Müzikal homus. Yahudi arpı - atalarımızın eski bir müzik aleti

Vargan(etimoloji belirsizdir: ya organ(bkz. Çekçe. varhan) veya Eski Slav dilinden varga- ağız, dudaklar), Rus adı halk müzik aleti. Kendi kendine ses çıkaran kamışlı müzik aletlerini ifade eder. Efsaneye göre, Yahudi arpını çalan Altay şamanları, titreşimlerin tınısını ve türünü değiştirerek üç dünyada dolaşabiliyorlardı. Arp çalarken dişlere veya dudaklara bastırılır, ağız boşluğu bir rezonatör görevi görür. Ağzın artikülasyonunun ve nefes almanın değiştirilmesi, enstrümanın tınısını değiştirmeyi mümkün kılar. Ek olarak, diyaframın pozisyonundaki değişiklikler, çok sayıda faringeal, laringeal, lingual, labial ve diğer ses üretim yöntemleriyle yeni ses tonları ortaya çıkar.

Rusya topraklarında arp müziği kültürü özellikle Altay, Başkurtya (bkz. kubyz), Tuva ve Yakutia'da gelişmiştir.

Bölgede eski SSCB Yahudi arpları en çok Kazakistan ve Kırgızistan'da yaygındır.

Yahudi harp türleri

Yahudi arplarının iki ana türü vardır - plaka ve yay şeklinde. Rusya topraklarında kemerli arplar en yaygın olanlardır.

• Yahudi arpı ince, dar bir ahşap veya bambu, kemik veya metal plakadır. Plağın ortasında dili kesilmiştir (örneğin, Vietnamca dan moi).
• Yay şeklindeki (yay) arp ortasında ucunda kanca bulunan ince bir çelik dilin takıldığı demir bir çubuktan dövülmüş.

Birkaç kamışlı Yahudi harpları (Çin kousyanları) vardır.

Farklı ulusların Varganları

Altay Kümüsü

20. yüzyılda Altay arpı yalnızca uzak bölgelerde korunuyordu. Gorny Altay ancak ustalar sayesinde restore edildi.

Başkurt kubyz

Ünlü Başkurt arpı - kubyz

Belarus arpı

Yakut homusu

Ana müzik ve manevi enstrümanlardan biridir. Khomus üretiminin ustaları yüksek bir pozisyona sahipti sosyal statü. Dünyanın ilk ve en büyük khomus müzesi Yakutsk'ta bulunmaktadır.

Hutsul Drymba

En sık Hutsul'da kullanılır müzik hayatı.

Bali arpı

Notlar

Edebiyat

• A. Plushar. Ansiklopedik Sözlük, cilt 8. - A. Plushar'ın matbaası; S.-P., 1837 - s. 284 (Vargan).

Bağlantılar

• varganist.ru - Yahudi arpları, usta üreticileri ve icracıları hakkında hikayeler. Yahudi arpını notalarla çalma tekniği. Yahudi harpları yapma talimatları.

Kategoriler:

• Müzik aletleri alfabetik sıraya göre
• Reed kendi kendine ses çıkaran müzik aletleri
• Rus halk müzik aletleri
• Kazak müzik aletleri

Wikimedia Vakfı.

2010.:

Eş anlamlılar

YARAR - ÇUKOTKA TAMBERY, ÇUKOTKA SAKİNLERİNİN ESKİ VE EN YAYGIN MÜZİK ALETİ. AHŞAP BİR JANT ÜZERİNE GEYİK DERİ GERİLİR; JANT İÇİN KIZILAK, KARAÇA VE HUN KULLANILIR. KLATTER, BALİNA BALYADAN VEYA AHŞAP ÇUBUKTAN YAPILMIŞTIR. yarar - tef

VANNYYARAR – “DİŞ TAM.” BANNYYARAR HAŞ, BAMBU (PLA), WHALEBALAND, KEMİK VEYA METAL PLAKADAN YAPILMIŞTIR. SONRA ÇİFT RENKLİLİ BİR YAHUDİ HARGI ORTAYA ÇIKTI. PLAKA İÇİNDEN BİR MAŞA KESİLİYOR, AŞAĞIYA KADAR GİDEREK DARALIYOR. MAŞA TABANINDA, İÇİNDE KİLİTLİ BİR İPLİK BULUNAN BİR DELİK VARDIR. AĞIZ BOŞLUĞUNUN HACMİ DEĞİŞTİRİLEREK GEREKLİ YÜKSEKLİK ELDE EDİLİR VE GELENEKSEL OYUNLAR GERÇEKLEŞTİRİLİR. vannyyarar - ağız tefi

JARGAN – RUH JARGAN. YUVARLAK DÖNGÜLÜ VE UZUN UÇLARI OLAN METAL BİR ÇATALDIR. DÖNGÜNÜN ORTASINDA KANCA ŞEKLİNDE SERBEST UCU OLAN ÇELİK BİR TIG VARDIR. İKİ VEYA ÜÇ TONLU YAHUDİLER VARDIR. JARGANLAR BOĞAZA ÖĞÜTMEK, KUŞ VE HAYVANLARIN SESLERİNİ TAKLİT ETMEK İÇİN KULLANILIR. Yahudi arpı

TELITEL İKİ BIÇAKLI BİR DÖNERDİR – VORTEKSİZ BİR AEROPON. İKİ ELİNİZİ DÖNDÜRDÜĞÜNDE BAĞCIKLAR BÜKÜR. TELYTEL, BAĞCIKLARIN GERİLİMİNİ DEĞİŞİKLİKLE YOĞUNLAŞTIRARAK VE SIZDIRARAK, HIZLA BİR YÖNE, SONRA DİĞER YÖNE DÖNER, VURUCU SES ÇIKARIR. ÇUKÇİ'NİN GELENEKSEL KÜLTÜRÜNDE TELİTEL'İN RİTÜEL BİR ANLAMI VARDI, ARTIK ÇOCUK OYUNCAĞI OLARAK KULLANILIYOR. teletel

