Antik Çin sanatı konulu sunum. Çin resmi. Çin resim stilleri

Çin Resminin Doğuşu

• gelenek, Çin resminin yaratılışını dört kurucu babaya bağlar:
• Gu Kaizhi'nin (344 - 406)
• Lu Tanwei (5. yüzyılın ortaları)
• Zhang Sengyao (yaklaşık 500 - yaklaşık 550)
• Wu Daozi (680 - 740)
• Ancak arkeolojik araştırmalar sonucunda günümüz bilim adamları Çin resminin doğuşunu 1000 yıl öncesine, Zhang Guo'nun savaşan devletleri dönemine kadar geri itiyor.

Çin resminin ana türleri

• Bitki resminin bir türü, özellikle bambu resmi. Bambu resminin kurucusu Wen Tong'du.
• Çiçeklerin ve Kuşların Tablosu.
• Dağ Manzarası (山水， Shan Shui, yani "dağlar ve sular").
• Hayvansal tür (翎毛. ling mao. onlar. "tüylü ve tüylü").
• Portre türü

Gu Kaizhi: altı yasa - "lif kabağı"

• Shen - maneviyat,
• Tianqu - doğallık,
• Goutu - bir resmin kompozisyonu,
• Gusyan sabit temeldir, yani işin yapısı,
• Mose - geleneği, antik anıtları takip ederek,
• Yunbi - mürekkep ve fırçayla yazmanın yüksek tekniği

İmparator-sanatçı

• Zhu Zhanji(1398-1435) - Ming Hanedanlığı Çin İmparatoru. Babası Zhu Gaochi'nin yerine tahta geçti. Saltanatın sloganı "Erdem Bildirisi" idi.

Pagoda, Hindistan kökenli bir tür anıtsal Budist ibadet yeridir.

• Budizm, Han İmparatoru Mindi (58 - 75) döneminde Çin'e nüfuz etti, 68'de ilk Budist tapınağı inşa edildi - Baimasy (Luoyang'da) ve Üç Krallık döneminde (220 - 265) - ilk pagoda

Pagoda şekilleri

• Çin'deki pagodalar çok çeşitli şekillerde gelir - kare, altıgen, sekizgen, genellikle çift sayıda köşeli ve çok katmanlı. Yapı malzemeleri ahşap, tuğla, taş, çini ve demirdir. Tasarımları gereği çok sayıda kornişi olan kulelere veya köşklere benziyorlar

Bambu kitaplar

• MÖ 1. binyılın başından itibaren. e. Çinliler yazı yazmak için bambu çıtaları kullanmaya başladı. Bu tür tabletlerin her biri yaklaşık kırk hiyeroglif (kelime) içeriyordu. Kalaslar bir ip üzerine dizildi ve demetler halinde bağlandı

• 3. yüzyılda. M.Ö. e. Çinliler yazı yazmak için ipeği kullanmaya başladılar.
• Buluşu itibari ile özel bir fırça kullanarak ipek üzerine doğal boyalar boyadılar. Myn Tianyu

Kağıdın icadı

• Büyük buluş şuydu: kağıt yapımı MS 105 yılında üretimine başlandı. Ağaç kabuğu, paçavra ve kenevirden pişirilirdi. İnsanlık tarihindeki bu en büyük keşfin yazarı resmi bir kişiydi. Cai Lun. Aynı sıralarda maskara da yaratıldı

Hiyeroglifler

• İÇİNDE Çince sözlüklerdeki numara hiyeroglifler bazen 70 bine ulaşıyor

Mutluluğun sembolü

• Antik Çin'de mutluluğun simgesi yarasaydı.
• Beş yarasa, başta uzun ömür, zenginlik, sağlık, iyi davranış ve doğal ölüm olmak üzere pek çok şanslı nimet anlamına geliyordu.

Harika Çince duvar

• İlk duvarın inşasına M.Ö. 3. yüzyılda başlandı. e. imparatorun hükümdarlığı sırasında Qin Shi Huangdi devleti göçebe Xiongnu halkının saldırılarından korumak için. İnşaatta o zamanki ülke nüfusunun beşte biri, yani yaklaşık bir milyon kişi yer aldı.
• Duvarın tüm kolları ile birlikte uzunluğu 8 bin 851 kilometre 800 metre
• Duvarın uçtan uca uzunluğu iki bin beş yüz kilometredir
• Çin Seddi'nin genişliği 5-8 metre, yüksekliği ise 6,6 metredir (bazı bölgelerde yükseklik 10 metreye ulaşır)

Tao Yuan Ming'in Şiiri

“Dünyada insan yaşamının derin kökleri yoktur.

Yolun üzerindeki hafif toz gibi uçup gidecek...

Tek bir şey istiyorum; yaşlılığı bilmemek,

Akrabalarım tek çatı altında toplansın diye,

Oğullarımın ve torunlarımın her biri birbirine yardım etme telaşında...”

Çin resmiÇin resmi -
önemli kısım
geleneksel
Çin kültürü ve
paha biçilmez hazine
Çin milletinin, o
uzun bir geçmişi var ve
muhteşem gelenekler
dünyanın bölgeleri
sanat
Çince
resim yapma da denir
geleneksel çin
tablo. Geleneksel
Çin resmi
Neolitik döneme kadar uzanan bir geçmişe sahip
yaklaşık sekiz bin yıl
geri. Bulunan
kazılan renkli seramikler
çizilmiş
hayvanlar, balıklar,
geyik ve kurbağalar
sırasında bunu gösteriyor
Neolitik Çin zaten
fırça kullanmaya başladım
çizim için.

Qin Hanedanlığı döneminde ve
Han gelişiyor
fresk boyama. O
cenaze törenleri için kullanılan ve
ayrıca tapınaklarda ve saraylarda. İLE
Budizm'in 3. yüzyıldan itibaren gelişimi
6. yüzyıla kadar tapınak gelişti
örneğin resim yapmak,
Dağlardaki Buda görüntüleri
mağaralar.
Antik Çin
resim çok farklıydı
Avrupa resmi. Avrupa'da
yaygın olarak kullanılan
renk, gölge ve olasılıklar
Çin'de ressamlar yarattı
oyunun muhteşem görüntüleri
çizgiler. Fark yaratan en önemli şey
Çin resmi
Avrupalı ​​arzudur
“Resmin ruhunu” veya nasıl ileteceğini
Çinliler "yardımla" diyor
ruh halini ifade edecek formlar.

Antik Çin
diğer şeylerde olduğu gibi resim yapmak
modern, ikisini tanıyordum
ana stil: "gong bi"
(gayretli fırça) ve “se ve”
(bir fikrin ifadesi).
Çin ilkeleri
resimler
doğaya hayran olmak
mükemmel bir yaratım.

Çin resminin türleri oldukça çeşitlidir: - hayvansal türler, - gündelik türler, - tören portresi, - hayranlar ve diğerleri üzerinde minyatür

ev eşyaları,
- Çin manzara resmi.
Çin'de yoktu
her zamanki gibi natürmort
bizim için anlamı
ile sabit nesneler
Çin bakış açısı
dinamik olmadan ölü
Yaşamın hareketleri ve
zaman.

Çin resmi belirli sabit görüntülere yönelir: Resimde estetik düzenlemenin en gözde nesnelerinden biri

Çin resmi
belli bir noktaya doğru yöneliyor
sürdürülebilir görüntüler:
en çok biri
favori nesneler
estetik
resimdeki düzenlemeler
bambu mu
Çince
resimlerde bambu
sadece bir bitki değil,
insan sembolü
karakter.

Çin resim ve kaligrafisi

Çin'de kullanım
bir araç ve
boyamak için ve
kaligrafi - fırçalar
- bu iki türü birbirine bağladı
sanat.
Kaligrafi (Yunanca kelimelerden
κάλλος kallos "güzellik" + γραφή
graphẽ "yazmak") - görüntüleme
güzel sanatlar,
estetik tasarım
el yazısı yazı tipi.

