Mikhail Shemyakin: ucubeler ve insanlar hakkında. Mikhail Shemyakin: ucubeler ve insanlar hakkında Shemyakin'in heykel kompozisyonu

“Çocuklar yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanıdır”, sanatçı ve heykeltıraş Mikhail Shemyakin'in Bolotnaya Meydanı yanındaki parka yerleştirilen ve 2001 yılında sahnelenen heykelsi bir kompozisyonudur. Kötü alışkanlıkların listesi (soldan sağa): Uyuşturucu bağımlılığı, Fuhuş, Hırsızlık, Alkolizm, Cehalet, Sahte Bilim (Sorumsuz bilim), Kayıtsızlık (ortada), Şiddet propagandası, Sadizm, Hafızası olmayanlar için boyunduruk, Çocuk emeğinin sömürülmesi, Yoksulluk ve Savaş.
Nedense bu anıt hakkında kendi cümlelerimle konuşmak istemiyorum; sanatçının sadece hayatından ve bu kompozisyonun nasıl oluştuğundan değil, kendisinden birkaç alıntı yapmayı tercih ediyorum.

"Luzhkov beni aradı ve bana böyle bir anıt yapma talimatını verdiğini söyledi. Ve bana kötü alışkanlıkların listelendiği bir kağıt parçası verdi. Sıra beklenmedik ve garipti. Luzhkov beni şaşkına çevirdi. Öncelikle bilincin Sovyet sonrası bir insanın kentsel heykellere alışkın olduğu açıkça görülüyordu ve şunu söylediklerinde: “Çocuk fuhuşu” veya “sadizm” ahlaksızlığını tasvir edin (toplamda 13 kötü alışkanlık adlandırıldı!), İlk başta büyük şüpheler yaşıyorsunuz. Reddetmek istedim çünkü bu kompozisyonun nasıl hayata geçirilebileceğine dair belirsiz bir fikrim vardı ve yalnızca altı ay sonra bir karara vardım..."

Benim düşünceme göre, bu bir ahlaksızlık anıtı değil, "çocuklar - ahlaksızlıkların kurbanları" için bir anıt değil, bilinçli veya kazara - eşek kafaları, kalın karınlarıyla, bilinçli veya kazara kötü eylemler gerçekleştiren biz yetişkinler için bir anıt. kapalı gözler ve para çantaları. Bu çok güçlü bir anıt, ciddi, hiç eğlenceli değil ve kesinlikle çocuklar için değil, tamamen yetişkinler için. Natalya Leonova, yerel tarihçi.

Anıt çocuklara değil ahlaksızlıklara dikildi... Bu korkunç sembolizm tam da ruhuna uygun Mason locaları, Gül Haçlılar gibi gizli tarikatlar, okült tarikatlar... Yaşayan çocuklarımız, kendilerini onlarla (heykel kompozisyonundaki çocuklar) özdeşleştirerek, mağdurun psikolojisini içselleştirecek ve şiddete, kötülüğe karşı koyamayacaktır...
Anıtın dikilmesindeki amaç, her zaman gizlenen ve yüzeye çıkarılmayan şeytani içeriği yasallaştırmaktır. Herhalde insanları bu şeytani unsura alıştırmak, ehlileştirmek, o kadar da korkutucu değil, çok iyi olduğunu göstermek istiyorlar...
Önemli olan kendinizi kötülükle barıştırmamaktır. Bir anıtın dikilmesi yeterli değil mi? Kaç tane anıt ayakta kaldı ve sonra yıkıldılar ve bu bizim yaşamımız boyunca bile oldu. "Kötü alışkanlıklar anıtının" Rus topraklarından kaldırılmasını talep etmeliyiz. Vera Avramenkova, doktor psikolojik bilimler Pussy Riot davasına ilişkin incelemenin yazarlarından biri. 2001'deki bir röportajdan parçalar.

Mikhail Shemyakin, Hermitage'da postacı, bekçi ve armatör olarak çalıştı. 60'lı yıllarda zorla tedaviye maruz kaldı Psikiyatri Hastanesi Daha sonra Pskov-Pechersk Manastırı'nda acemi olarak yaşadı. 1971'de Sovyet vatandaşlığından çıkarıldı ve ülkeden sınır dışı edildi.

