Ivan Aleksandrovich Khlestakov belirsiz ve çelişkili bir kişiliktir. Yazarın kendisi bundan defalarca bahsetti. Khlestakov'a dolandırıcı ve maceracı denemez çünkü bilinçli olarak "önemli bir kişi" gibi davranmıyor, yalnızca koşullardan yararlanıyor. Ancak kahramanın maceracı bir çizgisi ve hile yapma eğilimi var. Dürüst bir insan, başkalarının hatalı düşüncelerini hemen çürütür ve asla geri vermeyeceğini bilerek borç vermez. Ve kesinlikle bir anne ve kızı aynı anda umursamıyorum.

Khlestakov büyük bir yalancıdır, tıpkı çocukların kendileri ve sevdikleri hakkında masallar uydurduklarında herkesi olduğu kadar kolay ve ilham verici bir şekilde kandırır. Ivan Alexandrovich fantezilerinden hoşlanıyor ve hatta onlara inanıyor. Gogol'e göre Khlestakov, herhangi bir plan veya kişisel çıkar olmaksızın "duyguyla yatıyor".

Yirmi üç yaşında bir genç, "hoş görünümlü", en düşük rütbeli yetkili, "basit elestratishka", fakir ve hatta kartlarda tamamen kaybolmuş - oyunun başında kahraman karşımıza böyle çıkıyor. Acıkmıştır ve hanın hizmetçisine en azından biraz yiyecek getirmesi için yalvarır. Khlestakov eyaletlerden başkenti fethetmek için geldi, ancak bağlantı ve mali fırsat eksikliği nedeniyle başarısız olmaya devam ediyor. Hizmetçi bile ona küçümseyerek davranır.

Gogol, kahramanı için bu soyadını tesadüfen seçmedi. Fiillerle olan ilişkileri açıkça gösterir "kırbaç", "kırbaç" ve ifade "sermaye kırbaç", bu görüntüyle oldukça tutarlı.

Yazar karakterini şu şekilde tanımladı: "biraz aptal", "İş umurumda değil", "zeki bir adam", "modaya uygun giyinmiş". Ve işte Khlestakov'un sözleri: “Olağanüstü bir zihin hafifliğine sahibim”. Ve bu sadece anlamsızlık değil. Kahraman, konuşma sırasında konudan konuya ışık hızıyla atlıyor, her şeyi yüzeysel olarak yargılıyor ve hiçbir şeyi ciddi olarak düşünmüyor. Sorumsuzluk, manevi boşluk, bulanık ahlaki ilkeler, Khlestakov'un davranış ve konuşmasındaki her türlü sınırı siler.

İlk başta, Alexander Ivanovich sadece rüşvet alıyor ve sonra onları kendisi gasp ediyor. Anna Andreevna'nın evli olduğuna dair sözleri onu hiç de cesaretlendirmedi. Khlestakov'un sloganı: “Sonuçta zevk çiçekleri toplamak için yaşıyorsunuz”. Rüşvet alan rolünden, mazlumların savunucusu rolüne, çekingen bir ricacıdan kibirli birine kolayca geçiş yapar. "hayatın efendisi".

Khlestakov, çoğu dar görüşlü insan gibi, başarılı olmak için ciddi çaba harcamanıza, bilgi ve yeteneğe sahip olmanıza gerek olmadığına inanıyor. Ona göre şans, şans, kart masasında kazanmak gibi yeterlidir. Puşkin gibi yazmak veya bir bakanlığı yönetmek bir zevktir. Doğru zamanda ve doğru yerde olan herkes bunu yapabilir. Ve eğer şans yüzüne gülerse neden şansını kaçırsın ki?

Khlestakov entrika, aldatma ve suç yoluyla rütbeye, şöhrete ve zenginliğe ulaşmaz. O bunun için çok basit, aptal ve tembel. Uzun bir süre şehir elitinin onun hakkında neden bu kadar telaşlı olduğunu bile anlamıyor. Rastgele koşullar Khlestakov'u sosyal piramidin tepesine yükseltir. Sevinçten çılgına dönen ve sarhoş olan kahraman, hayallerini coşkulu dinleyicilere seslendiriyor ve onları o kadar samimi bir inançla gerçekmiş gibi aktarıyor ki, deneyimli yetkililer aldatmacadan şüphelenmiyor. Tamamen saçmalık ve bir yığın saçmalık bile saygının sarhoşluğunu gidermez.

