N. Karamzin இன் "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு. கதையில் நிலப்பரப்பின் பொருள் என்.எம். கரம்சின் “ஏழை லிசா ஏழை லிசா என்ற படைப்பில் நிலப்பரப்பின் பங்கு

இந்தப் பாடத்தில் என்.எம்.யின் கதையைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். கரம்சின் "ஏழை லிசா". ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பிற படைப்புகளில் இந்த படைப்பு ஏன் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம், மேலும் இந்த கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கையும் பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

தலைப்பு: இலக்கியம்XVIIIநூற்றாண்டு

பாடம்: "ஏழை லிசா." ஹீரோக்களின் உள் உலகம். நிலப்பரப்பின் பங்கு

கடைசி பாடத்தில், கரம்சின் எழுதிய எல்லாவற்றின் ஒற்றுமையைப் பற்றி, கரம்சின் எழுதிய அனைத்தையும், ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை ஊடுருவிச் செல்லும் ஒரு சிந்தனையைப் பற்றி பேசினோம். மாநில வரலாற்றோடு மக்களின் ஆன்மாவின் வரலாற்றையும் எழுதுவதே இந்தக் கருத்து.

கரம்சின் எழுதிய அனைத்தும் ஒரு குறுகிய வாசகர் வட்டத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது. முதலாவதாக, அவர் யாருடன் தனிப்பட்ட முறையில் அறிமுகமானவர் மற்றும் அவர் தொடர்பு கொண்டார். இது உயர் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் மாஸ்கோ பிரபுக்கள், இது இலக்கியத்தில் ஈடுபட்டிருந்தது. மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி மக்களுக்கு, ஏகாதிபத்திய அரங்கில் உள்ள இருக்கைகளின் எண்ணிக்கையால் அளவிடப்பட்டது. உண்மையில், ஏகாதிபத்திய தியேட்டர்களின் நிகழ்ச்சிகளில் கூடியிருந்த ஒன்றரை முதல் இரண்டாயிரம் பேர் கரம்சின் உரையாற்றிய முழு பார்வையாளர்களையும் உருவாக்கினர். இவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்க்கக்கூடியவர்கள், ஒருவரையொருவர் பார்க்க முடியும், முதலில், தியேட்டரில், பந்துகளில், உயர் சமூகத்தின் கூட்டங்களில், அவை சில நேரங்களில் அதிகாரப்பூர்வமாக இருந்தன, சில சமயங்களில் இல்லை. ஆனால் இந்த சந்திப்புகள் எப்போதும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எதிர்காலத்தை வடிவமைக்கும் தொடர்பு மற்றும் ஆர்வங்களின் வட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

கரம்சின் எழுதிய அனைத்தும் அவர் நண்பர்கள் என்று அழைக்கும் நபர்களின் வட்டத்திற்கு உரையாற்றப்படுகிறது. "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" என்பதை நாங்கள் திறந்தால், முதல் சொற்றொடரைப் படிக்கிறோம் - நண்பர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்: "நான் உங்களுடன் பிரிந்தேன், அன்பே, நான் பிரிந்தேன்! எல்லா மென்மையான உணர்வுகளுடனும் என் இதயம் உன்னுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நான் தொடர்ந்து உன்னிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறேன், தொடர்ந்து விலகிச் செல்வேன்! ” 18 மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பிய கரம்சின் தனது நண்பர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோளுடன் "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்களை" மீண்டும் முடிக்கிறார்: "கடற்கரை! தாய்நாடு! நான் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன்! நான் ரஷ்யாவில் இருக்கிறேன், இன்னும் சில நாட்களில் நான் உங்களுடன் இருப்பேன், என் நண்பர்களே! என் கற்பனை, என் இதயத்தால் வருத்தமாக இரு, நண்பர்களுடன் ஆறுதல் பெறு." நண்பர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள், குறுக்கு வெட்டு மையக்கருவாக, தொடர்ந்து உரையிலும், கரம்சினின் எந்தவொரு படைப்பின் உரையிலும் உள்ளது.

அரிசி. 2. "ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்" () இன் தலைப்புப் பக்கம்

நிலப்பரப்பு பற்றி

“ஏழை லிசா” கதை ஆசிரியரின் அனுபவங்களைப் பற்றிய கதையால் இணைக்கப்பட்ட துண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது, இவை இரண்டு வகையான துண்டுகள். அவற்றில் முதன்மையானது (இங்கிருந்துதான் கதை ஆரம்பிக்கிறது) இயற்கையின் விளக்கம். ஆசிரியர்-கதையாளரின் உள் நிலையின் பிரதிபலிப்பாக மட்டுமே கரம்சினுக்கு சேவை செய்யும் இயற்கையின் விளக்கம். உரை எழுதும் நபரைப் பற்றி சில யோசனைகள் உள்ளன. இந்த யோசனை இல்லாமல் படிக்க முடியாது என்று மாறிவிடும். உரையைப் படிக்க, நீங்கள் அதை எழுதியவரின் காலணிக்குள் நுழைய வேண்டும், நீங்கள் ஆசிரியருடன் ஒன்றிணைந்து, அவர் பார்த்ததை அவரது கண்களால் பார்க்க வேண்டும், மேலும் அவர் உணர்ந்ததை அவருக்காக உணர வேண்டும். இது ஒரு சிறப்பு வகையான நிலப்பரப்பாகும், இது ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் முறையாக கரம்சின் தோன்றுகிறது. இதோ ஆரம்பம்: “... என்னை விட யாரும் அடிக்கடி வயலில் இருப்பதில்லை, என்னை விட யாரும் காலில் அலைவதில்லை, ஒரு திட்டமும் இல்லாமல், ஒரு இலக்கும் இல்லாமல் - கண்கள் எங்கு பார்த்தாலும் - புல்வெளிகள் மற்றும் தோப்புகள் வழியாக, மலைகள் வழியாக மற்றும் சமவெளி. ஒவ்வொரு கோடைகாலத்திலும் நான் புதிய இனிமையான இடங்களை அல்லது பழைய இடங்களில் புதிய அழகைக் காண்கிறேன்.

கரம்சின் விவரங்களில் தங்கவில்லை, அவர் நிறத்தை விவரிக்கவில்லை, ஒலியை வெளிப்படுத்தவில்லை, சில சிறிய விவரங்கள், பொருள்களைப் பற்றி பேசுவதில்லை. அவரது ஆன்மா. மேலும் இது ஏதோ ஒரு வகையில் வாசகரை ட்யூன் செய்து, ஆசிரியர் எப்படி நினைக்கிறார் மற்றும் உணருகிறார் என்பதை ஒற்றுமையாக சிந்திக்கவும் உணரவும் செய்கிறது. கரம்சின் அதை விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், அவர் வேண்டுமென்றே அல்லது தற்செயலாக செய்தாரா, அது தோன்றியது. ஆனால் இது துல்லியமாக பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்ய உரைநடையின் பொருள் அம்சமாக மாறியது.

அரிசி. 3. "ஏழை லிசா" கதைக்கான விளக்கம். ஜி.டி. எபிஃபனோவ் (1947) ()

இந்த படைப்புகளில் "ஏழை லிசா" ஒரு சிறப்பு இடத்தில் தன்னைக் காண்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், கரம்சின் காலத்தின் நட்பு சந்திப்புகள் சமூகத்தின் ஆண் மற்றும் பெண் பகுதிகளுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான கோட்டைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. ஆண்கள், ஒரு விதியாக, தனித்தனியாக தொடர்பு கொண்டனர். இது ஒரு பந்து அல்லது குழந்தைகள் விருந்து இல்லையென்றால், பெரும்பாலும் எதிர்கால அல்லது தற்போதைய ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சந்தித்த கூட்டத்தில் ஆண்கள் மட்டுமே கலந்து கொண்டனர். ஒரு பெண்ணின் தோற்றம் இன்னும் சாத்தியமற்றது. ஆயினும்கூட, பெண்கள் ஆண்களின் உரையாடல்கள், ஆண்களின் ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆண்கள் எழுதியவற்றால் பெண்கள் பெரும்பாலும் உரையாற்றப்பட்டனர். 18-19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய வாசகர்கள் பெரும்பாலும் பெண்கள் என்று கரம்சின் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டார். அவரது கதை, ஒரு பெண்ணுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு பெண், முதன்மையாக வாசகருக்கு உரையாற்றப்பட்டது, வாசகருக்கு அல்ல. கரம்சின் பின்னர் தனது பல தொகுதியான "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" ஆண் வாசகரிடம் உரையாற்றினார். நாட்டின் வரலாற்றின் ஒற்றுமை மற்றும் ஆன்மாவின் வரலாறு பற்றிய யோசனை தோன்றிய தருணத்தில் அவர் பெண் வாசகரிடம் பேசினார். பெண் ஆன்மா தான் குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தது.

கல்வி முறையில், அன்றைய காலகட்டத்தில் இருந்த தொடர்பாடல் அமைப்பில் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் தனித்தனி கல்வி, மற்றும் ஆண் மற்றும் பெண் தனித்தனியான தொடர்பு) மிக முக்கியமான பகுதியாக இருந்தது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த அர்த்தத்தில், எழுத்தாளர்களின் ஆண் சமூகத்தில், பெண்கள் ஒரு இலட்சியமாக இருந்தனர், அவர்கள் சேவை செய்தார்கள், அவர்கள் வணங்கினார்கள், அவர்கள் எழுதிய நூல்கள் உரையாற்றுகின்றன.

