Tolstoy Lev Nikolaevich'in kısa bir biyografisi - çocukluk ve ergenlik, hayattaki yerinin aranması. Lev Nikolaevich Tolstoy Lev Nikolaevich Tolstoy'un ilk yılları

Rus İmparatorluğunun en ünlü yazarlarından ve filozoflarından biri, dünya tarihinde etkili bir düşünür olarak kabul edildi.

Çocukluk ve gençlik

Lev Nikolaevich Tolstoy, 9 Eylül 1828'de Tula eyaletinde soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Leo erken çocukluk döneminde annesini kaybetti ve tüm çocuklar babası ve dadıları tarafından büyütüldü. Ancak annelerini kaybettikten yedi yıl sonra bütün çocuklar babalarını da kaybetmiş, yetim kalmışlardır. En yakın akrabaları olan teyzeleri onların velisi oldu. Leo'nun asil kökenleri onu çeşitli diller ve bilimler okumaya mecbur bırakmış; eğitimini özel öğretmenlerden almıştır. 1843'te genç adam, Doğu Filolojisi Fakültesi'ndeki İmparatorluk Kazan Üniversitesi'ne girdi. Ancak Lev başka bir kültürü incelemede başarılı olamadı; hukuk alanına geçmek zorunda kaldı. Ancak fakülte değişikliğine rağmen eğitim kurumunun sağladığı materyalleri incelemedeki zorluklar ortadan kalkmadı. Nihayetinde Leo Tolstoy, 1847 yılında diplomasını alamadan üniversiteden ayrıldı.

Kumar tutkusu

Genç adamın hayatının son günlerine kadar özenle doldurduğu günlüğü, yazar olarak ilk deneyimi sayılabilir. Yazar, üniversiteden ayrıldıktan sonra hukuk bilgisini geliştirmeyi ve diploma alma gücünü yeniden test etmeyi planladığı Moskova'ya gitti. Ancak kumara bulaştığı için asıl görevinden uzaklaştı ve oyun masasında uzun saatler geçirdi. Durumu değiştirmeye karar veren genç adam, durumun değişmediği, ancak daha da kötüleştiği St. Petersburg'a gitti. Sonunda kendini toparlayan Tolstoy, çeşitli hukuk dalları için sınavlara girer ve bunları başarıyla geçer, ancak her şeyi bırakıp babasının evine döner. 1849'da Tolstoy, fakir çocuklar için bir okul açtı ve burada öğrencilere kendi oluşturduğu bir astar kullanarak okuma ve yazmayı öğretti.

Manzara değişikliği, askerlik

Yazar, 1851 yılına kadar zamanını kumar oynayarak, okulunda ders çalışarak ve Çocukluk romanı üzerinde biraz çalışarak geçirdi. Aynı yıl askerlikten dönen erkek kardeşi, akrabasının pek de değerli bir yaşam tarzı olmadığını görünce ona asker olmayı önerdi. Eşyalarını aceleyle toplayan Lev Nikolaevich, Kafkasya'ya doğru yola çıktı. Sınavları geçtikten sonra hizmete girdi ve bölge sakinleriyle çok zaman geçirdi. Gelecekte ruhen ona özellikle yakın olan insanlardan bazıları, "Kazaklar" hikayesinin kahramanlarının prototipleri haline geldi. Her şeyi riske atmaya karar veren Tolstoy, henüz tamamlanmamış olan "Çocukluk" taslağını o zamanın en popüler dergilerinden biri olan Sovremennik'in editörlerine gönderdi. Genel yayın yönetmeni, genç yazarın yeteneğine derinden hayran kaldı. Ortaya çıkan materyal, düzeltmeden hemen sonra basılmak üzere gönderildi ve kısa süre sonra birçok kitapçının raflarında yerini aldı. Yazarın otobiyografik bir eseri olan Çocukluk'un, erken dönem kayıplarının trajedisine rağmen hayatının ilk yıllarını güneşli ve neşeli anlar olarak nitelendirmesi dikkat çekicidir.

Kırım'da hizmet. Askeri kariyerin sonu

Lev bunca zaman Kafkasya'da görev yaptı ve edebiyatın yeni şaheserleri üzerinde çalıştı. Kırım'da savaş başladıktan sonra genç adam cepheye gitti ve kendisini tamamen anavatanına hizmet etmeye adadı. Yazar, düşmanlıkların yoğun olduğu dönemde "Odun Kesmek" ve "Aralık 1854'te Sevastopol" gibi eserler yarattı. Askeri konulardaki büyük başarı ve iyi savaş hikayeleri yazma yeteneği, askeri basamakları tırmanmak için ideal bir kombinasyon yarattı. Buna rağmen yazarın karakteri ve özel mizahı ona kötü bir şaka yaptı ve birkaç başarısız hiciv şiiri yazdıktan sonra hizmetten ayrıldı. Askeri kariyerinde her şey bitmiş olmasına rağmen Lev Nikolaevich üzgün değildi ve kendisini tamamen edebiyat çalışmalarına adadı. Edebiyat camiası yeni nesil yazarları memnuniyetle karşıladı ve Tolstoy da bir istisna değildi. Halkın ve eleştirmenlerin coşkulu tepkisini uyandıran "İki Hussar" ve "Gençlik" i yazdı.

Hayatta karanlık bir çizginin başlangıcı

Yazar aşırı ilgiden ve bazen düpedüz küstahlıktan bıktı ve ara vermeye karar vererek bir yolculuğa çıktı. Yazarın ziyaret ettiği ilk şehir Paris'ti. Özgürlük ve olağanüstü yaratıcı atmosferle dolu bu şehir, Lev Nikolaevich'in açılmasına ve edebiyata yeniden aşık olmasına yardımcı oldu. Ancak bu şehirde kalması siyasi durumun gölgesinde kaldı; Tolstoy, Napolyon'a körü körüne tapınmayı kabul etmedi ve kısa süre sonra Paris'ten ayrıldı. Gezintileri Avrupa'ya yayıldı: Almanya, İtalya, Fransa, yaratıcıya yeni başarılara ilham verdi. 1858 kışında yazar, yeni ve harika bir hikaye olan "Üç Ölüm" ile herkesi şaşırttı. Çok geçmeden yazarın hayatı kaybın acısıyla karardı; sevgili kardeşi tüberkülozdan öldü. Bu kayıp derin ve uzun süreli bir depresyona neden oldu ve bunun sonucunda Tolstoy sağlığını iyileştirmek için sanatoryuma gitti. Sosyal hayattan uzaklık, lezzetli yemekler ve sıcakkanlı bölge halkı yazarın sağlığına kavuşmasına katkıda bulundu.

