Stolz'un yaşam ilkeleri. Karakter geçmişi. "Oblomovizm" nedir?

Ataerkil geleneklere sahip zengin ve soylu bir aileden geliyordu. Serfler ebeveynleri için çalışıyordu. Oblomov sakin ve aylak olacak şekilde yetiştirildi (kendileri için sıradan su dökmelerine, giyinmelerine veya düşen bir eşyayı almalarına izin verilmiyordu), ailede bir yemek kültü vardı ve bundan sonra derin bir uyku vardı.

Oblomov'un Özellikleri

Tembel, kendi huzuruyla ilgilenen, nazik, güzel yemekleri seven, rahat cübbesini çıkarmadan hayatını kanepede geçirir. Hiçbir şey yapmaz ve hiçbir şeyle özellikle ilgilenmez. Kendi içine çekilmeyi ve yarattığı hayaller ve hayaller dünyasında yaşamayı seviyor. İnanılmaz saf, çocuksu bir ruhu var. Anne sevgisine ihtiyacı var (Agafya Pshenitsyna'nın ona verdiği).

Stolz

Fakir bir aileden geliyordu: Annesi fakir bir Rus soylu kadındı ve babası zengin bir mülkün yöneticisiydi. Stolz babası tarafından büyütüldü, babasından aldığı tüm bilgileri ona verdi: Onu erken çalışmaya zorladı, ona tüm pratik bilimleri öğretti, babası hayattaki en önemli şeyin titizlik, doğruluk ve para olduğunu söyledi.

Stolz'un Özellikleri

Güçlü ve akıllıydı. Çok çalışır, büyük bir sabır ve iradeye sahiptir. Zengin ve çok ünlü bir adam oldu. Gerçek bir “demir” karakter oluşturmayı başardı. Eşit güce ve görüşe sahip bir kadına ihtiyacı vardı (Olga Ilyinskaya).

Amaç: “İş, yaşamın imgesi, içeriği, unsuru ve amacıdır, en azından benim.” Algı: Hayat işteki mutluluktur; işsiz hayat hayat değildir; “...“hayat dokunur!” "Ve Tanrıya şükür!" - dedi Stolz. İlkeler: "Hayata basit, yani doğrudan, gerçek bir bakış açısına sahip olmak - bu onun daimi göreviydi...", "Hedeflere ulaşmada her şeyden önce ısrarcı oldu...", "... uçurumu ölçecek" ya da bir duvar; eğer üstesinden gelmenin kesin bir yolu yoksa, çekip gidecektir.” Aşk. Stolz kalbiyle değil aklıyla seviyordu, ruhunun ve kalbinin her hareketinde rasyonel bir açıklama arıyordu. Bu nedenle gençliğimde bile "tutkunun ortasında ayaklarımın altındaki toprağı hissettim" çünkü her yerde tutkuyu değil zekayı arıyordum. Dostluk. Stolz'un her zaman her yerde birçok arkadaşı vardı - insanlar ona çekildi. Ancak yalnızca samimi ve terbiyeli kişisel insanlara yakınlık hissetti. Aslında Ilya Ilyich ve Olga Sergeevna gibi pek fazla gerçek arkadaşı yoktu. Başkalarıyla ilişkiler. Herkes onu tanıyor, o da herkesi tanıyor. Kimseyi kendisine kayıtsız bırakmaz; ya saygı duyulur ve takdir edilir ya da korkulur ve nefret edilir. En önemlisi, kendisi için anlaşılmaz veya erişilemez olandan korkuyordu ve bundan mümkün olan her şekilde kaçınıyordu: tutkulardan hayal gücüne; ama uygun bir fırsatta bunun hala anlaşılmaz olan anahtarını bulmaya çalıştım.

Her insan bireyseldir. Dünya görüşleri, düşünceleri ve yaşamın tüm yönleriyle ilgili görüşleri örtüşen tamamen aynı insanlar yoktur. Bu bakımdan edebiyat kahramanlarının gerçek insanlardan hiçbir farkı yoktur.

