Sunum ahlaki kültür. "Ahlak kültürü" dersinin özeti ve sunumu. Rus kültürünün büyük figürleri

Ders 79-80

Sosyal bilgiler 11, profil düzeyi

Ahlak ve etik

: § otuz, ?? (s.325), görevler (s.325-326),

kaynak (s.326-327)

© yapay zeka Kolmakov

• Bir giriş yapın bireyin manevi dünyası hakkında;
• Geliştirmek bilgi arama, analiz etme, sonuç çıkarma, bilişsel sorunları ve problemli görevleri rasyonel olarak çözme yeteneği, ifşa etmek Sosyal bilimler ve beşeri bilimlerin en önemli teorik ilke ve kavramlarının örneklerini kullanarak, katılmak tartışmada iş belgelerle;
• Şekil her insanın manevi dünyasına saygılı tutum.

Evrensel öğrenme faaliyetleri

• Kavramları bilin: ahlak, ahlak, etik kültür
• Geliştirmek İnsanların sosyal davranışlarını ahlaki olarak değerlendirme yeteneği.

• ahlaki kültür;
• ahlak;
• ahlaki;
• etik;
• İyi ve kötü;
• görev;
• vicdan;
• bireyin şerefi ve haysiyeti;
• ahlaki ideal;
• etik kategoriler;
• ahlaki direniş

Yeni materyal öğrenme

• Bireyin ahlaki kuralları.
• Ahlak kültürü

Hatırlamak. Ahlakın toplumsal normlar ve değerler sisteminde yeri nedir? Ahlaki düzenlemenin yasal düzenlemeden farkı nedir? Ahlak kültürü düşük olan bir kişi kişi sayılabilir mi?

Etik

Toplumun ahlaki yaşamının çeşitli tezahürleri sistemi içinde bütünsel bir teorik değerlendirmesini araştıran uzmanlaşmış bir felsefi bilim.

Eski Hindistan'da, Antik Çin'de felsefi boyut, ahlaki ve ahlaksız insan eylemlerinin sosyal açıdan anlamlı anlamını ortaya çıkardı.

Etik, belirli bireyler tarafından ahlaki kararların hazırlanması ve benimsenmesine ilişkin yapı ve mekanizmaları incelemiş ve bireyin öz farkındalığının bu kararların düzeyi, niteliği ve yönü üzerindeki etkisini ortaya çıkarmıştır. Etiğin temel konusu AHLAK .

İnsanın iki dünyası vardır -

Bizi yaratan.

Ezelden beri olduğumuz bir başkası

İmkanlarımız ölçüsünde yaratıyoruz.

N. Zabolotsky.

Yazıt, ilk fare tıklamasından sonra otomatik olarak görünür (satırların okunmasında bir gecikmeyle).

"Dünyada sadece iki şey rahatsız edebilecek hayal gücümüz: üzerimizdeki yıldızlı gökyüzü ve içimizdeki ahlaki yasa. I. Kant

20. yüzyılın şairi ve 10. yüzyılın filozofu düşüncelerinde neyi ifade etmek istiyordu? VIII- X'in başlangıcı BEN X V.?

Benzetme:

İnsan ırkını yaratmak tanrılar onunla gerçekten ilahi bir cömertlikle ilgilendi: akıl, konuşma, ateş, beceri ve sanat yetenekleri verdi. Herkese bir çeşit yetenek bahşedildi. İnşaatçılar, demirciler, şifacılar vb. İnsan yiyecek almaya, güzel şeyler yapmaya, evler inşa etmeye başladı. Ancak tanrılar insanlara toplumda yaşamayı öğretmeyi başaramadı. Ve insanlar büyük bir görev için bir araya geldiğinde - bir yol, bir kanal inşa etmek, aralarında şiddetli tartışmalar çıktı ve çoğu zaman mesele genel bir çöküşle sonuçlandı. İnsanlar fazlasıyla bencil, hoşgörüsüz ve zalimdi; her şeye yalnızca kaba kuvvetle karar veriliyordu... Ve kendi kendini yok etme tehdidi insan ırkının üzerinde belirmişti.

Sonra tanrıların babası Zeus özel bir sorumluluk hissetmek, insanların hayatlarına utanç ve gerçeği sokmayı emretti.

Tanrılar babalarının bilgeliğinden çok memnundu. Ona tek bir soru sordular: Utanç ve hakikat insanlar arasında nasıl dağıtılacak? Sonuçta, tanrılar yetenekleri seçici olarak bahşeder: birine inşaatçının yetenekleri, diğerine müzisyen, üçüncüsüne şifacı vb. yetenekler verilecektir.

Utanç ve gerçekle ne yapmalı?

Zeus bunu yanıtladı tüm insanların utancı ve gerçeği olmalı . Aksi takdirde Dünya'da ne şehirler, ne devletler, ne de insanlar olmayacak. . .

Tanrı insana hangi sonsuz evrensel değerleri verdi ve neden?

AHLAK

İnsan toplumunun ortaya çıkışıyla birlikte oluştu

Toplumsal yaşamın tüm alanlarıyla bağlantılı

Toplumsal bilinç biçimi

Kültürel-tarihsel, sınıf olgusu

Etik çalışmanın konusu

AHLAK

değerlendirici

bakış açısı

bilgilendirici

bakış açısı

düzenleyici

bakış açısı

İnsanın özgürlüğüne, iyiyle kötü arasında seçim yapma yeteneğine denir ahlaki seçim.

Ahlak- Bu, insanların toplumdaki ilişkilerini, birbirlerine ve topluma karşı sorumluluklarını belirleyen, kamuoyu tarafından onaylanmış bir dizi normdur.

Yalan söyleme

Çalmayın

öldürmeyeceksin

Hayatın anlamı

Özgürlük

Mutluluk …

İyi niyet

Adalet

Bilgelik

Normlar

davranış

Ahlaki

kalite

Daha yüksek

ahlaki

değerler

Ahlaki

gereksinimler ve

temsil

Ahlaki

prensipler

Ahlaki olarak...

psikolojik

mekanizmalar

Görev

Vicdan

Kolektivizm/Bireycilik

Bencillik/fedakarlık

AHLAKIN ROLÜ

Tek seçenek

Düzenler

davranış

içerideki kişi

tüm bölgeler

halk

hayat

Sağlar

birlik Ve

tutarlılık

etkileşimler

insanlar

çeşitli

durumlar

Dır-dir

hayati

rehber İçin

kişi,

için çabalamak

öz gelişim

Formlar

ahlaki

dış görünüş

kişilikler,

ahlaki

bilinç

Ahlaki normlar ve gereksinimler, birlikte ahlaki görüşlerin, inançların ve duyguların gelişimini teşvik eder. ahlaki bilinç.

