Tibet'in müzik aletleri. Tibet şarkı kaseleri bedeni ve ruhu iyileştirir, enerjiyi geri kazandırır. Dongchen - büyük trompet

Bu bölümde doğuya özgü müzik aletleri, Tibet trompetleri, Budist aletleri, çanlar, Yahudi arpları ve sıra dışı müzik aletleri satın alabilirsiniz.

Tibet boruları

Tibet borularıçap ve uzunluk bakımından farklıdır. Küçük ve uzun borular vardır (3 metreye kadar). Ayrıca popüler Budist kabukları- Kabartma ve taşlarla zengin bir şekilde süslenmiş, delici ve güçlü bir ses üreten alışılmadık bir müzik aleti. Budist kabukları da boyut ve uzunluk bakımından farklılık gösterir. Hariç Tibet boruları ve kabukları ayrıca sunuldu kartallar, yay şeklindeki trompetler, flütler, gonglar ve kornalar.

Etnik davullar

Bizden satın alabilirsiniz etnik davul– sapta ve çerçevede alışılmadık aletler. Davullar çok güzel yapılmış - resimlerle süslenmiş, davulların çerçeveleri ve ahşap kısımları oymalarla süslenmiş. Etnik davulların sesi ve çapı farklılık gösterir.

Budist damaru davulları

Stokta var Budist davulları antrenmanlar için - damaru. Damaru farklı boyutlarda da mevcuttur. Tefler ve gonglar da mevcuttur.

Budist çanları

Bizimle yapabilirsiniz Budist çanları satın al Vajar'larla birlikte. Budist çanları boyut, ses ve kalite bakımından farklılık gösterir. Ayrıca Tibet çanları için bir kutu da satın alabilirsiniz.

Yahudi harpları

Ayrıca bir dizi ürünümüz var Yahudi harpları, hokosaları, ocarinaları, demirhaneleri.

Yapabilirsiniz bir Tibet arpı, Potkin arpı, üç sazlı bir arp satın alın vesaire.

Son zamanlarda vücudun kulaklarıyla değil, vücudunun her hücresiyle duyduğu tuhaf müzik aletlerinin sesini duyma fırsatı buldum.

Şarkı söyleyen kaseler, vücut hücrelerinin titreşimleriyle örtüşen ve enerjiyi geri kazandırarak hem bedeni hem de ruhu iyileştiren iyileştirici ses titreşimleri yayar.

Şifacılar, diğer türlerden daha az iyileştirici özelliği olmayan ses titreşim masajının iyileştirici etkilerini çağırır.

Bu eski aletlerin daha önce nasıl kullanıldığı bilinmiyor. Çünkü yazılı bir açıklama yok. Ancak sanat tarihi, bu enstrümanların yer aldığı resim ve heykellerdeki eski görüntüleri korumuştur. Enstrümanların kendileri de 5-6. Yüzyıllara kadar uzanan özel koleksiyonlarda bulunuyor. Bilim adamları, MÖ 9. yüzyılda üretilen bronz çanlar gibi daha erken ortaya çıkmış olabileceklerini öne sürüyorlar. e.

Şarkı söyleyen kaseler nelerdir?

Bu müzik aletlerinin başka isimleri de var: Himalaya veya Tibet kaseleri ve Japonya'da bir tür zil olarak kabul ediliyorlar. Ancak bir standa asılmamaları veya monte edilmemeleri bakımından zilden farklıdırlar. İçlerindeki sesin kaynağı, kasenin duvarlarında titreşim yaratan bir tokmakla hafif bir darbeden kaynaklanır.

Bu enstrüman eski çağlardan beri Asya dini kültüründe kullanılmaktadır. Artık dini geleneklerde kullanılmasının yanı sıra, enstrüman medya uygulamalarında, rahatlamada ve meditasyonda da uygulama bulmuş ve yogada yaygın olarak kullanılmaktadır.

Enstrümanlar Hindistan ve Nepal, Tibet, Japonya ve Kore'de üretiliyor, ancak ana üretim Himalayalar'da yoğunlaşıyor, dolayısıyla Tibet şarkı kaseleri adı da buradan geliyor. Bu enstrümanların eşsiz sesi ruhu büyüler ve bedeni iyileştirir.

