Fırtına adı ne anlama geliyor? Ostrovsky'nin "fırtınalı" dramasının sembolik anlamı nedir?

A. N. Ostrovsky'nin “Fırtına” adlı oyununun başlığının anlamı

"Fırtına" A. N. Ostrovsky'nin en parlak eserlerinden biridir. 1859 yılında, Rus toplumunda köklü değişikliklerin yaşandığı bir dönemde yazılmıştır. Ve Ostrovsky'nin oyunu için tam olarak bu ismi seçmesi tesadüf değil.

“Fırtına” kelimesinin çok büyük bir anlamı var. Fırtına sadece doğal bir olay değil, aynı zamanda değişimin de sembolüdür " karanlık krallık"bunda yaşam tarzı Rus yaşamında birkaç yüzyıldır var olan.

Oyunun merkezinde “karanlık krallığın” temsilcileri ile kurbanları arasındaki çatışma yer alıyor. Güzel, sakin doğanın fonunda insanların dayanılmaz yaşamı tasvir ediliyor. VE ana karakter- Katerina - baskıya, aşağılanmaya dayanamaz insan onuru.

Bu aynı zamanda doğadaki değişikliklerle de kanıtlanmaktadır: renkler kalınlaşır; fırtına yaklaşıyor, gökyüzü kararıyor. Bir fırtınanın yaklaştığını hissedebilirsiniz. Bütün bunlar bazı korkunç olayların habercisidir. Tikhon'a veda sahnesinde ilk kez "fırtına" kelimesi duyuluyor. Şöyle diyor: “...İki hafta üzerimde fırtına olmayacak.” Tikhon, ebeveynlerinin evinin küflü atmosferinden en azından kısa bir süreliğine de olsa kaçmak, annesi Kabanikha'nın gücünden kaçmak, tabiri caizse özgür hissetmek, “tüm yıl boyunca ara vermek istiyor” .” “Fırtına” derken, annenin baskısını, her şeye gücü yetmesini, ondan korkmasını ve işlenen günahların cezalandırılma korkusunu kastediyor. Dikoy, Kuligin'e "Ceza olarak bize bir fırtına gönderiliyor" diyor. Ve bu intikam korkusu herkesin doğasında var. oyundaki karakterlere

, Katerina'yı bile. Dindardır ve Boris'e olan sevgisini büyük bir günah olarak görmektedir, ancak kendine engel olamamaktadır. Fırtınadan korkmayan tek kişi kendi kendini yetiştirmiş tamirci Kuligin'di. Hatta direnmeye çalıştı doğal fenomen

Yani doğada fırtına çoktan başladı. Toplumda neler oluyor? Toplumda da her şey sakin değil; bazı değişiklikler yaklaşıyor. Bu durumda fırtına, yaklaşmakta olan çatışmanın ve onun çözümünün bir alametidir. Katerina artık Domostroev'in kurallarına göre yaşayamıyor, özgürlük istiyor ama artık etrafındakilerle savaşacak gücü yok. Bu arada, gök gürültüsü eşliğinde çılgın bir kadının sahneye çıkması tesadüf değil. Ana karakterin yakın ölümünü tahmin ediyor.

Dolayısıyla fırtına, çatışmanın patlak vermesinin itici gücüdür. Katerina, kadının sözlerinden ve gök gürültüsünden çok korktu ve bunları "yukarıdan" bir işaret olarak algıladı. Çok duygusal ve dindar bir insandı, bu yüzden Ruhundaki günahla - bir yabancıya aşık olmanın günahıyla - yaşayamazdı. Katerina, sıcak kalbinin dürtülerini kısıtlayan korkunç, zor, zorunlu varoluşa dayanamayan, "karanlık krallığın" tiranlarının ikiyüzlü ahlakıyla uzlaşmayan, kendisini Volga'nın uçurumuna attı. Bunlar fırtınanın Katerina için yarattığı sonuçlardı.

Fırtınanın aynı zamanda Katerina'nın Dikiy'nin yeğeni Boris'e olan sevgisinin de bir sembolü olduğunu belirtmek gerekir, çünkü ilişkilerinde tıpkı fırtınada olduğu gibi temel bir şeyler vardır. Tıpkı bir fırtına gibi, bu aşk da ne kahramana ne de sevgilisine neşe getirmez. Katerina evli bir kadın, kocasını aldatmaya hakkı yok çünkü Tanrı'nın önünde sadakat yemini etti. Ancak evlilik tamamlandı ve kadın kahraman ne kadar uğraşırsa uğraşsın, karısını kayınvalidesinin saldırılarından koruyamayan veya onu anlayamayan yasal kocasına aşık olamadı. Ancak Katerina aşka susamıştı ve kalbinin bu dürtüleri, Boris'e olan sevgisinde bir çıkış yolu buldu. Kalinov şehrinin içinde büyümeyen tek sakini oydu. Boris, Moskova'da okuduğu diğerlerinden daha eğitimliydi; Katerina'yı anlayan tek kişi oydu ama kararlılığı olmadığı için ona yardım edemedi.

