Yesenin huş ağacının çalışması. Sergey YeseninPenceremin altında beyaz huş ağacı.... Yesenin'in "Huş" şiirinin analizi


“Huş ağacı” Sergei Yesenin

Beyaz huş ağacı
Penceremin altında
Karla kaplı
Kesinlikle gümüş.

Kabarık dallarda
Kar sınırı
Fırçalar çiçek açtı
Beyaz saçak.

Ve huş ağacı duruyor
Uykulu sessizlikte,
Ve kar taneleri yanıyor
Altın ateşte.

Ve şafak tembel
Etrafta dolaşmak
dalları serpiştir
Yeni gümüş.

Yesenin'in "Huş" şiirinin analizi

Şair Sergei Yesenin'e Rusya'nın şarkıcısı denmesi boşuna değil, çünkü eserinde anavatanının imajı çok önemli. Yazar, gizemli doğu ülkelerini anlatan eserlerinde bile her zaman denizaşırı güzellikler ile memleketinin sessiz, sessiz çekiciliği arasında bir paralellik kurar.

"Huş" şiiri, şair henüz 18 yaşındayken Sergei Yesenin tarafından 1913'te yazılmıştır. O zamanlar, ölçeği ve hayal edilemeyecek telaşıyla onu etkileyen Moskova'da yaşıyordu. Ancak şair, eserinde memleketi Konstantinovo'ya sadık kaldı ve sıradan bir huş ağacına bir şiir ithaf ederek, sanki zihinsel olarak eski, cılız bir kulübeye dönüyormuş gibiydi.

Görünüşe göre pencerenizin altında büyüyen sıradan bir ağaç hakkında ne söyleyebilirsiniz? Ancak Sergei Yesenin'in en canlı ve heyecan verici çocukluk anılarını huş ağacıyla ilişkilendirdiği görülüyor. Şair, yıl boyunca nasıl değiştiğini, şimdi solmuş yapraklarını döktüğünü, şimdi yeni bir yeşil kıyafet giydiğini izleyen şair, huş ağacının Rusya'nın ayrılmaz bir sembolü olduğuna ve şiirde ölümsüzleştirilmeye değer olduğuna ikna oldu.

Aynı isimli şiirde hafif bir hüzün ve şefkatle dolu huş ağacı imgesi özel bir zarafet ve ustalıkla yazılmıştır. Yazar, kabarık kardan dokunmuş kışlık kıyafetini, sabah şafak vakti gökkuşağının tüm renkleriyle yanan ve parıldayan gümüşe benzetiyor. Sergei Yesenin'in huş ağacını ödüllendirdiği lakaplar, güzelliği ve inceliği açısından şaşırtıcı. Dalları ona kar püsküllerini hatırlatıyor ve karla kaplı ağacı saran “uykulu sessizlik” ona özel bir görünüm, güzellik ve ihtişam veriyor.

Sergei Yesenin şiiri için neden huş ağacı resmini seçti? Bu sorunun birkaç cevabı var. Hayatı ve çalışmaları üzerine çalışan bazı araştırmacılar, şairin özünde bir pagan olduğuna ve onun için huş ağacının ruhsal saflığın ve yeniden doğuşun sembolü olduğuna inanıyor. Bu nedenle, hayatının en zor dönemlerinden birinde, Yesenin için her şeyin yakın, basit ve anlaşılır olduğu memleketinden kopmuş şair, anılarında bir dayanak arıyor, en sevdiği şeyin şimdi nasıl göründüğünü hayal ediyor, bir kar örtüsüyle kaplanmıştır. Ek olarak yazar, huş ağacına, flörte yabancı olmayan ve zarif kıyafetlere aşık olan genç bir kadının özelliklerini bahşederek ince bir paralellik kuruyor. Bu da şaşırtıcı değil, çünkü Rus folklorunda söğüt gibi huş ağacı da her zaman "dişi" bir ağaç olarak kabul edilmiştir. Ancak insanlar söğüdü her zaman keder ve ıstırapla ilişkilendirmişse, bu yüzden "ağlayan" adını almışsa, huş ağacı neşenin, uyumun ve tesellinin sembolüdür. Rus folklorunu çok iyi bilen Sergei Yesenin, bir huş ağacına gidip ona deneyimlerinizi anlatırsanız ruhunuzun kesinlikle daha hafif ve daha sıcak olacağına dair halk benzetmelerini hatırladı. Böylece, sıradan bir huş ağacı, herhangi bir Rus insanına yakın ve anlaşılır olan birkaç görüntüyü (Anavatan, bir kız, bir anne) aynı anda birleştirir. Bu nedenle, Yesenin'in yeteneğinin henüz tam olarak ortaya çıkmadığı basit ve iddiasız şiir "Huş" un hayranlıktan hafif üzüntü ve melankoliye kadar çok çeşitli duyguları uyandırması şaşırtıcı değildir. Sonuçta, her okuyucunun kendi huş ağacı imajı vardır ve bu şiirin gümüşi kar taneleri gibi heyecan verici ve hafif satırlarını "dener".

Ancak yazarın memleketi köyüne dair anıları melankoliye neden oluyor çünkü Konstantinovo'ya yakında dönmeyeceğini anlıyor. Bu nedenle, "Huş" şiiri haklı olarak sadece evine değil, aynı zamanda özellikle neşeli ve mutlu olmayan, ancak yine de şair için hayatının en iyi dönemlerinden biri olan çocukluğa bir tür veda olarak kabul edilebilir.

"Beyaz Huş Ağacı" şiirini yazdığı sırada Sergei Yesenin henüz 18 yaşındaydı, dolayısıyla satırlar romantizmle dolu ve bizi şairin pencerenin altında beyaz bir huş ağacı gördüğü muhteşem bir kış bölümüne götürüyor.

