3.3.3. Alp seyahat motifi: A. Bely A. Bely'nin anısına “Andrei Bely Anısına Şiirler” döngüsü yazıldı. "Almanya'nın bilge adamlarının sesleri" (III, 83) Beyaz'a olan tutkuyu ima ediyor Alman felsefesi. Döngünün 5. şiiri - “Ve kalabalığın ortasında, düşünceli, sakallı…” (III, 85) - içinde

IV. Bir sanat birimi olarak Silantiev Motifi

Motif, literatüre müzikolojiden girmiş bir terimdir. İlk kez 1703 yılında S. de Brossard'ın “müzik sözlüğüne” kaydedilmiştir. Müzikle analojiler, nerede bu terim Bir eserin kompozisyonunu analiz ederken anahtar nokta, eserdeki motifin özelliklerinin anlaşılmasına yardımcı olmaktır. edebi eser: bütünden izolasyonu ve çeşitli durumlarda tekrarlanması.

Edebiyat eleştirisinde güdü kavramı Goethe ve Schiller tarafından bir olay örgüsünün bileşenlerini karakterize etmek için kullanılmıştır. Beş tür güdü belirlediler: Eylemi hızlandırmak, eylemi yavaşlatmak, eylemi hedeften uzaklaştırmak, geçmişle yüzleşmek, geleceği tahmin etmek.

En basit anlatı birimi olarak güdü kavramı teorik olarak ilk kez Olay örgüsünün Poetikası'nda kanıtlanmıştır. Veselovski. Motiflerin tekrarına ilgi duyuyordu. farklı türler en farklı uluslar. Veselovsky, motifleri farklı kabilelerde birbirinden bağımsız olarak ortaya çıkabilecek en basit formüller olarak değerlendirdi (kardeşlerin mirası için mücadele, gelin için kavga vb.), yaratıcılığın öncelikle motiflerin birleşimiyle ortaya çıktığı sonucuna varıyor. bir veya farklı bir olay örgüsü veren (bir peri masalında bir değil beş görev vardır, vb.)

Daha sonra motiflerin birleşimleri çeşitli kompozisyonlara dönüşerek roman, hikâye, şiir gibi türlerin temelini oluşturmuştur. Veselovsky'ye göre motifin kendisi sabit ve ayrıştırılamaz kaldı; motiflerin kombinasyonları olay örgüsünü oluşturuyor. Konu ödünç alınabilir, insanlardan insanlara aktarılabilir veya başıboş hale gelebilir. Olay örgüsünde her motif birincil, ikincil veya epizodik olabilir. Pek çok motif bütün bir olay örgüsüne dönüştürülebilir ve bunun tersi de geçerlidir.

Veselovsky'nin, anlatının ayrıştırılamaz bir birimi olarak motif hakkındaki tutumu 20'li yıllarda revize edildi. Propp: motifler ayrıştırılmıştır, ayrıştırılabilir son birim mantıksal bir bütünü temsil etmemektedir. Propp birincil unsurları çağırıyor aktörlerin görevleri- eylemin seyri açısından önemlerine göre tanımlanan karakterlerin eylemleri. yedi tür karakter, 31 işlev (Afanasyev’in koleksiyonuna dayanarak)

Literatürde motivasyonları tanımlamak özellikle zordur. son yüzyıllar: çeşitlilikleri ve karmaşık fonksiyonel yükleri.

Edebiyatta farklı dönemlerçok sayıda bulundu ve çalışıyor mitolojik motifler. Sürekli olarak güncellenen tarihi ve edebi bağlamda, özlerini koruyorlar (kahramanın bir kadın yüzünden bilinçli ölümünün nedeni, görünüşe göre Veselovsky'nin vurguladığı gelin için verilen mücadelenin bir dönüşümü olarak düşünülebilir (Puşkin'de Lensky, Kuprin'de Romashov)

Bir saikin genel olarak kabul edilen bir göstergesi, tekrarlanabilirlik.

Bir yazarın bir veya daha fazla eserinde öne çıkan güdü şu şekilde tanımlanabilir: ana motif. Eserin tema ve figüratif yapısı düzeyinde değerlendirilebilir. Çehov'un Kiraz Bahçesi'nde bahçe motifi Ev'in, güzelliğin ve yaşamın sürdürülebilirliğinin sembolüdür... Hem ana motifin hem de ikincinin organizasyonunun rolünden bahsedebiliriz, gizli anlamçalışır- alt metin, düşük akım.. (ifade: “hayat kaybedildi” - Vanya Amca'nın ana motifi. Çehov)

Tomaşevski: Bölümler, bireysel eylemleri, olayları ve şeyleri açıklayan daha da küçük parçalara bölünmüştür. Konular Bir eserin daha fazla bölünemeyecek kadar küçük parçalarına denir. motifler.

İÇİNDE lirik Bir eserde motif, yinelenen bir dizi duygu ve düşüncenin ifade edildiği bir yapıdır. sanatsal konuşma. Lirik şiirdeki motifler daha bağımsızdır çünkü destan ve dramada olduğu gibi eylemin gelişimine bağlı değildirler. Bazen şairin eseri bir bütün olarak bir etkileşim, bir motifler ilişkisi olarak düşünülebilir (Lermontov'da: özgürlük, irade, hafıza, sürgün vb. motifler). Bir ve aynı motif farklı olabilir. sembolik anlamlar V lirik eserlerŞairlerin yakınlığını ve özgünlüğünü vurgulayan farklı dönemler (Besy'de Puşkin'in yolu ve M.D.'de Gogol'un yolu, Lermontov ve Nekrasov'un anavatanı, Yesenin'in ve Blok'un Rus'u vb.)

Tomashevsky'ye göre motifler bölünmüş durumda

Serbest ve bağlı motifler:

• - atlanabilecek olanlar (detaylar, detaylar olay örgüsünde önemli rol oynarlar: çalışmayı şematik hale getirmezler.)
• - yeniden anlatırken ihmal edilemeyecek olanlar, çünkü Sebep-sonuç ilişkisi kopmuş... Olay örgüsünün temelini oluşturuyorlar.

