Altta Baron'un özellikleri ve alıntıları var. Saten ve Baron eski zeki insanlardır (M. Gorky'nin “altta” oyununa dayanmaktadır)

"Derinliklerde" draması bir dönüm noktasıdır. yaratıcı biyografi Gorki. Bu makalede "Altta" oyunundaki karakterlerin bir açıklaması sunulacak.

Bu eser ülke için bir dönüm noktasında yazılmıştır. Rusya'da 19. yüzyılın 90'lı yıllarında ciddi bir ekonomik kriz yaşandı. Yoksul ve mahvolmuş köylü kitleleri, her mahsul kıtlığından sonra iş aramak için köyleri terk ediyordu. Fabrikalar ve fabrikalar kapatıldı. Binlerce insan geçim ve barınma imkanından mahrum kaldı. Bu da hayatın dibine batmış çok sayıda “serseri”nin ortaya çıkmasına neden oldu.

Evlerde kimler yaşıyordu?

Girişimci gecekondu sahipleri, insanların kendilerini içinde buldukları gerçeğinden yararlanarak umutsuz durum, pis kokulu bodrumlardan nasıl yararlanılacağını buldum. Bunları dilencilerin, işsizlerin, hırsızların, serserilerin ve “alt” kesimin diğer temsilcilerinin yaşadığı barınaklara dönüştürdüler. Bu eser 1902 yılında yazılmıştır. "Altta" oyununun kahramanları tam da böyle insanlardır.

Başından sonuna kadar Maksim Gorki yaratıcı yol kişiliğe, erkeğe, onun sırlarına ilgi duyarım iç dünya. Duygular ve düşünceler, hayaller ve umutlar, zayıflık ve güç - bunların hepsi işe yansıyor. "Altta" adlı oyunun kahramanları 20. yüzyılın başında yaşayan insanlardır. eski dünya ve yeni bir hayat doğdu. Ancak toplum tarafından reddedilmeleri bakımından diğerlerinden farklıdırlar. Bunlar aşağıdan gelen, dışlanmış insanlar. Vaska Pepel, Bubnov, Aktör, Satin ve diğerlerinin yaşadığı yer çirkin ve korkutucu. Gorky'nin açıklamasına göre burası mağaraya benzeyen bir bodrum katıdır. Tavanı füme, ufalanan sıvalı taş tonozlardır. Barınak sakinleri neden kendilerini hayatın “en dibinde” buldular, onları buraya getiren şey neydi?

"Altta" oyununun kahramanları: tablo

Konuyla ilgili video

Bu insanların hayatlarını ne mahvetti?

Alkol bağımlılığı Aktörü mahvetti. Kendi itirafına göre, eskiden güzel anı. Artık Oyuncu kendisi için her şeyin bittiğine inanmaktadır. Vaska Pepel “hırsızlar hanedanının” temsilcisidir. Bu kahramanın babasının işine devam etmekten başka seçeneği yoktu. Küçükken bile kendisine hırsız denildiğini söylüyor. Eski kürkçü Bubnov, karısının sadakatsizliği ve karısının sevgilisinden korktuğu için atölyesinden ayrıldı. İflas etti ve ardından zimmete para geçirdiği bir "hazine odasında" görev yapmaya gitti. Eserdeki en renkli figürlerden biri de Saten. Eski bir telgraf operatörüydü ve kız kardeşine hakaret eden bir adamı öldürmek suçundan hapse girdi.

Barınak sakinleri kimi suçluyor?

“Altta” oyunundaki karakterlerin neredeyse tamamı mevcut durum için kendilerinden ziyade yaşam koşullarını suçlama eğiliminde. Belki farklı sonuçlansaydı hiçbir şey önemli ölçüde değişmezdi ve aynı kader gece barınaklarının da başına gelecekti. Bubnov'un söylediği ifade bunu doğruluyor. Aslında atölyeyi içtiğini itiraf etti.

Görünüşe göre tüm bu insanların düşüşünün nedeni, kişinin kişiliğini oluşturan ahlaki temelin eksikliğidir. Oyuncunun şu sözlerini örnek olarak verebiliriz: “Neden öldün? İnancım yoktu…”

Farklı bir hayat yaşama şansın var mıydı?

Yazar, “Aşağı Derinliklerde” oyunundaki karakterlerin görüntülerini yaratarak, her birine farklı bir hayat yaşama fırsatı sunmuş. Yani bir seçimleri vardı. Ancak her biri için ilk sınav hayatın çöküşüyle ​​sonuçlandı. Örneğin baron, devlet fonlarını çalarak değil, sahip olduğu karlı işlere yatırım yaparak işlerini iyileştirebilirdi.

