Bolotnaya Meydanı'ndaki "Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları" Anıtı. Mikhail Shemyakin: ucubeler ve Shemyakin'in kötü alışkanlıkları hakkında

Luzhkov beni aradı ve bana böyle bir anıt yapma talimatını verdiğini söyledi. Ve bana kötü alışkanlıkların listelendiği bir kağıt parçası verdi... İlk başta reddetmek istedim çünkü bu kompozisyonun nasıl hayata geçirilebileceğine dair belirsiz bir fikrim vardı. Ve yalnızca altı ay sonra şuna karar verdim: sembolik görsellerİzleyicinin gözünü rahatsız etmemek için bu sergide onurlu bir şekilde durabilir.
Sonuç, örneğin sefahat ahlaksızlıklarının elbiseli bir kurbağa tarafından tasvir edildiği ve eğitim eksikliğinin çıngırakla dans eden bir eşek tarafından tasvir edildiği sembolik bir kompozisyondur. Ve benzeri. Sembolik olarak yeniden şekillendirmem gereken tek kötü alışkanlık uyuşturucu bağımlılığıydı. Çünkü bizim “kutlu zamanımız”dan önce çocuklarımız bu zaaftan hiç acı çekmemişlerdi. Bu kötü alışkanlıklar, bu korkunç kötülükler topluluğunda benim için bir ampul eroin tutan korkunç bir ölüm meleği biçiminde ortaya çıktı.
Ben bir sanatçı olarak bu çalışmamla sizi etrafınıza bakmaya, bugün çocukların yaşadığı acıları ve dehşetleri duymaya ve görmeye çağırıyorum. Ve çok geç olmadan, duyarlı ve dürüst insanların bunu düşünmesi gerekiyor. Kayıtsız kalmayın, savaşın, Rusya'nın geleceğini kurtarmak için her şeyi yapın.

“Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtı 15 figürden oluşuyor: gözleri bağlı oynayan iki çocuk, kuş ve hayvan kafalı üç metre uzunluğunda canavarlarla çevrili. Bu, uyuşturucu bağımlılığının, fuhuşun, hırsızlığın, alkolizmin, cehaletin, sahte bilimin, kayıtsızlığın, şiddet propagandasının, sadizmin, bilinçsizliğin, çocuk emeğinin sömürülmesinin, yoksulluğun, savaşın bir alegorisidir. Heykeltıraş, ahlaksızlıkları bu şekilde tasvir etmenin geleneksel olduğunu açıkladı.

Şemyakin'in çalışması çok eleştirildi ve hatta ahlaksızlıkların anıtı olarak adlandırıldı. Bolotnaya Meydanı'ndaki anıta çocuklar ilgiyle bakmasına rağmen heykelin çocukların ruhuna zarar verdiğini söylediler. Vandalların saldırısının ardından Şemyakin'in heykeli çitle çevrildi ve heykele erişim sabah 9'dan akşam 9'a kadar açıldı.

Alışılmadık anıt Moskova şehrinde bulunuyor ve heykeltıraş Mihail Mihayloviç Şemyakin tarafından yapıldı. Başlığı heykel topluluğunun özünü içeriyor: "Çocuklar yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanıdır."

Heykellerin tam kurulumu 2001 yılında tamamlandı.

Yükseltilmiş kaideli platformun ortasında gözleri bağlı bir erkek ve bir kız heykeli bulunmaktadır. Figürlerin plastisitesi sanki belirsiz adımlarla dokunarak ilerliyormuş gibi yapılmıştır. Çocukların ayaklarının altında bir kitap ve doğaçlama bir top var.

Kompozisyonun merkezi etrafındaki yarım daire içinde, uğursuz bir sayı olan yetişkin insan ahlaksızlıklarının heykelleri vardır - 13:

• Bağımlılıkfrak giymiş ve papyon takmış zayıf bir adam şeklinde sunuluyor. Bir elinde ilacın dozunu içeren bir torba, diğerinde ise bir şırınga var.
• Fuhuşuzun ağızlı, şişkin gözlü ve kocaman göğüslü bir tür iğrenç kurbağa şeklinde görünür. Yıpranmış vücudu siğillerle kaplı ve zehirli yılanlar beline dolanıyor.
• Çalınmasısırtı çocuklara dönük, pençesinde bir torba madeni para saklayan kurnaz bir domuzu temsil ediyor.
• Alkolizmşekerli suratlı, yarı çıplak bir adamla ilişkilendirilir. Elinde bir atıştırmalık ve bira kadehi tutan, neşeli bir şarap fıçısının üzerinde oturuyor.
• Cehalet bir eşek şeklinde ortaya çıkar - bir tür neşeli ve kaygısız insan. Pençelerinde büyük bir çıngırak var.
• Sahte bilim, cüppeli ve gözleri kapalı bir kadın heykeliyle temsil ediliyor. Bir elinde sahte bilgi içeren bir parşömen tutuyor, diğer elinde ise iki başlı bir köpek duruyor - yanlış bir bilim fikrinin ve uygulamasının ürünü.
• Kayıtsızlık Merkezi figür geri kalanının her iki tarafa yerleştirildiği yetişkinlerin mengeneleri. Heykelin dört kolu var; bunlardan bir çifti kulakları kapatıyor, ikincisi ise göğsün üzerinde çapraz duruyor.
• Şiddet propagandası Pek çok çocuk tarafından sevilen Pinokyo'yu biraz anımsatıyor. Bu pek nazik değil masal kahramanı, ama elinde silah resmi olan bir kalkan tutan bir mengene. Bu figürün yanında, aralarında Hitler'in Mein Kampf'ını görebileceğiniz bir kitap yığını var.
• Sadizm, kasap üniforması giymiş kalın derili bir gergedanla temsil ediliyor.
• Bilinçsizlik formda yontulur boyunduruk, muhtemelen ona uygun bir animasyon resmi bulamıyordu.
• Çocuk işçiliğinin sömürülmesi resim olarak görünüyor uğursuz kuşİle insan yüzüçocukları fabrikasına çekiyor.
• Yoksulluk, bir elinde asa tutan, diğer elinde merhamet için uzatılan solmuş yaşlı bir kadınla temsil edilmektedir.
• Savaş, gaz maskeli, zırh giymiş bir adamdır. Çocuklara bombaya zincirlenmiş Mickey Mouse bebeği veriyor.

“Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları” anıtının, o zamanki Moskova belediye başkanı Yuri Mihayloviç Luzhkov'un girişimiyle Moskova'da ortaya çıktığını belirtmekte fayda var. Mikhail Shemyakin'in bu çalışmasına büyük ilgi gösterdiğini ve hatta projenin tartışmalarından birinde kendiliğinden ve duygusal olarak uygun pozu alarak "Sadizm" (kalın derili gergedan) imajının ortak yazarı haline geldiğini söylüyorlar. heykeltıraşın sonunda metalde gerçekleştirdiği.

Daha önce bu alışılmadık heykel sergisine erişim günün her saati açıktı, ancak vandallar tarafından hasar gördükten sonra kaidenin etrafı, kapısı kesin olarak belirli saatlerde açılan bir çitle çevrildi.

“Çocuklar yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanıdır” - heykel kompozisyonu Bolotnaya Meydanı yanındaki parkta sahnelenen sanatçı ve heykeltıraş Mikhail Shemyakin, 2001 yılında sahnelendi. Kötü alışkanlıkların listesi (soldan sağa): Uyuşturucu bağımlılığı, Fuhuş, Hırsızlık, Alkolizm, Cehalet, Sahte Bilim (Sorumsuz bilim), Kayıtsızlık (ortada), Şiddet propagandası, Sadizm, Hafızası olmayanlar için boyunduruk, Çocuk emeğinin sömürülmesi, Yoksulluk ve Savaş.
Nedense bu anıttan kendi cümlelerimle bahsetmek istemiyorum; sanatçının sadece hayatından ve bu kompozisyonun nasıl oluştuğundan değil, kendisinden birkaç alıntı yapmayı tercih ediyorum.

"Luzhkov beni aradı ve bana böyle bir anıt yapma talimatını verdiğini söyledi. Ve bana kötü alışkanlıkların listelendiği bir kağıt parçası verdi. Sıra beklenmedik ve garipti. Luzhkov beni şaşkına çevirdi. Öncelikle bilincin Sovyet sonrası bir insanın kentsel heykellere alışkın olduğu açıkça görülüyordu ve şunu söylediklerinde: “Çocuk fuhuşu” veya “sadizm” ahlaksızlığını tasvir edin (toplamda 13 kötü alışkanlık adlandırıldı!), İlk başta büyük şüpheler yaşıyorsunuz. Reddetmek istedim çünkü bu kompozisyonun nasıl hayata geçirilebileceğine dair belirsiz bir fikrim vardı ve yalnızca altı ay sonra bir karara vardım..."

