Сторінка 2 з 6

Бекас, невелика сіра пташка з носом, довгим, як сплющена шпилька, розкочується в повітрі диким баранцем. Начебто «живий, живий!» кричить кулик Кроншнеп. Тетерів там десь бурмоче і чуфикає Біла Куріпка, наче відьма, регоче.
Ми, мисливці, давно, з дитинства свого, і розрізняємо, і радіємо, і добре розуміємо, над яким словом усі вони трудяться і не можуть сказати. Ось чому ми, коли прийдемо в ліс ранньою весною на світанку і почуємо, так і скажемо їм, як людям, це слово:
- Вітаю!
І ніби вони тоді теж зрадіють, ніби вони тоді теж підхоплять чудове слово, що злетіло з язика людського.
І закрякають у відповідь, і зачуфикають, і затетекают, і зашваркають, намагаючись усіма своїми голосами відповісти нам:
- Здрастуйте, здравствуйте, здравствуйте!
Але серед усіх цих звуків вирвався один, ні на що не схожий.
- Ти чуєш? – спитав Митраша.
- Як не чути! – відповіла Настя. - Давно чую, і якось страшно.
- Нічого страшного нема! Мені батько говорив і показував: це так навесні заєць кричить.
- А навіщо?
- Батько говорив: він кричить «Привіт, зайчихо!»
- А це що ухає?
- Батько говорив, це випиває Вип, бик водяний.
- І чого він ухає?
- Батько казав, у нього теж є своя подруга, і він їй по-своєму теж так каже, як і всі: «Доброго дня, Випиха».
І раптом стало свіжо і бадьоро, наче вся земля одразу вмилася, і небо засвітилося, і всі дерева запахли корою своєю та нирками. Ось тоді ніби над усіма звуками вирвався, вилетів і все покрив особливий, тріумфуючий крик, схожий, ніби всі люди радісно в стрункій згоді могли закричати:
- Перемога, перемога!
- Що це? - Запитала зраділа Настя.
- Батько казав, це так журавлі сонце зустрічають. Це означає, що незабаром сонце зійде.
Але сонце ще не зійшло, коли мисливці за солодкою журавлиною спустилися у велике болото. Тут ще зовсім і не починалася урочистість зустрічі сонця. Над маленькими кострубатими ялинками та берізками сірою імлою висіла нічна ковдра і глушила всі чудові звуки Дзвінкої борини. Тільки чулося тут тяжке, щемливе і нерадісне виття.
Настенька вся стиснулася від холоду, і в болотяній вогкості пахнув на неї різкий запах багна. Маленькою і слабкою відчула себе Золота Курочка на високих ніжках перед цією якоюсь неминучою силою смерті.
- Що це, Митрашо, - спитала Настенька, щулячись, - так страшно виє вдалині?
- Батько казав, - відповів Митраша, - це виють на Сухій річці вовки, і, мабуть, зараз це виє вовк Сірий поміщик. Батько казав, що всі вовки на Сухій річці вбито, але Сірого вбити неможливо.
- То чому ж він страшно виє тепер?
- Батько говорив, вовки виють навесні тому, що їм їсти тепер нічого. А Сірий ще залишився один, от і виє.
Болотяна вогкість, здавалося, проникала крізь тіло до кісток і студила їх. І так не хотілося ще нижче спускатися в сире, топке болото!
- Ми куди підемо? - Запитала Настя.
Митраша вийняв компас, встановив північ і, вказуючи на слабшу стежку, що йде на північ, сказав:
- Ми підемо на північ цією стежкою.
- Ні, - відповіла Настя, - ми підемо ось цією великою стежкою, куди всі люди йдуть. Батько нам розповідав, пам'ятаєш, яке це страшне місце – Сліпа елань, скільки загинуло в ньому людей та худоби. Ні, ні, Митрашенько, не підемо туди. Усі йдуть у цей бік, отже там і журавлина росте.
- Багато ти розумієш! – обірвав її мисливець. – Ми підемо на північ, як батько казав, там є палестинка, де ще ніхто не бував.
Настя, помітивши, що брат починає сердитись, раптом усміхнулася і погладила його по потилиці. Митраша одразу заспокоївся, і друзі пішли стежкою, вказаною стрілкою, тепер уже не поряд, як раніше, а один за одним, гуськом.

