Novgorod Prensi Rurik. Rurik'in dış ve iç politikası. Kiev Rus'un kökeni

Rurik hanedanı tarafından yönetilen Rusya'da yedi yüz yıl. Prens Rurik hanedana adını verdi, ilk prens oydu. Elbette Rurik'ten önce Rusya'da da prensler vardı, ancak tek bir devlet kuran Rurik'ti.

Hanedanlığın kurucusunun biyografisi gizem ve sırlarla doludur. Hayatı hakkında güvenilir veri yok, bir versiyona göre, Rusya'nın ilk hükümdarı Novgorod prensi Gostomysl'in torunuydu. Gostomysl'in ortanca kızı denizaşırı prens Godoslav ile evlendi. Bu ailede kardeşler doğdu - Rurik, Sineus ve Truvor. Bugünkü Almanya topraklarında Roerik şehrinde yaşıyorlardı. Rurik adı büyük olasılıkla bir şahin kuşu anlamına gelen Slav genel bir takma addır. Sokol, prens ailesinin koruyucusu olarak kabul edildi. Rorik, Rurik, Rarog - bunların hepsi bir kelimenin farklı telaffuzlarıdır. Şahinin güçlü, uzun, sivri kanatları vardır. Saldırıdaki alışkanlıkları hızlı, düşman için öngörülemez. Bir hükümdar için bir askeri lider için oldukça uygun bir isim. Rurikovich'in eski amblemi, avlanmak için uçan bir şahinin görüntüsüydü. Rurik'in babası savaşlardan birinde öldü.

Rurik olgunlaştığında, Varangian müfrezesini topladı, farklı ülkeleri dolaştı ve silahlarla ün kazandı. Varanglılar bir milliyet değildir. Bu askeri bir topluluktur, farklı kabilelerden savaşçıları içerir - Normanlar, Finliler ve Slavlar. Savaşçı kabileler İlmen adasındaydı. Birkaç rapora göre, Novgorod büyükelçilerinin adaya yelken açtıkları ve Vareglerin başı Rurik'e ekibiyle birlikte Slav başkenti Ladoga'ya gelip orada bir prens olmasını teklif ettikleri biliniyor. Rurik kabul etti. Prens olan Rurik çok değişti. Riskli kampanyalara girmedi, kendi devletinin sınırlarını güçlendirdi, ekonomik ve siyasi sistemi geliştirdi. Rurik, Truvor ve Sineus ile Vikingler 150 kişilik gemilerle geldi, ancak o zamanlar güçlü bir orduydu. Toplamda, Ladoga'da yaklaşık bin kişi yaşıyordu, bu nedenle böyle bir ekip koruma için oldukça yeterliydi. Rurik ayrıca yerel gençliği hizmete alarak askeri safları doldurdu. Varanglılar yerel nüfusa saygı göstermediler, sadece para kazanmanın bir yolunu arıyorlardı, ancak Rurik, büyükbabası Gostomysl'in aile köklerini hissetti ve devleti yeniden birleştirmeye çalıştı. Prens gücü dağıttı, Ladoga'da hüküm sürdü, Beloozero'yu kardeşi Sineus'a verdi ve Truvor Izborsk'ta hüküm sürdü. Biraz zaman geçti, Rurik'in kardeşleri öldü. Tüm güç tek elde toplanmıştır. İki yıl sonra Rurik, Slav başkentini Veliky Novgorod'a taşır.
Prens, polyudy'nin toplanmasını dikkatle izledi ve isyanları ve orduyla çeşitli çatışmaları bastırdı. Rurik, sınırları Baltık'tan Rostov'a çıkıştan uzanan eski Rus devletini yarattı. Onun yönetimi altında, tarım sistemi de gelişti. Köylüler toprağı sürdüler, çavdar, arpa, yulaf ve lahana yetiştirdiler. Bahçelerde bezelye ve şalgam büyüdü. Ayrıca Rurik altında fırınlar, pişmiş ekmekler yapmaya başladılar. Prensin Batı'yı da ziyaret ettiğine dair kanıtlar var - krallar Alman Louis ve Kel Charles ile bir araya geldi. Kiev ve Bizans'a karşı büyük bir kampanya için onların desteğini almak istedi. Rurik'in son eşi Efanda, Norveç kraliyet ailesinden geliyordu. Ona bir varis doğurdu, Igor. Oğlunun doğumuna sevinen Rurik, bunu yeni zaferlerle kutlamaya karar verdi. Bir ekiple kampa gitti ve üşüttü. Güçlü prens aylarca hastalıkla mücadele etti ama öldü. Rurik, akrabası Oleg'e genç Igor'un bakımını ve Kiev'e karşı bir kampanya miras bıraktı. Prens 879'da öldü. Prens, Rus tarihinde büyük bir iz bıraktığı, bilge ve cesur prenslerden oluşan büyük bir hanedan kurduğu için büyük bir onurla gömüldü.