அரிசி. 4. "ஏழை லிசா." ஓ.ஏ. கிப்ரென்ஸ்கி (1827) ()

"ஏழை லிசா" என்பது கரம்சினும் அவரது நட்பு வட்டமும் பார்க்கும் பெண் இலட்சியத்தின் உருவகமாகும். அதே நேரத்தில், "ஏழை லிசா" முழு சதித்திட்டத்தின் புனைகதை, ஒருவித செயற்கைத்தன்மை மற்றும் ஓவியம் ஆகியவை அந்தக் காலத்திற்கு முற்றிலும் இயல்பான விஷயம் என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

பிரபுவிற்கும் விவசாயிக்கும் இடையில் ஒரு இடைவெளி உள்ளது, எஜமானருக்கும் அவரது அடிமைக்கும் இடையில் ஒரு இடைவெளி உள்ளது. எராஸ்ட் என்ற பணக்கார மற்றும் உன்னத மனிதனுக்கும் லிசா என்ற ஏழை விவசாய பெண்ணுக்கும் இடையிலான காதல் கதை மிகவும் உண்மையான கதை. கரம்சின் தனது கதையை உரையாற்றும் அறிமுகமானவர்களின் வட்டத்தில், பெரும்பாலானவர்கள் உண்மையான முன்மாதிரிகளை அங்கீகரித்திருக்க வேண்டும் - கரம்சின் தனது கதையில் சொல்லும் கதை. இந்த சூழ்நிலைகளைப் பற்றி தனிப்பட்ட முறையில் தெரியாத அனைவரும் கதாபாத்திரங்களுக்குப் பின்னால் உண்மையான நபர்கள் இருப்பதாக யூகிக்க முடியும். கரம்சின் கதையை முடிக்கவில்லை, எந்த உண்மை வழிமுறைகளையும் கொடுக்கவில்லை, உண்மையில் இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கு பின்னால் நிற்பவர்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் கதை கற்பனையானது அல்ல என்பதை அனைவரும் உணர்கிறார்கள், கதை உண்மையில் மிகவும் சாதாரணமானது மற்றும் பாரம்பரியமானது: எஜமானர் ஒரு விவசாயி பெண்ணை மயக்குகிறார், பின்னர் அவளை கைவிடுகிறார், விவசாய பெண் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்.

அரிசி. 5. "ஏழை லிசா" கதைக்கான விளக்கம். எம்.வி. டோபுஜின்ஸ்கி (1922) ()

அன்றிலிருந்து கடந்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் உயரத்தில் இருந்து இந்த வரலாற்றைப் பார்ப்பவர்களுக்கு இந்த நிலையான நிலைமை இப்போது நமக்கு உள்ளது. இதில் அசாதாரணமான அல்லது மர்மமான எதுவும் இல்லை. சாராம்சத்தில், இது ஒரு தொலைக்காட்சி தொடரின் கதை. இது குறிப்பேடுகளில் மீண்டும் மீண்டும் எழுதப்பட்ட ஒரு கதை, இப்போது இந்த குறிப்பேடுகள் இணையத்திற்கு இடம்பெயர்ந்து வலைப்பதிவுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் சாராம்சத்தில், அவர்கள் காலத்திலிருந்து பெண்கள் பழகிய அதே இதயத்தைத் தூண்டும் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள். கரம்சின். இந்த கதைகள் இன்னும் நம்பமுடியாத அளவிற்கு பிரபலமாக உள்ளன. என்ன விசேஷம்? இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இப்போது இந்தக் கதையில் நம் கவனத்தை ஈர்ப்பது எது? இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், “ஏழை லிசா” கதையைப் படித்த நவீன வாசகர்கள் இணையத்தில் விட்டுச்சென்ற மதிப்புரைகள் மற்றும் கருத்துகளைப் பார்ப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அவர்கள், இந்த கதையை தாங்களாகவே முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களை லிசாவின் காலணியில் வைத்து, இதே போன்ற சூழ்நிலைகளில் என்ன செய்வார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

இந்தக் கதையில் வரும் மனிதர்கள் தங்களை முற்றிலும் வித்தியாசமாக கற்பனை செய்து கொள்கிறார்கள். வாசகர்கள் எவரும் எராஸ்டுடன் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டு இந்த பாத்திரத்தை ஏற்க முயற்சிக்கவில்லை. முற்றிலும் மாறுபட்ட ஆண் பார்வை, உரையின் முற்றிலும் மாறுபட்ட யோசனை, முற்றிலும் மாறுபட்ட எண்ணங்கள், ஆண்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்வுகள்.

வெளிப்படையாக, பின்னர் 1792 இல் நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் ரஷ்ய இலக்கியத்தை பெண்கள் இலக்கியமாகக் கண்டுபிடித்தார். இந்த கண்டுபிடிப்பு இன்னும் முக்கியமானதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் தொடர்கிறது. இந்த பெண்கள் கதையின் வாரிசுகள், பின்னர் கரம்சின் உருவாக்கிய பெண்கள் நாவல், இந்த நாட்களில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன, மேலும் புத்தகக் கடைகள் பெண்கள் கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் பரந்த தேர்வைக் காட்டுகின்றன. மேலும் அவை எப்போதும் பெண்களால் இயற்றப்பட்டவை அல்ல; பெரும்பாலும் அவை ஆண்களால் இயற்றப்பட்டவை. இருப்பினும், இந்த நாவல்கள் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளன.

பெண் இலக்கியம். சமகால பெண் கதைகள். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியின் முறை: ஒரு ஆணுக்கு நீதிபதியாக ஒரு பெண்

நிலப்பரப்புகளைத் தொடர்ந்து, இரண்டாம் உறுப்பு, இரண்டாம் பாகம் கதையில் இடம் பெற்றிருக்கும் உரைகள் உரையாடல்கள். இவை உரையாடல்கள், ஒரு விதியாக, ஒரு குறிப்பை, ஒரு வெளிப்புறத்தை மட்டுமே கொடுக்கின்றன. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் செய்யும் உண்மையான உரையாடல்களிலிருந்து அவை முற்றிலும் வேறுபட்டவை. இப்போதும் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலும், கரம்சின் கதை எழுதப்பட்டபோது, ​​மக்கள் வித்தியாசமாகப் பேசினர். கரம்சின் மறுஉருவாக்கம் செய்யும் அந்த உரையாடல்கள், இந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்கும்போது மக்கள் அனுபவிக்கும் உணர்வுகளின் சில குறிப்புகள், சுருக்கமான குறிப்புகள் ஆகியவற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. வார்த்தைகள் முக்கியமல்ல, அவற்றின் பின்னால் உள்ள உணர்வுகள் முக்கியம். லிசாவின் தாய் எராஸ்ட் தன் மீது ஏற்படுத்தும் எண்ணத்தைப் பற்றி இங்கே பேசுகிறார்:

"நாங்கள் உங்களை என்ன அழைக்க வேண்டும், கனிவான, மென்மையான மனிதர்?" - வயதான பெண் கேட்டார். "என் பெயர் எராஸ்ட்," என்று அவர் பதிலளித்தார். "எராஸ்டோம்," லிசா அமைதியாக, "எராஸ்டோம்!" அவள் இந்த பெயரை ஐந்து முறை மீண்டும் சொன்னாள், அதை திடப்படுத்த முயற்சிப்பது போல். எராஸ்ட் அவர்களிடம் விடைபெற்று வெளியேறினார். லிசா கண்களால் அவனைப் பின்தொடர்ந்தாள், அம்மா சிந்தனையுடன் உட்கார்ந்து, தன் மகளை கையால் பிடித்து அவளிடம் சொன்னாள்: “ஓ, லிசா! அவர் எவ்வளவு நல்லவர், கனிவானவர்! உன் மாப்பிள்ளை அப்படி இருந்திருந்தால்!” லிசாவின் இதயம் முழுவதும் நடுங்கத் தொடங்கியது. "அம்மா! அம்மா! இது எப்படி நடக்கும்? அவர் ஒரு ஜென்டில்மேன், மற்றும் விவசாயிகள் மத்தியில்...” - லிசா தனது பேச்சை முடிக்கவில்லை.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முழு வரலாற்றிலும் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் உடைந்த பேச்சு அதன் தொடர்ச்சியை விட அதிகமாகக் கொடுக்கும் முதல் வழக்கு இதுவாக இருக்கலாம். லிசா என்ன பேசுகிறாள் என்பதை விட என்ன அமைதியாக இருக்கிறாள் என்பதுதான் முக்கியம். பேசப்படாத ஒரு வார்த்தை மிகவும் வலுவான விளைவைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​பேசப்படும் வார்த்தையை விட மிகவும் பிரகாசமாக உணரப்படும் போது, ​​​​மௌனத்தின் நுட்பம் கவிதையில் அறியப்பட்டது. உண்மையில், கரம்ஜின் "மெலன்கோலி" என்ற கவிதையையும் வைத்திருக்கிறார், அங்கு அவர் இதைப் பயன்படுத்துகிறார். இது Delisle இன் பிரதிபலிப்பாகும், இது வார்த்தைகளுடன் முடிவடைகிறது: "அங்கு ஒரு விருந்து இருக்கிறது ... ஆனால் நீங்கள் பார்க்கவில்லை, நீங்கள் கேட்கவில்லை, உங்கள் தலையை உங்கள் கையில் தாழ்த்துகிறீர்கள்; மௌனமாகவும், சிந்தனையுடனும், கடந்த காலத்தின் மீது மென்மையான பார்வையைத் திருப்புவதே உங்கள் மகிழ்ச்சி.” ஒரு கவிதையில், மௌனத்தின் மூலம் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முயல்வது இசையில் இடைநிறுத்தம் செய்வது போன்றது. ஒரு குரல் அல்லது இசைக்கருவியின் ஒலி நின்றுவிட்டால், கேட்பவருக்கு இடைநிறுத்தம் ஏற்படுகிறது, அவர் இப்போது கேட்டதை அனுபவிக்கவும் உணரவும் ஒரு நேரம் தோன்றும். கரம்சின் அதையே தருகிறார்: அவர் லிசாவின் மோனோலாக்கை குறுக்கிடுகிறார், மேலும் அவள் மிகவும் கவலைப்படுவதைப் பற்றி அவள் பேசவில்லை. தனக்கும் தன் காதலனுக்கும் இடையே உள்ள இடைவெளி குறித்து அவள் கவலைப்படுகிறாள். அவர்களின் திருமணம் சாத்தியமில்லை என்று அவள் கவலைப்படுகிறாள்.

