Protasova A.I.

Lesosibirsk Pedagoji Enstitüsü - Sibirya Federal Üniversitesi şubesi, Rusya

M. Bulgakov’un romanındaki evin imaj-motifi “ Beyaz Muhafız»

M.A.’nın yaratıcılığının mitolojik bağlamında. Bulgakov'a göre ana unsur arketip imajıdır. Arketipiklik, yalnızca gerçekliğin sanatsal genelleştirilmesinin içerik-anlambilimsel bir alanı değil, aynı zamanda Rus halkının eşsiz manevi deneyimini eserlerine yansıtan bir yazarın özel bir mitolojik düşünme biçimidir.

M.A.'nın romanındaki ana imgelerden biri. Bulgakov'un "Beyaz Muhafızı" bir evin görüntüsüdür. Romanın ilk bölümünde yazar, ailenin geleneklerine, köklü yaşam biçimine ve aile ilişkileri: “... Alekseevsky Spusk'taki 13 numaralı evde, yemek odasındaki çinili soba küçük Elena'yı, yaşlı Alexey'i ve çok minik Nikolka'yı ısıttı. Parıldayan kiremitli meydanın yanında sık sık “Saardam Marangozu”nu okuduğumda, saat gavotte oynuyordu ve her zaman Aralık ayının sonlarında çam iğnelerinin kokusu ve yeşil dallarda yanan rengarenk parafin kokusu duyuluyordu... ” Evin atmosferi, sonsuza dek hafızada kalan, alışkanlıklarla güçlenen ve Turbin ailesinin karakterinin bir parçası haline gelen çocukluk izlenimleriyle örtülüyor.

"Beyaz Muhafız" ın en başında görünen "parlak kraliçe" lakabı, Türbinlerin evin koruyucusu anne Elena'ya karşı tutumundan bahsediyor. Elena çocukların yetiştirilmesini denetledi ve eğitimleriyle ilgilendi. Ailede dostluk atmosferini sürdürmek için çok çaba harcadı. M. Bulgakov'un romanının birçok sayfasını aydınlatan şey Turbin ailesine bu kadar istikrar kazandıran dostluktu.

Yazar ile olağanüstü hassasiyet Turbin ailesini çevreleyen iç mekanı şöyle anlatıyor: “... bu kiremit ve eski kırmızı kadife mobilyalar ve parlak kulplu yataklar, yıpranmış halılar, rengarenk ve kırmızı, Alexei Mihayloviç'in elinde bir şahin, Louis ile XIV ... gizemli antik çikolata kokan kitaplarla, Kaptan'ın Kızı Nataşa Rostova'yla, yaldızlı fincanlarla, gümüşlerle, portrelerle, perdelerle dolu dünyanın en iyi dolapları..."

İç mekanın ve tüm evin merkezi, “ateşli sıcak” kiremitli bir soba, efsanevi bir ocak, rahatlık ve refahın, huzurun ve aile geleneklerinin dokunulmazlığının sembolüdür.

M.A. Bulgakov bize, ulusal bilincin en iyi niteliklerini oluşturan ve besleyen Ortodoks dünya görüşüne sıkı sıkıya dayanan, on yıllar boyunca gelişen bir yaşamın atmosferini gösteriyor, en iyi özellikler Rus halkının ruhları.

Turbin ailesi kendini kendi dünyasında izole etmiyor, olayların tam ortasında kalarak dış dünyayla bağlantısını kaybetmiyor. Ve hiçbir durumda namus kavramını kaybetmez.

Evin tüm içi kişileştirmelerle dolu: sıcak fayanslar, Noel mumlarının ışıkları ve eski fotoğraflar ve çocuk kitabı Saardam Carpenter'ın kahramanı. …Andersen'in masallarında olduğu gibi bu varlıklar, ancak bir çocuğun anlayabileceği, kendi özel hayatlarını yaşarlar ve iç sesimizin her çağrısına cevap verirler.

M. Bulgakov'un türbinleri bir aile için idealdir. Gerekli her şeyi yansıttılar güçlü aile insan nitelikleri: nezaket, dürüstlük, karşılıklı anlayış, sevgi. Ancak kahramanlar M. Bulgakov için de değerlidir çünkü her koşulda sadece rahat evlerini değil aynı zamanda memleketlerini de savunmaya hazırdırlar.

Ev ve Şehir kitabın iki ana cansız karakteridir. Bir aile cennetinin tüm özellikleriyle tasvir edilen Alekseevsky Spusk'taki Türbinlerin evi, canlı bir varlık gibi yaşıyor, nefes alıyor, acı çekiyor. Sanki dışarısı soğukken sobanın fayanslarının sıcaklığını hissediyorsunuz, yemek odasında saatin vuruşunu duyuyorsunuz, gitarın tıngırdadığını ve Nikolka, Elena, Alexei'nin tanıdık tatlı sesleri, gürültülü, neşeli misafirler... Ve şehir tepelerinde kışın bile son derece güzel, karla kaplı ve akşamları elektrik sular altında kalıyor. Bombardımandan, sokak kavgalarından eziyet çeken, meydanlarını ve sokaklarını ele geçiren yabancı asker kalabalıkları, geçici işçiler tarafından rezil edilen Ebedi Şehir.