Dünya şaheserlerinin yaratılması

1863 yılında yazarın en ünlü eserlerinden biri olan “Savaş ve Barış” yaratıldı. Okuyucular bu eşsiz şaheseri memnuniyetle kabul ediyor ve yazarlar topluluğu da heyecanla Tolstoy'u yeni bir çağın habercisi olarak adlandırıyor. Sadece Rusya İmparatorluğu içinde değil, sınırlarının ötesinde de şaşırtıcı derecede büyük bir kamu ilgisi vardı; pek çok tanınmış kişi Lev'in çalışmaları hakkında gurur verici bir şekilde konuştu. Yazarın başarısı, Sofya Andreevna ile olan evliliğinden büyük ölçüde etkilendi. Pratik ve genellikle daha olgun fikirli bir eş, aptalca ve umursamaz kararların alınmasını defalarca engellemiştir. Bir sonraki çarpıcı ve trajik roman Anna Karenina'ydı. Bu eserde yazarın bilinçaltının en ücra köşelerinde meydana gelen değişimler hissedilmiştir. Çevresindeki dünyaya dair cesaret ve alışılmadık algı, Tolstoy'un edebiyat dünyasının Shakespeare'i eleştiren ilk temsilcisi olmasına izin verdi.

Ortodoksluğun Reddi

70'li yılların sonlarına doğru yazar yaratıcı bir kriz yaşamaya başladı. Yaptığı hiçbir şey ona ahlaki bir tatmin getirmedi. Çocuk yetiştirmek ve yeni romanlar yazmak ikinci planda kaldı. Her zaman onun için bir çıkış noktası olan karısı bile onu sinirlendirmeye ve öfke nöbetlerine neden olmaya başladı. Tolstoy, hakikati ve içindeki yerçekimine bir çözüm arayışı içinde dine gelir. Kendisi İncil çalışmalarına derinden ilgi duymaktadır ve Dogmatik Teoloji Üzerine Bir Çalışma'yı yazmaktadır. İlgisi yavaş yavaş din çalışmalarından dini sanat çalışmalarına doğru kayıyor. Raphael, Michelangelo, Dante ve Beethoven, yazarın eleştiri ve yanlış anlama dalgasına maruz kalıyor. Dine bu kadar derinlemesine nüfuz etmek, Mukaddes Kitabın taşıdığı hükümlerin tamamen reddedilmesine yol açtı. Kilise liderleri Tolstoy'un son derece olumsuz davranışlarını kınadı ve sonunda aforoz edildi. Yazar, kararını başkalarına açıklama girişiminde bulunmak amacıyla, kilise inançları hakkındaki düşüncelerini anlattığı "Sinod'a Cevap" kitabını yarattı. Son derece dindar olan halk, bu tür faaliyetlere çok olumsuz tepki gösterdi ve yazara birçok hakaret gönderildi.

hayatın son yılları

Artık memleketinde kalmak istemeyen Tolstoy bir yolculuğa çıktı. Gideceği bir yer yoktu, trene binip yol boyunca Kafkasya ve Bulgaristan'a uğramaya karar verdi. Ancak yolda geçirilen uzun saatlerin yarattığı stres nedeniyle daha da kötüleşen hastalık nedeniyle planları sekteye uğradı. Toplumun en yüksek çevreleri ve yakınları Lev Nikolaevich'in hastalığını öğrendiğinde ülkede bir kargaşa başladı. Yazarı Ortodoksluğa döndürme girişiminde bulunmak amacıyla, ölen adamı görmesine izin verilmeyen bir rahip gönderildi. Ailenin dini görüşleri nedeniyle Tolstoy'u görmesine de izin verilmedi. Yazar sonuna kadar kendine sadık kaldı ve plan yapmaya devam etti. Yaratıcılığa yönelik pek çok fikir tasarladı ve bunların bazılarından hâlâ yazabiliyorken günlüğünde bahsetti. 1910'da, 20 Kasım'da Lev Nikolaevich, kalbine ulaşan hava eksikliğinden öldü. Dünya yas tuttu, binlerce insan sadece yurt içinde değil yurt dışında da büyük adamın yasını tuttu. Eserlerinin pek çok hayranı, büyük yazarın anısına gösteriler ve yürüyüşler düzenledi.

• Tolstoy, çocukluğunda kardeşi Nikolai'den "yeşil sopa" efsanesini duymuştu - eğer Yasnaya Polyana'daki bir vadinin kenarında bulunsaydı, yeryüzünde artık savaş ve ölüm olmazdı. Bu çocuk oyunu Tolstoy'un kişiliğini büyük ölçüde etkiledi. Evrensel mutluluk ve sevgi fikri yazarın çalışmalarında, felsefi eserlerinde ve yayınlarında izlenebilir. Lev Nikolaevich, gerileyen yıllarında, çocukken erkek kardeşiyle birlikte "yeşil bir sopa" aradıkları bir vadinin kenarına herhangi bir onur olmadan gömülmeyi istedi.
• İlginç bir gerçek, Sofya Andreevna'nın (Tolstoy'un karısı), yayınevine el yazmaları göndermek için kocasının neredeyse tüm eserlerini yeniden yazmasıdır. Bu gerekliydi çünkü hiçbir editör büyük yazarın el yazısını çözemezdi.
• Çok iyi derecede İngilizce, Fransızca ve Almanca biliyordu. İtalyanca, Lehçe, Sırpça ve Çekçe okuyorum. Yunanca ve Kilise Slavcası, Latince, Ukraynaca ve Tatarca, İbranice ve Türkçe, Felemenkçe ve Bulgarca okudu.
• Tolstoy'la ilgili ilginç bir gerçek de, Kont'un yaşamının sonuna doğru dünya görüşünün birçok ciddi ilkesini geliştirmiş olmasıdır. Bunların başlıcaları, kötülüğe şiddet yoluyla direnmemek, özel mülkiyetin reddedilmesi ve kilise, devlet veya başka herhangi bir otoritenin tamamen göz ardı edilmesidir.