லிசா தன்னை தியாகம் செய்கிறாள், தனக்கு முன்மொழிந்த பணக்கார விவசாயி மணமகனை அவள் மறுக்கிறாள். இங்கே அவள் வாசகருக்கு மிக முக்கியமானதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறாள். வாசகரைக் கேட்கவும், உணரவும், வார்த்தைகளால் சொல்ல முடியாததை இலக்கியத்தில் ஒரு சாத்தியக்கூறுகளாகப் புரிந்துகொள்ளவும் அனுமதிக்கும் இந்த திறனை கரம்சின் பெரும்பாலும் கண்டுபிடித்தார்.

"ஏழை லிசா" ரஷ்யாவில் பெண்கள் இலக்கியத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது என்று நாம் கூறும்போது, ​​​​பெண்கள் இலக்கியம் ஆண்களுக்குத் தடைசெய்யப்படவில்லை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும் இந்தக் கதையின் எதிர்மறையான குணாதிசயத்துடன் ஹீரோக்கள் தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை என்று சொல்லும் போது, ​​இந்தக் கதை ஆண் வாசகனுக்கு வெறுப்பை உண்டாக்குகிறது என்று அர்த்தம் இல்லை. ஆண் வாசகனை வேறொரு பாத்திரத்துடன் அடையாளப்படுத்துவதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். இந்த ஹீரோ ஒரு எழுத்தாளர்-கதையாளர்.

ஒரு மனிதன், மாஸ்கோவின் புறநகர்ப் பகுதியில் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​லிசா தனது தாயுடன் வாழ்ந்த ஒரு குடிசையைக் கண்டான், மேலும் இந்த முழு கதையையும் தனது சந்ததியினர் மற்றும் சமகாலத்தவர்களை மற்றொரு தார்மீகத்தைப் படிக்க மேம்படுத்துவதற்காகச் சொல்லவில்லை. இல்லை. அவர் தனது அனுபவங்களைப் பற்றி, அவரைத் தொட்டதைப் பற்றி பேசுகிறார். தயவு செய்து கவனிக்கவும்: கரம்சின் முதன்முறையாக ரஷ்ய மொழியில் பயன்படுத்திய வார்த்தைகளில் "தொடுதல்" மற்றும் "உணர்தல்" ஆகியவை அடங்கும்.

மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், அவர் இந்த வார்த்தைகளை பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கினார், சில சமயங்களில் வெறுமனே பிரெஞ்சு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினார், பிரெஞ்சு வேர்களை ரஷ்ய மொழிகளுடன் மாற்றினார், சில நேரங்களில் அவற்றை மாற்றாமல். ஆயினும்கூட, வாசகர்கள் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும்) கரம்சினின் வாசகர்களாகவே இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஆன்மாவின் இயக்கத்தைப் பின்பற்றுவது முக்கியம், இது அர்த்தத்தை உருவாக்குகிறது, இது கதையின் மையத்தை உருவாக்குகிறது.

இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றில் அவரது கண்டுபிடிப்புகளை விட கரம்சினின் இந்த கண்டுபிடிப்பு மிகவும் முக்கியமானது. மேலும் ஆன்மாவின் கண்டுபிடிப்பு, ஒரு நபரை ஆழமாகப் பார்க்கும் வாய்ப்பைக் கண்டுபிடிப்பது, மற்றொரு நபரின் ஆன்மாவைப் பார்க்கவும், ஒருவரின் சொந்த ஆத்மாவைப் பார்க்கவும், முன்பு அறியப்படாத ஒன்றைப் படிக்கவும் ஒரு வாய்ப்பாக - இது கரம்சினின் முக்கிய கண்டுபிடிப்பு. . ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முழு எதிர்கால போக்கையும் பெரிதும் தீர்மானித்த ஒரு கண்டுபிடிப்பு.

1. கொரோவினா V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. இலக்கியம். 9 ஆம் வகுப்பு. எம்.: கல்வி, 2008.

2. லேடிஜின் எம்.பி., எசின் ஏ.பி., நெஃபெடோவா என்.ஏ. இலக்கியம். 9 ஆம் வகுப்பு. எம்.: பஸ்டர்ட், 2011.

3. செர்டோவ் வி.எஃப்., ட்ரூபினா எல்.ஏ., ஆன்டிபோவா ஏ.எம். இலக்கியம். 9 ஆம் வகுப்பு. எம்.: கல்வி, 2012.

1. என்.எம் உரையாற்றிய பார்வையாளர்கள் என்ன? கரம்சின்? அதன் வாசகர்களின் வட்டத்தை விவரிக்கவும்.

2. எந்த வேலை என்.எம். Karamzin முக்கியமாக ஆண் வாசகரிடம் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் பெண் வாசகரிடம் எது குறிப்பிடப்படுகிறது?

3. என்.எம் கதையிலிருந்து எந்த கதாபாத்திரம்? கரம்சினின் "ஏழை லிசா" பெரும்பாலும் ஆண் வாசகர்களால் அடையாளம் காணப்படுகிறதா?

4. என்.எம் பயன்படுத்தும் மௌனத்தின் நுட்பம் கதாபாத்திரங்களின் உணர்ச்சி நிலையைப் புரிந்துகொள்ள எந்த அளவிற்கு உதவுகிறது? கரம்சின்?

5. * N.M எழுதிய "ஏழை லிசா" உரையைப் படியுங்கள். கரம்சின். உங்கள் பதிவுகள் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

முக்கிய வகுப்பு

Kontsur Yu.O., மாஸ்கோ பள்ளி கல்வியின் ஆசிரியர்கள்நான்- IIபடிகள் எண். 20

தலைப்பு: என்.எம். கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பகுப்பாய்வு

இலக்குகள்: 1) கலவையின் ஒரு அங்கமாக நிலப்பரப்பு என்ற கருத்தை கொடுங்கள்; 2) என்.எம். கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்

வேலையின் படிவங்கள்:குழு

1. அறிமுகம்

எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் படைப்புகளில் விளக்கத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள்.

அது தொடர்புடைய இலக்கிய திசை (தற்போதைய), எழுத்தாளரின் முறை, அத்துடன் படைப்பின் வகை மற்றும் வகை. நிலப்பரப்பு ஒரு உணர்ச்சி பின்னணியை உருவாக்க முடியும், அதற்கு எதிராக செயல்கள் வெளிப்படும். இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக நிலப்பரப்பு, ஹீரோவின் ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையை வலியுறுத்துகிறது, இயற்கையின் மெய் அல்லது மாறுபட்ட படங்களை மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலம் அவரது கதாபாத்திரத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அம்சத்தை முன்னிலைப்படுத்தலாம்.

"ஏழை லிசா" கதையில் இயற்கையின் அழகான அழகிய படங்கள் உள்ளன, அவை கதையை இணக்கமாக பூர்த்தி செய்கின்றன. முதல் பார்வையில், அவை முக்கிய செயலுக்கான அழகான பின்னணியாக இருக்கும் சீரற்ற அத்தியாயங்களாகக் கருதப்படலாம். ஆனால் எல்லாம் மிகவும் சிக்கலானது. "ஏழை லிசா" இல் உள்ள நிலப்பரப்புகள் கதாபாத்திரங்களின் உணர்ச்சி அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான முக்கிய வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்.

முதுகில் ஒரு சிறிய நாப்சாக்குடன், கரம்சின் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் அழகான காடுகள் மற்றும் வயல்வெளிகளில், வெள்ளைக் கல் புறக்காவல் நிலையங்களுக்கு அருகில் ஒரு குறிக்கோளும் திட்டமிடலும் இல்லாமல் முழு நாட்கள் அலைந்து திரிந்தார். மாஸ்கோ ஆற்றின் மேலே உயர்ந்து நிற்கும் பழைய மடாலயத்தின் சுற்றுப்புறங்களால் அவர் குறிப்பாக ஈர்க்கப்பட்டார். கரம்சின் தனக்குப் பிடித்த புத்தகங்களைப் படிக்க இங்கு வந்தார். இங்கே அவருக்கு "ஏழை லிசா" எழுத யோசனை இருந்தது - ஒரு பிரபுவைக் காதலித்து அவரால் கைவிடப்பட்ட ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் சோகமான தலைவிதியைப் பற்றிய கதை. "ஏழை லிசா" கதை ரஷ்ய வாசகர்களை உற்சாகப்படுத்தியது. கதையின் பக்கங்களிலிருந்து, ஒவ்வொரு மஸ்கோவியருக்கும் நன்கு தெரிந்த ஒரு படத்தை அவர்கள் பார்த்தார்கள். சிமோனோவ் மடாலயத்தை அதன் இருண்ட கோபுரங்கள், குடிசை நின்ற பிர்ச் தோப்பு மற்றும் பழைய வில்லோக்களால் சூழப்பட்ட மடாலய குளம் - ஏழை லிசா இறந்த இடம் ஆகியவற்றை அவர்கள் அங்கீகரித்தனர். துல்லியமான விளக்கங்கள் முழு கதைக்கும் சில சிறப்பு நம்பகத்தன்மையை அளித்தன. சிமோனோவ் மடாலயத்தின் சுற்றுப்புறங்கள் மனச்சோர்வு வாசகர்களுக்கு பிடித்த நடைபாதையாக மாறியது. குளத்தின் பின்னால் "லிசின் குளம்" என்ற பெயர் நிறுவப்பட்டது.

லிசாவின் சோகமான விதி வெளிப்பட்ட நிலப்பரப்பை பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிப்போம். நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சிக்கான உணர்ச்சியற்ற பின்னணி அல்ல, ஆனால் வாழும் இயல்பு, ஆழமாக உணர்ந்து உணரப்பட்ட ஒரு பொழுதுபோக்கு என்பதை நிரூபிப்பது நமக்கு முக்கியம்.

