ஷோலோகோவ் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் தலைவிதி. கட்டுரை: எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் கதையான “தி ஃபேட் ஆஃப் மேன். பெரும் தேசபக்தி போருக்கு முன் ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் வாழ்க்கை

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​ஷோலோகோவ், இராணுவ கடிதப் பரிமாற்றங்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் "வெறுப்பின் அறிவியல்" என்ற கதையில் நாஜிகளால் கட்டவிழ்த்துவிடப்பட்ட போரின் மனித விரோதத் தன்மையை அம்பலப்படுத்தியது, சோவியத் மக்களின் வீரத்தையும் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பையும் வெளிப்படுத்தியது. . "அவர்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடினார்கள்" என்ற நாவலில், ரஷ்ய தேசிய தன்மை ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, கடினமான சோதனைகளின் நாட்களில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. போரின் போது நாஜிக்கள் சோவியத் சிப்பாயை "ரஷ்ய இவான்" என்று கேலி செய்ததை நினைவு கூர்ந்த ஷோலோகோவ் தனது கட்டுரை ஒன்றில் எழுதினார்: "குறியீட்டு ரஷ்ய இவான் இதுதான்: சாம்பல் நிற மேலங்கி அணிந்த ஒரு மனிதன், தயக்கமின்றி, கடைசியாக கொடுத்தான். போரின் பயங்கரமான நாட்களில் அனாதையான ஒரு குழந்தைக்கு ரொட்டித் துண்டு மற்றும் முன் வரிசையில் முப்பது கிராம் சர்க்கரை, தன்னலமின்றி தனது தோழரைத் தனது உடலால் மூடி, தவிர்க்க முடியாத மரணத்திலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றிய ஒரு மனிதன், பற்களை கடித்து, சகித்துக்கொண்ட ஒரு மனிதன் எல்லா கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் தாங்கிக் கொள்வேன், தாய்நாட்டின் பெயரால் சாதனைக்குச் செல்வேன்.

ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் "ஒரு மனிதனின் விதி" கதையில் ஒரு அடக்கமான, சாதாரண போர்வீரனாக நம் முன் தோன்றுகிறார். சோகோலோவ் தனது தைரியமான செயல்களைப் பற்றி பேசுகிறார், இது மிகவும் சாதாரண விஷயம். அவர் தனது இராணுவ கடமையை முன்னோக்கி தைரியமாக செய்தார். லோசோவென்கிக்கு அருகில் அவர் பேட்டரிக்கு குண்டுகளை கொண்டு செல்லும் பணியை மேற்கொண்டார். "நாங்கள் அவசரப்பட வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் போர் நம்மை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது ..." என்கிறார் சோகோலோவ். "எங்கள் பிரிவின் தளபதி கேட்கிறார்: "சோகோலோவ், நீங்கள் கடந்து செல்வீர்களா?" மேலும் இங்கு கேட்க எதுவும் இல்லை. என் தோழர்கள் அங்கே இறந்து இருக்கலாம், ஆனால் நான் இங்கே நோய்வாய்ப்படுவேன்? என்ன ஒரு உரையாடல்! - நான் அவருக்கு பதிலளிக்கிறேன். "நான் கடந்து செல்ல வேண்டும், அவ்வளவுதான்!" இந்த அத்தியாயத்தில், ஷோலோகோவ் ஹீரோவின் முக்கிய அம்சத்தை கவனித்தார் - தோழமை உணர்வு, தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கும் திறன். ஆனால், ஒரு ஷெல் வெடித்ததில் திகைத்து, அவர் ஏற்கனவே ஜேர்மனியர்களின் சிறையிருப்பில் எழுந்தார். முன்னேறி வரும் ஜெர்மானியப் படைகள் கிழக்கே அணிவகுத்துச் செல்வதை வேதனையுடன் பார்க்கிறான். எதிரி சிறைப்பிடிப்பு என்றால் என்ன என்பதைக் கற்றுக்கொண்ட ஆண்ட்ரி, கசப்பான பெருமூச்சுடன் தனது உரையாசிரியரிடம் திரும்புகிறார்: “ஓ, சகோதரரே, உங்கள் சொந்த தண்ணீரின் காரணமாக நீங்கள் சிறைபிடிக்கப்படவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிதான விஷயம் அல்ல. இதை தங்கள் சொந்த தோலில் அனுபவிக்காத எவரும் உடனடியாக தங்கள் ஆன்மாவில் ஊடுருவ மாட்டார்கள், இதனால் இந்த விஷயம் என்ன என்பதை அவர்கள் மனித வழியில் புரிந்து கொள்ள முடியும். அவரது கசப்பான நினைவுகள் அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்டதைத் தாங்கிக் கொள்ள வேண்டியதைப் பற்றி பேசுகின்றன: “சகோதரரே, எனக்கு நினைவில் கொள்வது கடினம், மேலும் நான் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதைப் பற்றி பேசுவது கடினம். ஜெர்மனியில் நீங்கள் அனுபவித்த மனிதாபிமானமற்ற வேதனையை நீங்கள் நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​​​அங்கு முகாம்களில் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட நண்பர்கள் மற்றும் தோழர்கள் அனைவரையும் நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​​​உங்கள் இதயம் உங்கள் மார்பில் இல்லை, ஆனால் உங்கள் தொண்டையில் உள்ளது, அது கடினமாகிறது. சுவாசிக்க..."

சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஆண்ட்ரே சோகோலோவ் தனக்குள்ளேயே இருக்கும் நபரைப் பாதுகாக்க தனது முழு பலத்தையும் செலுத்தினார், மேலும் விதியின் எந்தவொரு நிவாரணத்திற்கும் "ரஷ்ய கண்ணியத்தையும் பெருமையையும்" பரிமாறிக் கொள்ளவில்லை. பிடிபட்ட சோவியத் சிப்பாய் ஆண்ட்ரி சோகோலோவை தொழில்முறை கொலையாளி மற்றும் சாடிஸ்ட் முல்லர் விசாரித்தது கதையின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க காட்சிகளில் ஒன்றாகும். கடின உழைப்பின் மீதான தனது அதிருப்தியைக் காட்ட ஆண்ட்ரி அனுமதித்ததாக முல்லருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதும், அவர் அவரை விசாரணைக்காக கமாண்டன்ட் அலுவலகத்திற்கு வரவழைத்தார். அவர் மரணத்திற்குப் போகிறார் என்பதை ஆண்ட்ரே அறிந்திருந்தார், ஆனால் "ஒரு சிப்பாயைப் போலவே பயமின்றி துப்பாக்கியின் துளையைப் பார்க்க தைரியத்தை சேகரிக்க முடிவு செய்தார், இதனால் கடைசி நிமிடத்தில் அவரது எதிரிகள் அவருக்கு கடினமாக இருப்பதைக் காண மாட்டார்கள்." அவனது வாழ்வில் பங்கு...”.

