Yaralı bir bizonun olduğu sahne. Ders konusu: Sanatın ve dini inançların ortaya çıkışı. Hangi eski dini inançları biliyorsunuz?

Kelimelerin anlamlarını açıklayın: mağara resmi, büyücülük, ruh, “ölüler ülkesi”, dini inançlar.

• Mağara resmi - ilkel sanat türlerinden biri olan eski insanlar tarafından yapılan mağaralardaki resimler.
• Büyücülük, büyücünün doğaüstü güçlerle (iblisler, ataların ruhları, doğa ve diğerleri) temas kurduğunu iddia ettiği bir zanaat olarak sihir uygulamasıdır.
• Ruh - dini ve bazı felsefi inançlara göre, ölümsüz bir madde, insanın ilahi doğasının ve özünün ifade edildiği maddi olmayan bir varlık.
• “Ölüler Ülkesi” - dini inanışlara göre burası, ölen kişinin ruhunun gittiği öbür dünyadır.
• Dini inançlar, ilkel insanlar arasında büyücülüğe, ruha, ölümden sonraki hayata dair ortaya çıkan inançlardır.

Kendini test et

1. Mağara resimleri nasıl keşfedildi?

1879'da İspanyol amatör arkeolog Marcelino-Sans de Sautuola, 9 yaşındaki kızıyla birlikte bir yürüyüş sırasında yanlışlıkla, tonozları tarafından yapılmış birçok hayvan çizimiyle süslenmiş olan Kuzey İspanya'daki Altamira Mağarası'na rastladı. eski insanlar. Hiçbir benzeri olmayan keşif, araştırmacıyı büyük ölçüde şok etti ve onu yakından incelemeye sevk etti. Daha sonra eski insanların yaşadığı diğer birçok mağarada ilkel sanat eserleri bulundu.

2. İlkel sanatçılar neden mamutları, bizonları, geyikleri ve atları tasvir ediyorlardı? Bu hayvanlar insanların hayatında nasıl bir rol oynadı?

En eski sanatçılar avladıkları hayvanları resmetmişlerdir. Yazarlar, hayvanların tam görünümünü ve karakterini aktarmayı başardılar: geyikler hassas ve temkinli görünüyordu, atlar - hızlı ve hızlı, mamutlar - masif, ağır ve yüksek dışbükey kafalı. Bu hayvanlar, etlerini yiyecek olarak, sinirlerini bağlantı malzemesi olarak, kemiklerini uç ve diğer aletlerin yapımında, derilerini ise giysi yapımında kullanan ilkel insanların yaşamında büyük rol oynamıştır.

3. Hangi eski dini inançları biliyorsunuz?

Eski insanlar avlanma büyüsüne, insan ruhuna ve atalarının ruhlarının gittiği “ölüler diyarına” inanıyorlardı.

4. İlkel insanlar atalarının “ölüler diyarındaki” yaşamını nasıl hayal ediyorlardı?

İlkel insanlar atalarının ruhlarının “ölüler diyarındaki” yaşamını kendi yaşamlarına benzer olarak hayal ediyorlardı. Ataların ruhları uzak "ölüler diyarına" taşınır, orada kabile toplulukları halinde yaşar, avlanır, balık tutar ve yenilebilir meyveler toplar. İnsanlar bir akrabayı gömerken, "ölüler diyarına" seyahat etmek ve bu ülkede yaşamak için gerekli olan her şeyi mezarına koyarlar: yiyecek ve sağlam ayakkabılar, giysiler, silahlar, mücevherler.

Düşünün ve tartışın

1. Sanatçı, bizon ve mağlup avcının yer aldığı sahneyi yaratırken neyi anlatmak istiyordu (bkz. s. 19'daki şekil)? Tasvir edilenden önce ne olduğunu tahmin edin.

Muhtemelen sanatçı, topluluğun bir üyesinin öldüğü, ancak bir bizonun mağlup edildiği ve avcıların bir gergedanla karşılaşmaktan kaçınmayı başardığı avlardan birinin hikayesini yakalamıştır. Belki de bu, ilkel "av büyüsü" olarak adlandırılan şeyin bir parçasıdır ve çizim, daha büyük hayvanların tehlikesinden kaçınarak başarılı bir avı simgeliyor ve öngörüyor, ancak aynı zamanda av sırasında kurbanların kaçınılmazlığını da gösteriyor.

2. İlkel sanatçılar neden bazen mağaraya çizilmiş bir hayvanın vücudundaki eli tasvir ediyorlardı?

Belki de ilkel sanatçılar, insanın hayvanlar üzerindeki gücünü bu şekilde göstermeye çalıştılar. evcilleştirilmiş hayvan.

3. Arkeologlar antik mezarları hangi amaçlarla kazıyorlar? Onlarda ne ve neden bulabilirsiniz? (Sayfa 19'daki şekle bakın.)

İlkel insanlar, ölürken bir akrabanın ruhunun, yaşamaya, avlanmaya ve avcılık ve toplayıcılığın meyvelerinin tadını çıkarmaya devam ettiği uzak "ölüler diyarına" gittiğine inanıyordu. Ruhun “ölüler diyarına” ve ahirete giden yolunun iyi olmasını sağlamak için insanlar, ölen kişinin bu yolda ihtiyaç duyabileceği her şeyi mezara koyarlar: kıyafetler, silahlar, mücevherler. Arkeologlar ölen kişi hakkında daha fazla bilgi edinmek için antik mezarları kazıyorlar. Kemiklerden bir kişinin kim olduğunu, neye benzediğini, nasıl yaşadığını, nasıl öldüğünü belirleyebilirsiniz. Bilim adamları da kabirdeki eşyalardan toplumun yaşamını ve gelişmişlik düzeyini tanımlayabilmektedir. Bu tür verilerin bütünlüğü, modern insanın atalarının nerede ve nasıl ortaya çıktığını bulmayı ve insanlığın gelişiminde izlediği yolu belirlemeyi mümkün kılar.