Toplam Çince karakter sayısı 80.000'e ulaşıyor. Ancak gerçekte tüm metin türlerinde 10 binden fazla karakter kullanılmıyor. Çince

hiyeroglifler zordur
yazımlar: her biri
birkaç kişiden oluşur
şeytan (1'den 52'ye kadar).
Kaligrafi gibidir
boyama ve süreç
hiyeroglif oluşturmak
fırça ve mürekkep benzer
yaratma süreci
resimler.

Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

2 slayt

Slayt açıklaması:

Çin Resmi Çin resmine geleneksel Çin resmi de denir. Geleneksel Çin resminin tarihi yaklaşık sekiz bin yıl öncesine, Neolitik döneme kadar uzanır. Kazılarda bulunan boyalı hayvan, balık, geyik ve kurbağaların yer aldığı renkli çanak çömlekler, Neolitik dönemde Çinlilerin resim yapmak için fırça kullanmaya başladıklarını gösteriyor. Çin resmi, geleneksel Çin kültürünün önemli bir parçası ve Çin ulusunun paha biçilemez bir hazinesidir; dünya sanatları alanında uzun bir tarihe ve görkemli bir geleneğe sahiptir.

3 slayt

Slayt açıklaması:

Çin Resminin Özellikleri Çin resmi ve Çin kaligrafisi birbiriyle yakından ilişkilidir çünkü her iki sanat formu da çizgiler kullanır. Çinliler basit çizgileri oldukça gelişmiş sanat formlarına dönüştürdüler. Çizgiler yalnızca kontur çizmek için değil aynı zamanda sanatçının kavram ve duygularını ifade etmek için de kullanılır. Farklı nesneler ve amaçlar için farklı çizgiler kullanılır. Düz ya da kavisli, sert ya da yumuşak, kalın ya da ince, soluk ya da koyu olabilirler ve boya kuru ya da akıcı olabilir. Çizgi ve vuruşların kullanımı Çin resmine eşsiz niteliklerini veren unsurlardan biridir.

4 slayt

Slayt açıklaması:

Geleneksel Çin Resmi Geleneksel Çin resmi, şiir, kaligrafi, resim, gravür ve baskı gibi çeşitli sanatların tek bir resimde birleşimidir. Antik çağda sanatçıların çoğu şair ve kaligrafi ustasıydı. Çinliler için “Şiirde resim, resimde şiir” güzel sanat eserlerinin kriterlerinden biriydi. Yazıtlar ve mühür baskıları sanatçının fikir ve ruh hallerini açıklamaya yardımcı oldu ve aynı zamanda Çin resmine dekoratif güzellik kattı.

5 slayt

Slayt açıklaması:

Eski Çin resimlerinde sanatçılar sıklıkla çam ağaçları, bambu ve erik ağaçlarını tasvir etmişlerdir. Bu tür çizimler üzerine "örnek davranış ve karakter asaleti" yazıtları yapıldığında, insanların nitelikleri bu bitkilere atfedildi ve onlardan bunları somutlaştırmaları istendi. Tüm Çin sanatları (şiir, kaligrafi, resim, gravür ve baskı) birbirini tamamlar ve zenginleştirir.

6 slayt

Slayt açıklaması:

Çin Resim Stilleri Sanatsal ifade araçlarına dayanarak, geleneksel Çin resmi karmaşık resim stili, liberal resim stili ve karmaşık liberal resim stili olarak ayrılabilir. Karmaşık stil - resim düzgün ve düzenli bir şekilde çizilir ve boyanır; karmaşık boyama stili, nesneleri boyamak için son derece incelikli fırça işçiliği kullanır.

7 slayt

Slayt açıklaması:

Liberal resim tarzı, nesnelerin görünüşünü ve ruhunu tanımlamak ve sanatçının duygularını ifade etmek için gevşek fırça darbeleri ve kısa vuruşlar kullanır. Liberal resim tarzında resim yaparken, sanatçının fırçayı tam olarak kağıdın üzerine yerleştirmesi ve resmin ruhunu ifade edebilmesi için her vuruşun ustalıkla yapılması gerekir. Karmaşık liberal resim stili, önceki iki stilin birleşimidir.

8 slayt

Slayt açıklaması:

Çin Resminin Ustaları Qi Baishi (1863–1957), zamanımızın en ünlü Çinli sanatçılarından biridir. Çok yönlü bir sanatçıydı, şiir yazıyordu, taş oymacılığı yapıyordu, hattattı ve aynı zamanda resimle de uğraşıyordu. Uzun yıllar süren pratik sayesinde Qi kendi özel, kişisel tarzını buldu. Aynı temayı her tarzda tasvir edebildi. Eserleri, tek bir resimde çeşitli resim stillerini ve yöntemlerini birleştirebilmesiyle öne çıkıyor.

Slayt 9

Slayt açıklaması:

10 slayt

Slayt açıklaması:

Qi Baishi sayesinde Çin ve dünya resmi bir adım daha ileri gitti: alışılmadık derecede parlak ve etkileyici, kendi bireysel sanatsal dilini yaratmayı başardı. Guohua tarihinde derin bir iz bıraktı.

11 slayt

Slayt açıklaması:

QI BAISHI HAKKINDA DİYORLAR: "KÜÇÜK ŞEYLERDE BÜYÜK ŞEYLER GÖRDÜ, HİÇBİR ŞEYDEN ÇOK ŞEY VERDİ." Eserleri çiçek yapraklarına ve böcek kanatlarına nüfuz eden ışıkla dolu: Öyle görünüyor ki bizi de aydınlatıyor, ruhta neşe ve huzur duygusu uyandırıyor.

12 slayt

Slayt açıklaması:

Çin resmi. Neye ihtiyaç var? Çin resmi, resim için gerekli malzemeler açısından Batı resminden farklıdır. Çinli ressamlar resim yapmak için fırça, mürekkep çubuğu, pirinç kağıdı ve mürekkep taşı kullanırlar - bunların hepsi Çin resminde gereklidir. Pirinç kağıdı (Xuan kağıdı), Çin resminin önemli bir malzemesidir çünkü fırça ve mürekkebin üzerinde serbestçe hareket etmesini sağlayan güzel bir dokuya sahiptir ve vuruşların gölgeden ışığa dalgalanmasına neden olur.

Slayt 13

Slayt açıklaması:

Çin Resminde Şiir, Kaligrafi ve Baskının Birleşimi Çin resmi, şiir, kaligrafi, resim ve baskı sanatının mükemmel birlikteliğini göstermektedir. Tipik olarak birçok Çinli sanatçı aynı zamanda şair ve hattattır. Genellikle tamamlandıktan sonra resimlerine bir şiir ve çeşitli mühürlerin damgalarını eklerler. Çin resminde bu dört sanatın birleşimi, resimleri daha mükemmel ve güzel hale getirir ve gerçek bir uzman, Çin resmini düşünmekten estetik zevk alacaktır.

Slayt 14

Slayt açıklaması:

Çin Resmi Türleri Çin resminde şu türler ayırt edilir: manzara ("dağ-su"), portre türü (birkaç kategori vardır), kuş, böcek ve bitki görüntüleri ("çiçek-kuşlar") ve hayvan türü. Geleneksel Çin resminde anka kuşu ve ejderha gibi sembollerin oldukça popüler olduğunu da eklemek gerekir.

15 slayt

Slayt açıklaması:

Çin Resmi - Guohua Resmi Guohua, Çin'in geleneksel bir resmidir. Guohua resminde mürekkep ve sulu boyalar kullanılır; resim kağıt veya ipek üzerine yapılır. Guohua ruhen kaligrafiye yakındır. Boya uygulamak için bambudan yapılmış fırçalar ve evcil veya yabani hayvanların (tavşan, keçi, sincap, geyik vb.) kılları kullanılır.

