Katerina'nın Fırtına oyunundaki manevi trajedisi. Katerina'nın kaderi ve manevi trajedisi (A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" oyununa dayanmaktadır)


A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" oyunu, on dokuzuncu yüzyılın 60'lı yıllarını anlatıyor. Şu anda Rusya'da halkın devrimci ayaklanmaları yaklaşıyor. Hedefleniyorlar. yaşamın ve günlük yaşamın iyileştirilmesi sıradan insanlarçarlığı devirmek. Bu mücadeleye, aralarında Ostrovsky'nin tüm Rusya'yı şok eden "Fırtına" oyunu da bulunan büyük Rus yazar ve şairlerinin eserleri de katılıyor. Katerina imajı örneği kullanılarak tüm halkın “karanlık krallığa” ve onun ataerkil düzenine karşı mücadelesi anlatılıyor.

A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyunundaki ana karakter Katerina'dır. Dramada onun “Kabanovski” düzenine karşı protestosu, mutluluğu için verdiği mücadele yazar tarafından anlatılıyor.

Katerina, fakir bir tüccarın evinde büyüdü ve burada ruhsal ve ahlaki açıdan olgunlaştı. Katerina öyleydi olağanüstü kişilik ve yüz hatlarında olağanüstü bir çekicilik vardı. Onun tüm "nefes alan" Rusçası, gerçekten halk güzelliği; Boris onun hakkında şöyle diyor: "Yüzünde melek gibi bir gülümseme var ama yüzü parlıyor gibi görünüyor."

Evlenmeden önce Katerina "vahşi doğada bir kuş gibi yaşadı ve hiçbir şey için endişelenmedi" istediğini yaptı ve istediği zaman kimse onu Katerina'nın istemediği şeyi yapmaya zorlamadı veya zorlamadı. .

O ruhsal dünyaçok zengin ve çeşitliydi. Katerina, zengin bir hayal gücüne sahip, çok şiirsel bir insandı. Konuşmalarında duyuyoruz halk bilgeliği ve popüler sözler. Ruhu uçmayı arzuluyordu; “İnsanlar neden kuşlar gibi uçmazlar? Bazen kendimi kuş gibi hissediyorum. Bir dağın tepesinde durduğunuzda uçma dürtüsünü hissedersiniz. Bu şekilde koşar, ellerimi kaldırır ve uçardım.”

Katerina'nın ruhu, hem her gün evde bulunan peygamberdevelerinin hikayeleriyle hem de kadife dikerek (dikiş onu eğitti ve onu güzellik ve iyilik dünyasına, sanat dünyasına getirdi) "eğitimlendi".

Evlendikten sonra Katerina'nın hayatı dramatik bir şekilde değişti. Kabanovların evinde Katerina yalnızdı, dünyasını, ruhunu kimse anlayamıyordu. Bu yalnızlık trajediye doğru atılan ilk adımdı. Ailenin kahramana karşı tutumu da çarpıcı biçimde değişti. Kabanov evi, aynı emir ve geleneklere bağlıydı. ebeveynlerin evi Katerina, ama burada "her şey esaret altındaymış gibi görünüyor." Kabanikha'nın acımasız emirleri, Katerina'nın yüce olana olan arzusunu köreltti ve o andan itibaren kahramanın ruhu uçuruma düştü.

Katerina'nın bir başka acısı da kocası tarafından yanlış anlaşılmasıdır. Tikhon nazikti savunmasız kişi Katerina'ya kıyasla çok zayıftı, hiçbir zaman kendi fikri yoktu - bir başkasının fikrine daha çok itaat etti güçlü adam. Tikhon, karısının özlemlerini anlayamadı: "Seni anlayamıyorum Katya." Bu yanlış anlaşılma Katerina'yı felakete bir adım daha yaklaştırdı.

Boris'e olan aşk Katerina için de bir trajediydi. Dobrolyubov'a göre Boris, Tikhon'la aynıydı, sadece eğitimliydi. Eğitimi nedeniyle Katerina'nın dikkatini çekti. "Karanlık krallığın" tüm kalabalığından, diğerlerinden biraz farklı olan onu seçti. Ancak Boris'in Tikhon'dan daha da kötü olduğu ortaya çıktı, yalnızca kendisiyle ilgileniyor: yalnızca başkalarının onun hakkında ne söyleyeceğini düşünüyor. Katerina'yı kaderin insafına, “karanlık krallığın” cezasına bırakıyor: “Tanrı seni korusun! Allah'tan dilememiz gereken tek şey var: Bir an önce ölmesi, uzun süre acı çekmemesi! Güle güle!".

Katerina, Boris'i içtenlikle seviyor ve onun için endişeleniyor: “Şimdi ne yapıyor zavallı şey?.. Neden başını belaya soktum? Yalnız ölmeliyim! Aksi takdirde kendini mahvetti, onu mahvetti, kendisi için bir rezalettir, o sonsuza kadar rezildir!”

