Кохання, яке заважає людині жити леді макбет. Леді Макбет Мценського повіту – історія кохання та злочинів Катерини Ізмайлової. Характер головної героїні

Микола Семенович Лєсков увійшов у літературу як творець сильних людських натур. «Леді Макбет Мценського повіту» - історія трагічного кохання та злочинів Катерини Ізмайлової. Виступивши суперником автора «Грози», Лєсков зумів намалювати незрівнянно трагічніший бунт героїні проти власності, що її поневолив. Дочка простолюду, яка успадкувала і народний розмах пристрастей, дівчина з бідної сім'ї стає полоненим купецького будинку, де немає «ні звуку живого, ні голосу людського».

Перетворення жінки, що знемагає від нудьги і надлишку сил, відбувається тоді, коли на неї звертає увагу повітовий серцеїд Сергій. розсипає над Катериною Львівною зоряне небо, якого вона не бачила раніше. «Подивися, Сергію, рай-то, рай-то який!» - по-дитячому простодушно вигукує героїня в «золоту ніч», «дивлячись крізь густі гілки квітучої яблуні, що покривають її, на чисте блакитне небо, на якому стояв повний погожий місяць». Але Сергій залишається байдужим, і це не випадково. У картинах любові гармонію порушує раптом розлад, що вторгся: коханий-то думає про гроші.

Та й почуття Катерини Львівни не може бути вільним від інстинктозу власного світу і не підпадати під дію його законів. Кохання, що рветься до свободи, перетворюється на початок хижо-руйнівне. Героїня збожеволіла від кохання і готова зробити все, що завгодно, аби тільки Сергій був задоволений. Йому потрібні гроші її чоловіка – вона піде на злочини. І разом з тим сліпа пристрасть Катерини незмірно більша, значніша, ніж користь Сергія. Ні, її внутрішній світ не вражений рішенням суду, не схвильований народженням дитини, їй і на етапі одне світло у віконці - за всяку ціну побачитися з милим. Все життя без залишку поглинула пристрасть. Коли партія арештантів виступає в дорогу і героїня знову бачить Сергія, «з ним і каторжний шлях цвіте щастям». Що для неї та станова висота, з якою вона впала в каторжний світ, якщо вона любить і її коханий поруч!

Але коханому вона тепер не потрібна. Визнаючись, що не любив Катерини Львівни ніколи, Сергій намагається відібрати те єдине, що становило життя Ізмайлової, - минуле її кохання. І тоді, «зовсім нежива», жінка в останньому героїчному сплеску людської гідності мститься своїм поругам і, гине, змушує скам'яніти всіх довкола. «Катерина Львівна тремтіла. Блукаючий погляд її зосереджувався і ставав диким. Руки раз і два невідомо куди простяглися в простір і знову впали. Ще хвилину - і вона раптом вся захиталася, не зводячи очей із темної хвилі, нахилилася, схопила Сонетку за ноги і одним махом перекинулася з нею за борт порома».

Лєсков зобразив сильну і пристрасну натуру, розбуджену ілюзією щастя, але що йшла своєї мети шляхом злочинів. Письменник довів, що цей шлях немає виходу, лише глухий кут чекав героїню, і іншого бути не могло.

Якщо всі російські класики минулого століття вже за життя або невдовзі після смерті були усвідомлені літературно-суспільною думкою в цій якості, то Лєсков був «зарахований» до класиків лише в другій половині XX століття, хоча особлива майстерність мови Лєскова була безперечно, про неї говорили не лише шанувальники його таланту, та його відзначали навіть недоброзичливці. Лєскова відрізняло вміння завжди й у всьому йти «проти течій», як назвав пізнішу книгу про нього біограф.

Якщо його сучасники (Тургенєв, Толстой, Салтиков-Щедрін, Достоєвський) дбали переважно про ідейний і психологічний бік своїх творів, шукали відповідей на суспільні запити часу, то Лєскова це займало меншою мірою, або ж він давав такі відповіді, які, образивши і обуривши всіх, обрушували на його голову критичні громи та блискавки, надовго кидаючи письменника в опалу у критиків усіх таборів та у «передових» читачів.

