Deneme ““Woe from Wit” komedisindeki bölüm karakterleri. "Woe from Wit" komedisindeki epizodik karakterler

Oyunda anlatılan olaylar, savaş sonrası yıllar(1812 Savaşı'ndan sonra), iki karşıt kamp ortaya çıkmaya başladığında. Bunlar ileri soylular ve muhafazakarlardır. Oyunda Chatsky ilerici soyluları ve tüm muhafazakarları temsil ediyor

Anlaşmazlık

Özel çatışma çığır açan bir çatışmayı yansıtıyordu. Ancak halk, hayali de olsa belirli bireylerle ilişkilendirilmeseydi bu kadar önemli olmazdı. Zeki, dürüst, açık sözlü bir genç adam, geçmişin kısır çağına karşı savaşır.

İki tane var hikayeler: aşk ve sosyal. Komedi bir aşk macerasıyla başlıyor. Üç yıldır ortalıkta olmayan Chatsky, Famusov'un evine gelir ve ev sahibinin kızı Sophia tarafından karşılanır. "Woe from Wit" bir aşk hikayesini sunuyor. Chatsky aşıktır ve kızdan karşılıklılık beklemektedir. Sonraki aşk çizgisi halkla iç içe.

Chatsky ve Famusov toplumdaki iki karşıt kampı temsil ediyordu. Alexander Andreich'in geçen yüzyılla çatışması, Chatsky Famusov'un evinin eşiğini geçer geçmez kaçınılmaz hale gelir. Dürüst görüş ve fikirleriyle ahlaksızlığın, küfrün ve kulluğun karşısına çıkar.

Kahramanların konuşması ve konuşan isimler

Komedi karakterlerinin konuşmasından bahsedersek, bu onların özelliklerini oldukça açık bir şekilde karakterize eder. Örneğin, Skalozub sıklıkla mesleğini belirten askeri kelimeleri kullanır. Khlestova zengin, zengin bir kelime dağarcığı kullanıyor. Ana karakter Chatsky, yalnızca monologlarında değerli olan, böylesine canlılık ve güzellikle dolu bir Rusça konuşma ustasıdır ("Peki yargıçlar kim?"). Chatsky sadece aşık bir genç adam değil, her şeyden önce Famus toplumunun ahlaksızlıklarının ateşli bir ihbarcısıdır. Gerçeği arayan Chatsky, etrafındakileri yalnızca kelimelerle damgalıyor, başka hiçbir şeyle değil. Ana karakterin ağzından çıkan birçok cümle slogan haline geldi. Chatsky'nin konuşması bir yandan Radishchev'in diline yakındı, diğer yandan çok orijinaldi. GİBİ. Griboyedov, ana karakterin monologlarında kitap konuşmasını ve komedideki yabancı kelimeleri temelde terk etti.

Karakterlerin isimleri güvenle anlatılabilir. “Woe from Wit” komedisindeki Molchalin (“sessiz olmak” kelimesinden) sessiz, sessiz bir genç adamdır. Bu listeye Tugoukhovsky, Repetilov, Skalozub gibi soyadları eklenebilir.

Skalozub

Yazar, komedinin asıl görevinin Famus toplumunun görüntülerini tasvir etmek olduğunu düşünüyordu. Eserde gereksiz karakterler bulunmamaktadır. Tüm görseller hem ana karakterleri hem de onların tüm çevresini karakterize etmek açısından önemlidir.

Skalozub, karakteristik tavırları ve görünümü olan kaba bir hödük. Konuşma bu kişinin cehaletini, aptallığını ve manevi yoksulluğunu ortaya koyuyor. Famus toplumunun bu tipik temsilcisi, bilime ve eğitime bu şekilde karşı çıkıyor. Doğal olarak Sergei Sergeich Skalozub, Famusov ailesinin ve onun gibilerin hoş karşılanan konuğudur. Ayrıca Griboedov, kariyer basamaklarını yükseltirken hiçbir yolu küçümsemeyen kariyerci tipini Skalozub imajında ​​\u200b\u200bgösteriyor.

Prens ve Prenses Tugoukhovsky, Khlestova

Tugoukhovsky'ler hicivli bir şekilde gösteriliyor. Prens Tugoukhovsky tipik bir kılıbık eştir. Neredeyse hiçbir şey duymuyor ve yalnızca prensese sorgusuz sualsiz itaat ediyor. Prens gelecekte Famusov'u temsil edecek. Karısı çevredeki toplumun sıradan bir temsilcisidir: aptal, cahil ve eğitime karşı olumsuz bir tavrı var. Ayrıca her ikisi de dedikoducudur, çünkü Chatsky'nin delirdiğine dair söylentileri ilk yayan kişiler onlardır. Eleştirmenlerin tüm küçük karakterleri üç gruba ayırması boşuna değil: Famusov'un adayı Famusov, kaybeden Famusov.

Khlestova akıllı bir kadın olarak sunuluyor ancak o da genel görüşe tabi. Ona göre insanın dürüstlüğü ve zekası doğrudan bağlıdır. sosyal statü ve zenginlik.

Repetilov ve Zagoretsky

Repetilov, “Woe from Wit” komedisindeki kaybeden Famusov tipidir. Kesinlikle hayır olan bir karakter olumlu özellikler. Oldukça aptal, dikkatsiz ve içmeyi seviyor. O yüzeysel bir filozof, Chatsky'nin çizgisinin bir tür parodisi. Yazar, Repetilov'u ana karakterin parodi kopyası haline getirdi. Aynı zamanda sosyal fikirleri de destekliyor ama bu sadece modayı takip etmekten başka bir şey değil.

Famusov'un bir başka kaybedeni de A.A. Diğer karakterlerin kendisine verdiği özelliklerde, birçok kez “dolandırıcı” kelimesiyle eşanlamlı kelimeler görmek mümkündür. Örneğin Gorich şöyle diyor: "Kötü şöhretli bir dolandırıcı, düzenbaz: Anton Antonich Zagoretsky." Ancak tüm sahtekarlıkları ve yalanları günlük yaşamın sınırları içinde kalıyor, aksi takdirde tamamen yasalara saygılı bir vatandaş. Zagoretsky'de Famusov'dan çok Molchalin var. Dedikoducu ve yalancı olmasına rağmen herkesin ona ihtiyacı var. Sadece Chatsky'nin deliliği hakkındaki söylentiyi almakla kalmıyor, aynı zamanda bunu kendi fantezileriyle de tamamlıyor.