Ödüller:

• Aziz Anne Nişanı
• "Sivastopol Savunması İçin" Madalyası
• "1853-1856 Savaşı Anısına" Madalyası
• "Sevastopol savunmasının 50. yıldönümü anısına" Madalyası

Rus yazar ve filozof Leo Tolstoy, 9 Eylül 1828'de Tula eyaletinin Yasnaya Polyana şehrinde zengin bir aristokrat ailenin dördüncü çocuğu olarak dünyaya geldi. Tolstoy ailesini erken kaybetti; daha fazla yetiştirilmesi uzak akrabası T. A. Ergolskaya tarafından gerçekleştirildi. Tolstoy, 1844 yılında Kazan Üniversitesi Felsefe Fakültesi Doğu Dilleri Bölümü'ne girdi, ancak... 1847'de dersler onda hiç ilgi uyandırmadı. üniversiteden istifasını sundu. Tolstoy, 23 yaşındayken ağabeyi Nikolai ile birlikte düşmanlıklara katıldığı Kafkasya'ya gitti. Yazarın yaşamının bu yılları, otobiyografik hikaye "Kazaklar" (1852-63), "Baskın" (1853), "Odun Kesmek" (1855) hikayelerinde ve daha sonraki hikaye "Hacı Murat" hikayelerinde yansıtılmıştır. (1896-1904, 1912'de yayınlandı). Kafkasya'da Tolstoy, “Çocukluk”, “Ergenlik”, “Gençlik” üçlemesini yazmaya başladı.

Kırım Savaşı sırasında Sivastopol'a giderek orada savaşmaya devam etti. Savaşın bitiminden sonra St. Petersburg'a gitti ve hemen Sovremennik çevresine katıldı (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, vb.), burada " Rus edebiyatının büyük umudu" olarak karşılandı ( Nekrasov), olağanüstü yazma yeteneğini açıkça yansıtan "Sivastopol Hikayeleri" ni yayınladı. 1857'de Tolstoy, daha sonra hayal kırıklığına uğradığı Avrupa gezisine çıktı.

1856 sonbaharında emekli olan Tolstoy, edebi faaliyetlerine ara verip toprak sahibi olmaya karar verdi, eğitim çalışmaları yaptığı Yasnaya Polyana'ya gitti, bir okul açtı ve kendi pedagoji sistemini yarattı. Bu aktivite Tolstoy'u o kadar büyüledi ki, 1860 yılında Avrupa'daki okulları tanımak için yurt dışına bile çıktı.

Eylül 1862'de Tolstoy, doktorun on sekiz yaşındaki kızı Sofya Andreevna Bers ile evlendi ve düğünden hemen sonra karısını Moskova'dan Yasnaya Polyana'ya götürdü ve burada kendisini tamamen aile hayatına ve ev işlerine adadı, ancak 1863 sonbaharında yeni bir edebiyat planına kapıldı ve bunun sonucunda dünyanın temel eseri "Savaş ve Barış" ortaya çıktı. 1873-1877'de Anna Karenina romanını yarattı. Aynı yıllarda yazarın Tolstoyculuk olarak bilinen dünya görüşü tamamen oluştu ve özü şu eserlerde görülüyor: "İtiraf", "İnancım nedir?", "Kreutzer Sonatı".

Yazarın çalışmalarının hayranları, manevi akıl hocası olarak gördükleri Yasnaya Polyana'ya Rusya'nın ve dünyanın her yerinden geldi. 1899'da Diriliş romanı yayımlandı.

Yazarın son eserleri “Peder Sergius”, “Balodan Sonra”, “Yaşlı Fyodor Kuzmich'in Ölümünden Sonra Notları” ve “Yaşayan Ceset” dramasıydı.

1910 sonbaharının sonlarında, 82 yaşındaki Tolstoy, geceleri ailesinden gizlice, yalnızca kişisel doktoru D.P. Makovitsky'nin eşliğinde Yasnaya Polyana'dan ayrıldı, yolda hastalandı ve trenden inmek zorunda kaldı. Ryazan-Ural Demiryolunun küçük Astapovo tren istasyonu. Hayatının son yedi gününü burada istasyon şefinin evinde geçirdi. 7 Kasım (20) Lev Nikolaevich Tolstoy öldü.

1828'de, 26 Ağustos'ta, geleceğin büyük Rus yazarı Leo Tolstoy, Yasnaya Polyana malikanesinde doğdu. Aile iyi doğmuştu - atası, Çar Peter'a yaptığı hizmetlerden dolayı sayım unvanını alan asil bir asilzadeydi. Annesi Volkonsky'lerin eski soylu ailesindendi. Toplumun ayrıcalıklı bir katmanına mensup olması, yazarın hayatı boyunca davranış ve düşüncelerini etkilemiştir. Tolstoy Lev Nikolaevich'in kısa bir biyografisi, eski ailenin tüm tarihini tam olarak ortaya koymuyor.

Yasnaya Polyana'da sakin yaşam

Annesini erken kaybetmesine rağmen yazarın çocukluğu oldukça müreffeh geçti. Aile hikayeleri sayesinde onun parlak imajını hafızasında korudu. Lev Nikolaevich Tolstoy'un kısa bir biyografisi, babasının yazar için güzelliğin ve gücün vücut bulmuş hali olduğunu gösteriyor. Çocuğa daha sonra Savaş ve Barış romanında ayrıntılı olarak anlatılan tazı avı sevgisini aşıladı.

