Andrey Platonov'un çocuklar için kısa öyküleri. Andrei Platonovich Platonov'un hikayelerinin sanatsal dünyası


Platonov Andrey Platonovich (1899-1951) - gerçek isim Klimentov, Rus nesir yazarı, oyun yazarı.

Andrei Platonov, 28 Ağustos 1899'da Voronezh şehrinde bir demiryolu tamircisi ailesinde doğdu, bir kilise okulunda ve ardından bir şehir okulunda okudu. Platonov ailesinin paraya ihtiyacı vardı ve çocuk erken çalışmaya başladı. Birçok mesleği değiştirdi: tamirci, dökümhane işçisi ve yardımcı işçi olarak çalıştı. 1917'de Andrei ön cephe muhabiri oldu ve gazeteci, eleştirmen ve şair olarak gazetelerle işbirliği yapmaya başladı.

1921'de parti okulundan mezun olduktan sonra Platonov ilk çalışmasını yarattı - çok sayıda ilgi gören "Elektrifikasyon" broşürü. olumlu geribildirim eleştirmenler. Ancak zamanla yazarın görüşleri devrimci değişikliklerin tamamen reddedilmesine doğru değişti. "Mezunlar Şehri" ve "Şüpheli Makar" çalışmaları parti tarafından sert bir şekilde kınandı ve "Chevengur" un yayınlanması yasaklandı. 1931'de yayınlanan "Gelecekte Kullanım İçin" romanı Stalin'in kendisi tarafından kınandı ve ardından Platonov artık yayınlanmadı. Meslektaşları onu destekledi - Brodsky, Nobel Sempozyumu'ndaki raporunda Platonov'u geçen yüzyılın en dikkat çekici yazarlarından biri olarak nitelendirdi ve Solzhenitsyn, tek bir kitapla uzun bir yolculuğa çıkması gerekiyorsa bu kitabın Platon'un "Çukur"u.

Andrei Platonovich, utanç içindeyken, Rus ve Başkurt masallarını uyarlayarak geçimini sağladı. Yayınlama fırsatından mahrum kalan yazar, yaratıcı çalışmalarından vazgeçmedi, ancak dünya görüşü yeniden bir "devrim" yaptı: sosyalist devlet sistemini yeniden düzenleme olasılığına olan inancını kaybetti ve esas olarak geleceğe dair eserler yaratmaya başladı. ironik bir tavırla.

Andrei Platonov 1951'de Moskova'da tüberkülozdan öldü. Distopik klasikler haline gelen eserleri birçok dile çevrilerek dergilerde yer aldı. okul müfredatı. Yazarın kızı Maria tarafından yayına hazırlandılar.

Platonov'un düzyazısında dünya, insan ve doğal varoluşun çelişkili, çoğu zaman trajik bir bütünlüğü olarak ortaya çıkıyor: "Epiphanian Locks" (1927), "Grads Şehri" (1928), "Potudan Nehri" (1937) hikayeleri. “Chevengur” (1972'de Rusya'da yayınlandı - 1988), “Mutlu Moskova” (bitmedi, 1991'de yayınlandı), “Çukur” (1969'da yayınlandı), “Çocuk Denizi” (1979'da yayınlandı) romanlarında Rusya'da hem - 1987'de), "Jan" (1964'te yayınlandı) - yaşamın dayatılan sosyalist yeniden örgütlenme biçimlerinin reddi. Platonov'un üslubunun özgünlüğü, anlatının dokusunda soyut kavramlar ve metaforik imgelerle birleşen dilin "bağlı" ve "kabalığı" ile belirlenir.

İsveç Akademisi'ndeki Nobel Sempozyumu'ndaki (1991) bir raporda Brodsky, Platonov'u (Proust, Kafka, Musil, Faulkner ve Beckett ile birlikte) geçen yüzyılın en dikkat çekici yazarlarından biri olarak adlandırdı. Ona göre, birçok kişi tarafından böyle bir değerlendirmeyi hak ettiler genel özellikler: Onlar "yalnızlardı, özgünlerdi, çoğu zaman tuhaflık derecesindeydiler"; onların işi "zor" olarak değerlendirildi (bu nedenle ona verilen tepki "açık düşmanlık" ile "tamamen kayıtsızlık" arasında dalgalanıyordu); Bu “zorluk” onların (geçen yüzyılın edebiyatını karakterize eden şeyle karşılaştırıldığında) “tamamen farklı bir yaşam kalitesi”, yani “belirsizlik” tanımlamalarından kaynaklanıyordu çünkü onların sanatı, edebiyatın mantığı, olay örgüsü ve kompozisyon sistemlerinin başladığı yerde başladı. geçmiş öldü; Sonuçta onların üslubu olay örgüsüne, dili de anlatıya üstün geldi, bu da onları "" olarak adlandırmayı mümkün kılıyor. en büyük şairler Bu düşünceler Brodsky'nin "Çukur"un Ardis baskısının önsözünde yazdıklarıyla örtüşüyordu: "ilk ciddi gerçeküstücü" Platonov'un kişisel olmayan, folklor ve mitolojik dili kaçışçı değil, dönemin bir yaratımıydı kendisi aynı zamanda bu dilin kurbanı olan millete de tanıklık ediyor.

Solzhenitsyn, Platonov'a olan hayranlığını çok daha basit ama daha az ikna edici olmayan bir şekilde ifade etti: Eğer uzun bir yolculuğa tek bir kitapla çıkmak zorunda kalsaydı, o kitap "Çukur" olurdu.