Özetleyelim ve sonuç çıkaralım

Kimlere ilkel insanlar denir? Bilim adamlarına göre en eski insanlar nerede ve ne zaman yaşadı?

İlkel insanlara, yazının icadı döneminden önce yaşayan çok sayıda insansı türün temsilcileri denir ve ardından yazılı kaynakların incelenmesine dayalı tarihsel araştırma olasılığı ortaya çıktı. İnsan, ilkel maymunlardan, Australopithecinlerden, Homo habilius'tan, Homo erectus'tan Homo sapiens'e kadar uzun bir evrim yolu kat etti.

İnsanın evrimi 5 milyon yıl öncesine dayanıyor. Modern insanın en eski atası Homo habilius, 2,4 milyon yıl önce Doğu Afrika'da ortaya çıktı. Ateş yakmayı, basit barınaklar inşa etmeyi, bitki besinlerini toplamayı, taşı işlemeyi ve ilkel taş aletleri kullanmayı biliyordu. Olduvai Boğazı'nda (Tanzanya) çeşitli şekil ve boyutlarda birçok taş alet bulundu.

Homo habilis yalnızca Afrika'da yaşıyordu. Homo erectus, Afrika'yı terk edip Asya'ya ve ardından Avrupa'ya giren ilk insandı. 1,85 milyon yıl önce ortaya çıktı ve 400 bin yıl önce ortadan kayboldu. Başarılı bir avcı olarak birçok alet icat etti, bir yuva edindi ve ateşi kullanmayı öğrendi. Homo erectus'un kullandığı aletler, ilk hominidlerin (insan ve onun yakın ataları) aletlerinden daha büyüktü. Üretimlerinde yeni bir teknoloji kullanıldı - her iki tarafta taş iş parçasının kesilmesi. Kültürün bir sonraki aşamasını temsil ediyorlar - adını Fransa'nın Amiens banliyösü Saint-Acheul'daki ilk buluntulardan alan Acheulean.

Eski insanları ve homo sapiens'i karşılaştırın. Onların arasındaki fark ne? Benzerlikler nelerdir?

Eski adam maymuna çok benziyordu. Geniş, düz bir burnu olan kaba bir yüzü, çenesi olmayan ağır bir alt çenesi ve geriye doğru çekilmiş bir alnı vardı. Kaşların üstünde bir çıkıntı vardı. İnsanların yürüyüşü henüz tam olarak düz değildi, zıplıyordu, uzun kolları dizlerinin altına sarkıyordu. İnsanlar henüz nasıl konuşacaklarını bilmiyorlardı. Homo sapiens, bir dizi anatomik özellik, maddi ve maddi olmayan kültürün nispeten yüksek düzeyde gelişimi (aletlerin üretimi ve kullanımı dahil), konuşmayı ifade etme yeteneği ve gelişmiş soyut düşünme açısından eski insanlardan farklıydı.

Ancak en eski insanlar ile homo sapienslerin de benzerlikleri vardı. Hepsi gruplar halinde yaşıyor, yiyecek elde etmek, ev düzenlemek ve kendilerini yırtıcı hayvanlardan korumak için ortak faaliyetler yürütüyorlardı.

Dünyanın en eski sanatçıları kimi tasvir etti? İlkel insanların dini inançları hakkında ne biliyorsunuz?

Antik sanatçılar yaşadıkları mağaralarda hayvanları, insanları ve avlanma sahnelerini resmetmişlerdir. Mağara resimlerinin çok eski olması nedeniyle, mağara resimlerinin yaratılış nedenleri ve önemi hakkında güvenilir kanıtlar korunmamıştır. Modern araştırmacıların bunların anlamlarına ilişkin bir takım hipotezleri vardır; Bilim, eski sanatçıların eserlerine yükledikleri amaç ve anlamlar konusunda bir fikir birliğine varamadı. Bazı bilim adamları, kaya resimlerinin "av büyüsü" ritüellerinin bir parçası olduğunu ve ilkel insanların fikirlerine göre avda iyi şans getirmesi gerektiğini öne sürüyor. Diğer bilim adamları ise, hâlâ avcılık ve toplayıcılık yaparak geçinen kabilelerden örnekler vererek, mağara resimlerinin ilkel insanların şaman inançlarının bir parçası olduğuna, çizimlerin transa giren kabile şamanları tarafından yapıldığını ve görüntülerini yakaladıklarına inanıyorlar. belki bazı özel güçler kazanma çabasıyla.

İlkel insanların kendi dini inançları vardı. Avlanma büyüsüne, avlanmadan önce ritüeller gerçekleştirmeye inanıyorlardı. Ayrıca insan uyurken bedeninden çıkan ve kendi hayatını yaşayan ruhunun varlığına da inanıyorlardı. Ve bir kişi öldüğünde ruhu, yaşamaya ve avlanmaya devam ettiği uzak "ölüler diyarına" gitti. Ruhun öbür dünyaya uzun yolculuğunu sağlamak için eski insanlar, ölen kişinin mezarına ölümden sonraki hayatta ihtiyaç duyabileceği her şeyi koyarlardı: kıyafetler, silahlar, mücevherler vb.

Bir mağarada Üst Paleolitik bir alan olan Combarel (Combarel, Dordogne bölgesinde (Fransa) Les Ezyes yakınında. 1901'de 237 m uzunluğunda dar bir koridorun mağarasının derinliklerindeki duvarlarda çeşitli hayvanların 400'den fazla resmi keşfedildi ( mamutlar, gergedanlar, atlar, bizon, geyik, dağ aslanları vb.) ve antropomorfik figürler çizim tekniği esas olarak gravürdür.

