Buz savaşı. Buzda Savaş: savaşın planı ve gidişatı Buzda Savaş'ın ana sonucu

Bir savaş yeri seçme. Devriyeler Prens İskender'e düşmanın küçük bir müfrezesinin İzborsk'a doğru ilerlediğini ve ordunun çoğunun Pskov Gölü'ne döndüğünü bildirdi. Bu haberi alan İskender, birliklerini doğuya, Peipsi Gölü kıyılarına çevirdi. Seçim stratejik ve taktiksel hesaplamalarla belirlendi. Bu pozisyonda Alexander Nevsky, alaylarıyla birlikte düşmanın Novgorod'a olası tüm yaklaşma yollarını kesti ve böylece kendisini tüm olası düşman yollarının tam merkezinde buldu. Muhtemelen Rus askeri lideri, 8 yıl önce babası Prens Yaroslav Vsevolodovich'in Embakh Nehri'nin buzla kaplı sularında şövalyeleri nasıl yendiğini ve kış koşullarında ağır silahlı şövalyelerle savaşmanın avantajlarını biliyordu.

Alexander Nevsky, Uzmen yolunun kuzeyinde, Voroniy Kamen adası yakınındaki Peipsi Gölü'nde düşmanla savaşmaya karar verdi. Meşhur “Buz Muharebesi” ile ilgili birçok önemli kaynak bize ulaştı. Rus tarafından - bunlar Novgorod Chronicles ve Batı kaynaklarından Alexander Nevsky'nin "Hayatı" - "Rhymed Chronicle" (yazar bilinmiyor).

Sayılarla ilgili soru. En zor ve tartışmalı konulardan biri düşman ordularının büyüklüğüdür. Her iki taraftaki tarihçiler doğru veriler sağlamadı. Bazı tarihçiler, Alman birliklerinin sayısının 10-12 bin kişi ve Novgorodiyanların 12-15 bin kişi olduğuna inanıyordu. Buzdaki savaşa muhtemelen çok az şövalye katılmış ve Alman ordusunun çoğu Estonyalılar ve Livonyalılar arasından milislerdi.

Tarafları savaşa hazırlamak. 5 Nisan 1242 sabahı, haçlı şövalyeleri savaş düzeninde sıraya girdiler ve Rus kronikçiler tarafından ironik bir şekilde "büyük domuz" veya kama olarak adlandırıldılar. "Kama"nın ucu Ruslara yönelikti. Askeri oluşumun yanlarında ağır zırhlı şövalyeler duruyordu ve içeride hafif silahlı savaşçılar bulunuyordu.

Kaynaklarda Rus ordusunun muharebe düzenine ilişkin detaylı bilgi bulunmuyor. Bu muhtemelen, o zamanın Rus prenslerinin askeri uygulamalarında yaygın olan, önde bir muhafız alayının bulunduğu bir "alay kavgasıydı". Rus birliklerinin savaş formasyonları dik kıyıya bakıyordu ve Alexander Nevsky'nin ekibi, kanatlardan birinin arkasındaki ormanda gizlenmişti. Almanlar, Rus birliklerinin tam yerini ve sayısını bilmeden açık buzda ilerlemek zorunda kaldı.

Savaşın ilerleyişi. Kaynaklarda ünlü savaşın gidişatına ilişkin yetersiz yer verilmesine rağmen, savaşın gidişatı şematik olarak açıktır. Şövalyeler uzun mızraklarını açığa çıkararak "alnına" saldırdılar, yani. Rus ordusunun merkezi. Ok yağmuruna tutulan "kama", muhafız alayının bulunduğu yere çarptı. “Rhymed Chronicle”ın yazarı şunları yazdı: “Kardeşlerin sancakları tüfekçilerin saflarına girdi, kılıçların çınladığı duyuldu, miğferlerin kesildiği görüldü ve her iki taraftan da ölüler yağıyordu.” Rus tarihçi aynı zamanda Almanların muhafız alayındaki ilerlemesini de yazmıştı: "Almanlar alaylarda domuzlar gibi savaşarak ilerlediler."

Haçlıların bu ilk başarısı, görünüşe göre Rus komutan tarafından öngörülmüştü ve bundan sonra karşılaşılan düşman için aşılmaz zorluklar da vardı. En iyi Rus askeri tarihçilerinden biri savaşın bu aşaması hakkında şöyle yazmıştı: “...Zırhlara bürünmüş hareketsiz şövalyeler gölün dik kıyısına rastlayarak başarılarını geliştiremediler. Süvariler kalabalıklaştı çünkü şövalyelerin arka sıraları savaş için dönecek yeri olmayan ön safları itiyordu."

Rus birlikleri, Almanların kanatlardaki başarılarını geliştirmelerine izin vermedi ve Alman kaması kendisini sıkı bir şekilde kıskaçlara sıkışmış halde buldu, saflarının uyumunu ve manevra özgürlüğünü kaybetti, bu da haçlılar için felakete dönüştü. Düşman için en beklenmedik anda İskender, pusu alayına Almanlara saldırıp kuşatma emri verdi. Tarihçi, "Ve bu katliam Almanlar ve halk için büyük ve kötüydü" diye bildirdi.

Özel kancalarla donanmış Rus milisleri ve savaşçıları, şövalyeleri atlarından çekti, ardından ağır silahlı "Tanrı'nın soyluları" tamamen çaresiz kaldı. Kalabalık şövalyelerin ağırlığı altında eriyen buzlar yer yer çatlayıp çatlamaya başladı. Haçlı ordusunun yalnızca bir kısmı kuşatmadan kaçmayı başararak kaçmayı başardı. Şövalyelerden bazıları boğuldu. "Buz Muharebesi"nin sonunda Rus alayları, Peipus Gölü'nün buzları üzerinden "Sokolitsky kıyısına yedi mil kadar" geri çekilen düşmanı takip etti. Almanların yenilgisi, haçlıların ele geçirilen tüm Rus topraklarını terk edip mahkumları geri getirdiğine göre, Tarikat ile Novgorod arasında yapılan bir anlaşmayla taçlandırıldı; Pskovitler de yakalanan Almanları serbest bıraktı.

Savaşın anlamı, benzersiz sonucu.İsveç ve Alman şövalyelerinin yenilgisi, Rusya'nın askeri tarihinde parlak bir sayfadır. Neva Muharebesi ve Buz Muharebesi'nde, Alexander Yaroslavich Nevsky komutasındaki Rus birlikleri, esasen savunma görevi yerine getirerek, kararlı ve tutarlı saldırı eylemleriyle ayırt edildi. Alexander Nevsky'nin alaylarının sonraki her kampanyasının kendi taktiksel görevi vardı, ancak komutanın kendisi genel stratejiyi gözden kaçırmadı. Yani 1241-1242 savaşlarında. Rus askeri lideri, belirleyici savaş gerçekleşmeden önce düşmana bir dizi ardı ardına saldırı başlattı.

Novgorod birlikleri, İsveçliler ve Almanlarla yapılan tüm savaşlarda sürpriz faktörünü mükemmel bir şekilde kullandı. Beklenmedik bir saldırı, Neva'nın ağzına çıkan İsveç şövalyelerini yok etti, hızlı ve beklenmedik bir darbe Almanları Pskov'dan ve ardından Koporye'den sürdü ve son olarak, Muharebede bir pusu alayının hızlı ve ani saldırısı. Buz, düşmanın savaş saflarının tamamen karışmasına neden oldu. Rus birliklerinin savaş oluşumları ve taktiklerinin, tarikat birliklerinin kötü şöhretli kama oluşumundan daha esnek olduğu ortaya çıktı. Araziyi kullanan Alexander Nevsky, düşmanı uzaydan ve manevra özgürlüğünden mahrum bırakmayı, kuşatmayı ve yok etmeyi başardı.

Peipus Gölü'ndeki savaş, Orta Çağ'ın askeri tatbikatında ilk kez ağır süvarilerin yaya birlikleri tarafından yenilgiye uğratılması açısından da alışılmadık bir durum. Bir askeri sanat tarihçisinin adil ifadesine göre, “Alman şövalye ordusunun Rus ordusu tarafından taktiksel olarak kuşatılması, yani askeri sanatın karmaşık ve belirleyici biçimlerinden birinin kullanılması, tüm feodal dönemin tek örneğidir. Yalnızca yetenekli bir komutanın komutası altındaki Rus ordusu, güçlü ve iyi silahlanmış bir düşmanı taktiksel olarak kuşatabilir."

Alman şövalyelerine karşı kazanılan zafer askeri ve siyasi açıdan son derece önemliydi. Almanya'nın Doğu Avrupa'ya saldırısı uzun süre ertelendi. Büyük Novgorod, Avrupa ülkeleriyle ekonomik ve kültürel bağları sürdürme yeteneğini korudu, Baltık Denizi'ne erişim olasılığını savundu ve Kuzeybatı bölgesindeki Rus topraklarını korudu. Haçlıların yenilgisi diğer halkları haçlı saldırganlığına direnmeye itti. Antik Rusya'nın ünlü tarihçisi M.N., Buz Savaşı'nın tarihsel önemini bu şekilde değerlendirdi. Tikhomirov: “Alman fatihlere karşı mücadele tarihinde Buz Muharebesi en büyük tarihtir. Bu savaş ancak 1410'da Grunwald'ın Cermen şövalyelerini mağlup etmesiyle karşılaştırılabilir. Almanlara karşı mücadele daha da devam etti, ancak Almanlar hiçbir zaman Rus topraklarına önemli bir zarar veremezdi ve Pskov, sonraki tüm Alman saldırılarının kırıldığı zorlu bir kale olarak kaldı." Yazarın Peipus Gölü'ndeki zaferin önemine ilişkin meşhur abartısını görmemize rağmen, onunla aynı fikirde olabiliriz.

Buz Muharebesi'nin bir diğer önemli sonucu da Rusya'nın 40'lı yıllardaki genel durumu çerçevesinde değerlendirilmelidir. XIII yüzyıl Novgorod'un yenilgisi durumunda, kuzeybatı Rus topraklarının tarikat birlikleri tarafından ele geçirilmesi konusunda gerçek bir tehdit yaratılacaktı ve Rusya'nın zaten Tatarlar tarafından fethedildiği göz önüne alındığında, muhtemelen iki kez olacaktı. Rus halkının çifte baskıdan kurtulması bir o kadar zor.

Tatar zulmünün tüm şiddetiyle birlikte, sonunda Rusya'nın lehine sonuçlanan bir durum vardı. 13. yüzyılda Rusya'yı fetheden Moğol-Tatarlar. paganlar olarak kaldılar, diğer insanların inançlarına karşı saygılı ve ihtiyatlı davrandılar ve ona tecavüz etmediler. Papa'nın bizzat denetlediği Cermen ordusu, fethedilen topraklara Katolikliği tanıtmak için her yolu denedi. Birliğini kaybetmiş dağınık Rus toprakları için Ortodoks inancının yok edilmesi veya en azından zayıflatılması, kültürel kimliğin kaybı ve siyasi bağımsızlığın yeniden sağlanmasına yönelik tüm umutların kaybolması anlamına gelecektir. Ulusal kimliğin yeniden canlanmasının temeli, Rusya'nın birçok toprak ve prensliğinin nüfusunun neredeyse birlik duygusunu kaybettiği Tatarlık ve siyasi parçalanma döneminde Ortodoksluktu.

Diğer konuları da okuyun Bölüm IX "Doğu ile Batı arasındaki Rusya: 13. ve 15. yüzyılların savaşları.""Orta Çağ'da Rus ve Slav ülkeleri" bölümü:

• 39. “Öz ve bölünme kimdir”: 13. yüzyılın başlarında Tatar-Moğollar.
• 41. Cengiz Han ve “Müslüman cephesi”: seferler, kuşatmalar, fetihler
• 42. Kalka arifesinde Ruslar ve Polovtsyalılar
  • Polovtsy. Polovtsian ordularının askeri-politik organizasyonu ve sosyal yapısı
  • Prens Mstislav Udaloy. Kiev Prenslik Kongresi - Polovtsyalılara yardım etme kararı
• 44. Doğu Baltık'taki Haçlılar

Ve bir yanda Alexander Nevsky liderliğindeki Vladimir halkı, diğer yanda Livonya Tarikatı'nın ordusu.

Karşıt ordular 5 Nisan 1242 sabahı karşı karşıya geldi. Rhymed Chronicle, savaşın başladığı anı şu şekilde anlatıyor:

Böylece, Chronicle'dan bir bütün olarak Rus savaş düzenine ilişkin haberler, ana kuvvetlerin merkezinin önünde ayrı bir tüfek alayının tahsis edilmesine ilişkin (1185'ten beri) Rus kroniklerinden gelen raporlarla birleşiyor.