Gümüş gibi görünen karla kaplı pencerenin altında Rusya'nın sembollerinden biri duruyor. Yesenin'in dizelerinin tüm güzelliğini kafiyenin sadeliğiyle birleştirmek için burada derin bir analize gerek yok. Yesenin huş ağacına haraç öder çünkü bu ağaç yüzyıllardır Rusya ile ilişkilendirilmiştir. Onu uzun bir yolculukta hatırlarlar ve döndüklerinde ona koşarlar. Ne yazık ki, edebiyatta üvez daha çok yüceltiliyor - üzüntü ve melankolinin sembolü. Sergei Alexandrovich bu boşluğu dolduruyor.

Huş ağacı resmi

Çizgileri anlamak ve hissetmek için, soğuk bir kışın pencerenin altında karla kaplı bir huş ağacının durduğu bir resim hayal etmeniz gerekir. Evde soba yanıyor, hava sıcak ama dışarıda soğuk bir gün. Doğa huş ağacına acır ve onu her zaman saflıkla ilişkilendirilen gümüş gibi karla kaplar.

Huş ağacı da karşılık vererek kendini tüm görkemiyle ortaya koyuyor:

Kabarık dallarda
Kar sınırı
Fırçalar çiçek açtı
Beyaz saçak.

Doğanın asaleti

Güneş gümüşün üzerinde altın rengi parlıyor ve her yerde buz gibi bir sessizlik var, bu da satırların yazarını uyutuyor. Altın ve gümüşün birleşimi semboliktir; doğanın saflığını ve asilliğini orijinal haliyle gösterirler.

Bu resme bakınca insan sonsuz olanı düşünüyor. Konstantinovo'dan Moskova'ya yeni taşınan genç Yesenin ne düşünüyor? Belki de düşünceleri bir yıl içinde çocuğunu doğuracak olan Anna Izryadnova tarafından işgal edilmiştir. Belki yazar yayınlanmayı hayal ediyor. Bu arada Yesenin’in yayınlanan ilk şiiri “Huş” oldu. "Mirok" dergisinde Ariston takma adıyla yayınlanan satırlar. Yesenin'e şiirsel şöhretin zirvesine giden yolu açan "Huş ağacı" idi.

Son dörtlükte şair güzelliğin sonsuzluğunu göstermektedir. Her gün dünyayı çevreleyen şafak, huş ağacına her gün yeni gümüş serpiyor. Kışın gümüş, yazın kristal yağmur ama doğa çocuklarını da unutmuyor.

"Huş" şiiri, şairin Rus doğasına olan sevgisini gösterir ve doğal güzelliği satırlarla ustaca aktarma yeteneğini ortaya koyar. Bu tür çalışmalar sayesinde yazın ortasında bile kışın güzelliklerinin tadını çıkarabiliyor, yaklaşan donları özlemle yüreğimizde bekleyebiliyoruz.

Beyaz huş ağacı
Penceremin altında
Karla kaplı
Kesinlikle gümüş.

Kabarık dallarda
Kar sınırı
Fırçalar çiçek açtı
Beyaz saçak.

Ve huş ağacı duruyor
Uykulu sessizlikte,
Ve kar taneleri yanıyor
Altın ateşte.

Ve şafak tembel
Etrafta dolaşmak
dalları serpiştir
Yeni gümüş.

Sergey Aleksandroviç Yesenin

Beyaz huş ağacı
Penceremin altında
Karla kaplı
Kesinlikle gümüş.

Kabarık dallarda
Kar sınırı
Fırçalar çiçek açtı
Beyaz saçak.

Ve huş ağacı duruyor
Uykulu sessizlikte,
Ve kar taneleri yanıyor
Altın ateşte.

Ve şafak tembel
Etrafta dolaşmak
dalları serpiştir
Yeni gümüş.

Şair Sergei Yesenin'e Rusya'nın şarkıcısı denmesi boşuna değil, çünkü eserinde anavatanının imajı çok önemli. Yazar, gizemli doğu ülkelerini anlatan eserlerinde bile her zaman denizaşırı güzellikler ile memleketinin sessiz, sessiz çekiciliği arasında bir paralellik kurar.

"Huş" şiiri, şair henüz 18 yaşındayken Sergei Yesenin tarafından 1913'te yazılmıştır.

Sergei Yesenin, 18 yaşında, 1913

O zamanlar, ölçeği ve hayal edilemeyecek telaşıyla onu etkileyen Moskova'da yaşıyordu. Ancak şair, eserinde memleketi Konstantinovo'ya sadık kaldı ve sıradan bir huş ağacına bir şiir ithaf ederek, sanki zihinsel olarak eski, cılız bir kulübeye dönüyormuş gibiydi.

S. A. Yesenin'in doğduğu ev. Konstantinovo

Görünüşe göre pencerenizin altında büyüyen sıradan bir ağaç hakkında ne söyleyebilirsiniz? Ancak Sergei Yesenin'in en canlı ve heyecan verici çocukluk anılarını huş ağacıyla ilişkilendirdiği görülüyor. Şair, yıl boyunca nasıl değiştiğini, şimdi solmuş yapraklarını döktüğünü, şimdi yeni bir yeşil kıyafet giydiğini izleyen şair, huş ağacının Rusya'nın ayrılmaz bir sembolü olduğuna ve şiirde ölümsüzleştirilmeye değer olduğuna ikna oldu.

