Meşe yaprağı. Mikhail Lermontov - yaprak


Mikhail Yuryevich Lermontov'un "Yaprak" şiirini, şairin diğer eserlerinde olduğu gibi, yalnızlık ve kendini sert bir dünyada bulma temasının olduğu anlayışıyla okumalısınız. Mikhail Yuryevich düşüncelerini ve duygularını iki görüntü aracılığıyla aktardı: dünyayı dolaşan bir meşe yaprağı ve Karadeniz kıyısındaki kaygısız yaşamını anlatan genç bir çınar ağacı. Şiir, ikisi meşe yaprağı ve çınar ağacının tasvirlerine, dördü ise bunların diyaloğuna ayrılmış altı kıtadan oluşmaktadır. Yaprak - "solmuş ve solmuş", "kendi dalından kopmuş" - ölümlü dünyada melankoli ve yalnızlık gibi duyguların sembolü. Şair, yaprağı anlatırken parlak lakaplar kullanmamıştır. Aynı şey çınar ağacı için söylenemez - açıklaması, okuyucunun kıyıda büyüyen bir ağacın müreffeh bir görüntüsünü yarattığı parlak renklerden ve lakaplardan oluşur. Geriye kalan dört kıta ise yaprak ile çınar arasındaki diyaloğa ayrılmıştır. Onlarda bir meşe yaprağı "zümrüt yapraklar" arasında sığınmak ister ve minnettarlıkla "birçok kurnaz ve harika hikaye" anlatmayı vaat eder. Ancak çınar onun ricalarına kulak asmaz ve meşe yaprağının "tozlu ve sarı" olduğu için taze yaprakları arasında yeri olmadığına inanır ve onun hikayelerini masallarla karşılaştırır. Bunun sonucunda güneşin sevdiği mağrur ve ulaşılmaz çınar ağacı meşe yaprağını uzaklaştırır.

Lermontov'un "Yaprak" şiirinin metni tamamen hazırlanarak okuyuculara sunuldu ve edebiyat eleştirmenleri 1941'de. ana fikir Eserin tamamı bir antitezdir; zavallı, kasvetli ve solmuş bir meşe yaprağı ile genç, müreffeh ve güneşi seven bir çınar ağacının karşıtlığı. Yazar, diyalogları aracılığıyla hem okuyucuya hem de kendisine önemli şeyleri soruyor - kimin hayatı daha iyi - acı, deneyim ve bilgelik dolu bir yaprak mı yoksa refahtan başka hiçbir şey bilmeyen bir çınar mı? Ayrıca okuyucu, şairin çınar ağacını duyarsızlığa mahkum edip etmediğiyle ilgileniyor mu? Hayırdan çok evet daha muhtemel, çünkü lirik kahraman Lermontov hiçbir zaman bulunamayacak yaprağın ta kendisidir iç huzur Dünyada neredeyse evrensel bir melankoliyle dolu bir kalple yalnız ve istenmeyen kalmak.

Web sitemizde bir şiiri çevrimiçi olarak öğrenebilir, ayrıca eseri ve açıklamayı tek bir dosyada tamamen ücretsiz olarak indirebilirsiniz. Sunulan materyal, Mikhail Yuryevich Lermontov'un hayatına ve çalışmalarına adanmış 6. sınıftaki edebiyat dersine ek olarak kullanılabilir.

Bir meşe yaprağı daldan koptu
Ve şiddetli bir fırtınanın sürüklediği bozkırlara doğru yuvarlandı;
Soğuktan, sıcaktan ve kederden solup soldu
Ve sonunda Karadeniz'e ulaştı.

Karadeniz kıyısında genç bir çınar duruyor;
Rüzgar onunla fısıldıyor, yeşil dalları okşuyor;
Cennet kuşları yeşil dallarda sallanır;
Denizin Çar Kızı'nın ihtişamı hakkında şarkılar söylüyorlar.

Ve gezgin, yüksek bir çınar ağacının köküne yaslandı;
Derin bir ıstırapla bir süre sığınmak için dua eder,
Ve şöyle diyor: “Ben zavallı bir meşe yaprağıyım,
Zamanından önce olgunlaştım ve çetin bir memlekette büyüdüm.