Dinamik ve statik motifler:

1. durumu değiştirmek. Mutluluktan mutsuzluğa geçiş ve tam tersi.

Peripeteia (Aristoteles: “bir eylemin karşıtına dönüşmesi), olay örgüsünü karmaşıklaştırmanın temel unsurlarından biridir; beklenmedik dönüş olay örgüsünün gelişiminde.

2. Durumu değiştirmemek (önemli değişikliklere yol açmayan iç mekan, doğa, portre, eylem ve eylemlerin açıklamaları)

Serbest güdüler statik olabilir ancak her statik güdü özgür değildir.

Bunun Tomashevsky'den hangi kitap olduğunu bilmiyorum çünkü “Edebiyat Teorisi. Poetika." Şöyle yazıyor:

Motivasyon. Temayı oluşturan motifler sistemi bu işin, bir tür sanatsal birliği temsil etmelidir. Bir eserin tüm parçaları birbirine tam oturmamışsa, eser "parçalanır". Bu nedenle, her bir bireysel güdünün veya her bir güdü dizisinin tanıtılması gerekçelendirilmelidir (motive edilmelidir). Şu ya da bu güdünün ortaya çıkışı okuyucuya gerekli görünmelidir. burası. Bireysel güdülerin ve bunların komplekslerinin tanıtılmasını haklı çıkaran teknikler sistemine motivasyon denir. Motivasyon yöntemleri çeşitlidir ve doğası tek tip değildir. Bu nedenle motivasyonları sınıflandırmak gerekir.

1. kompozisyon motivasyonu.

İlkesi ekonomide ve amaçların uygunluğunda yatmaktadır. Bireysel motifler, okuyucunun görüş alanına giren nesneleri (aksesuarlar) veya karakterlerin eylemlerini ("bölümler") karakterize edebilir. Olay örgüsünde tek bir aksesuar kullanılmadan kalmamalı, olay örgüsünü etkilemeyen tek bir bölüm bile kalmamalı. Çehov, hikayenin başında duvara bir çivi çakıldığı söylenirse, hikayenin sonunda kahramanın kendisini bu çiviye asması gerektiğini savunurken kompozisyon motivasyonuyla ilgiliydi. (Ostrovsky'nin “Çeyiz”i silah örneğini kullanıyor. “Kanepenin üzerinde silahların asılı olduğu bir halı var.” İlk başta durumun bir detayı olarak tanıtılıyor. Altıncı sahnede bu detaya dikkat çekiliyor.) Eylemin sonunda kaçan Karandyshev, masadan bir tabanca alıyor. Perde 4'te bu tabancayla Larisa'ya ateş ediyor. Silah motifinin burada tanıtılması kompozisyon amaçlıdır. dramanın son anı için.) Kompozisyon motivasyonunun ikinci durumu, motiflerin tanıtılmasıdır. karakterizasyon teknikleri. Motifler olay örgüsünün dinamikleriyle uyumlu olmalıdır (Böylece aynı "Çeyiz"de sahte bir şarap tüccarı tarafından ucuz fiyata yapılan "Burgundy" motifi Karandyshev'in gündelik ortamının sefaletini karakterize ediyor ve hazırlık yapıyor. Larisa'nın ayrılışı). Bu karakteristik ayrıntılar eylemle uyumlu olabilir: 1) psikolojik benzetme yoluyla ( romantik manzara: mehtaplı gece bir aşk sahnesi için fırtına ve fırtına, bir ölüm veya suç sahnesi için), 2) aksine ("kayıtsız" doğa motifi vb.). Aynı "Çeyiz" de Larisa öldüğünde restoranın kapılarından bir çingene korosunun şarkıları duyulur. Şu ihtimali de hesaba katmak lazım yanlış motivasyon. Okuyucunun dikkatini gerçek durumdan uzaklaştırmak için aksesuarlar ve olaylar tanıtılabilir. Bu, okuyucuyu yanlış yola yönlendiren bir dizi ayrıntının verildiği dedektif hikayelerinde sıklıkla görülür. Yazar, sonucun gerçekte olduğu gibi olmadığını varsaymamızı sağlıyor. Aldatmaca sonunda ortaya çıkar ve okuyucu, tüm bu ayrıntıların yalnızca hazırlık yapmak için verildiğine ikna olur. sürprizler sonuç noktasında.

2. gerçekçi motivasyon

Her eserden temel bir “illüzyon” talep ediyoruz; Eser ne kadar geleneksel ve yapay olursa olsun, algısına olup bitenin gerçekliğine dair bir his eşlik etmelidir. Saf bir okuyucu için bu duygu son derece güçlüdür ve böyle bir okuyucu sunulanın gerçekliğine inanabilir, kahramanların gerçek varlığına ikna olabilir. Yani, Puşkin, “Tarih”i yeni yayınlamış Pugaçev isyanı", yayınlıyor" Kaptan'ın kızı" Grinev'in anıları şeklinde şu sonsözle: "Peter Andreevich Grinev'in el yazması, büyükbabasının anlattığı zamana kadar uzanan işlerle meşgul olduğumuzu öğrenen torunlarından birinden bize teslim edildi. Akrabalarımızın izniyle ayrı olarak yayınlamaya karar verdik." Grinev ve anılarının gerçekliğine dair bir yanılsama yaratılıyor, özellikle Puşkin'in kişisel biyografisinin (Pugaçev'in tarihi üzerine tarihi çalışmaları) kamuya açık anları tarafından destekleniyor. Grinev'in ifade ettiği görüş ve inançların Puşkin'in kendi başına ifade ettiği görüşlerden pek çok açıdan farklı olması da yanılsamayı destekler. Daha deneyimli bir okuyucuda gerçekçi yanılsama, "yaşamın" bir gereği olarak ifade edilir. Eserin kurgusallığını bilen okuyucu yine de gerçeklikle bir tür örtüşme talep etmekte ve bu yazışmada kanunları iyi bilen okuyucular bile eserin değerini görmektedir. sanatsal inşaat psikolojik olarak kendilerini bu yanılsamadan kurtaramazlar. Bu bakımdan her bir saikin bir saik olarak ortaya konulması gerekmektedir. büyük ihtimalle bu durumda. Bir macera romanı tekniğine alıştığımızda, kahramanın kurtuluşunun her zaman kaçınılmaz ölümünden beş dakika önce gelmesi saçmalığını fark etmiyoruz, eski komedi izleyicisi bu saçmalığın farkına varmadı. son eylem birdenbire tüm karakterlerin yakın akraba olduğu ortaya çıktı. Bununla birlikte, dramada bu güdünün ne kadar inatçı olduğu, Ostrovsky'nin "Suçluluksuz Suçlu" adlı oyunuyla gösterilir; burada oyunun sonunda kadın kahraman, kahramanda kendisininkini tanır. kayıp oğul). Akrabalığı tanımanın bu nedeni, sonuç için son derece uygundu (akrabalık çıkarları uzlaştırdı, durumu kökten değiştirdi) ve bu nedenle geleneğe sıkı bir şekilde yerleşmiş oldu.

