1.4 Seçilen eserin analizi ("Kalina Krasnaya" hikayesi)

Shukshin'in çalışmaları hakkında söylenebilir - her biri sanatta kendine ait ve haklı bir yer talep eden, her biri diğer her şeyi bir kenara iterek, içinizden kağıda, sahneye, ekrana koşan insanlar, olaylar, izlenimler arasında yaşamak, acilen talep ederek ve homurdanarak, -Çok zordur.

Burada V. Shukshin'in 1973'te yazdığı "Kalina Krasnaya" adlı film öyküsünü hatırlıyoruz. Ana karakter Yegor Prokudin'dir. Yegor tutarsızdır: bazen dokunaklı bir şekilde liriktir ve huş ağacını birbiri ardına kucaklar, bazen kabadır, bazen kabadayı ve ayyaştır, içkiyi sever, bazen iyi huylu bir insandır, bazen bir hayduttur. . Ve şimdi bazı eleştirmenlerin bu tutarsızlık karşısında kafaları çok karıştı ve bunu karakter eksikliği ve "hayatın gerçeği" olarak değerlendirdiler.

Eleştiri, belki de şimdiye kadar hiç kimsenin böyle bir yaşam tarzı yaratamadığını hemen fark etmedi - tek bir yazar, tek bir yönetmen, tek bir oyuncu değil, ancak Shukshin başarılı oldu çünkü o, Shukshin, etrafındaki insanlar, onların kaderleri, hayatlarındaki iniş çıkışlar; çünkü o bir yazar, bir yönetmen ve bir aktör; hepsi bir arada.

Prokudin'in tutarsızlığı hiç de o kadar basit, kendiliğinden ve koşulsuz değildir; kesinlikle boş bir yer ya da karakter eksikliği değildir.

Prokudin sürekli olarak tutarsızdır ve bu başka bir şeydir. Bu zaten mantıktır. Onun mantığı bizim mantığımız değil, bizim tarafımızdan kabul edilemez ve paylaşılamaz, muhtemelen de olmamalıdır, ancak bu onun var olmadığı, bize açılıp tarafımızdan anlaşılamayacağı anlamına gelmez.

Yegor, hızlı ve sessizce değil, eşit bir adımla, az önce sürdüğü ekilebilir arazide ölümüne doğru ilerliyor.

Nereye gideceğini bilerek gider.

Şimdi kaçınılmaz olarak olacaklara tanık olmasın, Prokudin'in kaderiyle hiçbir ilgisi olmayan kişi herhangi bir tehlikeyle, bir tür belayla karşı karşıya kalmasın diye, önce yandaşını saban sürmeye göndererek gider. tanık olarak.

Prokudin'in branda çizmelerinin ahşap yürüyüş yollarına vuruşları yüksek sesle ve sürekli olarak hapishaneden özgürlüğe çıktığında duyulur, ancak şimdi neredeyse duyulmayacak şekilde ama aynı ritimde ekilebilir arazide özgürlükten ölümüne doğru yürüyor ve daire kapanıyor, ve her şey bizim için netleşiyor.

Ama sonra bu kişinin hareket etmesi gereken tek yolun bu olduğunu anlıyoruz - önceki tüm tutarsızlıkları bundan bahsediyordu.

Prokudin bizden merhameti, sevgiyi, himayeyi veya yardımı kabul etmez ama bizim anlayışımıza ihtiyacı var. Bu kendi yolunda gerekli - sonuçta, bu anlayışa her zaman direniyor, bu kadar tutarsız olması ve dizlerini dışarı atması boşuna değil, tüm bunlar bizim anlayışımıza ihtiyaç duyduğu içindi.

Ve sonra istemeden Prokudin'in bize sadece kendisi hakkında değil, aynı zamanda sanatçısı Vasily Shukshin hakkında da fikir verdiğini düşünmeye başlıyorsunuz.

Zaman akıyor. Shukshin'in öldüğü yılda doğanlar bugün onun okuyucuları oluyor. Onlar için ister istemez klasik dizilerin adıdır. Ancak ölümünden sonra geçen yıllar, büyük harfle yazdığı kelimelerden istenilen anlamı kaybetmedi. İnsanlar, Hakikat, Yaşamı Yaşamak. Her kelime Shukshin'in ruhunun, hayattaki konumunun bir yansımasıdır - asla pes etmeyin, asla hayatın ağırlığı altında eğilmeyin, tam tersine güneşteki yeriniz için savaşın.

Vasily Shukshin'in "Kalina Krasnaya" hikayesinin analizi

"Kalina Krasnaya" filminin gösterime girmesi bir takım komplikasyonlara neden oldu. Vasily Makarovich'in sonuçta ortaya çıkan genel yaratıcı ve insani aşırı yükü sağlığını etkiledi ve 1974'ün başında kendini yine hastanede buldu...

Jaroslav Hasek'in "İyi Asker Schweik'in Maceraları" romanının analizi

Geçtiğimiz iki yüzyıl boyunca Slav dünyası edebi hiciv ve mizahın mükemmel örneklerini sundu. Folklor kaynaklarının incelenmesi burada değinmediğimiz bağımsız bir konudur. Diyelim ki...

I.P.'nin biyografisi ve yaratıcılığı. Tokmakova

“Mutlu, İvanuşkin!” Cazibe, alçakgönüllülük ve zor zamanlarda yardım etme isteği, Irina Tokmakova'nın "Mutlu, Ivushkin!" masalının kahramanı, geleceğin birinci sınıf öğrencisi Philip'in de karakteristik özelliğidir. "İleriye bakmak...

İngilizce yazan modernist yazarların çalışmalarına bir bakış

James Augustine Aloysius Joyce (2 Şubat 1882 - 13 Ocak 1941), modernizmin temsilcisi olan İrlandalı bir yazar ve şairdi. Dünya edebiyatını büyük ölçüde etkilemiştir...

Jack London'ın hayatı ve çalışmaları

Yeni roman Yıldızlararası Gezgin (1915), Londra'nın hizmette kalma arzusundan bahsetti. Roman 1913 yılında Kaliforniya'nın San Quentin hapishanesinde geçiyor...

Gogol'un eserleri örneğini kullanarak okulda destanı öğretme metodolojisi

“Kompozisyon”, “olay örgüsü” en sık kullanılan edebi terimlerdir ve aynı zamanda içerik açısından en az anlaşılır olanlardan biridir. Çeşitli eleştirel yazıların yazarları...

Vasily Shukshin'in hikayelerinde hakikat, ahlak ve hümanizm

Shukshin'in de itiraf ettiği gibi, insan hayatının boşuna harcandığı bu konu onu olağanüstü derecede heyecanlandırıyor. Bu "Kalina Krasnaya" - Yegor Prokudin'in trajik kaderini anlatan bir hikaye. Hayattaki yerinizi bulmak için sonsuz arayış...

Antoine de Saint-Exupery'nin "Küçük Prens" masalını felsefi açıdan inceleme sorunu

B.L. Gubman, her şeyden önce "Küçük Prens" in felsefi bir peri masalı olduğunu, bu nedenle basit görünen olay örgüsünün arkasında derin düşüncelerin gizlendiğini belirtiyor. Yazar iyilik ve kötülük, aşk ve nefret gibi sonsuz temalara değiniyor...

Vladimir Bogomolov'un romanı "Gerçeğin Anı (Ağustos '44'te)"

Her büyük eser gibi, Bogomolov'un romanının da bize açıklanması gereken kendi sırrı vardır. Bogomolov'un kahramanlarının kiminle veya neyle iş yaptığını aynı dikkatle, aynı dikkatle, karşılaştırarak ve düşünerek okumaya değer. Burada...

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski'nin “Bir Yazarın Günlüğü” adlı eserinde kullandığı söz varlığının özelliklerine bakalım...

Dostoyevski'nin "Bir Yazarın Günlüğü" adlı eserinin üslup analizi

Sözdizimi, tutarlı konuşmanın yapısını inceleyen ve iki ana bölümden oluşan bir dilbilim dalıdır: cümlelerin incelenmesi ve cümlelerin incelenmesi...

