Köy ahşap dünya tanıtımı. “Köy-ahşap dünyası” konulu sunumlu ders. V. Öğrencilerin bağımsız çalışması

Ders türü: birleştirildi.

Hedefler:

• Yerli sanatımızın kökenlerini tanımak.
• Rus ahşap mimarisine ilişkin estetik fikirlerin oluşumu.
• Sanatsal bir imaj yaratmada yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesi.

Görevler:

• Bir Rus köyünün geleneksel imajını ve bir evin inşasını tanıtın.
• Bir kulübenin görüntüsünü tasvir etmeyi öğrenin.
• Geleneksel kulübe dekorasyonları ve anlamları hakkında fikir verin.

Teçhizat: sunumlar, illüstrasyonlar, çizimler, sanat malzemeleri.

Ders planı:

I. Organizasyonel kısım:

Derse hazır olup olmadığı kontrol ediliyor.

II. Bilginin güncellenmesi:

Çok eski zamanlardan beri Rusya'daki insanlar doğayla uyum içinde yaşadılar. Dünya sadece doğal bir güzellik değil, aynı zamanda insan yaşamındaki olayların derin izlerini de taşıyor.

Rusya'da yerleşim yerleri nasıl inşa edildi? Köyler nehirler boyunca, tepelerinde beyaz kiliselerin olduğu, kubbeleri güneşte parıldayan ve çanları çok uzaklarda çalan tepeler üzerine inşa edilmişti. Kulübeler, bulutlu bir günde gümüş gibi görünen ve güneşte sıcak, parlayan bal gibi görünen, kesilmiş, boyasız kütüklerden inşa edildi. Bütün bunlar vaat edilen dünyanın işaretleridir. Bu yerleşim yerleri doğaya yakındı ve onu süsledi.
Ama insan doğayı bozabilir ve bunun pek çok örneği vardır. Banliyöler, estetik kriterleri karşılamayan bahçe arsalarına sahip çeşitli binalarla inşa edilmiştir. Eskiden köyler belli bir yapıya sahipti ve asırlık geleneklerin deneyimini taşıyordu.

III. Konuya giriş: "Geleneksel bir Rus evinin görüntüsü"

İnşaat Yüksek Lisansı, eski Rus mimarisinin ahşap binalarının bilgeliğini anlamaya yardımcı olur. Kulübe ormanlık alandaki bir yapıdır. Zanaatkarlar çoğunlukla çivisiz, balta kullanarak inşaat yapıyorlardı.

Sunumu görüntüle "Rus kulübeleri" Rus mimarisinin güzelliği hakkında ( Ek 1)

IV. Pratik kısım

Bir köy imajı oluştururken ahşap dünyanın zenginliğini aklınızda bulundurmanız gerekir: kulübeler, ahırlar, barakalar, ahırlar, hamamlar, değirmenler, kuyular, kiliseler, şapeller, çitler, kapılar.
Pek çok kulübe türü vardı: ahırlar, bodrum katında "hikayeli" bir kulübe (ikinci kat), bir sundurma, bir yürüyüş yolu (işlev, misafirperverlik imajı).

Egzersiz yapmak: Geleneksel bir Rus evinin - bir kulübenin - imajı üzerinde çalışın.

"Köy" sunumunu görüntüleyin ( Ek 2)

Guaj boyalarla çalışma tekniklerinin (tahta üzerinde) gösterilmesi, geniş yatay vuruşlar ve kütük duvarları tasvir eden boşluklar. Ahşabın karakteristik rengini seçmek gerekir: gümüş-gri, altın kahverengi. Bitişik duvarlar kontrast olarak tasarlanmıştır. Duvarlar boyandıktan sonra pencereleri tasvir etmenin daha iyi olmasına dikkat etmek gerekir. Kulübe süslemelerinin oymalı panoları ince bir fırça ile zıt renklerde tasvir edilmiştir. Çalışma sırasında mekânın tasviri ve görüntünün renk bütünlüğü sorunları çözüldü.

V. Özet

Yansıma, açılış.