ANDREY PLATONOV - Rusça Sovyet yazarı ve oyun yazarı, 20. yüzyılın ilk yarısının üslup ve dil açısından en özgün Rus yazarlarından biri.

28 Ağustos 1899'da Voronej'de doğdu. Baba - Klimentov Platon Firsovich - Voronej demiryolu atölyelerinde lokomotif sürücüsü ve tamirci olarak çalıştı. Kendisine iki kez Emek Kahramanı unvanı verildi (1920 ve 1922'de) ve 1928'de partiye katıldı. Anne - Lobochikhina Maria Vasilievna - bir saatçinin kızı, ev hanımı, on bir (on) çocuk annesi, Andrey - en büyüğü. Maria Vasilievna neredeyse her yıl çocuk doğuruyor, en büyüğü olan Andrey, tüm erkek ve kız kardeşlerinin yetiştirilmesinde ve daha sonra beslenmesinde rol alıyor. Her iki ebeveyn de Voronej'deki Chugunovskoye mezarlığına gömüldü.

1906'da dar görüşlü okula girdi. 1909'dan 1913'e kadar şehirdeki 4. sınıf okulunda okudu.

1913'ten (veya 1914 baharından) 1915'e kadar Rossiya sigorta şirketinin ofisinde çocukken gündelik işçi olarak ve kiralık olarak çalıştı, Albay Bek-Marmarchev'in Ust mülkünde bir lokomotifte şoför yardımcısı olarak çalıştı. . 1915 yılında bir boru fabrikasında dökümhane işçisi olarak çalıştı. 1915 sonbaharından 1918 baharına kadar - birçok Voronej atölyesinde - değirmen taşları, döküm vb. üretimi için.

1918'de Voronej Politeknik Enstitüsü'nün elektrik mühendisliği bölümüne girdi; Güneydoğu Demiryolları'nın ana devrimci komitesinde ve “Ironway” dergisinin yayın kurulunda görev yapıyor. Katıldığım yer İç Savaşön cephe muhabiri olarak. 1919'dan beri çeşitli gazetelerle şair, gazeteci ve eleştirmen olarak işbirliği yaparak eserlerini yayınladı. 1919 yazında Voronej Müstahkem Bölgesi Savunma Konseyi'nin İzvestia gazetesinin muhabiri olarak Novokhopyorsk'u ziyaret etti. Bundan kısa bir süre sonra Kızıl Ordu'ya seferber edildi. Sonbahara kadar askeri taşımacılık için kullanılan bir buharlı lokomotifte şoför yardımcısı olarak çalıştı; daha sonra sıradan bir tüfekçi olarak demiryolu müfrezesindeki Özel Amaçlı Birime (CHON) transfer edildi. 1921 yazında bir yıllık il parti okulundan mezun oldu. Aynı yıl ilk kitabı “Elektrifikasyon” broşürü yayınlandı ve şiirleri “Şiirler” kolektif koleksiyonunda da yayınlandı. 1922'de oğlu Platon doğdu. Aynı yıl Krasnodar'da Platonov'un “Mavi Derinlik” şiir kitabı yayınlandı. Aynı yıl Arazi Dairesi Başkanlığı'na bağlı Sulama İl Komisyonu başkanlığına atandı. 1923'te Bryusov, Platonov'un şiir kitabına olumlu yanıt verdi. 1923'ten 1926'ya kadar eyalette arazi ıslah mühendisi ve tarımsal elektrifikasyon uzmanı olarak çalıştı (Gubernia Arazi İdaresi elektrifikasyon dairesi başkanı, biri Rogachevka köyünde olmak üzere üç enerji santrali inşa etti).

1924 baharında Birinci Tüm Rusya Hidroloji Kongresi'ne katıldı, bölgenin hidrofikasyonuna yönelik projeler ve mahsullerin kuraklığa karşı sigortalanması için planlar geliştirdi. Aynı zamanda, 1924 baharında, RCP'ye (b) katılmak için tekrar başvuruda bulundu ve GZO hücresi tarafından aday olarak kabul edildi, ancak hiçbir zaman katılmadı. Haziran 1925'te Platonov'un ilk toplantısı, Sovyet havacılığının başarılarını "Köyle Yüzleşmek" sloganıyla tanıtmak için Aviakhim uçağıyla Voronej'e uçan V.B. Shklovsky ile gerçekleşti. 1920'lerde soyadını Klimentov'dan Platonov'a değiştirdi (takma ad, yazarın babası adına oluşturulmuştur).

1931'de yayınlanan “Gelecekte Kullanım İçin” çalışması A. A. Fadeev ve I. V. Stalin'in sert eleştirilerine neden oldu. Yazar, ancak RAPP'ın aşırılıkları nedeniyle kırbaçlanıp çözüldüğü zaman nefesini toparlama fırsatı buldu. 1934'te Platonov, toplu bir yazı gezisine bile dahil edildi. Orta Asya- ve bu zaten bir miktar güvenin işaretiydi. Yazar, Türkmenistan'dan "Takyr" öyküsünü getirdi ve zulmü yeniden başladı: Pravda'da (18 Ocak 1935) yıkıcı bir makale yayınlandı, ardından dergiler Platon'un metinlerini kabul etmeyi bir kez daha bıraktı ve zaten kabul edilmiş olanları iade etti. 1936'da “Fro”, “Ölümsüzlük”, “Bölge Bahçesi'ndeki Kil Ev”, “Üçüncü Oğul”, “Semyon” hikayeleri, 1937'de “Potudan Nehri” hikayesi yayınlandı.