16 slayt

参观中国画展览 Çince öğretmeni MBOU Ortaokul No. Sevostyanenko A。G。 Geleneksel Çin resimlerini boyamak için sanatçının sözde “dört hazinesi” kullanılıyor: Çin fırçası, boya, mürekkep ve mineralleri ovalamak için bir mürekkep kabı boyalar, kağıt. Kağıdın icadından önce insanlar ipek üzerine resim yapıyordu, ancak kağıdın ortaya çıkışından sonra bile ipek, günümüze kadar sanatçının tuvali olarak hizmet etmeye devam etti. Ressamın aleti hayvan kılından yapılmış bir fırçaydı. Ana resimsel öğe, fırçayla mürekkeple uygulanan çizgiydi. Çizgiler bir resimde, özellikle de erken dönem resimlerinde en sık rastlanan resimsel öğedir. Çinli sanatçılar fırça konusundaki ustalıklarıyla öne çıkıyorlardı. Fırçalarının altından çıkan çizgilerin kalınlığı, mürekkebin renginin yoğunluğu değişiyordu, güçleriyle hayrete düşürebiliyorlardı ya da zar zor fark edilen bir saça benzeyebiliyorlardı. Sanatçı, çizgilerin ve çeşitliliğinin yardımıyla, nesnel dünyanın tüm çeşitliliğini bünyesinde barındıran, hayat dolu, son derece sanatsal görüntüler yarattı. Bu, fırça kullanılarak elde edilemeyecek bir etki elde eder. Böyle bir resim kopyalanamaz veya sahtesi yapılamaz çünkü benzersiz bir desen oluşur. Bu teknik bir buluş olarak kabul edildi ve 1997 yılında patenti alındı.

Bu sanatın kökeni konusunda farklılıklar vardır. Geleneğin kendisi Çin resminin yaratılışını dört kurucu babaya bağlar: Gu Kaizhi (Çince: 顧愷之) (344 - 406), Lu Tanwei (Çince: 陆探微, 5. yüzyılın ortaları), Zhang Sengyao (c. 500 - c. 550) ve Wu Daozi (Çince:吴道子, 680 - 740), MS 5. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar yaşadı. “Entelektüellerin resminin” ikinci ünlü temsilcisi, ünlü manzara ressamı Guo Xi, “Resim Üzerine” adlı incelemesinde, tabloyu yazarın bir tür psikolojik portresi olarak görüyor ve sanatçının kişiliğinin yüksek anlamını vurguluyor. asalet. Sanatçı özellikle ustanın kişiliğinin mükemmelleşmesi gerektiğini vurguluyor. Şiiri, resim eserinin bir diğer önemli unsuru olarak görüyor ve kimliği bilinmeyen bir yazara ait bir söze atıfta bulunuyor: “Şiir, biçimsiz resimdir; resim şiirin biçimlendirilmiş halidir.” Sanatçı Wang Wei'nin (8. yüzyıl) zamanından bu yana, birçok "entelektüel sanatçı" çiçekler yerine tek renkli mürekkeple boyamayı tercih etti ve şuna inandı: "Bir ressamın yolları arasında basit mürekkep hepsinden üstündür. Doğanın özünü ortaya çıkaracak, yaratıcının işini tamamlayacak.” Çin resminin ana türleri bu dönemde ortaya çıktı: Bitki resmi türü, özellikle bambu resmi. Bambu resminin kurucusu Wen Tong'du. MS 5. yüzyılda ipek ve kağıt üzerine Çin resminin doğuşundan bu yana. e. Birçok yazar resmi teorileştirmeye çalıştı. Belki de hepsinden ilki, önerisi üzerine altı yasayı formüle eden Gu Kaizhi'ydi - "loofa": Shenqi - maneviyat, Tianqu - doğallık, Goutu - bir resmin kompozisyonu, Guxiang - sabit bir temel, yani yapı. Eserin özellikleri, Musa'nın takip ettiği gelenek, antik anıtlar, Yunbi'nin yüksek mürekkep ve fırça yazma tekniği. Song döneminden sonra Çin resmi Tang ve Song hanedanları dönemleri, Çin kültürünün en parlak dönemi olarak kabul edilir. Aynı şey Çin resmi için de söylenebilir. Sonraki Yuan, Ming ve Qing hanedanları boyunca sanatçılar Song döneminden örneklerle yönlendirildi. Tang ve Song sanatçılarının aksine, sonraki dönemlerin ressamları yeni üsluplar yaratmaya çalışmadılar, tam tersine geçmiş dönemlerin üsluplarını mümkün olan her şekilde taklit ettiler. Ve Song dönemini takip eden Moğol Yuan hanedanının sanatçıları gibi bunu çoğu zaman çok iyi bir seviyede yaptılar. 18. - 20. yüzyılların Çin resmi. Değişim çağı. 16. - 17. yüzyıllar Çin için büyük değişimlerin yaşandığı bir dönem oldu ve bu sadece Mançu fethi nedeniyle değil. Sömürge döneminin başlamasıyla birlikte Çin, Avrupalıların kültürel etkisine giderek daha fazla maruz kalmaya başladı. Bu gerçeğin bir yansıması Çin resminin dönüşümüydü. Qing döneminin en ilginç Çinli sanatçılarından biri, Çin'deki İtalyan Cizvit keşişi, misyoner ve saray sanatçısı ve mimarı Giuseppe Castiglione'dir (1688 - 1766). Çiziminde Çin ve Avrupa geleneklerini birleştiren ilk sanatçı olan bu adamdı. 19. ve 20. yüzyıllar Çin için büyük bir güç sınavı haline geldi. Çin daha önce görülmemiş ölçekte bir değişim çağına girdi. 19. yüzyılda Çin, Avrupalı ​​sömürgecilere karşı 2 afyon savaşını kaybetmiş ve Avrupalılardan ciddi bir yıkıma uğramıştır. 1894 - 1895'te Çin, Japonya'ya karşı savaşı kaybetti ve Avrupa sömürge imparatorlukları (Rusya dahil), ABD ve Japonya arasındaki nüfuz bölgelerine bölündü. Bununla birlikte, 20. yüzyılın Çin resmindeki en çarpıcı kişilik, hiç şüphesiz, Çinli bir sanatçı için daha önce birbiriyle uyumsuz olan iki biyografik özelliği birleştiren ve aynı zamanda "entelektüellerin resminin" taraftarı olan Qi Baishi'dir (1864 - 1957). fakir bir köylü aileden geliyordu. Qi Baishi Batı'da da geniş çapta tanındı ve 1955'te Uluslararası Barış Ödülü'ne layık görüldü.

Çin resminde sembolizm Çin resmi aynı zamanda son derece zarif bir resim diliyle karakterize edilir. Çoğu zaman bir şeyi tasvir eden Çinli bir sanatçı, çizime belirli bir alt metin koyar. Bazı görüntüler özellikle yaygındır, örneğin dört asil bitki: orkide, bambu, krizantem, meihua erik. Ayrıca bu bitkilerin her biri belirli bir karakter kalitesiyle ilişkilidir. Orkide, erken ilkbaharın hassasiyetiyle ilişkilendirilen narin ve sofistike bir bitkidir. Bambu, boyun eğmez bir karakterin sembolü, yüksek ahlaki niteliklere sahip gerçek bir adamdır (Xun Tzu). Krizantem güzel, iffetli ve mütevazıdır, sonbaharın zaferinin vücut bulmuş halidir. Çiçek açan yabani erik meihua, düşüncelerin saflığı ve kaderin olumsuzluklarına karşı dirençle ilişkilidir. Bitki konularında başka sembolizm de bulunur: örneğin, bir nilüfer çiçeği çizen sanatçı, düşüncelerin ve bilgeliğin saflığını koruyan, günlük sorunların akışında yaşayan bir kişiden bahseder.

"Çin resmi"

Sınıf için sunum

güzel sanatlarda

12-15 yaş arası çocuklara 3 yıllık eğitim verilmektedir.

ek eğitim sisteminde.

12-15 yaş arası çocuklar için eğitimin 3. yılı için güzel sanatlar dersi sunumu.

Tarafından geliştirildi: Baukina O.V.,

ek eğitim öğretmeni.

Çin resmi

Çin resmi Geleneksel Çin kültürünün önemli bir parçası ve Çin ulusunun paha biçilemez bir hazinesi olan bu yer, dünya sanatları alanında uzun bir tarihe ve görkemli bir geleneğe sahiptir.

tarihi yaklaşık sekiz bin yıl öncesine, Neolitik döneme kadar uzanır.

Kazılarda bulunan hayvan, balık, geyik ve kurbağa boyalı renkli çanak çömlekler, Çinlilerin bu dönemde fırçayı resim yapmak için kullanmaya başladıklarını gösteriyor.