İnsan eylemlerini kontrol etmek

Düzenleyici

İnsandaki insanın onaylanması

Başka bir değişken

Değer-

yönelimsel

Koordinasyon

Fonksiyonlar

ahlak

İnsanların eylemlerinin birliği ve tutarlılığı

Motivasyonel

kurucu

Bireyin ahlaki karakterinin oluşumu

Ahlaksızlık kabul edilemez

Ahlakın işlevleri

• değerlendirici - eylemlerin iyi ve kötü açısından değerlendirilmesi (iyi, kötü, ahlaki veya ahlak dışı olarak);
• düzenleyici - normların, ilkelerin, davranış kurallarının oluşturulması;
• kontrol etmek - kamunun kınamasına ve/veya kişinin vicdanına dayalı normların uygulanması üzerinde kontrol;
• entegre - insanlığın birliğini ve insanın manevi dünyasının bütünlüğünü korumak;
• eğitici - Doğru ve bilinçli ahlaki seçim erdemlerinin ve yeteneklerinin oluşumu.

Ahlakın her işlevinin gerçek tezahürüne örnekler verin!

Ahlaki standartların bireysel bilinçte olumlu pekiştirilmesi

ahlaki inançlar

kabul edildiği gibi

kişilik ahlaki ilkeleri

Davranışınızın tezahürlerine başvurun!

Ahlaki

prensipler gerçek pratik insanların davranışları

özel kültürel alan yüksek ideallerin ve katı kuralların olduğu davranış kodu toplumsal yaşamın çeşitli alanlarında insan davranışını ve bilincini düzenlemek

bireyin toplumun ahlaki değerlerini ne ölçüde özümsediği ve bunlara pratik bağlılık hayatımın her gününde

varoluş dünyası

Vadeli dünya

Ahlaki- Bir bireyin toplumun ahlaki değerlerini ne ölçüde özümsediği ve bunları günlük yaşamda pratik olarak takip etme derecesi, yani bir insandaki insanın ifadesi. Ahlak, insanların gerçek ahlaki davranışlarının düzeyidir.

Ahlaki - kamuoyu tarafından onaylanan bir dizi norm,

tanımlayan

insanlar arasındaki ilişkiler

toplumda, onların

sorumluluklar arkadaşım

bir arkadaşın önünde ve önünde

toplum

Etik (ahlaki) kategoriler - bunlar, yaşam olaylarını en genel ahlaki değerlendirmeler açısından yansıtan temel ahlak kavramlarıdır.

görev

itibar

vicdan

mutluluk

onur

ahlaki ideal

Ahlaki seçim

Görev

• Bir kişinin kamuoyu (bilinç) düzeyinde topluma karşı sorumluluklarının bütünlüğü,
• bireysel bilinç düzeyinde - bireyin bu sorumlulukları anlaması ve bunları kabul etmesi.

• Görevin gereği ahlaki temeldir sosyal disiplin.

Vicdan

• kişinin yaptığı ve gerçekleştirdiği eylemleri duygusal olarak değerlendirme yeteneği, ne olması gerektiği fikriyle ilişkilidir. Vicdan, bireysel bilinçte toplumun “koruyucu noktası”dır.

• kişiliğin manipülasyonu ancak vicdanın kapatılmasıyla mümkündür .

Onur ve haysiyet

• Onur ve haysiyet kategorileri Kişilikler, belirli özelliklerin varlığına dayalı olarak bireyin değerinin tanınmasını yansıtır. gerekli özellikler: asalet, özverili olmaya hazır olma, belirli bir kısıtlama ve diğer insanlarla ilişkilerde şu veya bu referans grubu tarafından benimsenen kurallara uyma.

Mutluluk

• Mutluluk kategorisi, faaliyetlerinden, konumundan ve açılan fırsatlardan memnun olan bir kişinin deneyimlerini kapsar.

Ahlaki ideal

Bireyin faaliyet ve davranışlarında somutlaşan mükemmel bir ahlaki normlar ve değerler sistemi fikri

Bireyin ahlaki kültürü:

- bireyin toplumun ahlaki bilincini ve kültürünü algılama derecesi;

- Bir kişinin davranışlarında ahlaki ilkeleri, değerleri ve normları uygulaması.

Ahlak kültürünün düzeyini belirleyen faktörler:

Öğretmen tartışmayı düzenler ve ancak tartışma tamamlandıktan sonra planın noktaları slaytta görüntülenir.

• Genel Kültür
• Sosyal ilgi alanları
• Yaşamın hedefleri ve faaliyetler
• Ahlaki duyguların derecesi, empati
• Bireyin yaşam bağlantılarının ve ilgilerinin zenginliği ve çeşitliliği

Bir kişinin ahlaki kültürünün oluşum aşamaları

Hangi aşamada olduğunuzu belirleyin!

Ahlaki ideali gerçekleştirmedeki zorluklar (nedenler):

• İnsanların genel kültürünün düşük olması;
• Farklı sosyal grupların yaşamları ve davranışları konusunda eşit olmayan temel çıkarları ve hedefleri vardır;
• Bencil grup ve bireyci idealler ve hedefler, genel sosyal görevleri ve çıkarları arka planda kalmaya veya tamamen ortadan kaybolmaya zorlar;
• Empati felci;
• Sosyal taklit.

Akademisyen Dmitry Sergeevich Likhachev'in manevi ve ahlaki emirleri:

• insanları sevin - hem yakın hem de uzak;
• hiçbir erdem görmeden iyilik yapın;
• Dünyadaki kendinizi değil, kendi içinizdeki dünyayı sevin.
• samimi olun: başkalarını yanıltarak kendiniz aldatılırsınız;
• ilgiyle, zevkle ve yavaş yavaş okumayı öğrenin;
• Okumak dünyevi bilgeliğe giden yoldur, küçümsemeyin!
• mümin olun - inanç ruhu zenginleştirir ve ruhu güçlendirir;
• vicdanlı olun: tüm ahlak vicdandadır;
• geçmişi onurlandır, bugünü yarat, geleceğe inan!

V. S. Vysotsky.

"Zamanın Şarkısı"

Zaman bu kavramları silmedi.

Sadece üst katmanı kaldırmanız gerekiyor.

Ve boğazda kan buharı çıkıyor

İçimizden sonsuz duygular akacak.

Şimdi sonsuza kadar, sonsuza kadar ve sonsuza dek, yaşlı adam,

Ve fiyat fiyattır ve şaraplar şaraplardır,

Ve onurun kurtarılması her zaman iyidir,

Sırtınız güvenilir bir şekilde ruhla kaplıysa.

Saflığı ve sadeliği kadim insanlardan alıyoruz,

Destanlar, sürüklediğimiz geçmişten hikayeler

Çünkü iyi iyi kalır

Geçmişte, gelecekte ve günümüzde.