Mayıs 1938'de yazarın on beş yaşındaki oğlu tutuklandı, Platonov'un arkadaşlarının yaşadığı sıkıntılardan sonra 1940 sonbaharında ölümcül tüberküloz hastası olarak hapishaneden döndü. Yazar, oğluna bakarken oğlundan enfeksiyon kapar ve o andan itibaren ölümüne kadar tüberkülozu kendi içinde taşıyacaktır. Ocak 1943'te Platonov'un oğlu öldü.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kaptan rütbesindeki yazar "Kızıl Yıldız" gazetesinde savaş muhabiri olarak görev yaptı, Platonov'un savaş hikayeleri basıldı. Bunun Stalin'in kişisel izniyle yapıldığına dair bir görüş var.

1946'nın sonunda, yazarın 1947'de saldırıya uğradığı ve iftirayla suçlandığı Platonov'un “Dönüş” (“İvanov Ailesi”) hikayesi yayınlandı. 1940'ların sonlarında, yazarak geçimini sağlama fırsatından mahrum kalan Platonov, yazmaya başladı. edebi muameleÇocuk dergilerinde yayınlanan Rus ve Başkurt masalları. Platonov'un dünya görüşü, sosyalizmin yeniden inşasına olan inançtan ironik bir gelecek imajına doğru gelişti.

5 Ocak 1951'de Moskova'da tüberküloz nedeniyle öldü. Ermeni mezarlığına defnedildi. Yazar, babasının kitaplarını yayına hazırlayan kızı Maria Platonova'yı geride bıraktı.

Andrey Platonov

Hikayeler

MACERA

Uzak ufuklara alışkın olan Dvanov'un gözlerinin önünde, eski, uzun kurumuş bir nehrin dar bir vadisi açıldı. Vadi, sıkışık bir sulama deliğinde toplanan büyük bir aç hane sürüsü olan Petropavlovka yerleşim yeri tarafından işgal edildi.

Petropavlovka Caddesi'nde Dvanov, bir zamanlar buzulların buraya getirdiği kayaları gördü. Kaya taşları artık kulübelerin yakınında yatıyordu ve düşünceli yaşlılar için oturma yeri görevi görüyordu.

Dvanov, Petropavlovsk köy meclisinde otururken bu taşları hatırladı. Geceyi geçirecek bir yer bulmak ve eyalet gazetesine yazı yazmak için oraya gitti. Dvanov, doğanın sıradan şeyler yaratmadığını, dolayısıyla her şeyin yolunda gittiğini yazdı. Ama doğanın bir hediyesi yoktur, sabırla alır. Bozkırda sosyalizmin kurulabilmesi için bozkırın ender vadilerinden, derin topraklarından yüksek bozkırlara su verilmesi gerekmektedir. Dvanov, su ararken aynı zamanda kalplerimizin hedefine ulaşacağımızı bildirdi - kayıtsız köylüler bizi anlayacak ve sevecek, çünkü aşk bir hediye değil, inşaattır.

Dvanov, kendi içindeki toplumsal çekiciliği korumak için mahrem olanı toplumsal olanla nasıl birleştireceğini biliyordu.

Dvanov, bozkırda sosyalist bir dünyanın nasıl yaratılacağını zaten bildiğini, ancak henüz hiçbir şeyin başarılmadığını bilmekten dolayı acı çekmeye başladı. Gerçekle gerçek arasındaki uçuruma uzun süre dayanamadı. Başı sıcak boynuna oturdu ve kafasının düşündüğü şey anında adımlara, el emeğine ve davranışa dönüştü. Dvanov bilincinin açlık gibi olduğunu hissetti; ondan vazgeçemezsin ve onu unutmayacaksın.

Konsey arabayı reddetti ve Petropavlovka'daki herkesin Tanrı dediği adam, Dvanov'a Kaverino yerleşimine giden yolu gösterdi. demiryolu yirmi verst.

Öğle vakti Dvanov dağ yoluna çıktı. Aşağıda sessiz bir bozkır nehrinin kasvetli vadisi yatıyordu. Ancak nehrin ölmekte olduğu açıktı: vadilerle doluydu ve çok fazla akmıyordu, bataklıklara dönüşüyordu. Bataklıkların üzerinde sonbahar melankolisi asılıydı. Balıklar dibe battı, kuşlar uçup gitti, böcekler ölü sazların yarıklarında dondu. Canlılar güneşin sıcaklığını ve rahatsız edici ışığını seviyorlardı, vakur çınlamaları alçak deliklere küçülüyor ve yavaşlayarak bir fısıltıya dönüşüyordu.

Dvanov, şarkılar kadar güçlü şarkılar yapmak için doğadaki en sesli, hüzünlü ve muzaffer şeyleri gizlice dinlemenin ve toplamanın mümkün olduğuna inanıyordu. doğal güçler ve rüzgar gibi çekici. Bu vahşi doğada Dvanov kendi kendine konuşmaya başladı. Açık yerlerde yalnız konuşmayı severdi. Kendinizle konuşmak bir sanattır; başkalarıyla konuşmak eğlencelidir. Bu yüzden insan, yokuştan aşağı inen su gibi topluma, eğlenceye girer.

Dvanov başıyla yarım daire çizdi ve etrafına baktı. görünür dünya. Ve düşünmek için tekrar konuştu:

“Doğa maddenin temelidir. Bu yüceltilmiş tepecikler ve dereler yalnızca saha şiiri değildir. Toprağı, inekleri ve insanları sulayabiliyor, motorları hareket ettirebiliyorlar.”