VI. Egzersiz yapmak: Sanat malzemelerinin hazırlanması.

Güzel Sanatlar Eğitim Projesi “KÖY AHŞAP DÜNYA” 4. sınıf Giriş Bir eğitim projesinin geliştirilmesi: KÖY - AHŞAP DÜNYA Hedefler: - Sanata olan sevgiyi ve ilgiyi geliştirmek - Yaratıcı ve bilişsel aktiviteyi geliştirmek Hedefler: - Yararlı etkinlikleri tanıtmak; - Estetik zevk ve gözlem becerilerini geliştirin. -Rus ahşap mimarisinin güzelliğini algılamak ve estetik olarak değerlendirmek. -Binanın çevredeki manzarayla uyumunun önemini karakterize edin. -Rus kulübesinin tasarım özelliklerini ve bireysel unsurlarının amacını açıklayın. -Grafik veya resimle tasvir, bir Rus kulübesinin ve geleneksel bir köyün diğer binalarının görüntüsü anlamına gelir. - Tasarım becerilerinde ustalaşın - bir kulübe modeli oluşturun. -Bireysel olarak çekilen görüntüleri birleştirerek toplu bir panel (üç boyutlu düzen) oluşturun. -Toplu aktivite becerilerinde ustalaşın, bir öğretmenin rehberliğinde sınıf arkadaşlarından oluşan bir ekipte organize çalışın. Eğitim projesinin metodolojik pasaportu. Konu: Köy - ahşap dünya Sınıf: 4. sınıf Ders süresi: 4 ders Çalışma şekli: ders Proje türü: yaratıcı Ekipman: Öğretmen için: halk ahşap bina türlerinin sunumu, çizimleri ve fotoğrafları, zil sesinin ses kaydı. Öğrenciler için: makas, kurşun kalem, yapıştırıcı, kağıt, guaj, fırça. Bir proje üzerinde çalışıyorum. 1. Araştırma aşaması - ders 1 Amaç: Rus köyünün dünyasını tanıtmak; bir Rus kulübesinin inşası için malzeme ve formları; evin amacını açıklayın; Rus konut dünyasını bir çizimde yakalayın; “kulübe”, “kütük ev”, “fiil”, “çanta”, “prichelina”, “havlu”, “platband”, “at” terimlerini tanıtın. Planlanan sonuçlar: ahşabın inşaattaki rolünü öğrenmek; Rus ahşap mimarisinin özelliklerini tekrarlayın; çeşitli inşaat türlerini tanımak; bir çizimde bir Rus evinin görüntüsünü oluşturmak; Yaratıcı bir görevi gerçekleştirme becerilerini uygulayacak. Etkinlik türü: mum boya kalemleriyle çizim yapmak. Ekipman: mum boya kalemleri, albüm sayfası, halk ahşap bina türlerini içeren çizimler ve fotoğraflar. Kizhi - binaları tanımak. Rus halk şarkıları. USTALARIN İSİMLERİ Eski Mimarinin Dehaları Belirsiz kaderleri olan insanlar! Adınız ve soyadınız nedir, Kulübenin Tasarımcısı, Mütevazı tahminini kimin eli çizdi? Şanlı adınız kütüklerden planlanıp kesildi! Neden adını oymanın kıvrımlarına bile yerleştirmedin? Tanrım beni koru! Gerçekten övünmeyi mi bekliyorum: İşte sana bir kulübe, Tanrı'nın cenneti - hepsi bu! İsimlerimizi neden önemsiyorsun? Mütevazısın, rol yapıyorsun, Unutulmuş zamanların mimarı, Mika pencereleri, Bazhenov'dan önce gelen sen, Vesnin kardeşleri! 1967 Leonid Martynov Bir Rus kulübesinin bileşenleri: Ev türleri: Kuzey kulübesinin fiil türü “G” harfi şeklindedir. Hizmet binaları konut binalarına dik açılarda yer almaktadır. Koshel - böyle bir evdeki tüm konut ve hizmet odaları gruplandırılmış ve tek bir kare kütük evde birleştirilmiştir. Devasa kütlesi ortak bir üçgen çatı ile kaplıdır ve tepesi, genellikle olduğu gibi tüm binanın ortasından geçmez, ancak evin konut kısmının ekseni boyunca geçer. Bu nedenle çatı eğimleri farklıdır: biri kısa ve dik, diğeri düz ve uzundur. Ev gerçekten bir cüzdan gibi oluyor. Yel değirmeni karmaşık bir mühendislik ve teknik yapıdır. Değirmenin çalışmaya başlayabilmesi için kanatlarının rüzgara paralel bir boyunduruk kullanılarak takılması gerekir. Kanatların dönüşünden kaynaklanan hareket, merkezi dikey yükselticiye ve ondan bir iletim sistemi aracılığıyla değirmen taşlarına iletilir. Bir değirmene sahip olmak yalnızca öğütme için ayni ödeme yapan zengin köylülerin elindeydi. En fakir köylüler el yapımı değirmen taşları kullanıyordu. Kilise. Demir çivi kullanmadan çam ağacından kiliseler yaptılar. Kubbeler gümüş kavak saban demiriyle kaplıydı. Köylülerin kullandığı tek alet baltaydı. Sadece ağaçları kesmekle kalmadılar, aynı zamanda en karmaşık ve en ince oymaları da yaptılar. Kuyu. Rusya'da eski zamanlardan beri kuyulara saygıyla davranıldı. Kuyu suyuna çeşitli iyileştirici özellikler atfedildi. Kuyu, insanın bir süreliğine dünyevi kaygılardan vazgeçip, biraz kendiyle baş başa kalabileceği bir yer olarak görülüyordu. Rusya'da Fyodor Kolodeznik için özel bir gün bile vardı - 21 Haziran. Bu gün, kuyu kazabileceğiniz yerleri bulmak için en uygun gün olarak kabul edildi. Bir Rus kulübesinin (kütük ev), çan kulesinin, kuyunun, kilisenin, değirmenin