Проблема нашого національного характеру стала однією з головних для літератури 60-80-х років, що тісно пов'язана з діяльністю різночинних революціонерів, а пізніше народників. Приділяв їй увагу (і дуже широко) та Лєсков. Розкриття сутності характеру російської людини знаходимо у багатьох її творах: у повісті «Зачарований мандрівник», у романі «Соборяни», в оповіданнях «Лівша», «Залізна воля», «Зображений янгол», «Грабіж», «Войовниця» та інших.

Лєсков вносив у вирішення проблеми несподівані та для багатьох критиків та читачів небажані акценти. Така розповідь «Леді Макбет Мценського повіту», що яскраво демонструє вміння письменника бути ідейно та творчо незалежним від вимог та очікувань найпередовіших сил часу. Написаний 1864 року оповідання має підзаголовок «Нарис». Але йому не слід довіряти буквально. Звичайно, розповідь Лєскова спирається на певні життєві факти, але таке позначення жанру виражало швидше естетичну позицію письменника: Лєсков протиставляв поетичному вигаду сучасних письменників, вигадки, що часто тенденційно спотворювало правду життя, нарисову, газетно-публіцистичну точність своїх життєвих.

Назва розповіді, до речі, дуже ємна за змістом, виводить безпосередньо на проблему російського національного характеру, мценська купчиха Ізмайлова - один з вічних типів світової літератури - кривава і честолюбна лиходійка, яку владолюбство привело по сходах з трупів до сяйва корони, а потім безжально безодню божевілля. Є в оповіданні й полемічний аспект. Образ Катерини Ізмайлової сперечається з образом Катерини Кабанової із «Нагрози» Островського. На початку оповідання повідомляється непомітна, але суттєва деталь: якщо Катерина Островського до заміжжя була такою ж багатою купецькою дочкою, як і її чоловік, то лісківська «леді» взята до Ізмайлівської сім'ї з бідності, можливо, і не з купецтва, а з міщанства чи селянства.

Тобто героїня Лєскова - ще більша простолюдина та демократка, ніж у Островського. А далі йде те саме, що й у Островського: шлюб не з любові, нудьга і неробства, докори свекра та чоловіка, що «неродиця» (дітей немає), і, нарешті, перше і фатальне кохання. Із сердечним обранцем лісківській Катерині пощастило набагато менше, ніж Катерині Кабанової з Борисом: мужній прикажчик Сергій - вульгарна і корислива людина, хам і негідник. А далі розгортається кривава драма. Заради з'єднання з коханим і зведення його в купецьку гідність вбивства, що леденять душу своїми подробицями (свекра, чоловіка, малолітнього племінника - законного спадкоємця з-майлівського багатства), суд, подорож по етапу в Сибір, зрада Сергія, вбивство суперниці і самогубство.

Чому ж схожа з драмою Островського суспільно-побутова ситуація вирішилася в Лєскова так диким чином? У натурі Катерини Ізмайлової відсутня, перш за все, поезія Катерини Кабанової, і в очі б'є вульгарність. Втім, натура теж дуже цілісна і рішуча, але в ній немає любові, і, найголовніше, не вірить мценська «леді» у Бога. Найхарактерніша деталь: перед самогубством «хоче згадати молитву і ворушить губами, а губи її шепочуть» вульгарну і страшну пісню. Поезія релігійної віри та твердість християнської моралі піднесли Катерину Островського на висоту національної трагедії, і тому її неосвіченість, нерозвиненість інтелектуальна (можна сказати, темрява), можливо, навіть неписьменність не відчувається нами як недолік. Катерина Кабанова виявляється носієм нехай патріархальної, але також культури. Лєсков у своєму оповіданні цитує слова дружини біблійного Іова: «Прокляни день свого народження і помри», а потім виголошує безнадійний чи вирок, чи діагноз російській людині: «Хто не хоче вслухатися в ці слова, кого думка про смерть і в цьому сумному положенні не лестить, а лякає, тому треба намагатися заглушити ці виючі голоси чимось ще більш їх потворним. Це чудово розуміє проста людина: він спускає іноді на волю свою звірину простоту, починає дурити, знущатися з себе, з людей, з почуття. Не особливо ніжний і без того, він стає злим суто». Причому цей уривок – єдиний у оповіданні, де автор відкрито говорить від себе.

