Lev Nikolaevich Tolstoy insanlardan daha hayatta. Leo Tolstoy insanlardan daha hayattadır Tolstoy insanlardan daha fakirdir

Buradasınız: Kullanışlı

-------
| koleksiyon web sitesi
|-------
| Lev Nikolayeviç Tolstoy
| İnsanlar nasıl yaşıyor
-------

Kardeşlerimizi sevdiğimiz için ölümden hayata geçtiğimizi biliyoruz; kardeşini sevmeyen ölümde kalır.
(En son John III, 14)

Kimin dünyada malı vardır da kardeşini muhtaç görünce ona kalbini kapatırsa, Allah'ın sevgisi onda nasıl barınır?
(III, 17)

Çocuklarım! Sözle ya da dille değil, eylemle ve hakikatle sevmeye başlayalım.
(III, 18)

Sevgi Tanrı'dandır ve seven herkes Tanrı'dan doğar ve Tanrı'yı tanır.
(IV, 7)

Sevmeyen Tanrı'yı tanımamıştır çünkü Tanrı sevgidir.
(IV, 8)

Hiç kimse Tanrı'yı görmedi. Eğer birbirimizi seversek, o zaman Tanrı içimizde kalır.
(IV, 12)

Tanrı sevgidir ve sevgiye uyan kişi Tanrı'ya uyar, Tanrı da onun içinde.
(IV, 16)

Kim: "Ben Allah'ı seviyorum ama kardeşinden nefret ediyorum" derse yalancıdır. Çünkü gördüğü kardeşini sevmeyen, görmediği Allah'ı nasıl sevebilir?
(IV, 20).

Bir ayakkabıcı, karısı ve çocuklarıyla birlikte bir adamın evinde yaşıyordu. Ne evi ne de arazisi vardı ve kendisi ve ailesi ayakkabıcılıkla geçimini sağlıyordu. Ekmek pahalıydı ama iş ucuzdu ve kazandığı, yediğinden ibaretti. Kunduracının karısının bir kürk mantosu vardı, o da yıpranıp paçavraya dönmüştü; ve ikinci yıl kunduracı yeni bir kürk manto için koyun derisi alacaktı.
Sonbaharda kunduracı bir miktar para toplamıştı: kadının göğsünde üç rublelik bir banknot vardı ve köydeki köylülerin elinde beş ruble yirmi kopek daha vardı.
Ve sabah kunduracı bir kürk manto almak için köye gitmeye hazırlandı. Gömleğinin üzerine pamuklu yünlü kadın ceketi, üstüne kumaş kaftan giydi, cebine üç rublelik bir banknot aldı, sopayı kırdı ve kahvaltıdan sonra yola çıktı. Şöyle düşündüm: "Erkeklerden beş ruble alacağım, kendime üç ruble ekleyeceğim ve kürk manto için koyun derisi alacağım."
Bir kunduracı köye geldi, bir köylüyü görmeye gitti - ev yoktu, kadın bu hafta kocasına parayla göndereceğine söz verdi ama parayı vermedi; Başka bir adama gittim - adam parası olmadığı için gurur duyuyordu, botlarını tamir etmek için sadece yirmi kopek verdi. Kunduracı ödünç koyun derisi almayı düşündü ama koyun derisici bu borca inanmadı.
"Bana parayı getir" diyor, "sonra herhangi birini seç, yoksa borçları nasıl seçeceğimizi biliriz."
Böylece kunduracı hiçbir şey yapmadı, onarım için sadece yirmi kopek aldı ve köylünün eski keçe çizmelerini deriyle kaplamak için aldı.
Kunduracı içini çekti, yirmi kapik değerindeki votkanın hepsini içti ve eve kürk mantosuz gitti. Sabah ayakkabıcı havanın buz gibi olduğunu düşündü ama içtikten sonra kürk manto olmasa bile sıcak hissetti. Kunduracı yol boyunca yürüyor, bir eliyle donmuş Kalmyk çizmelerine sopayla vuruyor, diğer eliyle keçe çizmelerini sallayarak kendi kendine konuşuyor.
"Ben" diyor, "kürk manto olmasa bile sıcaktım."

Bir bardak içtim; her damarda oynuyor. Ve koyun derisinden bir paltoya ihtiyacın yok. Acıyı unutarak gidiyorum. Ben böyle bir insanım! Neye ihtiyacım var? Kürk manto olmadan da yaşayabilirim. Onun göz kapaklarına ihtiyacım yok. Bir şey var - kadın sıkılacak. Ve bu çok yazık - onun için çalışıyorsun ve o seni işe alıyor. Şimdi bekleyin: Eğer parayı getirmezseniz şapkanızı çıkarırım, Allah aşkına, çıkarırım. Peki bu nedir? İki kopek veriyor! Peki iki kopekle ne yapabilirsin? İçmek bir şeydir. Diyor ki: ihtiyaç. Senin buna ihtiyacın var ama benim buna ihtiyacım yok? Bir evin, sığırların ve her şeyin var ve ben de buradayım; Senin kendi ekmeğin var, ben de onu istediğin yerden satın aldığım bir yerden alıyorum ve bir ekmek için bana haftada üç ruble veriyorum. Eve geliyorum ve ekmek geldi; bana tekrar bir buçuk ruble öde. O halde benim olanı bana ver.
Böylece ayakkabıcı döner tabladan şapele yaklaşıyor ve bakıyor - şapelin arkasında beyaz bir şey var. Zaten hava kararmaya başlamıştı. Kunduracı yakından bakar ama ne olduğunu göremez. “Taş, burada böyle bir şeyin olmadığını düşünüyor. Sığır mı? Bir canavara benzemiyor. Baştan bakıldığında bir insana benziyor ama beyaz bir şey. Peki bir insan neden burada olsun ki?”
Yaklaştım ve tamamen görünür hale geldi. Ne mucize: Tam olarak bir adam, ister canlı ister ölü olsun, çıplak oturuyor, şapele yaslanıyor ve hareket etmiyor. Kunduracı korktu; kendi kendine şöyle düşünüyor: “Bir adam öldürüldü, soyuldu ve buraya atıldı. Sadece yaklaş, daha sonra ondan kurtulamayacaksın."
Ve ayakkabıcı yanından geçti. Şapelin arkasına gittim ve adam artık görünmüyordu. Şapelin yanından geçti, arkasına baktı ve şapelden uzaklaşan, sanki daha yakından bakıyormuş gibi hareket eden bir adam gördü. Kunduracı daha da utandı ve kendi kendine şöyle düşündü: “Yaklaşayım mı yoksa geçeyim mi? Yaklaşım - ne kadar kötü olursa olsun: onun nasıl olduğunu kim bilebilir? Ben buraya iyilik yapmak için gelmedim. Yukarı çıkıyorsun, o da atlayıp seni boğuyor ve sen ondan kaçamıyorsun. Seni boğmazsa git ve onunla eğlen. Onunla ne yapmalıyız, çıplak mı? Onu kendin çıkaramazsın, ver. Seni yalnızca Tanrı kurtaracak!”
Ve ayakkabıcı adımlarını hızlandırdı. Şapelin önünden geçmeye başladı ama vicdanı büyümeye başladı.
Ve kunduracı yolda durdu.
Semyon kendi kendine "Ne yapıyorsun" diyor? Başı belada olan bir adam ölür ve sen yanından geçerken korkarsın. Ali çok mu zengin oldu? Servetinizin yağmalanmasından mı korkuyorsunuz? Hey Sema, bir sorun var!
Semyon dönüp adama doğru yürüdü.

Semyon adama yaklaşır, ona bakar ve şunu görür: Adam genç, güçlü, vücudunda darp izi yok, sadece adamın donduğunu ve korktuğunu görebiliyorsunuz; eğilerek oturuyor ve sanki zayıfmış ve gözlerini kaldıramıyormuş gibi Semyon'a bakmıyor. Semyon yaklaştı ve adam aniden uyanmış, başını çevirmiş, gözlerini açmış ve Semyon'a bakmış gibi oldu. Ve bu bakışta Semyon adama aşık oldu. Keçe çizmelerini yere attı, kemerini çözdü, kemerini keçe çizmelerine taktı, kaftanını çıkardı.
“Bir şeyleri yorumlayacak” diyor. Üzerine bir şeyler giy ya da ona benzer bir şey! Hadi!
Semyon adamı dirseğinden tutup kaldırmaya başladı. Bir adam ayağa kalktı. Ve Semyon ince, temiz bir vücut, kırılmamış kollar ve bacaklar ve dokunaklı bir yüz görüyor. Semyon kaftanı omuzlarına attı - kollarına girmiyordu. Semyon ellerini kıvırdı, kaftanını çekip sardı ve bir kemerle yukarı çekti.
Semyon yırtık şapkasını çıkardı ve çıplak adama takmak istedi ama başı üşüdü, şöyle düşündü: "Başımın her yeri kel ama şakakları kıvırcık ve uzun." Tekrar giy. "Ona bot giysen daha iyi olur."
Onu oturttu ve üzerine keçe çizmeler giydirdi.
Kunduracı onu giydirdi ve şöyle dedi:
- Aynen öyle kardeşim. Haydi, ısın ve ısın. Ve bu vakaların hepsi biz olmadan çözülecek. Gidebilir misin?
Bir adam ayağa kalkar, şefkatle Semyon'a bakar ama hiçbir şey söyleyemez.
- Neden öyle söylemiyorsun? Kışı burada geçirmeyin. Konuta ihtiyacımız var. Hadi, işte asam burada, zayıfsan ona yaslan. Salla!
Ve adam gitti. Ve kolayca yürüdü, geride kalmadı.
Yol boyunca yürüyorlar ve Semyon şöyle diyor:
- Peki kimin olacaksın?
- Ben buralı değilim.
- Buradaki insanları tanıyorum. Peki buraya, şapelin altına nasıl geldin?
– Bana söyleyemezsin.
- İnsanlar seni gücendirmiş olmalı?
- Kimse bana zarar vermedi. Tanrı beni cezalandırdı.
"Her şeyin Tanrı olduğunu biliyoruz ama yine de bir yere varmamız gerekiyor." Nereye gitmen gerekiyor?
– Umurumda değil.
Semyon hayrete düştü. Haylaz bir insana benzemiyor, yumuşak dilli ve kendi kendine konuşmuyor. Semyon şöyle düşünüyor: "Ne olacağını asla bilemezsin" ve adama şöyle diyor:
- O zaman benim evime gidelim, en azından biraz uzaklaşırsın.
Semyon yürüyor, gezgin onun çok arkasında değil, yanında yürüyor. Rüzgar yükseldi, Semyon'u gömleğinin altına aldı ve şerbetçiotu ondan akmaya başladı ve bitki örtüsüne başladı. Yürüyor, burnuyla kokluyor, kadın ceketini kendine sarıp şöyle düşünüyor: “Bu bir kürk manto, kürk almaya gittim ama kaftansız gelip onu çıplak bile getireceğim. Matryona seni övmeyecek!” Ve Matryona'yı düşündüğünde Semyon sıkılacak. Ve gezgine baktığında, şapelin arkasında ona nasıl baktığını hatırladığında, kalbi yerinden fırlayacak.