Kaverino köyünden gelen dumanı görünce yol bir vadiden geçti. Vadideki hava koyulaşarak karanlığa dönüştü. Orada bazı sessiz bataklıklar vardı ve belki de garip insanlar düşünceliliğin monotonluğu uğruna yaşamın çeşitliliğinden uzaklaştı.

Yorgun atların horlaması vadinin derinliklerinden duyuluyordu. Bazı insanlar ata biniyordu ve atları kile saplanmıştı.

Uzak bir ülkede var.
Diğer tarafta
Uykumuzda ne hayal ederiz?
Ama düşman anladı...

Atların adımları düzeldi. Müfreze, ön şarkıcıyı koro halinde ama kendi yöntemleriyle ve farklı bir melodiyle kapladı.

Kes şunu, elma.
Olgun altın.
Konsey senin yolunu kesecek
Çekiç ve orak...

Yalnız şarkıcı takımla anlaşmazlığa devam etti:

İşte kılıcım ve ruhum,
Ve işte benim mutluluğum...

Ekip ayetin sonunu koro halinde ezdi:

Eh, elma.
İçten,
Sonunda karneye mahkum olacaksın, -
Çürümüş olacaksın...
Bir ağaçta büyüyorsun
Ve bu arada, ağaç
Ve Konseye gireceksin
Damga numarasıyla...

İnsanlar hemen ıslık çaldılar ve şarkıyı pervasızca bitirdiler:

Eh, elma.
Özgürlüğü koruyorsun:
Ne Sovyetler ne de krallar,
Ve tüm insanlara...

Şarkı öldü. Dvanov vadideki geçit töreniyle ilgilenerek durdu.

Hey üst düzey adam! - müfrezeden Dvanov'a bağırdılar. - Başlangıçsız insanlara inin!

Dvanov yerinde kaldı.

Hızlı yürüyün! - biri kalın bir sesle yüksek sesle söyledi, muhtemelen şarkı söyleyen kişi. - Aksi halde yarıya kadar sayın ve silahın üzerine oturun!

Dvanov ne yapması gerektiğini anlamadı ve istediğini yanıtladı:

Buraya kendiniz gelin; burası daha kuru! Neden vadide atları öldürüyorsunuz, kulak muhafızlar!

Aşağıdaki ekip durdu.

Nikitok, bunu hemen yap! - kalın bir ses emretti.

Nikitok tüfeğini çekti ama önce, Tanrı pahasına, moralini düzeltti:

İsa Mesih'in testislerinde, Meryem Ana'nın kaburgasında ve tüm Hıristiyan nesli boyunca - hadi!

Dvanov yoğun, sessiz bir ateş gördü ve sanki bacağından bir levyeyle vurulmuş gibi uçurumun kenarından aşağıya doğru yuvarlandı. Açık bilincini kaybetmedi ve aşağı yuvarlanırken, yürürken dönüşümlü olarak kulaklarının bastırıldığı yerde korkunç bir ses duydu. Dvanov sağ bacağından yaralandığını biliyordu; demir bir kuş ona saplanmıştı ve kanatlarının dikenli dikenleriyle hareket ediyordu.

Dvanov vadide atın sıcak bacağını yakaladı ve o bacağın yakınında hiçbir korku hissetmedi. Bacağım yorgunluktan sessizce titriyordu ve kat ettiğim yolların ter ve çim kokusunu taşıyordu.

Onu yaşam ateşinden koru Nikitok! Kıyafetler senin.

Dvanov duydu. Atın bacağını iki eliyle tuttu, bacak baskı yapan canlı bir vücuda dönüştü. Dvanov'un kalbi gırtlağına kadar yükseldi, hayat yürekten tenine geçtiğinde o duygunun bilinçsizliğinde haykırdı ve hemen rahatlatıcı, tatmin edici bir huzur hissetti. Doğa, Dvanov'dan onun için yaratıldığı şeyi almayı ihmal etmedi: üreme tohumunu. Dvanov, toprağı ve atı kucakladığı son seferinde ilk kez yaşamın yankılanan tutkusunu fark etti ve hava koşullarının dövdüğü, çırpınan kanadıyla kendisine dokunan bu ölümsüzlük kuşu karşısında düşüncenin önemsizliğine şaşırdı.

Nikitok yaklaştı ve Dvanov'un alnını yokladı: Hâlâ sıcak mıydı? El büyük ve sıcaktı. Dvanov istemedi; öyle ki bu el çok geçmeden ondan ayrılacak ve okşayan avucunu onun üzerine koyacaktı. Ancak Dvanov, Nikitok'un kontrol ettiğini biliyordu ve ona yardım etti:

Kafanı vur Nikita. Kafatasını hızla sıkıştırın!

Nikita eline benzemiyordu - Dvanov bunu fark etti - elinde depolanan yaşam huzuruyla karşılaştırılamayan ince, berbat bir sesle bağırdı.

İyi misin? Seni sıkıştırmayacağım ama yok edeceğim: neden hemen ölmen gerekiyor - sen insan değilsin? Kendine acı çek, uzan - daha çok öleceksin!