Ostrovsky, çalışmalarında 19. yüzyılın orta ve ikinci yarısında Rus toplumunda meydana gelen değişiklikleri göstermeyi başardı. Bu, “Fırtına” oyununun başlığıyla kanıtlanmaktadır.

Ancak doğada bir fırtınadan sonra hava daha temiz hale gelirse, bir deşarj meydana gelirse, o zaman hayatta bir "fırtınadan" sonra hiçbir şeyin değişmesi pek olası değildir, her şey yerinde kalacaktır; A. N. Ostrovsky'nin gelişiyle Rus edebiyatında çok şey değişti ve dramada ana değişiklikler meydana geldi: yazar keşfetti yeni çatışma Rus yaşamında, yeni çevre - kahramanlarını getiren tüccar sınıfı ve yeni anlam
bu nedenle temelde yeni eser adlarını oynuyor. Bu değişiklikler A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyununda açıkça görülüyor.
Yazar neden dramasına bu şekilde isim verdi? Sonuçta doğal bir olaydan bahsetmiyoruz.
Bu soruya oyunun kendisi ve içindeki çatışma incelenerek cevap verilebilir. "Fırtına" nın ana karakteri Katerina, ataerkil bir yaşam tarzının hüküm sürdüğü, zalim tüccarların her şeye hükmettiği Volga kıyısındaki Kalinov şehrinde yaşıyor: Dikoy, Kabanikha ve benzerleri. Kalinov sakinleri dünyanın özel bir durumunda yaşıyor - kriz, felaket. Eski düzeni destekleyen temel ve onunla birlikte yerleşik yaşam tarzı da çöküyor.
Oyunun başında Kalinov sakinlerinden bazılarıyla ve Kabanikha ailesinde yaşayan ve ataerkil dünyanın baskısından, "esaretinden", ailenin annesinin aşağılanmasından ve baskısından muzdarip ana karakterle tanışıyoruz - tüccarın karısı. Fırtına sadece şehre gelmiyor, Katerina'nın ruhu da onun yaklaştığını hissediyor. Kahraman, kocasını değil, başka bir kişiyi, Boris'i sevdiğini ve işkence gördüğünü fark ederek kafa karışıklığı içindedir: kocasına karşı görevi, ona acı çektirir ve seçiminde parçalanmasına neden olur. Boris'le buluşmaya giderse bir günah işleyeceğini ve bu günahın cezasının er ya da geç geleceğini anlar. Ancak sevgilisiyle buluşmaya karar veren Katerina, on gün boyunca hiçbir şey düşünmeden yürür ve kocasının beklenmedik gelişiyle aklı başına gelir. Yaptığından pişmanlık duymaya başlar, gelecekte cezalandırılacağı korkusuna ve vicdan azabına kapılır. Kahraman, bir fırtınanın yaklaştığını ve korkunç bir şeyin yaklaştığını hissediyor: “Nasıl... korkmamak! Herkes korkmalı. Seni öldürmesi korkutucu değil ama ölümün seni aniden bulması... tüm günahlarınla, tüm kötü düşüncelerinle... Ceza olarak bize bir fırtına gönderiliyor, böylece biz de..."
Katerina'nın yaşadıkları, kaçınılmaz bir şeyin hissedilmesi nedeniyle oyundaki durum kızışıyor. Bulutlar kalınlaşıyor ve gök gürültüsü şimdiden duyuluyor. Kadın kahraman gerilime ve acıya dayanamaz, artık bir yalanın ortasında yaşayamaz. doğal afet(fırtınalar) her şeyi Kabanikha ve kocasına açıkça itiraf eder. Başkalarının öfkesi fırtına gibidir.
Katerina artık yaşayamaz; kocasından, dünyadan ve ailesinden tiksinmektedir. Burada gereksiz çünkü kimse onu anlamıyor, bu toplumda aşka yer yok. Boris, kendisi de kendi gücü altında olduğu için özgür kalmaktan ve sevgilisini "karanlık krallıktan" uzaklaştırmaktan korkuyor. Katerina intihar etmeye karar verir: Onun için mezar evden daha iyidir.
Böylece toplum (Kalinovtsy), "dindar" ve "dürüst" yargısıyla, olağan temelleri ihlal ettiği için kahramanı ölüme mahkum eder. Kalinov sakinleri ataerkil dünyanın yaklaşan çöküşünü, parçalanmasını fark etmek istemiyorlar. Geçmişe gömüldüğü için yok olmaya mahkumdur. gerçek hedefler ve temelini oluşturan değerler.
A. N. Ostrovsky zamanla ataerkil dünyanın felaketini fark etti ve bunu oyununda okuyucuya göstermeye karar verdi. Eski, tanıdık temellerin kademeli olarak yok edilmesini, yavaş yavaş yaklaşan ve tüm gücüyle alevlenen bir fırtına olarak tasvir etti. Yoluna çıkan her şeyi yok eder. Fırtına, yaşamdaki ve toplumdaki değişiklikleri temsil eder, bu nedenle eserin başlığı belirsiz ve semboliktir. “Fırtına” kelimesi oyunun anahtarıdır.