Сучасна письменнику революційно-демократична критика, що з надією і розчуленням дивилася на «просту людину», що кликала до сокири Русь, цих ось простих людей, не захотіла помітити розповідь Лєскова, надрукована в журналі «Епоха» братів Ф. та М. Достоєвських. Розповідь отримала безпрецедентно широку популярність вже у радянських читачів, ставши поряд з «Лівшою» твором Лєскова, що найчастіше перевидається. У Пушкіна є рядки: «Темряви низьких істин мені дорожче за нас підносить обман», тобто поетичний вигадка.

Так і дві Катерини двох російських класиків. Сила поетичного вигадки Островського діє душу (згадаємо Добролюбова), освіжаюче і підбадьорливо, Лєсков ж стягує «низьку істину» про темряву душі російської простолюдинки, піднімаючи її (іншому сенсі). В обох випадках причиною було кохання. Лише кохання. Як мало потрібно було для того, щоб навернути гору трупів, щоб явити «звірячу простоту», «не особливо ніжній російській людині! І що ж це за кохання таке, що його приналежністю стає вбивство». Розповідь Лєскова повчальна, вона змушує нас замислитися передусім над собою: хто ж ми такі, як сказав один персонаж Островського, «що ви за нація така?», які ми і чому ми такі.

Розділи: Література

Ціль:

• Розкрити ідейно-художню своєрідність повісті Н.С.Лєскова.
• Захопити учнів творчістю письменника.

Завдання:

• Розвивати читацькі вміння щодо моральних оцінок образів героїв.
• Розвивати вміння визначити авторську позицію, простежити, як Лєсков розкриває у повісті соціальну та загальнолюдську проблематику, трагедію сильної особистості.
• Навчати навичку порівняльної характеристики.
• Розвивати навички монологічного мовлення, узагальнень та порівнянь.
• Розвивати естетичний смак.
• Виховувати громадянську позицію, позицію критичного ставлення до бездуховного існування.

Хід уроку

1. Вступне слово вчителя

Вчитель.Н.С. Лєсков прийшов у літературу вже сформованим людиною, багато поїздив країною, прекрасно знає життя, причому найрізноманітніші її сторони. Мабуть, тому більшість творів письменника носить полемічний характер.

На початку свого творчого шляху, в 1865 році, Лєсков написав повість з такою дивною назвою, зіштовхуючи в ньому два поняття: "Леді Макбет", що асоціювалося з відомою трагедією Шекспіра, і "Мценський повіт" - з глухою російською провінцією.

2. Розмова з питань

Вчитель.Як автор визначає жанр свого твору? (Назвав його нарисом, жанром публіцистики, намагаючись підкреслити цим фактом, що розповідь ведеться про реальні події та причини, що ці події породили.)

– Як починає свій твір автор? (З перших же рядків твору Лєсков повідомляє нам, читачам, яка ж головна героїня: “Видали її заміж за нашого купця Ізмайлова з Тускарі, з Курської губернії, не з любові чи якогось потягу, а так, бо Ізмайлов до неї присватався, а вона була дівчина бідна, і перебирати нареченими їй не доводилося…”.)

– Яку іншу долю викликають у пам'яті ці рядки? (Долю купчихи Катерини Кабанової із п'єси Островського “Гроза”.)

– Чи можна виявити сюжетні паралелі у драмі Островського та повісті Лєскова? (Так. 1)Молода купецька дружина розлучається з чоловіком, який на якийсь час виїжджає з дому; 2) під час цієї подружньої розлуки до героїнь Лєскова та Островського приходить кохання; 3)обидва сюжети завершуються трагічною розв'язкою - загибеллю героїнь; 4) подібні обставини у житті двох купчих: нудьга купецького будинку та бездітне життя за неласковим чоловіком.)

– Висновок? (Виявлена ​​подібність не випадковість. Лєсков високо цінував драму “Гроза” і полемізував із критиками, які вважали, що народний побут може лише предметом кримінальної хроніки, а чи не мистецтва.)

