Sovyet edebiyatında seçim sorunu. OGE: “Ahlaki seçim nedir? Bir kişinin ahlaki seçimi neye bağlıdır?

Taras Bulba'nın en küçük oğlu Andriy bir seçim yapmak zorundaydı: babasına ve Anavatanına sadık kalmak ya da aşk uğruna düşmanın tarafına geçerek ihanet yolunu seçmek. Genç adam, kendisi için gerçekten değerli olan insanlara ihanet ederek aşkı seçmekte tereddüt etmedi. Bu ahlaki seçim durumunda Andriy'in gerçek içsel nitelikleri ortaya çıktı. Babası Taras Bulba daha sonra kendisini ahlaki bir seçim durumunda buldu. Aile bağlarından bağımsız olarak hain oğlunu hayatta bırakabilir ya da öldürebilirdi. Taras Bulba için onur en önemli şeydir, bu yüzden ilkelerine ihanet etmeden değersiz oğlunu öldürür.

GİBİ. Puşkin "Kaptanın Kızı"

Belogorsk kalesinin ele geçirilme anı birçok açıdan Pyotr Grinev için belirleyici oldu. Bir seçim yapması gerekiyordu: Sahtekar Pugaçev'in tarafına geçmek ya da gururlu ve değerli bir adam olarak ölmek. Pyotr Grinev için Anavatan'a ihanet utanç vericiydi; kendi onurunu lekeleyerek hayatını kurtarmayı bile düşünmedi. Kahraman infazı seçti ve yalnızca koşullar nedeniyle hayatta kaldı. Pyotr Grinev, hayatının bağlı olduğu bir seçime rağmen ülkesine sadık kaldı. Ahlaki tercih durumu onun onurlu bir adam olduğunu gösterdi.

Onun tam tersi Shvabrin'dir. Bu değersiz adam, Pugachev'i hemen egemen olarak tanıdı ve hayatını kurtardı. Shvabrin gibi insanlar iğrenç. Ahlaki seçim durumlarında kendilerini daha iyi hale getirmek için herkese ihanet etmeye hazırdırlar.

M. Sholokhov "İnsanın Kaderi"

Andrei Sokolov, ahlaki seçim durumlarında en iyi ahlaki niteliklerini gösterdi. Örneğin, Almanların esaretindeyken, Müller tarafından sorguya çağrıldığında, bu dakikalar hayatındaki son dakikalar olmasına rağmen, Alman silahlarının zaferine içmeyi reddetti. Açlıktan ve aşırı çalışmaktan bitkin düşen Andrei Sokolov, ahlaki ilkelerine sadık kaldı. Müller'e gerçek bir Rus askerinin karakterini gösterdi ve bu ona saygı kazandırdı. Alman, onu değerli bir kişi olarak tanıyan Andrei Sokolov'u vurmadı ve onu ekmek ve domuz yağıyla geri gönderdi.

Ahlaki seçim sorununa ilişkin argümanlara hemen hemen her eserde rastlamak mümkündür. Bu üç kitap yeterli değil mi? A.P.'nin kısa çalışmalarını okuyun. Çehov veya A.S. Puşkin. L.N.'nin "Savaş ve Barış" kitabını okumaya değer. Tolstoy, eğer büyük metinlerden korkmuyorsan. Hiçbir argüman bankası size hemen hemen her problem için kolayca argüman bulabileceğiniz “temeli” vermez.

Konuşmada "gerçek erkek" ifadesini kullanırken, kural olarak, hem kadınlar hem de daha güçlü cinsiyetin temsilcileri aynı türden bahsediyor.

Kendilerine verdikleri adla "Normal erkekler" toplumun etik standartlarına uygun davranır, evliliğe ve ailesine değer verir, sevdiklerini sever ve "doğru" yaşar. Ahlak örneği olan bir insanın ne olması gerektiğine dair net bir tanım yoktur.

Ancak genellikle bu tür insanlar şu özelliklere sahiptir: güçlü, sert bir karakter, bilgelik, sevdiklerine sadakat, fiziksel güç, güç, karar verme yeteneği, sorumluluk ve değerli bir hayat arkadaşı. Bugün sizi ahlaki seçim özgürlüğü hakkında konuşmaya davet ediyoruz, çünkü her insan çeşitli yaşam koşullarında nasıl daha iyi ve daha doğru davranacağını bilmelidir.

İnsanın ahlaki seçimi sorunu

Bu soruna olan ilgi, er ya da geç her insanın ahlaki bir seçim durumuyla karşı karşıya kalmasından kaynaklanmaktadır. Ahlaki seçim, kişinin iyi ya da kötüden yana tercihi, etik bir alternatifin seçimidir. Aristoteles de arzulardan farklı olması, bilinmesi ve kişiye uygun olması, seçimin bilinçli olması gerektiğini söylemiştir. Özgür bir toplumda yaşıyoruz, bu nedenle özgürlük, herhangi bir kişinin ahlaki konumunda belirleyici faktördür. Kendini nasıl gösterir?