Semyon'un karısı erken ayrıldı. Odun kesti, su getirdi, çocukları besledi, bir şeyler atıştırdı ve düşündü; Ekmeği ne zaman koyacağımı merak ediyordum: bugün mü, yarın mı? Büyük avantaj kaldı.
"Eğer Semyon orada öğle yemeği yerse ve akşam yemeğinde fazla yemiyorsa, yarın için yeterli ekmek olacağını düşünüyor."
Matryona dönüp köşeyi döndü ve şöyle düşündü: “Bugün ekmek vermeyeceğim. Sadece ekmek yapmaya yetecek kadar un kaldı. Cuma gününe kadar dayanacağız."
Matryona ekmeği bir kenara koydu ve kocasının gömleğine bir yama dikmek için masaya oturdu. Matryona dikiş dikiyor ve kocasının kürk manto için nasıl koyun derisi alacağını düşünüyor.
“Koyun postlu adam onu aldatmazdı. Aksi takdirde bu benim için çok basit. Kendisi kimseyi aldatmayacaktır ama küçük çocuğu onu aldatacaktır. Sekiz ruble az bir para değil. İyi bir kürk manto oluşturabilirsiniz. Bronzlaşmamış olsa bile yine de bir kürk mantodur. Geçen kış kürk manto olmadan savaştık! Ne nehre ne de herhangi bir yere çıkın. Sonra bahçeden çıktım, her tarafıma düştüm, giyecek hiçbir şeyim yoktu. Erken gitmedim. Bunu yapmasının zamanı geldi. Şahinim eğlenceye mi çıktı?”
Matryona bunu düşünür düşünmez verandadaki basamaklar gıcırdadı ve biri içeri girdi. Matryona bir iğne batırdı ve koridora çıktı. İçeri iki kişinin girdiğini görüyor: Semyon ve yanında şapkasız, keçe çizmeli bir adam.
Matryona hemen kocasından gelen şarap ruhunun kokusunu aldı. "Eh, çılgına döndüğünü sanıyor." Evet, onun kaftansız olduğunu, sadece ceket giydiğini ve hiçbir şey taşımadığını ama sessiz olduğunu, küçüldüğünü görünce Matryona'nın kalbi sıkıştı. "Parayı içtiğini, işe yaramaz biriyle eğlenceye gittiğini ve hatta onu da yanında getirdiğini düşünüyor."
Matryona onları kulübeye aldı, kendisi içeri girdi ve onun bir yabancı olduğunu, genç, zayıf olduğunu ve giydiği kaftanın da onlara ait olduğunu gördü. Kaftanın altından gömlek görünmüyor, şapka yok. İçeri girer girmez orada durdu, hareket etmedi ve gözlerini kaldırmadı. Ve Matryona şunu düşünüyor: Kaba bir insan korkuyor.
Matryona kaşlarını çattı ve ne olacağını görmek için ocağa gitti.
Semyon şapkasını çıkardı ve iyi bir adam gibi banka oturdu.
"Pekala," diyor, "Matrona, akşam yemeğine falan hazırlan!"
Matryona alçak sesle bir şeyler mırıldandı. Sobanın yanında dururken hareket etmiyor; önce birine, sonra diğerine bakıyor ve sadece başını sallıyor. Semyon kadının kendisi olmadığını görüyor ama yapacak bir şey yok: sanki fark etmiyormuş gibi yabancının elini tutuyor.
“Otur” diyor, “kardeşim, akşam yemeği yiyeceğiz.”
Gezgin bankta oturdu.
- Peki yemek pişirmedin mi?
Kötülük Matryona'yı aldı.
"Ben pişirdim ama seninle ilgili değil." Görüyorum ki sen ve aklın sarhoş olmuşsunuz. Kürk almaya gitti ama kaftansız geldi, hatta yanında çıplak bir serseri bile getirdi. Siz sarhoşlara akşam yemeğim yok.
- Öyle olacak Matryona, dilinle gevezelik yapmanın faydası yok! Önce nasıl bir insan olduğunu soracaksın...
-Söylesene parayı nereye koydun?
Semyon kaftanına uzandı, bir kağıt parçası çıkardı ve açtı.
"İşte para ama Trifonov geri vermedi, yarın dava açacak."
Matryona'nın kötülüğü daha da kötüleşti: Bir kürk manto almadı ama son kaftanı çıplak bir kişinin üzerine giydirip ona getirdi.
Masadan bir parça kağıt aldı, saklamak için aldı ve şöyle dedi:
- Akşam yemeğim yok. Bütün çıplak sarhoşları doyuramazsın.
- Eh, Matryona, dilini tut. Önce söylediklerine kulak verin...
- Sarhoş bir aptaldan yeterince şey duyacaksınız. Seninle, bir ayyaşla evlenmek istemememe şaşmamalı. Annem bana tuvalleri verdi; sen onu içtin; Bir kürk manto almaya gittim ve onu içtim.
Semyon karısına sadece yirmi kopek içtiğini açıklamak istiyor, o kişiyi nerede bulduğunu söylemek istiyor ama Matryona tek kelime etmesine izin vermiyor: nereden geliyor, birdenbire iki kelime söylüyor . On yıl önce olan her şeyi hatırladım.
Matryona konuştu, konuştu, Semyon'un yanına koştu ve onun kolundan tuttu.
- Bana fanilamı ver. Yoksa tek bir tane kalmıştı, o da onu benden alıp kendine taktı. Gel buraya çilli köpek, tetikçi sana zarar verecek!
Semyon ceketini çıkarmaya başladı, kolunu çevirdi, kadın onu çekti - ceket dikişlerden çatırdadı. Matryona fanilayı yakaladı, başının üzerine attı ve kapıyı tuttu. Ayrılmak istedi ama durdu: ve kalbi çelişki içindeydi - kötülüğü ortadan kaldırmak istedi ve bunun nasıl bir insan olduğunu öğrenmek istedi.

Matryona durdu ve şöyle dedi:
"İyi bir adam olsaydı çıplak olmazdı, yoksa gömleği bile yoktu." Eğer iyilik peşinde koşsaydı, bu kadar züppeyi nereden getirdiğini söylerdin.
- Evet, size söylüyorum: Yürüyorum, bu adam şapelin yanında çıplak, tamamen donmuş halde oturuyor. Yaz değil, çıplak. Tanrı beni oraya koydu, yoksa uçurum olurdu. Peki ne yapmalıyız? Ne olacağını asla bilemezsin! Beni aldı, giydirdi ve buraya getirdi. Kalbini sustur. Günah, Matryona. Öleceğiz.
Matryona küfretmek istedi ama gezgine baktı ve sustu. Gezgin bankın kenarına oturduğunda oturuyor ve hareket etmiyor. Elleri dizlerinin üzerinde kavuşturulmuş, başı göğsüne indirilmiş, gözleri açılmıyor ve sanki bir şey onu boğuyormuş gibi her şey ürküyor. Matryona sustu. Semyon diyor ki:
- Matryona, senin içinde Tanrı yok mu?
Matryona bu sözü duydu, yabancıya baktı ve birden kalbi sıkıştı. Kapıdan uzaklaştı, sobanın köşesine gitti ve akşam yemeğini çıkardı. Fincanı masanın üzerine koydu, biraz kvas döktü ve son kenarı ekledi. Bana bir bıçak ve kaşık verdi.
"Bir yudum falan al" diyor.
Semyon gezgini hareket ettirdi.
"Tırman" diyor, "aferin."
Semyon ekmeği kesti, ufaladı ve akşam yemeğini yemeye başladı. Ve Matryona masanın köşesine oturdu, eliyle desteklendi ve gezgine baktı.
Ve Matryona gezgin için üzüldü ve ona aşık oldu. Ve birdenbire gezgin neşelendi, yüzünü buruşturmayı bıraktı, gözlerini Matryona'ya kaldırdı ve gülümsedi.
Akşam yemeği yedik; Kadın onu çıkardı ve gezgine sormaya başladı:
-Kimin olacaksın?
- Ben buralı değilim.
- Yola nasıl çıktınız?
– Bana söyleyemezsin.
- Seni kim soydu?
- Tanrı beni cezalandırdı.
- Yani orada çıplak mı yatıyordun?
"Ben de orada çıplak yatıyordum, donuyordum." Semyon beni gördü, üzüldü, kaftanını çıkardı, üzerime koydu ve buraya gelmemi söyledi. Ve burada beni besledin, içecek bir şeyler verdin, bana acıdın. Tanrı seni korusun!
Matryona ayağa kalktı, Semenov'un parasını ödediği eski gömleğini pencereden aldı ve gezgine verdi; Biraz daha pantolon bulup verdim.
- Görüyorum ki gömleğin bile yok. Giyinin ve istediğiniz yere uzanın - koronun üzerine veya sobanın üzerine.
Gezgin kaftanını çıkardı, gömleğini ve pantolonunu giydi ve koroya uzandı. Matryona ışığı kapattı, kaftanı aldı ve kocasına doğru tırmandı.
Matryona kaftanının ucuyla kendini örttü, orada yattı ve uyumadı, gezgin hâlâ aklındaydı.
Adamın son lokmayı yediğini ve yarın için ekmek kalmadığını hatırladığı anda, gömleğini ve pantolonunu verdiğini hatırladığı anda o kadar sıkılacaktır ki; ama onun nasıl gülümsediğini hatırlayacak ve kalbi içinde çarpacak.
Matryona uzun zamandır uyumuyordu ve Semyon'un da uyumadığını, kaftanını kendi üzerine sürüklediğini duymuştu.
-Semyon!
- A!
“Son ekmeği yediler ama ben koymadım.” Yarın için ne yapacağımı bilmiyorum. Vaftiz annesi Malanya'dan bir şey isteyeceğim.
"Yaşayacağız, tok olacağız."
Kadın orada yatıyordu ve sessizdi.
"Ve tabii ki iyi bir adam ama neden kendisi hakkında hiçbir şey söylemiyor?"
- Öyle olmalı, olamaz.
-Sam!
- A!
- Veriyoruz ama neden kimse bize vermiyor?
Semyon ne diyeceğini bilmiyordu. “Bir şeyi yorumlayacak” diyor. Döndü ve uykuya daldı.

Ertesi sabah Semyon uyandı. Çocuklar uyuyor, karısı komşulara ekmek ödünç almaya gitti. Dünkü eski pantolonlu ve gömlekli bir gezgin bir bankta oturuyor ve yukarıya bakıyor. Ve yüzü düne göre daha parlak.
Ve Semyon şöyle diyor:
- Peki sevgili kafa: göbek ekmek ister, çıplak vücut ise kıyafet ister. Beslememiz gerekiyor. Ne yapabilirsin?
- Hiçbir şey yapamam.
Semyon hayret etti ve şöyle dedi:
- Bir av olacaktı. İnsanlar her şeyi öğreniyor.
– İnsanlar çalışıyor, ben de çalışacağım.
- Adınız ne?
- Mikhail.
- Mikhaila, kendin hakkında konuşmak istemiyorsun - bu senin işin, ama beslenmen gerekiyor. Eğer emrettiğim gibi çalışırsan seni doyururum.
- Tanrı seni korusun, ben de çalışacağım. Bana ne yapacağımı göster.
Semyon ipliği aldı, parmaklarına taktı ve bitirmeye başladı.
- Bu zor bir şey değil, bak...
Mikhail'e baktı, onu parmaklarına taktı, hemen benimsedi ve bu işin sonunu getirdi.
Semyon ona nasıl bira yapılacağını gösterdi. Mikhail'i de hemen anladım. Sahibi kılların nasıl yerleştirileceğini ve nasıl dikileceğini gösterdi ve Mikhail de hemen anladı.
Semyon ona hangi işi gösterirse göstersin her şeyi hemen anlayacak ve üçüncü günden itibaren sanki sonsuza kadar dikiş dikiyormuş gibi çalışmaya başladı. Eğilmeden çalışır, az yer; İşin ortasında sessiz kalıyor ve yukarıya bakmaya devam ediyor. Dışarı çıkmaz, gereksiz şeyler söylemez, şaka yapmaz, gülmez.
Onu gülümserken gördüğümüz tek an, kadının ona akşam yemeği hazırladığı ilk akşamdı.