"Fırtına" A. N. Ostrovsky'nin en parlak eserlerinden biridir. 1859 yılında, Rus toplumunda köklü değişikliklerin yaşandığı bir dönemde yazılmıştır. Ve Ostrovsky'nin oyunu için tam olarak bu ismi seçmesi tesadüf değil.
“Fırtına” kelimesinin çok büyük bir anlamı var. Fırtına sadece doğal bir fenomen değil, aynı zamanda Rus yaşamında birkaç yüzyıldır var olan "karanlık krallıktaki" yaşam biçimindeki değişikliklerin bir sembolüdür.
Oyunun merkezinde “karanlık krallığın” temsilcileri ile kurbanları arasındaki çatışma yer alıyor. Güzel, sakin doğanın fonunda insanların dayanılmaz yaşamı tasvir ediliyor. Ve ana karakter - Katerina - baskıya, insanlık onurunun aşağılanmasına dayanamaz. Bu aynı zamanda doğadaki değişikliklerle de kanıtlanıyor: renkler derinleşiyor, fırtına yaklaşıyor, gökyüzü kararıyor. Bir fırtınanın yaklaştığını hissedebilirsiniz. Bütün bunlar bazı korkunç olayların habercisidir.
Tikhon'a veda sahnesinde ilk kez "fırtına" kelimesi duyuluyor. Şöyle diyor: “...İki hafta üzerimde fırtına olmayacak.” Tikhon, ebeveynlerinin evinin küflü atmosferinden en azından kısa bir süreliğine de olsa kaçmak, annesi Kabanikha'nın gücünden kaçmak, tabiri caizse özgür hissetmek, “tüm yıl boyunca ara vermek istiyor” .” "Fırtına" derken, annenin baskısını, her şeye gücü yetmesini, ondan korkmasını ve işlenen günahların cezalandırılma korkusunu kastediyor. Dikoy, Kuligin'e "Bize ceza olarak fırtına gönderiliyor" diyor. Ve bu intikam korkusu oyundaki tüm karakterlerin, hatta Katerina'nın bile doğasında var. Dindardır ve Boris'e olan sevgisini büyük bir günah olarak görmektedir, ancak kendine engel olamamaktadır.
Fırtınadan korkmayan tek kişi kendi kendini yetiştirmiş tamirci Kuligin'di. Hatta bir paratoner yaparak bu doğa olayına direnmeye çalıştı. Kuligin, fırtınada yalnızca görkemli ve güzel bir gösteri, doğanın gücünün ve gücünün bir tezahürünü ve insanlar için bir tehlike olmadığını gördü. Herkese şöyle diyor: “Peki neden korkuyorsun, söyle lütfen? Şimdi her çimen, her çiçek seviniyor ama biz sanki bir talihsizlik geliyormuş gibi saklanıyoruz, korkuyoruz! Ah millet. Korkmuyorum."
Yani doğada fırtına çoktan başladı. Toplumda neler oluyor? Toplumda da her şey sakin değil; bazı değişiklikler yaklaşıyor. Bu durumda fırtına, yaklaşmakta olan çatışmanın ve onun çözümünün bir alametidir. Katerina artık Domostroev'in kurallarına göre yaşayamıyor, özgürlük istiyor ama artık etrafındakilerle savaşacak gücü yok. Bu arada, gök gürültüsü eşliğinde çılgın bir kadının sahneye çıkması tesadüf değil. Ana karakterin yakın ölümünü tahmin ediyor.
Dolayısıyla fırtına, çatışmanın patlak vermesinin itici gücüdür. Katerina, kadının sözlerinden ve gök gürültüsünden çok korktu ve bunları "yukarıdan" bir işaret olarak algıladı. Çok duygusal ve dindar bir insandı, bu yüzden ruhundaki günahla, bir yabancıya aşık olmanın günahıyla yaşayamazdı. Katerina, sıcak kalbinin dürtülerini kısıtlayan korkunç, zor, zorunlu varoluşa dayanamayan, "karanlık krallığın" tiranlarının ikiyüzlü ahlakıyla uzlaşmayan, kendisini Volga'nın uçurumuna attı. Bunlar fırtınanın Katerina için yarattığı sonuçlardı.
Fırtınanın aynı zamanda Katerina'nın Dikiy'nin yeğeni Boris'e olan sevgisinin de bir sembolü olduğunu belirtmek gerekir, çünkü ilişkilerinde tıpkı fırtınada olduğu gibi temel bir şeyler vardır. Tıpkı bir fırtına gibi, bu aşk da ne kahramana ne de sevgilisine neşe getirmez. Katerina evli bir kadın, kocasını aldatmaya hakkı yok çünkü Tanrı'nın önünde sadakat yemini etti. Ancak evlilik tamamlandı ve kadın kahraman ne kadar uğraşırsa uğraşsın, karısını kayınvalidesinin saldırılarından koruyamayan veya onu anlayamayan yasal kocasını sevemedi. Ancak Katerina aşka susamıştı ve kalbinin bu dürtüleri, Boris'e olan sevgisinde bir çıkış yolu buldu. Kalinov şehrinin içinde büyümeyen tek sakini oydu. Boris, Moskova'da okuduğu diğerlerinden daha eğitimliydi; Katerina'yı anlayan tek kişi oydu ama kararlılığı olmadığı için ona yardım edemedi. Boris Katerina'yı gerçekten seviyor muydu? Büyük ihtimalle hayır. Açıkçası bu, uğruna her şeyi feda edilebilecek kadar güçlü bir duygu değildi. Bu aynı zamanda Katerina'yı şehirde tamamen yalnız bırakması, öleceğini öngörerek ona kadere boyun eğmesini tavsiye etmesiyle de kanıtlanıyor. Boris, sevgisini Dikiy'in asla alamayacağı mirasıyla takas etti. Dolayısıyla Boris aynı zamanda Kalinovsky dünyasının etinden ve kanındandır; o bu şehir tarafından esir alınmıştır.
Ostrovsky, çalışmalarında 19. yüzyılın orta ve ikinci yarısında Rus toplumunda meydana gelen değişiklikleri göstermeyi başardı. Bu, “Fırtına” oyununun başlığıyla kanıtlanmaktadır. Ancak doğada bir fırtınadan sonra hava daha temiz hale gelirse, bir deşarj meydana gelirse, o zaman hayatta bir "fırtınadan" sonra hiçbir şeyin değişmesi pek olası değildir, her şey yerinde kalacaktır;