Yaratıcılık Ya.P. Polonsky. "Kuğu" eserinin dilsel ve üslup analizi

Kuğu pruva şarkısını söyledi - bahçelerde ışıklar yanıyordu - insanlar koşuşturuyorlardı Sadece rüzgar uyuyordu ama geceleri gökyüzünün kubbesi karanlıktı. Karanlıktı ve yeşil bir gölet ve zavallı kuğunun gecenin sessizliğinde saklandığı kalın sazlıklar vardı. Ölme...

M.A.'nın “Bir Köpeğin Kalbi” öyküsünde yaşamın ve ahlakın bir yansıması olarak yemek teması. Bulgakov

Hikayenin ana karakteri Profesör Preobrazhensky, tıbbi bir deney yürütürken, sarhoş bir kavgada ölen "proleter" Chugunkin'in organını başıboş bir köpeğe naklediyor. Cerrah için beklenmedik bir şekilde köpek bir insana dönüşür...

Shukshin'in hikayelerindeki ucubeler

Usta olmak istiyorsanız kaleminizi gerçeğe batırın. Başka hiçbir şeye şaşırmayacaksınız. V. M. Shukshin Shukshin'in hikayelerini okurken bazen yazarın kahramanlarının tuhaflıklarına şaşırırsınız, ancak "insan karakterlerinin gerçeğine" inanırsınız.

Shukshin'in hikayelerindeki ucubeler

"Garip" hikayesi (1967). Chudik lakaplı Vasily Knyazev, "sahibi olmadığı" için "esprili" sözlerle ("İyi yaşıyorsun vatandaşlar!") tezgahın üzerine koyduğu 50 rublelik bir banknotla başlayarak pek çok harika iş gerçekleştiriyor. .

"Kalina Krasnaya" filminin gösterime girmesi bir takım komplikasyonlara neden oldu. Vasily Makarovich'in sonuçta ortaya çıkan genel yaratıcı ve insani aşırı gerilimi sağlığını etkiledi ve 1974'ün başında kendini yine hastanede buldu.

Her hastane, diğer şeylerin yanı sıra, dikkatli olmanız, hayatın ritmini bir şekilde değiştirmeniz gerektiğine dair bir uyarı, tavsiyedir. Ancak Shukshin boşta oturamadı.

Vasily Shukshin'in çalışmaları hakkında yazan ve konuşan herkes, onun neredeyse inanılmaz çok yönlülüğünden şaşkınlık ve biraz kafa karışıklığı olmadan bahsetmeden edemedi.

Sonuçta, film yapımcısı Shukshin, yazar Shukshin'e organik olarak nüfuz ediyor, düzyazısı görünür, filmi kelimenin tam anlamıyla edebi, "bölümler halinde" algılanamıyor ve bu nedenle kitaplarını okurken yazarı görüyoruz. ekrana baktığımızda onun düzyazısını hatırlıyoruz.

Çok çeşitli niteliklerin ve yeteneklerin yalnızca bir bütün halinde değil, aynı zamanda çok kesin, tamamen eksiksiz bir bütün halinde birleşmesi, bugün bizi hala sevindiriyor ve şaşırtıyor ve bizi her zaman sevindirecek ve şaşırtacak.

Shukshin, bu gelenekte Rus sanatına aitti, bu nedenle sanatçı sadece kendini küçük düşürmekle kalmadı, aynı zamanda eserinde gündeme getirdiği sorun karşısında, onun için konu haline gelen nesne karşısında kendini fark etmedi. sanat.

Shukshin, herkese gösterecek bir şeyi olmasına rağmen, kendisinin herhangi bir gösterisinde, kendisine ilişkin herhangi bir belirtide yalnızca karakteristik olmamakla kalmıyordu, aynı zamanda kontrendikeydi. Onu başkaları için unutulmaz kılan da işte bu utangaçlığıydı.

Seçilen eserin analizi ("Kalina Krasnaya" hikayesi)

Shukshin'in çalışmaları hakkında söylenebilir - her biri sanatta kendine ait ve haklı bir yer talep eden, her biri diğer her şeyi bir kenara iterek, içinizden kağıda, sahneye, ekrana koşan insanlar, olaylar, izlenimler arasında yaşamak, acilen talep ederek ve homurdanarak, -Çok zordur.

Burada V. Shukshin'in 1973'te yazdığı "Kalina Krasnaya" adlı film öyküsünü hatırlıyoruz. Ana karakter Yegor Prokudin'dir. Yegor tutarsızdır: bazen dokunaklı bir şekilde liriktir ve huş ağacını birbiri ardına kucaklar, bazen kabadır, bazen kabadayı ve ayyaştır, içkiyi sever, bazen iyi huylu bir insandır, bazen bir hayduttur. . Ve şimdi bazı eleştirmenlerin bu tutarsızlık karşısında kafaları çok karıştı ve bunu karakter eksikliği ve "hayatın gerçeği" olarak değerlendirdiler.

Eleştiri, belki de şimdiye kadar hiç kimsenin böyle bir yaşam tarzı yaratamadığını hemen fark etmedi - tek bir yazar, tek bir yönetmen, tek bir oyuncu değil, ancak Shukshin başarılı oldu çünkü o, Shukshin, etrafındaki insanlar, onların kaderleri, hayatlarındaki iniş çıkışlar; çünkü o bir yazar, bir yönetmen ve bir aktör; hepsi bir arada.

Prokudin'in tutarsızlığı hiç de o kadar basit, kendiliğinden ve koşulsuz değildir; kesinlikle boş bir yer ya da karakter eksikliği değildir.

Prokudin sürekli olarak tutarsızdır ve bu başka bir şeydir. Bu zaten mantıktır. Onun mantığı bizim mantığımız değil, bizim tarafımızdan kabul edilemez ve paylaşılamaz, muhtemelen de olmamalıdır, ancak bu onun var olmadığı, bize açılıp tarafımızdan anlaşılamayacağı anlamına gelmez.

Yegor, hızlı ve sessizce değil, eşit bir adımla, az önce sürdüğü ekilebilir arazide ölümüne doğru ilerliyor.

Nereye gideceğini bilerek gider.

Şimdi kaçınılmaz olarak olacaklara tanık olmasın, Prokudin'in kaderiyle hiçbir ilgisi olmayan kişi herhangi bir tehlikeyle, bir tür belayla karşı karşıya kalmasın diye, önce yandaşını saban sürmeye göndererek gider. tanık olarak.

Prokudin'in branda çizmelerinin ahşap yürüyüş yollarına vuruşları yüksek sesle ve sürekli olarak hapishaneden özgürlüğe çıktığında duyulur, ancak şimdi neredeyse duyulmayacak şekilde ama aynı ritimde ekilebilir arazide özgürlükten ölümüne doğru yürüyor ve daire kapanıyor, ve her şey bizim için netleşiyor.

Ama sonra bu kişinin hareket etmesi gereken tek yolun bu olduğunu anlıyoruz - önceki tüm tutarsızlıkları bundan bahsediyordu.

Prokudin bizden merhameti, sevgiyi, himayeyi veya yardımı kabul etmez ama bizim anlayışımıza ihtiyacı var. Bu kendi yolunda gerekli - sonuçta, bu anlayışa her zaman direniyor, bu kadar tutarsız olması ve dizlerini dışarı atması boşuna değil, tüm bunlar bizim anlayışımıza ihtiyaç duyduğu içindi.

Ve sonra istemeden Prokudin'in bize sadece kendisi hakkında değil, aynı zamanda sanatçısı Vasily Shukshin hakkında da fikir verdiğini düşünmeye başlıyorsunuz.

Zaman akıyor. Shukshin'in öldüğü yılda doğanlar bugün onun okuyucuları oluyor. Onlar için ister istemez klasik dizilerin adıdır. Ancak ölümünden sonra geçen yıllar, büyük harfle yazdığı kelimelerden istenilen anlamı kaybetmedi. İnsanlar, Hakikat, Yaşamı Yaşamak. Her kelime Shukshin'in ruhunun, hayattaki konumunun bir yansımasıdır - asla pes etmeyin, asla hayatın ağırlığı altında eğilmeyin, tam tersine güneşteki yeriniz için savaşın.

