Doğaüstü: Robert Leroy Johnson. Robert Johnson. Doğaüstü Şeytan Robert Johnson'ın Verdiği Yetenek

Robert A. Johnson, 1921 doğumlu, şu anda San Diego, Kaliforniya'da yaşayan Amerikalı bir Jung analistidir.

Johnson'ın hayatı, 11 yaşındayken geçirdiği trafik kazasıyla bacağını kaybetmesiyle başlamış olabilir. Kâse mitindeki Parzival gibi, Robert Johnson'ın gençlik dolu ruhani arayışı onu çeşitli bilgeler, azizler ve günahkarlarla karşılaşmaya yöneltti ve İsviçreli psikiyatrist Carl Jung'u keşfetmesiyle doruğa ulaştı.

Johnson analitik eğitimine Zürih'teki Jung Enstitüsü'nün ilk açıldığı 1947'de başladı. Carl Jung, Emma Jung ve Jolanda Jacobi ile eğitim aldıktan sonra analitik eğitimini Los Angeles'ta Fritz Kunkel ve Londra'da Tony Sussman ile tamamladı.

2002 yılında Robert Johnson, fahri İnsani Mektuplar Doktoru unvanını aldı.

Johnson ayrıca Hindistan'ın Pondicherry kentinde Krishnamurti, Sri Aurobindo Ashram ile çalıştı. 19 yıl boyunca Güney Kaliforniya ile Hindistan arasında yaşadı.

Robert bir süre Piskoposluk Kilisesi'nde (İngiltere Kilisesi) Benediktin keşişiydi.

Johnson seçkin bir öğretim görevlisidir ve kitapları dokuz dilde iki milyonun üzerinde kopya satmıştır. Robert Johnson'ın kitapları yalnızca bilgelikleri ve içgörüleriyle değil, aynı zamanda ölümsüz mitleri ve hikayeleri, özellikle de Kâse mitini ve Parzival ile Yaralı Kral Fisher'ın arketipsel özelliklerini yeniden anlatmalarıyla ünlüdür.

Robert'ın çalışmaları arasında şunlar yer almaktadır: + “İçsel Altın: Psikolojik Yansıtmayı Anlamak”, “Memnuniyet: Gerçek Mutluluğa Giden Yol”, “Kendi Gölgeni Anlamak”, “O: Erkek Psikolojisinin Derin Yönleri”, “Kadın: Kadın Psikolojisinin Derin Yönleri” , "Biz: romantik aşkın daha derin yönleri."

Kitaplar (4)

Biz: Romantik Aşkın En Derin Boyutları

Aşkın psikolojisinden bahsetmek mümkün mü? Aşık olmak nedir ve gerçek aşktan farkı nedir? Romantik aşkın tarihsel kökleri nelerdir ve bugün böyle bir aşk var mı? Psikolojisi nasıl değişti?

Bir erkek ile bir kadın arasındaki ilişkilerin psikolojisine ilişkin bunlar ve diğer konular, R. Johnson'ın "Biz: Romantik Aşkın Daha Derin Yönleri" kitabının konusudur.

O: Erkek psikolojisinin derin yönleri

Erkek olmak ne anlama geliyor? Erkekliğe giden yolda ana kilometre taşları nelerdir? Parsifal ve Balıkçı Kral'ın özelliklerini kendinizde nasıl görebilirsiniz? Modern bir insanın hayatında kendilerini nasıl gösterirler? Kadınların bir erkeğin hayatındaki yeri nedir? Bir duygunun duygudan farkı nedir ve kötü bir ruh halinin kökenleri nerede aranır?

O: Kadın psikolojisinin derin yönleri

Tüm kadınların hayat hikayeleri ne kadar birbirine benziyor ve aralarındaki önemli psikolojik farklılıklar neler? Erkekler, gelişiminin farklı aşamalarında bir kadının hayatında nasıl bir yere sahiptir? Kadınlar kendi içlerindeki Psyche ve Afrodit'i nasıl keşfedebilirler? Kadın olgunluğu nedir?