Kalinov şehrinin ahlakı, kabalığı ve "tamamen yoksulluğu" Katerina için kabul edilebilir değildi: "İstersem gözüm nereye bakarsa onu terk ederim. Kimse beni durduramaz, bu böyle

Benim bir karakterim var."

Dobrolyubov çalışmaya yüksek puan verdi. Katerina'ya "içerideki ışık ışını" adını verdi karanlık krallık" Trajik sonunda, “zorba iktidara korkunç bir meydan okuma verildi... Katerina'da, Kabanov'un ahlak kavramlarına karşı, hem aile içi işkence altında hem de zavallı kadının içine düştüğü uçuruma karşı ilan edilen, sona erdirilmiş bir protesto görüyoruz. kendini attı." Dobrolyubov, Katerina'nın imajında ​​"Rus yaşayan doğasının" somut örneğini görüyor. Katerina esaret altında yaşamaktansa ölmeyi tercih ediyor. Katerina'nın eylemi belirsiz.

Ostrovsky'nin "Fırtına" oyunundaki Katerina imgesi, Rus edebiyatında bir Rus kadınının mükemmel bir imgesidir.

A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" oyunu, on dokuzuncu yüzyılın 60'lı yıllarını anlatıyor. Şu anda Rusya'da halkın devrimci ayaklanmaları yaklaşıyor. Hedefleniyorlar. Çarlığı devirmek için sıradan insanların hayatlarını ve geçim kaynaklarını iyileştirmek. Bu mücadeleye, aralarında Ostrovsky'nin tüm Rusya'yı şok eden "Fırtına" oyunu da bulunan büyük Rus yazar ve şairlerinin eserleri de katılıyor. Katerina imajı örneği kullanılarak tüm halkın “karanlık krallığa” ve onun ataerkil düzenine karşı mücadelesi anlatılıyor.

A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyunundaki ana karakter Katerina'dır. Dramada onun “Kabanovski” düzenine karşı protestosu, mutluluğu için verdiği mücadele yazar tarafından anlatılıyor.

Katerina, fakir bir tüccarın evinde büyüdü ve burada ruhsal ve ahlaki açıdan olgunlaştı. Katerina olağanüstü bir insandı ve yüz hatlarında olağanüstü bir çekicilik vardı. Onun tüm "nefes alan" Rus, gerçekten halk güzelliği; Boris onun hakkında şöyle diyor: "Yüzünde melek gibi bir gülümseme var ama yüzü parlıyor gibi."

Evlenmeden önce Katerina "vahşi doğada bir kuş gibi yaşadı ve hiçbir şey için endişelenmedi" istediğini yaptı ve istediği zaman kimse onu Katerina'nın istemediği şeyi yapmaya zorlamadı veya zorlamadı. .

Manevi dünyası çok zengin ve çeşitliydi. Katerina, zengin bir hayal gücüne sahip, çok şiirsel bir insandı. Konuşmalarında halk bilgeliğini ve popüler sözleri duyuyoruz. Ruhu uçmayı arzuluyordu; “İnsanlar neden kuşlar gibi uçmazlar? Bazen kendimi kuş gibi hissediyorum. Bir dağın tepesinde durduğunuzda uçma dürtüsünü hissedersiniz. Bu şekilde koşar, ellerimi kaldırır ve uçardım.”

Katerina'nın ruhu, hem her gün evde bulunan peygamberdevelerinin hikayeleriyle hem de kadife dikerek (dikiş onu eğitti ve onu güzellik ve iyilik dünyasına, sanat dünyasına getirdi) "eğitimlendi".

Evlendikten sonra Katerina'nın hayatı çarpıcı biçimde değişti. Kabanovların evinde Katerina yalnızdı, dünyasını, ruhunu kimse anlayamıyordu. Bu yalnızlık trajediye doğru atılan ilk adımdı. Ailenin kahramana karşı tutumu da çarpıcı biçimde değişti. Kabanovların evi, Katerina'nın ebeveyn eviyle aynı kurallara ve geleneklere bağlıydı, ancak burada "her şey esaret altındaymış gibi görünüyor." Kabanikha'nın acımasız emirleri, Katerina'nın yüce olana olan arzusunu köreltti ve o andan itibaren kahramanın ruhu uçuruma düştü.

Katerina'nın bir başka acısı da kocası tarafından yanlış anlaşılmasıdır. Tikhon nazik, savunmasız bir insandı, Katerina'ya kıyasla çok zayıftı, hiçbir zaman kendi görüşü olmadı - başka, daha güçlü bir kişinin görüşüne itaat etti. Tikhon, karısının özlemlerini anlayamadı: "Seni anlayamıyorum Katya." Bu yanlış anlaşılma Katerina'yı felakete bir adım daha yaklaştırdı.