Aynı isimli şiirde hafif bir hüzün ve şefkatle dolu huş ağacı imgesi özel bir zarafet ve ustalıkla yazılmıştır. Yazar, kabarık kardan dokunmuş kışlık kıyafetini, sabah şafak vakti gökkuşağının tüm renkleriyle yanan ve parıldayan gümüşe benzetiyor. Sergei Yesenin'in huş ağacını ödüllendirdiği lakaplar, güzelliği ve inceliği açısından şaşırtıcı. Dalları ona kar püsküllerini hatırlatıyor ve karla kaplı ağacı saran “uykulu sessizlik” ona özel bir görünüm, güzellik ve ihtişam veriyor.

Sergei Yesenin şiiri için neden huş ağacı resmini seçti? Bu sorunun birkaç cevabı var. Hayatı ve çalışmaları üzerine çalışan bazı araştırmacılar, şairin özünde bir pagan olduğuna ve onun için huş ağacının ruhsal saflığın ve yeniden doğuşun sembolü olduğuna inanıyor.

Sergei Yesenin huş ağacında. Fotoğraf - 1918

Bu nedenle, hayatının en zor dönemlerinden birinde, Yesenin için her şeyin yakın, basit ve anlaşılır olduğu memleketinden kopmuş şair, anılarında bir dayanak arıyor, en sevdiği şeyin şimdi nasıl göründüğünü hayal ediyor, bir kar örtüsüyle kaplanmıştır. Buna ek olarak yazar, huş ağacına coquetry'ye yabancı olmayan ve zarif kıyafetlere aşık olan genç bir kadının özelliklerini bahşederek ince bir paralellik kuruyor. Bu da şaşırtıcı değil, çünkü Rus folklorunda söğüt gibi huş ağacı da her zaman "dişi" bir ağaç olarak kabul edilmiştir. Bununla birlikte, eğer insanlar söğüt ağacını her zaman keder ve ıstırapla ilişkilendirmişse, bu yüzden "ağlayan" adını almışsa, huş ağacı neşenin, uyumun ve tesellinin sembolüdür. Rus folklorunu çok iyi bilen Sergei Yesenin, bir huş ağacına gidip ona deneyimlerinizi anlatırsanız ruhunuzun kesinlikle daha hafif ve daha sıcak olacağına dair halk benzetmelerini hatırladı. Böylece, sıradan bir huş ağacı, herhangi bir Rus insanına yakın ve anlaşılır olan birkaç görüntüyü (Anavatan, bir kız, bir anne) aynı anda birleştirir. Bu nedenle, Yesenin'in yeteneğinin henüz tam olarak ortaya çıkmadığı basit ve iddiasız şiir "Huş" un hayranlıktan hafif üzüntü ve melankoliye kadar çok çeşitli duyguları uyandırması şaşırtıcı değildir. Sonuçta, her okuyucunun kendi huş ağacı imajı vardır ve bu şiirin gümüşi kar taneleri gibi heyecan verici ve hafif satırlarını "dener".

Ancak yazarın doğduğu köye dair anıları melankoliye neden oluyor çünkü Konstantinovo'ya yakında dönmeyeceğini anlıyor. Bu nedenle, "Huş" şiiri haklı olarak sadece evine değil, aynı zamanda özellikle neşeli ve mutlu olmayan, ancak yine de şair için hayatının en güzel dönemlerinden biri olan çocukluğa bir tür veda olarak kabul edilebilir.

Sergey Aleksandroviç Yesenin

Penceremin altında beyaz huş ağacı...

Şiirler

"Akşam oldu bile. Çiğ…”

Zaten akşam oldu. Çiy
Isırgan otu üzerinde parlıyor.
Yol kenarında duruyorum
Söğüt ağacına yaslanmış.

Aydan büyük bir ışık var
Tam bizim çatımızda.
Bir yerlerde bir bülbülün şarkısı
Uzaktan duyuyorum.

Güzel ve sıcak
Kışın sobanın başında olduğu gibi.
Ve huş ağaçları duruyor
Büyük mumlar gibi.

Ve nehrin çok ötesinde,
Kenarın arkasında görülebilir,
Uykulu bekçi kapıyı çalar
Ölü bir dövücü.


“Kış şarkı söylüyor ve yankılanıyor...”

Kış şarkı söylüyor ve yankılanıyor,
Tüylü orman sessizleşiyor
Bir çam ormanının çınlayan sesi.
Her yer derin bir melankoliyle
Uzak bir ülkeye yelken açmak
Gri bulutlar.

Ve bahçede bir kar fırtınası var
İpek halı serer,
Ama hava acı verici derecede soğuk.
Serçeler şakacıdır,
Yalnız çocuklar gibi
Pencerenin yanında toplanmış.

Küçük kuşlar üşüyor,
Aç, yorgun,
Ve daha sıkı sarılıyorlar.
Ve kar fırtınası çılgınca kükrüyor
Asılı panjurlar çalınıyor
Ve daha da sinirleniyor.

Ve narin kuşlar uyukluyor
Bu karlı kasırgaların altında
Donmuş pencerede.
Ve güzel bir rüya görüyorlar
Güneşin gülümsemelerinde berrak
Güzel bahar.

“Annem mayoyla ormanda yürüdü...”

Annem mayoyla ormanda yürüdü,
Çıplak ayakla, yastıklarla çiy üzerinde dolaştı.

Serçenin ayakları ona otlar batırdı,
Sevgilim acıdan ağladı.

Karaciğere bilmeden kramp girdi,
Hemşire nefesini tuttu ve sonra doğum yaptı.

Çimen bir battaniyenin içinde şarkılarla doğdum.
Bahar şafakları beni bir gökkuşağına çevirdi.

