Deneme “Çeyiz” oyunundaki görüntü sistemi. A. N. Ostrovsky'nin “Çeyiz” oyunundaki karakterlerin yaşam ilkeleri Knurov, Larisa Dmitrievna'yı neyle karşılaştırıyor?

Planı

1. Giriş

2. Knurov'un hayatı

3. Knurov ve Larisa

4.Sonuç

Mokiy Parmenych Knurov, muhteşem sermayeye sahip yeni bir çağın adamının kolektif bir imajıdır. Bu, yavaş ama istikrarlı bir şekilde her şeyi kendi altında ezen o amansız gücün bir temsilcisidir. “Fabrikaların, gazetelerin, gemilerin sahibi” bu hayatta kendini tam bir usta gibi hissediyor. Tanıdığı tek güç paradır.

Knurov müreffeh, ölçülü bir yaşam sürüyor. Kaprislerinden herhangi biri anında yerine getirilebilir. Mokiy Parmenych evrensel saygıya alışkındı. İnsanları açıkça iki sınıfa ayırıyor: Parası olanlar ve olmayanlar. Sermayenin mevcudiyeti açısından başkalarının fırsatlarını ve faydalarını değerlendirir.

Knurov'un sosyal çevresi küçük. Oyunda sadece Vozhevatov, Paratov ve Ogudalov ailesi yer alıyor. Öncekiyle iş ilişkileri var. Mokiy Parmenych, iş ortaklarıyla iyi ilişkiler sürdürmenin ne kadar önemli olduğunu çok iyi anlıyor. Bu iletişime arkadaşlık denemez. Her halükarda, bir taşra kasabasında hâlâ ona yakın, hatta ona eşit hiç kimse yok.

Mokiy Parmenych kendi tarzında naziktir, ancak insanlara karşı tutumu yine olası faydalara bağlıdır. Bir başkasının kederine samimi bir sempati duyduğunu ifade edebilir, ancak yalnızca kendisine bir fayda sağlaması durumunda yardım sağlayacaktır. Knurov'un kendisi hakkındaki yüksek görüşü, en açık şekilde Karandyshev'e karşı tutumunda ortaya çıkıyor. Kapitalist, daha yüksek bir konuma ulaşamayan küçük memurları açıkça küçümsüyor.

Mokiy Parmenych, kızı Kharita Ignatievna'nın güzelliğini uzun zamandır kendisi için not etmişti. Asıl sorun işadamının evli olmasıdır. Larisa'yı "desteklemeye" almaktan çekinmiyor, ancak kız henüz itibarını zedelemedi. Knurov, Vozhevatov'a, Larisa'nın birçok hayranıyla açıkça rekabet etmesi için artık çok geç olduğunu dürüstçe itiraf ediyor. Dolambaçlı yollarla hareket etmeyi tercih ediyor. Aşk kavramı Knurov'a tamamen yabancıdır. Hatta ticari konularda faydasız olan bu duygunun yokluğundan dolayı Vozhevatov'u övüyor.

Mokiy Parmenych'e olan sevgi aynı şeydir ve Larisa, "pahalı bir çerçeve" gerektiren "pahalı bir elmastır". Knurov da Kharita Ignatievna'yı aynı şekilde küçümsüyor ama onunla iyi ilişkiler sürdürüyor ve Larisa'yı ele geçirmek için para veriyor. Bu hedefe uzun süre ve ısrarla gider. Kızın yaklaşan düğünü onun için uygun bir fırsat gibi görünmektedir. Karandashev, Larisa'nın ihtiyaçlarını yeterince karşılayamayacaktır. İşte o zaman Knurov şansını denemeyi umuyor.

Mokiy Parmenych ve Vozhevatov'un tüm alçaklığı ve kalpsizliği, Larisa'nın atış sahnesinde kendini gösteriyor. Böylece yaşayan bir kızın kaderine, onun fikrini bile sormadan karar veriyorlar. Larisa onlara, kesinlikle bir sahibi olacak basit ama inanılmaz derecede güzel bir şey gibi görünüyor. Tüm utancını bir kenara bırakan "muzaffer" Knurov, tuttuğu kadın olma teklifiyle doğrudan Larisa'ya döner. Sözlerini anlamlı bir cümleyle pekiştiriyor: “Benim için imkansız yeterli değil.”

Mokiy Parmenych sadece çok güçlü, inanılmaz derecede zengin bir iş adamı değil. Para onun düşüncelerini çarpıtıyordu. Knurov için etrafındaki her şey (hatta insanlar) bir alım satım nesnesidir. Bir şey olarak Larisa'ya karşı tutumu tüm oyunun trajedisinin temelini oluşturuyor.