çizimi. Malzeme: renkli mum boya kalemleri. Teknolojik aşama: ders 2 Amaç: Rus ahşap mimarisinin binalarını tekrarlamak; ahşabın inşaatta kullanımı hakkındaki bilgileri pekiştirmek; tasarımda çoğaltılmak üzere görüntüleri tanımlamak; takım çalışması becerilerinde ustalaşmak; Rus binalarının ana ve dekoratif detaylarını paneller halinde gerçekleştirmek; “Panel” ve “ölçek” terimlerini tanıtın. Faaliyet türü: kağıt tasarımı, aplike, geleneksel bir Rus köyünün imajını içeren panellerin oluşturulması. Planlanan sonuçlar: kolektif çalışma yeteneği, grup halinde çalışma, tasarım becerilerinde uzmanlaşma, farklı ahşap bina biçimleri hakkında bilgi edinme. Sınıf, genellikle 4 kişilik, sınıf başına 5-6 atölye olmak üzere yaratıcı atölyelere bölünür, atölyenin adını bulurlar ve çalışma, kağıt kütüklerden ahşap bina maketleri inşa eden ve bir ahşap masa üzerinde çalışan çocuk grupları tarafından yapılır. takım halinde organize bir şekilde. Kağıt kütükler hazırlanır - “oduncular”, atölyedeki ana kişiler ortaya çıkar ve herkese liderlik etmeye başlarlar, hararetli bir tartışma yapılır ve dersin sonunda önceden yapıştırılmış çalışmalar teslim edilir. Eserin imzası: çalıştayın adı, katılımcılar. Ekipman: makas, kağıt, PVA yapıştırıcısı. Fiil Çanta Kuyusu Çan kulesi Kilise Değirmeni 2. Ara aşama-3 dersi. Amaç: Kolektif çalışma becerilerinde ustalaşmak, geleneksel bir köy imajı yaratmak, grup tarafından yapılan binaların birleştirilmesiyle kolektif bir panel oluşturmak. Faaliyet türü: Bir Rus köyünün resmini çizmek ve oluşturmak. Planlanan sonuçlar: Gelecekteki kolektif çalışmanın arka planı iki sayfa Whatman kağıdına çizilir; gruplardan guaj boyalarla çalışan sanatçılar seçilir, geri kalanlar çalışmalarını hazırlar, keser ve guajla çalışır. Tüm çalışmalar hazır olduğunda genel arka plana yapıştırılır. Ekipman: guaj boyalar, fırçalar, sünger, PVA tutkalı, su kavanozları. 3. Son aşama.-4 ders. Bir Rus kişinin görüntüsü (Rus ulusal kostümü). Hedefler: -Erkek ve kadın güzelliğinin ulusal imajının özellikleri hakkında fikir edinmek. -Rus halk kostümünün tasarımını anlamak ve analiz etmek. -Geleneksel halk kıyafetlerinin duygusal algısı konusunda deneyim kazanır. -Rus halk kostümü oluştururken Usta Kardeşlerin (Görüntü Ustası, Dekorasyon Ustası ve İnşaat Ustası) her birinin faaliyetlerini birbirinden ayırın. -Sanatçıların eserlerindeki insan imgelerini karakterize eder ve estetik açıdan değerlendirir. -Kadın ve erkek halk imgeleri yaratın. -Bir insan figürünü tasvir etme becerilerinde ustalaşın. Amaç: Rus sanatçıların resimlerinde kadın ve erkek imgelerinin resimlerini incelemek, boyalarla bir kişiyi tasvir etme becerilerini tekrarlamak, halk kostümleri unsurlarının tasvirini öğretmek, “kokoshnik”, “sarafan” terimlerini tanıtmak , "dushegreya", "kichka", "kaftan". Faaliyet türü: çizim Planlanan sonuçlar: kadın ve erkek Rus halk imgelerinin tasviri (bireysel çalışma), bir kişiyi tasvir etme becerilerinin geliştirilmesi. Kesilen çalışmalar toplu bir panele yapıştırılır. Ekipman: guaj, fırçalar, su, PVA tutkalı. 4. Aşama Yansıma Ders 1: -Ders sırasında yaptığınız çalışmanın türünü adlandırın? -Hangi malzemelere ihtiyacın vardı? -Eski Rus'ta en yaygın olan malzeme hangisiydi? -Bir kütük evin hangi bileşenlerini biliyorsunuz? -Kulübenin yapımında başka hangi süslemeler kullanıldı? -Rusya'da kulübe dışında başka hangi binalar inşa edildi? Ders 2: - Ahşap mimari müzesinin bulunduğu adanın adı nedir? -Sınıfta yaptığınız işin türünü adlandırın. -Hangi malzemelere ihtiyacın vardı? -Panel nedir? -Panelde ritim nedir? Ders 3: -Ölçek nedir? -Sokak kelimesi nasıl ortaya çıktı? -Panelde Rus köyünün imajını yaratmada üç Usta kardeşin her birinin rolü nedir? Ders 4: -Sınıfta yaptığınız işin türünü adlandırın? -Hangi malzemelere ihtiyacın vardı? -İnsan figürü çizerken hangi kurallara uyulmalıdır? -“Kokoshnik”, “sarafan”, “dushegreya”, “kichka”, “kaftan” terimleri ne anlama geliyor? -Çalışmalarınızda halk kıyafetlerinin hangi detaylarını kullandınız? -Resim yaptığınız kişilerin karakterlerini aktarmayı başardınız mı? -Üç Usta kardeşin her birinin Rus halkının imajını yaratmadaki rolü nedir? Sonuç: "Ne oldu?" - en ilginç şey şuydu... - Hoşuma gitti... - ne öğrendik... - eğer öğretmen olsaydım, o zaman... - en zor sorular hangileriydi? 4. sınıf öğrencilerinin “AHŞAP DÜNYA KÖYÜ” projesinde ortak çalışması