Uzun zamandır dünyanın etrafında tek başıma ve amaçsızca koşuyorum,
Gölgesiz soldum, uykusuz, huzursuz soldum.
Zümrüt yapraklarının arasındaki yabancıyı kabul et,
Pek çok zor ve harika hikaye biliyorum.

“Sana ne için ihtiyacım var? - genç çınar ağacına cevap verir, -
Sen tozlu ve sarısın ve benim yeni oğullarıma rakip olamazsın.
Çok şey gördün ama neden senin masallarına ihtiyacım var?
Kulaklarım uzun zamandır cennet kuşlarından bıktı.
Devam et; Ey gezgin! Seni tanımıyorum!
Güneş beni seviyor, onun için çiçek açıp parlıyorum;
Burada açık alanda gökyüzüne dallar yaydım,
Ve köklerim soğuk denizle yıkanıyor.”

"Yaprak" Mihail Lermontov

Bir meşe yaprağı daldan koptu
Ve şiddetli bir fırtınanın sürüklediği bozkırlara doğru yuvarlandı;
Soğuktan, sıcaktan ve kederden solup soldu
Ve sonunda Karadeniz'e ulaştı.

Karadeniz kıyısında genç bir çınar duruyor;
Rüzgar onunla fısıldıyor, yeşil dalları okşuyor;
Cennet kuşları yeşil dallarda sallanır;
Denizin Çar Kızı'nın ihtişamı hakkında şarkılar söylüyorlar.

Ve gezgin, yüksek bir çınar ağacının köküne yaslandı;
Derin bir ıstırapla bir süre sığınmak için dua eder,
Ve şöyle diyor: “Ben zavallı bir meşe yaprağıyım,
Zamanından önce olgunlaştım ve çetin bir memlekette büyüdüm.

Uzun zamandır dünyanın etrafında tek başıma ve amaçsızca koşuyorum,
Gölgesiz soldum, uykusuz, huzursuz soldum.
Zümrüt yapraklarının arasındaki yabancıyı kabul et,
Pek çok zor ve harika hikaye biliyorum.

“Sana ne için ihtiyacım var? - genç çınar ağacına cevap verir, -
Sen tozlu ve sarısın ve benim yeni oğullarıma rakip olamazsın.
Çok şey gördün ama neden senin masallarına ihtiyacım var?
Kulaklarım uzun zamandır cennet kuşlarından bıktı.
Devam et; Ey gezgin! Seni tanımıyorum!
Güneş beni seviyor, onun için çiçek açıp parlıyorum;
Burada açık alanda gökyüzüne dallar yaydım,
Ve köklerim soğuk denizle yıkanıyor.”

Lermontov'un "Yaprak" şiirinin analizi

Mikhail Lermontov'un çalışmasının son dönemi, hayatının derinlemesine yeniden düşünülmesiyle ilişkilidir. Yazar, eserlerinde analiz etmiştir. kendi deneyimi, amaç, amaç ve inançlar. Şair, haklı olarak otobiyografik sayılabilecek "Yaprak" şiirini işte bu sırada, 1841 baharında, ölümünden birkaç ay önce yazdı.

Şair kendisini "kendi dalından kopan" ve "acımasız bir fırtınanın sürüklediği" bir yolculuğa çıkan bir meşe yaprağına benzettiği için bu eser oldukça mecazidir. Zaten eserin ilk satırlarında Lermontov'un Kafkasya sürgününe dair bir ipucu var, bu da şairi memleketini terk etmeye zorladı ve zekice Moskova toplumu, sosyal hayattan ve çok sayıda arkadaştan vazgeçin. Aslında Lermontov kendisini yabancı bir ülkede buldu. Üstelik kendi iradesi dışında, meşe yaprağı gibi, şiddetli bir rüzgarla kopup bozkıra taşınıyor. Güneşten kavrulmuş, sararmış ve tozlanmış bir halde Karadeniz kıyılarına sığınır. Aynı şekilde şair, uzak Kafkasya'nın ikinci vatanı olabileceğine güvenerek kendisini yeni, yabancı ve tamamen kayıtsız bir dünyada bulmaya çalıştı. Ne yazık ki bu olmadı; şairin ve onu yabancı bir ülkede çevreleyen insanların dünya görüşleri çok farklıydı. Bu aynı zamanda bir meşe yaprağının, tek başına duran gururlu, güzel bir çınar ağacının köklerine tutunmaya çalıştığı bir şiirle de doğrulanmaktadır. sahil. Yaprak ondan çok az şey istiyordu; sadece yayılan dalların gölgesi, onu kavurucu güney güneşinden koruyacaktı. Bunun karşılığında gezgin çınar ağacına çok şey anlatacağına söz verdi. inanılmaz hikayeler seyahatleriniz hakkında.

