Конрад герой поеми дж г байрона. Запитання та завдання для групової роботи

Подальший розвиток ліро-епічного жанру у творчості поета пов'язаний із створенням циклу так званих"Східних поем" , Байрон пише їх у період з 1813 по 1816 р. Це поеми "Гяур", "Абідоська наречена", "Корсар", "Лара", "Облога Корінфа" і "Парізіна"."Східними" вони названі тому, що їхня дія розгортається або на Сході, в Азії, або на півдні Європи - в обстановці екзотичної природи. Найяскравіше своєрідність “Східних поем” проявляється у поемі “Корсар”, створеної 1814 р.

На відміну від "Паломництва Чайльд-Гарольда", "Корсар" має чітку фабулу. Це історія Конрада, вождя корсарів, морських піратів; відповідно до вимог романтичного мистецтва історія дається в поемі фрагментарно, про минуле героя згадується побіжно:

Він серед людей найтяжчу зі шкіл

Шлях розчарування пройшов.

Минуле корсара, як і його майбутнє, оточене ореолом таємниці. Автор повідомляє, що герой, який мав високі ідеали, розчарувався у них, зіткнувшись із жорстоким світом. Байрон вказує на морально-психологічні причини, які змусили Конрада залишити цивілізоване суспільство і стати на шлях злочину, він підкреслює незвичність натури вождя піратів. У юності герой мав особливу чуйність до обману, зрад, лицемірства, глибокого розуму. У той же час його відрізняли глибина почуттів, рвучкість, щирість переживань, що призвело зрештою до розчарування в людях, зневаги до них. Тепер він провідник піратів, мстить усьому світу за своє розчарування.

Конрад ворогує з турецьким пашою Сеїдом. Центральний епізод поеми – напад піратів на чолі з Конрадом на Сеїда. Корсари спочатку перемагають, але через шляхетність ватажка, який наказав рятувати з вогню дружин паші, Сеїду вдається розбити загін корсарів і взяти в полон Конрада, якого чекає жорстока кара. Важливо, як поводиться в полоні герой: не бояться смерті, його турбує лише, як прийме цю звістку Медора.

Байрон наче вириває фрагмент із життя героя. При всій напруженості подій, що зображаються, увага зосереджена на внутрішньому світіКонрада, на його особливих відносинах зі світом зовнішнім.

Автор повідомляє, що його герой вважав джерелом зла саму чесноту. Розчарувавшись в ідеалах і в людях, він не вірить навіть у можливість чесності та чесноти, що призводить його до розриву з усім світом. Конрад схожий на Чайльд-Гарольда своїм неприйняттям світу, замкнутістю, гордою самотністю. Але на відміну пасивного Гарольда, Конрад звертається до дії. Розбій, його війна зі східним деспотом Сеїдом є висловлюванням протесту проти недосконалого світу. Однак ненависть до всіх людей поєднується у Конрада з любов'ю до однієї-єдиної жінки — ніжної та лагідної Медори. При цьому любов до Медори та ненависть до всього всесвіту у Конрада взаємопов'язані. Він говорить Медоре: “Кохання до тебе є ненависть до інших”. Улюблена для нього втілення всього прекрасного, справжнього добра і шляхетності, в ній Конрад знаходить те, що втратив у собі, вона втілення ідеалу, і якщо він прийме порочний світ, то неминуче відкине Медору.

Наявність у душі героя двох почуттів - любові і ненависті - свідчення його винятковості, яка проявляється також у тому, що в душі Конрада йде постійна внутрішня боротьба, йому властиве вічне хвилювання, безперервна робота душі. Характерно початок поеми: на піратському острові розбійники балують після вдалого походу. Лише Конрад не присутній на святі: він шукає усамітнення серед скель, де поринає у болючі роздуми.

Байрон використовував у поемі прийом контрасту, який допомагає створити образ виняткової особистості: Конрад різко протиставлений всім героям поеми — підлому і боягузливому Сеїду, безпосередньому оточенню, членам його зграї, у яких герой дивиться як засіб помститися світу. Він протиставлений іншим піратам як свого роду істота вищого порядку, носій розуму та думки, величезної силиволі. Важливо, що герой має безмірний авторитет, його бояться не тільки вороги, а й розбійники:

Самим нам страшно, знаєш, як він лютий,

Коли раптово думка його злякають.

Конрад не цікавиться здобиччю, він байдужий до багатства; харчується ватажок, як аскет, корінням, дикими плодами, сирою водою. Мета його набігів не збагачення, а помста недосконалому світу. І все оточення Конрада відчуває його зверхність, підкоряючись йому, підкоряючись його владному слову, навіть одному погляду.