Satırlar, ilk fare tıklamasından sonra otomatik olarak görünür (satırların okunmasında bir gecikmeyle).

Kontrol soruları

• Ahlaki ilkeler ile ahlaki standartlar arasındaki fark nedir?
• Kişisel ahlaki ilkelerin anlamını nasıl anlıyorsunuz?
• Ahlakın etikten farkı nedir?
• Etik hangi konuları ele alır?
• Toplumsal gelişimde ahlaki kategorilerin içeriğindeki değişikliklerin nedenleri nelerdir?
• Bireyin ahlaki kültürü nedir? Genel kültürden farkı nedir?

refleks

• Ne öğrendin?
• Nasıl?
• Ne öğrendin?
• Ne tür zorluklar yaşadınız?
• Ders ilginç miydi?

Kaynaklar

1. Sosyal bilgiler: 11. sınıf. : ders kitabı genel eğitim için kurumlar: profil. seviye. / [L. N. Bogolyubov, A.Yu. Lazebnikova, A.T. Kinkulkin ve diğerleri]; tarafından düzenlendi L. N. Bogolyubova [ve diğerleri]; Ross. akad. Bilimler, Ross. akad. Eğitim, "Aydınlanma" yayınevi - 8. baskı. - M.: Eğitim, 2014. – 432 s. – (Akademik okul ders kitabı) ISBN 978-5-09-032479-3

2. Sosyal bilgiler. Atölye. 11. sınıf: genel eğitim kılavuzu. kurumlar: profil düzeyi / L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya ve diğerleri/: ed. L.N. Bogolyubova. – M.: Eğitim, 2008

3.Krayushkina S.V. Sosyal bilgiler testleri: 11. sınıf: “Sosyal bilgiler” ders kitabı için. 11. sınıf”, ed. L.N. Bogolyubova ve diğerleri / S.V. Krayushkina. – M.: Yayınevi “Sınav”, 2012

5. Sorokina E.N. Sosyal bilgiler ders planları. Profil seviyesi. 11. sınıf (L.N. Bogolyubov tarafından düzenlenen ders kitabına göre). – M.: VAKO, 2013

6. Zinina S.A., tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni, Belediye Eğitim Kurumu Ortaokulu No. 43, Volgograd, http://prezentacii.com/obschestvoznanie/6077-moral-i-nravstvennost.html;

7. Timofeeva T.A., tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni “MBOU No. 16”, http://infourok.ru/user/timofeeva-tatyana-aleksandrovna/progress

8. Pavlova A.V., tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni, Belediye Eğitim Kurumu Ortaokulu No. 12, Vyshny Volochok http://metodichka.ucoz.ru/load/istorija_i_obshhestvoznanie/prezentacii/prezentacija_k_uroku_obshhestvoznanija_quot_moral_i_nravstvennost_quot_dlja_11_klasa_profil /7- 1-0-136

Konu No. 23. Ahlak kültürü

Hedef: “Ahlak”, “ahlak” kavramlarını, iyi ve kötü, ahlaki ve ahlaksız, ahlaki ve ahlaksız kategorilerini tanıyın.Görevler:

1. Ahlak ve ahlakın özünü tanıtabilecek, toplumsal gelişimde ahlaki kategorilerin içeriğindeki değişikliklerin nedenlerini gösterebilecek, ahlak kültürünü analiz edebilecektir.

2. Analiz etme, sonuç çıkarma, bilişsel ve sorunlu sorunları rasyonel olarak çözme, sosyal bilimler ve beşeri bilimlerin en önemli teorik konumlarını ve kavramlarını örneklerle ortaya koyma, tartışmalara katılma ve belgelerle çalışma yeteneğini geliştirin.

3. Öğrencilerin ahlaki niteliklerini geliştirmek, insan yaşamındaki ahlaki ve ahlaki ilkelere yönelik tutum oluşturmak.
I. Kapsanan materyalin tekrarı .

1. Aşağıdaki konularda konuşma:

Dünyayı dönüştürmede insanın bir başarısı olarak kültür kavramı neyi içerir?

Manevi alan nedir?

Toplumun kültürü ile bireyin kültürü arasında nasıl bir ilişki vardır?

Modern Rusya'nın manevi yaşamını hangi özellikler karakterize ediyor?

2. Dersin konusunun ve amacının açıklanması.

Dersimizin konusu Ahlak Kültürüdür. Dersimiz sürecinde bu terimi tanımlamalı ve ahlaki kültürün temel kurucu unsurlarını incelemeliyiz.

II. Program materyalinin sunumu.
Sosyal bilgiler derslerinde zaten ahlak, etik, kültür, toplum gibi kavramlarla tanışmış oluyorsunuz.
Konuşma unsurları içeren bir hikaye
Ahlakı inceleyen bilim adamları, onun içeriğinin temel olduğunu savunuyorlar. Büyük ahlakçılar - İsa Mesih, Musa, Konfüçyüs, Sokrates, Muhammed, Leo Tolstoy, Albert Schweitzer ve diğerleri - ahlakın ana anlamını"altın kural" . Bu, en anlamlı şekilde İncil'de, İsa'nın Dağdaki Vaazında formüle edilmiştir.“Ve böylece, her konuda, insanların size yapmasını istediğiniz şeyi, onlara yapın.”
Bu sözlerle ilk bakışta basit görünen, ahlakın ruhu, amacıdır. Şu soruya net bir cevap alıyoruz: Ahlak neden gereklidir? Öncelikle insanlara nasıl davranacağımızı öğretmek.Ahlak, etik. Şimdi “ahlak” kelimesini telaffuz ederken ne demek istediklerini düşünelim. Ne olduğunu?
Bunların insanların davranışlarını düzenleyen kurallar olduğu açıktır. Pek çok kural vardır, ancak hepsi düzenleme, rehberlik etme, tavsiyede bulunma amacıyla oluşturulmuştur (örneğin, okul çocukları için davranış kuralları veya elektrikli cihazların kullanımına ilişkin kurallar vb.).
Ahlakın özelliği, bir kişinin başka bir kişiyle olan ilişkisini iyilik ve kötülük, adalet veya adaletsizlik açısından düzenlemesidir. “Ahlak, bir kişinin diğerine iyilik yaptığı yerde başlar” demeleri tesadüf değil.
Ve bu konumdan, bir kişinin kendisine karşı tutumunu değerlendirmek mümkündür (ve gereklidir!). Garip? Ama sadece ilk bakışta. Gerçek şu ki, bir kişinin insan olabilmesi için kendi kendine eğitim alması (kendisinde ahlaki nitelikler geliştirmesi: merhamet, sorumluluk, dürüstlük, sıkı çalışma, adalet) ve ayrıca özeleştiri yapması (kişinin eylemlerini sürekli olarak kontrol etmesi) gerekir. ahlaki bir bakış açısı). İyi bir insan olmak, kendini ve davranışlarını ahlaki açıdan - iyi ve kötü - değerlendirebilmek için tüm bunlar gereklidir. İyi bir insan, hayatı boyunca bu nitelikleri geliştirir, derler ki, doğru ve ahlaklı davranabilmek için ruhunu eğitir.
Şimdi söylenenleri özetleyelim. Şu tanımı sunabiliriz: Ahlak, insanın davranışını, diğer insanlara, çevreye ve kendisine karşı iyi ve kötü, adalet ve adaletsizlik açısından tutumunu düzenleyen özel manevi kurallardır.