Merkezde Almanlar Rus hattını aştı:

Ancak daha sonra Cermen Tarikatı'nın birlikleri Ruslar tarafından kanatlardan kuşatıldı ve yok edildi ve diğer Alman birlikleri aynı kaderi önlemek için geri çekildi: Ruslar buz üzerinde koşanları 7 mil boyunca takip etti. 1234'teki Omovzha Muharebesi'nin aksine, savaş zamanına yakın kaynakların Almanların buzun içinden düştüğünü bildirmemesi dikkat çekicidir; Donald Ostrowski'ye göre bu bilgi, Geçmiş Yılların Hikayesi ve Boris ve Gleb'in Hikayesi'nde Yaroslav ve Svyatopolk arasındaki 1016 savaşının tanımından sonraki kaynaklara nüfuz etti.

Aynı yıl Cermen Tarikatı Novgorod'la bir barış anlaşması imzaladı ve yalnızca Rusya'da değil Letgol'de de son dönemdeki tüm ele geçirmelerinden vazgeçti. Ayrıca tutuklu değişimi de gerçekleştirildi. Sadece 10 yıl sonra Cermenler Pskov'u yeniden ele geçirmeye çalıştı.

Savaşın ölçeği ve önemi

"Chronicle", savaşta her Alman için 60 Rus'un bulunduğunu (bu bir abartı olarak kabul edilir) ve savaşta yaklaşık 20 şövalyenin öldürüldüğünü ve 6'sının ele geçirildiğini söylüyor. “Büyük Üstatların Chronicle'ı” (“Die jungere Hochmeisterchronik”, bazen “Cermen Düzeninin Chronicle'ı” olarak tercüme edilir), çok daha sonra yazılan Cermen Düzeni'nin resmi tarihi, 70 düzen şövalyesinin (kelimenin tam anlamıyla “70) ölümünden bahseder. emir beyler”, “seuentich Ordens Herenn”)), ancak Pskov'un İskender tarafından ele geçirilmesi sırasında ve Peipus Gölü'nde ölenleri birleştiriyor.

Rus tarih yazımındaki geleneksel bakış açısına göre, bu savaş, Prens İskender'in İsveçliler (15 Temmuz 1240 Neva'da) ve Litvanyalılar (1245'te Toropets yakınında, Zhitsa Gölü yakınında ve Usvyat yakınında) üzerindeki zaferleriyle birlikte. Rusya'nın geri kalanının Moğol istilası nedeniyle büyük ölçüde zayıfladığı bir dönemde, batıdan gelen üç ciddi düşmanın saldırısını geciktirerek Pskov ve Novgorod için büyük önem taşıyordu. Novgorod'da, Neva'nın İsveçlilere karşı kazandığı zaferle birlikte Buz Savaşı, 16. yüzyılda tüm Novgorod kiliselerindeki dualarda hatırlandı. Sovyet tarih yazımında Buz Muharebesi, Baltık ülkelerindeki Alman şövalye saldırganlığının tüm tarihindeki en büyük savaşlardan biri olarak kabul edildi ve Peipus Gölü'ndeki asker sayısının Tarikat için 10-12 bin kişi ve 15 kişi olduğu tahmin ediliyordu. -Novgorod ve müttefiklerinden 17 bin kişi (son rakam, Letonya Henry'nin 1210-1220'lerde Baltık ülkelerindeki kampanyalarını anlatırken Rus birliklerinin sayısına ilişkin değerlendirmesine karşılık geliyor), yani yaklaşık olarak aynı seviyede. Grunwald Savaşı () - Tarikat için 11 bin kişiye ve Polonya-Litvanya ordusunda 16-17 bin kişiye kadar. Chronicle, kural olarak, bu savaşlarda az sayıda Alman'ın kaybettiğini bildiriyor, ancak bu savaşlarda bile Buz Muharebesi, örneğin Alman Muharebesi'nin aksine, açıkça Almanların yenilgisi olarak tanımlanıyor. Rakovor ().

Kural olarak, savaştaki asker sayısı ve Tarikatın kayıplarına ilişkin minimum tahminler, belirli araştırmacıların bu savaşa atadığı tarihsel role ve bir bütün olarak Alexander Nevsky figürüne karşılık gelir (daha fazla ayrıntı için bkz. Alexander Nevsky'nin faaliyetleri). V. O. Klyuchevsky ve M. N. Pokrovsky eserlerinde savaştan hiç bahsetmediler.

İngiliz araştırmacı J. Fennell, Buz Muharebesi'nin (ve Neva Muharebesi) öneminin büyük ölçüde abartıldığına inanıyor: “İskender, yalnızca Novgorod ve Pskov'un sayısız savunucusunun kendisinden önce ve ondan sonra birçok kişinin yaptığını yaptı - yani , geniş ve savunmasız sınırları işgalcilerden korumak için koştu." Rus profesör I. N. Danilevsky de bu görüşe katılıyor. Özellikle, savaşın, Litvanyalıların tarikatın ustasını ve 48 şövalyeyi öldürdüğü Saul Muharebesi (1236) ve Rakovor Muharebesi'nden ölçek olarak daha düşük olduğunu belirtiyor; Hatta çağdaş kaynaklar, Neva Muharebesi'ni daha ayrıntılı olarak anlatmakta ve ona daha büyük bir önem vermektedir. Bununla birlikte, Rus tarih yazımında Saul'daki yenilgiyi hatırlamak alışılmış bir şey değil, çünkü Pskovitler mağlup şövalyelerin yanında yer aldı.

Alman tarihçiler, Alexander Nevsky'nin batı sınırlarında savaşırken tutarlı bir siyasi program izlemediğine, ancak Batı'daki başarıların Moğol istilasının dehşetini bir miktar telafi ettiğine inanıyor. Pek çok araştırmacı, Batı'nın Rusya'ya yönelik oluşturduğu tehdidin boyutunun abartıldığına inanıyor. Öte yandan, L. N. Gumilyov, tam tersine, Rus'un varlığına ölümcül bir tehdit oluşturan şeyin Tatar-Moğol "boyunduruğu" değil, Cermen Tarikatı ve Riga Başpiskoposluğu tarafından temsil edilen Katolik Batı Avrupa olduğuna inanıyordu. ' ve bu nedenle Alexander Nevsky'nin Rus tarihindeki zaferlerinin rolü özellikle büyüktür.

Buz Savaşı, Alexander Nevsky'ye "Batı tehdidi" karşısında "Ortodoksluğun ve Rus topraklarının savunucusu" rolünün atandığı Rus ulusal mitinin oluşumunda rol oynadı; Savaştaki zaferin, prensin 1250'lerdeki siyasi hamlelerini haklı çıkardığı düşünülüyordu. Nevsky kültü özellikle Stalin döneminde geçerli hale geldi ve Stalin kültünün bir tür açık tarihsel örneği olarak hizmet etti. Alexander Yaroslavich ve Buz Savaşı hakkındaki Stalinist mitlerin temel taşı Sergei Eisenstein'ın filmiydi (aşağıya bakınız).

Öte yandan Buz Savaşı'nın bilim camiasında ve halk arasında ancak Eisenstein'ın filminin vizyona girmesinden sonra popüler hale geldiğini varsaymak yanlıştır. “Schlacht auf dem Eise”, “Schlacht auf dem Peipussee”, “Prœlium glaciale” [Buzda Savaş (ABD), Peipus Gölü Savaşı (Almanca), Buz Savaşı (Latince).] - bu tür yerleşik kavramlar bulunur. Batılı kaynaklarda yönetmenin çalışmalarından çok önce yer alıyor. Bu savaş, tıpkı tam olarak muzaffer olarak adlandırılamayan Borodino Savaşı gibi, Rus halkının anısına sonsuza kadar kaldı ve öyle kalacak - Rus ordusu savaş alanını terk etti. Ve bizim için bu, savaşın sonucunda önemli rol oynayan büyük bir savaş.

Savaşın hatırası

Filmler

Müzik

• Eisenstein'ın filminin Sergei Prokofiev tarafından bestelenen müzikleri, savaştaki olaylara odaklanan bir kantattır.

Edebiyat

Anıtlar

Sokolikha Dağı'ndaki Alexander Nevsky birliklerinin anıtı

Alexander Nevsky Anıtı ve İbadet Haçı

Bronz ibadet haçı, Baltık Çelik Grubu'nun (A. V. Ostapenko) patronları pahasına St. Petersburg'da döküldü. Prototip Novgorod Alekseevsky Haçıydı. Projenin yazarı A. A. Seleznev'dir. Bronz tabela, D. Gochiyaev başkanlığında JSC "NTTsKT" dökümhane işçileri, mimarlar B. Kostygov ve S. Kryukov tarafından döküldü. Proje uygulanırken heykeltıraş V. Reshchikov'un kayıp tahta haçından parçalar kullanıldı.

Prensin Alexander Nevsky (Kobylie Gorodishe) silahlı kuvveti için hatıra haçı.jpg

Alexander Nevsky'nin takımlarına anıt haç

Savaşın 750. yıldönümü anısına anıt

Küçük resim oluşturulurken hata oluştu: Dosya bulunamadı

Savaşın 750. yıldönümü onuruna anıt (parça)

Filatelide ve madeni paralarda

Gerçekler

Savaş tarihinin yeni stile göre yanlış hesaplanması nedeniyle, Rusya'nın Askeri Zafer Günü - Prens Alexander Nevsky'nin Rus askerlerinin Haçlılar Üzerindeki Zafer Günü (32-FZ Sayılı Federal Kanun ile kurulmuştur) 13 Mart 1995 tarihli "Askeri Zafer Günleri ve Rusya'nın Unutulmaz Tarihleri"), yeni stil olan 12 Nisan yerine 18 Nisan'da kutlanıyor. 13. yüzyılda eski (Jülyen) ve yeni (Gregoryen, ilk kez 1582'de ortaya çıkan) stil arasındaki fark (5 Nisan 1242'den itibaren sayıldığında) 7 gün olurdu ve aralarındaki 13 günlük fark yalnızca dönemde ortaya çıkar. 03/14/1900-14/03 .2100 (yeni stil). Başka bir deyişle, Peipsi Gölü'ndeki Zafer Bayramı (5 Nisan, eski tarz) 18 Nisan'da kutlanır, aslında bu tarih eski tarza göre 5 Nisan'a denk gelir, ancak yalnızca günümüze (1900-2099) denk gelir.

20. yüzyılın sonlarında Rusya'da ve eski SSCB'nin bazı cumhuriyetlerinde, birçok siyasi örgüt, tüm yurtsever güçlerin birliği için bir tarih olması amaçlanan resmi olmayan Rus Ulus Günü'nü (5 Nisan) kutladı.

22 Nisan 2012 tarihinde, Buz Muharebesi'nin 770. yıldönümü münasebetiyle, 1242 yılındaki Buz Muharebesi'nin yerini açıklığa kavuşturmak amacıyla SSCB Bilimler Akademisi Sefer Tarihi Müzesi açıldı. Samolva köyü, Gdovsky Bölgesi, Pskov Bölgesi.

Ayrıca bakınız

"Buzda Savaş" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

2. Razin E.A.
3. Ujankov A.
6. Buz Savaşı 1242: Buz Savaşı'nın yerini açıklığa kavuşturmak için yapılan karmaşık bir keşif gezisinin tutanakları. - M.-L., 1966. - 253 s. - S.60-64.
7. . Sayıya ek olarak haftanın gününe ve kilise tatillerine (şehit Claudius'un anma günü ve Meryem Ana'ya övgü günü) bir bağlantı da içerdiğinden tarihi daha tercih edilir olarak kabul edilir. Pskov Chronicles'da tarih 1 Nisan'dır.
8. Donald Ostrowski(İngilizce) // Rus Tarihi/Histoire Russe. - 2006. - Cilt. 33, hayır. 2-3-4. - S.304-307.
9. .
10. .
11. Letonyalı Henry. .
12. Razin E.A. .
13. Danilevski, İ.. Polit.ru 15 Nisan 2005.
14. Dittmar Dahlmann. Der russische Sieg über die “teutonische Ritter” auf der Peipussee 1242 // Schlachtenmythen: Ereignis - Erzählung - Erinnerung. Herausgegeben von Gerd Krumeich ve Susanne Brandt. (Europäische Geschichtsdarstellungen. Herausgegeben von Johannes Laudage. - Grup 2.) - Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2003. - S. 63-76.
15. Werner Philipp. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. - Grup 18. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1973. - S. 55-72.
16. Janet Martin. Ortaçağ Rusyası 980-1584. İkinci baskı. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - S. 181.
17. . gumilevica.kulichki.net. Erişim tarihi: 22 Eylül 2016.
20. // Gdovskaya Zarya: gazete. - 30.3.2007.
24. (05/25/2013 (2231 gün) tarihinden itibaren erişilemeyen bağlantı - hikaye , kopyala) //Pskov bölgesinin resmi web sitesi, 12 Temmuz 2006]
27. .
28. .
29. .