A. Tvardovsky'nin çocukluğuna dair anılardan: “Çoğu insan için geniş anlamda vatan duygusu - memleket, anavatan - küçük, orijinal vatan, yerli yerler, anavatan, bölge anlamında vatan duygusuyla tamamlanıyor , şehir veya köy. Bu küçük vatan, özel görünümüyle, hatta en mütevazi ve gösterişsiz güzelliğiyle, çocuk ruhunun yaşam boyu izlenimleri sırasında insana çocuklukta görünür ve onunla birlikte bu ayrı ve kişisel vatan, yıllar geçtikçe gelir. küçükleri kucaklayan, büyük bütünüyle herkes için bir olan o büyük vatana.” “Çoğu insan için geniş anlamda vatan duygusu - anayurt, anavatan - küçük, orijinal vatan, doğduğu yer, anavatan, bölge, şehir veya köy anlamında vatan duygusuyla tamamlanıyor. Bu küçük vatan, özel görünümüyle, hatta en mütevazi ve gösterişsiz güzelliğiyle, çocuk ruhunun yaşam boyu izlenimleri sırasında insana çocuklukta görünür ve onunla birlikte bu ayrı ve kişisel vatan, yıllar geçtikçe gelir. küçükleri kucaklayan, büyük bütünüyle herkes için bir olan o büyük vatana.”

Köyüm dik bir tepe üzerinde, Köyüm dik bir tepe üzerinde, Buzlu suyu olan bir kaynak bir taş atımı uzaklıkta. Etrafımdaki her şey neşeli, suyun tadını biliyorum, memleketimdeki her şeyi ruh ve bedenle seviyorum... Çok şey göreceğim - sonuçta hayat hala uzun ve muhtemelen birden fazla yol beni bekliyor; Ve ancak nerede olursam olayım, ne yaparsam yapayım, - Hafızamda ve kalbimdesin canım yanım! G. Tukay G. Tukay

Sunumun yazarı sanat öğretmeni Sharipova Alfina Kasimovna'dır; Sharipova Alfina Kasimovna - sanat öğretmeni; Belediye eğitim kurumu "Bardymskaya ortaokul 2"; Belediye eğitim kurumu "Bardymskaya ortaokul 2"; En yüksek kategori; En yüksek kategori; Öğretmenlik deneyimi – 23 yıl; Öğretmenlik deneyimi – 23 yıl;