VYOPCHANAN'IN SEKİZ ÇEŞİTİ VARDIR. AĞAÇ KABUKUNDAN, yaban otu VEYA KEMİKTEN, SAVAR MESANESİNDEN, Kuğu KEMİĞİNDEN, SAVARLUS FUSH VEYA AYI DİŞİNDEN, HAŞ KAVUĞU, ÇALI PARÇALARINDAN YAPILMIŞTIR. Düdük çalındığında yüksek bir ses çıkarır. UZUN SÜRE GEYİK ÇALIŞTIRIRKEN VE KUŞ AVINDA TUZ OLARAK KULLANILMIŞTIR. Vyepchanan

REZONATÖR BİR TENEKE KUTUDUR. TÜM UZUNLUĞU BOYUNCA AHŞAP BOYUN MEVCUTTUR. İKİ GERİLİMLİ İPLİK ÇEKİLİR. YAY BALİNABOİN VEYA BAMBUDAN YAPILMIŞTIR. BİR SES ÇIKARMAK İÇİN ÇUBUK SUDA HAFİF ISLATIR VE TELİN ETRAFINA SÜRÜLÜR. Ein en - eğik pikolüt

Ağız ve nefes, enstrümanın tınısını değiştirmeyi mümkün kılar. Ek olarak, diyaframın pozisyonundaki değişiklikler, çok sayıda faringeal, laringeal, lingual, labial ve diğer ses üretim yöntemleriyle yeni ses tonları ortaya çıkar.

Rusya topraklarında arp müziği kültürü özellikle Altay Dağları, Başkurdistan (bkz. kubyz), Tuva, Hakasya ve Yakutia'da gelişmiştir. Eski SSCB topraklarında Yahudi arpları en çok Kazakistan ve Kırgızistan'da yaygındır.

Yahudi harp türleri

Yahudi arplarının iki ana türü vardır - plaka ve yay şeklinde. Rusya topraklarında kemerli arplar en yaygın olanıdır.

• Yahudi arpı ince, dar bir ahşap veya bambu, kemik veya metal plakadır. Plağın ortasında dili kesilmiştir (örneğin, Vietnamca dan moi).
• Yay şeklindeki (yay) arp ortasında ucunda kanca bulunan ince bir çelik dilin takıldığı demir bir çubuktan dövülmüş.

Plaka Vietnam arpı dan moi

Küçük resim oluşturulurken hata oluştu: Dosya bulunamadı

Yay şeklinde dövme arp

Birkaç kamışlı Yahudi harpları (Çin kousyanları) vardır.

Farklı ulusların Varganları

Kamboçyalı Angkut

Aslında Angkut(Kamboçya arpı), aslen Kamboçya'dan değil - Pnong bambu enstrümanlarına aittir. Pnong kabileleri neredeyse tüm bölgede yaşıyor Güneydoğu Asya. Afgan Peştunlar gibi Pnonglar da sınırları tanımıyor, bu da Taylandlı ve Vietnamlı sınır muhafızlarının hoşuna gitmiyor, bu sınırları her an özgürce ve fazla gerilim yaşamadan geçiyorlar. Dudaklarını tam ortasından birbirine bastırıyor. Koni, solak veya sağ elini kullanmanıza bağlı olarak elinize sığar. Ve karşı kısım savaş içindir. Malzeme bambudur.

Altay Kümüsü

	Altay Kümüsü
Oynatma yardımı

Başkurt kubyz

Başkurt arpı - kubyz - iyi bilinmektedir.

Tatar kubızı

Yahudi arpının Tatarca versiyonudur. İÇİNDE modern müzik sık kullanılmaz ama bir zamanlar ana müzik enstrümanlarından biriydi. Tatar kubyzları nispeten ince gövdeleriyle ayırt edilir.

Belarus arpı

Yakut homusu

Ana müzik ve manevi enstrümanlardan biridir. Khomus yapımcıları yüksek bir sosyal konuma sahipti. Dünyanın ilk ve en büyük khomus müzesi Yakutsk'ta bulunmaktadır. Karakteristik bir “çatırdayan” tını ile ayırt edilirler.

Hutsul Drymba

En çok Hutsul müzik yaşamında kullanılır. Ahşap veya metalden yapılmıştır.

Bali arpı

Macar Dorombu

Elleriniz için rahat olan geniş bir çerçeveye sahiptir. Dilleri halka şeklinde değil kıvrım şeklinde bitmektedir.

Klasik müzikte Yahudi arpı

Sesinin egzotizmi ve çalış yöntemleri 18. yüzyıl bestecilerinin dikkatini bu enstrümana çekmiştir. Tanınmış bir virtüöz arpçı, İmparator II. Joseph için çeşitli konçertolar seslendiren Melk'li Benediktin keşişi Bruno Glatzl'dı. Beethoven'ın öğretmeni ve Bruckner'ın en sevdiği bestecilerden biri olan Johann Georg Albrechtsberger, 1765'te arp, mandora ve yaylı çalgılar için yedi konçerto yazdı; bunlardan üçü Budapeşte'de bulundu. Albrechtsberger Avusturya müziğinin melodilerini ve ritimlerini yorumluyor halk müziğiçağdaş laik bir tarzda, olağanüstü ve alışılmadık ses veren müzik eserleri yarattı.

"Vargan" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

2. Dal V.I. Sözlük Büyük Rus dilini yaşıyor. Cilt 1. St. Petersburg. - M., 1880. S. 167. VARGA Ve. (Varega? Karelya?) Perma. ağız, dudaklar, yutak, ağız.<…> Vargan koca. yaygın bir halk müziği enstrümanı olan zubanka; Ortasına çelik bir dil yerleştirilmiş, lir şeklinde bükülmüş bir demir şerit. Bir çingene, Yahudi harplarını döver ve bu onun sanatıdır.
3. M. Vasmer. Rus dilinin etimolojik sözlüğü. T.1, 1986, s. 274. Vargan"ilkel müzik aleti", eski Rusça. organ, Ukraynaca Virgani pl. (itibaren * vorgan), Lehçe organze, Çek varhany "organ". Borçlanma Lehçe aracılığıyla enlemden itibaren organum (muhtemelen bav. ϫrgana aracılığıyla) Yunancadan. evet;
4. Zhirkova R.R. Dünya Halkları Khomus Müzesi (rehber kitap). Yakutsk, 1993, s. 15
5. Şeyhin Yu.Tarih müzik kültürü Sibirya halkları. M., 2002, s. 118-119
6. Kousyanlar bazen yanlış anılıyor kou xiangİngilizcenin birebir transkripsiyonu nedeniyle kou xiang.
7. .
8. (2 Kasım 2011). Erişim tarihi: 5 Ocak 2016.
10. Basov Oleg.(17 Aralık 2013).
11. Povetkin V.I. 2003 yılında Veliky Novgorod'da keşfedilen enstrümantal müzik antikaları // Novgorod ve Novgorod ülkesi. Tarih ve Arkeoloji: Malzemeler bilimsel konferans. Novgorod, 27-29 Ocak 2004 Sayı 18. - Veliky Novgorod, 2004. S. 84.
12. // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.
14. İngiltere:Drimba