Griboedov'un biraz sempati duyduğu karakter Gorich'tir. "Woe from Wit", Chatsky'nin Famusov'un balosuna karısıyla gelen arkadaşını sahneye çıkarıyor. O nazik insan, çevreleyen gerçekliği ayık bir şekilde değerlendiriyor. Yazar tarafından herhangi bir gruba dahil edilmemiştir. Chatsky'nin daha önce arkadaşı ve müttefiki, şimdi onun "hastalığını" duymuş olduğundan buna inanmıyor. Ancak eksiklikleri de yok değil. Nazik bir karaktere sahip olan Gorich, evlendikten sonra karısı tarafından kılıbıldı ve inançlarını unuttu. Onun imajı hizmetçi bir kocanın imajıdır.

Başka bir deyişle, "Woe from Wit" komedisinde bu karakter ve diğer bazı karakterler, kuralları, idealleri ve alışkanlıklarıyla "geçen" yüzyılı kişileştiriyor. Bunların hepsi, kategorik olarak yeni olan her şeye ve en önemlisi açık gerçeğe karşı olan, gelişimi sınırlı bireylerdir.

18. yüzyıl komedisi ve edebiyatı arasındaki fark

Griboyedov'un komedisi ile 18. yüzyıl eserleri arasındaki büyük ve temel fark, içindeki karakterlerin neredeyse tamamının sadece olumlu veya olumsuz tipler olmaması, birçok şekilde gösterilmesidir. "Woe from Wit"de Famusov'un karakteri yalnızca ruhsal durgunluk içinde olan bir kişi olarak tasvir edilmiyor; Famusov - iyi baba ailesi gerçek bir beyefendi. Chatsky çok tutkulu ve hassastır, aynı zamanda esprili ve zekidir.

"Woe from Wit" komedisindeki Chatsky, aşkının nesnesinden hayal kırıklığına uğrayarak ayrılır. Kim olduğu sorusuna - kazanan mı yoksa kaybeden mi, şu şekilde cevap verilebilir: Chatsky sayıya göre kırıldı eski güç, ama kazandı geçen yüzyıl yeni gücün kalitesi.

Karakterlerin sosyal tiplendirilmesi bu şekilde kendini gösterir. Yazar burada klasisizmden ayrılırsa, o zaman aşk ilişkisinde tam tersine bu özel yönün yasalarına uymaya çalışır. Bir kadın kahraman ve iki sevgili, hiçbir şeyden haberi olmayan bir baba ve metresini koruyan bir hizmetçi vardır. Ama bunun dışında klasik komediyle hiçbir benzerliği yok. Ne Chatsky ne de Molchalin ilk sevgilinin rolüne uygun değil. "Woe from Wit" komedisinde klasisizmden kahraman-aşık yoktur: birincisi kaybeder, ikincisi her bakımdan olumlu bir kahraman değildir.

çağrılamıyor ideal kadın kahraman ve Sophia. "Woe from Wit" aptal olmayan ama değersiz Molchalin'e aşık olan bir kızı dikkatimize sunuyor. Onun için uygun. Hayatının geri kalanında itilip kakılabilecek biri. Chatsky'yi dinlemek istemiyor ve onun deliliğiyle ilgili söylentiyi ilk yayan kişi oluyor.

Lisa bir küçük kızdan çok, mantıklı bir insandır. Komedi, diğer şeylerin yanı sıra, Liza, Molchalin, Petrusha ve Famusov arasındaki ilişkiyle ilgili ikinci, komik bir aşk çizgisinin ve üçüncüsünün izini sürüyor.

Sahne dışı karakterler

Ana ve yan karakterlerin yanı sıra, usta bir el ile yazar eserle tanıştırıldı sahne dışı karakterler. İki asırdır süren çatışmanın boyutunun artması için bunlara ihtiyaç var. Bu karakterler hem geçmiş yüzyılı hem de şimdiki yüzyılı temsil ediyor.

Kendisi de zengin olan ve zengin bir kadınla evli olan vekil Kuzma Petrovich'i hatırlayın. Bunlar, para kazanmak için Rusya'ya gelen dar görüşlü yabancılar Tatyana Yuryevna ve Praskovya. Bu görüntüler ve diğerleri, okuyucuyu "Woe from Wit" oyununda canlı bir şekilde sunulan büyük ölçekli çatışma fikrine yönlendiriyor. Okuyucuya Chatsky'nin yalnız olmadığını, arkasında onu destekleyen fikirleri savunacakların olduğunu gösteren karakter de tek bir şekilde değil, birkaç şekilde sunuluyor. Örneğin komedi, Prenses Tugoukhovskaya'nın akrabası olan Skalozub'un köydeki kuzeninden bahsediyor.

Yazarın oyundaki karakterleri canlandırırken gerçekleştirdiği asıl görev, onların toplum hakkındaki görüşlerini ortaya çıkarmak değil, göstermekti. psikolojik özellikler. Griboyedov her şeyden önce bir yazar-eğitimcidir, bu nedenle her görüntüde belirli konuları açıkça ana hatlarıyla belirtir. ahlaki nitelikler veya bunların eksikliği. Karakter özelliklerini ve niteliklerini örneklendirir ve bunları hemen bireyselleştirir.

Chatsky her şeyde yaşını aştı. Bu yüzden samimiyet ve asaletin bir modeli haline geldi ve Famusov ve Skalozub bayağılık ve durgunluğun sembolü haline geldi. Böylece yazar, 20 kişiyi örnek alarak bütün bir neslin kaderini yansıtmış oldu. Chatsky'nin görüşleri, gelecekteki Decembristlerin tüm ilerici hareketinin görüşleridir. Chatsky ve Famusov iki neslin, iki yüzyılın temsilcileridir: aydınlanmış yüzyıl ve eski yüzyıl.

oyundaki karakterlerden biri görevini yerine getiriyor sanatsal işlev. Epizodik karakterler ana karakterlerin özelliklerini vurgulayın ve tamamlayın. Sahne dışındaki karakterler, doğrudan hareket etmeseler de önemli bir rol oynuyorlar: Chatsky'ye güçlü ve etkili bir gerici gücün karşı çıktığını gösteriyorlar. Tüm kahramanlar bir araya getirildiğinde, Moskova soylu toplumunun parlak, kanlı bir resmini yaratıyor. Famusov'un balosunda soylu Moskova'nın seçkinlerini oluşturan insanlar bir araya geliyor. Pek çok yüzleri var ama hepsinin ortak özellikler: serflik görüşleri, cehalet, hürmet, açgözlülük. Epizodik karakterler komedide birbirlerinin yerini alarak ortaya çıkar. Onlara komedide tasvir edildikleri sıraya göre bakalım.