Tüm bu soruların cevapları Robert Johnson'ın kadın psikolojisinin derin sorunlarına adanmış büyüleyici kitabında bulunabilir.

Okuyucu yorumları

Martha/ 08/13/2019 Kitap seçimi için Anna'ya teşekkürler))

Anna/ 07/06/2017 Son 10 yılda kişisel gelişim üzerine kaç kitap okuduğumu sayamam. Rüyalar temasıyla başladım ve sonunda onlara ulaştım. Muhtemelen benim durumumda bu gerekliydi, ama belki birisi tavsiyemi yararlı bulabilir, zaman kaybetmeyin ve hayallerinizin bir günlüğünü tutun, onları inceleyin ve onlara derin bir saygıyla davranın. Tüm cevapları içeriyorlar, kitaplara da ihtiyaç var ama pratik yapılmadıkça bilgi unutulur. Robert Johnson'ın kitaplarını gerçekten beğendim ve kendimi geliştirmemde bana yardımcı oldu. Ayrıca Olga Kharitidi'nin kitaplarını da tavsiye etmek isterim; yazar rüyalar konusuna daha az önem vermiyor. Kişisel gelişim için Roman Zyulkov'un kitaplarını vurgulayacağım, bunlar pratik kitaplardır. Jeanette Rainwater'ın kitabını da kaçıramam.
Kendinizi anlamanıza gerçekten yardımcı olan kendi psikoterapistiniz nasıl olunur?

Valeria/ 05/01/2012 Kitapların içeriği şaşırtıcı derecede derin ve aynı zamanda çok basit, anlaşılır bir dille yazılmış. Yazarın önerdiği rüyalarla çalışmak için teknolojileri kullanıyorum. Sonuçlar tüm beklentileri aştı! Bu sitede bu kadar faydalı kitaplar bulduğum için çok mutluyum!

Johnson, basit müzik formlarını gerçek sanat düzeyine yükselten mükemmel bir yorumcuydu; diğer pek çok kişi ise yalnızca kurallara bağlı kalmakla yetiniyordu. Johnson, kendi kuşağının diğer sanatçıların kayıtlarından yaratıcı bir şekilde yararlanan ilk blues'cusuydu; onların fikirlerini o kadar uyarlayıp geliştiriyordu ki, onların yarattığı ve ona ilham verdiği besteler artık Robert Johnson'ın kendi çalışmalarından başka bir şey gibi gelmiyordu.

Eserlerinin bugüne kadar ne kadar incelendiği bir kenara bırakılırsa, yalnızca ilk albümü "Terraplane Blues"un ticari bir talep gördüğünü, arkadaşları ve akrabalarının bile kayıtlarının akıbeti konusunda karanlıkta kaldığını belirtmek gerekir. Gayle Dean Wardlow ve Mack McCormick gibi araştırmacılar konuyu ele aldılar. İlki 23 Kasım 1936'da ve sonuncusu 20 Haziran 1937'de gerçekleşen toplam 5 kayıt oturumu sırasında Johnson 29 beste kaydetti (ses mühendislerinin isteği üzerine gerçekleştirilen başka bir müstehcen bestenin kaydı, keşfedilmemiş kalır). Hangi bestelerinin özellikle stüdyo kaydı için öğrenildiği (eğer varsa) ve hangilerinin kendisi tarafından düzenli olarak icra edildiği hiçbir zaman belirlenemedi, ancak onunla birlikte performans sergileyen Johnny Shines, şarkıyı seslendirerek dinleyiciler üzerinde yaratılan etkinin görgü tanığıydı. "Haydi Mutfağıma".