Edebiyat

• A. Plushar. Ansiklopedik Sözlük, cilt 8. - A. Plushar'ın matbaası; S.-P., 1837 - s. 284 (Vargan).

Bağlantılar

• - Yahudi arpları, usta üreticileri ve icracıları hakkında hikayeler. Yahudi arpını notalarla çalma tekniği. Yahudi harpları yapma talimatları.
• - Rus arpının tarihi hakkında: Tiverts'ten ve Eski Rus Pokrovsky Topluluğu'na ve zamanımıza

Pirinç Dizeler Davul Kamış

Vargan'ı karakterize eden alıntı

Prens Andrei, hoş, felsefe yapan sesi memnuniyetle tanıyarak, "Ah, bu, sutler'in yanında çizmesiz duran aynı kaptan," diye düşündü.
"Biraz bitkisel alabilirsin" dedi Tushin, "ama yine de." gelecek yaşam anlamak...
Bitirmedi. Bu sırada havada bir ıslık sesi duyuldu; yaklaştı, yaklaştı, daha hızlı ve daha duyulabilir, daha duyulabilir ve daha hızlı ve gülle, sanki söylemesi gereken her şeyi bitirmemiş gibi, insanüstü bir güçle patlayan sprey, kabinin çok yakınında yere düştü. Dünya korkunç bir darbeden nefesi kesilmiş gibiydi.
Aynı anda küçük Tushin, yan tarafında ısırılmış piposuyla ilk önce kabinden atladı; nazik, zeki yüzü biraz solgundu. Cesur sesin sahibi, atılgan bir piyade subayı arkasından çıktı ve koşarken botlarının düğmelerini ilikleyerek bölüğüne koştu.