Çin resmi

Çin Resminin Özellikleri

Çin resmi Ve Çin kaligrafisi

yakından ilişkilidir çünkü her iki sanat formu da çizgiler kullanır. Çinliler basit çizgileri oldukça gelişmiş sanat formlarına dönüştürdüler. Çizgiler yalnızca kontur çizmek için kullanılmaz, aynı zamanda sanatçının duygularını ifade etmek için de kullanılır.

Çok çeşitli çizgiler kullanılmaktadır.

Düz veya kavisli, sert veya yumuşak, kalın veya ince, soluk veya koyu olabilirler ve boya kuru veya akıcı olabilir.

Çizgi ve vuruşların kullanımı Çin resmine eşsiz niteliklerini veren unsurlardan biridir.

Geleneksel Çin resmi

şiir, kaligrafi, resim, gravür ve baskı gibi çeşitli sanatların tek bir resimde birleşimidir. Antik çağda sanatçıların çoğu şair ve kaligrafi ustasıydı.

Çince için “Şiirde resim ve resimde şiir” güzel sanat eserlerinin kriterlerinden biriydi.

Yazıtlar ve mühür baskıları, sanatçının fikir ve ruh hallerini açıklamaya yardımcı olduğu gibi, resme dekoratif bir güzellik kattı. Çin .

Antik Çin resminde

sanatçılar sıklıkla çam ağaçlarını, bambu ve erik ağaçlarını tasvir ettiler.

Bu tür çizimler üzerine "örnek davranış ve karakter asaleti" yazıtları yapıldığında, insanların nitelikleri bu bitkilere atfedildi ve onlardan bunları somutlaştırmaları istendi.

Tüm Çin sanatları (şiir, kaligrafi, resim, gravür ve baskı) birbirini tamamlar ve zenginleştirir.

Çin resim stilleri

Sanatsal ifade araçlarına göre geleneksel Çin resmi şu şekilde ayrılabilir:

karmaşık resim stili, liberal resim stili,

ve karmaşık-liberal.

Karmaşık tarz- resim düzgün ve düzenli bir şekilde çizilir ve boyanır; karmaşık boyama stili, nesneleri boyamak için son derece incelikli bir fırça işi kullanır

Şiir, kaligrafi ve matbaanın birleşimi

Çin resminde

Çin resmi şiir, kaligrafi, resim ve baskının mükemmel birlikteliğini gösterir. Tipik olarak birçok Çinli sanatçı aynı zamanda şair ve hattattır. Genellikle tamamlandıktan sonra resimlerine bir şiir ve çeşitli mühürlerin damgalarını eklerler.

Çin resminde bu dört sanatın birleşimi, resimleri daha mükemmel ve güzel hale getirir ve gerçek bir uzman, Çin resmini düşünmekten gerçek zevk alacaktır.

Çin Resminin Ustaları

Qi Baishi (1864 - 1957)

zamanımızın en ünlü Çinli sanatçılarından biridir. Çok yönlü bir sanatçıydı, şiir yazdı, taş oymacılığı yaptı, hattattı ve aynı zamanda resimle de uğraştı.

Uzun yıllar süren pratik sayesinde Qi kendi özel, kişisel tarzını buldu. Aynı temayı her tarzda tasvir edebildi. Eserleri, tek bir resimde çeşitli resim stillerini ve yöntemlerini birleştirebilmesiyle öne çıkıyor.

Uzun yıllara dayanan uygulama sayesinde Qi Baishi Kendi özel, kişisel tarzımı buldum.

Aynı temayı her tarzda tasvir edebildi. Eserleri, tek bir resimde çeşitli resim stillerini ve yöntemlerini birleştirebilmesiyle öne çıkıyor.

Çin resmi. Neye ihtiyaç var?

Çin resmi Batı resminden farklıdır .

Çinli ressamlar resim yapmak için fırça, mürekkep çubuğu, pirinç kağıdı ve mürekkep taşı kullanırlar - bunların hepsi Çin resminde gereklidir.

Pirinç kağıdı (Xuan kağıdı) Güzel bir dokuya sahiptir, böylece mürekkepli fırça serbestçe hareket eder, bu nedenle vuruşlar gölgeden ışığa dalgalanır.

Çin Resim Türleri

Çin resminde aşağıdaki türler ve stiller ayırt edilir:

tür manzarası (“dağlar-su”)

portre türü(birkaç kategori var),

kuşların, böceklerin ve bitkilerin görüntüsü (“kuş çiçekleri”)

hayvansal tür .

Geleneksel Çin resminde anka kuşu ve ejderha gibi sembollerin oldukça popüler olduğunu da eklemek gerekir.

Çin resim stilleri: Wu Xing ve Guohua.

Wu Xing Boyama

Çizim yapmayı öğrenmek için en etkili tekniklerden biri.

Bu sanatla ilgilenmeye başlayan kişi, içsel yeteneklerinin farkına varmanın gerçekten tadını çıkarır.

Bu 5 temel unsurdan oluşan bir sistemdir:

odun, ateş, toprak, su ve metal.

Her öğe 5 vuruşa karşılık gelir; sanatçı, onların yardımıyla resimlerini, biçimi değil nesnenin özünü aktararak boyar.

Bu özellik herkese sıfırdan çizim yapmayı öğrenme fırsatı verir. Kalıplaşmış dünya algısından özgürleştikçe yaratıcı bir vizyon ortaya çıkar.

Guohua'nın tablosu .

Guohua resminde Mürekkep ve sulu boyalar kullanılır, kağıt veya ipek üzerine boyama yapılır. Guohua ruhen kaligrafiye yakındır. Boya uygulamak için bambudan yapılmış fırçalar ve evcil veya yabani hayvanların (tavşan, keçi, sincap, geyik vb.) kılları kullanılır.

Pratik kısım adım adım çalışma

Egzersiz yapmak: Bu komik tavukları çizmeyi deneyin.

Edebiyat

Çin Resim - Çin Resim http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

Vikipedi https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 %B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C

Çin resmi, resimler https://www.google.ru/webhp?tab=Xw&ei=VLOhV8a2B-Tp6AS-zrCYAw&ved=0EKkuCAQoAQ#newwindow=1&q=%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1 %81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C

Çin resmiÇin resmi -
önemli kısım
geleneksel
Çin kültürü ve
paha biçilmez hazine
Çin milletinin, o
uzun bir geçmişi var ve
muhteşem gelenekler
dünyanın bölgeleri
sanat
Çince
resim yapma da denir
geleneksel çin
tablo. Geleneksel
Çin resmi
Neolitik döneme kadar uzanan bir geçmişe sahip
yaklaşık sekiz bin yıl
geri. Bulunan
kazılan renkli seramikler
çizilmiş
hayvanlar, balıklar,
geyik ve kurbağalar
sırasında bunu gösteriyor
Neolitik Çin zaten
fırça kullanmaya başladım
çizim için.

Qin Hanedanlığı döneminde ve
Han gelişiyor
fresk boyama. O
cenaze törenleri için kullanılan ve
ayrıca tapınaklarda ve saraylarda. İLE
Budizm'in 3. yüzyıldan itibaren gelişimi
6. yüzyıla kadar tapınak gelişti
örneğin resim yapmak,
Dağlardaki Buda görüntüleri
mağaralar.
Antik Çin
resim çok farklıydı
Avrupa resmi. Avrupa'da
yaygın olarak kullanılan
renk, gölge ve olasılıklar
Çin'de ressamlar yarattı
oyunun muhteşem görüntüleri
çizgiler. Fark yaratan en önemli şey
Çin resmi
Avrupalı ​​arzudur
“Resmin ruhunu” veya nasıl ileteceğini
Çinliler "yardımla" diyor
ruh halini ifade edecek formlar.

Antik Çin
diğer şeylerde olduğu gibi resim yapmak
modern, ikisini tanıyordum
ana stil: "gong bi"
(gayretli fırça) ve “se ve”
(bir fikrin ifadesi).
Çin ilkeleri
resimler
doğaya hayran olmak
mükemmel bir yaratım.