Benzer şekilde, Johnson'ın utangaç, sosyal olmayan bir blues dehası imajı, Johnson'ın ses mühendislerine sırtını dönüp odanın köşesinden şarkı söyleme tarzıyla yaratıldı; ancak Ry Cooder bunu "köşeden yükleme" olarak nitelendiriyor - bu, izin verilen bir tekniktir. daha sesli şarkı söylemeyi başarın. Gitar çalmanın bu sesi ve netliği, "I Believe I'll Dust My Broom" ve "Sweet Home Chicago" gibi süslemesiz icra edilen blues "Kind-Hearted Woman"ın ilk geçişinden itibaren açıkça görülüyor. Johnson'ın ilk kayıt oturumunda kaydedilen sekiz sayının tümü, onun tarafından gitar için "yürüyen bas"a dayalı olarak düzenlenen hafif ritmik yapıların (daha sonra savaş sonrası Chicago blues'unun ve özellikle Jimmy Reed'in karakteristiği) kullanımının örnekleridir. ", genellikle boogie piyanistinin sol eliyle çalınır.

2 gün sonra, aralarında Son House repertuarından "Walkin' Blues" ve Johnson'ın ruhunu şeytana sattığı efsanenin bir yankısı olan "Cross Road Blues"un da bulunduğu sekiz parça daha kaydedildi. blues'un yanı sıra heyecan verici performansı Johnson'ın sanatının en üst düzeyini gösteren "Preachin" Blues " ve "If I Had Possession on Judgment Day".

Repertuarının son cümlesi, yedi ay sonra, 19 ve 20 Haziran 1937'de Dallas'ta iki hafta sonu yapılan bir kayıt oturumu sırasında geldi. Kaydedilen 11 şarkı, melankolinin, hassasiyetin ve açık cinsel imaların yerini şeytani ele geçirmeye, paranoyaya ve umutsuzluğa bıraktığı çok çeşitli duyguları temsil ediyor. Taraflı eleştirmenler "Hellhound on My Trail" ve "Me and the Devil" şarkılarını, bu bestelerin şarkı sözlerinde belirtilen deneyimlerin etkili somutlaşmış örneklerinden ziyade gerçek itiraflar olarak değerlendirme eğilimindedir.

Johnson'ın duygusal duyguları aktarma yeteneği, çağdaşlarından tema ve teknikler ödünç alma konusundaki dikkat çekici yaklaşımıyla birleştiğinde, başarılarına ilişkin fantastik açıklamaları yalanlıyor. Öte yandan, Johnson'ın müziğinin draması şüphesiz onun hayatının dramasının bir yansımasıdır; her zaman izleyicinin kadın kısmını nasıl etkileyeceğini arayan gezgin bir müzisyenin hayatı. Böyle bir flört daha sonra ölümüne neden olacaktı - son kayıt seansından bir yıl sonra, Greenwood, Mississippi yakınlarındaki Three Forks'ta bir lokantada performans sergilerken Johnson'ın içtiği içki kıskanç kocalarından biri tarafından zehirlenmişti. Aynı sıralarda, Columbia çalışanı John Hammond, Aralık ayında New York'taki Carnegie Hall'da düzenlenen "From Spiritual to Swing" adlı konserde country blues temsilcisi olarak performans sergilemesi için Johnson'ı arıyordu. 23, 1938. Johnson'ın yerine Big Bill Broonzy sahne aldı.

Robert Johnson, ne çağdaşları ne de takipçileri arasında eşi benzeri olmayan eşsiz bir müzisyendi. Müziğin daha sonraki gelişimi üzerindeki etkisinin derecesi azaltılamaz, ancak çalışmaları çağdaşlarının çalışmalarından ayrı olarak düşünülmemelidir. 1980'lerde tüm kayıt kataloğunun yeniden basılması projesi sayesinde Johnson'ın adı unutulmadı.

