Молчалін один із головних героїв комедії. Мовчалін: характеристика персонажа. Мовленнєва характеристика Молчаліна ("Лихо з розуму"). Цитатна характеристика Молчаліна

Твір:

Горе з розуму

Молчалін Олексій Степанич – секретар Фамусова, який живе в його будинку, а також шанувальник Софії, який у душі зневажає її. М. переведений Фамусовим із Твері.

Прізвище героя висловлює його основну рису - "безсловесність". Саме це Фамусов зробив М. своїм секретарем. Взагалі герой, незважаючи на свою молодість, є повноправним представником «століття минулого», оскільки засвоїв його погляди і живе за його принципами.

М. неухильно слідує заповіту свого батька: «догоджати всім людям без вилучення – господареві, начальнику, слузі його, собачці двірника». У розмові з Чацьким М. викладає свої життєві принципи – «помірність та акуратність». Вони полягають у тому, що «в мої літа не повинно мати права судити мати». На думку М., треба думати і чинити так, як заведено у «фамусівському» суспільстві. Інакше про тебе судачать, а, як відомо, «злі язики страшніші за пістолети». Роман М. із Софією теж пояснюється його готовністю всім догоджати. Він слухняно виконує роль завойовника, готового ночі безперервно читати з Софією любовні романи, слухати тишу і трелі солов'їв. Софія не подобається М., але відмовитися від догоди дочки свого начальника він не може.

А.С.Молчалін - секретар Фамусова, користується його довірою у службових справах. Він недворянин за походженням, але прагне зробити кар'єру. Прізвище Молчаліна виправдовується його поведінкою. "Ось він навшпиньки і небагатий словами", - каже Чацький. Мовчалін на вигляд скромний молодий чоловік. Софія захоплюється його добротою, поступливістю, лагідністю. Вона не розуміє, що все це маска, яка служить М-ну для досягнення життєвої програми.

Мета життя М-на блискуча кар'єра, чини, багатство. Вища щастя він бачить у тому, щоб "і нагородження брати і весело пожити". Для цього він вибрав найвірніший шлях: лестощі, угодництво. Молчалін - угодник нового часу, що діє більш тонко і не менш успішно. "Він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних", - говорить про нього Чацький з презирством відгукуючись про його розумові здібності. Молчалін знає, як йому треба поводитися, і визначає свою тактику:

По-перше, догоджати всім людям без вилучення -

Хазяїну,де доведеться жити,

Начальнику, з ким я служитиму,

Слузі його, що чистить сукні,

Швейцару, двірнику, для уникнення зла,

Собаці двірника, щоб ласкава була.

Молчалін тремтить перед Фамусовим, каже чемно, додаючи "с": "з паперами-с". Він дбайливо складає їй партію для гри в карти, захоплюючись її собакою:

Ваш шпіц - чарівний шпіц,не більше наперстка,

Я гладив усі його як шовкова вовна.

Він досягає мети: Хлєстова називає його "мій дружок" і "мій рідний".

З Софією він тримається шанобливо, прикидаючись закоханим, доглядає не не тому, що вона йому подобається, а тому, що вона дочка його начальника і її розташування може стати в нагоді в його подальшій кар'єрі. Він лицемірить з Софією і з цинічною відвертістю зізнається Лізі, що любить Софію " за посадою " .Молчалін каже, що його літа має сміти своє судження мати " .

Адже треба залежати від інших,

У чинах ми невеликі.

Низькопоклонство і угодництво вищим - ось життєвий принцип Молчаліна, що вже приносить йому відомий успіх.

"З тих пір як рахуюсь по Архівах,

Три нагородження отримав",-каже він Чацькому, додаючи, що у нього є два таланти: "поміркованість і акуратність". Готовий на підлості багатства і чинів, він і до інших підходить з тією ж міркою. Думаючи, що розташування Лізи легко купити, він обіцяє подарувати їй "туалет хитрої роботи". У рішучий момент, коли Софія перериває його обійми з Лізою, Молчалін починає принижено повзати перед нею на колінах не тому, що відчув свою провину перед Софією, а тому, що злякався за свою кар'єру. ж з'являється Чацький, остаточно зляканий Молчалін рятується втечею. Це викликає обурення Чацького. Софії.