Müzik aletleri nelerden yapılmıştır?

Eski geleneklere göre alaşım 7 metalden oluşur, ancak menşe ülkeye bağlı olarak bu bileşim biraz değişebilir. Tibet yapımı kaseler şunları içerir:

• %0,0001'e kadar altın (Güneş)
• ve %0,002 gümüş (Luna);
• %0,3'e kadar demir (Mars)
• ve %71,3 bakır (Venüs);
• %28,6'ya kadar kalay (Jüpiter)
• ve %0,001 kurşun (Satürn),
• %0,01'e kadar cıva (Cıva).

Kurşun ve cıva çok az miktarda bulunduğundan sağlığa zarar vermez; kabın rengi griye çalıyorsa daha fazla demir içeriyor demektir. Antik çanakların alaşımlarında göktaşı metalinin kullanıldığına dair bir inanış var.

Fiziksel özellikleri farklı olan farklı metallerden oluşan bir alaşım, harmonik armonilerin (armonilerin) sesinin karmaşık bir resmini oluşturmayı mümkün kılar. Tibet şarkı kaselerinin armoni tonlarının uyumlu sesiyle 10-16 armonik tondan oluşan bir ses skalası yaratılır.

Modern kaseler

Bu enstrümanlara olan ilgi artıyor, turistler hediyelik eşya olarak kaseler satın alıyor, bu nedenle üreticiler bunları manevi motiflerle, Buda imgeli dini sembollerle ve Budist mantralarla boyamaya başladı.

Metal alaşımının bileşimi de değişti; çoğunlukla değerli metaller olmadan bronzdan yapıldılar. Alışveriş yapacaksanız antik çağların sesine yakın el yapımı kaselere bakın. Japonya ve Kore'de daha kaliteli kaseler üretiliyor ancak ihracata yönelik değil.

Makine yapımı Tibet şarkı kaseleri, yalnızca iki armonik tonla zayıf sese sahiptir ve bu, modern müzisyenler için bir hayal kırıklığıdır.

Farklı çaplarda üretilen çalgılar, hem büyük (2 metreye kadar) hem de küçük çanaklar (10 cm'ye kadar) dini ritüellerde kullanılmaktadır. Kase ne kadar küçük olursa sesi de o kadar yüksek olur. En güzel ses yaklaşık 20 cm çapındaki orta büyüklükteki çalgılardan çıkar. Küçük çanaklardan titreşimi çıkarmak daha zordur ve sesleri zayıftır.

Tibet şarkı söyleyen kaseleri dinleyin

Sesler nasıl üretilir? Sesleri çıkarmak için tahta veya plastik tokmaklar, sopalar ve havan tokmağı kullanılır. Müzisyen, kasenin kenarına hafifçe vurarak veya plastik veya tahta bir tokmağı kasenin kenarları boyunca yavaşça sürerek ses çıkarır.

Sesin derinliği yalnızca kasenin yapıldığı alaşımlara değil aynı zamanda kullanılan aksesuarlara da (çubuklar, çırpıcılar, havan tokmağı) bağlıdır. Farklı kökenleri var:

• bazıları metalden yapılmıştır ve onlardan gelen ses net, net ve keskindir;
• diğerleri daha yumuşak bir sese sahip sert ağaç veya plastikten yapılmıştır;
• Bazı çubuklar, özellikle sakinleştirici etkisi olan boğuk sesler için yumuşak malzemelere (süet veya keçe) sarılır.

Aletler kasenin boyutuna göre seçilir, bu nedenle neyden yapıldıkları ve sertlikleri dikkate alınır. Büyük kaseler için ağır çubuklar, küçük kaseler için ise hafif çubuklar kullanılır.

Kaseyi suyla doldurmak sesi çeşitlendirmenizi sağlar ve şifalı müzik, içine ne kadar su döküldüğüne bağlı olarak farklı tonlarda ortaya çıkar. Dolu bir kase boğuk sesler çıkarır.