Oblomov. Stolz. Görünüşe göre bunlar tamamen farklı insanlar. Oblomov yavaş, tembel ve odaklanmamış. Stolz enerjik, neşeli ve kararlıdır. Ama bu iki insan birbirini seviyor ve saygı duyuyor, onlar gerçek arkadaşlar. Bu, onların çok da farklı olmadığı, aynı zamanda onları bir arada tutan ortak bir noktaya sahip oldukları anlamına gelir. Bu doğru mu? Oblomov ve Stolz gerçekten antipodlar mı?

Arkadaşların yaşadığı Oblomovka ve Verkhlevo yakınlarda olduğundan birbirlerini çocukluktan beri tanıyorlardı. Ama bu iki bölgede durum ne kadar farklıydı! Oblomovka barışın, bereketin, uykunun, tembelliğin, cehaletin, aptallığın köyüdür. Herkes burada hiçbir zihinsel, ahlaki, manevi ihtiyaç duymadan, kendi zevki için yaşıyordu. Oblomovluların hiçbir hedefi, hiçbir sorunu yoktu; insanın ve dünyanın neden yaratıldığını kimse düşünmedi. Tüm hayatlarını, köklü bir düz yatak boyunca sessizce, yavaş yavaş akan dümdüz bir nehir gibi, fazla zorlanmadan yaşadılar ve yolunda hiçbir taş, dağ veya başka engel yok, asla normalden fazla taşmıyor, asla kurumuyor. yukarı; bir yerden yoluna başlıyor, çok sakin bir şekilde, hiç ses çıkarmadan akıyor ve sessizce bir göle akıyor. Böyle bir nehrin varlığından kimsenin haberi bile yok. Oblomovka'da herkes bu şekilde yaşıyordu, köylerinde yalnızca yiyecek ve barışı önemsiyordu. Çok az insan oradan geçti ve Oblomovluların birisinin farklı yaşadığını bilmelerine imkan yoktu, bilimler hakkında da hiçbir fikirleri yoktu ve tüm bunlara ihtiyaçları yoktu... İlyuşa böyle insanlar arasında yaşadı - sevilen, korunan Herkes tarafından. Her zaman özen ve hassasiyetle çevriliydi. Kendi başına hiçbir şey yapmasına izin verilmedi ve genel olarak herhangi bir çocuğun istediği her şeyi yapmasına izin verilmedi, bu da onu Oblomov'un hayatının özüne dahil etti. Eğitime ve bilime karşı tutumu da etrafındakiler tarafından şekillendirildi: "öğrenme ortadan kalkmayacak", asıl mesele "İlyuşa'nın tüm bilimleri ve sanatları geçtiğine dair" sertifika, ancak eğitimin iç "ışığı" hem Oblomov'un adamları hem de Ilya'nın kendisi tarafından bilinmiyor.

Verkhlevo'da her şey tam tersiydi. Oradaki yönetici Andryusha'nın Alman babasıydı. Dolayısıyla oğlu dahil her şeyi bu milletin bilgiçlik özelliğiyle üstlendi. Andryusha'nın ilk çocukluğundan itibaren Ivan Bogdanovich, onu bağımsız hareket etmeye, her durumdan bir çıkış yolu aramaya zorladı: sokak kavgasından ayak işlerine kadar. Ancak bu, babasının Andrei'yi kaderin insafına terk ettiği anlamına gelmez - hayır! Onu yalnızca doğru anlarda bağımsız gelişime ve deneyim birikimine yönlendirdi; daha sonra Andrei'ye kimsenin yardımı olmadan büyüyebileceği "toprağı" verdi (şehre geziler, ayak işleri). Ve genç Stolz bu "toprağı" kullandı ve ondan maksimum faydayı elde etti. Ancak Andryusha sadece babası tarafından büyütülmedi. Annenin oğlunu büyütme konusunda tamamen farklı görüşleri vardı. Onun bir "Alman kasabalısı" olarak değil, mükemmel tavırlara ve "beyaz ellere" sahip, son derece ahlaki ve maneviyat sahibi bir beyefendi olarak büyümesini istiyordu. Bu yüzden onun için Hertz'i çaldı, çiçekler hakkında, hayatın şiiri hakkında, yüksek çağrıları hakkında şarkılar söyledi. Ve bu iki taraflı yetiştirme - bir yandan sıkı çalışma, pratik, sert, diğer yandan - nazik, yüce, şiirsel - Stolz'u sıkı çalışmayı, enerjiyi, iradeyi, pratikliği, zekayı, şiiri ve ılımlılığı birleştiren olağanüstü bir insan yaptı romantizm.