Genel kabul görmüş normlara rağmen "iyi" veya "kötü" kavramları her insan için soyuttur. Ancak herhangi bir toplumda bir kişinin ahlakı, davranışları, eylemleri, belirli şeylere karşı tutumu, seçim özgürlüğüne göre değerlendirilir. Bir kişinin kendini yaratıcı ve bağımsız bir kişi olarak gösterirken kendini gösterdiği bu alanlardadır.

Kendini zor bir yaşam durumunun veya herhangi bir aşırı durumun içinde bulan kişi, kendisini başka hiçbir zamanda yapamayacağı bir şekilde ifade edebilir. Veya tam tersine davranışı şu şekilde olacaktır: her zamanki gibi bu da onun ahlakının bir göstergesi olacaktır.

Ayrıca ahlakın büyük bir göstergesi kişinin iradesidir; herkeste yoktur. Kendi seçimimizin özgürlüğü için savaştığımızda, genellikle hiçbir şey satın almamanın daha iyi olduğunu unuturuz; örneğin, alkol bağımlısıysanız, votka satın alın, tüm boş zamanınızı, yeteneklerinizi ve sağlığınızı harcayın. üstünde. Bir kişinin güçlü bir özgür iradesi varsa, ki bu aslında birçok faktörden çok daha pahalı ve daha önemli olduğu ortaya çıkarsa, o zaman ahlaki seçim sorunuyla karşılaşması pek olası değildir.

Hayat bir dizi seçimdir, bir kişinin gelecekteki kaderi bunlara bağlıdır. Uygun ve adil bir seçenek arasında seçim yapmanız gerektiğinden bunu yapmak genellikle zordur; ikincisini tercih ederseniz bazı ayrıcalıklar kaybolur. Bu soruna sanatta da değiniliyor ve hayatın her yerinde karşımıza çıkıyor.

Edebiyattan argümanlar

1. (51 kelime) A.S. Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinin kahramanı Pyotr Grinev, hayatında şu atasözünü yönlendirdi: "Genç yaşlardan itibaren şerefinize iyi bakın." Grinev bir seçimle karşı karşıya kaldığında: asi Emelyan Pugachev'in tarafına geçmek ya da yeminine sadık kalmak, bunun için öldürülebileceği gerçeğine rağmen ikincisini seçti. Kararı erdeme dayandığı için ahlakidir.
2. (46 kelime) A.S. Puşkin'in "Vuruşu" ("Belkin'in Hikayesi" döngüsünden) Silvio uzun yıllar intikam almayı beklemiş, ölmekten korktuğunda kibirli rakibini öldürmek istemiştir. Ve şimdi düşman güzel bir balayı geçiriyor ve Silvio ona silah doğrultuyor. Ancak ana karakter son derece ahlaki bir davranışta bulunarak affı seçti.
3. (60 kelime) A.S.'nin romanında. Puşkin'in "Eugene Onegin" kahramanı tereddüt etti: Tatyana'nın duygularını kabul etmek mi yoksa onu reddetmek mi? Bir yandan kız onu hiç kimsenin sevmediği kadar seviyordu ama diğer yandan ona ne verebilirdi? Yanıt olarak böyle bir duygu yoktu ve seviyormuş gibi davranmak yalnızca kahramanın hayatını mahvederdi. Ve Evgeny onu sert bir şekilde azarladı, ancak ahlaki bir davranıştan yana bir seçim yaptı.
4. (60 kelime) Şiirin kahramanı M.Yu. Lermontov'un "Genç muhafız ve cesur tüccar Kalaşnikof Çar Ivan Vasilyevich hakkındaki Şarkısı" bir seçimle karşı karşıya kaldı: karısına yapılan hakarete katlanmak ya da onu suçlunun kanıyla yıkamak. Tüccar bir düello seçti ve Kiribeevich'i öldürdü, ancak bunun için kendisi idam edildi. Ancak kazandığı zaferle hâlâ onun güvenliğini sağlamayı başardı. Kararı ahlaki çünkü canı pahasına ailesini korudu.
5. (52 kelime) M.Yu'nun romanında. Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" Grushnitsky ve arkadaşları, Pechorin'i bir düelloda sahtecilik kullanarak öldürmeyi planladılar (ana karakterin silahı dolu olmayacaktı). Böylesine aşağılık bir davranış cezasız kalamazdı; Pechorin yaklaşmakta olan kötülüğü öğrendi, Grushnitsky'yi alt etti ve onu kendisi öldürdü. Dolayısıyla ahlaksız seçimler asla zafere götürmez.
6. (48 kelime) M.E.'nin masalında. Saltykov-Shchedrin'in "Bilge Minnow" kahramanı büyük ölçekli bir seçimle karşı karşıya kaldı: dolu ama tehlikeli bir yaşam ya da sefil ama güvenli bir yaşam. Gudgeon, kimsenin ona ulaşamayacağı bir deliğe tırmandı, ama aynı zamanda en iyileri de onu geçti. Onun seçimi ahlak dışıdır çünkü korkaklığa ve bencilliğe dayanmaktadır.
7. (40 kelime) A.P.'nin hikayesinde. Çehov'un "Bukalemun" Ochumelov resmi görev ile rütbeye saygı arasında seçim yapıyor. Kuyumcu Khryukin'i ısıran köpek, sahibinin kim olduğuna göre ya suçlu ya da masum olur. Ne yazık ki yetkililer “doğru insanları” memnun etmek için sıklıkla ahlaka aykırı seçimler yapıyorlar.
8. (47 kelime) Hikâyenin kahramanı M.A. Sholokhov'un "İnsanın Kaderi" her zaman vicdanına göre hareket eder. Mesela yanında komiserini Nazilere teslim edecek bir hain varken Sokolov onu öldürdü. Böylece Andrei sadece bu komiseri değil, aynı zamanda bir hain tarafından yok edilecek birçok insanı da kurtardı. Bu zor ama ahlaki bir seçimdir.
9. (49 kelime) A.T.'nin şiirinin ana karakteri. Tvardovsky'nin "Geçiş" bölümündeki "Vasily Terkin" bir seçimle karşı karşıya: iletişim kurmak için düşman ateşi altında soğuk bir nehirde yüzmek ya da başka biri bulunabileceği için kenara çekilmek. Terkin yüzdü ve tüm şirketi kurtardı. Üstelik kahraman bir ödül bile beklemiyordu, sadece yapması gerektiği için yaptı.
10. (58 kelime) V.P.'nin hikayesinde. Astafyev'in "Pembe Yeleli At" adlı tablosunda çocuk satılık çilekleri topluyor, sonra yiyor ve meyvelerin yerine çim koyuyordu. Kahraman vicdanı yüzünden çok acı çekti. Pazara çilek getiren büyükanne, satış sonrası çilekleri dökmeye başlayınca rezil oldu. Ancak genç kahraman tövbe etti ve büyükannesi onu affetti. Gerçekten ahlaklı bir insan, seçiminde hata yapsa bile daima erdem yoluna döner.