Bu adamın biyografisi sırlarla dolu. Hatta bazı tarihçiler Rurik'in hiç var olmadığını iddia ediyor.

Onun hakkında ne biliyoruz:

Bugün tarihçilerin sahip olduğu Rurik hakkında tüm bilgiler birkaç kaynakta yer aldığından - "Kutsal Prens Vladimir'in Hayatı" (yaklaşık 1070) ve en ayrıntılı olarak XII. Yüzyılın tarihçesinde "Geçmiş Yılların Hikayeleri", varlığının gerçek tarihini oluşturmak mümkün değildir.

Geçmiş Yılların Hikayesi'ne göre, 862 yıl, Varangian Rurik kardeşleriyle birlikte, Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi gibi kabilelerin daveti üzerine ve hepsi Novgorod'da hüküm sürmeye çağrıldı. Bu olay tarih biliminde" olarak anılacaktır Varangianların çağrısı". Tarihçi, "Varanglıları" davet etme nedenini Novgorod topraklarında yaşayan Slav kabilelerini yutan iç çekişme olarak adlandırıyor. Rurik, etnik kökeni tartışılmaya devam eden Rus adlı tüm ailesiyle birlikte geldi.

Geçmiş Yılların Hikayesi:

Ve geldiler ve en büyüğü Rurik Novgorod'da, diğeri Sineus Beloozero'da ve üçüncüsü Truvor Izborsk'ta oturdu. Ve bu Varanglılardan Rus topraklarına takma ad verildi. Novgorodianlar, Varangian ailesinden gelen insanlardır ve ondan önce Slovenlerdi. İki yıl sonra Sineus ve kardeşi Truvor öldü. Ve bir Rurik tüm gücü aldı ve adamlarına şehirler dağıtmaya başladı - buna Polotsk, buna Rostov, diğerine Beloozero. Bu şehirlerdeki Varanglılar nakhodniki ve Novgorod'daki yerli nüfus Sloven, Polotsk - Krivichi, Rostov - Merya, Beloozero - hepsi, Murom - Murom ve Rurik 1 hepsine hükmetti.

Eski Rus kronikleri, Rurik'in ölümünden 150-200 yıl sonra sözlü gelenekler, Bizans kronikleri ve mevcut birkaç belge temelinde derlenmeye başlandı. Bu nedenle tarih yazımında, Vareglerin çağrılmasının yıllık versiyonu hakkında farklı bakış açıları vardır. 18. yüzyılda - 19. yüzyılın ilk yarısında, Prens Rurik'in İskandinav veya Fin kökenli olduğu görüşü hakim oldu, daha sonra Pomeranya kökenli olduğu hakkında bir hipotez öne sürüldü.

Rurik'in kökeninin birkaç versiyonu var, başlıcaları Norman ve Batı Slav.

Norman teorisinin destekçileri, Rurik adının Alman-İskandinav kökeninden bahsediyor ve çok sayıda benzer kulağa sahip ismi kanıt olarak gösteriyor.

Ayrıca, bir versiyona göre Rurik, sürgündeki Danimarka kralı Harald Klak'ın erkek kardeşi (veya yeğeni) olan Skjoldung hanedanından Jutland'ın (veya Friesland'ın) Viking Rorik'iydi. 826 bir yıl kadar 837 Vikingler tarafından basılan Dorestad'da bir merkezi olan Frizye kıyılarında tımarlık mülkiyetinde olan Frankların imparatoru Dindar Louis'den alınan yılın yılın numarası.

Rurik'in İskandinav kökenli bir başka versiyonu, onu İsveç Uppsala kralı Eirik Emundarson ile ilişkilendirir.