(பகுப்பாய்வு செயல்பாட்டின் போது, ​​சிமோனோவ் மடாலயம், "லிசாவின் குளம்" மற்றும் லிசா இறந்த காட்சி ஆகியவற்றை சித்தரிக்கும் ஸ்லைடுகள் ஊடாடும் பலகையில் காட்டப்பட்டுள்ளன).

2. "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பு ஓவியங்களின் பகுப்பாய்வு

கதாநாயகியின் நுட்பமான உணர்ச்சி அனுபவங்களை விவரிக்கும் கதையின் ஒரு பகுதியான "ஏழை லிசா" இலிருந்து சில பகுதிகள் இங்கே உள்ளன. இயற்கை ஓவியங்களை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​பின்வரும் திட்டத்தை ஒட்டிக்கொள்ளவும்:

1. ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்படும் லெக்சிகல் வழிமுறைகளைத் தீர்மானிக்கவும்.

2. அத்தியாயங்களின் தொனி.

3. உணர்வுபூர்வமான உரைநடையின் சிறப்பியல்பு படங்கள் மற்றும் குறியீடுகள்.

4. இயற்கையின் விளக்கத்திற்கும் கதாநாயகியின் மனநிலைக்கும் உள்ள தொடர்பு.

5. ஒரு முடிவை வரையவும்.

(வேலை மூன்று குழுக்களாக நடைபெறுகிறது)

முதல் குழு

ஒருவேளை மாஸ்கோவில் வசிக்கும் யாருக்கும் இந்த நகரத்தின் சுற்றுப்புறம் என்னைப் போலத் தெரியாது, ஏனென்றால் என்னை விட யாரும் அடிக்கடி களத்தில் இல்லை, என்னை விட யாரும் காலில் அலைவதில்லை, ஒரு திட்டமும் இல்லாமல், ஒரு குறிக்கோளும் இல்லாமல் - கண்கள் எங்கும் பாருங்கள் - புல்வெளிகள் மற்றும் தோப்புகள் வழியாக, மலைகள் மற்றும் சமவெளிகளில். ஒவ்வொரு கோடைகாலத்திலும் நான் புதிய இனிமையான இடங்களை அல்லது பழைய இடங்களில் புதிய அழகைக் காண்கிறேன்.

ஆனால் எனக்கு மிகவும் இனிமையான இடம் சின்...நோவா மடாலயத்தின் இருண்ட, கோதிக் கோபுரங்கள் எழும் இடம். இந்த மலையில் நின்று பார்த்தால், வலது பக்கம் கிட்டத்தட்ட முழுவதுமாக தெரியும் மாஸ்கோ, இது ஒரு பயங்கரமான வீடுகள்மற்றும் தேவாலயங்கள், இது ஒரு கம்பீரமான உருவத்தில் கண்ணுக்குத் தோன்றும் ஆம்பிதியேட்டர்: அற்புதமான படம், குறிப்பாக சூரியன் அதன் மீது பிரகாசிக்கும் போது, ​​அதன் மாலை கதிர்கள் எண்ணற்ற ஒளிரும் போது தங்க குவிமாடங்கள், எண்ணற்ற சிலுவைகளில் விண்ணில் ஏறும்! கீழே கொழுத்தவை, ஆழமான பச்சைபூக்கும் புல்வெளிகள், மற்றும் அவற்றின் பின்னால், மஞ்சள் மணல், பாய்கிறது பிரகாசமான நதி, மீன்பிடி படகுகளின் லேசான துடுப்புகளால் கிளர்ந்தெழுந்தது அல்லது ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் மிகவும் வளமான நாடுகளிலிருந்து பயணம் செய்யும் கனமான கலப்பைகளின் தலைமையில் சலசலக்கிறது பேராசை கொண்ட மாஸ்கோரொட்டி. ஆற்றின் மறுபுறத்தில் ஒரு கருவேலமரத்தை காணலாம், அதன் அருகே ஏராளமான மந்தைகள் மேய்கின்றன; அங்கே இளம் மேய்ப்பர்கள், மரங்களின் நிழலில் அமர்ந்து, எளிமையாகப் பாடுகிறார்கள். வருத்தம்பாடல்கள் கோடை நாட்களைக் குறைக்கின்றன, அவை அவர்களுக்கு மிகவும் சீரானவை. மேலும் தொலைவில், பண்டைய எல்ம்ஸின் அடர்ந்த பசுமையில், ஜொலிக்கிறது தங்கத் தலைடானிலோவ் மடாலயம்; இன்னும் மேலே, கிட்டத்தட்ட அடிவானத்தின் விளிம்பில், நீலமாக மாறும்குருவி மலைகள். இடதுபுறத்தில் தானியங்கள், காடுகள், மூன்று அல்லது நான்கு கிராமங்கள் மற்றும் உயரமான அரண்மனையுடன் கூடிய கோலோமென்ஸ்கோய் கிராமம் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்ட பரந்த வயல்களை நீங்கள் காணலாம்.

நான் அடிக்கடி இந்த இடத்திற்கு வருகிறேன், அங்கு எப்போதும் வசந்தத்தைப் பார்க்கிறேன்; நானும் அங்கே வருகிறேன் இருண்ட நாட்கள்இலையுதிர் காலம் இயற்கையுடன் துக்கப்பட வேண்டும். வெறிச்சோடிய மடத்தின் சுவர்களுக்குள்ளும், உயரமான புற்களால் வளர்ந்த சவப்பெட்டிகளுக்கு இடையேயும், செல்களின் இருண்ட பாதைகளிலும் காற்று பயங்கரமாக அலறுகிறது. அங்கே, இடிபாடுகளில் சாய்ந்து கல்லறை கற்கள், நான் காது கேளாதவர்களைக் கேட்கிறேன் நான் புலம்புகிறேன்காலங்கள், கடந்த காலத்தின் படுகுழியால் விழுங்கப்பட்டது - என் இதயம் நடுங்குகிறது மற்றும் நடுங்குகிறது. சில நேரங்களில் நான் கலங்களுக்குள் நுழைந்து அவற்றில் வாழ்ந்தவர்களை கற்பனை செய்கிறேன் - சோகமான படங்கள்! இங்கே நான் ஒரு நரைத்த முதியவரைப் பார்க்கிறேன், சிலுவையின் முன் மண்டியிட்டு, பூமிக்குரிய தளைகளிலிருந்து விரைவாக விடுபட ஜெபிப்பதை நான் காண்கிறேன், ஏனென்றால் வாழ்க்கையின் அனைத்து இன்பங்களும் அவருக்கு மறைந்துவிட்டன, நோய் மற்றும் பலவீனத்தின் உணர்வைத் தவிர, அவரது உணர்வுகள் அனைத்தும் இறந்துவிட்டன. . ஒரு இளம் துறவி இருக்கிறார் - உடன் வெளிறிய முகம், உடன் ஒரு தளர்வான பார்வையுடன்- ஜன்னல் கம்பிகள் வழியாக புலத்தில் பார்க்கிறது, பார்க்கிறது வேடிக்கையான பறவைகள்காற்றின் கடலில் சுதந்திரமாக மிதக்கிறது, பார்க்கிறது - மற்றும் கொட்டுகிறது கசப்பான கண்ணீர்உங்கள் கண்களில் இருந்து. அவர் சோர்வடைகிறார், வாடி, காய்ந்து போகிறார் - மற்றும் ஒரு மணியின் சோகமான ஒலி அவரது அகால மரணத்தை எனக்கு அறிவிக்கிறது. சில நேரங்களில் கோவிலின் வாயில்களில் இந்த மடத்தில் நடந்த அற்புதங்களின் உருவத்தை நான் பார்க்கிறேன், அங்கு ஏராளமான எதிரிகளால் முற்றுகையிடப்பட்ட மடத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு உணவளிக்க வானத்திலிருந்து மீன்கள் விழுகின்றன; இங்கே கடவுளின் தாயின் உருவம் எதிரிகளை விரட்டுகிறது. இவை அனைத்தும் எங்கள் தாய்நாட்டின் வரலாற்றை என் நினைவில் புதுப்பிக்கின்றன - கொடூரமான டாடர்களும் லிதுவேனியர்களும் ரஷ்ய தலைநகரின் சுற்றுப்புறங்களை நெருப்பு மற்றும் வாளால் அழித்த அந்தக் காலத்தின் சோகமான வரலாறு, துரதிர்ஷ்டவசமான மாஸ்கோ, ஒரு பாதுகாப்பற்ற விதவையைப் போல, கடவுளிடமிருந்து மட்டுமே உதவியை எதிர்பார்க்கிறது. உள்ளே கடுமையானஅவர்களது பேரழிவுகள்.