Baloya ilk katılan konuklar arasında Gorich çifti var. Bu tipik bir Moskova evli çift. Chatsky, Platon Mihayloviç'i evliliğinden önce tanıyordu. Neşeli, canlı bir insandı ama Natalya Dmitrievna ile evlendikten sonra çok değişti: karısının topuğunun altına düştü, "erkek-koca, hizmetçi-koca" oldu. Natalya Dmitrievna, kocasının "ağzını açmasına" bile izin vermiyor: Chatsky'nin sorularını onun adına yanıtlıyor, onunla düzenli bir ses tonuyla konuşuyor: "Bir kez dinle canım, düğmelerini ilikle." Gorich, durumunu çok iyi anlıyor ve bu durumu çoktan kabullenmiş durumda.

Acı bir şekilde Chatsky'ye şöyle diyor: "Şimdi kardeşim, ben aynı değilim." Genel olarak, kocanın karısına itaat etme güdüsü tüm çalışma boyunca devam etmektedir. Griboedov, Platon Mihayloviç ile Sessiz Diğerleri arasında bir paralellik kuruyor. Natalya Dmitrievna'nın kocası şöyle diyor: "Hala yapacak bir şey var: / Flütte bir düeti tekrarlıyorum / A-duasını." Bu cümleyle yazar, okuyucuyu komedinin başlangıcına, Molchalin ve Sophia'nın sahne arkasında piyano ve flüt üzerinde düet yaptıkları zamana gönderme yapıyor. Sophia, Skalozub veya Chatsky'yi seçebilmesine rağmen Molchalin'i tercih ediyor. Molchalin onun sevgisini kazandı çünkü o “küstahlığın düşmanı”ydı. Sophia, Famus ruhuyla yetiştirildi ve Gorich gibi bir kocaya ihtiyacı var - bir "koca-çocuk", "koca-hizmetçi".

Lackey Petrusha komedide pek konuşmuyor; Famusov ona "Git", "Git, acele et" emrini veriyor. Ve o itaat ediyor. Ancak Lizanka onun hakkında şöyle diyor: "Barmen Petrusha'ya nasıl aşık olmazsın?" Petrusha itaat etmesini biliyor ve bundan da hoşlanıyor: Lizanka ona aşık oldu.

Tugoukhovsky ailesi de baloya geliyor. Prenses, kızlarına talip bulma konusunda oldukça endişelidir. Okuyucu bunu neredeyse ilk sözlerinden anlıyor. Chatsky'yi görür görmez ve evli olmadığını öğrenir öğrenmez, aynı "koca-çocuk", "koca-hizmetçi" olan kocasını, potansiyel bir damadı evine davet etmesi için gönderir. Ancak Chatsky'nin zengin olmadığını ve yüksek bir rütbeye sahip olmadığını öğrenir öğrenmez, "ciğerlerinin zirvesinde" bağırır: "Prens, prens!" Geri!" Prenses Tugoukhovskaya figürü Famusov'un karakterini daha iyi anlamaya yardımcı oluyor. Pavel Afanasyevich, kızını zengin, güçlü ve toplumda öne çıkan bir kişiyle evlendirmek istiyor. Prenses Tugoukhovskaya da aynı bencil hedeflerin peşinde. Prenses Griboedov figürü aracılığıyla Famusov'un karakterindeki kişisel çıkar ve rütbeye duyulan saygı gibi özellikleri vurguluyor. Famus toplumunda zengin gelinler için damatlar aşağıdaki prensibe göre seçilir:

* Aşağı ol ama iki bin aile ruhu varsa,
* Damattır, aynı zamanda “Fakir olan sana denk değildir.”

Khryumina kontesleri baloda görünüyor. Bu tamamen kızgınlık etrafımızdaki dünya Hrymnna-torunu yarı sağır büyükannesiyle birlikte. Khryumina'nın torunu layık bir damat bulamıyor ve bu nedenle çevresinde olup biten her şeyden memnun değil. Baloya varır varmaz çok erken geldiğine pişman olur. Topu bırakan kontesin torunu bundan şu şekilde söz ediyor: "Eh, top!.. Ve konuşacak, dans edecek kimse yok!" Baloda evlenebileceği kimseyle tanışmadığı için kızgın. Khryumina'nın torunu yabancı olan her şeye hayranlığını gösteriyor ve "moda mağazalara" olan tutkusunu keşfediyor. Sık sık Fransızca kelimeler kullanıyor, hatta komedide başka kimsenin yapmadığı birkaç cümleyi tamamen Fransızca telaffuz ediyor. Griboyedov, kendi kişiliğinde o zamanın soylularının bir başka karakteristik özelliğiyle alay ediyor: yabancı olan her şeye hayranlık.

Chatsky monologunda, ülkesini "korku ve gözyaşlarıyla" terk etmesine rağmen kendisini Rusya'da "küçük kral" gibi hisseden "Bordeaux'lu bir Fransız"dan bahsediyor. Bu Fransız sadece Rusya'da “barbarlarla” tanışmadı, aynı zamanda kendi sesini de duydu. ana dil Bayanların Fransa'daki kıyafetlerin aynısını giydiğini gördüm. Griboyedov, "Bordeaux'lu bir Fransız" imajını kullanarak şunu gösteriyor: asil toplum Fransız ahlakını ve geleneklerini o kadar taklit ediyor ki, Rus soyluları Fransızlardan ayırt edilemiyor - onlar "Fransızlaşmış".