Ahlak kelimesiyle birlikte sıklıkla kullanılan bir kelime daha vardır. Bu kelime "ahlak"tır. Birçok bilim adamı bu kelimeler arasında hiçbir fark olmadığına, bunların eş anlamlı kelimeler olduğuna inanıyor. Peki neden hâlâ bu iki sözcüğü bir arada ve tek bir cümleyle kullanıyorlar? Mesela şunu soruyorlar: “Bu eylemi ahlâk ve ahlâk açısından nasıl değerlendirmek gerekir?”
Bazı bilim adamları bu kavramların ayırt edilmesi gerektiğine inanıyor. Ahlak katı manevi davranış kurallarıdır. Ve ahlak, insan ahlakının bütünlüğüdür, yaşamın kendisi, daha doğrusu yaşamın ilişkilerle, geleneklerle ve geleneklerle bağlantılı kısmı, insanların evdeki, ailedeki, işteki, tatildeki vb. pratik davranışlarıdır.

Ahlakın iyi ve kötü olabileceği gibi, ahlakın da iyi ve kötü olabileceğine inanan bilim adamları vardır (hatta “iyi”, “kötü” derlerdi). Kötü ahlak, her türlü olumsuz, kötü davranış ve eylemleri kapsar. “İnsan insana kurttur”, “Kurtlarla yaşamak kurt gibi ulumaktır”, “Gömleğini bedenine daha yakın tutar”, “Düşen birini it” gibi yargılar kötü ahlaka örnek olarak gösterilebilir. , vesaire.

Şimdi ahlaki kültürün bilimsel tanımına dönelim.Ahlak kültürü içinde yaşadığımız toplumun önemli bir bileşenidir.

Ahlak kültürünün bileşenleri nelerdir?

Ahlak kültürünün ana unsurları şunlardır:

Ahlaki bilinç.

Aksiyon.

Davranış.

Ahlaki düşünme.

Sorumlu seçim.

Toplumun ahlâk kültürü, bireyin ahlâk kültürüyle çok yakından ilişkilidir.

Ve şu soruyu tartışmayı öneriyorum: “Sizce yüksek ahlaki kültüre sahip bir toplum inşa etmek isteyen bir kişinin hangi niteliklere sahip olması gerekir?

Toplumun ve her insanın hayatında “ahlaki bir seçim” yapmanın gerekli olduğu anlar vardır.

Kuşatılmış Leningrad sakinlerinin başarısı

Vavilov'un uzun süre yaşadığı ve çalıştığı şehir olan kuşatma altındaki Leningrad'da kuşatmanın ilk kışı yaşanıyordu. Ekmek standartları imkansız hale getirildi: işçiler - günde 250 gram, diğerleri - 125 gram. İnsanlar açlıktan çıldırdı, yürürken düştü ve yorgunluktan öldü.

Bu arada, Aziz İshak Meydanı'ndaki karanlık, soğuk odalarda, pencereleri tahtalarla kapatılmış evde bol miktarda yiyecek vardı. Kutu ve torbalarda onlarca ton tohum ve patates yumruları vardı. Ama on dört çalışan. Yakınlarda düzensiz bir şekilde çalışan ve uyuyan Tüm Birlik Bitki Yetiştirme Enstitüsü (VIR), tüm Leningrader'lar kadar aç ve bitkindi. Yiyecek konusunda övünüyorlardı ama hiçbiri hayatlarını kurtarmak için bir avuç tahıl yemeyi bile düşünmüyordu.

METİN SORUSU

1 Önerilen durum hangi yurttaşlık niteliklerini gösteriyor?

Bu nitelikler toplumun ahlaki kültürünün gelişmesine katkıda bulunuyor mu?

2 Bu insanların davranışlarına sivil bir başarı denebilir mi? Fikrinizi gerekçelendirin.

3 Bu durumda kavramlar nasıl ilişkilendirilir?vatandaşlık ve ahlak?Başkalarının yararına hareket etmek ne anlama gelir? Fikrinizi gerekçelendirin.

4 Bugün kuşatılmış Leningrad sakinlerinin başarısının anlamı ve önemi nedir?Fikrinizi gerekçelendirin.

Toplumumuz ideal değil ama her birimiz, içinde yaşadığımız toplumun ahlaki kültürümüze ve yurttaşlık konumumuza bağlı olduğunu anlamalıyız.

Toplumumuzun ahlaki açıdan kültürlü olmasına ne yardımcı olacağını düşünüyorsunuz?

İyilik yalnızca fayda sağlayan şey midir? (HAYIR)

Bir kişi her gün bir seçimle karşı karşıyadır - bir şeyi daha uygun olduğu gibi mi yoksa olması gerektiği gibi mi yapmak? (EVET)

Fransız filozof J.-P., "İnsan... yalnızca kendisinden ne anlıyorsa öyledir?" diye inanıyordu. Sartre. (EVET).

Temel değerler ve ahlaki standartlar

İnsanlığın uzun tarihi boyunca pek çok farklı değer ve ideal olmuştur. Ancak insanların binlerce yıldır korunan pek çok ortak noktası vardı ve hala da var. Yaşamak için huzura ve düzene ihtiyacınız var. Çalışmanız, bir aileniz, bir eviniz, çocuklarınız olması gerekiyor. Arkadaşlara ihtiyacım var. Sağlıklı bir doğal çevreye ihtiyacımız var. Eğitime, teknolojiye, bilime ihtiyacımız var. Ve insanların tüm bu tipik yaşam koşullarıyla birlikte, zamanla test edilmiş ahlaki standartlar da çağdan çağa aktarılıyor. evrensel manevi değerler .

Sonsuza dek yaşa temel ahlaki standartlar : Kendiniz için istemediğiniz şeyi başkalarına yapmayın (“ahlakın altın kuralı”); büyüklerinize saygı gösterin; öldürmeyin, sefahat etmeyin, çalmayın; Yalan söyleme; Kıskanmayın, başkasınınkine tecavüz etmeyin.
İnsanlar her zaman kötülüğü, kötülüğü, ihaneti, zulmü, hırsızlığı, yalanı ve iftirayı kınamıştır. Fakat onlar nezakete, cesarete, dürüstlüğe, özdenetime ve alçakgönüllülüğe değer veriyorlardı.