Ayrıca ağabeyi Nikolenka ile de yakın bir ilişkisi vardı - küçük Levushka'ya çeşitli oyunlar öğretti ve ona ilginç hikayeler anlattı. Tolstoy'un ilk öyküsü "Çocukluk", yazarın çocukluk yıllarına dair birçok otobiyografik anıyı içeriyor.

Gençlik

Yasnaya Polyana'da sakin ve keyifli bir konaklama, babasının ölümü nedeniyle kesintiye uğradı. 1837'de aile bir teyzenin bakımı altına alındı. Lev Nikolayevich Tolstoy'un kısa biyografisine göre yazar gençliğini bu şehirde geçirdi. Burada 1844'te üniversiteye girdi - önce Felsefe Fakültesi'ne, ardından Hukuk Fakültesi'ne. Doğru, çalışmalar onu pek çekmiyordu; öğrenci çeşitli eğlenceleri ve şenlikleri tercih ediyordu.

Tolstoy'un bu biyografisinde Lev Nikolaevich, onu aristokrat olmayan alt sınıftan insanlara küçümseyen bir kişi olarak nitelendiriyor. Tarihin bir bilim olduğunu inkar ediyordu; ona göre tarihin hiçbir pratik faydası yoktu. Yazar, hayatı boyunca yargılarının keskinliğini korudu.

Toprak sahibi olarak

1847'de Tolstoy, üniversiteden mezun olmadan Yasnaya Polyana'ya dönmeye ve serflerinin yaşamlarını iyileştirmeye karar verir. Gerçek, yazarın fikirlerinden keskin bir şekilde farklıydı. Köylüler ustanın niyetini anlamadılar ve Lev Nikolaevich Tolstoy'un kısa bir biyografisi, yönetim deneyimini başarısız olarak tanımlıyor (yazar bunu "Toprak Sahibinin Sabahı" hikayesinde paylaştı), bunun sonucunda mülkünü terk etti.

Yazar olmanın yolu

Gelecek büyük düzyazı yazarı için St. Petersburg ve Moskova'da geçirilen önümüzdeki birkaç yıl boşuna değildi. 1847'den 1852'ye kadar Lev Nikolaevich Tolstoy'un tüm düşüncelerini ve düşüncelerini dikkatlice doğruladığı günlükler tutuldu. Kısa bir biyografi, Kafkasya'daki hizmeti sırasında, biraz sonra "Sovremennik" dergisinde yayınlanacak olan "Çocukluk" hikayesi üzerinde paralel olarak çalışmaların yürütüldüğünü anlatıyor. Bu, büyük Rus yazarın daha sonraki yaratıcı yolunun başlangıcını işaret ediyordu.

Yazarın önünde büyük eserleri "Savaş ve Barış" ve "Anna Karenina"nın yaratılması yatıyor, ancak şimdilik tarzını geliştiriyor, Sovremennik'te yayın yapıyor ve eleştirmenlerden olumlu eleştiriler alıyor.

Daha sonraki yaratıcılık yılları

1855'te Tolstoy kısa bir süreliğine St. Petersburg'a geldi, ancak kelimenin tam anlamıyla birkaç ay sonra oradan ayrıldı ve Yasnaya Polyana'ya yerleşti ve orada köylü çocukları için bir okul açtı. 1862 yılında Sophia Bers ile evlendi ve ilk yıllarında çok mutlu oldu.

1863-1869'da klasik versiyona çok az benzeyen "Savaş ve Barış" romanı yazıldı ve revize edildi. Zamanın geleneksel temel unsurlarından yoksundur. Daha doğrusu, mevcutlar ama anahtar değiller.

1877 - Tolstoy, iç monolog tekniğinin defalarca kullanıldığı Anna Karenina romanını tamamladı.

Tolstoy, 60'lı yılların ikinci yarısından bu yana, ancak 1870'li ve 80'li yılların başında önceki yaşamını tamamen yeniden düşünerek aştığı bir deneyim yaşıyor. Sonra Tolstoy belirir - karısı kategorik olarak onun yeni görüşlerini kabul etmedi. Merhum Tolstoy'un fikirleri sosyalist öğretilere benziyor, tek fark onun devrime karşı olmasıydı.

Tolstoy, Kasım 1910'da Ryazan-Ural yolu üzerindeki Astapovo istasyonunda meydana gelen ölümünden sonra yayınlanan hikayeyi 1896-1904'te tamamladı.

Leo Tolstoy, 9 Eylül 1828'de Tula eyaletinde (Rusya) soylu sınıfa ait bir ailede doğdu. 1860'larda ilk büyük romanı Savaş ve Barış'ı yazdı. 1873'te Tolstoy, en ünlü kitaplarından ikincisi olan Anna Karenina üzerinde çalışmaya başladı.

1880'ler ve 1890'lar boyunca kurgu yazmaya devam etti. Daha sonraki en başarılı eserlerinden biri "İvan İlyiç'in Ölümü"dür. Tolstoy 20 Kasım 1910'da Rusya'nın Astapovo kentinde öldü.

Yaşamın ilk yılları

9 Eylül 1828'de gelecekteki yazar Lev Nikolaevich Tolstoy, Yasnaya Polyana'da (Tula eyaleti, Rusya) doğdu. Büyük ve soylu bir ailenin dördüncü çocuğuydu. 1830'da Tolstoy'un annesi Prenses Volkonskaya öldüğünde, çocukların bakımını babasının kuzeni devraldı. Babaları Kont Nikolai Tolstoy yedi yıl sonra öldü ve teyzeleri vasi olarak atandı. Teyzesi Leo Tolstoy'un ölümünden sonra erkek ve kız kardeşleri Kazan'daki ikinci teyzelerinin yanına taşındı. Tolstoy küçük yaşta pek çok kayıp yaşasa da daha sonra çocukluk anılarını eserlerinde idealize etmiştir.

