Aivazovsky'nin Tufan tablosundaki Nuh'un Gemisi. Aivazovsky Ivan - Tufan. Tufan - Aivazovsky ve onunla bağlantılı her şey

Aivazovsky dini olarak Apostolik Ermeni Kilisesi'ne bağlıydı. Çalışmalarında birden fazla kez İncil ve tarihi konulara adanmış resimler yarattı. Sanatçı 1862 yılında “Tufan” tablosunun iki versiyonunu aynı anda resmetmiştir. Daha sonra, yaratıcı hayatı boyunca Aivazovsky, bu hikayeye İncil'den defalarca döndü. Belki de “Tufan” tablosunun en iyi versiyonu 1864 yılında onun tarafından yapılmıştır. Aivazovsky'nin eserlerinde tarihin ve doğanın evrensel temeli olarak çoğunlukla deniz karşımıza çıkar. Bu durum en çok tufan ve dünyanın yaratılışı hikayelerinde hissedilir.

Bununla birlikte, bu sanatçının sanatının pek çok uzmanı, tıpkı antik mitoloji gibi, İncil'deki dini ve Evanjelik ikonografi görüntülerinin Aivazovsky'nin en büyük yaratıcı başarıları arasında sayılmasının pek mümkün olmadığını savunuyor. Muhteşem deniz ressamının ulusal kökleriyle birlikte dünya görüşü ve yaratıcı kişiliği, onu Ermeni halkının kültürüne çok bağlıyordu. Aivazovsky, Ermenistan'ın sembolünü - İncil'deki Ağrı Dağı - en az 10 kez boyadı.

“Nuh'un Ağrı'dan İnişi” tablosunu ilk kez Paris sergisinde sergileyen sanatçı, Fransız yurttaşlarının eserlerinde Ermenistan manzarası olup olmadığını sorduğunda, onları memnuniyetle şu sözlerle tuvale yönlendirdi: “Burasıdır. bizim Ermenistan'ımız.” Yazar daha sonra bu tabloyu Novonakhichvan'daki okullardan birine bağışladı. Savaş sırasında bu okul kışlaya dönüştürüldü. Dönüşümlü olarak kırmızılar ve beyazlar yaşadı. Kapıdaki boşluğu bu tablo kapatıyordu ama bir gün boşluk bir tahtayla kapatılmış ve tablo ortadan kaybolmuştu. Daha önce bu okulda okuyan Martiros Saryan bu tablonun kurtarılmasına yardımcı oldu. “Nuh'un İnişi” tablosu 1921'de Erivan'a, diğer Ermeni sanatı eserleriyle birlikte getirdiğinde geldi.

Tarihi bir olay örgüsüne dayanan resimler arasında “Ermeni Halkının Vaftizi” tablosu da yer alıyor. Uzun süre Feodosya'daki Ermeni kiliselerinden birini süsledi ve cemaatçilerin vatanseverlik duygularını uyandırdı. Bu resmin konusu Ermeni halkının kültür tarihinde bir dönüm noktasıydı. Popülerliği Ermenilerin Hıristiyanlığı kabul etmesiyle kolaylaştırıldı. 4. yüzyılın başında Hıristiyanlık Ermenistan'da yasallaştırıldı ve devlet dini haline geldi. Bugün Ermenistan en eski Hıristiyan devletlerinden biridir.

St.Petersburg Devlet Rus Müzesi'nde Aivazovsky'nin "Tufan" tablosu depolarda saklanıyor. Sanatseverler ne yazık ki orijinalini görme fırsatından mahrum kalıyor. Belki de bunun nedeni salonun Aivazovsky'nin eserlerinin sergilenmesine yönelik küçük alanıdır. Sonuçta bu şaheserin boyutu gerçekten etkileyici: 246,5 x 319,5 metre ve tüm bir duvarı kaplayabilir.

Ressam, 1862'de bu tüyler ürpertici hikayeyi yazmaya başladı ve iki yıl sonra bu konuya tekrar geri döndü ve müzede bulunan başka bir versiyonunu yarattı. Tuval üzerine yağlıboya olarak yapılmış olup, kağıt üzerine sulu boya versiyonu da bulunmaktadır. Çok yönlü bir yeteneğe sahip olan Aivazovsky'nin İncil ve tarihi konular üzerine çok şey yazdığını özellikle belirtmekte fayda var.