Dolayısıyla gerçekçi motivasyonun kaynağı ya saf güvendir ya da yanılsama talebidir. Bu sizin gelişmenize engel değil. fantastik edebiyat. Eğer halk masalları ve genellikle cadıların ve keklerin gerçek varlığına izin veren popüler bir ortamda ortaya çıksalar da, mitolojik bir sistemin veya fantastik bir dünya görüşünün (gerçekten gerekçelendirilemeyen "olasılıklar" varsayımı) mevcut olduğu bir tür bilinçli yanılsama olarak var olmaya devam ediyorlar. bir çeşit yanıltıcı hipotez.

Gelişmiş bir edebi ortamda fantastik anlatıların, gerçekçi motivasyonun gerekliliklerinin etkisi altında, genellikle çift ​​yorumlama konu: hem gerçek bir olay hem de fantastik bir olay olarak anlaşılabilir. Eserin inşasına yönelik gerçekçi motivasyon açısından bakıldığında, sanat eserine girişin anlaşılması kolaydır. edebiyat dışı malzeme, yani sahip olanlar gerçek değerçerçevenin dışında kurgu. Yani, içinde tarihi romanlar sahneye çıkarılır tarihi figürler, şu veya bu yorum tanıtıldı tarihi olaylar. L. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında, özel literatürde tartışmalara neden olan Borodino Savaşı ve Moskova yangını hakkında tam bir askeri-stratejik rapora bakın. İÇİNDE modern işler Okuyucuya tanıdık gelen günlük yaşam sunulur, ahlaki, sosyal, politik vb. sorular gündeme getirilir. tek kelimeyle kurgunun dışında kendi hayatlarını yaşayan temalar tanıtılıyor.

3. sanatsal motivasyon

Motiflerin ortaya çıkışı, gerçekçi yanılsama ile sanatsal yapının gereklilikleri arasındaki uzlaşmanın sonucudur. Gerçeklikten ödünç alınan her şey bir sanat eserine uygun değildir.

Sanatsal motivasyon temelinde genellikle eski ile yeni arasında anlaşmazlıklar ortaya çıkar. edebiyat okulları. Eski, geleneksel yön genellikle yeniyi reddeder edebi formlar sanatın varlığı. Örneğin, tek tek kelimelerin kullanımının katı kelimelerle uyum içinde olması gereken şiirsel kelime dağarcığını bu şekilde etkiler. edebi gelenekler("düz yazıların" kaynağı - şiirde yasaklanmış kelimeler). Nasıl özel durum sanatsal motivasyon için bir teknik var yabancılaştırma. Edebi olmayan materyalin bir eserin dışına çıkmaması için dahil edilmesi sanat eseri, materyalin kapsamındaki yenilik ve bireysellik ile gerekçelendirilmelidir. Eski ve tanıdık olandan yeni ve sıradışı olduğu kadar bahsetmeliyiz. Sıradan olandan tuhaf diye bahsediliyor. Sıradan şeyleri yabancılaştırmaya yönelik bu yöntemler genellikle bu temaların, onlara aşina olmayan kahramanın psikolojisinde kırılmasıyla motive edilir. L. Tolstoy'un "Savaş ve Barış"ta Fili'deki askeri konseyi anlatırken çok iyi bilinen bir yabancılaştırma tekniği vardır: aktör bu konseyi gözlemleyen ve kendi çocuksu tavrıyla, olup bitenin özünü anlamadan, konsey katılımcılarının tüm eylemlerini ve konuşmalarını yorumlayan bir köylü kızı.

Motif, literatüre müzikolojiden girmiş bir terimdir. İlk kez 1703 yılında S. de Brossard'ın “müzik sözlüğüne” kaydedilmiştir. Bir eserin kompozisyonunu analiz ederken bu terimin anahtar rol oynadığı müzikle analojiler, bir edebi eserdeki motifin özelliklerini anlamaya yardımcı olur: bütünden izolasyonu ve çeşitli durumlarda tekrarı.

Edebiyat eleştirisinde güdü kavramı Goethe ve Schiller tarafından olay örgüsünün bileşenlerini karakterize etmek için kullanılmıştır. Beş tür güdü belirlediler: Eylemi hızlandırmak, eylemi yavaşlatmak, eylemi hedeften uzaklaştırmak, geçmişle yüzleşmek, geleceği tahmin etmek.

En basit anlatı birimi olarak güdü kavramı teorik olarak ilk kez Olay örgüsünün Poetikası'nda kanıtlanmıştır. Veselovski. Farklı türlerdeki motiflerin farklı halklar arasında tekrarlanmasıyla ilgilendi. Veselovsky, motifleri farklı kabilelerde birbirinden bağımsız olarak ortaya çıkabilecek en basit formüller olarak değerlendirdi (kardeşlerin mirası için mücadele, gelin için kavga vb.), yaratıcılığın öncelikle motiflerin birleşimiyle ortaya çıktığı sonucuna varıyor. şu veya bu olay örgüsünü veren (bir peri masalında bir görev değil, beş görev vardır, vb.)