Çin resminin türleri oldukça çeşitlidir: - hayvansal türler, - gündelik türler, - tören portresi, - hayranlar ve diğerleri üzerinde minyatür

ev eşyaları,
- Çin manzara resmi.
Çin'de yoktu
her zamanki gibi natürmort
bizim için anlamı
ile sabit nesneler
Çin bakış açısı
dinamik olmadan ölü
Yaşamın hareketleri ve
zaman.

Çin resmi belirli sabit görüntülere yönelir: Resimde estetik düzenlemenin en gözde nesnelerinden biri

Çin resmi
belli bir noktaya doğru yöneliyor
sürdürülebilir görüntüler:
en çok biri
favori nesneler
estetik
resimdeki düzenlemeler
bambu mu
Çince
resimlerde bambu
sadece bir bitki değil,
insan sembolü
karakter.

Çin resim ve kaligrafisi

Çin'de kullanım
bir araç ve
boyamak için ve
kaligrafi - fırçalar
- bu iki türü birbirine bağladı
sanat.
Kaligrafi (Yunanca kelimelerden
κάλλος kallos "güzellik" + γραφή
graphẽ "yazmak") - görüntüleme
güzel sanatlar,
estetik tasarım
el yazısı yazı tipi.

Toplam Çince karakter sayısı 80.000'e ulaşıyor. Ancak gerçekte tüm metin türlerinde 10 binden fazla karakter kullanılmıyor. Çince

hiyeroglifler zordur
yazımlar: her biri
birkaç kişiden oluşur
şeytan (1'den 52'ye kadar).
Kaligrafi gibidir
boyama ve süreç
hiyeroglif oluşturmak
fırça ve mürekkep benzer
yaratma süreci
resimler.

Antik Çin MüziğiÇin müziğinde
kabul edildi
Lü-Lü sistemi
(kelimenin tam anlamıyla "inşa etmek"
"ölçü")), dayalı
ki onlar yatıyordu
on iki ses.
Herkesin vardı
büyülü anlamı:
tuhaf sesler
parlak olanları somutlaştırdı,
Cennetin aktif güçleri,
eşit - karanlık,
pasif kuvvetler
Toprak.

7. yüzyıl civarında. M.Ö. e. bundan
beş ölçek belirlendi
alınan en önemli sesler
başlıklar:
ilki bir “saray”,
ikincisi “sohbet”,
üçüncü - "boynuz"
dördüncü - "toplantı",
beşincisi “kanatlar”dır.
Bu beş ses şu şekilde tanımlandı:
Beş temel element (ateş, su,
toprak, hava, ağaç) ve beş
ana renkler (beyaz, siyah,
kırmızı, mavi, sarı). Onlar vardı ve
sosyal anlam (“yönetici”,
"yetkililer", "insanlar", "eylemler",
"şeyler").

Antik Çin Müzik Aletleri

Antik çağda öne çıkıyorlardı
ayrı sınıflar
müzik aletleri:
zil sesi (ziller ve
taş plakalar),
yaylılar, nefesli çalgılar ve perküsyon
(davul).
Sekiz tip
“ses kaynakları” taş, metal, ipek,
bambu, ahşap, deri,
kil ve kabak.

En çok biri
orijinal
müzikal
Antik araçlar
Çin - taş
plakalar (litofonlar),
bunlara "qing" denir.
Mu-yu (çevrildi)
"tahta balık")
– egzotik
vurmalı çalgı
balık şeklinde.

Çin resmi

Antik Çin
diğer şeylerde olduğu gibi resim yapmak
modern, ikisini tanıyordum
ana stil: "gong bi"
(gayretli fırça) ve “se ve”
(bir fikrin ifadesi).
Çin ilkeleri
resimler
doğaya hayran olmak
mükemmel bir yaratım.

Çin resminin türleri
oldukça çeşitli:
- hayvansal türler,
- gündelik türler,
- tören portresi,
- hayranlar ve diğerleri üzerinde minyatür
ev eşyaları,
- Çin manzara resmi.
Çin'de natürmort yoktu
her zamanki anlamıyla,
bakış açısından sabit nesneler
Çinliler dinamik olmadan ölürler
Yaşamın ve zamanın hareketleri.

Çin resmi
belli bir noktaya doğru yöneliyor
sürdürülebilir görüntüler: bir
favorilerimden biri
estetik nesneler
resimdeki düzenlemeler
bambudur.
Çin resimlerinde
bambu kolay değil
bitki ve sembol
insan
karakter.

Çin resim ve kaligrafisi

Çin'de kullanım
bir araç ve
boyamak için ve
kaligrafi - fırçalar
- bu iki türü birbirine bağladı
sanat.
Kaligrafi (Yunanca kelimelerden
κάλλος kallos "güzellik" + γραφή
graphẽ "yazmak") - görüntüleme
güzel sanatlar,
estetik tasarım
el yazısı yazı tipi.

Toplam miktar
Çince karakterler
Ama 80.000'e ulaştı.
gerçekten her biçimde
hiçbir metin kullanılmıyor
10 binden fazla hiyeroglif.
Çince karakterler
yazmak zor:
her biri şunlardan oluşur:
çeşitli özellikler (1'den 52'ye kadar).
Kaligrafi gibidir
boyama ve süreç
hiyeroglif oluşturmak
fırça ve mürekkep benzer
yaratma süreci
resimler.

Çin çayı içme gelenekleri

Antik Çin'de bir çay evi
tören şöyle başladı
bir insanın sahip olması gerekenler
içsel olarak psikolojik
hazırlanın: kendinizi özgür bırakın
hoş olmayan her şeyden,
sinir bozucu, acı verici
ve ikincil.
Bir zamanlar çay, zaten olduğu gibi
yukarıda belirtildiği gibi, yalnızca
imparatorluk sarayları ve
aristokratların evleri, o zaman
Yoksullar da onu seviyordu.

Biraz sonra özellikle
çay törenleri düzenlemek
çayhaneler inşa etmeye başladık
pavyonlar: olağanüstü
güzel, hafif, ışık dolu
ve hava rafine
yapılar.
Dış ihtişam ve
vurgulanan güzellik
iç basitlik
dekorasyonlar - pavyonlarda
küçük durdu
kanepeler, sandalyeler,
tablolar, ayrı ayrı
çay dükkanları vardı
aksesuarlar.

Akşamları burada rengarenk ışıklar yanıyordu
kağıt fenerler, davetli müzisyenler
- her şey coşkulu olacak şekilde ayarlanmalıydı
çevreleyen dünyanın algısı.

Çin çay yapma yöntemi

Her şeyden önce gerekliydi
doğru çayı seçin,
arzuya karşılık gelir ve
mod. Olabilir
siyah, yeşil, kırmızı veya
çok nadir ve pahalı
"İmparatorluk" sarı çay
İkincisi, daha az önemli değil, -
kullanılan su
çay yapmak için. O
taze olmalı, alınmış
bir kaynaktan, dereden veya nehirden.

Üçüncüsü - yemekler
hazırlama ve tüketim
çay içeceği. Antik çağda
kullanılan imparatorlar
altın ve gümüşten yapılmış mutfak eşyaları.
Daha sonra Çinliler terk etti
metal mutfak eşyaları ve
porselene geçtim
seramik.
Gaiwan - özel
kase tipi bardaklar
Kapaklı 200-250 ml,
kimin çapı daha küçük
üst kenar çapı
bardaklar.