IV
Років двісті тому вітер-сіяч приніс два насіння в Блудове болото: насіння сосни та насіння їли. Обидва насіння лягли в одну ямку біля великого плоского каменю... З того часу вже років, можливо, двісті ці ялина і сосна разом ростуть. Їхнє коріння змалку сплелося, їх стовбури тяглися вгору поряд до світла, намагаючись обігнати один одного. Дерева різних порід страшенно боролися між собою корінням за харчування, суччям – за повітря та світло. Піднімаючись усе вище, товстіючи стовбурами, вони впивалися сухим сучком у живі стовбури і місцями наскрізь прокололи один одного. Злий вітер, влаштувавши деревам таке нещасне життя, прилітав сюди іноді погойдувати їх. І тоді дерева стогнали і вили на все Блудове болото, як живі істоти. До того це було схоже на стогін і виття живих істот, що лисичка, згорнута на моховій купині в клубочок, піднімала вгору свою гостру мордочку. До того близький був живим істотам цей стогін і виття сосни і їли, що дикий собака в Блудовому болоті, почувши його, вив від туги по людині, а вовк вив від неминучої злості до нього.
Сюди, до Лежачого каменю, прийшли діти в той самий час, коли перші промені сонця, пролетівши над низенькими корявими болотяними ялинками та берізками, висвітлили Дзвінку борину і могутні стовбури соснового бору стали, як запалені свічки великого храму природи. Звідти сюди, до цього плоского каменю, де сіли відпочити діти, слабо долітав спів птахів, присвячений сходу великого сонця. І світлі промені, що пролітають над головами дітей, ще не гріли. Болотяна земля була вся в ознобі, дрібні калюжі покрилися білим льодком.
Було зовсім тихо в природі, і діти, змерзлі, були тихі, що тетерів Косач не звернув на них жодної уваги. Він сів на самому верху, де сук сосни і сук ялини склалися як місток між двома деревами. Влаштувавшись на цьому містку, для нього досить широкому, ближче до ялинки, Косач ніби почав розцвітати в променях сонця, що сходить. На голові його гребінець загорівся вогненною квіткою. Сині в глибині чорних грудей його почали переливати з синього на зелене. І особливо гарним став його райдужний, розкинутий лірою хвіст. Побачивши сонце над болотяними жалюгідними ялинками, він раптом підстрибнув на своєму високому містку, показав свою білу чисту білизну підхвості, підкрила і крикнув:
- Чуф! Ши!
По-тетеряному «чуф», швидше за все, означало «сонце», а «ши», мабуть, було у них наше «здоровий».
У відповідь на це перше чуфикання Косача-струмника далеко по всьому болоті пролунало таке ж чуфикання з лясканням крил, і незабаром з усіх боків сюди почали прилітати і сідати поблизу Лежачого каменю десятки великих птахів, як дві краплі води схожих на Косача.
Затамувавши подих сиділи діти на холодному камені, чекаючи, коли і до них прийдуть промені сонця і обігріють їх хоч трохи. І ось перший промінь, ковзнувши по верхівках найближчих, дуже маленьких ялинок, нарешті заграв на щоках у дітей. Тоді верхній Косач, вітаючи сонце, перестав підстрибувати та чуфити. Він сів низько на містку біля вершини ялинки, витягнув свою довгу шию вздовж сука і завів довгу, схожу на дзюрчання струмка пісню. У відповідь йому тут десь поблизу десятки таких же птахів, що сидять на землі, теж кожен півень, витягнувши шию, затягли ту ж саму пісню. І тоді ніби досить вже великий струмок із бурмотом побіг по невидимих ​​камінчиках.
Скільки разів ми, мисливці, почекавши темного ранку, на мерзлячій зорі з трепетом слухали цей спів, намагаючись по-своєму зрозуміти, про що співають півні. І коли ми по-своєму повторювали їх бурмотіння, то у нас виходило:
Крутий пер,
Ур-гур-гу,
Крутий пер,
Оборву, обірву.
Так бурмотали дружно тетерева, збираючись у той же час побитися. І коли вони так бурмотали, трапилася невелика подія в глибині ялинової густої крони. Там сиділа на гнізді ворона і весь час таїлася там від Косача, який точив майже біля самого гнізда. Ворона дуже хотіла б прогнати Косача, але вона боялася залишити гніздо і остудити на ранковому морозі яйця. Остерігаючий гніздо ворона-самець у цей час робив свій обліт і, мабуть, зустрівши щось підозріле, затримався. Ворона в очікуванні самця залягла в гнізді, була тихіша за воду, нижчу за траву. І раптом, побачивши самця, що летить назад, крикнула своє:
- Кра!
Це означало в неї:
«Виручай!»
- Кра! - відповів самець у бік струму, у тому сенсі, що ще невідомо, хто кому обірве круте пір'я.
Самець, одразу зрозумівши, в чому тут справа, спустився і сів на той самий місток, біля ялинки, біля самого гнізда, де Косач токував, тільки ближче до сосны, і почав вичікувати.
Косач у цей час, не звертаючи на самця ворони ніякої уваги, вигукнув своє, відоме всім мисливцям:
– Кар-кер-кекс!
І це було сигналом до загальної бійки всіх токуючих півнів. Ну і полетіло на всі боки круте пір'я! І тут, наче за тим самим сигналом, ворона-самець дрібними кроками по містку непомітно став підбиратися до Косача.
Нерухливі, як статуї, сиділи на камені мисливці за журавлиною. Сонце, таке гаряче та чисте, вийшло проти них над болотяними ялинками. Але трапилася на небі в цей час одна хмара. Воно з'явилося як холодна синя стрілка і перетнуло собою навпроти сонце, що сходить. В той же час раптом вітер рвонув, ялинка натиснула на сосну, і сосна простогнала. Вітер рвонув ще раз, і тоді натиснула сосна, і ялина загарчала.
В цей час, відпочивши на камені і зігрівшись у променях сонця, Настя з Митрашом встали, щоб далі продовжувати свій шлях. Але біля самого каменю досить широка болотна стежка розходилася виделкою: одна, гарна, щільна, стежка йшла праворуч, інша, слабенька, — прямо.
Перевіривши по компасу напрям стежок, Митраша, вказуючи на слабку стежку, сказав:
- Нам треба по цій на північ.
- Це не стежка! – відповіла Настя.
- Ось ще! - розсердився Митраша. – Люди йшли, – значить, стежка. Нам треба на північ. Йдемо, і не говори більше.
Насті було прикро підкоритися молодшому Митраші.
- Кра! - крикнула в цей час ворона у гнізді.
І її самець дрібними кроками перебіг ближче до Косача на півмістка.
Друга круто-синя стрілка перетнула сонце, і зверху почала насуватися сіра хмара. Золота Курочка зібралася з силами і спробувала вмовити свого друга.
- Дивись, - сказала вона, - яка щільна моя стежка, тут усі люди ходять. Невже ми розумніші за всіх?
- Нехай ходять усі люди, - рішуче відповів упертий Мужичок у мішечку. - Ми повинні йти за стрілкою, як батько нас навчав на північ до палестинки.
- Батько нам казки розповідав, він жартував з нами, - сказала Настя, - і, мабуть, на півночі зовсім немає палестинки. Дуже навіть буде безглуздо нам за стрілкою йти - якраз не на палестинку, а в саму Сліпу елань догодимо.
- Ну гаразд, - різко повернув Митраша, - я з тобою більше сперечатися не буду: ти йди своєю стежкою, куди всі баби ходять за журавлиною, я ж піду сам собою, своєю стежкою, на північ.
І справді пішов туди, не подумавши ні про кошик для журавлини, ні про їжу.
Насті б треба було про це нагадати йому, але вона так розсердилася, що, вся червона, як кумач, плюнула вслід йому і пішла за журавлиною загальною стежкою.
- Кра! - закричала ворона.
І самець швидко перебіг по містку решту шляху до Косача і з усією силою довбав його. Як ошпарений метнувся Косач до тетерів, що відлітали, але розгніваний самець наздогнав його, вирвав, пустив по повітрі пучок білих і райдужних пір'їн і погнав і погнав далеко.
Тоді сіра хмара щільно насунулася і закрила все сонце, з усіма його променями. Злий вітер дуже рвонув. Сплетені корінням дерева, проколюючи один одного суччям, на все Блудове болото загарчали, завили, застогнали.

Сторінка 1 з 3

I

В одному селі, біля Блудова болота, в районі міста Переславль-Заліського, осиротіли двоє дітей. Їхня мати померла від хвороби, батько загинув на Вітчизняній війні.

Ми жили в цьому селі лише через один будинок від дітей. І, звичайно, ми також разом з іншими сусідами намагалися допомогти їм, чим тільки могли. Вони були дуже милі. Настя була, як золота курочка на високих ногах. Волосся в неї, ні темне, ні світле, відливало золотом, ластовиння по всьому обличчі було велике, як золоті монетки, і часте, і тісно їм було, і лізло воно на всі боки. Тільки носик один був чистенький і дивився на папугу.

Митраша був молодший за сестру на два роки. Йому було лише десять років з хвостиком. Він був коротенький, але дуже щільний, лобастий, потилиця широка. То був хлопчик упертий і сильний.

"Мужичок у мішечку", посміхаючись, називали його між собою вчителя у школі.

Чоловік у мішечку, як і Настя, був весь у золотих ластовиннях, а носик його чистенький теж, як у сестри, дивився вгору папужкою.

Після батьків усе їхнє селянське господарство дісталося дітям: хата п'ятистінна, корова Зорька, телушка Дочка, коза Дереза, безіменні вівці, кури, золотий півень Петя та порося Хрін.

Разом з цим багатством дісталася, однак, дітям бідним і велика турбота про всі ці живі істоти. Але чи з таким лихом справлялися наші діти у тяжкі роки Вітчизняної війни! Спочатку, як ми вже казали, дітям приходили допомагати їхні далекі родичі та всі ми, сусіди. Але дуже щось скоро розумні й дружні хлопці самі навчилися всьому й почали жити добре.

І які це були розумні дітлахи! Якщо тільки можна було, вони приєднувалися до громадської роботи. Їхні носики можна було бачити на колгоспних полях, на луках, на скотарні, на зборах, у протитанкових ровах: носики такі задерикуваті.

У цьому селі ми, хоч і приїжджі люди, добре знали життя кожного будинку. І тепер можемо сказати: не було жодного будинку, де жили б і працювали так дружно, як жили наші улюбленці.