Benim düşünceme göre, bu bir ahlaksızlık anıtı değil, "çocuklar - ahlaksızlıkların kurbanları" için bir anıt değil, bilinçli veya kazara - eşek kafaları, kalın karınlarıyla, bilinçli veya kazara kötü eylemler gerçekleştiren biz yetişkinler için bir anıt. kapalı gözler ve para çantaları. Bu çok güçlü bir anıt, ciddi, hiç eğlenceli değil ve kesinlikle çocuklar için değil, tamamen yetişkinler için. Natalya Leonova, yerel tarihçi.

Anıt çocuklara değil ahlaksızlıklara dikildi... Bu korkunç sembolizm tam da ruhuna uygun Mason locaları, Gül Haçlılar gibi gizli tarikatlar, okült tarikatlar... Yaşayan çocuklarımız, kendilerini onlarla (heykel kompozisyonundaki çocuklar) özdeşleştirerek, mağdurun psikolojisini içselleştirecek ve şiddete, kötülüğe karşı koyamayacaktır...
Anıtın dikilmesindeki amaç, her zaman gizlenen ve yüzeye çıkarılmayan şeytani içeriği yasallaştırmaktır. Herhalde insanları bu şeytani unsura alıştırmak, ehlileştirmek, o kadar da korkutucu değil, çok iyi olduğunu göstermek istiyorlar...
Önemli olan kendinizi kötülükle barıştırmamaktır. Bir anıtın dikilmesi yeterli değil mi? Kaç tane anıt ayakta kaldı ve sonra yıkıldılar ve bu bizim yaşamımız boyunca bile oldu. "Kötü alışkanlıklar anıtının" Rus topraklarından kaldırılmasını talep etmeliyiz. Vera Avramenkova, doktor psikolojik bilimler Pussy Riot davasına ilişkin incelemenin yazarlarından biri. 2001'deki bir röportajdan parçalar.

Mikhail Shemyakin, Hermitage'da postacı, bekçi ve armatör olarak çalıştı. 60'lı yıllarda zorla tedaviye maruz kaldı Psikiyatri Hastanesi Daha sonra Pskov-Pechersky Manastırı'nda acemi olarak yaşadı. 1971'de Sovyet vatandaşlığından çıkarıldı ve ülkeden sınır dışı edildi.

Ben herhangi bir “muhalefete” katılmadım; sadece muhalif olarak kayıt altına alındım. Ben de sadece resim yapıyordum ve dünyayı kendi gözlerimle görmeye çalışıyordum.

Shemyakin Paris'te yaşıyor, ardından New York'a taşınıyor. 1989'da Şemyakin'in çalışmalarının komünizm sonrası Rusya'ya dönüşü başladı.

“Rusya'ya hizmet ediyorum ama bugün burada kendimi hâlâ bir yabancı, bir uzaylı gibi hissediyorum çünkü bu topluma uymuyorum. ...Rusya'da yaşıyorum, orası burada değil, daha yüksek bir yerde. Ama dedikleri gibi akrabalarınızı siz seçmiyorsunuz ve ben ruhum ve kalbimle bu ülkeye aitim. Ona hizmet ediyorum ve hizmet edeceğim; bu benim sorumluluğum, bu benim görevim, bu ona olan sevgim, çok ama çok üzüldüğüm insanlara olan sevgim.”

Shemyakin'i Moskova'da değil, çalışmalarının oldukça çeşitli sunulduğu St. Petersburg'da izlemek daha iyidir: anıtlar (Peter ve Paul Kalesi dahil) ve Eliseevsky mağazasının vitrin dekorasyonu ve Mariinsky Tiyatrosu'ndaki baleler. Ancak Moskova'da, markalı mağazalarda işinin başka bir yönünü tanıma fırsatı var

Heykel kompozisyonu "Çocuklar - yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanları" - 2001 yılında Bolotnaya Meydanı'ndaki parka dikilen oldukça sert ama dokunaklı bir anıt. Kurulumundan bu yana Moskova'nın en ünlü ve popüler heykel nesnelerinden biri haline geldi.

Kompozisyon, tamamen saf doğan, ancak daha sonra kendilerini yetişkinlerin dünyasında bulan ve tehlikeler karşısında kendilerini çaresiz bulan, onların kurbanı olan veya büyüyüp büyüyen çocukların kişiliği ve yaşamı üzerindeki yetişkin ahlaksızlıklarının etkisine adanmıştır. ebeveynleri kadar kötü niyetli olabilirler. Hikaye, yarım daire şeklindeki büyük bir kaide üzerinde yer alan 15 heykel aracılığıyla aktarılıyor.