Zaraut-Sai, Gissar sırtının güneybatı mahmuzlarında bir geçit. Batı-kuzeydeki kayalık çıkıntılarda, nişlerde ve küçük mağaralarda koyu sarı çizimler bulundu. G.V. Parfenov ve A.A. Formozov tarafından araştırılmıştır. Kaya sanatının ana konusu yabani boğaların, guatrlı ceylanların, keçilerin ve yaban domuzlarının köpekli insanlar tarafından avlanmasıdır; avcılar yay ve oklarla silahlanmış ve kamuflaj kıyafetleri giymiş; Başka görüntüler de var. Çizimlerin olası tarihi Neolitik Mezolitik'tir. Daha yeni görüntüler de bulundu. Zaraut-Sai, Gissar sırtının güneybatı mahmuzlarında bir geçit. Batı-kuzeydeki kayalık çıkıntılarda, nişlerde ve küçük mağaralarda koyu sarı çizimler bulundu. G.V. Parfenov ve A.A. Formozov tarafından araştırılmıştır. Kaya sanatının ana konusu yabani boğaların, guatrlı ceylanların, keçilerin ve yaban domuzlarının köpekli insanlar tarafından avlanmasıdır; avcılar yay ve oklarla silahlanmış ve kamuflaj kıyafetleri giymiş; Başka görüntüler de var. Çizimlerin olası tarihi Neolitik Mezolitik'tir. Daha sonra Neolitik-MezolitikNeolitik-Mezolitik görüntüler de bulundu.

Beyaz Deniz petroglifleri kompakttır - dağıtım alanları 1,5 km2'yi geçmez. Büyük (Bolşoy Malinin, Erpin Pudas, Shoyrukshin) ve isimsiz küçük adalarda bilinen 10 nokta vardır. Tasarımlar dayanıklı gri kristal levhalar üzerine işlenmiştir. Antik çağda suyun yakınında bulunuyorlardı. Nakavtların çoğu küçüktür (20-50 cm), ancak 3-3,5 m uzunluğunda devler de vardır; Ayrıca çok küçük olanlar da var - 5 cm'den küçük.

Kobustan. Kaya resimleri. Kobustan'ın içinde, nehir havzasında. Jeyrankechmaz'a göre, hasat, kurban, dans sahneleri, kürekçili tekne resimleri, insanlar ve çeşitli hayvanlar (Mezolitik'ten Orta Çağ'a kadar uzanan) dahil olmak üzere 4 binin üzerinde antik kaya resmi bilinmektedir (siluet ve kontur gravürleri, resimler). Kaya oymalarının yanında, mağaralarda ve kaya barınaklarında Taş Devri bölgeleri keşfedildi. Kobustan. Kaya resimleri. Kobustan'ın içinde, nehir havzasında. Jeyrankechmaz'a göre, hasat, kurban, dans sahneleri, kürekçili tekne resimleri, insanlar ve çeşitli hayvanlar (Mezolitik'ten Orta Çağ'a kadar uzanan) dahil olmak üzere 4 binin üzerinde antik kaya resmi bilinmektedir (siluet ve kontur gravürleri, resimler). Kaya oymalarının yakınında, mağaralarda ve kaya barınaklarında Taş Devri bölgeleri keşfedildi.kaya oymalarıkaya oymaları

Tassili Fili'nin (Oued Jerath) "manda dönemine" tarihlenen kaya sanatı. Konu, "bufalo döneminden" günümüze kadar Sahra'nın kaya sanatında, özellikle de yüz yıldan daha az bir süre önce fillerin yaşadığı Hava'da oldukça yaygındır. Cerat udunda farklı dönemlere ait 96 adet resim bulunmaktadır. Resimde gösterilen fil dikey bir levha üzerine oyulmuştur; kulağı çevreleyen kareler, kulağın dış tarafındaki deri kıvrımlarını temsil etmelidir. Genişlik 1,8 m.

Yatay levhadaki (Jerat oued) "bufalo dönemi" tasarımı iki kediyi temsil ediyor; görünüşe göre biri diğerini arkadan yakalamak üzere; alttaki çitayı andırıyor, üstteki ise köpek sırtlanını veya benekli kurdu temsil ediyor olabilir, bu ailenin kefen içinde yaşayan ancak çöl bölgelerine akın etme yeteneğine sahip tek hayvanı, sırtlan büyüklüğündedir. Uzunluk cm.

“Miğferli” Ram (Bu Alem, Güney Oran); onun üstünde kalkanlı bir insan figürü var; yaklaşık 1,5 m yükseklik Bu, hem biçim ve ayrıntıların mükemmel bir şekilde sunulması açısından, hem de doğru vuruş ve mükemmel cilalanmış uygulama açısından "bufalo döneminin" en iyi çizimlerinden biridir. yüzey. Koçun kafasında bir disk olduğundan uzun süre bunun Mısır koç tanrısı Ammon ile bağlantısı olduğuna inanılıyordu. Ancak artık bunun böyle olmadığı ve tasarımın tüm koç tasvirlerinden çok daha eski olduğu biliniyor. Mısır.

Dikey bir levha (oued Jerat) üzerinde spiral bulunan, yüksekliği yaklaşık 2 metre olan antik bufalo Bubalus antiguus, muhtemelen Neolitik dönemde nesli tükenmiş olan bir bufalo türüdür. Sahra'da, tam da bu özelliğinden dolayı adının verildiği antik dönem çizimleri için “belirleyici fosil” rolü oynuyor. Bu hayvanın, aralarındaki mesafe 3 metreye ulaşabilen devasa boynuzları vardı. Bu durumda, görüntüsüne gövdeye oyulmuş çift sarmal eşlik ediyor; Bu sembol, Ueda Jerat'ın mağara resimlerinde çok sık görülür, ancak anlamı hala gizemlidir. Aynı levha üzerinde başka çizimler de var; birçoğu cilalıdır; bunların arasında bir at ayırt edilebilir. Ayrıca manda boynuzlarının arasında zürafa ve onun solunda insan figürü gibi dış hatları noktalarla çizilen tasarımlar da bulunmaktadır.