Rurik'in kökeninin Batı Slav versiyonunun da bir takım varsayımları vardır.

Bu nedenle, bazı araştırmacılar Rurik'in Obodritler, Ruyanlar ve Pomeranyalıların Batı Slav kabilelerinden geldiğini söyledi. Geçmiş Yılların Hikayesi, bir Varangian olan Rurik'in ne Norman, ne İsveçli, ne İngiliz ne de Gotlander olduğunu doğrudan söylüyor.

16. yüzyılın ilk yarısında Moskova Büyük Dükalığı'ndaki büyükelçinin danışmanı olan Avusturyalı Sigismund von Herberstein, Rus kroniklerini tanıyan ve Varangianların ve Ruriklerin kökeni hakkındaki görüşünü dile getiren tek kişiydi. . Vareglerin adını Slav Baltık kabilesi Vagrs ile ilişkilendiren Herberstein şu sonuca varıyor: “Ruslar, iktidarı kendilerinden inanç, gelenek ve görenek bakımından farklı olan yabancılara devretmek yerine prenslerini Vagrlardan veya Vareglerden çağırdılar. ve dil” 2 .

Mikhail Vasilyevich Lomonosov, Rurik'i Varanglılarla birlikte Prusyalılardan çıkardı, yer isimlerine ve daha sonraki kroniklere dayanarak, "Varanglılar" sözlüğünü sözde "Almanlar" etnik adıyla değiştirdi.

M.V. Lomonosov:

"... Novgorod'a gelen aileleriyle birlikte Varanglılar ve Rurikler Slav kabileleriydi, Slav dilini konuşuyorlardı, eski Ruslardan geliyordu ve hiçbir şekilde İskandinavya'dan değillerdi, ancak Varangian'ın doğu-güney kıyılarında yaşıyorlardı. Deniz, Vistula ve Dvina nehirleri arasında ... İskandinavya'da ve Varang Denizi'nin kuzey kıyılarında Rus adını aldı, hiçbir yerde duyulmadı ... Tarihçilerimiz Rurik ve Ailesinin Almanlardan geldiğinden bahsediyor. Kızılderililere göre Prusya'dan ... Vistula ve Dvina nehirleri arasında, nehir doğu-güney tarafından Varang Denizi'ne akar, bu denizin tepesinde, Grodno şehri yakınında Nemen denir ve Rusa bilinir. ağzına Burada Varangian-Rus'un Varangian Denizi'nin doğu-güney kıyısında, Rusa nehri kıyısında yaşadığı açıktır ... Ve Prusyalıların veya Porusyalıların tam adı, Prusyalıların Ruslara göre yaşadığını gösteriyor. veya Rusların yanında" 3 .

19. yüzyılın 30'larında Fransız gezgin ve yazar Xavier Marmier tarafından Kuzey Mektupları kitabında yayınlanan Rurik ve kardeşleri hakkında bir halk efsanesi de var. Kuzey Almanya'da, Bodrichi'nin eski topraklarında yaşayan ve o zamana kadar tamamen Almanlaşmış olan Mecklenburg köylüleri arasında yazdı. Efsane, 8. yüzyılda Obodrite kabilesinin, birincisi Barışçıl Rurik, ikincisi - Muzaffer Sivar, üçüncüsü - Sadık Truvar olarak adlandırılan üç genç adamın babası Godlav adlı bir kral tarafından yönetildiğini söyler.

19. yüzyıl tarihçisi Stepan Alexandrovich Gedeonov, Rurik'in özel bir isim olmadığını, iktidardaki Obodrite hanedanının tüm temsilcileri tarafından takılan genel bir takma ad olan Rerek olduğunu öne sürdü. Onay olarak Gideonov, Snorri Sturluson'un Dünya Çemberi döngüsünden İyi Hakon hakkındaki İskandinav destanına atıfta bulunuyor ve ona göre Wends'e şahinler deniyor.

Joachim Chronicle'a göre Rurik, Slav yaşlı Gostomysl'in ortanca kızı olan Umila'dan Finlandiya'da bilinmeyen bir Varangian prensinin oğluydu. Tarih, prensin Finlandiya'da hangi kabile olduğunu söylemiyor, sadece onun bir Varangian olduğunu söylüyor. Ölümünden önce "Büyük Şehir"de hüküm süren ve bütün oğullarını kaybeden Gostomysl, peygamberlerin tavsiyesi doğrultusunda Umila'nın oğullarının hükümdarlığa çağrılması emrini verdi.