МОВЧАЛІН - центральний персонаж комедії «Лихо з розуму» (1824). Значення цього образу усвідомлювалося протягом історичного часу. Н.В.Гоголь першим помітив щось важливе у вигляді скромного секретаря Фамусова: «влучно схоплено це обличчя, мовчазне, низьке тихо пробивається в люди». М.Є.Салтиков-Щедрін у серії нарисів «У середовищі поміркованості та акуратності» робить М. важливим чиновним обличчям з екзотичною особливістю: у нього руки обігріті кров'ю безневинних жертв його життєвої підприємливості та «несвідомих злочинів». Місце М. у сюжеті «Горя від розуму» прояснюється щодо інших персонажів п'єси. Вже в перші хвилини дії Грибоєдов визначає вибір Софії на користь М. Це залучає всіх героїв трикутника (Чацький - Соф'я - М.) у непрості психологічні відносини. М., який нещодавно «корпів у Твері», не зрозумілий Софією: вона приймає його обережність за тактовність, холодність - за стриманість почуттів, лакейський розрахунок - за тверезість розуму. М. також не зрозумілий і Чацьким, котрому любов до Софії заважає оцінити серйозність суперника. Глибоко зацікавлений у збереженні своєї привабливості для Софії та Фамусова, М. торкнуться приїздом Чацького більше, ніж це показує. Присутність Чацького у будинку загрожує викриттями, смертельно небезпечними йому. Випадкове падіння М. з коня, переляк Софії, її непритомність провокують активність М., який прагне захистити свою репутацію, свою службову кар'єру, що вже складається. Він вступає в поєдинок, даючи Софії категоричні настанови захищатися від домагань Чацького всіма можливими засобами і підштовхує Софію до вибору способу помсти Чацькому. Обставини підкажуть героїні момент, коли різкість, упущена нею в стані роздратування, що довго стримується, набуде сенсу суспільної думки: «Він не в своєму розумі…» М. протиставлений Чацькому не тільки як суперник у любовній інтризі, але і всією своєю життєвою позицією. Конфлікт Чацького та М. накопичує енергію зіткнення до третього акту п'єси, коли відбувається зустріч цих героїв у діалозі. Вона виявляє зневажливу неуважність Чацького до М., що дає М. перевагу бути цілком відвертим. Це одна з небагатьох сцен у п'єсі, де М. щирий до кінця. Щиро, але не оцінений Чацьким як гідний противник. І лише у фінальній сцені в сінях, під час розв'язки, Чацький зрозуміє, якої влади над Софією досяг апологет «помірності та акуратності». У сюжеті Грибоєдова любовне блаженство М. руйнується. Але це скоріше виняток, аніж правило життя фамусівської Москви, бо він - один із стовпів, на якому вона тримається. Серед перших виконавців ролі М. був відомий водевільний актор Н.О.Дюр (1831). Постановки «Горячи з розуму» другої половини XX століття показують, що М. не можна вважати дрібним, другорядним персонажем п'єси, як це відбувалося протягом багатьох десятиліть її сценічної історії. М. – другий герой сюжету Грибоєдова, серйозний противник Чацького. Саме таким показав цей образ К. Ю. Лавров у виставі Г. А. Товстоногова (1962).

Серед героїв «Горя від розуму» (див. короткий зміст, аналіз та повний текст) Фамусов стоїть на верхніх щаблях службових та громадських сходів. Молчалін, перебуваючи на нижніх щаблях тих самих сходів, намагається піднятися по ній, дотримуючись принципів і життєвих правил свого начальника. Поширені у фамусівському суспільстві низькопоклонство, догідливість були йому щеплені з дитинства:

«Мені заповів батько,

каже Молчалін,

По-перше, догоджати всім людям без вилучення;
Хазяїну, де доведеться жити,
Начальнику, з ким я служитиму,
Слузі його, що чистить сукню,
Швейцару, двірнику, для уникнення зла,
Собачці двірника, щоб ласкавіша була».