Hayattan örnekler

1. (46 kelime) R. Nugmanov'un "İğne" filminin ana karakteri Moreau bir seçimle karşı karşıya kaldı: uyuşturucu mafyasına karşı sevgili kızının yanında durmak ya da pes etmek. Moreau ilkini seçti, Dina'yı kısır döngüden çıkarmaya çalıştı ve bu da işe yaramayınca suçluları cezalandırmaya karar verdi. Onun seçimi ahlaki bir başarı çünkü başka bir kişiyi kurtarmak için kendini feda etti.
2. (43 kelime) D. Cameron'un Titanik filminin ana karakteri Rose, saygın bir yaşam ile aşk arasında bir seçim yapmakla karşı karşıya kaldı. Kahraman ikinciyi seçti, bu yüzden Jack'le birkaç gün mutluluk yaşadı. Kişi gerçek aşkı seçerek mutlu ve erdemli olur, ancak açgözlülük lehine ahlaksız bir seçim mutluluk vaat etmez.
3. (53 kelime) O. Nakash'ın “1+1” filminin ana karakteri Driss, işsizlik yardımlarıyla fakir bir bölgede yaşıyordu ve hiçbir şeyi değiştirmek istemiyordu. Bir dönüm noktasında duruyordu: Bu varoluşu sürdürün ya da onu daha iyiye doğru değiştirmeye çalışın. Engelli kişinin hayattan tat almasına yardımcı olarak çalışmaya başladı. Ona yardım ederek kendine de yardım etmiş oldu çünkü ahlaki bir seçim her zaman iyi sonuç verir.
4. (52 kelime) Nikita Tyukin, Chagan Nehri'nde yüzüyordu ama sakinliği bir çığlıkla bozuldu. Kız boğuluyordu, çabuk seçim yapmak zorundaydı. Ve Nikita boğulan kadını kurtarmaya karar verdi. Kızın yanında zaten dibe batmış bir arkadaşı olduğu ortaya çıktı. Genç kahraman onu da kurtardı. Ahlaki bir davranıştan yana bir seçim yaparak, kendi hayatını riske atmasına rağmen iki hayatı kurtardı.
5. (52 kelime) Küçük Zhenya Oshchepkov sıradan bir Pazar günü banyo yapıyordu. Banyodan çıkan çocuk, anne ve babasının baygın halde yerde yattığını gördü. Çocuk şaşırmadı ama büyükannesini aradı. Daha sonra evde karbon monoksit biriktiği için bilincini kaybetti. Ancak Zhenya'nın doğru seçimi tüm aileyi kurtardı; büyükanne polisi ve itfaiyecileri aradı.
6. (49 kelime) Varsayım Kilisesi rektörü Evgeny Mozyakov kazara trajediye tanık oldu: Bir çocuk ateş kuyusuna düştü, çocuk yangın hortumunu yakalayamadığı için onu dışarı çıkaramadılar. Rahip kuyuya atladı, Vanya'yı omuzlarına koydu ve kurtuldu. Adam kendini riske attı ama ahlaki davranışının ödülü kurtarılmış bir hayattı.
7. (56 kelime) Yaşlı bir kadın sokakta bıçakla saldırıya uğradı ve parasını vermesi istendi. Oradan geçen genç bir adam hiçbir şey duymuyormuş gibi davrandı ama kurbanın yanında durdu. Mütevazı kahraman adını bile söylemedi; minnettarlığa ihtiyacı yok. Ancak seçimi sadece emekliye değil kendisine de yardımcı oldu çünkü genç adam vicdan azabından kaçındı.
8. (63 kelime) Bir keresinde bir arkadaşımla birlikte narkotik karışımı içmeyi teklif ettiler. Uzun süre ikna etmeye çalıştılar, hatta takımın gerisinde kalması durumunda iletişimini kesecekleri tehdidinde bulundular. Ancak kız durumu yeterince değerlendirdi ve partiden ayrıldı ve kabul edenlerden biri hastaneye kaldırıldı. Başkalarının baskısı altında doğru seçimi yapmak zordur, ancak kamuoyunu değil, kendinizi düşünmeniz gerekir.
9. (57 kelime) Bir arkadaşım internet üzerinden sınav cevaplarını satın aldı. Bu kişi yaklaşık on bin ruble harcadı ve sınavın arifesinde satıcı sayfasını sosyal ağdan sildi ve onunla iletişime geçmedi. Yani yanlış seçim yapan ve cevapları ümit eden bir arkadaşım Birleşik Devlet Sınavını geçemedi. Seçim yaparken her zaman erdeme güvenmek daha iyidir çünkü bir hatanın bedeli çok yüksektir.
10. (62 kelime) Birkaç yıl önce, telefonumu okul vestiyerine teslim ederken yanlışlıkla ceketimde unuttum. Dersten sonra onu cebimde bulamadım. Ancak bir hafta sonra, yoldan geçen biri bu telefonu kar yığınının içinde yatarken buldu. Kendisi alabilirdi ama annemin numarasını arayıp bana geri vererek farklı bir seçim yaptı. Bunun için o kişiye hâlâ minnettarım.