Prens Andrei, bataryanın üzerinde at sırtında durdu ve güllenin fırladığı silahın dumanına baktı. Gözleri geniş alanda gezindi. Sadece daha önce hareketsiz olan Fransız kitlelerinin sallandığını ve gerçekten de solda bir batarya olduğunu gördü. Duman henüz oradan temizlenmedi. Muhtemelen emir subayı olan iki Fransız süvarisi dağ boyunca dörtnala gidiyordu. Düşmanın açıkça görülebilen küçük bir kolu, muhtemelen zinciri güçlendirmek için yokuş aşağı hareket ediyordu. İlk atışın dumanı henüz dağılmamıştı ki başka bir duman ve bir silah sesi ortaya çıktı. Savaş başladı. Prens Andrey atını çevirdi ve Prens Bagration'ı aramak için dörtnala Grunt'a doğru yola çıktı. Arkasında top atışlarının sıklaştığını ve sesinin arttığını duydu. Anlaşılan halkımız tepki vermeye başlamıştı. Aşağıda elçilerin geçtiği yerden tüfek sesleri duyuldu.
Le Marrois (Le Marierois), Bonaparte'tan gelen tehditkar bir mektupla az önce dörtnala Murat'ın yanına gelmişti ve utanan Murat, hatasını telafi etmek isteyerek, birliklerini hemen merkeze kaydırdı ve her iki kanadı atlayarak düşmanları ezmeyi umuyordu. Akşamdan önce ve imparatorun gelişinden önce önünde duran önemsiz bir takım.
“Başladı! İşte burada! diye düşündü Prens Andrey, kanın kalbine daha sık akmaya başladığını hissederek. “Ama nerede? Toulon'um nasıl ifade edilecek? diye düşündü.
Çeyrek saat önce yulaf lapası yiyen ve votka içen aynı bölüklerin arasında giderken, her yerde askerlerin silahlarını hazırlayıp söken aynı hızlı hareketlerini gördü ve hepsinin yüzlerinde, kalbindeki canlanma duygusunu fark etti. “Başladı! İşte burada! Korkunç ve eğlenceli! her askerin ve subayın yüzü konuşuyordu.
İnşaat halindeki surlara ulaşmadan önce, akşam ışığında bulutlu bir ışık gördü. sonbahar günü atlılar ona doğru yaklaşıyordu. Öncü, burkalı ve şutkalı şapkalı beyaz bir ata biniyordu. Prens Bagration'dı. Prens Andrey durup onu bekledi. Prens Bagration atını durdurdu ve Prens Andrey'i tanıyarak başını ona doğru salladı. Prens Andrei ona gördüklerini anlatırken o ileriye bakmaya devam etti.
İfade: “Başladı!” işte burada!” hatta Prens Bagration'ın yarı kapalı, donuk, uykusuz gözlerle güçlü kahverengi yüzünde bile vardı. Prens Andrey bu hareketsiz yüze huzursuz bir merakla baktı ve o anda düşünüp düşünmediğini, ne düşündüğünü, ne hissettiğini bilmek istedi. "O hareketsiz yüzün arkasında bir şey var mı?" Prens Andrei ona bakarak kendi kendine sordu. Prens Bagration, Prens Andrey'in sözlerine onay işareti olarak başını eğdi ve sanki olan her şey ve kendisine bildirilen her şey tam olarak öngördüğü gibiymiş gibi bir ifadeyle: "Tamam" dedi. Arabanın hızından nefesi kesilen Prens Andrey hızla konuştu. Prens Bagration, sanki aceleye gerek olmadığını telkin ediyormuşçasına, Doğu aksanıyla kelimeleri özellikle yavaş telaffuz ediyordu. Ancak atını Tushin'in bataryasına doğru sürmeye başladı. Prens Andrei ve maiyeti onun peşinden gitti. Prens Bagration'ın ardından şunlar vardı: bir maiyet subayı, prensin kişisel yardımcısı Zherkov, bir hademe, İngilizleştirilmiş güzel bir at üzerinde görevli bir subay ve meraktan savaşa gitmek isteyen bir memur, bir denetçi. Denetçi, şişman adamİle tam yüz naif bir sevinç gülümsemesiyle etrafına baktı, atının üzerinde titriyordu, süvariler, Kazaklar ve emir subayları arasında Furshtat eyeri üzerindeki camelot paltosunda tuhaf bir görünüm hayal ediyordu.
Zherkov Bolkonsky'ye denetçiyi işaret ederek "Savaşı izlemek istiyor" dedi, "ama midesi ağrıyor."
Denetçi, sanki Zherkov'un şakalarının konusu olmasından gurur duyuyormuş ve sanki kasıtlı olarak ondan daha aptal görünmeye çalışıyormuş gibi, ışıltılı, saf ve aynı zamanda kurnaz bir gülümsemeyle "Eh, bu senin için yeterli" dedi. gerçekten öyleydi.
Görevli subay, "Tres drole, monsieur prens, [Çok komik, lordum prens,'' dedi. (Fransızcada özellikle prens unvanının söylendiğini ve bunu doğru anlayamadığını hatırladı.)
Bu sırada hepsi zaten Tushin'in bataryasına yaklaşıyorlardı ve önlerine bir gülle çarptı.
- Neden düştü? – diye sordu denetçi safça gülümseyerek.
Zherkov, "Fransız pideleri" dedi.
- Sana bununla mı vurdular yani? – denetçiye sordu. - Ne tutku!
Ve zevkten çiçek açıyor gibiydi. Konuşmasını zar zor bitirmişti ki, beklenmedik derecede korkunç bir ıslık tekrar duyuldu, aniden sıvı bir şeye darbeyle durdu ve şşşş tokat - biraz sağa ve denetçinin arkasına binen Kazak, atıyla birlikte yere düştü. . Zherkov ve nöbetçi subay eyerlerine eğilip atlarını geri çevirdiler. Denetçi Kazak'ın önünde durdu ve onu dikkatli bir merakla inceledi. Kazak ölmüştü, at hâlâ mücadele ediyordu.
Prens Bagration gözlerini kıstı, etrafına baktı ve kafa karışıklığının nedenini görünce sanki şöyle diyormuş gibi kayıtsız bir şekilde arkasını döndü: saçmalıklarla uğraşmaya değer mi! İyi bir binici edasıyla atını durdurdu, biraz eğildi ve pelerinine takılan kılıcı düzeltti. Kılıç eskiydi, şimdi kullandıklarına benzemiyordu. Prens Andrei, İtalya'daki Suvorov'un kılıcını Bagration'a nasıl verdiğinin hikayesini hatırladı ve o anda bu anı onun için özellikle hoştu. Bolkonsky'nin savaş alanına bakarken durduğu bataryaya doğru ilerlediler.
- Kimin şirketi? – Prens Bagration kutuların yanında duran havai fişekçiye sordu.
Sordu: Kimin şirketi? ama özünde sordu: burada utangaç değil misin? Ve havai fişekçi bunu anladı.
Çillerle kaplı yüzü çillerle kaplı kızıl saçlı havai fişekçi, neşeli bir sesle uzanarak, "Yüzbaşı Tushin, Ekselansları" diye bağırdı.
Bagration bir şeyler düşünerek, "Öyle, öyle," dedi ve bacakların arasından geçerek en dıştaki topa doğru ilerledi.
Yaklaşırken, bu silahtan bir atış çınladı, onu ve maiyetini sağır etti ve aniden silahı çevreleyen dumanın içinde topçular silahı alıp aceleyle zorlayarak orijinal yerine yuvarlayarak görüldü. Geniş omuzlu, pankartlı 1. asker, bacaklarını iki yana açarak direksiyona doğru atladı. 2'nci, titreyen eliyle yükü namluya koydu. Ufak tefek, kambur bir adam olan Memur Tushin sandığına takılıp ileri doğru koştu, generali fark etmedi ve küçük elinin altından baktı.
Figürüne yakışmayan genç bir görünüm vermeye çalıştığı ince bir sesle “İki satır daha ekleyin, aynen öyle olacak” diye bağırdı. - Saniye! - ciyakladı. - Parçala onu Medvedev!
Bagration subaya seslendi ve Tushin, ürkek ve beceriksiz bir hareketle, hiç de askeri selamlama tarzında değil, rahiplerin kutsaması gibi, üç parmağını siperliğin üzerine koyarak generale yaklaştı. Tushin'in silahlarının amacı vadiyi bombalamak olsa da, önünde büyük Fransız kitlelerinin ilerlediği, ileride görünen Shengraben köyüne ateşli silahlarla ateş etti.
Kimse Tushin'e nereye ve neyle ateş edeceğini emretmedi ve o da büyük saygı duyduğu başçavuş Zakharchenko'ya danıştıktan sonra köyü ateşe vermenin iyi olacağına karar verdi. "İyi!" Bagration memurun raporunu söyledi ve sanki bir şey düşünüyormuş gibi önündeki tüm savaş alanına bakmaya başladı. İLE sağ taraf Fransızlar yaklaştı. Kiev alayının durduğu yüksekliğin altında, nehrin vadisinde, silahların insanın ruhunu yakalayan sesleri duyuluyordu ve daha sağda, ejderhaların arkasında, bir maiyet subayı prense etrafı çevreleyen Fransız birliğini işaret ediyordu. bizim kanadımız. Sol tarafta ufuk yakındaki bir ormanla sınırlıydı. Prens Bagration merkezden iki taburun takviye için sağa gitmesini emretti. Maiyet subayı, prense bu taburlar gittikten sonra silahların korumasız kalacağını fark etmeye cesaret etti. Prens Bagration maiyet memuruna döndü ve ona donuk gözlerle sessizce baktı. Prens Andrey, maiyet memurunun sözlerinin adil olduğunu ve aslında söylenecek hiçbir şeyin olmadığını düşündü. Ancak o sırada vadide bulunan alay komutanından bir emir subayı, büyük Fransız kitlelerinin aşağı indiği, alayın üzüldüğü ve Kiev el bombacılarının yanına çekildiği haberiyle geldi. Prens Bagration anlaşma ve onay işareti olarak başını eğdi. Sağa doğru yürüdü ve Fransızlara saldırma emriyle ejderhalara bir emir subayı gönderdi. Ancak oraya gönderilen emir subayı yarım saat sonra geldi ve ejderha alay komutanının çoktan vadinin ötesine çekildiğini, çünkü ona karşı güçlü ateş açıldığını ve boşuna adam kaybettiğini ve bu nedenle tüfekçileri ormana doğru aceleyle gönderdiğini bildirdi.
- İyi! – dedi Bagration.
Bataryadan uzaklaşırken, sol taraftaki ormandan da silah sesleri duyuldu ve sol kanatta kendisi zamanında varamayacak kadar uzakta olduğundan, Prens Bagration Zherkov'u kıdemli generale aynı şeyi söylemesi için oraya gönderdi. Braunau'daki Kutuzov'a alayı vadinin ötesine mümkün olduğunca çabuk çekilmek üzere temsil eden kişi, çünkü sağ kanat muhtemelen düşmanı uzun süre tutamayacaktır. Tushin ve onu koruyan tabur unutuldu. Prens Andrei, Prens Bagration'ın komutanlarla konuşmalarını ve onlara verilen emirleri dikkatle dinledi ve hiçbir emrin verilmediğini, Prens Bagration'ın yalnızca her şeyin zorunluluk, tesadüf ve tesadüfen yapıldığını iddia etmeye çalıştığını fark ettiğinde şaşırdı. Özel komutanların iradesi, tüm bunların onun emriyle olmasa da, onun niyeti doğrultusunda yapıldığını söyledi. Prens Bagration'ın gösterdiği incelik sayesinde Prens Andrei, olayların bu rastlantısallığına ve üstlerinin iradesinden bağımsız olmalarına rağmen, varlığının çok büyük bir etki yaptığını fark etti. Prens Bagration'a üzgün yüzlerle yaklaşan komutanlar sakinleşti, askerler ve subaylar onu neşeyle selamladılar ve onun huzurunda daha da canlandılar ve görünüşe göre onun önünde cesaretlerini sergilediler.