İlginç… Yüksek hızlı fotoğrafçılığın kullanıldığı bilimsel araştırmalar, kapların duvarlarının titreşiminden kaynaklanan, su yüzeyinde (kaselerin sondajı sırasında) eşmerkezli dalgaların oluşumunu kaydetmiştir. Ve eğer seslerin genliği artarsa, o zaman geminin duvarlarına çarpan ve çok sayıda sıçramaya dağılan bir dalga fırtınası oluşur. Su parçacıklarının kasenin tüm yüzeyi üzerindeki hareketi not edilir.

Sopanın ve kabın duvarlarının sürtünmesinden doğan şifalı müzik, uyumlu bir dizi armoni (armoni) ile çevrelenmiştir. Bağlantıya tıklayarak kendiniz dinleyin: Dinlemek

Sesin ve alt seslerle çevrelenmesinin güzelliği ve gücü, çanağın kalitesine (kompozisyonuna) bağlıdır. Kasenin kenarındaki çubuğa basarak sesin tonunu değiştirebilirsiniz.

Süet tabakasına sarılı bir sopayla kasenin duvarlarına hafifçe vurduğunuzda, biraz zil sesine benzeyen bambaşka bir ses doğar: Dinlemek

Kaselerin sesleri çok benzersizdir; titreşen bir dizi alt ses, vücut hücrelerinin titreşimleriyle uyumlu titreşimler yaratır, böylece ruha nüfuz etmiş gibi görünürler.

Geçmişte sadece tedavi amaçlı değil aynı zamanda kişinin bilincini değiştirmek için de kullanılıyorlardı. Budist tapınaklarında dualar sırasında kaseler kullanılırdı. Artık New Age müziği, rock, neoklasik ve etnik müziğin yeni yönünde popülerlik kazandılar.

Şarkı söyleyen kaselerle tedavi veya insanlar üzerindeki etkiler

Sesin yumuşaklığına ve inceliğine rağmen, bu enstrümanların insan vücudunun her hücresinin titreşimleri üzerinde eski zamanlarda fark edilen güçlü bir etkisi vardır. Ve Budistler bu tür tedaviyi ritüellerinde kullandılar.

Kaselerden seslerin nasıl çıkarıldığını gösteren videoyu izleyin:

Araştırma, titreşim seslerinin aşağıdakilere yardımcı olduğunu doğrulamaktadır:

1. bir kişiyi nevrozlardan ve stresten kurtarmak,
2. kaslardaki ve vücuttaki gerginliği hafifletir,
3. Enerji bloklarını ve komplekslerini ortadan kaldırmak,
4. hücresel düzeyde bozulan uyumu yeniden sağlamak,
5. düşünme sürecini dengeleyin,
6. konsantrasyonu artırmak,
7. nefes almak bile
8. kan basıncını normalleştirir,
9. bağışıklık sistemini güçlendirmek.

Ses, beynin her iki yarım küresinin senkronize çalışmasına yol açarak kişinin yaratıcı yeteneklerini artırır. Hem duygusal hem de fiziksel olarak tamamen rahatlamaya yardımcı olur, bu da uykusuzluğun giderilmesine yol açar.

Şarkı söyleyen kaselerle enerji masajı

Bu, ses titreşimleri seviyesinde gerçekleşen alışılmadık bir masaj türüdür. Ses dalgalarının hücresel seviyeyi etkileyen güçlü bir masaj etkisine sahip olduğu ortaya çıktı.

Etkiyi arttırmak için kaseler doğrudan yatan kişinin vücuduna yerleştirilir. Etrafa yerleştirildiğinde sesleri gerginliği azaltır, rahatlamaya ve vücudun enerjisini geri kazanmaya yardımcı olur.

Şifa kaseleri belli bir sıraya göre yerleştirilir: çınlayan ve tiz sesler çıkaran orta büyüklükteki çalgılar başa daha yakın yerleştirilir ve ayakların altına derin sesler sıçratan büyük kaseler yerleştirilir.

Uzmanlar, şarkı söyleyen kasenin bir kişinin vücudu üzerinde hareket ettirildiğinde, enerjinin durgunluğundan da anlaşılacağı gibi, vücutta herhangi bir sorun olduğunda sesini değiştirdiğini söylüyor.

Kasenin biraz daha uzun tutulması tavsiye edilir, bu yerde sopayla hafifçe vurularak seslerin titreşimleri emilir, kişinin enerjisi normale döner. Çanak sesinin orijinal tonuna dönmesi, durgunluğun ortadan kalktığının işaretidir.