Tolstoy'un biyografisinde ilköğretimin evde alındığını, derslerin kendisine Fransızca ve Almanca öğretmenler tarafından verildiğini belirtmek önemlidir. 1843 yılında Kazan İmparatorluk Üniversitesi Doğu Dilleri Fakültesi'ne girdi. Tolstoy çalışmalarında başarılı olamadı; düşük notlar onu daha kolay bir hukuk fakültesine geçmeye zorladı. Çalışmalarındaki daha fazla zorluk, Tolstoy'un sonunda 1847'de Kazan İmparatorluk Üniversitesi'nden diploma alamadan ayrılmasına neden oldu. Çiftçiliğe başlamayı planladığı ebeveynlerinin malikanesine döndü. Ancak bu çaba da başarısızlıkla sonuçlandı - çok sık ortalıkta yoktu ve Tula ve Moskova'ya doğru yola çıktı. Onun gerçekten başarılı olduğu şey kendi günlüğünü tutmaktı; Leo Tolstoy'un yazılarının çoğuna ilham veren de ömür boyu süren bu alışkanlıktı.

Tolstoy müzikten hoşlanıyordu; en sevdiği besteciler Schumann, Bach, Chopin, Mozart ve Mendelssohn'du. Lev Nikolaevich eserlerini günde birkaç saat çalabiliyordu.

Bir gün Tolstoy'un ağabeyi Nikolai, askerlik izni sırasında Lev'i ziyarete gelir ve kardeşini görev yaptığı güneyde, Kafkas dağlarında öğrenci olarak orduya katılmaya ikna eder. Leo Tolstoy, öğrenci olarak görev yaptıktan sonra Kasım 1854'te Sevastopol'a transfer edildi ve burada Ağustos 1855'e kadar Kırım Savaşı'nda savaştı.

Erken yayınlar

Orduda öğrenci olarak çalıştığı yıllarda Tolstoy'un çok fazla boş zamanı vardı. Sakin dönemlerde Çocukluk adlı otobiyografik bir hikaye üzerinde çalıştı. İçinde en sevdiği çocukluk anılarını yazdı. 1852 yılında Tolstoy, dönemin en popüler dergisi Sovremennik'e bir öykü gönderdi. Hikaye memnuniyetle kabul edildi ve Tolstoy'un ilk yayını oldu. O andan itibaren eleştirmenler onu, aralarında Ivan Turgenev (Tolstoy'un arkadaş olduğu), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky ve diğerlerinin de bulunduğu, zaten ünlü yazarlarla aynı seviyeye getirdi.

Tolstoy, "Çocukluk" öyküsünü tamamladıktan sonra Kafkasya'daki bir ordu karakolunda geçirdiği günlük yaşamı yazmaya başladı. Askerlik yıllarında başladığı “Kazaklar” işi ancak 1862'de ordudan ayrıldıktan sonra tamamlandı.

Şaşırtıcı bir şekilde Tolstoy, Kırım Savaşı'nda aktif olarak savaşırken yazmaya devam etmeyi başardı. Bu süre zarfında Tolstoy'un otobiyografik üçlemesinin ikinci kitabı olan Çocukluk'un devamı olan Çocukluk'u (1854) yazdı. Kırım Savaşı'nın zirvesinde Tolstoy, savaşın şaşırtıcı çelişkileri hakkındaki görüşlerini bir üçleme olan Sevastopol Masalları aracılığıyla dile getirdi. Sevastopol Hikayeleri'nin ikinci kitabında Tolstoy nispeten yeni bir teknik denedi: Hikayenin bir kısmı bir askerin bakış açısından anlatım olarak sunuluyor.

Kırım Savaşı'nın bitiminden sonra Tolstoy ordudan ayrılarak Rusya'ya döndü. Eve gelen yazar, St. Petersburg'un edebiyat sahnesinde büyük beğeni topladı.

İnatçı ve kibirli Tolstoy, herhangi bir felsefe okuluna ait olmayı reddetti. Kendisini anarşist ilan ederek 1857'de Paris'e gitti. Oraya vardığında tüm parasını kaybetti ve Rusya'ya dönmek zorunda kaldı. Ayrıca 1857'de otobiyografik bir üçlemenin üçüncü bölümü olan Gençlik'i yayınlamayı da başardı.

1862'de Rusya'ya dönen Tolstoy, Yasnaya Polyana tematik dergisinin 12 sayısının ilkini yayınladı. Aynı yıl Sofya Andreevna Bers adında bir doktorun kızıyla evlendi.

Büyük Romanlar

Eşi ve çocuklarıyla birlikte Yasnaya Polyana'da yaşayan Tolstoy, 1860'ların çoğunu ilk ünlü romanı Savaş ve Barış üzerinde çalışarak geçirdi. Romanın bir bölümü ilk olarak 1865 yılında “Rus Bülteni”nde “1805” başlığıyla yayımlanmıştır. 1868'de üç bölüm daha yayınladı. Bir yıl sonra roman tamamen bitti. Hem eleştirmenler hem de halk, romanın Napolyon Savaşları'nın tarihsel doğruluğunu ve romandaki düşünceli ve gerçekçi ama yine de kurgusal karakterlerin hikayelerinin gelişimini tartıştı. Roman aynı zamanda tarihin kanunları üzerine üç uzun hiciv makalesi içermesi bakımından da benzersizdir. Tolstoy'un bu romanda da aktarmaya çalıştığı fikirler arasında, kişinin toplumdaki konumunun ve insan yaşamının anlamının esas olarak günlük faaliyetlerinden kaynaklandığı inancı yer almaktadır.

1873'te Savaş ve Barış'ın başarısının ardından Tolstoy, en ünlü kitaplarından ikincisi olan Anna Karenina üzerinde çalışmaya başladı. Kısmen Rusya ile Türkiye arasındaki savaş sırasındaki gerçek olaylara dayanıyordu. Savaş ve Barış gibi, bu kitap da Tolstoy'un kendi hayatındaki bazı biyografik olayları, özellikle de Tolstoy'un kendi karısıyla flörtünü anımsattığı söylenen Kitty ve Levin karakterleri arasındaki romantik ilişkiyi anlatıyor.