Mesela belediye başkanı aptal ve saf görünmüyor. “Dolandırıcıları dolandırıcılara kandırdım.” otuz yıllık hizmetini anlatıyor. Ancak sanki hipnoz altındaymış gibi, hayali denetçinin ve müstakbel damadın hikayelerinin saçmalığını fark etmiyor. N ilçe kasabasının tüm bürokratik kardeşliği, Khlestakov gibi, paranın ve bağlantıların her şeyi yapabileceğine inanıyor. Bu nedenle, böyle genç bir adam en yüksek pozisyonu işgal etme konusunda oldukça yeteneklidir. Her gün sarayda olmasına, yabancı elçilerle kart oynamasına ve yakında mareşalliğe terfi ettirilmesine hiç şaşırmıyorlar.

Hangi hayat merak ediyorum "Yüksek toplum" Khlestakov bunu yaklaşık olarak temsil ediyor. Hayal gücü yalnızca fantastik miktarlar, miktarlar ve mesafeler için yeterli: Yedi yüz rubleye bir karpuz, doğrudan Paris'ten gelen çorba, otuz beş bin kurye. “Konuşma ani olur, ağızdan beklenmedik bir şekilde çıkar” yazar kahramanı hakkında yazıyor. Khlestakov pratikte düşünmüyor, bu yüzden diğer karakterler gibi yan çizgileri yok.

Bununla birlikte, kahraman kendisini içtenlikle aptal taşralılardan daha akıllı ve daha değerli görüyor. Gösterişli iddiaları olan tam bir hiçlik, yalancı, korkak ve havai bir palavracı olan Khlestakov, çağının bir ürünüdür. Ancak Gogol, evrensel insan ahlaksızlıklarını taşıyan bir imaj yarattı. Bugün, yolsuzluğa bulaşmış yetkililerin böyle bir kuklayı denetçi sanması pek mümkün değil, ancak her birimizde biraz Khlestakov var.

• “Genel Müfettiş”, Nikolai Vasilyevich Gogol'un komedi analizi
• "Genel Müfettiş", Gogol'un komedisindeki eylemlerin bir özeti

Khlestakov komedinin ana karakteridir. Yazar, aksiyonun gelişimine katkıda bulunan bir kahramanı canlandırmayı başardı. Bu Gogol'un yeniliğiydi, çünkü Khlestakov ne akıl yürüten bir kahraman, ne bilinçli bir aldatıcı, ne de bir aşk ilişkisinin kahramanı olmasına rağmen, onun imajı olay örgüsünün gelişimini motive ediyor. Gogol bu gelişmeye katkıda bulunacak yeni bir dürtü bulur. Komedisinde her şey, tam da böyle bir kahraman sayesinde mümkün olan bir kendini kandırma durumuna dayanır.

Khlestakov'un görüntüsü düzenlemedir

Mükemmel boşluk ve mükemmel aptallık. Kendi içeriğinden yoksun olduğunu söyleyebiliriz. O, içsel dolgusu olmayan, özverili bir kişidir. Bu nedenle kendisine dayatılan rolleri kolaylıkla dönüştürebilir ve oynayabilir. Khlestakov bir entrika örüyor ama kendisinin bunun farkında olmadığını görüyoruz. Kendisine gösterilen onurlara seviniyor ve böylesine törensel bir resepsiyonun nedenini bulmaya bile çalışmıyor; bir denetçiyle karıştırıldığından şüphelenmiyor; o sadece etrafındakilerin önerdiği şeyi yapıyor ve eylemleriyle kendilerini onların gözünde St. Petersburg'lu bir yetkili olarak daha da güçlendiriyor.

Khlestakov, komedinin kahramanlarını bilinçli veya kasıtlı olarak kandırmıyor, onları yanıltıyor. Belediye başkanıyla ilk görüşmesinde kendisi de daha az korkmasa da hapse girmemek için onu korkutmaya çalışıyor. Khlestakov, Valinin evinde de istemeden yalan söylüyor; dinleyicilerinin gözünde yükselmeye çalışıyor ve bu nedenle kendisi için küçük bir memurdan mareşale kadar baş döndürücü bir kariyer icat ediyor. Denetçi, başkomutan ve daire başkanı rolünün yanı sıra, şehrin hayırseveri, yazar ve hatta belediye başkanının kızı Marya Antonovna'nın nişanlısı kılığına da bürünüyor. İçinde bulunduğu duruma göre şu ya da bu biçimi alır; ve bu nedenle pratik olarak yenilmez olduğunu söyleyebiliriz. Eğlence için değil hayatta kalmak için rengini değiştiren bir bukalemuna benzetilebilir.