Ben herhangi bir “muhalefete” katılmadım; sadece muhalif olarak kayıt altına alındım. Ben de sadece resim yapıyordum ve dünyayı kendi gözlerimle görmeye çalışıyordum.

Shemyakin Paris'te yaşıyor, ardından New York'a taşınıyor. 1989'da Şemyakin'in çalışmalarının komünizm sonrası Rusya'ya dönüşü başladı.

“Rusya'ya hizmet ediyorum ama bugün burada kendimi hâlâ bir yabancı, bir uzaylı gibi hissediyorum çünkü bu topluma uymuyorum. ...Rusya'da yaşıyorum, orası burada değil, daha yüksek bir yerde. Ama dedikleri gibi akrabalarınızı siz seçmiyorsunuz ve ben ruhum ve kalbimle bu ülkeye aitim. Ona hizmet ediyorum ve hizmet edeceğim; bu benim sorumluluğum, bu benim görevim, bu ona olan sevgim, çok ama çok üzüldüğüm insanlara olan sevgim.”

Shemyakin'i Moskova'da değil, çalışmalarının oldukça çeşitli sunulduğu St. Petersburg'da izlemek daha iyidir: anıtlar (Peter ve Paul Kalesi dahil) ve Eliseevsky mağazasının vitrin dekorasyonu ve Mariinsky Tiyatrosu'ndaki baleler. Ancak Moskova'da, markalı mağazalarda işinin başka bir yönünü tanıma fırsatı var

Makalede “Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtını ele alacağız. Bu kesinlikle dikkatimizi hak eden oldukça ilginç bir heykel kompozisyonu. Onu şu adreste bulabilirsin: Bolotnaya Meydanı Moskova'da.

tanıdık

Anıt Mikhail Shemyakin tarafından yaratıldı. Yazar, iyiyle kötü arasındaki mücadelenin imajını gerçeğe dönüştürmeye çalıştı. Heykeltıraş, kompozisyonunu, ilgili herkesin dikkatini şimdiki ve gelecek nesiller üzerindeki etkimize çekmek için yarattı. Yeniden başlamak için hiçbir zaman geç değildir.

Tanım

“Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” heykel kompozisyonunun merkezinde gözleri bağlı ilerlemeye çalışan bir erkek ve bir kız tasvir edilmiştir. Çocukların ayaklarının altında okunmuş masalların yer aldığı açık kitaplar yatıyor. Etrafı figürlerle çevrilidir; aynı kötü alışkanlıklar. Uyuşturucu Bağımlılığını, Hırsızlığı, Cehaleti, Alkolizmi, Sahte Bilimi, Fuhuş ve Kayıtsızlığı tasvir ediyor. Son kötü alışkanlık diğerlerinin üzerindedir ve en önemlisidir. Ayrıca Sadizm, Çocuk İşçiliği, Savaş, Hafızasını kaybedenler için boyunduruk, Yoksulluk ve Şiddet Propagandası da var.

Mikhail Shemyakin bu kompozisyon üzerinde Luzhkov'un kişisel emriyle çalıştı. Moskova belediye başkanı da kabul etti Aktif katılım bir anıt yaratma sürecinde. Basın, mimar ile belediye başkanı arasındaki toplantılardan birinde, belediye başkanının Sadizm figürünün nasıl görünmesi gerektiğini kişisel olarak göstermek için hızla sandalyesinden atladığını yazdı. Sonuç olarak Luzhkov'un bu pozu metale yansıdı.

Sonra heykelsi yaratım Vandalların saldırısına uğrayan şehir yetkilileri, kompozisyonu yalnızca belirli saatlerde açmaya, çitle çevrelemeye ve bir koruma yerleştirmeye karar verdi. Izgara sabah 9'da açılıyor ve akşam 9'da iniyor.