Evet bu iki insan farklı ortamlarda yaşıyorlardı ama çocukken tanışmışlardı. Bu nedenle çocukluktan itibaren Ilya ve Andrei birbirlerini büyük ölçüde etkiledi. Andryusha, onu Oblomovka'dan alan Ilya'nın kendisine verdiği sakinlik ve sükunetten hoşlanıyordu. İlyuşa da Andrey'in enerjisinden, konsantre olma ve yapılması gerekeni yapma yeteneğinden etkilendi. Büyüyüp memleketlerini terk ettiklerinde de durum böyleydi...

Bunu nasıl yaptıklarını karşılaştırmak bile ilginç. Oblomovlular İlyuşa'ya gözyaşlarıyla, acıyla ve üzüntüyle veda etti. Ona uzun ama çok rahat bir yolculuk sağladılar - Ilya başka türlü yapamazdı - hizmetçiler, ikramlar, kuş tüyü yataklar arasında bir gezi - sanki Oblomovka'nın bir kısmı ayrılmış ve köyden uzaklaşmış gibi. Andrei babasına kuru ve hızlı bir şekilde veda etti - birbirlerine söyleyebilecekleri her şey onlar için kelimeler olmadan açıktı. Ve rotasını öğrenen oğul hızla oraya doğru ilerledi. Zaten arkadaşların hayatlarının bu aşamasında farklılıkları görülüyor.

Evlerinden uzaktayken ne yaptılar? Nasıl çalıştın? Dünyada nasıl davrandın? Oblomov, gençliğinde barış ve mutluluğu hayatının amacı olarak tasavvur ediyordu; Stolz – emek, manevi ve fiziksel güç. Bu nedenle İlya, eğitimi hedefe giden yolda başka bir engel olarak ve Andrei'yi de yaşamın ana, ayrılmaz bir parçası olarak algıladı. Ilya Oblomov, "örneğin gelir ve giderleri bir deftere tembel bir şekilde yazmak gibi" endişe ve endişeler olmadan huzur içinde hizmet etmek istiyordu. Stolz için hizmet, hazır olduğu bir görevdi. İki arkadaş bu tavrı çocukluktan itibaren getirdiler. Peki ya aşk? İlya "kendisini hiçbir zaman güzelliklere teslim etmedi, hiçbir zaman onların kölesi olmadı, hatta çok çalışkan bir hayran bile olmadı, çünkü zaten kadınlarla yakınlaşmak büyük belaya yol açıyor." Andrei "güzellik karşısında kör değildi ve bu nedenle unutmadı, bir erkeğin onurunu aşağılamadı, bir köle değildi, ateşli tutkular yaşamamasına rağmen güzelliklerin "ayaklarının dibinde yatmadı". Kızlar onun ancak arkadaşı olabilirdi. Aynı rasyonalizm nedeniyle Stolz'un her zaman arkadaşları vardı. Başlangıçta Oblomov'da da vardı ama zamanla bunlar onu yormaya başladı ve yavaş yavaş sosyal çevresini iyice daraltmaya başladı.

Zaman akıp gidiyordu... Stolz gelişti - Oblomov "kendi içine çekildi." Ve şimdi otuz yaşın üzerindeler. Onlar neler?

Stolz süper enerjik, kaslı, aktif, ayakları üzerinde sağlam duran, kendisi, bir bilim insanı ve birçok gezgin için çok fazla sermaye biriktirmiş bir kişidir. Her yerde arkadaşları var ve güçlü bir kişilik olarak saygı görüyor. Ticaret şirketinin ana temsilcilerinden biridir. Neşelidir, neşelidir, çalışkandır... ama içten içe yavaş yavaş bu hayatın ritminden sıkılır. Ve sonra samimiyeti, sakinliği ve sükuneti Stolz'un rahatlamasına izin veren çocukluk arkadaşı Ilya Oblomov ona yardım ediyor. Peki ikinci arkadaşın kendisi nedir?