Saten suçluya başka bir şekilde ders verebilirdi. Vaska Ash'e gelince, gerçekten de dünyada kimsenin onun ve geçmişi hakkında hiçbir şey bilmeyeceği çok az yer olur muydu? Aynı şey sığınak sakinlerinin çoğu için de söylenebilir. Gelecekleri yok ama geçmişte buraya ulaşamama şansları vardı. Ancak "Altta" oyununun kahramanları onu kullanmadı.

Kahramanlar kendilerini nasıl teselli ediyor?

Artık yapabilecekleri tek şey gerçekçi olmayan umutlar ve yanılsamalarla yaşamaktır. Baron, Bubnov ve Aktör geçmişin anılarıyla yaşıyor. Hakkında rüyalar gerçek aşk Fahişe Nastya eğleniyor. Aynı zamanda “Altta” oyununun kahramanlarının karakterizasyonu, toplum tarafından reddedilen, aşağılanan bu insanların ahlaki ve manevi sorunlar hakkında bitmek bilmeyen tartışmalar yürütmesiyle tamamlanıyor. Ancak kıt kanaat geçindikleri için günlük ekmeklerinden bahsetmek daha mantıklı olacaktır. Yazarın "Altta" oyunundaki karakterleri tanımlaması onların özgürlük, hakikat, eşitlik, çalışma, aşk, mutluluk, hukuk, yetenek, dürüstlük, gurur, şefkat, vicdan, acıma, sabır gibi konulara ilgi duyduklarını gösteriyor. , ölüm, barış ve çok daha fazlası. Ayrıca daha önemli bir sorundan da endişe duyuyorlar. Bir insanın ne olduğu, neden doğduğu, ne olduğu hakkında konuşurlar. gerçek anlam yapı. Sığınağın filozoflarına Luka, Satina, Bubnova denilebilir.

Bubnov dışında eserin tüm kahramanları "kaybeden" yaşam tarzını reddediyor. Kendilerini “aşağıdan” yüzeye çıkaracak şanslı bir şansın olmasını umuyorlar. Mesela Kleshch, gençliğinden beri çalıştığını (bu kahraman bir tamirci) bu yüzden kesinlikle buradan çıkacağını söylüyor. “Durun bir dakika… karım ölecek…” diyor. Bu kronik ayyaş aktör, içinde lüks bir hastane bulmayı umuyor. mucizevi bir şekilde sağlık, güç, yetenek, hafıza ve seyirciden gelen alkışlar ona geri dönecektir. Talihsiz bir acı çeken Anna, mutluluk ve barış hayalleri kuruyor öbür dünya, sonunda işkencesi ve sabrının karşılığını alacak. Bu çaresiz kahraman Vaska Pepel, sığınağın sahibi Kostylev'i kötülüğün vücut bulmuş hali olarak gördüğü için öldürür. Hayali sevdiği kızla yeni bir hayata başlayacağı Sibirya'ya gitmektir.

Luke'un çalışmadaki rolü

Bu yanılsamalar gezgin Luka tarafından destekleniyor. Bir yorgan ve vaizin becerisinde ustalaşıyor. Maxim Gorky, bu kahramanı, tüm insanların ölümcül hasta olduğunu düşünen ve görevinin acılarını hafifletmek ve onlardan saklamak olduğunu gören bir doktor olarak tasvir ediyor. Ancak hayat her adımda bu pozisyonu çürütür bu kahramanın. Cennette kendisine ilahi bir ödül vaat ettiği Anna, birdenbire “biraz daha fazla yaşamak…” ister. İlk başta alkolizmin tedavisine inanan oyuncu, oyunun sonunda intihar eder. Vaska Pepel tanımlar gerçek değer Luke'un tüm bu tesellilerine. Dünyada iyi olan çok az şey olduğu için hoş bir şekilde "peri masalları anlattığını" iddia ediyor.

Satin'in görüşü

Luka, barınak sakinlerine içtenlikle acıyor ama hiçbir şeyi değiştiremez, insanların farklı bir hayat yaşamasına yardım edemez. Satin monologunda bu tutumu reddediyor çünkü bunun aşağılayıcı olduğunu düşünüyor ve bu merhametin yöneltildiği kişilerin başarısızlığını ve sefaletini öne sürüyor. "Altta" oyununun ana karakterleri Saten ve Luka karşıt görüşler ifade ediyor. Saten, bir kişiye saygı duymanın ve onu acıyarak aşağılamamanın gerekli olduğunu söylüyor. Bu sözler muhtemelen yazarın konumunu ifade ediyor: "Dostum!.. Kulağa... gurur verici geliyor!"