Eleştiri

Bolotnaya Meydanı'ndaki “Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” heykeli birçok kez eleştirildi. Çoğu zaman bunlar özel ifadelerdi Din Adamları. Kötü alışkanlıkların çok güçlü bir şekilde tasvir edilmesinden hoşlanmıyorlar. V. Ambramenkova - doktor pedagojik bilimler ve Rusya Eğitim Akademisi'nden bir araştırmacı, böyle bir heykelin çocuğun ruhu üzerinde olumsuz etki yaratabileceğine inanıyor. Ayrıca buranın çocuklardan çok ahlaksızlıkların anıtı olduğu gerçeğine de odaklanıyor.

Uyuşturucu bağımlılığı ve fuhuş

“Çocuklar yetişkinlerin kötü alışkanlıklarının kurbanıdır” açıklaması Uyuşturucu Bağımlılığı figürüyle başlayacaktır. Kompozisyonun yazarı bu görüntüyü, tam bir ölüm meleği olan bir kuyruklu ceket giymiş Kont Drakula şeklinde gösterdi. Elinde küçük bir torba eroin ve bir şırınga var. Drakula'nın sunduğu teklifler Uygun Fiyat sanki bu dünyanın sorunlarından “uçup gitmek” gibi.

Şemyakin fuhuşu kurbağa şeklinde tasvir ediyor ve bu anlamda kurbağa prenses imajıyla bazı benzerlikler var. Yaratığın kıvrımlı bir figürü ve baştan çıkarıcı bir vücudu var, ancak tamamı iğrenç siğillerle kaplı ve kemerinde yılanlar görülebiliyor. Bu heykel, fuhuştan daha geniş anlamda, bu deneyimi yaşamamış bir kişinin ikiyüzlülüğüne ve tam bir ahlaksızlığa gönderme yapmaktadır. samimi duygular. Bir ünlü blogcular ikiyüzlülüğün en ufak bir tezahürü olarak anlaşılması gerektiğini yazdı: kişinin arkasından eleştiri, yalanlar, samimiyetsiz bir gülümseme.

Çalınması

Moskova'daki “Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” heykelinde hırsızlık, yazar tarafından çirkin ve kurnaz bir domuz şeklinde, aşağılık parmaklarını sallayan, çalıntı parayı elinde tutan bir şekilde gösteriliyor. Bu yaratığın arkasında banka bilgileri ve "offshore" yazan bir çanta var. İÇİNDE modern hayat bu ahlaksızlık yalnızca insanların rüşvet alıp vermesinde değil, aynı zamanda birçokları için hayatın amacının birikim haline gelmesinde de kendini göstermektedir. maddi mallar ve lüks şeyler, olduğundan daha fazlasını ifade etmeye başlıyor insani duygular. Küçük çocuk tüm bunları kendine göre yorumluyor, resme farklı bir açıdan bakıyor ve bu nedenle sahte bir dünya resmini gerçek olarak kabul ediyor.

Alkolizm, Cehalet, Sahte Bilim

“Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtında alkolizm, yüzünde kendini beğenmiş bir ifadeyle bir fıçı üzerinde oturan neşeli bir efsanevi tanrı şeklinde tasvir edilmiştir. Bu, büyük göbekli ve gıdılı, çirkin, yaşlı bir adam.

Cehalet, bir elinde saat, diğer elinde çıngırak tutan kaygısız, aptal bir eşek şeklinde gösterilir. Bu, eğlencenin bir saat değil, her zaman verildiğinin alegorik bir görüntüsüdür.

Pseudoscience'ın görüntüsü bir manastır cübbesi giymiş. Elinde sözde bir parşömen tutuyor faydalı bilgi ancak yaratığın gözleri kapalıdır ve kendisi ne yaptığını bilmemektedir. Hakkında bazı bilgilerin bir bütün olarak insanlığa zararlı olduğu. Bu, tehlikeli silahların üretimini, genetik mühendisliğini, insanları klonlama girişimini vb. içeriyor. Bunu vurgulamak için, Pseudoscience'ın yanında bir kukla gibi yönettiği mutasyona uğramış bir figür tasvir ediliyor. Sahte bilimin dehşetini göstermek için Mikhail Shemyakin Amerika'da yaşanan bir hikayeyi hatırlamayı öneriyor. Her fırsatta reklamı yapılan popüler sakinleştiriciler, kadınların kolları ve bacakları olmayan çocuklar doğurmasına neden oldu.