"Anna Karenina" kitabının ilk satırları en ünlüleri arasında yer alıyor: "Bütün mutlu aileler birbirine benzer, her mutsuz aile kendine göre mutsuzdur." Anna Karenina, 1873'ten 1877'ye kadar taksitler halinde yayımlandı ve halk tarafından büyük beğeni topladı. Roman için alınan telif ücretleri yazarı hızla zenginleştirdi.

Dönüştürmek

Anna Karenina'nın başarısına rağmen romanın tamamlanmasının ardından Tolstoy manevi bir kriz yaşadı ve bunalıma girdi. Leo Tolstoy'un biyografisinin bir sonraki aşaması, yaşamın anlamının araştırılmasıyla karakterize edilir. Yazar önce Rus Ortodoks Kilisesi'ne başvurdu ancak sorularına orada cevap bulamadı. Hıristiyan kiliselerinin yozlaşmış olduğu ve organize din yerine kendi inançlarını desteklediği sonucuna vardı. Bu inançlarını 1883 yılında The Mediator adında yeni bir yayın kurarak ifade etmeye karar verdi.
Sonuç olarak, alışılmadık ve tartışmalı manevi inançları nedeniyle Tolstoy, Rus Ortodoks Kilisesi'nden aforoz edildi. Hatta gizli polis tarafından bile izleniyordu. Tolstoy, yeni inancının etkisiyle tüm parasını vermek ve gereksiz her şeyden vazgeçmek istediğinde, karısı kategorik olarak buna karşı çıktı. Durumu tırmandırmak istemeyen Tolstoy, isteksizce bir uzlaşmayı kabul etti: 1881'e kadar eserinin telif hakkını ve görünüşe göre tüm telif haklarını karısına devretti.

Geç kurgu

Tolstoy, dini incelemelerinin yanı sıra 1880'ler ve 1890'lar boyunca kurgu yazmaya da devam etti. Daha sonraki çalışmalarının türleri arasında ahlak hikayeleri ve gerçekçi kurgu vardı. Daha sonraki çalışmalarının en başarılılarından biri, 1886'da yazılan "İvan İlyiç'in Ölümü" hikayesiydi. Ana karakter, kendisini saran ölümle mücadele etmek için elinden geleni yapıyor. Kısacası Ivan Ilyich, hayatını önemsiz şeylerle boşa harcadığının farkına varmaktan dehşete düşüyor, ancak bunun farkına varması ona çok geç geliyor.

1898'de Tolstoy, ruhsal dönüşümünden sonra geliştirdiği inançları eleştirdiği bir kurgu eseri olan "Peder Sergius" öyküsünü yazdı. Ertesi yıl üçüncü ciltli romanı Diriliş'i yazdı. Eser iyi eleştiriler aldı, ancak bu başarının önceki romanlarının tanınma düzeyiyle eşleşmesi pek mümkün değil. Tolstoy'un geç dönemdeki diğer eserleri sanat üzerine denemeler, 1890'da yazılan Yaşayan Ceset adlı hiciv oyunu ve ölümünden sonra keşfedilip yayınlanan Hacı Murad (1904) adlı öyküdür. 1903'te Tolstoy'un "Balodan Sonra" adlı kısa öyküsü yazıldı ve ilk kez 1911'de ölümünden sonra yayımlandı.

İhtiyarlık

Daha sonraki yıllarda Tolstoy uluslararası tanınmanın meyvelerini aldı. Ancak yine de aile hayatında yarattığı gerilimlerle manevi inançlarını uzlaştırmakta zorlanıyordu. Karısı onun öğretilerine katılmadığı gibi, aile mülkünde Tolstoy'u düzenli olarak ziyaret eden öğrencilerini de tasvip etmiyordu. Tolstoy ve en küçük kızı Alexandra, karısının artan hoşnutsuzluğunu önlemek amacıyla Ekim 1910'da hac yolculuğuna çıktılar. Alexandra yolculuk sırasında yaşlı babasının doktoruydu. Özel hayatlarını ifşa etmemeye çalışarak, gereksiz sorulardan kaçmayı umarak kimliklerini gizleyerek seyahat ediyorlardı, ancak bazen bu da işe yaramıyordu.

Ölüm ve Miras

Ne yazık ki hac yolculuğu yaşlanan yazar için çok zahmetli oldu. Kasım 1910'da küçük Astapovo tren istasyonunun başkanı, hasta yazarın dinlenmesi için evinin kapılarını Tolstoy'a açtı. Bundan kısa bir süre sonra 20 Kasım 1910'da Tolstoy öldü. Tolstoy'un kendisine yakın pek çok insanı kaybettiği aile mülkü Yasnaya Polyana'ya gömüldü.

Tolstoy'un romanları bugüne kadar edebiyat sanatının en iyi başarılarından biri olarak kabul ediliyor. Savaş ve Barış sıklıkla şimdiye kadar yazılmış en iyi roman olarak anılır. Modern bilim camiasında Tolstoy'un, karakterin bilinçdışı güdülerini tanımlama konusunda bir yeteneğe sahip olduğu yaygın olarak kabul edilmektedir; Tolstoy, insanların karakterini ve hedeflerini belirlemede günlük eylemlerin rolünü vurgulayarak bunun inceliğini savunmuştur.

Kronolojik tablo

Görev

Lev Nikolaevich'in hayatı hakkında ilginç bir araştırma hazırladık - alın.

Biyografi testi

Tolstoy'un kısa biyografisini ne kadar iyi biliyorsunuz? Bilginizi sınayın:

Biyografi puanı

Yeni özellik!

Bu biyografinin aldığı ortalama puan. Derecelendirmeyi göster

Bu çift hakkında hala tartışmalar var - hiç kimse hakkında bu kadar çok dedikodu yapılmadı ve ikisi hakkında olduğu kadar onlar hakkında da pek çok spekülasyon ortaya çıktı. Tolstoy'ların aile yaşamının hikayesi, gerçek ile yüce arasındaki, günlük yaşam ile rüyalar ve bunu kaçınılmaz olarak takip eden manevi uçurum arasındaki bir çatışmadır. Ancak bu çatışmada kimin haklı olduğu henüz cevaplanmamış bir sorudur. Her eşin kendi gerçeği vardı...