"Kalina Krasnaya" filminin hikayesi 1973 yılında yazıldı ve 4 numaralı "Bizim Çağdaş" dergisinde yayınlandı. Eser hemen çekim için tasarlandı, film Nisan 1974'te gösterime girdi. Shukshin hikayeyi hastanede yazdı. Eşi Lydia Fedoseeva-Shukshina'ya göre Shukshin, hikayenin sonunda ağladı.

Filmde Fedoseeva-Shukshina Lyuba rolünü, Shukshin ise Yegor rolünü oynadı. Shukshina, tanıştıkları gün gelecekteki kocasına hikayenin adı olan "Kalina Krasnaya" şarkısını kendisinin söylediğini hatırladı.

Çekimler Shukshin'in memleketi Altay'da gerçekleşti. Kahramanın annesini, filme alındığını bile bilmeyen, ancak Fedoseeva-Shukshina'ya kaderleri hikayede anlatılana benzeyen oğullarından bahseden köylü kadın Efimiya Bystrova canlandırdı.

Tür özellikleri

“Kalina Krasnaya” bir film hikayesi, yani sinemaya yönelik ancak henüz senaryo haline gelmemiş bir hikaye.

Sorunlar

Filmin olağanüstü popülaritesinin sırrı Shukshin'in Rus karakterinin özünü gösterebilmesidir. Hayatın kanunları hırsızlarınki gibidir: Hataların düzeltilmesi bazen imkansızdır, bunlar tüm hayatınızı etkiler. Dolayısıyla hikayenin ana sorusu geçmişi değiştirmenin, onun etkisinden kurtulmanın, düzeltmeler yapmanın ve hataları düzeltmenin mümkün olup olmadığıdır.

Diğer sorunlar ve sorular: Para sizi mutlu eder mi; para uğruna hayatı, özgürlüğü, onuru riske atmaya değer mi; aile ilişkilerinin önemi; hayat değiştiren aşk; insanın annesine ve akrabalarına karşı görevi. Sarhoşluk ve eski bir suçlunun topluma dönüşü gibi güncel sorunlara da değiniliyor.

Konu ve kompozisyon

Hikaye, ana karakter Yegor Prokudin'in kolonisindeki son akşamla başlıyor. Hikayenin tüm aksiyonu ilkbaharda geçiyor (kahramana göre ilkbaharda dışarı çıkmak için oturmanız gerekiyor).

Yegor ilk başta nereye gideceğini bilmiyor. Ancak onun "bir çıkış yoluna ihtiyacı var" ve bu nedenle bölgesel merkezde "kulübesine", "halkına" gidiyor.

Haydutlar, hırsız yoldaşların "yandığını" ve kaçtığını öğrendiğinde, Yegor tarımla uğraşma arzusunu doğruladı ve memleketi Altay'a, yazıştığı bir kadın olan "yazışma öğrencisinin" yanına gitti. bir yıl, Lyuba. Lyuba'dan şehre gider, bir restorana gider ve garsondan kendisi için "küçük bir karışıklık" düzenlemesini, "sefahat için" insanları toplamasını ister. Tuhaf insanlarla (yaşlı, çirkin, mutsuz) "sefahatten" sonra Yegor, Lyuba'ya dönmek istediğini fark etti.

Hikayenin en güçlü kısmı Yegor'un kendi annesini ziyaretidir. Bu bir doruk noktasıdır, bir yanlış tanıma tekniğidir. Egor, Lyuba'ya açılmanın "zamanı olmadığını" açıklıyor; en azından saçların yeniden çıkmasını beklememiz gerekiyor.

Hikayenin sonu açık. Haydutlarla birlikte Volga'yı ele geçiren Petro, onların ölüm sebebi olur. Yegor'un kaderini tekrarlayacak mı?

Hikayenin kahramanları

Keder lakaplı Egor Prokudin– 40 yaşında tekrarlayan suçlu. Hapishaneden çıktığında, patronuna kendi anlayışına göre dürüst yaşayacağına, çiftçiliğe başlayacağına, bir inek satın alacağına, çünkü o köylülerden olduğuna söz verir.

Egor, bir suçludan bekleneceği gibi hiç de ilkel bir insan değil. "Güzel ve boş sözlerin yaşadığı" bu kadar yüksekliğe nasıl çıkılacağını biliyor. Hapishaneden çıktıktan sonra, biri uzun, neredeyse tamamen küçük eksikliklerle birlikte Yesenin'in iki şiirinden aynı anda alıntı yapıyor.

Egor hiç de korkak değildir ve maceracılığa eğilimlidir. Bu nitelikler, Yegor polisi uzaklaştırıp Guboshlep'i kurtardığında ve Lyuba'nın eski kocasıyla uğraştığında ortaya çıkar.

Yegor, "kokuşmuş parayı" tamamen küçümsüyor ve bunu, garson Mikhalych'in "tatil" için topladığı insanlara bir chervonet vererek bunu senetle kanıtlıyor.

Kahraman sürekli olarak kelimelerin değersiz olduğunu tekrarlıyor. Her şeyi eylemle kanıtlıyor: Kolektif çiftlik başkanının (sürücü olarak) emri ve çağrısıyla çalışamıyor, ancak bir traktör üzerinde çalışmaktan hoşlanıyor; sarhoş eski kocasını Lyuba'nın evinden uzaklaştırır.

Yegor'un iki tutkusu vardır: Hayran olduğu ve konuştuğu huş ağaçları ve hayalini kurduğu bir inek. Yegor, çocukluğundan beri, komşularının çitinin altından yürüyen ineklerinin karnını dirgenle ne kadar zalimce deldiklerini hatırlıyor.

Hikayenin sonunda Yegor dramatik bir şekilde değişiyor. Haydutlar, yürüyüşünün bile emekçi, proleter, köylü gibi olduğunu söylüyor. Onun ölümü, "kendi memleketi bozkırında, evine yakın" yatan bir köylünün ölümüdür.

Lyuba (Baikalova Lyubov Fedorovna)- Egor'un yazıştığı “yazışma öğrencisi”. Yegor, Lyuba'nın fotoğrafını hapishane müdürüne gösterir. Güven veren, "tatlı, sade bir Rus yüzü" var. Yegor ona Sibirya krepi, zengin sevgilim diyor. İlk başta ona karşı şefkat hissetmiyor, ancak gizli saldırganlık gösteriyor, onu yemek, "parçalamak ve yutmak" niyetinde. Yegor, Yasnoye köyüne vardığında onu görünce, onun çok güzel olduğunu fark etti. Egor'un aklına folklor dernekleri geliyor: açık şafak, Kolobok, Kırmızı Başlıklı Kız.

Lyuba, sarhoş olduğu için kocasını kovdu. Yegor'un kendisine muhasebeci dediğini öğrenen Lyuba, doğrudan ona inanmadığını söylüyor. Patronuna yazdı ve Yegor'un hırsız olduğunu biliyor.

Yegor şehre gittiğinde Lyuba onu durdurmaz, sadece Yegor dönmezse üzüleceğini söyler. Lyuba, Yegor'a ruhunu dinlemeyi öğretir. Bir günde ona bağlanmasına şaşırıyor, sanki onu bir asırdır tanıyormuşçasına ruhu acıyor. Yegor'un kafasını göğsüne bastırarak Yegor ve yeni tanıdığı annesinden bahsediyor: "Neden bu kadar canımsın?"

Eski Baykalovlar

Lyuba'nın ailesi kızlarının mutluluğu için her şeyi yapmaya hazır. Canlarını feda etmek zorunda kalsalar bile Yegor'u "bir insan gibi" karşılayacakları konusunda kendi aralarında hemfikirler. Büyükbaba hemen Yegor'u yerine koyar ve Lyuba gibi Yegor'un muhasebe hikayesine inanmadığını söyler. Hemen Yegor'un hırsızlık veya kavga nedeniyle hapsedildiğini tahmin ediyor.

Büyükbaba, 18 takdir belgesine sahip “ebedi bir Stakhanovittir”. Gelecekte yaşlı adam Yegor'un tarafını tutuyor ve artık onun nasıl bir insan olacağını görmek için beklememiz gerektiğini iddia ediyor. Geceleri yaşlı anne kıskançlıkla Yegor'un Lyuba'ya yaklaşmamasını veya bir şey çalmamasını sağlar.