Türbinler için ev, yalnızca birlikte korudukları ve savundukları bir kaledir. "Beyaz Muhafız" romanında ailenin kiliseyle bağlantısı açıkça görülüyor: Alexei Turbin yardım için Peder Alexander'a dönüyor; Elena, Tanrı'dan yardım isterken önünde eğilir " Eski simge ağır bir çerçevede” dizlerinin üzerinde, halıyı altlarından kaldırarak (bu detay Ortodoks uygulamasında kabul edilir) vb. Bu da Türbin çocuklarının Allah'a inanan bir ailede büyüdüğünü ve büyüdüğünü gösteriyor.

Kaynakça

1. I. F. Belza. Bulgakov M. A. Beyaz Muhafız. Bay de Molière'in hayatı. Hikayeler. M.: Pravda, 1989. – 576 s.

2. A. Karaganov, V. Lakshin. Bulgakov M. A. Toplu Eserler. 5 ciltlik T.1 Genç bir doktorun notları; Beyaz Muhafız; Hikayeler; Manşetlerle ilgili notlar / Giriş. V. Lakshin'in makalesi; Hazırlanmak M. Chudakova'nın metni. - M.: Kurgu, 1992. 623 s.

3. V. V. Petelina. Bulgakov M. A. Mektupları. Belgelerdeki biyografi. – M.: Sovremennik, 1989. – 576 s.

Kompozisyon

İç savaş... Kaos... Silah sesleri... Kötü hava...

Şehir. Herkesin yaşadığı bir kaygı duygusu. Korku insanların ruhunda var. Huzuru nerede bulabilirim?

M. Bulgakov, kahramanlarını aileye katıyor. Şehirde hüküm süren kabusa ve dehşete direnen kişi Turbin ailesidir. Şehir korkudur. Evde krem ​​rengi perdeler ve kolalı bir masa örtüsü var. Bunlar Türbinlerin kendisidir. Ancak burada, masada güllerin olduğu, kadının yarı tanrı olduğu yerde insan şehrin soğuğundan ısınıyor, huzur ve sükunet buluyor.

Bulgakov için hem hayatta hem de kitaplarda aile kutsaldır, insanın ev dışında çok yoksun olduğu huzuru bulduğu yerdir. Bu ailenin kanunu namustur. Onur, yalnızca vatana ve yemine bağlılıkta değil, aynı zamanda tüm aile üyelerine sadakat ve bağlılıkta da yatmaktadır. Ve bu Ailede bir edep kültü var. Her şeyde nezaket: hem birbirleriyle hem de Türbinlerin evine gelenlerle ilgili olarak.

"Beyaz Muhafız" - korkunç bir kar fırtınası hakkında bir roman iç savaş Natasha Rostova, “Kaptanın Kızı” ile birlikte “dünyanın en iyi dolaplarının gizemli, antik çikolata kokan kitaplarla dolu olduğu” Turbinlerin evini sarsan . Genç Türbinleri büyüten kitaplar. Konfor, evin şiiri, aile sıcaklığı... Yemek odasındaki çinili soba adeta bu ailenin istikrarının ve yıkılmazlığının simgesi haline geliyor.

Romanın başında Türbinler acı çekti - anneleri öldü: “Neden böyle bir hakaret? Adaletsizlik?" Bu ölüm çocuklar için korkunç ama savaşla ilgisi yok. Hayat ölümdür, kaçış yoktur. Ancak ölümün saçma ve şiddetli olması aşağılayıcı ve adaletsizdir. Türbinlerin evi çatlamış olmasına rağmen hayatta kaldı: “Ölümünden önce, Aleksandrovsky Spusk'taki 13 numaralı evde, yemek odasındaki çinili soba küçük Elenka'yı, yaşlı Alexey ve çok minik Nikolka'yı ısıttı ve büyüttü. ... Ama neyse ki saat tamamen ölümsüzdür ve hem Saardam Marangozu hem de Hollandalı kiremit Bilge bir kaya gibi, hayat veren ve en zor zamanlarda sıcak olan.”

Türbinlere yabancı olan Elena'nın kocası Talberg (tıpkı Berg ve Vera'nın Rostov'lara yabancı olması gibi) Şehirden kaçar. Talberg evi ve aileyi terk etti, ancak çocukluk arkadaşları eve geldi - Myshlaevsky, Shervinsky, Karas. Bu evi seviyorlar, bu evin ruhuna uygun yaşıyorlar, Şehrin savunucuları.