Bunun bedelini kendi kolaylıklarınız ve avantajlarınızla ödediğiniz için bazen doğru seçimi yapmak zordur. Ancak bunu yapmazsanız çok daha önemli bir şeyden mahrum kalırsınız: Huzur, çünkü vicdan, bir insanın en katı yargıcıdır; size yıllarca yanlış bir eylemi hatırlatacaktır.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

Tanrı insanı kendi suretinde yarattı. Ancak yarattıklarına kazandırdığı en önemli şey düşünme, yansıtma ve seçim yapma yeteneğiydi. Bazen kendi başımıza çözmesi oldukça zor görünen çok karmaşık sorunlarla karşı karşıya kalırız. Bu durumda edebi eserlerin kahramanları, ağır argümanlarını sunarak kurtarmaya gelir. Seçim sorunu, Birleşik Devlet Sınavı makalelerinin ana konusudur, bu nedenle genç neslin, hayatlarındaki belirleyici aşamaya uygun şekilde hazırlanması gerekir.

İnsan yaşamında seçim sorunları

Bir düşünün, iki veya daha fazla cevabı olan soruları günde ne kadar sıklıkla çözmek zorunda kalıyorsunuz? Önce kahvaltıda ne yiyeceğinizi, sonra okula nasıl giyineceğinizi, okula hangi yoldan gideceğinizi düşünürsünüz. Derslerden sonra genellikle ödevinizi şimdi mi yoksa partiden sonra mı yapacağınızı merak edersiniz. Bugün Masha veya Kolya ile yürüyüşe çıkmalı mıyım? Tüm bu sorunlar, kesinlikle kolayca halledebileceğiniz küçük günlük sorunlardır.

Ancak hayatta daha ciddi seçimler var. Er ya da geç, nerede eğitim göreceğinizi, nerede çalışacağınızı, yaşamdaki yolunuzu nasıl belirleyeceğinizi düşünmek zorunda kalacaksınız. Artık yetişkinliğin eşiğindeyken bunu düşünmemiz gerekiyor. Bu nedenle öğretmenler öğrencilerden okuldaki eserleri okumalarını, analiz etmelerini ve sonuç çıkarmalarını ister. Böylece gelecekte başkalarının deneyimlerine dayanarak sizin için daha kolay olacaktır. Sizi literatürde bulunan yaşam seçimi sorununu düşünmeye davet ediyoruz. Argümanları örnek olarak sunuyoruz.