Можна сказати, що Молчалін справді виконує заповіти батька! Ми бачимо, як він намагається догоджати знатній старій Хлістовій, як хвалить і пестить її собачку; і хоча Хлєстова ставиться до нього дуже зверхньо («Мовчалин, ось комірець твій!»), проте ж, вона дозволяє йому вести себе під руку, грає з ним у карти, кличе «мій дружок», «рідний», і напевно не відмовить йому в заступництві, коли йому знадобиться. Молчалін впевнений, що йде правильним шляхом і радить і Чацькому з'їздити «до Тетяни Юріївни», оскільки, за його словами, «часто там ми заступництво знаходимо, де не мітимо».

Горе з розуму. Вистава Малого театру, 1977

Сам Молчалін визнає у собі два «таланти»: «поміркованість» і «акуратність», і немає сумніву, що з такими властивостями «він дійде до ступенів відомих», як зауважує Чацький, додаючи: «бо нині люблять безсловесних». Молчалін справді – безсловесний, тому що не тільки не висловлює, а й не має власної думки, – недаремно Грибоєдов назвав його «Мовчалиним»:

«У мої літа не повинно сміти
Своє судження мати», –

каже він. Навіщо ризикувати «мати своє судження», коли настільки простіше і безпечніше думати, говорити і чинити так, як це роблять старші, як робить княгиня Марія Олексіївна, як «все»? Та й чи може Молчалін мати свою думку? Він безперечно дурний, обмежений, хоч і хитрий. Це дрібна душа. Ми бачимо ницість і підлість його поведінки з Софією. Він вдає, що любить її, тому що думає, що це може йому бути вигідним, і в той же час заграє з Лізою; він підло повзає на колінах перед Софією, вимолюючи її прощення, і відразу після цього поспішає сховатися від гніву Фамусова, як справжній боягуз. Жалюгідний тип Молчаліна зображений Грибоєдовим з нещадним реалізмом.

Ось він, навшпиньки

і не багатий словами.

Мовчалини насолоджуються на світі.

А. С. Грибоєдов

Одна з улюблених тем великих письменників XIX століття - становлення молодої людини, вибір їм життєвого шляху. Різноманітність людських доль малюють нам такі всесвітньо уславлені романи, як пушкінський «Євгеній Онєгін», «Звичайна історія» та «Обломов» І. А. Гончарова, «Червоне і чорне» Стендаля, «Людська комедія» Бальзака та багато інших . Серед цих безсмертних книг і «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова, не роман, а «висока» комедія, в якій, на мою думку, дуже мало смішного, крім деяких ситуацій, зате поставлено найважливіші соціально-політичні та моральні проблеми, багато хто з яких хвилює нас і сьогодні.

Якою має бути людина? Як він прокладає свій життєвий шлях? Що на цьому шляху можна собі дозволити і чого не можна дозволяти ніколи? Що важливіше — людська гідність чи кар'єра? На ці та багато інших питань відповідає автор комедії чином Олексія Степановича Молчаліна.

За походженням та соціальним станом він не належить до столичної знаті. "Безрідного пригрів і ввів у своє сімейство, дав чин асесора і взяв у секре-тарі" московський туз Фамусов. Прізвище Молчаліна виправдовується його поведінкою: це скромний юнак, благообразний, мовчазний, вкрадливий. Він грає на флейті, любить сентиментальні віршики, намагається всім догодити. Здавалося б, нічого страшного в цьому немає. Але, читаючи комедію, ми переконуємося, що пристойність Молчаліна — майстерно підібрана маска, що приховує підлу, лицемірну, фальшиву людину. У хвилину відвертості він зізнається, що керується у житті заповітом батька «догоджати всім людям без вилучення», навіть собаці двірника.

Мета життя Молчаліна — зробити кар'єру, бажано блискучу, домогтися чинов, багатства. Найвище щастя, свій життєвий ідеал він бачить у тому, щоб «і нагородження брати, і весело пожити». На шляху до цієї мети йому всі кошти хороші. При цьому Молчалін обирає найвірніший спосіб вислужитися — лестощі, низькопоклонство, догоджання. Він шанобливий і попереджувальний з Фамусовим, всіляко догоджає впливовій пані Хлєстової, не відходить від багатих стареньких, грає з ними в карти.