Robert Johnson efsanevi bir siyahi bluescudur. Hayatı hakkında pek çok şey belirsiz: Johnson gayri meşruydu, babası bilinmiyordu, kendisine kötü davranan bir üvey babası vardı, üç ya da dört kez adını değiştirdi, on yedi yaşında evlendi ve bir yıl sonra dul kaldı. Gençliğinde, Son House, Willie Brown ve Mississippi Deltası'nın diğer devleriyle birlikte Robinsonville'de takılırdı ve sürekli olarak sahneye çıkması istenirdi. Bu fırsat kendisine birkaç kez verildi. Johnson'ın mızıkayı vasat bir şekilde çaldığı, gitarı ise çok amatörce çaldığı, şarkı söyleyemediği ve ritim duygusundan tamamen yoksun olduğu ortaya çıktı. On dokuz yaşındayken aniden ortadan kayboldu. Bir yıl sonra şehre tekrar geldiğinde kimse onu hâlâ ciddiye almamıştı. Ancak mola sırasında müzisyenler sigara içmek ve viski yudumlamak için dışarı çıktılar - ve aniden boş salondan vahşi, olağanüstü derecede güçlü blues sesi duydular! Herkes aceleyle geri koştu ve sigaralarını düşürdü: Johnson sahnede oturuyordu ve kimsenin hayal etmediği gibi çalıyordu. Eski blues'cular şoktaydı. Bir yıldan kısa bir süre içinde beceriksiz genç, herkesi ve her şeyi gölgede bırakan büyüleyici bir virtüöze dönüştü.

Bu andan itibaren mitin ortaya çıkışı sayılmalıdır. "Genç yoldaşlarının" başarıları karşısında hayrete düşen Brown ve House yalnızca şunu sorabildiler: Bu nasıl olabilir? Bunu nereden öğrendin?

Johnson, şeytanla bir anlaşma yaptığı sihirli bir dönüm noktası olduğuna dair bir hikaye anlattı; blues çalma yeteneği karşılığında ruhunu verdi.

Şamanizm, Hıristiyanlık ve Santeria ile karıştırılmış siyah Amerika kültürü başka bir açıklamayı kabul etmedi: Sonuçta, Johnson'ın ailesiyle birlikte Hazelhurst'ta yaşadığı iddia edilen birkaç ayda bir şeyler oldu! Johnson, şeytanla voodoo yoluyla iletişim kurduğunu gizlemedi; Böylece doğal yeteneklerini ritüel bir şekilde aşarak çıraklıktan ustalığa inanılmaz bir sıçrama yapmasına olanak sağladı. Ülkeyi dolaştı, orada burada bir hayalet gibi göründü; Şık bir takım elbise, şapka ve kravat takan, ağzının kenarında değişmez bir sigara bulunan "siyah züppe" kendisi de şeytan gibiydi ve şarkı söylerken bunu gösteriyordu: "Vücudumu otoyol kenarına gömün ki benim bedenim de olsun." yaşlı kötü ruh otobüse atlayıp gidebilir." Satırlarından bir ürperti yayıldı: “Ben ve şeytan yan yana yürüyoruz, ben ve şeytan, ah! Hadi yan yana yürüyelim, ben de kadınımı gönlümce döveceğim!”

Burada her şeyin bir rolü vardı; öğrenciden ustaya gizemli dönüşüm, arkadaşsız, zulüm gören, takıntılı, yalnız başına dolaştığı yıllar ve gizemi ancak yakın zamanda netleşen ölümüyle ilgili yarım düzine farklı hikaye... korkuluyordu ve putlaştırılıyordu. Bazen aynı anda farklı şehirlerde, birbirinden uzakta görülüyordu (ve onun oyununu başkasınınkiyle karıştırmak düşünülemezdi!) - dumanlı ucuz varil ev kulüplerinde, siyah barlarda oynuyordu, sağdaki ve soldaki tüm erkekleri boynuzluyordu ve kayıt yapıyordu ucuz küçük yarış plaklarındaki şarkılar - sonunda yirmi dokuz tane vardı, bu blueslar ve her biri ham, kaba ve güzeldi, işlenmemiş bir elmas gibi. Johnson 1938'de başka bir kıskanç kocanın ona bir bardak zehirli viski ısmarlaması üzerine "yerde kıvranarak ve köpek gibi uluyarak" öldü. Henüz yirmi yedi yaşındaydı.