3. Аналітичне читання повісті

Вчитель.Як виглядала героїня Лєскова? ( “Катерина Львівна не народилася красунею, але була на вигляд жінка дуже приємна. Їй від народження йшов 24-й рік; зросту вона була невисокого, але струнка, шия точно з мармуру виточена, плечі круглі, груди міцні, носик прямий, тоненька, очі чорні, живі, білий високий лоб і чорне, аж досиня чорне волосся.”)

– Який же характер мав Катерина Львівна? (“...у Катерини Львівни характер був палкий, і, живучи дівчиною у злиднях, вона звикла до простоти та свободи: пробігти з відрами на річку та купатися б у сорочці над пристанню чи обсипати через хвіртку перехожого молодця соняшниковою лузгою…”). )

- Чи відрізняється вдача героїні Островського від характеру героїні Лєскова? (На відміну від молодої купчихи Ізмайлової Катерина Кабанова має загострену поетичну уяву. Вона страждає не стільки від зовнішніх обмежень, скільки від внутрішнього почуття несвободи. Сни і видіння Катерини Кабанової для неї – друга натура, чи не більш зрима, ніж навколишній світ. її глибока релігійність.)

– Підтвердіть текстом творів різне бачення світу героїнями. (Кабанова: “…Я жила ні про що не тужила, наче пташка на волі…Встану я, бувало, рано…схожу на ключок, умоюсь, принесу з собою водички і все, всі квіти в домі полю…Потім підемо з матінкою до церкви ...До смерті я любила до церкви ходити! Точно ... я в рай увійду ... А які сни мені снилися ... Які сни! не такі, як звичайно, а як на образах пишуться…”. як у комор пеньку вішають або крупчатку зсипають, – знову їй позіхнеться, вона й рада: причепить годинку-другу.

– Як приходить любов до Катерини Кабанової? (Як “мрія якась”. “Все мерехтить якийсь шепіт: хтось так ласкаво говорить зі мною, ніби голубить мене, ніби голуб воркує…”.)

– А до Катерини Львівни? (Любов до Катерини Ізмайлової приходить з нудьги: “Що це я, справді, роззявалась?…Хоч встану двором прогуляюся чи сад пройдусь…”.)

– Який психологічний стан Катерини Кабанової? (Вона страждає і бояться свого кохання: так сильно в ній почуття обов'язку, а уявлення про подружню невірність не докучливі слова. Кохання її – спочатку психологічна драма, що змушує героїню і радіти, і страждати. “…і така думка прийде на мене…каталася б тепер по Волзі, на човні, з піснями, або на трійці га гарною, гріх у мене на умі! це не добре, адже це страшний гріх…що я люблю іншого?”)

– А що можна сказати про кохання Катерини Львівни? Чим же її полонив прикажчик Сергій? (Словами. "Вас, я так міркую, цілий день на руках носить треба - і то не вморишся, а тільки за задоволення це будеш для себе відчувати.") Ніхто ніколи так не говорив з Катериною Львівною, і душа її, що прагне любові і прихильності , не запідозрила обману та розрахунку.)

– Звернемося до сцен побачень в обох творах, вони є показовими. Їх супроводжує пісенний образ. Але якщо в драмі “Гроза” пісенна образність – природний спосіб внутрішнього самовираження героїні, то для Сергія – це “розмінна монета”, якою він користується з корисливою метою. Який результат? (Катерина Львівна, чуючи визнання Сергія, “готова за нього у вогонь, у воду, у в'язницю та на хрест”.)

– Які мотиви стали основою сюжету у драмі “Гроза”? (Мотиви гріха і каяття, вини та покарання. Для самої героїні гріховним злочином стає порушення морального закону.)

- А в повісті Лєскова? (Внутрішніх перепон для пристрасті Катерини Ізмайлової немає, і тому з усією відпущеною їй природою силою вона усуває зовнішні перешкоди, що виникають на її шляху.)