இரண்டாவது குழு

இரவு வந்தது - தாய் தன் மகளை ஆசீர்வதித்து, அவளுக்கு ஒரு மென்மையான தூக்கத்தை விரும்பினாள், ஆனால் இந்த முறை அவளுடைய ஆசை நிறைவேறவில்லை: லிசா தூங்குகிறதுமிகவும் மோசமான. அவளுடைய ஆன்மாவின் புதிய விருந்தினர், எராஸ்டோவின் உருவம், அவளுக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தோன்றியது, அவள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நிமிடமும் எழுந்தான், எழுந்தான்பெருமூச்சு விட்டான். சூரியன் உதிக்கும் முன்பே, லிசா எழுந்து, மாஸ்கோ ஆற்றின் கரையில் இறங்கி, புல்லில் அமர்ந்து, சோகத்துடன், காற்றில் கிளர்ந்தெழுந்த வெள்ளை மூடுபனிகளைப் பார்த்து, எழுந்து, பளபளப்பான துளிகளை விட்டுச் சென்றாள். இயற்கையின் பச்சை உறை. எங்கும் அமைதி ஆட்சி செய்தது. ஆனால் விரைவில் நாளின் உயரும் ஒளி அனைத்து படைப்புகளையும் எழுப்பியது: தோப்புகள், புதர்கள் ஊக்கமளித்தது, பறவைகள் படபடவென்று பாடின, மலர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தி உயிர் கொடுக்கும் ஒளிக்கதிர்களால் நிரம்பி வழிகின்றன. ஆனால் லிசா இன்னும் அமர்ந்திருந்தாள் சோகமாகிவிட்டது. ஓ, லிசா, லிசா! உனக்கு என்ன நடந்தது?இப்போது வரை, பறவைகளுடன் எழுந்திருங்கள், நீங்கள் அவர்களுடன் இருக்கிறீர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருந்ததுகாலையில், ஒரு தூய, மகிழ்ச்சியான ஆன்மா உங்கள் கண்களில் பிரகாசித்தது, சூரியன் சொர்க்க பனியின் துளிகளில் பிரகாசிக்கிறது; ஆனால் இப்போது நீங்கள் சிந்தனைமிக்க, மற்றும் இயற்கையின் பொதுவான மகிழ்ச்சி உங்கள் இதயத்திற்கு அந்நியமானது. - இதற்கிடையில், ஒரு இளம் மேய்ப்பன் தனது மந்தையை ஆற்றங்கரையில் ஓட்டிக்கொண்டு, குழாய் விளையாடிக் கொண்டிருந்தான். லிசா அவன் மீது தன் பார்வையை நிலைநிறுத்தி நினைத்தாள்: "இப்போது என் எண்ணங்களை ஆக்கிரமித்தவர் ஒரு எளிய விவசாயி, ஒரு மேய்ப்பராக பிறந்திருந்தால் - அவர் இப்போது தனது மந்தையை என்னைக் கடந்து சென்றால்: ஆ! நான் புன்னகையுடன் அவரை வணங்கி, அன்பாகச் சொல்வேன்: "வணக்கம், அன்புள்ள மேய்ப்பரே!" உங்கள் மந்தையை எங்கே ஓட்டுகிறீர்கள்? இங்கே உங்கள் ஆடுகளுக்கு பச்சை புல் வளர்கிறது, இங்கே பூக்கள் சிவப்பு நிறமாக வளரும், அதில் இருந்து உங்கள் தொப்பிக்கு மாலையை நெய்யலாம். அன்பான பார்வையுடன் என்னைப் பார்ப்பார் - ஒருவேளை என் கையைப் பிடித்துக் கொள்வார்... கனவு! ஒரு மேய்ப்பன், புல்லாங்குழல் வாசித்து, அருகில் உள்ள மலைக்குப் பின்னால் தன் மந்தையுடன் சென்று மறைந்தான்.

மூன்றாவது குழு

அவள் அவனது கைகளில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்தாள் - இந்த நேரத்தில் அவளுடைய நேர்மை அழிய வேண்டியிருந்தது! - எராஸ்ட் தனது இரத்தத்தில் ஒரு அசாதாரண உற்சாகத்தை உணர்ந்தார் - லிசா அவருக்கு ஒருபோதும் அவ்வளவு வசீகரமாகத் தோன்றியதில்லை - அவளுடைய பாசங்கள் அவனைத் தொட்டதில்லை - அவளுடைய முத்தங்கள் ஒருபோதும் உமிழும் இல்லை - அவளுக்கு எதுவும் தெரியாது, எதையும் சந்தேகிக்கவில்லை, எதற்கும் பயப்படவில்லை - இருள் மாலை ஊட்டிய ஆசைகள் - ஒரு நட்சத்திரம் கூட வானத்தில் பிரகாசிக்கவில்லை - எந்தக் கதிராலும் மாயைகளை ஒளிரச் செய்ய முடியாது. - எராஸ்ட் தனக்குள் பிரமிப்பை உணர்கிறாள் - லிசாவும், ஏன் என்று தெரியவில்லை - அவளுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று தெரியவில்லை ... ஓ, லிசா, லிசா! உங்கள் பாதுகாவலர் தேவதை எங்கே? உன் அப்பாவித்தனம் எங்கே?

மாயை ஒரு நிமிடத்தில் கடந்துவிட்டது. லீலாவுக்கு அவளுடைய உணர்வுகள் புரியவில்லை, அவள் ஆச்சரியப்பட்டுக் கேட்டாள். எராஸ்ட் அமைதியாக இருந்தார் - அவர் வார்த்தைகளைத் தேடினார், அவற்றைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. "ஓ, நான் பயப்படுகிறேன்," லிசா கூறினார், "எங்களுக்கு என்ன நடந்தது என்று நான் பயப்படுகிறேன்! நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன் என்று தோன்றியது, என் ஆத்மா... இல்லை, இதை எப்படி சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை!.. நீங்கள் அமைதியாக இருக்கிறீர்களா, எராஸ்ட்? பெருமூச்சு விடுகிறாயா?.. கடவுளே! என்ன நடந்தது?" - இதற்கிடையில் மின்னல் மின்னியதுமற்றும் இடி தாக்கியது. லிசா அனைத்து நடுங்கினார். “எராஸ்ட், எராஸ்ட்! - அவள் சொன்னாள். - நான் பயந்துவிட்டேன்! ஒரு குற்றவாளியைப் போல இடி என்னைக் கொன்றுவிடும் என்று நான் பயப்படுகிறேன்! க்ரோஸ்னோ புயல் உறுமியது, மழை பெய்து கொண்டிருந்ததுகருப்பு மேகங்களிலிருந்து - லிசாவின் இழந்த அப்பாவித்தனத்தைப் பற்றி இயற்கை புலம்புவதாகத் தோன்றியது. - எராஸ்ட் லிசாவை அமைதிப்படுத்த முயன்று அவளை குடிசைக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவனிடம் விடைபெறும்போது அவள் கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வழிந்தது. “ஆ, எராஸ்ட்! நாங்கள் தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியாக இருப்போம் என்று உறுதியளிக்கவும்!” - "நாங்கள் செய்வோம், லிசா, நாங்கள் செய்வோம்!" - அவன் பதிலளித்தான். - “இறைவன் நாடினால்! உங்கள் வார்த்தைகளை என்னால் நம்ப முடியவில்லை: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்! என் இதயத்தில் மட்டும்... ஆனால் அது நிறைவானது! மன்னிக்கவும்! நாளை, நாளை சந்திப்போம்."

ஒவ்வொரு குழுவின் பிரதிநிதிகளும் தங்கள் பணியின் முடிவுகளைக் குரல் கொடுக்கிறார்கள். அடுத்து ஒரு உரையாடல் வருகிறது.

முதல் குழுவிற்கான கேள்விகள்

வேலையின் ஆரம்பத்தில் விளக்கங்கள் ஏன் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன? ( ஹீரோக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும் வாசகர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையைத் தூண்டுவதற்கு.)

சிமோனோவ் மடாலயத்தின் சுற்றுப்புறங்களின் விளக்கத்தில் என்ன அடைமொழிகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன? ( இருண்ட, கோதிக் கோபுரங்கள், பயங்கரமான மொத்த, பேராசை கொண்ட மாஸ்கோ, சோகமான பாடல்கள், சோகமான ஒலி, மந்தமான கூக்குரல், சோகமான படங்கள், வெளிறிய முகம், சோர்வான பார்வை, கசப்பான கண்ணீர், கடுமையான பேரழிவுகள்).

இரண்டாவது குழுவிற்கான கேள்விகள்

மூன்றாவது குழுவிற்கான கேள்விகள்

இணைக்கும் தொடரியல் உறுப்பாக எண்ணற்ற கோடுகளை ஆசிரியர் பயன்படுத்தியதற்கான காரணம் என்ன? ( கதாநாயகியின் ஆன்மாவின் உள் நிலையை சித்தரிக்க இதேபோன்ற தொடரியல் பயன்படுத்தப்படுகிறது - அவளுடைய தூண்டுதல்கள், கவலைகள், மன நிலைகளில் விரைவான மாற்றங்கள்.)

கதாநாயகியைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறையைக் குறிக்கும் பத்தியில் வார்த்தைகளைக் கண்டறியவும். அவற்றைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கவும்.

பொதுவான பிரச்சினைகள்

"ஏழை" என்ற வார்த்தை உங்களை எப்படி உணர வைக்கிறது? ( சோகம், விரக்தி.)

உரையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு என்ன? ( நிலப்பரப்பு வேலையின் மனநிலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, இது சோகத்தை ஏற்படுத்துகிறது.)

உணர்வுப்பூர்வமான படைப்புகளின் முக்கிய அம்சம் உணர்ச்சி. உரை உணர்ச்சிகரமானதா? இது எதன் மூலம் பரவுகிறது?

இயற்கையின் உருவம் ஒரு சிறப்பு மனநிலையை உருவாக்குகிறது, இது நினைவில், கனவு மற்றும் பிரதிபலிக்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. செண்டிமெண்டலிசத்தில் எந்த வகையான பாடல் வரிகள் எழுகின்றன மற்றும் ரொமாண்டிசிசத்தில் முன்னணி வகிக்கின்றன? ( எலிஜி.) எங்கள் வேலை எலிஜிக் மனநிலையில் இருக்கிறதா?

இயற்கையின் விளக்கம் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மனநிலை மற்றும் அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஆசிரியரின் எண்ணங்களின் ஆழம், அவரது கருத்தியல் திட்டம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ள இது வாசகருக்கு உதவுகிறது. ஆசிரியரின் அறிமுகம் வாசகரை ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி மனநிலையில் அமைக்கிறது, அது அனுதாபத்தையும் அனுதாபத்தையும் தூண்டுகிறது.

இலக்கியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வழிமுறை வளர்ச்சி.

கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பொருள்.