Özünün benzer bir tanımı, Khlestakov'un, içine döküldüğü kabın şeklini alan suyla karşılaştırmasında da yansıtılmaktadır ve bu, Yu Mann tarafından doğru bir şekilde belirtilmiştir. Khlestakov'un kendisine dayatılan rolleri oynadığı samimiyet ve samimiyet sayesinde, kendisini yalan söylerken yakalayabilecek her durumdan kolaylıkla kurtuluyor. Marya Antonovna, "Yuri Miloslavsky"nin Bay Zagoskin'in eseri olduğunu hatırlatırken, yeni atanan denetçi eserin yazarının kendisi olduğunu iddia ediyor. Peki ya Khlestakov? Ve anında bu tutarsızlık için bir bahane buluyor ve bunu aynı başlıklı iki eserin varlığıyla açıklıyor. Khlestakov, şaraptan ve ani başarısından sarhoş olarak şu cümleyi söylediğinde basit yalanının yanlışlığını bir kez daha itiraf ediyor: “Merdivenlerden dördüncü kata çıktığınızda aşçıya sadece şunu söylüyorsunuz: “Al Mavrushka, palto. Ancak yetkililer bu hatayı fark etmiyorlar, bunu bir dil sürçmesi olarak algılıyorlar ve uydurdukları saçmalıkları gerçek olarak kabul edeceklerini düşünerek Khlestakov'u yalanlarına teşvik ediyorlar. yalan olarak gerçek, eserin en komik (ve trajik) yanıdır.

Khlestakov'un portresi, yazar tarafından komedinin başında "Beyler Aktörlere Notlar" da verdiği yorum, diğer karakterlerin kopyaları ve kendi sözleriyle yaratılmıştır. Böylece okuyucunun karşısına şu görüntü çıkıyor: Yirmi üç yaşlarında genç bir adam, "biraz aptal ve dedikleri gibi, kafasında bir kral yok - ofislerde boş denilen insanlardan biri... Konuşması ani ve kelimeler ağzından tamamen aniden uçuyor". Hizmetkarı Osip bile efendisini değerli bir insan olarak görmüyor, onda sadece basit bir "elist" görüyor. Belediye Başkanı, “tırnağıyla ezeceği” bu sıradan, kısa boylu adamı ilk gördüğünde, karşısında gerçek bir denetçinin durduğundan şüphe ediyor. Ancak yetkililerin aceleci akıl yürütmeleri nedeniyle, şehirde bir denetçinin aslında kılık değiştirerek göründüğüne karar verdikleri için, şu ana kadar Khlestakov tek ziyaretçi olduğundan ve garip davrandığından, Belediye Başkanı ve diğer yetkililer bunu yapmıyorlar. Görünüşü ile “işgal ettiği” konum arasındaki tutarsızlığa dikkat edin. Böylece Khlestakov'un imajı, şehir yetkililerinin arka planında ayrıntılı olarak gösteriliyor ve bu da onun kişiliğini diğer karakterlerle karşılaştırmalı olarak değerlendirmemize olanak tanıyor. Onun aptallığı ve boşluğu, yetkililerin aptallığıyla karşılaştırıldığında gösteriliyor ve bu karşılaştırmada hangisinin kaybedeceği görülecek.

Gogol'un yarattığı Khlestakov imajı, serap entrikasının komediye nüfuz etmesine katkıda bulunuyor; bunun anlamı, yetkililerin güçlerini boşa harcayarak serap tarafından takip edilmesini tasvir etmekte yatıyor. Serap entrikası sayesinde Khlestakov'un şeytani özü ortaya çıkıyor. O, şeytan gibi, dilekçe sahibi tarafından kendisine sunulan formu alır ve isteği yerine getirdiği yanılsamasını yaratır. Ayrıca Khlestakov'un beklenmedik görünümünde ve hiçbir yerden hiçbir yere ani ayrılışında mistik bir şeyler görülebilir.

Khlestakov, büyük insan gerçeğini içeren geniş ve derin bir imgedir. Khlestakov'lar henüz ortadan kaybolmadı ve isminin herkesin bildiği bir isim haline gelmesi boşuna değil. Khlestakov'un aslında boş bir insan olduğu gerçeği hakkında zaten çok şey söylendi. Ama onun imajından ne kadar ilginç ve öğretici şeyler çıkarıyoruz ve kendimiz hakkında ne kadar derin düşünmemizi sağlıyor!..

Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com

Slayt başlıkları:

Khlestakov - “asil adam” ve “önemli kişi” (üçüncü perdenin analizi) 1

1-3 arası fenomen olaylarının yeniden anlatılması, perdeler III. Khlestakov diyor. Sanatçı A. Konstantinovsky. 2

Karısı ve kızı, kendilerine ziyaret eden denetçi hakkında bilgi verecek birinin gelmesini beklerken ne gibi duygular yaşıyor? Nasıl davranıyorlar? Anna Andreevna ve Maria Antonovna. Sanatçı P. Boklevsky. 3

Anna Andreevna için önemli olan nedir? Anne ve kızı kıyafet seçerken neden birbiriyle çelişiyor? Anna Andreevna ve Maria Antonovna. Sanatçı P. Boklevsky. 4

5 – 6 arası fenomenlerin rollerine dayalı anlatımsal okuma, III. Khlestakov diyor. Sanatçı A. Konstantinovsky. 5

Khlestakov neden bu kadar ilham verici bir şekilde yalan söylemeye başladı? Khlestakov. Sanatçı P. Boklevsky. 6

Metinle araştırma çalışması Yetkililer, Anna Andreevna, Maria Antonovna Khlestakov "Böyle bir insanı gördüğümüze daha da sevindik." “Nasıl olur efendim, bu kadar büyük bir onur duyarsınız. Bunu haketmiyorum. Köyde yaşıyorum". Belediye Başkanı: “Rütbeniz hâlâ ayakta durabileceğiniz kadar yüksek.” “Bunları dergilerde de yayınlıyorsunuz değil mi? Söyle bana, sen Brambeus muydun?” "Aferin hanımefendi, tam tersi: benim için daha da hoş." "Siz hanımefendi, bunu hak ediyorsunuz. Evet, ama köyün de kendi tepeleri ve dereleri var...” “Rütbe yok, lütfen oturun.” “Peki kardeşim, seni tamamen başkomutan olarak kabul ettik.” “Evet, dergilerde de yayınlıyorum... Neyse, hepsinin yazılarını düzeltiyorum...” 7

Yetkililer Anna Andreevna, Maria Antonovna Khlestakov'un metniyle araştırma çalışması "Öyleyse, doğru ve "Yuri Miloslavsky" sizin makaleniz mi?" "Sanırım oradaki toplara ne kadar zevkli ve ihtişam verilmiş." "Bu Bay Zagoskin'in bestesi." “Belediye başkanı ve diğerleri çekingen bir şekilde sandalyelerinden kalkıyorlar.” “Evet, bu benim makalem.” “Sakın söyleme. Mesela masanın üzerinde bir karpuz var; bir karpuzun fiyatı yedi yüz ruble...” “Ah evet, doğru, kesinlikle Zagoskina; ve başka bir “Yuri Miloslavsky” var, yani o benim.” “Danıştay'ın kendisi benden korkuyor.” 8

Çalışmanın sonuçları Khlestakov orada bulunanların beklentilerini "karşılamayı" başardı mı? Kahraman iyi yedi ve içti. O mutlu. "Küçük adam" alışkanlığı gereği, iyi insanları memnun etmek ister, bu yüzden kendisinden duymak istedikleri her şeyi yapmaya ve onlara anlatmaya hazırdır. Khlestakov - A. Gorev. Moskova Sanat Tiyatrosu'nda performans 1908 9.

Khlestakov'un hayal gücünün son derece cesur olduğunu söylemek mümkün mü? Hayal gücü son derece sefil, ama cüretkar, sefilliği içinde cesur - son derece sefil. Khlestakov hiçbir yerde ufkunun sınırlarının, anlayış düzeyinin ötesine geçmiyor. Khlestakov - B. Babochkin. 1936 10

Yetkililer neden böyle saçmalıklara inanıyor? Dobchinsky'nin şu sözlerini nasıl anlıyorsunuz: "Evet, biliyorsunuz, bir asilzade konuştuğunda korku hissedersiniz?" Khlestakov - P. Boklevsky. 1858 11

Khlestakov şu anda şahsının başkaları arasında korku yarattığına mı inanıyor? Artık yalnızca azarlayıcı bir ses tonuyla emredici bağırışlarla konuşuyor, onlara "sert" bir şekilde bağırıyor; fakat ikisi de yaşça ve derece bakımından ondan üstündürler; ama onu her şeye izin verilen bir put yaptılar. Khlestakov - V. Samoilov. 1897 12