Savaş ve Yoksulluk

Bu görüntü "droid'e çok benziyor" Yıldız Savaşları" Ölüm meleğini temsil eder. Gaz maskesinin takıldığı bir savaş görüntüsü ortaya çıkıyor. Kendisi zırhlıdır ve elinde Mickey Mouse'a dikilmiş bir bomba vardır. Hiç vicdan azabı duymayan çocuklara sunuyor bunu.

“Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtında Yoksulluk imgesi, bir asaya yaslanmış duran yaşlı bir kadın şeklinde sunuluyor. O yalınayak ve çok zayıf. Neredeyse tamamen güçsüz olmasına rağmen elini uzatıp sadaka istiyor. Burada insanlar arasında yoksulluğun bir ahlaksızlık olarak kabul edilip edilemeyeceği konusunda bir tartışma çıktı. Bazıları Ostrovsky'nin oyununu hatırladı, diğerleri ise Dostoyevski'nin sözlerini hatırladı. Mesele şu ki, yoksulluk içinde yaşamak mümkün. Fazladan bir parça ekmeğin adını değil, onurunuzu koruyabilirsiniz. Ama yoksullukta herkes eşittir ve burada özel kalamazsınız. Ama başkalarını kendi hatası yüzünden dilenci yapan kişi kesinlikle kınanmayı hak eder.

Çocuk İşçiliği Sömürü, Unutulma ve Sadizm

Mimar onu kocaman gagalı bir kuş şeklinde sundu. İzleyenleri, her duvarda çocukların el izlerinin olduğu fabrikaya kadar onu takip etmeye davet ediyor. Daha basit anlamda, yetersiz bir çocukluk, hayatın en güzel zamanında rutin, görev duygusuyla manipülasyon anlamına gelir.

Bilinçsizlik şu şekilde tasvir edilir: boyunduruk Yılanların süründüğü yer. Bu, geçmişte yaşananlara, anılara, saygıya karşı tam bir duyarsızlık anlamına gelir. Duyulmayan sütun yılanlar tarafından kuşatılmıştı, bilinç bulanıktı.

Sadizm, kişiye kollarını açarak bakan korkunç bir gergedan şeklinde gösterilir. Başkalarının acılarına ve duygularına duyarsız olduğundan, sarkık kocaman karnını desteklemek için bir ip kullanıyor. Alegorik anlamda bu, yetişkinlerin çocuklar üzerinde güç kullanma, onlara kendi inançlarına göre, hatta yanlış inançlara göre eğitim verme arzusunu ifade eder. Birçoğu çocuklara hükmetmeye ve onları bastırmaya çalışıyor, böylece kompleksleri ortaya çıkıyor.

Şiddet propagandası, zarar vermek için çeşitli yöntemler sunan Pinokyo şeklinde tasvir ediliyor. Bu arada, günümüzde şiddet propagandası en çok oyunlarda, çizgi filmlerde ve çocuk filmlerinde açıkça görülüyor.

Tüm bu canavarların üstünde asıl olan ortaya çıkıyor: Kayıtsızlık. Bu, kötü alışkanlıkların en kötüsüdür, çünkü tüm diğerleri ondan kaynaklanır. Bu, bilinçsiz bir vücuda sahip, gözleri kapalı ve kulakları tıkalı bir yaratıktır. Pek çok sıkıntının temelinde duyarsızlık ve başkalarını anlama konusundaki isteksizlik yatmaktadır. “Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtı, bir kişinin kötülük yaparken en az 10 dakika aklını başına toplaması durumunda birçok üzücü olayın önlenebileceği mesajını veriyor. Sonuçta hepimiz enerjimizi nasıl “kapatacağımızı” biliyoruz. iç ses ve başkasına zarar verebilecek olsa bile ihtiyacınız olanı sessizce yapın.