Boris'e olan aşk Katerina için de bir trajediydi. Dobrolyubov'a göre Boris, Tikhon'la aynıydı, sadece eğitimliydi. Eğitimi nedeniyle Katerina'nın dikkatini çekti. "Karanlık krallığın" tüm kalabalığından, diğerlerinden biraz farklı olan onu seçti. Ancak Boris'in Tikhon'dan daha da kötü olduğu ortaya çıktı, yalnızca kendisiyle ilgileniyor: yalnızca başkalarının onun hakkında ne söyleyeceğini düşünüyor. Katerina'yı kaderin insafına, “karanlık krallığın” cezasına bırakıyor: “Tanrı seni korusun! Allah'tan dilememiz gereken tek şey var: Bir an önce ölmesi, uzun süre acı çekmemesi! Güle güle!".

Katerina, Boris'i içtenlikle seviyor ve onun için endişeleniyor: “Şimdi ne yapıyor zavallı şey?.. Neden başını belaya soktum? Yalnız ölmeliyim! Aksi takdirde kendini mahvetti, onu mahvetti, kendisi için bir rezalettir, o sonsuza kadar rezildir!”

Kalinov şehrinin ahlakı, kabalığı ve "tamamen yoksulluğu" Katerina için kabul edilebilir değildi: "İstersem gözüm nereye bakarsa onu terk ederim. Kimse beni durduramaz, bu böyle

Benim bir karakterim var."

Dobrolyubov çalışmaya yüksek puan verdi. Katerina'yı "karanlık krallıktaki bir ışık ışını" olarak adlandırdı. Trajik sonunda, “zorba iktidara korkunç bir meydan okuma verildi... Katerina'da, Kabanov'un ahlak kavramlarına karşı, hem aile içi işkence altında hem de zavallı kadının içine düştüğü uçuruma karşı ilan edilen, sona erdirilmiş bir protesto görüyoruz. kendini attı." Dobrolyubov, Katerina'nın imajında ​​"Rus yaşayan doğasının" somut örneğini görüyor. Katerina esaret altında yaşamaktansa ölmeyi tercih ediyor. Katerina'nın eylemi belirsiz.

Ostrovsky'nin "Fırtına" oyunundaki Katerina imgesi, Rus edebiyatında bir Rus kadınının mükemmel bir imgesidir.

Katerina – ana karakter Ostrovsky'nin draması "Fırtına", Tikhon'un karısı, Kabanikha'nın gelini. Eserin ana fikri bu kızın “karanlık krallık”, tiranların, despotların ve cahillerin krallığı ile çatışmasıdır.

Bu çatışmanın neden ortaya çıktığını ve dramın sonunun neden bu kadar trajik olduğunu Katerina'nın hayata dair düşüncelerini anlayarak öğrenebilirsiniz. Yazar, kahramanın karakterinin kökenlerini gösterdi. Katerina'nın sözlerinden onun çocukluğunu ve ergenliğini öğreniyoruz. Burada çizilmiş mükemmel seçenek ataerkil ilişkiler ve genel olarak ataerkil dünya: “Yaşadım, hiçbir şeyi dert etmedim, yabandaki bir kuş gibi, ne istersem onu ​​yaptım.” Ancak tüm çevresi sınırlı olan asırlık kapalı yaşam biçimiyle hiç çelişmeyen "irade" idi. Ev ödevi. Katya özgür yaşadı: Erken kalktı, kaynak suyuyla yıkandı, annesiyle birlikte kiliseye gitti, sonra oturup biraz iş yaptı ve evlerinde çok sayıda bulunan hacılar ve dua eden adamları dinledi. Bu, kendisini henüz bu topluluktan ayırmadığı için generale karşı çıkmanın aklına gelmeyen bir dünyayla ilgili bir hikaye. O nedenle burada şiddet ve zorlama yoktur. Pastoral ataerkil uyum aile hayatı Katerina için – koşulsuz ahlaki ideal. Ama o, bu ahlakın ruhunun kaybolduğu, kemikleşmiş biçiminin şiddet ve baskıya dayandığı bir çağda yaşıyor. Hassas Katerina, bunu Kabanovların evindeki aile hayatında yakalar. Gelininin evlenmeden önceki hayatıyla ilgili hikayeyi dinledikten sonra Varvara (Tikhon'un kız kardeşi) şaşkınlıkla haykırıyor: "Ama bizim için de aynısı." Katerina, "Evet, buradaki her şey esaret altındaymış gibi görünüyor" diyor ve bu onun için asıl dram.