Gün gün, hafta hafta, yıl tersine döndü. Mikhaila hâlâ Semyon'la yaşıyor ve çalışıyor. Ve Semenov'un işçisi hakkında kimsenin Semenov'un işçisi Mikhail kadar temiz ve sağlam çizme dikemeyeceği ünü yayıldı ve çizme almak için mahalleden Semyon'a gitmeye başladılar ve Semyon'un serveti artmaya başladı.
Kışın bir kez Semyon ve Mikhaila oturuyor, çalışıyor ve çanlı bir araba üçlüsü kulübeye doğru gidiyor. Pencereden dışarı baktık: Araba kulübenin karşısında durdu, genç bir adam kulübeden atladı ve kapıyı açtı. Kürk mantolu bir bey arabadan iniyor. Arabadan indi, Semenov'un evine gitti ve verandaya girdi. Matryona dışarı atladı ve kapıyı ardına kadar açtı. Usta eğildi, kulübeye girdi, doğruldu, başı neredeyse tavana ulaştı, tüm köşeyi ele geçirdi.
Semyon ayağa kalktı, eğildi ve ustaya hayretle baktı. Ve hiç böyle insanları görmemişti. Semyon'un kendisi zayıf ve Mikhaila zayıf ve Matryona bir şerit kadar kuru ve bu başka bir dünyadan bir insana benziyor: kırmızı, dolgun bir ağız, boğa gibi bir boyun, sanki dökme demirden dökülmüş gibi.
Usta ofladı, kürk mantosunu çıkardı, banka oturdu ve şöyle dedi:
- Kunduracının sahibi kimdir?
Semyon dışarı çıktı ve şöyle dedi:
- Ben, efendimiz.
Usta küçüğüne bağırdı:
- Hey Fedka, malları buraya getir.
Bir adam koşarak içeri girdi ve bir paket getirdi. Usta bohçayı alıp masanın üzerine koydu.
“Çöz” diyor.
Küçük olan onu çözdü. Usta parmağını ayakkabı parçasına uzattı ve Semyon'a şöyle dedi:
- Dinle ayakkabıcı. Ürünü görüyor musunuz?
"Anlıyorum" diyor, "Sayın Yargıç."
- Bunun nasıl bir ürün olduğunu anlıyor musun?
Semyon mallara dokundu ve şöyle dedi:
- Ürün iyi.
- Bu iyi! Sen aptal, daha önce hiç böyle bir ürün görmedin. Ürün Alman, maliyeti yirmi ruble.
Zarobel Semyon diyor ki:
- Nerede görebiliriz?
- İşte bu kadar. Bu üründen ayaklarıma bot yapabilir misin?
- Evet, Sayın Yargıç.
Usta ona bağırdı:
- Bu "mümkün." Kimin için, hangi üründen diktiğini anlıyorsun. Bu botları bir yıl boyunca eğrilmeden, yıpranmadan giyilebilsin diye yaptım. Yapabiliyorsanız devam edin ve malları kesin, ancak yapamıyorsanız devam edip malları kesmeyin. Size peşinen söylüyorum: Eğer çizmeleriniz bir yıldan önce yırtılır ve eğrilirse, sizi hapse attırırım; Bir yıl boyunca eğrilmeyecek ya da parçalanmayacaklar, iş için sana on ruble vereceğim.
Semyon endişelendi ve ne diyeceğini bilemedi. Tekrar Mikhail'e baktı. Dirseğiyle onu dürttü ve fısıldadı:
- Al ya da ne?
Mikhail başını salladı: "Bir iş bul."
Semyon, Mikhail'i dinledi ve bir yıl boyunca eğrilmemesi veya kırılmaması için bu tür botları dikmeyi üstlendi.
Küçük usta bağırdı, sol ayağındaki botun çıkarılmasını emretti ve bacağını uzattı.
- Ölçülerinizi alın!
Semyon on verşokluk bir kağıt dikti, ütüledi, diz çöktü, ustanın çorabını lekelememek için elini önlüğüne iyice sildi ve ölçmeye başladı. Semyon ayak tabanını ölçtü, üst kısmını ölçtü; Havyarı ölçmeye başladım ve kağıt parçası eşleşmedi. Buzağının bacakları kütük kadar kalındır.
- Bak, bagajına yük olma.
Semyon biraz daha kağıt üzerine dikmeye başladı. Beyefendi oturuyor, parmaklarını çorabının içinde hareket ettiriyor ve kulübedeki insanlara bakıyor. Mikhail'i gördüm.
“Kim bu?” diyor, “seninle birlikte?”
- Bu da ustam, dikişi o yapacak.
Usta Mikhail'e "Bak" diyor, "unutma, dik ki yıl uçup gitsin."
Semyon da Mikhail'e baktı; Görüyor - Mikhail ustaya bakmıyor bile, sanki birine bakıyormuş gibi ustanın arkasındaki köşeye bakıyor. Mikhail'e baktım ve baktım ve aniden gülümsedim ve her yerim aydınlandı.
- Dişlerini mi gösteriyorsun aptal? Zamanında hazır olduğunuzdan emin olsanız iyi olur.
Ve Mikhaila şöyle diyor:
“İhtiyaç duyulduğunda tam zamanında gelecekler.”
- İşte bu.
Ustanın botlarını ve kürk mantosunu giydi, sarındı ve kapıya gitti. Evet, eğilip kafamı tavana vurmayı unuttum. Usta küfretti, başını ovuşturdu, arabaya bindi ve yola çıktı.
Usta Semyon yola çıktı ve şöyle dedi:
- O çakmaktaşıdır. Artık bunu öldüremezsin. Eklemi kafasıyla düşürdü ama yeterince kederi yok.
Ve Matryona şöyle diyor:
"Onun gibi birinin sorunsuz bir hayat sürmesi imkansız." Ölüm bile böyle bir perçini kaldırmaz.

Ve Semyon Mikhail'e şöyle diyor:
- İşi aldılar ama sanki başımız belaya girmeyecekmiş gibi. Mallar pahalıdır ve usta kızgındır. Nasıl hata yapılmaz? Haydi, gözlerin daha keskin, ellerin de benimkinden daha hünerli. Malları kes, ben de kafaları bitireceğim.
Mikhail'e itaatsizlik etmedim, ustanın eşyalarını ördüm, masaya yaydım, ikiye katladım, bir bıçak aldım ve kesmeye başladım.
Matryona geldi, Mikhaila'nın nasıl kestiğine baktı ve Mikhaila'nın ne yaptığını merak etti. Matryona zaten ayakkabıcılığa alışkın, bakıyor ve Mikhaila'nın malları bir kunduracı gibi kesmediğini, yuvarlak olarak kestiğini görüyor.
Matryona şunu söylemek istedi ama kendi kendine şunu düşündü: “Bir usta için çizmelerin nasıl dikileceğini anlamamış olmalıyım; Mikhaila daha iyisini biliyor olmalı, karışmayacağım.
Mikhail bir çift kesti, ucunu aldı ve bir kunduracı gibi iki ucundan değil, çıplak ayaklıların diktiği gibi bir ucundan dikmeye başladı.
Matryona da buna şaşırmıştı ama o da müdahale etmedi. Ve Mikhaila tüm dikişleri yapıyor. Öğle vaktiydi, Semyon kalktı ve baktı - Mikhaila ustanın mallarından çizmeler dikmişti.
Semyon'un nefesi kesildi. “Mikhala'nın bütün bir yıl yaşadığını, hiçbir şeyde hata yapmadığını ve şimdi bu kadar soruna yol açtığını nasıl mümkün oluyor diye düşünüyor? Usta, şeritli çizme sipariş etti ama çizmeyi tabansız yaptı ve malı mahvetti. Şimdi ustayla nasıl başa çıkabilirim? Böyle bir ürün bulamazsınız."
Ve Mikhail'e şöyle diyor:
"Ne yaptın" diyor, "sevgili kafa?" Beni bıçakladın! Sonuçta usta bot sipariş etti ama sen ne diktin?
Mikhaile'i azarlamaya başlar başlamaz kapı çaldı ve biri kapıyı çaldı. Pencereden dışarı baktık: Birisi at sırtında gelmiş ve atı bağlıyordu. Kilidini açtılar: ustanın aynı adamı içeri giriyor.
- Harika!
- Harika. Ne istiyorsun?
“Evet, bayan bana çizmeler için gönderdi.”
– Peki ya çizmeler?
- Peki ya çizmeler! Ustanın botlara ihtiyacı yoktur. Usta bana uzun yaşamamı emretti.
- Ne sen!

İşte kitabın giriş kısmını burada bulabilirsiniz.
Metnin sadece bir kısmı ücretsiz okumaya açıktır (telif hakkı sahibinin kısıtlaması).

Kitabı beğendiyseniz tam metni ortağımızın web sitesinden edinebilirsiniz.

Eserin hikayesi, sıradan bir insana yardım etmek için gökten bir meleğin indiği ilginç bir durumu anlatıyor.

Semyon adlı ana karakter, kunduracı olarak çalışan fakir, yaşlı bir adamdır. Gelirinin tamamı ihtiyaçlarını karşılamaya gidiyor. Yoksulluktan dolayı kendisine ve karısına iki kişilik bir kürk manto alamıyor.

İşten eve dönen Semyon, şapelin yakınına nasıl geldiğini bile bilmeyen çıplak bir adamı fark etti. Ayakkabıcı yanından geçmez ama yabancı gezgine donmasın diye son kıyafetlerini verir. Daha sonra onu evine götürdü. Semyon'un karısı evde kocası ve misafiri için yemek hazırladı. İlk başta Matryona, son yemeğini misafirine verdiği için üzüldü, ancak ev sahibesinin iyi kalbi bu alışılmadık ve tuhaf gezgine acıdı.

Bir dahaki sefere, iki evlatlık kız yetiştiren bekar bir anne geldiğinde kendi oğlu ölmüştü. Mikhail onunla konuştuktan sonra kendisi hakkındaki gerçeği keşfetti, onun Tanrı'yı \u200b\u200bkızdıran bir melek olduğu ve ona sıradan ölümlülerin nasıl yaşadığını öğrenmesi talimatını verdiği ortaya çıktı. Mikail tam altı yıl boyunca insan formunda yeryüzünde yaşadı, melek çok önemli bir şeyi anladı. İnsanlar için en önemli şey sevgidir. Aynı zamanda kaderin onlarla nasıl baş edeceğini bilmeden komşularını önemsiyor ve seviyorlar. İnsan ırkı ancak bu sayede yaşamaya devam ediyor.

Önemli görevini tamamladıktan sonra nihayet cennete dönebilir.

Resim veya çizim İnsanlar nasıl yaşıyor

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar

Kemik saplı bıçağın kısa özeti Soloukhin
İkinci sınıf öğrencisine çakı hediye edildi. Çok yakışıklıydı. Bıçağın iki ayna bıçağı ve kemik sapı vardı. Çocuğun hediyesi başkentin kendisinden getirildi.
Korolenko Harika Özeti
Güçlü bir kar fırtınası vardı. Küçük bir köyde kötü havaya yakalanan bir vagon geceyi geçirmeye karar verdi. Bu vagonda seyahat eden Stepan Gavrilov adlı bir gardiyan, ilk iş gezisini anlatıyor.
Bianchi Orange boynunun kısa özeti
Peri masalı tarlakuşunun uyanışıyla başlar. Uyandım. Kendini silkti, göğe yükseldi ve şarkı söyleyerek baharı karşılayarak herkesi uyandırdı. Tarla kuşu ayrıca orman sakinlerini tehlikeye karşı uyarır. Kahraman kekliklerin yanındadır
Hafıza Hakkına Göre Tvardovsky'nin Özeti
A.T.'nin çalışması Tvardovsky'nin "Hafıza Hakkıyla" şairin sadece trajik hayatını değil, aynı zamanda zalim bir tiranın baskılarına maruz kalan tüm insanların hayatlarını da anlattığı bir otobiyografidir.
Grimm'in Altın Kazının Özeti
Bir adamın üç oğlu vardı, adı Aptal olan üçüncüsüne dair bir peri masalı, sürekli güceniyordu ve kirli oyunlar yapıyordu. Odun kesmenin zamanı gelmiştir, ilk oğul bu göreve gitmiş, yolda yaşlı bir adamla tanışır.