Kompozisyon

"Çeyiz" (1878), A. N. Ostrovsky'nin en iyi psikolojik draması olarak kabul edilir. Bu oyunda oyun yazarı yeni, burjuva Rusya'nın yaşamını ele alıyor. Ostrovsky birçok sınıftan insanın hayatına odaklanıyor: soylular, tüccarlar, memurlar.

Reform sonrası yıllarda toplumda dramatik değişiklikler meydana geldi: soylular, hatta en zenginleri bile yavaş yavaş iflas etti, tüccarlar milyonlarca servetle hayatın efendilerine dönüştü, çocukları toplumun ana gücü - eğitimli burjuva oldu. Bu olayların arka planında oyunun ana karakteri Larisa Ogudalova'nın trajedisi ortaya çıkıyor.

Dramanın en başında - I. Perde'nin 2. sahnesinde - Mokiy Parmenych Knurov ile Vasily Danilych Vozhevatov arasında bir konuşma duyuyoruz. Knurov "son zamanların büyük iş adamlarından biri, büyük bir servete sahip yaşlı bir adam." Vozhevatov "çok genç bir adam, zengin bir ticaret şirketinin temsilcilerinden biri, Avrupalı ​​kıyafetli." Bu “yeni” kişilerin gündelik sohbetleri sırasında oyunun ana karakterlerini tanıyor, hayatlarında yaşanan olayları öğreniyoruz.

Konuşmanın en başında zengin bir beyefendi olan Sergei Sergeevich Paratov'un figürü gemisiyle Bryakhimov'a geliyor. Tüccarlara göre bu kahraman "tarz içinde", "savurgan" yaşıyor, ancak bir işi nasıl yürüteceğini bilmiyor. Mali işlerinin kötü olduğu varsayılabilir: Paratov, Vozhevatov'a ucuza vapur satıyor: "Biliyorsunuz, hiçbir fayda görmüyor."

Ancak hem Vozhevatov hem de Knurov onu mükemmel görüyor. Pratik zihinleri öncelikle fayda elde etmeyi, para kazanmayı amaçlamaktadır. Kahramanlar bunu zekice yapıyor; ikisi de zengin ve başarılı. Knurov ve Vozhevatov hayatın tadını çıkarıyorlar: Sabah şampanya içiyorlar, Paris'teki bir sergiye gitmeye hazırlanıyorlar ve şehrin ilk güzelliği Larisa Ogudalova'yı yanlarında bir geziye götürmenin güzel olacağını hayal ediyorlar.

Oyunun ana karakteriyle bu şekilde tanışıyoruz. Knurov ve Vozhevatov arasındaki konuşmadan onun kaderini, hayatını öğreniyoruz. Larisa, astsubay Karandyshev ile evlenecek. Tüccarların kafası karışmış durumda: “Ne saçmalık! Ne fantezi! Peki Karandyshev nedir? Ona uygun değil..." Ancak Larisa evsizdir ve iyi bir damat bulmakta zorlanır. Bu nedenle kızın annesi Kharita Ignatievna yakın zamana kadar evinde "bekar" insanları topluyordu. Bu akşamlar tüm Bryakhimov tarafından biliniyordu, "çünkü çok eğlenceliydi: genç bayan güzeldi, farklı enstrümanlar çalıyordu, şarkı söylüyordu, konuşmakta özgürdü..."

Kharita Ignatievna, "çevikliği, çevikliği ve el becerisi" sayesinde en büyük iki kızını evlendirdi. Ancak kaderleri mutsuz: İddiaya göre biri kıskanç bir koca tarafından bıçaklanarak öldürüldü ve diğerinin kocasının dolandırıcı olduğu ortaya çıktı. Böylece, oyunun başında, Larisa'nın imajında ​​gelişecek olan mutsuz bir kadın kaderinin, aşktaki hayal kırıklığının nedeni ortaya çıkıyor.

Burada, Knurov'un Vozhevatov'la yaptığı konuşmada oyunun ana nedeni ortaya çıkıyor - satın alma ve satma nedeni. Bu sadece eşyalar için değil, insanlar için de geçerli: “Damatlara maaş veriliyor. Eğer birisi kızını seviyorsa, o zaman vazgeçin..." Larisa'yı çocukluğundan beri tanıyan Vozhevatov, onun evini ziyaret etmenin zevkini satın alıyor: "Ne yapabilirsin, zevkler için para ödemek zorundasın: onlar için gelmiyorlar özgür; ve onların evinde olmak büyük bir mutluluk.” Evli bir adam olan Knurov şöyle hayal ediyor: "Böyle genç bir bayanla Paris'e bir sergiye gitmek güzel olurdu."