Grafik Küçük Leva'nın annesi, o bir buçuk yaşındayken ateşten öldü. Yetim çocuklar, çocuğa merhum annesinin ne kadar akıllı, eğitimli, hizmetçilere karşı nazik ve çocuklara değer veren bir melek olduğunu ve rahibin onunla ne kadar mutlu olduğunu anlatan teyzeler tarafından büyütüldü. Her ne kadar iyi bir peri masalı olsa da, o zaman gelecekteki yazarın hayal gücü, hayatını bağlamak istediği kişinin ideal imajını oluşturdu. İdeal arayışı, genç adam için ağır bir yük haline geldi ve bu, zamanla kadın cinsiyetine karşı zararlı, neredeyse manik bir çekiciliğe dönüştü. Tolstoy için hayatın bu yeni yönünü keşfetmenin ilk adımı, kardeşlerinin onu getirdiği genelevi ziyareti oldu. Kısa süre sonra günlüğüne şunu yazacaktı: "Bu eylemi yaptım ve sonra bu kadının yatağının yanında durup ağladım!" Leo, 14 yaşındayken genç bir hizmetçiyi baştan çıkardığında aşk olduğuna inandığı şeyi yaşadı. Zaten bir yazar olan Tolstoy, Katyuşa'nın baştan çıkarıldığı sahneyi ayrıntılı olarak ortaya koyan bu resmi Diriliş'te yeniden üretecek. Genç Tolstoy'un tüm hayatı katı davranış kuralları geliştirmek, kendiliğinden bunlardan kaçınmak ve kişisel eksikliklerle inatla mücadele etmekle geçti. Üstesinden gelemeyeceği tek bir kusur vardır: şehvet. Belki de büyük yazarın çalışmalarının hayranları, onun kadın cinsiyetine olan pek çok tercihini bilmiyorlardı - Koloshina, Molostvova, Obolenskaya, Arsenyeva, Tyutcheva, Sverbeeva, Shcherbatova, Chicherina, Olsufieva, Rebinder, Lvov kardeşler. Ancak aşk zaferlerinin ayrıntılarını ısrarla günlüğüne yazdı. Tolstoy, Yasnaya Polyana'ya şehvetli dürtülerle dolu olarak döndü. Varışta "Bu artık bir mizaç değil, bir sefahat alışkanlığıdır" diye yazdı. “Şehvet korkunçtur, fiziksel hastalık noktasına ulaşır. Çalılıkların arasında birini yakalamak için belli belirsiz, şehvetli bir umutla bahçede dolaştı. Hiçbir şey beni çalışmaktan alıkoyamaz."

Arzu ya da aşk

Sonechka Bers, aktif bir eyalet meclis üyesi olan bir doktorun ailesinde doğdu. İyi bir eğitim almış, akıllı, iletişimi kolay ve güçlü bir karaktere sahipti. Ağustos 1862'de Bers ailesi, büyükbabalarını Ivitsy'deki malikanesine ziyarete gitti ve yol boyunca Yasnaya Polyana'da durdu. Ve sonra Sonya'yı çocukluğunda hatırlayan 34 yaşındaki Kont Tolstoy, aniden onu heyecanlandıran 18 yaşında sevimli bir kız gördü. Çimlerin üzerinde, Sophia'nın şarkı söyleyip dans ettiği, etrafındaki herkese gençlik ve mutluluk kıvılcımları saçan bir piknik vardı. Ve sonra alacakaranlıkta, Sonya'nın Lev Nikolaevich'in önünde çekingen olduğu, ancak onu konuşturmayı başardığı ve onu zevkle dinlediği ve ayrılırken şöyle dediği konuşmalar oldu: "Ne kadar açıksın!" Kısa süre sonra Berses Ivitsy'den ayrıldı ama artık Tolstoy, kalbini kazanan kız olmadan bir gün bile yaşayamazdı. Yaş farkından dolayı acı çekti, acı çekti ve bu sağır edici mutluluğun kendisi için ulaşılmaz olduğunu düşündü: "Her gün artık acı çekmenin, birlikte mutlu olmanın imkansız olduğunu düşünüyorum ve her geçen gün daha da deliriyorum." Ayrıca şu soru ona işkence ediyordu: Bu nedir - arzu mu yoksa aşk mı? Kendini anlamaya çalışmanın bu zor dönemi Savaş ve Barış'a da yansıyacaktır. Artık duygularına direnemedi ve Sophia'ya evlenme teklif ettiği Moskova'ya gitti. Kız mutlu bir şekilde kabul etti. Artık Tolstoy kesinlikle mutluydu: "Karımla geleceğimi hiç bu kadar neşeli, net ve sakin bir şekilde hayal etmemiştim." Ama bir şey daha vardı: Evlenmeden önce birbirlerinden sır saklamamalarını istiyordu. Sonya'nın kocasından hiçbir sırrı yoktu - o bir melek gibi saftı. Ancak Lev Nikolaevich'te bunlardan bolca vardı. Ve sonra daha sonraki aile ilişkilerinin gidişatını önceden belirleyen ölümcül bir hata yaptı. Tolstoy, geline tüm maceralarını, tutkularını ve hobilerini anlattığı günlüklerini okumasını sağladı. Kız için bu açıklamalar gerçek bir şok oldu. Sofya Andreevna çocuklu. Sadece annesi, Sonya'yı evliliğinden vazgeçmemeye ikna edebildi; ona Lev Nikolaevich'in yaşındaki tüm erkeklerin bir geçmişi olduğunu, bunu akıllıca gelinlerden sakladıklarını açıklamaya çalıştı. Sonya, Lev Nikolaevich'i, o zamanlar konttan bir çocuk bekleyen avlu köylü kadını Aksinya da dahil olmak üzere her şeyi affedecek kadar güçlü sevdiğine karar verdi.