Lyuba'nın kardeşi Petro- "Sağlıklı bir adam, kasvetli, tamamen kendi düşüncelerinde." Lyuba'nın tüm akrabaları kadar açık bir insandır: yanlışlıkla üzerine kaynar su döken Yegor'u hızla affeder.

Egor'un haydut şirketi

Lucien, Lyuba'ya karşı çıkıyor. O yapaylık ve cesarettir, Lyuba ise doğallık ve uyumdur. Lipslap liderinin ayırt edici özelliği öfkedir. Shukshin onu bir bıçağa benzetiyor, "gençlikteki işe yaramazlığıyla tuhaf", öfkeyle yanan gözlerinde tamamen kaybolmuştu.

Stilistik özellikler

Hikayede şarkılar ve şiirler çok önemlidir. Shukshin, okuyucuların (izleyicilerin) şiirsel metinleri tanıyacak ve onları bütünüyle hatırlayacak kadar eğitimli olduklarını umuyordu. Örneğin Yesenin’in “Mavi Mayısım! Yegor'un rastgele yaşlı bir kadına okuduğu Haziran mavi!", "Burada yine içerler, kavga ederler ve ağlarlar" şiirinden bir alıntıdır.

Yegor gibi şüpheli bir yol izleyenlerin "kayıp çılgınlığına" adanmıştır.

Ve Yegor'un Volga sürücüsüne okuduğu şiirin neredeyse tamamı, Yesenin'in medeniyet tarafından kısıtlanan bir köyün ve tüm manevi kaynaklarının ölümüne adanmış olan "Gizemli Dünya, Benim Eski Dünyam" şiiridir. Bu şiir Yegor'un ölümünü kehanet ediyor.

"Kalina Krasnaya" şarkısı ilk kez hırsızlar arasında duyuldu. Bu bir beklenti ve umut şarkısı. Kartopu, acı aşkın ve erken dökülen kanın sembolüdür.

Yegor'un tehlikede olduğu anda kırmızı kartopu motifi ve şarkı ikinci kez ortaya çıkıyor: Kendisini Shura olarak tanıtan haydutlardan biri onu "ailesine" geri döndürmeye geliyor. Yegor için bu bir beklenti, beklenti ve zafer şarkısıdır. Lyuba ile birlikte söylüyor.

Hikayenin renkleri semboliktir. Bunlar beyaz huş ağaçları, kara toprak ve kırmızı kartopu, sonunda Yegor'un yarasından kana dönüşerek beyaz huş ağaçlarının gövdelerini lekeliyor.

Bazı yazarların eserlerini o kadar mecazi ama aynı zamanda karmaşık olmayan bir şekilde yazdıklarını, yıllar sonra bile yaratımlarının anılarının bir film gibi kafanızda belirdiğini fark ettiniz mi? Hikayenin kahramanını okurken o kadar canlı hayal ediyorsunuz ki, daha sonra film uyarlamasıyla karşılaştığınızda adeta “Aynen, tam da böyle görünüyor!” diye bağırıyorsunuz. “Kalina Krasnaya” (Shukshin) filmini izlerken de tam olarak böyle oluyor. Bu hikayenin kısa bir özeti birkaç dakika sürebilir ancak deneyimler sonsuza kadar bizimle kalır.

Vasily Shukshin - büyük trajedi yazarı

Edebiyat eleştirmenleri oybirliğiyle, farklı yetenek ve niteliklerin tek bir bütünde böylesine birleştirilmesinin birden fazla nesil okuyucuyu şaşırtacağını ve memnun edeceğini iddia ediyor. Vasily Makarovich'in çalışmalarının Sovyet dönemine kadar uzanmasına rağmen. “Kalina Krasnaya” (bölümlerin özetine biraz sonra bakacağız), yazarın okuyuculara gündeme getirdiği sorunlar karşısında nasıl çözüldüğünün ve kendini fark edemediğinin en açık örneğidir. Shukshin tam anlamıyla sanata aitti.

Bazen eleştirmenler Vasily Makarovich'in daha da fazla tanınmak için kendini "gösterdiğini", gösteriş yaptığını iddia ediyor. Ancak arkadaşları ve akrabalarının yanı sıra birçok edebiyat eleştirmeni de bunun tersini söylüyor: Kendisine dair herhangi bir belirti, "ben" in herhangi bir göstergesi ona tamamen yabancıydı. Bu yüzden unutulmaz oldu.

Film hikayesi

Örneğin neredeyse en ünlü eseri olan “Kalina Krasnaya”yı ele alalım. Shukshin (özet duygusal yoğunluğu aktarmayacak ama en azından size hikayeyi hatırlatacaktır) bu film hikayesini 1973'te yazdı. Olay örgüsünün dinamizmi, çok sayıda diyalog ve üçüncü şahıs anlatımı eserin temel edebi özelliklerini oluşturur.

Eleştirmenler, ana karakter Yegor Prokudin'in böyle bir görüntüsünün daha önce sanatta hiç görülmediğini hemen fark ettiler. “Kalina Krasnaya” filmini kalabalığın arasından öne çıkaran odur. Doğasının kısa bir açıklaması şu şekildedir: Ya nazik ve duygusaldır, karşılaştığı hemen hemen her huş ağacına sarılır ya da kabadır ve "başını belaya sokar"; Bir dakika Yegor neşeli ve nazikken, bir sonraki dakika o zaten bir haydut ve içkiyi seven biri. Bazı edebiyat bilginlerine bu tutarsızlığın karakter eksikliğine işaret ettiği ve dolayısıyla "Kalina Krasnaya"daki yaşamın tüm gerçeğini yansıtmadığı görüldü.

Tutarlı tutarsızlık

Prokudin'in eylemlerinin görünürdeki tutarsızlığı aslında basit değil, kendiliğinden de değil. Shukshin, yabancı bir mantığı sıradan bir insana aktarmayı başardı. Bu kişinin eylemlerini anlayamayız ve büyük olasılıkla anlamamalı ve kabul etmemeliyiz. Ancak bu, prensipte böyle bir yaşamın var olma hakkının olmadığı anlamına gelmez.

Yani "Kalina Krasnaya", Shukshin. Özete, sürekli suçlu olan Yegor'un, Prokudin'in cezasını çektiği bölge başkanından bir veda mesajı almasıyla başlayalım. Sabah serbest kalması gerekir ve bu adamın bazı hayallerinin farkına varırız: bir ineğe sahip olmak ve evlenmek. Yegor hayatında seçtiği kişiyi hiç görmemişti. Yazışma yoluyla tanıştılar.

Prokudin özgür kaldığında arkadaşlarının yanına gider (anladığınız gibi, aynı zamanda "kirli"). Orada toplanan şirket bir sonraki soygunun nasıl gittiğine dair haber bekliyor. Herkes Gore'a (Yegor'un arkadaşları ona böyle diyor) hapishane hakkında soru sormaya çalışıyor ama o bu konuda hiç konuşmak istemiyor. Dışarıda bahar geldi ve Prokudin hayatın tadını çıkarıyor.

Bir telefon görüşmesi toplantıyı kesintiye uğratır: Polis suç ortaklarını yakalar ve herkes kaçmak zorunda kalır. Tehlikede olmadığını anlayan Prokudin de koşar. Alışkanlığın gücü budur...

Normal hayata giden yol

“Kalina Krasnaya” hikayesinde olaylar nasıl gelişiyor? Shukshin (özet, Prokudin'in hayata karşı tutumunun tüm nüanslarını aktarmıyor) kahramanını gelecekteki eşi Lyuba ile tanışmaya gönderir. Onunla otobüs durağında tanışır ve onu ailesiyle tanıştırmaya götürür.

Yaşlıları korkutmamak için Lyuba, seçtiği kişinin eski bir muhasebeci olduğunu söylüyor. Ancak ailesiyle yalnız kalan ve soruları yanıtlayan Yegor şöyle diyor: "Yedi kişiyi öldürdü ama sekizinciye vakti olmadı...". Bir kişinin rehabilitasyon hakkına sahip olduğundan ve ceza aldıktan sonra geri dönemeyeceğinden emindir. Ve onu da yargılayamazsın. Halk figürü rolünü deneyerek "geri kalmış" yaşlıları ve onların dünya görüşlerini eleştiriyor.