Soğuk ve hesapçı olan bu yeni yaşam efendileri, samimi duygulardan acizdir. Vozhevatov, Knurov'la şunları paylaşıyor: "Hayır, bir şekilde ben... Bunu kendimde hiç fark etmiyorum... aşk dedikleri şeyi." Bunun için deneyimli bir tüccarın onayını alır: "Övgüye değer, iyi bir tüccar olacaksın." Bu insanlar için asıl şey hesaplama, kârdır. Hem Knurov hem de Vozhevatov bencilce insanlardan yararlanıyor. “Onun ahlakını neden umursayım ki! Ben bir vasi değilim…” diyor Larisa'nın arkadaşı olarak gördüğü Vasily Danilych.

Vozhevatov'a göre kahramanın kendisi "basit", "onda hiçbir kurnazlık yok... aniden, hiçbir sebep yokken ve... gerçek." Kız duygularını içtenlikle ifade ediyor, nasıl ikiyüzlü olunacağını bilmiyor: "Kime yönelirse onu hiç gizlemiyor." Genç tüccar, Larisa'nın geçen yıl Paratov'a aşık olduğunu söylüyor: “...ona yeterince bakamadım ama bir ay boyunca seyahat etti...ve ondan hiçbir iz yoktu...” Kadın kahraman çok heyecanlıydı. endişeli: "neredeyse kederden ölüyordu... Ona yetişmek için koştu ..."

Paratov'un ardından yaşlı bir adam ve her zaman sarhoş bir yönetici Larisa'ya kur yaptı, sonra Ogudalov'ların evinde tutuklanan hırsız bir kasiyer ortaya çıktı. Kahraman çaresizlik içindeydi. Artık tüm bu "utanca" dayanamadı ve ona kur yapan ilk kişiyle evlenmeye karar verdi. Bu ilk Karandyshev'di.

Larisa'nın evinde o bir "yedek seçenekti": Etrafta daha ilginç kimse olmadığında ona dikkat ediyorlardı. Ve zavallı Karandyshev bunu görünce "farklı roller oynuyor, çılgın bakışlar atıyor..."

Vozhevatov, Karandyshev'i "gururlu, kıskanç bir kişi" olarak nitelendiriyor. Hedefine ulaşan Yuliy Kapitonich "portakal gibi parlamaya" başladı. Karandyshev "ganimetiyle" övünüyor - Larisa'yı koluyla yürüyerek bulvara götürüyor. Davranışında da aynı satın alma ve satma güdüsü görülüyor: Kahraman, toplumdaki prestijini artıran güzel ve pahalı bir şey olarak Larisa ile gurur duyuyor.

Konuşmanın sonunda karakterler, Karandyshev'le gelecekteki yaşamını hayal ederek Larisa için üzülüyor: "Dilenci bir durumda ve hatta aptal bir kocayla bile, ya ölecek ya da kaba olacak."

Böylelikle oyunun başında Knurov ile Vozhevatov arasında geçen konuşma, dramanın tüm ana karakterleri hakkında fikir veriyor, karakterlerinin ana hatlarını çiziyor ve kaderlerini anlatıyor. Ayrıca oyunun ana motifleri burada zaten belirtilmiştir: Bir insanı güzel bir şey olarak alıp satma nedeni, mutsuz bir kadının kaderinin nedeni, aşkta hayal kırıklığı.

Bu eserdeki diğer çalışmalar

A.N.'nin çalışmasında. Ostrovsky'nin "Çeyiz" inin ilginç bir yardımcı karakteri var. Oldukça sıradışı bir ismi var. Mokiy Parmenych Knurov yaşlı bir adam, başarılı bir iş adamı. Hayatı boyunca büyük bir servet biriktirdi.

Knurov, ilçe kasabasının üst sınıfının önde gelen bir temsilcisidir. Adamın kendisi hakkında yüksek bir fikri var. Sıradan insanlara dikkat etmemeye çalışıyor; onlar onun ilgisini çekmiyor. Mükemmel özelliklere ve karaktere sahip bir kişi bile Knurov'da herhangi bir duygu uyandırmayacaktır. Adam sağlığı konusunda çok endişeli ve yemek yemeden önce sıklıkla şehrin sokaklarında yürüyor.

Knurov yalnızca çevresindeki insanlarla iletişim kuruyor. Zengin, önemli ve prestijli beylere önem veriyor. Bunu yapmak için sürekli başkenti ziyaret ediyor ve çeşitli sosyal etkinliklere katılıyor. Adam ayrıca Avrupa'yı dolaşmayı da seviyor. Bryakhimov Knurov, küçük kasabasını uzak bir köy olarak görüyor. Burada kimseyle iletişim kurmuyor ve eşi benzeri olmadığına inanıyor. Bu nedenle memleketinde sessiz kalmayı ve kimseyle konuşmamayı tercih ediyor.

Knurov'un mesafeli davranmasına rağmen şehir sakinleri ona saygı ve büyük saygıyla davranıyor. İnsanlar onun önemini anlıyor ve Knurov'u gördüklerinde ona boyun eğiyorlar.