Katerina genç yaşta evlenmesi için verilmiş, kaderi ailesi tarafından belirlenmiş ve o bunu tamamen doğal, sıradan bir şey olarak kabul ediyor. Kayınvalidesini sevmeye ve onurlandırmaya hazır olarak Kabanov ailesine girer ("Benim için anne, hepsi aynı, kendi annem gibi, senin gibi..." diyor Kabanikha'ya), önceden bekleyerek: kocası onun efendisi olacağı gibi aynı zamanda desteği ve koruması da olacaktır. Ancak Tikhon ataerkil bir ailenin reisi rolüne uygun değil ve Katerina ona olan sevgisinden bahsediyor: "Onun için çok üzülüyorum!" Ve Boris'e olan yasadışı aşkına karşı mücadelede Katerina, girişimlerine rağmen Tikhon'a güvenemez.

Katya'nın hayatı çok değişti. Özgür, neşeli bir dünyadan, kendini aldatma ve zulümle dolu bir dünyada buldu. Tüm ruhuyla saf ve kusursuz olmayı istiyor.

Katerina artık kiliseyi ziyaret etmekten o kadar keyif almıyor. Katerina'nın dini duyguları, manevi fırtına. Ama bu tam olarak onun günahkarlığıyla arasındaki tutarsızlıktır. iç durum ve dini emirlerin gerektirdiği ve eskisi gibi dua etmesine izin vermiyor: Katerina, ritüellerin dışsal icrası ile günlük uygulamalar arasındaki kutsal boşluktan çok uzakta. Kendinden, irade arzusundan korkuyor. Katerina her zamanki aktivitelerini yapamıyor. Üzücü, endişeli düşünceler onun doğaya sakince hayran kalmasına izin vermiyor. Katya ancak dayanabildiği ve hayal edebildiği sürece dayanabilir, ancak artık düşünceleriyle yaşayamaz çünkü acımasız gerçeklik onu aşağılanmanın ve ıstırabın olduğu dünyaya geri döndürür.

Katerina'nın yaşadığı ortam onun yalan söylemesini ve aldatmasını gerektiriyor. Ama Katerina öyle değil. Boris'e yalnızca ondan hoşlanmasından, etrafındakilere benzememesinden değil, kocasında karşılık bulamayan sevgi ihtiyacından, karısının kırgınlığından da etkileniyor. monoton yaşamının ölümcül melankolisinden. Saklanmak, kurnaz olmak gerekiyordu; o bunu istemedi ve yapamadı; kasvetli hayatına geri dönmek zorunda kaldı ve bu ona eskisinden daha acı göründü. Günah onun kalbinin üzerinde ağır bir taş gibi yatıyor. Katerina, yaptığı şeyin cezası olduğunu düşünerek yaklaşan fırtınadan çok korkuyor. Katya artık günahıyla yaşayamayacak ve tek yol Tövbenin, en azından kısmen ondan kurtulabileceğini düşünüyor. Her şeyi kocasına ve Kabanikha'ya itiraf eder.

Ne yapabilir? Geriye kalan tek şey teslim olmak, vazgeçmek bağımsız yaşam ve kayınvalidesinin sorgusuz sualsiz hizmetkarı, kocasının uysal bir hizmetkarı olun. Ama bu Katerina'nın karakteri değil - asla eski hayatına dönmeyecek: Duygularının, iradesinin tadını çıkaramazsa, o zaman hayatta hiçbir şey istemez, hayatı bile istemez. Ölmeye karar verdi ama bunun günah olduğu düşüncesinden korkuyor. Kimseden şikayet etmiyor, kimseyi suçlamıyor, artık yaşayamıyor. Son anda, tüm ev içi korkular özellikle hayal gücünde canlı bir şekilde parlıyor. Hayır, artık ruhsuz bir kayınvalidenin kurbanı olmayacak ve omurgasız ve iğrenç bir kocanın yanında kilitli kalmayacak. Ölüm onun kurtuluşudur.