– І історія кохання у сюжеті повісті стає історією кримінальних злочинів. Простежимо за нею. (Спочатку Катерина Львівна веде себе стихійно. Вона не збиралася вбивати свекра, але він став першою перешкодою її кохання і тим визначив свою долю: “…помер Борис Тимофійович, та й помер, поївши грибків, як багато хто, поївши їх, помирає…”). )

– У чому особливість цієї розповіді? (Про смерть Бориса Тимофійовича говориться скоромовкою, як про справу буденну і звичну.)

- Чи змінилося щось у будинку, у місті після смерті купця? (Ні.)

– А як змінив перший злочин Катерину Львівну? ("То вона була баба не боязкого десятка, а тут і не можна розгадати, що таке вона собі задумала: ходить козирем, усім по дому розпоряджається, а Сергія від себе і не відпускає".)

- Звернемося до другого епіграфа уроку, що є і епіграфом повісті: "Першу пісеньку, зардевшись, заспівати". Який його зміст? (Страшний лише початок. Людина, яка вчиняє злочин, переступає через власну совість, потім її вже ніщо не зупинить. Холоднокровне вбивство свекра – перший крок на шляху морального самогубства Катерини Ізмайлової.)

– Хто ж став режисером мценської трагедії? (Сергій. Хоча перше вбивство відбувається мимо його волі, думка про вбивство купця Зіновія Ізмайлова їм наполегливо провокується: “…чоловік твій наїде, а ти, Сергію Пилиповичу, і йди геть…і дивись, як візьмуть вас за білі ручки і поведуть у , повинен я все це переносити в моєму серці і, може, навіть сам для себе через те на ціле століття знехтуваною людиною зробитися ... Я ж не як інші ... я відчуваю, яка є любов і як вона чорною змією смокче моє серце ... ".)

- Який же результат? (Героїня стає слухняною зброєю в руках жадібного і розважливого циніка: друге вбивство відрізняється витонченою жорстокістю, холоднокровністю. Цю жорстокість Катерина Львівна демонструє не тільки перед чоловіком, а й перед коханцем. Вона “байдуже” просить Сергія потримати принижуваного Зіновія Зіновія Борисовича про сповідь відповідає: "Добре і так будеш", - спокійно і педантично змиває купчиха "дві крихітних цятки, величиною з вишню".)

– Поспостерігаємо за психологічним станом злочинців. ("Губи Сергія тремтіли, і самого його била лихоманка", "у Катерини Львівни тільки уста були холодні".)

- Чи дає уявлення про подальший розвиток сюжету появу в будинку несподіваного спадкоємця? (Звичайно, адже для коханців вже немає ніяких перешкод у досягненні своєкорисливих цілей: багатства для прикажчика і любові для купчихи. Тому поява хлопчика-страстотерпця тільки підкреслює глибину морального падіння героїв. , А вони вдвох душили його…”.)

– Зробіть висновок. (Нестримна пристрасть Катерини Львівни не принесла їй щастя.)

- Завершуючи розмову про сюжет повісті, з'ясуємо своєрідність її розв'язки. (Їх у творі дві: перша – викриття, суд та покарання – завершує події кримінальних злочинів; друга – трагічна розв'язка історії кохання Катерини Ізмайлової, яка після арешту впала у стан байдужого заціпеніння: “Вона нікого не розуміла, нікого не любила і себе не любила ”.)

– Лєсков скрупульозно аналізує “анатомію” нестримної пристрасті. Ця пристрасть із руйнівною силою внутрішньо спотворює Катерину Львівну, вбиває в ній материнське почуття. Доведіть. (Катерина Львівна, яка мріяла колись про дитину, байдуже відвертається від новонародженого немовляти в обережній лікарні і так само байдуже зрікається від нього: “Кохання її до батька, як любов багатьох надто пристрасних жінок, не переходила нікою своєю частиною на дитину…”.)

– Узагальнимо все, про що говорили сьогодні. (Катерина Львівна – натура сильна та вільна. Але свобода, яка не знає моральних обмежень, перетворюється на протилежність. Сильна натура, опинившись у владі “свободи” злочинів, неминуче приречена на загибель.)