У поемі Байрон славить індивідуалізм. Справедливо докоряючи суспільству недосконалість, поет робить ставку на бунтаря-одиначку, на виняткову особистість, якій надає право розпоряджатися долею сліпого і темного натовпу. Прагнучи звеличити героя, Байрон наділяє його винятковою зовнішністю, яка є типово романтичними засобами:

Він засмаг, але тим блідою чоло,

Що в темряву густих кучерів пішло;

Часом, мимоволі здригнувшись, рот

Викривав таємих дум політ,

Але рівний голос і безпристрасний вигляд

Приховують усе, що він зберігає.

Хто б міг без страху дивитися на нього?

Його обличчя зморшок покрила мережа,

Начебто він таїв у душі своїй

Горіння невідомих пристрастей.

Єдиним спалахом очей

Він цікавість припиняв відразу:

Чи хто, коли гляне він в упор,

Міг винести його допитливий погляд.

Автор не дає конкретних деталей зовнішності героя, відзначаючи лише традиційні для романтичного героя"чорні кучері" та "бліде чоло". Увага фіксується на тому враженні, яке справляє пірат на оточуючих, та на його особливому погляді.

Доповнює характеристику героя "диявольська усмішка на вустах", що вселяє страх. Байрон порівнює Конрада з ченцем, змією. Важливим у поемі є драматичний елемент: персонажі і сам Конрад розкривають себе у довгих монологах. Їх мова позбавлена ​​індивідуальності: всі герої та автор виражаються єдиною піднесеною мовою, що відрізняється підвищеною експресивністю.Присутня в поемі і ліричний герой, який висловлює почуття автора: на початку третьої пісні поеми звучить тема античної Греції, прекрасною Елладою, красою якої зачарований ліричний суб'єкт.

Поема справила величезне враження на сучасників: їх вразила історія загублених людських можливостей сучасному суспільстві. Можна спостерігати своєрідну еволюцію байронівського героя: Чайльд-Гарольд пасивний, герой "Східних поем" - бунтар, активна особистість.

“Східні поеми Байрона мають багато спільного з Південними поемами А. С. Пушкіна. Цій проблемі присвячена велика література, насамперед роботи В. М. Жирмунського, автора книги Пушкін і Байрон. Зіставлення “ Кавказького бранця”, “Циган”, “Братів-розбійників” із поемою Байрона “Корсар” дозволяє зрозуміти як Байрона, а й російського класика. У “Циганах” зображено схожа з “Корсаром” ситуація: Алеко залишає цивілізоване суспільство, розчарувавшись у ньому, відкинувши пороки своїх співгромадян, які “любові соромляться”, “думки женуть”, поклоняються хибним, жорстоким законам і “просять грошей та ланцюгів”. Однак у трактуванні героїв є істотна відмінність: Байрон ідеалізує героя-індивідуаліста - Пушкін на прикладі долі Алеко показує згубність егоїзму та індивідуалізму, в уста старого Цигана він вкладає оцінку героя: "Ти собі лише хочеш волі". Пушкін добре зрозумів, у чому полягає вразливість позиції Байрона, охарактеризувавши його досить суворо, але справедливо: "Лорд Байрон примхою вдалою звів у похмурий романтизм і безнадійний егоїзм".

Різні позиції поетів пояснюються не тільки різницею їх творчих індивідуальностей, але й різними історичними умовами їхнього життя. Пушкін створював свої "Південні поеми" в атмосфері підйому суспільної думки, пов'язаного з рухом декабристів Байрон, навпаки, творив у період реставрації Бурбонів у Франції, у період жорстокого розчарування у результатах французької революції. Цим пояснюється переважання скорботних мотивів у творчості англійського романтика, культ виняткової особистості, у душі якої сконцентрувалися розчарування, туга, болючі пристрасті цілого покоління, яке втратило свої найкращі надії. Однак розширення кругозору Байрона, особливо після від'їзду з Англії, призвело до певного перегляду поглядів, до спроб виявити неспроможність індивідуалізму.
© Олена Ісаєва

«Корсар» – морський розбійник Конрад, ізгой та відщепенець. Дорожню нитку до головної ідеї поеми дає символічний образморя в пісні піратів, надісланої розповіді у вигляді своєрідного прологу. Це звернення до моря – один із постійних ліричних мотивів творчості Байрона. А. С. Пушкін, який називав Байрона «співаком моря», уподібнює англійського поета цієї «вільної стихії»:

Шуми, схвилюйся негодою:
Він був, о море, твій співак!
Твій образ був на ньому означений,
Він духом створений був твоїм:
Як ти, могутній, глибокий і похмурий,
Як ти, нічим неприборканий.
"До моря"