Daha sonra motiflerin birleşimleri çeşitli kompozisyonlara dönüşerek roman, hikâye, şiir gibi türlerin temelini oluşturmuştur. Veselovsky'ye göre motifin kendisi sabit ve ayrıştırılamaz kaldı; motiflerin kombinasyonları olay örgüsünü oluşturuyor. Konu ödünç alınabilir, insanlardan insanlara aktarılabilir veya başıboş hale gelebilir. Bir olay örgüsünde, her bir motif ana, ikincil, epizodik olabilir... birçok motif, bütün olay örgüsüne dönüştürülebilir ve bunun tersi de geçerlidir.

Veselovsky'nin, anlatının ayrıştırılamaz bir birimi olarak motif hakkındaki tutumu 20'li yıllarda revize edildi. Propp : motifler ayrıştırılmıştır, ayrıştırılabilir son birim mantıksal bir bütünü temsil etmemektedir. Propp birincil unsurları çağırıyor aktörlerin görevleri - eylemin seyri açısından önemlerine göre tanımlanan karakterlerin eylemleri. yedi tür karakter, 31 işlev (Afanasyev’in koleksiyonuna dayanarak)

Son yüzyılların edebiyatındaki motifleri tanımlamak özellikle zordur: bunların çeşitliliği ve karmaşık işlevsel yükü.

Farklı dönemlerin edebiyatında birçok var mitolojik motifler. Tarihsel çerçevede sürekli güncellenen edebi bağlam, özlerini koruyorlar (kahramanın bir kadın yüzünden bilinçli ölümünün nedeni, görünüşe göre Veselovsky'nin (Puşkin'de Lensky, Kuprin'de Romashov) vurguladığı gelin için verilen mücadelenin bir dönüşümü olarak düşünülebilir.

Bir saikin genel olarak kabul edilen bir göstergesi, tekrarlanabilirlik .

Bir yazarın bir veya daha fazla eserinde öne çıkan güdü şu şekilde tanımlanabilir: ana motif . Eserin tema ve figüratif yapısı düzeyinde değerlendirilebilir. Çehov'un Kiraz Bahçesi'nde bahçe motifi Ev'in, güzelliğin ve yaşamın sürdürülebilirliğinin sembolüdür... Hem ana motifin hem de eserin ikinci, gizli anlamının organizasyonunun rolünden bahsedebiliriz - alt metin, düşük akım (ifade: “hayat kaybedildi” - Vanya Amca'nın ana motifi. Çehov)

Tomaşevski: Bölümler, bireysel eylemleri, olayları ve şeyleri açıklayan daha da küçük parçalara bölünmüştür. Konular Bir eserin daha fazla bölünemeyecek kadar küçük parçalarına denir. motifler .

İÇİNDE lirik Bir eserde motif, sanatsal konuşmada ifade edilen duygu ve fikirlerin tekrarlanan bir bileşimidir. Lirik şiirdeki motifler daha bağımsızdır çünkü destan ve dramada olduğu gibi eylemin gelişimine bağlı değildirler. Bazen şairin eseri bir bütün olarak bir etkileşim, bir motifler ilişkisi olarak düşünülebilir (Lermontov'da: özgürlük, irade, hafıza, sürgün vb. motifler). Aynı motif, farklı dönemlerin lirik eserlerinde farklı sembolik anlamlar alabilir. Şairlerin yakınlığını ve özgünlüğünü vurgulayan (Besy'de Puşkin'in yolu ve M.D.'de Gogol'un yolu, Lermontov ve Nekrasov'un anavatanı, Yesenin'in ve Blok'un Rus'u vb.)

Stepanov derslerinde yalnızca şunları söyledi:

Tomashevsky'ye göre motifler bölünmüş durumda

Serbest ve bağlı motifler:

Atlanabilecek olanlar (detaylar, ayrıntılar olay örgüsünde önemli bir rol oynar: işi yarım yamalak yapmazlar.)

Sebep-sonuç ilişkisi koptuğu için yeniden anlatırken atlanamayanlar... olay örgüsünün temelini oluşturur.

Dinamik ve statik motifler:

1. Durumu değiştirmek. Mutluluktan mutsuzluğa geçiş ve tam tersi.

Peripeteia (Aristoteles: "bir eylemin karşıtına dönüşmesi), olay örgüsünü karmaşıklaştırmanın temel unsurlarından biridir ve olay örgüsünün gelişimindeki beklenmedik bir dönüşü ifade eder.

2. Durumu değiştirmemek (önemli değişikliklere yol açmayan iç mekan, doğa, portre, eylem ve eylemlerin tasvirleri)

Serbest güdüler statik olabilir ancak her statik güdü özgür değildir.

Bunun Tomashevsky'den hangi kitap olduğunu bilmiyorum çünkü “Edebiyat Teorisi. Poetika." Şöyle yazıyor:

Motivasyon. Belirli bir eserin temasını oluşturan motifler sistemi, bir tür sanatsal birliği temsil etmelidir. Bir eserin tüm parçaları birbirine tam oturmamışsa, eser "parçalanır". Bu nedenle, her bir bireysel güdünün veya her bir güdü dizisinin tanıtılması, haklı(motive edilmiş). Belirli bir yerde şu veya bu güdünün ortaya çıkması okuyucuya gerekli görünmelidir. Bireysel güdülerin ve bunların komplekslerinin tanıtılmasını haklı çıkaran teknikler sistemine denir. motivasyon. Motivasyon yöntemleri çeşitlidir ve doğası tek tip değildir. Bu nedenle motivasyonları sınıflandırmak gerekir.

İLE muhalif motivasyon.

İlkesi ekonomide ve amaçların uygunluğunda yatmaktadır. Bireysel motifler, okuyucunun görüş alanına giren nesneleri (aksesuarlar) veya karakterlerin eylemlerini (“bölümler”) karakterize edebilir. Olay örgüsünde tek bir aksesuar bile kullanılmadan kalmamalı, olay örgüsünü etkilemeyen tek bir bölüm bile kalmamalı. Çehov, hikayenin başında duvara bir çivi çakıldığı söylenirse, hikayenin sonunda kahramanın kendisini bu çiviye asması gerektiğini savunurken kompozisyon motivasyonuyla ilgiliydi. (Ostrovsky'nin silah örneğini kullanarak yazdığı “Çeyiz”. “Kanepenin üzerinde silahların asılı olduğu bir halı var.”