Ancak büyüleyici hikayelerin çınar için gereksiz olduğu ortaya çıktı. "Çok şey gördün - ama neden hikayelerine ihtiyacım var?" - bu gururlu güzelliğin cevabıydı. Şairin hayatıyla bir paralellik kurarsak benzerlik açıktır, çünkü Lermontov'un Rusya'da pek çok kişinin hayran olduğu yeteneğinin Doğu kültürüyle Kafkasya'da kimseye faydası olmadığı ve tamamen farklı olduğu ortaya çıktı. yaşam değerleri. Üstelik dağların yerli sakinleri, şairin kendileriyle dostane ilişkiler kurma girişimlerini küçümsediler, çünkü statüsü nedeniyle Lermontov'un asil köken, ancak utanç içinde, herkes tarafından saygı duyulan atlıdan çok daha düşük bir seviyede yer alır. "Tozlu ve sarısınız - ve yeni oğullarımla eşleşmiyorsunuz" - bu satırlar, Lermontov'un yerel toplum tarafından ve özellikle de başlangıçta şairin ateşli hayal gücünü büyüleyen ilk Kafkas güzelleri tarafından reddedildiği gerçeğini doğruluyor.

“Yaprak” şiirinin son dörtlüğünde güzel çınar ağacı açıkça yabancıyı uzaklaştırır, ona yoluna devam etmesini ve mutluluğunu başka yerlerde aramasını öğütler. Bu kısımlarda tam teşekküllü bir metres, hayatı mutlu, ölçülü bir şekilde akıyor, mutluluk, sevgi ve sıcaklıkla dolu. Onun huzurunu bu kadar haince bozmaya çalışan, yardım isteyen birine onda yer yoktur. Artık Lermontov ile Kafkasya'nın huysuz sakinlerinden biri arasında böyle bir diyaloğun gerçekten gerçekleşip gerçekleşmediğine karar vermek zor.

Ancak gerçek şu ki, ayrılmak zorunda kalan bir sürgün Rus başkenti güneyde kimse beklemiyordu. Dağ köyleri arasında huzur bulmayı ümit eden Lermontov, çok geçmeden ölçülü ve asırlık bilgelikle dolu yerel yaşam tarzının kendisini umutsuzluğa düşürdüğünü fark etti. Aynı zamanda şairin sert ve çabuk sinirlenen karakteri onu tiksindiriyordu. yerel sakinler. Sonuç olarak şair, dünyada gerçekten mutlu, özgür ve bir yazar olarak talep gören bir yer bulmanın pek mümkün olmadığını fark ederek kendini sonsuz derecede yalnız ve işe yaramaz hissetti.

Bir meşe yaprağı daldan koptu
Ve şiddetli bir fırtınanın sürüklediği bozkırlara doğru yuvarlandı;
Soğuktan, sıcaktan ve kederden solup soldu
Ve sonunda Karadeniz'e ulaştı.

Karadeniz kıyısında genç bir çınar duruyor;
Rüzgar onunla fısıldıyor, yeşil dalları okşuyor;
Cennet kuşları yeşil dallarda sallanır;
Denizin Çar Kızı'nın ihtişamı hakkında şarkılar söylüyorlar.

Ve gezgin, yüksek bir çınar ağacının köküne yaslandı;
Derin bir ıstırapla bir süre sığınmak için dua eder,
Ve şöyle diyor: “Ben zavallı bir meşe yaprağıyım,
Zamanından önce olgunlaştım ve çetin bir memlekette büyüdüm.