Весь зміст поеми є не що інше, як розвиток та обґрунтування її метафоричної заставки. Душа Конрада - пірата, що борознить морські простори, - теж море. Бурхлива, невгамовна, вільна, що чинить опір будь-яким спробам поневолення, вона не вкладається в жодні розумні формули. Добро і зло, великодушність і жорстокість, бунтівні пориви та туга за гармонією існують у ній у нерозривній єдності. Людина могутніх неприборканих пристрастей, Конрад однаково здатний і вбивство і героїчне самопожертву (під час пожежі сераля, що належить його ворогові – паші Сеїду, – він рятує дружин останнього).

Байрон. Останній прижиттєвий портрет (1824). Художник Т. Філіпс

Подвійність його зовнішності відтінюється образами двох закоханих у нього жінок; кожна з яких як би є однією з іпостасей його особистості. Якщо ніжна лагідна Медора – предмет єдиної справжнього коханняКорсара уособлює його потяг до добра і чистоти, то палка горда Гюльнар – це друге, бунтівне, «я» байронівського героя. Слідом за ним йде шляхом злочину: любов до Конрада штовхає її на вбивство чоловіка.

Трагедія Конрада у цьому, що його фатальні пристрасті несуть загибель як йому, а й усім, хто пов'язані з ним. (Безгрішна непорочна Медора теж вмирає через свого похмурого коханого: її вбиває тривога за його життя.) Зазначений печаткою зловісного року Конрад сіє навколо себе смерть і руйнування. Конрад намагається знайти собі виправдання: «Так, я злочинець, як і всі довкола. Про кого скажу інакше я, про кого? Спосіб життя, нав'язаний ворожим світом, обтяжує його. Адже цей волелюбний бунтар-індивідуаліст аж ніяк не призначений природою для «темних справ»:

Він для добра був створений, але зло
До себе, його перекручуючи, вабило.
Глумились усі, і зраджували всі;
Подібно до почуття випалої роси
Під склепінням грота; і як цей грот,
Воно скам'яніло як і,
Пройшовши свою земну кабалу...
Пров. Ю. Петрова

Як і інші герої «східних поем», Конрад у минулому був чистим, довірливим і люблячим. Злегка піднімаючи покрив таємниці, що огортає передісторію його героя, поет повідомляє, що похмурий жереб, обраний ним, – це результат гонінь з боку бездушного та злобного суспільства. У системі світогляду Байрона ще залишилося щось від російської віри в те, що «все виходить чистим з рук творця, все псується в руках людини». Покладаючи провину за жорстокості Корсара на розбещене і незначне суспільство, Байрон поетизує його особистість. Як справжній романтик, автор «Корсара» саме в збентеженій свідомості, у хаотичних поривах людського серця знаходить особливу «демонічну» красу. Її джерелом, як у Сатани Мільтона, є горда жага до свободи.

А. Міцкевичразом із деякими іншими критиками Байрона побачив у «Корсарі» відома подібність із Наполеоном. Індивідуалістична гординя, оспівана автором «східних поем», була характерною рисоюсвідомості тієї доби. Саме цим і пояснюється значущість « східні поеми» Байрона надали на сучасну йому та наступну літературу.

Конрад, герой поеми «Корсар», належить до галереї « байронічних героїв». Конрад — морський розбійник, і це визначає його як вигнанця та відщепенця. Його спосіб життя - це прямий виклик не тільки панівним нормам моралі, а й системі панівних державних законів, порушення яких перетворює Конрада на «професійного» злочинця. Ключем до розуміння образу Конрада у поемі є образ моря, що у своєрідному пролозі — пісні піратів. Нагадує море — «вільну стихію» — і душа Конрада, бурхлива, невгамовна, вільна, що тане в собі одночасно і добро, і зло, і великодушність, і жорстокість. Пристрасті Конрада неприборкані, він однаково здатний і на жорстокість, і на героїчну самопожертву (під час пожежі сераля, що належить його ворогові — паші Сеїду, Конрад рятує дружин паші). Двоїстість його зовнішності підкреслюється і образами двох закоханих у нього жінок, кожна з яких як би являє собою одну з іпостасей його особистості. Ніжна і лагідна Медора предмет єдиного справжнього кохання Конрада, уособлює його потяг до добра і чистоти. Палка ж горда Гюльнар — це друге бунтівне «я» байронівського героя. Слідом за ним вона йде на злочин: любов до Конрада штовхає її на вбивство чоловіка. Трагедія Конрада полягає саме в тому, що його пристрасті несуть загибель усім, хто з ним пов'язаний: Медора теж гине через занепокоєння його життям. Свої злочинні діяння Конрад намагається виправдати тим, що він злочинний тією самою мірою, «як і всі довкола». І все ж таки його спосіб життя, ніби нав'язаний йому ворожим світом, обтяжує його, оскільки він не був призначений долею для «темних справ»:

Він для добра був створений, але зло До себе, його перекручуючи, тягло.