Так само, як і покійна матір, Настя вставала далеко до сонця, перед світанком, по трубі пастуха. З лозиною в руці виганяла вона своє улюблене стадо і котилася назад у хату. Не лягаючи більше спати, вона розтоплювала піч, чистила картоплю, заправляла обід і так клопотала по господарству до ночі.

Митраша навчився у батька робити дерев'яний посуд: барила, зграї, балії. У нього є фуганок, ладнало довжиною більше ніж у два його зрости. І цим ладилом він підганяє дощечки одну до одної, складає та обтримує залізними чи дерев'яними обручами.

При корові двом дітям не було такої потреби, щоб продавати на ринку дерев'яний посуд, але добрі люди просять, кому – зграю на умивальник, кому потрібна під краплі барило, кому – кадушечку солити огірки чи гриби, або навіть просту посудинку з зубчиками – домашню квітка посадити.

Зробить і потім йому теж відплатять добром. Але крім бондарства, на ньому лежить і все чоловіче господарство, і громадська справа. Він буває на всіх зборах, намагається зрозуміти суспільні турботи і, мабуть, щось кмітить.

Дуже добре, що Настя старший за брата на два роки, а то б він неодмінно зазнався, і в дружбі у них не було б, як тепер, прекрасної рівності. Буває, і тепер Митраша згадає, як батько наставляв його матір, і надумає, наслідуючи батька, теж вчити свою сестру Настю. Але сестричка мало слухається, стоїть і посміхається... Тоді Мужичок у мішечку починає злитися і хорохоритися і завжди каже, задерши ніс:

- Ось ще!

- Та чого ти сміється? – заперечує сестра.

- Ось ще! – сердиться брат. - Ти, Настя, сама хоробишся.

- Ні це ти!

- Ось ще!

Так, помучивши норовливого брата, Настя огладжує його по потилиці, і, як тільки маленька ручка сестри торкнеться широкої потилиці брата, батьківський запал залишає господаря.

- Давай разом полати, - скаже сестра.

І брат теж починає полоти огірки, або буряки мотижити, або картоплю садити.

Так, дуже, дуже важко було всім під час Вітчизняної війни, так важко, що, мабуть, і в усьому світі так ніколи не було. Ось і дітям довелося сьорбнути багато всяких турбот, невдач, прикростей. Але їхня дружба перемогла всі, вони жили добре. І ми знову можемо твердо сказати: у всьому селі ні в кого не було такої дружби, як жили між собою Мітраша та Настя Веселкіни. І думаємо, мабуть, це горе про батьків так тісно поєднало сиріт.

II

Кисла і дуже корисна для здоров'я ягода журавлина росте в болотах влітку, а збирають її пізно восени. Але не всі знають, що найкраща журавлина, солодка, як у нас кажуть, буває, коли вона перележить зиму під снігом.

Ці весняні темно-червоні журавлини ширяють у нас у горщиках разом з буряком і п'ють чай з нею, як з цукром. У кого ж немає цукрових буряків, то п'ють чай і з одними журавлинами. Ми це самі пробували - і нічого, пити можна: кисле замінює солодке і дуже добре в спекотні дні. А який чудовий кисіль виходить із солодких журавлин, який морс! І ще в народі у нас вважають ці журавлини цілющими ліками від усіх хвороб.

Цієї весни сніг у густих ялинниках ще тримався і наприкінці квітня, але в болотах завжди буває набагато тепліше: там у цей час снігу вже не було зовсім. Дізнавшись про це від людей, Митраша та Настя почали збиратися за журавлиною. Ще до світла Настя задала корм усім своїм тваринам. Митраша взяв батькову двоствольну рушницю "Тулку", манки на рябчиків і не забув також компас. Ніколи, бувало, його батько, вирушаючи в ліс, не забуде цього компаса. Не раз Митраша питав батька:

- Все життя ти ходиш лісом, і тобі ліс відомий весь, як долоня. Навіщо тобі ще потрібна ця стрілка?

- Бачиш, Дмитре Павловичу, - відповів батько, - у лісі ця стрілка тобі добрішої матері: буває, небо закриється хмарами, і по сонцю в лісі ти визначитися не можеш, підеш навмання - помилишся, заблукаєш, зголоднієш. Ось тоді поглянь тільки на стрілку – і вона вкаже тобі, де твоя хата. Підеш прямо по стрілці додому, і тебе там нагодують. Стрілка ця тобі вірніша за друга: буває, друг твій змінить тобі, а стрілка незмінно завжди, як її не крути, все на північ дивиться.

Оглянувши чудову річ, Митраша замкнув компас, щоб стрілка в дорозі не тремтіла. Він добре, по-батьківськи, обернув довкола ніг портянки, вправив у чоботи, картузик одягнув такий старий, що козирок його розділився надвоє: верхня шкіряна скоринка задерлася вище сонця, а нижня спускалася майже до самого носика. Одягнувся ж Митраша в батьківську стару куртку, вірніше ж у комір, що з'єднує смуги колись доброї домотканої матерії. На животику своєму хлопчик зв'язав ці смуги поясом, і батькова куртка сіла на ньому, як пальто, аж до землі. Ще син мисливця заткнув за пояс сокиру, сумку з компасом повісив на праве плече, двоствольну "Тулку" – на ліве і так став страшенно страшним для всіх птахів та звірів.

Настя, починаючи збиратися, повісила собі через плече на рушник великий кошик.

– Навіщо тобі рушник? – спитав Митраша.

– Аякже, – відповіла Настя. - Ти хіба не пам'ятаєш, як мама по гриби ходила?

- За грибами! Багато ти розумієш: грибів буває багато, то плече ріже.

— А журавлини, може, ще більше буде.

І тільки хотів сказати Митраша своє "ось ще!", згадалося йому, як батько про журавлину сказав, ще коли збирали його на війну.

— Ти пам'ятаєш, — сказав Митраша сестрі, — як батько нам казав про журавлину, що є палестинка в лісі…

- Пам'ятаю, - відповіла Настя, - про журавлину казав, що знає містечко і журавлина там сипуча, але що він про якусь палестинку говорив, я не знаю. Ще пам'ятаю, говорив про страшне місце Сліпу елань.

– Ось там, біля елані, є палестинка, – сказав Митраша. - Батько казав: йдіть на Високу гриву і потім тримайте на північ і, коли перевалите через Дзвінку борину, тримайте все прямо на північ і побачите - там прийде вам палестинка, вся червона, як кров, від однієї журавлини. На цій палестинці ще ніхто не бував!

Митраша говорив це вже у дверях. Настя під час розповіді згадала: у неї від учорашнього дня залишився цілий, недоторканий чавунок вареної картоплі. Забувши про палестинку, вона тихенько шмигнула до загнетки і перекинула в кошик весь чавунок.

"Можливо, ще й заблукаємо, - подумала вона. - Хліба в нас взято досить, є пляшка молока, і картопля, можливо, теж знадобиться".

А брат у цей час, думаючи, що сестра все стоїть за його спиною, розповідав їй про чудову палестинку і що, правда, на шляху до неї є Сліпа ілань, де багато загинуло і людей, і корів, і коней.

– Ну, то що це за палестинка? - Запитала Настя.

– То ти нічого не чула? – схопився він. І терпляче повторив їй уже на ходу все, що чув від батька про невідому нікому палестинку, де росте солодка журавлина.