L.N.
İNSANI HAYAT KILAN NEDİR
Kardeşlerimizi sevdiğimiz için ölümden hayata geçtiğimizi biliyoruz; kardeşini sevmeyen ölümde kalır. (En son John III, 14)
Kimin dünyada malı vardır da kardeşini muhtaç görünce ona kalbini kapatırsa, Allah'ın sevgisi onda nasıl barınır? (III, 17)
Çocuklarım! Sözle ya da dille değil, eylemle ve hakikatle sevmeye başlayalım. (III, 18)
Sevgi Tanrı'dandır ve seven herkes Tanrı'dan doğar ve Tanrı'yı tanır. (IV, 7)
Sevmeyen Tanrı'yı tanımamıştır çünkü Tanrı sevgidir. (IV, 8)
Hiç kimse Tanrı'yı görmedi. Eğer birbirimizi seversek, o zaman Tanrı içimizde kalır. (IV, 12)
Tanrı sevgidir ve sevgiye uyan kişi Tanrı'ya uyar, Tanrı da onun içinde. (IV, 16)
Kim: "Ben Allah'ı seviyorum ama kardeşinden nefret ediyorum" derse yalancıdır. Çünkü gördüğü kardeşini sevmeyen, görmediği Allah'ı nasıl sevebilir? (IV, 20).
BEN
Bir ayakkabıcı, karısı ve çocuklarıyla birlikte bir adamın evinde yaşıyordu. Ne evi ne de arazisi vardı ve kendisi ve ailesi ayakkabıcılıkla geçimini sağlıyordu. Ekmek pahalıydı ama iş ucuzdu ve kazandığı, yediğinden ibaretti. Kunduracının karısının bir kürk mantosu vardı, o da yıpranıp paçavraya dönmüştü; ve ikinci yıl kunduracı yeni bir kürk manto için koyun derisi alacaktı.
Sonbaharda kunduracı bir miktar para toplamıştı: kadının göğsünde üç rublelik bir banknot vardı ve köydeki köylülerin elinde beş ruble yirmi kopek daha vardı.
Ve sabah kunduracı bir kürk manto almak için köye gitmeye hazırlandı. Gömleğinin üzerine pamuklu yünlü kadın ceketi, üstüne kumaş kaftan giydi, cebine üç rublelik bir banknot aldı, sopayı kırdı ve kahvaltıdan sonra yola çıktı. Şöyle düşündüm: "Erkeklerden beş ruble alacağım, kendime üç ruble ekleyeceğim ve kürk manto için koyun derisi alacağım."
Bir kunduracı köye geldi, bir köylüyü görmeye gitti - ev yoktu, kadın bu hafta kocasına parayla göndereceğine söz verdi ama parayı vermedi; Başka birine gittim, adam parası olmadığını söyleyerek kibirlendi, botlarını tamir etmek için sadece yirmi kopek verdi. Kunduracı ödünç koyun derisi almayı düşündü ama koyun derisici bu borca inanmadı.
"Bana parayı getir" diyor, "sonra herhangi birini seç, yoksa borçları nasıl seçeceğimizi biliriz."
Böylece kunduracı hiçbir şey yapmadı, onarım için sadece yirmi kopek aldı ve köylünün eski keçe çizmelerini deriyle kaplamak için aldı.
Kunduracı içini çekti, yirmi kapiklik votkanın tamamını içti ve kürk mantosuz eve gitti. Sabah kunduracı üşüdüğünü hissetti, ancak içtikten sonra kürk manto olmasa bile sıcak hissetti. Kunduracı yol boyunca yürüyor, bir eliyle donmuş Kalmyk çizmelerine sopayla vuruyor, diğer eliyle keçe çizmelerini sallayarak kendi kendine konuşuyor.
"Ben" diyor, "kürk manto olmasa bile sıcaktım." Bir bardak içtim; her damarda oynuyor. Ve koyun derisinden bir paltoya ihtiyacın yok. Acıyı unutarak gidiyorum. Ben böyle bir insanım! Neye ihtiyacım var? Kürk manto olmadan da yaşayabilirim. Onun göz kapaklarına ihtiyacım yok. Bir şey var - kadın sıkılacak. Ve bu çok yazık - onun için çalışıyorsun ve o seni işe alıyor. Şimdi bekleyin: Eğer parayı getirmezseniz şapkanızı çıkarırım, Allah aşkına, çıkarırım. Peki bu nedir? İki kopek veriyor! Peki iki kopekle ne yapabilirsin? İçmek bir şeydir. Diyor ki: ihtiyaç. Senin buna ihtiyacın var ama benim buna ihtiyacım yok? Bir evin, sığırların ve her şeyin var ve ben de buradayım; Senin kendi ekmeğin var, ben de istediğin yerden satın alırım ve bir ekmek için bana haftada üç ruble veririm. Eve geliyorum ve ekmek geldi; bana tekrar bir buçuk ruble öde. O halde benim olanı bana ver.
Böylece ayakkabıcı döner tabladan şapele yaklaşıyor ve bakıyor - şapelin arkasında beyaz bir şey var. Zaten hava kararmaya başlamıştı. Kunduracı yakından bakar ama ne olduğunu göremez. "Burada böyle bir taş olmadığını mı düşünüyor? Sığırlara benzemiyor. Kafasından bakıldığında bir adama benziyor ama beyaz bir şey var. Peki neden burada bir adam var?"
Yaklaştım ve tamamen görünür hale geldi. Ne mucize: tam olarak bir adam yaşıyor mu, sizden 1000 ölçü alıyor, çıplak oturuyor, şapele yaslanıyor ve hareket etmiyor. Kunduracı korktu; kendi kendine şöyle düşünüyor: "Bir adam öldürüldü, soyuldu ve buraya atıldı. Yaklaş, daha sonra ondan kurtulamayacaksın."
Ve ayakkabıcı yanından geçti. Şapelin arkasına gittim ve adam artık görünmüyordu. Şapelin yanından geçti, arkasına baktı ve şapelden uzaklaşan, sanki daha yakından bakıyormuş gibi hareket eden bir adam gördü. Kunduracı daha da ürkekleşti ve kendi kendine şöyle düşündü: “Yaklaşmalı mıyım, yoksa geçmeli miyim? Yaklaşmak için - ne kadar kötü olursa olsun: onun nasıl biri olduğunu kim bilebilir? yaklaşırsan zıplayacak ve seni boğacak ve sen de ondan kaçamayacaksın. Eğer o seni boğmazsa, o zaman git ve onunla eğlen, çıplakken ne yapmalısın? onu çıkar, onu ancak Allah alır!”
Ve ayakkabıcı adımlarını hızlandırdı. Şapelin önünden geçmeye başladı ama vicdanı büyümeye başladı.
Ve kunduracı yolda durdu.
"Ne yapıyorsun" diyor kendi kendine, "Semyon?" Başı belada olan bir adam ölür ve sen yanından geçerken korkarsın. Ali çok mu zengin oldu? Servetinizin yağmalanmasından mı korkuyorsunuz? Hey Sema, bir sorun var!
Semyon dönüp adama doğru yürüdü.
II
Semyon adama yaklaşır, ona bakar ve şunu görür: Adam genç, güçlü, vücudunda darp izi yok, sadece adamın donduğu ve korktuğu açık; eğilerek oturuyor ve sanki zayıfmış ve gözlerini kaldıramıyormuş gibi Semyon'a bakmıyor. Semyon yaklaştı ve adam aniden uyanmış, başını çevirmiş, gözlerini açmış ve Semyon'a bakmış gibi oldu. Ve bu bakışta Semyon adama aşık oldu. Keçe çizmelerini yere attı, kemerini çözdü, kemerini keçe çizmelerine taktı, kaftanını çıkardı.
“Bir şeyleri yorumlayacak” diyor. Üstüne bir şeyler falan giy! Hadi!
Semyon adamı dirseğinden tutup kaldırmaya başladı. Bir adam ayağa kalktı. Ve Semyon ince, temiz bir vücut, kırılmamış kollar ve bacaklar ve dokunaklı bir yüz görüyor. Semyon kaftanı omuzlarına attı - kollarına girmiyordu. Semyon ellerini kıvırdı, kaftanını çekip sardı ve kemerle yukarı çekti.
Semyon yırtık şapkasını çıkardı ve çıplak adama takmak istedi ama başı üşüdü, şöyle düşündü: "Başımın her yeri kel ama şakakları kıvırcık ve uzun." Tekrar giy. "Ona bot giysen daha iyi olur."
Onu oturttu ve üzerine keçe çizmeler giydirdi.
Kunduracı onu giydirdi ve şöyle dedi:
- Aynen öyle kardeşim. Haydi, ısın ve ısın. Ve bu vakaların hepsi biz olmadan çözülecek. Gidebilir misin?
Bir adam ayağa kalkar, Semyon'a şefkatle bakar ama hiçbir şey söyleyemez.
- Neden öyle söylemiyorsun? Kışı burada geçirmeyin. Konuta ihtiyacımız var. Hadi, işte asam burada, zayıfsan ona yaslan. Salla!
Ve adam gitti. Ve kolayca yürüdü, geride kalmadı.
Yol boyunca yürüyorlar ve Semyon şöyle diyor:
- Peki kimin olacaksın?
- Ben buralı değilim.
- Buradaki insanları tanıyorum. Peki buraya, şapelin altına nasıl geldin?
- Bana söyleyemezsin.
- İnsanlar seni kırmış olmalı?
- Kimse beni kırmadı. Tanrı beni cezalandırdı.
- Her şeyin Tanrı olduğu biliniyor ama yine de bir yere varmak gerekiyor. Nereye gitmen gerekiyor?
- Umurumda değil.
Semyon hayrete düştü. Haylaz bir insana benzemiyor, yumuşak dilli ve kendi kendine konuşmuyor. Semyon şöyle düşünüyor: "Ne olacağını asla bilemezsin" ve adama şöyle diyor:
- O halde benim evime gidelim, en azından biraz uzaklaşırsın.
Semyon yürüyor, gezgin onun çok arkasında değil, yanında yürüyor. Rüzgar yükseldi, Semyon'u gömleğinin altına aldı ve şerbetçiotu ondan akmaya başladı ve bitki örtüsüne başladı. Yürüyor, burnuyla kokluyor, kadın ceketini kendine sarıyor ve şöyle düşünüyor: “Bu bir kürk manto, kürk manto almaya gittim ama kaftansız geleceğim ve onu çıplak bile getireceğim Matryona beni övmüyor. !” Ve Matryona'yı düşündüğünde Semyon sıkılacak. Ve gezgine baktığında, şapelin arkasında ona nasıl baktığını hatırladığında, kalbi yerinden fırlayacak.
III
Semyon'un karısı erken ayrıldı. Odun kesti, su getirdi, 1000 çocuğu doyurdu, yemek yedi ve düşündü; Ekmeği ne zaman koyacağımı merak ediyordum: bugün mü, yarın mı? Büyük avantaj kaldı.
"Eğer Semyon orada öğle yemeği yerse ve akşam yemeğinde fazla yemiyorsa, yarın için yeterli ekmek olacağını düşünüyor."
Matryona dönüp kabuğunu çevirdi ve şöyle düşündü: "Bugün ekmek çıkarmayacağım. Sadece ekmek için yeterli un kaldı. Cumaya kadar beklememiz gerekecek."
Matryona ekmeği bir kenara koydu ve kocasının gömleğine bir yama dikmek için masaya oturdu. Matryona dikiş dikiyor ve kocasının kürk manto için nasıl koyun derisi alacağını düşünüyor.
"Koyun derisinin sahibi onu aldatmazdı. Aksi halde çok basit biri. Kimseyi aldatmaz ama küçük çocuğu hile yapar. Sekiz ruble az bir para değil. İyi bir kürk manto bile alabilirsin." bronzlaşmış, hâlâ bir kürk manto. Geçen kış nasıl da savaştık. Nehre çıkamıyorum, hiçbir yere gidemiyorum. Ama sonra bahçeden çıktım, her yerim bitti. Benim giyecek hiçbir şeyim bile yok. Onun eğlenceye gitme zamanı geldi mi?”
Matryona bunu düşünür düşünmez verandadaki basamaklar gıcırdadı ve biri içeri girdi. Matryona bir iğne batırdı ve koridora çıktı. İçeri iki kişinin girdiğini görüyor: Semyon ve yanında şapkasız, keçe çizmeli bir adam.
Matryona hemen kocasından gelen şarap ruhunun kokusunu aldı. "Eh, çılgına döndüğünü sanıyor." Evet, onun kaftansız olduğunu, sadece ceket giydiğini ve hiçbir şey taşımadığını ama sessiz olduğunu, küçüldüğünü görünce Matryona'nın kalbi sıkıştı. "Parayı içtiğini, işe yaramaz biriyle eğlenceye gittiğini ve hatta onu da yanında getirdiğini düşünüyor."