İyi ve kötü

Ne iyi? Peki kötülük nedir? İnsanlar tarih boyunca bu soruları düşünmüşlerdir. Bunlar sonsuz sorulardır.
Rus yazar V. Nabokov, dadının ona çocukken nasıl öğrettiğini hatırladı: Herhangi bir şey yapmadan önce kendinize şunu sorun: “Bu doğru mu? Bu iyi mi? Bu çabaya değer mi? Belki bu tavsiyeyi dinlemelisiniz?
İyiliğin karşıtı olan her şey kötüdür. Bu bir ahlak ihlalidir. Kötülük, kötülük yapanın ruhunu yok eder, kişiliğinin ahlaki bozulmasına (yok olmasına) yol açar.
Kötülük kavramı tüm olumsuz olguları kapsar: şiddet, aldatma, alçaklık, hırsızlık, holiganlık, zulüm, ihanet, ihbar (“bilgi verme”) vb. yaşayan bir kişinin özü, ancak kendinize fayda sağlayabileceğiniz bir şey olarak.

Büyük toplumsal kötülüğün olduğu yerde (sömürü, fetih savaşları, muhaliflere veya farklı milliyetten, ten renginden, sınıftan veya kökenden insanlara yapılan zulüm vb.), alışkanlık haline gelen küçük, gündelik kötülük, toplumsal yaşamın bir parçası haline gelmiştir. ahlak, zorunlu olarak insanların psikolojisinde de kendini gösterir - kabalık, kabalık, bencillik, diğer insanların acılarına ve kederine kayıtsızlık, aptallık, zulüm, yalanlar, sarhoşluk, kurnazlık, aldatma vb. Durum
Olağanüstü bir Rus aktör hakkında gerçek bir hikaye. Büyük ve yeni bir binada bir daire aldıktan sonra asansöre bir ayna asmaya karar verdi. Ancak hemen çalındı. Yeni bir tane satın aldı. Yine çalındı. Oyuncu, her maaşıyla inatla yeni bir ayna satın aldı... Uzun yıllar boyunca bir mücadele yaşandı. Daha sonra aktör öldü. Asansördeki ayna çalındı.

Eğer geniş anlamda, felsefi açıdan bakarsanız, bu hikayenin ne söylediğini düşünün. Sizde hangi düşünceleri uyandırdı?
Kötülüğün sinsi olduğunu ve kural olarak şöyle bağırmadığını hatırlamalıyız: “Ben kötüyüm! Ben ahlaksızım! Tam tersine çoğu zaman iyilik maskesinin arkasına gizlenir. Çoğu zaman, kötü şöhretli bir suçlu, faaliyetlerini pembe bir ışık altında sunmaya çalışır. Kaba adam her zaman haklı olduğunu haykırır; Bizi soyan bir gaspçı, bir bürokrat bize yardım ettiğini, iyilik yaptığını iddia ediyor.

Böyle bir aldatmacayla, kötülük izleri karıştırdığında önümüze şu soru çıkıyor: İyiyle kötüyü nasıl ayırt edebiliriz, hangi güvenilir işaretler, kriterler (yani standartlar) aracılığıyla ahlaki davranışı ahlak dışı olandan ayırabiliriz?

Ahlakın böyle bir ölçüsü vardır ve siz bunu biliyorsunuz: ahlakın ana ilkesi budur - hümanizm. Hiç kimse yalnızca kendi sözleriyle yargılanmamalıdır. Eylemlere göre yargılamalıyız. Ne tür şeyler yaptığını öğrenmemiz gerekiyor. Ve bunları hümanizm açısından değerlendirin.

Dolayısıyla, hümanizmin gerçek eylem ve eylemlerde (sözlerde değil) varlığı veya yokluğu, iyiyle kötüyü, ahlaki ve ahlaksız davranışı ayırt edebilen ahlakın ana kriteridir.

III. Ders özeti.
KENDİNİ KONTROL ET

Ahlak nedir? İnsanlar neden buna ihtiyaç duyuyor?

Ahlakı hangi işaretle tanıyoruz? Neden buna evrensel bir insani değer deniyor?

Hangi eylemler kişinin komşusuna olan sevgisini gösterir?

"İyi" kavramının anlamı nedir?

"Kötülük" terimi ne anlama geliyor? Neden çok yönlü ve sinsi deniyor?

EVDE

Bilgeye soruldu: "En iyi hayat nedir?" Şöyle cevapladı: "Başkalarında kınadığımız şeyleri yapmadığımızda."
Bu ifadeyi ahlaki açıdan açıklayın. Bu ifadede hangi ahlaki kural yer alıyor?

Bir bilge şöyle dedi: “Ben kendim için değilsem, o zaman kim benim için olacak? Ama eğer yalnızca kendim içinsem, o halde neden varım?”
Bu ahlaki konumun anlamını açıklayın. Bu kişinin konumuyla ilgili bakış açınızı ifade edin.

3. Akademisyen D.S. Likhachev, nazik insanlar hakkında konuşmanın ve yazmanın çok kolay ve ilginç olduğunu söyledi. Çünkü nazik insanlar çok farklı ve ilginçtir. Ve kötü olanların hepsi aynı ve ilgi çekici değil.
Bunun hakkında ne düşünüyorsun? Kişisel deneyiminiz size ne söylüyor? Belirli örneklerle açıklayın.

Her test maddesine “evet” veya “hayır” şeklinde yanıt verin.
Şunları yapabilecek misiniz: 1) yardıma ihtiyacı olan birine yardım etmek için zamanınızı feda edin; 2) kötü bir davranışta bulunduysanız dürüstçe itiraf edin ve özür dileyin; 3) suçlunuzu affedin; 4) işe koyulmanız gerekiyorsa TV'den uzaklaşın; 5) haksız yere kırgın veya zayıf olanı korumak; 6) söz verdiyseniz sözünüzü tutun; 7) Zorluklarla karşılaşsanız bile görevi tamamlıyor musunuz?
(Üç kere evet derseniz iyi bir insansınız, beş kere evet derseniz çok iyi bir insansınız, yedi kere evet derseniz meleksiniz!)

Bilge diyor ki

“İyi, yaşamı korumaya ve geliştirmeye hizmet edendir; kötülük ise yaşamı yok eden veya engelleyendir.” A. Schweitzer (1875-1965), Alman-Fransız filozof, doktor
Öğrenci yanıtlarının değerlendirilmesi.