Platonov

2afe4567e1bf64d32a5527244d104cea

"Akıllı torun" - özet:

Bir zamanlar bir büyükbaba ve büyükanne yaşarmış ve onların yedi yaşında Dünya adında bir torunları varmış. Çok akıllı bir kızdı, yaşlılar doyamıyordu, onlara çok yardımcı oluyordu. Ancak çok geçmeden büyükanne öldü ve Dünya büyükbabasıyla yalnız kaldı. Bir gün dedem şehre gitmiş, yolda zengin komşusuna yetişmiş ve birlikte gitmişler. Büyükbaba bir kısrağa biniyordu ve komşu bir aygıra biniyordu. Gece konakladık ve o gece dedemin kısrağı bir tay doğurdu. Ve tay, zengin adamın arabasının altına tırmandı.

Sabahleyin zengin adam çok sevinmiş ve dedesine aygırının bir tay doğurduğunu söylemiş. Büyükbaba bunu yalnızca bir kısrağın yapabileceğini kanıtlamaya başladı; o ve komşusu tartıştı ve onları yargılamak için krala başvurmaya karar verdi. Ama kral onları diledi 4 zor bilmeceler ve bunları doğru çözen kişinin bir tay alacağını söyledi. Onlar bilmece çözerken kral atlarını ve arabalarını alıp götürdü.

Büyükbaba üzüldü, eve geldi ve her şeyi torununa anlattı. Dünya bilmeceleri hızla çözdü ve ertesi gün zengin adam ve Dünya'nın büyükbabası cevaplarla birlikte kralın huzuruna geldiler. Kral onları dinledikten sonra büyükbabasına bilmeceleri çözmesine kimin yardım ettiğini sordu. Büyükbaba her şeyi itiraf etti, ardından kral torununa görevler vermeye başladı. Ancak akıllı torunun da kurnaz olduğu ortaya çıktı. Torunu kralın yanına geldiğinde onu azarladı ve tayın durumunu nasıl değerlendireceğini ona öğretti. Büyükbabanın atını ve zengin adamın aygırını farklı yönlere ayarlamak gerekiyordu. Tay kimin peşinden koşarsa onunla kalacaktır. Öyle yaptılar, doğal olarak tay annesinin peşinden koştu. Ve kral, yedi yaşındaki akıllı torununun kendisini bu kadar küçük düşürmesine ve peşlerinden kızgın bir köpek göndermesine kızmıştı. Ancak büyükbaba sevgiyle köpeğe önce bir kırbaçla vurdu, sonra da onu savuran bir ok ekledi. kızgın köpek tüm ısırma arzusu.


Rusça halk masalı Platonov'un uyarlamasında "Akıllı Torun" yer alıyor.

Platonov

50c3d7614917b24303ee6a220679dab3

"Zorluk" - özet:

Asker 25 yıl görev yaptı ve evine gitti. Ancak ondan önce içeri girip krala bakmaya karar verdi, aksi takdirde akrabalarının önünde uygun olmazdı. Asker peri masalları yazmakta çok iyiydi.

Asker İvan, Çar Agey'i sağmaya geldi ve o Çar, peri masalları dinlemeyi, bestelemeyi ve bunları başkalarına anlatmayı çok severdi. Kral önce askere üç bilmece sordu ama Ivan bunları hızla çözdü. Kral askeri beğendi ve ona bir hediye verdi. kraliyet paraları ve benden bir hikaye anlatmamı istedi. Ancak Ivan, 25 yıldır görev yaptığı ve biraz özgür olmak istediği için önce yürüyüşe çıkmak istedi ve yürüyüşten sonra Agey'e bir hikaye anlatacağına söz verdi.

Çar, Ivan'ın yürüyüşe çıkmasına izin verdi ve asker tüccarın meyhanesine gitti. Kraliyet parasını hızla orada harcadı ve para bittiğinde tüccarı tedavi etmeye başladı ve ona kendisinin bir ayı olduğuna dair bir peri masalı anlattı ve tüccar kendisinin nasıl bir ayı olduğunu fark etmedi. Korkmuştu ama Ivan ona ne yapması gerektiğini söyledi - misafirleri davet et ve onlara ikram et. Çok sayıda misafir geldi, meyhaneyi boşalttı ve gitti, ancak tüccar yerden atladı ve bilincini kaybetti. Uyandığında orada kimse yoktu, sadece meyhanesi boştu. Tüccar askeri bulmak için kralın yanına gitti ve Agey'e Ivan'ın ona ne yaptığını anlattı. Ama kral sadece güldü. Ama kendisi Ivan'ın ona böyle bir hikaye anlatmasını istedi.

Ivan'ı buldular, onu krala getirdiler ve Ivan, Agey'e bir selin başladığını ve balığa dönüştüklerini anlatan bir peri masalı anlatmaya başladı. Ve kral, peri masalına nasıl çekildiğini fark etmedi ve Ivan'a inanmaya başladı. Dalgaların üzerinde yüzdüler, sonra balık ağlarına takıldılar, Ivan'ın pulları koptu ve kral balığın kafası kesildi. Peri masalı sona erdiğinde kral sinirlendi ve Ivan'ı kovdu ve kimsenin onun avluya girmesine izin vermeyeceğine dair bir kararname çıkardı.

Böylece Asker İvan avludan avluya dolaşarak yürüdü ve hiçbir yere, hatta içeri girmesine izin verilmedi. Ev Kral emir vermediği için beni içeri almadılar. Ancak bazı insanlar bir peri masalı karşılığında Ivan'ı içeri aldılar çünkü onun bu konuda ne kadar usta olduğunu biliyorlardı.


Platonov'un uyarlamasında Rus halk masalı "Moroka" yer alıyor.