Bulgakov'un "Beyaz Muhafızı" günlük ayrıntılarla, kahramanları çevreleyen nesnelerle doludur. Bunlar, Larins'in Tatiana için köy evindeki "kitap rafı", Onegin'in ofisindeki "Lord Byron'ın portresi", Rostov ailesinin kızlarının sırlarını açıkladığı dadı sandığı ile aynı "konuşan" nesnelerdir. birbirlerine. Bu şeyler dahil ruhsal dünya kahramanlar, ama sanki şeyler onların gizemli ve şiirsel dünyasını özümsemiş gibiydi. Günlük ayrıntılar özellikle önemlidir, çünkü her evde, her ailede, her aile üyesinin sevdiği, bazıları onun da kalbinde yer eden biblolar bulunur.

Genç Turbin'in hayatı "şafakta kesintiye uğradı." Ama yine de direndiler, içsel olarak direndiler, bu evde, ev haline gelen evde özümsediklerini korudular. Nuh'un Gemisi sel sırasında.

Türbinlerin ölmekte olan annesi Anna Vladimirovna miras olarak şunları miras bıraktı: "Dostça... yaşa." Ve birlikte yaşadılar. Birbirlerini sevdiler, evlerini sevdiler ve ona sahip çıktılar. Elena nihayet kocasıyla birlikte şehri terk etmeye karar verdiğinde (o bir koca!), "zayıf ve katı" olarak anında valizini toplamaya başladı ve oda "toplanmanın kaos olduğu herhangi bir oda gibi iğrenç" hale geldi ve daha da kötüsü, lambanın perdesi çekildiğinde!” Abajur romanda sadece Evin değil, aynı zamanda Ruhun, insan ahlakının, vicdanın ve onurun da sembolü haline geliyor. Bulgakov şöyle yazıyor: “Asla tehlikeden bilinmeyene fare gibi koşmayın. Abajurun yanında uyuklayın, okuyun - kar fırtınasının ulumasına izin verin, onlar size gelene kadar bekleyin.

Onlarca yıldır lanetlenen, cahillik olarak alay edilen şey, Bulgakov için küçümseyici bir şekilde "gündelik yaşam" olarak adlandırıldı - yaşamın temeli, yok edilemeyecek bir şey. Bu nedenle Türbinlerin evinde "silahlara ve saçmalıklara rağmen masa örtüsü beyaz ve nişastalıdır." Bu, başka türlü yapamayan Elena'dan, bu da Türbinlerin evinde büyüyen Anyuta'dan... Vazoda mavi ortancalar ve iki kasvetli ve boğucu gül var, "her şeye rağmen yaşamın güzelliğini ve gücünü onaylıyor" Şehir'e yaklaşırken, belki de karlı, güzel Şehir'i parçalayabilecek ve barışın kırıntılarını topuklarıyla çiğneyebilecek sinsi bir düşmanın olduğu gerçeği."

Ev. Aile. "Hayatın güzelliği ve gücü." Krem perdelerin arkasında dünya "kirli, kanlı ve anlamsız". Ama burada nasıl yaşayacaklarını biliyorlar: hayal kur, oku, eğlen, şaka yap. Bu ev, bir farenin gecenin sessizliğini bozduğu mühendis Lisovich'in dairesiyle tezat oluşturuyor. "Mühendisin karısı Vanda Mihaylovna'nın cimriliğine küfrederek, büfedeki eski bir peynir kabuğunu sinir bozucu ve meşgul bir şekilde kemirdi ve kemirdi." Lanetli Wanda serin ve nemli dairesinde derin bir uykudaydı. O zamanlar Lisovich'in kendisi de gizli yerlerde para saklıyordu.

Bu "evin" tanımında, daireden sahiplerine kadar her şeyin bir eksi işareti vardır. Yatak odası "fare, küf ve huysuz, uykulu can sıkıntısı kokuyordu." Bu "uykulu can sıkıntısının" sessizliği, Türbinlerin dairesinden yukarıdan "kahkahalar ve belirsiz sesler" ve gitar sesleriyle bozuluyor. Lisovich'lerin ikiyüzlülüğü ve korkaklığı, korkaklığı ve ihanete hazırlığı var... Ama aynı zamanda üst kattaki daireden gelen "bunlardan" kurtuluş aramaya hazır olmaları, bu da "bunların" satmayacağına dair inanç anlamına geliyor.

Lariosik'in bu küçük yere yerleşmesinin aile huzurunu ve rahatlığını simgeleyen Türbinler olması tesadüf değil. komik adam, neredeyse bir erkek çocuk.

Orada, Hanedan'ın eşiğinin ötesinde Aile "endişe vericidir". Yazar sürekli şu kelimeyi kullanıyor: "Şehirde endişe verici." Elena'nın bakışları alarma geçmişti ve Thalberg'in iyiliği endişe vericiydi. Ve bu kaygı ancak kişi eve geldiğinde ortadan kalkar. Çocukluk arkadaşları Myshlaevsky ve Shervinsky'nin Türbinlerin evinde bu kadar sık ​​​​görülmelerinin nedeni budur.

Kahramanlar neden Turbin ailesine bu kadar ilgi duyuyor? Evet çünkü ailenin temeli sevgidir. Birbirimize olan sevgimiz, her bir insana olan sevginin doğmasına neden oldu. Yararlı aile sevgisi evi bir Yuva, aileyi bir Aile haline getiren. Bulgakov'un Beyaz Muhafız romanındaki en önemli fikir budur.