Edebiyat

• Lipitsky S.V. Buz savaşı. - M .: Askeri Yayınevi, 1964. - 68 s. - (Anavatanımızın kahramanca geçmişi).
• Mansikka V.Y. Alexander Nevsky'nin Hayatı: Basımların ve metnin analizi. - St. Petersburg, 1913. - “Antik yazı anıtları.” - Cilt. 180.
• Alexander Nevsky'nin Hayatı / Hazırlık. metin, çeviri ve iletişim. V. I. Okhotnikova // Eski Rus edebiyatının anıtları: XIII. Yüzyıl. - M.: Kurgu, 1981.
• Begunov Yu. 13. yüzyıl Rus edebiyatı anıtı: “Rus Topraklarının Ölüm Hikayesi” - M.-L .: Nauka, 1965.
• Pashuto V.T. Alexander Nevsky - M .: Genç Muhafız, 1974. - 160 s. - “Olağanüstü İnsanların Hayatı” Serisi.
• Karpov A. Yu. Alexander Nevsky - M .: Genç Muhafız, 2010. - 352 s. - “Olağanüstü İnsanların Hayatı” Serisi.
• Kitrov M. Kutsal Mübarek Büyük Dük Alexander Yaroslavovich Nevsky. Ayrıntılı biyografi. - Minsk: Panorama, 1991. - 288 s. - Yeniden basım baskısı.
• Klepinin N.A. Kutsal Kutsanmış ve Büyük Dük Alexander Nevsky. - St. Petersburg: Aletheia, 2004. - 288 s. - “Slav Kütüphanesi” Serisi.
• Prens Alexander Nevsky ve dönemi: Araştırma ve materyaller / Ed. Yu. K. Begunova ve A. N. Kirpichnikov. - St.Petersburg: Dmitry Bulanin, 1995. - 214 s.
• Fennell J. Ortaçağ Rusya'sının krizi. 1200-1304 - M .: İlerleme, 1989. - 296 s.
• Buz Savaşı 1242: Buz Savaşı'nın yerini açıklığa kavuşturmak için karmaşık bir keşif gezisinin tutanakları / Temsilci. ed. G. N. Karaev. - M.-L.: Nauka, 1966. - 241 s.
• Tikhomirov M.N. Buz Savaşı'nın yeri hakkında // Tikhomirov M.N. Eski Rusya: Cumartesi. Sanat. / Ed. A. V. Artsikhovsky ve M. T. Belyavsky, N. B. Shelamanova'nın katılımıyla. - M .: Bilim, 1975. - S. 368-374. - 432 sn. - 16.000 kopya.(şeritte, süper reg.)
• Nesterenko A. N. Alexander Nevsky. Buz Savaşını kim kazandı., 2006. Olma-Basın.

Bağlantılar

Buz Savaşını karakterize eden bir alıntı

Hastalığı kendi fiziksel seyrini izledi, ancak Natasha'nın dediği gibi: Bu onun başına geldi, Prenses Marya'nın gelişinden iki gün önce başına geldi. Bu, ölümün kazandığı, yaşamla ölüm arasındaki son ahlaki mücadeleydi. Natasha'ya aşık gibi görünen hayata ve bilinmeyenin önündeki son bastırılmış korku nöbetine hala değer verdiğinin beklenmedik bilinciydi.
Akşam oldu. Akşam yemeğinden sonra her zamanki gibi hafif ateşi vardı ve düşünceleri son derece açıktı. Sonya masada oturuyordu. Uyuyakaldı. Bir anda içini bir mutluluk duygusu kapladı.
"Ah, içeri girdi!" - diye düşündü.
Gerçekten de Sonya'nın yerinde, az önce sessiz adımlarla içeri giren Natasha oturuyordu.
Onu takip etmeye başladığından beri, onun yakınlığının fiziksel hissini her zaman hissetmişti. Mumun ışığının ondan gelmesini engelleyecek şekilde yan taraftaki bir koltuğa oturdu ve bir çorap ördü. (Prens Andrei ona, kimsenin çorap ören yaşlı dadılar gibi hastalara nasıl bakılacağını bilmediğini ve çorap örmenin rahatlatıcı bir şey olduğunu söylediğinden beri çorap örmeyi öğrendi.) İnce parmaklar onu zaman zaman hızla parmaklıyordu. çatışan parmaklıklar ve onun üzgün yüzünün dalgın profili açıkça görülebiliyordu. Bir hareket yaptı ve top kucağından yuvarlandı. Ürperdi, dönüp ona baktı ve eliyle mumu koruyarak dikkatli, esnek ve hassas bir hareketle eğildi, topu kaldırdı ve önceki pozisyonuna oturdu.
Hareket etmeden ona baktı ve hareketinden sonra derin bir nefes alması gerektiğini gördü ama o bunu yapmaya cesaret edemedi ve dikkatlice nefes aldı.
Trinity Lavra'da geçmişten bahsettiler ve eğer hayatta olsaydı, onu ona geri getiren yarası için Tanrı'ya sonsuza kadar şükredeceğini söyledi; ama o zamandan beri gelecekten hiç bahsetmediler.
“Olabilir miydi, olmayabilir miydi? - şimdi ona bakıp örgü şişlerinin hafif çelik sesini dinleyerek düşündü. - Gerçekten ancak o zaman mı kader beni bu kadar garip bir şekilde ölebilecek kadar buluşturmuştu?.. Hayatın gerçekleri bana sadece bir yalanın içinde yaşayabileyim diye mi açıklanmıştı? Onu dünyadaki her şeyden daha çok seviyorum. Ama onu seviyorsam ne yapmalıyım? - dedi ve çektiği acı sırasında edindiği alışkanlığa göre aniden istemsizce inledi.
Bu sesi duyan Natasha, çorabı bıraktı, ona yaklaştı ve aniden parlayan gözlerini fark ederek hafif bir adımla ona doğru yürüdü ve eğildi.
-Uyanık mısın?
- Hayır, uzun zamandır sana bakıyorum; Sen içeri girdiğinde bunu hissettim. Kimse senin gibi değil ama bana o yumuşak sessizliği, o ışığı veriyor. Sadece sevinçten ağlamak istiyorum.
Natasha ona yaklaştı. Yüzü coşkulu bir mutlulukla parlıyordu.
- Natasha, seni çok seviyorum. Her şeyden çok.
- Peki ya ben? "Bir an arkasını döndü. - Neden çok fazla? - dedi.
-Neden çok?.. Peki sen ne düşünüyorsun, ruhunda, bütün ruhunda nasıl hissediyorsun, yaşayacak mıyım? Ne düşünüyorsun?
- Eminim, eminim! – Natasha tutkulu bir hareketle iki elini birden tutarak neredeyse çığlık atıyordu.
Durdu.
- Ne kadar iyi olurdu! - Ve elini tutarak öptü.
Natasha mutlu ve heyecanlıydı; ve hemen bunun imkansız olduğunu, sakinliğe ihtiyacı olduğunu hatırladı.
“Ama uyumadın,” dedi sevincini bastırarak. – Uyumaya çalış... lütfen.
Elini sallayarak serbest bıraktı; kadın muma doğru ilerledi ve tekrar eski yerine oturdu. İki kez ona baktı, gözleri ona doğru parlıyordu. Kendine çorapla ilgili bir ders verdi ve bitirene kadar arkasına bakmayacağını söyledi.
Nitekim kısa bir süre sonra gözlerini kapattı ve uykuya daldı. Uzun süre uyumadı ve aniden soğuk terler içinde uyandı.
Uyuyakalırken, her zaman düşündüğü şeyi düşünmeye devam etti: yaşam ve ölüm hakkında. Ve ölüm hakkında daha fazlası. Kendisine daha yakın olduğunu hissetti.
"Aşk? Aşk nedir? - diye düşündü. – Aşk ölüme müdahale eder. Aşk hayattır. Her şeyi, anladığım her şeyi yalnızca sevdiğim için anlıyorum. Her şey var, her şey sadece sevdiğim için var. Her şey tek bir şeyle birbirine bağlıdır. Aşk Tanrıdır ve benim için ölmek, aşkın bir parçacığı olan ortak ve ebedi kaynağa geri dönmek anlamına gelir. Bu düşünceler onu rahatlatıyordu. Ama bunlar sadece düşüncelerdi. İçlerinde bir şeyler eksikti, tek taraflı, kişisel, zihinsel bir şeyler vardı; belli değildi. Aynı kaygı ve belirsizlik onda da vardı. Uyuyakaldı.
Rüyasında aslında yattığı odada yattığını ancak yaralı değil sağlıklı olduğunu gördü. Prens Andrei'nin önünde önemsiz, kayıtsız birçok farklı yüz beliriyor. Onlarla konuşuyor, gereksiz bir şey hakkında tartışıyor. Bir yere gitmeye hazırlanıyorlar. Prens Andrey, tüm bunların önemsiz olduğunu ve başka, daha önemli endişeleri olduğunu belli belirsiz hatırlıyor, ancak onları şaşırtarak bazı boş, esprili sözlerle konuşmaya devam ediyor. Yavaş yavaş, tüm bu yüzler fark edilmeden kaybolmaya başlıyor ve her şeyin yerini kapalı kapıyla ilgili tek bir soru alıyor. Ayağa kalkar ve sürgüyü kaydırıp kilitlemek için kapıya gider. Her şey onu kilitlemek için zamanı olup olmamasına bağlıdır. Yürüyor, acele ediyor, bacakları hareket etmiyor ve kapıyı kilitlemeye vakti olmayacağını biliyor ama yine de acı verici bir şekilde tüm gücünü zorluyor. Ve onu acı bir korku kaplar. Ve bu korku ölüm korkusudur; kapının arkasında durur. Ama aynı zamanda, güçsüz ve beceriksizce kapıya doğru sürünürken, diğer yandan korkunç bir şey zaten ona baskı yapıyor, içeri giriyor. İnsanlık dışı bir şey, ölüm, kapıda kırılıyor ve biz onu geride tutmalıyız. Kapıyı tutuyor, son çabalarını gösteriyor - artık kilitlemek mümkün değil - en azından tutmak için; ama gücü zayıf ve beceriksizdir ve korkunçluğun baskısıyla kapı açılıp tekrar kapanır.
Bir kez daha oradan baskı yaptı. Son doğaüstü çabalar da boşa çıktı ve her iki yarı da sessizce açıldı. Girmiştir ve bu ölümdür. Ve Prens Andrei öldü.
Ancak öldüğü anda Prens Andrei uyuduğunu hatırladı ve öldüğü anda kendine çaba göstererek uyandı.
“Evet ölümdü. Öldüm - uyandım. Evet, ölüm uyanıyor! - ruhu aniden aydınlandı ve şimdiye kadar bilinmeyeni gizleyen perde, ruhsal bakışının önünde kaldırıldı. Daha önce kendisine bağlı olan gücün ve o zamandan beri onu terk etmeyen tuhaf hafifliğin bir tür özgürleştiğini hissetti.
Soğuk terler içinde uyanıp kanepede kıpırdandığında Natasha yanına geldi ve sorununun ne olduğunu sordu. Ona cevap vermedi ve onu anlamadan ona tuhaf bir bakışla baktı.
Prenses Marya'nın gelişinden iki gün önce başına gelen buydu. O günden itibaren, doktorun söylediği gibi, zayıflatıcı ateş kötü bir karaktere büründü, ancak Natasha doktorun söyledikleriyle ilgilenmedi: Kendisi için bu korkunç, daha şüphesiz ahlaki işaretleri gördü.
Bu günden itibaren Prens Andrei için uykudan uyanmanın yanı sıra hayattan da uyanış başladı. Ve yaşam süresine göre, rüyanın süresine göre uykudan uyanmaktan daha yavaş görünmüyordu ona.

Bu nispeten yavaş uyanışta korkutucu veya ani hiçbir şey yoktu.
Son günleri ve saatleri her zamanki gibi ve basit bir şekilde geçti. Ve onun yanından ayrılmayan Prenses Marya ve Natasha da bunu hissettiler. Ağlamadılar, ürpermediler ve son zamanlarda bunu kendileri de hissederek artık onun peşinden yürümediler (artık orada değildi, onları bırakmıştı), ama onun en yakın anısı olan vücudunun peşinden gittiler. Her ikisinin de duyguları o kadar güçlüydü ki, ölümün dışsal, korkunç tarafı onları etkilemedi ve acılarını dindirmeye gerek duymadılar. Ne onun önünde ne de onsuz ağlamadılar ama kendi aralarında onun hakkında hiç konuşmadılar. Anladıklarını kelimelere dökemeyeceklerini hissettiler.
Her ikisi de onun giderek daha derine, yavaşça ve sakince, kendilerinden uzakta bir yerde battığını gördüler ve ikisi de bunun böyle olması gerektiğini ve iyi olduğunu biliyorlardı.
İtiraf edildi ve cemaat verildi; herkes ona veda etmeye geldi. Oğulları yanına getirildiğinde, dudaklarını ona yaklaştırdı ve sırtını döndü, üzüldüğünden ya da üzüldüğünden değil (Prenses Marya ve Natasha bunu anladı), yalnızca kendisinden istenen tek şeyin bu olduğuna inandığı için; ama kendisini kutsamasını söylediklerinde, gerekeni yaptı ve sanki başka bir şey yapılması gerekip gerekmediğini sorar gibi etrafına baktı.
Ruhun terk ettiği bedenin son kasılmaları yaşandığında Prenses Marya ve Natasha buradaydı.
– Bitti mi? - dedi Prenses Marya, vücudu birkaç dakika boyunca önlerinde hareketsiz ve soğuk kaldıktan sonra. Natasha geldi, ölü gözlere baktı ve onları kapatmak için acele etti. Onları kapattı ve öpmedi ama onunla ilgili en yakın hatırasını öptü.
“Nereye gitti? O şimdi nerede?..”