Matryona onları kulübeye aldı, kendisi içeri girdi ve onun bir yabancı olduğunu, genç, zayıf olduğunu ve giydiği kaftanın da onlara ait olduğunu gördü. Kaftanın altından gömlek görünmüyor, şapka yok. İçeri girer girmez orada durdu, hareket etmedi ve gözlerini kaldırmadı. Ve Matryona şunu düşünüyor: Kaba bir insan korkuyor.
Matryona kaşlarını çattı ve ne olacağını görmek için ocağa gitti.
Semyon şapkasını çıkardı ve iyi bir adam gibi banka oturdu.
"Pekala," diyor, "Matrona, akşam yemeğine falan hazırlan!"
Matryona alçak sesle bir şeyler mırıldandı. Sobanın yanında dururken hareket etmiyor; önce birine, sonra diğerine bakıyor ve sadece başını sallıyor. Semyon kadının kendisi olmadığını görüyor ama yapacak bir şey yok: sanki fark etmiyormuş gibi yabancının elini tutuyor.
“Otur” diyor, “kardeşim, akşam yemeği yiyeceğiz.”
Gezgin bankta oturdu.
- Peki yemek pişirmedin mi?
Kötülük Matryona'yı aldı.
- Pişmiş ama seninle ilgili değil. Görüyorum ki sen ve aklın sarhoş olmuşsunuz. Kürk almaya gitti ama kaftansız geldi, hatta yanında çıplak bir serseri bile getirdi. Siz sarhoşlara akşam yemeğim yok.
- Öyle olacak Matryona, dilinle gevezelik yapmanın faydası yok! Önce nasıl bir insan olduğunu soracaksın...
- Söyle bana, parayı nereye koydun?
Semyon kaftanına uzandı, bir kağıt parçası çıkardı ve açtı.
- Para geldi ama Trifonov geri vermedi, yarın dava açacak.
Matryona'nın kötülüğü daha da kötüleşti: Bir kürk manto almadı ama son kaftanı çıplak bir kişinin üzerine giydirip ona getirdi.
Masadan bir parça kağıt aldı, saklamak için aldı ve şöyle dedi:
- Akşam yemeğim yok. Bütün çıplak sarhoşları doyuramazsın.
- Eh, Matryona, dilini tut. Önce söylediklerine kulak verin...
- Sarhoş bir aptaldan yeterince şey duyacaksınız. Seninle, bir ayyaşla evlenmek istemememe şaşmamalı. Annem bana tuvalleri verdi; sen onu içtin; Bir kürk manto almaya gittim ve onu içtim.
Semyon karısına sadece yirmi kopek içtiğini açıklamak istiyor, o kişiyi nerede bulduğunu söylemek istiyor ama Matryona onun tek kelime etmesine izin vermiyor: her şey nereden geliyor, birdenbire iki kelime söylüyor . On yıl önce olan her şeyi hatırladım.
Matryona konuştu, konuştu, Semyon'un yanına koştu ve onun kolundan tuttu.
- Bana fanilamı ver. Yoksa tek bir tane kalmıştı, o da onu benden alıp kendine taktı. Gel buraya çilli köpek, tetikçi sana zarar verecek!
Semyon ceketini çıkarmaya başladı, kolunu çevirdi, kadın onu çekti ve ceket dikişlerden çatırdadı. Matryona fanilasını yakaladı, başına 1000 ul koydu ve kapıyı tuttu. Ayrılmak istedi ama durdu: ve kalbi çelişki içindeydi - kötülüğü ortadan kaldırmak istedi ve bunun nasıl bir insan olduğunu öğrenmek istedi.
IV
Matryona durdu ve şöyle dedi:
- Nazik bir adam olsaydı çıplak olmazdı, yoksa üzerinde gömlek bile yoktu. Eğer iyilik peşinde koşsaydı, bu kadar züppeyi nereden getirdiğini söylerdin.
- Evet, size söylüyorum: Yürüyorum, bu adam şapelin yanında çıplak, tamamen donmuş halde oturuyor. Yaz değil, çıplak. Tanrı beni oraya koydu, yoksa uçurum olurdu. Peki ne yapmalıyız? Ne olacağını asla bilemezsin! Beni aldı, giydirdi ve buraya getirdi. Kalbini sustur. Günah, Matryona. Öleceğiz.
Matryona küfretmek istedi ama gezgine baktı ve sustu. Gezgin bankın kenarına oturduğunda oturuyor ve hareket etmiyor. Elleri dizlerinin üzerinde kavuşturulmuş, başı göğsüne indirilmiş, gözleri açılmıyor ve sanki bir şey onu boğuyormuş gibi her şey ürküyor. Matryona sustu. Semyon diyor ki:
- Matryona, senin içinde Tanrı yok mu?
Matryona bu sözü duydu, yabancıya baktı ve birden kalbi sıkıştı. Kapıdan uzaklaştı, sobanın köşesine gitti ve akşam yemeğini çıkardı. Fincanı masanın üzerine koydu, biraz kvas döktü ve son kenarı ekledi. Bana bir bıçak ve kaşık verdi.
"Bir yudum falan al" diyor.
Semyon gezgini hareket ettirdi.
"Tırman" diyor, "aferin."
Semyon ekmeği kesti, ufaladı ve akşam yemeğini yemeye başladı. Ve Matryona masanın köşesine oturdu, eliyle desteklendi ve gezgine baktı.
Ve Matryona gezgin için üzüldü ve ona aşık oldu. Ve birdenbire gezgin neşelendi, yüzünü buruşturmayı bıraktı, gözlerini Matryona'ya kaldırdı ve gülümsedi.
Akşam yemeği yedik; Kadın onu çıkardı ve gezgine sormaya başladı:
-Kimin olacaksın?
- Ben buralı değilim.
- Yola nasıl çıktınız?
- Bana söyleyemezsin.
- Seni kim soydu?
- Tanrı beni cezalandırdı.
- Yani orada çıplak mı yatıyordun?
"Ben de orada çıplak yatıyordum, donuyordum." Semyon beni gördü, üzüldü, kaftanını çıkardı, üzerime koydu ve buraya gelmemi söyledi. Ve burada beni besledin, içecek bir şeyler verdin, bana acıdın. Tanrı seni korusun!
Matryona ayağa kalktı, Semenov'un parasını ödediği eski gömleğini pencereden aldı ve gezgine verdi; Biraz daha pantolon bulup verdim.
- Görüyorum ki gömleğin bile yok. Giyinin ve istediğiniz yere uzanın - koroda veya ocakta.
Gezgin kaftanını çıkardı, gömleğini ve pantolonunu giydi ve koroya uzandı. Matryona ışığı kapattı, kaftanı aldı ve kocasına doğru tırmandı.
Matryona kaftanının ucuyla kendini örttü, orada yattı ve uyumadı, gezgin hâlâ aklındaydı.
Adamın son lokmayı yediğini ve yarın için ekmek kalmadığını hatırladığı anda, gömleğini ve pantolonunu verdiğini hatırladığı anda o kadar sıkılacaktır ki; ama onun nasıl gülümsediğini hatırlayacak ve kalbi içinde çarpacak.
Matryona uzun zamandır uyumuyor ve Semyon'un da uyumadığını duyunca kaftanını kendi üzerine sürüklüyor.
-Semyon!
- A!
- Son ekmeği yedik ama koymadım. Yarın için ne yapacağımı bilmiyorum. Vaftiz annesi Malanya'dan bir şey isteyeceğim.
- Hayatta olacağız, besleneceğiz.
Kadın orada yatıyordu ve sessizdi.
"Ve tabii ki iyi bir adam ama neden kendisi hakkında hiçbir şey söylemiyor?"
- Öyle olmalı, olamaz.
-Sam!
- A!
- Veriyoruz ama neden kimse bize vermiyor?
Semyon ne diyeceğini bilmiyordu. “Bir şeyi yorumlayacak” diyor. Döndü ve uykuya daldı.
V
Ertesi sabah Semyon uyandı. Çocuklar uyuyor, karısı komşulara ekmek ödünç almaya gitti. Dünkü eski pantolonlu ve gömlekli bir gezgin bir bankta oturuyor ve yukarıya bakıyor. Ve yüzü düne göre daha parlak.
Ve Semyon şöyle diyor:
- Peki sevgili kafa: göbek ekmek ister, çıplak vücut ise kıyafet ister. Beslememiz gerekiyor. Ne yapabilirsin?
- Hiçbir şey yapamam.
Semyon hayret etti ve şöyle dedi:
- Bir av olacaktı. İnsanlar her şeyi öğreniyor.
- İnsanlar çalışıyor ve ben de çalışacağım.
- Adınız ne?
- Mikhail.
- Mikhaila, kendin hakkında konuşmak istemiyorsan bu senin işin, ama beslenmen gerekiyor. Eğer emrettiğim gibi çalışırsan seni doyururum.
- Tanrı seni korusun, ben de çalışacağım. Bana ne yapacağımı göster.
Semyon ipliği aldı, parmaklarına taktı ve bitirmeye başladı.
- Bu zor bir şey değil, bak...
Mikhail'e baktı, onu parmaklarına taktı, hemen benimsedi ve bu işin sonunu getirdi.
Semyon ona nasıl bira yapılacağını gösterdi. Mikhail'i de hemen anladım. Sahibi kılların nasıl yerleştirileceğini ve nasıl dikileceğini gösterdi ve Mikhail de hemen anladı.
Semyon ona hangi işi gösterirse göstersin her şeyi hemen anlayacak ve üçüncü günden itibaren sanki sonsuza kadar dikiş dikiyormuş gibi çalışmaya başladı. Eğilmeden çalışır, az yer; Çalışma aralıklıdır; sessizdir ve yukarıya bakmaya devam eder. Dışarı çıkmaz, gereksiz şeyler söylemez, şaka yapmaz, gülmez.
Onu gülümserken gördüğümüz tek an, kadının ona akşam yemeği hazırladığı ilk akşamdı.
VI
Gün gün, hafta hafta, yıl tersine döndü. Mikhaila hâlâ Semyon'la yaşıyor ve çalışıyor. Ve Semenov'un işçisi hakkında kimsenin Semenov'un işçisi Mikhail kadar temiz ve sağlam çizme dikemeyeceği ünü yayıldı ve çizme almak için mahalleden Semyon'a gitmeye başladılar ve Semyon'un serveti artmaya başladı.
Kışın bir kez Semyon ve Mikhaila oturuyor, çalışıyor ve çanlı bir araba üçlüsü kulübeye doğru gidiyor. Pencereden dışarı baktık: Araba kulübenin karşısında durdu, genç bir adam kulübeden atladı ve kapıyı açtı. Kürk mantolu bir bey arabadan iniyor. Arabadan indi, Semenov'un evine gitti ve verandaya girdi. Matryona dışarı atladı ve kapıyı ardına kadar açtı. Usta eğildi, kulübeye girdi, doğruldu, başı neredeyse tavana ulaştı, tüm köşeyi ele geçirdi.
Semyon ayağa kalktı, eğildi ve ustaya hayretle baktı. Ve hiç böyle insanları görmemişti. Semyon'un kendisi zayıf ve Mikhaila zayıf ve Matryona bir şerit kadar kuru ve bu başka bir dünyadan bir insana benziyor: kırmızı, dolgun bir ağız, boğa gibi bir boyun, sanki dökme demirden dökülmüş gibi.
Usta ofladı, kürk mantosunu çıkardı, banka oturdu ve şöyle dedi:
- Kunduracının sahibi kimdir?
Semyon dışarı çıktı ve şöyle dedi:
- Ben, efendimiz.
Usta küçüğüne bağırdı:
- Hey Fedka, malları buraya getir.
Bir adam koşup bir paket getirdi. Usta bohçayı alıp masanın üzerine koydu.
“Çöz” diyor.
Küçük olan onu çözdü. Usta parmağını ayakkabı parçasına uzattı ve Semyon'a şöyle dedi:
- Dinle ayakkabıcı. Ürünü görüyor musunuz?
"Anlıyorum" diyor, "Sayın Yargıç."
- Bunun nasıl bir ürün olduğunu anlıyor musun?
Semyon mallara dokundu ve şöyle dedi:
- Ürün iyi.
- Bu iyi! Sen aptal, daha önce hiç böyle bir ürün görmedin. Ürün Alman, maliyeti yirmi ruble.
Zarobel Semyon diyor ki:
- Nerede görebiliriz?
- İşte bu kadar. Bu üründen ayaklarıma bot yapabilir misin?
- Evet, Sayın Yargıç.
Usta ona bağırdı:
- Bu "mümkün". Kimin için, hangi üründen diktiğini anlıyorsun. Bu botları bir yıl boyunca eğrilmeden, yıpranmadan giyilebilsin diye yaptım. Malları işleyebilir ve kesebilirsiniz, ancak yapamıyorsanız, malları ellemeyin ve kesmeyin. Size peşinen söylüyorum: Eğer çizmeleriniz bir yıldan önce yırtılır ve eğrilirse, sizi hapse attırırım; Bir yıl boyunca eğrilmeyecek ya da parçalanmayacaklar, iş için sana on ruble vereceğim.