Tufan adlı tablo Sanat Akademisi sergisinde sergilendi ve Rus aydınlarından övgü dolu eleştiriler aldı. Ertesi yıl İmparator II. Alexander tarafından Hermitage için satın alındı.

Kutsal kitabın güzel hikayeleri onun sihirli fırçasının altında hayat buluyor gibiydi. Renk paleti, tuvale canlılığı ve duygusallığı ustaca aktardı. Lütfen, müzedeki Aivazovsky'nin resimlerinin önünde, su elementinden kasvetli gökyüzüne fark edilmeden akan bu yanardöner masmavi-turkuaz tonlarının düşüncesinden kendilerini alamayan bir grup insanın her zaman ayakta durduğunu unutmayın. “Tufan” tablosundaki renkler altın sarısıdır, sanki sadece Nuh'un gemisi tarafından terk edilen dünyanın geri kalanının mavi-mor karanlığını aydınlatmak için boyanmış gibi.

Denizin köpüklü yüzeyi gözlerimizin önünde beliriyor. Resimde denizin unsurlarının kutsal kitaplarda ve efsanelerde anlatılandan daha kötü bir özü görülmektedir. Aivazovsky kasıtlı olarak denizin görüntüsüne, onun çekiciliğine ve sertliğine odaklanıyor; ustanın fırçası deniz unsurunun açık zaferini tasvir ediyor. Onun dev armasından merhamet beklememelisin. Açık bir yasa vardır ve deniz yalnızca ona uyar. Acımasız ve acımasızdır. Bunda da lüks ve heybet vardır. Elementlerin gücü insan düşüncesinden daha hızlıdır. Yazar, doğanın canlılar üzerindeki gücünü ikna edici bir şekilde gösteriyor. Ondan hoşgörü beklemeye gerek yok, bir kere uçuruma düşersen geri dönüşü olmaz.

Doğanın gücü tıpkı hipnoz gibi her zaman insanoğlunun merakını çekmiştir. Hüzünlü ve büyüleyici tonlar ve tonlar zaten bir tür ölüm ve kaçınılmazlık tahminidir. Felaketle baş başa kalan insanların çaresizliği eserdeki kontrastı daha da artırıyor.

Ancak Aivazovsky, suyun umutsuz mavi-mor karanlığı günahtan arındırdığını söylüyor; Önümüzdeki element, karanlığa ve üzüntüye rağmen hafif bir umut ve inanç taşıyor. Bu, Yüce Allah'ın arınma ve kurtuluş için verdiği bir şanstır. Çalışma seyircide karamsarlığa neden olmuyor, çünkü çok yakında uçurumdan iyiliğin parlak dünyasına giden bir yolun bulunacağına eminiz. Sanatçı için deniz, özellikle dini temalarda doğa ve tarih için bir tür temel oluşturmaktadır. Ancak dini ikonografiye Aivazovsky'nin büyük başarısı denemez.

Aivazovsky'nin ulusal kökenlere sahip dünya görüşü, Ermenistan kültürüyle yakından bağlantılıydı. Ermenistan'ın simgesi olan Ağrı, ressam tarafından bir düzineden fazla kez resmedilmiştir. Ünlü eseri "Nuh'un Ağrı'dan İnişi" Paris sergisinde sergilendi.

Tufan, dünyanın birçok dininde sözü edilen evrensel bir felakettir. Bu devasa tufan, Yüce Varlık(lar)ın günah ve itaatsizlik nedeniyle cezasıdır. Tufan, ahlak kaybının cezasıdır. Tanrı, Dünyayı ahlaksızlığa saplanmış insanlardan kurtarmak ve ailesiyle birlikte yalnızca dindar Nuh'u bırakmak istiyordu. İncil'e göre Nuh o zamanlar beş yüz yaşındaydı. Üç oğlu vardı ve bu "tufan öncesi" gemiyi inşa etmeleri yaklaşık yüz yıl sürdü.

Bu görkemli faaliyeti tamamlayan Nuh, gemiye bindi ve o zamanlar Dünya'da yaşayan her canlıdan bir çift aldı. Kapılar çarparak kapandı ve aynı anda su güçlü bir duvar gibi karaya düştü. Felaket 40 gün sürdü ve herkes öldü. Sadece gemidekiler hayatta kaldı. Su dağlardan daha yükseğe çıktı. Beş ay sonra yavaş yavaş azalmaya başladı ve 7. ayın 17. gününde gemi Ararat'a doğru yola çıktı. Karanın görünür hale gelmesi uzun zaman aldı.