Giyinmiş, yıkanmış ceset masanın üzerindeki tabutun içinde yattığında, herkes veda etmek için yanına geldi ve herkes ağladı.
Nikolushka, kalbini parçalayan acı verici şaşkınlıktan ağladı. Kontes ve Sonya, Natasha'ya acıyarak onun artık olmadığını haykırdılar. Eski Kont, yakında aynı korkunç adımı atmak zorunda kalacağını hissettiği için ağladı.
Natasha ve Prenses Marya da şimdi ağlıyorlardı ama kişisel acılarından ağlamıyorlardı; Önlerinde gerçekleşen ölümün basit ve ciddi gizeminin bilinci karşısında ruhlarını saran saygılı duygudan ağladılar.

Olguların nedenlerinin bütünlüğüne insan zihni erişemez. Ancak sebep bulma ihtiyacı insan ruhuna gömülüdür. Ve insan zihni, her biri ayrı ayrı bir neden olarak temsil edilebilecek fenomen koşullarının sayısızlığını ve karmaşıklığını araştırmadan, ilk, en anlaşılır yakınsamayı yakalar ve şöyle der: neden budur. Tarihsel olaylarda (gözlem nesnesinin insanların eylemleri olduğu yerlerde), en ilkel yakınlaşma tanrıların iradesi, ardından en belirgin tarihi yerde duran insanların - tarihi kahramanların iradesi gibi görünüyor. Ancak, tarihsel kahramanın iradesinin yalnızca olayların eylemlerine rehberlik etmediğine ikna olmak için, yalnızca her bir tarihi olayın özüne, yani olaya katılan tüm insan kitlesinin faaliyetlerine dalmak gerekir. kitleler, ancak kendisi sürekli olarak yönlendirilir. Görünüşe göre tarihi olayın önemini öyle ya da böyle anlamak aynı. Ancak Batı halklarının Napolyon istediği için Doğu'ya gittiğini söyleyen adam ile bunun olması gerektiği için olduğunu söyleyen adam arasında, dünyanın böyle olduğunu savunan insanlar arasında da aynı fark var. sağlam bir şekilde durduğunu ve gezegenlerin onun etrafında döndüğünü söyleyenler, dünyanın ne üzerinde durduğunu bilmediklerini ancak onun ve diğer gezegenlerin hareketini düzenleyen yasaların olduğunu bildiklerini söyleyenler. Tarihsel bir olayın, tüm nedenlerin tek nedeni dışında hiçbir nedeni yoktur ve olamaz. Ancak kısmen bilinmeyen, kısmen bizim tarafımızdan el yordamıyla gerçekleştirilen olayları yöneten yasalar vardır. Bu yasaların keşfi, ancak bir kişinin iradesindeki nedenleri araştırmaktan tamamen vazgeçtiğimizde mümkündür, tıpkı gezegensel hareket yasalarının keşfinin ancak insanların onaylanma fikrinden vazgeçtiğinde mümkün olması gibi. dünya.

Düşmanın Moskova'yı işgal etmesi ve yakılması olan Borodino Muharebesi'nden sonra tarihçiler, 1812 Savaşı'nın en önemli bölümünü Rus ordusunun Ryazan'dan Kaluga yoluna ve Tarutino kampına - sözde - hareketi olarak kabul ediyorlar. Krasnaya Pakhra'nın arkasındaki kanat yürüyüşü. Tarihçiler bu dahiyane başarının ihtişamını çeşitli kişilere atfediyor ve aslında kime ait olduğunu tartışıyorlar. Yabancı, hatta Fransız tarihçiler bile bu kanat yürüyüşünden bahsederken Rus komutanların dehasını fark ediyorlar. Ancak askeri yazarların ve onlardan sonraki herkesin neden bu kanat yürüyüşünün Rusya'yı kurtaran ve Napolyon'u yok eden bir kişinin çok düşünceli bir icadı olduğuna inandığını anlamak çok zor. Öncelikle bu hareketin derinliğinin ve dehasının nerede yattığını anlamak güç; çünkü ordunun en iyi konumunun (saldırıya uğramadığı zaman) daha fazla yiyeceğin olduğu yer olduğunu tahmin etmek çok fazla zihinsel çaba gerektirmez. Ve herkes, hatta on üç yaşındaki aptal bir çocuk bile, 1812'de ordunun Moskova'dan çekildikten sonra en avantajlı konumunun Kaluga yolu üzerinde olduğunu kolayca tahmin edebilirdi. Dolayısıyla öncelikle tarihçilerin bu manevrada derin bir şey görme noktasına hangi sonuçlara vardıklarını anlamak mümkün değil. İkincisi, tarihçilerin bu manevrayı Ruslar açısından kurtuluş, Fransızlar açısından ise zararlı olarak gördüklerini tam olarak anlamak daha da zordur; çünkü bu kanat yürüyüşü, önceki, eşlik eden ve sonraki diğer koşullar altında, Ruslar için felaket ve Fransız ordusu için yararlı olabilirdi. Bu hareketin gerçekleştiği andan itibaren Rus ordusunun konumu iyileşmeye başladıysa, bundan bunun nedeninin bu hareket olduğu sonucu çıkmaz.
Bu kanat yürüyüşü herhangi bir fayda sağlayamayacağı gibi, diğer koşullar örtüşmeseydi Rus ordusunu da yok edebilirdi. Moskova yanmasaydı ne olurdu? Eğer Murat Rusları gözden kaçırmasaydı? Napolyon hareketsiz olmasaydı? Ya Rus ordusu Bennigsen ve Barclay'in tavsiyesi üzerine Krasnaya Pakhra'da savaşsaydı? Fransızlar Pahra'nın peşine düşen Ruslara saldırsaydı ne olurdu? Napolyon daha sonra Tarutin'e yaklaşıp Smolensk'te saldırdığı enerjinin en az onda biri ile Ruslara saldırsaydı ne olurdu? Fransızlar St. Petersburg'a yürüseydi ne olurdu?.. Bütün bu varsayımlarla bir kanat yürüyüşünün kurtuluşu yıkıma dönüşebilirdi.
Üçüncüsü ve en anlaşılmaz olanı, bilinçli olarak tarih okuyan insanların, kanat yürüyüşünün tek bir kişiye atfedilemeyeceğini, hiç kimsenin bunu öngöremediğini, bu manevranın tıpkı Filyakh'taki geri çekilme gibi, Şimdiki zaman, hiçbir zaman bütünüyle kimseye sunulmamıştı; ancak adım adım, olay olay, an be an sayısız çok çeşitli koşullardan akıp geldi ve ancak o zaman tamamlanıp bütünüyle sunulduğunda tüm bütünlüğüyle sunuldu. geçmiş.
Fili'deki konseyde Rus yetkililer arasında hakim olan düşünce, doğrudan geriye, yani Nijniy Novgorod yolu boyunca geri çekilmekti. Bunun kanıtı, konseydeki oyların çoğunluğunun bu anlamda kullanılmış olması ve en önemlisi, başkomutan konseyinin ardından erzak departmanından sorumlu Lansky ile yapılan meşhur konuşmadır. Lanskoy, başkomutanlığa, ordu için yiyeceğin esas olarak Oka boyunca, Tula ve Kaluga illerinde toplandığını ve Nizhny'ye geri çekilme durumunda yiyecek kaynaklarının büyük oranda ordudan ayrılacağını bildirdi. İlk kışın ulaşımın imkansız olduğu Oka Nehri. Bu, daha önce Nizhny'ye giden en doğal doğrudan yön gibi görünen şeyden sapma ihtiyacının ilk işaretiydi. Ordu daha güneyde, Ryazan yolu boyunca ve rezervlere daha yakın kaldı. Daha sonra, Rus ordusunu bile gözden kaçıran Fransızların hareketsizliği, Tula fabrikasının korunmasına ilişkin endişeler ve en önemlisi rezervlerine yaklaşmanın faydaları, orduyu daha da güneye, Tula yoluna sapmaya zorladı. . Çaresiz bir hareketle Pakhra'nın ötesinde Tula yoluna doğru ilerleyen Rus ordusunun askeri liderleri Podolsk yakınında kalmayı düşündüler ve Tarutino'nun konumu hakkında hiçbir düşünce yoktu; ancak sayısız koşullar ve daha önce Rusları gözden kaçırmış olan Fransız birliklerinin yeniden ortaya çıkması, savaş planları ve en önemlisi Kaluga'daki erzakların bolluğu, ordumuzu daha da güneye sapıp güneye doğru ilerlemeye zorladı. Tula'dan Kaluga yoluna, Tarutin'e kadar yiyecek tedarik yollarının ortasında. Moskova'nın ne zaman terk edildiği sorusuna cevap vermek imkansız olduğu gibi, Tarutin'e gitmeye tam olarak ne zaman ve kim tarafından karar verildiğini de cevaplamak imkansızdır. Sayısız farklı kuvvetin bir sonucu olarak birlikler Tarutin'e vardığında, insanlar bunu istediklerinden ve bunu uzun zamandır öngördüklerinden emin olmaya başladılar.

Ünlü kanat yürüyüşü yalnızca, Fransız saldırısı durduktan sonra ilerlemenin ters yönünde geri çekilen Rus ordusunun başlangıçta benimsediği doğrudan yönden sapması ve arkasında takip görmeden doğal olarak ileri doğru hareket etmesinden ibaretti. bol miktarda yiyeceğin çekildiği yöne.
Rus ordusunun başında parlak komutanlar değil de liderleri olmayan tek bir ordu hayal edersek, bu ordunun daha fazla yiyeceğin olduğu taraftan bir yay çizerek Moskova'ya geri dönmekten başka bir şey yapamayacağı ve kenar daha boldu.
Nizhny Novgorod'dan Ryazan, Tula ve Kaluga yollarına doğru bu hareket o kadar doğaldı ki, Rus ordusunun yağmacıları tam da bu yöne kaçtı ve Kutuzov'un ordusunu St. Petersburg'dan tam bu yöne hareket ettirmesi gerekiyordu. Tarutino'da Kutuzov, orduyu Ryazan yoluna çektiği için hükümdardan neredeyse kınama aldı ve hükümdarın mektubunu aldığı sırada zaten içinde bulunduğu Kaluga'ya karşı da aynı duruma dikkat çekildi.
Tüm sefer boyunca ve Borodino Muharebesi'nde kendisine verilen itme yönünde geri dönen Rus ordusunun topu, itme kuvvetini yok eden ve yeni şoklar almayan, kendisi için doğal olan pozisyonu aldı. .
Kutuzov'un değeri, dedikleri gibi, bazı parlak stratejik manevralarda değil, meydana gelen olayın önemini tek başına anlamış olmasında yatıyordu. O zaman bile Fransız ordusunun eylemsizliğinin önemini tek başına anlamıştı; Borodino Muharebesi'nin bir zafer olduğunu tek başına iddia etmeye devam etti; tek başına - görünüşe göre başkomutanlık konumu nedeniyle saldırıya çağrılması gereken kişi - tek başına tüm gücünü Rus ordusunu gereksiz savaşlardan uzak tutmak için kullandı.
Borodino yakınlarında öldürülen hayvan, kaçan avcının bıraktığı yerde yatıyordu; ama avcı hayatta mı, güçlü mü, yoksa sadece saklanıyor mu bilmiyordu. Aniden bu canavarın iniltisi duyuldu.
Yıkımını açığa vuran bu yaralı canavar Fransız ordusunun iniltisi, Lauriston'un barış talebiyle Kutuzov kampına gönderilmesiydi.
Napolyon, iyinin sadece iyi olduğuna değil, aklına gelenin de iyi olduğuna güvenerek, aklına ilk gelen ve hiçbir anlamı olmayan sözleri Kutuzov'a yazdı. Şöyle yazdı:

"Mösyö Prens Koutouzov," diye yazmıştı, "j"envoie pres de vous un de mes aides de camps generaux pour vous entretenir de plus objets interessants. Je arzu que Votre Altesse ajoute foi a ce qu"il lui dira, surtout lorsqu" Kişinin uzun zamanları için tahmin ettiği duyguları ve özel düşünceleri ortaya çıkardı... Cette lettre n'etant a autre fin, je prie Dieu, Mösyö le Prens Koutouzov, qu'il vous en sa sainte et. iyi ki varsın,
Moscou, le 3 Ekim, 1812. İmza:
Napolyon."
[Prens Kutuzov, size genel yaverlerimden birini sizinle birçok önemli konuyu görüşmek üzere gönderiyorum. Lord Hazretlerinden size söylediği her şeye inanmanızı rica ediyorum, özellikle de size uzun zamandır duyduğum saygı ve hürmet duygularını ifade etmeye başladığında. Bu nedenle, sizi kutsal çatısı altında tutması için Tanrı'ya dua ediyorum.
Moskova, 3 Ekim 1812.
Napolyon. ]