Adamın bir ailesi var ve uzun süredir birlikteler. Mokiy Parmenych, güzel olan her şeyin büyük bir uzmanıdır. Paranın her şeyi, hatta aşkı bile satın alabileceğine inanıyor. Knurov, Larisa Dmitrievna'ya aşık oldu, onu pahalı bir elmas olarak görüyor ve kendisini onun yanında bir kuyumcu olarak görmek istiyor. Kızın kendi tuttuğu kadın olmasını istiyor. Arzusunu gerçekleştirmek için büyük miktarda para harcamaya hazırdır.

Knurov kendisi için nazik ve asil bir insan imajını yarattı. Ve imajını desteklemek için Larisa'nın annesine gelinlik alması için para vermeye karar verdi. Fon tahsis ederken, bunların reddedileceğini yüreğinde umuyordu. Adam gizlice Larisa ile Karandashev'in düğününe karşıydı; törenin yapılmayacağını umuyordu.

Kharita Ignatievna ile konuşan Knurov, Larisa'nın zavallı Karandashev'den hızla bıkacağı varsayımını dile getirdi. Genç bir kızın daimi ikametgahına alınmasına karşı olmadığını açıkça söylüyor. Knurov onu Paris'e götürmeye bile hazır. Ancak Larisa gururlu bir kız ve Mokiy Parmenych'in teklifleri ona saldırgan geliyor.

Genel olarak Knurov okuyuculara kibirli bir karakter olarak görünüyor. O duygusuz, ruhsuz ve kibirli bir insandır. Başkalarının deneyimleriyle ilgilenmiyor.

Seçenek 2

Larisa Ogudalova'nın sevgisinin adaylarından biri de Mokiy Parmenych Knurov. Artık genç bir adam değil ve çok zengin bir adam. Bu ona toplumda güven, boş zaman ve saygı verir. Herkes böylesine saygın bir arkadaşa ya da patrona sahip olmak ister, bu yüzden de ona iltifat ederler.

Knurov sık sık akşam yemeği partilerine katılıyor, onun varlığı ev sahipleri için bir onurdur. Tanıdıkları arasında birçok ünlü kişi var. Knurov'un katı bir karakteri var, bunu herkes biliyor. Lezzetli yemekler yemeyi seviyor. Sık sık yürüyor ama sadece bulvarda tanıdığı biriyle buluşmak ve temiz havada iştahını açmak için. Knurov'un asla acelesi yoktur, bu da onun statüsüne uygundur.

Arkadaşları arasında neredeyse hiç sıradan insan yok. Yurtdışında çok zaman geçiriyor, sık sık sosyete tarafından kabul edildiği St. Petersburg ve Moskova'ya seyahat ediyor. Şüphesiz Knurov eğitimli bir insan, Fransızca biliyor ve bu dildeki gazeteleri rahatlıkla okuyor.

Lezzetli yemeklerin yanı sıra önemli bir beyefendinin bir diğer zayıf noktası da kadınlardır. Güzel ve zavallı Larisa'yı gerçekten sevdi. Kıskanılmaz konumuna rağmen onu sık sık görmeye hazır. Knurov'un evli olması onu hiç rahatsız etmiyor. Yasal bir eş, genç bir metresi olması için bir neden değildir. Üstelik bunu başkalarıyla açıkça konuşuyor ve bu statüyü bizzat Larisa'ya teklif ediyor.

Bir yandan kıza acıyor ve ona öyle bir koruma ve koruma sözü veriyor ki, tek bir söylenti bile yayılmıyor. Öte yandan tüm bunları yalnızca bencil nedenlerle sunuyor. Onun tarafında bir damla sevgi yok. Üstelik Knurov, Larisa'ya bir kişi olarak değil, satın alınabilecek veya madeni parayla oynanabilecek güzel bir nesne olarak davranıyor. Ogudalova kendini umutsuz bir durumda bulur ve "pahalı bir şey" olmayı kabul eder ancak ölür. Bu Knurov'u pek pişman etmiyor.

Knurov, paranın her şeyi çözebileceğine inanan tipik bir insan örneğidir. Herhangi bir kişinin iyiliğini kolayca satın alacağından emindir. Ayrıca kimsenin onun isteklerine karşı çıkmayacağından da emindir. Larisa'yı kolayca kurtarabilir, ona çeyiz verebilir veya ona cömert bir düğün hediyesi verebilir ama Knurov şefkati, nezaketi ve duyarlılığı bilmiyor. Bencil, narsist ve alaycı bir kişidir.

Mokiy Parmenych Knurov'un Denemesi

Ostrovsky'nin "Çeyiz" adlı oyununda Knurov Mokiy Parmenych, büyük bir servet biriktirmiş yaşlı bir adamdır. Onun için para hayatın anlamıdır. Bu karakterin çok fazla cümlesi yok ama anlamlılar, bu yüzden böyle bir iş adamını hayal etmek oldukça kolay.