İNSAN KÜLTÜRÜN YARATICISI VE TAŞIYICISIDIR Resim öğretmeni Trushina S.Yu tarafından derlenmiştir.

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün büyük figürleri

Rus kültürünün önde gelen isimleri

Andrey Rublev

İnsan kültürün yaratıcısı ve taşıyıcısıdır. Soldaki ve sağdaki fotoğraflar arasında bir bağlantı olup olmadığını açıklayınız.

İnsan kültürün yaratıcısı ve taşıyıcısıdır. Soldaki ve sağdaki fotoğraflar arasında bir bağlantı olup olmadığını açıklayınız.

İnsan kültürün yaratıcısı ve taşıyıcısıdır Gelin birlikte tartışalım. bilim adamı Seçkin İngiliz Isaac Newton, büyük bir bilimsel keşiften dolayı tebrik edildiğinde, alçakgönüllülükle şunları söyledi: "Ben, sırf onlardan biraz daha ileride olduğu için selefi devlerin omuzlarında duran bir cüce gibiyim." Newton'un sözlerini değerlendirelim. Ona göre insan yaratıcılığının başarısını hangi durum belirler? bak ve yapabildim

İnsan kültürün yaratıcısı ve taşıyıcısıdır. Yargılarımızı karşılaştıralım. materyal Kültürün dışında insan yaşamı imkansızdır. Kültürle ilgili olarak kişi iki nitelikte hareket eder. Bir yandan kültür yaratır: değerler yaratır, keşifler yapar, gelenek ve görenekler kurar. Öte yandan, daha önce yaratılan kültürü özümser: çeşitli maddi değerleri kullanır, toplumda kabul edilen gelenek ve davranış normlarına katılır. İnsan, kültürün hem yaratıcısı hem de taşıyıcısıdır. gelenekler, bilimsel yönler, o

İnsan kültürün yaratıcısı ve taşıyıcısıdır. Yargılarımızı karşılaştıralım. Erken çocukluktan itibaren halkımızın kültürünü öğrenmeye başlıyoruz - masallar, şarkılar dinliyoruz, piramitlerle ve iç içe geçmiş bebeklerle oynuyoruz ve halk festivallerine katılıyoruz. Yetişkinler olarak, kitap yazmak, müzik bestelemek, anıtlar dikmek, bilimsel keşifler yapmak gibi çalışmalarımızla toplumun kültürünü zenginleştirebiliriz. Böylece yavaş yavaş toplumun kültürü daha çeşitli hale gelir. Her bireyin kültürün gelişimine katkısı farklıdır. Yeteneğine, yeteneklerine, azmine bağlıdır. zenginleşir

Ahlak toplum kültürünün bir parçası mıdır? Yargılarımızı metinle karşılaştıralım. Bayramlar, binlerce yıldır toplumdaki insanlar için yaşam kuralları oluşturulmuştur. Günlük yaşam - iş, iletişim - sürecinde nesilden nesile aktarıldılar. Yavaş yavaş, kişinin ne olması gerektiği, bir takımda hangi ahlaki niteliklerin olması gerektiği, insanlarla nasıl ilişkiler kurulacağı, bunların kendilerine ve çevrelerindeki insanlara hangi nitelikleri kazandırdıkları hakkında fikirler ortaya çıktı. Böylece zamanla ahlakın ne olduğunu ve nasıl elde edildiğini anlamaya yardımcı olan ETİK bilimi ortaya çıktı. doğru yaşamasına yardım et, ona zarar ver

Ahlak toplum kültürünün bir parçası mıdır? Kendinizi yalnızca iyi işler yapmak üzere nasıl eğitirsiniz? Kötülük nasıl yapılmaz? Etik bu soruların yanıtını verir. “Laik etik” ifadesini sıklıkla duyarız. Dünyevi (kilisenin değil) ahlak kurallarını ifade eder. Etik ve ahlak yasaları çeşitli kaynaklardan yenilendi: gelenekler, gelenekler, din. Gündelik ahlaki fikirler folklora yansır - atasözleri ve deyimler, masallar ve Din insanlığa kutsal kitaplar vermiştir, sevgiyi, nezaketi, merhameti, sabrı, şefkati öğretir. Etik yasalar kişinin dinine veya milliyetine bağlı değildir. destanlar.

Ahlak toplum kültürünün bir parçası mıdır? her zaman Etik yasalar kişinin dinine veya uyruğuna bağlı değildir. Ahlaklı bir insan, ister mümin olsun ister kâfir (ateist) olsun, dürüst, adil ve merhametlidir. Ahlaklı insan vicdanlıdır. Vicdan, kişiyi belirli eylemlerin ahlaka aykırılığı konusunda uyaran, kötü davranışlardan dolayı utanç duygusu uyandıran bir iç sestir. –

Atasözleri ve deyimleri analiz edin. Hangi ahlaki kuralları içeriyorlar? Önceki gruplarda çalışın  Tatilde gezen arkadaş değil, sıkıntıda yardım eden. (Oset atasözü)  Dost yüzüne bakar, düşman ise arkaya bakar. (Tatar atasözü) Çantanın dibini karıştırmayın - şikayetleri hatırlamayın. (Tatar atasözü) Dilden çıkan yara iyileşmez. (Tatar atasözü)  Başkalarının hatalarını gizleyin, ama kendi hatanıza bakın. (Tatar atasözü) Zengin adam tatmin olmaz, kahraman da pes etmez (Buryat atasözü).

Atasözleri ve deyimleri analiz edin. Hangi ahlaki kuralları içeriyorlar? hayırsız insanlar  Derin bir yerde geçit yoktur, iftira niteliğindedir. (Buryat atasözü)  Tundrada kalan rezerv hem bizim hem sizin içindir. (Nenets atasözü) Dostlar bir kuzu derisine sığar. (Buryat atasözü)  Halk için acı çekin, halk için savaşın. (Buryat atasözü)  Yalan söylemektense susmak daha iyidir.  Yalan söyleyen çalacaktır.  İnsandan daha iyi bir şey yoktur. (Dağıstan atasözleri)

Büyük Düşes Elizaveta Fedorovna Romanova Bir zamanlar Romanov'un erkek kardeşinin prensesi olan bir adam yaşardı. Rusya tarihi, asil nitelikleriyle öne çıkan birçok harika kadın örneğini bilir. Bunlardan biri, yerli Rus İmparatoru III.Alexander'ın karısı Büyük Elizabeth Feodorovna'ydı. Ana özelliklerinden biri komşusuna olan sevgisiydi. 1905-1907 devrimi sırasında. kocası, terörist Ivan Kalyaev'in attığı bombayla trajik bir şekilde öldürüldü. itibaren

Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna Romanova Cenaze gününde bir adam yaşıyordu, Elizaveta Fedorovna, Ivan Kalyaev'in tutulduğu hücreye girmesine izin verilmesini istedi. Büyük Düşes bu toplantıya katile karşı hiçbir nefret duymadan, yalnızca üzüntü duygusuyla gitti. Kalbi buna acıma ve hatta şefkatle dolu olan Elizaveta Fedorovna, kocası adına af dilemek için hücreye gitti. Ayrılırken ona bir İncil ve bir ikon bıraktı. ölçülemez kişi. onunki vardı

Büyük Düşes Elizaveta Fedorovna Romanova Bir zamanlar mücevherlerini satan bir olay adamı yaşardı. Trajik olaylardan birkaç yıl sonra Büyük Düşes, elde ettiği gelirle Moskova'da bir mülk satın aldı. Sitede bir hastane, ücretsiz kantin ve çocuklar için bir barınak bulunan Marfo-Mariinsky Manastırı bulunuyordu. Manastıra yerleşen Elizaveta Feodorovna münzevi bir yaşam sürdü: hastalara baktı, en fakir mahalleleri dolaştı, evsizleri oradan kurtardı. Eczane açık olduğu için

1 slayt

Kültür ve ahlak Yengeç Galina Vladimirovna ilkokul öğretmeni MBOU Ortaokulu No. 151, Novosibirsk

2 slayt

Öğreneceksiniz: “Kültür” kelimesinin ne anlama geldiğini. Kültür neden ikinci doğa olarak adlandırılıyor? Ahlak nasıl ortaya çıktı?

3 slayt

Kültür kavramı Antik Yunan'da ortaya çıktı ve Latince'den tercüme edildiğinde "toprağın işlenmesi" anlamına geliyordu. Tarla bakımının sadece toprağı işlemek değil aynı zamanda onunla ilgilenmek olduğu varsayılmıştı.

4 slayt

“Kültür” kelimesi 19. yüzyılın ortalarında Rus diline girdi. İki anlamda kullanıldı: 1) ekilebilir tarım, çiftçilik; 2) eğitim.

5 slayt

Kültüre bazen ikinci doğa denir. İnsan olmadan var olabilen doğal doğanın aksine kültür, onu desteklemeye, geliştirmeye ve zenginleştirmeye devam eden birçok insanın çalışmasıyla yaratılır.

6 slayt

Üstelik doğanın aksine kültür tekil olarak var olmaz. Her millet farklı zamanlarda kendi kültürünü yaratmış ve şimdi de yaratıyor.

7 slayt

Bu kültürler bir arada var oluyor, birbirlerini zenginleştiriyor. Bu nedenle sadece ülkenizin, halkınızın değil, diğer ülke ve halkların kültürünü de incelemek çok önemlidir.

8 slayt

Farklı halkların kültürü Kültür, insan emeğinin nesnelerini (maddi kültür) ve ayrıca fikirleri, fikirleri, değerleri ve idealleri, gelenekleri ve gelenekleri, normları ve kuralları (manevi kültür) içerir.

Slayt 9

Manevi kültür türleri Manevi kültürün birçok farklı türü vardır. Örneğin siyasal kültür bir devletteki insanların idealleri ve yaşam değerleridir, hukuk kültürü ise insanların toplumda yaşadığı ve istisnasız herkesi bağlayan yasalardır. Özel bir manevi kültür türü, insanların davranışlarını düzenleyen bir normlar ve değerler sistemi olan ahlaktır.

10 slayt

11 slayt

Ahlak, insanlar bazı eylemlerin yaşamaya yardımcı olduğunu, diğerlerinin ise müdahale ettiğini fark ettiğinde ortaya çıktı. Örneğin birbirinize yardım ederseniz hayat kolaylaşır. Ve eğer tembel olursanız, kavga ederseniz veya hile yaparsanız, o zaman insanların hayatları daha da kötüleşir.

12 slayt

Yavaş yavaş iyi ve kötü, iyi ve kötüyle ilgili fikirler şekillenmeye başladı. Bunun sonucunda iyilikleri destekleme (teşvik etme), kötülüğü (kötülükleri) yasaklama ihtiyacı ortaya çıktı.

Slayt 13

Ayrıca iyilik ve kötülük bilgilerinin gelecek nesillere aktarılması da zorunlu hale geldi. Bu bilgi yavaş yavaş davranış normlarına dönüştü.

Slayt 14

Ahlaki standartlar herkesin anlayabileceği gereksinimlerle ilişkilidir: Ebeveynlere saygı gösterin Sözleri tutun İhtiyacı olanlara yardım edin Çalmayın Öldürmeyin Aldatmayın vb.

15 slayt

Ve her zaman, her zaman kınanmışlardır: Korkaklık İhanet Açgözlülük Zulüm İftira İkiyüzlülük

16 slayt

"Kültür" kelimesi ne anlama geliyor? Antik Yunan'da ortaya çıkan ve Latince'den tercüme edilen "kültür" kavramı, "toprağın işlenmesi" anlamına geliyordu. Tarla bakımının sadece toprağı işlemek değil aynı zamanda onunla ilgilenmek olduğu varsayılmıştı. “Kültür” kelimesi 19. yüzyılın ortalarında Rus diline girdi. İki anlamda kullanıldı: 1) ekilebilir tarım, çiftçilik; 2) eğitim.

Slayt 17

Kültür neden ikinci doğa olarak adlandırılıyor? Kültüre bazen ikinci doğa denir. İnsan olmadan var olabilen doğal doğanın aksine kültür, onu desteklemeye, geliştirmeye ve zenginleştirmeye devam eden birçok insanın çalışmasıyla yaratılır. Üstelik doğanın aksine kültür tekil olarak var olmaz. Her millet farklı zamanlarda kendi kültürünü yaratmış ve şimdi de yaratıyor.

Sorular ve görevler: Maddi ve manevi kültüre örnekler verin. Ahlakın neden ortaya çıktığını açıklayın. Anne-babanızla birlikte, ailenizde kabul edilen ahlaki normların (kuralların) bir dizisini (listesini) hazırlayın.