Komedi yazarı Khlestakov'un "dönüşümlerini" gösterirken ne düşünüyor? N.V. Gogol, saçma bir hatayla, kendisi için bir idol yaratan çevrenin aptalca korkusuyla gerçek "önemli kişilerin" nasıl yaratıldığını gösteriyor. Khlestakov - I. Ilyinsky. 1938 13

Ödev 1. Komedinin IV. Perdesini okuyun. 2. Tüccarlar, bir tamirci ve bir astsubay ile sahnelerin yeniden anlatımını hazırlayın. 3. 3 – 7 arasındaki fenomenlerin rollerine dayalı ifade edici okuma. 14

Konuyla ilgili: metodolojik gelişmeler, sunumlar ve notlar

Araştırma çalışması. Khlestakov.

Edebiyat 8. sınıf Öğrencinin soyadı:_____________________ Şehir sakinlerinin değerlendirmesinde Khlestakov N Tablonun sütunlarını doldurun, soruları yanıtlayın, görevleri tamamlayın: 1. Nasıl yalan söyler ...

TRKM. Anlamlı okuma. Bilgi ve iletişim teknolojisi. Araştırma çalışmasının unsurlarıyla sorunlu diyalog. 9. sınıfta edebiyat dersi.

"Bir Adamın Kaderi", Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Rus halkının trajik kaderinin vücut bulmuş halidir (M. A. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" hikayesine dayanmaktadır)...