Mokiy Parmenych insanları zengin ve fakir olarak ayırıyor. Hesaplama ve kişisel çıkar onun etinin ve kanının bir parçası haline geldi. Yoksullara dikkat etmeye tenezzül etmiyor, bu özellikle Karandyshev'e karşı muamelesindeki küçümsemeden açıkça görülüyor. İş için geldiği küçük kasabada Mokiy Parmenych'in iletişim kurduğu yalnızca birkaç kişi var. Bunlar genç tüccar Vasily Danilych Vozhevatov, asilzade Sergei Sergeevich Paratov ve Ogudalov ailesi (anne ve kız).

Oldukça anlayışlı bir kişi olan ve Larisa Ogudalova'nın güzelliği ve saflığı karşısında kör olan Knurov, Karandyshev ile evliliğinden mutsuz olacağını anlıyor. Bu nedenle Larisa'nın "düşüşünden" sonra, Vozhevatov ile yaptığı tartışmada onu yenerek kızı metresi olmaya davet eder. Herkes tarafından aldatılan ve terk edilen zavallı Larisa, o kadar gergin bir gerginlik içindedir ki, gelecekte kendi kaderinin nasıl sonuçlanacağını umursamıyor.

Mokiy Parmenych, kesin bir teklifte bulunarak kendisini bir hayırsever olarak görüyor. Larisa Ogudalova gibi bir "elmas" ancak onunla parlamalı. Bu adam uzun zamandır kendi yolunda yaşamaya alışmış.

Her adımı ölçülü, hatta sadece iştahını açmak için şehirde dolaşıyor (egzersiz yapıyor). Özünde Knurov kolektif bir karakterdir. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında bu türden pek çok tüccar vardı.

Kendilerine faydası olmayan Knurov'lar ağızlarını açmadılar. Mokiy Parmenych yalnızca "saf" bir halkla ve yalnızca Moskova, St. Petersburg ve yurtdışında konuşmasına izin veriyor. Kendini genç ve güzel bir metresin yanında hayal eden Knurov, kendisinin ve Larisa'nın Paris'te nasıl tatil yaptıklarını, sanatçı sergilerine gittiklerini vb.

Kurnazdır ve Kharita Ogudalova'ya (Larissa'nın annesi) Larisa ile evlenmeye hazır olduğunu ancak evli olduğu için bunu gerçekleştiremeyeceğini söyler. Ancak kendisine alışılmadık bir çeviklikle Paris gezisi hakkında ayrıntılı olarak konuşuyor. Ne yazık ki anne kızını daha yüksek bir fiyata satmaya hazır.

Karısının ve "metresinin" duygularını umursamıyor çünkü onları tepeden tırnağa sağlıyor. Dahl'ın sözlüğünde "knur" kelimesi domuz, domuz ve yaban domuzu ile eşanlamlıdır. Bu kişinin hayattaki hali yaklaşık olarak budur. Edep ve refah maskesinin arkasında zalim, kalpsiz bir kalp vardır.

Mokiy Parmenych Knurov, muhteşem zenginliği sayesinde kendini dünyanın efendisi gibi hissediyor. Yavaş ve emin adımlarla ilgi alanına giren her şeyi yakalıyor. Parayı ön planda tuttuğu için bu tavrı aklını ve gönlünü çarpıtmıştır. Knurov her şeye alım satım açısından bakıyor ve duygusal açıdan zayıf olduğu için duygularını "aşağılık metal" ile telafi ediyor. Mokiy Parmenych, Larisa Ogudalova'ya bir şeymiş gibi davranıyor ve oyunun tüm trajedisi de bu.

Knurov, 19. yüzyıl tüccar sınıfının tipik bir temsilcisidir. Bu kahraman soğuk hesaplamalarla hareket ediyor ve hayatlarındaki en önemli şey paradır.

“Son zamanların büyük iş adamlarından biri olan Mokiy Parmenych Knurov, büyük bir servete sahip yaşlı bir adam.” Şimdi onun adı hakkında. Dahl'ın sözlüğüne göre "knur" bir domuz, yaban domuzu, yaban domuzu, erkek domuzdur. Bu Knurov'un nasıl bir insan olduğu ortaya çıktı.

Bu, tüm düşük gelirli insanları küçümseyen, içine kapanık, suskun ve kendi çevresinde olmayan insanları, örneğin zavallı resmi Karandyshev'i küçümseyen bir milyoner olan medeni bir "idol". Ogudalovlara yaptığı ender ziyaretleri anlatırken şunları söylüyor: “Bu garip; Her türden pek çok ayaktakımı var; sonra buluşurlar, selam verirler ve konuşmaya başlarlar. Mesela Karandyshev benim için ne büyük bir buluşma!”