Öncelikle ortamın bir detayı olarak tanıtılır. Altıncı sahnede ise açıklamalarda bu detaya dikkat çekiliyor. Eylemin sonunda kaçan Karandyshev masadan bir tabanca alıyor. 4. perdede bu tabancayla Larisa'yı vurur. Burada silah motifinin tanıtılması kompozisyon amaçlıdır. Sonuç için bu silah gereklidir. Dramanın son anına hazırlık görevi görür.) Kompozisyon motivasyonunun ikinci durumu, motiflerin şu şekilde tanıtılmasıdır: karakterizasyon teknikleri . Motifler olay örgüsünün dinamikleriyle uyumlu olmalıdır (Böylece aynı "Çeyiz"de sahte bir şarap tüccarı tarafından ucuz fiyata yapılan "Burgundy" motifi Karandyshev'in gündelik ortamının sefaletini karakterize ediyor ve hazırlık yapıyor. Larisa'nın ayrılışı).

Bu karakteristik ayrıntılar eylemle uyumlu olabilir:

1) psikolojik benzetmeyle (romantik manzara: aşk sahnesi için mehtaplı gece, ölüm veya suç sahnesi için fırtına ve fırtına),

2) aksine (“kayıtsız” nitelikteki sebep vb.).

Aynı "Çeyiz" de Larisa öldüğünde restoranın kapılarından bir çingene korosunun şarkıları duyulur. Şu ihtimali de hesaba katmak lazım yanlış motivasyon . Okuyucunun dikkatini gerçek durumdan uzaklaştırmak için aksesuarlar ve olaylar tanıtılabilir. Bu, okuyucuyu yanlış yola yönlendiren bir dizi ayrıntının verildiği dedektif hikayelerinde sıklıkla görülür. Yazar, sonucun gerçekte olduğu gibi olmadığını varsaymamızı sağlıyor. Aldatmaca sonunda ortaya çıkar ve okuyucu, tüm bu ayrıntıların yalnızca hazırlık yapmak için verildiğine ikna olur. sürprizler sonuç noktasında.

Gerçekçi motivasyon

Her eserden temel bir “illüzyon” talep ediyoruz; Eser ne kadar geleneksel ve yapay olursa olsun, algısına olup bitenin gerçekliğine dair bir his eşlik etmelidir. Saf bir okuyucu için bu duygu son derece güçlüdür ve böyle bir okuyucu sunulanın gerçekliğine inanabilir, kahramanların gerçek varlığına ikna olabilir. Böylece, "Pugaçev İsyanının Tarihi" ni yeni yayınlayan Puşkin, Grinev'in anıları biçiminde "Kaptanın Kızı" nı şu sonsözle yayınlıyor: "Peter Andreevich Grinev'in el yazması bize torunlarından birinden teslim edildi. dedesinin anlattığı dönemle ilgili işlerle meşgul olduğumuzu söyledi.

Akrabalarımızın izniyle ayrı olarak yayınlamaya karar verdik." Grinev ve anılarının gerçekliğine dair bir yanılsama yaratılıyor, özellikle de Puşkin'in halk tarafından bilinen kişisel biyografisinin anlarıyla destekleniyor (Pugaçev'in tarihi üzerine tarihi çalışmaları) ) ve yanılsama, Grinev'in ifade ettiği görüş ve inançların Puşkin'in kendi başına ifade ettiği görüşlerden birçok açıdan farklı olmasıyla da desteklenmektedir. Daha deneyimli bir okuyucuda gerçekçi yanılsama, "canlılık" gerekliliği olarak ifade edilir. ”

Eserin kurgusal niteliğini kesin olarak bilen okuyucu, yine de gerçeklikle bir miktar örtüşme talep eder ve bu örtüşmede eserin değerini görür. Sanatsal yapının yasalarını iyi bilen okuyucular bile psikolojik olarak kendilerini bu yanılsamadan kurtaramazlar. Bu bakımdan her bir saikin bir saik olarak ortaya konulması gerekmektedir. büyük ihtimalle bu durumda.

Bir macera romanı tekniğine alıştığımızda, kahramanın kurtuluşunun her zaman kaçınılmaz ölümünden beş dakika önce gerçekleşmesi saçmalığını fark etmiyoruz, eski komedi izleyicisi son perdede tüm karakterlerin birdenbire aniden ortaya çıkmasının saçmalığını fark etmedi. yakın akraba olduğu ortaya çıktı. Bununla birlikte, dramada bu güdünün ne kadar inatçı olduğu, Ostrovsky'nin "Suçsuz Suçlu" adlı oyunuyla gösterilmektedir; burada oyunun sonunda kadın kahraman, kahramandaki kayıp oğlunu tanır). Akrabalığı tanımanın bu nedeni, sonuç için son derece uygundu (akrabalık çıkarları uzlaştırdı, durumu kökten değiştirdi) ve bu nedenle geleneğe sıkı bir şekilde yerleşmiş oldu.

Dolayısıyla gerçekçi motivasyonun kaynağı ya saf güvendir ya da yanılsama talebidir. Bu fantastik edebiyatın gelişimini engellemez. Halk masalları genellikle cadıların ve keklerin gerçek varlığına izin veren popüler bir ortamda ortaya çıkıyorsa, mitolojik bir sistemin veya fantastik bir dünya görüşünün (gerçekten gerekçelendirilemeyen "olasılıklar" varsayımı) olduğu bir tür bilinçli yanılsama olarak var olmaya devam ediyorlar. bir tür yanıltıcı hipotez olarak sunuluyor.

Gelişmiş bir edebi ortamda fantastik anlatıların, gerçekçi motivasyonun gerekliliklerinin etkisi altında, genellikle çift ​​yorumlama konu: hem gerçek bir olay hem de fantastik bir olay olarak anlaşılabilir. Eserin inşasına yönelik gerçekçi motivasyon açısından bakıldığında, sanat eserine girişin anlaşılması kolaydır. edebiyat dışı malzeme, yani kurgu dünyasının ötesinde gerçek anlamı olan konular.