Bununla birlikte, Rurik'in kökeniyle ilgili çeşitli hipotezlerin ayrıntılarına girmeyeceğiz, bazılarında onay ve tutarsızlıklar arayacağız ve bu mesleği profesyonel araştırmacılara - tarihçiler ve arkeologlara bırakacağız. Rurik'i yıllıklarda yakalanan eylemlerine göre yargılayacağız.

Tarihte işaretle:

bildiğimiz gibi, içinde 862 Rurik, Novgorod'a, Fin halkı Vesi bölgesindeki Beloozero'daki Sineus'a ve Krivichi şehri Izborsk'a Truvor'a geldi. Rurik ve kardeşlerinin gücü altında birleşen bu topraklar, Nikolai Mihayloviç Karamzin, ilk olarak Rus olarak adlandırıldı. AT 864, Sineus ve Truvor'un ölümünden sonra ağabey, bölgelerini Beyliğine katarak Rus monarşisini kurdu. Otokrasiyi kabul eden Rurik, kendisi veya kardeşleri tarafından fethedilen Belaozero, Polotsk, Rostov ve Mur'u ünlü odinozemtsy'ye verdi. Böylece, Rusya'da yüce prenslik gücüyle birlikte feodal (özgül) bir sistem kuruldu.

Nasturi tarihçesine göre, o sırada Rurik'in birleşik toprak adamlarından ikisi - muhtemelen prensten memnun olmayan Askold ve Dir, yoldaşlarıyla Novgorod'dan Konstantinopolis'e gittiler. Yolda Dinyeper'ın yüksek kıyısında küçük bir kasaba gördüler, o da Kiev'di. Askold ve Dir onu ele geçirdi, Novgorod'dan birçok Varanglıyı ilhak etti, Kiev'de Ruslar adı altında hüküm sürmeye başladı. Güçlerini hisseden Kiev'in yeni prensleri, Konstantinopolis'e karşı bir sefer başlatmaya karar verdiler, ancak bu, Yunanlıları büyük ölçüde şok etmesine rağmen başarısızlıkla sonuçlandı.

Böylece Varegler Rusya'da iki otokratik bölge kurdular: Kuzeyde Rurik, güneyde Askold ve Dir. Ne yazık ki, Rurik'in Novgorod'daki diğer eylemleri hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Ancak, Rurik'in hayatının geri kalanını hareketsiz geçirmesi pek olası görünmüyor. Batıdan, Kuzeyden ve Doğudan Fin halkları tarafından kuşatılmış, onları rahat bırakabilir mi? Peipsi Gölü ve Ladoga Gölü çevresinin de onun tarif edilemez ve unutulmuş cesur eylemlerine tanık olması muhtemeldir. Sineus ve Truvor'un ölümünden sonra Novgorod'da 15 yıl oybirliğiyle hüküm sürdü ve 879'da hükümdarlığı ve küçük oğlu Igor'u akrabası Oleg'e devrederek öldü.

Rurik, Doğu Slav kabilelerinin ilk hükümdarı olmasa da, Rus devletinin ilk hükümdarı olarak anısı tarihimizde ölümsüz kaldı. Şimdi Rurik'ten Anavatanımızın şanlı tarihinin geri sayımına başlıyoruz.

notlar:

1. D.S. Likhachev tarafından çevrilen "Geçmiş Yılların Hikayesi";

2. Rydzevskaya E.A. En eski Rus kroniklerinin kompozisyonunda sözlü gelenekler sorununa;

3. Lomonosov M.V. "Miller'ın Tezine İtirazlar".

Rurik (yaklaşık 817 - 879), kroniklere göre, Novgorod prensi ve Rurikovich kraliyet hanedanının atası. Eski Rus devletinin kurucusu olarak kabul edilir.

Menşei

Rurik'in kökeni hakkında birçok teori var. Birçoğu şüpheli sonuçlara ve fantezi severlerin sözde bilimsel teorilerine dayanıyor.

Genel olarak kabul edilenlerden bahsedersek, o zaman bilim adamlarının durmadan tartıştığı yalnızca ikisini ayırabiliriz. Bu Norman ve Batı Slav.