Ilya, Andrei gibi iş için ya da dış dünyaya seyahat etmiyor. Evden nadiren çıkıyor. Tembeldir, yaygarayı, gürültülü şirketleri sevmez, Stolz dışında tek bir gerçek arkadaşı yoktur. Asıl mesleği, en sevdiği cübbesiyle, toz ve kir arasında kanepede uzanmaktır; bazen "ekmeksiz, zanaatsız, üretkenlik için elleri olmayan ve yalnızca tüketim için midesi olan, ancak neredeyse her zaman rütbe ve unvan sahibi insanlarla birlikte" .” Bu onun dış varlığıdır. Ancak Ilya Ilyich için asıl mesele rüyaların ve hayal gücünün iç yaşamıydı. Oblomov, gerçek hayatta yapabileceği her şeyi rüyalarda ve rüyalarda yapıyor - yalnızca fiziksel çaba ve özel zihinsel çaba olmadan.

Oblomov için hayat nedir? Huzur ve berekete engel olan engeller, yükler, kaygılar. Peki Stolz için? Her türden keyif alabilirsiniz ve eğer beğenmezseniz Stolz bunu kolayca değiştirir.

Andrei Ivanovich için her şeyin temeli akıl ve çalışmadır. Oblomov için - mutluluk ve huzur. Ve aşıklar aynıdır... Her iki arkadaş da aynı kıza aşık olmuşlardır. Bana göre Ilya Ilyich, Olga'ya aşık oldu çünkü el değmemiş kalbi uzun zamandır aşkı bekliyordu. Stolz ona kalbiyle değil zihniyle aşık oldu; Olga'nın deneyimine, olgunluğuna ve zekasına aşık oldu. Oblomov'un anlayışına göre aile hayatının beklentisi, hayatı mutlu ve neşeli, endişelenmeden, emek harcamadan yaşamaktır, "böylece bugün dün gibi olsun." Stolz için Olga Sergeevna ile evlilik zihinsel mutluluğun yanı sıra manevi ve fiziksel mutluluğu da beraberinde getirdi. Hayatının geri kalanını bu şekilde yaşadı - Olga ile akıl, ruh ve kalp uyumu içinde. Ve tamamen "çürümüş" olan Oblomov, neredeyse insan denemeyecek bir kadınla evlendi. Olga'nın zekasını, olgunluğunu ve iradesini, bir Erkeğe erkek denilebilecek niteliklerin varlığı hakkında hiçbir fikri olmayan Agafya Matveevna'nın yuvarlak dirsekleriyle değiştirdi. Bunun Ilya Ilyich Oblomov ile Andrei Ivanovich Stolz arasındaki en yüksek farklılık noktası olduğuna inanıyorum.

Bu iki kişi çocukluk arkadaşıdır. Başlangıçta bu nedenle birbirlerine benziyorlardı ve hayatın birçok alanında birlik içindeydiler. Ancak zamanla, İlya ve Andrey büyüdüklerinde, iki karşıt olan Oblomovka ve Verkhlevo'nun üzerlerinde etkileri oldu ve arkadaşlar giderek daha fazla farklılaşmaya başladı. İlişkileri pek çok darbeye dayandı ama çocukluktaki dostlukları onları güçlü tuttu. Ancak hayatlarının yolculuğunun sonunda o kadar farklılaştılar ki, ilişkilerin daha normal, tam teşekküllü sürdürülmesinin imkansız olduğu ortaya çıktı ve bunların unutulması gerekiyordu. Elbette Oblomov ve Stolz, hayatları boyunca antipodlardı, antipodlardı, çocukluk arkadaşlığıyla bir arada tutuldular ve farklı yetiştirilme tarzları nedeniyle parçalandılar.