Kahramanların diğer kaderi

Gelecekte tüm bu insanlara ne olacak, Gorki'nin "Aşağı Derinliklerde" oyununun kahramanları herhangi bir şeyi değiştirebilecek mi? Bunları hayal etmek zor değil gelecekteki kader. Örneğin Tick. İşin başında “dipten” çıkmaya çalışıyor. Karısı öldüğünde her şeyin sihirli bir şekilde daha iyiye doğru değişeceğini düşünüyor. Ancak karısının ölümünden sonra Kleshch aletsiz ve parasız kalır ve diğerleriyle birlikte kasvetli bir şekilde şarkı söyler: "Zaten kaçmayacağım." Aslında sığınağın diğer sakinleri gibi kaçmayacak.

Kurtuluş nedir?

“Alttan” kaçmanın herhangi bir yolu var mı ve bunlar nelerdir? Bu zor durumdan kesin bir çıkış yolu, Satin'in gerçekleri anlatırken yaptığı konuşmada özetlenebilir. Amacının bu olduğuna inanıyor güçlü adam- Luke gibi kötülüğü ortadan kaldırmak ve acıyı teselli etmek değil. Bu, Maxim Gorky'nin kendisinin en sağlam inançlarından biridir. İnsanlar ancak kendilerine saygı duymayı öğrenerek ve özgüven kazanarak dipten yükselebilirler. O zaman gururlu İnsan unvanını taşıyabilecekler. Gorki'ye göre hâlâ kazanılması gerekiyor.

İnandığını beyan ediyor yaratıcı güçlerÖzgür bir insanın yetenekleri ve zekası olan Maxim Gorky, hümanizm fikirlerini doğruladı. Yazar, sarhoş bir serseri olan Satin'in ağzında, özgür ve gururlu bir adam hakkındaki sözlerin yapay göründüğünü anladı. Ancak oyunda yazarın ideallerini ifade ederek ses çıkarmaları gerekiyordu. Bu konuşmayı Satin dışında söyleyecek kimse yoktu.

Gorky, çalışmasında idealizmin temel ilkelerini çürüttü. Bunlar alçakgönüllülük, bağışlama, direnmeme fikirleridir. Geleceğin hangi inançlara ait olduğunu açıkça ortaya koydu. Bu, "Altta" oyununun kahramanlarının kaderi ile kanıtlanmıştır. Eserin tamamı insana olan inançla doludur.

Yazarın sorduğu M. Gorky'nin “Aşağı Derinliklerde” adlı oyunundan Baron'un Özellikleri sorusuyla ilgili bölümde Oliya Paderina en iyi cevap Baron (33 yaşında) tüm servetini çarçur etmiş eski bir asilzadedir ve şu anda sefalethanedeki en acınası insanlardan biridir. Bir zamanlar pezevenk konumuna inen zengin bir aristokrat olan Baron, yüzlerce serfi, armalı arabaları ve kremalı kahveyi çok geçmişte bıraktı. .
Kendisi şöyle diyor: “Ben 'altın beşikte' doğdum. Çocukluğumdan beri hiçbir şeye ihtiyaç duymadım... Ailenin tek çocuğuydum ve tüm ilgi sadece bana veriliyordu. . Etrafta her zaman hizmetçiler vardı ve ben de bir şeyler yapmaya alışık değildim. Annem ve babam öldü ve mirasın tamamı bana kaldı. Aynı pahalı restoranlarda aynı pahalı yemekler, kumarhanelerde ve salonlarda da oynuyorum, servetimi çarçur ettim."
Bütün bunların iade edilemeyeceğini çok iyi anlıyor. Oyunda Baron tamamen perişan halde sunuluyor, hiçbir şeye inanmıyor...

Baron, M. Gorky'nin "Aşağı Derinliklerde" adlı oyununda servetini çarçur eden eski bir asilzadenin en zavallı sakinlerinden biridir. Otuz üç yaşındadır. Bir zamanlar zengin bir aristokrattı ama şimdi en dibe, pezevenk konumuna düştü. Geçmişte yüzlerce serfi ve armalı arabası vardı. Kendi kendine “altın beşikte” doğduğunu, hiçbir şeye ihtiyaç duymadığını, ailenin tek çocuğu olduğunu, bu nedenle tüm ilginin yalnızca ona verildiğini söylüyor. Hizmetçiler onun için her şeyi yaptığından kendisi hiçbir şey yapmadı. Ebeveynlerinin ölümünden sonra Baron tüm serveti miras aldı. Ancak parayı nasıl doğru yöneteceğini bilmediğinden, her şeyi pahalı restoranlarda, kumarhanelerde ve salonlarda pahalı yemeklere harcadı. Çiftliği kendisinin yönetebileceğine inanıyordu ama yanlış hesap yaptı.