Zagoretsky diğerlerinden daha fazla epizodik karakterler komediye "dahil". Bu belki de Famusov’un balosunda bulunan en gaddar kişidir. Herkes onun hakkında açıkça şunu söylüyor: "O kötü şöhretli bir dolandırıcı, düzenbaz", "O bir yalancı, kumarbaz, hırsız." Ancak bu kadar yıkıcı bir özelliğe rağmen dünyada kabul görüyor, Famusov'un evinin kapıları ona açık, Khlestova bile onun hakkında söyledi nazik söz: “Tanrı onu korusun!” Zagoretsky yardımseverliğiyle karşılığını veriyor; Sophia'ya kimsenin ona bu şekilde hizmet etmeyeceğini, gösteri için bilet alırken "herkesin ayağını yerden kestiğini" söylüyor ve "onu zaten zorla kaçırdığını" itiraf ediyor.

Bu ifade Zagoretsky'nin karakterinin alçaklığını ortaya koyuyor. Memnun etmek için her şeyi yapar doğru kişiye doğru zamanda. Yaşlı kadın Khlestova, "kapının bile kilitlenmesini ondan" istediğinde, görünüşe göre sahtekâr bir şekilde elde ettiği küçük bir arap vererek ona hizmet etti ve böylece onu kazandı. Karakteristik özellik komedinin ana karakterlerinden biri olan Molchalin, Gorodetsky'nin ana karakter özelliğiyle örtüşüyor. Molchalin şöyle diyor: "Babam bana şunu miras bıraktı: Birincisi, istisnasız tüm insanları memnun etmek." Chatsky, Molchalin hakkındaki görüşünü şöyle ifade ediyor: "Zagoretsky onun içinde ölmedi." Nitekim Griboyedov, Molchalin'deki - gelecekteki Zagoretsky'deki aynı ruh alçaklığını daha açık bir şekilde ortaya çıkarmak için Zagoretsky'yi "kötü şöhretli bir dolandırıcı", "yalancı", "haydut" olarak gösteriyor.

Altmış yaşındaki bayan Khlestova da baloya geliyor. Bu, Goncharov'a göre "Catherine yüzyılının bir kalıntısı" olan otoriter ve inatçı bir serf kadınıdır. Khlestova'nın imajında ​​​​Griboyedov, insanlara köpek muamelesi yapılan serfliğin zulmünü ortaya koyuyor. Khlestova baloya "zenci bir kız ve bir köpek" götürür. Onun için serf köpek gibidir. Sophia'ya sorar: "Onlara onları beslemelerini söyle dostum" ve hemen unutur. Komedide, kontrolü altındaki insanlara köpek gibi davranan görünmez bir karakter daha var. Chatsky onun hakkında konuşuyor ve ona "asil alçakların Nestoru" diyor. Bu adam, canını ve namusunu kurtaran sadık hizmetkarlarını av köpekleriyle takas etti. “Nestor” imajı aynı zamanda iktidardaki insanların kendilerine bağlı olanlara ne kadar zalimce davrandığını da gösteriyor.

Sophia ile yaptığı konuşmada Chatsky, yurt dışına çıkmadan önce tanıdığı birkaç kişiden bahsediyor. Sanatçılarının sırtından geçinen (“kendisi şişman, sanatçıları sıska”) ve yalnızca eğlenen bir adamı anımsıyor. Chatsky onun hakkında şunları söylüyor: “Alnında şöyle yazıyor: “Tiyatro ve maskeli balo.” Bu "Tiyatro ve Maskeli Balo" yu hatırladı çünkü bir baloda "bülbülü tıklatsın" diye "gizli odaya" bir kişiyi sakladı. Sonra Chatsky anlatıyor