Andrei Ivanovich Stolts, çocukluğundan beri Oblomov ile iletişim kuruyor ve onun yakın arkadaşı oldu. Karakteri gereği bir eylem adamı, bir uygulayıcıdır ve kökeni itibariyle yarı Almandır. Stolz'un annesi bir Rus soylu kadındır. Tüm rasyonalizmine rağmen Stolz'un iyi bir eğilimi var. Kahraman dürüsttür, insanları anlar ve aynı zamanda her eylemi hesaplama ve hayattaki her şeye pratik fayda açısından yaklaşma eğilimindedir. Stolz, Oblomov'un antipodu olarak yazılmıştır ve yazarın planına göre bir rol model olarak algılanmalıdır.

Stolz, Oblomov'un aşık olduğu soylu bir kadınla evli. Olga ilk başta Oblomov'u sevdi ama ondan ayrıldı. Oblomov kayıtsız ve hayalperestti, Olga'ya evlenme teklif etmeden önce çok düşündü ve geri çekildi.

Stolz zaman zaman Oblomov'u ilgisizliğinden kurtarıyor ve ona hayatı hatırlatıyor, onu işe koyulmaya, okulların kurulmasına, yolların inşasına yatırım yapmaya teşvik ediyor, ancak Oblomov bu tür fikirleri bir kenara itiyor.

Dolandırıcılar Ilya Oblomov'dan yararlanıyor, kahramanın işleri ve ekonomisi onların eline geçiyor ve kendisi de her zamankinden daha büyük bir hareketsizliğe dalıyor. Oblomov yaklaşan düğünü hakkında söylentiler duyduğunda kahraman dehşete düşer çünkü onun için henüz hiçbir şeye karar verilmemiştir. Bu dönemde Olga kahramanı ziyaret eder ve onu bu kadar zayıf ve acınası bir durumda görünce bu ilişkiyi keser. Olga ile Oblomov'un aşk hikayesi burada bitiyor.

Kahraman yeni bir ilişkiye girmeyecek, ancak Stolz, Olga'yı ilk ilişkinin bir hata olduğu ve yalnızca yeni bir aşkın - kendisi için Stolz'un - temelini attığına ikna ediyor. Olga, Stolz'daki sıkı çalışmayı ve kararlılığı takdir ediyor - bu, Oblomov'da görmediği bir şey. Ve kocasına “bir anne gibi” sınırsız güveniyor.

Stolz, kadınların toplumdaki rolü konusunda (o zaman için) ilerici görüşlere sahip. Kahramana göre bir kadından kamusal hayata katkıda bulunması, değerli vatandaşlar yetiştirmesi istenir ve bunun için kendisinin de iyi eğitimli olması gerekir. Stolz eşiyle birlikte ders çalışıyor, ona bilim öğretiyor ve bu aktiviteler eşleri birbirine daha da yakınlaştırıyor. Stolz, karısıyla hararetli bir şekilde tartışır ve Olga'nın zekasına şaşırır.

Stolz, Oblomov'u, aksi takdirde onu tamamen soyacak olan dolandırıcıların pençesinden kurtarır. Daha sonra Oblomov oğluna, Oblomov'un birlikte yaşamaya gittiği ev sahibesi olan bürokratik çevreden bir kadından doğan Stoltz'un adını verir. Hareketsiz bir yaşam tarzı nedeniyle Oblomov erken felç geçirir ve Stolz hasta bir arkadaşını ziyaret eder. Bu ziyaret sırasında Oblomov, dostluk adına Stolz'dan küçük oğlu Andrei'ye bakmasını ister. Oblomov iki yıl sonra öldüğünde Stolt'lar oğlunu büyütmek için yanına alır.

Resim

Stolz otuzlu yaşlarının başında. Kahramanın görünümü karakterini vurguluyor - güçlü, ince, kaslı, elmacık kemikleri yüksek ve vücudunda fazla yağ yok. Goncharov, kahramanı "kanlı bir İngiliz atına" benzetiyor. Stolz'un yeşilimsi gözleri var, kahraman koyu tenli, hareketlerinde ve karakterinde sakin. Kahraman aşırı yüz ifadeleri, keskin jestler veya telaşla karakterize edilmez.