Palmiye ağaçlarını ve tekerlekleri resimden silinmiş bir arabayı tasvir eden kaya resmi (oued Jerat). Yaklaşık M.Ö. 1200 yıllarına denk gelen “at dönemi”ni ifade eder. e. Eski kurumuş ağaçların kesildiği görülüyor, bu da palmiye ağacının ekildiği anlamına geliyor. İnsanların ellerinde, muhtemelen hurma salkımlarını kesmek için kullanılmış, uzun saplı orak benzeri şeyler vardır. Bu, Kuzey Afrika ve Sahra'da bulunan en eski hurma ağacı görüntüsüdür; bu durumda, "dörtnala uçan" atlı savaş arabalarıyla çağdaştır.

Sığır çobanlarını tasvir eden tablo (Takededumatin sitesi, Tassili). Soldaki ovaller kulübeleri temsil ediyor; ilkinde kimse yok; diğerlerinin önünde kadın ve çocuksu figürler görülüyor; Bu, Sahra'nın güneyindeki tahıl bozkırlarındaki Fulani çobanları arasında hala gözlemleyebildiğimiz gibi, çok eşli bir ailenin yaşamının bir yansımasıdır. Kulübelerin önünde buzağılar bağlanır ve arkalarında sürünün geri kalanı otluyor, boğalar, ancak daha çok memeleri sütle dolu inekler var. Bazı insanların saç modelleri kask şeklinde, bazıları ise modern Fulani gibi küçük başlıklar şeklindedir.

"Hakim" başlığı takan bir adamın resmi. 2 m yüksekliğindeki figür, zamanla hasar görmüş ve kısmen tahrip olmuş olsa da dekoratif açıdan dikkat çekicidir. Profil etli, zenci; yüzün alt kısmı bir maskeyle kaplı gibi görünüyor; saç, beyaz, yoğun uygulanmış vuruşlarla oluşturulur ve yüz, küçük dikey vuruşlar ve beyaz noktalarla kaplanır. Sağda aynı tarzda küçük bir insan kafası var, ancak yüz bir maske ile kaplanmış ve saç stiline kırmızı, sarı ve beyaz aşı boyası ile yazılmış çok renkli dikey çizgili bir şerit dokunmuş.

Bovid Dönemi'ne ait, Kıyamet Sahnesi adı verilen büyük bir panelin detayı. Tören kıyafetleri giyen kişilerin başlarında bazen noktalarla, bazen yatay ve dikey çizgilerle süslenmiş başlıklar bulunur; büyük pelerinler boyundan ayak parmağına kadar uzanarak sırtı kaplar. Sağa doğru hareket ediyorlar, sırtlarını yuvarlıyorlar ve hafifçe eğiliyorlar, sanki adalet eylemi gerçekleştirmiş yaşlı saygın insanları tasvir ediyorlar; sonuncusu bir elinde yay tutuyor. Üstlerinde ise daha genç ve daha sade giyimli bir adam, bir başkasını tutuyor.

Ders 4. Ders konusu: Sanatın ve dini inançların ortaya çıkışı

Dersin Hedefleri:

Eğitici: öğrencilerde sanatın kökeni ve dini inançlar hakkında bilgi oluşmasına katkıda bulunmak;

Eğitici: kendi halkının ve bir bütün olarak insanlığın tarihine saygı ve ilgi duygusunun oluşmasına katkıda bulunmak; öğrencilerin bilişsel ilgisinin oluşumu ve gelişimi;

Gelişimsel: Öğrencilerin genel kültürel, kişisel ve bilişsel gelişimlerine katkıda bulunarak öğrenme yeteneğinin sağlanması.

Dersin Hedefleri:

öğrencilerin eğitimsel ve iletişimsel (sözlü konuşma becerilerinin geliştirilmesi), eğitimsel ve bilgilendirici (harita, ders kitabı ile çalışma), eğitimsel ve mantıksal (terimler ve kavramlarla çalışma, eski ve eski insanların avlanma tekniklerinin karşılaştırmalı özellikleri, avlanma yolları) gelişimi yaşam) beceri ve yetenekler;

öğrencilerde insanlar ve hayvanlar arasındaki temel fark ve gelişimin ana faktörü olarak emek ve bilişsel aktiviteye yönelik bir tutum geliştirmek;

Ülkemiz topraklarındaki en eski anıtlar olan sanatın ortaya çıkışı hakkında öğrencilerde bilgi oluşturmak;

öğrencilerde dini fikir ve ritüellerin ortaya çıkışı hakkında bilgi oluşturmak;

kavramların oluşumu: kaya resmi, ruh, “ölüler ülkesi”, büyücülük ritüeli, dini inançlar.

Ders türü: kombine

Eğitime yaklaşım : problem etkinliği, kişilik odaklı.

Öğretme teknikleri: açıklayıcı ve açıklayıcı, problem sunum yöntemi.

Derste öğrenci çalışma biçimleri: ön, bireysel, buhar odası.

Ders organizasyonunun ilkeleri: minimum sayıda bilimsel kavram, maksimum sayıda algı kanalının katılımı, duygusal zenginlik, ihtiyaçlarla bağlantı, kavramların ölçülebilirliği, öğrencilerin bağımsız aktivitesinin uyarılması, rekabetçilik.