“Woe from Wit” - ilk Rus gerçekçi komedi 19. yüzyılın 10-20'li yıllarındaki Moskova'nın yaşamının önümüze çıktığı. Oyun yazarı, gerçekçiliğin temel ilkelerinden biri olan tipleştirme ilkesini kullanarak, her biri kendi zamanına ve sınıfına göre tipik olan ancak aynı zamanda bireysel, benzersiz özelliklere sahip bir görüntüler galerisi oluşturdu.
Komedide çok yaygın olarak temsil edilen sahne dışı ve epizodik karakterlere komedide özel bir rol verilir. Onların yardımıyla komedinin mekansal ve zamansal sınırları genişletilir.
Griboyedov, İngiliz Kulübünün veya aristokrat bir salonun müdavimlerini hayal etmenin zor olduğu canlı portreler yarattı. Yazarın kendisi de arkadaşı ve yazar Katenin'e yazdığı mektuplardan birinde şöyle yazdı: "Portreler ve yalnızca portreler komedi ve trajedinin parçasıdır."
Eski soyluların resim dizisinde Catherine'in asilzadesi Maxim Petrovich'in portresi özel bir yer tutuyor. Evin reisi - resmi Famusov - bu "davadaki asilzadeyi" takip etme ideali olarak tanıtıyor ve ona hitap ediyor genç nesile Chatsky'nin şahsında. Famusov için önemli olan amcasının emir alması, "altınla yemek yemesi, hizmetinde yüz kişi olması, trende sonsuza kadar seyahat etmesi" ama en önemlisi "sarayda bir yüzyıl" olması. Dolayısıyla Famus toplumunda bir kişiye, bulunduğu rütbeye ve "ne yediğine" göre değer veriliyordu. Dolayısıyla bu toplum her şeyin değişmeden kalması için mücadele ediyor. ana hayat prensibi geleneklere bağlılık, otoriteye bağlılık, sosyal üstünlüktü. Rusya'da bir asilzade, kökeni gerçeğiyle korunuyordu ve eğer kendi sınıfının, toplumunun geleneklerini ve temellerini takip ederse ve onun ideallerine taparsa, o zaman onun için iyi umutlar açıldı. kariyer gelişimi ve maddi refah. Önemli olan Repetilov gibi bir kaybeden ya da Chatsky'nin şöyle tanımladığı Zagoretsky gibi çılgın bir zevkçi olmak değil: “Molchalin! Zagoretsky bu savaşta ölmeyecek!” Zagoretsky her yere gidiyor, toplum üyeleri hakkında çok şey biliyor, bir "hizmet ustası": Sofya'nın oyununa, Khlestova ve kız kardeşi Praskovya'nın iki siyah küçük çocuğuna bilet alıyor. Molchalin aynı zamanda babasının "istisnasız tüm insanları memnun etme" emrini takip ederken herkesi memnun etmeye de çalışıyor:
Başka kim her şeyi böyle barışçıl bir şekilde çözecek!
Orada boksörü zamanında okşayacak,
Orada kart tam olarak oturacak.
Küçük yetkili kariyer yapmaya, toplumda belli bir yer almaya ve Famusov gibi olmaya çalışıyor.
Bu toplumun temsilcileri arasında halihazırda rütbe sahibi olanlar da var, örneğin Foma Fomich. Molchalin onu "Üç bakanın altında bir daire başkanı vardı" diye tanıtıyor ve Chatsky buna alaycı bir şekilde şöyle diyor: "En aptal insanların en boşu." Önümüzde, "rütbeye tırmanan ancak başarısızlıkla karşılaşan" Repetilov'un aksine, hayatta başarılı olan bir adamın portresi var. "Bakan olmayı kafasına koyan" Baron von Klotz'un kızıyla evlenmek, terfi almak ve iyi bir çeyiz almak istedi ama bundan bir sonuç çıkmadı. Repetilov şanssız bir insandır ve toplum onu ​​ciddiye almaz.
Büyük saygı ve hürmetle Famusov toplumu"Rusya'ya, barbarlara" giden ama sanki "kendi eyaletine" varmış gibi gelen Bordeaux'lu bir Fransız'dan bahsediyor, "ne bir Rus sesi ne de bir Rus yüzüyle karşılaştı." Chatsky, yabancı olan her şeye körü körüne hayranlığa kızıyor. Griboyedov'un tasvir ettiği İngiliz kulübüne "kör taklit" de denilebilir. Perşembe günleri toplanan ve üyelerinin kendi kendilerine “Gürültü yapıyoruz kardeşim, gürültü yapıyoruz” dediği “en gizli birlik” aynı zamanda gizli toplantıların bir parodisi olarak da değerlendirilebilir. Bir bütün olarak Rusya için olduğu gibi, Gogol'ün daha sonra eserinde göstereceği gibi, faaliyet görünümü yaratmak bu toplum için de tipiktir. ölümsüz komedi"Müfettiş".
Ancak Moskova soylularının karakteristik bir başka olgusu da kadınların her şeye gücü yetmesidir. Örneğin, tamamen karısının kontrolü altında olan "bir erkek-koca, bir hizmetçi-koca" olan Platon Mihayloviç Gorich'i ele alalım. Natalya Dmitrievna'nın, mantıksız bir çocuğun annesi gibi ona talimat vermesi gerçeğinden tamamen memnun değil: "Her yerini açtın ve yeleğinin düğmelerini açtın!.. Çabuk bağla!", ama yine de söylemiyor. ona bir çift söz.
Aynı durum başka bir ailede de hüküm sürüyor: Prens Tugoukhovsky karısının söylediği her şeyi yapıyor: eğiliyor, misafirleri eve davet ediyor. Adil cinsiyetin bu temsilcileri kocalarını kontrol ederken, onları iktidarlarını kimseye bırakmayacak ve mevcut düzeni sonuna kadar savunacak güçlü kadınlar olarak değerlendirebiliriz.
Famusov ayrıca diğer kadınları, epizodik karakterleri de karakterize ediyor: "Her şeyin yargıçları, her yerde, üstlerinde yargıç yok" - orduya komuta edebilirler, Senato'da oturabilirler - her şeyi yapabilirler. Famus toplumu imparatorun varlığına rağmen kadınların hakim olduğu bir devlette yaşamaktadır. Yazar, okuyucuları toplumda yüksek bir konuma sahip olan, daha az önemli ve önemli hanımlarla tanıştırmıyor - Prenses Marya Aleksevna ve Tatyana Yuryevna. Bu nedenle Molchalin, Chatsky'ye Tatyana Yuryevna'ya gitmesini tavsiye ediyor, çünkü "memurlar ve memurların hepsi onun arkadaşları ve akrabaları." Ve Famusov'un kendisi de "Prenses Marya Aleksevna'nın ne söyleyeceği" konusunda çok endişeli. Bir hükümet yetkilisi olan ona göre prensesin mahkemesi daha korkunç çünkü onun sözü toplumda çok önemli. Ayrıca birçok kişi Khlestova'nın duruşmasından korkuyor çünkü onun görüşü de halka açık. Ayrıca Famus toplumunun diğer birçok temsilcisi gibi dedikodu yapmayı da seviyor. Kontes torunu, "bir asırdır kızlarda" olduğu için küskün bir dedikodu. Pek çok insanın yurt dışına gidip orada evlenmesinden mutsuz.
Natalya Dmitrievna ince bir sesle prensesleri selamlıyor, öpüşüyorlar, birbirlerine bakıyorlar, dedikoduya neden olacak kusurları bulmaya çalışıyorlar. Moskova bar toplumunda dedikodu hüküm sürüyor. Kahramanı sosyal bir deli yapan, sevgili Sophia'nın başlattığı Chatsky'nin deliliği hakkındaki dedikodudur, kıyamet akıllı kişi sınır dışı edilmeye.
Sahne dışı karakterler arasında yalnızca "geçen yüzyılın" temsilcileri değil, aynı zamanda Chatsky'nin benzer düşünen insanları da ayırt edilebilir. Bu, Skalozub'un "rütbesi onu takip ettiği için: aniden hizmetinden ayrılıp köyde kitap okumaya başladığı" için toplum tarafından kınanan kuzeni. Rütbe alma fırsatını kaçırdı ve bu Famus toplumu açısından kabul edilemez ve ayrıca onlar için "öğrenmek bir vebadır." Veya Prenses Tugoukhovskaya'nın yeğeni Prens Fyodor - "o bir kimyager, o bir botanikçi", "kadınlardan kaçıyor" ve Pedagoji Enstitüsü profesörleri "bölünmeler ve inanç eksikliği içinde pratik yapıyor."
Famusov'un evindeki hizmetçi Lisa hakkında da söylenmelidir. Pratik bir zihni ve dünyevi bilgeliği var. Kahramanların uygun tanımlarını veriyor: "Rahipler arasında cehaletiyle tanınan" ve Liza'ya vurmaktan çekinmeyen Famusov hakkında Sophia'ya "Bütün Moskovalılar gibi, baban da böyle" diyor. Petrusha'nın kalbinden sonra. Lisa, Skalozub hakkında pek olumlu düşünmüyor: "Belagatli konuşuyor ama pek kurnaz değil." Chatsky'ye karşı daha olumlu: "Kim bu kadar hassas, neşeli ve keskin." Lisa, komedide yazarın görüşünü ifade eden ikinci akıl yürütücüdür. Lisa'nın verdiği karakterlerin özellikleri, Griboyedov'un yarattığı portrelere ek dokunuşlardır. Yazarın birçok karaktere çağrışımsal soyadları vermesi de ilginçtir: Repetilov, Tugoukhovsky, Skalozub, Khlestova, Molchalin.
Böylece, epizodik ve sahne dışı karakterler, ana karakterlerin karakterlerini ortaya çıkarmaya, oyunun mekansal ve zamansal çerçevesini genişletmeye ve aynı zamanda 10. yüzyılın Moskova soylularının yaşamının ve geleneklerinin bir resmini oluşturmaya yardımcı olur. 19. yüzyılın 20'li yılları, oyundaki çatışmanın - "yüzyılın" şimdiki zamanı ile "geçen yüzyıl" arasındaki çatışmanın daha derin bir şekilde açığa çıkmasına katkıda bulunur.