Böylece tarihi romanlarda tarihi şahsiyetler sahneye çıkarılarak tarihi olayların şu veya bu şekilde yorumlanması sağlanır. L. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında, özel literatürde tartışmalara neden olan Borodino Savaşı ve Moskova yangını hakkında tam bir askeri-stratejik rapora bakın. Modern eserler okuyucunun aşina olduğu günlük yaşamı tasvir ederek ahlaki, sosyal, politik vb. soruları gündeme getiriyor. tek kelimeyle kurgunun dışında kendi hayatlarını yaşayan temalar tanıtılıyor.

Sanatsal motivasyon

Motiflerin ortaya çıkışı, gerçekçi yanılsama ile sanatsal yapının gereklilikleri arasındaki uzlaşmanın sonucudur. Gerçeklikten ödünç alınan her şey bir sanat eserine uygun değildir.

Eski ve yeni edebiyat ekolleri arasında genellikle sanatsal motivasyon temelinde anlaşmazlıklar ortaya çıkar. Eski, geleneksel hareket genellikle yeni edebi biçimlerde sanatın varlığını reddeder. Bu, örneğin, tek tek kelimelerin kullanımının katı edebi geleneklerle ("düzyazıların" kaynağı - şiirde yasaklanmış kelimeler) uyumlu olması gereken şiirsel kelime dağarcığına da yansır. Sanatsal motivasyonun özel bir durumu olarak bir teknik var: yabancılaştırma. Sanat eserinden düşmemesi için edebi olmayan malzemenin bir esere dahil edilmesi, malzemenin kapsamındaki yenilik ve bireysellik ile gerekçelendirilmelidir.

Eski ve tanıdık olandan yeni ve sıradışı olduğu kadar bahsetmeliyiz. Sıradan olandan tuhaf olarak bahsediliyor. Sıradan şeyleri yabancılaştırmaya yönelik bu yöntemler genellikle bu temaların, onlara aşina olmayan kahramanın psikolojisinde kırılmasıyla motive edilir. L. Tolstoy'un yabancılaştırma tekniği, "Savaş ve Barış" ta Fili'deki askeri konseyi anlatırken, bu konseyi gözlemleyen ve kendi çocuksu tarzıyla, olanın özünü anlamadan bir köylü kızını karakter olarak tanıttığı zaman bilinmektedir. olup bitenleri, meclis üyelerinin tüm eylemlerini ve konuşmalarını yorumluyor.

GİRİİŞ

“Motif”, herkes hayatında bu terimle karşılaşmış, pek çok kişi aldığı eğitim sayesinde anlamını biliyor. müzik okulları ama aynı zamanda bu terim edebiyat eleştirisinde de yaygın olarak kullanılmaktadır. Güdü tanımına göre değişir, ancak edebi eserlerde ne gibi bir önemi vardır? Edebi eserlerin incelenmesi ve analiziyle ilgilenen kişilerin güdünün anlamını bilmesi gerekir.

MOTİV

Motif (Fransızca motif, Almanca motif Latince moveo - I move) müzikolojiden edebiyat çalışmalarına geçmiş bir terimdir. “Müzikal formun en küçük bağımsız birimidir.”<…>Gelişim, motifin çeşitli tekrarları ve dönüşümleri, zıt motiflerin tanıtılması yoluyla gerçekleştirilir.<…>Motifik yapı, eserin yapısındaki mantıksal bağlantıyı somutlaştırır” 1. Terim ilk olarak “ Müzik sözlüğü"S. de Brossard (1703). Bu terimin analizde anahtar rol oynadığı müzikle analojiler kompozisyonlar Bir edebi eserdeki motifin özelliklerinin anlaşılmasına yardımcı olur: ayrılabilirlik bütünden ve tekrarlanabilirlikçeşitli varyasyonlarda.

Motif, oldukça geniş bir anlam yelpazesine sahip olduğu, özellikle edebi çalışmalar olmak üzere bir dizi bilimsel disiplin (psikoloji, dilbilim vb.) için bir terim haline gelmiştir: her zaman tutarlı olmayan bir dizi güdü teorisi vardır. Birbirimiz 2. Sanatsal edebiyat olgusu olarak motif, tekrarlar ve benzerliklerle yakın temas halindedir ve kesişir, ancak onlarla özdeş olmaktan uzaktır.

Edebiyat eleştirisinde olay örgüsünün bileşenlerini karakterize etmek için "güdü" kavramı I.V. Goethe ve F. Schiller. “Epik ve Dramatik Şiir Üzerine” (1797) makalesinde beş tür güdü tanımlanmıştır: “aksiyonu hızlandıran ileri doğru koşmak”; “geri çekilen, eylemi amacından uzaklaştıran”; “eylem ilerlemesini geciktiren yavaşlatıcılar”; "geçmişe hitap eden"; “Geleceğe yönelik, sonraki dönemlerde ne olacağını tahmin eden” 3.

Bu edebi terimin ilk, ana, ana anlamını tanımlamak zordur. Güdü önemi artan işlerin bileşeni(anlamsal zenginlik). A.A. Blok şunu yazdı: “Her şiir, birkaç kelimenin kenarlarına gerilmiş bir örtüdür. Bu sözler yıldızlar gibi parlıyor. Onlar sayesinde eser var oluyor” 4 . Aynı şey romanlarda, öykülerde ve dramalarda bazı kelimeler ve bunların ifade ettiği nesneler için de söylenebilir. Motifler onlardır.