Глумились усі, і зраджували всі:

Подібно до почуття роси, що випала, Під склепінням грота; і як цей грот,

Воно скам'яніло в ту чергу,

Пройшовши свою земну кабалу.

У минулому Конрад був чистим душею, відкритим і люблячим. Автор пояснює, що Конрад став на злочинний шлях у результаті гонінь з боку бездушного та злісного суспільства, здатного зіпсувати найчистішу душу. Автор одночасно і звинувачує суспільство в трагедії Конрада, і поетизує його дії як дії вільної від суспільства людини.

Пісня перша

На острові бенкетують пірати. Їхнє царство - «над пінною, нескінченною хвилею». Їхня радість - буря, сутичка. Вони не знають страху, їм нудна смерть, бо у піратів смерть швидка, «з нами душі рвуть миттєво зв'язок», як співається у піратській пісні. Ватажок піратів - Конрад.

Він скупий на мові - знає лише наказ,
Рука тверда, гострий і зір очей;
Він їхнім бенкетам веселощів не дарує.

Конрад поводиться, як праведник, - утримується від розкішної їжі, «ворог чуттєвого - він суворий і простий». Конрад користується у піратів незаперечним авторитетом, жодна людина не наважується не тільки заперечувати розпорядження Корсара, а й турбувати без вагомої причини.

Вдалині пірати помічають корабель. Незабаром з'ясовується, що це їхній піратський бриг під криваво-червоним прапором. Прибулі принесли радісні звістки. Давній шпигун Корсара, Грек, пише, що з'явилася чудова нагода пограбувати флот турецького паші. Прочитавши послання Грека, Конрад ухвалює рішення негайно виступати в дорогу. Він наказує перевірити та підготувати до бою свою зброю. Ніхто не сміє сперечатися з Важаком.

Він таємницею відокремлений від усіх,
В диковину і зітхання його і сміх,
А ім'я «Конрад» перетворює на крейду

Загар будь-кого, хто лютий і сміливий.
Володар душ, найсмачніший стратег,
Він, жахлива, захоплює тих,
Хто страшний, - що славлять його...
Блиск майстерності - успішність - успіх, -
І, владний, він сильний безволі всіх.
Диктує він - а подвиги їхніх рук

Усі шанують навколо серед його заслуг.

Конрад не завжди був нещадним піратом. У минулому лежить причина його теперішньої злості на весь світ.

Був мудрий, але світло вважало його тупим

І псував своїм навчанням;
Був надто гордий, щоб життя тягти, змиряючись,
І занадто твердий, щоб впасти перед сильним у багнюку...
Вселяючи страх, оболган з юних років,
Став другом Злобі, а Смиренню - ні...
Він ненависть живив - але до тих сердець,
Де ненависть з холопством навпіл;
Його, від усіх, хто стоїть вдалині,

І дружба і зневага обійшли:
Дивуючись йому, його боялися справ,
Але принижувати його ніхто не смів.

Однак Конрад схильний до однієї щирої пристрасті - Любові. Конрад щасливо і взаємно любить Медору, не звертає уваги на прекрасних полонянок, яких багато на острові піратів. Тепер, перед небезпечним походом, Конрад збирається попрощатися з коханою, вирушає до її замку. Підходячи до кімнати Медори Конрад чує звуки сумної пісні. Дівчина співає про свою любов до нього, про кохання, яке не знає спокою, бо закохані постійно повинні розлучатися, а Медора живе у вічному страху за життя Конрада. Медора мріє про той день, коли спокій нас у мирний будинок введе. Медора ставить питання, чому так жорстокий до людей її ніжний коханий. Конрад оголошує Медоре, що «має знову піти в недовгу дорогу». Медора засмучується, вона запрошує Конрада хоча б поділити з нею святкову трапезу, яку вона готувала, сподіваючись, що він приїде до неї. Але Конрад не може залишитися. Він чує сигнал гармати: час виступати. Конрад йде, «доторкнувшись до поцілунку чола». Залишившись сама, Медора дає волю сльозам.