Semyon endişelendi ve ne diyeceğini bilemedi. Tekrar Mikhail'e baktı. Dirseğiyle onu dürttü ve fısıldadı:
- Al ya da ne?
Mikhail başını salladı: "Bir iş bul."
Semyon, Mikhail'i dinledi ve bir yıl boyunca bükülmemesi veya kırılmaması için bu botlardan 1000 adet dikmeyi üstlendi.
Küçük usta bağırdı, sol ayağındaki botun çıkarılmasını emretti ve bacağını uzattı.
- Ölçülerinizi alın!
Semyon on verşokluk bir kağıt dikti, ütüledi, diz çöktü, ustanın çorabını lekelememek için elini önlüğüne iyice sildi ve ölçmeye başladı. Semyon ayak tabanını ölçtü, üst kısmını ölçtü; Havyarı ölçmeye başladım ve kağıt parçası eşleşmedi. Buzağının bacakları kütük kadar kalındır.
- Bak, bagajına yük olma.
Semyon daha fazla kağıt dikmeye başladı. Beyefendi oturuyor, parmaklarını çorabının içinde hareket ettiriyor ve kulübedeki insanlara bakıyor. Mikhail'i gördüm.
“Kim bu?” diyor, “seninle birlikte?”
- Bu da ustam, dikecek.
Usta Mikhail'e "Bak" diyor, "unutma, dik ki yıl uçup gitsin."
Semyon da Mikhail'e baktı; Mikhail'in ustaya bile bakmadığını, sanki birine bakıyormuş gibi ustanın arkasındaki köşeye baktığını görüyor. Mikhail'e baktım ve baktım ve aniden gülümsedim ve her yerim aydınlandı.
- Dişlerini mi gösteriyorsun aptal? Zamanında hazır olduğunuzdan emin olsanız iyi olur.
Ve Mikhaila şöyle diyor:
- İhtiyaç duyulduğunda tam zamanında orada olacaklar.
- İşte bu.
Ustanın botlarını ve kürk mantosunu giydi, sarındı ve kapıya gitti. Evet, eğilip kafasını tavana vurmayı unuttu. Usta küfretti, başını ovuşturdu, arabaya bindi ve yola çıktı.
Usta Semyon yola çıktı ve şöyle dedi:
- O çakmaktaşıdır. Artık bunu öldüremezsin. Eklemi kafasıyla düşürdü ama yeterince kederi yok.
Ve Matryona şöyle diyor:
- Onlarınki gibi bir hayat pürüzsüz olamaz. Ölüm bile böyle bir perçini kaldırmaz.
VII
Ve Semyon Mikhail'e şöyle diyor:
- Başımızı belaya sokmamak için işi aldılar. Mallar pahalıdır ve usta kızgındır. Nasıl hata yapılmaz? Haydi, gözlerin daha keskin, ellerin de benimkinden daha hünerli. Malları kes, ben de kafaları bitireceğim.
Mikhail'e itaatsizlik etmedim, ustanın eşyalarını ördüm, masaya yaydım, ikiye katladım, bir bıçak aldım ve kesmeye başladım.
Matryona geldi, Mikhaila'nın nasıl kestiğine baktı ve Mikhaila'nın ne yaptığını merak etti. Matryona zaten ayakkabıcılığa alışkın, bakıyor ve Mikhaila'nın malları bir kunduracı gibi kesmediğini, yuvarlak olarak kestiğini görüyor.
Matryona şunu söylemek istedi ama kendi kendine şunu düşündü: "Ustanın çizmelerinin nasıl dikileceğini anlamamış olmalıyım; Mikhaila daha iyisini biliyor olmalı, karışmayacağım."
Mikhail bir çift kesti, ucunu aldı ve bir kunduracı gibi iki ucundan değil, çıplak ayaklıların diktiği gibi bir ucundan dikmeye başladı.
Matryona da buna şaşırmıştı ama o da müdahale etmedi. Ve Mikhaila tüm dikişleri yapıyor. Öğle vaktiydi, Semyon kalktı ve baktı - Mikhaila ustanın mallarından çizmeler dikmişti.
Semyon'un nefesi kesildi. “Nasıl oluyor da Mikhaila bütün bir yıl yaşadı, hiçbir şeyde hata yapmadı ve şimdi bu kadar belaya neden oldu? Usta, şeritli çekilebilir botlar sipariş etti ama botları tabansız dikti, diye düşünüyor. Malları mahvettin, şimdi bulacağın ustayla nasıl başa çıkacağım?
Ve Mikhail'e şöyle diyor:
"Ne yaptın" diyor, "sevgili kafa?" Beni bıçakladın! Sonuçta usta bot sipariş etti ama sen ne diktin?
Mikhaile'i azarlamaya başlar başlamaz kapının zili çaldı ve biri kapıyı çaldı. Pencereden dışarı baktık: Birisi at sırtında gelmiş ve atı bağlıyordu. Kilidini açtılar: ustanın aynı adamı içeri giriyor.
- Harika!
- Harika. Ne istiyorsun?
- Evet, bayan bana botlarla ilgili yolladı.
- Peki çizmeler?
- Peki ya çizmeler! Ustanın botlara ihtiyacı yoktur. Usta bana uzun yaşamamı emretti.
- Ne sen!
"Senden eve dönemedim, arabada öldüm." Araba eve doğru geldi, onu boşaltmak için dışarı çıktılar ve o bir çuval gibi düştü, çoktan donmuştu, ölü yatıyordu, onu zorla arabadan çıkardılar. Hanım gönderdi ve dedi ki: “Kunduracıya 1000 tane olduğunu söyle, derler ki, efendin çizme ısmarlamış ve malı bırakmış, o halde de ki: çizmeye gerek yok, mallardan ölüler için çabuk çizme dikelim. Dikilinceye kadar bekle ve yalınayak çizmelerini yanında getir." Ben de geldim.
Mikhail masadan kırıntıları aldı, bir tüpe yuvarladı, bitmiş yalınayak botları aldı, birbirine tıklattı, bir önlükle sildi ve küçük çocuğa verdi. Küçük botları aldım.
- Elveda ustalar! İyi zaman!
VIII
Bir iki yıl daha geçti ve Mikhaila altı yıldır Semyon'la yaşıyor. Hala yaşıyor. Hiçbir yere gitmiyor, çok fazla konuşmuyor ve tüm bu süre boyunca yalnızca iki kez gülümsedi: Bir kez kadın ona akşam yemeği getirdiğinde, diğeri ustanın yanında. Semyon çalışanıyla daha mutlu olamazdı. Ve artık ona nereli olduğunu sormuyor; Tek bir şeyden korkuyor, o da Mikhail'in onu terk etmesinden.
Sadece evde oturuyorlar. Ev hanımı fırına dökme demir koyuyor ve adamlar pencerelerden dışarı bakarak dükkanların etrafında koşuyorlar. Semyon bir pencerede dikiş dikiyor, Mikhaila ise diğer pencerede topuğunu dolduruyor.
Çocuk banktan Mikhail'in yanına koştu, omzuna yaslandı ve pencereden dışarı baktı.
- Mikhail Amca, bak, tüccarın karısı kızlarla birlikte bize doğru geliyor. Ve tek kız topal.
Çocuk bunu söyler söylemez Mikhail çalışmayı bıraktı, pencereye dönüp sokağa baktı.
Ve Semyon şaşırdı. Mikhail Caddesi'ne hiç bakmıyor ama şimdi pencereye yaslanmış, bir şeye bakıyor. Semyon da pencereden dışarı baktı; Bir kadının gerçekten de temiz giyimli, kürk mantolu ve halı eşarplı iki kızın elinden tutarak bahçesine doğru yürüdüğünü görüyor. Kızlar bir ve aynı, onları tanımak imkansız. Sadece birinin sol bacağı hasar görmüş; yürüyor ve düşüyor.
Kadın verandaya, koridora çıktı, kapıyı yokladı, braketi çekip açtı. İki kızın önünden geçmesine izin verdi ve kulübeye girdi.
- Merhaba sahipler!
- Merhamet dileriz. Ne istiyorsun?
Kadın masaya oturdu. Kızlar kendilerini onun kucağına bastırdılar, insanları merak ettiler.
-Evet kızlara bahar için deri ayakkabı dikelim.
- Evet, bu mümkün. Küçükleri böyle dikmedik ama her şey mümkün. Kaynaklanabilir veya tuval üzerine ters çevrilebilir. İşte Mikhaila, efendim.
Semyon tekrar Mikhaila'ya baktı ve şunu gördü: Mikhaila işini bırakmıştı, oturuyordu, gözlerini kızlardan ayırmıyordu.
Ve Semyon, Mikhail'e hayret etti. Doğru, kızların iyi olduğunu düşünüyor: kara gözlü, tombul, pembe ve güzel kürk mantoları ve eşarpları var, ancak Semyon onlara sanki ona tanıdık geliyormuş gibi bu kadar yakından baktığını hâlâ anlamıyor.
Semyon hayrete düştü ve kadınla konuşmaya ve giyinmeye başladı. Giyindim ve ölçüleri katladım. Kadın, topal kadını kucağına aldı ve şöyle dedi:
- Bundan iki ölçüm alın; Çarpık bir ayak için bir ayakkabı, düz bir ayak için üç ayakkabı dikin. Aynı bacaklara sahipler, aynı. Onlar ikizler.
Semyon ölçümlerini aldı ve topal bir şekilde şunları söyledi:
- Bu neden onun başına geldi? Kız çok iyi. Kesinlikle?
- Hayır annem beni ezdi.
Matryona müdahale etti, bunun kimin kadını olduğunu ve kimin çocukları olduğunu öğrenmek istedi ve şöyle dedi:
- Onların annesi olmayacak mısın?
- Ben onların annesi değilim, akrabaları da değilim, metresi de değilim, tamamen yabancılar tarafından evlat edinildim.
-Çocuklarınız değil, nasıl da üzülüyorsunuz onlara!
- Nasıl üzülmeyeyim, ikisini de memelerimle besledim. Bu benim eserimdi ama Allah onu elimden aldı; ben onlara üzüldüğüm kadar üzülmedim.
- Kimin bunlar?
IX
Kadın konuşmaya başladı ve anlatmaya başladı. “Altı yıl önce” diyor, olan bu, bir hafta içinde bu yetimler öldü: Baba Salı günü gömüldü, anne ise Cuma günü öldü. Bu bayılma nöbetleri babadan üç gün kaldı ama anne bir gün bile yaşayamadı. O zamanlar kocamla birlikte köylülükte yaşıyordum. Bahçede yan yana yaşayan komşular vardı. Babaları yalnız bir adamdı, koruda çalışıyordu. Evet, bir şekilde üzerine ağaç düşürdüler, onu karşıya geçirdiler, tüm içini dışarı çıkardılar. Oraya varır varmaz ruhunu Allah'a vermiş ve kadını aynı 1000. haftada ikiz doğurmuş, bu kızlar. Yoksulluk, yalnızlık, tek bir kadın vardı; ne yaşlı kadın ne de kız. Biri doğurdu, biri öldü.
Ertesi sabah komşumu ziyarete gittim, kulübeye geldim ve o canım çoktan donmuştu. Evet, ölürken kızın üzerine düştü. Bunu ezdi ve bacağını büktü. İnsanlar toplandı - yıkadılar, saklandılar, tabut yaptılar, gömdüler. Hepsi iyi insanlar. Kızlar yalnız kaldı. Bunları nereye koymalıyım? Ve çocuğu olan tek kadın bendim. İlk oğlumu sekiz hafta emzirdim. Şimdilik onları yanıma aldım. Erkekler toplandılar, düşündüler, onları nereye koyacaklarını düşündüler ve bana dediler ki: "Sen Marya, kızları şimdilik yanında tut, biz de bize biraz zaman ver, onlar hakkında düşünelim." Düz olanı da bir kez emzirdim ama bu ezik olanı bile emzirmedim: Hayatta olmasını beklemiyordum. Evet, kendi kendime düşünüyorum, neden bu meleksi sevgiliye hasret? Ben de buna üzüldüm. Emzirmeye başladı ve kendilerinden birini ve bu iki veya üç kişiyi emzirdi! Gençti, gücü vardı ve yemekleri güzeldi. Ve Allah göğüslere taşacak kadar çok süt verdi. İki tane besliyorum, eskiden besliyordum ve üçüncüsü bekliyor. Biri düşerse üçüncüyü alırım. Evet, ikinci yılında bunları besleyip kendisininkini gömmesini Allah sağladı. Ve Tanrı bana başka çocuk vermedi. Ve servet artmaya başladı. Şimdi burada, tüccarın değirmeninde yaşıyoruz. Harika maaş, iyi hayat. Ama hiç çocuk yok. Ve bu kızlar olmasaydı nasıl yalnız yaşayabilirdim! Onları nasıl sevmeyeyim! Mumun içinde sadece benim balmumum var ki onlar!