Çin sanat kültürü özümsedi
temel manevi değerler
Taoizm öğretilerinde geliştirildi ve
Konfüçyüsçülük.. Uyumluluk fikri
insan ve doğa arasındaki bağlantılar nüfuz ediyor
Kaligrafiden başlayarak Çin sanatı
boyamadan önce. Hatta yazıyor
geleneksel Çin kültürü
özel bir etik alanı olarak kabul edilir ve
estetik. Antik Çincenin tüm türleri
sanat derin bir ahlak taşıyordu
insanın gelişmesinin anlamı ve fikri,
özel bir algıya ayarlanmış:
doğaya, onun güzelliğine ve çalışmasına hayranlık
ustalar

Antik çağlardan 19. yüzyılın ortalarında sömürgecilerin işgaline kadar. Uzak Doğu'nun en parlak ve en farklı uygarlıklarından biri olan Çin, tutarlı, sürekli ve neredeyse tamamen kendi temelinde gelişmiştir. Dış etkilere ve etkilere kapalı olan bu medeniyetin gelişimi, topraklarının muazzam büyüklüğünden ve diğer eski toplumlardan uzun süreli izolasyondan kaynaklanmaktadır. Eski Çin uygarlığı sanki başka bir gezegendeymiş gibi yalıtılmış bir şekilde gelişti. Sadece 2. yüzyılda. M.Ö. Başka bir yüksek kültürle ilk temas, Zhang Qian'ın Orta Asya'ya yaptığı seyahatler sırasında gerçekleşti. Ve Çinlilerin yurt dışından gelen kültürel Budizm olgusuyla ciddi şekilde ilgilenmeye başlaması için 300 yıl daha geçmesi gerekiyordu.

Eski Çin uygarlığının istikrarı, kendisini Han halkı olarak adlandıran etnik açıdan homojen bir nüfus tarafından da sağlandı. Han toplumunun canlılığı ve gelişme potansiyeli, eski Çin uygarlığı boyunca yaratılma ve güçlenme eğilimine sahip olan güçlü bir merkezi devlet tarafından destekleniyordu. Açık bir idari-bölgesel bölünme ve çok sayıda bilgili memur kadrosuyla, gücün hükümdarın elinde olağanüstü derecede merkezileştirilmesiyle gerçek bir doğu despotizmi yaratıldı. Konfüçyüsçülük ideolojisiyle pekiştirilen bu devlet modeli, Çin'de 20. yüzyılın başında Mançu hanedanının yıkılışına kadar varlığını sürdürdü. Devlet mülkiyetinin avantajlarının ve uygarlığın gelişimindeki baskın rolünün Çin'de eski çağlardan beri kuruluş örneği de benzersizdir. Özel mülk sahibi, toplumda muhafazakar istikrarı korumak için yetkililerin sıkı kontrolü altındaydı.

Antik Çin, sınıf hiyerarşisinin eşsiz bir örneğidir. Çin toplumunda çiftçiler, zanaatkarlar, tüccarlar, memurlar, rahipler, savaşçılar ve köleler vardı. Kural olarak, her bireyin yerini bildiği kapalı kalıtsal şirketlerden oluşuyordu. Dikey kurumsal bağlantılar yatay olanlara üstün geldi. Çin devletinin temeli, birkaç kuşak akrabadan oluşan geniş bir ailedir. Toplum yukarıdan aşağıya karşılıklı sorumlulukla bağlıydı. Tam kontrol, şüphe ve ihbar deneyimi aynı zamanda Antik Çin uygarlığının başarılarından biridir.

Eski Çin uygarlığı, insanın, toplumun ve devletin gelişmesindeki atılımı, başarıları ve çevredeki dünya üzerindeki etkisi açısından antik çağla karşılaştırılabilir. Çin'in en yakın komşuları olan Doğu Asya ülkeleri (Kore, Vietnam, Japonya) Çin hiyeroglif yazısını kendi dillerinin ihtiyaçlarına göre uyarlayarak kullanmış, eski Çin dili diplomatların dili haline gelmiş, hükümet yapısı ve hukuk sistemi Çince üzerine kurulmuştur. Modellere göre Konfüçyüsçülük, resmi ideolojinin veya Budizm'in günahkar bir biçimde oluşumunda önemli bir etkiye sahipti.

Neolitik çağda (MÖ 8. binyıl) Çin'in büyük nehirlerinin verimli vadilerine yerleşen en eski kabileler, toprağa gömülmüş küçük kerpiç kulübelerden yerleşimler oluşturmuşlardır. Tarlaları ekip biçiyorlar, evcil hayvanlar yetiştiriyorlardı ve pek çok zanaat biliyorlardı. Şu anda Çin'de çok sayıda Neolitik alan keşfedildi. Bu alanlarda keşfedilen o döneme ait seramikler, çeşitli kültürlere ait olup bunların en eskisi, adını 20'li yıllarda yapılan ilk kazıların yapıldığı yerden alan Yangshao kültürüdür. XX yüzyıl Henan eyaletinde. Yangshao kapları, önce elle, sonra çömlekçi çarkı kullanılarak soluk sarı veya kırmızımsı kahverengi ateşlenmiş kilden yapılmıştır.

Çömlekçi çarkında yapılanlar olağanüstü düzenli şekilleriyle ayırt ediliyordu. Seramikler yaklaşık bir buçuk bin santigrat derece sıcaklıkta pişirildi ve ardından bir domuz dişiyle cilalanarak pürüzsüz ve parlak hale getirildi. Kapların üst kısmı üçgenler, spiraller, eşkenar dörtgenler ve dairelerden oluşan karmaşık geometrik desenlerin yanı sıra kuş ve hayvan resimleriyle kaplandı. Geometrik resim olarak stilize edilen balıklar özellikle popülerdi. Süslemenin büyülü bir anlamı vardı ve görünüşe göre doğanın güçleri hakkındaki eski Çin fikirleriyle ilişkilendiriliyordu. Bu nedenle, zikzak çizgiler ve orak şeklindeki işaretler muhtemelen daha sonra Çince karakterlere dönüşen geleneksel şimşek ve ay görüntüleriydi.

Çin tarihinde bundan sonraki dönem, M.Ö. 2. binyılda Sarı Nehir vadisine yerleşen kabilenin adından dolayı Shang-Yin (M.Ö. XVIXI yüzyıllar) olarak anılmıştır. O zaman, aynı zamanda başrahip olan hükümdar Wang'ın başkanlık ettiği ilk Çin devleti kuruldu. O zamanlar Çin sakinlerinin yaşamının her alanında önemli değişiklikler meydana geldi: ipek eğirme, bronz döküm, hiyeroglif yazı icat edildi ve şehir planlamasının temelleri doğdu. Devletin başkenti, modern Anyang şehrinin yakınında bulunan büyük Shan şehri, en eski yerleşim yerlerinin aksine farklı bir plana sahipti.

Çin'de devlet kurulduğunda, Cennetin Evrenin güçlü yüce tanrısı olduğu fikri ortaya çıktı. Eski Çinliler, ülkelerinin Dünya'nın merkezinde olduğuna, ikincisinin ise kare ve düz olduğuna inanıyorlardı. Çin'in üzerindeki gökyüzü daire şeklindedir. Bu yüzden ülkelerine Zhongguo (Orta Krallık) veya Tianxia (Göksel İmparatorluk) adını verdiler. Yılın farklı zamanlarında Cennete ve Yeryüzüne bol miktarda fedakarlık yapıldı. Bu amaçla şehrin dışına özel sunaklar dikildi: Cennet için yuvarlak, Dünya için kare.

Doğanın güçlerini kontrol eden ataların ve tanrıların ruhları onuruna ritüel törenler için tasarlanan birçok sanatsal el sanatı günümüze kadar gelmiştir. Kurban için kullanılan ritüel bronz kaplar, işçilikleriyle öne çıkıyor. Bu ağır yekpare ürünler, o dönemde dünyada geçerli olan tüm fikirleri birleştiriyordu. Kapların dış yüzeyleri kabartma kaplıdır. İçindeki ana yer, gökyüzü ve su unsurlarını, ağustosböceklerini, iyi bir hasatın habercisi olan boğaları ve koçları temsil eden, insanlara tokluk ve refah vaat eden kuş ve ejderha görüntülerine verildi. ritüel bronz kaplar

Üstte ve altta genişleyen uzun, ince bir fincan (“gu”) kurbanlık şarap için tasarlanmıştı. Tipik olarak, bu damarların yüzeyinde, ana görüntülerin oluşturulduğu ince bir spiral "gök gürültüsü deseni" ("lei wen") tasvir edilmiştir. Hacimli hayvan yüzleri bronzdan büyümüş gibi görünüyor. Gemilerin kendisi genellikle hayvan ve kuş şeklindeydi (Ritüel bronz kap), çünkü bunların insanları ve mahsulleri kötü güçlerden korumaları gerekiyordu. Bu tür kapların yüzeyi tamamen çıkıntılar ve gravürlerle doluydu. Ejderhalı eski Çin bronz kaplarının tuhaf ve fantastik şekli, yanlarda bulunan dört dikey dışbükey kaburga ile düzenlenmiştir. Bu nervürler kapları ana yönlere yönlendirerek ritüel bronz kaplarını vurguluyordu.