Alışılmadık anıt Moskova şehrinde bulunuyor ve heykeltıraş Mihail Mihayloviç Şemyakin tarafından yapıldı. Başlığı heykel topluluğunun özünü içeriyor: "Çocuklar yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanıdır."

Heykellerin kurulumuna ilişkin komple kurulum çalışmaları 2001 yılında tamamlandı.

Yükseltilmiş kaideli platformun ortasında gözleri bağlı bir erkek ve bir kız heykeli bulunmaktadır. Figürlerin plastisitesi sanki belirsiz adımlarla dokunarak ilerliyormuş gibi yapılmıştır. Çocukların ayaklarının altında bir kitap ve doğaçlama bir top var.

Kompozisyonun merkezi etrafındaki yarım daire içinde, uğursuz bir sayı olan yetişkin insan ahlaksızlıklarının heykelleri vardır - 13:

• Bağımlılıkfrak giymiş ve papyon takmış zayıf bir adam şeklinde sunuluyor. Bir elinde ilacın dozunu içeren bir torba, diğerinde ise bir şırınga var.
• Fuhuşuzun ağızlı, şişkin gözlü ve kocaman göğüslü bir tür iğrenç kurbağa şeklinde görünür. Yıpranmış vücudu siğillerle kaplı ve zehirli yılanlar beline dolanıyor.
• Çalınmasısırtı çocuklara dönük, pençesinde bir torba madeni para saklayan kurnaz bir domuzu temsil ediyor.
• Alkolizmşekerli suratlı, yarı çıplak bir adamla ilişkilendirilir. Elinde bir atıştırmalık ve bira bardağı tutan, neşeli bir şarap fıçısının üzerinde oturuyor.
• Cehalet bir eşek şeklinde ortaya çıkar - bir tür neşeli ve kaygısız insan. Pençelerinde büyük bir çıngırak var.
• Sahte bilim, cübbe giymiş ve gözleri kapalı bir kadın heykeliyle temsil ediliyor. Bir elinde sahte bilgi içeren bir parşömen tutuyor, diğer elinde ise iki başlı bir köpek duruyor - yanlış bir bilim fikrinin ve uygulamasının ürünü.
• Kayıtsızlık Merkezi figür geri kalanının her iki tarafa yerleştirildiği yetişkinlerin mengeneleri. Heykelin dört kolu var; bunlardan bir çifti kulakları kapatıyor, ikincisi ise göğsün üzerinde çapraz duruyor.
• Şiddet propagandası Pek çok çocuk tarafından sevilen Pinokyo'yu biraz anımsatıyor. Bu pek nazik değil masal kahramanı, ama elinde silah resmi olan bir kalkan tutan bir mengene. Bu figürün yanında, aralarında Hitler'in Mein Kampf'ını görebileceğiniz bir kitap yığını var.
• Sadizm, kasap üniforması giymiş kalın derili bir gergedanla temsil ediliyor.
• Bilinçdışı, muhtemelen ona canlı bir imge bulunmaksızın, bir teşhir direği şeklinde yontulmuştu.
• Çocuk işçiliğinin sömürülmesi resim olarak görünüyor uğursuz kuşİle insan yüzüçocukları fabrikasına çekiyor.
• Yoksulluk, bir elinde asa tutan, diğer elinde merhamet için uzatılan solmuş yaşlı bir kadınla temsil edilmektedir.
• Savaş, gaz maskeli, zırh giymiş bir adamdır. Çocuklara bombaya zincirlenmiş bir Mickey Mouse bebeği veriyor.

“Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtının, o zamanki Moskova belediye başkanı Yuri Mihayloviç Luzhkov'un girişimiyle Moskova'da ortaya çıktığını belirtmekte fayda var. Mikhail Shemyakin'in bu çalışmasına büyük ilgi gösterdiğini ve hatta projenin tartışmalarından birinde kendiliğinden ve duygusal olarak uygun pozu alarak "Sadizm" (kalın derili gergedan) imajının ortak yazarı haline geldiğini söylüyorlar. heykeltıraşın sonunda metalde gerçekleştirdiği.