Лестець і лицемір, він прикидається закоханим у Софію (ще б пак, адже вона дочка його всемогутнього начальника) і тут же говорить Лізі, що любить хазяйську дочку «по посаді». Його життєві «принципи» прості та безсоромні. Це відмова від своєї людської гідності, від власної думки, самоприниження: «Адже треба залежати від інших» або: «У мої літа не повинно мати права судити». Мовча-лін не знає, що таке честь, чесність, щирість, і підраховує просто так, про всяк випадок.

Така поведінка принесла йому відомий успіх: нікчемний секретар не тільки живе в будинку свого покровителя, а й прийнятий у суспільстві. Мало того, «помірність і акуратність» вже забезпечили йому «три нагородження» по службі, розташування та підтримку впливових панів.

Читач комедії розуміє й інше: життєвий «досвід» Молчаліна — вирок не лише йому, а й суспільству, яке його схвалює та підтримує. Люди, які організували цькування щирого, чесного Чацького, оголосили його, розумну, освічену людину, божевільним, не вважають соромним спілкуватися з безчесним негідником, опікуватися йому, і це чудово їх характеризує. «Мовчалини блаженствують у світі», — одне із найгірших висновків Чацького після дня спілкування з фамусовским суспільством. Матеріал із сайту

Молчалін не безпорадний і не смішний — на мою думку, він страшний. Роль цього героя у комедії визначається двома обставинами. По-перше, перед нами людина, котра, живучи у фамусівському суспільстві, обов'язково «дійде до ступенів відомих». Його не загубить навіть викриття, тому що, принижено кланяючись і повзаючи на колінах, «діловий» секретар знову знайде шлях до серця свого начальника: адже він потрібний Фамусову, та й заступитися їсти кому! Ні, Молчалін непотоплюємо. По-друге, розповідаючи про «становлення» Молчаліна, автор викриває московське панство (а воно, у свою чергу, представляє суспільний устрій фамусівської Росії), «мучителів натовп», що боїться людей з передовими поглядами і твердими, не згинаються характерами і що приймає як своїх численних мовчалиних. "Велика здатність подобатися" багатьох у цьому безпринципному суспільстві вивела в люди.

Грибоєдов переконує у тому, що прямо не говорить: обрана Молчалиным тактика потрібна йому лише до певного часу. Добившись свого, він скине масу скромності та шанобливості — і горе тим, хто стане на його шляху. На жаль, такий людський тип не відійшов у минуле. І сьогодні під маскою пристойності та скромності може ховатися сучасний Молчалін, який вміє всім догодити, не гидує жодними засобами для досягнення своїх цілей. Автор безсмертної комедії вчить розбиратися в людях, бачити під маскою, якщо вона одягнена, справжнє обличчя людини.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

• епіграф до твору чого вчить комедія горе з розуму
• погляди мовчалина в комедії грибоїдова горе з розуму
• твір про мовчалине горе з розуму
• походження у суспільстві молчалина
• Твір на тему маски молчалина

Молчалін - один із образів, що найбільш запам'ятовуються, в комедії «Лихо з розуму». Він наділений прізвищем, що говорить. Отже, про що мовчить цей персонаж?

Ми зустрічаємося з Молчаліним ще на початку комедії, коли дізнаємося, що в них взаємне кохання з Софією, дочкою господаря будинку. Втім, надалі стає зрозуміло, що взаємність кохання існує лише в уяві Софії, а сам Молчалін не такий простий, як здається.

Життєва позиція Молчаліна найповніше розкривається під час його діалогу з Чацьким . "Мені заповідав батько: по-перше догоджати всім людям без вилучення - Господарю, де доведеться жити, Начальнику, з ким я служитиму, Слузі його, який чистить сукню, Швейцару, двірнику, щоб уникнути зла, Собаці двірника, щоб ласкава була", – каже Молчалін. І дійсно, цей персонаж завжди зможе досягти того, чого хоче саме завдяки своїй здатності знаходити підхід до людей. Його головна мета (як і будь-якого представника «фамусівського суспільства») – досягти високого становища в суспільстві будь-якими засобами. І ось він, зрозумівши, що в нього закохана дочка Фамусова, щоб не образити її, розігрує романтичного та боязкого закоханого. Він знає, що Софія читає французькі любовні романи і тому розуміє, яким має здаватися за неї. І це діє: Софія захоплюється його поступливістю, скромністю, м'якістю. Скромно він поводиться і за Фамусова. Під час балу Молчалін усіма силами намагається догодити Хрюмін, знаючи, що вона займає високе становище в суспільстві ( «Ваш шпіц - чарівний шпіц, не більше наперстка»).