“Je serais maudit par la posterite si l'on me, bir konaklama quelconque'un önde gelen motoru olarak kabul ediliyor. Tel est l "esprit actuel de ma ulus", [Bana herhangi bir anlaşmanın ilk kışkırtıcısı olarak bakarlarsa lanetlenirim; halkımızın iradesi budur.] - diye yanıtladı Kutuzov ve tüm gücünü kullanmaya devam etti. birliklerin ilerlemesini engellemek için.
Fransız ordusunun Moskova'da soyulduğu ve Rus ordusunun Tarutin yakınlarında sessizce durduğu ayda, her iki birliğin gücünde (ruh ve sayı) bir değişiklik meydana geldi ve bunun sonucunda güç avantajı Rusların tarafı. Fransız ordusunun konumu ve gücü Ruslar tarafından bilinmemesine rağmen, tutum ne kadar çabuk değişti, saldırı ihtiyacı hemen sayısız işaretle ifade edildi. Bu işaretler şunlardı: Lauriston'un gönderilmesi, Tarutino'daki erzak bolluğu, Fransızların hareketsizliği ve düzensizliği hakkında her taraftan gelen bilgiler, alaylarımıza yeni askerler eklenmesi, güzel hava ve uzun geri kalanlar. Rus askerleri ve geri kalanlar genellikle dinlenmenin bir sonucu olarak ortaya çıkan, herkesin toplandığı görevi yerine getirme konusundaki sabırsızlık ve Fransız ordusunda uzun süredir gözden kaybolan merak ve cesaret. Rus ileri karakollarının artık Tarutino'da konuşlanmış Fransızları gözetlediği ve köylülerin Fransızlara ve partizanlara karşı kolay zaferler kazandığına ve bunun uyandırdığı kıskançlığa ve her birinin ruhunda yatan intikam duygusuna dair haberler. Fransızlar Moskova'da olduğu sürece kişi ve (en önemlisi) belirsiz, ancak her askerin ruhunda güç ilişkisinin artık değiştiği ve avantajın bizim tarafımızda olduğu bilinci ortaya çıktı. Temel güç dengesi değişti ve bir saldırı gerekli hale geldi. Ve hemen, tıpkı saatin çanlarının çalmaya ve çalmaya başlaması gibi, akrep tam bir daire çizdiğinde, kuvvetlerdeki önemli bir değişime uygun olarak yüksek kürelerde, saatin artan hareketi, tıslaması ve oynaması başlar. çan sesleri yansıdı.

Rus ordusu, karargahı ve St. Petersburg hükümdarı ile Kutuzov tarafından kontrol ediliyordu. St.Petersburg'da, Moskova'nın terk edildiği haberini almadan önce, tüm savaş için ayrıntılı bir plan hazırlandı ve rehberlik için Kutuzov'a gönderildi. Bu plan, Moskova'nın hâlâ elimizde olduğu varsayımıyla hazırlanmış olmasına rağmen karargah tarafından onaylanarak uygulamaya kabul edildi. Kutuzov yalnızca uzun menzilli sabotajın gerçekleştirilmesinin her zaman zor olduğunu yazdı. Karşılaşılan zorlukları çözmek için, eylemlerini izlemesi ve rapor etmesi gereken yeni talimatlar ve kişiler gönderildi.
Ayrıca artık Rus ordusundaki karargahın tamamı dönüştürüldü. Öldürülen Bagration'ın ve kırgın, emekli Barclay'in yerleri değiştirildi. Neyin daha iyi olacağını çok ciddi bir şekilde düşündüler: A.'yı B.'nin yerine, B.'yi D.'nin yerine koymak veya tam tersine D.'yi A.'nin yerine koymak vb. A. ve B.'nin zevkinden başka bir şey varsa buna bağlı olabilir.
Ordu karargahında, Kutuzov'un genelkurmay başkanı Bennigsen ile olan düşmanlığı ve hükümdarın güvenilir temsilcilerinin ve bu hareketlerin varlığı nedeniyle, her zamankinden daha karmaşık bir parti oyunu oynanıyordu: A., B.'yi baltaladı, D. . olası tüm hareketlerde ve kombinasyonlarda S. vb. altında. Bütün bu baltalamalara rağmen, entrika konusu çoğunlukla bu insanların öncülük etmeyi düşündüğü askeri meselelerdi; ama bu askeri mesele onlardan bağımsız olarak, tam da olması gerektiği gibi, yani hiçbir zaman insanların düşünceleriyle örtüşmeden, kitlelerin tutumunun özünden kaynaklanarak devam etti. Birbiriyle kesişen ve iç içe geçen tüm bu icatlar, yüksek alanlarda yalnızca olmak üzere olanın gerçek bir yansımasını temsil ediyordu.

Ortaçağ Rus tarihinin en önemli olaylarından biri, 5 Nisan'da Peipsi Gölü'nün buzunda gerçekleşen 1242 Buz Savaşıydı. Savaş, Livonya Düzeni ile kuzey Rusya toprakları olan Novgorod ve Pskov cumhuriyetleri arasında neredeyse iki yıl süren savaşı özetledi. Bu savaş, ülkenin özgürlüğünü ve bağımsızlığını yabancı işgalcilere karşı savunan Rus askerlerinin kahramanlığının canlı bir örneği olarak tarihe geçti.

Tarihsel bağlam ve savaşın başlangıcı

13. yüzyılın ilk yarısının sonu Ruslar için çok zor ve trajikti. 1237-1238'de kuzeydoğu beyliklerini kasıp kavurdu. Onlarca şehir yıkıldı, yakıldı, insanlar öldürüldü veya esir alındı. Ülke toprakları ciddi bir ıssızlık içindeydi. 1240 yılında Moğolların batı seferi başladı ve bu sırada darbe güney beyliklerine düştü. Rusya'nın batı ve kuzey komşuları - Livonya Tarikatı, İsveç ve Danimarka - bu durumdan yararlanmaya karar verdi.

1237'de Papa Gregory IX, Finlandiya'da yaşayan "paganlara" karşı yeni bir haçlı seferi ilan etti. Kılıç Tarikatı'nın Baltık'taki yerel halka karşı mücadelesi 13. yüzyılın ilk yarısı boyunca devam etti. Alman şövalyeleri defalarca Pskov ve Novgorod'a karşı seferler düzenledi. 1236'da Kılıçlılar daha güçlü olan Töton Tarikatı'nın parçası oldular. Yeni oluşuma Livonya Düzeni adı verildi.

Temmuz 1240'ta İsveçliler Ruslara saldırdı. Novgorod Prensi Alexander Yaroslavich ordusuyla birlikte hızla yola çıktı ve Neva'nın ağzında işgalcileri mağlup etti. Komutanın fahri takma adı Nevsky'yi alması bu silah başarısı içindi. Aynı yılın Ağustos ayında Livonyalı şövalyeler savaşmaya başladı. Önce İzborsk kalesini, kuşatmadan sonra da Pskov'u ele geçirdiler. Valilerini Pskov'da bıraktılar. Ertesi yıl Almanlar Novgorod topraklarını mahvetmeye, tüccarları soymaya ve nüfusu esir almaya başladı. Bu koşullar altında Novgorodiyanlar, Vladimir prensi Yaroslav'dan Pereyaslavl'da hüküm süren oğlu İskender'i göndermesini istedi.

Alexander Yaroslavich'in Eylemleri

Novgorod'a gelen İskender ilk önce acil tehdidi ortadan kaldırmaya karar verdi. Bu amaçla Vod kabilesinin topraklarında Finlandiya Körfezi yakınında inşa edilen Livonya kalesi Koporye'ye karşı bir kampanya başlatıldı. Kale alınıp yok edildi ve Alman garnizonunun kalıntıları esir alındı.

Prens Alexander Yaroslavovich Nevsky. Yaşam yılları 1221 - 1263

1242 baharında İskender, Pskov'a karşı bir kampanya başlattı. Ekibine ek olarak, küçük kardeşi Andrei'nin Vladimir-Suzdal ekibi ve Novgorod milislerinin bir alayı da yanındaydı. Pskov'u Livonyalılardan kurtaran İskender, Pskovluların katılmasıyla ordusunu güçlendirdi ve sefere devam etti. Tarikat topraklarına geçtikten sonra keşif ileri gönderildi. Ana kuvvetler “köylerde”, yani yerel köylerde ve mezralarda konuşlandırıldı.

Savaşın ilerleyişi

Ön müfreze Alman şövalyeleriyle karşılaştı ve onlarla savaşa girdi. Üstün güçlerin karşısında Rus askerleri geri çekilmek zorunda kaldı. Keşif geri döndükten sonra İskender, birliklerini Peipsi Gölü kıyısına "geri çekilerek" çevirdi. Burada savaş için uygun bir yer seçildi. Rus birlikleri, Karga Taşı'ndan çok da uzak olmayan Uzmen'in (Peipus Gölü ile Pskov Gölü arasındaki küçük bir göl veya boğaz) doğu kıyısında duruyordu.

Savaş haritası

Konum, savaşçıların hemen arkasında süvarilerin hareketinin zor olduğu ormanlık, karla kaplı bir kıyı bulunacak şekilde seçilmişti. Aynı zamanda Rus birlikleri, dibe kadar donmuş ve birçok silahlı insana kolaylıkla dayanabilecek sığ sulardaydı. Ancak gölün topraklarında gevşek buz - beyaz balıkların olduğu alanlar vardı.

Savaş, ağır Livonya süvarilerinin doğrudan Rus oluşumunun merkezine yaptığı çarpma saldırısıyla başladı. İskender'in daha zayıf olan Novgorod milislerini buraya yerleştirdiğine ve kanatlara profesyonel birlikler yerleştirdiğine inanılıyor. Bu yapı ciddi bir avantaj sağladı. Saldırının ardından şövalyeler ortada sıkıştı; savunucuların saflarını aştıklarından, manevra yapacak yerleri olmadığından kıyıda geri dönemediler. Bu sırada Rus süvarileri düşmanı çevreleyen kanatlara saldırdı.

Livonyalılarla müttefik olan Chud savaşçıları şövalyelerin arkasından yürüdüler ve ilk dağılanlar oldu. Chronicle, toplamda 400 Alman'ın öldürüldüğünü, 50'sinin esir alındığını ve Chud'ların "sayısız" şekilde öldüğünü belirtiyor. Sofia Chronicle, Livonyalılardan bazılarının gölde öldüğünü söylüyor. Düşmanı mağlup eden Rus ordusu, esir alarak Novgorod'a döndü.

Savaşın anlamı

Savaşla ilgili ilk kısa bilgi Novgorod Chronicle'da yer alıyor. Daha sonraki kronikler ve Nevsky'nin yaşamları ek bilgi sağlar. Bugün savaşın tanımına ayrılmış pek çok popüler edebiyat var. Burada gerçek olaylarla yazışmalar yerine genellikle renkli resimlere vurgu yapılıyor. Çocuklara yönelik kitapların özeti, savaşın tüm tarihsel taslağını tam olarak tanımlamamıza nadiren izin verir.

Tarihçiler tarafların güçlü yönlerini farklı değerlendiriyorlar. Geleneksel olarak her iki tarafta asker sayısı yaklaşık 12-15 bin kişidir. O zamanlar bunlar çok ciddi ordulardı. Doğru, Alman kaynakları savaşta yalnızca birkaç düzine "kardeşin" öldüğünü iddia ediyor. Ancak burada yalnızca, sayıları hiçbir zaman çok fazla olmayan Tarikat üyelerinden bahsediyoruz. Aslında bunlar, emri altında sıradan şövalyeler ve yardımcı savaşçılar - direkler olan subaylardı. Ayrıca Livonya kaynaklarının hesaba katmadığı savaşa Almanların yanı sıra Chud'un müttefikleri de katıldı.

Alman şövalyelerinin 1242'deki yenilgisi kuzeybatı Rusya'daki durum açısından büyük önem taşıyordu. Bu koşullar altında Tarikatın Rus topraklarına ilerleyişini uzun süre durdurmak çok önemliydi. Livonyalılarla bir sonraki ciddi savaş ancak 20 yıldan fazla bir süre sonra gerçekleşecek.

Birleşik kuvvetlere komuta eden Prens Alexander Nevsky daha sonra aziz ilan edildi. Rusya tarihinde, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ünlü komutanın adını taşıyan bir emir iki kez - ilk kez, ikinci kez - kuruldu.