Kadın bir eliyle topal kıza sarıldı, diğer eliyle yanaklarından akan yaşları silmeye başladı.
Ve Matryona içini çekerek şöyle dedi:
- Görünüşe göre atasözü geçmiyor: Anneler babasız yaşayacak, ama Tanrı olmadan yaşayamayacaklar.
Kendi aralarında böyle konuşmuşlar, kadın gitmek üzere ayağa kalkmış; Sahipler ona dışarı kadar eşlik etti ve Mikhail'e baktı. Ve ellerini dizlerinin üzerinde kavuşturmuş, yukarıya bakıyor ve gülümsüyor.
X
Semyon ona yaklaştı: ne diyorsun Mikhaila! Mikhail banktan kalktı, işini bıraktı, önlüğünü çıkardı, sahibine ve metresine selam verdi ve şöyle dedi:
- Özür dilerim, sahipler. Tanrı beni affetti. Seni de affet.
Ve sahipler ışığın Mikhaila'dan geldiğini görüyor. Ve Semyon ayağa kalktı, Mikhail'e eğildi ve ona şöyle dedi:
“Görüyorum ki Mikhaila, sen sıradan bir insan değilsin, seni tutamam ve senden isteyemem. Bana tek bir şey söyle: Neden seni bulduğumda ve eve getirdiğimde kasvetliydin ve kadın sana akşam yemeği servis ettiğinde ona gülümsedin ve o zamandan beri daha neşeli oldun? Sonra usta bot sipariş ettiğinde bir kez daha gülümsedin ve o zamandan beri daha da mı parlaklaştın? Ve şimdi kadın kızları getirdiğinde üçüncü kez gülümsedin ve neşelendin. Söyle bana Mikhaila, neden senden bu kadar ışık var ve neden üç kez gülümsedin?
Ve Mikhail şöyle dedi:
“Işık benden geliyor çünkü cezalandırıldım ve şimdi Tanrı beni affetti.” Ve üç kez gülümsedim çünkü Tanrı'nın üç kelimesini bilmem gerekiyordu. Ve Allah'ın sözlerini öğrendim; Eşiniz bana acıdığında tek bir kelime öğrendim ve ilk defa bu yüzden gülümsedim. Zengin adam bot sipariş ettiğinde başka bir kelime öğrendim ve başka bir sefer gülümsedim; ve şimdi kızları görünce son üçüncü kelimeyi tanıdım ve üçüncü kez gülümsedim.
Ve Semyon şöyle dedi:
- Söyle bana Mikhaila, Tanrı seni neden cezalandırdı ve Tanrı'nın sözleri neler ki bileyim.
Ve Mikhail şöyle dedi:
- Tanrı ona itaat etmediğim için beni cezalandırdı. Ben cennette bir melektim ve Tanrıya itaatsizlik ettim. Ben cennette bir melektim ve Tanrı beni bir kadının ruhunu almam için gönderdi. Yere uçtum, gördüm: bir eş yalan söylüyordu - hasta, ikiz doğurdu, iki kız. Kızlar annelerinin etrafında toplanıyor, anneleri onları kucağına alamıyor. Eşim beni gördü, Allah'ın beni ruhuma gönderdiğini anladı, ağladı ve şöyle dedi: “Allah'ın meleği! Kocam yeni gömüldü, ormanda bir ağaçta öldürüldü. Ne kız kardeşim, ne de teyzem var. ne de bir büyükanne, yetimlerimi büyütecek kimse yok. Beni alma.” Sen, yavrum, çocuklara su içireyim, doyurayım, onları ayağa kaldırayım. baba ya da anne!” Ben de annenin sözünü dinledim, kızlardan birini göğsüme koydum, diğerini annesinin ellerine verdim ve cennetteki Rabbimin huzuruna çıktım. Rabbime uçtum ve şöyle dedim: “Annenin annesinin ruhunu çıkaramadım. Baba bir ağaç tarafından öldürüldü, anne ikiz doğurdu ve ruhunu ondan almaması için yalvardı: “Bırakın. çocuklara su içiriyorum, onları besliyorum ve onları ayağa kaldırıyorum.” Çocuklar babasız, annesiz yaşayamaz." Ben doğum yapan annenin ruhunu çıkarmadım." Ve Rab şöyle dedi: “Git, ruhu annenin odasından çıkar ve üç kelimeyi öğreneceksin: İnsanlarda ne olduğunu, insanlara neyin verilmediğini ve insanların nasıl yaşadığını öğreneceksin. cennete döneceksin.” Dünyaya geri uçtum ve doğum yapan annenin ruhunu çıkardım.
Bebekler göğüslerden uzaklaştı. Bir ceset yatağın üzerine düştü, bir kızı ezdi ve bacağını büktü. Köyün üzerine çıktım, ruhumu Allah'a götürmek istedim, rüzgar beni yakaladı, kanatlarım sarktı, düştü ve ruhum yalnız Allah'a gitti ve ben de yol kenarında yere düştüm.
XI
Semyon ve Matryona kimi giydirdiklerini, beslediklerini ve kendileriyle birlikte kimin yaşadığını anladılar ve korku ve sevinçten ağladılar.
Ve melek şöyle dedi:
- Tarlada yalnız ve çıplak kaldım. İnsan ihtiyacını bilmeden önce ne soğuğu, ne açlığı bilmiyordum ve erkek oldum. Acıktım, üşüdüm ve ne yapacağımı bilmiyordum. Bir tarlada Allah için bir şapel yapıldığını gördüm; Allah’ın şapeline yaklaştım ve ona sığınmak istedim. Şapel asma kilitle kilitlenmişti ve içeri girmek imkansızdı. Rüzgardan korunmak için şapelin arkasına oturdum. Akşam oldu, acıktım, dondum ve her tarafım hasta oldu. Aniden şunu duydum: Bir adam yolda yürüyor, çizme taşıyor, kendi kendine konuşuyor. Ve erkek olduktan sonra ilk defa ölümlü bir insan yüzü gördüm ve bu yüz bana korkutucu geldi, yüzümü çevirdim. Ve bu adamın kışın soğuktan vücudunu nasıl koruyabileceği, karısını ve çocuklarını nasıl besleyebileceği konusunda kendi kendine neler konuştuğunu duyuyorum. Ben de şöyle düşündüm: "Soğuktan ve açlıktan ölüyorum ama bir adam geliyor, tek düşündüğü kendisini ve karısını bir kürk mantoyla nasıl örteceği ve onu nasıl ekmekle besleyeceğidir. Bana yardım edemez." Bir adam beni gördü, kaşlarını çattı, daha da korkunçlaştı ve yanımdan geçti. Ve umutsuzluğa kapıldım. Aniden bir adamın geri döndüğünü duyuyorum. Baktım ve yaşlı adamı tanıyamadım: önce yüzünde ölüm vardı, ama şimdi aniden canlandı ve yüzünde Tanrı'yı \u200b\u200btanıdım. Yanıma geldi, beni giydirdi, yanına aldı ve evine götürdü. Evine geldim, bir kadın bizi karşılamaya çıktı ve konuşmaya başladı. Kadın adamdan da beterdi; ağzından ölü bir ruh çıkıyordu ve ben ölümün kokusundan nefes alamıyordum. Beni soğuğa atmak istiyordu ve eğer beni dışarı atarsa öleceğini biliyordum. Ve birdenbire kocası ona Tanrı'yı hatırlattı ve kadın birden değişti. Bize akşam yemeği servis ettiğinde bana bakıyordu, ona baktım; onda artık ölüm yoktu, yaşıyordu ve ben de onda Tanrı'yı tanıdım.
Ve Tanrı'nın ilk sözünü hatırladım: "İnsanlarda ne olduğunu öğreneceksiniz." Ve insanlarda sevginin olduğunu öğrendim. Ve Tanrı'nın bana vaat ettiği şeyi açıklamaya başlamasına sevindim ve ilk kez gülümsedim. Ama yine de her şeyi öğrenemedim. İnsanlara neyin verilmediğini, insanların nasıl yaşadığını anlayamadım.
Seninle yaşamaya başladım ve bir yıl yaşadım. Ve bir adam, bir yıl boyunca kırbaçlanmadan ya da eğrilmeden dayanabilecek çizmeler sipariş etmeye geldi. Ona baktım ve aniden omuzlarının arkasında yoldaşımı, ölümlü bir meleği gördüm. Bu meleği benden başka kimse görmedi ama ben onu tanıyordum ve zengin adamın ruhu alınmadan güneşin henüz batmayacağını biliyordum. Ben de şöyle düşündüm: “Bir adam kendini bir yıl kurtarır ama akşama kadar hayatta olmayacağını bilmez.” Ve Allah'ın başka bir sözünü hatırladım: "İnsanlara neyin verilmediğini öğreneceksin."
İnsanların içinde ne olduğunu zaten biliyordum. Artık insanlara nelerin verilmediğini öğrendim. İnsanlara vücutları için neye ihtiyaçları olduğunu bilmeleri verilmiyor. Ve bir kez daha gülümsedim. Bir melek arkadaşımı gördüğüme ve Tanrı'nın bana başka bir söz vahyettiğine sevindim.
Ama her şeyi anlayamadım. İnsanların nasıl yaşadığını hâlâ anlayamıyordum. Ve yaşadım ve Tanrı'nın bana son sözünü açıklamasını bekledim. Altıncı yılda bir kadınla birlikte ikiz kızlar geldi, kızları tanıdım ve bu kızların nasıl hayatta kaldıklarını öğrendim. Öğrendim ve şunu düşündüm: "Anne çocuk istedi ve ben de anneye inandım - çocukların babasız, annesiz yaşayamayacaklarını düşündüm ama bir yabancının kadını onları besledi ve büyüttü." Ve kadına başkalarının çocukları dokunup ağlamaya başladığında, onda yaşayan bir Tanrı gördüm ve insanların nasıl yaşadığını anladım. Ve Allah'ın bana son sözünü bildirdiğini ve beni affettiğini öğrendim ve üçüncü kez gülümsedim.
XII
Ve meleğin bedeni açığa çıktı, ve göz ona bakmasın diye her tarafı nurla kaplandı; sanki sesi kendisinden değil de gökten geliyormuş gibi daha yüksek sesle konuşuyordu. Ve melek şöyle dedi:
- Her insanın kendine önem vererek değil, sevgiyle yaşadığını öğrendim.
Bir annenin çocuklarının yaşamak için neye ihtiyacı olduğunu bilmesi mümkün değildi. Zengin adamın kendisinin neye ihtiyacı olduğunu bilmesi mümkün değildi. Akşama kadar, yaşayan bir insan için çizmeye mi yoksa ölü bir insan için yalınayak ayakkabıya mı ihtiyacı olduğunu bilmek, tek bir kişiye bile verilmez.
Erkekken hayatta kaldım, kendimi düşündüğümden değil, yoldan geçen bir adamda ve karısında sevgi olduğu ve bana acıyıp sevdikleri için hayatta kaldım. Yetimler onları düşündükleri için değil, garip bir kadının yüreğinde sevgi olduğu ve onlara acıdığı ve sevdiği için hayatta kaldılar. Ve tüm insanlar kendilerini düşündükleri için değil, insanlarda sevgi olduğu için yaşıyorlar.
Allah'ın insanlara hayat verdiğini ve yaşamalarını istediğini önceden biliyordum; Şimdi bir şeyi daha anlıyorum.
Tanrı'nın insanların ayrı yaşamasını istemediğini, sonra onlara her birinin kendisi için neye ihtiyacı olduğunu açıklamadığını, ancak birlikte yaşamasını istediğini ve sonra onlara kendileri ve herkes için neye ihtiyaç duyduklarını açıkladığını fark ettim.
Artık anlıyorum ki, insanlar sadece kendi başlarının çaresine bakarak yaşıyorlar, sadece sevgiyle yaşıyorlarmış gibi geliyor. Aşık olan kişi Tanrı'dadır ve Tanrı da onun içindedir, çünkü Tanrı sevgidir.
Ve melek Tanrı'ya övgüler yağdırdı ve kulübe onun sesinden sarsıldı. Ve tavan yarıldı ve yerden göğe bir ateş sütunu yükseldi. Ve Semyon, karısı ve çocukları yere düştü. Ve meleğin kanatları arkasında açıldı ve göğe yükseldi.
Semyon uyandığında kulübe hâlâ ayaktaydı ve kulübede aile dışında kimse yoktu.