Artık sefil bir barınakta yaşıyor, hiçbir şeye inanmıyor, hem maddi hem de manevi açıdan tamamen perişan durumda. Baron, geçmişin geri döndürülemeyeceğini gayet iyi anlamasına rağmen, diğer sakinlerin alaylarını görmezden gelerek o hayatı hatırlamayı ve onun hakkında konuşmayı seviyor.

Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:

1. Aktör Aktör, bir flophouse sakini olan M. Gorky'nin “Aşağı Derinliklerde” adlı oyunundaki karakterlerden biridir. Gerçek adını vermiyor çünkü kendisi unutmuş...
2. CİMRİ ŞÖVALYE (Chanston'ın trajikomedisi “Açgözlü Şövalye”den sahneler, 1830) Baron, genç şövalye Albert'in babasıdır; Daha önce şövalyeliğe ait olmak kastedildiğinde, daha önceki bir dönemin gündeme getirdiği...
3. Maxim Gorky, unvanını düşünmek zorunda kaldı. sosyal oyun. Başlangıçta birkaç seçeneği vardı: "Nochlezhka", "Güneşsiz", "Altta", "Hayatın dibinde" ve hepsi bu...
4. Vasilisa Vasilisa, Gorki'nin “Aşağı Derinliklerde” oyunundaki bir karakter; pansiyon sahibi Kostylev'in karısı ve Vaska Pepla'nın metresi. Vasilisa zalim ve otoriter bir kadındır. Kocasından daha genç...
5. Luka Luka ana isimlerden biri karakterler Maxim Gorky'nin "Aşağı Derinliklerde" adlı oyununda belirsiz bir karakter, beklenmedik bir şekilde bir pansiyonda ortaya çıkan yaşlı bir gezgin. Zengini var...

Gençler “havada kaleler” inşa etme ve bir şeyler hayal etme eğilimindedir. Gençliğinde çok az insan hayatta asla hiçbir şey başaramayacaklarını, sefil bir varoluşa katlanabileceklerini, hatta hayatın "en dibine" batabileceklerini düşünüyor. Çoğu zaman insanlar hayal eder sonsuz AşkŞöhret, rahat bir yaşam, halka hizmet ve basit insan mutluluğu hakkında. M. Gorky'nin "Altta" oyunu tam da bu tür insanlarla, kendilerini "en altta" bulan insanlarla ilgilidir.

Başlangıçta oyunun daha az etkileyici olmayan başka bir başlığı vardı: “Güneş Olmadan”. Daha sonra bu isim “Nochlezhka”ya dönüştürüldü. Ancak bu seçenek de yazar tarafından reddedildi. Uzun uzun düşündükten sonra onaylandı yeni seçenek- "Hayatın dibinde." Oyunun yayınlanmasından hemen önce, yani 1902'de, başlık bir kelime kısaltılmıştı. Son versiyonda, ismin daha önce açıklananlar arasında en uygun olduğu ortaya çıktı. Oyun yirminci yüzyılın başlarındaki birçok çelişkiyi yansıtıyordu. Burada hem sosyal hem de felsefi çatışma yansıtılıyor. Bir yer var ve aşk draması. Oyunun aksiyonu, "her şeyin boyasız ve kirli olduğu", "taş tonozların... düşmüş sıvalı" Kostylev'lerin barınağında geçiyor. "Altta" yaşayanlar - Kostylevo barınağının sakinleri - kendilerini toplum tarafından saflarından atılmış halde buldular. "Alt", tökezleyen, zayıf ve dengesiz insanları ahlaki veya fiziksel ölümle tehdit eder. Burada farklı karakterlere, kaderlere ve farklı özelliklere sahip insanlar vardı. sosyal köken: işçi ve hırsız, iflas etmiş baron ve sarhoş aktör, kadın fahişe ve dürüst. Barınak sakinleriyle ilk görüşmede acı çektikleri ve çok yalnız insanlar oldukları anlaşılıyor. Gorki kasıtlı olarak vermiyor tam biyografi kahramanlar. Bunu yalnızca bireysel kopyalardan oluşturabiliriz. Peki her kahraman hakkında ne söyleyebiliriz?

Genel olarak barınağın tüm sakinleri üç gruba ayrılabilir. Birincisi, mevcut durumla uzlaşmaya varanlar. Özünde sahte ve gerçekleştirilemez olan kurtarıcı bir hayal bulduktan sonra, aktif olmayı reddetmek için kendilerine bir bahane buldular. yaşam pozisyonu. İkincisi ise yeni bir hayata başlamak, dipten çıkmak isteyenler. Ve üçüncü son çare Saten, diğerlerinden ayrı olarak alınır. Şimdi her grubu ayrı ayrı ele alalım.