Kupala gecesinin torunu olarak olgunlaştım,
Kara cadı benim için mutluluk kehanetinde bulunuyor.

Sadece vicdana göre değil, mutluluk hazırdır,
Cesur gözleri ve kaşları seçiyorum.

Beyaz bir kar tanesi gibi eriyorum maviye,
Evet, yuva yıkan kaderin izlerini siliyorum.


“Kuş kiraz ağacına kar yağıyor...”

Kuş kiraz ağacına kar yağıyor,
Yeşillik çiçek açmış ve çiğlenmiş.
Tarlada, kaçışa doğru eğilerek,
Kaleler şeritte yürüyor.

İpek otları yok olacak,
Reçineli çam gibi kokuyor.
Ah, çayırlar ve meşe koruları, -
Bahara aşığım.

Gökkuşağının gizli haberi
Ruhuma parla.
Gelini düşünüyorum
Sadece onun hakkında şarkı söylüyorum.

Seni döküyorum kuş kirazı, karla,
Şarkı söyleyin kuşlar, ormanda.
Sahada dengesiz koşu
Rengi köpükle yayacağım.


Beyaz huş ağacı
Penceremin altında
Karla kaplı
Kesinlikle gümüş.

Kabarık dallarda
Kar sınırı
Fırçalar çiçek açtı
Beyaz saçak.

Ve huş ağacı duruyor
Uykulu sessizlikte,
Ve kar taneleri yanıyor
Altın ateşte.

Ve şafak tembel
Etrafta dolaşmak
Dalları serpiştirir
Yeni gümüş.


Büyükannenin hikayeleri

Bir kış akşamı arka bahçelerde
Hareketli bir kalabalık
Kar yığınlarının üstünde, tepelerin üstünde
Eve gidiyoruz.
Kızak bundan yorulacak,
Ve iki sıra halinde oturuyoruz
Yaşlı eşlerin masallarını dinleyin
Aptal İvan hakkında.
Ve zar zor nefes alarak oturuyoruz.
Gece yarısı vakti geldi.
Hadi duymamış gibi yapalım
Eğer annen seni uyumaya çağırırsa.
Hepsi masal. Yatma zamanı...
Ama şimdi nasıl uyuyabilirsin?
Ve yeniden bağırmaya başladık:
Rahatsız etmeye başlıyoruz.
Büyükanne çekingen bir şekilde şöyle diyecek:
"Neden şafağa kadar oturuyoruz?"
Peki, bizi ne ilgilendiriyor?
Konuş ve konuş.

‹1913–1915›


Kaliki köylerden geçti,
Pencerelerin altında kvas içtik,
Antik kapıların önündeki kiliselerde
En saf Kurtarıcıya tapındılar.

Gezginler tarlada yol aldılar,
En tatlı İsa hakkında bir ayet söylediler.
Bagajlı dırdırlar geçti,
Yüksek sesli kazlar şarkıya eşlik etti.

Zavallılar sürünün içinden topallayarak geçtiler,
Acı verici konuşmalar yaptılar:
"Hepimiz yalnızca Rab'be kulluk ederiz,
Omuzlara zincirler takıyoruz.”

Patiskaları aceleyle çıkardılar
İnekler için kırıntıları sakladım.
Ve çobanlar alaycı bir şekilde bağırdılar:
“Kızlar, dans edin! Soytarılar geliyor!”


Ben gidiyorum. Sessizlik. Zil sesleri duyuluyor
Karda toynağın altında.
Sadece gri kargalar
Çayırda gürültü yaptılar.

Görünmeyen tarafından büyülendim
Orman uyku masalının altında uyukluyor.
Beyaz bir eşarp gibi
Bir çam ağacı bağlandı.

Yaşlı bir kadın gibi eğildim
Bir çubuğa yaslandı
Ve başımın tam altında
Bir ağaçkakan bir dala çarpıyor.

At dörtnala gidiyor, çok yer var.
Kar yağıyor ve şal uzanıyor.
Sonsuz yol
Bir kurdele gibi uzaklara doğru koşuyor.

‹1914›


"Uyku zili..."

Uyuyan zil
Tarlaları uyandırdım
Güneşe gülümsedi
Uykulu ülke.

Darbeler geldi
Mavi göklere
Yüksek sesle çalıyor
Ormanların içinden ses.

Nehrin arkasına saklanmış
Beyaz ay
Yüksek sesle koştu
Frisky dalgası.

Sessiz Vadi
Uykuyu uzaklaştırır
Yolun aşağısında bir yerde
Zil duruyor.

‹1914›


“Sevgili topraklar! Kalp hayal eder..."

Favori bölge! Kalbimi hayal ediyorum
Göğsün sularında güneş yığınları.
kaybolmak isterim
Yüzlerce çınlayan yeşilliklerin içinde.

Sınır boyunca, kenarda,
Mignonette ve Rıza Kashki.
Ve tespihi çağırıyorlar
Willows uysal rahibelerdir.

Bataklık bulut gibi tütüyor,
Göksel rocker'da yandı.
Birisi için sessiz bir sırla
Düşüncelerimi kalbime sakladım.

Her şeyle tanışıyorum, her şeyi kabul ediyorum.
Ruhumu çıkardığım için sevinçli ve mutluyum.
bu dünyaya geldim
Onu bir an önce terk etmek.


“Tanrı aşık insanlara eziyet etmek için geldi…”

Rab aşık insanlara işkence etmeye geldi,
Dilenci olarak köye gitti.
Meşe korusunda kuru bir kütük üzerinde yaşlı bir büyükbaba,
Bayat bir ekmek parçasını diş etleriyle çiğnedi.