Sosyal problemler

Bir gencin toplumla ilgili ne gibi zorlukları olabilir? Bildiğiniz gibi gençler çok duygusal ve duygusal açıdan dengesiz insanlardır. Ergenlik döneminde tamamen alışılmadık düşünceleri vardır ve bazen onlara tüm dünya onlara karşıymış gibi gelir. Ancak toplumda hayatta kalmak, mutlu bir yetişkin yaşamının anahtarıdır. Ve bunu mümkün olduğu kadar erken öğrenmeniz gerekiyor. Sol taraftaki tablo seçim problemini ve sağdaki literatürden argümanları sunmaktadır.

Okul ilişkisi sorunları

Bu tür zorluklar da oldukça sık yaşanıyor. Üstelik bir genç için bırakın çözmeyi, bunları anlamak bile çok zor olabilir. Ebeveynler, kural olarak, öğretmenlerle öğrenciler arasındaki ilişkiye müdahale edemez veya etmek istemezler. Literatürün bu konuda neler söylediğini düşünelim.

Aile problemleri

Onlar olmasa nerede olurduk? Aile sorunları her zaman her yaşta ortaya çıkar. En yakınımızdaki insanı incitebiliriz, hatta onun duygularını düşünmeyebiliriz. Seni yine de affedecektir. Bazen de en çok kendi ebeveynlerimizi incitiyoruz. Kendinizi hatalardan korumak çok zordur. Ancak seçim sorununun ne olduğunu okuyabilirsiniz. Literatürdeki argümanlar bu konuda yardımcı olacaktır.

Bir yaşam yolu seçme sorunu. Edebiyattan argümanlar

Bir yetişkin bile bazen hayatının başarısız olduğunu hisseder. İş hoşunuza gitmiyor, meslek istenilen karı getirmiyor, aşk yok, etrafta hiçbir şey mutluluk vaat etmiyor. Şimdi, on yıl önce oraya okumaya gitseydim ya da filancayla evlenseydim, o zaman hayatım tamamen farklı, belki de daha mutlu olurdu. İnsan kendi kaderini yaratır ve her şey bu seçime bağlıdır. En büyük zorluk, literatürün bu son derece karmaşık konunun anlaşılmasına yardımcı olacak olmasıdır.

Muhtemelen genç nesil için en iyi örnek Goncharov'un romanı "Oblomov" dur. Tüm eserin teması hayattaki yerinizi seçmektir. Yazar, birkaç kişinin kaderine dayanarak, iradeniz zayıfsa veya tam tersine iradeli ve inatçıysanız neler olabileceğini anlatıyor. Ana karakter olarak Ilya Oblomov olumsuz özellikler taşıyor - çalışamama, tembellik ve inatçılık. Sonuç olarak amaçsız ve mutluluksuz bir tür gölgeye dönüşür.

Kişinin kendi seçiminin değil mirasın bir kişinin hayatını nasıl etkilediğinin bir başka örneği de A. S. Puşkin'in "Eugene Onegin" adlı eseridir. Görünüşe göre genç bir asilzadenin başka neye ihtiyacı var? Kaygısız yaşam, toplar, aşk. Nasıl çalışılacağını, yiyecek için nereden para alınacağını düşünmeye gerek yok. Ancak Onegin böyle bir hayattan memnun değil. Yerleşik sosyal hayata ve çoğu kişinin onu eksantrik olarak gördüğü zamanının ahlaki standartlarına karşı protesto ediyor. Onegin'in asıl görevi yeni değerler, hayatının anlamı bulmaktır.

Meslekle ne yapmalı

Genç neslin bir diğer çözülemeyen sorunu ise meslek seçme sorunudur. Ebeveynler, çocuklarına hayattaki en iyi aktiviteyi sunarken tamamen farklı argümanlar sunabilirler. Şimdi bu durum nadir değildir. Anneler ve babalar onları, çocuklarının gitmek istemediği yere okumaya gitmeye zorluyor. Pozisyonlarını farklı şekillerde savunuyorlar: doktor olmak karlı, finansör olmak prestijli, programcı olmak talep görüyor, ancak fakir bir genç sadece makinist olmak istiyor.

Bu, Mikhail Weller'in "Kapıcı Olmak İstiyorum" adlı çalışmasının ana karakteriyle oldu. Ana karakterin meslek seçiminde bir sorunu vardı. Ailesi ona kim olması gerektiği konusunda argümanlar verdi. Adaylarının tezlerini başarıyla savunan, konservatuvardan sonra konser verenlere bakmamı tavsiye ettiler. Ancak kahraman, özgürlüğünü sınıflarda pantolonunun içinde oturup kitap okumakla değiştirmek istemedi. Çocukluk hayali olan kapıcı olma hayali onu cezbetmişti ve arzuladığı şey de buydu.

Beğeninize göre iyi bir meslek seçmenin yeterli olmadığı, aynı zamanda becerilerinizi de geliştirmeniz gerektiği gerçeğinin bir örneğini A.P. Chekhov "Ionych" hikayesinde veriyor. Özellikle de doktorsanız. Ana karakter Ionych'te de durum böyleydi. O, ihtiyarlayana kadar insanlara yardım ederek, vicdanla çalıştı. Farmakolojideki yeni gelişmeleri takip etmiyor ve yeni tedavi yöntemleriyle ilgilenmiyordu. Sağlığını kaybetme tehlikesiyle karşı karşıyaydı. İşin özü: Doğru mesleği seçmek, becerilerinizi ve yeteneğinizi geliştirmeniz için gereken başarının yalnızca yarısıdır.