İnsanı canlı kılan nedir sorusuna cevap vermeye çalışalım. Leo Tolstoy bu konu hakkında çok düşündü. Bütün eserlerinde öyle ya da böyle değiniliyor. Ancak yazarın düşüncelerinin en doğrudan sonucu "İnsanlar Nasıl Yaşıyor" hikayesiydi. Bu eser, Tanrı'nın bir meleğinin insan varoluşunun anlamını aramak için nasıl yeryüzüne indiğinin öyküsünü anlatır. Bir insanı neyin canlı kıldığını bulmaya çalışıyor. Leo Tolstoy fikirlerini bu kahraman aracılığıyla aktarıyor. Önce eserin kısa içeriğini anlatalım, sonra tahlil edelim.

Ayakkabıcının hikayesi

Hikaye, karısıyla birlikte kiralık bir evde yaşayan, yaptığı işten para kazanan fakir bir kunduracının, kürk manto için koyun derisi almak üzere köye gitmesiyle başlar. Kışın sert geçmesi ve çiftin aralarında yalnızca bir adet dolgulu ceket olması nedeniyle bu kürk mantoya gerçekten ihtiyacı vardı. Ancak koşullar öyle ki koyun postunu satın almadı, sadece 20 kopeklik votka içip geri döndü. Yoldayken kunduracı ısınmak için içkiye ihtiyacı olduğunu düşündü ve karısı artık sarhoş, parasız ve koyun postu olmadan döndüğü için onu azarlayacaktı. Kilisenin yakınında çömelmiş oturan çıplak bir adam fark etti, ancak öldüğünden korkarak yanından geçti. Ancak talihsiz adamı sokakta donmaya bıraktığı için kunduracının vicdanı ona azap çekti. Geri döndü ve bu adamın hayatta olduğunu, hoş bir yüze sahip olduğunu, herhangi bir sıyrık veya dayak olmadığını fark etti. Semyon (ana karakterin adı buydu) yabancıya burada ne yaptığını ve nereden geldiğini sordu. Buralı olmadığını, Allah'ın onu cezalandırdığını söyledi. Semyon daha sonra talihsiz adama keçe botlarını ve dolgulu ceketini vererek bu adamı evine götürdü.

Matryona'nın davranışı

Kunduracının karısı (Matryona), ev işlerini bitirdikten sonra, son ekmek parçasını masaya servis etmenin değmeyeceğini, onu sonraya bırakmanın daha iyi olacağını düşünüyordu. Bu arada yolcular geri döndü. Kocasını koyun derisi olmadan ve sarhoş gören Matryona, hatırlayabildiği her şey için, özellikle de yiyecek hiçbir şeyleri olmadığında bir yabancıyı getirdiği için onu azarlamaya başladı.

Kocasının kapitone ceketini yırtıp evden çıkmak istedi ama o, kadını Tanrı'yı unuttuğu için kınadı. Matryona kendine geldi ve bankın kenarında sessizce oturan Semyon'un arkadaşına baktı.

Kadın utandı, sofrayı kurmaya başladı, hatta erkeklere ekmek bile ikram etti. Kadın gezgini besledi, ardından onu gece boyunca barındırdı ve ona kıyafet verdi. Gülümsedi ve kadının yüreği hoplayacak şekilde baktı. Daha sonra hem verdiği kıyafetlere hem de son ekmeğe pişman oldu ama o parlak görünümü hatırladı ve Matryona açgözlülüğü bıraktı.

Mikhaila evde çırak olarak kalıyor

Gezgin olan Mikhaila, bir adamın evinde yaşamaya başladı, çalışmayı öğrendi ve çırak oldu. Çok sessizdi, keyifsizdi ve tek kelime edemiyordu; yukarıya bakıp çalışmaya devam ediyordu. Kadın onu masaya ilk getirdiğinde yalnızca bir kez gülümsedi. Zanaatkarlar birlikte o kadar iyi çalıştılar ki ev zenginleşti.

Usta ile hikaye

“İnsanlar Nasıl Yaşar” (Tolstoy) adlı eseri anlatmaya devam ediyoruz. Bu makale aşağıdaki diğer olaylardan oluşmaktadır. Bir gün zengin bir beyefendi troykayla kunduracının yanına geldi ve çizme için çok pahalı deri getirdi. Yıkım olmaması ve zamanında hazır olması için dikilmesi gereken her şeyi bana anlattı. Mikhail ustanın arkasına, sanki bir şeye bakıyormuş gibi dikkatlice baktı ve sonra aniden gülümsedi, yüzünü aydınlattı ve tam zamanında orada olacaklarını söyledi. Usta gitti ve Mikhail botlardan değil, malzemesinden yalınayak ayakkabılar dikip kesti. Semyon bunu görünce neredeyse dehşetten bayılacaktı ve ustayı azarlamak üzereyken aniden kapı çalındı. Efendinin hizmetkarları koşarak ona önceki gün öldüğünü ve artık çizmeye değil yalınayak ayakkabıya ihtiyacı olduğunu söylemeye geldiler. Mikhail onlara hemen hizmet etti.

Yaşlı bir tüccarın karısı kendinden bahsediyor

Altı yıl boyunca bir ayakkabıcının evinde bakım ve emek içinde yaşadı. Bir gün bir tüccarın karısı, biri topal iki kızıyla birlikte yanlarına geldi. Kadın, bu kızların kendisine ait olmadığını, evlatlık edindiklerini anlattı. Kocalarıyla birlikte 6 yıl köylülükte yaşadılar ve küçük bir oğulları vardı. Aynı zamanda komşularda iki kız doğdu, ancak kısa süre sonra babaları öldü ve ardından anneleri gömüldü, bu yüzden kadın yetimleri kendi yerine götürmeye karar verdi. Oğlu öldü ve geriye sadece bu iki kız kaldı. Mikhail onlara baktı ve gülümsedi.

Angel gerçekte kim olduğundan bahsediyor

Bir gün bu işçi önlüğünü çıkardı ve 6 yılda neden sadece üç kez gülümsediğini açıkladı. Semyon'a kendisinin cennetteki bir melek olduğunu söyler ve bir gün Tanrı onu genç bir kadının ruhunu alması için gönderir. Mikhail ona uçtu ve iki yeni doğmuş kızı olduğunu gördü. Kadın çocuklara bakabilmek için hayatta kalmayı istedi. Melek acıdı ve ruhsuz olarak cennete döndü. Rab ona kızdı, ona bu kadından ruhunu almasını emretti ve meleğe, insanlarda ne olduğunu, onlara neyin verilmediğini ve insanın nasıl yaşadığını anlamak için dünyaya gitmesini emretti.

Leo Tolstoy, Mikhail'in hikayesine devam ediyor. Kahraman, kunduracının onu bulduğu kiliseye bu şekilde geldiğini söylüyor. Matryona küfretmeye başladığında, Mikhail artık bu kadının öfkeden öleceğini hissetti ama aklı başına geldi ve melek gülümsedi çünkü onda Tanrı'yı gördü ve insanlarda sevgi olduğunu anladı.

Zengin efendiye baktığında arkasında ölümlü bir melek gördü ve insanların bilmediklerini anladı. Yetimleri büyüten bir kadını görünce üçüncü gerçeği anladı: İnsanlar sevgiyle yaşar. Tanrı meleği affetti, kanatları büyüdü ve göğe yükseldi.

Kısa Analiz

Peki insan nasıl yaşar? Leo Tolstoy insanların sevgiyle yaşadığına inanıyor. Bu hikâyede öncelikle bir dilenciyi evine alan Kunduracı ile iki yetimi evine alan kadın anlatılır. bir meleğe dönüşüyor ve kızlar bu kadının en iyi kızları. Tolstoy'un "İnsanlar Nasıl Yaşar" öyküsünde yalnızca dışsal eylemler anlatılmıyor; bunların içinde olup bitenler de analiz ediliyor. Eserde aşırı ustalıklar ve fedakarlıklar yapılmaz. Ve özeti bu makalede sunulan "İnsanlar Nasıl Yaşar" (Tolstoy) öyküsündeki karakterlerin kahramanca hiçbir yanı yoktur. Semyon, mesleğinin tüm temsilcileri gibi bazen içki içmeyi seven, nazik olmasına rağmen basit bir adamdır. Matryona, herkes gibi konuşkan, ekonomik, biraz huysuz, meraklı bir kadındır. Tüccarın karısı da "İnsanlar Nasıl Yaşar" (Tolstoy) hikayesinin diğer kahramanlarından yalnızca nezaketi ve iyi doğasıyla farklılık gösterir.

Çalışmanın özeti ve analizi bizi biraz daha iyi hale getirdiğini söylememizi sağlıyor. Birçok şeye gözümüzü açıyor. Düşünmenizi sağlar, sonsuz fikirleri taşır - nezaket, komşuya sevgi, şefkat - "İnsanlar nasıl yaşar" (Tolstoy) hikayesi. Çalışmanın kısa bir analizini yaptık - yalnızca ana noktaları vurguladık. Alıntıları ve kendi düşüncelerinizi ekleyerek bunu kendiniz genişletebilirsiniz.

Editörün Seçimi

Benzenin fiziksel ve kimyasal özellikleri Benzenin oluştuğu reaksiyon

benzenin neyle etkileşime girdiği ve reaksiyon denklemleri; onlar için en karakteristik reaksiyonlar, benzen halkasının hidrojen atomlarının ikamesidir. Onlar...

Leo Tolstoy insanlardan daha hayattadır Tolstoy insanlardan daha fakirdir

-------| toplama sitesi|----------| Lev Nikolayeviç Tolstoy | İnsanlar nasıl yaşıyor ------- Ölümden yaşama geçtiğimizi biliyoruz çünkü...

Kalsiyum hidroksit, ekonominin birçok alanında talep gören bir madde olan bir alkalidir.

Asitler ve asit oksitlerle kolayca reaksiyona girer. Oldukça güçlü bir baz olduğundan tuzlarla reaksiyona girebilir, ancak...

N'inci derecenin kökü: tanımlar, gösterim, örnekler Negatif olmayan bir sayının n'inci kökünün tanımı

Slayt 1 Kaliningrad Bölgesi, Sovetsk şehrinin 10 Nolu Belediye Eğitim Kurumu Lisesi, matematik öğretmeni Razygraeva Tatyana Nikolaevna N'inci kök kavramı...

Alkadienlerin fiziksel ve kimyasal özellikleri

Alkadienlerin yapısı Dien hidrokarbonlar veya alkadienler, iki çift karbon içeren doymamış hidrokarbonlardır - karbon...

Yeğenlerle ilgili rüyaların anlamı Bir rüyada bir yeğen evlenir

Bugün konunun tam bir tanımını hazırladık: "yeğen" rüyası: rüyanın anlamı ve çeşitli bakış açılarından tam bir yorum...

Dulavratotu ile ilgili bir rüyanın anlamı

21. Yüzyılın Rüya Yorumu Dulavratotu neden rüya görüyorsunuz ve bu ne anlama geliyor: Bir rüyada görülen Dulavratotu, hoş olmayan bir şeyle yaklaşan bir toplantının habercisidir.

Rüzgar güneyden esiyor ve ay yükseliyor

http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/epi1.html Ama belki de bu şiirleri herkes okumamalı. Rüzgar güneyden esiyor ve ay doğuyor ne oluyorsun...

Girişte. N. S. Gumilyov'un “Kayıp Tramvay” şiirinin analizi. Gumilyov'un "Kayıp Tramvay" şiirinin analizi Gumilyov, Mashenka, burada yaşadın ve şarkı söyledin

Bilmediğim bir caddede yürüyordum ve aniden bir karga sesi, bir ud sesi, uzaktan gök gürültüsü ve önümde uçan bir tramvay duydum. Onun üstüne nasıl atladım...

Yeni

Popüler