Ön yargı

Kamu ahlakı “Kalina Krasnaya” hikayesinde oldukça açık bir şekilde dile getirilmiştir. Lyuba, annesi ve gelini arasındaki yeni bir tanıdık hakkındaki konuşmaların içeriği (Shukshin, toplumun birey üzerindeki etkisini defalarca gösteriyor) tek bir nedenden dolayı memnuniyetsizliğe dönüşüyor: Yegor hapisten yeni çıktı. Kadınlar köylülerin fikirlerini aktarıyor.

Ve Yegor, Lyuba'nın kardeşi Peter ile hamamda vakit geçiriyor. Bu suskun kişi olup bitenlere kesinlikle kayıtsızdır. Yegor'u tanıyamayacak ve onunla samimi sohbetler yapamayacak kadar tembel. Yegor'un Peter'a kızgınlığının olduğu sahneler ve ardından onu motive eden şeyin gurur ve önyargı değil, sıradan suskunluk olduğu anlayışı Vasily Shukshin tarafından çok canlı bir şekilde anlatıldı. "Kalina Krasnaya" (özetini hatırlamaya çalışıyoruz) Peter'ın hamamdan ağlamasıyla devam ediyor, herkes "ağır" bir şey kapıp kurtarmaya koşuyor. Ama aslında Yegor yanlışlıkla Peter'ın üzerine kaynar su sıçrattı. Olay şakaya dönüşür ve gecenin geri kalanı "sıcak, samimi bir atmosferde" geçer.

Detaylar

Lyuba'nın arkadaşı Varya, Yegor'dan ayrılmayı ve eski kocası Kolka'yı geri almayı teklif eder. Onun sarhoş olması ufak bir şey. Varya, alkolik kocasıyla yaşadığı mutlu hayata gülüyor. Bir ayyaşı oklavayla dövmenin norm olduğu hikayesi Lyuba'yı biraz rahatsız ediyor. Lyuba "herkes gibi" olmak istemiyor ve bu, köylü arkadaşlarını çok rahatsız ediyor.

Bu arada Prokudin, hapishaneden çıktıktan sonra görmeyi başardığı yoldaşlarını düşünüyor. Hatta onlardan birine (Guboshlep) para bile gönderiyor. Shukshin tüm bunları neden gösteriyor? Bugün kısa bir özeti ilgimizi çeken “Kalina Krasnaya”, toplumun tekrar suç işleyenlere, kabul edilen normlara karşı çıkanlara yönelik ruh halini aktarıyor. Shukshin, çalışmalarında bu konuyu gündeme getirmeden edemedi.

eğlence düşkünü

Egor bir restoranda bilinmeyen adamlarla eğleniyor. Mümkün olan her şekilde para yağdırıyor ve "sefahat" ediyor (Shukshin'in kendisinin dediği gibi): şarkı söylüyor, dans ediyor, içki içiyor ve iddialı konuşmalar yapıyor. Ancak geceye yaklaştıkça Lyuba'yı hatırlar, onu arar ve işin onu şehirde alıkoyduğunu söyler. Anne böyle bir "efsaneye" inanmaz ama Lyuba'nın babası ona yardım eder ve kendisini annesine açıklamasına yardımcı olur. Shukshin'in ısrarla vurguladığı şey babasının desteğidir.

Özet yine tüm olayları ve diyalogları içermiyor - "Kalina Krasnaya" Prokudin'in taksiye binip Lyuba'ya dönmesiyle devam ediyor. Ama erkek kardeşinin yanına gider ve hamamda içmeye devam ederler (Shukshin'in burayı dediği gibi karanlık, sıkışık bir dünyada).

Yeni iş

Sabah Lyuba'ya çalıştığı çiftliğe kadar eşlik eden Yegor, çocukluğunu, annesini, inek Manka'yı ve çocuksu kaygısızlığını hatırlıyor. Lyuba tesadüfen sarhoş eski kocasından bahsediyor. Böylece, sıradan bir şekilde sohbet ederken bir çiftliğe ulaşırlar ve burada Yegor, yönetmenle tanışır ve hemen şoför olarak iş bulur. İlk görevi tamamlayan Prokudin çalışmayı reddediyor ve traktörde onun için daha kolay olduğunu söylüyor.

Akşam Gore, Lyuba'yı ödünç aldığı bir damperli kamyonla komşu köye götürür. Kendisini sosyal hizmet uzmanı olarak tanıtmasını ve yaşlı bayan Kudelikha ile konuşmasını ister. Bu ziyaret sırasında kendisi de çok ciddi görünüyor ve kara gözlüğünü çıkarmıyor. Eve giderken Yegor'un annesini ziyaret ettikleri ortaya çıktı.

Shukshin'in "Kalina Krasnaya" hikayesinin kısa bir özeti bile, Prokudin'in ilk kez bir traktörün direksiyonuna geçtiği anı anlatmadan aktarılamaz. Sevinç ve gurura kapılır, sürülmüş toprağın kokusunu içine çekemez.

Orospular olmadan olmaz

Lyuba'nın eski kocası ve arkadaşları Lyuba'nın evine gelip ehliyetini almaya çalıştığında Yegor, yumruklarıyla tüm şirketi kapının dışına iter. Shukshin'in "Kalina Krasnaya" hikayesinin özeti bu dövüşün sinema sahnesinin doluluğunu aktaramıyor. Ne de olsa, bir kazıkla ona doğru gelen Kolka'nın Yegor'un sert bakışları altında durmasıyla sona erdi.

Prokudin'in hayatında bir sorun daha yaşandı. Shura'nın eski bir arkadaşı onu şehirden görmeye geldi. Yegor'un eski hayatına dönmesine yardımcı olması beklenen Guboshlep'ten para getirdi. Ancak Prokudin böyle bir teklifi reddederek ziyaretçinin yüzüne para fırlatır. Yegor, tedirgin Lyuba'yı sakinleştirmeyi başarır, ancak kendisinin oldukça gergin olduğu açıktır.

Trajik ölüm

Yegor, tarlada çalışırken ormanın kenarında eski arkadaşlarıyla birlikte bir Volga'yı fark eder. Onlara gidiyor ve bu arada Guboshlep'in hırsız hayatından uzaklaştığı için Gor'dan intikam almaya karar verdiğini öğreniyoruz.

Endişeli Lyuba ne olduğunu anlayıp kardeşiyle birlikte orman kenarına doğru yola çıktığında, şehir ziyaretçileri çoktan evlerine doğru yola çıkıyorlardı. Lyuba ağır yaralı Yegor'u buldu ve o ve Peter Prokudin'e yardım etmeye çalıştı. Ancak bir noktada ölümünün yaklaştığını hissetti ve dinlemek için yere yatırılmasını istedi... Yegor Prokudin son gücüyle parasını annesine vermek ister.

"Ve o, bir Rus köylüsü, memleketinin bozkırında, evine yakın bir yerde yatıyordu..."

Udmurt Cumhuriyeti Eğitim ve Bilim Bakanlığı

Orta mesleki eğitim devlet eğitim kurumu "Debes Politeknik"

SOYUT

Konuyla ilgili: " Kırmızı kartopu"

Tamamlayan: "B" grubunun 2. sınıf öğrencisi

Voblov Anton İgoreviç

Öğretmen: Ivshina Natalya Vladimirovna

S. Debesy, 2009

giriiş

1. Ana bölüm

1.1 Yazarın biyografisi: Vasily Makarovich Shukshin (07/25/29 - 10/2/74)

1.4 Seçilen eserin analizi. ("Kalina Krasnaya" hikayesi)

Çözüm

Kaynakça

Başvuru

giriiş

Vasily Makarovich Shukshin'in yaratıcı yıldızı, mevcut Rus kültürünün ufkunda hızla ve sanki tamamen beklenmedik bir şekilde ortaya çıktı. Parlaklığı ve renk tonlarının çeşitliliği ile göz kamaştırarak hala yanıyor. Ancak Vasily Makarovich'in kendisi artık orada değil... Shukshin'in kültürün yaratıcılarına doğru muzip bir şekilde gülümseyerek, orada göründüğü aynı tuhaf sürprizle Moskova'dan ortadan kayboldu.