“Kiminle konuşmalı? Şehirde iki üç kişi var, onlarla konuşuyor ama başka kimse yok, işte bu yüzden burada pek kalmıyor. Konuşmak için Moskova'ya, St. Petersburg'a ve yurt dışına, orada daha fazla alana sahip."

Knurov her şeyden önce bir iş adamıdır. Paraya ve karlı bir işe değer veriyor. (“Çok parası olan Vasily Danilovich onun için iyi”). Kelimenin tam anlamıyla her şeyi, hatta güzel bir kadının aşkını bile satın alabilen servetinden söz ederek (“Benim için imkansız yeterli değil”).

Knurov sadece egzersiz yapmak, iştah açmak ve muhteşem öğle yemeğini yemek için bile yürüyor. Gizli ve suskun biri ama Gavrilo onun hakkında şunları söylüyor: "Milyonları varken nasıl konuşmasını istersiniz?... Ve konuşmak için Moskova'ya, St. Petersburg'a ve daha fazla alana sahip olduğu yurtdışına gidiyor."

Knurov evli ama Larisa ile Paris'te "bir sergiye gitmek" istiyor. Knurov ve Vozhevatov, Larisa ile Paris'e kimin gideceği konusunda kura çekerken Knurov kazanır (Larisa'nın fikri umrunda değildir).

Knurov kurnaz ve insanlara nasıl bir yaklaşım bulacağını biliyor. Larisa'nın annesini nasıl akıllıca kazandı ve kıza Paris'e bir gezi teklif etti. Akıllı Knurov aşktan bahsetmiyor ama Larisa'ya metresi olursa lüks bir yaşam vaat ediyor. Onu çok zengin edeceği için kimsenin onun hakkında kötü konuşmayacağına söz veriyor.

Knurov'un oyunun planındaki rolü

Mokiy Parmenych'in rolü minimum düzeydedir. Oyunun tüm önemli olaylarında yer alıyor ancak bunlar üzerinde önemli bir etkisi yok. Her ne kadar Larisa'nın Knurov ve Vozhevatov arasında bölündüğü sahne Larisa'nın kaderinde belli bir rol oynamış olsa da. Knurov onu kendisiyle birlikte Paris'e davet ettiğinde, özel bir kaderi beklemesine gerek olmadığını, sadece kartını oynaması gerektiğini fark etti: güzellik ve gençlik.

Knurov'dan alıntılar

• Güçlü, zengin bir adamın sıcak sempatisi...
• Böyle durumlarda iyi, sağlam, dayanıklı bir dosta sahip olmak gerekir.
• Sana elimi teklif etmeyi bir dakika bile düşünmezdim ama evliyim
• Bir an önce kocasını bırakıp size dönmesi gerektiğini anlarsa iyi olur.
• Utançtan korkmayın, kınama olmayacak. Kınamanın aşamayacağı sınırlar vardır; Size öyle muazzam bir içerik sunabilirim ki, başkalarının ahlakını eleştiren en şeytani eleştirmenler bile şaşkınlıkla susmak ve ağızlarını açmak zorunda kalacaklar.
• Larisa Dmitrievna'yı düşünmeye devam ettim. Bana öyle geliyor ki artık öyle bir durumda ki, biz yakın insanlara sadece izin verilmiyor, hatta onun kaderine katılmak zorunda kalıyoruz.
• Pahalı bir elmas pahalı bir ayar gerektirir.

BİR. Ostrovsky, Rus karakterlerden oluşan muhteşem bir galeri yarattı. Ana karakterler, "Domostroyevski" tiranlarından gerçek iş adamlarına kadar tüccar sınıfının temsilcileriydi. Oyun yazarının kadın karakterleri daha az parlak ve etkileyici değildi. Bazıları I.S.'nin kahramanlarına benziyordu. Turgenev: onlar da bir o kadar cesur ve kararlıydılar, sıcak kalpliydiler ve duygularından asla vazgeçmediler. Aşağıda, ana karakterin onu çevreleyen insanlardan farklı, parlak bir kişilik olduğu Ostrovsky'nin "Çeyiz" inin bir analizi bulunmaktadır.

Yaratılış tarihi

Ostrovsky'nin "Çeyiz" inin analizi, yazının tarihiyle başlamalıdır. 1870'lerde Alexander Nikolaevich bir bölgede fahri yargıçtı. Denemelere katılmak ve çeşitli vakalara aşina olmak, ona eserleri için konu arama konusunda yeni bir fırsat verdi.

Hayatını ve çalışmalarını araştıran araştırmacılar, bu oyunun olay örgüsünü adli uygulamasından aldığını öne sürüyorlar. İlçede çok fazla gürültüye neden olan bir olaydı; genç karısının yerel bir sakin tarafından öldürülmesi. Ostrovsky oyunu 1874'te yazmaya başladı, ancak çalışmalar yavaş ilerledi. Ve ancak 1878'de oyun tamamlandı.