Kompozisyonun merkezinde çocuklar var - gözleri bağlı küçük bir oğlan ve bir kız; ellerini önlerinde tutarak dokunarak sürünürler. Ayaklarının altında kitaplar ve bir top var. Tüm görünümleriyle çocuk figürleri, akıllı bir rehbere ihtiyaç duyduklarını gösteriyor, ancak böyle bir rehber yok - yalnızca yetişkinlerin doğasında var olan insani ahlaksızlıklar onları çevreliyor. Kötü alışkanlıkların başında, olan bitene aldırış etmemek için elinden geleni yapan çocukların üzerinde Kayıtsızlık yükseliyor.

Kötü alışkanlıklar figürlerinde pek çok sembolizm saklıdır; onlar çocukları bekleyen sıkıntıların ve tehlikelerin canlı vücut bulmuş halidir. Toplamda heykel 13 ahlaksızlığı tasvir ediyor:

1. Uyuşturucu bağımlılığı;
2. Fuhuş;
3. Hırsızlık;
4. Alkolizm;
5. Cehalet;
6. Sahte Bilim;
7. Kayıtsızlık;
8. Şiddet propagandası;
9. Sadizm;
10. “Hafızası olmayanlar için” (boyundurma);
11. Çocuk işçiliğinin sömürülmesi;
12. Yoksulluk;
13. Savaş.

Heykellerin yazarı, onlara çok fazla sembolizm katarak iyi bir iş çıkardı: örneğin, ahlaksızlık çemberini başlatan ve kapatan Uyuşturucu Bağımlılığı ve Savaş, ölüm melekleri şeklinde yapılmış - ilki, giyinmiş bir kuyrukluk, kibar bir jestle şırıngayı uzatıyor, ikincisi zırh giymiş ve ellerine bir hava bombası atmaya hazırlanıyor. Fuhuş, davetkar bir hareketle kollarını uzatmış aşağılık bir kurbağa olarak tasvir edilirken, Cehalet, elindeki saate bakılırsa sınırları hissetmeyen ve zamanını boşa harcayan, soytarı sopası taşıyan bir tür şakacı eşek olarak tasvir edilmiştir. önemsiz önemsiz şeyler. Yanlış öğrenme, yanlış bilgiyi vaaz eden cübbeli ve kukuletalı bir "guru" olarak gösterilir; Alkolizm, bir fıçı üzerinde oturan iğrenç, şişkin karınlı bir adamdır ve Thievery, küçük bir çantayla gizlice uzaklaşan, zengin giyimli bir domuz olarak gösterilir. Sadizm, hem kasap hem de cellat olan bir gergedan adamını gösteriyor, Yoksulluk solmuş yaşlı bir kadını gösteriyor, "Hafızası Olmayanlar İçin" heykeli boyunduruk şeklinde yapılmış. Şiddeti teşvik etmeye adanmış, aldatıcı bir gülümsemeyle çocuklara geniş bir silah seçeneği sunan ve çocuk işçiliğinin sömürülmesini simgeleyen figür, hayali bir iyi niyetle sizi fabrikasına davet eden gösterişli bir kuzgun formunda yapılmıştır.

Gözleri kapalı olan kötü alışkanlıkların başında Kayıtsızlık gelir: Kendisine 4 kadar el verilir, bunlardan ikisi kulaklarını kapatır, diğerleri ise göğsünün üzerine katlanmış, karakteristik koruyucu bir pozda durur. Figür tüm gücüyle kendisinden uzaklaşmaya ve hiçbir şeyi fark etmemeye çalışıyor.

Kompozisyonun etrafındaki alan asla boş değildir; bütün kalabalıklar genellikle ona bakmak için toplanır. Bazıları "Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları" nı onaylıyor, diğerleri ise tam tersine kompozisyonun çok sert olduğunu ve ahlaksızlık heykellerinin tek kelimeyle berbat olduğunu ve tek yön olarak gözden uzaklaştırılmaları gerektiğini söylüyor. öyle ya da böyle, kimse kayıtsız kalmıyor. Geçmişte çok fazla gürültüye neden olan kompozisyon, şimdi bile oldukça tartışmalı olmaya devam ediyor, bu sayede popülerliğini kaybetmedi ve ikinci on yılda Moskova'nın en önemli gayri resmi cazibe merkezlerinden biri olarak kabul edildi.

"Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları" Heykeli Bolotnaya Meydanı'ndaki (Repinsky Meydanı) parkta yer almaktadır. Metro istasyonlarından yürüyerek ulaşabilirsiniz. "Kropotkinskaya" Sokolnicheskaya hattı, "Tretyakovskaya" Kaluga-Rizhskaya ve "Novokuznetskaya" Zamoskvoretskaya.