Shang-Yin döneminde soyluların yeraltı mezarları, üst üste yerleştirilmiş haç veya dikdörtgen şeklindeki iki derin yeraltı odasından oluşuyordu. Alanları bazen dört yüz metrekareye ulaşıyor, duvarlar ve tavan kırmızı, siyah ve beyaz boyalarla boyanıyor veya taş, metal vb. parçalarla kakma yapılıyordu. Mezarların girişleri fantastik canavarların taş figürleri tarafından korunuyordu. Ataların ruhlarının hiçbir şeye ihtiyacı kalmaması için mezarlara çeşitli el sanatları, silahlar, bronz kaplar, oyma taşlar, mücevherler ve büyülü nesneler (bir kaide üzerinde bronz bir figür) yerleştirildi. Mezarlara yerleştirilen tüm nesnelerin yanı sıra heykelleri ve bronz kapları süsleyen desenlerin büyülü bir anlamı vardı ve tek bir sembolizmle birbirine bağlıydı: bir kaide üzerinde bronz bir figür.

11. yüzyılda M.Ö. Shang-Yin eyaleti Zhou kabilesi tarafından fethedildi. Zhou hanedanını (MÖ 13. yüzyıl) kuran galipler, mağlupların teknik ve kültürel başarılarının çoğunu hızla benimsediler. Zhou devleti yüzyıllardır varlığını sürdürüyordu ancak refahı kısa sürdü. Siyasi arenada birçok yeni devlet ortaya çıktı ve Çin zaten 8. yüzyıldan itibaren ortaya çıktı. M.Ö. iç savaşların yaşandığı bir döneme girdi. V'den III. Yüzyıla kadar olan dönem. M.Ö. Zhanguo (“savaşan krallıklar”) olarak adlandırıldı.

Ortaya çıkan yeni krallıklar geniş alanları Çin medeniyetinin yörüngesine soktu. Kanalların inşasıyla kolaylaştırılan Çin'in uzak bölgeleri arasındaki ticaret aktif olarak gelişmeye başladı. Demir aletlere geçmeyi ve tarım tekniklerini geliştirmeyi mümkün kılan demir yatakları keşfedildi. Aynı şekle sahip yuvarlak paralar, kürek (konik kürek), kılıç veya mermi şeklinde yapılan paranın yerini alarak dolaşıma girdi. Kullanıma giren el sanatlarının yelpazesi önemli ölçüde genişledi. Bilim şehirlerde gelişti. Böylece, Çin'deki ilk yüksek öğretim kurumu olan Jixia Akademisi, Qi krallığının başkentinde kuruldu. MÖ 1. binyılın ortasında ortaya çıkanlar, Çin'in sonraki tüm sanatsal yaşamında büyük bir rol oynadı. iki öğreti: Konfüçyüsçülük ve Taoizm.

Devlette düzeni ve dengeyi korumayı amaçlayan Konfüçyüsçülük, geçmişin geleneklerine yöneldi. Öğretinin kurucusu Konfüçyüs (MÖ dolaylarında), Cennet'in ailede ve toplumda, hükümdar ile tebaası arasında, baba ile oğul arasında kurduğu ilişkilerin ebedi düzenini düşünüyordu. Kendisinin, rol model olarak hizmet eden kadim insanların bilgeliğinin koruyucusu ve tercümanı olduğuna inanarak, insan davranışına ilişkin bütün bir kurallar ve normlar sistemi geliştirdi - Ritüel. Ritüele göre ataları onurlandırmak, büyüklere saygı göstermek ve içsel gelişim için çabalamak gerekir. Ayrıca yaşamın tüm ruhsal tezahürleri için kurallar yarattı; müzik, edebiyat ve resimde katı yasalar koydu. Konfüçyüsçülüğün aksine Taoizm evrenin temel yasalarına odaklandı. Bu öğretide ana yer, Evrenin Yolunun Tao teorisi veya doğanın kendisinin doğal zorunluluğuna tabi olan dünyanın ebedi değişkenliği teorisi tarafından işgal edilmişti; bu dengenin etkileşimi sayesinde mümkün olduğu ortaya çıktı. Yin ve yang'ın dişil ve eril ilkeleri. Öğretilerin kurucusu Laozi, insan davranışının, ihlal edilemeyecek olan Evrenin doğal yasalarına göre yönlendirilmesi gerektiğine, aksi takdirde dünyadaki uyumun bozulacağına, kaos ve ölümün ortaya çıkacağına inanıyordu. Laozi'nin öğretilerinin doğasında var olan dünyaya düşünceli, şiirsel yaklaşım, eski Çin'in sanatsal yaşamının her alanında kendini gösterdi.

Zhou ve Zhanguo dönemlerinde ritüel amaçlara hizmet eden birçok dekoratif ve uygulamalı sanat nesnesi ortaya çıktı: bronz aynalar, çanlar ve kutsal yeşim taşından yapılmış çeşitli nesneler. Yarı saydam, her zaman soğuk yeşim saflığı simgeliyordu ve her zaman zehir ve hasara karşı bir koruyucu olarak kabul ediliyordu (Yeşim heykelcik). çanYeşim heykelcik

Mezarlarda bulunan boyalı lake kaplar, masalar, tepsiler, kutular, müzik aletleri, zengin süslemelerle süslenmiş, aynı zamanda ritüel amaçlara da hizmet ediyordu. İpek dokuma gibi vernik üretimi o zamanlar yalnızca Çin'de biliniyordu. Lake ağacının farklı renklere boyanmış doğal özsuyu, ürünün yüzeyine defalarca uygulanarak ona parlaklık, dayanıklılık kazandırıldı ve nemden korundu. Arkeologlar, Orta Çin'deki Hunan Eyaletindeki mezarlarda birçok lake eşya (ahşap bir koruyucu heykelciği) keşfettiler. Ahşap bir koruyucu heykelciği

3. yüzyılda. M.Ö. Uzun savaşlar ve iç çekişmelerden sonra küçük krallıklar, Qin hanedanı (M.Ö.) ve ardından Han (M.Ö. 206 - MS 220) tarafından yönetilen tek ve güçlü bir imparatorlukta birleşti. Qin İmparatorluğu'nun hükümdarı ve sınırsız hükümdarı Qin Shi-Huangdi (M.Ö.), kısa bir süreliğine Çin imparatoruydu ancak merkezi gücü güçlendirmeyi başardı. Bağımsız krallıkların sınırlarını ortadan kaldırdı ve ülkeyi otuz altı vilayete böldü ve her birine bir başkent memuru atadı. Shi Huangdi yönetiminde, eyalet merkezlerini başkent Xianyang'a (Shaanxi Eyaleti) bağlamak için yeni bakımlı yollar döşendi ve kanallar kazıldı. Yerel lehçelerdeki farklılıklara rağmen farklı bölgelerde yaşayanların birbirleriyle iletişim kurmasına olanak tanıyan birleşik bir yazı dili oluşturuldu.

Uzunluğu yedi yüz elli kilometreydi. Duvarın kalınlığı beş ila sekiz metre arasında değişiyordu, duvarın yüksekliği on metreye ulaşıyordu. Üst kenar dişlerle taçlandırıldı. Duvarın tüm uzunluğu boyunca en ufak bir tehlike durumunda ışıkların yakıldığı çok sayıda sinyal kulesi vardı. Çin Seddi'nden başkentin kendisine kadar bir yol inşa edildi.