Stolz'un bir Alman olan babası kasabalılardan geliyordu ve bir asil değildi. Çocuk, kasabalıların geleneklerine göre büyüdü - ona, Rus soylu bir kadın olan Andrei'nin annesinin hoşlanmadığı çalışma ve pratik faaliyetler öğretildi. Babam Andrey ile coğrafya okudu. Kahraman, Alman yazarların metinlerinden ve İncil ayetlerinden okumayı öğrendi ve genç yaşlardan itibaren hesapları özetleyerek babasına iş hayatında yardım etti. Daha sonra babasının kurduğu küçük bir pansiyonda öğretmen olarak çalışmaya başladı ve bunun için sıradan bir zanaatkar gibi maaş aldı.

Kahraman, on dört yaşına geldiğinde babasının işleri için tek başına şehre gitti ve görevlerini hatasız, hatasız veya unutkanlık olmadan tam olarak yerine getirdi. Andrei'nin babası, annesinin çocuğun faaliyetlerine müdahale etmesini ve onu yanında tutmasını yasakladı. Stolz aktif bir şekilde büyüdü ve çoğu zaman uzun süre evden uzaktaydı. Genç adam iyi bir üniversite eğitimi aldı ve eşit derecede iyi Rusça ve Almanca konuşuyor. Kahraman aynı zamanda hayatı boyunca çalışmaya devam eder ve sürekli yeni şeyler öğrenmeye çalışır.

Stolz doğuştan asalet almadı, ancak kısa süre sonra kahramana kişisel asalet hakkı veren mahkeme meclis üyesi rütbesine yükseldi. Kariyer basamaklarında daha fazla ilerlemez, ancak ticaretle uğraşmak için hizmetten ayrılır. Stolz'un yatırım yaptığı şirket mal ihracatı yapıyor. Andrei, babasının servetini kat kat artırmayı başardı, sermayeyi kırk bine üç yüze çevirdi ve bir ev satın aldı.

Stolz çok seyahat ediyor ve nadiren evde uzun süre kalıyor. Kahraman, Rusya'nın her yerini dolaştı, yurt dışını ziyaret etti, yabancı üniversitelerde okudu ve "kendi mülkü gibi" Avrupa'yı inceledi. Stolz aynı zamanda sosyal etkileşime de yabancı değil, partilere katılıyor ve piyano çalmayı biliyor; bilime, haberlere ve “tüm hayata” ilgi duyuyor.

Stolz'un Özellikleri

Kahraman huzursuz, neşeli, kararlı ve hatta inatçıdır. Her zaman aktif bir tavır alır: “Toplumun Belçika'ya ya da İngiltere'ye ajan göndermesi gerekiyorsa gönderirler; bir proje yazmanız veya yeni bir fikri işe uyarlamanız gerekiyor; onlar bunu seçiyor.” Stolz'un zamanı net bir şekilde planlanmış, bir dakikasını bile boşa harcamıyor.

Aynı zamanda kahraman, istenmeyen dürtüleri nasıl dizginleyeceğini ve doğal, rasyonel davranış sınırları içinde kalmayı bilir, kendi duygularını iyi kontrol eder ve aşırılıklara acele etmez. Stolz, kendi başarısızlıklarından dolayı başkalarını suçlama eğiliminde değildir ve meydana gelen acıların ve sıkıntıların sorumluluğunu kolaylıkla üstlenir.

Oblomov'un aksine kahraman hayal kurmayı sevmez, fantezilerden ve analiz edilemeyen veya pratikte uygulanamayan her şeyden kaçınır. Stolz, imkanları dahilinde nasıl yaşayacağını biliyor, ihtiyatlı, haksız risklere yatkın değil ve aynı zamanda zor veya alışılmadık koşullarla kolayca başa çıkıyor. Bu nitelikler kararlılıkla birleştiğinde kahramanı iyi bir iş adamı yapar. Stolz işlerde düzeni seviyor ve Oblomov'un işlerini Oblomov'un kendisinden daha iyi yönetiyor.

Aktörler

"Oblomov" romanı 1979'da çekildi. “I. I. Oblomov'un Hayatında Birkaç Gün” adlı filmin yönetmeni, oyuncu Andrei Stolts'un rolünü oynadı. Filmde Stolz, Goncharov'un romanındaki gibi neşeli ve aktif bir insan olarak tasvir ediliyor.