Ostrovsky'ye haklı olarak büyük bir Rus oyun yazarı denilebilir. Eserlerinde ilk kez tüccar sınıfının yaşamını ve yaşam biçimini ortaya koymuştur. Yazar, "Fırtına" adlı oyunda reformların arifesinde Rusya'daki eyalet toplumunun durumunu anlattı. Oyun yazarı, kadının aile içindeki konumu, “Domostroy”un modernliği, kişide kişilik ve öz değer duygusunun uyanışı, “yaşlı”, baskıcı ve “genç” arasındaki ilişki gibi konuları inceliyor. ”, sessiz.
"Fırtına" nın ana fikri, doğal özlem ve arzulara sahip güçlü, yetenekli ve cesur bir kişinin, "acımasız ahlakın" hakim olduğu, "Domostroy" un hüküm sürdüğü, her şeyin korkuya dayandığı bir toplumda mutlu yaşayamayacağı, aldatma ve teslimiyet.
“Fırtına” ismine çeşitli açılardan bakılabilir. Fırtına doğal bir olaydır ve oyunun kompozisyonunda doğa önemli bir rol oynar. Yani eylemi tamamlıyor, ana fikri, olup bitenlerin özünü vurguluyor. Örneğin güzel bir gece manzarası, Katerina ile Boris arasındaki bir tarihe karşılık gelir. Volga'nın genişliği Katerina'nın özgürlük hayallerini vurguluyor; ana karakterin intiharını anlatırken zalim bir doğanın resmi ortaya çıkıyor. Daha sonra doğa, eylemin gelişmesine katkıda bulunur, olayları olduğu gibi iter, çatışmanın gelişimini ve çözümünü teşvik eder. Böylece fırtına sahnesinde unsurlar Katerina'yı herkesin önünde tövbe etmeye sevk eder.
Yani “Fırtına” başlığı oyunun ana fikrini vurguluyor: insanlarda uyanan özgüven; özgürlük ve bağımsızlık arzusu eski düzenin varlığını tehdit etmeye başlar.
Kabanikha ve Wild dünyası sona eriyor, çünkü ailede ve şehirde hüküm süren baskıcı atmosfere dayanamayan "karanlık krallık" Katerina'da bir "ışık ışını" ortaya çıktı. Protestosu Boris'e olan sevgisinde ve izinsiz ölümünde ifade edildi. Katerina, "her şeyden bıktığı" bir dünyada varoluş yerine ölümü seçti. Yakında toplumda kopacak fırtınanın ilk yıldırımıdır. Uzun zamandır “eski” dünyanın üzerinde bulutlar toplanıyor. Domostroy orijinal anlamını yitirdi. Kabanikha ve Dikoy onun fikirlerini yalnızca tiranlıklarını ve tiranlıklarını haklı çıkarmak için kullanıyor. Çocuklara aktaramadılar gerçek inanç yaşam kurallarının dokunulmazlığına. Gençler aldatma yoluyla uzlaşma sağladıkları sürece babalarının kanunlarına göre yaşarlar. Baskı dayanılmaz hale geldiğinde, aldatma sadece kısmen kurtardığında, kişide protesto uyanmaya başlar, gelişir ve her an patlak verebilir.
Katerina'nın intiharı Tikhon'daki adamı uyandırdı. Bu durumdan her zaman bir çıkış yolu olduğunu gördü ve hayatı boyunca annesine sorgusuz sualsiz itaat eden Ostrovsky'nin anlattığı tüm karakterler arasında en zayıf iradeli olanı, karısının herkesin önünde ölümünden onu sorumlu tutuyor. Eğer Tikhon protestosunu zaten ilan edebiliyorsa, o zaman "karanlık krallığın" gerçekten var olması uzun sürmeyecek.
Fırtına aynı zamanda yenilenmenin de sembolüdür. Doğada fırtınadan sonra hava taze ve temizdir. Katerina'nın protestosuyla başlayan fırtınanın ardından toplumda da bir yenilenme yaşanacak: Baskıcı ve boyun eğdirici düzenlerin yerini muhtemelen özgürlük ve bağımsızlık toplumu alacak.
Ancak sadece doğada değil, Katerina’nın ruhunda da fırtına meydana gelir. Bir günah işledi ve bundan tövbe etti. İçinde iki duygu savaşıyor: Kabanikha korkusu ve "ölümün seni birdenbire tüm günahlarınla ​​birlikte bulması" korkusu... Sonunda dindarlık ve günahın intikamı korkusu galip gelir ve Katerina bunu açıkça itiraf eder. günah işlendi. Kalinov sakinlerinin hiçbiri onu anlayamıyor: Katerina gibi bu insanların zengin bir zenginliği yok manevi dünya ve yüksek ahlaki değerler; pişmanlık duymazlar çünkü onların ahlakı her şeyin "dikilip örtülmesi"dir. Ancak tanınma Katerina'yı rahatlatmıyor. Boris'in aşkına inandığı sürece yaşayabilir. Ancak Boris'in Tikhon'dan daha iyi olmadığını, bu dünyada hâlâ yalnız olduğunu, "her şeyden bıktığını" anlayınca, kendisini Volga'ya atmaktan başka çıkış yolu bulamaz. Katerina özgürlük uğruna dini kanunları çiğnedi. Fırtına, ruhundaki yenilenmeyle sona erer. Genç kadın, Kalinov dünyasının ve dininin prangalarından tamamen kurtulmuştu.
Böylece ana karakterin ruhunda meydana gelen fırtına, toplumun kendisinde de fırtınaya dönüşür ve tüm eylem, unsurların arka planında gerçekleşir.
Bir fırtına imajını kullanan Ostrovsky, modası geçmiş, aldatmaya dayanan bir toplumun ve kişiyi en yüksek duyguları ifade etme fırsatından mahrum bırakan eski düzenin yıkıma mahkum olduğunu gösterdi. Bu, doğanın fırtınayla arınması kadar doğaldır. Böylece Ostrovsky, toplumda yenilenmenin bir an önce gerçekleşeceği umudunu dile getirdi.