"Sahne dışı ve epizodik karakterler ve A. S. Griboyedov'un komedisi" Woe from Wit "deki rolleri" konulu görevler ve testler

• Yumuşak ve sert işaretlerin rolü - Ünlü ve ünsüz harflerin yazılışı önemli parçalar kelimeler 4. sınıf

Oyundaki karakterlerin her biri kendi sanatsal işlevini yerine getiriyor. Bölümsel karakterler ana karakterlerin özelliklerini ortaya koyar ve tamamlar. Sahne dışındaki karakterler, doğrudan hareket etmeseler de önemli bir rol oynuyorlar: Chatsky'ye güçlü ve etkili bir gerici gücün karşı çıktığını gösteriyorlar. Tüm kahramanlar bir araya getirildiğinde, Moskova soylu toplumunun parlak, kanlı bir resmini yaratıyor. Famusov'un balosunda soylu Moskova'nın seçkinlerini oluşturan insanlar bir araya geliyor. Çok yönlüdürler ama hepsinin ortak özellikleri vardır: serflik, cehalet, hürmet ve kişisel çıkar. Epizodik karakterler komedide birbirlerinin yerini alarak ortaya çıkar. Onlara komedide tasvir edildikleri sıraya göre bakalım. Baloya ilk katılan konuklar arasında Gorich çifti var. Bu tipik bir Moskova evli çiftidir. Chatsky, Platon Mihayloviç'i evliliğinden önce tanıyordu. Neşeli, canlı bir insandı ama Natalya Dmitrievna ile evlendikten sonra çok değişti: karısının topuğunun altına düştü, "erkek-koca, hizmetçi-koca" oldu. Natalya Dmitrievna, kocasının "ağzını açmasına" bile izin vermiyor: Chatsky'nin sorularını onun adına yanıtlıyor, onunla düzenli bir ses tonuyla konuşuyor: "Bir kez dinle canım, düğmelerini ilikle." Gorich, durumunu çok iyi anlıyor ve bu durumu çoktan kabullenmiş durumda. Acı bir şekilde Chatsky'ye şöyle diyor: "Şimdi kardeşim, ben aynı değilim." Genel olarak, kocanın karısına itaat etme güdüsü tüm çalışma boyunca devam etmektedir. Griboedov, Platon Mihayloviç ile Sessiz Diğerleri arasında bir paralellik kuruyor. Natalya Dmitrievna'nın kocası şöyle diyor: "Hala yapacak bir şey var: / Flütte bir düeti tekrarlıyorum / A-duasını." Bu cümleyle yazar, okuyucuyu komedinin başlangıcına, Molchalin ve Sophia'nın sahne arkasında piyano ve flüt üzerinde düet yaptıkları zamana gönderme yapıyor. Sophia, Skalozub veya Chatsky'yi seçebilmesine rağmen Molchalin'i tercih ediyor. Molchalin onun sevgisini kazandı çünkü o “küstahlığın düşmanı”ydı. Sophia, Famus ruhuyla yetiştirildi ve Gorich gibi bir kocaya ihtiyacı var - bir "koca-çocuk", "koca-hizmetçi". Lackey Petrusha komedide pek konuşmuyor; Famusov ona "Git", "Git, acele et" emrini veriyor. Ve o itaat ediyor. Ancak Lizanka onun hakkında şöyle diyor: "Barmen Petrusha'ya nasıl aşık olmazsın?" Petrusha itaat etmesini biliyor ve bundan da hoşlanıyor: Lizanka ona aşık oldu. Tugoukhovsky ailesi de baloya geliyor. Prenses, kızlarına talip bulma konusunda oldukça endişelidir. Okuyucu bunu neredeyse ilk sözlerinden anlıyor. Chatsky'yi görür görmez ve evli olmadığını öğrenir öğrenmez, aynı "koca-çocuk", "koca-hizmetçi" olan kocasını, potansiyel bir damadı evine davet etmesi için gönderir. Ancak Chatsky'nin zengin olmadığını ve yüksek bir rütbeye sahip olmadığını öğrenir öğrenmez, "ciğerlerinin zirvesinde" bağırır: "Prens, prens!" Geri!" Prenses Tugoukhovskaya figürü Famusov'un karakterini daha iyi anlamaya yardımcı oluyor. Pavel Afanasyevich, kızını zengin, güçlü ve toplumda öne çıkan bir kişiyle evlendirmek istiyor. Prenses Tugoukhovskaya da aynı bencil hedeflerin peşinde. Prenses Griboedov figürü aracılığıyla Famusov'un karakterindeki kişisel çıkar ve rütbeye duyulan saygı gibi özellikleri vurguluyor. Famus toplumunda zengin gelinler için damatlar şu prensibe göre seçilir: * Aşağı olun ama iki bin aile ruhu varsa, * Damat odur ve ayrıca "Fakir olan size denk olamaz." Khryumina kontesleri baloda görünüyor. Bu, yarı sağır büyükannesine ve etrafındaki tüm dünyaya kızan torunu Khrymna. Khryumina'nın torunu layık bir damat bulamıyor ve bu nedenle çevresinde olup biten her şeyden memnun değil. Baloya varır varmaz çok erken geldiğine pişman olur. Topu bırakan kontesin torunu bundan şu şekilde söz ediyor: "Eh, top!.. Ve konuşacak, dans edecek kimse yok!" Baloda evlenebileceği kimseyle tanışmadığı için kızgın. Khryumina'nın torunu yabancı olan her şeye hayranlığını gösteriyor ve "moda mağazalara" olan tutkusunu keşfediyor. Sık sık Fransızca kelimeler kullanıyor, hatta komedide başka kimsenin yapmadığı birkaç cümleyi tamamen Fransızca telaffuz ediyor. Griboyedov, kendi kişiliğinde o zamanın soylularının bir başka karakteristik özelliğiyle alay ediyor: yabancı olan her şeye hayranlık. Chatsky monologunda, ülkesini "korku ve gözyaşlarıyla" terk etmesine rağmen kendisini Rusya'da "küçük kral" gibi hisseden "Bordeaux'lu bir Fransız"dan bahsediyor. Bu Fransız, Rusya'da "barbarlarla" tanışmamakla kalmadı, aynı zamanda her yerde kendi ana dilini duydu ve kadınların Fransa'dakiyle aynı elbiseleri giydiğini gördü. Griboyedov, "Bordeaux'lu bir Fransız" imajını kullanarak, soylu toplumun Fransız ahlak ve geleneklerini o kadar taklit ettiğini, dolayısıyla