İlk grubun temsilcileri Bubnov, Nastya, Baron, Aktör ve Anna'dır. Bubnov'u hikayelerinden öğreniyoruz: Bir zamanlar bir boyama atölyesinin sahibiydi. Karısı çok geçmeden ustayla iyi anlaştı ve hayatından korkan Bubnov, ayrılmayı seçti. Onun teorisine göre kişinin içinde bulunduğu ortam onu ​​şekillendirir ve onu tamamen kendine bağımlı hale getirir. Bubnov'un gerçeği, bir kişinin kişisel inisiyatifinin reddedildiği dış koşulların gerçeğidir. Burada kaderciliğin gerçek bir taraftarını görüyoruz. Onu çevreleyen ortam berbat ve kirlidir. hayır iyi insanlar ve bu nedenle kendinizi "renklendirecek" hiçbir şey yoktur.

Nastya kolay erdeme sahip bir kızdır. Bütün zulme, aşağılamalara ve hakaretlere rağmen umutsuzluğa kapılmadı, zalim ve ruhsuz olmadı. Tam tersine, içtenlikle büyük ve parlak bir aşkın hayalini kurar. Ancak onu çevreleyen gerçek gerçeklikte, kağıt parçaları üzerindeki görünür değeri dışında saf aşka yer yoktur. Gerçekliğe ayık bir şekilde bakmak istemeyen, kendisi için büyük ve saf aşkın sözde "yaşadığı" bir geçmiş yarattı. Yarattığı dünyayı gerçekmiş gibi sunar.

Baron, Nastya gibi geçmişte yaşıyor, ancak ondan farklı olarak gerçekten oldu. Zaman zaman eski halimi hatırlayarak, ünlü aile Baron zor gerçekle mücadele edemiyor. Anılardan kurtuluşu ve kaybın acısını bir bardağın dibinde bulur. Yazarın tutumu böyle bir kahramana şu sözle ifade edilir: “Geçmişin vagonunda fazla uzağa gidemezsin.” Öyle: Baron'un "arabası" hareketsiz duruyor ve kendisi de hayatını değiştirmek için herhangi bir adım atmıyor.

Oyuncu barınağın bir başka sakini. Kahramanın gerçek adı bilinmiyor. Geçmişte yaratıcı entelijansiyanın temsilcisiydi ama şimdi sadece adı olmayan bir adam. Hatırlamak geçmiş zafer, onu her seferinde olduğundan daha parlak renklere boyuyor. Tıpkı "hayatın acı gerçeği"nden kaçmak gibi önceki kahraman- sarhoşluk.

Bana göre en acıklı ve trajik karakter Anna'dır. Bu onun için herkesten daha zor: hasta ve her geçen gün ölüyor. Gorki Anna, yirminci yüzyılın başlarındaki sıradan bir kadının kolektif bir görüntüsüdür. Hayatını şöyle anlatıyor: “Ne zaman doyduğumu hatırlamıyorum… Her ekmek parçası üzerinde titriyordum… Bütün hayatım boyunca titriyordum… Azap çektim… diğerlerinden daha fazla ye... Hayatım boyunca... tüm mutsuz hayatım boyunca paçavralar içinde dolaştım." Büyük olasılıkla sıradan fakir bir ailede doğdu. Sonra evlendi, aşktan çok zorunluluktan dolayı evlendi. Anna'nın imajı oldukça tarafsızdır ve genel kitleyi karakterize eder. gri insanlar: hayatta kötülük yapmayan ama kendisi olmayanlar ışık görüntüsü. Yalnızca öbür dünyada mutluluğu umarak kendisini çevreleyen gerçekliğe tamamen teslim etti.

Bütün bu zorluklardan sonra “dibe” batan bu insanlar, hem kendilerine hem de başkalarına karşı acımasız hale geldiler. Şikayetlerine yanıt olarak başkalarından yalnızca kahkaha ve alay alıyorlar. Nastya'nın geçimini sağlayan Baron, onun fantezileri ve gözyaşlarıyla eğleniyor. Herkes kendi acısına kapanmış durumda ve yardıma ihtiyacı olan kişileri dinlemeden durmaksızın bu konudan bahsediyor.

Kurtuluşun, “tabandan” kurtulmanın mümkün olduğuna inanan tek kişi, ikinci grubun temsilcisi Kleshch'tir. Evet, insanlara karşı öfkeli, bazen de karısı Anna'ya karşı acımasız. Ama kurtuluşu yorucu, zorlu ama dürüst çalışmada gören tek kişi: “Ben çalışan bir adamım... Onlara bakmaya utanıyorum... Küçüklüğümden beri çalışıyorum... Buradan kaçamayacağımı mı sanıyorsun? Derimi yüzüp çıkacağım.”