Sağ kanadımızın en yüksek noktasına ulaşan Prens Bagration, ateşin duyulduğu ve barut dumanından hiçbir şeyin görünmediği aşağıya doğru inmeye başladı. Vadiye yaklaştıkça daha az görebiliyorlardı ama gerçek savaş alanının yakınlığı daha hassas hale geliyordu. Yaralılarla buluşmaya başladılar. Kafası kanlı, şapkasız biri iki asker tarafından kollarından sürüklendi. Hırıldadı ve tükürdü. Kurşunun ağza veya boğaza isabet ettiği anlaşılıyor. Karşılaştıkları bir başkası, silahsız, tek başına neşeyle yürüdü, yüksek sesle inledi ve taze bir acıyla elini salladı, sanki bir camdan sanki paltosuna kan aktı. Yüzü acı çekmekten çok korkmuş gibiydi. Bir dakika önce yaralandı. Yolu geçtikten sonra dik bir şekilde inmeye başladılar ve inişte birkaç kişinin yattığını gördüler; Yaralı olmayanların da aralarında bulunduğu bir asker kalabalığı onları karşıladı. Askerler nefes nefese tepeye doğru yürüdüler ve generalin görünmesine rağmen yüksek sesle konuşup ellerini salladılar. İleride, dumanın içinde sıra sıra gri paltolar çoktan görülüyordu ve Bagration'ı gören subay, kalabalığın içinde yürüyen askerlerin peşinden çığlıklar atarak koştu ve geri dönmelerini talep etti. Bagration, orada burada hızla silah seslerinin duyulduğu, konuşmaları ve emir bağırışlarını bastıran sıralara doğru ilerledi. Havanın tamamı barut dumanıyla doldu. Askerlerin yüzleri barutla tütsülenmişti ve canlanmıştı. Bazıları onları ramrodlarla dövdü, bazıları raflara serpti, çantalarından patlayıcıları çıkardı ve bazıları da ateş etti. Ancak rüzgarın taşımadığı barut dumanı nedeniyle kime ateş ettikleri görünmüyordu. Çoğu zaman hoş uğultu ve ıslık sesleri duyuldu. "Bu nedir? - diye düşündü Prens Andrey, bu asker kalabalığına doğru giderken. – Hareket etmedikleri için saldırı olamaz; carre diye bir şey olamaz: bu kadar maliyetli değiller.”

Buna ne denir? müzik aleti hangi Çukçi oyununu ağızlarına getiriyorlar?

1. Yahudi arpı
2. Yahudi arpı ve aynı enstrüman da var, sadece Kazakça'da Shankobyz denir, şamanik bir enstrüman olarak kabul edilir, bu yüzden herkesin onu çalmaya gücü yetmez. işte =)
3. Geleneksel bir müzik aleti, huş ağacı, bambu (yüzen), kemik veya metal plakadan yapılmış bir "ağız tefi" olan plaka arpıdır (vannyyarar). Daha sonra yay şeklinde çift dilli bir arp ortaya çıktı.

   Yahudi arpı, kendi kendine ses çıkaran en eski kamışlı müzik aletidir. Şu ya da bu şekilde arp, dünyadaki çoğu halkın eski kültürlerinde bulunur.

   Yahudi arpının kırktan fazla farklı adı vardır. Arpın en yaygın isimleri şunlardır: komuz (Altay'da), khomus (Yakutya'da), Drymba (Ukrayna, Beyaz Rusya'da), kubyz (Başkurtya'da), zubanka (Rusya'da), shon-kobyz (Kazakistan'da), temir -komuz ( Kırgızistan'da demir anlamına gelen "temir" kelimesi arpı arptan ayırmaktadır. yaylı çalgı komuz).