III

Блудове болото, де й ми самі не раз теж блукали, починалося, як майже завжди починається велике болото, непрохідною зарістю верби, вільхи та інших чагарників. Перша людина пройшла цю приболотицюз сокирою в руці та вирубав прохід для інших людей. Під людськими ногами осіли купини, і стежка стала канавкою, по якій струменіла вода. Діти без особливих зусиль перейшли цю приболотицю в передсвітанковій темряві. І коли чагарники припинили затуляти вигляд попереду, при першому ранковому світлі їм відкрилося болото, як море. А втім, воно ж і було, це Блудове болото, дном стародавнього моря. І як там, у справжньому морі, бувають острови, як у пустелях – оази, так і в болотах бувають пагорби. У нас у Блудовому болоті ці пагорби піщані, вкриті високим бором, називаються боринами. Пройшовши трошки болотом, діти піднялися на першу борину, відому під назвою Висока грива. Звідси, з високої пролисинки, в сірому серпанку першого світанку трохи виднілася борина Дзвінка.

Ще не доходячи до Дзвінкої борини, майже біля самої стежки, почали з'являтися окремі криваво-червоні ягоди. Мисливці за журавлиною спочатку клали ці ягоди до рота. Хто не пробував у житті своїх осінніх журавлин і відразу б вихопив весняної, у нього б дух захопило від кислоти. Але сільські сироти знали добре, що таке осіння журавлина, і тому, коли тепер їли весняну, то повторювали:

- Яка солодка!

Борина Дзвінка охоче відкрила дітям свою широку просіку, вкриту і тепер, у квітні, темно-зеленою травою брусничною. Серед цієї зелені минулого року де-не-де виднілися нові квіточки білого проліска і фіолетові, дрібні, і часті, і ароматні квіти вовчого лику.

– Вони добре пахнуть, спробуй, зірви квіточку вовчого лика, – сказав Митраша.

Настя спробувала надламати прутик стеблинки і ніяк не могла.

- А чому це лико називається вовчим? - Запитала вона.

- Батько говорив, - відповів брат, - вовки з нього собі кошики плетуть.

І засміявся.

– А хіба тут ще є вовки?

– Ну як же! Батько казав, що тут є страшний вовк Сірий поміщик.

– Пам'ятаю. Той самий, що порізав перед війною наш стадо.

- Батько казав: він живе тепер на Сухій річці у завалах.

- Нас з тобою він не чіпатиме?

– Хай спробує, – відповів мисливець із подвійним козирком.

Поки діти так говорили і ранок рухався все більше до світанку, дзвінка борина наповнювалася пташиними піснями, виттям, стогом і криком звірків. Не всі були тут, на борині, але з болота, сирого, глухого, всі звуки збиралися сюди. Борина з лісом, сосновим і дзвінким на суходолі, озивалася до всього.

Але бідні пташки та звірята, як мучилися всі вони, намагаючись вимовити якесь спільне всім, єдине прекрасне слово! І навіть діти, такі прості, як Настя з Митрашею, розуміли їхнє зусилля. Їм усім хотілося сказати одне тільки якесь прекрасне слово.

Видно, як птах співає на сучці, і кожна пір'їнка тремтить у неї від зусилля. Але все ж таки слова, як ми, вони сказати не можуть, і їм доводиться виспівувати, вигукувати, вистукувати.

– Тек-тек, – ледь чутно постукує величезний птах Глухар у темному лісі.

- Шварк-шварк! – Дикий Селезень у повітрі пролетів над річкою.

– Кряк-кряк! – дика качка Кряква на озерці.

– Гу-гу-гу, – червона пташка Снігур на березі.

Бекас, невелика сіра пташка з довгим носом, як сплющена шпилька, розкочується в повітрі диким баранцем. Начебто "живий, живий!" кричить кулик Кроншнеп. Тетерів там десь бурмоче і чуфкає. Біла Куріпка, наче відьма, регоче.

Ми, мисливці, давно, з дитинства свого, чуємо ці звуки, і знаємо їх, і розрізняємо, і радіємо, і добре розуміємо, над яким словом вони всі трудяться і не можуть сказати. Ось чому ми, коли прийдемо в ліс на світанку і почуємо, так і скажемо їм, як людям, це слово:

- Вітаю!

І ніби вони тоді теж зрадіють, ніби тоді вони теж усі підхоплять чудове слово, що злетіло з язика людського.

І закрякають у відповідь, і зачуфикають, і зашваркають, і затетекают, намагаючись усіма цими голосами відповісти нам:

– Здрастуйте, здравствуйте, здравствуйте!

Але серед усіх цих звуків вирвався один, ні на що не схожий.

- Ти чуєш? – спитав Митраша.

- Як же не чути! – відповіла Настя. - Давно чую, і якось страшно.

- Нічого страшного немає. Мені батько говорив і показував: це так навесні заєць кричить.

– А навіщо так?

- Батько говорив: він кричить: "Здрастуйте, зайчихо!"

– А це що вухає?

- Батько казав: це випить Вип, бик водяний.

– І чого він ухає?

- Батько казав: у нього теж є своя подруга, і він їй по-своєму теж так каже, як і всі: "Доброго дня, Випиха".

І раптом стало свіжо і бадьоро, наче вся земля одразу вмилася, і небо засвітилося, і всі дерева запахли корою своєю та нирками. Ось тоді ніби над усіма звуками вирвався, вилетів і все накрив собою тріумфуючий крик, схожий, ніби всі люди радісно в стрункій згоді могли закричати:

– Перемога, перемога!

- Що це? - Запитала зраділа Настя.

– Батько казав: це так журавлі зустрічають сонце. Це означає, що незабаром сонце зійде.

Але сонце ще не зійшло, коли мисливці за солодкою журавлиною спустилися у велике болото. Тут ще зовсім і не починалася урочистість зустрічі сонця. Над маленькими кострубатими ялинками та берізками сірою імлою висіла нічна ковдра і глушила всі чудові звуки Дзвінкої борини. Тільки чулося тут тяжке, щемливе і нерадісне виття.

Настенька вся стиснулася від холоду, і в болотяній вогкості пахнув на неї різкий запах багна. Маленькою і слабкою відчула себе Золота Курочка на високих ніжках перед цією якоюсь неминучою силою смерті.

— Що це, Митраше, — спитала Настенька, щулячись, — так страшно виє вдалині?

— Батько казав,— відповів Митраша,— це виють на Сухій річці вовки, і, мабуть, зараз це виє вовк Сірий поміщик. Батько казав, що всі вовки на Сухій річці вбито, але Сірого вбити неможливо.

- То чому ж він так страшно виє тепер?

- Батько казав: вовки виють навесні від того, що їм тепер нема чого. А Сірий ще залишився один, от і виє.

Болотяна вогкість, здавалося, проникала крізь тіло до кісток і студила їх. І так не хотілося ще нижче спускатися в сире, топке болото.

– Ми ж куди підемо? - Запитала Настя. Митраша вийняв компас, встановив північ і, вказуючи на слабшу стежку, що йде на північ, сказав:

- Ми підемо на північ цією стежкою.

– Ні, – відповіла Настя, – ми підемо ось цією великою стежкою, куди всі люди йдуть. Батько нам розповідав, пам'ятаєш, яке це страшне місце – Сліпа елань, скільки загинуло в ньому людей та худоби. Ні, ні, Митрашенько, не підемо туди. Усі йдуть у цей бік, – значить, там і журавлина росте.