Uzun zamandır dünyanın etrafında tek başıma ve amaçsızca koşuyorum,
Gölgesiz soldum, uykusuz, huzursuz soldum.
Zümrüt yapraklarının arasındaki yabancıyı kabul et,
Pek çok zor ve harika hikaye biliyorum.

“Sana ne için ihtiyacım var? - genç çınar ağacına cevap verir, -
Sen tozlu ve sarısın ve benim yeni oğullarıma rakip olamazsın.
Çok şey gördün ama neden senin masallarına ihtiyacım var?
Kulaklarım uzun zamandır cennet kuşlarından bıktı.
Devam et; Ey gezgin! Seni tanımıyorum!
Güneş beni seviyor, onun için çiçek açıp parlıyorum;
Burada açık alanda gökyüzüne dallar yaydım,
Ve köklerim soğuk denizle yıkanıyor.”

Lermontov'un “Yaprak” şiirinin analizi

Lermontov'un son eserleri çoğunlukla otobigrafidir ve onun zor kaderine adanmıştır. Şairin ölümünden birkaç ay önce yazdığı “Yaprak” şiiri aynı oldu. Fırtınanın kopardığı yaprağın görüntüsü Avrupa ve Rus şiirinde çok popülerdi XIX'in başı yüzyıl. Lermontov'un acil kaynağı aynı isimli şiirdi Fransız şair Arno. Önemli bir fark ise arsaya barınma talebinin eklenmesi ve reddedilmesi oldu. Bu sayede Lermontov'un çalışması toplumsal bir önem kazanıyor ve yaprak siyasi nedenlerden dolayı bir sürgünü simgeliyor.

Yaprağın görüntüsünde, Lermontov'un kaderi, özellikle de iki Kafkas sürgününün kaderi açıkça görülüyor. Şair Kafkasya'ya kendi iradesiyle gitmemiştir. Bunu yapmaya zorlandı kraliyet gücü(“acımasız bir fırtınanın sürüklediği”). Yazar ayrıca Rusya'da da anlayış bulamadı, bu nedenle tüm hayatı "soğuk, sıcak ve kederin" bir birleşimiydi. Huzur arayışı içinde uzun yolculuklardan ve gezintilerden bıkan yazar, "Karadeniz" yakınlarında geçici bir sığınak buluyor.

Lermontov, ilk sürgünü sırasında Kafkasya'nın kendine özgü güzelliğinden büyülenmişti. "Bilinmeyen ülke" şairin yaratıcı ruhunu cezbetti; orada huzur ve yeni bir ilham kaynağı bulmak istiyordu. Lermontov zenginlere hayran kaldı kültürel Miras Avrupalılar tarafından hâlâ çok az bilinen Doğu.

Lermontov, toplumda kapalı ve ilişkisiz bir kişi olarak görülüyordu. Bu itibar fazlasıyla hak edilmişti. Zengin iç dünya Kimse şairle ilgilenmedi ve eserleri popüler değildi. Bu tavır şairin yalnızlığını daha da artırdı. Kendisi farkında olmadan hakim görüşe uyum sağladı ve artık kendini değiştiremedi. İlk sürgününde yerel topluma girmeye çalıştı. Ama onların da kendi kanunları vardı. Rus toplumu Kafkasyalılarla çevrili olduğundan Doğu kültürüne uyum sağlamayı başardı ve şairin karakterini değiştirmesi için artık çok geçti. Garip bir yabancı olarak algılanıyordu.

Lermontov'un gururlu ve bağımsız karakteri, artık hiçbir yerde evinde hissetmemesine neden oldu. Şiirsel görüntü Fırtınanın kopardığı bir yaprak, şairin trajik durumunu anlatmaya şaşırtıcı derecede uygundu.

Bir meşe yaprağı daldan koptu
Ve şiddetli bir fırtınanın sürüklediği bozkırlara doğru yuvarlandı;
Soğuktan, sıcaktan ve kederden solup soldu
Ve sonunda Karadeniz'e ulaştım.