Aivazovsky'nin "Tufan" tablosu İncil'den ödünç alınan bir olay örgüsüne ilişkin oldukça nadir bir çalışmadır. Burada Aivazovsky yeteneği, hayal gücünü ve doğaçlama sevgisini zekice birleştirdi. Muhtemelen çağdaşlarından hiçbiri felaketin boyutlarını, göklerdeki ve denizdeki fırtınayı, kayaları yutan devasa dalgaları, insanların ve hayvanların kaçmaya çalıştığı başarısız bir yeri bu kadar muhteşem bir şekilde tasvir edemezdi. Yazar, çalışmadaki tüm karakterleri gruplar halinde birleştirdi - merkezde ailesiyle çevrili yaşlı bir adamın figürünü görüyorsunuz, yakınlarda bir kadın ölüyor, yakındaki insanlar bakışları gökyüzüne dönük olarak diz çöküyor. Açgözlülüğü ve kaderden kaçma umudunu açığa vuran naif görüntüler, altın kaplar ve mücevherlerle fillerin üzerinde oturan kral ve rahiptir. Aivazovsky'ye göre deniz doğanın temelidir. Deniz unsuruyla daha çok ilgileniyor. İncil'deki bir hikaye değil. Gözlerimiz, onun yenilmez gücü olan denize perçinlenmiştir.

Resmin sağ tarafında şehir seti ve konut binaları karanlıktan biraz dışarı bakıyor, pencerelerin hiçbirinde yanan lamba yok, büyük olasılıkla saat sabah üç civarında, tüm sakinler huzur içinde uyuyor ama yakında şehir uyanmaya başlayacak ve arkasında sakin deniz uyanacak. Sanatçı, etraftaki her şeyin önemli bir şeyin beklentisiyle donmuş gibi göründüğü, deniz unsurlarının bu kısa huzur ve sakinlik anını tuval üzerine yağlı boya kullanarak aktarmayı başardı. Birazdan sabah olacak ve gizemin pusları ortadan kalkacak, yeni bir gün gelecek ama bu bambaşka bir hikaye olacak...

Bugün Aivazovsky’nin “Mehtaplı Gece” tablosu. Feodosia Hamamı" Taganrog'da şehir sanat galerisinde yer almaktadır, büyüklüğü 94 x 143 cm'dir.

St. Petersburg şehrinin müzesi, deniz ressamı Ivan Aivazovsky'nin "Tufan" adlı muhteşem bir tablosuna ev sahipliği yapıyor. Resmin yaratılışı 1864'te başladı. Başyapıt, deniz ressamının inancını yansıtıyordu. İncil temaları üzerine çok sayıda resim oluşturuldu. “Tufan” İncil'deki güzel hikayelerin kişileştirilmiş halidir. Ivan Aivazovsky'nin sanatının çok yönlülüğü her zaman şaşırtmayı bırakıyor. Hayatı ve duyguları boyalarla kağıda aktarabilme yeteneği, sanatçının eserlerini hayatında en az bir kez görmüş olan her insana derin bir nefes aldırıyor.

Büyük deniz ressamının tablosunda köpüklü deniz yeniden karşımıza çıkıyor. Bu sanatsal tuval, İncil'den bir hikayeden ziyade, deniz unsurlarının vahşi yaşamını açıkça göstermektedir. Denize vurgu yapılıyor, onun güzelliği ve sertliği, sanatçının fırçasının konturları deniz dalgalarının herkesten üstün olduğunu gösteriyor.

Dalganın yıkıcı zirvesi kimseyi esirgemez. Deniz elementinin yaşadığı açık yasalar oluşturulmuştur. Affetmezler ve zalimdirler. Güç, düşünce hızıyla birlikte öne çıktığı için deniz lüksü, sanatın tüm biçimini gölgede bırakıyor. Yaratıcının, doğanın insandan önce ne kadar güçlü olabileceğini göstermesi çok önemliydi. Onu yenmek imkansızdır ve denizin derinliklerine düşerseniz geri dönemezsiniz.