Sadece kırk beş yıl yaşadı. Üstelik hayatı o kadar zor ve elverişsizdi (erken yetimlik, evsiz gençlik, hastalık, geç öğrenim, başını sokacak bir çatısı olmayan olgun yıllar, vb.) ve bu az sayıda yılın yalnızca on ila on iki yılını yaşadı. dünya, - hepsi bu! - bunu gerçek yaratıcı yıllara bağlayabiliriz. Ancak bu onun yüz yirmiden fazla öykü, iki roman, birkaç kısa roman, film senaryosu ve oyun yazmasına ve kendi senaryolarından yola çıkarak beş uzun metrajlı film yapmasına yetiyor ("Bunun Gibi Bir Adam Yaşıyor") ,” “Oğlunuz ve Kardeşiniz”, “Garip İnsanlar” , “Sobalar-Banklar”, “Kalina Krasnaya”) yirmiden fazla rol oynuyor. Bu, birkaç uzun ve kanlı yaratıcı yaşam için yeterli olurdu, ancak kendisi, zamansız ölümünün arifesinde, genel olarak gerçek anlamda yaratmaya yeni başladığına inanıyordu...

Bir Sibirya, yani Rus köyünde doğmuş olduğundan, ulusal karakteri incelemeye veya kavramaya hiç ihtiyacı yoktu. Arkasında asırlık, büyük ölçüde trajik bir tarih yatıyordu ve zengin bir halk sanatı kültürü etrafa saçılmıştı.

Acı ve içsel güçle dolu boğuk sesi, "İşte bu yüzden çalışmalıyız." Ve "Şukşa fenomeni" karşısında şaşkına dönen sinema ve edebiyat dünyasındaki çok sayıda "orta köylü", ya şaşkınlığa devam ediyor, ya da taklit etmeye koşuyor ya da hiçbir şey olmamış gibi davranıyor...

Shukshin'in eserleri edebiyatın parlak bir kaleydoskopudur. Her birinin kendine has bir “lezzeti”, benzersizliği ve diğerlerinden farklılığı vardır. En parlak eserlerinden biri, en parlak yönetmenlik çalışmalarından biri haline gelen “Kalina Krasnaya” hikayesiydi.

1. Ana bölüm

1.1 Yazarın Biyografisi: Vasily Makarovich Shukshin (07/25/29 - 10/2/74)

V.M. Shukshin, 25 Temmuz 1929'da Altay Bölgesi'nin Srostki köyünde doğdu. Sekiz dersten sonra Biysk Otomotiv Teknik Okulu'na girdi ancak kısa süre sonra oradan ayrıldı. Şantiyelerde ve kollektif çiftlikte çalıştı. Lisenin onuncu sınıfından dışarıdan öğrenci olarak mezun oldum. Kaluga, Vladimir'de armatör olarak çalıştı. Donanmada görev yaptı (1949-1952), doğduğu köye döndü, kırsal bölge Komsomol komitesinin sekreteriydi ve Srostki köyündeki bir akşam okulunda müdür olarak çalıştı. 1954'te All-Union Devlet Sinematografi Enstitüsü'nün yönetmenlik bölümüne girdi. İlk kez 1959'da "Smena" dergisinde basıldı.

Shukshin uzun süre sinemayı ana mesleği olarak gördü ve yönetmen ve oyuncu olarak çalıştı. Yönetmen, senarist ve oyuncu olarak katıldığı “Böyle Bir Adam Yaşıyor”, “Garip İnsanlar”, “Sobalar-Banklar”, “Kalina Krasnaya”, “Anavatan İçin Savaştılar” filmleri önemli bir olay haline geldi. Son yıllarda Sovyet sineması. 1964'te "Böyle Bir Adam Yaşar" filmi Uluslararası Venedik Festivali'nde San Marco'nun Altın Aslanı ödülünü aldı.

Shukshin, Stepan Razin hakkındaki “Lyubavinler” ve “Sana Özgürlük Vermeye Geldim” romanlarının yazarıdır. “Orada, Uzakta”, “Kalina Krasnaya”, “Üçüncü Horoza Kadar” öykülerini, “Enerjik İnsanlar” oyununu, koleksiyonlarda toplanan birçok öyküyü yazdı - “Köy Halkı”, “Taşralılar”, “Karakterler”, “Berrak Bir Ay Üzerinde Konuşmalar”. Shukshin'in bir yazar olarak yeteneği, içeriği son derece geniş, çalışkanlara karşı sevgiyle ve parazitlere, cahillere ve kapkaççılara karşı küçümseme ve nefretle dolu kısa öykülerinde en açık şekilde ortaya çıktı.

Bir yazar, film yönetmeni ve aktör olan V. Shukshin'e büyük erdemler, SSCB ve RSFSR Devlet Ödülleri sahibi RSFSR Onur Sanatçısı unvanıyla ödüllendirildi. Ölümünden sonra kendisine Lenin Ödülü sahibi unvanı verildi (1976).

1.2 Yazarın çalışmalarının gözden geçirilmesi, yaratıcılığın ana temaları, ana eserler

Yazar, eserleri için malzemesini insanların yaşadığı her yerden almıştır. Bu nasıl bir malzeme, hangi karakterler? Bu malzeme ve daha önce sanat alanına nadiren giren karakterler. Anlaşılan, halkın derinliklerinden büyük bir yeteneğin ortaya çıkması, hemşerileri hakkındaki basit, kesin gerçeği sevgi ve saygıyla anlatması gerekiyordu. Ancak bu gerçek bir sanat gerçeği haline geldi ve yazarın kendisine sevgi ve saygı uyandırdı.

"Damıtılmış" düzyazı sevenler, "güzel bir kahraman" talep etti, yazarın gerçek hayata dair derin bilgisiyle onları icat etmesini ve rahatsız etmemesini talep etti. Shukshin'in kahramanlarının sadece tanıdık olmadığı, aynı zamanda anlaşılmaz olduğu da ortaya çıktı. Garip bir şekilde, görüşlerin kutuplaşması ve değerlendirmelerin sertliği, karakterlerin kurgusal olmaması nedeniyle ortaya çıktı. Bir kahraman icat edildiğinde ve çoğu zaman birilerini memnun etmek için, tam bir ahlaksızlığın ortaya çıktığı yer burasıdır. Ve kahraman gerçek bir kişiyi temsil ettiğinde, yalnızca ahlaklı ya da yalnızca ahlaksız olamaz. Kahramanlarının algısındaki yaratıcı hatalar, Shukshin'in yaratıcı konumunun anlaşılmamasından kaynaklanmıyor mu? Sonuçta, kahramanlarında çarpıcı olan şey, eylemin kendiliğindenliği, bir eylemin mantıksal öngörülemezliğidir: Ya beklenmedik bir başarı elde edecek ya da cezasının bitiminden üç ay önce aniden kamptan kaçacaktır. Yazarın karakterleri gerçekten dürtüsel ve son derece doğal. Ve bunu, belki de henüz kendileri tarafından gerçekleştirilmemiş olan içsel ahlaki kavramlar sayesinde yapıyorlar. İnsanın erkek tarafından aşağılanmasına karşı tepkileri artıyor. Bu reaksiyon çeşitli biçimlerde olabilir. Bazen en beklenmedik sonuçlara yol açar. Shukshin kendisi şunu itiraf etti: “En çok dogmatik olmayan, davranış bilimine dayanmayan bir kişinin karakterini keşfetmekle ilgileniyorum. Böyle bir kişi dürtüseldir, dürtülere teslim olur ve bu nedenle son derece doğaldır. her zaman makul bir ruha sahiptir.

Shukshin hiçbir zaman özel olarak yaratıcılık için malzeme aramadı; o da hepimiz gibi yaşadı, bizim gördüğümüz ve duyduğumuz şeyleri gördü ve duydu. Bizi bu kadar bunalıma sokan ve yiyip bitiren hayatın akışkanlığı ona hem “olay örgüsü” hem de “karakterler” kazandırdı.

Shukshin'de hikayenin tamamı, tüm kahramanları ve karakterleri önemlidir.

Her zamanki ortamından kopan ve hayatta yeni bir destek bulamayan bir köylünün teması, Shukshin'in hikayelerinin ana temalarından biri haline geldi.