Rus soylularının Fransızlardan ayırt edilemediğini - "Fransızlaşmış" olduklarını gösteriyor. Zagoretsky komediye diğer epizodik karakterlerden daha fazla "ilgilidir". Bu belki de Famusov’un balosunda bulunan en gaddar kişidir. Herkes onun hakkında açıkça şunu söylüyor: "O kötü şöhretli bir dolandırıcı, düzenbaz", "O bir yalancı, kumarbaz, hırsız." Ancak bu kadar yıkıcı bir karakterizasyona rağmen dünyada kabul görüyor, Famusov’un evinin kapıları ona açık, hatta Khlestova onun hakkında nazik bir söz söyledi: “Tanrı onu korusun! “Zagoretsky yardımseverliğinin karşılığını alıyor, Sophia'ya kimsenin ona bu şekilde hizmet etmeyeceğini, “herkesi ayaklarından düşürdüğünü”, gösteriye bilet aldığını, “onları zaten zorla kaçırdığını” itiraf ediyor. Bu ifade Zagoretsky'nin karakterinin alçaklığını ortaya koyuyor. Doğru kişiye doğru zamanda hizmet etmek için her şeyi yapacaktır. Yaşlı kadın Khlestova, "kapının bile kilitlenmesini ondan" istediğinde, görünüşe göre sahtekâr bir şekilde elde ettiği küçük bir arap vererek ona hizmet etti ve böylece onu kazandı. Komedi ana karakterlerinden biri olan Molchalin'in karakteristik özelliği Gorodetsky'nin karakterinin ana özelliği ile örtüşüyor. Molchalin şöyle diyor: "Babam bana şunu miras bıraktı: Birincisi, istisnasız tüm insanları memnun etmek." Chatsky, Molchalin hakkındaki görüşünü şöyle ifade ediyor: "Zagoretsky onun içinde ölmedi." Nitekim Griboyedov, Molchalin'deki - gelecekteki Zagoretsky'deki aynı ruh alçaklığını daha açık bir şekilde ortaya çıkarmak için Zagoretsky'yi "kötü şöhretli bir dolandırıcı", "yalancı", "haydut" olarak gösteriyor. Altmış yaşındaki bayan Khlestova da baloya geliyor. Bu, Goncharov'a göre "Catherine yüzyılının bir kalıntısı" olan otoriter ve inatçı bir serf kadınıdır. Khlestova'nın imajında ​​​​Griboyedov, insanlara köpek muamelesi yapılan serfliğin zulmünü ortaya koyuyor. Khlestova baloya "zenci bir kız ve bir köpek" götürür. Onun için serf köpek gibidir. Sophia'ya sorar: "Onlara onları beslemelerini söyle dostum" ve hemen unutur. Komedide, kontrolü altındaki insanlara köpek gibi davranan görünmez bir karakter daha var. Chatsky onun hakkında konuşuyor ve ona "asil alçakların Nestoru" diyor. Bu adam, canını ve namusunu kurtaran sadık hizmetkarlarını av köpekleriyle takas etti. “Nestor” imajı aynı zamanda iktidardaki insanların kendilerine bağlı olanlara ne kadar zalimce davrandığını da gösteriyor. Sophia ile yaptığı konuşmada Chatsky, yurt dışına çıkmadan önce tanıdığı birkaç kişiden bahsediyor. Sanatçılarının sırtından geçinen (“kendisi şişman, sanatçıları sıska”) ve yalnızca eğlenen bir adamı anımsıyor. Chatsky onun hakkında şunları söylüyor: “Alnında şöyle yazıyor: “Tiyatro ve maskeli balo.” Bu "Tiyatro ve Maskeli Balo" yu hatırladı çünkü bir baloda "bülbülü tıklatsın" diye "gizli odaya" bir kişiyi sakladı. Daha sonra Chatsky, ebeveynlerinden "çalınan" çocukları "serf balesine" götüren ve "tüm Moskova'yı güzelliğine hayran bırakan" ve ardından onları birer birer satan bir adamdan bahsediyor. Griboyedov böyle açıklıyor sosyal eşitsizlikçocukların ebeveynlerinden ayrılabilecekleri bir yer. Chatsky'nin bir başka tanıdığı "akademik komiteye yerleşti" ve eğitimi "ağlayarak" protesto etti. Bu karakter Famus toplumunun cehaletini ve eğitimsizliğini ortaya koymaktadır. Baloya en son katılan kişi Repetnlov'dur. Griboyedov'un tasvirindeki bu karakter, zamanın fikirlerini bayağılaştıran ve itibarsızlaştıran bir adam; sadece "gürültü yaptıkları" ve "öldürmek için şampanya içtikleri" "gizli birlikteliği" ve "Perşembe günleri gizli toplantıları" ile karşımıza çıkıyor. hiçbir işe yaramayan kişi, her şeyin kendisi için olduğu bir konuşmacı ileri fikirler modadan başka bir şey değil. Re-peshlov, Chatsky'yi "en gizli birlik"te yetkili olan bazı kişilerin isimlerini veriyor, ancak okuyucu tüm bu insanların topluma gerçek bir yenilenme getiremeyeceğini anlıyor: biri "dişlerini gıcırdatarak konuşuyor", diğeri ise "dişlerini gıcırdatıyor" olmasıyla ayırt ediliyor. şarkı söylediği gerçeğine göre, iki kişi daha sadece "harika adamlar" ve Ippolit Markelych Udushev bir "dahi" çünkü dergiye "bir alıntı, bir bakış ve benzeri bir şey" yazdı. Repetilov'un imajında ​​\u200b\u200bGriboyedov, ilerici toplum çevrelerindeki rastgele insanlarla dalga geçiyor. Baloda Famus toplumunun birçok temsilcisi daha var. Griboyedov onlara tam isimlerini bile vermedi. Örneğin Messrs N. ve B. Yazar onlar hakkında hiçbir şey söylemiyor, ancak Chatsky'nin deliliğiyle ilgili dedikoduların yayılmasına katılıyorlar. Bay ^. buna inanmıyor ama başkalarının bu konuda söyledikleriyle ilgileniyor. Sophia tüm bu mekanizmayı çok iyi biliyordu ve iki "beyefendiye" birkaç kelime söylediği anda tüm Famus toplumu tam ses Chatsky'nin deliliği hakkında konuşmaya başladı. Bu küçük dedikoduların görüntülerinde Griboedov, asil toplumun ne yaptığını gösteriyor: dedikodu ve söylentiler yaymak.