விசாரணைக் காட்சி கைப்பற்றப்பட்ட சிப்பாய்க்கும் முகாம் தளபதி முல்லருக்கும் இடையிலான ஆன்மீக சண்டையாக மாறுகிறது. முல்லர் என்ற மனிதனை அவமானப்படுத்தவும் மிதிக்கவும் வல்லமையும் வாய்ப்பையும் பெற்ற, மேன்மையின் சக்திகள் நன்கு ஊட்டப்பட்டவர்களின் பக்கம் இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஒரு கைத்துப்பாக்கியுடன் விளையாடி, அவர் சோகோலோவிடம் நான்கு கன மீட்டர் உற்பத்தி உண்மையில் நிறைய இருக்கிறதா, கல்லறைக்கு ஒன்று போதுமா? சோகோலோவ் தனது முன்பு பேசிய வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தும்போது, ​​மரணதண்டனைக்கு முன் முல்லர் அவருக்கு ஒரு கிளாஸ் ஸ்னாப்ஸை வழங்குகிறார்: "நீங்கள் இறப்பதற்கு முன், ரஷ்ய இவான், ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்கு குடிக்கவும்." சோகோலோவ் ஆரம்பத்தில் "ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்காக" குடிக்க மறுத்துவிட்டார், பின்னர் "அவரது மரணத்திற்காக" ஒப்புக்கொண்டார். முதல் கிளாஸைக் குடித்த பிறகு, சோகோலோவ் கடிக்க மறுத்துவிட்டார். பின்னர் அவர்கள் அவருக்கு இரண்டாவது சேவை செய்தார்கள். மூன்றாவதாகப் பிறகுதான் ஒரு சிறிய ரொட்டித் துண்டைக் கடித்து மீதியை மேசையில் வைத்தார். இதைப் பற்றிப் பேசுகையில், சோகோலோவ் கூறுகிறார்: “நான் பசியால் அழிந்தாலும், அவர்களின் கையூட்டுகளில் நான் மூச்சுத் திணறல் செய்யப் போவதில்லை, எனக்கு எனது சொந்த ரஷ்ய கண்ணியமும் பெருமையும் இருக்கிறது என்பதையும் அவர்கள் செய்யவில்லை என்பதையும் நான் அவர்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன். நாங்கள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் என்னை ஒரு மிருகமாக மாற்றுங்கள்.

சோகோலோவின் தைரியமும் சகிப்புத்தன்மையும் ஜெர்மன் தளபதியை ஆச்சரியப்படுத்தியது. அவர் அவரை விடுவித்தது மட்டுமல்லாமல், இறுதியாக அவருக்கு ஒரு சிறிய ரொட்டியையும் ஒரு துண்டு பன்றி இறைச்சியையும் கொடுத்தார்: “அதுதான், சோகோலோவ், நீங்கள் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய சிப்பாய். நீங்கள் ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய். நானும் ஒரு சிப்பாய், தகுதியான எதிரிகளை மதிக்கிறேன். நான் உன்னை சுட மாட்டேன். கூடுதலாக, இன்று எங்கள் வீரம் மிக்க துருப்புக்கள் வோல்காவை அடைந்து ஸ்டாலின்கிராட்டை முழுமையாகக் கைப்பற்றின. இது எங்களுக்கு ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி, எனவே நான் உங்களுக்கு தாராளமாக உயிர் கொடுக்கிறேன். உன் தொகுதிக்கு போ..."

ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் விசாரணையின் காட்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, இது கதையின் தொகுப்பு உச்சங்களில் ஒன்றாகும் என்று நாம் கூறலாம். இது அதன் சொந்த கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளது - சோவியத் மக்களின் ஆன்மீக செல்வம் மற்றும் தார்மீக பிரபுக்கள், அதன் சொந்த யோசனை: ஒரு உண்மையான தேசபக்தனை ஆன்மீக ரீதியில் உடைத்து, எதிரிக்கு முன் தன்னை அவமானப்படுத்தும் திறன் உலகில் எந்த சக்தியும் இல்லை.

ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது வழியில் நிறைய வெற்றி பெற்றுள்ளார். ரஷ்ய சோவியத் மனிதனின் தேசியப் பெருமையும் கண்ணியமும், சகிப்புத்தன்மை, ஆன்மீக மனிதநேயம், அடங்காத தன்மை மற்றும் வாழ்க்கையில் அழிக்க முடியாத நம்பிக்கை, அவனது தாய்நாட்டில், அவனது மக்கள் - இதைத்தான் ஷோலோகோவ் ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் உண்மையான ரஷ்ய பாத்திரத்தில் வகைப்படுத்தினார். ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதனின் அலாதியான விருப்பம், தைரியம் மற்றும் வீரத்தை ஆசிரியர் காட்டினார், அவர் தனது தாய்நாட்டிற்கு நேர்ந்த மிகக் கடினமான சோதனைகள் மற்றும் ஈடுசெய்ய முடியாத தனிப்பட்ட இழப்புகளின் போது, ​​ஆழ்ந்த நாடகத்தால் நிரப்பப்பட்ட தனது தனிப்பட்ட விதியை விட உயர முடிந்தது. , மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையின் பெயரால் மரணத்தை வெல்ல முடிந்தது. இதுதான் கதையின் பாத்தோஸ், அதன் முக்கிய யோசனை.

பெரும் தேசபக்தி போர், பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும், முழு உலகிற்கும் மிகப்பெரிய அடியாக உள்ளது. இந்த இரத்தக்களரிப் போரில் அதிக மக்களை இழந்த, போராடும் சோவியத் மக்களுக்கு இது என்ன ஒரு சோகம்! பலரின் (இராணுவ மற்றும் பொதுமக்கள்) வாழ்க்கை பாழானது. ஷோலோகோவின் கதை “மனிதனின் தலைவிதி” இந்த துன்பங்களை உண்மையாக சித்தரிக்கிறது, ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் அல்ல, ஆனால் தங்கள் தாய்நாட்டைக் காக்க எழுந்து நிற்கும் முழு மக்களும்.

"ஒரு மனிதனின் விதி" கதை உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் ஒருவரைச் சந்தித்தார், அவர் தனது சோகமான வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கூறினார். இந்த கதை கிட்டத்தட்ட ஒரு ஆயத்த சதி, ஆனால் உடனடியாக ஒரு இலக்கியப் படைப்பாக மாறவில்லை. எழுத்தாளர் தனது யோசனையை 10 ஆண்டுகளாக வளர்த்தார், ஆனால் ஒரு சில நாட்களில் அதை காகிதத்தில் வைத்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய நாவலான "அமைதியான டான்" ஐ வெளியிட உதவிய E. லெவிட்ஸ்காயாவிற்கு அதை அர்ப்பணித்தார்.

1957ஆம் ஆண்டு புத்தாண்டை முன்னிட்டு பிராவ்தா நாளிதழில் இந்தக் கதை வெளியானது. விரைவில் அது ஆல்-யூனியன் வானொலியில் வாசிக்கப்பட்டு நாடு முழுவதும் கேட்கப்பட்டது. இந்த படைப்பின் சக்தி மற்றும் உண்மைத்தன்மையால் கேட்பவர்களும் வாசகர்களும் அதிர்ச்சியடைந்தனர், மேலும் இது தகுதியான பிரபலத்தைப் பெற்றது. இலக்கிய அடிப்படையில், இந்த புத்தகம் எழுத்தாளர்களுக்கு போரின் கருப்பொருளை ஆராய ஒரு புதிய வழியைத் திறந்தது - ஒரு சிறிய மனிதனின் தலைவிதி மூலம்.

கதையின் சாராம்சம்

ஆசிரியர் தற்செயலாக முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் மற்றும் அவரது மகன் வான்யுஷ்காவை சந்திக்கிறார். கடக்கும்போது கட்டாய தாமதத்தின் போது, ​​​​ஆண்கள் பேசத் தொடங்கினர், ஒரு சாதாரண அறிமுகமானவர் தனது கதையை எழுத்தாளரிடம் கூறினார். அவரிடம் சொன்னது இதுதான்.

போருக்கு முன்பு, ஆண்ட்ரி எல்லோரையும் போலவே வாழ்ந்தார்: மனைவி, குழந்தைகள், வீடு, வேலை. ஆனால் பின்னர் இடி தாக்கியது, ஹீரோ முன்னால் சென்றார், அங்கு அவர் ஓட்டுநராக பணியாற்றினார். ஒரு அதிர்ஷ்டமான நாள், சோகோலோவின் கார் தீப்பிடித்தது, அவர் ஷெல்-ஷாக் ஆனார். அதனால் அவர் பிடிபட்டார்.