Elbette bu olayın köklerinin Haçlı Seferleri dönemine kadar uzandığını söylemekte fayda var. Ve bunları metin içerisinde daha detaylı incelemek mümkün değildir. Ancak eğitim kurslarımızda bu zor konunun tüm nüanslarını inceleyen sunum şeklinde 1,5 saatlik bir video dersi bulunmaktadır. Eğitim kurslarımıza katılımcı olun

10-12 bin kişi kayıplar

Harita 1239-1245

Rhymed Chronicle özellikle yirmi şövalyenin öldürüldüğünü ve altısının yakalandığını söylüyor. Değerlendirmelerdeki tutarsızlık, Chronicle'ın yalnızca "kardeşlere" - şövalyelere - takımlarını hesaba katmadan - atıfta bulunmasıyla açıklanabilir; bu durumda, Peipsi Gölü'nün buzuna düşen 400 Almandan yirmisi gerçekti. kardeşler”-şövalyeler ve 50 mahkumdan 6’sı “kardeş”ti.

“Büyük Üstatların Chronicle'ı” (“Die jungere Hochmeisterchronik”, bazen “Cermen Düzeninin Chronicle'ı” olarak tercüme edilir), çok daha sonra yazılan Cermen Düzeni'nin resmi tarihi, 70 düzen şövalyesinin (kelimenin tam anlamıyla “70) ölümünden bahseder. emir beyler”, “seuentich Ordens Herenn”)), ancak Pskov'un İskender tarafından ele geçirilmesi sırasında ve Peipus Gölü'nde ölenleri birleştiriyor.

Karaev liderliğindeki SSCB Bilimler Akademisi'nin keşif gezisinin sonuçlarına göre, savaşın hemen alanı, Sigovets Burnu'nun modern kıyısının 400 metre batısında, kuzey ucu ile kuzey ucu arasında bulunan Sıcak Göl'ün bir bölümü olarak düşünülebilir. Ostrov köyünün enlemi.

Sonuçlar

1243'te Cermen Tarikatı Novgorod ile bir barış anlaşması imzaladı ve Rus topraklarına yönelik tüm iddialardan resmen vazgeçti. Buna rağmen on yıl sonra Cermenler Pskov'u yeniden ele geçirmeye çalıştı. Novgorod ile savaşlar devam etti.

Rus tarih yazımındaki geleneksel bakış açısına göre, bu savaş, Prens İskender'in İsveçliler (15 Temmuz 1240 Neva'da) ve Litvanyalılar (1245'te Toropets yakınında, Zhitsa Gölü yakınında ve Usvyat yakınında) üzerindeki zaferleriyle birlikte. Rusya'nın geri kalanının Moğol istilası nedeniyle büyük ölçüde zayıfladığı bir dönemde, batıdan gelen üç ciddi düşmanın saldırısını geciktirerek Pskov ve Novgorod için büyük önem taşıyordu. Novgorod'da, Neva'nın İsveçlilere karşı kazandığı zaferle birlikte Buz Savaşı, 16. yüzyılda tüm Novgorod kiliselerindeki dualarda hatırlandı.

Ancak "Rhymed Chronicle"da bile Buz Savaşı, Rakovor'un aksine açıkça Almanların yenilgisi olarak tanımlanıyor.

Savaşın hatırası

Filmler

• 1938'de Sergei Eisenstein, Buz Savaşı'nın çekildiği "Alexander Nevsky" adlı uzun metrajlı filmi çekti. Film, tarihi filmlerin en önemli temsilcilerinden biri olarak kabul ediliyor. Modern izleyicinin savaş fikrini büyük ölçüde şekillendiren oydu.
• 1992 yılında “Geçmişin Anısına ve Gelecek Adına” adlı belgesel film çekildi. Film, Buz Savaşı'nın 750. yıl dönümü nedeniyle Alexander Nevsky'ye bir anıt dikilmesini anlatıyor.
• 2009 yılında, Rus, Kanada ve Japon stüdyolarının ortaklaşa hazırladığı, Buzdaki Savaş'ın olay örgüsünde önemli bir rol oynadığı uzun metrajlı anime filmi “First Squad” çekildi.

Müzik

• Eisenstein'ın Sergei Prokofiev tarafından bestelenen filminin müzikleri, savaştaki olaylara adanmış bir senfonik süittir.
• Rock grubu Aria, “Hero of Asphalt” (1987) albümünde “ Eski bir Rus savaşçısı hakkında ballad", Buz Savaşı'nı anlatıyor. Bu şarkı birçok farklı düzenlemeden geçti ve yeniden yayınlandı.

Edebiyat

• Konstantin Simonov'un Şiiri “Buzda Savaş” (1938)

Anıtlar

Sokolikha kasabasındaki Alexander Nevsky ekiplerinin anıtı

Pskov'daki Sokolikha'daki Alexander Nevsky ekiplerinin anıtı

Alexander Nevsky Anıtı ve İbadet Haçı

Bronz ibadet haçı, Baltık Çelik Grubu'nun (A. V. Ostapenko) patronları pahasına St. Petersburg'da döküldü. Prototip Novgorod Alekseevsky Haçıydı. Projenin yazarı A. A. Seleznev'dir. Bronz tabela, D. Gochiyaev başkanlığında JSC "NTTsKT" dökümhane işçileri, mimarlar B. Kostygov ve S. Kryukov tarafından döküldü. Proje uygulanırken heykeltıraş V. Reshchikov'un kayıp tahta haçından parçalar kullanıldı.

Filatelide ve madeni paralarda

Savaş tarihinin yeni stile göre yanlış hesaplanması nedeniyle, Rusya'nın Askeri Zafer Günü - Prens Alexander Nevsky'nin Rus askerlerinin Haçlılar Üzerindeki Zafer Günü (32-FZ sayılı Federal Kanun ile kurulmuştur) 13 Mart 1995 "Askeri zafer günlerinde ve Rusya'nın unutulmaz tarihlerinde"), doğru yeni stil olan 12 Nisan yerine 18 Nisan'da kutlanıyor. 13. yüzyılda eski (Jülyen) ve yeni (Gregoryen, ilk kez 1582'de ortaya çıkan) stil arasındaki fark 7 gün olurdu (5 Nisan 1242'den itibaren sayılır) ve 13 günlük fark yalnızca 1900-2100 tarihleri ​​için kullanılır. Bu nedenle, Rusya'nın bu askeri ihtişam günü (XX-XXI.Yüzyıllardaki yeni üsluba göre 18 Nisan) aslında eski üsluba göre 5 Nisan'a karşılık gelen mevcut haliyle kutlanıyor.

Peipsi Gölü'nün hidrografisinin değişkenliği nedeniyle tarihçiler uzun süre Buz Savaşı'nın gerçekleştiği yeri doğru bir şekilde belirleyemediler. Savaşın yeri ancak SSCB Bilimler Akademisi Arkeoloji Enstitüsü'nün (G.N. Karaev önderliğinde) yaptığı uzun vadeli araştırmalar sayesinde belirlendi. Savaş alanı yaz aylarında sular altında kalıyor ve Sigovec adasından yaklaşık 400 metre uzaklıkta bulunuyor.

Ayrıca bakınız

Notlar

Edebiyat

• Lipitsky S.V. Buz savaşı. - M .: Askeri Yayınevi, 1964. - 68 s. - (Anavatanımızın kahramanca geçmişi).
• Mansikka V.Y. Alexander Nevsky'nin Hayatı: Basımların ve metnin analizi. - St. Petersburg, 1913. - “Antik yazı anıtları.” - Cilt. 180.
• Alexander Nevsky'nin Hayatı/Hazırlık. metin, çeviri ve iletişim. V. I. Okhotnikova // Eski Rus edebiyatının anıtları: XIII. Yüzyıl. - M .: Khudozh yayınevi. litre, 1981.
• Begunov Yu. 13. yüzyıl Rus edebiyatı anıtı: “Rus Topraklarının Ölüm Hikayesi” - M.-L .: Nauka, 1965.
• Pashuto V.T. Alexander Nevsky - M .: Genç Muhafız, 1974. - 160 s. - “Olağanüstü İnsanların Hayatı” Serisi.
• Karpov A. Yu. Alexander Nevsky - M .: Genç Muhafız, 2010. - 352 s. - “Olağanüstü İnsanların Hayatı” Serisi.
• Kitrov M. Kutsal Mübarek Büyük Dük Alexander Yaroslavovich Nevsky. Ayrıntılı biyografi. - Minsk: Panorama, 1991. - 288 s. - Yeniden basım baskısı.
• Klepinin N.A. Kutsal Kutsanmış ve Büyük Dük Alexander Nevsky. - St. Petersburg: Aletheia, 2004. - 288 s. - “Slav Kütüphanesi” Serisi.
• Prens Alexander Nevsky ve dönemi. Araştırma ve materyaller/Ed. Yu. K. Begunova ve A. N. Kirpichnikov. - St.Petersburg: Dmitry Bulanin, 1995. - 214 s.
• Fennell John. Ortaçağ Rusya'sının krizi. 1200-1304 - M .: İlerleme, 1989. - 296 s.
• Buz Muharebesi 1242 Buz Muharebesi'nin yerini açıklığa kavuşturmak için karmaşık bir keşif gezisinin tutanakları / Temsilci. ed. G. N. Karaev. - M.-L.: Nauka, 1966. - 241 s.

Bağlantılar

• “Buzda Savaş” müze rezervi konseptinin yazılması konusunda, Gdov, 19-20 Kasım 2007.
• 1242'de Rus birliklerinin Alman şövalyelerine karşı kazandığı zaferin yeri // Pskov ve Pskov bölgesinin tarih ve kültür anıtları, devlet koruması altında
• Rusya Federasyonu halklarının tarihi ve kültürü anıtı (anıt kodu: 6000000460) 1242 yılında Alman şövalyeleriyle yapılan savaşın gerçekleştiği yer “Buzda Savaş”
• 430 kilogramlık "Blagovestnik" çanı, Buz Savaşı alanına gitmek üzere St. Petersburg'dan ayrıldı

Rusya'daki savaşlar ve silahlı çatışmalar
Moskova prenslik

“Erkekler fazla tereddüt etmediler ama hatlara küçük bir ordu getirdiler. Ve kardeşler büyük bir ordu toplayamadılar. Ancak bu ortak güce güvenerek Ruslara karşı bir süvari formasyonu başlatmaya karar verdiler ve kanlı bir savaş başladı. Ve Rus tüfekçiler sabah cesurca oyuna girdiler, ancak kardeşlerin sancak müfrezesi Rus ön saflarını aştı. Ve orada kılıçların çatışması duyuldu. Ve çelik kasklar ikiye bölündü. Savaş devam ediyordu ve her iki taraftan da çimenlere düşen cesetleri görebiliyordunuz.”

"Alman müfrezesi Ruslar tarafından kuşatılmıştı - ve sayıları Almanlardan o kadar azdı ki, kardeş şövalyelerden herhangi biri altmış kişiyle savaştı."

“Kardeşler inatla savaşmalarına rağmen Rus ordusuna yenildiler. Kurtulmak isteyen Derpet sakinlerinden bazıları savaşı aceleyle terk etti: Sonuçta yirmi kardeş savaşta cesurca can verdi ve altısı esir alındı.”

“Prens İskender'in geri dönebildiği zaferden çok memnun olduğunu söylüyorlar. Ama burada teminat olarak birçok savaşçı bıraktı ve hiçbiri sefere çıkmayacak. Ve kardeşlerin ölümü - az önce sizin için okuduklarım - onurlu bir şekilde yas tutuldu, Kahramanların ölümü gibi - Tanrı'nın çağrısıyla savaşan ve kardeşlik hizmetinde birçok cesur hayatı feda edenlerin. Allah yolunda düşmanla savaşmak ve şövalyelik görevini yerine getirmek.”

Peipus Savaşı - Almanca Schlacht auf dem Peipussee'de. Buzda Savaş - Almanca Schlacht auf dem Eise.

"Kafiyeli Chronicle"

Düzenin İstilası

1240 yılında Almanlar Pskov beyliğinin sınırlarını aştı ve 15 Ağustos 1240'ta haçlılar İzborsk'u ele geçirdi.
“Almanlar kaleyi aldılar, ganimet topladılar, mal ve değerli eşyaları aldılar, kaleden atları ve sığırları çıkardılar ve geri kalanları ateşe verdiler… Ruslardan sadece savunmaya başvuranları bırakmadılar; öldürüldü veya yakalandı. Çığlıklar tüm ülkeye yayıldı.”

Düşmanın işgali ve Izborsk'un ele geçirilmesiyle ilgili haberler Pskov'a ulaştı. Toplantıda tüm Pskovitler toplandı ve İzborsk'a taşınmaya karar verdi. Vali Gavrila İvanoviç liderliğinde 5.000 kişilik bir milis toplandı. Ancak Pskov'da toprak sahibi Tverdila Ivanokovich liderliğindeki hain boyarlar da vardı. Yaklaşan kampanya hakkında Almanları bilgilendirdiler. Pskovitler şövalye ordusunun Pskov ordusunun iki katı büyüklüğünde olduğunu bilmiyorlardı. Savaş Izborsk yakınlarında gerçekleşti. Rus askerleri cesurca savaştı ancak bu savaşta yaklaşık 800 kişi öldü ve hayatta kalanlar çevredeki ormanlara kaçtı.