Sergey Gabbasov
Tibet halk müziği enstrümanlarının tarihi ve sınıflandırılması

Etnik Tibetlilerin yerleşim alanı, geleneksel olarak “klasik” Tibet ile ilişkilendirilen Tibet Platosu bölgesinden çok daha geniştir. Tibet kültürünün taşıyıcıları, Çin-Tibet ve Tibet-Birmanya dil gruplarının halkları da Lo-Mustang krallığı Nepal'de yaşıyor ( bLo ), hem Butan krallığında hem de Ladakh'ta (kuzeydoğu Hindistan). Böylece Orta Asya'nın oldukça geniş bir bölgesi Tibet kültürü tarafından işgal edilmiştir. Tibet kültürünün kendisi de dağılımı boyunca oldukça homojendir; dil, maddi kültür (giyim - kesimi ve süslemesi, konut tipi ve mimari özellikleri) açısından farklılıklara sahipken, ekonomik faaliyetler ve geleneksel meslekler, geçim araçları türleri açısından göreceli homojenliğe sahiptir. ulaşım, din ve özellikleri, mitoloji, folklor, müzik.

Bu makalede ele alınacak olan müzikle, daha doğrusu halk müzik aletleriyle ilgilidir.

Tibet müziğinin halk ve dini (ayinsel) olarak açık bir ayrımı vardır. Halk müziği, Tibet kültürünün dağılım bölgelerinde çok daha fazla heterojenliğe sahiptir; icra tarzı, müzik eserlerinin doğası, melodi, ritim ve enstrümantasyon da farklılık gösterir. Liturjik müzik, performans kanonları tarafından "sabitlenir" ve Tibet Budizminin (Lamaizm) ayinsel müziği biçiminde, Tibet kültürünün bu şekilde dağılımının dışında - Moğolistan, Buryatia, Tuva, Kalmıkya'da bulunur.

Müzik aletleri ya tanıtılmıştır ya da yerlidir. Tanıtılan enstrümanlar, başta Hindistan ve Çin olmak üzere (çoğunlukla Budizm temelinde) diğer halklarla temasların başlamasıyla Tibet kültürünün yayıldığı yerlerde ortaya çıkmaya başladı. Bu durumda çok çok az sayıda orijinal Tibet enstrümanı var.

Öncelikle halk müziği, dini olmayan müzik enstrümanlarına bakalım.

En ünlü ve yaygın Tibet halk çalgısı "dramyen"dir ( dramatik ), Tibet lavtası. Her yere dağıtıldı. En yakın analoglar Orta Asya ve Orta Doğu'nun rubab, katran, setarıdır.

Bir sonraki enstrüman enine flüt "telin"dir ( Khred gling ). Benzer enstrümanlar Hindistan ve Nepal'de (bansuri), Orta Asya'da (nai) ve Çin'de yaygındır.

Başka bir enstrüman kilden yapılmış eşleştirilmiş timpanidir. En yakın analogları Orta Asya'daki tablak ve Hindistan'daki dholak'tır.

Bu üç müzik enstrümanı Tibet halk müziğinin tek olmasa da ana enstrümantasyonunu oluşturur. Gördüğünüz gibi oldukça seyrek.

Şimdi ayinle ilgili müzik aletlerine bakalım. Burada çok daha fazla çeşitlilik var. Bu enstrümanların birçoğu hala bazen dini törenlerin dışındaki günlük yaşamda kullanılmaktadır. Kıyas göstergesi yalnızca başka kavimler arasındaki benzer bir çalgı ile benzerlik sağlar, menşe belirtisi ise çalgının yerli olmadığının bilindiğini gösterir.

- "Dongchen" (gübre chen ) - ucunda bir soket bulunan uzun bir metal (bakır veya bakır-nikel) boru. Uzunluğu 1,5 ile 6 metre arasında olup dini ritüellerin yanı sıra halk bayramlarında da kullanılmaktadır. Bu durumda, bunun daha önce var olan halk (ayinsel olmayan) müziğini duchens'te icra etme geleneğinin bir başlangıcı mı olduğu, yoksa yeni bir oluşum mu olduğu açık değildir. En yakın analog Tacik "sornai"sidir (ucunda bir soket bulunan uzun metal bir boru). Tibet Bon dininin modern Tacikistan'ı da içeren Tagzig ülkesinden çok şey aldığı göz önüne alındığında, Dunchen'in doğrudan Weed'in soyundan gelmesi oldukça olası.