1. Komedinin tarihsel doğruluğu.
2. Yetkililerin Khlestakov'a ziyaretleri.
3. Tüccarların ziyareti ve Khlestakov'un rüşvet alan birine dönüşmesi.
Egemen sınıfın temsilcileri ve basındaki görüşlerinin temsilcileri, Baş Müfettiş'in hiciv sesini azaltmaya çalışırken, ilk gösterimin ardından "bu aptal saçmalığı izlemeye değmediğini", oyunun "bir dizi" olduğunu savundu. komik karikatürler.” Doğru, orijinal baskıda oyunda saçma anlar vardı ve tiyatro eleştirmenlerinin hatası nedeniyle oyuncular tarafından vurgulandılar. Ancak oyunun son baskısında Gogol, yalnızca bu suçlamaları savuşturmakla kalmadı, aynı zamanda oyuna bir halk atasözü olarak "Çarpık bir yüzünüz varsa aynayı suçlamanın bir anlamı yok" diye bir epigraf olarak ekledi. çağdaşlarının "çarpık yüzlerini" vurguladı.
V. G. Belinsky şunu yazdı: "Derin bir mizahla dolu ve gerçekliğe olan sadakatiyle dehşet verici, son derece sanatsal bir komedi."
Baş Müfettiş'i büyük bir suçlayıcı güce sahip bir eser haline getiren yalnızca kamuoyunun alay konusu olan resmi suçlar değil, aynı zamanda Gogol'ün ikna edici bir şekilde ortaya koyduğu, bir kişiyi bilinçli bir rüşvet alan kişiye dönüştürme sürecidir.
Birkaç sahnede rüşvet aldığı Khlestakov'un aklına bile gelmiyor. Belediye başkanının "bu dakikaya hizmet etmeye hazır" olduğunu ve ona para verdiğini duyan Khlestakov çok sevindi: "Bana kredi ver, hancıya hemen ödeyeceğim." Ve parayı aldıktan hemen sonra, bunu yapacağına dair samimi bir inançla şu sözü verir: "Bunu hemen köyden sana göndereceğim...". Rüşvet aldığını bile düşünmüyor, "asil adamın" ona neden ve neden borç verdiğini umursamıyor. Tek düşündüğü borçlarını ödeyebilmek ve sonunda doğru dürüst yemek yiyebilmektir. Elbette bir hayır kurumunda kahvaltı yapmak onun tarafından hiçbir şekilde "yağ" olarak algılanmıyor. Ertesi gün bu kahvaltıyı keyifle hatırlayarak şöyle diyor: "İçtenliği seviyorum ve itiraf ediyorum, beni sadece ilgilerinden dolayı değil, yürekten memnun etmeleri daha hoşuma gidiyor." Kendisine “ilgisiz” davrandıklarını nasıl tahmin edebilir!
Khlestakov şehir yetkililerinden ziyaretler alıyor. Birincisi, heyecandan yere para düşüren Lyapkin-Tyaikin. Khlestakov tekrar kredi ister ve borcu köyden göndereceğine söz verir. Ayrıca posta müdüründen borç ister. Gogol, Khlestakov'un "para istediğini çünkü bir şekilde dilden döküldüğünü ve zaten ilkini istediğini ve hemen teklif ettiğini" açıklıyor. Bir sonraki ziyaretçi - okulların bekçisi - Khlestakov'un beklenmedik soruları karşısında çekingenleşti. Bunu fark eden Khlestakov, övünmekten kendini alamaz: "... benim gözümde elbette çekingenliğe ilham veren bir şey var." Hemen “tuhaf bir olay”dan bahsediyor ve kredi istiyor. Çilek geliyor. Korkak memur, memur arkadaşlarına "anavatanın iyiliği için bunu yapmalıyım" diye yalan söyleyerek kendini haklı çıkarıyor. Strawberry rüşvet vermeden gizlice kaçmayı umuyor. Ancak öfkeye kapılan ve şehir yetkililerinin "nezaketine" alışmaya başlayan Khlestakov, Çilek'i geri verir, tekrar kredi ister ve elbette yoluna girer.
Sonunda Khlestakov'un Dobchinsky ve Bobchinsky ile olan sahneyi okuyarak rüşvet aldığını fark etmediğine ikna olduk. Biri “yerel şehrin sakini”, diğeri ise arsa sahibi ve rüşvet vermelerine hiçbir gerekçe yok. Yine de Khlestakov "Birdenbire ve aniden", "şehirde çok fazla para harcadığı" garip olaydan bahsetmeden şunu soruyor: "Paran yok mu?" Bin ruble istedikten sonra yüze razı olmaya hazırım ve altmış rubleye razıyım.
Ancak şimdilerde "devlet adamı sanıldığı" fikrine kapılıyor ama kendisine rüşvet verildiğine dair hâlâ hiçbir fikri yok. Yetkililerin nazik ve özverili insanlar olduğundan emin. Son olarak esnaf, belediye başkanından gördükleri “hakaret” nedeniyle şikayetleriyle geliyor. Tüccarlar Khlestakov'dan küçümsememesini ve onlardan yiyecek almasını istiyor, ancak Khlestakov onurlu bir şekilde reddediyor: "Hayır, öyle düşünme, ben hiç rüşvet almıyorum."
Sonunda, olup bitenlerin anlamı Khlestakov'un bilincine ulaştı - ilk kez "rüşvet" kelimesini söylüyor, bu da tüccarlardan gelen maddi "teklifler" anlamına geliyor. Ama sonra şöyle dedi: “Şimdi, örneğin bana üç yüz ruble kredi teklif ettiyseniz, o zaman bu tamamen farklı bir konu: Krediyi alabilirim. Lütfen, kredi hakkında tek kelime etmiyorum: Ben. Alacağım.” Ve hemen "tepsiyi" almayı kabul ediyor ve yine "Sahra"yı reddederek şöyle diyor: "Ah, hayır, rüşvet almıyorum...". Sadece ustasını "yolda her şeyin işe yarayacağına" ikna eden Osip'in müdahalesi, "tepsiyi" az önce iki kez reddettiği rüşvet olarak gören Khlestakov'un Osip'in her şeyi aldığını sessizce kabul etmesine yol açar. .
Gogol bize Khlestakov'un iç hareketlerinin gidişatını çok ilginç bir şekilde gösteriyor. “Ödünç alınan” paranın tek bir rublesini bile iade etmeyeceğinin bilincinde olan bu kahraman, yine de en ufak bir pişmanlık duymuyor. Ancak "tepsi" şeklinde rüşvet verme gerçeği kendisi için aşikar hale geldiğinde bile, Khlestakov uzun süre dürüst, dürüst bir insan gibi davranmıyor. Zaten bilinçli bir rüşvetçiye dönüştü, üstelik bir gaspçıya da dönüştü.

Khlestakov'un N. V. Gogol komedisi “Genel Müfettiş”teki görüntüsü

Kahkaha çoğu zaman harika bir aracıdır

Gerçeği yalanlardan ayırmada...