Ve son olarak üçüncüsü, son grup. Tek temsilcisi Konstantin Satin'dir. Neden diğerleri arasında öne çıkıyor? O, Luka ile olan tartışmasında hayatın hakikati felsefesinin taşıyıcısıdır. Ona göre pes etmemeli, sorunlara açıkça bakmalı ve çözmeye çalışmalısınız. Onun hakkında bildiğimiz tek şey şu anda daha keskin bir kart olduğu. Daha önce telgraf operatörü olarak çalışıyordu ancak işlediği suçtan sonra kendini dibe batmış halde buldu. Pek çok açıdan, genel "gri" pansiyonlar kitlesinden öne çıkıyor: sözleri, eğitimi ve zekasıyla. Luka ile yaşadıkları anlaşmazlıkta, her ikisinin de bir kişiye saygı duyan bir konumda olması gerçeğiyle birleşiyorlar. Ancak bunu yalnızca herkes kendi tarzında görür. Satin ateşli monologunda "yalanlar kölelerin ve efendilerin dinidir. Gerçek, özgür bir adamın Tanrısıdır" diyor. Bir insana şefkat gösterilmesine de karşı çıkıyor: “Bir insana saygı duymalıyız! Acımayın... Onu acıyarak aşağılamayın.” Ve bu nedenle, görünüşe göre, Luka'nın aldatmacasına herkesin gözünü açıyor: oyuncuya alkolikler için ücretsiz hastanelerin bulunmadığına dair güvence veriyor ve şaka yollu Vaska Pepla'yı suç işlemeye itiyor. Peki bu gerçek sonuçta neye yol açtı? Aktörün ölümüne ve Ash'in Sibirya'ya sürülmesine. Konstantin Satin'in tüm gerçeği bu.
Gece barınakları perişan ve içler acısı olarak karşımıza çıkıyor. Hiçbiri “dipten” çıkamadı, kendileriyle ilgili hiçbir şeyi değiştiremedi. Böylece hepsi kısa hayatlarını “en altta” yaşamak zorunda kaldılar.

Bubnov'un imajı

Barınak sakinlerinden Kartuznik. Geçmişte bir boyahanenin sahibi olduğunu öğreniyoruz. Ancak koşullar değişti, karısı ustayla iyi anlaştı ve o da hayatta kalabilmek için ayrılmak zorunda kaldı. Artık bu adam dibe battı. B.'nin konumu şüpheciliktir, kaderciliktir, insanı her zaman küçümser. Zalimdir ve kendisinde herhangi bir iyi niteliği korumak istemez. Onda bir damla şefkat yok. Ölmek üzere olan Anna'nın daha sessiz davranması talebine şu cevabı verir: "Gürültü ölüme engel değildir...". “Yeryüzündeki tüm insanların gereksiz olduğuna” inanıyor. B.'nin bakış açısına göre, bir kişinin gerçek özü, uygarlık katmanları, yaşamın mutlak temelinde ortaya çıkar. Kültürel hayat: "...her şey soldu, geriye sadece bir çıplak adam kaldı." Görünüşe göre bunu yaparak insanın hayvani özünden bahsetmek istiyor. B. onda yalnızca aşağılık, bencil, sosyal ve kültürel yaşamın gelişimini hesaba katmak istemeyen birini görüyor. Bu durumda şu cümlesini anlamlı saymak mümkün: “Meğer dışardan kendini nasıl çizersen göster, her şey silinecek… her şey silinecek, evet!” Hayatın dibine batmış olan B. artık insana inanmıyor; sadece dışsal değil aynı zamanda içsel bir pozisyon alıyor.

Nastya'nın imajı

Nastya, romantik aşk hayalleri kuran düşmüş bir kadın olan “Aşağı Derinliklerde” oyunundaki sığınak sakinlerinden biridir. Fuhuş yapmasına rağmen saf ve sadık bir aşkın hayalini kuruyor. Ancak etrafı yoksulluk, umutsuzluk ve aşağılanmayla çevrilidir.

Bir şekilde kendini unutup gerçeklikten kaçmak için, Raoul ya da Gaston adını verdiği kurgusal bir karakter ortaya çıkardı. Çoğu hayalleri sürekli okuduğu ucuz romanlardan alınmıştır. Sözde sevgilisi hakkında hikayeler uydurup bunları diğer misafirlere anlatıyor. Sadece gülüyorlar ve onunla dalga geçiyorlar. Ona inananlar sadece Luka ve Natasha'dır.