Daha önce, bu alışılmadık heykel sergisine erişim günün her saati açıktı, ancak vandallar tarafından hasar gördükten sonra kaidenin etrafı, kapısı kesin olarak belirli saatlerde açılan bir çitle çevrildi.

Büyük, ilginç ve pek değil ünlü anıt Moskova'nın tam merkezinde, Bolotnaya Meydanı'ndaki parkta yer almaktadır. Adı "Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları." Her ne kadar kelimenin klasik anlamında muhtemelen anıt denemez. Bütün bu heykelsi kompozisyon, Tüm hikaye kısaca anlatılması mümkün olmayan bir durum.

2 Eylül 2001 Şehir Günü'nde başkentte göründü. Yazarı Mikhail Shemyakin'dir. Sanatçıya göre, kompozisyonu ilk tasarladığında tek bir şey istiyordu; insanların bugünün ve gelecek nesillerin kurtuluşu hakkında düşünmesi. Bu arada, o zamanlar pek çok kişi Kremlin yakınındaki kurulumuna karşıydı. Hatta başkentin Duması'nda özel bir komisyon bile kurdular ve o da buna karşı çıktı. Ancak o zamanki belediye başkanı Yuri Luzhkov her şeyi tarttı ve devam etti.

Anıt gerçekten belirsiz ve sıradışı görünüyor. Moskova'nın en skandallı 10 anıtı arasında yer almaktadır. Kompozisyon, ikisi küçük çocuk olmak üzere 15 figürden oluşuyor - yaklaşık 10 yaşında bir erkek ve bir kız. Bu yaştaki herkes gibi onlar da ayaklarının altında masal kitapları bulunan bir topla oynuyorlar. Ama çocukların gözleri bağlı, etrafta duran, dokunaçlı elleriyle onlara doğru uzanan 13 korkunç uzun figürün olduğunu görmüyorlar. Her heykel, çocukların ruhlarını yozlaştırabilecek ve onları sonsuza kadar ele geçirebilecek bir tür ahlaksızlığı temsil ediyor.

Her birini ayrıntılı olarak açıklamaya değer (soldan sağa):

• Bağımlılık. Kuyruklu ve papyonlu zayıf bir adam, biraz Kont Drakula'yı anımsatıyor. Bir elinde şırınga, diğer elinde bir torba eroin var.
• Fuhuş. Bu mengene, şişkin gözleri, kasıtlı olarak uzatılmış ağzı ve muhteşem bir büstü olan aşağılık bir kurbağa şeklinde temsil edilir. Tüm vücudu siğillerle kaplı ve kemerinin etrafında yılanlar kıvrılıyor.
• Çalınması. Ona arkasını dönen kurnaz bir domuz, açıkça bir şeyler saklıyordu. Bir elinde bir çanta dolusu para var.
• Alkolizm.Şişman, şekerli, yarı çıplak bir adam bir şarap fıçısının üzerinde oturuyordu. Bir elinde "sıcak" bir şey olan sürahi, diğer elinde ise bira bardağı var.
• Cehalet. Elinde büyük bir çıngırak olan neşeli ve kaygısız bir eşek. “Ne kadar az bilirsen o kadar iyi uyursun” sözünün canlı bir örneği. Doğru, burada "bilgi yok, sorun yok" demek daha doğru.
• Sahte bilim.(Muhtemelen) manastır cübbesi giymiş, gözleri kapalı bir kadın. Bir elinde sahte bilginin olduğu bir parşömen var. Yakınlarda anlaşılmaz bir mekanik cihaz duruyor ve diğer tarafta bilimin yanlış uygulanmasının bir sonucu - kukla gibi tutulan iki başlı bir köpek.
• Kayıtsızlık.“Katiller ve hainler o kadar da korkunç değiller; sadece öldürüp ihanet edebilirler. En kötüsü umursamaz olmaktır. Onlarla Örtülü onay Bu dünyadaki en kötü şeyler oluyor.” Görünüşe göre yazar bu söze tamamen katılıyor. Kötü alışkanlıkların tam merkezine “Kayıtsızlığı” yerleştirdi. Figürün dört kolu vardır; ikisi göğsün üzerinde çaprazlanmış, diğer ikisi kulakları kapatmaktadır.
• Şiddet propagandası. Figür Pinokyo'ya benzemektedir. Sadece elinde, üzerinde silah tasviri bulunan bir kalkan ve yanında da biri Mein Kampf olan bir yığın kitap var.
• Sadizm. Kalın derili gergedan bu ahlaksızlığın mükemmel bir örneğidir ve ayrıca kasap kıyafeti giymiştir.
• Bilinç kaybı. Boyunduruk, genel kompozisyondaki tek cansız figürdür.
• Çocuk işçiliğinin sömürülmesi. Ya bir kartal ya da bir kuzgun. Kuş Adam herkesi çocukların çalıştığı fabrikaya davet ediyor.
• Yoksulluk.Çıplak ayaklı, elinde asa olan yaşlı bir kadın elini uzatarak sadaka istiyor.
• Savaş. Son karakter kötü alışkanlıklar listesinde. Zırh giymiş ve yüzünde gaz maskeleri olan bir adam, çocuklara herkesin en sevdiği Mickey Mouse oyuncağını uzatıyor, ancak fare bir bombaya zincirlenmiş durumda.