கைதிகளின் குழு இரவு தேவாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டது, அன்று இரவு பல சம்பவங்கள் நடந்தன: தேவாலயத்தை இழிவுபடுத்த முடியாத ஒரு விசுவாசியை சுட்டுக் கொன்றனர் (அவர்கள் அவரை "காற்று வரை" கூட வெளியே விடவில்லை), அவருடன் பல தற்செயலாக இயந்திர துப்பாக்கி தீயில் விழுந்தவர்கள், சொகோலோவ் மற்றும் பிறருக்கு மருத்துவரின் உதவி. மேலும், முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றொரு கைதியை கழுத்தை நெரிக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் அவர் ஒரு துரோகியாக மாறி கமிஷனரை ஒப்படைக்கப் போகிறார். வதை முகாமுக்கு அடுத்த இடமாற்றத்தின் போது கூட, ஆண்ட்ரி தப்பிக்க முயன்றார், ஆனால் நாய்களால் பிடிபட்டார், அவர்கள் அவரது கடைசி ஆடைகளை கழற்றி அவரை மிகவும் கடித்தனர், "தோலும் இறைச்சியும் துண்டுகளாக பறந்தன."

பின்னர் வதை முகாம்: மனிதாபிமானமற்ற வேலை, கிட்டத்தட்ட பட்டினி, அடித்தல், அவமானம் - அதைத்தான் சோகோலோவ் தாங்க வேண்டியிருந்தது. "அவர்களுக்கு நான்கு கன மீட்டர் உற்பத்தி தேவை, ஆனால் நம் ஒவ்வொருவரின் கல்லறைக்கும், கண்கள் வழியாக ஒரு கன மீட்டர் போதும்!" - ஆண்ட்ரி விவேகமின்றி கூறினார். இதற்காக அவர் லாகர்ஃபுரர் முல்லர் முன் ஆஜரானார். அவர்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை சுட விரும்பினர், ஆனால் அவர் தனது பயத்தைப் போக்கினார், தைரியமாக மூன்று கிளாஸ் ஸ்னாப்ஸைக் குடித்தார், அதற்காக அவர் மரியாதை, ஒரு ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு ஆகியவற்றைப் பெற்றார்.

போரின் முடிவில், சோகோலோவ் ஓட்டுநராக நியமிக்கப்பட்டார். இறுதியாக, தப்பிக்க ஒரு வாய்ப்பு எழுந்தது, மேலும் ஹீரோ ஓட்டும் பொறியாளருடன் கூட. இரட்சிப்பின் மகிழ்ச்சி தணிவதற்கு முன், துக்கம் வந்தது: அவர் தனது குடும்பத்தின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார் (ஒரு ஷெல் வீட்டைத் தாக்கியது), இந்த நேரத்தில் அவர் ஒரு சந்திப்பின் நம்பிக்கையில் மட்டுமே வாழ்ந்தார். ஒரு மகன் உயிர் பிழைத்தார். அனடோலி தனது தாயகத்தையும் பாதுகாத்தார், மேலும் சோகோலோவும் அவரும் ஒரே நேரத்தில் வெவ்வேறு திசைகளில் இருந்து பேர்லினை அணுகினர். ஆனால் வெற்றி நாளில், கடைசி நம்பிக்கை கொல்லப்பட்டது. ஆண்ட்ரி தனியாக இருந்தார்.

பாடங்கள்

கதையின் முக்கிய கருப்பொருள் போரில் ஒரு மனிதன். இந்த சோகமான நிகழ்வுகள் தனிப்பட்ட குணங்களின் ஒரு குறிகாட்டியாகும்: தீவிர சூழ்நிலைகளில், பொதுவாக மறைக்கப்பட்ட அந்த குணநலன்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, உண்மையில் யார் என்பது தெளிவாகிறது. போருக்கு முன்பு, ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் குறிப்பாக வேறுபட்டவர் அல்ல; அவர் எல்லோரையும் போலவே இருந்தார். ஆனால் போரில், சிறையிலிருந்து தப்பித்து, உயிருக்கு நிலையான ஆபத்தில் இருந்து, அவர் தன்னை நிரூபித்தார். அவரது உண்மையான வீர குணங்கள் வெளிப்பட்டன: தேசபக்தி, தைரியம், விடாமுயற்சி, விருப்பம். மறுபுறம், சோகோலோவ் போன்ற ஒரு கைதி, சாதாரண அமைதியான வாழ்க்கையில் வித்தியாசமாக இல்லை, எதிரியின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக தனது ஆணையரைக் காட்டிக் கொடுக்கப் போகிறார். எனவே, தார்மீகத் தேர்வின் கருப்பொருளும் படைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது.

மேலும் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் விருப்பம் என்ற தலைப்பில் தொடுகிறார். போர் முக்கிய கதாபாத்திரத்திலிருந்து அவரது ஆரோக்கியத்தையும் வலிமையையும் மட்டுமல்ல, அவரது முழு குடும்பத்தையும் பறித்தது. அவருக்கு வீடு இல்லை, அவர் எப்படி தொடர்ந்து வாழ முடியும், அடுத்து என்ன செய்வது, எப்படி அர்த்தம் கண்டுபிடிப்பது? இதேபோன்ற இழப்புகளை அனுபவித்த நூறாயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு இந்த கேள்வி ஆர்வமாக உள்ளது. சோகோலோவைப் பொறுத்தவரை, வீடு மற்றும் குடும்பம் இல்லாமல் இருந்த சிறுவன் வான்யுஷ்காவைப் பராமரிப்பது ஒரு புதிய அர்த்தமாக மாறியது. அவனுக்காக, அவன் நாட்டின் எதிர்காலத்திற்காக, நீ வாழ வேண்டும். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தேடலின் கருப்பொருளின் வெளிப்பாடு இங்கே உள்ளது - ஒரு உண்மையான நபர் அதை அன்பிலும் எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையிலும் காண்கிறார்.

சிக்கல்கள்

1. தேர்வு பிரச்சனை கதையில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஒவ்வொரு நபரும் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்கிறார்கள். ஆனால் உங்கள் தலைவிதி இந்த முடிவைப் பொறுத்தது என்பதை அறிந்த அனைவரும் மரணத்தின் வலியைத் தேர்வு செய்ய வேண்டியதில்லை. எனவே, ஆண்ட்ரி முடிவு செய்ய வேண்டியிருந்தது: காட்டிக் கொடுப்பது அல்லது சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருப்பது, எதிரியின் அடிகளுக்கு கீழ் வளைப்பது அல்லது சண்டையிடுவது. சோகோலோவ் ஒரு தகுதியான நபராகவும் குடிமகனாகவும் இருக்க முடிந்தது, ஏனென்றால் அவர் தனது முன்னுரிமைகளை தீர்மானித்தார், மரியாதை மற்றும் ஒழுக்கத்தால் வழிநடத்தப்பட்டார், சுய பாதுகாப்பு, பயம் அல்லது அர்த்தமற்ற உள்ளுணர்வு ஆகியவற்றால் அல்ல.
2. ஹீரோவின் முழு விதியும், அவரது வாழ்க்கை சோதனைகளில், போரை எதிர்கொள்வதில் சாதாரண மனிதனின் பாதுகாப்பின்மையின் சிக்கலை பிரதிபலிக்கிறது. சிறிதளவு அவரைப் பொறுத்தது; சூழ்நிலைகள் அவர் மீது விழுகின்றன, அதில் இருந்து அவர் குறைந்தபட்சம் உயிருடன் வெளியேற முயற்சிக்கிறார். ஆண்ட்ரி தன்னைக் காப்பாற்ற முடிந்தால், அவரது குடும்பம் இல்லை. அவர் குற்ற உணர்ச்சியில் இல்லையென்றாலும், அதைப் பற்றி அவர் குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருக்கிறார்.
3. கோழைத்தனத்தின் பிரச்சனை இரண்டாம் பாத்திரங்கள் மூலம் படைப்பில் உணரப்படுகிறது. ஒரு துரோகியின் உருவம், உடனடி ஆதாயத்திற்காக, ஒரு சக சிப்பாயின் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ளது, துணிச்சலான மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ள சோகோலோவின் உருவத்திற்கு எதிர் எடையாகிறது. போரில் அத்தகையவர்கள் இருந்தனர், ஆசிரியர் கூறுகிறார், ஆனால் அவர்களில் குறைவானவர்கள் இருந்தனர், அதுதான் நாங்கள் வெற்றி பெற்ற ஒரே காரணம்.
4. போரின் சோகம். இராணுவப் பிரிவுகளால் மட்டுமல்ல, எந்த வகையிலும் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியாத பொதுமக்களாலும் ஏராளமான இழப்புகள் ஏற்பட்டன.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்

1. ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு சாதாரண மனிதர், தங்கள் தாயகத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக அமைதியான இருப்பை விட்டு வெளியேற வேண்டிய பலரில் ஒருவர். அவர் எப்படி ஓரிடத்தில் இருக்க முடியும் என்று கற்பனை கூட செய்யாமல், எளிய மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையைப் போரின் ஆபத்துக்களுக்காக பரிமாறிக் கொள்கிறார். தீவிர சூழ்நிலைகளில், அவர் ஆன்மீக பிரபுக்களை பராமரிக்கிறார், மன உறுதியையும் விடாமுயற்சியையும் காட்டுகிறார். விதியின் அடிகளின் கீழ், அவர் உடைக்க முடியவில்லை. அவர் ஒரு அனாதைக்கு அடைக்கலம் கொடுத்ததால், வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய அர்த்தத்தைக் கண்டறியவும்.
2. வான்யுஷ்கா ஒரு தனிமையில் இருக்கும் சிறுவன், தன்னால் முடிந்த இடத்தில் இரவைக் கழிக்க வேண்டும். அவரது தாயார் வெளியேற்றத்தின் போது கொல்லப்பட்டார், அவரது தந்தை முன்னால். கந்தலான, தூசி நிறைந்த, தர்பூசணி சாற்றில் மூடப்பட்டிருக்கும் - அவர் சோகோலோவ் முன் தோன்றினார். ஆண்ட்ரியால் குழந்தையை விட்டு வெளியேற முடியவில்லை, அவர் தன்னை தனது தந்தை என்று அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் அவருக்கும் அவருக்கும் மேலும் சாதாரண வாழ்க்கைக்கு ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுத்தார்.

வேலையின் அர்த்தம் என்ன?

கதையின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்று, போரின் படிப்பினைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் உதாரணம் போர் ஒரு நபருக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது, ஆனால் அது மனிதகுலம் அனைவருக்கும் என்ன செய்ய முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. சித்திரவதை முகாம்களில் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட கைதிகள், அனாதையான குழந்தைகள், அழிக்கப்பட்ட குடும்பங்கள், கருகிய வயல்வெளிகள் - இதை ஒருபோதும் மீண்டும் செய்யக்கூடாது, எனவே மறந்துவிடக் கூடாது.

எந்தவொரு, மிக மோசமான சூழ்நிலையிலும், ஒருவர் மனிதனாக இருக்க வேண்டும், பயத்தால், உள்ளுணர்வின் அடிப்படையில் மட்டுமே செயல்படும் ஒரு மிருகத்தைப் போல ஆகக்கூடாது என்ற எண்ணம் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. எவருக்கும் உயிர்வாழ்வது முக்கிய விஷயம், ஆனால் இது தன்னையும், ஒருவரின் தோழர்களையும், ஒருவரின் தாய்நாட்டையும் காட்டிக் கொடுக்கும் விலையில் வந்தால், எஞ்சியிருக்கும் சிப்பாய் இனி ஒரு நபர் அல்ல, அவர் இந்த பட்டத்திற்கு தகுதியானவர் அல்ல. சோகோலோவ் தனது இலட்சியங்களைக் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, உடைக்கவில்லை, இருப்பினும் அவர் ஒரு நவீன வாசகருக்கு கற்பனை செய்வது கூட கடினம்.

வகை

ஒரு சிறுகதை என்பது ஒரு சிறுகதை மற்றும் பல கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சிறு இலக்கிய வகையாகும். "மனிதனின் விதி" குறிப்பாக அவரைக் குறிக்கிறது.

இருப்பினும், படைப்பின் கலவையை நீங்கள் கூர்ந்து கவனித்தால், பொதுவான வரையறையை நீங்கள் தெளிவுபடுத்தலாம், ஏனெனில் இது ஒரு கதைக்குள் ஒரு கதை. முதலில், கதை ஆசிரியரால் விவரிக்கப்படுகிறது, அவர் விதியின் விருப்பத்தால், அவரது கதாபாத்திரத்தை சந்தித்து பேசினார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது கடினமான வாழ்க்கையை விவரிக்கிறார்; முதல் நபரின் கதை வாசகர்களை ஹீரோவின் உணர்வுகளை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும் அவரைப் புரிந்துகொள்ளவும் அனுமதிக்கிறது. எழுத்தாளரின் கருத்துக்கள் ஹீரோவை வெளியில் இருந்து வர்ணிப்பதற்காக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன (“கண்கள், சாம்பலைத் தூவியது போல,” “அவரது இறந்துபோன, அழிந்துபோன கண்களில் நான் ஒரு கண்ணீரைக் காணவில்லை ... அவரது பெரிய, தளர்வான கைகள் மட்டுமே நடுங்கின. சிறிது, அவரது கன்னம் நடுங்கியது, அவரது கடினமான உதடுகள் நடுங்கியது") மற்றும் இந்த வலிமையான மனிதன் எவ்வளவு ஆழமாக அவதிப்படுகிறான் என்பதைக் காட்டுகிறது.

ஷோலோகோவ் என்ன மதிப்புகளை ஊக்குவிக்கிறார்?

ஆசிரியருக்கு (மற்றும் வாசகர்களுக்கு) முக்கிய மதிப்பு அமைதி. மாநிலங்களுக்கு இடையே அமைதி, சமூகத்தில் அமைதி, மனித உள்ளத்தில் அமைதி. போர் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் மற்றும் பலரின் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை அழித்தது. போரின் எதிரொலி இன்னும் குறையவில்லை, எனவே அதன் படிப்பினைகளை மறந்துவிடக் கூடாது (இந்த நிகழ்வு மனிதநேயத்தின் கொள்கைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள அரசியல் நோக்கங்களுக்காக சமீபத்தில் மிகைப்படுத்தப்பட்டாலும்).

மேலும், எழுத்தாளர் தனிநபரின் நித்திய மதிப்புகளைப் பற்றி மறந்துவிடவில்லை: பிரபுக்கள், தைரியம், விருப்பம், உதவ விருப்பம். மாவீரர்கள் மற்றும் உன்னதமான கண்ணியத்தின் காலம் நீண்ட காலமாகிவிட்டது, ஆனால் உண்மையான பிரபுக்கள் தோற்றம் சார்ந்து இல்லை, அது ஆன்மாவில் உள்ளது, கருணை மற்றும் பச்சாதாபம் காட்ட அதன் திறனை வெளிப்படுத்துகிறது, அதைச் சுற்றியுள்ள உலகம் சரிந்தாலும் கூட. இந்த கதை நவீன வாசகர்களுக்கு தைரியம் மற்றும் ஒழுக்கம் பற்றிய ஒரு சிறந்த பாடம்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

சோகோலோவ் போரிஸ் நிகோலாவிச்

அப்படி ஒரு ரஷ்யா இருந்தது...

இந்தப் போரைப் பற்றி நாம் இதுவரை படித்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் இந்த நினைவுக் குறிப்புகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. இதற்கு முன்பு எழுதப்பட்ட அனைத்தும் பொய் என்று அர்த்தமல்ல. ஆனால் பி.என். சோகோலோவின் நினைவுக் குறிப்புகளில், வாசகருக்கு எதிர்பாராத விதமாக, 1941-1945 இராணுவ நிகழ்வுகளின் புதிய அம்சங்கள் வெளிப்படுகின்றன.