Platonov

788d986905533aba051261497ecffcbb

"Yeteneksiz İvan ve Bilge Elena" özeti:

Bir köyde oğluyla birlikte yaşlı bir kadın yaşardı. Oğlunun adı Ivan'dı ve o kadar yeteneksizdi ki, ne yaparsa yapsın hiçbir şey işine yaramıyordu. Yaşlı annesi bundan yakınıyor ve onu bir iş karısıyla evlendirmenin hayalini kuruyordu.

Bir gün anne ve oğul evdeki her şeyi bitirdiğinde, yaşlı kadın yine şanssız oğlu için ağıt yakmaya başlarken, bu sırada Ivan enkazın üzerinde oturuyordu. Yaşlı bir adam oradan geçti ve yemek istedi. Ivan dürüstçe evlerinde yenilebilir her şeyin tükendiğini söyledi, ancak yaşlı adamı hamamda yıkadı ve ocakta uyuttu. Ve sabah büyükbaba Ivan'a nezaketini unutmayacağına ve ona kesinlikle teşekkür edeceğine söz verdi.

Ertesi gün Ivan annesine ekmek alacağına söz verdi ve yaşlı adamın yanına gitti. Yaşlı adam onu ​​​​bir orman köyündeki kulübesine getirdi, kızarmış kuzu ile ekmekle besledi ve Ivan'ın annesine iki parça ekmek ve bir kuzu daha gönderdi. Büyükbaba, Ivan'ın evli olmadığını konuşup öğrendikten sonra kızını aradı ve onu Ivan'la evlendirdi.

Yaşlı adamın kızı çok akıllıydı ve adı Bilge Elena'ydı. O ve Ivan iyi yaşadılar, Ivan'ın annesi iyi beslendi ve memnun oldu. Büyükbabam bazen yola çıktı, orada bilgelik topladı ve bunu bilgelik kitabına yazdı. Bir gün içinden tüm dünyayı görebileceğiniz sihirli bir ayna getirdi.

Kısa süre sonra büyükbaba bilgelik için başka bir geziye hazırlandı, Ivan'ı aradı ve ona ahırın anahtarını verdi, ancak Elena'nın uzak köşede asılı olan elbiseyi denemesine kesinlikle izin vermedi. Büyükbabası gittiğinde, Ivan ahıra gitti ve orada altın ve diğer eşyaların bulunduğu sandıkları ve uzaktaki dolapta büyülü bir şey buldu. güzel elbise Mücevherlerden yapılmıştı, dayanamadım ve Elena'yı aradım.

Elena elbiseyi gerçekten beğendi ve Ivan'ı denemesi için ikna etti. Bir elbise giyip bir dilek diledikten sonra güvercine dönüştü ve Ivan'dan uçup gitti. Ivan yola çıkmaya hazırlandı ve Bilge Elena'yı aramaya başladı. Yolda kendisine teşekkür edeceğine söz veren bir turna balığı ve bir serçeyi ölümden kurtardı.

Ivan uzun süre yürüdü ve denize ulaştı. Orada tanıştı yerel sakin ve Bilge Elena'nın bu krallıkta yaşadığını öğrenip sarayına geldi. Sarayın çevresinde, Elena'ya bilgeliklerini kanıtlayamayan taliplerinin başlarının monte edildiği bir çit vardı. Ivan, Elena ile buluştu ve onu bulamasın diye ona saklanma görevini verdi.

Geceleri Ivan, hizmetçi Daria'nın kendisine minnettar olduğu Bilge Elena'nın büyülü elbisesini onarmasına yardım etti. Ve sabah Ivan saklanmaya başladı. İlk başta samanlıkta saklandı ama Daria verandadan ona kendisinin bile onu görebildiğini bağırdı.< так как его выдавали собаки. Тогда Иван позвал щуку, которая спрятала его на дне.

Ancak Elena, sihirli nesnelerini (bir ayna ve bir bilgelik kitabı) kullandı ve onu buldu. İlk seferinde onu affetti ve tekrar saklanmasına izin verdi. Sonra Ivan serçeden yardım istedi. Serçe, İvan'ı tahıla dönüştürüp gagasında sakladı. Ancak Bilge Elena, Ivan'ı bulamayan aynasını kırarak bilgelik kitabının yardımıyla onu tekrar buldu.

Ve ikinci kez Elena, Ivan'ı idam etmedi, ancak saklanmasına izin verdi. Bu sefer elbisesini dikerek ölümden kurtardığı Daria ona yardım etti. Daria, Ivan'ı havaya çevirdi ve kendi içine nefes aldı, sonra nefesini bilgelik kitabına verdi ve Ivan bir mektuba dönüştü. Bilge Elena kitaba uzun süre baktı ama hiçbir şey anlayamadı. Sonra kitabı yere attı, harfler dağıldı ve içlerinden biri Ivan'a dönüştü.

Sonra Bilge Elena, sihirli aynayı ve bilgelik kitabını atlatabildiği için kocası Ivan'ın o kadar da vasat olmadığını fark etti. Ve yeniden yaşamaya, yaşamaya ve iyilik yapmaya başladı. Ertesi sabah ebeveynleri onları ziyarete geldi ve onlar adına sevindiler. Vasat İvan ve Bilge Elena sonsuza dek mutlu yaşadılar, ebeveynleri de öyle.


Platonov'un uyarlamasında Rus halk masalı "Yeteneksiz İvan ve Bilge Elena" yer alıyor.