Her figürde belirli bir günahı veya kusuru açıkça tanımak çok zordur, bu nedenle yazar her heykeli Rusça ve İngilizce olarak imzalamıştır.

Başlangıçta anıt kalıcı olarak açıktı. Ancak demir dışı metallerden kâr elde etmek isteyenlerin avlanmaya başlamasının ardından, tesisin etrafı çitle çevrildi, güvenlik atandı ve ziyaret saatleri sabah 9'dan akşam 9'a kadar getirildi.

İnsanlar genellikle Bolotnaya Meydanı'ndaki parka gelirler. Yeni evliler, heykelin içinde saklı olan anlama özellikle dikkat etmeden, süslü heykellerin fonunda fotoğraf çekiyorlar. Pek çok kişi kompozisyonu eleştiriyor ve saçma buluyor. Muhtemelen en ateşli rakip Psikoloji Doktoru Vera Abramenkova'dır. Mikhail Shemyakin'in devasa ahlaksızlıklara bir anıt diktiğine inanıyor, onlar küçük çocuklar değil merkezi karakterler. Ancak çoğu insan anıta anlayışla yaklaşır; onun yer ve zaman açısından doğru olduğunu söyler. Heykeltıraş, konuşulmaması gereken, bağırılması gereken bir soruna değindi. Bunu yalnızca Şemyakin kelimelerin yardımıyla yapmadı; yazar görüşlerini ve inançlarını bronzla ölümsüzleştirdi.

Heykel kompozisyonu "Çocuklar - yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanları" - 2001 yılında Bolotnaya Meydanı'ndaki parka dikilen oldukça sert ama dokunaklı bir anıt. Kurulumundan bu yana Moskova'nın en ünlü ve popüler heykel nesnelerinden biri haline geldi.

Kompozisyon, tamamen saf doğan, ancak daha sonra kendilerini yetişkinlerin dünyasında bulan ve tehlikeler karşısında kendilerini çaresiz bulan, onların kurbanı olan veya büyüyüp büyüyen çocukların kişiliği ve yaşamı üzerindeki yetişkin ahlaksızlıklarının etkisine adanmıştır. ebeveynleri kadar kötü niyetli olabilirler. Hikaye, yarım daire şeklindeki büyük bir kaide üzerinde yer alan 15 heykel aracılığıyla aktarılıyor.

Kompozisyonun merkezinde çocuklar var - gözleri bağlı küçük bir oğlan ve bir kız; ellerini önlerinde tutarak dokunarak sürünürler. Ayaklarının altında kitaplar ve bir top var. Tüm görünümleriyle çocuk figürleri, akıllı bir rehbere ihtiyaç duyduklarını gösteriyor, ancak böyle bir rehber yok - yalnızca yetişkinlerin doğasında var olan insani ahlaksızlıklar onları çevreliyor. Kötü alışkanlıkların başında, olan bitene dikkat etmemeye tüm gücüyle çalışan çocukların üzerinde Kayıtsızlık yükseliyor.