V. G. Belinsky

Khlestakov, N.V. Gogol'un komedisi "Genel Müfettiş" (1836)'nin ana karakteridir. O sadece komedi aksiyonunun merkezi figürü değil, aynı zamanda tipik karakteri de temsil ediyor. "Herkes, birkaç dakika olmasa da en azından bir dakikalığına" dedi Gogol, "Khlestakov tarafından yapıldı ya da yapılıyor... Ve akıllı bir muhafız subayının bazen Khlestakov ve bir devlet adamı olduğu ortaya çıkıyor... ve kardeşimiz bir yazar...” Yüksek rütbeli memurların karakteristik özelliği olan aşırı hırs ve manevi önemsizlik, kibir ve narsisizm birleşimini en iyi şekilde ifade eden bu kahramandır. Khlestakov, yanlışlıkla yüksek rütbeli bir resmi denetçinin kişileşmesi haline geldi, ancak doğal bir hata. Onun "üst kademelerden" gelen bir haberciye benzerliği dikkat çekiciydi, bu yüzden belediye başkanı gibi deneyimli bir kişiyi ve etrafındakileri yanılttı.

Belediye başkanı, Khlestakov'da daha önce tanıştığı çok sayıda denetçi ve üst düzey kişiden herhangi bir farklılık fark etmedi. Elbette korku gözlerini ve zihnini bulandırmıştı ama muhtemelen aynı korkuyu “büyük” insanların diğer ziyaretlerinde de yaşamıştı. Sonuç olarak, buradaki mesele sadece korku değil, aynı zamanda Khlestakov'un gerçekten bir denetçiyle karıştırılabileceği gerçeğidir.

Gogol'ün, St. Petersburg'da yaşayan ve bölümde görev yapan bir adamı hayali bir denetçi rolüyle sahneye çıkarması tesadüf değildi. Khlestakov, bürokratik-aristokrat Petersburg'dan doğdu. Başkent toplumunu dolduran tüm olumsuz olayları bir sünger gibi kendi içine çekti.

Fakir bir Saratov toprak sahibinin oğlu olan Khlestaov, departmanda küçük bir memur ("elist") olarak görev yapıyor, görkemli bir tarzda yaşamak, eğlenceye düşkün olmak, seküler züppeleri özenle taklit etmek ve zevk çiçeklerini koparmak istiyor. Osip'in hizmetçisi onun hakkında "Babam parayı gönderecek, onu tutacak bir şey gönderecek - ve nereye!.. Ofise gitmek yerine eğlenceye gitti ve caddede yürüyüşe çıktı, kağıt oynadı" diyor .

Hem kökeni hem de konumu itibarıyla önemsiz olan Khlestakov, saygın bir yetkili rolünü oynamalıdır. Bu karakterin ana karakter özellikleri sorumsuzluk ve övünmedir. Tüm parasını çarçur etmiş ve yolda önemli miktarda para harcamış olmasına rağmen, yine de lüks bir araba ile eve kadar gelmenin, hizmetçisi Osip'e üniforma giymenin ne kadar güzel olacağını ve herkesin tam o anda nasıl dikkat çekeceğini hayal ediyor. adının sadece anılması - St. Petersburg'dan Ivan Alexandrovich Khlestakov.

Khlestakov, meyhane hizmetçisine kur yapıp öğle yemeği için yalvarırken bile kibirli davranır. Otele hiçbir ücret ödemeden, bunun sıradan bir insan olmadığını anlamak istemeyen sahibine iddialarda bulunur: “Ona ciddi bir şekilde açıkla. yemek yemem gerektiğini düşünüyor. Bir erkeğin bir gün yemek yememesinin sorun olmadığı gibi, başkaları için de sorun olmadığını düşünüyor. Haberler!" Otel sahibinden kredi uzatması almakta zorlanan adam, daha da küstah davranmaya başlar: Yemekleri sevmez, etrafındaki herkes dolandırıcı ve hırsızdır.

Khlestakov'un savaş tutkusu, belediye başkanının gelişini öğrenir öğrenmez kaybolur. Belediye başkanının kendisini doğrudan hapse göndereceğinden korkuyor. Ancak belediye başkanının hayali denetçinin önündeki çekingenliği Khlestakov'un kararsızlığını pekiştiriyor: “Senin ne hakkın var? Bu ne cüret? Evet, işte buradayım... St. Petersburg'da görev yapıyorum...” Aniden Skvoznik-Dmukhanovsky'nin kendisini hapse atmayacağı, aksine ona her türlü hizmeti sağlama niyetinde olduğunu fark eder. onu "yüksekten uçan bir kuş" sanıyordu.