- Багато ти розумієш! – обірвав її мисливець. – Ми підемо на північ, як батько казав, там є палестинка, де ще ніхто не бував.

Настя, помітивши, що брат починає сердитись, раптом усміхнулася і погладила його по потилиці. Митраша одразу заспокоївся, і друзі пішли стежкою, вказаною стрілкою, тепер уже не поряд, як раніше, а один за одним, гуськом.

IV

Років двісті тому вітер-сіяч приніс два насіння в Блудове болото: насіння сосни та насіння їли. Обидва насіння лягли в одну ямку біля великого плоского каменю... З того часу вже років, можливо, двісті ці ялина і сосна разом ростуть. Їхнє коріння змалку сплелося, їх стовбури тяглися вгору поряд до світла, намагаючись обігнати один одного. Дерева різних порід страшенно боролися між собою корінням за харчування, суччям – за повітря та світло. Піднімаючись усе вище, товстіючи стовбурами, вони впивалися сухим сучком у живі стовбури і місцями наскрізь прокололи один одного. Злий вітер, влаштувавши деревам таке нещасне життя, прилітав сюди іноді погойдувати їх. І тоді дерева стогнали і вили на все Блудове болото, як живі істоти. До того це було схоже на стогін і виття живих істот, що лисичка, згорнута на моховій купині в клубочок, піднімала вгору свою гостру мордочку. До того близький був живим істотам цей стогін і виття сосни і їли, що дикий собака в Блудовому болоті, почувши його, вив від туги по людині, а вовк вив від неминучої злості до нього.

Сюди, до Лежачого каменю, прийшли діти в той самий час, коли перші промені сонця, пролетівши над низенькими корявими болотяними ялинками та берізками, висвітлили Дзвінку борину, і могутні стовбури соснового бору стали, як запалені свічки великого храму природи. Звідти сюди, до цього плоского каменю, де сіли відпочити діти, слабо долітав спів птахів, присвячений сходу великого сонця.

І світлі промені, що пролітають над головами дітей, ще не гріли. Болотяна земля була вся в ознобі, дрібні калюжі покрилися білим льодком.

Було зовсім тихо в природі, і діти, змерзлі, були тихі, що тетерів Косач не звернув на них жодної уваги. Він сів на самому верху, де сук сосни і сук ялини склалися як місток між двома деревами. Влаштувавшись на цьому містку, для нього досить широкому, ближче до ялинки, Косач ніби почав розцвітати в променях сонця, що сходить. На голові його гребінець загорівся вогненною квіткою. Сині в глибині чорних грудей його почали переливати з синього на зелене. І особливо гарним став його райдужний, розкинутий лірою хвіст.

Побачивши сонце над болотяними жалюгідними ялинками, він раптом підстрибнув на своєму високому містку, показав свою білу, чисту білизну підхвості, підкрила і крикнув:

- Чуф, ши!

По-тетеряному "чуф" швидше за все означало сонце, а "ши", ймовірно, було у них наше "здоровий".

У відповідь на це перше чуфикання Косача-струмника далеко по всьому болоті пролунало таке ж чуфикання з лясканням крил, і незабаром з усіх боків сюди почали прилітати і сідати поблизу Лежачого каменю десятки великих птахів, як дві краплі води схожих на Косача.

Затамувавши подих, сиділи діти на холодному камені, чекаючи, коли й до них прийдуть промені сонця та обігріють їх хоч трохи. І ось перший промінь, ковзнувши по верхівках найближчих, дуже маленьких ялинок, нарешті заграв на щоках у дітей. Тоді верхній Косач, вітаючи сонце, перестав підстрибувати та чуфити. Він сів низько на містку біля вершини ялинки, витягнув свою довгу шию вздовж сука і завів довгу, схожу на дзюрчання струмка пісню. У відповідь йому тут десь поблизу десятки таких же птахів, що сидять на землі, теж кожен півень, витягнувши шию, затягли ту ж саму пісню. І тоді ніби досить вже великий струмок із бурмотом побіг по невидимих ​​камінчиках.

Скільки разів ми, мисливці, почекавши темного ранку, на мерзлячій зорі з трепетом слухали цей спів, намагаючись по-своєму зрозуміти, про що співають півні. І коли ми по-своєму повторювали їх бурмотіння, то у нас виходило:

Крутий пер,

Ур-гур-гу,

Крутий пір'я

Оборву, обірву.

Так бурмотали дружно тетерева, збираючись у той же час побитися. І коли вони так бурмотали, трапилася невелика подія в глибині ялинової густої крони. Там сиділа на гнізді ворона і весь час таїлася там від Косача, який точив майже біля самого гнізда. Ворона дуже хотіла б прогнати Косача, але вона боялася залишити гніздо і остудити на ранковому морозі яйця. Остерігаючий гніздо ворона-самець у цей час робив свій обліт і, мабуть, зустрівши щось підозріле, затримався. Ворона в очікуванні самця залягла в гнізді, була тихіша за воду, нижчу за траву. І раптом, побачивши самця, що летить назад, крикнула своє:

Це означало в неї:

– Виручай!

– Кра! - відповів самець у бік струму в тому сенсі, що ще невідомо, хто кому обірве круте пір'я.

Самець, одразу зрозумівши, в чому тут справа, спустився і сів на той самий місток, біля ялинки, біля самого гнізда, де Косач токував, тільки ближче до сосны, і почав вичікувати.

Косач у цей час, не звертаючи на самця ворони ніякої уваги, вигукнув своє, відоме всім мисливцям:

– Кар-кор-кекс!

І це було сигналом до загальної бійки всіх токуючих півнів. Ну і полетіло на всі боки круте пір'я! І тут, наче за тим самим сигналом, ворона-самець дрібними кроками по містку непомітно став підбиратися до Косача.

Нерухливі, як статуї, сиділи на камені мисливці за журавлиною. Сонце, таке гаряче та чисте, вийшло проти них над болотяними ялинками. Але трапилася на небі в цей час одна хмара. Воно з'явилося як холодна синя стрілка і перетнуло собою навпроти сонце, що сходить. В той же час раптом вітер рвонув, ялинка натиснула на сосну, і сосна простогнала. Вітер рвонув ще раз, і тоді натиснула сосна, і ялина загарчала.

У цей час, відпочивши на камені і зігрівшись і променях сонця, Настя з Митрашею встали, щоб продовжувати далі свій шлях. Але біля самого каменю досить широка болотяна стежка розходилася виделкою: одна, гарна, щільна стежка йшла праворуч, інша, слабенька, прямо.

Перевіривши по компасу напрям стежок, Митраша, вказуючи слабку стежку, сказав:

– Нам треба по цій на північ.

– Це не стежка! – відповіла Настя.

- Ось ще! – розсердився Митраша. – Люди йшли, отже, стежка. Нам треба на північ. Йдемо, і не говори більше.

Насті було прикро підкоритися молодшому Митраші.

– Кра! – крикнула в цей час ворона у гнізді.

І її самець дрібними кроками перебіг ближче до Косача на півмістка.

Друга круто-синя стрілка перетнула сонце, і зверху почала насуватися сіра хмара.

Золота Курочка зібралася з силами і спробувала вмовити свого друга.

- Дивись, - сказала вона, - яка щільна моя стежка, тут усі люди ходять. Невже ми розумніші за всіх?