Nastya, kendisine yöneltilen tüm hakaret ve aşağılamalara rağmen hassas bir ruhu korumayı başardı. Doğası gereği saf, dokunaklı ve çaresizdir. Umutsuzluğa kapılmıyor ve “prensinin” varlığına inanmaya devam ediyor.

Baron resmi

Barınak sakini. Daha önce bir barondu ve oldukça büyük bir sosyal konumu vardı. Zamanla, geçmişteki durumunun zevklerini hala hatırladığı hayatının en dibine battı. Geceleyenlerin geri kalanı sık sık ona gülüyor ve bu konuda onunla dalga geçiyor.

Luke'un imajı

Oyunda çok tartışmalı bir karakter. Bu, bir süreliğine barınakta görünen yaşlı bir gezgin. L. insanları teselli ediyor. Peki ama hayatın dışına atılmış, hayatın dibine batmış bu insanları nasıl teselli edebiliriz? L. yalanlara başvuruyor. Ama bu beyaz bir yalan. Hayatta hatırlayacak güzel hiçbir şeyi olmayan, ölmekte olan Anna L., bir sonraki dünyada çok mutlu olacağını söylüyor. Fahişe Nastya herkese hayatında büyük bir aşk olduğunu söyler. Cevap olarak herkes gülüyor. Ancak Luke, eğer inanırsa bu aşkı gerçekten yaşadığını söylüyor. Pepla L., hırsız Vaska'yı Sibirya'ya gitmeye ikna eder çünkü orada dürüst çalışabilir. L. alkolik aktöre sarhoşluk nedeniyle tedavi gördüğü ücretsiz bir hastaneden bahseder. Onu tedaviye hazırlanmaya, kendini toparlamaya ikna eder. Bir insana üzülme ihtiyacını haklı çıkaran L., bir zamanlar soygunculara ne kadar üzüldüğünü ve onları nasıl kurtardığını anlatıyor. Aksi takdirde onu öldürüp ağır işlerde telef olacaklardı. L. ayrıca "doğru topraklar" hakkında bir benzetme anlatıyor. Fakir bir adam böyle bir ülkenin varlığına inanıyordu. Ancak bilim adamı bunu haritada göstermedi. Adam her şeyden hayal kırıklığına uğradı ve kendini astı. Yani L. herkese acıma ve umut ihtiyacını göstermek istiyor. L., ardından gelen kavga sırasında Ash'in Kostylev'i öldürmesiyle beklenmedik bir şekilde ortadan kaybolur. Böyle bir kaybolma belirsiz bir şekilde algılanıyor. Son perdede gece barınakları, rahatlatıcı yalana farklı bakış açılarını dile getiren L.'yi anıyor.

Aktör Resmi

Oyuncu barınağın sakinlerinden biridir. Kahramanın gerçek adı bilinmiyor; bir sahnede "adını kaybettiğinden" yakınıyor. A.'nın geçmişteki sahne adı Sverchkov-Zavolzhsky'ydi. A., oyunculuk geçmişini sürekli hatırlayan ve çeşitli edebi eserlerden alıntılar yapan bir ayyaştır. Barınakta beliren Luka A., şiirleri okumaya çalışıyor ancak hatırlayamıyor ve "ruhunu içtiğine" pişman oluyor. A., Luke'un alkolikler için var olduğu varsayılan ücretsiz hastaneyle ilgili hikayesine inanıyor. Oyunda ortaya konan “rahatlatıcı yalanlar” sorunuyla doğrudan ilgili olan Beranger'in şiirinden bir alıntıyı hatırlıyor ve okuyor. A. içkiden uzak durmaya çalışır, iyileşme ve hayata yeniden başlama yolculuğu için çalışmaya ve para biriktirmeye başlar. Luka'nın ortadan kaybolmasının ardından A., kurtuluş için gerçek bir umut olmadığını anlar ve intihar eder ve kendini asar. A.'nın kaderi açıkça "meselenin kahramanının kaderiyle ilişkilidir" doğru ülke”Luke'un gece barınaklarına söylediği şey.