Kavramlar ve terimler: kaya sanatı, ruh, “ölüler ülkesi”, büyücülük ritüeli, dini inançlar.

Dersin yürütülmesi için gerekli teknik ekipmanın tanımı : ders kitabı Genel Tarih. Antik dünya tarihi. 5. sınıf: genel eğitim kurumları için ders kitabı/A. A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya; tarafından düzenlendi A.A. İskenderova. – M.: Eğitim, 2012, sunumları ve multimedya dosyalarını geniş ekranda oynatma özelliğine sahip bilgisayar, sunum Priz .

Dersin yapısı ve seyri:

Organizasyon anı

Sınıfın derse hazır olup olmadığı kontrol edilir ve devamsızlıklar not edilir. Dersin konusu ve hedefleri duyurulur. Konu öğretmen tarafından tahtaya, öğrenciler tarafından da defterlere yazılır.

II. Çalışılan materyalin kontrol edilmesi.

1 Öğretmenin sorularına koltuktan önden, sözlü olarak kısa cevaplar

Ülkemize ilk insanlar ne zaman yerleşti?

En eski insanlarla karşılaştırıldığında ne gibi değişiklikler yaşadılar?

İklim nasıl değişti?

İnsanların kışları soğuk ve soğuk geçen yerlerde yaşaması neden mümkün oldu?

O dönemde insanların evleri nasıldı?

2. Kurulda ayrıntılı cevap

Avcılık. Avlanmadaki değişiklikler.

Cevap verdikten sonra öğrenciden karşılaştırma yapması istenir.

3. Öğrenci mesajı “Mamut”. Öğrenciler dinler, ardından mesajın konusuyla ilgili sorular sorarlar. Hem konuşmacının çalışması hem de sorulan soruların kalitesi değerlendirilir.

Gerekirse diğer öğrenciler veya öğretmen konuşmacıya yardım eder ve onun cevabını tamamlar. Mamutların farklı türlerde olduğu açıklandı. En küçüğü 2 m'ye kadar boyda ve 900 kg'a kadar ağırlığa sahiptir ve en büyük tür yaklaşık 5 metre yüksekliğinde ve 12 ton ağırlığındadır; bu, en büyük modern kara hayvanı olan Afrika filinin iki katı kadar ağırdır. Mamutun boyutunun bazı modern nesnelerle karşılaştırılması önerildi.

4. Kurulda ayrıntılı cevap

Kabile toplulukları.

Ek soru . “Cemaat” kelimesi bir kabile topluluğunun hangi özelliklerini ifade eder? “Genel” kelimesinin özellikleri nelerdir?

5. Bir test görevinin gerçekleştirilmesi.

Sözlü olarak, anında yanıtlar

Doğru seçeneği seçin ve cümleyi tamamlayın

III . Yeni materyali incelemeye hazırlanma

Sorunlu bir sorunun ifadesi.

IV . Yeni materyal öğrenme

Konuşma unsurları ve BİT kullanımıyla önden, sözlü, açıklayıcı ve açıklayıcı anlatım (sunum) Priz ).

1 Mağara resminin keşfi

1878'de İspanya'da arkeolog Sautuola ve kızı Altamira Mağarası'na gitti. Sautuola meşaleyi yaktığında mağaranın duvarlarına ve çatısına boyanmış resimler gördüler. Daha sonra eski sanatçıların çizimlerinin bulunduğu başka mağaralar da keşfedildi. Görüntüler arasında bizon ve geyik, ayılar ve gergedanlar kolaylıkla tanınabiliyor. Tüm çizimler inanılmaz bir beceriyle yapıldı. Çok bacaklı hayvanların görüntüleri vardı - sanatçılar hareketi bu şekilde aktarmaya çalıştı

Mağara resimlerini bulan arkeolog, bunların binlerce yıl önce ilkel avcılar tarafından yapıldığını öne sürdü. Onun varsayımı neye dayanıyordu? 1) bizon tasvir edilmiştir - nesli çoktan tükenmiş hayvanlar; 2) soyu tükenmiş başka bir hayvanın kemikleri - bir mağara ayısı - ve yakınlarda taş alet parçaları bulundu; 3) sanatçılar modern boyalar değil, aynı mağarada birikintileri bulunan renkli kil - aşı boyası kullandılar. Ancak günümüz bilim adamlarının neredeyse hiçbiri bizon görüntülerinin ilkel insanlar tarafından yaratıldığına inanmıyordu. Nedenini nasıl anlayabilirsiniz? Bilim adamlarının ne gibi itirazları vardı? Bazı öğrenciler doğru tahminlerde bulunabilirler (“bilim insanları insanların hiçbir zaman bu kadar güzel çizemeyeceklerine inanıyorlardı”) ve öğretmen de bunu doğrulamaya yardımcı olur.

2. Antik çizimlerin gizemleri

Ders kitabı illüstrasyonlarıyla çalışma.

Ders kitabının 17-19. sayfalarındaki kaya resimlerine bakın. Onlarda ne görüyorsun?

Çizimlerin çoğu bilmeceler içeriyor; tuhaf işaretler ve nesneler, kuş kafalı insanlar veya uzay giysisine benzeyen kıyafetler giyen insanlar. Ama en önemlisi avlanmayı tasvir eden sahnelerin neden ulaşılması zor, karanlık mağaralarda resmedildiğini anlayamıyoruz.