Norman versiyonu, Rurik'in bir Varangian olduğunu söylüyor. Birçok tarih buna böyle diyor. Varanglılar kimlerdir? Yine, burada görüş birliği yoktur. Bazıları Normanlar ve İsveçlileri aralarında sıralıyor, diğerleri - İskandinav Vikingleri.

Batı Slav versiyonu, gelecekteki Rus prensinin Batı Slavlardan geldiğine inanma eğilimindedir. Bu fikir kesinlikle kulağa daha hoş geliyor. Ancak, birçok yıllık kaynaktan gelen gerçekler ona karşı çıkıyor.

biyografi. İlk yıllar

Rurik'in 817'de doğduğuna dair öneriler var ama birçok kaynak 806. veya 807. diyor. Versiyonlardan birine göre Rerik, Rurik'in memleketi oldu.

Annesi, Novgorod prensinin kızlarından biriydi ve babası yerel bir asil aileden geliyordu. Gördüğünüz gibi, çocuğu rahat ve oldukça kolay bir yaşam bekliyordu. Ancak, bu sıkıntılı zamanlarda, kaderde beklenmedik dönüşler çok sık oldu.

Rurik'in doğumundan kısa bir süre sonra şehir ve çevresindeki topraklar Danimarkalılar tarafından ele geçirildi. Babası idam edildi ve kucağında bir bebek olan annesi düşmanlardan kaçmayı başardı. Sonuç olarak, müstakbel prens, doğuştan güvenebileceği her şeyi kaybetti. Bu onun yolunu daha da zorlaştırdı. Ancak Danimarkalılar, geleceğin savaşçısının şahsında da bir kan düşmanı buldular.

Rurik'in annesinin nerede saklandığı bilinmiyor. Belki akrabalarına gitmiştir. Öyle olabilir, ancak Rurik'in kendisi sadece yirmi yıl sonra sahnede yeniden ortaya çıktı.

Zafere giden yol

826'da (tarihlere göre) Rurik, Dindar Kral Louis'e göründü. Onu kollarını açarak kabul etti: Hıristiyan oldu, Danimarkalılarla savaşması için onu kutsadı. Bu, geri alınan toprakların haklı olarak Rurik'e ait olabileceği anlamına geliyordu. Ve böylece oldu. Bununla birlikte, sürekli iç savaşlar, Rurik'in kendi prensliğini elde etme umutlarını yok etti.

Bu olaylardan sonra, müstakbel prensin oldukça yüksek bir yer aldığı Varanglılara gittiğine dair bir görüş var. 843'te, o ve birlikleri neredeyse tüm Avrupa'yı süpürdü, fethetti, yok etti ve yağmaladı.

Rurik'in askeri ihtişamı geniş çapta yayıldı. Norveç kralının kızıyla evlendi, çocukları oldu. Igor onların en büyüğü oldu ve karısının erkek kardeşi Oleg onun öğretmeni olarak hareket etti. İleride kendisine Peygamber denecek kişiye.

Novgorod Prensi

Bu arada, Novgorod prensi zaten yaşlı olduğunu ve onun yerini alacak kimsenin olmadığını açıkça anladı. Rurik'e yerleşene kadar uzun süre kendisinin ve diğer prenslerin adaylıklarını gözden geçirdi. Kısa süre sonra Novgorod toprakları üzerinde iktidara gelme teklifi geldi. Ve Rurik onu reddedemezdi.

862'den itibaren tam teşekküllü bir prens oldu. Beyliğin tüm askeri gücü onun elindeydi. Ancak, birçok düşman da vardı. Rurik, onları yatıştırmak veya yok etmek için birkaç yıl harcadı. Pek çok tarih, onun tahta çıkmaya cesaret eden Cesur Vadim ile mücadelesini anlatır. Birçok etkili kişinin desteğine rağmen, ikincisi iktidarı ele geçiremedi. Ayaklanma acımasızca bastırıldı. Öyle ki, o günlerde bile potansiyel düşmanlar ve vakanüvisler üzerinde silinmez bir iz bırakmıştır.

Sonra Rurik sınırları genişletmeye başladı. Kampanyaları her zaman başarıyla sona erdi. Kiev'e vardığında. Ve yoluna devam edecekti ama kendi topraklarından bu kadar uzaklaşmayı göze alamazdı.