Bu eserdeki diğer çalışmalar

M. Bulgakov'un 1925 yılında İç Savaş'ı konu alan romanı “Beyaz Muhafız”, Aralık 1918'den Şubat 1919'a kadar olan dönemi kapsar. Eski dünyaçöker ve romanın kahramanları Rus aydınları, olağan yaşam biçimini değiştiren olaylar karşısında şoka uğrar, Beyazlar, Kızıllar, Almanlar ve Petliuristler arasındaki mücadelenin içine çekilir, hayatlarını etkileyecek kararlar almak zorunda kalır. Daha sonra yaşam. Yazar, manevi değerleri simgeleyen Alekseevsky Spusk'ta Şehirde yaşayan Turbin ailesine odaklanıyor. ahlaki idealler bu şartlarda korunması çok zor.

Türbinlerin evi neyi temsil ediyor, gelenekleri neler, evdeki atmosfer nasıl? Türbinlerin sadece kendi ve yakınındaki insanların ilişkilerini değil aynı zamanda düşüncelerini, duygularını, deneyimlerini ve kararlarını da etkiliyor?

Annenin ölümünden sonra ailede iki erkek kardeş kaldı - doktor Alexey, on altı yaşındaki öğrenci Nikolai ve kız kardeşi Elena. Yazar, imparatorun tahttan çekilmesinin ardından Rusya çöktüğü için okuyucuya bu evin çöküp çökmeyeceğini, temellerinin ortadan kaybolup kaybolmayacağını düşündürüyor. Ve sanatçı ile büyük aşk ve Turbino evini, bir insanın ne yaşaması gerektiğini ve hangi değerlerin önemli olduğunu göstermek için, çevresinde yaşanan korkunç, kanlı olaylara rağmen, bir ev sıcaklığı, konfor, uyum ve anlayış adası olarak sıcaklıkla anlatıyor. ona.

İç savaş insanların kaderini döndürdü, ezdi ve çarpıttı ama Turbino evinin atmosferini yok etmeyi başaramadı: Lambanın üzerindeki abajur, beyaz kolalı masa örtüsü, krem ​​rengi perdeler, masanın üzerindeki yeşil lamba, masanın ölçülü hareketi. saat, Hollanda çini sobası, çiçekler, müzik ve kitaplar.

Türbinlerin Zhytomyr kuzeni Larion, bu rahat evde savaş hissetmediğinizi çünkü burada iyi insanlar yaşadığını çok doğru bir şekilde belirtti. Zeki insanlar, birbirlerine değer veriyor, evlerinin barışçıl geleneklerini korumaya çalışıyorlar. Ve Myshlaevsky, Studzinsky, Malyshev ve Nai-Tours'un neden bu eve bu kadar ilgi duyduğu anlaşılıyor. Kızıl saçlı Elena, "temizlenmiş bir tiyatro tacı gibi" bir kafa ile sıcaklık yayıyor, Nikolka sonsuz bir "girdap" ile asılı duruyor sağ kaş ve Alexey, 25 Ekim 1917'den beri yaşlı.

Devrimin şiddetli kasırgası düzeni bozmayı başaramadı iyi ilişkiler Korkaklığı, yalanı, çıkarcılığı küçümseyen bu samimi ve dürüst insanlar.