İmparator Qin Shi Huangdi'nin mezarı da aynı büyüklükte inşa edildi. İmparatorun tahta çıkışından sonraki on yıl içinde (Xianyang'dan elli kilometre uzakta) inşa edildi. İnşaata yedi yüz binden fazla kişi katıldı. Türbenin etrafı iki sıra yüksek duvarla çevriliydi ve plan olarak kare şeklindeydi (Dünya'nın sembolü). Ortada koni şeklinde yüksek bir mezar tümseği vardı. Yuvarlak planda Cenneti simgeliyordu. Yeraltı mezarının duvarları cilalı mermer levhalar ve yeşim taşıyla kaplı, zemini ise üzerine Çin İmparatorluğu'nun dokuz bölgesinin haritası çizilmiş devasa cilalı taşlarla kaplı. Yerde beş kutsal dağın heykelleri vardı ve tavan, parlayan armatürlerle dolu bir gökkubbeye benziyordu. İmparator Qin Shi Huang'ın cesedinin bulunduğu lahit yer altı sarayına nakledildikten sonra, etrafına hayatı boyunca eşlik eden çok sayıda değerli nesne yerleştirildi: kaplar, mücevherler, müzik aletleri.

Ancak yeraltı krallığı cenaze töreniyle sınırlı değildi. 1974 yılında, arkeologlar ondan bir buçuk kilometre uzakta, seramik fayanslarla kaplı on bir derin yeraltı tüneli keşfettiler. Birbirine paralel konumlanan tüneller, efendileri Kil ordusunun huzurunu koruyan dev bir kil ordusuna sığınak görevi görüyordu.

Birkaç kademeye bölünmüş ordu, savaş düzeninde sıralanmıştır. Ayrıca kilden yapılmış atlar ve savaş arabaları da var. Tüm figürler gerçek boyuttadır ve boyanmıştır; savaşçıların her birinin kendine has özellikleri vardır (Qin Shi Huang'ın mezarından pişmiş toprak okçu figürü).Qin Shi Huang'ın mezarından pişmiş toprak okçu figürü

Ülkede değişimin izleri her yerde görülüyordu ancak Qin Shi Huang'ın gücünün tam kontrol, ihbar ve teröre dayandığını da belirtmek gerekir. Düzen ve refah, çok sert önlemlerle sağlandı ve bu da Qin halkı arasında umutsuzluğa neden oldu. Gelenekler, ahlak ve erdemler ihmal edildi ve bu da nüfusun büyük bir kısmının manevi rahatsızlık yaşamasına neden oldu. MÖ 213'te. İmparator, Şarkıların ve Geleneklerin sınır dışı edilmesini ve fal metinleri, tıp, farmakoloji, tarım ve matematik kitapları hariç tüm özel bambu kitapların yakılmasını emretti. Arşivlerde yer alan anıtlar günümüze kadar gelebilmiş ancak Çin tarihi ve edebiyatına dair antik kaynakların çoğu bu çılgınlığın ateşinde yok olup gitmişti. Özel öğretimi, hükümeti eleştirmeyi ve bir zamanlar gelişen felsefeleri yasaklayan bir kararname çıkarıldı. MÖ 210'da Qin Shi Huang'ın ölümünden sonra. Genel siyasi istikrarsızlık ve hoşnutsuzluğun zemininde imparatorluğun ölümüne yol açan ayaklanmalar başladı.

MÖ 207'de. İktidar, dört yüzyıl boyunca hüküm süren Han hanedanının gelecekteki kurucusu olan isyancı lider Liu Bang tarafından ele geçirildi. II.Yüzyılda. M.Ö. Han İmparatorluğu Konfüçyüsçülüğü tanıdı ve kendi şahsında belirgin bir şekilde dini imalara sahip resmi bir ideoloji edindi. Konfüçyüs ilkelerinin ihlali en ciddi suç olarak ölümle cezalandırılıyordu. Konfüçyüsçülüğe dayanarak kapsamlı bir yaşam tarzı ve yönetim organizasyonu sistemi geliştirildi. İmparator, hükümdarlığı döneminde hayırseverlik ve adalet ilkelerine güvenmek zorundaydı ve bilgili memurlar, onun doğru politikayı izlemesine yardımcı olmak zorundaydı.

Toplumdaki ilişkiler, nüfusun her grubunun sorumluluklarını ve haklarını belirleyen Ritüel temelinde düzenlendi. Tüm insanlar, evlatlık dindarlığı ve kardeş sevgisi ilkelerine dayalı aile ilişkileri kurmalıydı. Bu, her insanın babasının iradesini sorgusuz sualsiz yerine getirmesi, ağabeylerine itaat etmesi ve yaşlılığında anne babasına bakması gerektiği anlamına geliyordu. Böylece Çin toplumu sadece devlet açısından değil, bu kavramın ahlaki anlamıyla da sınıf temelli hale geldi. En küçüğün en büyüğüne, en alttakinin en büyüğüne ve hep birlikte imparatora itaati, yaşamın en küçük ayrıntısına kadar evrensel katı düzenlemesiyle Çin uygarlığının gelişmesinin temelidir.

Çin tarihinde Han dönemi, kültür ve sanatta yeni bir gelişme ve bilimin gelişmesiyle damgasını vurdu. Tarih bilimi doğdu. Kurucusu Sima Qian, Çin'in eski çağlardan beri tarihini ayrıntılı olarak özetlediği beş ciltlik bir inceleme hazırladı. Çinli bilim adamları, kitap görevi gören eski bambu levhalardaki antik yazıları ipek tomarlara kopyalamak için çok çaba harcadılar. En önemli keşif ise 1. yüzyıldaki buluştu. Reklam kağıt. Kervan yolları Çin'i diğer ülkelere bağlıyordu. Örneğin Çinliler, Büyük İpek Yolu boyunca dünyaca ünlü ipek ve en kaliteli el işlemelerini batıya getirdiler. Yazılı kaynaklar, Han İmparatorluğu'nun Hindistan ve Çin'in uzun süredir İpek Ülkesi olarak anıldığı uzak Roma ile olan canlı ticareti hakkında bilgiler koruyor.

Han İmparatorluğu'nun ana merkezleri Luoyang ve Chang'an, eski eserlerde belirtilen kurallara göre, net bir şekilde mahallelere bölünmüş bir plana göre inşa edildi. Hükümdarların sarayları şehrin ana caddesi üzerinde bulunuyordu ve konut ve devlet odaları, bahçeler ve parklardan oluşuyordu. Soylu insanlar, duvarları seramik veya taş levhalarla kaplı ve tavanları genellikle bir çift ejderhayla biten taş sütunlarla desteklenen geniş mezarlara gömüldü. Dışarıda, hayvan heykelleriyle çerçevelenen Mezar Muhafızlarının Ruhları Sokağı cenaze tepesine çıkıyordu.

Mezarlarda Han döneminin günlük yaşamına dair fikir veren objeler bulundu: Evlerin boyalı seramik modelleri, boyalı kil testiler, bronz aynalar, dansçıların, müzisyenlerin boyalı heykelcikleri ve müzisyenlerin bronz aynaları.

Kabartmalar cenaze töreninin tasarımında önemli bir rol oynadı. İçerik açısından en zengin olanları Shandong ve Sichuan eyaletlerinin mezarlarındaki kabartmalardır. Kabartmalarda hasat, yaban ördeği avı ve ince bacaklı atlara koşulan hafif arabaların yarışı sahneleri tasvir ediliyor ("Araba ve Binicilerle Geçit Töreni"). Tüm görüntüler çok gerçekçidir.

Sunum, Okul Çocukları Ansiklopedisi'nin elektronik baskılarından - “Mimarlığın bilmeceleri ve sırları”, “Dünyanın harikaları” materyallerine dayanarak oluşturuldu. Antik Dünya” ve Rusya Genel Eğitim Portalının Dünya Sanat Kültürü Koleksiyonları (www.school.edu.ru). Ve ayrıca: N.A. Dmitrieva, N.A. Vinogradova “Antik Dünyanın Sanatı”, M.; "Çocuk Edebiyatı", 1986 Çocuklar için Ansiklopedi (Cilt 7) Madde 1, "Avanta+ Ansiklopedileri Dünyası", Astrel, 2007; “Büyük Resimli Sanat Tarihi Ansiklopedisi”, Moskova, “Kırlangıç ​​Kuyruğu”, 2008 Tapir şeklinde bronz lamba, 4. yüzyıl. M.Ö.