– Чому? (Свобода не може бути безмежною, у людині має бути сильний моральний закон, який не допустить злочину.)

– Як зображено Катерину Львівну в останніх розділах? (Вона представлена ​​зовсім не так, як у мценському сюжеті. Вона викликає не здивування та жах, а жалість. Адже злочинниця сама стає жертвою.)

– Чому? (Чим сильніша й безоглядніша її любов до Сергія, тим відвертіша і цинічніша його наруга над нею та її почуттям. Безодня морального падіння прикажчика така страшна, що його намагаються посоромити каторжники-арештанти.)

– Чи прокидається почуття провини, каяття у Катерини Львівни? (Можливо, адже в волзьких темних хвилях мерехтять їй голови вбитих нею чоловіка, свекра, племінника. Це бачення, що леденить душу, виявляється останнім враженням у житті “леді Макбет Мценського повіту”. Але, гине, вона захоплює за собою останню жертву – суперницю Сонетку: Катерина Львівна кинулась на Сонетку, як сильна щука на м'якоперу плотицю…”.)

4. Висновок

Вчитель.Зробіть самостійно висновок.

5. Підсумок уроку

Вчитель.Підбиваємо підсумки нашого "розслідування".

Отже, дві жінки, дві купчихи, дві Катерини, дві трагічні долі. Але Катерина Кабанова – “промінь світла”, осяяло на мить прірву “темного царства”, а Катерина Ізмайлова – плоть від плоті “темного царства”, його пряме породження.

6. Висновок

Вчитель.Письменно дайте відповідь на питання, що стало темою уроку.

Дочка простолюду, яка успадкувала і народний розмах пристрастей, дівчина з бідної сім'ї стає полоненим купецького будинку, де немає ні звуку живого, ні голосу людського, а є лише коротка стібка від самовару до опочивальні. Перетворення міщаночки, що знемагає від нудьги і надлишку сил, відбувається тоді, коли на неї звертає увагу повітовий серцеїд.

Кохання розсипає над Катериною Львівною зоряне небо, якого вона не бачила раніше зі свого мезонінчика: Подивись, Сергію, рай-то, рай-то який! По-дитячому простодушно вигукує героїня в золоту ніч, дивлячись крізь густі гілки квітучої яблуні, що покривають її, на чисте блакитне небо, на якому стояв повний погожий місяць.

Але не випадково в картинах кохання гармонію порушує раптом розлад, що вторгся. Почуття Катерини Львівни не може бути вільним від інстинктів власного світу та не підпадати під дію його законів. Кохання, що рветься до свободи, перетворюється на початок хижо-руйнівне.

Катерина Львівна тепер готова була за Сергія у вогонь, у воду, у в'язницю та на хрест. Він закохав її до того, що міри відданості йому не було ніякої. Вона збожеволіла від свого щастя; кров її кипіла, і вона не могла більше нічого слухати.

І разом з тим сліпа пристрасть Катерини Львівни незмірно більша, значніша, ніж користь, що надає форму її фатальним вчинкам, становим інтересам. Ні, її внутрішній світ не вражений рішенням суду, не схвильований народженням дитини: для неї не існувало ні світла, ні темряви, ні зла, ні добра, ні нудьги, ні радощів. Все життя без залишку поглинула пристрасть. Коли партія арештантів виступає в дорогу і героїня знову бачить Сергія, з ним і каторжний шлях цвіте щастям. Що для неї та станова висота, з якою вона впала в каторжний світ, якщо вона любить і її коханий поруч!

У наступні літературні роки Лєсков продовжує розвивати проблему долі сильної, неординарної особистості в умовах «тісноти російського життя», що давить вплив життєвих обставин. При цьому письменник залишає осторонь цілісні натури, незважаючи на тиск середовища, що зберігає власне «я», свої високі пориви. Його все більше приваблюють характери складні, суперечливі, не здатні протистояти згубному впливу і влади над ними навколишньої дійсності і звідси схильні до морального саморуйнування. Такі характери Лєсков не раз спостерігав у повсякденній російській дійсності і без перебільшення схильний був зрівнювати їх із шекспірівськими, настільки вони вражали його своєю внутрішньою міццю та пристрастю. До них належить купецька дружина Катерина Львівна Ізмайлова, за скоєні злочини прозвана «з чийогось легкого слова» Леді Макбет Мценського повіту. Але сам Лєсков бачить у своїй героїні не злочинницю, а жінку, «що робить драму кохання», і тому представляє її трагічною особистістю.