Bu nedenle Rurik, sonraki seferler için müttefikler aramaya başladı. Kolayca yaptı. Şöhreti durmak bilmeyen bir güçle gürledi. Birçoğu onu ve zengin kupaları paylaşmaktan memnundu. Ancak iddialı planlar gerçekleşmeye mahkum değildi.

Rurik 879'da öldü. Ancak düşmanları erken sevindi. Yakında prens, çalışmalarını tamamlayan Peygamber Oleg ve Igor Rurikovich ile değiştirildi.

Rurik, Rus tarihinde tartışmalı bir figürdür. Kökeni hakkında istediğiniz kadar tartışabilirsiniz, ancak Rusya'nın oluşumundaki rolü çok büyüktür.

Rurik, ilk Rus prensidir, varlığı eski kroniklerle doğrulanır. Rurik'in biyografisi (çeşitli kaynaklarda 862-879 yıllık yaşam anlatılmaktadır) kesin olarak bilinmemektedir ve bu, kökeni ve katıldığı olaylar hakkında birçok versiyona yol açmaktadır.

kronik bilgi

Rurik klanının dallanması, Vladimir'in ölümünden sonra başladı ve Bilge Yaroslav'dan sonra yoğunlaştı. Prensler oğullarına mülk ve pay tahsis etti ve aralarında üstünlük ve taht hakkı için savaşlar çıktı. Savaşlarında ve tümenlerinde, Moğol-Tatar boyunduruğu ve komşu devletlerin sayısız baskınları döneminde neredeyse tüm Rus topraklarını kaybettiler. Rurik ailesi, daha sonra yüksek profilli soylu ailelerin kurucuları olan çok sayıda yavru verdi.

Menşe sürümleri

Prens Rurik'in nereden geldiğine dair birçok versiyon var. Kısa bir biyografi ve yetersiz bilgi, tarihçilerin ve dilbilimcilerin, kelime öbeklerine, eski kaynakların uzun veya profesyonel yorumlarına ve kendi bilgilerine dayanarak hayal güçlerini göstermelerine olanak tanır. Kaynak seçenekleri:

• İskandinav. Versiyon lehine, Rurik'in Novgorod'da hüküm sürdüğü yıllardan kalma Shui tepesindeki taşların üzerindeki yazıtların birkaç yorumu olan Jutland'lı İskandinav hükümdarı Rurik'in adıyla bir uyum var.
• Başka bir versiyona göre, Rurik'in çıktığı Varangian cinsi Fransız kökenlidir ve bu nedenle Rus hükümdarının tam adı Rurik Friesland'dır.
• Baltık kökenli. Bazı akademisyenler, Rurik'in Ruyan adasında (şimdi Ryugen) yaşayan insanlardan geldiğini iddia ediyor. Versiyon lehine, Rurik'in Ladoga aracılığıyla Rusya'ya geldiği hikayesi var.
• Slav kökenli. Geçmiş Yılların Hikayesi'ni incelerken, Varanglıların prensleri ile Rusya'nın eski halkları arasında dilsel bir fark olmadığı, herkesin birbirini tercüman olmadan anladığı, antik şehirlerin adlarının bugün bile net olduğu ortaya çıkıyor - Beloozero, Ladoga, Novgorod vb. Gumilyov, Vareglerin etnik bir grup değil, bir meslek olduğunu savundu. Aynı tarihçede bir cümle var: "Ve bu Varanglılardan Rus toprakları Novgorodianlar lakaplıydı, onlar Varangian klanından Novogorodtsy halkı." Yani, Novgorodiyanların Slav olduğu ortaya çıktı, bu da Varanglıların da Slav olduğu anlamına geliyor.

İlk Rus prensinin menşeinin yukarıdaki versiyonları tam olmaktan uzaktır. İsveçliler, Almanlar ve diğer Avrupa halkları, hükümdarın geldiği ülke olarak adlandırılma hakkını talep ediyor. Tarih bilimi, Rusya'nın kökeni ve prenslerin ortaya çıkışı hakkında bir fikir birliğine varmadı, tartışmalar devam ediyor ve muhtemelen yeni bir belgenin doğumundan sonra bile azalmayacak. Yıllar reçetesini doğru bir şekilde takip etmek mümkün değil, Rurik'in biyografisi neydi, ayrıca birçok tarihçi şu soruyu gündeme getiriyor: Rurik var mıydı?