   Amerika'da Yahudi arpına "Yahudi liri" denir - Yahudi arpı (Yahudi arpı, Yahudi arpı, Meyve suyu arpı). Aslında Amerikalıların kendisi de Yahudi harpının neden aniden Yahudi olduğunu açıklayamıyor. Bu enstrümanın Yahudilerle hiçbir bağlantısı yoktur. Çoğu müzikolog, kelimenin 19. yüzyıl sözlüğünde bir hata olduğunu düşünüyor. Büyük olasılıkla, isim Jaws arpı - çene liri anlamına geliyordu. Bir Yahudi arpının ilk sözü antik Roma fresklerinde bulunur; eski bir orkestranın tasvirinde açıkça bir Yahudi arpı çalan bir adam yer almaktadır. Rusya'da Yahudi harpları özellikle Yakutya, Tuva ve Altay'da yaygındır. Yahudi arpı çok popüler Batı Ukrayna, Belarus, Moldova'da Daha fazlasını buradan okuyun.

4. Bende var ama nasıl oynanacağını bilmiyorum))))
5. Yahudi arpı
   işte yahudi arp müziğinin bağlantısı
   http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=524990
6. Vargan

   Dışarıdan, Yahudi'nin arpı, oyuncunun manipüle etmek için tek eliyle dudaklarına koyduğu küçük bir cihaza benziyor baş parmak ikinci elinizle uzatılmış bir titreşim sesi çıkarın. Görünüşte bir müzik aletine benziyor ve hatta resmi olarak müzik aleti olarak adlandırılıyor.

   Konuyu bilmeyen pek çok kişi için, Yahudi arpının çıkardığı sesler, uzun süredir, Grönland Eskimolarından Çukotka ve Yakutia sakinlerine kadar kuzeydeki yerli halkların müzikal ve sözde müzik bestelerinde gerekli bir düzenleme olarak görülüyor. Bu arada arp çalmak kesinlikle müzikal egzersiz ve bu cihazla ilgili olarak müzik kavramının kendisi, kullanımının bir yan etkisinin adından başka bir şey değildir. Yahudi arpı mekanik bir ilaç ikamesidir.

7. Vargan.

Yüzyıllar boyu değişmeyen en eski müzik enstrümanlarından biri dış görünüş, bir arptır. Sizi bu kendi kendine ses çıkaran kamışlı enstrümana daha yakından bakmaya davet ediyoruz. Farklı uluslar ona her türlü ismi verdi. Altay'da buna kamuz, Yakutya'da - khosus, Başkurtya'da - kubyz, Almanya'da - maultrommel deniyordu. Ukraynalılar ve Belaruslular ona sadece Drymba diyordu, Japonlar ona mikkuri diyordu, Filipinliler ona kubing diyordu ve Hintliler ona morchang diyordu. Varang müzik enstrümanı birçok ülkede bir halk enstrümanı olarak kabul edilir, ancak malzeme, şekil ve üretim teknolojisi bakımından farklılık gösterir. Her enstrümanın kendine has özellikleri vardır.

Yahudi arpı - kuzey halklarının müzik aleti

En eskisinin adı kamış enstrüman Eski Slav dilinde "ağız" anlamına gelen "vargi" sözcüğünden gelir. Adın kendisi ses çıkarma ilkesinden bahsediyor. Ağız boşluğu ses için doğal bir rezonatör görevi görür. Bunun tonu ve tınısı küçük enstrüman dilin konumunu değiştirmeye yardımcı olun.

Aşağıda Yahudi arpının (khomus) müzik aletinin bir fotoğrafını görebilirsiniz. Antik çağda farklı kıtalarda ortaya çıktı. Yaratılış fikrinin sıradan bir av yayı olduğu yönünde bir görüş var. Nasıl çalıştı? Yayın bir ucu yere, diğer ucu ise dişlere dayanıyordu. Daha sonra ses çıkarmak için ipi çektiler.

Bu enstrüman özellikle Yakutlar, Tuvanlar ve Çukçiler arasında popüler hale geldi. Eskimolar, Buryatlar, Altaylılar, Başkurtlar. Yahudi arpı Volga bölgesinde biraz daha az yaygındı.

Bugün humusların yapıldığı ve kullanıldığı ana merkez Yakutya'dır. İçin yerel sakinler sadece bir müzik aleti değil - bir yahudi arpı, aynı zamanda duyguları, ruh hallerini ve hisleri seslerle ifade etmenin bir aracı. Bazı insanlar arp çalarken bir "konuşma" performansı kullanarak kelimeleri telaffuz etmeyi başarırlar. Günümüzde Rus pagan kültürüne olan ilgi artıyor, bu nedenle özgün enstrümanlar yaratan yeni ustalar ortaya çıkıyor.

İki tür Yahudi arpı

Yahudi arpı adlı müzik aleti hakkında size daha iyi bir fikir vermek için iki ana türüne göz atın:

1. Vargan katmanlı. Bu dar, ince bir ahşap, bambu, kemik veya metal plaka ve dildir. Bu plakanın ortasında yer almaktadır.
2. Vargan kavisli (yay şeklinde). Ucunda bir kanca bulunan çelik bir dilin takıldığı metal bir çubuktan yapılmıştır.

En ünlü enstrüman türleri

Arp standart dışı bir enstrüman olarak kabul edilir; her birinin kendine ait sesi vardır. Çalmak için yalnızca herkesin aşina olduğu yedi nota değil, aynı zamanda çeşitli imalar, imalar ve derinlikler de kullanılır. En çok bilinen türler bu aracın:

• Potkin'in Altay arpının oldukça yüksek bir sesi var; bu enstrümanın boyutu çok küçük ve sarı metalden yapılmış;
• Valgutov'un Hakas arplarının basları ve güçlü sesleri vardır, koyu renktedirler (mavi);
• Nureyev'in Rus Yahudi arpları gür bir sese sahiptir; paslanmaz çelikten yapılmıştır;
• Vietnam enstrümanları ince çınlama sesleriyle ayırt edilir.