Makale koleksiyonu: Sahne dışı ve epizodik karakterler ve A. S. Griboedov'un komedisi “Woe from Wit”teki rolleri

"Zekadan Yazıklar Olsun" - gerçekçi çalışma Yazarın, 19. yüzyılın 20'li yıllarında asil Moskova'nın yaşamının genelleştirilmiş bir resmini verdiği yer. Büyük miktar Moskova soylu toplumunu temsil eden karakterler, sahne dışı karakterlerle, yani sahnede görünmeyen, ancak ana karakterlerin hikayelerinden öğrendiğimiz karakterlerle destekleniyor. Çalışmanın kapsamını genişletmek, genelleme ve tiplendirmeyi güçlendirmek amacıyla sahne dışı karakterler tanıtılmıştır. Bu, oyun yazarı Griboedov'un yenilikçi bir tekniğidir.

"Geçen yüzyılın" ideallerinin, ilkelerinin ve değerlerinin ana hatlarını çizmeye yardımcı olan karakterler, Famusov'un saygıyla andığı Maxim Petrovich'tir ("O zaman şimdikiyle aynı değildi: İmparatoriçe'nin altında Catherine'e hizmet etti").

Foma Fomich, Kuzma Petrovich, Tatyana Yuryevna, "Asil alçakların Nestor'u" Prenses Marya Alekseevna ve diğerleri - hepsi oldukça yüksek bir sosyal konuma sahiptir: yetkililer, soylular, ileri gelenler - "aslar".

Ruhu ve dünya görüşü açısından Chatsky'ye yakın olan diğer kahramanlar, sanki onun dünyasını, düşüncelerini, davranışlarını tekrarlıyormuş gibi, Prens Fedor, bir kimyager, bir botanikçi ve Skalozub'un kuzenidir.

Sahne dışı karakterlerin rolü, oyunun sınırlı çerçevesi içinde o dönemde Rusya'nın tüm yaşamının geniş bir resmini yaratmaktır. Bu kahramanlar sadece işin kapsamını genişletmekle kalmıyor, aynı zamanda karakterlerin daha iyi anlaşılmasına ve takdir edilmesine de yardımcı oluyor.

Sahne dışından farklı olarak küçük karakterler sahneye çıkarlar, ancak çatışmanın gelişmesinde öncü bir rol oynamazlar. Diğerleri gibi karakterler, ikincil karakterler Famus toplumunu açıkça karakterize ediyor. Bunların arasında en öne çıkanları, bu toplumun gerekli yoldaşları olan Zagoretsky ve Repetilov'dur. Asil toplumun son derece ahlaksız olduğunu kanıtlayan kişi Zagoretsky'nin figürüdür. Khlestova, Zagoretsky'yi şu şekilde karakterize ediyor: "O bir yalancı, bir kumarbaz, bir hırsız" ama bir hizmet ustası, bu yüzden ona her yerde kapılar açık. Gorich'ten onun aynı zamanda bir muhbir olduğunu da öğreniyoruz ("o). dayanabilir”), Gorich, Chatsky'yi Zagoretsky'nin önünde açıkça konuşması konusunda uyarıyor.

Repetilov, kendi imajına göre Chatsky'nin bir parodisidir; yüksek fikirleri çarpıtan ve bayağılaştıran insanlar kınanır. Tekrarlayıcılar sonsuza kadar var olacaktır; taklitçi tipi her zaman dönüm noktalarında ortaya çıkmıştır. Repetilov gibi insanlara ilerici, ilerici denmeye çalışılıyor ama aslında bunun arkasında boşluk yatıyor: “Gürültü yapıyoruz kardeşim, gürültü yapıyoruz!”

Ama en ilginç olanı, Lisa'nın "Woe from Wit" adlı komedideki rolüdür. Oyunun en başından beri Lisa'nın öyle olduğunu görüyoruz. olağanüstü kişiİnsanları iyi anlamasına yardımcı olan canlı bir zihni, kurnazlığı ve içgörüsü var. Diğer karakterlere uygun özellikler veriyor: Skalozub ("güzel konuşan ama pek kurnaz olmayan"), Chatsky ("çok duyarlı, neşeli ve keskin"). Lisa ile temasa geçen her kahraman, karşımıza gerçek yüzüyle çıkıyor. "Manastır davranışıyla tanınan" Famusov sessizce hizmetçinin peşinden gidiyor. Sessiz, genç bayanı "pozisyonundan dolayı" seviyor ve Liza'ya asılmaktan da çekinmiyor. Bana öyle geliyor ki Lisa'nın imajı sanki tüm oyunun motoru; orada olmasaydı sonuç tamamen farklı olurdu. Yani Lisa, komedinin olay örgüsünün gelişiminde önemli bir rol oynuyor. Tüm küçük ve sahne dışı karakterler oyunu daha ilginç ve zengin hale getirdi. Onlar sayesinde, Goncharov'un belirttiği gibi, az sayıda insandan oluşan bir grupta, öncekilerin tümü