– Нехай ходять усі люди, – рішуче відповів упертий Мужичок у мішечку. – Ми повинні йти за стрілкою, як батько нас навчав на північ до палестинки.

– Батько нам казки розповідав, він жартував із нами, – сказала Настя. – І, мабуть, на півночі зовсім немає жодної палестинки. Дуже навіть буде безглуздо нам за стрілкою йти: якраз не на палестинку, а в саму Сліпу елань догодимо.

– Ну гаразд, – різко повернув Митраша. - Я з тобою більше сперечатися не буду: ти йди своєю стежкою, куди всі баби ходять за журавлиною, я ж піду сам собою, своєю стежкою, на північ.

І справді пішов туди, не подумавши ні про кошик для журавлини, ні про їжу.

Насті б треба було про це нагадати йому, але вона так розсердилася, що, вся червона, як кумач, плюнула вслід йому і пішла за журавлиною загальною стежкою.

– Кра! – закричала ворона.

І самець швидко перебіг по містку решту шляху до Косача і з усією силою довбав його. Як ошпарений метнувся Косач до тетерів, що відлітали, але розгніваний самець наздогнав його, вирвав, пустив по повітрі пучок білих і райдужних пір'їн і погнав і погнав далеко.

Тоді сіра хмара щільно насунулася і закрила все сонце з усіма його променями. Злий вітер дуже рвонув. Сплетені корінням дерева, проколюючи один одного суччям, на все Блудове болото загарчали, завили, застогнали.

Урок літературного читання у 1 класі.

ТЕМА: М.М.Пришвін.Глоток молока.

Цілі: 1. Продовжити роботу з ознайомлення учнів із творчістю М.М.Пришвіна.

2. Працювати над удосконаленням техніки читання

3. Виховувати любов до тварин.

Обладнання: малюнки на тему "Жива природа - це цілий світ ..."; картки, що характеризують собаку та автора, портрет письменника.

Хід уроку

1. Організація класу

Гучно пролунав дзвінок

Починаємо наш урок

2. Актуалізація знань. Постановка мети уроку.

· Минулого уроку ми знайомилися з твором М.М Пришвіна «Предмайський ранок» і вималювали малюнки на тему «Жива природа – це цілий світ…» (1 слайд)

(Вчитель читає вірш під музику)

Як багато у цьому світі краси,

Яку часом не помічаємо

Все тому,

Що щодня зустрічаємо

Її давно знайомі риси.

Ми знаємо,

Що красиві хмари, річка, квіти,

Обличчя коханої мами

Але є ще інша краса,

Яка не здається гарною.

Наприклад, краса крота

Крота?

Так, так, або бджоли працьовитої,

Або змії, жаби та жука,

Або іншого «дивного народу»

Не дарма всі нескінченні віки

Його вилила мудра природа.

Вдивися в її обличчя

І ти побачиш, як вона має рацію!

· Молодці, хлопці! Ви правильно на своїх малюнках намалювали великий будинок, де живуть птахи, звірі, дерева, квіти. Але багато тварин живуть з нами в будинках, у міських квартирах.

· Подивіться уважно на дошку. Прочитаємо слова, записані на дошці

«Ми відповідаємо за тих, кого приручили.»

А чому ми відповідаємо за тих, кого приручили, відповімо наприкінці уроку.

3. Нова тема

1. Мовленнєва розминка

Са-са-са ось біжить лисиця,

Зі зі лисиця котить колесо,

Си-си-си хвіст гарний у лисиці,

Су-су-су в лісі я бачив лисицю.

2) Робота з текстом до читання

Відкрийте підручник на сторінці 229, розгляньте ілюстрацію.

· Як ви вважаєте, про що буде цей текст?

· Прочитайте заголовок оповідання. Спробуйте уточнити свої припущення за допомогою назви.

· Прочитайте ім'я та прізвище автора. Чи знайомий нам автор?

· Що ви можете про нього розповісти, дивлячись на малюнок? (2 слайд)

Правильно, М.М.Пришвін відкрив багато таємниць та подарував їх своїм читачам.

І сьогодні ми знайомитимемося з ще одним твором М.М.Пришвіна «Глоток молока»

· Прочитаємо хором ключові слова

Лада

Молоко

Захворіла

Ласка

Врятували життя

· Чи змінилося ваше припущення? Про що буде розповідь?

· Давайте його прочитаємо. (читає підготовлений учень)

3. Читання тексту.

· Чи збіглися наші припущення?

· Давайте ще раз прочитаємо текст з абзаців і подумаємо «Від чийого імені ведеться розповідь?»

4. Повторне читання з абзаців.

Розмова під час читання.

А) – Хто така Лада?

· Що з нею сталося?

· Як розумієте слово відверталося?

Б) – Кого покликали до Лади?

· Як Лада відреагувала на появу автора?

· Як розумієте вираз «забило прутом», «життя заграло»

· Як Лада відреагувала на слова автора?

Розмова після читання.

· А в чому збіглися чи не збіглися перші припущення?

У цьому оповіданні дуже багато важливих думок. Їх відразу не побачиш, читаючи рядки, бо ці думки заховані десь за рядками. Але ми їх можемо зрозуміти, якщо читатимемо уважно і думатимемо над прочитаним.

5. Самостійне читання .

· Отже, чи має рацію оповідач, що саме ці кілька ковтків молока врятували життя Ладе?

· То що ж допомогло Ладі?

· Прочитайте ту пропозицію, яка доводить нам, що саме ласка автора допомогла собаці.

Робота з прислів'ями.

Виберіть прислів'я, яке відображає головну думку оповідання. (3 слайд)

· Ласкаве слово самому нічого не варте, а іншому багато дає.

· Собаку ціпком не вчать.

· І собака пам'ятає, хто його годує.

· як розумієте сенс кожного прислів'я?

· Який ви уявляєте собаку Ладу? Давайте складемо її словесний портрет.

· Чи схожа Лада на одну із цих собак? (4 слайд)

· Чи доводилося вам колись захищати тварин?

· На вашу думку, як слід ставитися до всього живого?

6. Робота у парі.

(беззахисна, відповідальна, віддана, вірна, добрий, любить тварин, поганий, жорстокий, грубий, зла.)

· Які слова нікуди не ввійшли? Чому?

7.Підсумок

· То чому ж ми відповідаємо за тих, кого приручили?

Читання вірша учнем:

Хто любить собак

Або інших тварин-

Серйозних котів

І цуценят безтурботних,

Хто може кохати

І осла, і козла,

Той людям навіки

Не зробить зла

Урок-проект з казки-були М.М. Пришвіна "Коміра сонця"

Колябіна Марина Олексіївна , вчитель російської мови та літератури

Статтю віднесено до розділу: Викладання літератури

Цілі уроку:

• показати єдність людини та природи, нерозривний тісний зв'язок всього існуючого у світі;
• зробити мудрі висновки про високе призначення людини – бути відповідальним за все живе на землі;
• розкрити метафоричність та символіку мови твору;
• пробудити у шестикласниках хвилювання, почуття переживання;
• виховувати у дітей почуття краси, доброти;
• розкрити майстерність М.М.Пришвіна як письменника.