Sorun Argümanları

Tüm eylemlerimiz çevremizdeki dünyadan etkilenir. Şu ya da bu adımı atmadan önce bunun toplumsal ilişkiler, vicdan, ahlak vb. normlarla çelişip çelişmediğini mutlaka düşüneceğiz. Bunların hepsi bir ahlaki seçim sorunudur. Buradaki argümanlar basit. Bilge bir adam bir keresinde asla doğru bir kararın olmadığını söylemişti. Çünkü sizin için doğru, diğerleri için ise yanlış olacaktır. Bakalım edebiyat bize neler öğretiyor?

Kişisel sorunlar

Gençler için en acı verici konu aşktır. Aynı zamanda yazılması en ilginç şeydir. Ve kaç örnek verebilirsiniz! Aşk ve romantik ilişkiler de tercih edilen diğer bir konudur. Makale, bazen karıştırılan ve karıştırılan kişinin kendi düşüncelerine dayanarak yazılmaya zorlanır. Bu bağlamda hangi argümanların verilebileceğini düşünelim.

Shakespeare'in oyunundaki Romeo ve Juliet'in trajik aşkını hemen hatırlamak istiyorum. Akrabaların yanlış anlaşılması ve klanlar arasındaki düşmanlık trajik sonuçlara yol açmaktadır, ancak gençler içtenlikle aşık olmuş ve birbirlerine karşı yalnızca en hassas ve bakire duyguları deneyimlemişlerdir.

Kuprin'in "Garnet Bileziği" öyküsünde gerçek bir romantik ilişkinin mükemmel bir örneği. Bu çalışmayı okuduktan sonra aşkın bir insanda doğan en güzel duygu olduğuna inanmak istiyorum. “Garnet Bileklik” gençlere bir övgü, mutluluğa bir ilahi ve masumiyetin düzyazısıdır.

Aşk bazen yıkıcıdır. Literatürde bununla ilgili argümanlar var. Seçim sorunu, L.N.'nin aynı adlı romanında Anna Karenina'nın önünde ortaya çıktı. Tolstoy. Genç subay Volkonsky'ye karşı ortaya çıkan duygular onun için yıkıcı oldu. Bir kadın, yeni mutluluk uğruna sadık kocasını ve sevgili oğlunu terk etti. Toplumdaki statüsünü, itibarını, konumunu feda etti. Peki bunun karşılığında ne aldın? Aşk ve mutluluk mu yoksa üzüntü ve hayal kırıklığı mı?

Ekoloji sorunları, doğayla ilişkiler

Hayatta seçim sorunu farklıdır. Çeşitli argümanlar sunuldu. Yaşadığımız çevre hakkında konuşmanın zamanı geldi. Son zamanlarda insanlık, insanın aslında evine, Toprak Ana'ya çok küçümseyici davrandığı gerçeğini ciddi olarak düşündü. Ve gezegenin sağlığını korumayı amaçlayan tüm eylemler önemli sonuçlar getirmiyor. Ozon tabakası yok ediliyor, hava kirleniyor, dünyada neredeyse hiç temiz tatlı su kalmadı...

Ormanda geçireceğiniz bir tatilin ardından çöplerinizi arkanızda bırakmanıza izin veriyor musunuz? Ayrılmadan önce plastiği yakıp alevleri söndürüyor musunuz? Yazarlar doğayla ilişkiler hakkında çok şey yazdılar. Birleşik Devlet Sınavı için neyin yararlı olabileceğini düşünelim.

E. Zamyatin'in distopik romanı “Biz” ile başlayalım. Belirli bir Birleşik Devletin sayı haline gelmiş sakinlerinden bahsediyoruz ve onların tüm varoluşu ancak Saat Tableti çerçevesinde mümkündür. Ağaçları ve nehirleri yok çünkü tüm dünya insan binalarından ve cihazlarından oluşuyor. Mükemmel eşit oranlarda cam evlerle çevrilidirler. Pembe kart varsa ilişkilere ve aşka izin verilir. Böyle bir dünya, Zamyatin tarafından özellikle bir kişinin doğası, gerçek duyguları ve etrafındaki dünyanın güzelliği olmayan programlanmış bir robota dönüşeceğini göstermek için tasvir edilmiştir.

Doğa ile insan arasındaki mücadele E. Hemingway'in "Yaşlı Adam ve Deniz" adlı eserinde geçer. Bu, insan seçiminin gerçek sorununu gösteriyor. Argümanlar kusursuz. Yaşamak istiyorsan bekle. Bu hem zayıf bir yaşlı adam hem de oltaya takılan güçlü bir köpekbalığı için geçerlidir. Yaşam mücadelesi ölüme kadar gidiyor. Kim kazanacak ve kim pes edecek? Hayatın anlamı ve bedeli hakkında derinlemesine düşünmenizi sağlayan kısa bir hikaye.