Karakterler ve kısa açıklamaları

Ostrovsky'nin "Çeyiz" filminin analizindeki bir sonraki nokta, oyundaki karakterlerin küçük bir açıklamasıdır.

Larisa Ogudalova ana karakterdir. Güzel ve etkileyici bir asil kadın. Hassas doğasına rağmen gururlu bir kızdır. Başlıca dezavantajı yoksulluktur. Bu nedenle annesi ona zengin bir damat bulmaya çalışır. Larisa Paratov'a aşık ama onu terk ediyor. Daha sonra çaresizlikten Karandyshev ile evlenmeye karar verir.

Sergei Paratov, 30 yaşın üzerinde bir asilzadedir. İlkesiz, soğuk ve hesapçı bir insan. Her şey parayla ölçülür. Zengin bir kızla evlenecektir ama bunu Larisa'ya söylemez.

Yuliy Kapitonich Karandyshev, az parası olan küçük bir memurdur. Boşuna, asıl amacı başkalarının saygısını kazanmak ve onları etkilemektir. Larisa Paratov'u kıskanıyor.

Vasily Vozhevatov genç ve zengin bir tüccardır. Ana karakteri çocukluğumdan beri tanıyorum. Hiçbir ahlaki ilkesi olmayan kurnaz bir insan.

Moky Parmenych Knurov, şehrin en zengin adamı olan yaşlı bir tüccardır. Genç Ogudalova'dan hoşlanıyor ama evli bir adam. Bu nedenle Knurov onun tuttuğu kadın olmasını istiyor. Bencildir, onun için yalnızca kendi çıkarları önemlidir.

Kharita Ignatievna Ogudalova, Larisa'nın dul annesidir. Hiçbir şeye ihtiyaçları kalmasın diye kurnazca kızını evlendirmeye çalışır. Bu nedenle bunun için her türlü yolun uygun olduğuna inanıyor.

Robinson bir aktör, sıradan ve ayyaş. Paratov'un arkadaşı.

Ostrovsky'nin "Çeyiz" adlı eserinin analiz noktalarından biri, oyunun olay örgüsünün kısa bir açıklamasıdır. Eylem Volga bölgesindeki Bryakhimov kasabasında gerçekleşiyor. İlk perdede okuyucu, Knurov ile Vozhevatov arasındaki bir konuşmadan, toplumda gösterişli bir şekilde görünmeyi seven zengin bir beyefendi olan Sergei Paratov'un şehre geri döndüğünü öğreniyor.

Bryakhimov'u o kadar çabuk terk etti ki, kendisine aşık olan Larisa Ogudalova'ya veda etmedi. Onun gidişinden dolayı çaresizlik içerisindeydi. Knurov ve Vozhevatov onun güzel, akıllı olduğunu ve romantizmi eşsiz bir şekilde gerçekleştirdiğini söylüyor. Çeyizi olmadığı için sadece talipleri ondan uzak duruyor.

Bunu fark eden annesi, zengin bir damadın Larisa'yı etkilemesi umuduyla evin kapılarını sürekli açık tutar. Kız, küçük bir yetkili olan Yuri Kapitonich Karandyshev ile evlenmeye karar verir. Yürüyüş sırasında tüccarlar onlara Paratov'un gelişi hakkında bilgi verir. Karandyshev onları gelininin şerefine bir akşam yemeğine davet ediyor. Yuliy Kapitonich, Paratov yüzünden geliniyle skandal yaratır.

Bu arada Paratov da tüccarlarla yaptığı görüşmede altın madeni sahibinin kızıyla evleneceğini söylüyor. Ve Larisa artık onunla ilgilenmiyor ama evliliğiyle ilgili haberler onu düşündürüyor.

Larisa nişanlısıyla bir an önce köye gitmek istediği için tartışır. Karandyshev, fon olmamasına rağmen bir akşam yemeği partisi verecek. Ogudalova'nın Paratov ile bir açıklaması var. Onu aldatmakla suçluyor ve onu sevip sevmediğini soruyor. Kız da aynı fikirde.

Paratov, Larisa'nın nişanlısını misafirlerin önünde küçük düşürmeye karar verdi. Akşam yemeğinde onu sarhoş ediyor ve ardından kızı kendisiyle birlikte tekne turuna çıkmaya ikna ediyor. Geceyi onunla geçirdikten sonra nişanlısı olduğunu söyler. Kız rezil olduğunu anlıyor. Vozhevatov'la olan bir anlaşmazlıkta onu kazanan Knurov'un tuttuğu kadın olmayı kabul eder. Ancak Yuri Karandyshev Larisa'yı kıskançlıktan vurdu. Kız ona teşekkür ediyor ve kimsenin gücenmediğini söylüyor.