முந்தைய கால இலக்கியத்துடன் ஒப்பிடுகையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தின் அம்சங்களில் ஒன்று நிலப்பரப்பின் அழகியல் புரிதல் ஆகும். ரஷ்ய இலக்கியம் விதிவிலக்கல்ல; ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் நிலப்பரப்பு அதன் சொந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விஷயத்தில் மிகவும் சுட்டிக்காட்டுவது என்.எம்.கரம்சினின் இலக்கியப் பணியாகும், அதன் பல தகுதிகளில் ஒன்று ரஷ்ய உரைநடையில் நிலப்பரப்பின் பன்முகத்தன்மையைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். ரஷ்யாவின் கவிதைகள் ஏற்கனவே லோமோனோசோவ் மற்றும் டெர்ஷாவின் படைப்புகளில் இயற்கை ஓவியங்களைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ள முடிந்தால், அக்கால ரஷ்ய உரைநடை இயற்கையின் படங்களில் நிறைந்ததாக இல்லை. கரம்சினின் “ஏழை லிசா” கதையில் இயற்கையின் விளக்கங்களை பகுப்பாய்வு செய்த பின்னர், நிலப்பரப்பின் அர்த்தத்தையும் செயல்பாடுகளையும் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்போம்.

கரம்சினின் கதை ஐரோப்பிய நாவல்களுக்கு மிக நெருக்கமானது. நகரத்திற்கும் தார்மீக ரீதியாக தூய்மையான கிராமத்திற்கும், சாதாரண மக்களின் (லிசா மற்றும் அவரது தாயார்) உணர்வுகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் உலகத்திற்கும் உள்ள வேறுபாட்டால் இதை நாங்கள் நம்புகிறோம். கதை தொடங்கும் அறிமுக நிலப்பரப்பு அதே மேய்ச்சல் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது: “... ஒரு அற்புதமான படம், குறிப்பாக சூரியன் அதன் மீது பிரகாசிக்கும் போது...! கீழே செழிப்பான, அடர்த்தியான பசுமையான பூக்கும் புல்வெளிகள் உள்ளன, அவற்றின் பின்னால், மஞ்சள் மணலில், மீன்பிடி படகுகளின் லேசான துடுப்புகளால் கிளர்ந்தெழுந்த ஒரு ஒளி நதி பாய்கிறது. இந்த நிலப்பரப்பு முற்றிலும் சித்திர அர்த்தத்தைக் கொண்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு ஆரம்ப செயல்பாட்டையும் செய்கிறது; இது கதையில் உருவாக்கப்பட்ட இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக சூழ்நிலையை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. "தங்கக் குவிமாடம் கொண்ட டானிலோவ் மடாலயம்;... கிட்டத்தட்ட அடிவானத்தின் விளிம்பில்... ஸ்பாரோ மலைகள் நீல நிறத்தில் உள்ளன. இடதுபுறத்தில் தானியங்கள், காடுகள், மூன்று அல்லது நான்கு கிராமங்கள் மற்றும் உயரமான அரண்மனையுடன் கூடிய கோலோமென்ஸ்கோய் கிராமம் போன்ற பரந்த வயல்களை நீங்கள் காணலாம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், நிலப்பரப்பு முன்னோக்கி மட்டுமல்ல, படைப்பை வடிவமைக்கிறது, ஏனெனில் கதை இயற்கையின் விளக்கத்துடன் முடிவடைகிறது “குளத்தின் அருகில், ஒரு இருண்ட கருவேல மரத்தின் கீழ் ... குளம் என் கண்களில் பாய்கிறது, இலைகள் சலசலக்கிறது எனக்கு மேலே,” முதலாவதாக விவரமாக இல்லாவிட்டாலும்.

கரம்சினின் கதையின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், இயற்கையின் வாழ்க்கை சில நேரங்களில் சதித்திட்டத்தை நகர்த்துகிறது, நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சி: "புல்வெளிகள் பூக்களால் மூடப்பட்டிருந்தன, லிசா பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகளுடன் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார்."

கரம்சினின் கதை உளவியல் இணையான கொள்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது மனிதனின் உள் உலகத்தையும் இயற்கையின் வாழ்க்கையையும் ஒப்பிடுவதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

மேலும், இந்த ஒப்பீடு இரண்டு நிலைகளில் நடைபெறுகிறது - ஒருபுறம், ஒப்பீடு, மறுபுறம், எதிர்ப்பு. கதையின் உரைக்கு வருவோம்.

"இதுவரை, பறவைகளுடன் எழுந்ததும், நீங்கள் காலையில் அவர்களுடன் வேடிக்கையாக இருந்தீர்கள், மேலும் ஒரு தூய, மகிழ்ச்சியான ஆன்மா உங்கள் கண்களில் பிரகாசித்தது, பரலோக பனியின் துளிகளில் சூரியன் ஒளிரும் ..." என்று கரம்சின் எழுதுகிறார். லிசா மற்றும் அவரது ஆன்மா இயற்கையுடன் முழுமையாக இணக்கமாக இருந்த காலங்களை நினைவில் கொள்கிறது.

லிசா மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது, ​​மகிழ்ச்சி அவளது முழு உயிரினத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் போது, ​​​​இயற்கை (அல்லது "இயற்கை", கரம்சின் எழுதுவது போல்) அதே மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிரப்பப்படுகிறது: "என்ன ஒரு அற்புதமான காலை! களத்தில் எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருக்கிறது!

லார்க்ஸை இவ்வளவு நன்றாகப் பாடியதில்லை, சூரியன் இவ்வளவு பிரகாசமாக பிரகாசித்ததில்லை, பூக்கள் இவ்வளவு இனிமையான வாசனையை அனுபவித்ததில்லை!..” கரம்சின் கதாநாயகியின் அப்பாவித்தனத்தை இழந்த சோகமான தருணத்தில், லிசாவின் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப நிலப்பரப்பு இருக்க முடியாது: “ இதற்கிடையில், மின்னல் மின்னியது மற்றும் இடி இடித்தது. லிசா முழுவதும் நடுங்கியது... புயல் பயங்கரமாக உறுமியது, கருமேகங்களிலிருந்து மழை பெய்தது - லிசாவின் இழந்த அப்பாவித்தனத்தைப் பற்றி இயற்கை புலம்புவது போல் தோன்றியது.

லிசா மற்றும் எராஸ்ட் இடையே பிரியாவிடையின் தருணத்தில் கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளுக்கும் இயற்கையின் படத்திற்கும் இடையிலான ஒப்பீடு முக்கியமானது: “என்ன ஒரு தொடும் படம்! ஒரு கருஞ்சிவப்பு கடல் போல காலை விடியல் கிழக்கு வானத்தில் பரவியது. எராஸ்ட் ஒரு உயரமான ஓக் மரத்தின் கிளைகளுக்கு அடியில் நின்று, அவனுடைய ஏழை, சோர்வுற்ற, துக்கமான நண்பனை அவன் கைகளில் பிடித்துக் கொண்டான், அவனிடம் விடைபெற்று, அவள் ஆன்மாவிற்கு விடைபெற்றாள். முழு இயற்கையும் அமைதியாக இருந்தது. லிசாவின் துக்கம் இயற்கையால் எதிரொலிக்கப்படுகிறது: "பெரும்பாலும் சோகமான ஆமை புறா அவளது புலம்பலுடன் அவளது வெளிப்படையான குரலை இணைத்தது ..."

ஆனால் சில சமயங்களில் கரம்சின் இயற்கையைப் பற்றியும் கதாநாயகி என்ன அனுபவிக்கிறார் என்பதைப் பற்றியும் மாறுபட்ட விளக்கத்தைத் தருகிறார்: விரைவில் நாளின் எழுச்சி அனைத்து படைப்புகளையும் எழுப்பியது: தோப்புகளும் புதர்களும் உயிர்ப்பித்தன, பறவைகள் படபடத்து பாடின, பூக்கள் வாழ்க்கையில் குடிக்கத் தலையை உயர்த்தின. - ஒளிக் கதிர்களைக் கொடுக்கும். ஆனால் லிசா இன்னும் சோகமாக அமர்ந்திருந்தாள். இந்த மாறுபாடு லிசாவின் சோகம், இருமை மற்றும் அவரது அனுபவத்தை இன்னும் துல்லியமாக புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

“ஓ, வானம் என் மீது விழுந்தால்! ஏழையை பூமி விழுங்கினால் போதும்..! மகிழ்ச்சி."

சில நேரங்களில் கரம்சினின் இயற்கை ஓவியங்கள் விளக்கமான மற்றும் உளவியல் எல்லைகளைக் கடந்து, சின்னங்களாக வளர்கின்றன. கதையின் இத்தகைய குறியீட்டு தருணங்களில் இடியுடன் கூடிய மழை (இந்த நுட்பம் - இடியுடன் கூடிய ஒரு குற்றவாளியை தண்டிப்பது, கடவுளின் தண்டனையாக ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை - பின்னர் ஒரு இலக்கிய கிளிச் ஆனது), மற்றும் ஹீரோக்களின் தருணத்தில் தோப்பின் விளக்கம் ஆகியவை அடங்கும். பிரிதல்.

கதையின் ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்படும் ஒப்பீடுகள் மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: “அவளுடைய நீலக் கண்கள் தரையில் திரும்பி, அவனது பார்வையைச் சந்திப்பது போல, மின்னல் ஒளிரும் மற்றும் மேகங்களில் மறைந்துவிடும். அவள் கன்னங்கள் ஒரு கோடை மாலையின் விடியலைப் போல ஒளிர்ந்தன.

நிலப்பரப்புக்கு கரம்சின் அடிக்கடி முறையீடு செய்வது இயற்கையானது: ஒரு உணர்ச்சிகரமான எழுத்தாளராக, அவர் முதன்மையாக வாசகரின் உணர்வுகளை ஈர்க்கிறார், மேலும் கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் தொடர்பாக இயற்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் விளக்கங்கள் மூலம் இந்த உணர்வுகளை எழுப்ப முடியும்.

மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் அழகை வாசகருக்கு வெளிப்படுத்தும் நிலப்பரப்புகள், எப்பொழுதும் வாழ்க்கையைப் போல இல்லாவிட்டாலும், எப்போதும் உண்மையாகவும் அடையாளம் காணக்கூடியதாகவும் இருக்கும்; அதனால்தான், ஒருவேளை, "ஏழை லிசா" ரஷ்ய வாசகர்களை மிகவும் உற்சாகப்படுத்தியது. துல்லியமான விளக்கங்கள் கதைக்கு சிறப்பு நம்பகத்தன்மையை அளித்தன.

எனவே, N.M. கரம்சினின் "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் அர்த்தத்தின் பல வரிகளை நாம் அடையாளம் காணலாம்: இயற்கையின் விரிவான படங்களில் பிரதிபலிக்கும் நிலப்பரப்பின் விளக்கமான, சித்திரப் பாத்திரம்; உளவியல். இயற்கையான விளக்கங்களின் செயல்பாடு, ஒரு நிலப்பரப்பின் உதவியுடன், ஆசிரியர் தனது கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளை வலியுறுத்தும் போது, ​​இயற்கையின் நிலை, இயற்கையின் படங்களின் குறியீட்டு பொருள், இயற்கையுடன் ஒப்பிடும்போது அல்லது மாறாக அவற்றைக் காட்டுகிறார். உருவகத்தன்மையை மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தியையும் கொண்டுள்ளது.

கதையில் உள்ள நிலப்பரப்பு, ஒரு வகையில், ஆவணப்பட முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது, படத்தின் நம்பகத்தன்மையையும் உண்மைத்தன்மையையும் உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் இயற்கையின் அனைத்துப் படங்களும் ஆசிரியரால் கிட்டத்தட்ட வாழ்க்கையிலிருந்து நகலெடுக்கப்படுகின்றன.

இயற்கையின் படங்களுக்கான முறையீடு கரம்சினின் கதையின் மொழியியல் மட்டத்திலும் நிகழ்கிறது, இது உரையில் பயன்படுத்தப்படும் ஒப்பீடுகளில் காணப்படுகிறது.

இயற்கையான ஓவியங்கள் மற்றும் விரிவான நிலப்பரப்புகளுடன், என்.எம். கரம்சின் ரஷ்ய உரைநடையை கணிசமாக வளப்படுத்தினார், அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய கவிதை இருந்த நிலைக்கு உயர்த்தினார்.

"ஏழை லிசா" கதை 1792 இல் என்.எம்.கரம்சின் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. அவர் ரஷ்ய வாசகர் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். படிக்காத இளம் பெண்கள் லிசாவின் துரதிர்ஷ்டவசமான விதியைப் பற்றி சுயாதீனமாக படிக்க படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டனர். சமத்துவமற்ற அன்பின் கதைக்களம் புதியதாக இல்லை என்றாலும், இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நாம் ஏமாற்றப்பட்ட இளம்பெண்ணின் மீது பரிதாபத்தையும் இரக்கத்தையும் உணரும் வகையில் எழுத்தாளர் கதையை எழுத முடிந்தது.

நிகழ்வுகளை அல்ல, ஆனால் கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளை விவரிக்கும் நமது இலக்கியத்தில் ஆசிரியர் முதன்மையானவர் என்பது மட்டும் முக்கிய விஷயம். "விவசாயி பெண்களுக்கும் காதலிக்கத் தெரியும்!" - எழுத்தாளர் கூறுகிறார். செர்ஃப் ரஷ்யாவில் அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு இது ஒரு கண்டுபிடிப்பாக மாறியது. அவர் தீர்ப்பு வழங்கவில்லை, ஆனால் அவரது கதாநாயகியைப் பற்றி நாம் கவலைப்படுவதைப் போலவே, அவர் அவளுடன் அனுதாபப்படுகிறார். கதையின் முக்கிய கருப்பொருள், ஒரு உணர்வுபூர்வமான படைப்புக்கு ஏற்றது போல, காதல். ஆனால் விதி மற்றும் சூழ்நிலையின் கருப்பொருளும் உள்ளது, மேலும் எனக்கு முக்கியமானது, இயற்கையின் கருப்பொருள். கதையின் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் இயற்கையின் படத்தின் விளக்கத்துடன் இருக்கும். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு இது மிகவும் அசாதாரணமான கலை சாதனமாகும். என்.எம்.கரம்சினின் கலைத்திறன் வெளிப்படையானது.

எராஸ்டுடன் லிசாவின் முதல் சந்திப்பு. மேலும் காலையில் பனிமூட்டமாக இருக்கும். அறியப்படாத. இந்த சந்திப்பு மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்தவில்லை, முன்னால் என்ன இருக்கிறது என்பது தெரியவில்லை என்று இயற்கை நமக்கு சொல்கிறது. லிசாவுக்கு அருகில் எப்போதும் சூரியனும் ஒளியும் இருக்கும். ஆனால் எராஸ்ட் சூரியனின் கதிர்களுக்கு ஒருபோதும் வெளிப்படுவதில்லை. மேலும் இதுவும் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. லிசா ஒரு இனிமையான, தூய்மையான, அப்பாவியான பெண், ஆனால் எராஸ்ட் அப்படி இல்லை. இன்பங்களுக்கும் ஆடம்பரத்துக்கும் பழக்கப்பட்டவர். ஆசிரியர் வலியுறுத்துவது போல் அவர் கனிவானவர், ஆனால் பறப்பவர். அவர் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறார், வித்தியாசமாக செயல்படுகிறார். லிசா எராஸ்டுக்கு தனது ஆசைகளை விட்டுக்கொடுக்கும் போது, ​​அவரை கண்மூடித்தனமாக நம்புகிறார், இயற்கை கோபமாக இருக்கிறது. காற்று, இடி, மழை. சிறுமியின் துரதிர்ஷ்டவசமான தலைவிதியை எதிர்பார்த்து இயற்கை அழுகிறது. ஏழை லிசா மீது எராஸ்ட் ஆர்வத்தை இழந்தார். அவர் வெளியேறும்போது, ​​​​லிசா துக்கப்படுகிறார், இயற்கை அவளுடன் வருந்துகிறது. கதையில் வரும் பூக்களும் குறியீடாக இருக்கும். முதல் சந்திப்பில் லிசாவின் கைகளில் பள்ளத்தாக்கின் வெள்ளை அல்லிகள். அடுத்த நாள், லிசா எராஸ்டுக்காக காத்திருக்காமல் அவர்களை தண்ணீரில் வீசுகிறார். பூக்களுடன், மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் கனவுகள், உண்மையான மற்றும் பிரகாசமான அன்பின் கனவுகள் மூழ்கிவிடும்.

கதையில் இயற்கைக்காட்சிகள் என்ன பங்கு வகிக்கின்றன? இயற்கை ஒரு நீதிபதி அல்ல, அது யாரையும் கண்டிக்காது, மதிப்பீடுகளை வழங்காது என்பதை எழுத்தாளர் நமக்குக் காட்ட விரும்புகிறார். அவள் ஒரு தோழி, நல்ல ஆலோசகர். அவள் லிசாவிடம் சரியாக என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்கிறாள். ஆனால் கதாநாயகி காரணத்தை மறந்துவிட்டாள், உணர்வுகளுக்கு அடிபணிந்தாள். சிறிது நேரம், சிறுமி இயற்கையுடன் இணக்கத்தை இழந்தாள், பேரழிவு ஏற்பட்டது. எனவே, ஒரு கொடிய தவறுக்கான தண்டனையாக ஒரு சோகமான முடிவு தவிர்க்க முடியாதது. எராஸ்ட் தண்டனையையும் சந்திக்க நேரிடும். N.M. கரம்சின் ஒருவர் ஆர்வத்திற்கு அடிபணியக்கூடாது, காரணத்தை மறந்துவிடக் கூடாது என்பதைக் காட்ட விரும்பினார், திருத்த முடியாத தவறுகளிலிருந்து நம்மை அறிவுறுத்தவும் காப்பாற்றவும் முயற்சிக்கும் ஒரு நண்பராக இயற்கையை ஒருவர் உணர வேண்டும்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், என்.எம். கரம்சினின் படைப்புகள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டின. முதல் முறையாக, அவரது ஹீரோக்கள் எளிய மொழியில் பேசினார்கள், அவர்களின் எண்ணங்களும் உணர்வுகளும் முன்னுக்கு வந்தன. புதிய விஷயம் என்னவென்றால், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை ஆசிரியர் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அதற்கு ஒரு மதிப்பீட்டைக் கொடுத்தார். நிலப்பரப்பின் பங்கும் சிறப்பாக இருந்தது. "ஏழை லிசா" கதையில் அவர் கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும் அவர்களின் செயல்களின் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகிறார்.

வேலை ஆரம்பம்

"பேராசை" மாஸ்கோவின் புறநகர்ப் பகுதிகள் மற்றும் பிரகாசமான நதி, பசுமையான தோப்புகள், முடிவற்ற வயல்வெளிகள் மற்றும் பல சிறிய கிராமங்களைக் கொண்ட அற்புதமான கிராமப்புற விரிவாக்கங்கள் - இதுபோன்ற மாறுபட்ட படங்கள் கதையின் கண்காட்சியில் தோன்றும். அவை முற்றிலும் உண்மையானவை, தலைநகரின் ஒவ்வொரு குடியிருப்பாளருக்கும் நன்கு தெரிந்தவை, இது ஆரம்பத்தில் கதைக்கு நம்பகத்தன்மையை அளிக்கிறது.

பனோரமா சூரியனில் பிரகாசிக்கும் சிமோனோவ் மற்றும் டானிலோவ் மடாலயங்களின் கோபுரங்கள் மற்றும் குவிமாடங்களால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது, இது புனிதமாக பாதுகாக்கும் சாதாரண மக்களுடன் வரலாற்றின் தொடர்பைக் குறிக்கிறது. முக்கிய கதாபாத்திரத்துடனான அறிமுகம் இங்குதான் தொடங்குகிறது.