Pskovluları takip eden haçlı ordusu Pskov surlarına ulaştı ve kaleye girmeye çalıştı. Kasaba halkının kapıları kapatmaya zar zor zamanları oldu. Duvarlara hücum eden Almanların üzerine sıcak katran döküldü ve kütükler yuvarlandı. Almanlar Pskov'u zorla alamadı.

Pskovluları çocuklarını Almanlara rehin vermeye ikna eden hain boyarlar ve toprak sahibi Tverdila aracılığıyla hareket etmeye karar verdiler. Pskovlular ikna edilmelerine izin verdi. 16 Eylül 1240'ta hainler şehri Almanlara teslim etti.
1241'de Novgorod'a gelen Alexander Nevsky, Pskov ve Konopriye'yi emrin elinde buldu ve hemen misilleme eylemlerine başladı.

Moğollara karşı verilen mücadele (Legnica Muharebesi) nedeniyle dikkati dağılan tarikatın zorluklarından yararlanan İskender, Koporye'ye yürüdü, onu fırtınaya soktu ve garnizonun çoğunu öldürdü. Yerel halktan bazı şövalyeler ve paralı askerler yakalandı, ancak serbest bırakıldı ve Chud'dan hainler idam edildi.

Pskov'un kurtuluşu

“Yani büyük Prens İskender'in, tıpkı eski zamanların güç ve kudret kralı Davut gibi pek çok cesur adamı vardı. Ayrıca Büyük Dük İskender'in vasiyeti, dürüst ve sevgili prensimizin ruhuyla yerine getirilecek! Artık başımızı senin için yatırmamızın zamanı geldi!” Kutsal ve Kutsal Prens Alexander Nevsky'nin Hayatı kitabının yazarının yazdığı budur.

Prens tapınağa girdi ve uzun süre dua etti "Beni yargıla, Tanrım ve yüce insanlarla (Livonya Almanları) olan kavgamı yargıla ve bana yardım et Tanrım, tıpkı eski zamanlarda Musa'nın Amalek'i yenmesine ve büyük büyükbabam Yaroslav'nın lanet Svyatopolk'u yenmesine yardım ettiğin gibi." Daha sonra mangasına ve tüm orduya yaklaşarak bir konuşma yaptı: “Ayasofya ve özgür Novgorod şehri için öleceğiz!” Kutsal Üçlü ve özgür Pskov için ölelim! Şimdilik Rusların, Rus topraklarını, Ortodoks Hıristiyan inancını yıpratmaktan başka kaderi yok!”
Ve bütün askerler ona tek bir haykırışla cevap verdiler: "Seninle Yaroslavich, Rus toprakları için kazanacağız ya da öleceğiz!"

1241 Ocak ayının başında İskender bir sefere çıktı. Gizlice Pskov'a yaklaştı, keşif gönderdi ve Pskov'a giden tüm yolları kesti. Ardından Prens İskender batıdan Pskov'a beklenmedik ve hızlı bir saldırı başlattı. “Prens Alexander geliyor!”- Pskovitler batı kapılarını açarak sevindiler. Ruslar şehre girdi ve Alman garnizonuyla savaşa başladı. 70 şövalye [rakam hiç de gerçek değil, Almanların şehirde bu kadar çok şövalyesi kalmış olamaz. Genellikle ele geçirilen şehirlerde 2-3 vali (şövalye kardeşler) kaldı ve küçük bir garnizon öldürüldü ve sayısız sıradan savaşçı - Almanlar ve direkler. Birkaç şövalye yakalandı ve serbest bırakıldı: "Halkınıza Prens İskender'in geleceğini ve düşmanlara merhamet edilmeyeceğini söyleyin!" Altı yetkili yargılandı. Pskov halkını taciz etmekten suçlu bulundular ve hemen asıldılar. Hain boyar Tverdila Ivankovich de kaçmadı. Kısa bir duruşmanın ardından o da asıldı.

Peipus Muharebesi'nin önsözü

“Kıdemli ve Genç Baskıların Novgorod İlk Chronicle'ında”, Pskov'u şövalyelerden kurtaran Nevsky'nin, savaşçılarına izin verdiği Livonya Tarikatı'nın (Pskov Gölü'nün batısındaki şövalyeleri takip ederek) mülklerine gittiği söyleniyor. yaşamak. (6750 (1242) yazında. Prens Oleksandr, Novgorodlular ve kardeşi Andrei ile birlikte Nizovtsi'den Nemtsi ve Chyud'daki Chyud topraklarına ve Zaya'ya kadar Plskov'a kadar gitti; ve Plskov prensi Nemtsi ve Chyud'u kovdu. , Nemtsi ve Chyud'u ele geçirip nehri Novgorod'a bağladım, ben de Chud'a gideceğim."Livonian Rhymed Chronicle", işgale yangınların ve insanların ve hayvanların ortadan kaldırılmasının eşlik ettiğini kanıtlıyor. Bunu öğrenen Livonyalı piskopos, onunla buluşmak için şövalye birlikleri gönderdi. İskender'in ordusunun durduğu yer, Pskov ve Dorpat'ın ortasında, Pskov ve Tyoploye göllerinin birleştiği sınırdan çok da uzak olmayan bir yerdeydi. Burası Mosty köyünün yakınındaki geleneksel geçiş noktasıydı.

Ve İskender, şövalyelerin performansını duyduktan sonra Pskov'a geri dönmedi, ancak Warm Gölü'nün doğu kıyısına geçerek, Domish Tverdislavich Kerber'in müfrezesini bırakarak kuzey yönünde Uzmen yoluna doğru aceleyle ilerledi. (diğer kaynaklara göre, bir keşif müfrezesi) arka korumada.

Ve sanki yeryüzündeymişsin gibi (Chudi), tüm alayın refaha kavuşmasına izin ver; ve Domash Tverdislavichy Kerbe kavganın içindeydi ve Nemtsi ile Chyud'u köprüde buldum ve o da kavga ediyordu; ve belediye başkanının dürüst bir koca olan kardeşi Domaş'ı öldürdü ve onunla birlikte dövdü, onu elleriyle alıp götürdü ve alayla prensin yanına koştu; Prens göle doğru döndü.

Bu müfreze şövalyelerle savaşa girdi ve mağlup oldu. Domish öldürüldü, ancak müfrezenin bir kısmı kaçmayı başardı ve İskender'in ordusunun peşine düştü. Domash Kerbert'in müfrezesinden savaşçıların mezar yeri Chudskiye Zakhody'nin güneydoğu eteklerinde yer alıyor.

Sovyet tarihinden Alexander Nevsky'nin savaş taktikleri

İskender, Alman taktiklerinin en sevdiği tekniği çok iyi biliyordu - savaş düzeninde kama veya üçgen şeklinde ileriye dönük bir saldırı. "Domuz" olarak adlandırılan üçgenin ucu ve yanları, demir zırhlı, iyi silahlanmış atlı şövalyelerden oluşuyordu ve taban ve merkez, yoğun bir piyade kitlesinden oluşuyordu. Düşmanın konumunun merkezine böylesine bir kama saplayan ve saflarını bozan Almanlar, genellikle bir sonraki saldırıyı kanatlara yönlendirerek nihai zaferi elde ediyorlardı. Bu nedenle İskender, birliklerini üç kademeli hat halinde dizdi ve Prens Andrei'nin süvari ordusu Kuzgun Taşı'nın kuzey tarafına sığındı.

Modern araştırmacılara göre Almanlar bu tür taktiklere uymuyordu. Bu durumda, ön ve yan savaşçıların önemli bir kısmı savaşa katılmazdı. Geri kalanımız ne yapmalıdır? “Kama tamamen farklı bir amaç için kullanıldı: düşmana yaklaşmak. İlk olarak, şövalye birlikleri, ciddi eğitim için zaman eksikliği nedeniyle son derece düşük disiplinle ayırt edildi; bu nedenle, eğer yakınlaşma standart bir hat kullanılarak gerçekleştirilirse, o zaman herhangi bir koordineli eylemden söz edilmeyecekti - şövalyeler basitçe dağılacaktı. düşmanı ve üretimi aramak için tüm alan Ancak kama içinde şövalyenin gidecek yeri yoktu ve ilk sıradaki en deneyimli üç atlıyı takip etmek zorunda kaldı. İkincisi, kamanın dar bir cephesi vardı ve bu da okçu ateşinden kaynaklanan kayıpları azalttı. Atlar aynı hızda dörtnala gidemedikleri için kama yürüyüşe yaklaştı. Böylece şövalyeler düşmana yaklaştılar ve 100 metre ötede bir hat haline gelerek düşmanı vurdular.
Not: Almanların bu şekilde saldırıp saldırmadığını kimse bilmiyor.

Savaş sitesi

Prens İskender ordusunu Uzmen ile Peipsi Gölü'nün doğu kıyısındaki Jelçi Nehri ağzı arasına konuşlandırdı. “Uzmen'de, Kuzgun Taşı'nda”, kronikte öyle yazıyor.

Kuzgun Taşı'nı bulmayı umdukları Voroniy Adası'nın adı tarihçilerin dikkatini çekti. Katliamın Voronii adası yakınlarındaki Peipsi Gölü'nün buzunda gerçekleştiği hipotezi, kronik kaynaklarla ve sağduyuyla çelişmesine rağmen ana versiyon olarak kabul edildi (eski kroniklerde savaşın yakınındaki Voronii adasından söz edilmiyor) Sitede yerdeki, çimlerdeki savaştan bahsediyorlar. Buzdan yalnızca savaşın son bölümünde bahsediliyor. Peki neden Nevsky'nin birlikleri ve şövalyelerin ağır süvarileri, bahar buzundaki Peipus Gölü'nden geçerek, birçok yerde suyun şiddetli donlarda bile donmadığı Voronii Adası'na gitmek zorunda kaldı? Nisan ayının başlarının bu yerler için sıcak bir dönem olduğunu dikkate almak gerekir.

Voronii Adası'ndaki savaşın yeri hakkındaki hipotezin test edilmesi onlarca yıl sürdü. Bu sefer tüm ders kitaplarında sağlam bir yer alması için yeterliydi. Bu versiyonun geçerliliğinin az olduğu göz önüne alındığında, 1958'de savaşın gerçek yerini belirlemek için SSCB Bilimler Akademisi'nin kapsamlı bir seferi oluşturuldu. Ancak Peipsi Muharebesi'nde ölen askerlerin mezar yerlerinin yanı sıra Karga Taşı, Uzmen yolu ve savaşın izlerini bulmak mümkün olmadı.

Bu, daha sonraki bir dönemde I. E. Koltsov'un önderliğinde, Rusya'nın eski tarihini seven bir grup Moskova meraklısı tarafından yapıldı. Ekip üyeleri, jeoloji ve arkeolojide (madde arama dahil) yaygın olarak kullanılan yöntem ve araçları kullanarak, bu savaşta ölen her iki taraftan askerlerin toplu mezarlarının bulunduğundan şüphelenilen alanların haritasını çıkardı. Bu mezarlar Samolva köyünün doğusunda iki bölgede bulunmaktadır. Bölgelerden biri Tabory köyünün yarım kilometre kuzeyinde ve Samolva'ya bir buçuk kilometre uzaklıkta bulunuyor. En fazla mezarın bulunduğu ikinci bölge ise Tabory köyünün 1,5-2,0 kilometre kuzeyinde ve Samolva'nın yaklaşık 2 kilometre doğusunda yer alıyor. Şövalyelerin Rus askerlerinin saflarına kamasının ilk cenaze alanında meydana geldiği ve ikinci bölge alanında ana savaşın ve şövalyelerin kuşatılmasının gerçekleştiği varsayılabilir.

Araştırmalar, o uzak zamanlarda, şu anda mevcut olan Kozlovo köyünün güneyinde (daha doğrusu Kozlov ile Tabory arasında) Novgorodluların bir tür müstahkem karakolunun bulunduğunu gösterdi. Muhtemelen burada, artık kullanılmayan tahkimatın toprak surlarının arkasında, savaştan önce pusuda gizlenmiş Prens Andrei Yaroslavich'in bir müfrezesi vardı. Grup ayrıca Tabory köyünün kuzey tarafında Karga Taşı'nı bulmayı da başardı. Yüzyıllar boyunca bu taş yok edildi, ancak yeraltındaki kısmı hala dünyanın kültürel katmanlarının altında duruyor. Taş kalıntılarının bulunduğu bölgede, surların bulunduğu Uzman yoluna giden yer altı geçitleri olan antik bir tapınak vardı.