Karadeniz kıyısında genç bir çınar duruyor;
Rüzgar onunla fısıldıyor, yeşil dalları okşuyor;
Cennet kuşları yeşil dallarda sallanır;
Denizlerin kız kralının görkemi hakkında şarkılar söylüyorlar,

Ve gezgin, yüksek bir çınar ağacının köküne yaslandı;
Derin bir ıstırapla bir süre sığınmak için dua eder,
Ve şöyle diyor: “Ben zavallı bir meşe yaprağıyım,
Zamanından önce olgunlaştım ve çetin bir memlekette büyüdüm.

Uzun zamandır dünyanın etrafında tek başıma ve amaçsızca koşuyorum,
Gölgesiz soldum, uykusuz, huzursuz soldum.
Zümrüt yapraklarının arasındaki yabancıyı kabul et,
Pek çok zor ve harika hikaye biliyorum.

“Sana ne için ihtiyacım var? - genç çınar ağacına cevap verir, -
Sen tozlu ve sarısın ve tazeliğin oğullarıma rakip olamaz.
Çok şey gördün ama neden senin masallarına ihtiyacım var?
Kulaklarım uzun zamandır cennet kuşlarından bıktı.

Yaprak. M. Lermontov. 1841.

Napolyon için savaştılar ve Kafkasya'da öldüler. Irina Korzhenevskaya'nın "Meşe yaprağı".

"... Parlak mavi gökyüzünün arka planında Elbrus göz kamaştırıcı bir şekilde parlıyordu. Dağların yamaçları yoğun bir ladin ormanıyla kaplıydı, derinliklerinden tuhaf şekillerdeki zirveler ve tepeler yükseliyordu ve vadinin dibi boyunca çınlıyordu çakıl taşlarında gümüşi bir sesle, kar beyazı köpüklü açık mavi bir Laba. Ağaçlar ve kayalar gittikçe yükseldi ve sonunda Zagedan vadisine girdik. Oldu Rüya Ülkesi- Ağaçlar üç ve dört çevre uzunluğunda, yüksekliği yetmiş arşın, çimen ise insan boyundadır. Her şey ciddi ve görkemliydi, sessizlik bile.
Abadzekhler kayaların çok yükseklerinde yaşıyorlardı. Bizi beklemiyorlardı. Buckshot çığlık attı. Köyde akıl almaz bir gürültü yükseldi. Bombardımandan sonra her zamanki gibi yüksek bir "yaşasın" ile saldırıya geçtik.
Artık köyde tek bir ruh kalmamıştı. Aceleci bir kaçışın izleri her yerde görülebiliyordu: kulübeler ardına kadar açıktı, yerde paçavralar ve tabaklar vardı. Uzaklardan bir yerde kıkırtılar ve melemeler duyuluyordu.
Askerlerimiz saklyaya bakarak, yol boyunca istediklerini alarak ve yangın bombaları atarak ileri doğru koştular. Aşağı ineceğim en iyi yeri seçerek yavaşça yürüdüm. Muhtemelen tereddüt ettim... Etrafta duman bulutları yükselmeye başlamıştı. Çabuk çıkmak gerekiyordu. Yanan sakleylerin yanından koştum ama aniden bir çığlık duydum. Önümde her yöne kıvılcımlar saçan bir Çerkes malikanesinin çitleri yanıyordu. Çığlık tekrarlandı ve hıçkırığa dönüştü. Kimler köyde kalabilir? Giriş bulmak için çit boyunca koştum ama birdenbire çöktü ve neredeyse beni eziyordu. Çalılıkların arasına geri döndüğümde, bir saklya'nın ateşe gömüldüğünü gördüm. Çatıda turuncu diller uçuşmaya başlamıştı ve kapıdan duman çıkıyordu. Pencere çerçevesine bastırılan çocuk öfkeyle çığlık attı.
Önümde uzanan çit, tüylü turuncu bir halıya benziyordu. Üzerinden atladım ve sıcaktan ve dumandan boğularak kulübeye daldım. Eşiğin üzerinde yüzü kan içinde yatan bir adamın cesedine takıldım. Çocuk benden korktu ve vahşi bir çığlıkla pencerenin çerçevesini tuttu. Bir çeşit bez aldım, çocuğun üzerine attım ve onunla birlikte saklyadan çıktım. Tam zamanında! Yanan bir ışın çöktü.
Şimdi iki ateş arasında koşuyordum. Çit artık halı değil, yoğun çalılardı. Doğrudan koştum, atladım ve yükümle birlikte yokuştan aşağı yuvarlandım.
Kader merhametliydi: Ağaç üniformamı o kadar sıkı yakaladı ki düşmemi engelledi. İçin için yanan bezi çocuğun üzerinden attım. Tanrıya şükür, hayattaydı, iri gözlerle bana baktı, sarsılarak omzumu tuttu. Daha sonra sol elimde bir acı hissettim ve üniformamın yandığını fark ettim. Çocuğu yere yatırıp ateşi söndürmeye başladım. Bir şekilde söndürdüm. Artık üniformam bir buçuk kolluydu.
Sorun değil! Kendimi ağacı tutan ağacın kucaklamalarından kurtarmaya başladım.
Çocuk artık gözlerini devirmiyordu. Dağınık küçük kafasını okşadım ve ayağa kalktım. Korkunç bir çığlıkla bacağımı yakaladı.
Nedenini bilmiyorum, göğsüm çok acı verici bir şekilde battı. Çocuğu kucağıma aldım. Tüy kadar hafifti. İnce kollarını boynuma doladı ve beni göğsüme bastırdı. Bu yaratığa bakılması talep edildi. Bana güvendi!