Конрад повертається на корабель. «Справжній вождь швидше загине раптом, ніж честь упустить через жіночі муки». Він знову стає рішучим командиром, роздає накази, розпоряджається, щоб товариші чекали їх назад на переможний бенкет через три дні. Конрад розгортає морські карти, звіряючись із нею дивиться у підзорну трубу, зауважує турецький галерний флот. Він незворушний; він спокійно закликає товаришів починати різанину.

Пісня друга

«Влаштував бенкет на честь майбутніх перемог Сеїд-паша». Він має намір перемогти піратів та захопити морських розбійниківв полон, а потім поділити між своїми людьми багату здобич. Під прапором Сеїда зібралося дуже багато мусульман. До Сеїда-паші приводять дервіша, втікача з піратського судна. Це переодягнений Конрад. Сеїд-паша приймається допитувати його. Але дервіш ніби тягне час. "Нічний я шпигун: тільки на втечу був погляд мій спрямований", - заявляє він. За словами дервіша, пірати безглузді і безтурботні: адже проспав стражні - втеча дервіша, отже проспить і «непереможний флот» паші. Сеїд-паша розпоряджається нагодувати дервіша, але той нічого не їсть, пояснюючи, що така його обітниця, що якщо він почне їсти радості життя, то Пророк «перегородить його шлях до Мекки». Однак з боку здається, що «для тих, хто був так довго засуджений на посаду і працю, поводився дивно він». У цей момент пірати нападають на турків, застають їх зненацька і тікають. Конрад скидає одяг дервіша і постає «вершником, що мчить крізь дим», «як Африт - демон зла». Конрад б'ється героїчно, сам паша відступає, забувши про свій гарем. Конрад забороняє ображати жінок: «Ми вбивати і гинути народжені, але ніжну стать завжди щадити повинні!» Сам Конрад відводить геть прикрасу гарему паші, Гюльнар. Сеїд-паша бачить, що піратів мало. Йому соромно, що такий невеликий загін зумів зламати його волю, і він наказує атакувати. Мусульман набагато більше, і незабаром загін піратів майже весь перебитий, лише декільком вдається втекти. Конрада схоплено в полон.

Гюльнар захована Конрадом у безпечному місці. Вона замислюється, чому їй «грабіжник, весь у крові, ніжніше здавався, ніж Сеїд у коханні». Вона розуміє, що Сеїд рятував тільки себе, а незнайомий пірат подбав у першу чергу про слабких жінок. Сеїд-паша вирішує стратити Конрада болісною карою - посадити на кілок, а до ранку ув'язнити. Конрад «переможений, самотній, але в груди зуміла воля мужність вдихнути». Закутий у кайдани, в'язень тримається гідно.

Вночі до Конраду пробирається Ґюльнар. Вона дякує йому за порятунок. Не в її силах врятувати життя благородного пірата, але вона обіцяє за допомогою жіночих чарів вплинути на Сеїд-пашу і відтягнути страту хоча б на день. Конрад розповідає Гюльнар про свою Медору, про їхнє взаємне кохання, про те, що не боїться смерті, але боїться завдати горі коханій. Він питає Гюльнар, чи любить вона Сеїд-пашу. Ta відповідає негативно: «Прийде, піде - і не потрібний мені, він близько, але не в серці, а зовні... І я раба, боюся долі іншої, що гірше за рабство - стати його дружиною». Перед виходом Гюльнар притискається до кайданів Конрада, плаче, її сльози, немов алмази, залишаються на залізі ланцюгів.

До Медори приходять пірати, які дивом залишилися живими, розповідають дівчині, що Конрад у полоні. Медора приймає удар стримано, без сліз та криків.

Була в ній, лагідною, ця благодать -
Терпіти, пом'якшувати, сподіватися і чекати.

Дізнавшись подробиці полону Конрада, Медора падає непритомний. Друзі Конрада поспішають подбати про неї, а потім розповідають про те, що трапилося Ансельмо, що залишався на острові замість Конрада. Анзельмо вирішує йти визволяти Конрада з полону, а якщо його вже вбили, помститися за нього.

Гюльнар намагається пом'якшити пашу, умовити його, переконати в тому, що якщо він не стратить Конрада, то тільки виграє. Він дізнається, де незліченні скарби піратів і оволодіють ними. Але паша непохитний. Його не цікавлять скарби: «Година мук його з багатством незрівнянна! У ланцюгах Корсар, і я володів над ним». Паша погоджується відкласти страту на день, але тільки для того, щоб у нього було більше часу, щоб придумати більш витончену кару. Він принижує Гюльнар, підозрюючи, що та неспроста заступається за полоненого пірата (він бачив, як Конрад ніс Гюльнар на руках з місця бою):

Гей, жінка двоособлива! Почуй:
Він смертний не один. І слово лише -
І ти...