Platonov

e7f8a7fb0b77bcb3b283af5be021448f

"Finist - açık şahin" - özet:

Üç kızı olan bir baba yaşıyordu, annesi öldü. En küçüğünün adı Maryushka idi ve o bir dikişçiydi ve tüm ev işlerini yapıyordu. Bütün kızların arasında en güzeli ve en çalışkanı oydu. Baba sık sık pazara gider ve kızlarına onlara ne hediye getireceklerini sorardı. En büyük ve ortanca kızlar her zaman bir şeyler sipariş ederdi - botlar, elbiseler ve en küçüğü her zaman babasından Finist'ten bir tüy - açık şahin - getirmesini isterdi.

Baba 2 kez tüyü bulamadı ama üçüncüsünde yaşlı bir adamla karşılaştı ve ona açık şahin Finist'ten tüy verdi. Maryushka çok mutluydu ve tüye uzun süre hayran kaldı, ancak akşam tüyü düşürdü ve hemen Finist ortaya çıktı - temizle şahin, yere düştü ve iyi bir adama dönüştü. Bütün gece Maryushka ile konuştular. Ve sonraki üç gece de - Finist akşam uçtu ve sabah uçup gitti.

Kız kardeşler bunu duydu küçük kız kardeş Gece birisiyle konuşup babama anlattı ama o hiçbir şey yapmadı. Daha sonra kız kardeşler pencereye iğneler ve bıçaklar sapladılar ve akşam açık şahin Finist uçtuğunda pencereye vurmaya başladı ve kendini yaraladı ve Maryushka yorgunluktan uyuyakaldı ve bunu duymadı. Sonra Finist, uçup gittiğini ve eğer Maryushka onu bulmak isterse, üç çift dökme demir çizmeyi indirmesi, çimlerin üzerinde 3 dökme demir asa takması ve 3 taş somunu yutması gerektiğini bağırdı.

Ertesi sabah Maryushka Finist'in kanını gördü ve her şeyi hatırladı. Demirci onun için dökme demirden ayakkabılar ve sopalar yaptı; üç taş somun aldı ve berrak şahin Finist'i aramaya çıktı. İlk ayakkabısını ve asasını aşındırıp ilk ekmeğini yediğinde, içinde yaşlı bir kadının yaşadığı bir kulübe buldu. Geceyi orada geçirdi ve ertesi sabah yaşlı kadın ona büyülü bir hediye verdi - gümüş bir dip, altın bir iğ ve ona ortanca kız kardeşine gitmesini tavsiye etti, belki de açık şahin Finist'i nerede arayacağını biliyordur.

Maryushka ikinci çift dökme demir ayakkabıyı ve ikinci asayı aşındırıp ikinci taş ekmeği yerken yaşlı kadının ortanca kız kardeşinin kulübesini buldu. Maryushka geceyi onunla geçirdi ve sabah büyülü bir hediye aldı - içinde altın bir yumurta olan gümüş bir tabak ve açık şahin Finist'in nerede olduğunu kesinlikle bilen yaşlı kadınların ablasına gitme tavsiyesi.

Üçüncü çift dökme demir ayakkabı yıpranmış, üçüncü asa yıpranmış ve Maryushka üçüncü taş ekmeği kemirmişti. Kısa süre sonra ablasının geceyi geçirdiği kulübesini gördü ve sabah hediye olarak sihirli bir altın halka ve bir iğne aldı.

Maryushka yalınayak geri döndü ve çok geçmeden içinde güzel bir kulenin bulunduğu bir avlu gördü. Burada bir hanımefendi, kızı ve hizmetçileriyle birlikte yaşıyordu ve kızı açık şahin Finist ile evliydi. Maryushka ev sahibinden çalışmasını istedi ve ev sahibi onu aldı. Böylesine becerikli ve gösterişsiz bir işçiden memnundu. Ve kısa süre sonra kızı Maryushka'nın büyülü hediyelerini gördü ve onları açık şahin Finist ile bir toplantı için değiştirdi. Ancak Maryushka'yı tanımadı; uzun yürüyüş sırasında çok zayıflamıştı. Maryushka iki gece boyunca berrak şahin Finist'ten uyurken sinekleri uzaklaştırdı, ancak onu uyandıramadı - kızı ona geceleri uyku iksiri verdi.

Ancak üçüncü gece Maryushka Finist için ağladı ve gözyaşları onun yüzüne ve göğsüne düşerek onu yaktı. Hemen uyandı, Maryushka'yı tanıdı ve şahine, Maryushka ise güvercine dönüştü. Ve Maryushka'nın evine uçtular. Babaları ve kız kardeşleri onlardan çok memnundular ve çok geçmeden bir düğün yaptılar ve hayatlarının sonuna kadar mutlu yaşadılar.


A.P. tarafından uyarlanan Rus halk masalı "Finist - açık şahin". Platonova dahil

Andrei Platonovich Platonov çok erken yazmaya başladı, ancak yaşamı boyunca eserleri çok nadiren yayınlandı. O yaşadı dönüm noktası Rusya'nın tarihi ve çalışmaları, devrimden sonra halkın yaşamının ilk on yıllarını yansıtıyor.

Yazar, 1927 yılında yazdığı “ Epifanskie kilitleri" ve gelecek yıl iki kitap daha yayınlıyor, aktif olarak dergilerde yayınlanıyor ve çok sayıda hiciv hikayeleri. Ve o toplumdaki bürokrasinin yıkıcı gücünü ortaya koyan o eserler hiçbir zaman yayınlanmadı.

Platonov'un hikayelerinin temaları

Onun romanı Chevergun"sansür nedeniyle yayına kabul edilmedi ve ünlü eser « Çukur"ayrıca yayınlanmadı. O zamanlar yayınlanmasına izin verilen tek şey onun öykülerine ve romanlarına yönelik aşağılayıcı eleştirilerdi.