A. N. Ostrovsky'nin “Fırtına” adlı oyununun başlığının anlamı

N. Ostrovsky, 19. yüzyılın ikinci yarısının en büyük oyun yazarıdır. "Fırtına" onun en parlak eserlerinden biridir. 1859'da Rus toplumunda meydana gelen temel değişiklikler sırasında yazılmıştır. Rusya'daki tüccarların geniş bir tanımını yapan ilk kişilerden biriydi. Fırtına” Volga boyunca seyahat ettiği izlenimi altında. Oyunu için tam da bu ismi seçmesi tesadüf değil.
“Fırtına” kelimesinin çok büyük bir anlamı var. Fırtına sadece doğal bir fenomen değil, aynı zamanda Rus yaşamında birkaç yüzyıldır var olan "karanlık krallıktaki" yaşam biçimindeki değişikliklerin bir sembolüdür.
Oyunun merkezinde “karanlık krallığın” temsilcileri ile kurbanları arasındaki çatışma yer alıyor. Güzel, sakin doğanın fonunda insanların dayanılmaz yaşamı tasvir ediliyor. Ve ana karakter - Katerina - baskıya, insanlık onurunun aşağılanmasına dayanamaz. Bu aynı zamanda doğadaki değişikliklerle de kanıtlanıyor: renkler derinleşiyor, fırtına yaklaşıyor, gökyüzü kararıyor. Bir fırtınanın yaklaştığını hissedebilirsiniz. Bütün bunlar bazı korkunç olayların habercisidir.
Tikhon'a veda sahnesinde ilk kez "fırtına" kelimesi duyuluyor. Şöyle diyor: “...İki hafta üzerimde fırtına olmayacak.” Tikhon, ebeveynlerinin evinin atmosferinden en azından kısa bir süreliğine de olsa kaçmak, annesi Kabanikha'nın gücünden kaçmak, özgür hissetmek, "tüm yıl ara vermek" istiyor. "Fırtına" derken, annenin baskısını, her şeye gücü yetmesini, ondan korkmasını ve işlenen günahların cezalandırılma korkusunu kastediyor. Dikoy, Kuligin'e "Bize ceza olarak fırtına gönderiliyor" diyor. Ve bu intikam korkusu oyundaki tüm karakterlerin, hatta Katerina'nın bile doğasında var. Dindardır ve Boris'e olan sevgisini büyük bir günah olarak görmektedir, ancak kendine engel olamamaktadır.
Fırtınadan korkmayan tek kişi kendi kendini yetiştirmiş tamirci Kuligin'di. Hatta bir paratoner yaparak bu doğa olayına direnmeye çalıştı. Kuligin, fırtınada yalnızca görkemli ve güzel bir gösteri, doğanın gücünün ve gücünün bir tezahürünü ve insanlar için bir tehlike olmadığını gördü. Herkese şöyle diyor: “Peki neden korkuyorsun, söyle lütfen? Şimdi her çimen, her çiçek seviniyor ama biz sanki bir talihsizlik geliyormuş gibi saklanıyoruz, korkuyoruz! Ah millet. Korkmuyorum."
Yani doğada fırtına çoktan başladı. Toplumda neler oluyor? Orada da her şey sakin değil; bazı değişiklikler yaklaşıyor. Bu durumda fırtına, yaklaşmakta olan çatışmanın ve onun çözümünün bir alametidir. Katerina artık Domostroev'in kurallarına göre yaşayamıyor, özgürlük istiyor ama artık etrafındakilerle savaşacak gücü yok. Bu arada, gök gürültüsü eşliğinde çılgın bir kadının sahneye çıkması tesadüf değil. Ana karakterin yakın ölümünü tahmin ediyor.
Dolayısıyla fırtına, çatışmanın patlak vermesinin itici gücüdür. Katerina, kadının sözlerinden ve gök gürültüsünden çok korktu ve bunları "yukarıdan" bir işaret olarak algıladı. Çok duygusal ve dindar bir insandı, bu yüzden ruhundaki günahla, bir yabancıya aşık olmanın günahıyla yaşayamazdı. Katerina, sıcak kalbinin dürtülerini kısıtlayan korkunç, zor, zorunlu varoluşa dayanamayan, "karanlık krallığın" tiranlarının ikiyüzlü ahlakıyla uzlaşmayan, kendisini Volga'nın uçurumuna attı. Bunlar fırtınanın Katerina için yarattığı sonuçlardı.
Fırtınanın aynı zamanda Katerina'nın Dikiy'nin yeğeni Boris'e olan sevgisinin de bir sembolü olduğunu belirtmek gerekir, çünkü ilişkilerinde tıpkı fırtınada olduğu gibi temel bir şeyler vardır. Tıpkı bir fırtına gibi, bu aşk da ne kahramana ne de sevgilisine neşe getirmez. Katerina evli bir kadın, kocasını aldatmaya hakkı yok çünkü Tanrı'nın önünde sadakat yemini etti. Ancak evlilik tamamlandı ve kadın kahraman ne kadar uğraşırsa uğraşsın, karısını kayınvalidesinin saldırılarından koruyamayan veya onu anlayamayan yasal kocasını sevemedi. Ancak Katerina aşka susamıştı ve kalbinin bu dürtüleri, Boris'e olan sevgisinde bir çıkış yolu buldu. Kalinov şehrinin içinde büyümeyen tek sakini oydu. Boris, Moskova'da okuduğu diğerlerinden daha eğitimliydi; Katerina'yı anlayan tek kişi oydu ama kararlılığı olmadığı için ona yardım edemedi. Açıkçası bu, uğruna her şeyi feda edilebilecek kadar güçlü bir duygu değildi. Bu aynı zamanda Katerina'yı şehirde tamamen yalnız bırakması, öleceğini öngörerek ona kadere boyun eğmesini tavsiye etmesiyle de kanıtlanıyor. Boris, sevgisini Dikiy'in asla alamayacağı mirasıyla takas etti. Dolayısıyla Boris de Kalinov’un dünyasının bir parçası.
Ostrovsky, çalışmalarında 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus toplumunda meydana gelen değişiklikleri göstermeyi başardı. Bu, “Fırtına” oyununun başlığıyla kanıtlanmaktadır. Ancak doğada bir fırtınadan sonra hava daha temiz hale gelirse, bir deşarj meydana gelirse, o zaman hayatta bir "fırtınadan" sonra hiçbir şeyin değişmesi pek olası değildir, her şey yerinde kalacaktır;