KÖY – AHŞAP DÜNYA Amaçlar ve hedefler: öğrencilere ahşap tapınak mimarisini tanıtmak; kırsal ahşap binaların çeşitliliğini göz önünde bulundurun: kulübeler, kapılar, kuyular vb.; Rus konutu ile doğa arasındaki uyumlu bağlantıyı anlamada sanatın rolünü ortaya çıkarmak; peyzaj sanatçılarının eserlerinde kullanılan sanatsal ifade araçlarını tanımlamayı öğrenmek; yapıcı, grafik becerileri geliştirmek; çocuklarda doğa sevgisini geliştirmek, halk sanatının manevi değerlerine odaklanma ihtiyacı; disiplinler arası bağlantıları güçlendirmek. M.Romadin. Nikolai Mihayloviç Romadin, 1903 yılında bir demiryolu işçisinin ailesinde doğdu. Sanatçı şöyle yazıyor: “Çocukluğum zorluklarla ve maceralarla doluydu. Hiçbir menfaat babamı tek bir yerde huzur içinde yaşamaya ve çalışmaya zorlayamaz... Rusya'nın hemen hemen tüm şehirlerini dolaştı.” Nikolai Romadin, on bir yaşından itibaren kendisi para kazanmaya ve geniş ailesine yardım etmeye başladı. Aynı zamanda okudu ve çalıştı - bir gazete satıcısıydı, ciltçi olarak görev yaptı, sonra fırıncı olarak görev yaptı. Gençliğinde Ekim Devrimi'nin kazanımlarını savunmak için Kızıl Muhafızlara gönüllü oldu. Romadin, sanat eğitimini Moskova'da Vkhutemas'ta (yüksek sanatsal ve teknik atölyeler) aldı. Pek çok manzara resmi yaptı. Hepsi sanatçının geniş mesafeleri, zengin nehirleri, tepeleri ve ormanlarıyla Rus doğasına olan derin sevgisinden bahsediyor. Öğretmen öğrencileri N. M. Romadin'in "Khmelevka Köyü" manzarasını düşünmeye davet eder. Tabloya ilişkin sorular: – Bu tablo sizde hangi duyguları uyandırıyor? – Khmelevka köyü nerede? – Resimde yılın hangi zamanı gösteriliyor? Sonbaharın altın günleri diyebilir miyiz? Neden? – Sonbahar ormanının rengini suyun, kıyıların ve gökyüzünün rengiyle karşılaştırın. Bu resimde hangi ruh hali ifade ediliyor? – Nehrin karşı kıyısının rengi neden değişti? – Manzaranın güneş tarafından aydınlatıldığını söyleyebilir miyiz? Neden? – Rus doğasının imajı ile Rus köyünün imajı nasıl bağlantılı? – Resim bir bütün olarak sizde nasıl bir izlenim bırakıyor? Öğretmen. “Khmelevka Köyü” tablosunun sanatsal dili çok etkileyici. Volga'nın kıyısında, geniş Rus genişlikleri arasında özgürce yer alan büyük Khmelevka köyü pitoresk bir konuma sahiptir. Nehre inen bir vadi, Volga'nın mavi yüzeyini ortaya çıkarıyor, sisle vurgulanan uzak kıyılar ufukla birleşiyor. Yazın yerini altın sonbaharın aldığı veda vakti geldi. Ağaçlar hâlâ koyu kırmızı sarı bir elbise giymiş durumda, ancak yapraklar çoktan incelmiş ve düşerek kahverengi zemini kaplamış durumda. Sonbaharın nefesi, geçmiş ve geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybedilen bir şeye dair üzücü duygulara yol açar. Nehre yakın orman, altın kahverengi taçlarla daha yoğundur. Bazen kalaslarla, bazen samanla kaplı gri kulübeler ve yamaçlara dağılmış kirişler, bir tür yalnızlık ve tatlı bir acı izlenimi bırakıyor. Köy sessiz, neredeyse ıssız, sadece iki kadın yokuş boyunca yavaşça yürüyor. Yine de resmin manzarası, Anavatan için zor bir dönemde - Nazi Almanyası ile savaş sırasında - cesur ve çalışkan insanların hayatından bahsediyor. Sanatçı, endişe verici derecede lirik bir doğa algısıyla, Rus halkına olan ateşli sevgisini ifade ediyor. Manzara derin bir doğa duygusuyla doludur. O kısa ve öz, burada hiçbir şey dikkati ayrıntılara dağıtmıyor. Resimde çok fazla hava ve ışık var. Güneş yumuşaktır, parlamaz ama köyü ve çevredeki manzarayı net bir şekilde aydınlatır. Gökyüzü açık ve temiz, tek bir bulut bile yok. Volga'nın genişliği, gücü ve büyüklüğü, Rus halkının özgürlüğüne ilişkin