Johnson'dan önce blues yoktu demek yalan olur ama buna biraz çılgınlığı, bir damla aşkın kara mistisizmini ekleyen Johnson'dı ve bundan sonra bu müzik aynı kalamazdı. Onun kayıtları blues çalmaya karar veren herkesin kutsal kitabıdır. Robert gitarda daha önce kimsenin yapmadığı şeyleri yaptı. Sesinin tuhaf, keskin sesleri - bazen bir bas hırıltısı, aniden sahte bir ciyaklamaya dönüşüyor, bazen çığlıklar ve genizden ağıtlar, seks ve iktidarsızlık hakkındaki şarkıları, vicdanla şeytani anlaşmalar ve erkek övünmesi hakkındaki, sebepsiz küfürler ve kaba duygusallıkla dolu şarkıları, iki, hatta üç ayrı enstrüman gibi ses çıkaran bir gitarın tellerinin ağır, öfkeli vuruşları, boğuk bir uluma, boogie-woogie ritimleri ve kasvetli şarkı sözlerini Memphis'in batısında bir yerde ıssız bir otoyol boyunca yönlendiren melodiler eşliğinde - tüm bunlar hayrete düşürüyor hem şimdi hem o zaman... Pek çok kişi hâlâ Johnson'ın anlaşma yaptığı efsanevi Crossroads'u ciddi bir şekilde arıyor. Bu hikaye hakkında bir film bile var - mistik, biraz naif, hüzünle, kaybın ve aşkın acısıyla yoğun bir şekilde karışmış.

Haberler düzenlendi OzzyFan - 3-03-2013, 10:02

Kırsal bir bölgede, işlevsiz bir ailede büyüdü. Zorunlu okula devam zorunluluğundan muaf tutulmayı gerektirecek kadar ciddi görme sorunları vardı. Öte yandan gözlüksüz de yaptı. Söylentilere göre bir gözün zaman zaman ortaya çıkıp kaybolan katarakta yatkınlığı vardı. İlk gitar derslerini ağabeyi Charles'tan aldı. Kayıtların hiçbirinde kullanmasa da mızıka çalmayı biliyordu. Gençliğinde hem gitar hem de mızıkayla kendisine eşlik ederek şarkı söyledi. Favori şarkımdı Ne Kadar Ne Kadar Blues Leroy Carr. Johnson'ın ünlü blues'unda kavşaklarla ilgili birkaç satır ayırdığı, o zamanlar oldukça ünlü bluescu Willie Brawn ile dostluk ( Kavşak), gitar tekniğini daha ciddi şekilde incelemesine izin verdi. Willie Brown sayesinde Robert Johnson, gençliğinde Mississippi Deltası'nın diğer efsanevi blues'cularıyla, özellikle de çalışmaları Johnson'ın bir müzisyen olarak gelişimi üzerinde ciddi etkisi olan Charlie Patton'la iletişim kurabildi. Ancak şu ana kadar müzik kariyeri için ciddi bir planı yoktu. Gençliğinde elinde gitarla dolaşıp çiftçilik yapmayı planlıyordu. Robinsville şehri yakınlarında kız kardeşine ait bir çiftliğe yerleşti. 18 yaşında evlendi ama bir yıl sonra henüz 16 yaşında olan karısı doğum sırasında öldü. Artık normal bir hayat sürmeye çalışmıyordu.