Yahudi arpları hangi malzemelerden yapılmıştır?

Alışılmadık bir enstrüman üretmek için metal, ahşap, kemik veya diğer egzotik malzemeler kullanılır. Malzeme ve üretim teknolojisi, küçük bir "borunun" sesini, güvenilirliğini ve dayanıklılığını etkiler. En yaygın olanı metaldir. İşlemek için ihtiyacınız var karmaşık süreç. Tabana takılan bir dil, Yahudi arpını ikiye böler. Onun yardımıyla sesin büyüsü yaratılır.

Bu enstrümanın sesini nasıl tanımlayabilirsiniz? Rahatlatıcı, kadifemsi, kulağa hoş gelen ve düşündürücüdür. Her icracı enstrümana kendi tınısını, aralığını ve ses tonlarını verir. Çoğu zaman bir arpın sesleri ve imaları aşağıdakilerle birleştirilir:

Enstrümanın tarihi hakkında biraz

Yahudi arpının tarihi yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. İlk ortaya çıkan plaka enstrümanıydı. Hurda malzemelerden yapılmıştır. Bazıları ahşabı, bazıları ise kemiği tercih etti. Metal ürünler yavaş yavaş ortaya çıkmaya başladı. Sesi geliştirmek için enstrümana metal bir çerçeve - bir yay eklendi. Kemerli Yahudi harplarının geldiği yer burasıdır.

Çoğunlukla Rus kadınlar bu enstrümanı çalıyordu. Geçen yüzyılın 30'lu yıllarına kadar Yahudi arp çalmanın zengin gelenekleri korundu. Stalin'in hükümdarlığı sırasında geçmişin zararlı bir kalıntısı olduğu düşünülerek kaldırıldılar. Yaşlı insanlar hâlâ becerilerini torunlarına aktarıyorlardı.

İnsanlar ayrıca Yahudi arpını çalmayı da seviyorlardı. Avrupa ülkeleri. Bu enstrüman gençler tarafından güzel kızların dikkatini çekmek için kullanılıyordu. Yahudi arpının egzotik sesi, romantizm çağında laik salonların dikkatini çekti. Enstrümanların çoğu Avusturya'da oluşturuldu.

İÇİNDE XIX sonu yüzyıllar boyunca arp çalmak popülaritesini kaybetmiş ve enstrümanın bazı türleri tamamen ortadan kaybolmuştur. Bunun nedeni, ilk armonika. Sonra düğme akordeon ve akordeon belirdi. Yeni enstrümanlar büyük başarı elde etti ama Yahudi arpını unuttular.

Geçen yüzyılın 60-70'lerinde yeniden canlanmaya başladılar etnik kültürler ve ezoterizmi geliştirin. Yakut sanatçısı khomus'a olan ilgiyi yeniden canlandırdı. Enstrümana yeniden o kadar ilgi duymaya başladılar ki, 1984 yılında uluslararası düzeyde bir Yahudi arp festivali düzenlediler. ABD'ye gitti. Bugün Norveçliler, Amerikalılar, Avusturyalılar ve Ruslar bu enstrümanı çalma sanatını aktif olarak geliştiriyor ve tüm amatör toplulukları yaratıyor. Yahudi arp müziği birçok kişiye nüfuz etmeye başladı müzik tarzları. Modern müzisyenler Güzelce doğaçlama yapıyorlar, abartılı ve avangard yönlendirmelerle denemeler yapıyorlar. Tasarımı ilkel olan bu enstrümanın çalınması oldukça karmaşıktır; pek çok yönü henüz tam olarak ortaya çıkarılmamıştır. Bu da onu 21. yüzyılın aracı olarak adlandırmayı mümkün kılıyor.

Yahudi arpının detayları ve boyutu

Bu araç olur farklı boyutlar her şey el ve ağız oranlarına bağlıdır. Oyun ve ses konforu boyuta bağlıdır. Müzisyen çerçeveyi tutarken ve dile vururken rahat olmalıdır. Küçük Yahudi harplarının yüksek bir sesi vardır ve kısa süre dilin titreşimleri. sen büyük araç Ses uzun ve bastır. Minyatür kızlar küçük bir cihaz seçerler; büyük erkekler ise büyük bir Yahudi arpını çalmayı daha uygun bulurlar.

Güverteleri dişlere ve dudaklara bastırmanın kolaylığı boyutuna bağlıdır. Dilin sertliği de farklı sınırlarda olabilir. Yahudi harplarını yumuşak bir dille kontrol etmek daha kolaydır; dişlere ve kafa kemiklerine herhangi bir etkisi yoktur. Ses sessiz ama yumuşak ve pürüzsüz. Yavaş melodiler, meditasyon ve rahatlama için uygundurlar. Sert kamış sese parlaklık ve netlik verir. Böyle bir enstrümanla ritmik kompozisyonlar ve hareketli melodiler icra edilir. Çok hızlı ses bile oluşturmanıza olanak tanır.

Dil uzunluğu aynı zamanda çalınabilirliği de etkiler. Uzun dilli Yahudi arplarında ses yavaş, telaşsız ve düşünceli olabilir. Kısa dil melodiye eğlence, hareketlilik ve hafiflik notası verir. Üzerinde halk ezgileri ve neşeli danslar yapmak daha iyidir.

Dilin bir dizi ve bir halkası vardır. Yavaş çalarken büyük bir diz vazgeçilmezdir; enstrümanın alçak ses çıkarmasına neden olur. Hızlı oyun için küçük bir diz daha iyidir. Yumuşaklık ve doğruluk için parmaklarınızla dokunmanız daha iyidir. Kamıştan gelen titreşimlerin çalgının çerçevesine ve müzisyenin kemiklerine aktarıldığını bilmek önemlidir.

Yahudi harplarının yapımında kullanılan metaller çelik, pirinç ve bakırdır. Bunların yanı sıra ahşap, pleksiglas, taş, balina kemiği ve kemikten yapılmış çalgılar da bulunmaktadır. Ahşap apareyler daha hoş bir his verir ve dişlere daha az etki yapar. Dövme çeneli arpların sesi parlak ve zengindir. Pirinç aletler melodilere kadifemsi bir his verin.