20 slayt

Kullanılan materyaller: Eğitim kurumları için ders kitabı “Laik etiğin temelleri” notları 4-5 Moskova “Aydınlanma” 2010 http://images.yandex.ru/yandsearch?ed=1&text=%D0%B4%D1%83%D1%85 %D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80&stype=simage&img_url=img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3 /11/612/11612943_1470229665.jpg&p=880 http://images.yandex.ru/yandsearch?text=good%20and%20evil%20pictures&stype=simage&img_url=www.gigart.ru/uploads/posts/2009-04/1241104634_124 resimler .yandex.ru/yandsearch?text=mood%20in%20pictures&stype=simage&img_url=i89.beon.ru/50/31/83150/16/2752316/tryt6ryt.jpeg&p=19 http://images.yandex.ru/yandsearch? metin=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F&stype=image http://images.yandex.ru/ yandsearch?rpt=simage&text=%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%20%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1 %86%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B5%20%D0 %B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3&img_url=www.hunter.cuny.edu/classics/russian/russianlinks/vasnetsov-warrior-compressed.jpg&p=8

ZİHİNSEL EĞİTİMİN GÖREVLERİ Bireyin entelektüel kültürünün ve faaliyetin bilişsel güdülerinin geliştirilmesi; öğrencilerin düşünme becerilerinin oluşumu; öğrencilerin eğitim çalışmalarının rasyonel organizasyonunda becerilerini geliştirmek; Bilimsel bir dünya görüşünün oluşumu.

DÜNYA GÖRÜŞÜ, doğaya ve topluma karşı tutumunu ifade eden ve yaşamın çeşitli alanlarındaki sosyal, ahlaki ve estetik konumlarını ve davranışlarını belirleyen genelleştirilmiş bilgi, görüş, inanç ve idealler sistemini içeren özel bir insan bilinci biçimidir.

Bilgi, doğal ve sosyal olayların özünün anlaşılması ve anlaşılmasıyla ilişkili bir bilimsel gerçekler sistemidir. Görüşler, bir kişinin doğal ve sosyal olayların açıklanması ve bu olaylara karşı tutumunun ifade edilmesiyle ilgili öznel sonucu olan yargılardır. İnançlar, bireyin yaşam pozisyonlarının sağlamlığını, faaliyetlerinin ve davranışlarının doğasını belirleyen, derinden anlamlı ve duygusal olarak deneyimlenen fikirler dizisidir. İdeal (Yunanca – fikir, kavram, fikir), yaşamın çeşitli alanlarında en yüksek mükemmelliğin anlaşılması ve duygusal olarak kabul edilmesidir; Bir kişinin faaliyetinin amacı, onun yaşam arzusu haline gelen şey.

BİLİMSEL BİR DÜNYA GÖRÜŞÜ OLUŞTURMANIN ÖĞRETİCİ KOŞULLARI: derin bilimsel kanıtların, mantıksal ikna ediciliğin ve dünya görüşü niteliğindeki tüm özümsenmiş sonuçların tutarlılığının sağlanması; program materyalini incelerken tarihselcilik ilkesine bağlılık (bilimde gerçeğin doğuşunun ve karmaşık gelişim yollarının açıklanması, doğal olayların evrim kalıplarının ve sosyo-ekonomik değişimlerin farkındalığı); sınıf içi ve ders dışı faaliyetler sürecinde öğrencilerin bilişsel aktivitelerinin ve bağımsızlığının geliştirilmesi; eğitim sürecinde öğrencilerin yaşı ve bireysel özellikleri dikkate alınarak; öğretmenin kişiliğinin etkisi (öğretmenin otoritesi, kendi ideolojik konumunu göstermesi).

Ahlaki bilinç, ahlaki ilke ve normların bilgisi, kişinin ahlaki konumunun toplumda kabul edilen normlara uygunluğunu anlamaktır. Ahlaki değerler - çevredeki dünyadaki nesnelerin bir kişi, bir grup insan, bir bütün olarak toplum için önemi; bu önemin ahlaki ilkelere, normlara, ideallere, tutumlara, hedeflere dayalı olarak değerlendirilmesi Ahlaki duygular, bir kişinin kendisine, etrafındaki insanlara, doğaya, güncel olaylara karşı tutumunda ortaya çıkan ahlaki normlara, ilkelere, ideallere ilişkin öznel algısıdır. , tüm çevre gerçekliğine doğru. Ahlaki davranış, kişinin kendi eylem ve eylemlerinde ahlaki ilke ve normlara bilinçli olarak bağlı kalmasıdır.

AHLAK EĞİTİMİ KRİTERİNE GÖRE ahlak kurallarını anlama derinliği; ahlaki yeteneklerin, becerilerin ve ahlaki davranış alışkanlıklarının gelişim derecesi ve oluşumu; karmaşık ahlaki durumlarda ahlaki yönelimin doğası; bütünlük derecesi; kendine ve insanlara karşı ahlaki titizlik önlemleri; tek başına ve grup halinde davranışın doğası; hümanist karakter özelliklerinin ve davranışlarının varlığı; insanlara karşı saygılı ve dostane tutum derecesi; benlik saygısının gelişim düzeyi; vicdanın, şerefin, utancın gelişim düzeyi.

Estetik bilinç, bir dizi fikir, teori ve görüşle ifade edilen bilinçli bir estetik tutumdur. Estetik ideal, sosyal olarak koşullandırılmış bir güzellik fikri olan estetik bilincin merkezi bağlantısıdır. Estetik yargı, estetik bir olgunun ideolojik ve duygusal değerlendirmesidir.

ESTETİK EĞİTİMİNİN İŞLEVLERİ Gerçekten var olan güzellik dünyasının ortaya çıkarılması. Sanatın eğitici işlevi. Sanatsal ve estetik eğitim. Geliştirme işlevi (sanatsal yaratıcılık yeteneği). Örgütsel ve pedagojik işlev (boş zaman kaplar). Kendini ifade etme aracı. Katarsis.

ESTETİK EĞİTİMİNİN GÖREVLERİ: Estetik bilginin oluşumu; estetik kültürü eğitimi; estetik ve kültürel mirasa hakimiyet; estetik ilişkilerin oluşumu; estetik duyguların gelişimi; estetik ihtiyaçların oluşumu; estetik bir idealin oluşumu; her şeyde güzel olma arzusunun oluşumu: düşünceler, eylemler, eylemler, görünüm.

PRAVO, yasalarda, hükümet yetkililerinin düzenlemelerinde ve belirli bir toplumdaki vatandaşlar arasındaki ilişkileri (kişilerarası, endüstriyel vb.) düzenleyen insan davranışına ilişkin bir dizi norm ve kuraldır. HUKUK EĞİTİMİNİN AMAÇLARI: Öğrencilerin devlet ve hukuk konularında bir bilgi sistemi kazanmalarını sağlamak. Okul çocukları arasında kendi eyaletlerinin yasalarına karşı saygılı bir tutum geliştirmek, onları bunlara uymanın gerekliliği konusunda ikna etmek. Öğrencilere yasal davranış becerilerini, hem kişisel, hem devlet hem de kamu çıkarlarını ve haklarını öngörülen şekilde aktif olarak koruma ihtiyacını aşılamak. Öğrencilerde aktif bir yurttaşlık konumu ve yasa ve düzeni ihlal edenlere karşı hoşgörüsüzlük geliştirmek.