Başka bir ünlü bluescu Son Hause ile tanışması Johnson'ın profesyonel bir müzisyen olma arzusunu güçlendirdi. Son House'dan, slaytla çalınan notaların alışılagelmiş "parmak" gitar eşliğinde iç içe geçme tarzını benimsedi. Karısının ölümünden sonra Robert Johnson memleketi Hazelhurst'a döndü. Ülke “büyük bir bunalım” yaşadı. Hükümetin istihdam programının bir kısmı otoyol ağının inşasıydı ve bu inşaat projelerinden biri şehrin yakınında yapılıyordu. Robert Johnson bir inşaat kampında çaldı ve burada gitar çalma sanatında çalışmalarına devam ettiği eski nesil bluescu Ike Zinnermann ile tanıştı. Johnson'ın hayatının bu aşaması Delta blues topluluğundan izole bir şekilde geçti. Bir buçuk veya iki yıl sonra seyahate çıktığında Willie Brown ve Son House ile tekrar tanıştı ve onlar, özellikle daha önce onda herhangi bir özel yetenek fark etmedikleri için gitar çalmasındaki ilerlemeye hayran kaldılar. Robert Johnson'ın amatör bir müzisyen olarak gözden kaybolup ardından eşsiz bir virtüöz olarak yeniden ortaya çıkması, görünüşe göre Johnson'ın ruhunu satarak sanatını şeytandan satın aldığı efsanesinin temelini oluşturuyordu.

Robert Johnson'ın şiiri benzersizdir. Parlak ve beklenmedik görüntülerle doludur. Ancak birkaç neşeli, aşk ve komik blues arasında, ana ruh hali endişe, tehlike beklentisi ve kıyamet duygusu olmaya devam ediyor. Öyle ya da böyle, Robert Johnson "Kirli"den çok sık söz ediyor. İlk blues tarihçileri tarafından kağıda yazılmadan önce, birkaç on yıl boyunca, onun kadınlarla olan ilişkisindeki başarısı, hipnotik çekiciliği, her zaman kusursuz temiz kıyafeti hakkında efsaneler sözlü olarak aktarıldı... Ve olağanüstü müzik hafızası ve kusursuz tekniği hakkında, ilk öğretmenlerini çok geride bıraktı. Robert Johnson'ın kayıtları, kaydettiği şarkılardan yalnızca birinde kısa bir gitar solosunun yer almasıyla da öne çıkıyor. Eşlik eden bir enstrüman olarak gitarı gerçekten kusursuz. Çalmasındaki net bas çizgileri, ritmik akorlar ve etkileyici "slayt" notalarının birleşiminin ne kadar şaşırtıcı olduğu, bizzat Keith Richards'ın anlattığı, Robert Johnson'ın bir plağını ilk kez dinlerken şuna nasıl tamamen ikna olduğuyla ilgili bir anekdotla gösterilmektedir: çalan iki müzisyen vardı. Robert Johnson'ın hayatta kalan birkaç fotoğrafından biri, alışılmadık derecede büyük ellere sahip kollarını açıkça gösteriyor. Kayıtlarındaki bazı notaların veya akor pasajlarının normal uzunluktaki parmaklarla çalınması neredeyse imkansızdır.

1930'larda Robert Johnson, çoğunlukla yaya olarak ya da yük trenleriyle Amerika'yı dolaştı, Meksika ve Kanada'yı ziyaret etti. Hiçbir zaman büyük konser salonlarında sahne almadı. Mekanları şehir sokakları ve kırsal barlar, inşaat kampları veya kereste fabrikaları ve bazen küçük şehir kulüpleriydi. Kasım 1936 ve Temmuz 1937'de Teksas'ta 29 şarkı kaydetti; bunlar, birkaç kayıtlı versiyonuyla birlikte, ses kaydındaki tek mirasını ve mevcut şöhretinin temelini oluşturdu.
Yaşamı boyunca kayıtlara geçen yalnızca birkaç kayıt yayınlandı. Ancak bu, Afro-Amerikan kültürünün önde gelen iki hayranının dikkatini çekmeye yetti. 1938'in sonunda John Hammond Sr., onu Carnegie Hall'daki "From Spirituals to Swing" serisinin ilk konserlerinin programına davet etmek için onu bulmaya çalıştı.