Denizin uçurumunda ölen insanlar bu felaketin rolünü gösteriyor. Güçlü unsur sanki hipnozlaymışçasına dikkati kendine çeker. Çekici ve hüzünlü bir renk dizisi, insanların ölümünü ve kaçamama durumunu öngörüyor. Sanatsal tablonun kontrastı, deniz unsurlarıyla baş başa kalan insanın dehşetini ve çaresizliğini tamamlıyor.

Sanatçı, günahların ve karanlığın suyla yok olduğunu; bunun ölüm olmadığını gösterdi. Temsil edilen unsur, karanlığın ve üzüntünün içinden geçen bir umut ve inanç parıltısıdır. İnsanların kendilerini arındırmaları ve Yaradan'dan merhamet almaları için tek şans budur. Resmin nihai sonucu, uçurumdan başka bir dünyaya, iyilik ve ışık bölgesine giden bir yolu gösteriyor.

Ivan Aivazovsky'nin İncil'deki “Tufan” konulu ünlü tablosunun tarihi.

Tufan, büyük Rus sanatçı Ivan Konstantinovich Aivazovsky'nin en ünlü tablolarından biridir. Resim 1864 yılında yapılmıştır. Kanvas, yağlıboya. Boyutlar: 246,5 x 369 cm Şu anda St. Petersburg Devlet Rus Müzesi'nde bulunmaktadır.

Tufan dini bir eğilimin resmidir. Burada Aivazovsky, tüm dünyanın sular tarafından nasıl yutulduğunu anlatan İncil'deki bir sahneyi tasvir etti. Bu felaket sonucunda inşa ettiği geminin yardımıyla çeşitli hayvanları kurtarmayı başaran Nuh dışında herkes ölmüştür. Ancak Ivan Konstantinovich, resminde diğer sanatçıların yaptığı gibi Nuh'u ve gemisini tasvir etmemiş ve İncil tarihinin anahtar figürünü görsel anlatının merkezine yerleştirmiştir. Deniz ressamı, ilerleyen denizden kaçmaya çalışan sıradan insanların trajedisinden daha çok etkilenmişti.

Aivazovsky öncelikle eşsiz bir deniz ressamı olarak bilinir. Resimlerinde deniz çoğu zaman eserin ana temasıdır. Sanatçı, su elementinin karşı konulmaz gücüne, onun güzelliğine, gizemlerine, sonsuzluğuna ve hatta zulmüne tamamen kapılmıştı. Elbette Aivazovsky, denizin dünyadaki neredeyse tüm yaşamı yok ettiği böyle bir komployu görmezden gelemezdi.

Resim, ilerleyen unsurlardan ve kayaların en tepesindeki şiddetli dalgalardan kaçan insanları tasvir ediyor. Sadece insanlar değil, hayvanlar da kaçmaya çalışıyor ama acımasız unsurlar onları kolaylıkla denizin derinliklerine sürüklüyor. Sanatçı, resmin sağ tarafında bu trajediyi kasvetli tonlarla vurgulamıştır. Ancak sol üst köşede parlak bir ışık görüyoruz, bu da tufanın dünyayı günahlardan kurtarmak için çağrıldığını gösteriyor. Resimdeki parlak ışık, Tufan hikayesinin ima ettiği şeyin bir sembolüdür: dünyanın yenilenmesi, iyilik ve ışık krallığının gelişi.

Ivan Konstantinovich Aivazovsky, deniz temalı çok sayıda tablonun yazarı olarak biliniyor. Hovhannes'in eserlerine en azından biraz aşina olan herkes, yazarın İncil ve tarihi konulara dayalı birden fazla resim yaptığını bilir. 1862'de Aivazovsky'nin bir sonraki eseri "Tufan" doğdu. Sanatçının defalarca olay örgüsüne geri döndüğü, başka seçenekler yaratmaya ve mevcut seçenekleri iyileştirmeye çalıştığı biliniyor. En iyi versiyon 1864'te oluşturuldu.

Aivazovsky'nin "Tufan" - ayırt edici özellikleri

İncil'i okuduysanız, içinde anlatılan hikayeleri duyduysanız, tufanın Tanrı tarafından yeryüzünde yaşayan insanların imansızlığı, emirlerin çiğnenmesi, hayvanların öldürülmesi ve diğer kanunların ihlali nedeniyle gönderildiğini bilirsiniz. vahşet.