Aynı zamanda oyuncu, kendisini Oblomov imajında ​​​​gördüğünü ve Bogatyrev'in rolünü oynaması gereken Stolz'un karakter olarak oyuncunun kendisinin tam tersi olduğunu itiraf etti.

Romanın yayımlanmasından sonra herkesin dilinde olan "Oblomovizm" sözcüğü, Oblomov'un yaşam tarzının bir özelliği olarak ilk kez Stolz'dan duyuldu. Bu kelime iş hayatında tembelliğe, ilgisizliğe ve durgunluğa eğilimi ifade ediyordu. Tek kelimeyle, şimdi "erteleme" diyeceğimiz şey.

Alıntılar

“Emek yaşamın imgesi, içeriği, unsuru ve amacıdır. En azından benim."

“Hayatın ve çalışmanın kendisi hayatın amacıdır, bir kadının değil.”

"İnsan kendini düzene sokmak ve hatta doğasını değiştirmek için yaratılmıştır."

Makale koleksiyonu: Bir “eylem adamı” olarak Andrey Stolts

I. A. Goncharov'un çalışmasının zirvesi, 1859'da tamamlanan “Oblomov” çalışmasıdır. Çalışmanın merkezinde, zamansız ölen bir asilzade, zeki, nazik bir adam ama zayıf iradeli Ilya Ilyich Oblomov'un trajik hikayesi yer alıyor. kayıtsız, işe ve hayata uyarlanmamış Romanın sanatsal imgeleri sisteminde önemli yerlerden biri Oblomov'un çocukluk arkadaşı Andrei Ivanovich Stolts'un imajıdır. O bir "davanın kahramanı", bir "adamdır." eylem.”

Stolz ve Oblomov antipodlardır. Her şeyde farklılar ama uzun ve sadık bir dostlukla birbirlerine bağlılar. Andrei Stolts, bir zamanlar Oblomov'lara ait olan bir köydeki emlak müdürünün oğludur. İlya ile çalıştı, ona ders önererek ya da çeviri yaparak "kötülük" yaptı ve daha sonra Andrei Stolts, arkadaşına hayatın tüm zorluklarında özverili bir şekilde yardım edecek.

Stolz'un karakterindeki ana özellik çok çalışmaktır. Babası Alman ve oğluna "çalışkan, pratik bir eğitim" verdi. Ivan Bogdanovich oğluna hangi kilin neye iyi geldiğini, katranın nasıl çıkarıldığını, domuz yağının eritildiğini vb. Shlotz zaten tek başına şehre gitti ve elbette babasının talimatlarını doğru bir şekilde yerine getirdi. Andrei'nin annesi de ondan, Oblomov'un annesinin yaptığı gibi "onu ona yakın tutacaktı". ancak Ivan Bogdanovich oğlunun hayatı öğrenmesini engellemeyi yasakladı.

Stolz Sr., üniversiteden mezun olduktan sonra oğlunu St. Petersburg'a gönderdi. Oğluna eğitim vererek görevini yerine getirdiğine inanıyordu. Anne ve babasının evini terk eden Stolz, hayalini kurduğu her şeye ulaşır. Avrupa'yı "sanki kendi mülküymüş gibi" tanıdı, "Rusya'yı her yerde gördü." Bir kariyer yaptı, "hizmet etti, emekli oldu, işine devam etti ve aslında bir ev ve para kazandı." Altın madencileriyle temaslarını sürdürdü, pancar-şeker endüstrisinin ticaret merkezi olan ve yıllık ticaretiyle ünlü Nizhny Novgorod Kiev'i ziyaret etti. Rusya'dan tahıl ihracatının en büyük merkezi olan, yabancı malların depolandığı fuarlar olan Odessa, Avrupa'nın ticari ve endüstriyel merkezleri olan Londra, Paris ve Lyon'u ziyaret etti. İşçi Stolz'un hedefi ve anlamı haline geldi. Oblomov'a şunu anlatıyor: "Emek, yaşamın imgesi, içeriği, unsuru ve amacıdır, en azından benim." Stolz çalışmayı asla bırakmaz. O her zaman eylem halindedir.