விருப்பத்துடன் அல்லது அறியாமல், பல தலைமுறை ரஷ்யர்களின் மனதில், ஜேர்மன் பாசிசத்திற்கு எதிராக போராடிய செம்படை சிப்பாயின் நிலையான ஸ்டீரியோடைப் ஏற்கனவே உருவாகியுள்ளது. நனவு ஒரு நேர்மையான மற்றும் விடாமுயற்சியுள்ள சிப்பாயை சித்தரிக்கிறது, போரின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் தாங்கும், அவர் அமைதியாக ஆனால் தன்னலமின்றி தனது நாட்டை நேசிக்கிறார் மற்றும் எந்த நேரத்திலும் அதற்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார். இது பெரும்பாலும் சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அந்த ஆண்டுகளின் முன் வரிசை சிப்பாயின் மிகவும் திட்டவட்டமான யோசனை. பல தசாப்தங்கள், வருடா வருடம், அந்தப் போரின் உண்மையைப் பற்றிய நமது புரிதலை சிதைத்துவிட்டன. இப்படித்தான் கடல் அலைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக கற்களின் மீது கூர்மையான மூலைகளை மென்மையாக்குகின்றன, அவை கண்களுக்கும் இதயத்திற்கும் மகிழ்ச்சியைத் தரும் இயற்கையின் மென்மையான மெருகூட்டப்பட்ட படைப்புகளாக மாற்றுகின்றன.

நாஜிகளுக்கு எதிரான போரில் மிகவும் வித்தியாசமான மக்கள் போராடினர். அவற்றை ஒருவித ஒற்றைக்கல், ஒருவித ஒரே மாதிரியான வெகுஜனமாக பார்ப்பது ஆழமான தவறாகும். வீரம், துரோகம் என்று பாராமல் மரணம் மட்டுமே அவர்களை ஒரே மாதிரி ஆக்கியது. வீரம் மற்றும் துரோகத்தின் தன்மை அதன் சாராம்சத்தில், அதன் ஆழமான கட்டமைப்பில், மிகவும் சிக்கலானது, அதற்கு கடுமையான கண்டனமோ அற்பமான மேன்மையோ தேவையில்லை. இதையெல்லாம் நாம் தீவிரமாக சிந்திக்க வேண்டும். இதையெல்லாம் ஆழமாகப் படிக்க வேண்டும்.

பி.என். சோகோலோவின் நினைவுக் குறிப்புகள், மனித அனுபவங்களின் சிக்கலான சுழலில் மூழ்குவதற்கு நமக்கு ஒரு அற்புதமான வாய்ப்பைத் தருகின்றன. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, மனித உலகக் கண்ணோட்டங்களின் முற்றிலும் அறிமுகமில்லாத அடுக்கு நமக்கு வெளிப்படுகிறது. பெரும் தேசபக்தி போரின் தொடக்கத்தின் பயங்கரமான நிகழ்வுகளின் மையத்தில் தன்னைக் கண்டறிந்த ஒரு நேர்மையான மற்றும் படித்த நபரின் அணுகுமுறை இதுவாகும்.

புறநிலை நினைவுகள் இல்லை மற்றும் ஒருபோதும் இருக்காது. அவை அனைத்தும் தங்கள் ஆசிரியரின் வளர்ப்பு, குணாதிசயம், மனோபாவம் மற்றும் சமூக நிலை ஆகியவற்றின் கண்ணோட்டத்தில் சில நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது. பி.என். சோகோலோவின் நினைவுக் குறிப்புகளும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. ஒரே விசேஷம் என்னவென்றால், ஒருவேளை, அவர்களின் ஆசிரியர் தளபதி அல்ல, அரசியல்வாதி அல்ல, அரசாங்கத்தின் உயர் விருதுகளைப் பெற்றவர் அல்ல. நினைவுக் குறிப்புகளை எழுதியவர், மில்லியன் கணக்கானவர்களைப் போல ஒரு சாதாரண செம்படை வீரர் அல்ல. அவர் மிகவும் அரிதான நிகழ்வு. இது சோவியத் ஆட்சியின் கீழ் வளர்ந்து, சோசலிசத்தின் கருத்துக்களை வளர்த்து, சோவியத் அறிவுஜீவிகளின் முதல் தலைமுறையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியவர்களில் ஒருவரானார். அவரது தனித்துவமான அம்சங்கள் தன்னுடன் விதிவிலக்கான நேர்மை, அழகுபடுத்த அல்லது மாறாக, நடந்த நிகழ்வுகளை இழிவுபடுத்துவதற்கான சிறிதளவு விருப்பம் கூட இல்லாதது. அவருக்கு சிறந்த நினைவாற்றல், தெளிவான மனம் மற்றும் நடந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் அவரது சொந்த எண்ணங்கள் இரண்டையும் முன்வைக்கும் சிறந்த திறன் உள்ளது.

ஜூன் 1941 இல், செம்படையில் பல தன்னார்வலர்கள் இல்லை, அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒரு உயர் கல்வி நிறுவனம் மட்டுமல்ல, உற்பத்தியில் தலைமைப் பணிகளில் விரிவான அனுபவமும் இருந்தது. முப்பது வயதான ஜூனியர் லெப்டினன்ட் பி.என்.சோகோலோவ் அப்படித்தான். முன்னணியில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதற்கு முன், அவர் லெனின்கிராட் தொழிற்சாலைகளில் ஒன்றின் பொறியியலாளர், தலைமை தொழில்நுட்ப வல்லுநராக நீண்ட காலம் பணியாற்றினார். 30 களில், அவர் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஆண்டும் 2-3 மாதங்களுக்கு இராணுவப் பயிற்சியைப் பெற்றார், எனவே அவர் ஒரு பீரங்கி படைப்பிரிவு தளபதியின் (உதவி பேட்டரி தளபதி) கடமைகளை மிகவும் வெற்றிகரமாக சமாளிக்க முடிந்தது. இது ஒரு இராணுவ வீரர் அல்ல, ஆனால் அதே நேரத்தில் வாழ்க்கையால் சோர்வடைந்த ஒரு மனிதன், ஒதுக்கப்பட்ட பணிக்கான பொறுப்பு என்ன என்பதை நேரடியாக அனுபவித்தான். அவர் தனது வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் முழுமையாக, மனசாட்சியுடன் செய்யப் பழகிவிட்டார்.

அவர் ஏன் முன்னோடிக்கு முன்வந்தார் என்ற கேள்விக்கு அவரே பதிலளிக்கிறார், மேலும் அவரது உந்துதல் சற்றே ஊக்கமளிக்கிறது. பாசிசத்தின் மீது எதிர்பார்க்கப்படும் வெறுப்பு உணர்வுக்கு பதிலாக, வெளிநாட்டவர்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்திற்கு வருவதில் கோபம், முற்றிலும் மாறுபட்ட காரணங்களை அவர் முன்வைக்கிறார். சட்டத்திற்கு உள்ளான கீழ்ப்படிதல், "வழக்கமான வட்டத்திற்கு வெளியே" வாழ்க்கையை அறியாமை மற்றும் சுதந்திரமான சிந்தனை திறன் இல்லாமை ஆகியவை முன்னோக்கிச் செல்ல முன்வந்து செல்வதற்கான தூண்டுதலாக அவர் கருதுகிறார். அதாவது, அவர் தேசபக்தி உணர்வுகளால் முன்னணிக்கு அழைக்கப்பட்டார், மந்தநிலையின் சக்தி, பார்வைகள் மற்றும் செயல்களின் நிறுவப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப் போன்றவற்றால் அல்ல. இது வாசகருக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் நம்பாமல் இருப்பது கடினம்.