Arp nasıl çalınır?

Bu harika enstrümanda ses nasıl oluşturulur? Bu, dilin, Yahudi arpının gövdesinin, baş ve ağız kemiklerinin titreşimlerinin birleşimidir. Belirli bir melodiyi çalmak için belirli teknik noktaları bilmeniz gerekir. Sonuçta oyun sırasında arpın kendisini duymuyorsunuz. Birçok kişi Yahudi arpının nasıl çalınacağını öğrenmekle ilgileniyor. Önce dişlere uygulanır, ardından dile hafifçe vurulur, ardından rezonans kafatasının kemiklerinden geçer. Vücut ses çıkarmaya başlar. Çalma sürecinde müzisyen eklemlenmeyi değiştirir, diyaframı kontrol eder, gırtlağı kasar ve nefes almayı değiştirir. Bütün bunlar enstrümanın sesini etkiler. Güzel bir melodi yaratmak için bir ay boyunca günde 15-20 dakika pratik yapmak yeterlidir.

Yahudi arplarının şamanlar tarafından kullanılması

Kuzey halkları uzun zamandır geyik, ateş, tef ve çene arpını kutsal saymışlardır. Tef daha çok erkekler tarafından, Yahudi arpı ise kadınlar tarafından kullanılıyordu. Eski şamanlar, bu cihazların yardımıyla transa girdiklerine ve bilinç durumlarını değiştirdiklerine inanıyorlardı. Şamanlar bunların bir parçasıydı farklı dünyalar gerçekliği dönüştürmek. Müzik aletleri çalmanın yanı sıra başka teknikleri de kullandılar. Şaman ritüelleri bir Yahudi arpı ve tefi olmadan tamamlanmazdı. Şamanlar bu enstrümanın yardımıyla koruyucu ruhları çağırıp onlarla iletişim kuruyorlardı.

Şamanların dünya görüşleri dünyanın farklı yerlerinde aynıydı. Sadece Sibirya ve Afrika'da değil, Kuzey ve Afrika'da da bulundular. Güney Amerika, Avustralya. Bu nedenle çene arpını, güç ve bilgi arayışı içinde seyahat ettikleri şamanların müzik enstrümanı olarak güvenle adlandırabiliriz.

Türkmen metal arpı

Elinde bir Türkmen müzik aleti - bir Yahudi arpı (metal) bulunmayan bir kişinin popülerliğinin sırrını anlamak zordur. Bu enstrüman, sahibinin ruh halini doldurarak şarkıya başladığında dünya değişir. Her nefes, muhteşem bir melodiyle iç içe geçmiş bir dizi ses yayar. Türkmen arpı icracının devamı olur, ruhları birleşir. Bu enstrümanın hayranları, kendilerini onun melodik sesinden ve performans kolaylığından koparmakta zorlanıyor.

Türkmen arpının birkaç modeli var - bazıları alçak kadifemsi melodiler çıkarıyor, diğerleri cıvıl cıvıl nazik seslerle. Sanatçının ilhamını takip ettiği ve benzersiz şeyler yarattığı solo bölümler için çok uygundur. müzikal görseller. Bu enstrüman stresi mükemmel bir şekilde azaltır, sizi olumlu bir ruh haline sokar ve ruhu uyumla doldurur.

Çukçi enstrümanı

Pek çok amatör bir Çukçi müzik aleti - Yahudi arpı - satın almaya çalışıyor. Eski zamanlarda bile ona büyülü güçler atfedildi. Çukçi şamanları geleceği tanımak ve ruhları çağırmak için müzik titreşimlerini kullandılar. Yahudi arpı (bir Çukçi müzik aleti) çok değerlidir ve onu yaratan ustalar en yüksek düzeydeki insanlar olarak kabul edilir. Profesyonel sırlar alet yapımı kesinlikle korunmaktadır. Cihazın kullanımı kolaydır ve şekli belli belirsiz bir anahtara benzemektedir.

Arkeologların eşsiz buluşu

Son zamanlarda bilim adamları Altay dağlarında bir hayvanın boynuzundan yapılmış kamıştan yapılmış bir müzik aleti bulmayı başardılar. Buluntu, Avrasya'da türünün en eskisi olarak kabul ediliyor. Bilim adamları enstrümanı İskit-Sarmatya dönemine (MÖ 1. binyıl) bağlıyor. Vargan, Katun Nehri yakınlarında yapılan kazılarda bulundu. Bu buluntu, güney Sibirya sakinlerinin etnografik bir özelliğidir.

Perm'deki müzik aleti mağazalarında Yahudi arpları

Batı Uralların eteklerinde büyük bir sanayi ve alışveriş merkezi- Perm. Yarım milyondan fazla nüfusa ev sahipliği yapıyor. Bu şehirde arp çalmayı seven pek çok insan var. Burada Altay arplarını (khomuslar) satın alabileceğiniz birçok dükkan var. Profesyonel oyunların yanı sıra hobi ve zevk için de satın alınırlar. Birçok kişi, satın alma işlemleri için profesyonel bir yöneticiden tavsiye alabilecekleri çevrimiçi mağazalara yöneliyor.

Bazıları, çerçevenin pleksiglastan yapıldığı sıra dışı bir tasarıma sahip bir modelden etkileniyor. Bu enstrüman modern ve şıktır. Yahudi arpları orijinal ahşap veya plastik kasalar taşıma sırasında onları koruyan.

Araç maliyeti

Arp çalmak gibi oldukça karmaşık bir teknikte ustalaşmış olanlar, her ailede bir arp olması gerektiğine inanırlar. Ortalama geliri olan herhangi bir alıcı bu harika enstrümanı satın alabilir mi? En uygun fiyatlı çene arpının maliyeti 600-700 ruble. İlginç tonlara sahip daha karmaşık modeller 1.500 ruble ve daha fazlasına mal oluyor. Kakmalı aletler satışa sunuldu değerli taşlar. Benzersiz bir şekle sahip özel çelik kasalarda paketlenirler. Doğal olarak böyle bir işin fiyatı yüksektir.