düşüncelerle uyumludur. Sanatçı resimle şunu söylüyor sanki: Volga, Rus topraklarını işgal eden düşmanlara dayanamıyor. İşte burada, güzel Volga, uzaktan maviye dönüyor, çok sakin ve görkemli, sert ve yaklaşılamaz. Resim, Rus doğasını ve Khmelevka köyünün yaşamını organik olarak birleştiriyor. Askeri denemeler yıllarında, kulübeler, basit bir çitle çevrili sebze bahçeleri ve yalnız huş ağaçları, genç çalılar ve görkemli nehir, ortak bir ruh hali - üzüntü ve üzüntü - birleşiyor. Sanatçı, Rus doğası ile Rus halkının birliğini ve uyumlu bağını bu şekilde gösterdi. III. Yerli topraklar, Rus köyü hakkında sanatsal bir söz. Öğrenciler evde hazırlanan şiirleri okudu. Favori bölge! Gönül, koynun sularında güneş yığınlarını hayal eder. Yüz karınlı yeşilliklerinizin yeşilliklerinde kaybolmak isterim. S. Yesenin Tarifsiz, mavi, hassas... . Fırtınalardan sonra, fırtınalardan sonra toprağım sessizleşir Ve ruhum - uçsuz bucaksız bir tarla - Balın ve gülün kokusunu soluyor. Bu sokak tanıdık geliyor bana, Ve bu alçak ev tanıdık. Mavi saman telleri pencerenin altına düştü. Mavi noktalı bir bahçe görüyorum, August sessizce çitin üzerine uzandı. Ihlamur ağaçları yeşil patilerinde kuş sesi ve cıvıltılarıyla tutuluyor. Bu ahşap evi seviyorum, kütüklerde müthiş bir güç parlıyordu, sobamız yağmurlu bir gecede bir şekilde çılgınca ve tuhaf bir şekilde uludu. Ses yüksek ve hıçkırıyor, sanki ölü ya da canlı birinden bahsediyormuş gibi. Yağmurun uğultusunda ne gördü, tuğladan bir deve mi? Ayın ışığı gizemli ve uzun, Söğütler ağlıyor, kavaklar fısıldıyor. Ama turnanın çığlığı altında hiç kimse babasının tarlalarını sevmekten vazgeçemez. Ve şimdi, kader hayatıma yeni bir ışıkla dokunduğunda, hâlâ Altın Kütük Kulübenin şairi olarak kalıyorum. S. Yesenin Arkadaşım, paha biçilmez yerli topraklardan daha güzel ne olabilir? Orada güneş daha parlak görünür, Orada altın bahar daha neşelidir, Hafif esinti daha serindir, Çiçekler daha güzel kokuludur, Orada tepeler daha yeşildir, Orada dere daha tatlıdır, Orada bülbül daha sesli şarkı söyler. N. Yazykov Öğretmen. Bu sanat eserleri ile N. M. Romadin'in “Khmelevka Köyü” tablosunu birleştiren duygu nedir? Öğrenciler. Anavatan'a, Rus doğasına ve Rus halkına duyulan gurur ve sevgi duygusu. (Yerinde yürüyor.) Turnaya sorduk: “En iyi arazi neresi?” Uçarken cevap verdi: "Daha iyi bir memleket yok!" (Başla dairesel dönüşler.) IV. Ahşap tapınak mimarisiyle tanışma. Öğretmen kuzey ahşap mimarisinin ve Kizhi topluluğunun fotoğraflarını gösterir. Öğretmen. Rusya'nın Kuzeyi çok güzel. Burası yoğun ormanların, sonsuz göllerin ve temiz şeffaf nehirlerin ülkesidir. Antik çağlardan beri burada köyler, manastırlar ve şehirler ortaya çıktı. Kuzey yetenekli marangozlarıyla ünlüydü. Ormanlar, inşaat için en erişilebilir malzemenin bolluğunu sağladı: ahşap. Ustanın elindeki ana alet baltaydı. Onun yardımıyla köylü kulübeleri, kiliseler ve boyar konakları geride kaldı. Rus ustalar, ellerinin yaratımlarının çevredeki doğadan ayrılamaz görünecek şekilde nasıl inşa edileceğini biliyorlardı. Onega Gölü'ndeki Kizhi adasında bulunan Başkalaşım Kilisesi'ne mucize denir. Ona bakıyorsun ve sanki bir peri masalındaymış gibi görünüyorsun. Sanki usta tapınağı tek parça tahtadan oymuş gibiydi. Binada tek çivi bile yok! Her şey hafif, ağırlıksız ve açık: 22 soğan benzeri kubbe ve döndürülmüş sütunlu sundurmalar. Efsanenin söylediği bu. Usta Başkalaşım Kilisesi'ni inşa etti ve baltasını Onega Gölü'ne fırlatarak şunları söyledi: "Bunun bir benzeri asla olmadı ve olmayacak!" V. Öğrencilerin bağımsız çalışması. 