1941 ஆம் ஆண்டின் கோடை நாட்களில் கச்சினா பகுதியில் லெனின்கிராட் அருகே பி.என். சோகோலோவ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. நேரில் கண்ட சாட்சியாக அவர் சித்தரிக்கும் சூழல் பரிச்சயமானதும், அறிமுகமில்லாததுமாகும். நினைவுக் குறிப்புகளின் ஆசிரியர் சுற்றி நடக்கும் குழப்பங்களில் கவனம் செலுத்தவில்லை, இது போரைப் பற்றிய சமீபத்திய ஆண்டுகளில் படைப்புகளைப் பார்ப்பது வழக்கமாகிவிட்டது. எந்த பீதியும் இல்லை. மாறாக, குழப்பம் மற்றும் குழந்தைத்தனமான ஆர்வத்தின் விசித்திரமான கலவை இருந்தது: பாசிஸ்டுகள் யார், அவர்கள் எப்படி இங்கு வந்தனர்? அந்த நாட்களில் பி.என்.சோகோலோவ் வாழ்ந்த அனைத்தும் மரண பயத்தின் கவசத்தால் மறைக்கப்படவில்லை. முடங்கும் பயம் இல்லை, ஆனால் எல்லோரும் ஹீரோவாக இருந்ததால் அல்ல என்று அவர் எழுதுகிறார். மாறாக, இது உடலின் சில பாதுகாப்பு செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதை ஒத்திருந்தது, சில சமயங்களில் அது சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்ற ஆபத்தை ஒரு எளிய தவறான புரிதல்.

ஆசிரியர் விவரிக்கும் பெரும்பாலானவை முற்றிலும் விசித்திரமானவை. உதாரணமாக, போரில் அனைத்து முதலாளிகளும் கூச்சலிடுகிறார்கள் மற்றும் அவர்களுக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களை மரணதண்டனைக்கு அச்சுறுத்துகிறார்கள் என்று அவரது அறிக்கை. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், மற்றும் பலவற்றில், வாசகர் நிச்சயமாக அவரை நம்ப விரும்புகிறார். நான் நம்ப விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் பி.என். சோகோலோவ் தனது ஒரு வரியில் கூட கோபமாகவோ, பாசாங்குத்தனமாகவோ அல்லது கண்மூடித்தனமாக தனது நாட்டையும் அதன் தலைவர்களையும் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களையும் இழிவுபடுத்தவில்லை. தன் எதிரியையும் அவ்வாறே நடத்துகிறான்.

அவர் ஒரு எதிரியைக் கொல்ல நேர்ந்தது - ஒரு இயந்திர துப்பாக்கியுடன் ஒரு இளம் ஜெர்மன் பையன், ஆனால் அது ஒரு மூடுபனியில் இருப்பது போல், தாய்நாட்டின் பாதுகாப்பைப் பற்றிய அதிக எண்ணங்கள் இல்லாமல் இருந்தது. "ஆல் க்வைட் ஆன் த வெஸ்டர்ன் ஃப்ரண்ட்" நாவலில் ரீமார்க் விவரித்த சதிகளுக்கு இது எவ்வளவு ஒத்திருக்கிறது! ஆனால் அவரே ஒரு ஜெர்மன் சிப்பாயால் காயப்பட்டு சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​நடந்தது எல்லாம் சாதாரணமானது மற்றும் ஒரு ஸ்லோ மோஷன் திரைப்படத்தில் வெளியில் இருந்து பார்ப்பது போல் இருந்தது. ஜேர்மன் வீரர்கள் காயமடைந்த செம்படை வீரரை அடிக்கவோ அல்லது சித்திரவதை செய்யவோ இல்லை, ஆனால் காட்டில் உள்ள ஒரு புல்வெளியில் அவர்கள் நெருப்பால் சூடாகிக் கொண்டிருந்த புல்லைப் போல அலட்சியமாக நடத்தினார்கள்.

ஒரு சிறிய ஆச்சரியம், ஆனால் அடிமைத்தனம் மற்றும் அடிமைத்தனம் இல்லாமல், பி.என். சோகோலோவ், கிபெனி கிராமத்தில் அவருக்கும் மற்ற சோவியத் காயமடைந்தவர்களுக்கும் ஒரு ஜெர்மன் மருத்துவர் எப்படி மருத்துவ சிகிச்சை அளித்தார் என்பதை விவரிக்கிறார்; ஜேர்மன் ஆர்டர்லிகள் எவ்வளவு தெளிவாகவும் திறமையாகவும் செயல்பட்டனர். இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களிலிருந்து நமக்குத் தெரிந்த பரஸ்பர வெறுப்பின் உணர்வால் தூண்டப்படவில்லை. மாறாக, இது ஒருவித உற்பத்தி செயல்முறை போல் தோன்றியது, அங்கு உலோக பாகங்களுக்கு பதிலாக மக்கள் இருந்தனர்.

நினைவுக் குறிப்புகளின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயங்களில் ஒன்று, போர்க் கைதிகள் ஒரு சரக்கு காரில் பிஸ்கோவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டபோது அவர்கள் மத்தியில் ஆட்சி செய்த தார்மீக மற்றும் உளவியல் சூழ்நிலையின் விளக்கம்: அவர்கள் உயர்ந்த மற்றும் நித்தியத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. அவர்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்திக் கொண்டார்கள், (பணம் உள்ளவர்களிடமிருந்தவர்கள்) தங்களுக்குள்ளேயே ஊக வணிகரிடம் தண்ணீர் வாங்கினர். ஆனால் பி.என். சோகோலோவ் திடீரென்று நாஜிகளால் லெனின்கிராட்டைக் கைப்பற்ற முடியாது என்று பகிரங்கமாக அறிவித்தபோது, ​​துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அச்சுறுத்தல்கள் அவர் மீது விழுந்தன, மேலும் ஒரு மகிழ்ச்சியான விபத்து மட்டுமே அவரை கொலையிலிருந்து காப்பாற்றியது. சோவியத் தேசபக்தி பற்றிய நமது யோசனைக்கு இது எப்படி பொருந்தாது! ஆனால் இது உண்மைக்கு எவ்வளவு ஒத்திருக்கிறது? போரில் எல்லாமே அவ்வளவு எளிதல்ல, போரில் போராடுபவர்கள் வித்தியாசமானவர்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் என்பதற்கு இது மற்றொரு உறுதிப்படுத்தல்.

1. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நடத்தை அவரது உள் சாரத்தின் பிரதிபலிப்பாகும்.
2. தார்மீக சண்டை.
3. ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் மற்றும் முல்லர் இடையேயான சண்டைக்கான எனது அணுகுமுறை.

ஷோலோகோவின் கதையான “தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்” முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் குணாதிசயங்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும் பல அத்தியாயங்கள் உள்ளன. நம் வாசகரின் நெருக்கமான கவனத்திற்கு தகுதியான இந்த தருணங்களில் ஒன்று, முல்லரால் ஆண்ட்ரே சோகோலோவை விசாரிக்கும் காட்சி.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நடத்தையை கவனிப்பதன் மூலம், ரஷ்ய தேசிய தன்மையை நாம் பாராட்டலாம், இதன் தனிச்சிறப்பு பெருமை மற்றும் சுய மரியாதை. போர்க் கைதியான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், பசி மற்றும் கடின உழைப்பால் சோர்ந்துபோய், துரதிர்ஷ்டவசமாக தனது சகோதரர்களின் வட்டத்தில் ஒரு தேசத்துரோக சொற்றொடரை உச்சரிக்கிறார்: “அவர்களுக்கு நான்கு கன மீட்டர் உற்பத்தி தேவை, ஆனால் நம் ஒவ்வொருவரின் கல்லறைக்கும், கண்கள் வழியாக ஒரு கன மீட்டர் போதும்." ஜேர்மனியர்கள் இந்த சொற்றொடரை அறிந்தனர். பின்னர் ஹீரோவின் விசாரணையைத் தொடர்கிறது.