Vatanseverlik sorunu

Anavatan sevgisine ilişkin mükemmel argümanlar birçok yerde bulunabilir. Duyguların samimiyeti gerçekten bu zor zamanlarda kendini gösterir.

Yanlış ve gerçek vatanseverlik ideolojisinin bir örneği, L. N. Tolstoy'un destansı romanı "Savaş ve Barış" olarak düşünülebilir. Kitaplarda buna ayrılmış pek çok sahne var. Annesini Borodino'daki yaralılar için arabaları feda etmeye ikna eden Natasha Rostova'yı hatırlamakta fayda var. Aynı zamanda, Prens Andrei Bolkonsky'nin kendisi de belirleyici bir savaşta ölümcül şekilde yaralandı.

Ancak Anavatan'a en büyük sevgi sıradan askerler arasındadır. Yüksek sesle konuşmazlar, kralı övmezler, bölgeleri için, ülkeleri için ölmeye hazırdırlar. Yazar doğrudan Napolyon'un bu savaşta yalnızca tüm Rus halkının birliği nedeniyle mağlup edildiğini söylüyor. Diğer ülkelerdeki Fransız komutan yalnızca orduyla karşı karşıya kaldı, ancak Rusya'da farklı sınıf ve rütbelerden sıradan insanlar ona karşı çıktı. Borodino'da Napolyon'un ordusu ahlaki bir yenilgiye uğradı ve Rus ordusu, güçlü cesareti ve vatanseverliği sayesinde kazandı.

Çözüm

Sınavın mükemmel bir şekilde nasıl geçileceği asıl seçim sorunudur. Makale konularında en sık karşılaşılan argümanları (Birleşik Devlet Sınavı) sunmaya çalıştık. Geriye kalan tek şey ihtiyacınız olanı seçmek.

Savaşla ilgili kitaplarda ahlaki seçim sorunu SEÇİM M. Sholokhov “Bir Adamın Kaderi” V. Bykov “Sotnikov”, “Yüzleşme” Andrei Turgenev “Uyu ve İnan” B. Vasiliev “Yarın bir savaş vardı” V. Kondratyev “Sashka” K. Vorobyov “Keçe çizmeli Alman” V. Rasputin “Yaşa ve Hatırla” V. Zakrutkin “İnsanın Annesi” “İgor'un Kampanyasının Hikayesi” N.V. Gogol “Taras Bulba”

“İşte bu yüzden sen bir erkeksin, bu yüzden bir askersin, her şeye katlanacaksın, gerekirse her şeye katlanacaksın” M. Sholokhov Savaş, Andrei Sokolov'un aile mutluluğunu gölgede bıraktı: aile öldü, subay olan en büyük oğlu öldürüldü. Esaret altında, sıska bir çocuğu kurtarmak için komutan Sokolov, haini kendi elleriyle boğar. “Hayatımda ilk defa öldürdüm, sonra kendiminkini…” kararını vermesi hiç de kolay olmadı. Ama hainin ölümüyle birçok dürüst insanın ölmesine engel oldu.

Esaret altındaki kahramanın ana ahlaki seçimini hemen yaptı: düşmanlarla gizli anlaşma yapmadı, bir parça ekmek için yoldaşlarına ihanet etmedi, işkenceye ve aşağılanmaya cesurca katlandı, “böylece düşmanlar son dakikamda görmesinler Hayatımdan vazgeçmek zorunda kaldım.” “Açlıktan kaybolsam da onların yardımlarıyla boğulmayacağımı, kendime ait bir Rus haysiyetine ve gururuna sahip olduğumu ve ne olursa olsun beni bir canavara dönüştürmediklerini göstermesi onun için önemliydi. ne kadar çabaladılar.”

Kahraman son seçimini, neredeyse her şeyin kaybolduğu, hayatının savaş sonrası döneminde yaptı, ancak bir şekilde zorluklara, kayıplara, yalnızlığın acısına katlanma fırsatı verildi ve Andrei Sokolov, yetim çocuk ve onu evlat edin.

B. Vasilyev'in hikayesi “Yarın savaş vardı” B. Vasiliev'in “Yarın savaş vardı” hikayesinde savaş öncesi bir Orta Rusya kasabasının atmosferi şaşırtıcı bir şekilde yeniden yaratılıyor. Hikayenin ana karakterleri, "devrimci gündelik yaşamın" romantizmiyle büyümüş savaş öncesi okul çocuklarıdır. Naif ve açık sözlü, samimi ve korkusuz, yetişkinlerin karmaşık yaşamlarını ve etraflarındaki dünyayı anlamaya çalışırlar. Ebeveynlerin çocuklarına aşıladığı evrensel insani değerler, acımasız ve insanlık dışı olan gerçeklikle giderek çatışıyor. Ve çocukların ahlaki seçimler yapması gerekiyor çünkü sadece kendi hayatları değil, aynı zamanda diğer insanların hayatları da onlara bağlı.