    • Bütün, dürüst, samimi, yalan ve yalandan acizdir, bu yüzden yaban ve yaban domuzlarının hüküm sürdüğü acımasız bir dünyada hayatı bu kadar trajik bir şekilde ortaya çıkıyor. Katerina'nın Kabanikha despotizmine karşı protestosu, parlak, saf insanın "karanlık krallığın" karanlığına, yalanlarına ve zulmüne karşı mücadelesidir. İsim ve soyad seçimine büyük önem veren Ostrovsky'ye şaşmamalı karakterler, bu ismi “Fırtınalar” kahramanına verdi: Yunancadan tercüme edilen “Ekaterina”, “sonsuza kadar saf” anlamına geliyor. Katerina şiirsel bir insandır. İÇİNDE […]
    • Katerina Varvara Karakteri Samimi, girişken, nazik, dürüst, dindar ama batıl inançlı. Hassas, yumuşak ve aynı zamanda kararlı. Kaba, neşeli ama suskun: "... Çok konuşmayı sevmiyorum." Kararlı, karşılık verebilir. Mizaç Tutkulu, özgürlüğü seven, cesur, aceleci ve öngörülemez. Kendisi hakkında “Çok ateşli doğdum!” diyor. Özgürlüğü seven, zeki, ihtiyatlı, cesur ve asi, ne ebeveyn ne de ilahi cezadan korkmuyor. Yetiştirilme, […]
    • Çatışma, görüşleri ve dünya görüşleri örtüşmeyen iki veya daha fazla taraf arasındaki çatışmadır. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyununda birçok çatışma var ama hangisinin asıl olduğuna nasıl karar verebilirsiniz? Edebiyat eleştirisinde sosyoloji çağında, şuna inanılıyordu: sosyal çatışma oyundaki en önemli şey. Elbette Katerina'nın imajında, kitlelerin "karanlık krallığın" zorlayıcı koşullarına karşı kendiliğinden protestosunun bir yansımasını görürsek ve Katerina'nın ölümünü, zalim kayınvalidesiyle çarpışmasının sonucu olarak algılarsak, meli […]
    • A.N.'nin oyunundaki dramatik olaylar. Ostrovsky'nin "Fırtınası" Kalinov şehrinde geçiyor. Bu kasaba, geniş Rus geniş alanlarının ve sınırsız mesafelerin göze açıldığı yüksek uçurumdan Volga'nın pitoresk kıyısında yer almaktadır. "Manzara olağanüstü! Güzellik! Ruh sevinir," diye coşkuyla söylüyor kendi kendini yetiştirmiş yerel tamirci Kuligin. Sonsuz mesafelerin resimleri yankılandı lirik şarkı. "Düz vadiler arasında" diye mırıldanıyor büyük önem Rus dilinin muazzam olanaklarına dair bir fikir vermek için […]
    • Genel olarak “Fırtına” oyununun yaratılış tarihi ve konsepti çok ilginçtir. Bir süredir bu çalışmanın 1859'da Rusya'nın Kostroma şehrinde meydana gelen gerçek olaylara dayandığı varsayımı vardı. “10 Kasım 1859 sabahının erken saatlerinde, Kostromalı burjuva Alexandra Pavlovna Klykova evinden kayboldu ve ya kendisi Volga'ya koştu ya da boğulup oraya atıldı. Soruşturma, ticari çıkarlarla dar bir yaşam sürdüren, asosyal bir ailede yaşanan sessiz dramı ortaya çıkardı: […]
    • "Fırtına" adlı dramada Ostrovsky çok karmaşık bir şey yarattı psikolojik olarak görüntü - Katerina Kabanova'nın görüntüsü. Bu genç kadın kocaman, saf ruhu, çocuksu samimiyeti ve nezaketiyle izleyiciyi büyülüyor. Ama o “karanlık krallığın” küflü atmosferinde yaşıyor tüccar ahlakı. Ostrovsky, halktan bir Rus kadının parlak ve şiirsel bir imajını yaratmayı başardı. Ana hikaye konusu oyunlar trajik çatışma Katerina'nın yaşayan, hisseden ruhu ve "karanlık krallığın" ölü yaşam tarzı. Dürüst ve […]
    • Alexander Nikolaevich Ostrovsky, oyun yazarı olarak büyük bir yeteneğe sahipti. Haklı olarak Rusların kurucusu olarak kabul edilir. ulusal tiyatro. Tema bakımından çeşitlilik gösteren oyunları Rus edebiyatını yüceltti. Ostrovsky'nin yaratıcılığı demokratik bir karaktere sahipti. Otokratik serflik rejimine karşı nefreti gösteren oyunlar yarattı. Yazar, Rusya'nın ezilen ve aşağılanan vatandaşlarının korunması çağrısında bulundu ve toplumsal değişimin özlemini çekti. Ostrovsky'nin muazzam değeri, aydınlanmış olanı açmasıdır [...]