Ostrovsky'nin draması "Fırtına" başlığı bu oyunun anlaşılmasında büyük rol oynuyor. Ostrovsky'nin dramasındaki fırtına görüntüsü alışılmadık derecede karmaşık ve çok değerlidir. Fırtına, bir yandan oyunun aksiyonuna doğrudan katılan, diğer yandan bu çalışma fikrinin bir sembolüdür. Ayrıca fırtına imgesi o kadar çok anlam taşıyor ki oyundaki trajik çarpışmanın neredeyse tüm yönlerini aydınlatıyor.
Fırtına, dramanın kompozisyonunda önemli bir rol oynar. İlk perdede eserin konusu yer alıyor: Katerina, Varvara'ya hayallerini anlatıyor ve gizli aşkına dair ipuçları veriyor. Bundan hemen sonra bir fırtına yaklaşıyor: “...fırtına yeni başlıyor…”
Başlangıçta dördüncü perde bir trajedinin habercisi olan bir rüya da toplanıyor: "Bu fırtınanın boşuna geçmeyeceğine dair sözlerimi hatırla..."
Ve fırtına yalnızca Katerina'nın itiraf sahnesinde patlak verir - oyunun doruk noktasında, kahraman diğer kasaba halkının varlığından utanmadan kocasına ve kayınvalidesine günahından bahsettiğinde.
Fırtına, gerçek bir doğal fenomen olarak doğrudan eyleme dahil olur. Karakterlerin davranışlarını etkiler: Sonuçta Katerina, fırtına sırasında günahını itiraf eder. Hatta fırtınadan sanki canlıymış gibi bahsediyorlar (“Sanki fırtına toplanmayacakmış gibi yağmur yağıyor mu?”, “Ve böylece üzerimize sürünüyor ve sanki canlıymış gibi sürünüyor!”).
Ancak oyundaki fırtınanın mecazi bir anlamı da var. Örneğin Tikhon, annesinin küfürlerini, küfürlerini ve maskaralıklarını fırtına olarak nitelendiriyor: “Ama artık iki hafta boyunca üzerimde fırtına olmayacağını bildiğim için bacaklarımda pranga yok, ne umrumda ki? karım hakkında mı?”
Dikkate değer bir diğer gerçek de Kuligin'in ahlaksızlıkların barışçıl bir şekilde ortadan kaldırılmasının destekçisi olmasıdır (kitapta kötü ahlakla alay etmek istiyor: "Bütün bunları şiirle tasvir etmek istedim..."). Ve Dikiy'e burada bir alegori görevi gören bir paratoner ("bakır tablet") yapmasını öneren de odur, çünkü ahlaksızlıklara kitaplarda ifşa edilerek nazik ve barışçıl bir şekilde karşı çıkmak bir tür paratonerdir.
Ayrıca fırtına tüm karakterler tarafından farklı algılanıyor. Bunun üzerine Dikoy şöyle diyor: “Bize ceza olarak fırtına gönderiliyor.” Dikoy, insanların fırtınalardan korkması gerektiğini ancak gücünün ve zulmünün tamamen insanların kendisinden korkmasına dayandığını söylüyor. Bunun kanıtı Boris'in kaderidir. Mirası alamamaktan korkuyor ve bu nedenle Vahşi Olan'a teslim oluyor. Bu, Vahşi Olan'ın bu korkudan yararlandığı anlamına gelir. Kendisi gibi herkesin fırtınadan korkmasını istiyor.
Ancak Kuligin fırtınaya farklı davranıyor: "Şimdi her çim bıçağı, her çiçek seviniyor, ama biz sanki bir tür talihsizlikmiş gibi saklanıyoruz, korkuyoruz!" Fırtınada hayat veren bir güç görür. Sadece fırtınalara karşı tutumun değil, Dikiy ve Kuligin'in ilkelerinin de farklı olması ilginçtir. Kuligin, Dikiy ve Kabanova'nın yaşam tarzını ve ahlaklarını kınıyor: “ Zalim ahlak Efendim, bizim şehrimizde çok zalimler!..”