Rurik kimdi? Bu soruya cevap vererek, "Rus toprakları nereden geldi" sorusuna da cevap vermiş olacağız. Tarihçiler, şu ya da bu teori lehine çeşitli argümanlara atıfta bulunarak yüzyıllardır bu konu üzerinde mızrak kırıyorlar.

Danimarkalı

İlk versiyona göre, "bizim" Rurik'imiz, soyunu Odin'den alan Skjöldung hanedanından Danimarka kralı Jutland'lı Rorik'tir. Rorik, 841-873'te Dorestad'ın ve birkaç Frizya ülkesinin hükümdarı olarak anıldığı Frank kroniklerinde bahsedilir. Ayrıca Xanten Annals'ta "Hıristiyanlığın vebası" olarak anılır.

"Bizim" Rurik ve Danimarkalı Rorik'in kimliğinin ilk versiyonu, papaz H. Hollman tarafından, ilk Rus Büyük Dükü Rurik ve kardeşlerinin orijinal anavatanı olan "Rustringia" adlı çalışmasında ifade edildi. 1816'da yayınlanan tarihi deneyim. 20 yıl sonra, Dorpat Üniversitesi'nde profesör olan Friedrich Kruse de Rurik'i Jutland'lı Rorik ile özdeşleştirdi.

Rus bilim adamlarından Nikolai Timofeevich Belyaev, 1929'da Prag'da yayınlanan “Jutland'lı Rorik ve Birincil Chronicle'dan Rurik” adlı çalışmasında bu tarihi figürlerin kimliği hakkında yazan ilk kişi oldu. Bilim adamı, teorinin doğruluğunun kanıtı olarak, Frizya kroniklerindeki (863-870) geçici boşlukları ve Rus kroniklerindeki Novgorod'lu Rurik'e karşılık gelen referansları aktarır.

Ayrıca, bir argüman olarak, Rurik zamanının Jutland şehri Ribe ve Ladoga'nın arkeolojik katmanlarının yakın bir yazışması verilmiştir.
Modern Rus bilim adamlarından, Rurik'in kökeninin Danimarka versiyonu Boris Rybakov, Gleb Lebedev, Dmitry Machinsky ve diğerleri tarafından desteklendi.

İsveçli

İkinci versiyon: Rurik bir İsveçliydi. Bu hipotezin öncekinden daha fazla kanıtı yoktur. Ona göre Rurik, İsveç kralı Eirik Emundarson'dur. The Circle of the Earth'te İzlandalı skald Snorri Sturluson tarafından bahsediliyor.

Skald, 1018'de Uppsalla'da düzenlenen ting'i (ulusal toplantı) anlatıyor. Katılımcılarından biri Kral Eirik'i hatırlıyor ve her yaz seferlere çıktığını ve farklı toprakları fethettiğini söylüyor: Finlandiya, Kirjalaland, Eistlaind, Kurland ve Avusturya'daki birçok toprak.

Destanlarda Finlandiya'ya Finlandiya, Kirjalaland - Karelya, Eistland - Estonya, Kurland - Courland, Austrweg - Doğu Yolu ("Varanglılardan Yunanlılara"), Avusturya'ya daha sonra Rus olan topraklar deniyordu.

Ancak Rus kroniklerine göre, Rurik yönetmeye çağrıldı ve saldırgan bir kampanyayla gelmedi. İkincisi, The Tale of Bygone Years'da İsveçliler Vareg olarak kabul edilmiyor. "Varyazi" ve "Svei" farklı insanlar olarak kabul edilir: "Afetovo ve o kabile: Varyasi, Svei, Urman, Gotha, Rus ...".

Üçüncüsü, Eirik ve Rurik hala farklı isimler. Farklı tercüme edilirler. Eirik (Eric, Erik), eski Almanca'dan çeviride "onur açısından zengin", Rurik (Ro / rik) - "şanlı asalet" anlamına gelir.

Slav

Norman karşıtı teoriye göre Rurik, "bizden, Slavlardan". Rus devletinin kurucusunun Slav kökeninin iki versiyonu var.