அத்தகைய நிலப்பரப்பு ஓவியம் கிராம வாழ்க்கையின் முட்டாள்தனத்தை வளர்க்கிறது மற்றும் முழு கதைக்கும் தொனியை அமைக்கிறது. ஏழை விவசாயப் பெண்ணான லிசாவின் தலைவிதி சோகமாக இருக்கும்: இயற்கையுடன் நெருக்கமாக வளர்க்கப்பட்ட ஒரு எளிய விவசாய பெண் அனைத்து நுகரும் நகரத்திற்கு பலியாகிவிடும். "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு நடவடிக்கை வளரும்போது மட்டுமே அதிகரிக்கும், ஏனெனில் இயற்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் ஹீரோக்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதற்கு முற்றிலும் இணக்கமாக இருக்கும்.

உணர்வுவாதத்தின் அம்சங்கள்

எழுதுவதற்கான இந்த அணுகுமுறை தனித்துவமானது அல்ல: இது உணர்வுவாதத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும். இந்த பெயரைக் கொண்ட வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார இயக்கம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில், முதலில் மேற்கு ஐரோப்பாவிலும், பின்னர் ரஷ்ய இலக்கியத்திலும் பரவலாகியது. அதன் முக்கிய அம்சங்கள்:

• கிளாசிக்ஸில் அனுமதிக்கப்படாத உணர்வு வழிபாட்டின் ஆதிக்கம்;
• வெளிப்புற சூழலுடன் ஹீரோவின் உள் உலகின் இணக்கம் - ஒரு அழகிய கிராம நிலப்பரப்பு (இது அவர் பிறந்து வாழும் இடம்);
• கம்பீரமான மற்றும் புனிதமான - தொடுதல் மற்றும் சிற்றின்பத்திற்கு பதிலாக, கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களுடன் தொடர்புடையது;
• முக்கிய கதாபாத்திரம் பணக்கார ஆன்மீக குணங்களைக் கொண்டுள்ளது.

கரம்சின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு எழுத்தாளராக ஆனார், அவர் உணர்ச்சிவாதத்தின் கருத்துக்களை முழுமையாகக் கொண்டு வந்து அதன் அனைத்து கொள்கைகளையும் முழுமையாக உணர்ந்தார். அவரது படைப்புகளில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்த "ஏழை லிசா" கதையின் சிறப்பியல்புகளால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம்

முதல் பார்வையில் சதி மிகவும் எளிமையானதாகத் தெரிகிறது. கதையின் மையத்தில் ஒரு ஏழை விவசாயப் பெண்ணின் (முன்பு இல்லாத ஒன்று!) இளம் பிரபு ஒருவரின் சோகமான காதல்.

அவர்களின் சந்திப்பு விரைவில் காதலாக மாறியது. தூய்மையான, கனிவான, நகர வாழ்க்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் வளர்க்கப்பட்ட, பாசாங்கு மற்றும் ஏமாற்றுதல் நிறைந்த, லிசா தனது உணர்வு பரஸ்பரம் என்று உண்மையாக நம்புகிறார். மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற அவளது ஆசையில், அவள் எப்பொழுதும் வாழ்ந்த தார்மீக தரங்களை அவள் கடந்து செல்கிறாள், அது அவளுக்கு எளிதானது அல்ல. இருப்பினும், கரம்சினின் கதை "ஏழை லிசா" அத்தகைய காதல் எவ்வளவு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதைக் காட்டுகிறது: மிக விரைவில் அவளுடைய காதலன் அவளை ஏமாற்றிவிட்டான் என்று மாறிவிடும். முழு நடவடிக்கையும் இயற்கையின் பின்னணியில் நடைபெறுகிறது, இது முதலில் எல்லையற்ற மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு விருப்பமில்லாத சாட்சியாக மாறியது, பின்னர் கதாநாயகியின் ஈடுசெய்ய முடியாத துக்கத்திற்கு.

ஒரு உறவின் ஆரம்பம்

காதலர்களின் முதல் சந்திப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் இருந்து மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்பப்படுகின்றன. அவற்றின் தேதிகள் ஆற்றங்கரையில் அல்லது ஒரு பிர்ச் தோப்பில் நடைபெறுகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரு குளத்தின் அருகே வளரும் மூன்று ஓக் மரங்களுக்கு அருகில். இயற்கை ஓவியங்கள் அவளுடைய ஆன்மாவில் ஏற்படும் சிறிய மாற்றங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. காத்திருப்பு நீண்ட நிமிடங்களில், அவள் சிந்தனையில் மூழ்கிவிட்டாள், அவள் வாழ்க்கையில் எப்போதும் ஒரு பகுதியாக இருந்ததை கவனிக்கவில்லை: வானத்தில் ஒரு மாதம், ஒரு நைட்டிங்கேலின் பாடல், ஒரு லேசான காற்று. ஆனால் அவளுடைய காதலன் தோன்றியவுடன், சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மாற்றப்பட்டு, லிசாவுக்கு அதிசயமாக அழகாகவும் தனித்துவமாகவும் மாறும். லார்க்ஸ் அவளுக்காக இவ்வளவு நன்றாகப் பாடியதில்லை, சூரியன் இவ்வளவு பிரகாசமாக பிரகாசிக்கவில்லை, பூக்கள் மிகவும் இனிமையான மணம் கொண்டவை என்று அவளுக்குத் தோன்றுகிறது. தன் உணர்வுகளில் ஆழ்ந்திருந்த ஏழை லிசாவால் வேறு எதைப் பற்றியும் சிந்திக்க முடியவில்லை. கரம்சின் தனது கதாநாயகியின் மனநிலையை எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் கதாநாயகியின் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியான தருணங்களில் இயற்கையைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்து மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது: இது மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் அமைதியின் உணர்வு.

லிசாவின் வீழ்ச்சி

ஆனால் தூய்மையான, மாசற்ற உறவுகள் உடல் நெருக்கத்தால் மாற்றப்படும் ஒரு நேரம் வருகிறது. ஏழை லிசா, கிரிஸ்துவர் கட்டளைகளை வளர்க்கப்பட்ட, ஒரு பயங்கரமான பாவம் நடந்த அனைத்தையும் உணர்கிறது. கரம்சின் மீண்டும் தனது குழப்பத்தையும் இயற்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் பயத்தையும் வலியுறுத்துகிறார். என்ன நடந்தது என்பதற்குப் பிறகு, ஹீரோக்களின் தலைக்கு மேலே வானம் திறக்கப்பட்டது மற்றும் இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கியது. கருமேகங்கள் வானத்தை மூடின, அவற்றிலிருந்து மழை பெய்தது, இயற்கையே சிறுமியின் "குற்றத்தை" துக்கப்படுத்துவது போல.

வரவிருக்கும் பேரழிவின் உணர்வு ஹீரோக்களுக்கு விடைபெறும் தருணத்தில் வானத்தில் தோன்றிய கருஞ்சிவப்பு விடியலால் மேம்படுத்தப்படுகிறது. எல்லாமே பிரகாசமாகவும், பிரகாசமாகவும், வாழ்க்கை நிறைந்ததாகவும் தோன்றியபோது, ​​அன்பின் முதல் அறிவிப்பின் காட்சியை இது நினைவுபடுத்துகிறது. கதாநாயகியின் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் உள்ள மாறுபட்ட நிலப்பரப்பு ஓவியங்கள், அவளுடைய இதயத்திற்கு மிகவும் பிடித்த நபரின் கையகப்படுத்தல் மற்றும் இழப்பின் போது அவளுடைய உள் நிலையின் மாற்றத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. எனவே, கரம்சினின் கதை “ஏழை லிசா” இயற்கையின் கிளாசிக்கல் சித்தரிப்புக்கு அப்பாற்பட்டது, அலங்காரத்தின் பாத்திரத்தை வகித்த இதுவரை முக்கியமற்ற விவரங்களிலிருந்து, நிலப்பரப்பு ஹீரோக்களை வெளிப்படுத்தும் வழியாக மாறியது.

கதையின் இறுதிக் காட்சிகள்

லிசா மற்றும் எராஸ்டின் காதல் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. பிரபு, உடைந்து, பணத்தின் தேவையில், விரைவில் ஒரு பணக்கார விதவையை மணந்தார், இது அந்தப் பெண்ணுக்கு மிகவும் பயங்கரமான அடியாக மாறியது. துரோகத்தால் வாழ முடியாமல் தற்கொலை செய்து கொண்டாள். மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட தேதிகள் நடந்த இடத்திலேயே கதாநாயகி அமைதியைக் கண்டார் - குளத்தின் ஒரு ஓக் மரத்தின் கீழ். சிமோனோவ் மடாலயத்திற்கு அடுத்ததாக, கதையின் தொடக்கத்தில் தோன்றும். இந்த விஷயத்தில் "ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு படைப்பின் கலவை மற்றும் தர்க்கரீதியான முழுமையைக் கொடுக்கும்.

எராஸ்டின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதையுடன் கதை முடிவடைகிறது, அவர் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவில்லை மற்றும் அடிக்கடி தனது முன்னாள் காதலனின் கல்லறைக்குச் சென்றார்.

"ஏழை லிசா" கதையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு: முடிவுகள்

உணர்வுப்பூர்வமான ஒரு படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​எழுத்தாளர் எவ்வாறு கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார் என்பதைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது. கிராமப்புற இயற்கையின் முழுமையான ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் அதன் பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் தூய ஆன்மா, ஏழை லிசாவைப் போல நேர்மையான நபர் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு முட்டாள்தனத்தை உருவாக்குவதே முக்கிய நுட்பமாகும். அவளைப் போன்ற ஹீரோக்கள் பொய் சொல்லவோ பாசாங்கு செய்யவோ முடியாது, எனவே அவர்களின் தலைவிதி பெரும்பாலும் சோகமானது.