Nikolka'ya göre, "Tek bir kişi bile şeref sözünden dönmemeli, aksi takdirde dünyada yaşamak imkansız olacak." Bu nedenle, Alexei'nin önümüzdeki onursuzluk ve aldatma zamanlarında, nasıl daha fazla yaşayacağımıza, neyi ve kimi koruyacağımıza, kiminle gideceğimize karar vermenin gerekli olduğu zamanlarda savruluşunu anlıyoruz. Yazar, şehirdeki iktidarın değişmesiyle bağlantılı olarak karakterlerinin samimi duygularını aktarıyor. Türbinlerin partisinde de aynı sorun karara bağlanıyor: Bolşevikleri kabul etmek ya da etmemek. Ve Turbiny, Myshlaevsky, Studzinsky ve hatta Lariosik bile tereddüt ediyor, özellikle ufukta göründüğü için öneride bulunuyor yeni güç Petlyura'nın şahsında. İktidarın (Almanlar, Beyazlar, Bolşevikler ya da Petluristler tarafından) ele geçirilmesinin yıkıma yol açacağını görüyorlar. huzurlu yaşam, aileler, evler, insanların ölümüne. Bu nedenle kahramanlar liderlerinde hayal kırıklığına uğrarlar. Yeni bir hayat sorununu çözerken, geçici olan her şeyin üstünde olan hakikatten vazgeçmezler, kalıcı ahlaki değerlerin varlığına inanmaya zorlarlar. Sonuçta Türbinler Lariosik'i nezaketleri ve sempatileriyle kabul edip ısıtabildiler, Nikolka ise Nai-Tour'larla ilgilenip minnettarlıklarını kazanmayı başardı. Bu kişilerin başkalarına karşı sorumlulukları vardır. Ve hakikate göre, onların iyiliği iyilikle ödenir: bilinmeyen bir kadın, riske girer Kendi hayatı, Alexey Turbin'i kurtarır. Ancak Bulgakov, Elena'nın kocası Talberg'e ilkesizliği ve karakter eksikliği nedeniyle ne kadar küçümseyici davranıyor: "En ufak bir onur kavramından yoksun lanet bir oyuncak bebek." Petliura'nın şehre gelmesinden önce, bu arada öğrencilerden, öğrenci oğlanlardan ve öğrencilerden oluşan orduyu terk eden komutanlar hakkında ne kadar da gizlenmemiş bir nefretle yazıyor. Öyle de vardı... Ama Albay Malyshev, Myshlaevsky ve Nai-Tours da vardı. Soylular bir şeref ilkesini benimsediler. Albay Malyshev'in hetman'ın kaçışını ve komuta ihanetini öğrendiği sahne büyük bir ustalıkla yazılmış. Öğrenir ve yaptığı ilk şey bölümünü dağıtmak olur. Öğrencilerin anlık tepkisi “vatana ihanet” oldu. Malyshev'i tutuklamaya çalışıyorlar ve şu soru soruluyor (romandaki en önemli sorulardan biri): "Kimi korumak istiyorsunuz?" Gerçek insan dramı bu küçük bölümde ortaya çıkıyor. Öğrenciler ağlıyor. Ağlayanlar sadece ateş etmelerine izin verilmeyen oğlanlar değil. Beyaz Muhafız ağlıyor. İşte romandaki tüm gerçek entelektüellerin yaşadığı kişilik trajedisi ve beyaz subaylar için yapılan savaş bir tür araf haline geliyor. Kim koşuyor? Hetman, Talberg, muhafızları terk eden komutanlık. Kim kalıyor? Türbinler "Faust'un sürekli açık müziğiyle" Myshlaevsky, Shervinsky. En iyisi kaldı. Anavatanlarından, halklarından ayrılamazlar. Ve onlar için Anavatan her şeyden önce iyiliğin, sevginin, huzurun ve rahatlığın hüküm sürdüğü bir yuvadır.

Romanın son satırlarında o kadar insanlık, sadelik ve bilgelik var ki: “Her şey geçecek. Acı, eziyet, kan, kıtlık ve salgın hastalık. Bedenlerimizin ve yaptıklarımızın gölgesi yeryüzünde kalmayınca biz yok olacağız ama yıldızlar kalacak. Bunu bilmeyen tek bir kişi bile yok. Peki neden bakışlarımızı onlara çevirmek istemiyoruz? Neden?" Bulgakov'a göre yıldızlar gerçektir, bunlar ise ahlaki değerler insanların anlamaya ve korumaya çalışması gereken şey. Gelenekleri korunduğunda, bu gelenekleri yok eden bir savaş olmadığında ev de korunacaktır, çünkü haklı bir savaş olamaz, çünkü bu sadece insanların canını almakla kalmaz, aynı zamanda insanın ne için doğduğunu da yok eder: üreme. , bir ev, aile ve yaratıcılık yaratmak.

E. Mustangova: “Bulgakov'un çalışmasının merkezinde “Beyaz Muhafız” romanı yer alıyor... Sadece bu romanda genellikle alaycı ve alaycı Bulgakov yumuşak bir söz yazarına dönüşüyor. Türbinlerle ilgili tüm bölümler ve yerler biraz küçümseyici bir hayranlık üslubuyla sunuluyor...

Hepsi geçecek. Acı, eziyet, kan, kıtlık ve salgın hastalık. Amellerimizin ve bedenlerimizin gölgesi yeryüzünde kalmayınca, kılıç kaybolacak ama yıldızlar kalacak. M. Bulgakov 1925 yılında Mihail Afanasyevich Bulgakov'un romanının ilk iki bölümü “Rusya” dergisinde yayımlandı...

“Beyaz Muhafız” romanı ilk kez 1924'te Rusya'da (eksik olarak) yayınlandı. Tamamen Paris'te: birinci cilt - 1927, ikinci cilt - 1929. "Beyaz Muhafız" - birçok yönden otobiyografik roman yazarın Kiev hakkındaki kişisel izlenimlerine dayanarak...

1. Yeni!

   Hepsi geçecek. Acı, eziyet, kan, kıtlık ve salgın hastalık. Amellerimizin ve bedenlerimizin gölgesi yeryüzünde kalmayınca, kılıç kaybolacak ama yıldızlar kalacak. M. Bulgakov 1925 yılında Mikhail'in romanının ilk iki bölümü “Rusya” dergisinde yayımlandı...

Ancak durumun gelişmesi romanın mekânının genişlemesine yol açar: Evin yerini bir kare, meydanın yerini mekân alır. Ev, Şehir ve Mekan, aksiyonun yöneldiği üç mekansal ve anlamsal merkezi temsil ediyor.