Alexander Nevsky'nin Ordusu

Uzmen'de İskender'in birliklerine, İskender'in kardeşi Andrei Yaroslavich'in önderliğinde Suzdal birlikleri katıldı (diğer kaynaklara göre prens, Pskov'un kurtarılmasından önce katıldı). Şövalyelere karşı çıkan birlikler heterojen bir yapıya sahipti, ancak Alexander Nevsky'nin şahsında tek bir komuta sahipti. "Alt alaylar" Suzdal'ın prens müfrezelerinden, boyar müfrezelerinden ve şehir alaylarından oluşuyordu. Novgorod tarafından konuşlandırılan ordunun temelde farklı bir bileşimi vardı. Bunlar arasında Alexander Nevsky'nin ekibi, “lord” ekibi, maaş (gridi) için görev yapan ve belediye başkanına bağlı Novgorod garnizonu, Konchan alayları, kasabaların milisleri ve “ povolniki”, boyarların ve zengin tüccarların özel askeri örgütleri. Genel olarak, Novgorod ve "aşağı" toprakların sahaya sürdüğü ordu, yüksek savaş ruhuyla ayırt edilen oldukça güçlü bir güçtü.

Toplam Rus birliklerinin sayısı 4-5 bin kişiye kadar çıkabilir, bunların 800-1000'i prens binicilik müfrezeleridir (Sovyet tarihçileri Rus askerlerinin sayısının 17.000 kişi olduğunu tahmin ediyordu). Rus birlikleri üç kademeli hat halinde dizildi ve Voronya Taşı'nın kuzey tarafında, Uzmen yolunda Prens Andrei'nin süvari ordusu sığındı.

Orduyu sipariş et

Peipsi Gölü Muharebesi'ndeki tarikatın asker sayısı Sovyet tarihçileri tarafından genellikle 10-12 bin kişi olarak belirlendi. Daha sonra araştırmacılar Alman “Rhymed Chronicle”a atıfta bulunarak 300-400 kişinin ismini veriyor. Kronik kaynaklarda mevcut olan tek rakam, yaklaşık 20 "kardeş" in öldürüldüğü ve 6'sının yakalandığı tarikatın kayıplarıdır.
Bir “kardeş” için ganimet hakkı olmayan 3-8 “üvey erkek kardeşin” olduğu göz önüne alındığında, tarikatın ordusunun toplam sayısı 400-500 kişi olarak belirlenebilir. Savaşa ayrıca prensler Knut ve Abel komutasındaki Danimarkalı şövalyeler ve birçok Estonyalıyı içeren ve mucize kiralayan Dorpat'tan bir milis de katılıyordu. Böylece, emrin toplamda yaklaşık 500-700 süvari ve 1000-1200 Estonyalı ve Chud milisleri vardı. Ansiklopedi, tarikatın ordusunun Hermann I von Buxhoeveden tarafından komuta edildiğini söylüyor ancak kroniklerde Alman komutanın tek bir ismi bile geçmiyor.

Sovyet tarihinden savaşın açıklaması

5 Nisan 1242'de sabah erkenden güneş doğar doğmaz savaş başladı. Önde gelen Rus okçular saldırganlara ok bulutları yağdırdı, ancak "domuz" istikrarlı bir şekilde ilerledi ve sonunda okçuları ve kötü organize edilmiş merkezi silip süpürdü. Bu arada Prens İskender kanatları güçlendirdi ve yavaş yavaş yaklaşan haçlı süvarilerini vurmaya çalışan ilk kademenin arkasına en iyi okçuları yerleştirdi.

Siegfried von Marburg tarikatının asilzadesi tarafından savaşa sürüklenen ilerleyen "domuz", söğüt ağaçlarıyla büyümüş ve karla kaplı Peipsi Gölü'nün yüksek kıyısına koştu. Daha fazla ilerleyecek hiçbir yer yoktu. Ve sonra Prens İskender - ve Karga Taşı'ndan tüm savaş alanını görebiliyordu - piyadelere "domuza" kanatlardan saldırmasını ve mümkünse onu parçalara ayırmasını emretti. Alexander Nevsky'nin birliklerinin birleşik saldırısı Almanları zincirledi: saldırıya acele edemediler, süvarilerin gidecek hiçbir yeri yoktu ve kendi piyadelerini sıkıştırıp ezerek geri çekilmeye başladı. Küçük bir alanda bir araya toplanmış, ağır zırhlı atlı şövalyeler, tüm kütleleriyle çatlamaya başlayan buzun üzerine bastırdılar. Ortaya çıkan buz deliklerine atlı ve piyadeler düşmeye başladı.

Mızraklılar şövalyeleri kancalarla atlarından çekti ve piyade onları buzda bitirdi. Savaş kanlı bir kargaşaya dönüştü ve bizimkinin nerede olduğu, düşmanların nerede olduğu belli değildi.

Tarihçi görgü tanıklarından yazıyor: “Ve bu katliam Almanlar ve halk için büyük ve kötü olacak ve kırılan mızraklardan ve kılıç bölümünden çıkan seslerden korkak donmuş bir deniz gibi hareket edecek. Ve eğer buzu göremiyorsan, her şey kanla kaplı demektir."

Savaşın belirleyici anı geldi. İskender eldivenini çıkardı ve elini salladı ve ardından Prens Andrei'nin Suzdal süvarileri Kuzgun Taşı'nın kuzey tarafından dışarı çıktı. Dörtnala Almanlara ve Chud'lara arkadan saldırdı. İlk başarısız olan direkler oldu. O anda atlarından inmiş olan şövalye ordusunun arkasını açığa çıkararak kaçtılar. Savaşın kaybedildiğini gören şövalyeler de direklerin peşinden koştu. Bazıları sağ ellerini kaldırarak dizlerinin üzerinde merhamet dileyerek teslim olmaya başladı.

Alman tarihçi gizlemediği bir üzüntüyle şöyle yazıyor: Kardeş şövalyelerin ordusunda bulunanlar kuşatıldı. Kardeş şövalyeler oldukça inatla direndiler ama orada mağlup oldular.

Şair Konstantin Simonov “Buzda Savaş” adlı şiirinde savaşın doruğunu şöyle anlattı:

Ve prensin önünden çekilerek,
Mızrak ve kılıç fırlatarak,
Almanlar atlarından yere düştüler.
Demir parmakları kaldırıyorum,
Körfez atları heyecanlanıyordu,
Toynakların altından toz kalktı,
Karda sürüklenen cesetler
Dar şeritlere sıkışmış.

Usta Yardımcısı Andreas von Felven (Alman kroniklerinde Alman komutanların tek bir ismi bile geçmiyor) boşuna kaçan insanları durdurmaya ve direnişi örgütlemeye çalıştı. Hepsi boşunaydı. Tarikatın askeri pankartları birbiri ardına buzun üzerine düştü. Bu arada Prens Andrei'nin at ekibi kaçakların peşine düştü. Onları buzun üzerinden 7 mil boyunca Subolikhesky sahiline sürdü ve onları acımasızca kılıçlarla dövdü. Koşuculardan bazıları kıyıya ulaşamadı. Sigovitsa'da buzun zayıf olduğu yerde buz delikleri açıldı ve birçok şövalye ve baba boğuldu.

Peipus Savaşı'nın modern versiyonu

Tarikatın birliklerinin Dorpat'tan İskender'in ordusuna taşındığını öğrendikten sonra birliklerini Warm Gölü'nün güneyindeki Mosty köyü yakınlarındaki eski bir geçide çekti. Doğu yakasına geçtikten sonra, Almanları beklediği modern Kozlovo köyünün güneyinde o dönemde var olan Novgorod karakoluna çekildi. Şövalyeler de Köprülerden geçerek peşine düştüler. Güney tarafından (Tabory köyünden) ilerlediler. Novgorod takviyelerini bilmeden ve güç bakımından askeri üstünlüklerini hissetmeden, iki kere düşünmeden, yerleştirilen "ağlara" düşerek savaşa koştular. Buradan savaşın Peipsi Gölü kıyısından çok da uzak olmayan karada gerçekleştiği anlaşılıyor.

Şövalyelerin kuşatılması ve yenilgisi, şu an pusuda olan Prens Andrei Yaroslavich'in ek birlikleri tarafından kolaylaştırıldı. Savaşın sonunda şövalye ordusu, birçoğunun boğulduğu Peipsi Gölü'nün Zhelchinskaya Körfezi'nin bahar buzuna geri itildi. Kalıntıları ve silahları şu anda bu körfezin dibindeki Kobylye Yerleşim Kilisesi'nin yarım kilometre kuzeybatısında bulunuyor.

kayıplar

Savaşta tarafların kayıpları konusu tartışmalıdır. Şövalyelerin kayıpları “Rhymed Chronicle”da belirli sayılarla gösteriliyor ve bu da tartışmalara neden oluyor. Sovyet tarihçilerinin takip ettiği bazı Rus kronikleri, savaşta 531 şövalyenin öldürüldüğünü (tüm sırada çok fazla yoktu), 50 şövalyenin esir alındığını söylüyor. Novgorod First Chronicle, savaşta 400 "Alman"ın öldüğünü, 50 Alman'ın yakalandığını ve "insan"ın dikkate alınmadığını söylüyor: “beschisla.” Görünüşe göre gerçekten ağır kayıplar verdiler. "Rhymed Chronicle 20 şövalyenin öldüğünü ve 6'sının yakalandığını söylüyor." Yani, savaşta 400 Alman askerinin gerçekten düşmüş olması mümkündür, bunlardan 20'si gerçek kardeş şövalyedir (sonuçta, modern rütbelere göre, kardeş şövalye bir generale eşittir) ve 6'sı kardeş şövalye olmak üzere 50 Alman. , esir alındı. "Alexander Nevsky'nin Hayatı" kitabında, yakalanan şövalyelerin aşağılanmanın bir işareti olarak botlarının çıkarıldığı ve atlarının yanında gölün buzunda çıplak ayakla yürümeye zorlandıkları yazıyor. Rus kayıpları belirsiz bir şekilde tartışılıyor: "birçok cesur savaşçı öldü." Görünüşe göre Novgorodiyanların kayıpları gerçekten ağırdı.

Savaşın anlamı

Rus tarih yazımındaki geleneksel bakış açısına göre, İskender'in 15 Temmuz 1240'ta Narva'da İsveçlilere ve 1245'te Toropets yakınında, Zhitsa Gölü'nde ve Usvyat yakınlarında Litvanyalılara karşı kazandığı zaferlerle birlikte Peipus Savaşı büyük bir savaştı. Pskov ve Novgorod için önem taşıyor, batıdan gelen üç ciddi düşmanın saldırısını geciktiriyor - Rusların geri kalanının ilkel iç çekişmeler ve Tatar fethinin sonuçları nedeniyle büyük kayıplara uğradığı bir zamanda.

İngiliz araştırmacı J. Funnell, Buz Savaşı'nın öneminin fazlasıyla abartıldığına inanıyor: “ İskender, kendisinden önce ve ondan sonra birçok Novgorod ve Pskov savunucusunun yaptığını yaptı; yani uzun ve savunmasız sınırları işgalcilerden korumak için koştular.”

Savaşın hatırası

1938'de Sergei Eisenstein, Buz Savaşı'nın çekildiği "Alexander Nevsky" adlı uzun metrajlı filmi çekti. Film, tarihi filmlerin en önemli temsilcilerinden biri olarak kabul ediliyor. Modern izleyicinin savaş fikrini birçok yönden şekillendiren oydu. İfade etmek “Kim bize kılıçla gelirse kılıçla ölecektir” O zamanın gerçekleri göz önüne alındığında, filmin yazarlarının İskender'in ağzından söylediklerinin gerçeklikle hiçbir ilgisi yok.

1992 yılında “Geçmişin Anısına ve Geleceğin Adına” adlı belgesel film çekildi.
1993 yılında Pskov'daki Sokolikha Dağı'nda, gerçek savaş alanından neredeyse 100 kilometre uzakta, "Alexander Nevsky'nin Mangaları" anıtı dikildi.

1992 yılında, Gdovsky bölgesindeki Kobylye Gorodishche köyünde, Buz Savaşı'nın gerçekleştiği varsayılan yere mümkün olduğu kadar yakın bir yerde, Başmelek Kilisesi'nin yakınına Alexander Nevsky'ye bronz bir anıt ve bronz bir ibadet haçı dikildi. Michael. Haç, Baltic Steel Group'un patronları pahasına St. Petersburg'da atıldı.

Sonuçlar

Peipus Muharebesi, Sovyet tarihçilerinin anlatmaya çalıştığı kadar görkemli değildi. Ölçek açısından birçok bakımdan 1236'daki Saule savaşlarından ve 1268'deki Rakovor savaşlarından daha aşağıdır.

Ve bir kötülük katliamı yaşandı. Ve mızrakların çıtırtıları ve kılıç darbeleri donmuş gölün üzerinde duruyordu. Ve Rus askerleri Almanları uzaklaştırdı. Ve zaferi kazanan Prens İskender, tam şövalyeleri cezalandırdı: "Bize kılıçla gelen, kılıçtan ölecek." Rus toprakları bunun üzerinde duruyor ve duracaktır.”