Stolz'un portresi onun dinamizmini vurguluyor: “Tamamen kanlı bir İngiliz atı gibi kemiklerden, kaslardan ve sinirlerden oluşuyor; zayıf; neredeyse hiç yanağı yok, yani kemik ve kas var ama yok. Fazladan bir hareketi yok: "Oturuyorsa sessizce oturuyordu, ama hareket ediyorsa gerektiği kadar yüz ifadesi kullanıyordu." Denge arzusu, kahramanın görünümünde, karakterinde ve kaderinde ana şeydir. "Her ruble gibi her günü harcamaya çalışarak bir bütçeyle yaşadı."

Stolz ahlaki yaşamında işlerini kontrol ettiği gibi üzüntülerini ve sevinçlerini de kontrol ediyordu. Kahraman lider olmaya alışkındır. Oblomov'la olan dostluğunda güçlü bir akıl hocası rolünü oynuyor. Arkadaşını Oblomovizmin esaretinden kurtarmaya çalışan Stolz'dur. İnanılmaz olanı yapmayı başarıyor: Oblomov'u kanepeden kalkmaya ve uzun yıllar süren yokluğun ardından toplumda görünmeye zorluyor. Stolz, yurt dışından arkadaşına mektuplar yazarak onu İsviçre ve İtalya'ya davet ediyor.

İki yıl sonra Oblomov'la tanışan ve artık kendi kaderindeki değişiklikleri düşünmez hale gelen Stolz, güçsüzlüğünü itiraf etmek zorunda kalıyor: “Geleceğe dair umutlar bitti: Eğer Olga, bu melek seni kanatlarında taşımadıysa senin bataklığından, bu yüzden hiçbir şey yapmayacağım. " Ve yine de Ilya Ilyich'i "küçük bir faaliyet alanı seçmeye, bir köy kurmaya, köylülerle uğraşmaya, onların işlerine karışmaya, inşa etmeye, dikmeye" davet ediyor. Stolz, Oblomov'a yeteneklerine güven aşılamaya çalışıyor: "... her şeyi yapmalısın ve yapabilirsin."

Stolz'un gençliğinin ideallerine olan bağlılığı, bir arkadaşını yoksulluktan kurtarması, onun adına bir vekaletname hazırlaması ve Oblomovka'yı kiraya almasıyla ortaya çıkıyor. Enerjik ve aktif Stolz, arkadaşının mülkünü düzene koydu, Oblomovka'da çok şey değiştirdi: bir köprü inşa etti, evin çatısını koydu ve yeni bir yönetici atadı.

Aşkta ve evlilikte bile Stolz "gözlem, sabır ve çalışma okulundan" geçmiştir. Paris'te Olga Ilyinskaya ile tanışan Stolz, aklını çözmeye çalışır ve... Harekete geçer, Olga'nın aşkını kazanır ve Stolz mutlu olur. aile hayatları Oblomov'un hayal ettiği gibi "herkes gibi" yaşadılar, ancak bu bir bitki varlığı değildi. "Birlikte düşündüler, hissettiler, konuştular."

Goncharov için "bir eylem adamı", o dönemin Rus yaşamının belirli eğilimlerinin yansıdığı bir kişiliktir, Stolz kişisel bağımsızlık için çabalar, o bir burjuva iş adamıdır, ancak Goncharov, Stolz'un coşkulu enerjisine ve girişimci ruhuna hayrandır. ama aynı zamanda zayıf yönlerini de gösteriyor. Andrei Ivanovich'in şiiri yok, hayalleri yok, bir kamu hizmeti programı yok. Faaliyetleri yalnızca kişisel refahı hedefliyor, "isyankar meselelerle cesur bir mücadeleye" girmeyi reddediyor. Stolz'un faaliyeti "Oblomovizm"in kılık değiştirmiş bir biçimidir. Kahraman barışa ulaşmak, hayatın anlamına ilişkin "şüphe sisinden, soruların melankolisinden" kurtulmak ister.