Mikhail Shemyakin Anıtı "Çocuklar yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanıdır." 2 Eylül 2001'de Bolotnaya Meydanı'na kuruldu. Heykel kompozisyonunun kurulum projesi mimarlar Vyacheslav Bukhaev ve Andrey Efimov tarafından gerçekleştirildi.
Heykel kompozisyonu şunları içerir: çocuk figürleri - hareket halinde donmuş, gözleri bağlı, ayaklarının dibinde kitaplar yatan bir erkek ve bir kız: "Rus Halk Masalları" ve A.S. Puşkin'in “Peri Masalları”, kötülüğü veya kötülüğü temsil eden figürler yarım daire içinde yer alıyor modern dünya- uyuşturucu bağımlılığı, fuhuş, hırsızlık, alkolizm, cehalet, sahte bilim, ilgisizlik, şiddet propagandası, sadizm, “bilinçdışı için…” imzalı işkence aletleri, çocuk emeğinin sömürülmesi, yoksulluk ve savaş.

Anıtın yaratılış tarihi hakkında Mikhail Shemyakin'in kendisi şunları söyledi:
"Luzhkov beni aradı ve bana böyle bir anıt yapma talimatını verdiğini söyledi. Ve bana kötü alışkanlıkların listelendiği bir kağıt parçası verdi. Sıra beklenmedik ve garipti. Luzhkov beni şaşkına çevirdi. Öncelikle bilincin Sovyet sonrası bir insanın kentsel heykellere alışkın olduğu açıkça görülüyordu ve şunu söylediklerinde: “Çocuk fuhuşu” veya “sadizm” ahlaksızlığını tasvir edin (toplamda 13 kötü alışkanlık adlandırıldı!), İlk başta büyük şüpheler yaşıyorsunuz. Reddetmek istedim çünkü bu kompozisyonun nasıl hayata geçirilebileceğine dair belirsiz bir fikrim vardı ve yalnızca altı ay sonra, gözleri rahatsız etmemek için bu sergide yalnızca sembolik görüntülerin yer alabileceği kararına vardım. seyircilerden.
Sonuç, örneğin sefahat ahlaksızlıklarının elbiseli bir kurbağa tarafından tasvir edildiği ve eğitim eksikliğinin çıngırakla dans eden bir eşek tarafından tasvir edildiği sembolik bir kompozisyondur. Ve benzeri. Sembolik olarak yeniden şekillendirmem gereken tek kötü alışkanlık uyuşturucu bağımlılığıydı. Çünkü bizim “kutlu zamanımız”dan önce çocuklarımız bu zaaftan hiç acı çekmemişlerdi. Bir ampul eroin tutan korkunç bir ölüm meleği şeklindeki bu ahlaksızlık, bu korkunç kötülükler topluluğunda benim için ortaya çıktı.

Bu, Moskova'daki en sevdiğim heykellerden biri. Shemyakin'in planını nasıl gerçekleştirdiğini istediğiniz kadar tartışabilirsiniz, hatta çoğu kişi bunun çocuklara değil - ahlaksızlıkların kurbanlarına değil, ahlaksızlıkların kendilerine ait bir anıt olduğunu söylüyor, bunu kurmanın nasıl imkansız olduğu konusunda pek çok tartışma vardı Moskova'nın tam merkezinde, Kremlin'den çok da uzak olmayan bir yerde böyle bir "dehşet".
Ancak, bu heykelsi kompozisyonun şüphesiz yetenekli bir çalışma olduğuna, yazarın fikir sunumunun gücüne, açık sözlülüğe ve dürüstlüğe sahip olduğuna, herkesin uğraşmak istemeyeceği ve bu nedenle kısmen reddedilmeye neden olduğuna inanıyorum. Ek olarak, kötü alışkanlıkları kişileştiren alegorik figürler, bu kötü alışkanlıkların uyandırdığı duyguları doğru bir şekilde aktarmaktadır. Yazarla aynı fikirde olmadığım tek şey çocukların melek olarak doğmadıkları, büyüdükleri, bir ruha sahip oldukları, sosyal normlar ve yaşla birlikte temeller ve bu nedenle çocukların yanında gerçekten bir yetişkinin olması çok önemlidir. önemli kişi ve eğer durum böyle değilse, o zaman çocuklar büyür, yaşlanır, ancak olgunlaşmazlar ve bizi çevreleyen kötülük ortaya çıkar, bu yüzden heykelin adını açıklığa kavuştururum: “Çocuklar olgunlaşmamış yetişkinlerin ahlaksızlıklarının kurbanıdır. .”

Kurulum yılı: 2001
Heykeltıraş: M. M. Shemyakin
Mimarlar: V. B. Bukhaev, A. V. Efimov
Malzemeler: bronz, metal, granit