Türbinlerin evi gavotte çalan bir saat, sıcaklık saçan çinili bir soba, kırmızı kadife mobilyalar, çikolata kokan kitapların bulunduğu dünyanın en iyi dolapları ve son olarak meşhur krem ​​rengi perdeler... Hayat, gözümüzde. varlığın gücünün sembolü haline geldi. Bulgakov'un romanı, günlük yaşamı, tüm kırılganlığı ve savunmasızlığıyla evi şiirleştirerek, Ekim sonrası edebiyatın temel evsizliğine, eve karşı isyanına, kişiyi yetimlikten kurtarabileceği iddia edilen uzak ve büyük hedeflere yönelik çabaya karşı çıkıyor. yabancılaşma.

Ancak Türbinlerin evi sadece sağlam bir yaşam tarzı değil, aynı zamanda içinde yaşayan insanlardır, bir ailedir, yazarın savunduğu belli bir psikolojik ve kültürel yapıdır.

"Beyaz Muhafız" da Tolstoy ve Puşkin'in adlarının yanı sıra kahramanlarından da bahsediliyor, Lermontov, Dostoyevski, I. Bunin, D. Merezhkovsky, filozof S. N. Bulgakov'dan alıntılar, en sessiz Çar Alexei Mihayloviç olan Saardam Marangozunun görüntüleri romanın sayfalarında yer alıyor. Romanın sayfalarında yer alan büyük bestecilerin müzikleri Birinci İskender, karakterlerin ana varlığını oluşturan kültürel yapının simgeleri olarak hareket ediyor. psikolojik görünüş: ahlaki sağlık, dürüstlük, samimiyet, iyi niyet, sadakat, Elena'nın yaptığı gibi birbirini sevme ve aşk adına mucizeler yaratma yeteneği, kelimenin tam anlamıyla Alexei'yi diriltme.

Türbinler yalnızca birbirleriyle değil, aynı zamanda Rus devleti ve tarihiyle de bir bağlantı hissediyor. Kitabede belirtilen “Kaptanın Kızı” benzetmesi, bunun sıradan bir soylu aile olduğunu vurguluyor. Bu vurgu Bulgakov için olduğu kadar Puşkin için de önemlidir. tarihi Roman Grinev ve Mironov. Hakkında Rus devletinin dayandığı kişiler hakkında, çünkü ne Grinevler ne de Türbinler özel kişiler değildi. Rus Baptistinin figürü Türbinlerin üzerindeki yüksekliklerde süzülüyor; Eski spor salonunda, resimde Büyük İskender'i at sırtında birliklerin önünde gören Alexey, kendi kendine şunu sorar: Gerçekten bu muydu? Türbinlerin evinde Kaptanın kızı ve Natasha Rostova bize Rus devletinin sınavlarını hatırlatıyor.

Yazar, ailenin bir kayıp yaşadığı (annenin ölümü), kendisine yabancı kaos ve anlaşmazlığın başlangıcının Evi istila ettiği anda türbinleri verir. Şehrin yeni yüzü onların sembolik vücut bulmuş hali haline geliyor. Şehir romanda iki zaman koordinatında görünüyor: geçmiş ve şimdiki zaman. Geçmişte Meclise düşmanlığı yoktu. Bahçeleriyle, dik sokaklarıyla, Dinyeper yokuşlarıyla şehir. Rus şehirlerinin atası Kiev'in eşsiz görünümünü koruyan Aziz Vladimir heykelinin bulunduğu Vladimir Tepesi, romanda hızlı gerileme, Petliurizm ve Petliurizm dalgaları tarafından yok edilme tehlikesiyle karşı karşıya olan Rus devletinin sembolü olarak karşımıza çıkıyor. "beceriksiz köylü öfkesi."

Bunin'in "" hikayesinden bir alıntının metne girişi, bizi popüler öfke okyanusunda hızla ilerleyen Şehri, güvertesinde yolcuların dans ettiği, geçmişi hatırlamayan bir medeniyet gemisinin kıyamet görüntüsüyle karşılaştırmaya teşvik ediyor. ambarda yatan çinko tabut ve kayanın üzerinde gülen şeytanı görmemek, insanlık komedisini izlemek.

Sokaklarda kan dökülüyor, kar siyaha dönüyor ve City-Ship'in ambarında isimsiz cesetler birikiyor. Devlet ölüyor, Hıristiyan kültürü ölüyor.

Bulgakov'un kaleminde, evrensel felaket, ana sahnesi bir Ortodoks katedralinde çan kulesinde cüppe giymiş bir şeytanın olduğu parodik bir ayin olan eksantrik bir gösteriye dönüşüyor. Kıyamet motifleri kulağa bazen trajik geliyor, bazen de komik bir ton alıyor; Böylece, Vasilisa'nın küre saatinin çalındığı sahne, İncil'i alaya alıyor ve "artık zaman kalmayacak."