3. Çizim ve büyülü ritüel

Sizce neden ilkel insanlar sıklıkla mızrak ve okların çarptığı ölen hayvanları resmediyordu? 30 bin yıl önce insanlar hâlâ doğa güçlerine bağımlıydı; orman yangınlarıyla, sellerle, hastalıklarla nasıl mücadele edeceklerini bilmiyorlardı ve çoğu zaman açlık çekiyorlardı. En eski insanların aksine, "Homo sapiens" insanların neden hastalanıp öldüğünü, ormandaki meyve ve yemiş hasadını neyin belirlediğini ve avlanma başarısını anlamak istiyordu. Bazen orman av hayvanlarıyla doluydu, nehir balıklarla doluydu ama aniden ikisi de ortadan kayboldu. Hayvanlar nereye gitti? Neden hiç balık tutulmuyor?

Doğru cevaplar için yeterli bilgi yoktu, insanlar doğanın kontrol edildiğini düşünmeye başladıdoğaüstü kuvvet. Doğaüstü güçlerin, örneğin bir hayvana büyü yapılarak, onu yaralı ve ölmekte olan biri olarak tasvir ederek kişinin yardımına getirilebileceğine dair bir inanç var.Ve eğer böyle bir hayvanı bir mağarada tasvir ederseniz, kesinlikle tuzağa düşecektir.

Çizimlerden önce ritüel ritüellerin gerçekleştirilmiş olması mümkündür - avcılar gelecekteki avın gidişatını uyguluyor gibiydi. 24. sayfadaki resme bakın

4. Dinin ortaya çıkışı

O günlerde insanlar kurt adamlara, bireysel nesnelerin mucizevi özelliklerine inanmaya başladı. İnsanlar doğa olaylarını tanrılaştırmaya başladı. Rüyaların ortaya çıkışının doğasını açıklayamayan eski insan, ruhun varlığına inanmaya başladı. Doğal unsurlardan duyulan korku ve çevredeki dünyanın olaylarını açıklayamamak, dini fikirlerin ortaya çıkmasına neden oldu..

5. Antik taş yapılar

İlk çağlardan beri megalit adı verilen dev yapılar bize kadar ulaştı. Bunlardan en ünlüsü İngiltere'deki Stonehenge kompleksidir. Eski inşaatçılar, her biri onlarca ton ağırlığında kırk taş levhadan oluşan bir yapı inşa ettiler. Bilim insanları onlarca yıldır Stonehenge'in gizemiyle mücadele ediyor.

Bir versiyona göre, birçok plaka en önemli yıldızlara yönelik olduğundan ve yılın önemli günlerinde Güneş, Ay ve yıldızlar geçitlerden görülebildiğinden, kompleks astronomik bir takvimdir.

V . Konsolidasyon

1 Yeni materyalin incelenmesi sırasında paralel.

2 Öğrencilerle tartışın ve soruyu cevaplayınSanat ve dinin ortaya çıkmasına ne sebep oldu?

3 Sayfa 19'daki “Yaralı bizon ve avcının olduğu sahne” çizimine bakın. Sizce sanatçı bu görüntüyle neyi göstermek istemiştir? Böyle bir görüntünün önünde ne olabilirdi?

4 Sorunlarla ilgili konuşma:

İlkel sanatçılar neden mamutları, bizonları, atları ve geyikleri tasvir ediyorlardı?

Bu hayvanlar hayatlarında nasıl bir rol oynadı?

Din, dini inanç denilen şey nedir?

Din her zaman var mıydı?

Ne zaman ortaya çıktı?

Dini inançlar neden ortaya çıktı?

Bildiğiniz en eski dini inançlar nelerdir?

Aşağıdaki ifadelerin yerine hangi kelime gelebilir:

Tanrılara ve ruhlara olan inanç...(din).

Saygı duyulan tanrıların ve ruhların görüntüleri - ...(tablo).

Tanrılara ve ruhlara hediyeler -...(kurban etmek).

Boyalı bir hayvanın mızrakla yenilgisi -...(büyücülük ritüeli).

Eski insanların fantezisi olan yaratıklar...(kurt adamlar).

5 “Avdan önce büyücülük ritüeli” çizimini açıklayın. Bu insanlar ne yapıyor? Neden ve neden? Bu resim hangi olguya işaret ediyor?

V . Ev ödevi

VI . Özetleme

1. Yansıma.Yansıtıcı daire.
1) Pedagojik etkileşimdeki tüm katılımcılar bir daire şeklinde otururlar.
2) Öğretmen yansıma algoritmasını belirler:

yeni ne öğrendin?

Ne hissettin?

Bunun nedenleri nelerdir?

Derse katılımınızı nasıl değerlendiriyorsunuz?
3) Tüm katılımcılar görüşlerini belirtir.
4) Öğretmen alınan bilgiyi özetleyerek yansıtıcı çemberi tamamlar.

2. Ders özeti

3. Ders değerlendirmesi

1 sınıf. Müfredat dışı etkinlikler. 2. yarı, Ocak

Seyahat dersi "Dünyanın en eski harikası - kaya sanatı."(İlkel Sanatçı)

Görsel aralık - “Mağara resimleri” sunumu (petroglifler).

Edebi dizi- a) “Çocuklar İçin Sanat Tarihi”;

b) “İlkel Toplumun Sanat Kültürü” (okuyucu, yazar-derleyici I.A. Khimik).

Müzik serisi - İş için arka planda sakin müzik.

Malzemeler ve araçlar:beyaz ve gri kağıt, karton, kömür, iyimser, pastel.

Hedef: çocuklarda “bakma ve görme”, “dinleme ve duyma”, “hayal etme ve tasvir etme” becerilerini oluşturmak.

Görevler: gözlem, yaratıcı hayal gücü, görsel ve motor hafıza, sanata ilgi, duygusal, estetik, yaratıcı algıyı geliştirir.

(geliştirin, böylece bilgiyi aktarın, becerileri aşılayın, becerileri uygulayın)

Dersler sırasında.