1. Bir Rus kulübesinin bileşenlerinin tekrarı:  kütük ev - bir kütük yapısının dört veya daha fazla duvarından oluşan bir binanın parçası;  çıkışlar - çerçeveden çıkıntı yapan kütüklerin uçları, çatı çıkıntılarını, sundurmaları destekleyen;  çatı - binanın üst kısmı, hava şartlarına karşı örtü ve koruma görevi görüyor;  sırt - iki çatı eğiminin üst bağlantısı, bu bağlantı içi boş bir kütük - bir sırt ile kaplıdır;  iskele - çatı altı katmanlarının uçlarını kaplayan bir tahta, genellikle oymalarla kaplıdır, tahta çatıların ayrılmaz bir parçasıdır;  havlu - iskelelerin birleşim yerini kaplayan kısa oymalı bir tahta;  sırt - tüm uzunluğu boyunca çatının sırtı üzerinde duran oyulmuş bir tahta;  alın (alın) – binanın çatının altındaki üst kısmı;  ön panel - duvar kütüklerinin kulübenin çatı panellerine geçişini kaplayan, genellikle oymalarla kaplı;  platband - kulübenin "yüzünün" dekoratif çerçevesi - bir kapı veya pencere açıklığı. 2. Grup çalışması. Sınıfın dikkatini kulübe boşluklarının (önceki derste çocuklar tarafından yapılmış) bulunduğu gösteri tabletine çekerek ortak çabalarla sorun çözülür: Evler nasıl daha anlamlı, daha doğal, daha güzel tasvir edilir, çevredeki doğaya uyumlu bir şekilde dahil olmalarını sağlamak. Çocuklar, ev boşluklarını tablet düzlemi boyunca hareket ettirerek, evlerin bağlantısız göründüğü düzenleme hakkında kendileri bir sonuca varırlar. Binaların net bir şekilde sıralanmasına karşı çıkıyorlar. Öğrenciler en başarılı lokasyon olarak yakın ve uzak evlerin olduğu, bazılarının diğerlerini kapattığı, yani doğal bir kompozisyonun oluşturulduğu mekanı seçmektedir. Sonuç olarak çocuklar panel oluştururken dikkate alacakları kuralları kolaylıkla hatırlarlar: evler birbirini engellemeli; daha uzakta olanın boyutu daha küçüktür ve daha yakın olan daha büyüktür ve sayfanın daha aşağısında bulunur. Yapıcı çalışma seçeneği. Kolektif panel “Bir Rus köyünün görüntüsü” Bir sonraki zor görev, panelin renkli çözümüdür. Çalışmaya başlamadan önce, öğretmen çocukların dikkatini köy kulübelerinin karakteristik rengine (gümüş-gri, altın kahverengi, bir masal Khokhloma gibi) çekmeli, bir kütük evin ifadesini aktarmak için renklerle çalışma tekniklerini göstermeli ve kulübenin kenarları arasındaki kontrasta dikkat edin. Öğretmen geniş, yatay vuruşlar yerleştirir ve aralarında dar boşluklar bırakır. Bitişik duvarlar kontrast olarak tasarlanmıştır. Öğretmen terimlerin anlamını hatırlar: Kompozisyon (Latince kompozisyon - kompozisyon, derleme, bağlantı, bağlantı) - içeriği, amacı, düzenlenmesi ve parçalarının birbirine bağlanmasıyla belirlenen, tek bir bütün oluşturan bir sanat eserinin yapısı. Perspektif (Fransız perspektifi), görsel sanatlarda üç boyutlu cisimlerin bir düzlem üzerinde tasvir edilmesinin bir yoludur. VI. Ders özeti. Ekspres sergi, eserlerin değerlendirilmesi. Önceden hazırlanmış bir öğrenci bir şiir okur. USTALARIN İSİMLERİ Eski Mimarinin Dehaları - Kaderi Belirsiz İnsanlar! Adınız ve soyadınız nedir, Kulübenin Tasarımcısı, Mütevazı tahminini kimin eli çizdi? Şanlı adınız kütüklerden planlanıp kesildi! Neden adını oymanın kıvrımlarına bile yerleştirmedin? Tanrım beni koru! Gerçekten övünmeyi mi bekliyorum: İşte sana bir kulübe, Tanrı'nın cenneti - hepsi bu! İsimlerimizi neden önemsiyorsun? Mütevazısın, rol yapıyorsun, Unutulmuş zamanların mimarı, Beş duvarlı kütük evin yaratıcısı, Mika pencereleri, Bazhenov'dan önce gelen sen, Vesnin kardeşleri! Leonid Martynov İşyerlerinin temizliği. Ödev: Rus bir kadının imajını tasvir eden resimlerin reprodüksiyonlarını seçin.