Гюльнар розуміє, що лише річ у руках свого пана, що Сеїд-паша не любить її. Але сама вона тепер знає, що таке кохання, і заради коханого не зупиниться ні перед чим. Опівночі вона, підкупивши стражника, приходить до Корсара, вмовляє його вбити пашу (навіщо приносить йому ніж) і разом врятуватися. Конрад знову відмовляється - його зброя меч, а не ніж, він не звик нападати вночі з-за рогу. Крім того, Конрад розуміє, що в принципі заслужив кару, бо багато нагрішив. Конрад закликає Гюльнар бути щасливою, залишити його, не затьмарювати своє життя вбивством. Гюльнар називає пашу джерелом зла, проклятим тираном, пояснює, що її благополуччя в палаці паші примарно: «Мені життя рятує хіть старого, коли ж втомиться він від жіночих чар, мішок зі мною море прийме в дар». Дівчина не хоче жити без Конрада, тому вона вирішує сама вбити ненависного пашу. Якщо ж вона не зможе зробити цього, то вранці помре разом із Конрадом на ешафоті. Гюльнар іде. Конрад зауважує, що двері його в'язниці не зачинені. Підхопивши кайдани, щоб не дзвеніли, Конрад іде нічним палацом. Він бачить Гюльнар, сподівається, що вона не наважилася на вбивство. Дівчина обертається, і Корсар бачить «на лобі її - одна незмита, забута пляма - кривавий слід, знайомий з юних років, - тавро вбивства, злочин слід». Конрад бачив у житті безліч вбивств, але жодне з них так не зачепило його душі, як це. Йому здається, що «кривавий слід, злочинний струмок змив красу зі смаглявих жіночих щік». Гюльнар оголошує Конраду, що на нього чекає корабель, що вона зібрала загін вірних людей, готових забезпечити їй та її коханому безпеку. Таємним ходом Ґюльнар виводить Конрада на берег моря. Під час плавання Гюльнар зауважує, що «як вирок його порожній, заледенілий погляд». Гюльнар плаче, твердить, що Бог не простить її, але Конрад повинен пробачити, адже вона скоїла злочин заради нього, відмовившись тим самим і від спокійного земного життя, і від раю небесного. Але Конрад не звинувачує її, він швидше кидає закиди собі. Назустріч їм пливе корабель під криваво-червоним прапором. Це Ансельмо та його товариші поспішають на допомогу своєму ватажку. Трохи пожурившись, що операція з його визволення не вдалася (бо Конрад вже звільнений Гюльнар), всі радісно пускаються в дорогу назад. Якби Гюльнар розповіла про те, як врятувала Корсара, пірати обрали її царицею, але вона мовчить. Конрад сповнений «ворожістю до справ, співчуттям до сліз». Він знає, що Небо покарає Ґюльнар, але сам шкодує дівчину. Конрад обіймає свою рятівницю, цілує її. Він знає, що навіть Медора, «чия душа чиста, вибачила б сполучені вуста - тут Слабкість поцілунок вкрала, тут Любов дихання віддала».

Корабель підпливає до острова. Конрад здивований: він не бачить у вікні Медори світла. Він піднімається в кімнати і бачить, що його улюблена мертва. Конрад розуміє, що це кара небес через його гріхи. Єдина істота, яку він любив у світі, тепер назавжди розлучена з нею. Медора, звичайно, потрапить до раю, а Конрад, що грішив, до раю не потрапить. Корсар вражений. Він не може вимовити жодного слова, тільки ридає на самоті.

Вранці Ансельмо входить до кімнати Медори. Але Вождь зник. Його шукали, але не знайшли по всьому острові. З того часу про Конрад не було жодних звісток, ніхто не знав, чи він живий, чи «з горем - похований». Медоре поставили пам'ятник, а Конраду – ні (оскільки він, можливо, живий). Слава ж його живе у віках.

Однією чеснотою був він -
І тисячею вад наділений...

"Корсар" Байрона - це твір, написаний 1814 року. У ньому розвивається такий жанр, як романтична поема. "Корсар" Байрона написаний п'ятистопним римованим віршем. У цій статті ми наведемо короткий зміст твору. Поема "Корсар" складається із трьох пісень. Кожна з них буде представлена ​​нами.

Перша пісня

Твір починається в такий спосіб. Пірати бенкетують на острові. Царство їх - над нескінченною пінною хвилею. Радість – сутичка, буря. Вони не знають страху, смерть їм нудна, оскільки вона у піратів швидка, душі миттєво рвуть зв'язок зі світом, як співається у їхній пісні. Конрад - ватажок піратів. Він розповідає лише наказ, скупий на промови. Рука цього героя тверда, око зоряне і гостре. Поводиться Конрад, як праведник, - він не бере участі в бенкетах, не їсть розкішної їжі, є ворогом всього чуттєвого - простий і суворий. У піратів він має величезний авторитет. Жоден із них не тільки не наважується заперечувати розпорядження свого командира, але навіть не турбує того без особливих причин.