Sevgili büyükbaba bir dilenci gördü,
Yolda demir bir sopayla,
Ben de şöyle düşündüm: “Bakın, ne berbat bir şey”
Biliyorsun açlıktan titriyor, hasta.”

Rab üzüntüyü ve azabı gizleyerek yaklaştı:
Anlaşılan, onların kalplerini uyandıramazsınız diyorlar...
Ve yaşlı adam elini uzatarak şöyle dedi:
"Al, çiğne onu... biraz daha güçlü olacaksın."


“Git, Rus', canım...”

Tanrım, Rus', canım,
Kulübeler görüntünün cübbesi içinde...
Görünürde son yok -
Sadece mavi gözlerini emer.

Ziyarete gelen bir hacı gibi,
Tarlalarınıza bakıyorum.
Ve alçak eteklerde
Kavaklar yüksek sesle ölüyor.

Elma ve bal gibi kokuyor
Kiliseler aracılığıyla uysal Kurtarıcınız.
Ve çalıların arkasında vızıldıyor
Çayırlarda neşeli bir dans var.

Buruşuk dikiş boyunca koşacağım
Özgür yeşil ormanlar,
Küpeler gibi bana doğru
Bir kızın kahkahası çınlayacak.

Kutsal ordu bağırırsa:
"Rus'u atın, cennette yaşayın!"
Diyeceğim ki: “Cennete gerek yok,
Bana vatanımı ver."


Şiirler

"Akşam oldu bile. Çiğ…”


Zaten akşam oldu. Çiy
Isırgan otu üzerinde parlıyor.
Yol kenarında duruyorum
Söğüt ağacına yaslanmış.

Aydan büyük bir ışık var
Tam bizim çatımızda.
Bir yerlerde bir bülbülün şarkısı
Uzaktan duyuyorum.

Güzel ve sıcak
Kışın sobanın başında olduğu gibi.
Ve huş ağaçları duruyor
Büyük mumlar gibi.

Ve nehrin çok ötesinde,
Kenarın arkasında görülebilir,
Uykulu bekçi kapıyı çalar
Ölü bir dövücü.

“Kış şarkı söylüyor ve yankılanıyor...”


Kış şarkı söylüyor ve yankılanıyor,
Tüylü orman sessizleşiyor
Bir çam ormanının çınlayan sesi.
Her yer derin bir melankoliyle
Uzak bir ülkeye yelken açmak
Gri bulutlar.

Ve bahçede bir kar fırtınası var
İpek halı serer,
Ama hava acı verici derecede soğuk.
Serçeler şakacıdır,
Yalnız çocuklar gibi
Pencerenin yanında toplanmış.

Küçük kuşlar üşüyor,
Aç, yorgun,
Ve daha sıkı sarılıyorlar.
Ve kar fırtınası çılgınca kükrüyor
Asılı panjurlar çalınıyor
Ve daha da sinirleniyor.

Ve narin kuşlar uyukluyor
Bu karlı kasırgaların altında
Donmuş pencerede.
Ve güzel bir rüya görüyorlar
Güneşin gülümsemelerinde berrak
Güzel bahar.

“Annem mayoyla ormanda yürüdü...”


Annem mayoyla ormanda yürüdü,
Çıplak ayakla, yastıklarla çiy üzerinde dolaştı.

Serçenin ayakları ona otlar batırdı,
Sevgilim acıdan ağladı.

Karaciğere bilmeden kramp girdi,
Hemşire nefesini tuttu ve sonra doğum yaptı.

Çimen bir battaniyenin içinde şarkılarla doğdum.
Bahar şafakları beni bir gökkuşağına çevirdi.

Kupala gecesinin torunu olarak olgunlaştım,
Kara cadı benim için mutluluk kehanetinde bulunuyor.

Sadece vicdana göre değil, mutluluk hazırdır,
Cesur gözleri ve kaşları seçiyorum.

Beyaz bir kar tanesi gibi eriyorum maviye,
Evet, yuva yıkan kaderin izlerini siliyorum.


“Kuş kiraz ağacına kar yağıyor...”


Kuş kiraz ağacına kar yağıyor,
Yeşillik çiçek açmış ve çiğlenmiş.
Tarlada, kaçışa doğru eğilerek,
Kaleler şeritte yürüyor.

İpek otları yok olacak,
Reçineli çam gibi kokuyor.
Ah, çayırlar ve meşe koruları, -
Bahara aşığım.

Gökkuşağının gizli haberi
Ruhuma parla.
Gelini düşünüyorum
Sadece onun hakkında şarkı söylüyorum.

Seni döküyorum kuş kirazı, karla,
Şarkı söyleyin kuşlar, ormanda.
Sahada dengesiz koşu
Rengi köpükle yayacağım.


Huş ağacı


Beyaz huş ağacı
Penceremin altında
Karla kaplı
Kesinlikle gümüş.

Kabarık dallarda
Kar sınırı
Fırçalar çiçek açtı
Beyaz saçak.

Ve huş ağacı duruyor
Uykulu sessizlikte,
Ve kar taneleri yanıyor
Altın ateşte.

Ve şafak tembel
Etrafta dolaşmak
Dalları serpiştirir
Yeni gümüş.


Büyükannenin hikayeleri


Bir kış akşamı arka bahçelerde
Hareketli bir kalabalık
Kar yığınlarının üstünde, tepelerin üstünde
Eve gidiyoruz.
Kızak bundan yorulacak,
Ve iki sıra halinde oturuyoruz
Yaşlı eşlerin masallarını dinleyin
Aptal İvan hakkında.
Ve zar zor nefes alarak oturuyoruz.
Gece yarısı vakti geldi.
Duymuyormuş gibi yapalım
Eğer annen seni uyumaya çağırırsa.
Hepsi masal. Yatma zamanı...
Ama şimdi nasıl uyuyabilirsin?
Ve yeniden bağırmaya başladık:
Rahatsız etmeye başlıyoruz.
Büyükanne çekingen bir şekilde şöyle diyecek:
"Neden sabaha kadar oturuyoruz?"
Peki, bizi ne ilgilendiriyor?
Konuş ve konuş.