Обладнання:

інтерактивна дошка, ноутбук, проектор, портрет М.М.Пришвіна, виставка книг письменника, книжкові видання, що використовуються шестикласниками при підготовці до уроку, малюнки учнів “Ялина та сосна на Блудовому болоті”, “Біля лежачого каменю”, альбоми про лісові ягоди та мисливських собак, плакати:

"Слова у Пришвіна цвітуть, сяють, шелестять, як трави"

К.Г.Паустовський

"Якби природа могла відчувати подяку до людини за те, що вона проникла в її таємне життя і оспівав її красу, то перш за все ця подяка випала б на частку письменника М.М.Пришвіна"

К.Г.Паустовський

Епіграф:

Не те, що ви думаєте, природа,
Не зліпок, не бездушне обличчя –
У ній є душа, у ній є свобода,
У ній є кохання, у ній є мова.

Ф. Тютчев

Хід уроку

I. Вступне слово вчителя.

Сьогодні у нас заключний урок з казки-були М.М. Пришвіна "Коміра сонця", урок-проект. Ви багато знаєте про цей твор, і, я сподіваюся, із задоволенням поділіться своїми знаннями, а разом ми з вами зробимо важливі та серйозні висновки.

Нам належить розкрити метафоричність і символіку пришвінського твору, показати єдність людини та природи, і, нарешті, зрозуміти, до яких людей приходить успіх: життєвий, людський; хто залишається людиною і у скрутній ситуації.

У цьому нам допоможуть хлопці із групи літературознавців. Вони отримали завдання знайти в тексті твори слова зі зменшувально-пестливими суфіксами, а також порівняння та уособлення. Подивимося, що в них вийшло.

ІІ. Відповіді учнів із групи “Літературознавці”

Приклади слів із зменшувально-пестливими суфіксами

(Про любов до природи. Про те, що він ставиться до неї ласкаво, з повагою. Людина і природа нерозривно пов'язані один з одним. А також це говорить про авторську любов до своїх героїв.)

Приклади порівнянь та уособлень

– Яку роль відіграють у тексті порівняння та уособлення?

(Порівняння допомагають краще уявити те, про що пише автор, прикрашають твір і нашу мову. Уособлення підкреслюють сприйняття автором природи як живої істоти.)

Вчитель. А тепер поговоримо з вами про жанр цього твору. Як сам автор визначає його?

(Казка – буваль)

Уточнимо значення цих слів. Нам допоможуть у цьому хлопці з гурту “Лінгвісти”.

ІІІ.

Відповіді учнів із групи “Лінгвісти”

1) У тлумачному словнику Ожегова дається таке значення цих слів:

Було те, що було насправді, дійсна подія, на відміну від небилиці.

Казка – оповідальний, зазвичай народно-поетичний твір про вигадані особи та події, переважно за участю чарівних, фантастичних сил.

Отже, визначивши в такий спосіб жанр свого твору, Пришвін дає зрозуміти, що у ньому переплелося казкове і реальне.

(Булицею є конкретна історія осиротілих під час війни дітей, яким важко жилося, але вони дружно працювали і допомагали один одному і людям, чим могли.)

– У який час діти підходять до кордону казки? Де казка входить у їхнє життя? Як письменник дає нам відчути, що ми підійшли до кордонів іншого світу?

(Це ми розуміємо, коли читаємо про ялинку та сосну, описану як живі істоти. Пришвін дає нам зрозуміти, що звичайна історія скінчилася і починається казка. З цього моменту, з першого кроку від Лежачого каменю, як у казках та билинах, починається вибір людиною власного шляху, і простий ліс з допомогою образів сосни та ялини, які разом ростуть, стогнуть і плачуть все болото, перетворюється на зачарований, казковий ліс, де розмовляють птахи і звірі, де живуть собака – друг людини, і вовк – ворог людини. )

Давайте вслухаємось у музику пришвінської мови. Послухаємо художній переказ опису ялинки та сосни.

IV. Художнє переказ опису ялини та сосни.

А тепер уявімо собі образ, що візуально розглядається. Звернемося до малюнків хлопців із гурту “Художники”.

V. Подання малюнків групи “Художники”.

– Що найголовніше ви хотіли показати у своїх малюнках?

(1) Я хотіла показати, що дерева не просто зрослися і переплелися один з одним, це не свідчення їхнього мирного співіснування, вони проткнули одне одного, і це результат жорстокої боротьби за життя)

(2) Дерева борються між собою за життя, а злий вітер нацьковує їх один на одного. Ялина і сосна намагаються обігнати один одного, впиваються голками, проколюють, стогнуть і виють. Дуже шкода і ялина, і сосну.)

(Образ ворона, ялинки-старенької, сірий вовк, Лежачий камінь. У творі Пришвіна є лісові таємниці, лісові жителі говорять.)

VI. Вибір шляху. Детальний аналіз тексту.

І в це казкове царство потрапляють Настя та Митраша. Давайте повторимо їхній шлях. Вирушимо з вами стежкою Пришвіна.

Отже, до Лежачого каменю прийшли брат і сестра, дружні та люблячі один одного. Доведіть це текстом.

(Стор. 178. Настя, помітивши, що брат починає сердитися, раптом усміхнулася і погладила його по потилиці. Митраша відразу заспокоївся, і друзі пішли стежкою, вказаною стрілкою, тепер уже не поруч, як раніше, а один за одним, гуськом. )

– Що сталося згодом?

(Діти посварилися, і кожен пішов своєю стежкою).

– Як природа допомагає зрозуміти настрій тих, хто сперечається?

Знайдіть та прочитайте опис сонця. Як змінюється сонце?

(Стор. 180. Сонце, таке гаряче і чисте, вийшло проти них над болотяними ялинками. Але трапилася на небі в цей час одна хмара. Воно з'явилося, як холодна синя стрілка, і перетнуло собою навпіл сонце, що сходить. У той же час раптом вітер рвонув, ялинка натиснула на сосну, і сосна простогнала.

Бачите, хлопці, автор ніби готує нас до майбутніх ускладнень у взаєминах героїв. Він ніби каже: людина близька до природи, вона відображається в ній, як у дзеркалі, зі своїми добрими та злими намірами.

А що відбувається у природі після сварки дітей? Знайдіть у тексті.

(Стор.181. Тоді сіра хмар щільно насунулася і закрила все сонце з його живлющими променями. Злий вітер дуже різко рвонув. Сплетені корінням дерева, проколюючи один одного суччям, на все Блудове болото загарчали, завили, застогнали.)

Але це не зупинило наших героїв, і кожен із них пішов своєю стежкою. Вирушимо за ними, а допоможуть нам у цьому хлопці з гурту “Топографи”. Вони зобразили маршрут Насті та Мітраші…

Надя, розкажи, куди веде стежка, яку вибрав Мітраша?

Повідомлення “Топографів”

(Я разом з мамою постаралася зобразити шлях брата і сестри на такому плакаті. Ми використовували не тільки фарби, а й інші матеріали, щоб яскравіше уявити і самих героїв, і їхню дорогу. Митраша обирає маловідому стежку і потрапляє в болото. не потонув, але завдяки витримці, кмітливості та допомоги собаки Травки вибрався з болота та ще й Сірого поміщика вбив.

Митраша йшов болотом. Напрямок північ йому вказувала стрілка компаса. Як ви вважаєте, змогли б рослини вказати Мітраше не тільки шлях на північ, а й безпечну стежку на болоті?

А як це описував Пришвін? Доведіть текстом, що рослини, дерева хотіли допомогти хлопчику? А Катя вкаже це на малюнку.