Andrei Platonovich pek çok şey hakkında yazdı: Büyük hakkında Vatanseverlik Savaşı, köylülerin ve işçilerin emeği, entelijansiya hakkında, bilim ve spor hakkında, insanın kişiliği ve özgürlüğü hakkında. Bu tema özellikle 1930'lardaki çalışmalarında belirgindir. Hikayelerinde" sağa" Ve " Potudan Nehri“Gerçek insan özgürlüğü ve hızla geçse de tam bir mutluluk duygusu temalarını gündeme getiriyor. Ayrıca eserinde güncel konulara da değindi. sosyal konularÜlkenin liderliğini, gücünü ve ona hakim olan sistemi ilgilendiren bir konu.

Hikaye " Gece yarısı gökyüzünün karşısında"Özellikle Nasyonal Sosyalizm fikrinin tehlikesine ve bu tür fikirlerin hayatta nasıl ortaya çıktığına adanmıştır sıradan insanlar. Hikayede savaşın teması ortaya çıkıyor “ Rus askerlerinin mezarında", Andrei Platonovich'in faşizm döneminde Rus halkının maruz kaldığı tüm zulmü ve vahşeti anlatmaya çalıştığı. Platonov, bu hikayeyle Stalin'in yönetimine ilişkin fikrini doğrudan adını söylemeden cesurca ifade etmiş ve bu nedenle hükümdarı kızdırmıştır. Platonov'un eserleri birçok yazar gibi yasaklandı, yayınlanmadı, okunmasına izin verilmedi.

Platonov'un dili

Büyük şair Joseph Brodsky'ye göre Platonov, Rus dilinin gücünü test etti. Onu sınıra kadar zorladım. Platonov'un sıradan bir göz için alışılmadık olan dili sadece edebi tarz. Platonov'un dili, kendine özgü kişiliğinin yaratıldığı ayrı bir dünyadır. Bu adam, bizim dünyamızda yaşasaydı kendisine pek faydası olmayacak özelliklere sahip olması bakımından benzersizdir.

Platonov - yazar-filozof

Yetenekli ve anlayışlı Platonov'un eserlerinde gündeme getirdiği konuların ciddiyetine rağmen, bir insanın hayatındaki en önemli şeyler hakkında - basit, anlık mutluluk, adalet ve şeref, sorun hakkında - yazmayı unutmadı. Hayatın anlamı ve arayışı, Platon'un ruh için barış ve kalp için uyum kahramanını bulmayı konu alıyor. Bu hikâyelerden biri “ Yerdeki çiçek”, dedesiyle evde kalan biraz sıkılmış Athos'un hikayesini anlatıyor. Platonov'un sembolizmi basit ve açıktır, alegorileri neler olup bittiğine dair anında bir anlayış uyandırır ve hikayenin hafif ve gerçekçi havası, büyüleyici sadelikle derin bir kavramı ortaya çıkarır. Platonov, hayatın uyumunu neredeyse çocuksu, samimi bir dille anlatıyor; mutluluğu küçük, masum bir çocuğun gözünden gösteriyor.

Bu yüzden kısa hikayeler Platonov da aynı derecede zengin derin anlam ve uzun, ciddi romanlar gibi felsefi bir fikir. Platonov karakteristik becerisiyle eserlerinde çok çeşitli konuları ortaya koyarken, bunları basit ve anlaşılır bir dille anlatır. erişilebilir dil. Bu yüzden birçok kişi aradı ve buna seslendi yetenekli yazar- filozof.

Çalışmalarınızda yardıma mı ihtiyacınız var?

Önceki konu: Bunin “San Francisco'dan Bay”: romanın analizi, beyefendinin imajı
Sonraki konu:   Anna Akhmatova’nın “Requiem”i: analiz
Editörün Seçimi
Duamızın yeri yalnızca Tanrı'nın tapınağı olamaz ve kutsama yalnızca rahibin aracılığıyla bahşedilemez...

Doyurucu karabuğday pirzolaları her zaman bütçeye uygun, sağlıklı bir ana yemektir. Lezzetli olması için hiçbir şeyden kaçınmanıza gerek yok.

Rüyada gökkuşağı gören herkes, gerçek hayatta iyi şanslar ve neşe beklememelidir. Makale size hangi durumlarda gökkuşağını hayal ettiğinizi anlatacak...

Çoğu zaman rüyalarımızda akrabalar belirir - anne, baba, büyükanne ve büyükbaba... Neden kardeşini rüyanda görüyorsun? Rüyada kardeşini görmek ne anlama gelir?
Kışa yönelik bu tür koruma, Slav ev kadınları arasında popülerdir, çünkü yemek soğuk mevsimde bir vitamin kaynağıdır,...
Bakladaki bezelyeyi hayal ettiyseniz, yakında iyi para kazanma fırsatına sahip olacağınızı bilmelisiniz. Ama unutmayın ki rüya tabiri bir mesele değildir...
Birinci bölümün devamı: Okült ve mistik semboller ve anlamları. Geometrik semboller, Evrensel semboller-resimler ve...
Bir rüyada asansöre bindiğinizi mi hayal ettiniz? Bu, başarmak için harika bir fırsata sahip olduğunuzun bir işaretidir...
Rüyaların sembolizmi nadiren nettir, ancak çoğu durumda rüya görenler, bir rüyadan olumsuz veya olumlu izlenimler yaşarlar ve...