Motifler, çalışmanın temasına ve konseptine (fikrine) aktif olarak dahil edilir, ancak kapsamlı değildir. B.N.'ye göre olmak. Putilov'a göre, "kararlı birimler", "olağanüstü derecede göstergebilimselliğin arttığı söylenebilir. Her motifin sabit bir anlamlar dizisi vardır” 5. Motif eserde şu ya da bu şekilde yerelleştirilmiştir, ancak aynı zamanda çeşitli biçimlerde de mevcuttur. Tekrarlanan ve çeşitlenen ayrı bir kelime veya kelime öbeği olabilir veya çeşitli sözcük birimleriyle gösterilen bir şey olarak görünebilir veya bir başlık veya epigraf şeklinde görünebilir veya yalnızca tahmin edilebilir olarak kalabilir, alt metinde kaybolabilir. Alegoriye dönersek, motifler alanının, eserin, duyarlı bir okuyucu ve edebiyat analisti tarafından hissedilmesi ve tanınması gereken, içsel, görünmez italiklerle işaretlenmiş bağlantılarından oluştuğunu söyleyelim. Bir motifin en önemli özelliği metinde yarım olarak gerçekleşmesi, eksik olarak ortaya çıkması ve bazen de gizemli kalmasıdır.

En basit anlatı birimi olarak güdü kavramı teorik olarak ilk kez A.N. Veselovsky. Esas olarak motiflerin tekrarı ile ilgileniyordu. anlatı türleri farklı halklar. Motif, geçmişten miras kalan “efsane”nin, “şiir dilinin” temelini oluşturdu: sebepİlkel zihnin çeşitli isteklerine veya günlük gözlemlere mecazi olarak yanıt veren en basit anlatı birimini kastediyorum. Gündelik hayatın benzerliği veya birliği ile psikolojik koşullar ilk aşamalarda insani gelişme bu tür motifler bağımsız olarak yaratılabilir ve aynı zamanda benzer özellikleri temsil edebilir” 6. Veselovsky, motifleri farklı kabileler arasında birbirinden bağımsız olarak ortaya çıkabilecek en basit formüller olarak görüyordu. “Bir motifin ayırt edici özelliği mecazi, tek unsurlu şematizmidir…” (s. 301).

Örneğin bir tutulma (“birisi güneşi çalıyor”), kardeşlerin miras mücadelesi, gelin için kavga. Bilim adamı akılda hangi güdülerin ortaya çıkabileceğini bulmaya çalıştı ilkel insanlar yaşam koşullarının bir yansımasına dayanmaktadır. Farklı kabilelerin tarih öncesi yaşamını, şiirsel anıtlara dayanan yaşamlarını inceledi. İlkel formüllerle tanışması onu, güdülerin kendilerinin bir yaratıcılık eylemi olmadığı, ödünç alınamayacağı ve ödünç alınan güdülerin kendiliğinden oluşan güdülerden ayırt edilmesinin zor olduğu fikrine yöneltti.

Veselovsky'ye göre yaratıcılık, öncelikle şu veya bu bireysel olay örgüsünü veren bir "güdü kombinasyonunda" ortaya çıktı. Sebebi analiz etmek için bilim adamı şu formülü kullandı: a + b. Örneğin, “kötü yaşlı kadın güzellikten hoşlanmaz ve ona hayatı tehdit eden bir görev verir. Formülün her bir kısmı, özellikle b artışına bağlı olarak değiştirilebilir” (s. 301). Böylece yaşlı kadının arayışı, güzelliğe sorduğu görevlerle ifade edilir. Bu görevlerden iki, üç veya daha fazlası olabilir. Bu nedenle a + b formülü daha karmaşık hale gelebilir: a + b + b 1 + b 2. Daha sonra motiflerin bir araya getirilmesi çok sayıda kompozisyona dönüşmüş ve bu tür anlatı türlerinin temelini oluşturmuştur. öykü, roman, şiir.

Veselovsky'ye göre saikin kendisi istikrarlı ve ayrıştırılamaz kaldı; çeşitli motif kombinasyonları oluşur komplo. Güdüden farklı olarak olay örgüsü borç almak insanlardan insanlara geçmek, olmak başıboş. Olay örgüsünde her motif belirli bir rol oynar: ana, ikincil, epizodik olabilir. Genellikle aynı motifin gelişimi farklı konularda tekrarlanır. Pek çok geleneksel motif bütün bir olay örgüsü halinde geliştirilebilir ve geleneksel hikayeler tam tersine, tek bir güdüye "çökmüştür". Veselovsky, büyük şairlerin "parlak şiirsel içgüdünün" yardımıyla, zaten şiirsel işleme tabi tutulmuş olay örgüsünü ve motifleri kullanma eğilimine dikkat çekti. “Bilincimizin derin karanlık bölgesinde bir yerlerdeler, test edilmiş ve deneyimlenmiş pek çok şey gibi, görünüşe göre unutulmuş ve aniden bizi vuruyorlar, anlaşılmaz bir vahiy gibi, yenilik ve aynı zamanda kendimize vermediğimiz eskilik gibi. çünkü içimizdeki eski anıları beklenmedik bir şekilde yenileyen o zihinsel eylemin özünü çoğu zaman belirleyemeyiz” (s. 70).

Motifler, bireysel eserlerin ve bunların döngülerinin bir yönü, yapılarında bir bağlantı veya yazarın tüm eserinin ve hatta tüm türlerin, akımların, edebi destanların ve dünya edebiyatının mülkiyeti olarak hareket edebilir. Bu bireyüstü yönüyle tarihsel poetikanın en önemli konularından birini oluştururlar5 .

Geçtiğimiz on yıllarda motifler bireysel yaratıcı deneyimlerle aktif olarak ilişkilendirilmeye başlandı ve bireysel yazarların ve eserlerin mülkiyeti olarak kabul edildi. Bu, özellikle M.Yu'nun şiirini inceleme deneyimiyle kanıtlanmaktadır. Lermontov 7.

Veselovsky'ye göre, yaratıcı aktivite Yazarın fantezileri, gerçek ya da kurgusal yaşamın "canlı resimleri" ile keyfi bir oyun değildir. Yazar güdüler açısından düşünür ve her güdünün, kısmen genetik olarak doğasında olan, kısmen de uzun bir tarihsel yaşam sürecinde ortaya çıkan sabit bir anlamlar dizisi vardır.