Vatan, vatan nerede başlar?

Bu doğru, yani küçük vatanımızdan.

İnce huş ağaçları, Rus kulübeleri ve basit bir çitle çevrili sebze bahçeleri - bunların hepsi çok yakın ve değerli. Bunların hepsi N.M.'nin "Khmelevka Köyü" adlı manzara resminde sevgiyle anlatılan küçük bir vatandır. Romadin.

Nikolai Mihayloviç Romadin, 1903 yılında bir demiryolu işçisinin ailesinde doğdu. On bir yaşından itibaren kendisi para kazanmaya ve geniş ailesine yardım etmeye başladı. Aynı zamanda okudu ve çalıştı. Gençliğinde Kızıl Ordu'ya gönüllü olarak katıldı. Romadin, sanat eğitimini Moskova'da Yüksek Sanat ve Teknik Atölyelerde aldı. Pek çok manzara resmi yaptı. Hepsi sanatçının geniş mesafeleri, derin nehirleri, tepeleri ve ormanlarıyla Rus doğasına olan derin sevgisinden bahsediyor.

N.M. Romadin'in "Köy Khmelevka" manzarasını düşünün. (slayt 3)

Bu resim size hangi duyguları yaşatıyor?

Khmelevka köyü nerede?

Resimde yılın hangi zamanı gösteriliyor? Sonbaharın altın günleri diyebilir miyiz? Neden?

Sonbahar ormanının rengini suyun, kıyıların ve gökyüzünün rengiyle karşılaştırın. Bu resimde hangi ruh hali ifade ediliyor?

Nehrin uzak kıyısının rengi neden değişti?

Manzaranın güneş tarafından aydınlatıldığını söyleyebilir miyiz? Neden?

Rus doğasının ve Rus köyünün görüntüleri nasıl bağlantılı?

Resim bir bütün olarak sizde nasıl bir izlenim bırakıyor?

“Khmelevka Köyü” tablosunun sanatsal dili çok etkileyici. Volga'nın kıyısında, geniş Rus geniş alanları arasında yer alan pitoresk Khmelevka köyü yatıyor. Bazen kalaslarla, bazen samanla kaplı gri kulübeler ve yamaçlara dağılmış kirişler, bir tür yalnızlık ve yumuşak acılık izlenimi bırakıyor.

Tarif edilemez, mavi, hassas...

Ülkem fırtınalardan sonra, fırtınalardan sonra sessizdir.

Ve ruhum sınırsız bir alandır -

Bal ve gül kokusunu soluyor.

Bu sokak bana tanıdık geliyor

Ve bu alçak ev tanıdık geliyor.

Teller mavi saman

Pencerenin altına düştü.

Bu ahşap evi seviyorum

Kütüklerde müthiş bir güç parlıyordu,

Fırınımız bir şekilde vahşi ve tuhaf

Yağmurlu bir gecede uludu.

Ve şimdi, yeni ışık

Ve hayatıma kader dokundu,

Hala şair olarak kaldım

Altın kütük kulübe.

S. Yesenin

Köyün merkezinde her zaman kilise (tapınak) ve köyde - buna göre şapel kalmıştır. Büyük bir köyün merkezi alışveriş alanı haline gelse bile,

o zaman kilise her zaman pazarlığın eşiğinde inşa edildi. (slayt 4)

Hadi şiiri dinleyelim

Sınıfımızın öğrencileri tarafından hazırlanan tapınak hakkında.

ÇADIR TAPINAĞI

Pitoresk zirveyi taçlandıran,

Kutsal adada yükselen,

Nikolsky Skete, bir dev gibi,

Mavi gökyüzünde donmuş.

Çadırlı tapınak o kadar yalnız duruyor ki!

Karanlıkta altın bir kubbeyle parıldıyor

Derin Ladoga Körfezi'nin girişinde

Sisli sessizlikte kendini gösteriyor.

Dünyevi cennetin kutsal köşesi,

Nerede göklere uzanan asırlık çamlar,

Ve dalgalar sıçrayıp kayaları yıkıyor,

İskelede ibadet haçı bulunmaktadır.

Yosun geniş halılara yayılır,

Uyum her şeyde mevcuttur

Bazen ayağınla toprağı hissedemezsin,

Bir süreliğine geçmişi unutursun.

Ruh burada tam bir özgürlük bulacak,

İnanç ve huzuru kazanmak,

Ve muhteşem doğadan ilham alarak,

Mutluluğun bir parçasını yanında götürecek!

N. V. Votintseva