Her biri atadan kalma özelliklere sahip iki erkek ve bir kız kardeşten oluşan Turbin ailesi, nasıl yaşayacaklarına karar vermeye çalışıyor. Romanda ailenin desteği, evin eski ahlaki yapısını boşuna korumaya çalışan, kadınlığın, rahatlığın ve bağlılığın vücut bulmuş hali Elena'dır. Geçmişine bakıldığında, kafa karışıklığının ve kafa karışıklığının yükünü taşıyan ağabeyi Alexei Turbin, zorluk çeken bir adama benziyor belirli çizgi davranış. On sekiz yaşındaki Nikolka ise aksine, olaylardaki yerini çok daha aktif bir şekilde arıyor ve aktif bağımsız eylemlerde bulunabiliyor.

Türbinlerin durumunun en kötü yanı, sosyal rol sarsılmaz bir derecelendirme sisteminin kaybı, namus sorununu çözmelerini zorlaştırıyor. Türbinler, onuru kişinin görevine doğrudan bağlılığı, kişinin monarşik ideallerine bağlılığı, Çar'a ve Anavatan'a bağlılık yemini olarak anlar. Ancak bir Rus subayının hizmet etmesi bir görev ve onur meselesi olan imparatorluk battı; ne ordu var, ne silah, ne fikir.

Tolstoy'da vatanın kaderi bireyler tarafından belirlendi. insan eylemleri, bu da tarihi değiştiren bir olaya katkıda bulundu. Bulgakov'da Turbin, Talberg'le el sıkışmaz, Nai-Tours öğrencileri anlamsız bir ölümden kurtarır, Nikolka Turbin, cesedini toprağa gömerek Nai-Tours'un anısına olan borcunu öder. Ancak bu ahlaki eylemler genel güç dengesinde hiçbir şeyi değiştirmez ve Şehri yıkımdan kurtarmaz. Tarih, “kareli pantolonlu kabus” görünümüne bürünen Turbin'e gülüyor: “Çıplak profilinizle kirpi üzerine oturamazsınız!.. Kutsal bir ülke ahşaptır, fakirdir ve... tehlikelidir, ama bir için Rus erkeğinin onuru sadece ekstra bir yüktür.”

Bulgakov'un geçmişi insanı görecelik, korkaklık ve ikiyüzlülük yoluna iter. Peki yazar ve sevdiği karakterler bu yolu kabul edebilecekler mi? Bulgakov'a göre ne olabilir? ahlaki davranışşeytani bir yüzün bir insana yöneldiği bir durumda mı? Bu sorunun cevabı, Bulgakov'un, Alexei Turbin'in kurtuluşu gibi, enerjisi bir mucize gerçekleştirebilecek, insanların ahlaki çabalarının kaybolmadığı daha yüksek bir otoritenin varlığına olan inancıyla bağlantılıdır. Bulgakov, kahramanların umutsuzluğunun sınırını, önlerinde açılan ve aşk mucizesi yoluyla bir sonucun mümkün olduğu uçurumu hissetmeyi mümkün kılıyor: Alexei Turbin'in dirilişi, ruhunun nefretten aşka hareketi. . Bulgakov'un kahramanları eski hayallerden ayrılıyor, ancak sosyal adaletin olduğu bir ülke hakkında başka bir efsane yaratarak kendilerini kaptırmaya niyetli değiller. Kendilerini kültürel bir güç olarak korumak, Rus kültürünü korumak - onları yaratan yazarın keşfettiği gibi, tarihi sürdürme iradesini keşfederek seçtikleri yol budur.

Ulusal-tarihsel konulara dönersek, Beyaz Muhafız'daki M. Bulgakov, metinlerarası bağlantıları kullanarak olay örgüsüne çok anlamlı leitmotiflerin gelişimi ile eşlik ederek, felsefi roman Tarihsel kötülüğün aşırı yoğunlaştığı bir durumda insan davranışının temeli olarak kabul edilen.

Eğer Ev ödevi konuyla ilgili: » Türbin Evi Yararlı bulursanız, bu mesajın bağlantısını sosyal ağınızdaki sayfanızda yayınlarsanız minnettar oluruz.

• Son haberler

• Kategoriler

• Haberler

• Konuyla ilgili yazılar

  "Beyaz Muhafız" romanından yola çıkarak Rus edebiyatında "Aile Düşüncesi" konulu bir çalışma üzerine bir makale Birlikte yaşayın... birlikte yaşayın. M. Bulgakov Mikhail Afanasyevich Bulgakov - yazar
  • Kimyada Birleşik Devlet Sınavı testi Tersinir ve geri dönüşü olmayan kimyasal reaksiyonlar Kimyasal denge Cevapları

  Tersinir ve geri dönüşü olmayan kimyasal reaksiyonlar. Kimyasal denge. Çeşitli faktörlerin etkisi altında kimyasal dengede değişim 1. 2NO(g) sisteminde kimyasal denge

  Kompakt halindeki niyobyum, gövde merkezli kübik kristal kafesli, parlak gümüşi beyaz (veya toz haline getirildiğinde gri) paramanyetik bir metaldir.

  İsim. Metni isimlerle doyurmak dilsel mecaziliğin bir aracı olabilir. A. A. Fet'in "Fısıltı, ürkek nefes..." şiirinin metni.