Ancak Robert Johnson'ın kaderi gerçekten geniş bir izleyici kitlesine ulaşmak değildi. Son girişinden iki ay sonra belirsiz koşullar altında öldü: Ya bıçaklandı, vuruldu ya da zehirlendi. Resmi ölüm belgesinin “Neden” sütununda sadece “Doktor Yok” yazıyor... Ve hüzünlü bir tavırla sorduğu gibi, mezarı gerçekten de otoyolun yanındaymış - yani “eski”si. kötü ruh bir otobüse binip uzaklaşabilir”.

Fiziksel özellikleri, virtüöz tekniğindeki ustalığın kolaylığını kısmen açıklayabiliyorsa, o zaman Robert Johnson'ın çalışmalarının evrensel etki gücüne bir açıklama bulmak pek mümkün değildir. Dar bölgesel ve ırksal sınırlarla sınırlı halk geleneklerine dayanıyor; sonuçta Robert Johnson'ın şarkılarının çoğu, yazarın Mississippi Deltası'nın ortak halk melodileri ve hikayelerine ilişkin yorumunu temsil ediyor. Ancak son notasını çaldıktan sonra - kayıtlarıyla birlikte ilk uzun süreli albümün piyasaya sürülmesinden sonra (otuz yıl sonra) hala geniş bir şöhret geldi. Bu albüm dünyayı dolaştı ve popüler müziğin özüne ve toplum yaşamındaki yerine ilişkin anlayışlarını değiştirecek genç müzisyenler üzerinde güçlü bir etki yarattı.

1930'da ünlü blues'cular Son House ve Willie Brown ile tanıştıktan sonra, armatürlerle performans sergilemek için blues gitarında ustalaşmaya çalıştı. Şunu söylemeliyim ki sanat... Tümünü oku

Robert Leroy Johnson (8 Mayıs 1911, Hazelhurst, Mississippi - 16 Ağustos 1938, Greenwood) Amerikalı bir müzisyen ve 20. yüzyılın en ünlü (ve efsanevi) bluescularından biriydi.

1930'da ünlü blues'cular Son House ve Willie Brown ile tanıştıktan sonra, armatürlerle performans sergilemek için blues gitarında ustalaşmaya çalıştı. Bu sanatın onun için son derece zor olduğu söylenmelidir. Robert bir süreliğine arkadaşlarından ayrılır ve bilinmeyen bir yönde ortadan kaybolur, ancak 1931'de yeniden ortaya çıkar. Harika bir müzisyen ol.

Bu andan itibaren mitin ortaya çıkışı sayılmalıdır. "Genç yoldaşlarının" başarıları karşısında hayrete düşen Brown ve House yalnızca şunu sorabildiler: Bu nasıl olabilir? Bunu nereden öğrendin?

Johnson, Karanlıklar Prensi ile bir anlaşma yaptığı belli bir büyülü dönüm noktası olduğuna dair bir hikaye anlattı; blues çalma yeteneği karşılığında ruhunu verdi.

En ünlü şarkılarında (Me and the Devil Blues, Hellhound On My Trail, Cross Road Blues) bunu doğrudan dile getiriyor. 29 şarkı yazıp üç kayıt oturumu gerçekleştirdikten sonra, resmi versiyonun söylediği gibi, sevgilisinin aldatılmış kocasının elinde ölür.

Şarkıları gezegendeki en ünlü müzisyenler tarafından seslendirildi (ve hala çalınıyor): Eric Clapton, Led Zeppelin, Ry Cooder, The Rolling Stones, The Doors, Bob Dylan, Grateful Dead, John Mayall, Peter Green, Luther Allison, Red Hot Chili Peppers, Bonnie Raitt, The White Stripes ve diğerleri.

Birkaç film çekildi - belgeseller (“Robert Johnson'ın Arayışı”, “Rüzgarın uğultusunu duyamıyor musun?”) ve bir uzun metrajlı film (Walter Hill'in “Crossroads”).

Diskografisi geniştir ve yaşamı boyunca tek bir albüm kaydetmemesi nedeniyle makul bir şekilde hesaplanamaz ve müzisyenin ölümünden sonra şirketler onun mirasını kendi istekleri doğrultusunda derlerler.