    • "Fırtına" da Ostrovsky, bir Rus tüccar ailesinin hayatını ve kadınların bu ailedeki konumunu gösteriyor. Katerina'nın karakteri, sevginin hüküm sürdüğü ve kızına tam bir özgürlük verildiği basit bir tüccar ailesinde şekillendi. Rus karakterinin tüm harika özelliklerini edindi ve korudu. Bu nasıl yalan söyleneceğini bilmeyen saf, açık bir ruhtur. “Nasıl aldatacağımı bilmiyorum; Hiçbir şeyi saklayamam” diyor Varvara’ya. Katerina dinde en yüksek gerçeği ve güzelliği buldu. Güzele ve iyiye olan arzusu dualarla ifade ediliyordu. Dışarı çıkıyor […]
    • The Thunderstorm'da Ostrovsky, az sayıda karakter kullanarak aynı anda birkaç sorunu ortaya çıkarmayı başardı. Birincisi, bu elbette sosyal bir çatışma, "babalar" ile "çocuklar" arasındaki bir çatışma, onların bakış açıları (ve genellemeye başvurursak, o zaman iki tarihsel dönemler). Kabanova ve Dikoy, görüşlerini aktif olarak ifade eden eski nesile, Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash ve Boris ise genç nesile aittir. Kabanova, evdeki düzenin ve içinde olup biten her şeyin kontrolünün anahtar olduğundan emin doğru hayat. Doğru […]
    • "Fırtına" 1859'da yayınlandı (bir arifesinde) devrimci durum Rusya'da “fırtına öncesi” dönemde). Onun tarihselciliği çatışmanın kendisinde, oyuna yansıyan uzlaşmaz çelişkilerde yatmaktadır. Zamanın ruhuna cevap veriyor. "Fırtına", "karanlık krallığın" cennetini temsil ediyor. Zorbalık ve sessizlik onda en uç noktalara taşınmıştır. Oyunda halkın ortamından gerçek bir kadın kahraman beliriyor ve asıl ilgiyi çeken onun karakterinin tanımı olurken, Kalinov şehrinin küçük dünyası ve çatışmanın kendisi daha genel bir şekilde anlatılıyor. "Onların hayatı […]
    • Alexander Nikolaevich Ostrovsky'nin "Fırtına" oyunu, cahilliğin yaşamını göstermesi açısından bizim için tarihi bir öneme sahip. "Fırtına" 1859'da yazıldı. Yazarın tasarladığı ancak gerçekleştirmediği "Volga Geceleri" serisinin tek eseridir. Eserin ana teması iki kuşak arasında ortaya çıkan çatışmanın anlatımıdır. Kabanikha ailesi tipiktir. Tüccarlar eski ahlaklarına bağlı kalıyorlar, genç nesli anlamak istemiyorlar. Gençler ise gelenekleri takip etmek istemedikleri için bastırılıyorlar. Eminim, […]
    • Katerina'yla başlayalım. "Fırtına" oyunundaki bu bayan ana karakterdir. Sorun nedir? bu işin? Problem şu ana soru yazarın eserinde belirlediği. Peki buradaki soru şu: Kim kazanacak? Bir taşra kasabasının bürokratlarının temsil ettiği karanlık krallık ya da kahramanımızın temsil ettiği parlak başlangıç. Katerina'nın ruhu saftır, hassas, duyarlı, sevgi dolu bir kalbi vardır. Kahramanın kendisi de bu karanlık bataklığa karşı derin bir düşmanlık içindedir, ancak bunun tam olarak farkında değildir. Katerina doğdu […]
    • A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı eseri çağdaşları üzerinde güçlü ve derin bir etki bıraktı. Pek çok eleştirmen bu çalışmadan ilham aldı. Ancak zamanımızda bile ilginç ve güncel olmayı bırakmadı. Klasik drama kategorisine yükseltilmesine rağmen halen ilgi uyandırmaktadır. "Yaşlı" kuşağın zulmü uzun yıllar sürüyor, ancak ataerkil tiranlığı kırabilecek bir olayın gerçekleşmesi gerekiyor. Böyle bir olayın, diğerlerini uyandıran Katerina'nın protestosu ve ölümü olduğu ortaya çıktı […]