Böylece fırtına görüntüsü, dizideki karakterlerin açığa çıkmasıyla bağlantılıdır.
Katerina da fırtınalardan korkuyor ama Dikoy kadar değil. Fırtınanın Tanrı'nın cezası olduğuna içtenlikle inanıyor. Katerina “fırtınanın faydalarından bahsetmiyor; cezadan değil günahlardan korkuyor. Korkusu derin, güçlü inanç ve yüksek ile ilişkilidir. ahlaki idealler. Bu nedenle fırtına korkusuyla ilgili sözlerinde Dikiy'inki gibi bir rehavet sesi yok, daha ziyade pişmanlık var: “Seni öldürecek kadar korkutucu değil ama ölümün seni aniden senin gibi bulması, her şeyle birlikte. günahların, tüm kötü düşüncelerinle..."
Kahramanın kendisi de bir fırtınaya benziyor. İlk olarak, fırtına teması deneyimlerle ilişkilendirilir, zihinsel durum Katerina. İlk perdede sanki bir trajedinin habercisi ve bir ifadesi gibi bir fırtına toplanıyor. sorunlu ruh kahramanlar. İşte o zaman Katerina, Varvara'ya kocasını değil başka birini sevdiğini itiraf eder.
Fırtına, Katerina'yı Boris'le randevusu sırasında aniden mutlu hissettiğinde rahatsız etmedi. Kahramanın ruhunda fırtınalar şiddetlendiğinde bir fırtına belirir: "Boris Grigorievich ile!" (Katerina'nın itirafı sahnesinde) - ve yine yazarın sözlerine göre bir "gök gürültüsü" duyulur.
İkincisi, Katerina'nın itirafı ve intiharı, "karanlık krallığın" güçlerine ve onun ilkelerine ("gizlice gizlenmiş") bir meydan okumaydı. Katerina'nın saklamadığı aşkın kendisi,
onun özgürlük arzusu aynı zamanda bir protestodur, “karanlık krallığın” güçlerinin üzerine fırtına gibi yağan bir meydan okumadır. Katerina'nın zaferi, Kabanikha hakkında, gelininin intiharındaki rolü hakkında söylentilerin yayılması ve gerçeğin saklanmasının mümkün olmamasıdır. Tikhon bile zayıf bir şekilde protesto etmeye başlar. “Onu mahvettin! Sen! Sen!" - annesine bağırıyor.
Yani, Ostrovsky'nin "Fırtınası", trajedisine rağmen, Dobrolyubov'un bahsettiği canlandırıcı, cesaret verici bir izlenim yaratıyor: "... (oyunun) sonu... bize memnuniyet verici görünüyor, nedenini anlamak kolay: o zorba iktidara korkunç bir meydan okuma sunuyor ..”
Katerina, Kabanova ilkelerine uymuyor, yalan söylemek ve başkalarının yalanlarını dinlemek istemiyordu: “Boşuna benim hakkımda böyle söylüyorsun anne…”
Fırtına da hiçbir şeye veya kimseye bağlı değildir - yağış gibi yılın zamanıyla sınırlı olmamak üzere hem yaz hem de ilkbaharda olur. Pek çok pagan dinde ana tanrının gök gürültüsü ve şimşeklerin (fırtınalar) efendisi Thunderer olması boşuna değildir.
Doğada olduğu gibi, Ostrovsky'nin oyunundaki fırtına da yıkıcı ve yaratıcı güçleri birleştiriyor: "Fırtına öldürecek!", "Bu bir fırtına değil, lütuf!"
Yani Ostrovsky’nin dramasındaki fırtına imgesi çok değerlidir ve tek taraflı değildir: eserin fikrini sembolik olarak ifade ederken aynı zamanda eyleme doğrudan katılır. Fırtına görüntüsü, oyundaki trajik çatışmanın hemen hemen tüm yönlerini aydınlatır; bu nedenle başlığın anlamı, okuyucuların oyunu anlamaları açısından bu kadar önemli hale gelir.