Shukshin'in "köy düzyazısına" atıfta bulunan hikayeleri, yazarın dikkatinin halk ahlakının temellerine değil, kahramanların kendilerini içinde bulduğu karmaşık psikolojik durumlara odaklanmış olması bakımından ana akımdan farklıydı. Şehir, hem Şukshin'in kahramanını kültürel yaşamın merkezi olarak kendine çekmiş, hem de bireyin kaderine kayıtsızlığıyla onu itmiştir. Shukshin bu durumu kişisel bir drama olarak hissetti. “Kırk yaşımdayken benim için durum böyle oldu. Sonuna kadar ne bir şehir insanıyım, ne de artık bir köy insanıyım. Bu son derece rahatsız edici bir pozisyon. İki sandalyenin arası bile değil, bunun gibi; kıyıda, diğeri teknede Ve yüzmemek mümkün değil, yüzmemek de biraz korkutucu..."

Bu karmaşık psikolojik durum, Shukshin'in "tuhaf, şanssız insanlar" olarak adlandırdığı kahramanlarının alışılmadık davranışlarını belirledi. "Tuhaf" adı okuyucuların ve eleştirmenlerin zihninde kök saldı. Shukshin'in en iyi "Karakterler" koleksiyonlarından birinde topladığı hikayelerin ana karakterleri "eksantrikler" dir.

“İnsanın üzüntüleri ve üzüntüleri canlı ve titreyen ipliklerdir…” Bunlar Shukshin'in “İnanıyorum” öyküsünden satırlardır - Shukshin'in birçok sanatsal çalışmasının en doğru tanımı olan, büyük, ilk koleksiyondan hikayeye kadar uzanan satırlar “ Diğer Oyunlar ve Eğlenceler” (ömrünün son yayınından) yöntemiyle.

Bu yazarın halk sanatı, yeteneğinin olağanüstülüğü, doğallığı, yüksek sadeliği ve sanatıyla ilgili açıklamalar içerir.

1.3 Seçilen eserin yazarın eserindeki yeri

"Kalina Krasnaya" filminin gösterime girmesi bir takım komplikasyonlara neden oldu. Vasily Makarovich'in sonuçta ortaya çıkan genel yaratıcı ve insani aşırı gerilimi sağlığını etkiledi ve 1974'ün başında kendini yine hastanede buldu.

Her hastane, diğer şeylerin yanı sıra, dikkatli olmanız, hayatın ritmini bir şekilde değiştirmeniz gerektiğine dair bir uyarı, tavsiyedir. Ancak Shukshin boşta oturamadı.

Vasily Shukshin'in çalışmaları hakkında yazan ve konuşan herkes, onun neredeyse inanılmaz çok yönlülüğünden şaşkınlık ve biraz kafa karışıklığı olmadan bahsetmeden edemedi.

Sonuçta, film yapımcısı Shukshin, yazar Shukshin'e organik olarak nüfuz ediyor, düzyazısı görünür, filmi kelimenin tam anlamıyla edebi, "bölümler halinde" algılanamıyor ve bu nedenle kitaplarını okurken yazarı görüyoruz. ekrana baktığımızda onun düzyazısını hatırlıyoruz.

Çok çeşitli niteliklerin ve yeteneklerin yalnızca bir bütün halinde değil, aynı zamanda çok kesin, tamamen eksiksiz bir bütün halinde birleşmesi, bugün bizi hala sevindiriyor ve şaşırtıyor ve bizi her zaman sevindirecek ve şaşırtacak.

Shukshin, bu gelenekte Rus sanatına aitti, bu nedenle sanatçı sadece kendini küçük düşürmekle kalmadı, aynı zamanda eserinde gündeme getirdiği sorun karşısında, onun için konu haline gelen nesne karşısında kendini fark etmedi. sanat.

Shukshin, herkese gösterecek bir şeyi olmasına rağmen, kendisinin herhangi bir gösterisinde, kendisine ilişkin herhangi bir belirtide yalnızca karakteristik olmamakla kalmıyordu, aynı zamanda kontrendikeydi. Onu başkaları için unutulmaz kılan da işte bu utangaçlığıydı.

1.4 Seçilen eserin analizi ("Kalina Krasnaya" hikayesi)

Shukshin'in çalışmaları hakkında söylenebilir - her biri sanatta kendine ait ve haklı bir yer talep eden, her biri diğer her şeyi bir kenara iterek, içinizden kağıda, sahneye, ekrana koşan insanlar, olaylar, izlenimler arasında yaşamak, acilen talep ederek ve homurdanarak, -Çok zordur.

Burada V. Shukshin'in 1973'te yazdığı "Kalina Krasnaya" adlı film öyküsünü hatırlıyoruz. Ana karakter Yegor Prokudin'dir. Yegor tutarsızdır: bazen dokunaklı bir şekilde liriktir ve huş ağacını birbiri ardına kucaklar, bazen kabadır, bazen kabadayı ve ayyaştır, içkiyi sever, bazen iyi huylu bir insandır, bazen bir hayduttur. . Ve şimdi bazı eleştirmenlerin bu tutarsızlık karşısında kafaları çok karıştı ve bunu karakter eksikliği ve "hayatın gerçeği" olarak değerlendirdiler.

Eleştiri, belki de şimdiye kadar hiç kimsenin böyle bir yaşam tarzı yaratamadığını hemen fark etmedi - tek bir yazar, tek bir yönetmen, tek bir oyuncu değil, ancak Shukshin başarılı oldu çünkü o, Shukshin, etrafındaki insanlar, onların kaderleri, hayatlarındaki iniş çıkışlar; çünkü o bir yazar, bir yönetmen ve bir aktör; hepsi bir arada.

Prokudin'in tutarsızlığı hiç de o kadar basit, kendiliğinden ve koşulsuz değildir; kesinlikle boş bir yer ya da karakter eksikliği değildir.

Prokudin sürekli olarak tutarsızdır ve bu başka bir şeydir. Bu zaten mantıktır. Onun mantığı bizim mantığımız değil, bizim tarafımızdan kabul edilemez ve paylaşılamaz, muhtemelen de olmamalıdır, ancak bu onun var olmadığı, bize açılıp tarafımızdan anlaşılamayacağı anlamına gelmez.

Yegor, hızlı ve sessizce değil, eşit bir adımla, az önce sürdüğü ekilebilir arazide ölümüne doğru ilerliyor.

Nereye gideceğini bilerek gider.

Şimdi kaçınılmaz olarak olacaklara tanık olmasın, Prokudin'in kaderiyle hiçbir ilgisi olmayan kişi herhangi bir tehlikeyle, bir tür belayla karşı karşıya kalmasın diye, önce yandaşını saban sürmeye göndererek gider. tanık olarak.

Prokudin'in branda çizmelerinin ahşap yürüyüş yollarına vuruşları yüksek sesle ve sürekli olarak hapishaneden özgürlüğe çıktığında duyulur, ancak şimdi neredeyse duyulmayacak şekilde ama aynı ritimde ekilebilir arazide özgürlükten ölümüne doğru yürüyor ve daire kapanıyor, ve her şey bizim için netleşiyor.

Ama sonra bu kişinin hareket etmesi gereken tek yolun bu olduğunu anlıyoruz - önceki tüm tutarsızlıkları bundan bahsediyordu.

Prokudin bizden merhameti, sevgiyi, himayeyi veya yardımı kabul etmez ama bizim anlayışımıza ihtiyacı var. Bu kendi yolunda gerekli - sonuçta, bu anlayışa her zaman direniyor, bu kadar tutarsız olması ve dizlerini dışarı atması boşuna değil, tüm bunlar bizim anlayışımıza ihtiyaç duyduğu içindi.

Ve sonra istemeden Prokudin'in bize sadece kendisi hakkında değil, aynı zamanda sanatçısı Vasily Shukshin hakkında da fikir verdiğini düşünmeye başlıyorsunuz.

Zaman akıyor. Shukshin'in öldüğü yılda doğanlar bugün onun okuyucuları oluyor. Onlar için ister istemez klasik dizilerin adıdır. Ancak ölümünden sonra geçen yıllar, büyük harfle yazdığı kelimelerden istenilen anlamı kaybetmedi. İnsanlar, Hakikat, Yaşamı Yaşamak. Her kelime Shukshin'in ruhunun, hayattaki konumunun bir yansımasıdır - asla pes etmeyin, asla hayatın ağırlığı altında eğilmeyin, tam tersine güneşteki yeriniz için savaşın.