-Kimseye vermeyeceğim, korkma! — Çocuğu hafifçe okşadım. Çığlık attı. Gömleğimi kaldırdığımda sırtımda birkaç derin çizik, sol bacağımda bir yanık gördüm ve...

- Ah... Kız olduğun ortaya çıktı! - Hayal kırıklığı dedim. - Nasıl yani! Boşunasın. Sen ve ben yangın çıkaracağımızı sanıyordum

Kız bana dikkatlice baktı. Dört yaşından büyük görünmüyordu. Zayıf, kirli ve korkaktı; çirkindi. Ve onun için daha da üzüldüm..."

"Meşe Yaprağı" romanı 1964'te yayınlandı.

M.Yu'nun şiirinin merkezi görüntüsü. Lermontov'un 1841'de yazdığı "Yaprak", "acımasız bir fırtınanın sürüklediği" "yerli daldan" kopmuş bir "meşe yaprağı" haline geldi. Lermontov akademisyenleri “Yaprak” şiiri ile Fransız şair Antoine Arnault'un ağıtı arasındaki bağlantıya dikkat çekiyor.
Ana konu“Yaprak” şiiri bu zalim dünyada bir huzur ve sıcaklık arayışı, yalnızlıktan kaçma çabasıdır.
Şiirdeki yaprak vaktinden önce olgunlaşmıştır. Bu, yaprak gibi erken olgunlaşan ve amaçsız bir yaşam sürmeye başlayan Lermontov neslinin bir sembolüdür. Yaprağın güneye yolculuğunda ise otobiyografik bir sürgün motifi seziliyor.
Şiirin lirik konusu alegorik bir biçimde gelişir; iki imgenin karşıtlığı üzerine kuruludur: bir yaprak ve bir çınar. Gezgin yaprak, çevresindeki dünyanın düşmanlığını yaşar: Sıcak ve soğuk onu kurutur ve soldurur, güneş ona karşıdır, rüzgar da yaprağa karşı acımasızdır. Ama çınar ağacıyla rüzgar ve güneş dostluk ve uyum içinde yaşar.