MOTIVE kelimesinin Edebiyat Terimleri Sözlüğündeki Anlamı

MOTİV

- (Fransız motifinden - melodi, melodi) -

1) Sözlü eserlerde halk sanatı: olay örgüsünün en küçük unsuru, anlatının en basit önemli bileşeni (örneğin, yolun nedeni, kayıp gelini arama nedeni, tanınma nedeni vb.). Çok sayıda M'den çeşitli parseller oluşturulmuştur. Folklorda, olay örgüsünün orijinal biçimini yeniden oluşturmak ve dünya halklarının masallarında, destanlarında ve mitlerinde göçünün izini sürmek için benzer sembollerin karşılaştırılması kullanılır.

2) İkincil, ek konu Görevi ana olanı tamamlamak veya vurgulamak olan eserler (bir tür mikro tema) (örneğin, M.Yu. Lermontov'un sözlerinde M. yalnızlık, gezinme, sürgün, hikayelerde M. soğuk) I. A. Bunin " Soğuk sonbahar" Ve " Kolay nefes alma", M. Ölüm "The Tale of" ölü prenses..." A.S. Puşkin, M. M.A. Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı eserinde dolunay)

Edebi terimler sözlüğü. 2012

Ayrıca sözlüklerde, ansiklopedilerde ve referans kitaplarında yorumlara, eş anlamlılara, kelimenin anlamlarına ve MOTIV'in Rusça'da ne olduğuna bakın:

• MOTİV En Yeni Felsefi Sözlük'te:
  (enlem. movere - teşvik etmek, harekete geçirmek) - bir konuyu faaliyete teşvik etme alanını tanımlayan kavramlardan biri - ile birlikte ...
• MOTİV Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
  SUÇLAR - bir suç eyleminin doğrudan iç motive edici nedeni (örneğin, açgözlülük, kıskançlık, intikam). Sebep suçun sübjektif tarafının bir unsurudur. İÇİNDE …
• MOTİV Edebiyat Ansiklopedisinde:
  [Latince moveo'dan - “hareket ediyorum”] müzikten edebi çalışmalara aktarılan bir terimdir, burada ritmik olarak birkaç notadan oluşan bir grubu ifade eder ...
• MOTİV Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
  (Latince moveo'dan Fransız motifi - hareket ediyorum), şiirde: 1) mit ve masaldaki en basit dinamik anlamsal anlatım birimi (örneğin, motif ...
• MOTİF MÜZİK.
  (Latince movere'den - hareket, sebep, akıl), müzikte - ritmik içeriğe sahip iki, üç veya daha fazla notadan oluşan bir grup. ...
• GÜZEL SANATLARDA MOTİF V Ansiklopedik Sözlük Brockhaus ve Euphron:
  içerikte veya önemli bir şey sanatsal fikirÜrettikleri izlenimin doğasını belirleyen resim, heykel veya mimari eserler. M. ...
• MOTİV Modern Ansiklopedik Sözlük'te:
  
• MOTİV
  şiirsellikte: 1) bir anlatı metninde (burada ...
• MOTİV Ansiklopedik Sözlük'te:
  I a, m. 1. Melodi, melodi. Merry m.Motivchik (konuşma dili) - azalma. m'den itibaren 2. En basiti bileşen olay örgüsü, tema...
• MOTİV Ansiklopedik Sözlük'te:
  1, -a,m. 1. Motive edici bir neden, bir şeyin nedeni. aksiyon. Döküm motiflerine dayanmaktadır. Önemli m. 2. Bir şeyin lehine argüman. Getirmek...
• MOTİV Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
  MOTIV (Fransız motifi, Latince moveo'dan - hareket ediyorum), şiirsellikte: en basit dinamik. Mit ve masallarda anlamsal anlatım birimi (örneğin, ...
• MOTİV Zaliznyak'a göre Tam Vurgulu Paradigma'da:
  moti"v, moti"sen, moti"va, moti"vo, moti"vo, moti"sen, moti"v, moti"sen, moti"vom, moti"sen, moti"ve, ...
• MOTİV Rus Dilinin Popüler Açıklayıcı Ansiklopedik Sözlüğünde:
  I -a, m. 1) Sebep, teşvik bazılarının nedeni. eylemler, temel. Eylemin nedeni. [Saburov] karar vermesine neden olan tüm nedenleri tekrarladı...
• MOTİV Tarama sözcüklerini çözmek ve oluşturmak için Sözlük'te:
  Nedeni...
• MOTİV Rus İşletme Kelime Anlamları Sözlüğü'nde:
  1. Syn: motivasyon, sebep, sebep, temel, teşvik, itme, dürtü 2. 'kanıt olarak gösterilen değerlendirme' Syn: argüman, argüman, motivasyon, sebep ...
• MOTİV Yeni Yabancı Kelimeler Sözlüğünde:
  (Fransız motifi) 1) motive edici sebep, bir şeyin sebebi. aksiyon; argüman faydalanmak.; 2) içinde kurgu- en basiti...
• MOTİV Yabancı İfadeler Sözlüğünde:
  [Fr. motif] 1. sebep, bir şeyin nedeni. aksiyon; bir şeyin lehine tartışma; 2. kurguda - en basit birim...
• MOTİV Rus Dili Eş Anlamlılar Sözlüğü'nde:
  1. Syn: motivasyon, sebep, sebep, temel, uyarıcı, itme, dürtü 2. 'kanıt olarak gösterilen değerlendirme' Syn: argüman, argüman, motivasyon, sebep (...
• MOTİV Abramov'un Eş Anlamlılar Sözlüğünde:
  motivasyona bak...
• MOTİV Rusça Eş Anlamlılar sözlüğünde:
  Syn: kanıt olarak verilen motivasyon, sebep, sebep, temel, teşvik, itme, dürtü dikkate alınması Syn: argüman, argüman, motivasyon, sebep ...
• MOTİV Efremova'nın Rus Dilinin Yeni Açıklayıcı Sözlüğünde:
  1. m. Teşvik nedeni, bir şeyin nedeni. aksiyon. 2. m. 1) a) Bir melodinin genellikle iki veya üçten oluşan en basit ritmik birimi ...