(Читання уривків:

“Ялинки-старенькі” стор. 186. Дуже хвилювалися бабусі-ялинки, пропускаючи між собою хлопчика з довгою рушницею, у картузі з двома козирками. Буває одна раптом підніметься, ніби хоче сміливця палицею вдарити по голові, і закриє собою попереду всіх інших стареньких. А потім опуститься, і інша чаклунка тягне до стежки кістляву руку. І чекаєш – ось-ось, як у казці, галявина здасться, і на ній хатинка чаклунки з мертвими головами на жердині.)

"Трава-білоус" стор.187-188. Оглянувши місцевість, Митраша побачив просто перед собою чисту, гарну галявину, де купи, поступово знижуючись, переходили в зовсім рівне місце. Але найголовніше: він побачив, що зовсім близько по той бік галявини зміїлася висока трава білоус – незмінний супутник людської стежки. Дізнаючись у напрямку білоуса стежку, що йде не прямо на північ, Митраша подумав: "Навіщо ж я повертатиму ліворуч, на купи, якщо стежка геть, рукою подати видніється там, за галявиною?")

Чому ж учить нас Пришвін у цих епізодах?

(Пришвін вчить нас бачити, знати та розуміти природу).

А тепер настав час звернеться до епіграфа нашого сьогоднішнього уроку. Як ви розумієте слова Тютчева?

(Я думаю, що Ф.І.Тютчев хоче нам сказати, що природа – це жива істота, яка має душу, має мову, і якщо ми це усвідомлюємо, то навчимося розмовляти з природою та розуміти її, а за це вона буде нам дарувати своє кохання.)

Я думаю, що ви маєте рацію. І в такому ставленні до природи обидва автори єдині.

Ну, а тепер давайте повернемося до Насті? Чи бачила природу Настя?

(Настю охопила жадібність. Вона забула про все, навіть про брата. І нічого, крім журавлини, не бачила.)

Хлопці, а ви знаєте, як виглядає журавлина? А інші лісові ягоди? Давайте послухаємо наших “Ботаніків”. Вони знайшли науковий опис цих ягід.

Повідомлення групи "Ботаніки"

(Я знайшов науковий опис ягід у біологічному енциклопедичному словнику. У нас у школі є такий диск, і я працював із ним у медіа-центрі. Ось що мені вдалося дізнатися…)

А ще хлопці з цієї групи підготували ось у такому вигляді (альбом) розповідь про ягоди.

(Тут ми спробували розповісти про лісове багатство від імені самих ягід, а також знайшли в підручнику ОБЖ відомості про те, наскільки ці ягоди корисні, і коли їх застосовують. Я зараз хочу розповісти про журавлину, оскільки на нашому сьогоднішньому уроці ця ягода головна.)

Але всі ці ягоди описує і Пришвін у своєму творі. Давайте знайдемо цей опис. (З тр. 191.)

Чи відрізняється опис Пришвиних ягід від того, який хлопці знайшли у словнику? Який же ми робимо висновок?

(У Пришвіна це художнє опис. Видно, що автор описує кожну ягідку з любов'ю, йому це диво, коштовність.)

А в інших творах ви зустрічали опис ягід?

(Так, ми знайшли вірші, в яких йдеться про ці ягоди. Читання віршів.)

Продовжимо розмову про Насту. Вона, потрапивши на палестинку, забула не лише про брата, а й себе: вона забула про їжу, про те, що вона людина. Дівчинка повзала і збирала журавлину. Ось як добре це показано малюнку Каті. В цей час у гайку на пагорбі знаходився лось. Що йдеться про нього?

(Лось, вибираючи осинку, з висоти своєї спокійно дивиться на дівчинку, що повзає, як на будь-яку тварюку, що повзає).

Лось її і за людину не вважає: у неї всі звички звичайних звірів, на яких він дивиться байдуже, як ми на бездушні камені.

Величезний, але беззахисний лось коштує маленьким: корою дерев. Людині, такій могутній, все мало, і вона від жадібності забуває себе. Навіщо дається цей опис?

– Для розмаїття.

– А що означає контраст?

- Протиставлення.

- Це підкреслює нікчемність людської жадібності. Адже дивлячись на Настю, що повзає, лось не визнає в ній людини. А Настя продовжує повзати, доки не добирається до пня. Давайте порівняємо Настю, яка втратила людську подобу, і пень. Що вони роблять?

– Збирають. Настя – журавлину, а пень – сонячне тепло.

– Навіщо вони збирають?

– Настя – для себе, пень – для інших (віддати накопичене тепло, коли піде сонце). Тож на пень уповзла змія.

- Чи є схожість між дівчинкою та змією?

– Так. Начебто боячись, що журавлина дістанеться комусь ще, дівчинка повзає по землі, збираючи її. Змія на пні "стереже тепло".

(Настя потягла за ниточку, що обвивала пень. Потривожена змія з загрозливим шипінням "піднялася". Дівчинка злякалася; схопилася на ноги (тепер лось визнав у ній людину і втік); Настя подивилася на змію, і їй здалося, що вона сама тільки цією змією; згадала про брата;

- Хто ж змусив Настю стати на ноги?

- Змія, і пень, і лось.

– Тобто якщо узагальнити, то на допомогу Насті приходить природа. Саме вона допомагає їй залишитися людиною.

- А все-таки, хлопці, як ви вважаєте, жадібна Настя? Кому вона віддала ягоду?

(Травка врятувала Митрашу, бо він нагадував їй Антипича. І вона дуже сумувала одна після смерті свого господаря. Коли вона побачила Мітрашу, то подумала, що це Антипич.)

– А якої породи була трава?

- Гонча.

- А що ви знаєте про цих собак? Слухаємо, що нам розкажуть кінологи?

Повідомлення "Кінологів"

(Гончі собаки отримали свою назву за те, що вони женуть звіра з рівним гучним гавканням. Мисливець стає де-небудь на шляху звіра, а собака жене лисицю або зайця прямо на нього. Це сміливі та витривалі собаки. Тому і Травка не побоялася прийти на допомога Митраше.)

Отже, хлопці, Митраша виходить переможцем із складної ситуації.

- Чому жителі села говорили про Митраша: "Був мужичок ... та сплив, хто сміливий, той два з'їв: не мужичок, а герой"?

(Мужичок – слово жартівливе, зі зменшувально-пестливим суфіксом, воно вказує на те, що мужичок – це ще не справжній чоловік. Жителі села зробили висновок, що Митраша виявив себе як справжній чоловік, коли дізналися, що він зумів не втратити сили духу і знайшов спосіб врятуватися з болота.

- Як ви розумієте слова Пришвіна: "Ця правда є правда суворої боротьби людей за любов"?

(Любити по-справжньому може тільки та людина, яка зберігає в собі найкращі людські якості. Щоб любити, треба у своїй душі боротися з жадібністю, себелюбством. І тільки такій людині, яка перемогла в собі ці якості, дається можливість любити.)

- А як ви думаєте, Настя та Митраша зрозуміли, в чому правда життя?

(Настя та Митраша зрозуміли, що вони люблять одне одного, що потрібні одне одному. Завдяки цьому коханню вони вижили і залишилися людьми. А це і є правда життя.)

VII. Підбиття підсумків.

VIII. Домашнє завдання.

Письмове

Написати твір-мініатюру: “Що дізнався про життя, прочитавши “Коміру сонця” М.М.Пришвина?