    • "Fırtına"nın kritik tarihi daha ortaya çıkışından önce başlıyor. "Karanlık krallıktaki bir ışık huzmesi" hakkında tartışmak için "Karanlık Krallık"ı açmak gerekiyordu. Sovremennik'in 1859 yılı Temmuz ve Eylül sayılarında bu başlık altında bir makale yayınlandı. N. A. Dobrolyubova - N. - bov'un olağan takma adıyla imzalandı. Bu çalışmanın nedeni son derece önemliydi. 1859'da Ostrovsky ara sonuçları özetliyor edebi etkinlik: iki ciltlik toplu eserleri ortaya çıkıyor. "Bunu en çok düşünüyoruz [...]
    • Özel Kahraman Ostrovsky'nin dünyasında, kendine güveni olan fakir memur tipinin yanında Yuliy Kapitonovich Karandyshev var. Aynı zamanda gururu o kadar hipertrofiktir ki, diğer duyguların yerini alır. Larisa onun için sadece sevgili kızı değil, aynı zamanda ona şık ve zengin bir rakip olan Paratov'a karşı zafer kazanma fırsatı veren bir "ödül". Aynı zamanda Karandyshev, çeyizsiz, ilişkiden kısmen ödün verilmiş bir kadını kendine eş olarak alarak kendini bir hayırsever gibi hissediyor […]
    • Alexander Nikolaevich Ostrovsky'ye, Moskova'nın tüccar sınıfından insanların yaşadığı bir bölge olan "Zamoskvorechye'nin Kolomb'u" adı verildi. Ne kadar yoğun ve dramatik olduğunu gösterdi Hayat gidiyor Yüksek çitlerin arkasında, bazen sözde "basit sınıf" temsilcilerinin - tüccarlar, esnaflar, küçük çalışanlar - ruhlarında Shakespeare tutkuları kaynamaktadır. Geçmişte kalan bir dünyanın ataerkil yasaları sarsılmaz gibi görünüyor, ancak sıcak bir kalp kendi yasalarına, sevgi ve iyilik yasalarına göre yaşar. “Yoksulluk bir ahlaksızlık değildir” oyununun karakterleri […]
    • Katip Mitya ve Lyuba Tortsova'nın aşk hikayesi hayatın arka planında ortaya çıkıyor tüccarın evi. Ostrovsky, dünya hakkındaki olağanüstü bilgisi ve inanılmaz derecede canlı diliyle hayranlarını bir kez daha memnun etti. Farklı erken oyunlar Bu komedide sadece zenginliği ve gücüyle övünen ruhsuz üretici Korshunov ve Gordey Tortsov yok. Toprak insanlarının kalplerinde sevilen, basit ve basit olanlarla tezat oluşturuyorlar. samimi insanlar- nazik ve sevgi dolu Mitya ve düşüşüne rağmen hayatta kalan sarhoş sarhoş Lyubim Tortsov […]
    • 19. yüzyıl yazarlarının odak noktası, zengin bir ruhsal yaşama sahip, değişken bir insandı. iç dünya Yeni kahraman, toplumsal dönüşümler çağında bireyin durumunu yansıtır. Yazarlar, insan ruhunun gelişiminin dış maddi durum tarafından karmaşık bir şekilde koşullandırılmasını göz ardı etmezler. Rus edebiyatı psikolojidir, yani kahramanın ruhundaki değişimi merkezde gösterme yeteneğidir. farklı işler“ekstra […]” görüyoruz
    • Drama Volga'nın Bryakhimov şehrinde geçiyor. Ve her yerde olduğu gibi burada da zalim emirler hüküm sürüyor. Buradaki toplum diğer şehirlerdekiyle aynı. ana karakter oynuyor - Larisa Ogudalova - evsiz kadın. Ogudalov ailesi zengin değil, ancak Kharita Ignatievna'nın ısrarı sayesinde tanışıyorlar. dünyanın güçlü adamları Bu. Anne, Larisa'ya çeyizi olmasa da zengin bir damatla evlenmesi konusunda ilham verir. Ve Larisa şimdilik oyunun bu kurallarını kabul ediyor, safça sevginin ve zenginliğin […]
    • Eleştirmenler, Mayakovski'nin çalışmalarındaki yeniliği her zaman şairin Rus fütürizmine olan bağlılığıyla ilişkilendirir. Üstelik tüm Byudelyalılar arasında (temsilcilerin kendilerine verdiği adla) bu yönde edebiyatta) Mayakovski herkesten daha ünlü oldu. Aralık 1912'de Rusya'da Kübo-Fütüristlerin ilk manifestosu "Halkın Beğenisine Bir Tokat" yayınlandı. Rus fütüristlerinin beyanının yazarları D. Burliuk, A. Kruchenykh, V. Mayakovsky ve V. Khlebnikov'du. İçinde genç isyancılar “modernlik gemisinin atılması” çağrısında bulunuyordu […]
  • / / / Ostrovsky’nin “Fırtına” oyunundaki Katerina'nın duygusal trajedisi