Як би вслід зауваження Насті-песельниці про те, що в коханні все залежить від людей («це всі люди роблять»), Лєсков поставив драму кохання та саме почуття Катерини Ізмайлової у пряму залежність від її натури. Любовний потяг до Сергія народжується у Катерини з нудьги, що її долає, панує в «купецькому теремі з високими парканами і спущеними ланцюговими собаками», де «тихо і порожньо... ні звуку живого, ні голосу людського». Нудьга і «туга, що доходить до одурі», змушують молоду купчиху звернути увагу на «молодця з зухвалим гарним обличчям, обрамленим чорними як сміль кучерями». Звідси історія кохання героїні від початку гранично оббутовується.

Якщо Насті голос коханого принесла нічна пісня, що стомлює смутком, то Катерина вперше почула свого судженого в «хорі» пошловато балагурящих працівників на галереї біля комор. Причиною першої Настіної зустрічі зі Степаном стає бажання зрозуміти, що за людина цей нічний пісеньник, який виводить пісні «веселі, розудалі» та «сумні, що надривають душу». Катерина ж спускається у двір тільки з бажання розвіятися, відігнати набридлу позіхання. Особливо виразно опис поведінки героїні напередодні першого побачення з Сергієм: «нема чого робити», вона стояла, «притуляючись до косяка», і «лущила соняшникові зернятка».

Взагалі в почутті нудьгує купецька дружина до прикажчика більше поклик плоті, ніж томлення серця. Проте пристрасть, яка захопила Катерину, безмірна. «Вона збожеволіла від свого щастя», їй «без Сергія і година зайва пережити вже не могла». Кохання, що підірвало порожнечу існування героїні, набуває характеру руйнівної сили, що змітає все на своєму шляху. Вона «тепер готова була за Сергія у вогонь та у воду, у в'язницю та на хрест».

Катерина, яка раніше не знала любові, наївна і довірлива у своєму почутті. Вперше слухає любовні промови, «отуманена» ними, вона не відчуває фальші, що затаїлася в них, не здатна розглянути у вчинках коханого заданої ролі.

Для Катерини любов стає єдино можливим життям, яке здається їй «раєм». І в цьому земному раю героїні відкривається досі невидима нею краса: і яблуневий колір, і чисте блакитне небо, і «місячний блиск, що дробиться об квіти і листя дерев», і «золота ніч» з її «тишею, світлом, ароматом та благотворною , що оживляє теплотою». З іншого боку, нове, райське життя сповнене яскраво вираженого егоїстичного початку і неприборканої норовливості Катерини, прямо заявила коханому: «...якщо ти, Сергію, мені так зміниш, якщо мене та на кого-небудь, на яку не є іншу промінюєш , я з тобою, друже мій сердечний, вибач мені, - жива не розлучуся». До того ж якщо врахувати, що по канві кохання героїні плететься хитро обдумана інтрига прикажчика-«дівочо», то майбутня катастрофа любовної історії в «Леді Макбет...» представляється наперед вирішеною.

Але якою яскравою, шаленою виступає Катерина на тлі безбарвно-лакейського Сергія. На відміну від коханого вона не відступиться від свого несамовитого кохання ні у ганебного стовпа, ні на арештантському етапі. Перед читачами виростав неймовірний за силою і змістом характер героїні, що складала в собі саму причину і наслідки кохання-катастрофи і сповна випила чашу такого кохання, або, як сказав Лєсков про свою Катерину Ізмайлову - «кохання, що здійснює драму».

Однак у цього неймовірного жіночого характеру виявляється і неймовірно страшний підсумок: душевний глухий кут, що веде до смерті без каяття, коли Катерина захоплює за собою ненависну суперницю Сонетку у водні вали, з яких дивляться на неї вбиті свекор, чоловік і Федя.