1. Organizasyon kısmı (ayar) -1- 2 dk.
2. Yeni bilginin tanıtılması (eğitim materyallerinin sunumla ilgili raporu) - 10 dk.
3. Yaratıcı pratik aktivite - 15-18 dk.

Amaç: Önümüzdeki çalışma hakkında net bir fikir vermek!

1. Eğitim egzersizleri - 2-3 dk.

Bir grafik sanatçısı ne ve nasıl çalışır?

A) yeni ifade araçlarıyla tanışma: çizgi, vuruş, nokta ve bu öğelerin bir kombinasyonu (+ kontur, + ton);

b) grafik malzemelere aşinalık: karakalem, pastel;

c) tekniğe aşinalık: uç (kenar, alın), düz, sürtünme.

3.2. s/r - 15 dk

4. Özetleme - 3-4 dakika. Ekspres sergi

(Kapatmak, yaratıcı fikriniz hakkında bir hikaye ile işe yarar).

1. Yansıma - 1-2 dk.

Slayt 1.

Burada kış, dışarıda kar fırtınası var. Belki uzak, sıcak, keşfedilmemiş ülkelere bir geziye çıkarız?

Masanız bir zaman makinesine dönüşüyor. Koltukları ayarladık, rahatça oturduk ve emniyet kemerlerimizi bağladık. Başlat düğmesine basın: 5,4,3,2,1 - başlat! Hadi gidelim!

Slayt 2.

Binlerce yıl önce, yeryüzünde hiçbir şehrin veya antik kalenin bulunmadığı uzak antik zamanlara taşınacağız. Uzun zaman önceydi! İlk insan maymuna benziyordu. Bu insanlar henüz nasıl konuşacaklarını bilmiyorlardı. Birbirleriyle hayvanlar gibi çeşitli sesler kullanarak iletişim kuruyorlardı.

İlkel insanlar yırtıcı hayvanlardan, fırtınalardan, sellerden ve orman yangınlarından korkuyorlardı. Bütün bunların neden olduğunu bilmiyorlardı, açıklayamıyorlardı.

Aşağı inme zamanımız geldi. Zaman makinesinden çıkmadan önce şunu unutmayın: kendimizi çok eski çağlarda buluyoruz, yollar yok, sadece vahşi hayvanların bulunabileceği yollar var. Sessiz ol, hiçbir yere gitme.

İniş butonunu bulun, iniyoruz. Emniyet kemerlerinizi açın. Mağara çağındayız.

Slayt 3.

Önümüzde çok güzel dağlar var. Dikkatli adımlarla yaklaşalım ve daha yükseğe çıkalım. Resimlere bakmak. Bu ilkel antik insanlar arasında yetenekli sanatçılar da vardı. İnanması zor ama gerçek. Sadece yazıp konuşabilen değil, aynı zamanda kilden basit bir çömlek bile yapamayan, aynı zamanda bir sanatçının becerisine sahip insanlar!

Slayt 4. Kayalık kısmın etrafından dolaşıp diğer taraftan dağa bakalım. Bu güzellik bizzat doğanın eseridir. Daha yakından bak! Bir avlanma sahnesi görüyoruz. Görüntü çok basit: koşan insanların ve hayvanların kırmızı-kahverengi figürleri.

Slayt 5.

Aşağı inelim. Önümüzde mağaranın girişi var. Eski insanların evi (konutları) ve sığınağı olan mağaralardı. Orada yağmurlardan, soğuk rüzgarlardan, kötü insanlardan ve vahşi hayvanlardan saklandılar.

Eski insanların pek çok endişesi vardı. Ancak boş zamanları olduğunda resim yapmayı seviyorlardı. Duvarları ve tavanı boyadılar. Gördüklerini, etraflarını saran şeyleri çizdiler: yaşam ve ölüm, bitkiler ve hayvanlar. Mağaranın derinliklerine bir canavar resmi çizilirse yaşayan yırtıcıların onlara zarar vermeden oradan ayrılacağına inanıyorlardı. Ve eğer yaralı bir hayvan çizerseniz, bu onlara avlanmada yardımcı olacaktır.

Orada, mağaranın içi karanlık, sadece meşaleler ve ateşin gölgeleri yolumuzu aydınlatacak. Birbirinize bağlı kalmalısınız, dikkatli olun.

Slayt 6.

İçeri girmeden önce başlarınızı kaldırın ve tavana bakın. Hayvan resimleri görüyoruz.

Mağaranın derinliklerine inelim ve sol duvarda birkaç geyik görüyoruz. Bunlardan biri tamamen kırmızıya boyanmış, ikincisi ise yalnızca bir taslakla belirtilmiştir.

Slayt 7.

Önümüzde bir av sahnesi var. Her şey basit ve açık: hızlı ayaklı geyikler büyük bir hızla koşuyor ve avcıların okları zaten onlara doğrultulmuş durumda. Bilinmeyen sanatçı yalnızca tek bir renk kullanmış ancak inanılmaz bir canlılık elde etmiş.

Ve işte o yakışıklı bir bizon (boğa). Vücudun ön kısmı hacimlidir ve bacaklar biraz kısa görünmektedir - figürlerin ağırlığı izlenimi yaratılmaktadır.

Slayt 8.

Eski bir sanatçı, yalnızca siyah kullanarak, bir avcının mızrağının çarptığı yaralı bir bizonu tasvir etti. (Bu, Fransa'daki Lascaux mağarasında yaralı bir bizonun olduğu bir sahnedir).

Avcının kendisi ölür. Uzun saçlı bir kadın, ölen kocasının cesedinin önünde tek dizinin üzerinde duruyor, onun ölümünün yasını tutuyor ve onu ölüler diyarına göndermeye hazırlanıyor. Eski insanlar, ölülerin ruhlarının, atalarının ruhlarının uzak "ölüler ülkesine" göç ettiğine inanıyordu. Ve ölüm krallığına giden yol bir gemiye binmektir.