    Ostrovsky'nin "" adlı oyununun ana çatışması eski, arkaik ve yeni arasındaki mücadeledir. Ancak aynı zamanda aramızdaki kişisel çatışmayı da gözden kaçırmamalıyız. insani duygular ve insan ilkeleri.

    Bir gün, tiranlık ve korkuyla yönetilen "karanlık krallıkta", dürüstlüğü, açıklığı ve bağlılığıyla herkesten farklı olan tamamen farklı bir kişi ortaya çıkar. Bu kişi eserin ana karakteri Katerina'ydı. Kızın hayat trajedisinin nedeni de diğerlerinden bu farklılıktı.

    Ostrovsky bize Rus kadınının saf ve kusursuz karakterini gösterdi. Sıcak kalbi ve güçlü karakteriyle öne çıkan bir kadın.

    Oyun, Volga'nın güzelliğinin anlatılmasıyla başlıyor. Güzellik ve bozulmamış doğa, ana karakterin trajedisinin geliştiği zemin oldu. Görünüşe göre Kalinov'da her şey sakin, hayat her zamanki gibi devam ediyor, güç de olsa kamuoyu Katerina'yı uçuruma iten.

    Yapı güçlü kişilik Ana karakter ilk başta kamuoyundaki söylentilere aldırış etmiyor, onların onun hakkında ne söylediğini ve ne düşündüğünü umursamıyor. O korkmuyor insan mahkemesi. Ancak ne yazık ki insan muhakemesi Katerina için dayanılmaz hale geldi. Şöyle diyor: “Herkes gün boyu beni takip ediyor ve gözümün önünde gülüyor…”.

    Ana karakterin trajedisi Kalinov sakinlerinin gözleri önünde yaşanıyor. Kocasını aldattığını açıkça itiraf ediyor, herkesin önünde canına kıydı.

    Ostrovsky bize Katerina'yı zengin bir iç dünyaya sahip, çok hassas bir insan olarak gösteriyor. Eserin sayfalarında ana karakteri çeşitli şekillerde görüyoruz. hissel durumlar. Bazen üzgün, bazen mutlu, bazen üzgün, bazen şaşkın, bazen de tutkulu. Katerina, Boris'e aşık olarak yeniden doğmuş gibi görünüyor. Elbette aşk düşüncelerini uzaklaştırmaya çalışıyor, kocasına ihanet etmeye hazır değil ama sonra Boris imajının sürekli gözlerinin önünde olduğunu kendi kendine itiraf ediyor. Sonuçta ana karakter ilkelerine sadık kalır. Kabanikha'nın zorbalığına katlanmaya devam ediyor.

    Tikhon'a veda sahnesinde Katerina, sabrının gücünü bir kez daha sınamak zorunda kaldı. Kız, konuşmalarında annesinin sözleri duyulduğu için kocasının tavrından rahatsız oldu. O anda Katerina, Tikhon'un ayrılmasından sonra onarılamaz bir şeyin olacağını hissetti.

    Anahtarın olduğu bölümde kız duygularını çözmeye çalışıyor. Ama kendini kandıramayacağını anlıyor. Bunda Katerina'nın karakterinin tüm gücünü görüyoruz. Kendine karşı dürüst olmamak istemiyor ve öyle davranamıyor. Kız, durumunun acısından şikâyetçidir. Katerina'yı kararlı bir eyleme geçmeye iten de buydu. Ana karakter Boris'le birlikte olma konusunda son kararı verir ve artık sonuçları umurunda değildir.

    Bahçenin kapısında duran Katerina hâlâ hareketinin doğruluğundan şüphe ediyor ama sonra kalbinin çağrısına kulak veriyor.

    Ana karakter kamuoyundaki söylentilerden korkmuyordu. Kocasına sadakatsizliğini açıkça ilan etti. Katerina, eyleminin günahını anladı ama ilkelerini bir kenara bırakıp sevdiği kişiyle birlikte olmaya hazırdı.

    Oyunun sonunda Katerina ölür. Eylemleri farklı şekillerde değerlendirilebilir. Sevdiği kişiyle birlikte olma hayalini gerçekleştirememiş ama onu yok eden “karanlık krallığın” tüm trajedisini göstermeyi başarmıştı.

    Katerina, aşk uğruna ilkelerine ihanet edebildi. Bizim için o asla düşmüş bir kadın olmayacak. Bu şekilde de olsa onu hayali uğruna mücadele eden biri olarak hatırlayacağız.

    Editörün Seçimi
    Kazakistan Cumhuriyeti Eğitim ve Bilim Bakanlığı JSC "Örken" ISHPP RK FMS Kimyada didaktik materyal Niteliksel reaksiyonlar...

    Hangi kelimeler giriş niteliğindedir, giriş kelimesini vurgulamak için çeşitli noktalama işaretlerini kullanmanın özellikleri nelerdir?

    DI. Fonvizin, inançlarına göre bir eğitimciydi ve Voltaircilik fikirlerine meraklıydı. Geçici olarak mitlerin ve efsanelerin esiri oldu...

    Bir toplumun siyasi sistemi, çeşitli siyasi kurumlardan, sosyo-politik topluluklardan, etkileşim biçimlerinden ve...
    İnsan topluluğuna toplum denir. Topluluk üyelerinin belirli bir bölgeyi işgal etmesiyle karakterize edilen davranış...
    Fonksiyonlarının çeşitliliği ve ifade biçimlerinin çokluğu nedeniyle, "turizm"in tam tanımını kısa bir süre içerisinde yazan...
    Küresel bir toplumun katılımcıları olarak hepimizi etkileyen güncel çevre sorunları konusunda kendimizi eğitmeliyiz. Çoğu...
    Birleşik Krallık'a eğitim almak için gelirseniz, yalnızca yerel halkın kullandığı bazı kelime ve ifadeler sizi şaşırtabilir. Olumsuz...
    Belirsiz zamirler Bir vücut birisi, birisi Birisi birisi, herhangi biri Bir şey bir şey, herhangi bir şey...