Hikayenin kahramanları birçok denemeden geçecek ve sonunda yazarın Vika Lyuberetskaya'nın intihar mektubunda son derece hassas bir şekilde formüle ettiği bilinen gerçeği keşfedecek: “... babalarınıza ihanet edemezsiniz. Mümkün değil, yoksa kendimizi, çocuklarımızı, geleceğimizi öldüreceğiz.” Ve çocuklara da ihanet edemezsin. Kimseye ihanet edemezsin! Özel hayatta ihanetin gerçekleşmesi korkutucudur. Bu ihanetin devlet tarafından vatandaşlarına yapılması daha da kötü.

Klasik edebiyatta seçim sorunu “Taras Bulba” “Mtsyri” “Tüccar Kalaşnikof Şarkısı” “Kaptanın Kızı” “Dubrovsky.” “Balodan Sonra”, “Savaş ve Barış” “Biryuk” I.S. Turgenev A.N. Ostrovsky “Fırtına” F.M. Dostoyevski “Suç ve Ceza” N.S.

20. yüzyıl edebiyatında kahraman ve seçimi “...herkesin kendi gerçeği, kendi izi vardır” M. Sholokhov “Şahinin Şarkısı” “Sessiz Don” “Usta ve Margarita” “Kötü Toplumda” V. Kaverin “İki Kaptan” Bölüm Aitmatov “Blok” D. Granin “Bizon” V. Rasputin “Fransızca Dersleri” Zheleznikov “Korkuluk” “Yaşlı Kadın İzergil”

V. Jeleznikov. Korkuluk. Hikaye, kendisini zor durumda bulan altıncı sınıf öğrencisi Lenka Bessoltseva'nın sınıf arkadaşlarının onu boykot etmesini konu alıyor. Utangaç ve kararsız, ısrarcı, cesur bir insan olduğu ortaya çıktı ve çocuklar, Lenka ve büyükbabasının kendi içlerinde taşıdıkları ahlaki değerlerin, adına savaşmaları gereken iyilik olduğunu fark ettiler.

Modern edebiyatta bir kahramanın seçimi Andrey Gelasimov "Uzaylı Büyükanne". Eski bir paraşütçü olan ve şu anda sevk memuru olarak çalışan Ivanovna'nın kızı olan 19 yaşındaki Tatyana evlenir ve kocasının Olya adında bir kızı olduğunu öğrenir. Babası onu yatılı okula göndermek istiyor. Tatyana'nın annesi Ivanovna, tereddüt etmeden, bir sporcunun karakterinin gerektirdiği kararlılık ve kararlılığı göstererek, acilen emekli maaşına başvurur ve ailesi için cesur ve beklenmedik bir karar verir: damadının kendisine izin vermesini talep eder. kızın velayetini al. Bir çocuğun (bir yabancının bile) ailesiz büyümesine dayanamaz. Başka birinin büyükannesinin en yakın insanlardan daha değerli olduğu ortaya çıktı.

Roman Senchin "Yoltyshevs" Ayılma merkezinin nöbetçi memuru Nikolai Yeltyshev "hayatının büyük bir bölümünde insan gibi davranmanız, görevlerinizi yerine getirmeniz gerektiğine ve bunun için yavaş yavaş ödüllendirileceğinize inandı." Ancak bir gün kanunu çiğniyor: görevine gelen birkaç "gece ihlalcisini" ayılma istasyonunun küçük bir odasına kilitliyor, sabahları havasız odada "boğuluyor" ve bazıları ölüyor. "Kader" ile karşı karşıya kalan, hayatta kalma ihtiyacıyla, harekete geçme, bir çıkış yolu bulma, bir karar verme fırsatıyla karşı karşıya kalan Nikolai, insan yüzünü kaybeder ve yavaş yavaş kayıtsız, acınası bir insana dönüşür. İnsan kaderinin bağlı olabileceği bir eylem sorunu yazarın ilgisini çeker ve bunu okuyucunun dikkatine sunar. Kahramanın kaderi bozuldu; kayıtsızlığın, kalpsizliğin ve kayıtsızlığın genel akışına kapılmış bir halde yaşam boyunca ilerliyor. Koşullara dayanamayan kahraman, giderek kendini köşeye sıkıştırır, köy yaşamının “bataklığında” giderek “kirlenir”, kendisi ölür ve ailesini yok eder. Neden böyle oldu? Ne oldu? Neyi fark etmedi? Ne geçti? Eserin yazarı şu soruları kendisi yanıtlıyor: "Bir kahramanla ilgili bir peri masalında olduğu gibi, daha ileri gidecek yolu seçmenin gerekli olduğu an, Eltyshev uyuyakaldı." Birden fazla kez "kaderini değiştirme fırsatı doğdu" ama "cesaret edemedi" ve klasik edebiyattan bize çok tanıdık gelen bir "katil" oldu.