Sanatçı İncil temaları üzerine yaratmayı seviyordu, ancak ortaya çıkan eserlerin en başarılıları arasında sayılması pek mümkün değil çünkü onun unsuru denizdi. Kutsal İncil'de bahsi geçen, dürüst Nuh'un yüksek bir volkanik masiften inişi olan Ağrı Dağı'nı defalarca resmetti. Tablolar ilk kez Paris'te sergilendi. Bir süre sonra Aivazovsky'nin Tufan adlı tablosu bizzat yazar tarafından Novonakhichvan okuluna hediye edildi. Ancak öyle oldu ki, iç savaş başladığında, eğitim kurumu dönüşümlü olarak birbirleriyle savaşan tarafların temsilcileri tarafından işgal edilen bir kışlaya dönüştürüldü. Kapı aralığı bezle kapatılmıştı ama bir gün orada onun yerine bir tahta vardı ve sandık olmadan Aivazovsky Tufanı'nın nerede olduğunu kimse bilmiyordu. Hırsızlık bir okul öğrencisi tarafından gerçekleştirildi; 1921'de Aivazovsky'nin elleriyle yaratılan birkaç sanat eserini bir araya getirmeyi başardı.

Aivazovsky'nin "Tufan, Gemi" tablosunun kendisini ele alırsak, bunun İncil'deki efsaneyi anlatmaktan çok deniz elementinin ne kadar vahşi olabileceğini gösterdiğine katılmamak zordur. Deniz ressamının diğer resimlerinde olduğu gibi burada da esas vurgu deniz derinliklerinin güzelliği ve sertliğidir. Başarılı bir şekilde oluşturulan konturlar, dalgaların çevre üzerindeki hakimiyetini maksimum doğrulukla gösterir.

Aivazovsky'nin “Tufan” adlı tablosunda. Ark" dalganın zirvesinin kesinlikle herkesi kapsadığını görüyoruz. Bu da insanın doğa karşısında güçsüz olduğunu, denizin derinliklerini aşmanın imkânsız olduğunu kanıtlar. İnsanlar zirveye tırmanmaya çalışıyor ama aynı zamanda suyun altına düşüp ölüyorlar, bu da felaketin dehşetini bir kez daha vurguluyor.

Sanat eserine biraz farklı bir açıdan bakılan Aivazovsky Tufanı'nın açıklamaları var. Temsil edilen unsur ölüm değil, bir iman ışını, güvenilir, Yaradan’dan merhamet alarak kendini arındırma şansı olarak algılanıyor.

Bununla Aivazovsky'nin Tufan tablosunun açıklamasını bitirmek ve sanatçının hayatından ilginç gerçeklere geçmek istiyorum.

Tufan - Aivazovsky ve onunla bağlantılı her şey

Ressamın hayatında ilginç bir olay yaşandı. Venedik'te bir adam ona yaklaştı ve sosis karşılığında resim yapmayı teklif etti. Daha sonra bir sosis fabrikasının sahibi olduğu ortaya çıktı. Sanatçı biraz şaşırdı ama takas yapmayı kabul etti.

Aivazovsky'nin geminin tasvir edilmediği Tufan adlı tablosu 1884'te doğdu. Daha sonra ressam Biskay Körfezi'ndeyken fırtınaya yakalandı. Yerel gazetelerden biri ünlü sanatçının ölümüyle ilgili bir not yayınladı. Yazarın ölümünden sonra eserlere daha fazla değer verildiği bir sır değil, bu nedenle Aivazovsky'nin resimlerinin satıcısı, gerçekler öğrenilmeden önce resimleri şişirilmiş bir fiyata satmayı başardı.

Ünlüsü sayesinde Ivan Konstantinovich zengindi. Nakit rezervlerini sadece kendine harcamadı, yaşadığı şehrin kalkınmasına da katkıda bulundu. Ayırdığı fonlarla Feodosya'da doğa tarihi ve maddi/manevi kültür anıtlarının toplandığı, incelendiği, sergilendiği ve depolandığı bir eğitim kurumu inşa edildi. Hovhannes'in himayesi altında sahil kasabasında bir galeri, bir demiryolu ve bir su temin sistemi (kısmen kendisi tarafından finanse edildi) ortaya çıktı.

Bundan Aivazovsky'nin sadece yetenekli değil aynı zamanda cömert bir insan olduğu sonucuna varabiliriz.