Belediye başkanının imajı, komedinin beşinci perdesinde parlak sonucunu alıyor ve burada Gogol, kahramanın yenilgisinden zaferine ve ardından zaferden kahramanın tahttan indirilmesine doğru keskin geçişler ilkesini kullanıyor. Evrensel bir hayranlık atmosferinde Khlestakov tam anlamıyla çiçek açıyor. Komedinin üçüncü perdesinde ise kalkış anları gösteriliyor. Khlestakov, coşkuyla, şok olmuş dinleyicilerin önünde hayali hayatının resimlerini çiziyor. Açık bir amaç ya da açık hedef uğruna yalan söylemez. Aklın hafifliği, eylemlerinin sonuçlarına ilişkin ciddi hesaplamalar yapmasına izin vermez. Boş bir kibirden dolayı yalan söyler, "yüksek" konumuyla övünmek için yalan söyler, hayal gücünün insafına kaldığı için yalan söyler. Komedi kahramanlarına ve izleyiciye ulaşmak istediği hayalini açıklıyor, ancak kendisi bunu gerçekmiş gibi aktarıyor.

Khlestakov zaten herkesi kendisinin önemli bir kişi olduğuna inandırdı ve bu nedenle sıcak bir karşılamayı doğal karşılıyor. İlk başta önemli bir kişiyle karıştırıldığına dair hiçbir fikri yok. Yetkililer kendisine para sağlamaya başladıktan sonra başka biriyle karıştırıldığını fark etmeye başladı. Ancak bu, Khlestakov'un olup biten her şeyden hâlâ zevk almasını engellemez.

Komedinin dördüncü perdesinde Gogol, Khlestakov'un nasıl bir bağış toplama etkinliği düzenlediğini, yetkililerden ve tüccarlardan hediyeler aldığını ve kasaba halkının şikayetleriyle nasıl ilgilendiğini gösteriyor. Khlestakov'u hiçbir şey rahatsız etmiyor: ne korku ne de pişmanlık duyuyor. Görünüşe göre, bu kişinin herhangi bir kötülük, herhangi bir aldatmaca yapması özellikle zor değil. Utanma gölgesi olmadan, önemli bir memurun görevlerini yerine getiriyor ve insanların kaderini düşüncesizce belirlemeye hazır.

Khlestakov olağanüstü bir kolaylıkla "devlet" alanından lirik düzleme geçiş yapıyor. Ziyaretçiler görüş alanından kaybolduğu anda onları hemen unutuyor. Marya Antonovna'nın gelişi Khlestakov'u hemen romantik bir havaya sokar. Burada da olayların kendisini nereye götüreceğinin farkına varmadan hareket ediyor. “Lirik” sahneler, kahramanın karakterini yeni bir açıdan ortaya çıkarıyor. Khlestakov, Marya Antonovna ve Anna Andreevna ile yaptığı açıklamalarda, sefil bir dizi kaba numara ve sıradan sözler kullanan bir kişi olarak karşımıza çıkıyor. Kahramanın aşk açıklamaları, onun insani duygulardan yoksunluğunu vurgulamaktadır.

Kahramanını nasıl oynayacağına dair talimatlar veren Gogol'ün, onun her bakımdan yalancı, korkak ve tıklayıcı olması gerektiğini vurgulaması boşuna değil.

Bu görüntünün nesnel anlamı ve önemi, “anlam” ile önemsizliğin ayrılmaz birliğini, büyük iddiaları ve içsel boşluğu temsil etmesidir.

Khlestakov imajının oyundaki diğer karakterlerin imajlarıyla yakından ilişkili olması da oldukça anlamlı. Belediye başkanı Zemlyaika ve Lyapkin-Tyapkin, Khlestakov niteliklerine sahip. Ahlaki ilkelerin tamamen yokluğunda, fahiş iddialarda, kendisinden daha yüksek rütbeli bir kişinin rolünü oynama arzusunda, herhangi bir kötülük yapma yeteneğinde ifade edilirler.

I. S. Turgenev, Khlestakov'un imajında ​​"şiirsel gerçeğin zaferini" gördü. "... Khlestakov adı rastgeleliğini yitiriyor ve ortak bir isim haline geliyor" dedi. Khlestakovizm kibir, anlamsızlık, iç boşluk, sorumsuzluk ve aldatmanın bir tezahürüdür. Bu fenomen geniş bir sosyal ve psikolojik anlam kazanmıştır. Khlestakov'un imajı, bu tür bulunan ve tahmin edilen yaşam fenomenlerinin sayısına aittir.