- "Radung"(ra gübre) - daha geniş zilli bir tür duncheng.

- "Nga" (rnga ), Ayrıca " gecikme" ( gecikme rnga)" har nga" (khar rnga ) - özel kavisli bir tokmakla çalınan, genellikle tavana bağlanan veya bir stand üzerine yerleştirilen düz, çift taraflı bir tambur. Bazen halk festivallerinde kullanılır.

- "Silnyen"(sil snyen) - düz ziller. Çalındığında dikey olarak tutulurlar. Bazen halk festivallerinde kullanılır. Benzer analoglar Çin'de de vardır.

- "Rolmo" (rol mo) veya " boop"(sbu B ) - ortada çıkıntılı plakalar. Oynarken yatay olarak tutulurlar. Enstrümanın Nepal ve Hindistan'da analogları var, ancak çalma geleneği önemli ölçüde farklılık gösteriyor.

- "Zurna" (bsu rna ), veya " gyalin"(rgya ling), müzikolojik sınıflandırmaya göre bir tür obua halk şalına aittir. En yakın analoglar Orta Asya ve Orta Doğu'nun zurnasıdır. (Tibetliler de dahil) bu enstrümanın “geldiğine inanılıyor. ” İran'dan (prensip olarak adından da anlaşılacağı gibi - Farsça "zurna" kelimesi), ancak bu sınıfın enstrümanları Hindistan'da da bulunsa da, ayin müziğinde (ana müzik enstrümanlarından biri) yaygın olarak kullanılmaktadır. Tibet Budizmi ve Bon'un ritüel müziği) ve halk müziği (genellikle timpani eşliğinde).

- "Shang"(gzhang) - düz bir zil, çalındığında avuç içi uzantısı yukarı doğru tutulur ve bir yandan diğer yana sallanır, böylece merkeze bir ip ile bağlanan dil kenarlara çarpar. Bu enstrümanın hiçbir analogu ve onu çalma geleneği yok.

- "Nga Chen" (rnga " chen ) - ayinler sırasında, tüm topluluk toplandığında çalınan büyük bir davul ve bazen bu davul, keşişleri toplamak için tapınağın çatısında çalınır.

- "Genpo"(mgon po ) - koruyucu tanrılara (yidamlara) adanmış tapınaklarda ibadet için kullanılan küçük bir davul.

-"G andi" - sandal ağacından yapılmış uzun bir ahşap tahta. V. Suzukei'ye göre gandhi'nin uzunluğu yaklaşık 2,5 m, genişliği en fazla 15 cm, kalınlığı yaklaşık 6 cm'dir. “Ses, tahtaya vurularak üretilir. Yine sandal ağacından yapılmış, tek sopalı bir tahtadır. Oynandığında gandi sol omuza alınır ve sol el tarafından desteklenir, sopa ise sağ eldedir.” Sadece özel lamalar başkalarını ibadete çağırarak gandi oynayabilir. V. Suzukei sinyallerle bunun insanların günlük yaşamını kontrol eden bir mekanizma olarak kullanıldığına dikkat çekiyor: “Dini dogmatikler, Lamaizmin ritüelizmi, tanrıların panteonu, mitoloji ve kötü ruhların kargaşası, çoğu kişinin ritüel eylemleri. ritüeller yatıştırmayı, korkutmayı ve bastırmayı amaçlamaktadır - tüm bu karmaşık sistemde, sesleri belirsiz bir sembolizme sahip olan müzik aletleri de önemlidir, tüm tanrılar, iblisler ve kötü ruhlar topluluğuyla iç içe geçmiş, ritüel için müzik aracılığıyla çağrılmıştır. davranır ve bastırır.

Aşağıdaki enstrümanlar tamamen dini amaçlıdır ancak artık yerel kökenli değildir ve tanıtılmıştır.