‹1913–1915›


Kaliki


Kaliki köylerden geçti,
Pencerelerin altında kvas içtik,
Antik kapıların önündeki kiliselerde
En saf Kurtarıcıya tapındılar.

Gezginler tarlada yol aldılar,
En tatlı İsa hakkında bir ayet söylediler.
Bagajlı dırdırlar hızla geçti,
Yüksek sesli kazlar şarkıya eşlik etti.

Zavallılar sürünün içinden topallayarak geçtiler,
Acı verici konuşmalar yaptılar:
"Hepimiz yalnızca Rab'be kulluk ederiz,
Omuzlara zincirler takıyoruz.”

Patiskaları aceleyle çıkardılar
İnekler için kırıntıları sakladım.
Ve çobanlar alaycı bir şekilde bağırdılar:
“Kızlar, dans edin! Soytarılar geliyor!”


Poroşa


Ben gidiyorum. Sessizlik. Zil sesleri duyuluyor
Karda toynağın altında.
Sadece gri kargalar
Çayırda gürültü yaptılar.

Görünmeyen tarafından büyülendim
Orman, uyku masalının altında uyukluyor.
Beyaz bir eşarp gibi
Bir çam ağacı bağlandı.

Yaşlı bir kadın gibi eğildim
Bir çubuğa yaslandı
Ve başımın tam altında
Bir ağaçkakan bir dala çarpıyor.

At dörtnala gidiyor, çok yer var.
Kar yağıyor ve şal uzanıyor.
Sonsuz yol
Bir kurdele gibi uzaklara doğru koşuyor.

‹1914›


"Uyku zili..."


Uyuyan zil
Tarlaları uyandırdım
Güneşe gülümsedi
Uykulu ülke.

Darbeler geldi
Mavi göklere
Yüksek sesle çalıyor
Ormanların içinden ses.

Nehrin arkasına saklanmış
Beyaz ay
Yüksek sesle koştu
Frisky dalgası.

Sessiz Vadi
Uykuyu uzaklaştırır
Yolun aşağısında bir yerde
Zil duruyor.

‹1914›


“Sevgili topraklar! Kalp hayal eder..."


Favori bölge! Kalbimi hayal ediyorum
Göğsün sularında güneş yığınları.
kaybolmak isterim
Yüzlerce çınlayan yeşilliklerin içinde.

Sınır boyunca, kenarda,
Mignonette ve Rıza Kashki.
Ve tespihi çağırıyorlar
Willows uysal rahibelerdir.

Bataklık bulut gibi tütüyor,
Göksel rocker'da yandı.
Birisi için sessiz bir sırla
Düşüncelerimi kalbime sakladım.

Her şeyle tanışıyorum, her şeyi kabul ediyorum.
Ruhumu çıkardığım için sevinçli ve mutluyum.
bu dünyaya geldim
Onu bir an önce terk etmek.


“Tanrı aşık insanlara eziyet etmek için geldi…”


Rab aşık insanlara işkence etmeye geldi,
Dilenci olarak köye gitti.
Meşe korusunda kuru bir kütük üzerinde yaşlı bir büyükbaba,
Bayat bir ekmek parçasını diş etleriyle çiğnedi.

Sevgili büyükbaba bir dilenci gördü,
Yolda demir bir sopayla,
Ben de şöyle düşündüm: “Bakın, ne berbat bir şey”
Biliyorsun açlıktan titriyor, hasta.”

Rab üzüntüyü ve azabı gizleyerek yaklaştı:
Anlaşılan, onların kalplerini uyandıramazsınız diyorlar...
Ve yaşlı adam elini uzatarak şöyle dedi:
"Al, çiğne onu... biraz daha güçlü olacaksın."


“Git, Rus', canım...”


Tanrım, Rus', canım,
Kulübeler görüntünün cübbesi içinde...
Görünürde son yok -
Sadece mavi gözlerini emer.

Ziyarete gelen bir hacı gibi,
Tarlalarınıza bakıyorum.
Ve alçak eteklerde
Kavaklar yüksek sesle ölüyor.

Elma ve bal gibi kokuyor
Kiliseler aracılığıyla uysal Kurtarıcınız.
Ve çalıların arkasında vızıldıyor
Çayırlarda neşeli bir dans var.

Buruşuk dikiş boyunca koşacağım
Özgür yeşil ormanlar,
Küpeler gibi bana doğru
Bir kızın kahkahası çınlayacak.

Kutsal ordu bağırırsa:
"Rus'u atın, cennette yaşayın!"
Diyeceğim ki: “Cennete gerek yok,
Bana vatanımı ver."


Günaydın!


Altın yıldızlar uyuyakaldı,
Durgun suyun aynası titredi,
Işık nehrin durgun sularında doğuyor
Ve gökyüzü ızgarasını kızartır.

Uykulu huş ağaçları gülümsedi,
İpek örgüler darmadağınıktı.
Yeşil küpeler hışırtı
Ve gümüş çiyler yanıyor.

Çit ısırgan otlarıyla büyümüş
Parlak sedef giymiş
Ve sallanarak şakacı bir şekilde fısıldıyor:
"Günaydın!"

‹1914›


"Bu benim tarafım mı, benim tarafım..."