Çözüm

Shukshin'in hayatının son yılları, onu çevreleyen her şeyin - tüm insanların ve gerçeklerin - onun için bir sanat konusu haline geldiği bir dönemdi; bu, ister hastanedeki bir kapıcıyla kavga, ister Stepan'ın biyografisi ve eylemlerinin incelenmesiyle ilgili olsun. Razin.

Modern Rus edebiyatında Shukshin'in eserleri benzersiz bir sanatsal fenomen olarak kaldı. Hikayelerini okurken özlerini düşünmeniz, her kelimeyi derinlemesine incelemeniz, karakterlerinin ne hissettiğini hissetmeniz ve duymanız gerekir. Hikâyelerinin çoğunun ana karakterleri köy ve şehirdeki sıradan insanlardır. Yazar, farklılıkları, özgünlükleri, kabalıkları ve özgüvenleri nedeniyle onlara hayranlık duyuyor. Kahramanlarını bize yakın ve sevgili kılan işte bu nitelikleridir.

"Kalina Krasnaya" adlı hikayesinde Shukshin başka bir hayatı gösterdi. “Küçük” ama aynı zamanda büyük bir insanın hayatı. Büyük... hayatın zorluklarını deneyimleyen ama doğru yolu bulmayı başaran ve "düzensiz yola" düşmeyen.

Benim için Shukshin'in eserleri hayatın canlı örnekleridir... bize hayatı anlamayı öğreten örnekler. Hikayeleri okuyuculara talimat gibidir. Bütün kahramanları hata yapar ama sonunda bu hatalar doğru yola, yeni bir hayata götürür. Yegor Prokudin örneğini kullanarak, bir kişinin yeni bir niteliğini keşfettim - gerçeğe götüren tutarsızlık. Kurallar ve yaşam örnekleri yardımıyla doğru yolun her zaman bulunamayacağı ortaya çıktı. Kimseden farklı olarak özel olan ama hayatta başarıya ulaşanlar da var.

Kaynakça

1. Shukshin V.M. Hikayeler. - L.: Lenizdat, 1983. - 477 s.

2. Shukshin V.M. Hikayeler. - M.: Det. Lafzen, 1990. - 254 s.

Başvuru

Biyografinin karanlık sayfaları

Eski okul artık bir müzedir. Vasily Makarovich bir zamanlar burada okudu ve daha sonra burada öğretmenlik yaptı. Buradaki her şey Shukshin'in büyüdüğü atmosferi soluyor. Eski bir masa, haritalar, kalemler, işaretçiler, ders kitapları. Kendisi de bu okulda öğretmenlik yapan ilk eşiyle burada tanıştı. Tanıştık, çıktık, evlendik. Ve Moskova'da okumak için ayrıldığında karısının yanına bir daha dönmedi. Boşanmak için bile dönmedi. Bu eyleme ilişkin henüz bir açıklama yok. Shukshin ikinci kez Moskova'da evlendi. İkinci karısı, o zamanlar Ogonyok dergisinin başında olan Sovyet döneminin ünlü yazarı Anatoly Sofronov'un kızıydı. Vasily Shukshin basit davrandı; polise pasaportunu kaybettiğini söyledi. Ve ona evlilik ve boşanma damgası olmayan yeni bir pasaport verdiler. Böylece kısa hayatında üç kez evlenmeyi başarmasına rağmen boşanmadan yaşadı. İlk eş, kocasını oldukça uzun süre bekledi. Artık yeni bir ailesi var ama Shukshin'i hatırladığında ağlayacak. Görünüşe göre Vasily Makarovich ile ilgili birçok anısı var.

Bu sözler ilgimizi çekti ve kendisine gidip Şukshin hakkında konuşmanın mümkün olup olmadığını sorduk. Ancak rehber başını salladı ve bu tür konuşmaların kendisi için son derece zor olduğunu ve ikinci kocasının, birisi Shukshin hakkında konuşmaya başladığında sinirlendiğini açıkladı. Shukshin'in üzerinden uzun zaman geçmesine rağmen hala onu kıskanıyor. Belki de karısı hala Shukshin'in karısı olarak kaldığı için.

Okuldan sonra köyün sokaklarında, eski Shukshins'in evinin önünden, Vasily Shukshin'in çocukluğunu geçirdiği yerden geçerek doğruca Picket Dağı'na doğru yavaşça yürüdük. Burada dağda zaman zaman Rusya'nın farklı şehirlerinden misafirlerin geldiği ve yerel şairlerin ve nesir yazarlarının sıklıkla sahne aldığı Shukshin okumaları yapılıyor. Ozanlar da buraya geliyor, bir çadır kent kuruyor ve Şukshin hakkında, kendi memleketleri hakkında, Rusya hakkında şarkılar söylüyorlar. Burası iyi bir yer, bedava. Ve yakınlarda Katun Dağı akıyor. Vasily Makarovich, Lyubavins'den ücret aldığında annesine burada bir ev satın aldı. Eşler değişti, ancak hayatı boyunca yalnızca anne sevilen kaldı. Shukshin ona dokunaklı, şefkatli ve saygılı davrandı. Her ikisi de duyguları konusunda cimri olmalarına rağmen herkesin önünde sarılmadılar, öpüşmediler, asıl ve ciddi şeyleri baş başa konuştular. Shukshin tüm hayati konularda yalnızca ona danıştı. Ve üniversiteye girdiğimde, evleneceğim zaman ve hatta belki başka bir yeni işe başlayacağım zaman. Onu "Kalina Krasnaya" da filme aldı, sevgili annesini sonsuza kadar ölümsüzleştirdi. Shukshin anıtı evin yanında, küçük bir bahçede, aslında kırmızı olan bir kartopu ağacının yanında duruyor. Anne, yalnızca 45 yıl yaşayan oğlundan sağ kurtuldu. Hayatının kaç yıl yaratmasına izin verdiğini sayarsanız, o zaman hiçbir şey alamayacak - 15 yıl. On beş yılda bu kadar yazmak, bu kadar film çekmek, sinema tarihine harika bir oyuncu ve yönetmen olarak geçmek, edebiyatta milli bir yazar olarak geçmek için muhtemelen hem manevi hem de fiziksel olarak çok fazla güce ihtiyacınız vardı. Shukshin'in yaratıcılığının yandığını ve zamansız bir şekilde yandığını, kendi memleketi de dahil olmak üzere takdir edilmesi gerektiği gibi yaşamı boyunca takdir edilmediğini söyleyebiliriz.

Büyük bir adama sadakat zor bir konudur. Annesi ona sadıktı. Annem cenazeye gidemedi ve Moskova'ya gelmedi. Oğlunun artık orada olmadığına ve mezara gidecek gücü kalmadığına inanamıyordu. Ancak Vasily Makarovich'in hayranlarından biri ona yazmaya başladı ve hangi çiçekleri diktiğini, kartopunun romandaki kadar kırmızı, annesinin bahçesindeki gibi anıta nasıl eğildiğini ayrıntılı olarak anlattı.

Vasily Makarovich Shukshin, Moskova'daki Novodevichy mezarlığına gömüldü. Mezarı temiz ve bakımlı; görünüşe göre hâlâ onun eserlerine saygı duyan, yazarın ve yönetmenin mezarı önünde eğilmeye gelen insanlar var. Her şey olması gerektiği gibi ama dul eşinin kaybının ardından ne kadar çabuk toparlandığını görmek yüreğimi acıtıyor. İnsanların gözü önünde, önce biriyle, sonra bir başkasıyla evlendi. Modaya uygun bir pop grubunun liderinin, kalbindeki büyük bir adamın yerini nasıl alabileceğini anlamak zor. Her ne kadar herkesin kendi gerçeği olsa da. Dul kadın, yazarla hayatın kendisi için kolay olmadığını, içtiğini ve küfrettiğini, kıskandığında vurabildiğini söylüyor. Çok yetenekli bir insanın yanında yaşamak zor bir şey. Ancak hayatta kahramanları kadar iyi ve net değiller.