- "Damaru" (da ma ru ) - kum saati şeklinde, daralma noktasına tutturulmuş ipler üzerinde iki top bulunan çift taraflı bir tambur. Oynarken tambur yatay olarak tutulur ve dönüşümlü olarak bir yönde veya diğer yönde döndürülerek halatların üzerindeki topların zarlara çarpması sağlanır. Tibetliler de dahil olmak üzere bu enstrümanın Hindistan'dan getirildiğine inanılıyor.

- "Canlin"(rkang gling ) - insan kaval kemiği veya metalden (bakır veya bakır-nikel alaşımı) yapılmış bir boru.

- "Kandung" (rkang gübresi ), uzunluğunu artıran teleskopik bir dirseğe sahip olmasıyla kanlin'den farklı bir alettir. Bu enstrüman, tanıtılan canlin'in Tibet'teki bir modifikasyonudur; Dunchen ile bir tür melez.

- "Dilba" (matkap bu ) - genellikle vajra şeklinde saplı bir çan. Bu zili çalmanın iki tarzı vardır - basit (bir yandan diğer yana sallanarak) ve vuruşla çalmak (tahta bir vuruş, zilin alt kenarı boyunca hareket ettirilerek titreşmesine ve yankılanmasına neden olur). Tibetliler de dahil olmak üzere bu enstrümanın Hindistan'dan getirildiğine inanılıyor.

- "Dunkar"(gübre dkar) - kabuk. Hint kökenlidir, ya metal bir ağızlıkla yapılır (bunun için metale yerleştirilir ve sızdırmazlık mumu ile yapıştırılır) ya da doğal şekil bırakılır.

- "Ting-shang"(ting gzhang ) - küçük düz, hafif dışbükey metal plakalar. Hint kökenlidirler (Hint çalgısı "karataly"den)

- "kız nga" (rgyal rnga), "har nga" (khar rnga dinle)) manastır toplantıları sırasında saatleri çalmak için kullanılan bir gongdur. Aynı işlevi yerine getirdiği Hint kökenlidir.

- "Carlin"(kar gling ) festivallerde kullanılan Çin kökenli bir nefesli çalgıdır. Tapınağın üst katlarında oynanır. Çin menşeli müzik aletlerinin varlığı, Çin Budist okuluyla uzun süreli temasların yanı sıra, açıklanmaktadır.

- "Bupag" (sbu fag ) - Çin menşeli bir trompet ve

- "Ratin" (çizim ) iki perküsyoncu tarafından çalınan, dokuz gongdan oluşan bir çalgıdır.

Bu enstrümanların tamamen ayinle ilgili olması gerçeği bir kez daha otokton olmadıklarını kanıtlıyor, çünkü belirli (aynı zamanda ödünç alınan) ritüelleri gerçekleştirmek için özel olarak ödünç alınmışlardı.

Bu çalgılardan bazıları çok az kullanılır (yani ayin içindeki payları çok küçüktür), bazıları ise tam tersine ayinlerin neredeyse tamamı çalınır. Bazıları genellikle yalnızca belirli uygulamalarda ve durumlarda kullanılırken, her manastır ve mezhebin ayrıca her ayin için kendine özgü enstrüman özellikleri ve enstrüman çalma ve yapma (ve tasarlama) özellikleri vardır.

Yerli Tibet müzik enstrümanlarının bir listesini yapmaya çalışırsanız aşağıdaki resmi elde edersiniz:

Geriye kalan çalgıların ise aslen Tibetli olmadıklarının ya kesin olarak bilindiğini ya da böyle bir varsayımın bulunduğunu söyleyebiliriz.

Bunların hepsinin halk araçları değil de ayin araçları olması çok ilginç görünüyor. Görünüşe göre bu, kanonların ayin enstrümanlarını “koruması”, halk enstrümanlarının ise kanonlaştırılmaması ve herhangi bir yabancı etkiye maruz kalması nedeniyle gerçekleşti.

Ancak bu, diğer Tibet enstrümanlarının ödünç alındığı anlamına gelmez. Asya'nın bir bölgesinin halkları olarak Himalayalar, Hindistan ve Çin halkları arasında yaygın olmaları oldukça olasıdır. Ve listelenen enstrümanlar Tibetlilere özgüdür.