Kötü alışkanlıklar figürlerinde pek çok sembolizm saklıdır; onlar çocukları bekleyen sıkıntıların ve tehlikelerin canlı vücut bulmuş halidir. Toplamda heykel 13 ahlaksızlığı tasvir ediyor:

1. Uyuşturucu bağımlılığı;
2. Fuhuş;
3. Hırsızlık;
4. Alkolizm;
5. Cehalet;
6. Sahte Bilim;
7. Kayıtsızlık;
8. Şiddet propagandası;
9. Sadizm;
10. “Hafızası olmayanlar için” (boyundurma);
11. Çocuk işçiliğinin sömürülmesi;
12. Yoksulluk;
13. Savaş.

Heykellerin yazarı, onlara çok fazla sembolizm katarak iyi bir iş çıkardı: örneğin, ahlaksızlık çemberini başlatan ve kapatan Uyuşturucu Bağımlılığı ve Savaş, ölüm melekleri şeklinde yapılmış - ilki, giyinmiş bir kuyrukluk, kibar bir jestle şırıngayı uzatıyor, ikincisi zırh giymiş ve ellerine bir hava bombası atmaya hazırlanıyor. Fuhuş, davetkar bir hareketle kollarını uzatmış aşağılık bir kurbağa olarak tasvir edilirken, Cehalet, elindeki saate bakılırsa sınırları hissetmeyen ve zamanını boşa harcayan, soytarı sopası taşıyan bir tür şakacı eşek olarak tasvir edilmiştir. önemsiz önemsiz şeyler. Yanlış öğrenme, yanlış bilgiyi vaaz eden cübbeli ve kukuletalı bir "guru" olarak gösterilir; Alkolizm, bir fıçı üzerinde oturan iğrenç, şiş göbekli bir adamdır ve Thievery, küçük bir çantayla gizlice uzaklaşan, zengin giyimli bir domuz olarak gösterilir. Sadizm hem kasap hem de cellat olan bir gergedan adamını gösterir, Yoksulluk solmuş yaşlı bir kadını gösterir, "Hafızası Olmayanlar İçin" heykeli boyunduruk şeklinde yapılmıştır. Şiddeti teşvik etmeye adanmış, aldatıcı bir gülümsemeyle çocuklara geniş bir silah seçeneği sunan ve çocuk işçiliğinin sömürülmesini simgeleyen figür, hayali bir iyi niyetle sizi fabrikasına davet eden gösterişli bir kuzgun formunda yapılmıştır.

Gözleri kapalı olan kötü alışkanlıkların başında Kayıtsızlık gelir: Kendisine 4 kadar el verilir, bunlardan ikisi kulaklarını kapatır, diğerleri ise göğsünün üzerine katlanmış, karakteristik koruyucu bir pozda durur. Figür tüm gücüyle kendisinden uzaklaşmaya ve hiçbir şeyi fark etmemeye çalışıyor.

Kompozisyonun etrafındaki alan asla boş değildir; bütün kalabalıklar genellikle ona bakmak için toplanır. Bazıları “Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” nı onaylıyor, diğerleri ise tam tersine kompozisyonun çok sert olduğunu ve ahlaksızlık heykellerinin tek kelimeyle berbat olduğunu ve tek yön olarak gözden uzaklaştırılmaları gerektiğini söylüyor. öyle ya da böyle, kimse kayıtsız kalmıyor. Geçmişte çok fazla gürültüye neden olan kompozisyon, şimdi bile oldukça tartışmalı olmaya devam ediyor, bu sayede popülerliğini kaybetmedi ve ikinci on yılda Moskova'nın en önemli gayri resmi cazibe merkezlerinden biri olarak kabul edildi.

"Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları" Heykeli Bolotnaya Meydanı'ndaki (Repinsky Meydanı) parkta yer almaktadır. Metro istasyonlarından yürüyerek ulaşabilirsiniz. "Kropotkinskaya" Sokolnicheskaya hattı, "Tretyakovskaya" Kaluga-Rizhskaya ve "Novokuznetskaya" Zamoskvoretskaya.