Benim tarafım mı, benim tarafım mı?
Yanma çizgisi.
Sadece orman ve tuzluk,
Evet, nehrin ötesindeki tükürük...

Eski kilise yok oluyor
Bulutlara haç atmak.
Ve hasta bir guguk kuşu
Üzücü yerlerden uçmaz.

Senin için mi, benim tarafım,
Her yıl yüksek sularda
Kalçadan ve sırt çantasından
Kutsal ter akıyor.

Yüzler tozlu, bronzlaşmış,
Göz kapaklarım mesafeleri yuttu,
Ve ince gövdeye kazıldım
Üzüntü uysal olanı kurtardı.


Kuş kirazı


Kuş kirazı kokulu
Baharla birlikte çiçek açan
Ve altın dallar,
Ne bukleler, kıvrılmış.
Her tarafta bal çiy
Kabuk boyunca kayar
Altında baharatlı yeşillikler
Gümüş renkte parlıyor.
Ve yakınlarda, erimiş bölgenin yanında,
Çimlerin arasında, köklerin arasında,
Küçük olan koşuyor ve akıyor
Gümüş akışı.
Güzel kokulu kuş kirazı,
Kendini astıktan sonra ayağa kalktı
Ve yeşillik altındır
Güneşte yanıyor.
Akarsu şiddetli bir dalga gibidir
Tüm dallar ıslatıldı
Ve imalı bir şekilde dikliğin altında
Şarkılarını söylüyor.

‹1915›


"Sen benim terkedilmiş toprağımsın..."


Sen benim terkedilmiş toprağımsın
Sen benim toprağımsın, çorak toprağımsın.
Kesilmemiş saman tarlası,
Orman ve manastır.

Kulübeler endişeliydi,
Ve onlardan beş tane var.
Çatıları köpüklendi
Şafağa git.

Saman-riza'nın altında
Kirişlerin planlanması.
Rüzgar maviyi şekillendirir
Güneş ışığı serpilir.

Hiç vakit kaybetmeden camlara çarptılar
Karga kanadı,
Kar fırtınası gibi, kuş kirazı
Kolunu sallıyor.

Dalda şunu söylemedi mi?
Hayatınız ve gerçekliğiniz,
Akşam gezgine ne
Tüy otunu fısıldadın mı?


"Bataklıklar ve bataklıklar..."


Bataklıklar ve bataklıklar,
Cennetin mavi tahtası.
İğne yapraklı yaldız
Orman çalıyor.

Baştankara gölgeleme
Orman bukleleri arasında,
Karanlık ladin ağaçları rüyası
Biçme makinelerinin gürültüsü.

Bir gıcırtı ile çayır boyunca
Konvoy uzanıyor -
Kuru ıhlamur
Tekerlekler kokuyor.

Söğütler dinliyor
Rüzgarın düdüğü...
Sen benim unutulmuş toprağımsın
Sen benim memleketimsin!..


Rus


Yalnız sana çelenk örüyorum
Gri dikişin üzerine çiçekler serpiyorum.
Ey Rus', huzurlu köşe,
Seni seviyorum, sana inanıyorum.
Tarlalarınızın enginliğine bakıyorum,
Hepiniz uzaksınız ve yakınsınız.
Turnaların ıslığı bana benziyor
Ve ben sümüksü bir yola yabancı değilim.
Bataklık yazı tipi çiçek açıyor,
Kuga uzun bir akşam duası istiyor,
Ve çalıların arasından damlalar çınlıyor
Çiy soğuktur ve şifalıdır.
Ve sisin dağılsa bile
Kanatlarla esen rüzgârların akıntısı,
Ama hepiniz mür ve Lübnansınız
Magi gizlice sihir yapıyor.

‹1915›


«…»


Gezinme, kıpkırmızı çalıların arasında ezilme
Kuğular ve iz aramayın.
Bir demet yulaf saçınla
Sonsuza dek bana aitsin.

Ciltte kırmızı meyve suyuyla,
Narin, güzeldi
Pembe bir gün batımına benziyorsun
Ve kar gibi parlak ve hafif.

Gözlerinin taneleri dökülüp solmuş,
İnce isim bir ses gibi eridi,
Ama buruşuk bir şalın kıvrımlarında kaldı
Masum ellerden gelen bal kokusu.

Sakin bir saatte, şafak çatıya vurduğunda,
Bir kedi yavrusu gibi ağzını patisiyle yıkar,
Senin hakkında tatlı bir konuşma duyuyorum
Su petekleri rüzgarla şarkı söylüyor.

Mavi akşam bazen bana fısıldasın,
Sen neydin, bir şarkı ve bir rüya,
Esnek belinizi ve omuzlarınızı kim icat ettiyse -
Dudaklarını parlak sırrın üzerine koydu.

Gezinme, kıpkırmızı çalıların arasında ezilme
Kuğular ve iz aramayın.
Bir demet yulaf saçınla
Sonsuza dek bana aitsin.


“Mesafe sislendi…”


Uzaklık sislendi,
Ay tepesi bulutları çiziyor.
Kukan için kırmızı akşam
Kıvırcık bir saçmalık yay.

Kaygan söğütlerin penceresinin altında
Rüzgârın bıldırcın sesleri.
Sessiz alacakaranlık, sıcak melek,
Dünya dışı ışıkla dolu.

Kulübenin uykusu kolay ve pürüzsüzdür
Tahıl ruhuyla benzetmeler ekiyor.
Yakacak odundaki kuru saman üzerinde
Bir adamın teri baldan daha tatlıdır.

Ormanın ardında birinin yumuşak yüzü,
Kiraz ve yosun kokusu...
Arkadaş, yoldaş ve akran,
İneğin iç çekişine dua edin.