Знайомство з головним героєм

"Корсар" Байрона продовжується. Ось пірати вдалині помічають корабель. Невдовзі з'ясовується, що бриг, що йде під криваво-червоним прапором. Принесли добрі вісті прибулі. Грек, шпигун, пише, що нарешті з'явилася чудова можливість пограбувати багатий флот турецького паші. Конрад, прочитавши його послання, вирішує вирушати в дорогу негайно. Він наказує команді підготуватись до бою, перевірити зброю. Ніхто не наважується сперечатися з Конрадом. Автор описує цього найвибагливішого стратега, володаря душ, відокремленого таємницею від усіх. Герой цей не завжди був піратом. Причина нинішньої злості його світ лежить у минулому. Конрад був мудрим, але світло вважав інакше, псував його своїм навчанням. Герой не хотів, упокорюючись, тягнути жалюгідне життя. Він для цього був надто гордий. Не міг він і принижуватись перед іншими.

Кохання Конрада

Конрад схильний до єдиної пристрасті - любові. Він взаємно і щасливо любить Медору, при цьому не звертаючи уваги на численних прекрасних полонянок, які живуть на острові піратів. Перед небезпечною подорожжю він збирається попрощатися з коханою, тому вирушає до неї до замку. Біля кімнати Медори герой чує сумну пісню. Дівчина співає про любов до Конрада, яка не відає спокою, тому що кохані змушені постійно розлучатися, а Медора живе, завжди побоюючись за життя пірата. Дівчина мріє про те, що одного разу до мирного будинку спокій запровадить їх. Вона задається питанням про те, чому її ніжний коханий настільки жорстокий до людей. Той каже Медоре, що змушений знову вирушити в дорогу. Вона засмучується, запрошує коханого хоча б скуштувати святкову трапезу разом. Герой, проте, може залишитися. Настав час виступати: він чує, як сигналить гармата. Конрад іде, поцілувавши дівчину. Медора, залишившись одна, плаче.

Початок битви

Триває "Корсар" Байрона. Герой повертається на корабель. Він бажає втрачати честі через " жіночих мук " . Знову він перетворюється на рішучого командира, розпоряджається, віддає накази, щоб товариші через три дні чекали на переможний бенкет. Конрад розкриває морські карти, дивиться звіряючись із ними, раптом помічає галерний. турецький флот. Але герой незворушний. Він закликає спокійно товаришів, кажучи, що час розпочати різанину.

Друга пісня

Переходимо до опису другої пісні твору, який створив Байрон (Корсар). Короткий змістїї подій наступне. Сеїд-паша на честь майбутніх своїх перемог влаштував бенкет. Він хоче перемогти піратів, захопити в полон цих морських розбійників, після чого поділити багатий видобуток між своїми людьми. Зібралося під його прапором безліч мусульман. Приводять до Сеїда-паші дервіша, який втік із піратського судна. Їм виявляється переодягнений Конрад. Приймається його допитувати Сеїд-паша. Але ніби тягне час дервіш. Він каже, що він нікчемний шпигун, оскільки погляд його спрямований лише втечу. Пірати, за словами дервіша, безтурботні та дурні. Стражники проспали втечу його, отже, просплять і флот паші. Останній розпоряджається нагодувати переодягненого Конрада, але той нічого не їсть, пояснюючи, що в цьому його обітниця. Адже якщо він буде їсти насолоди життя, Пророк загородить йому дорогу в Мекку. Але здається, що для засудженого на працю і посаду він веде себе дивно, що зазначає Байрон ("Корсар"). Герої-пірати в цей час нападають на турків, звертають тих у втечу, застав зненацька.

Перемога та поразка

Конрад зриває одяг дервішу і показується як демон зла. Героїчно бореться цей пірат, сам паша перед ним відступає, забувши про гарем. Забороняє Конрад ображати жінок, говорячи, що пірати народжені гинути і вбивати, але ніжна підлога має щадити завжди. Сам він веде Гюльнар, прикрасу гарему. Бачить Сеїд-паша, як мало піратів. Йому стає соромно, що такий загін зумів перемогти його, і він наказує атакувати. Набагато більше мусульман, і тому загін піратів незабаром перебитий майже весь лише деяким вдається втекти. Захоплений у полон Конрад.