Larisa Ogudalova'nın görüntüsü

Ostrovsky'nin "Çeyiz" filminin analizinde ana karakterin imajı da dikkate alınmalıdır. Larisa, okuyucunun karşısına güzel, eğitimli, soylu bir kadın olarak çıktı, ancak çeyizi yoktu. Ve kendini ana kriterin para olduğu bir toplumda bulunca, kimsenin duygularını ciddiye almadığı gerçeğiyle karşı karşıya kaldı.

Ateşli bir ruha ve sıcak bir kalbe sahip olan hain Paratov'a aşık olur. Ancak duyguları nedeniyle gerçek karakterini göremez. Larisa kendini yalnız hissediyor - kimse onu anlamaya çalışmıyor bile, herkes onu bir eşya gibi kullanıyor. Ancak hassas doğasına rağmen kızın gururlu bir mizacı var. Ve tüm kahramanlar gibi o da yoksulluktan korkuyor. Bu nedenle nişanlısına karşı daha da aşağılık hissediyor.

Ostrovsky'nin "Çeyiz" inin analizinde Larisa'nın büyük bir cesarete sahip olmadığını belirtmekte fayda var. İntihar etmeye ya da istediği gibi yaşamaya başlamaya karar vermez. Kendisinin bir şey olduğu gerçeğini kabul ediyor ve daha fazla savaşmayı reddediyor. Bu nedenle damadın vurulması ona huzur verdi; kız, tüm acılarının bittiğine ve huzura kavuştuğuna sevindi.

Yuri Karandyshev'in görüntüsü

Ostrovsky'nin "Çeyiz" oyununun analizinde, kahramanın damadının imajı da dikkate alınabilir. Yuliy Kapitonich, okuyucuya başkalarının takdirini kazanmanın önemli olduğu küçük bir kişi olarak gösteriliyor. Ona göre bir şeyin değeri, zenginlerin elinde olduğu sürecedir.

Bu, gösteriş için yaşayan ve sadece onlar gibi olmaya yönelik acınası girişimleri nedeniyle başkalarının küçümsemesine neden olan gururlu bir kişidir. Karandyshev büyük olasılıkla Larisa'yı sevmiyordu: tüm erkeklerin onu kıskanacağını anladı çünkü o birçok kişinin hayaliydi. Ve düğünlerinden sonra kamuoyunda çok arzuladığı tanınmayı elde etmeyi umuyordu. Bu nedenle Yuliy Kapitonich, kendisini terk ettiği gerçeğini kabullenemedi.

Katerina ile karşılaştırma

Ostrovsky'nin "Fırtına" ve "Çeyiz" adlı eserlerinin karşılaştırmalı bir analizi, eserler arasındaki yalnızca benzerlikleri değil aynı zamanda farklılıkları da bulmaya yardımcı olur. Her iki kahraman da parlak kişiliklerdir ve seçtikleri zayıf ve iradeli insanlardır. Katerina ve Larisa'nın sıcak kalpleri vardır ve hayallerindeki ideallerine karşılık gelen erkeklere delicesine aşık olurlar.

Her iki kadın kahraman da toplumda kendini yalnız hissediyor ve iç çatışma giderek daha da kızışıyor. Ve burada farklılıklar ortaya çıkıyor. Larisa, Katerina'nın sahip olduğu içsel güce sahip değildi. Kabanova, tiranlığın ve despotizmin hüküm sürdüğü bir toplumda yaşamla hesaplaşamadı. Volga'ya koştu. Herkese göre bir şey olduğunu anlayan Larisa, böyle bir adım atmaya karar veremez. Ve kız kavga etmeyi düşünmüyor bile - o sadece şimdi herkes gibi yaşamaya karar veriyor. Belki de izleyicinin kahraman Katerina Kabanova'yı hemen sevmesinin nedeni budur.

Sahne prodüksiyonları

Ostrovsky'nin "Çeyiz" adlı dramasının analizinde, beklentilerin aksine yapımın başarısız olduğu not edilebilir. İzleyici, bir hayranı tarafından aldatılan taşralı bir kızın hikayesini sıkıcı buldu. Eleştirmenler de oyunculuğu beğenmediler: Onlar için fazla melodramatikti. Ve ancak 1896'da oyun yeniden sahnelendi. Ve o zaman bile seyirci bunu kabul edip takdir edebildi.

Ostrovsky'nin "Çeyiz" adlı eserinin analizi, oyunun ne kadar ciddi bir psikolojik alt metne sahip olduğunu göstermemizi sağlar. Karakterler ne kadar detaylı. Ve duygusal sahnelere rağmen oyun gerçekçilik türüne ait. Ve onun karakterleri, A.N.'nin ustaca anlattığı Rus karakterler galerisine katıldı. Ostrovsky.