முல்லரால் ஆண்ட்ரி சோகோலோவை விசாரிக்கும் காட்சி ஒரு வகையான உளவியல் "சண்டை". சண்டையில் பங்கேற்பவர்களில் ஒருவர் பலவீனமான, மெலிந்த மனிதர். மற்றொன்று நன்றாக ஊட்டி, செழிப்பானது, சுயநினைவுடையது. இன்னும், பலவீனமான மற்றும் சோர்வு வென்றது. ஆண்ட்ரே சோகோலோவ் பாசிச முல்லரை அவரது ஆவியின் வலிமையில் விஞ்சுகிறார். வெற்றிக்கு ஜெர்மன் ஆயுதங்களைக் குடிக்கும் வாய்ப்பை மறுப்பது ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் உள் வலிமையைக் காட்டுகிறது. "அப்படியானால், நான், ஒரு ரஷ்ய சிப்பாய், வெற்றிக்காக ஜெர்மன் ஆயுதங்களைக் குடிப்பேன்?!" இதைப் பற்றிய எண்ணமே ஆண்ட்ரி சோகோலோவுக்கு அவதூறாகத் தோன்றியது. முல்லரின் மரணத்திற்கு குடிப்பதற்கு ஆண்ட்ரே ஒப்புக்கொள்கிறார். "நான் எதை இழக்க வேண்டியிருந்தது? - அவர் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார். "நான் என் மரணம் மற்றும் வேதனையிலிருந்து விடுதலை வரை குடிப்பேன்."

முல்லருக்கும் சோகோலோவுக்கும் இடையிலான தார்மீக சண்டையில், பிந்தையவர் வெற்றி பெறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் முற்றிலும் எதற்கும் பயப்படுவதில்லை. ஆண்ட்ரிக்கு இழக்க எதுவும் இல்லை, அவர் ஏற்கனவே மனதளவில் வாழ்க்கைக்கு விடைபெற்றார். தற்போது ஆட்சியில் இருப்பவர்களையும், குறிப்பிடத்தக்க ஆதாயங்களைப் பெற்றவர்களையும் வெளிப்படையாகக் கேலி செய்கிறார். "நான் பசியிலிருந்து மறைந்தாலும், அவர்களின் கையூட்டுகளில் நான் மூச்சுத் திணறவில்லை என்பதையும், எனக்கு எனது சொந்த, ரஷ்ய கண்ணியம் மற்றும் பெருமை இருப்பதையும், அவர்கள் என்னை மிருகமாக மாற்றவில்லை என்பதையும் நான் அவர்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன். , அவர்கள் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும் பரவாயில்லை. ஆண்ட்ரேயின் தைரியத்தை நாஜிக்கள் பாராட்டினர். தளபதி அவரிடம் கூறினார்: “அதுதான், சோகோலோவ், நீங்கள் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய சிப்பாய். நீங்கள் ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய். "நானும் ஒரு சிப்பாய், தகுதியான எதிரிகளை நான் மதிக்கிறேன்."

முல்லர் ஆண்ட்ரே சோகோலோவை விசாரிக்கும் காட்சி ஜேர்மனியர்களுக்கு ரஷ்ய நபரின் சகிப்புத்தன்மை, தேசிய பெருமை, கண்ணியம் மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவற்றைக் காட்டியது என்று நான் நினைக்கிறேன். இது நாஜிகளுக்கு நல்ல பாடமாக இருந்தது. எதிரிகளின் தொழில்நுட்ப மேன்மை இருந்தபோதிலும், ரஷ்ய மக்களை வேறுபடுத்தும் வாழ்வதற்கான உறுதியான விருப்பம், போரை வெல்வதை சாத்தியமாக்கியது.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​ஷோலோகோவ், இராணுவ கடிதப் பரிமாற்றங்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் "வெறுப்பின் அறிவியல்" என்ற கதையில் நாஜிகளால் கட்டவிழ்த்துவிடப்பட்ட போரின் மனித விரோதத் தன்மையை அம்பலப்படுத்தியது, சோவியத் மக்களின் வீரத்தையும் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பையும் வெளிப்படுத்தியது. . "அவர்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடினார்கள்" என்ற நாவலில், ரஷ்ய தேசிய தன்மை ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, கடினமான சோதனைகளின் நாட்களில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. போரின் போது நாஜிக்கள் சோவியத் சிப்பாயை "ரஷ்ய இவான்" என்று கேலி செய்ததை நினைவு கூர்ந்த ஷோலோகோவ் தனது கட்டுரை ஒன்றில் எழுதினார்: "குறியீட்டு ரஷ்ய இவான் இதுதான்.

என்ன: சாம்பல் நிற ஓவர் கோட் அணிந்த ஒருவர், தயக்கமின்றி, கடைசி ரொட்டித் துண்டு மற்றும் முப்பது கிராம் முன் வரிசை சர்க்கரையை போரின் பயங்கரமான நாட்களில் அனாதையாக இருந்த ஒரு குழந்தைக்குக் கொடுத்தார், தன்னலமின்றி தனது தோழரை தனது தோழரால் மூடினார். உடல், உடனடி மரணத்திலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றும், ஒரு மனிதன், பற்களைப் பிழிந்து, எல்லா கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் சகித்துக்கொண்டு, தாய்நாட்டின் பெயரால் பெரிய செயல்களுக்குச் செல்கிறான்.

ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் "ஒரு மனிதனின் விதி" கதையில் ஒரு அடக்கமான, சாதாரண போர்வீரனாக நம் முன் தோன்றுகிறார். சோகோலோவ் தனது தைரியமான செயல்களைப் பற்றி பேசுகிறார், இது மிகவும் சாதாரண விஷயம். அவர் தனது இராணுவ கடமையை முன்னோக்கி தைரியமாக செய்தார். Lozovenki அருகில்

அவர் ஷெல்களை பேட்டரிக்கு கொண்டு வரும் பணியை மேற்கொண்டார். "நாங்கள் அவசரப்பட வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் போர் நம்மை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது ..." என்கிறார் சோகோலோவ். "எங்கள் பிரிவின் தளபதி கேட்கிறார்: "சோகோலோவ், நீங்கள் கடந்து செல்வீர்களா?" மேலும் இங்கு கேட்க எதுவும் இல்லை. என் தோழர்கள் அங்கே இறந்து இருக்கலாம், ஆனால் நான் இங்கே நோய்வாய்ப்படுவேன்? என்ன ஒரு உரையாடல்! - நான் அவருக்கு பதிலளிக்கிறேன். "நான் கடந்து செல்ல வேண்டும், அவ்வளவுதான்!" இந்த அத்தியாயத்தில், ஷோலோகோவ் ஹீரோவின் முக்கிய அம்சத்தை கவனித்தார் - தோழமை உணர்வு, தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கும் திறன். ஆனால், ஒரு ஷெல் வெடித்ததில் திகைத்து, அவர் ஏற்கனவே ஜேர்மனியர்களின் சிறையிருப்பில் எழுந்தார். முன்னேறி வரும் ஜெர்மானியப் படைகள் கிழக்கே அணிவகுத்துச் செல்வதை வேதனையுடன் பார்க்கிறான். எதிரி சிறைப்பிடிப்பு என்றால் என்ன என்பதைக் கற்றுக்கொண்ட ஆண்ட்ரி, கசப்பான பெருமூச்சுடன் தனது உரையாசிரியரிடம் திரும்புகிறார்: “ஓ, சகோதரரே, உங்கள் சொந்த தண்ணீரின் காரணமாக நீங்கள் சிறைபிடிக்கப்படவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிதான விஷயம் அல்ல. இதை தங்கள் சொந்த தோலில் அனுபவிக்காத எவரும் உடனடியாக தங்கள் ஆன்மாவில் ஊடுருவ மாட்டார்கள், இதனால் இந்த விஷயம் என்ன என்பதை அவர்கள் மனித வழியில் புரிந்து கொள்ள முடியும். அவரது கசப்பான நினைவுகள் அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்டதைத் தாங்கிக் கொள்ள வேண்டியதைப் பற்றி பேசுகின்றன: “சகோதரரே, எனக்கு நினைவில் கொள்வது கடினம், மேலும் நான் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதைப் பற்றி பேசுவது கடினம். ஜெர்மனியில் நீங்கள் அனுபவித்த மனிதாபிமானமற்ற வேதனையை நீங்கள் நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​​​அங்கு முகாம்களில் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட நண்பர்கள் மற்றும் தோழர்கள் அனைவரையும் நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​​​உங்கள் இதயம் உங்கள் மார்பில் இல்லை, ஆனால் உங்கள் தொண்டையில் உள்ளது, அது கடினமாகிறது. சுவாசிக்க..."

சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஆண்ட்ரே சோகோலோவ் தனக்குள்ளேயே இருக்கும் நபரைப் பாதுகாக்க தனது முழு பலத்தையும் செலுத்தினார், மேலும் விதியின் எந்தவொரு நிவாரணத்திற்கும் "ரஷ்ய கண்ணியத்தையும் பெருமையையும்" பரிமாறிக் கொள்ளவில்லை. பிடிபட்ட சோவியத் சிப்பாய் ஆண்ட்ரி சோகோலோவை தொழில்முறை கொலையாளி மற்றும் சாடிஸ்ட் முல்லர் விசாரித்தது கதையின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க காட்சிகளில் ஒன்றாகும். கடின உழைப்பின் மீதான தனது அதிருப்தியைக் காட்ட ஆண்ட்ரி அனுமதித்ததாக முல்லருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதும், அவர் அவரை விசாரணைக்காக கமாண்டன்ட் அலுவலகத்திற்கு வரவழைத்தார். அவர் மரணத்திற்குப் போகிறார் என்பதை ஆண்ட்ரே அறிந்திருந்தார், ஆனால் "ஒரு சிப்பாயைப் போலவே பயமின்றி துப்பாக்கியின் துளையைப் பார்க்க தைரியத்தை சேகரிக்க முடிவு செய்தார், இதனால் கடைசி நிமிடத்தில் அவரது எதிரிகள் அவருக்கு கடினமாக இருப்பதைக் காண மாட்டார்கள்." அவனது வாழ்வில் பங்கு...”.

விசாரணைக் காட்சி கைப்பற்றப்பட்ட சிப்பாய்க்கும் முகாம் தளபதி முல்லருக்கும் இடையிலான ஆன்மீக சண்டையாக மாறுகிறது. முல்லர் என்ற மனிதனை அவமானப்படுத்தவும் மிதிக்கவும் வல்லமையும் வாய்ப்பையும் பெற்ற, மேன்மையின் சக்திகள் நன்கு ஊட்டப்பட்டவர்களின் பக்கம் இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஒரு கைத்துப்பாக்கியுடன் விளையாடி, அவர் சோகோலோவிடம் நான்கு கன மீட்டர் உற்பத்தி உண்மையில் நிறைய இருக்கிறதா, கல்லறைக்கு ஒன்று போதுமா? சோகோலோவ் தனது முன்பு பேசிய வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தும்போது, ​​மரணதண்டனைக்கு முன் முல்லர் அவருக்கு ஒரு கிளாஸ் ஸ்னாப்ஸை வழங்குகிறார்: "நீங்கள் இறப்பதற்கு முன், ரஷ்ய இவான், ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்கு குடிக்கவும்." சோகோலோவ் ஆரம்பத்தில் "ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்காக" குடிக்க மறுத்துவிட்டார், பின்னர் "அவரது மரணத்திற்காக" ஒப்புக்கொண்டார். முதல் கிளாஸைக் குடித்த பிறகு, சோகோலோவ் கடிக்க மறுத்துவிட்டார். பின்னர் அவர்கள் அவருக்கு இரண்டாவது சேவை செய்தார்கள். மூன்றாவதாகப் பிறகுதான் ஒரு சிறிய ரொட்டித் துண்டைக் கடித்து மீதியை மேசையில் வைத்தார். இதைப் பற்றிப் பேசுகையில், சோகோலோவ் கூறுகிறார்: “நான் பசியால் அழிந்தாலும், அவர்களின் கையூட்டுகளில் நான் மூச்சுத் திணறல் செய்யப் போவதில்லை, எனக்கு எனது சொந்த ரஷ்ய கண்ணியமும் பெருமையும் இருக்கிறது என்பதையும் அவர்கள் செய்யவில்லை என்பதையும் நான் அவர்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன். நாங்கள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் என்னை ஒரு மிருகமாக மாற்றுங்கள்.

சோகோலோவின் தைரியமும் சகிப்புத்தன்மையும் ஜெர்மன் தளபதியை ஆச்சரியப்படுத்தியது. அவர் அவரை விடுவித்தது மட்டுமல்லாமல், இறுதியாக அவருக்கு ஒரு சிறிய ரொட்டியையும் ஒரு துண்டு பன்றி இறைச்சியையும் கொடுத்தார்: “அதுதான், சோகோலோவ், நீங்கள் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய சிப்பாய். நீங்கள் ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய். நானும் ஒரு சிப்பாய், தகுதியான எதிரிகளை மதிக்கிறேன். நான் உன்னை சுட மாட்டேன். கூடுதலாக, இன்று எங்கள் வீரம் மிக்க துருப்புக்கள் வோல்காவை அடைந்து ஸ்டாலின்கிராட்டை முழுமையாகக் கைப்பற்றின. இது எங்களுக்கு ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி, எனவே நான் உங்களுக்கு தாராளமாக உயிர் கொடுக்கிறேன். உன் தொகுதிக்கு போ..."

ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் விசாரணையின் காட்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, இது கதையின் தொகுப்பு உச்சங்களில் ஒன்றாகும் என்று நாம் கூறலாம். இது அதன் சொந்த கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளது - சோவியத் மக்களின் ஆன்மீக செல்வம் மற்றும் தார்மீக பிரபுக்கள், அதன் சொந்த யோசனை: ஒரு உண்மையான தேசபக்தனை ஆன்மீக ரீதியில் உடைத்து, எதிரிக்கு முன் தன்னை அவமானப்படுத்தும் திறன் உலகில் எந்த சக்தியும் இல்லை.

ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் தனது வழியில் நிறைய வெற்றி பெற்றுள்ளார். ரஷ்ய சோவியத் மனிதனின் தேசியப் பெருமையும் கண்ணியமும், சகிப்புத்தன்மை, ஆன்மீக மனிதநேயம், அடங்காத தன்மை மற்றும் வாழ்க்கையில் அழிக்க முடியாத நம்பிக்கை, அவனது தாய்நாட்டில், அவனது மக்கள் - இதைத்தான் ஷோலோகோவ் ஆண்ட்ரி சோகோலோவின் உண்மையான ரஷ்ய பாத்திரத்தில் வகைப்படுத்தினார். ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதனின் அலாதியான விருப்பம், தைரியம் மற்றும் வீரத்தை ஆசிரியர் காட்டினார், அவர் தனது தாய்நாட்டிற்கு நேர்ந்த மிகக் கடினமான சோதனைகள் மற்றும் ஈடுசெய்ய முடியாத தனிப்பட்ட இழப்புகளின் போது, ​​ஆழ்ந்த நாடகத்தால் நிரப்பப்பட்ட தனது தனிப்பட்ட விதியை விட உயர முடிந்தது. , மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையின் பெயரால் மரணத்தை வெல்ல முடிந்தது. இதுதான் கதையின் பாத்தோஸ், அதன் முக்கிய யோசனை.