Кохання Гюльнар

У безпечному місці цей пірат сховав Ґюльнар. Вона замислюється про те, що цей грабіжник у крові здається їй ніжнішим, ніж у коханні Сеїд. Дівчина розуміє, що останній рятував лише себе, а Конрад насамперед дбав про жінок. Болісною карою вирішує стратити цього пірата Сеїд-паша. Він думає посадити того на кілок і ув'язнити до в'язниці. Самотній, переможений Конрад, але воля зуміла в груди його вдихнути мужність. В'язень, закутий у кайдани, тримається гідно.

Продовжує розповідати про подальші події Байрон ("Корсар"). Короткий зміст їхній наступний. До Конраду вночі пробирається Гюльнар. Дівчина дякує пірату за порятунок. Не в змозі відповісти тим же, вона обіцяє вплинути за допомогою своїх жіночих чар на Сеїд-пашу, тим самим відтягнувши хоча б день страту. Конрад повідомляє Гюльнар про Медора, їхнє взаємне кохання, каже, що не боїться смерті, але не хоче доставити коханій горі. Він запитує дівчину про те, чи вона любить свого господаря. Та каже, що він їй байдужий.

Третя пісня

Джордж Гордон Байрон милується заходом сонця над островами Греції. Серце його віддано навіки Афінам.

"Корсар" продовжується наступним обазом. Пірати, що дивом уціліли, приходять до Медори, розповідають їй, що Конрад опинився в полоні. Та приймає удар долі стримано, без криків та сліз. Дізнавшись подробиці, Медора втрачає свідомість. Друзі пірата піклуються про неї, а потім розповідають Ансельмо, що залишився замість Конрада, про те, що сталося. Той хоче йти, щоб визволити з полону пірата, а якщо він уже загинув, то помститися за його смерть.

Гюльнар хоче пом'якшити пашу, переконати в тому, що той лише виграє, якщо не стратить цього пірата. Адже він дізнається, де перебувають незліченні багатстваі зможе заволодіти ними. Але непохитний паша. Скарби його не цікавлять. Паша погоджується на день відкласти розправу, але лише для того, щоб мати більше часу і вигадати нову кару, ще більш витончену. Гюльнар він принижує, підозрюючи, що та не просто так заступається за Конрада, нагадує їй, що життя її у його владі.

Вбивство Сеїд-паші

Гюльнар розуміє, що є лише річчю в руках Сеїда-паші. Опівночі дівчина приходить до Корсара, підкупивши стражника, вмовляє пірата вбити пана (приносить ножа) і врятуватися разом. Знову відмовляється Конрад: меч – його зброя, а не ніж, і він не хоче нападати з-за рогу вночі. Пірат розуміє, що заслужив на страту, оскільки багато нагрішив. Він закликає дівчину залишити його, бути щасливою, не затьмарювати вбивством своє життя. Гюльнар каже, що примарно її добробут у паші - будь-якої миті вона може набриднути йому. Дівчина вирішує вбити Сеїда, а якщо не зможе цього зробити, то померти на ешафоті разом із Конрадом. Іде Гюльнар.

Конрад виявляє, що в його в'язниці двері не зачинені. Він іде по палацу вночі, підхопивши кайдани, бачить Ґюльнар. Та обертається, і пірат помічає на лобі її тавро вбивства. Йому здається, що разом із ним пішла краса. Гюльнар повідомляє, що зібрала людей, що на нього чекає корабель. Вона виводить його таємним ходом на берег. Гюльнар під час плавання зауважує, що його заледенілий, порожній погляд - як вирок. Вона плаче, але Конрад її не звинувачує, а, швидше, дорікає собі, що зазначає Байрон ("Корсар"). Аналіз внутрішніх мотивів героїв автор проводить досить глибоке. Назустріч їм рухається корабель Ансельмо та товаришів, які збиралися його звільнити. Усі радісно вирушають назад. Гюльнар не розповіла, що саме вона врятувала Конрада. Конрад знає, що її покарає Небо, але шкодує дівчину. Він обіймає, цілує її, знаючи, що Медора вибачила б цей поцілунок.

Смерть Медори

Підпливає до острова корабель. Конрад не бачить світла у вікні Медори. Він піднімається до неї і бачить, що дівчина мертва. Пірат розуміє, що це кара за гріхи. Медора потрапить до раю, а Конраду дорога туди закрита, і вони більше не побачаться. Він плаче.

Ансельмо вранці входить до кімнати дівчини. Але зник вождь. Ніхто не знає з того часу, чи живий він чи ні. Слава цього пірата живе у віках, так само як і слава, яку заслужив своєю творчістю Джордж Гордон Байрон.