9. slayt.

Bir bizon sürüsü yüksek hızda koşuyor ve devasa keskin boynuzlarıyla havayı kesiyor. Güçlü boğaların toynaklarının takırdamasını ve korkunç kükremelerini duyabilirsiniz. Bu resim iki renkli bir görüntü içeriyor: siyah ve kırmızı. Çünkü bu renkler, yalnızca meşalelerle ya da dumanlı ateşin ateşiyle aydınlatılan mağaraların alacakaranlığında açıkça görülüyor.

Birçok eski çizim çok gizemli, hatta tuhaf ve tuhaftır. Onlar hakkında belirsiz olan çok şey var. (Bazen kompozisyonun tamamına bakılmaksızın her rakam kendi içinde önemlidir). Görüntüler şematiktir, basitleştirilmiştir (stilize edilmiştir). Bazen sadece bizim için net olmayan noktalar, çizgiler, görüntüler. İlkel sanatçının çizimiyle ne anlatmak istediğini ancak tahmin edebiliriz.

Burada 2 kişinin avlandığı açık olmasına rağmen iyi silahlanmışlar.

10. slayt.

Boynuzlu miğferli bir adam, bir keçinin veya atın çektiği iki tekerlekli bir arabaya (savaş arabasına) biner. Bir kişinin önünde yılan, yıldırımın sembolüdür (işaretidir). (İskandinav mitolojisinde bu, arabadaki Tanrı Thor'dur ve bir yılanın görüntüsü bir şimşek çakmasıdır).

Dua eden bir adamın olduğu sahne; ona büyük bir yılan yaklaşıyor.

Pek çok kaya resmi antik çağ sanatçılarından bize bırakılmış; tarihe damgasını vurmuştur. Onlar sayesinde o uzak zamanlarda bir insanın hayatı hakkında canlı bir fikir edinebiliriz.

Geri dönme zamanımız geldi. Mağaranın içindeki çizimleri dikkatlice inceledikten sonra ateşi söndürüyoruz, ateşten kömürleri yanımıza alıyoruz, işimize yarayacak ve dikkatlice mağaradan ayrılıyoruz.

11. slayt.

Gözlerinizi kapatın - karanlıktı, tekrar açın - bizi parlak güneş karşılıyor. Meşaleleri söndürüyoruz. Tekrar etrafa bakalım, kayanın üzerindeki çizimlere bakalım ve zaman makinesine girelim. Kemerleri bağlayın, 5,4,3,2,1! - başlangıç! Eve uçuyoruz. Reddet düğmesini bulun. İndik. Burası bizim sınıfımız ve masamız. Tarih öncesi çağlara zaman yolculuğu başarıyla sona erdi.

Fiziksel min. Ayağa kalk. Bacaklarını salla. Sırtınızı düzeltin. Güneşe ulaşın. Oturmak.

Antik sanatçılar mı olmak istiyorsunuz?

Masalarınızda kağıtlar var. Yarısını alıp önünüze koyun. Önünüzde kömürler var. Evet, evet, mağaradaki yangından aldığımızların aynısı. Bu doğal kömür. Ben de sana çubuk şeklinde suni, fabrika yapımı, sıkıştırılmış kömür verdim. Bu sıradan bir yanmış huş ağacı çubuğudur. Pastel boya kalemlerini de ekledim, işinize yararsa ne olur?

Ne düşünüyorsunuz: Eski sanatçılar kırmızı boyayı nereden buldular? Doğru bitkileri biliyorlardı. Kil aldılar. Boya duvara uygulanmadan önce kan veya yumurta ile karıştırılarak sabitleniyordu ve boya da buradan geliyordu.

Kömürle çalışma tekniği.

Peki eski sanatçılar kömürle nasıl çalışıyorlardı?

Eğitim egzersizleri.

Benimle yap.

1. Sonu (kenar, alın) bir çizgi olacaktır.
2. Düz - daha kalın bir vuruş.
3. Sürtünme - parmağınızla sayfanın ortasından kenarına kadar (ovmayın!)

Küçük adamı deneyelim mi? Daire, salatalık, çubuklar - hazır.

Teknikleri tekrarlayalım: uç, düz, sürtünme.

Doğru malzemeyi seçmek.

İş için doğru sayfayı seçmelisiniz. Mağaradayken ellerinizle duvara dokundunuz mu? Pürüzsüz mü, yoksa düzensiz mi, pürüzlü mü? İsteğinize göre önünüze beyaz veya koyu renkli bir sayfa yerleştirin. Bu sadece bir yaprak değil, bir mağaranın (dağ, kaya) duvarıdır. Artık eski sanatçılar olacaksınız.

Gözlerini kapat. Hayal etmek:

Birisi kayanın üzerine hızlı bir boğa veya geyik çizecek;

Ateşin yanında hayvan derisine bürünmüş ilkel bir insan;

Ya da belki avcınız mızrak ve oklarla ava çıkacak?

Gözlerini aç. Tanıtıldı mı? Bugün bir sayfayı yerleştirmenin en iyi yolu nedir: dikey mi yatay mı?

Fiziksel min. Ellerimizi hazırlayalım: ovalayıp ısıtalım, parmaklarımızı bir araya getirelim, yumruklarımızla vuralım.

Hazır? Başlamak.

Pratik iş. s/r.

Özetleme. Ekspres sergi.

Neyi tasvir ettin?

En iyi çalışmayı seçelim (bunu tahtada bir şeyle belirtin - gülen yüz, kalp...)

Refleks.

Antik dünyaya yolculuğumuzdan memnun musunuz? Korkunç değil miydi? Yorgun değil misin? Hala seyahat edecek miyiz?