"Fırtına" - en büyük iş BİR. Ostrovsky. 1859'da, dramatik değişikliklerin olduğu bir dönemde kuruldu. Rus toplumu. Bu nedenle yazarın eserine bu adı vermesi şaşırtıcı değildir. Oyunda "fırtına" kelimesinin birkaç anlamı vardır. Birincisi, bu doğal bir fenomendir ve ikincisi, Rusya'daki asırlık sosyal yapı olan “karanlık krallıkta” yaklaşan değişikliklerin bir sembolüdür.

Çalışmada çatışma

Çalışmanın merkezinde muhafazakarlar ve yenilikçiler arasındaki çatışma var. koynunda güzel doğa Ostrovsky, Kalinov kasaba halkının dayanılmaz yaşamını anlatıyor. Ana karakter Katerina, doğadaki değişikliklerle ifade edilen baskıya dayanamaz - bulutlar toplanıyor, gök gürültüsü duyuluyor. Bazı korkunç değişiklikler geliyor.

Tikhon, "fırtına" kelimesini ilk telaffuz eden kişidir ve bu nedenle ülkedeki korku ve despotizm atmosferini adlandırmaktadır. kendi evi. Fırtınadan bahseden Dikoy, ceza gibi bir kavramı hatırlatıyor. İlahi intikam korkusu tüm kahramanları korkutur; dini Katerina Boris'le ilişkisinin günahkarlığını fark eden.

Sadece tamirci Kuligin fırtınadan korkmuyor, onu bir tür görkemli gösteri, elementlerin gücünün bir tezahürü ve insanlar için bir tehlike olarak algılamıyor.

Toplumda fırtına

Yani toplumdaki fırtına çoktan başladı. Katerina artık eski Domostroev ilkelerine göre yaşayamıyor, özgürlüğü özlüyor ama artık sistemle savaşacak gücü yok. Gök gürültüsü, kahramanın yakın ölümünü öngörüyor. Çılgın kadının tahmini, olayların sonuçlanmasının itici gücü oldu.

Katerina korkuyor çünkü son derece dindar bir insan. Günahın ağırlığını yüreğinde kaldıramadı, toplumun yapısıyla, kurallarıyla uzlaşamadı ve kendini Volga'nın kollarına attı.

Aşkın bir işareti olarak fırtına

Fırtına aynı zamanda Katerina ile Boris arasındaki aşkın da bir işaretidir. İlişkileri doğanın gerçek bir gücüdür ve ne ona ne de ona neşe getirir. Boris, Katerina'nın trajedisini anlayan tek kişiydi ancak kararlılığı olmadığı için ona hiçbir şekilde yardım edemedi. Kızı gerçekten seviyor muydu? Öyle düşünmüyorum. Aksi takdirde onun iyiliği için her şeyi kolaylıkla feda edebilirdi. Zaten alamayacağı bir miras karşılığında duygularını takas etti.

Sonsöz

Oyunun başlığı, 19. yüzyılın ortalarında toplumda meydana gelen değişikliklerin kendiliğindenliğinden bahsediyor. Ancak bir fırtınadan sonra doğada yenilenme meydana gelirse, o zaman hayatta bunu ancak umut edebiliriz. Ancak büyük olasılıkla her şey yerinde kalacak.