“Beyaz Muhafız” romanındaki evin görüntüsü
"Beyaz Muhafız" romanının aksiyonu iç savaşın korkunç döneminde geçiyor. Ülkenin her yerinde kaos var. Kimsenin geleceğe güveni yok. Şehre yaklaşırken sürekli silah sesleri duyuluyor. Etrafta böyle bir korku yaşanırken insan huzuru nerede bulabilir? Turbin ailesi için evleri bir umut adası haline geldi.
Burada hâlâ masanın üzerinde güller var ve kadına tanrı muamelesi yapılıyor. Turbin ailesi, eski Rusya'da uzun süredir uygulanan görev ve onur yasalarına göre yaşıyor. Bu ailede nezaket ve ideallere bağlılık gerçek bir kült haline geldi. Burada arkadaşlarına ve ailelerine nasıl özenle davranacaklarını ve sevdiklerine nasıl değer vereceklerini biliyorlar.
Tüm Türbinler insandır yüksek kültür. Faust'u dinliyorlar ve Dostoyevski'yi okuyorlar. Ancak küçük ayrıntılar bile etraftaki herkesin endişe verici durumunu vurguluyor. Piyano uzun zamandır sessiz ve Alexey Turbin "Şeytanlar" okuyor. Bu romanın devrimcileri anlattığını hatırlarsak kitabın seçiminin tesadüf olmadığını söyleyebiliriz.
Okuyucu, ilk sayfalardan itibaren Türbinlerin annelerinin ölümüyle nasıl cesurca başa çıktıklarını görüyor. O zaman bile hayatın onarılamaz biçimde değiştiği anlaşılıyor. Saat ilerlemeye devam ediyor, çinili bir soba var, bütün aile son güç parçası evde konforu korumaya çalışır. Şu ana kadar başarılı oldular ama ne kadar süreyle?
Elena'nın kocası şehirden kaçtı ama o bu ailede her zaman biraz yabancıydı. Azim, dürüstlük ve cesaretten yoksundu. Alexey'in arkadaşları ruhen Turbin'e çok daha yakındı: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas. Evde onlara her zaman yer vardı. Bu muhteşem ailenin tüm acılarını ve sevinçlerini biliyorlardı.
Bulgakov'un romanı küçük gündelik ayrıntılarla doludur. Daha sonra ne var Sovyet edebiyatı Aşağılayıcı bir şekilde cahillik olarak adlandırılan "Beyaz Muhafız" da inanılmaz bir sıcaklık ve dokunaklılıkla anlatılıyor. Okuyucu, Türbinlerin evindeki önceki yaşam tarzının tüm ayrıntılarını biliyor. Birlikte yaşamayı miras bırakan annelerinin son vasiyetini yerine getirirler. Kahramanların tüm sıkıntıların üstesinden gelmesine yardımcı olan, aile içindeki karşılıklı yardımdır.
Bu evin krem ​​perdeleri ardındaki dünya, giderek savaşın karmaşasına sürükleniyor ve eski renklerini kaybediyor. Burada okumaya devam ediyorlar ve birbirlerine içtenlikle gülümsüyorlar, yaklaşan tehlikenin yüzüne cesurca bakıyorlar. Bu ailede hüküm süren sıcaklık, gelen Lariosik tarafından anında hissedildi. Böylesine çekici bir Turbin evinde kalabilmek için tüm gücüyle faydalı olmaya çalışıyor. İlk başta absürd bir yabancı olarak algılanır ama kısa sürede onlardan biri haline gelir. Lariosik'e oldukça çabuk güvenmeye başlamaları dikkat çekicidir, ancak Talberg birkaç yıldır burada yaşadığı için yabancı olarak kaldı. Bu neden oldu? Bence her şey samimiyetle alakalı. Lariosik, Turbin ailesinin yaşadığı kuralları tüm kalbiyle kabul etti ancak Talberg için bunlar her zaman boş bir söz olarak kaldı.
Bulgakov romanında sıklıkla karşıtlıkları ve karşıtlıkları kullanır. Okuyucuya mühendis Lisovich'in sıkıcı dairesini gösteriyor, böylece Turbinsky evinin konforu ve sıcaklığı daha da hissedilebiliyor. Vasilisa'nın evinde şarkı söylemiyorlar. Arkadaşlar buraya gelmiyor. Burada aşk değil korku hüküm sürüyor. Lisovich, sırf kendi canını kurtarmak için her türlü ihanete hazır. Bu adamın kutsal hiçbir şeyi yok.
Her yerde panik var. Yalnızca Türbinlerin evi barış vaat eden bir yol gösterici olmaya devam ediyor. Çoğu insan buraya gelme eğilimindedir farklı insanlar. Bu evde bu kadar çekici ve büyülü olan ne? Cevap basit; burada yaşıyor gerçek aşk. Onur ve görev ilkelerinden sapmadan ailenizi ve arkadaşlarınızı kurtarma arzusu, Beyaz Muhafız romanının en önemli ahlaki fikirlerinden biri olarak adlandırılabilir.