Broşür - Lermontov M.Yu

Bir meşe yaprağı daldan koptu
Ve şiddetli bir fırtınanın sürüklediği bozkırlara doğru yuvarlandı;
Soğuktan, sıcaktan ve kederden solup soldu
Ve sonunda Karadeniz'e ulaştı.
Karadeniz kıyısında genç bir çınar duruyor;
Rüzgar onunla fısıldıyor, yeşil dalları okşuyor;
Cennet kuşları yeşil dallarda sallanır;
Denizin Çar Kızı'nın ihtişamı hakkında şarkılar söylüyorlar.
Ve gezgin, yüksek bir çınar ağacının köküne yaslandı;
Derin bir ıstırapla bir süre sığınmak için dua eder,
Ve şöyle diyor: “Ben zavallı bir meşe yaprağıyım,
Zamanından önce olgunlaştım ve çetin bir memlekette büyüdüm.
Uzun zamandır dünyanın etrafında tek başıma ve amaçsızca koşuyorum,
Gölgesiz soldum, uykusuz, huzursuz soldum.
Zümrüt yapraklarının arasındaki yabancıyı kabul et,
Pek çok zor ve harika hikaye biliyorum."
Sana ne için ihtiyacım var? - genç çınar ağacına cevap verir, -
Sen tozlu ve sarısın ve yeni oğullarıma rakip olamazsın.
Çok şey gördün ama neden senin masallarına ihtiyacım var?
Kulaklarım uzun zamandır cennet kuşlarından bıktı.
Devam et; Ey gezgin! Seni tanımıyorum!
Güneş beni seviyor, onun için çiçek açıp parlıyorum;
Burada açık alanda gökyüzüne dallar yaydım,
Ve köklerim soğuk denizle yıkanıyor."
1841

Irakli Andronnikov tarafından okundu
Irakli Luarsabovich Andronikov (bazen Andronnikov yazımı bulunur; 1908 - 1990) - Sovyet yazarı, edebiyat eleştirmeni, usta kurgu hikayesi, TV sunucusu. Ulusal sanatçı SSCB (1982).

Mikhail Yuryevich Lermontov (3 Ekim 1814, Moskova - 15 Temmuz 1841, Pyatigorsk) - Rus şair, düzyazı yazarı, oyun yazarı, sanatçı. Lermontov'un sivil, felsefi ve kişisel motifleri başarılı bir şekilde birleştiren, Rus toplumunun manevi yaşamının acil ihtiyaçlarına yanıt veren çalışması, Rus edebiyatının yeni bir çiçeklenmesine işaret etti. En önde gelen Rus yazarları üzerinde büyük etkisi oldu. 19. yüzyılın şairleri ve 20. yüzyıl Lermontov'un dramaturjisinin gelişim üzerinde büyük etkisi oldu. tiyatro sanatları. Lermontov'un eserleri resim, tiyatro ve sinemada büyük tepki gördü. Şiirleri opera, senfoni ve romantizm için gerçek bir hazine haline geldi; çoğu halk şarkısı oldu.

Editörün Seçimi
Birçok ezoterikçi ve rahip haç kaybetmenin o kadar da kötü olmadığını düşünse de, "haç kaybetmenin" işareti birçok insan tarafından kötü olarak kabul edilir...

1) Giriş………………………………………………………….3 2) Bölüm 1. Felsefi görüş……………………………………… ……………… …..4 Nokta 1. “Zor” gerçek……………………………………………..4 Nokta...

Kanda hemoglobinin düşük olduğu duruma anemi denir. Bu, kan konsantrasyonunun azalmasına neden olur.

Ben sihirbaz Sergei Artgrom, bir erkek için güçlü aşk büyüleri konusuna devam edeceğim. Bu konu çok geniş ve çok ilginç, aşk komploları eski çağlardan beri var...
Edebi tür "modern aşk romanları" en duygusal, romantik ve şehvetli türlerden biridir. Yazarla birlikte okuyucu da...
Okul öncesi Waldorf pedagojisinin temeli, çocukluğun bir insanın hayatında benzersiz bir dönem olduğu önermesidir.
Okulda okumak tüm çocuklar için çok kolay değildir. Ayrıca bazı öğrenciler okul yılı boyunca rahatlarlar ve buna daha da yaklaşırlar...
Çok da uzun zaman önce, artık eski nesil olarak kabul edilenlerin ilgileri, modern insanların ilgilendiklerinden çarpıcı biçimde farklıydı...
Boşanmanın ardından eşlerin hayatı dramatik bir şekilde değişir. Dün sıradan ve doğal görünen, bugün anlamını yitirdi...