İlk versiyona göre Rurik, 808'de ölen Obodrite prensi Gotleib'in oğlu Obodrite Slavlarının (Polabian Slavları) lideriydi. Bu hipotez, Rurik armasının kökenini açıklıyor - dalış şahinli bir kabile tamgası, çünkü şahin cesaret verici Slavların kabile sembolüydü (Batı Slav dilinde - “rereg / rarog”).

Friedrich Chemnitz'in (XVII.Yüzyıl) şeceresine göre, Rurik ve kardeşleri de daha önce bahsedilen Gotleib'in oğulları olarak kabul edildi. Rurik kardeşler orada Sivar ve Truar olarak adlandırılır. Anlamlı bir şekilde, Gotleib'in oğlu Rurik'in hatırası bu yerlerde (Almanya'nın kuzey-doğusu) uzun süre korunmuştur. 19. yüzyılın ortalarında bu yerleri gezen Fransız Xavier Marmier, Prens Rurik hakkında yazdı.

İkinci Slav versiyonu, bugün Rugen olarak adlandırılan Baltık adası Ruyan'dan Rurik'in kökeninden bahsediyor. Rurik'in buradan kökeni "Rus" adıyla açıklanabilir (obodritli versiyon bunu açıklamaz). "Kozmografi" deki aynı Mercator'da Ruyan adasına "Rusya" den başka bir şey denmez.

Tarihçi Nikolai Trukhachev, Batı kaynaklarında Ruyan sakinlerinin defalarca Rusinler veya Ruthenliler olarak anıldığını da kaydetti.
Beyaz at kültü de Ruyan adası için tipikti, izleri Rus folklorunda ve kulübelerin çatılarına "paten" yerleştirme geleneğinde korunuyor.

çeçen

2007 yılında "Çeçen Cemiyeti" gazetesi tarihçi Murtazaliev'in yazarlığında bir makale yayınladı. Anglo-Saksonlar, Gotlar, Normanlar ve Rusların tek bir halk olduğunu anlatır.

“Rus herhangi biri değil, Çeçenlerdi. Görünüşe göre Rurik ve ekibi, eğer gerçekten Rus'un Varangian kabilesinden iseler, o zaman safkan Çeçenler, ayrıca kraliyet ailesinden ve ana Çeçen dillerini konuşuyorlar.

Murtazaliev makaleyi şu şekilde bitiriyor: “Ama yine de Çeçen bilim adamlarının burada durmamalarını, bu yönde gelişmelerini istiyorum, çünkü pek çok insan tüm ahlaki engelleri görmezden gelerek mantığa karşı Çeçen tarihi konusunda “ellerini ısıtmak” istiyor. Bütün bunlar insanlarımızı her yıl, onlarca yıl ve hatta belki de yüzlerce yıl geriye götürüyor.”

Kim o?

Rurik'in gerçekte kim olduğu (ve olup olmadığı) sorusu, Rus tarihçiliğinin "ebedi" sorularından biridir. Normanistler ve anti-Normanistler arasındaki bilimsel tartışma devam ediyor, ancak tarihçi Igor Danilevsky'ye göre, Rurik zaten efsanevi bir karakter olduğu için genel olarak boş.

15. yüzyılın sonuna kadar, Rus prenslerinden hiçbiri kendilerine "Rurik" demedi ve Rurik'in kimliğini belirleme konusundaki bilimsel tartışmanın tarihi daha sonraki bir zamana - Alman tarihçilerin 18. yüzyıla kadar uzanıyor. Rusya'da davetli hükümette çalışan Gerard Miller liderliğindeki sözde "Norman teorisi" ortaya atıldı.

Mihail Lomonosov daha sonra bu teoriyi sert bir şekilde eleştirdi. 1761'de Bilimler Akademisi Başkanlığı'na, Rurik ve maiyetinin Novgorod'a komşu diğer bölgelerden değil, İskandinavya'dan geldiğine dair hiçbir kanıt olmadığını yazdığı bir not yazdı.

Lomonosov'a göre Rus kabilesi, Norman Vikinglerin genişlemesinin etkisi altında İskandinavya'dan gelemezdi. Her şeyden önce Lomonosov, Slavların geri kalmışlığı ve bağımsız bir devlet kuramayacakları tezine karşı çıktı.