Haziran 1916


"Sırrın her zaman uyuduğu yer..."


Sırrın her zaman uyuduğu yerde,
Yabancı alanlar var.
Ben sadece bir misafirim, rastgele bir misafirim
Dağlarında, yeryüzünde.

Ormanlar ve sular geniş,
Hava kanatlarının çırpma sesi kuvvetlidir.
Ama senin yüzyılların ve yılların
Armatürlerin çalışması sisli hale geldi.

Beni öpen sen değildin
Benim kaderim seninle bağlantılı değil.
Benim için yeni bir yol hazırlanıyor
Gün batımından doğuya.

Ben başından beri kaderimdeydim
Sessiz karanlığa uçun.
Hiçbir şey, veda saatindeyim
Bunu kimseye bırakmayacağım.

Ama senin huzurun için, yıldızların yükseklerinden,
Fırtınanın uyuduğu o huzura,
İki ayda uçurumun üzerini aydınlatacağım
Gün batımı olmayan gözler.


Güvercin

* * *

Şeffaf soğukta vadiler maviye döndü,
Ayakkabılı toynakların belirgin sesi,
Yayılmış zeminlerdeki solmuş çimenler
Yıpranmış söğütlerden bakır toplar.

Boş oyuklardan sıska bir kavis çizerek sürünür
Nemli sis, yosuna kıvrılmış,
Ve akşam nehrin üzerinde asılı duruyor, durulanıyor
Mavi ayak parmaklarında beyaz su.

* * *

Sonbahar soğuğunda umutlar yeşeriyor,
Atım sessiz bir kader gibi dolaşıyor,
Ve sallanan kıyafetlerin kenarını yakalıyor
Hafifçe ıslak kahverengi dudağı.

Uzun bir yolculukta, ne savaşa, ne barışa,
Görünmez izler beni çekiyor
Gün beşinci altını parlatarak sönecek,
Ve birkaç yıl içinde iş sakinleşecek.

* * *

Gevşek pas yol boyunca kırmızıya döner
Kel tepeler ve kalınlaşmış kumlar,
Ve alacakaranlık küçük karga alarmıyla dans ediyor,
Ayı bir çoban boynuzu şeklinde bükmek.

Köyün rüzgârında sütlü duman esiyor,
Ama rüzgar yok, sadece hafif bir çınlama var.
Ve Rus neşeli melankolisinde uyuyor,
Ellerinizi sarı dik yokuşa doğru tutun.

* * *

Kulübeden çok uzakta olmayan bir geceleme sizi çağırıyor,
Bahçe gevşek dereotu kokuyor,
Gri dalgalı lahana yataklarında
Ayın boynuzu damla damla yağ döküyor.

Sıcaklığa uzanıyorum, ekmeğin yumuşaklığını içime çekiyorum
Ve bir çıtırtı ile zihinsel olarak salatalık ısırıyorum,
Pürüzsüz yüzeyin ardında titreyen gökyüzü
Bulutu dizginle ahırdan dışarı çıkarır.

* * *

Bir gecede, bir gecede, uzun zamandır biliyorum
Beraberindeki haylazlığın kanında var,
Hanım uyuyor ve taze saman var
Dul aşkın kalçaları tarafından ezildi.

Hamamböceği boyasıyla şafak vakti geldi bile
Tanrıça köşede daire içine alınmış,
Ama erken duayla birlikte güzel yağmur
Hala buğulu camı tıklatıyorum.

* * *

Yine önümde mavi bir alan var,
Güneşin su birikintileri kırmızı yüzü sallıyor.
Diğerleri sevinç ve acının kalbinde,
Ve dile yeni bir lehçe yapışıyor.

Gözlerindeki mavi su gibi donuyor,
Atım dolaşıyor, biraz geriye atıyor,
Ve bir avuç kara yaprak, son yığın
Rüzgar etek ucundan esiyor.

Editörün Seçimi
http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/epi1.html Ama belki de bu şiirleri herkes okumamalı. Rüzgar güneyden esiyor ve ay doğuyor ne oluyorsun...

Bilmediğim bir caddede yürüyordum ve aniden bir karga sesi, bir ud sesi, uzaktan gök gürültüsü ve önümde uçan bir tramvay duydum. Onun üstüne nasıl atladım...

"Huş ağacı" Sergei Yesenin Beyaz huş ağacı Penceremin altında Gümüş gibi karla kaplı. Kabarık dallarda kardan bir bordür gibi çiçek açtılar...

Bunlar çözeltileri veya eriyikleri elektrik akımını ileten maddelerdir. Aynı zamanda sıvıların vazgeçilmez bir bileşenidirler ve...
12.1. BOYUNUN SINIRLARI, ALANLARI VE ÜÇGENLERİ Boyun bölgesinin sınırları çeneden alt çenenin alt kenarı boyunca çizilen üst çizgidir.
Santrifüjleme Mekanik karışımların merkezkaç kuvvetinin etkisiyle bileşenlerine ayrılmasıdır. Bu amaçla kullanılan cihazlar...
İnsan vücudunu etkileyen çok çeşitli patolojik süreçlerin tam ve en etkili tedavisi için gereklidir...
Yetişkinlerde bütün bir kemik olarak bulunur. 14-16 yaşına kadar bu kemik, kıkırdak ile birbirine bağlanan üç ayrı kemikten oluşur: ilium,...
5. sınıf öğrencileri için coğrafyada 6. final ödevinin ayrıntılı çözümü, yazarlar V. P. Dronov, L. E. Savelyeva 2015 Gdz çalışma kitabı...