Natasha'nın imajı

Nataşa – pansiyon sahibinin eşinin kız kardeşi, iyi kalpli ve iyi kalpli bir kız. Zor bir kadere maruz kaldı: yoksulluk ve kız kardeşi ile kocasının sürekli zorbalığı. Yine de manevi saflığı ve masumiyeti korumayı başardı. Hırsız Vaska Pepel'in ona aşık olmasının nedeni budur. Onu Sibirya'ya kendisiyle birlikte gitmeye çağırır. Ama dürüstçe onu o kadar da sevmediğini ve niyetine inanmadığını itiraf ediyor. Ash'in kendisinden ayrılıp Natasha'yla birlikte ayrılmak istediğini öğrenen Vasilisa, kız kardeşini acımasızca dövmeye başlar ve üzerine kaynar su döker. Nataşa zamanında kurtarılır ama Kostylev ölür. Korkunç bir histeri içinde olan Natasha, sığınağın sahibi Ash'i ve kız kardeşini cinayetle suçlar. Daha sonra Natasha'nın hastaneye kaldırıldığı öğrenildi. Daha sonra sığınağa dönmemek için bilinmeyen bir yönde ortadan kaybolur.

Ash'in görüntüsü

Sefaletin sakini, kalıtsal hırsız. P., pansiyon sahibinin eşi Vasilisa'nın sevgilisidir. Bu çok zalim kadın bu da onu sürekli çalmaya itiyor. Ancak P. böyle bir hayattan bıkmıştı. Dürüst bir insan olmak istiyor. Vasilisa'nın kız kardeşi Natasha'ya aşık olur. iyi bir kız, yaşamın efendilerinin fedakarlığı. P. kıza aşkını itiraf eder ve onu birlikte ayrılmaya çağırır. Luka, P.'yi Sibirya'da çalışmaya gitmeye teşvik eder. Orada P. terbiyeli ve dürüst olmak istiyor. Vasilisa P.'yi kıskanıyor, onu eve kilitliyor ve Natasha'yı dövüyor. Daha sonra ardından gelen kavgada P., Kostylev'i öldürür. Artık doğrudan hapishaneye ya da ağır çalışmaya giden bir yolu olduğunu anlıyoruz.

Saten resmi

Konstantin Satin, eski bir telgraf operatörü olan sığınağın sakinlerinden biridir. Bu, kendi yaşam felsefesine sahip bir adam. Oyunun başından itibaren dudaklarından “makrobiyotikler”, “Sardanapalus” gibi sözler duyulur. Bu kahraman, "alttaki" sakinlerin geri kalanından farklıdır. Kendisi hakkında şöyle diyor: “Yoruldum kardeşim, insan sözlerinden... bıktık bütün sözlerimiz! Her birini duydum... belki bin kere…”, “Ben eğitimli bir insandım.. .", " Çok kitap okurum..." Daha sonra S., kız kardeşini kızdıran bir adamı öldürmek suçundan yaklaşık beş yıl hapis cezasına çarptırıldı. Hapishaneden sonra kendini bir sığınma evinde buldu ve kasıtlı olarak hayatını mahvetmeye başladı. S. bir şüphecidir. Hayatta kayıtsız ve pasiftir. Onun protestosu “hiçbir şey yapmama” çağrısıdır. “Sana bir tavsiye vereceğim: Hiçbir şey yapma! Sadece yeryüzüne yük ol!..” S. öylece “dibe” atılmadı. Kendisi de oraya gelip yerleşti. Onun için daha uygun. Ve böylece bodrumda yaşıyor, içki içiyor ve fırsatlarını kaybediyor. Luka'yla ve onun "rahatlatıcı" yalanlarıyla tartışan da bu kahramandır. Büyük F harfiyle özgür bir İnsandan bahsediyor. S., Luke'un şefkatli hümanizmini aşağılayıcı buluyor. “İnsana saygı duymalıyız! Acımayın... acıyarak aşağılamayın...” S. ayrıca rahatlatıcı yalanları da kınıyor: “Yalan, kölelerin ve efendilerin dinidir...” “Gerçek, özgür bir adamın tanrısı!” "Dostum... gerçek bu!" "Yalnızca insan vardır, geri kalan her şey onun ellerinin ve beyninin eseridir! Kulağa... gurur verici geliyor!" Peki S. için kişi nedir? "İnsan nedir?.. Sen değilsin, ben değil, onlar değil... hayır! - sen, ben, onlar, yaşlı adam, Napolyon, Muhammed... bir arada!"

Yazar çok sesli çalışma M. M. Bakhtin'in tanımına göre, ifade edilen bakış açılarından hiçbirine katılmıyor: ortaya atılan felsefi soruların çözümü tek bir kahramana ait değil, eylemdeki tüm katılımcıların arayışlarının sonucudur. Yazar, tıpkı bir orkestra şefi gibi, aynı temayı farklı seslerle "söyleyen" karakterlerden oluşan çok sesli bir koro düzenler.

Yine de Gorki'nin dramında hakikat - özgürlük - insan sorununa nihai bir çözüm yoktur. Ancak “ebedi” felsefi sorular soran bir oyunda da böyle olması gerekir. Açık final eserler okuyucunun onlar hakkında düşünmesini sağlar.