Ailenin günlük yaşamı

Yasnaya Polyana'da evlilik hayatı bulutsuz olmaktan çok uzakta başladı: Sophia'nın, günlüklerini hatırlayarak kocasına karşı hissettiği tiksintinin üstesinden gelmesi zordu. Ancak, beşi bebeklik döneminde ölen Lev Nikolaevich'in 13 çocuğunu doğurdu. Buna ek olarak, uzun yıllar boyunca Tolstoy'un tüm işlerinde sadık yardımcısı olarak kaldı: el yazmalarının bir kopyacısı, bir çevirmen, bir sekreter ve eserlerinin bir yayıncısı.
Yasnaya Polyana köyü. 'Scherer, Nabholz ve Co' fotoğrafı 1892 Sofya Andreevna, çocukluğundan beri alıştığı Moskova yaşamının zevklerinden uzun yıllar mahrum kaldı, ancak kırsal yaşamın zorluklarını alçakgönüllülükle kabul etti. Çocuklarını dadı ya da mürebbiye olmadan kendisi büyüttü. Sophia, boş zamanlarında "Rus devriminin aynası" nın el yazmalarını tamamen kopyaladı. Tolstoy'un kendisine defalarca söylediği eş idealine ulaşmaya çalışan Kontes, köyden dilekçeler aldı, anlaşmazlıkları çözdü ve zamanla Yasnaya Polyana'da acıyı kendisinin incelediği ve yardım ettiği bir hastane açtı. bilgi ve beceriye sahip olduğu kadar.
Maria ve Alexandra Tolstoy, köylü kadınlar Avdotya Bugrova ve Matryona Komarova ve köylü çocuklarla birlikte. Yasnaya Polyana, 1896. Köylüler için yaptığı her şey aslında Lev Nikolaevich için yapılmıştı. Kont tüm bunları olduğu gibi kabul etti ve karısının ruhunda olup bitenlerle asla ilgilenmedi.

Kızartma tavasından çıkıp ateşe...

Yazar, aile hayatının on dokuzuncu yılında "Anna Karenina" yı yazdıktan sonra zihinsel bir kriz yaşadı. Kilisede huzuru bulmaya çalıştı ama bulamadı. Daha sonra yazar çevresinin geleneklerinden vazgeçti ve gerçek bir münzevi oldu: köylü kıyafetleri giymeye, geçimlik tarım yapmaya başladı ve hatta tüm mülkünü köylülere dağıtma sözü verdi. Tolstoy, gelecekteki yaşamı için kendi tüzüğünü hazırlayan ve bunun sorgusuz sualsiz uygulanmasını talep eden gerçek bir "ev inşaatçısı" idi. Sayısız ev işinin kaosu, Sofya Andreevna'nın kocasının yeni fikirlerine dalmasına, onu dinlemesine, deneyimlerini paylaşmasına izin vermedi.
Bazen Lev Nikolayevich mantığın sınırlarını aştı, küçük çocuklara basit halk yaşamında gerekli olmayan şeylerin öğretilmemesini talep etti ya da mülkten vazgeçmek istedi, böylece aileyi geçim kaynaklarından mahrum bıraktı. Eserlerinin telif hakkından feragat etmek istedi çünkü onlara sahip olamayacağına ve onlardan kar elde edemeyeceğine inanıyordu.
Krekshino Sofya Andreevna'da torunları Sonya ve Ilya ile Leo Tolstoy, ailenin çıkarlarını metanetli bir şekilde savundu ve bu da kaçınılmaz aile çöküşüne yol açtı. Üstelik zihinsel ıstırabı yenilenmiş bir güçle yeniden canlandı. Daha önce Lev Nikolaevich'in ihanetlerine gücenmeye bile cesaret edememiş olsa da, şimdi geçmişteki tüm şikayetleri aynı anda hatırlamaya başladı.
Tolstoy ailesiyle birlikte parktaki çay masasında. Ne de olsa Tolstoy, hamile ya da yeni doğum yapmış biri olarak evlilik yatağını onunla paylaşamadığı her seferinde başka bir hizmetçiye ya da aşçıya aşık oluyordu. Tekrar günah işledi ve tövbe etti... Ama ailesinden itaat ve paranoyak yaşam kurallarına uymayı talep etti.

Öteki Dünyadan Mektup

Tolstoy, çok ileri yaşlarda eşinden ayrıldıktan sonra çıktığı bir gezi sırasında hayatını kaybetti. Taşınma sırasında Lev Nikolaevich zatürreye yakalandı, en yakın büyük istasyonda (Astapovo) indi ve burada 7 Kasım 1910'da istasyon şefinin evinde öldü. Leo Tolstoy Moskova'dan Yasnaya Polyana'ya giderken. Büyük yazarın ölümünden sonra dul kadının üzerine bir dizi suçlama yağdı. Evet, Tolstoy için benzer düşünen bir insan ve ideal olamazdı ama ailesi uğruna mutluluğunu feda eden sadık bir eş ve örnek bir anne örneğiydi.
Sofya Andreevna, merhum kocasının evraklarını düzenlerken, Lev Nikolaevich'in ilk kez ayrılmaya karar verdiği 1897 yazında ondan kendisine gönderilen mühürlü bir mektup buldu. Ve şimdi sanki başka bir dünyadan geliyormuş gibi sesi sanki karısından af diliyormuş gibi geliyordu: “...hayatımızın uzun 35 yılını, özellikle de bu zamanın ilk yarısını, senle birlikteyken sevgi ve şükranla hatırlıyorum. , doğanızın annelik özveriliğiyle, kendisinin çağrıldığını düşündüğü şeyi o kadar enerjik ve kararlı bir şekilde yerine getirdi ki. Bana ve dünyaya verebileceğini verdin, çok fazla anne sevgisi ve özveri verdin ve bunun için seni takdir etmeden duramıyorum... Teşekkür ediyorum ve bana verdiklerini hatırlıyorum ve sevgiyle anacağım. .”