Однак цікаво спостерігати за тим, як змінюється його поведінка з іншими людьми. Наодинці зі служницею Лізою він стає грубо-розв'язним. З Чацьким він розмовляє ввічливо і підкреслено стримано, бо розуміє: Чацький – небажаний гість у цьому домі і невигідно надавати йому повагу. Крім того, Молчалін дивується з того, що Чацький не знайомий з однією знатною дамою - Тетяною Юріївною. Це показує, наскільки важливими є зв'язки та репутація для Молчаліна (і наскільки мале значення вони мають для Чацького). Протиставлено одне одному також бажання Чацького доводити всім свою правоту та стриманість Молчаліна ( «У мої літа не повинно сміти свої судження мати»).

Якщо Чацький виявився у цьому товаристві ізгоєм, то Молчалін почувається тут як риба у воді. Недарма сказав Чацький: «Мовчалини блаженствують на світі». Молчалін є такий типаж людини, який, на жаль, затребуваний у будь-якому суспільстві у будь-який час. Саме такі люди часто домагаються багато чого завдяки своєму лицемірству. Тому на досить популярне питання, що стане з Молчаліним після скандалу у фіналі твору та викриття, модно дати ствердну відповідь: все досить швидко забудеться і він продовжуватиме жити в будинку Фамусова, як ні в чому не бувало.

Вірний своєму таланту зображати життя реальних картинах і образах, обирає життєву ситуацію — «любовний трикутник». Любов Чацького до Софії — одна із «пружин», за словами І. А. Гончарова, на яких тримається розвиток дії. Чацький і до Москви приїжджає, щоб зустрітися із Софією. Але серце Софії вже зайняте іншим — Мовчалиним. Чацькому важко повірити, що Софія може віддати перевагу Молчаліну — тому, «хто на всіх дурнів схожий»:

З такими почуттями, з такою душею Кохаємо! Ошуканка сміялася з мене!

Чацький весь час, аж до фінальної сцени, жорстоко помиляється та обманюється. Але, по-перше, любов сліпа: Чацький ідеалізує Софію, а вона не бачить недоліків у Молчалині; по-друге, Софія змінилася за час відсутності Чацького і це Чацький розуміє не відразу, а тому недооцінює шансів Молчаліна. Чацький та Софія «різними очима» дивляться на Молчаліна. Софія закоханими, Чацький же оцінює Молчаліна насамперед із громадянських позицій і лише до кінця дії як суперника. Що ж змінилося у Софії та чому?

Яка тепер вона і що приваблює її в Молчалині? Обстановка в будинку Фамусова, в московських «модних лавках», атмосфера світських салонів, плітки і пересуди не могли не вплинути на Софію. Звідси її сентиментальність та манірність, лицемірство та святенництво. Її лякають сміливі промови Чацького, але що полонить її в Молчалині:

Молчалін за інших себе забути готовий.
Ворог зухвалості, завжди сором'язливо, несміливо
Ніч цілу з ким можна так провести?

Здається, скромність, сором'язливість, боязкість Молчаліна в поєднанні з його уявною чутливістю, запобіжністю, покірністю одержують в очах Софії гору над усіма його іншими якостями:

Візьме він руку, до серця тисне,
З глибини душі зітхне,
Ні слова вільного, і так вся ніч минає,
Рука з рукою, і око з мене не зводить.

Софія живе у світі тих ідеалів та уявлень про життя, які навіяні їй читанням, далекими від реальної дійсності. Саме так поводяться герої цих романів, таким уявляє вона собі ідеального коханого. Молчалін відповідав ще одній умові романтичного героя: він «у злиднях народжений». Це підносить Молчаліна в її очах, підігріває її почуття.

Вона готова заступатися коханій людині, бідній, скромній, що не сміє підняти на неї очі. Вона готова пожертвувати собою, своїм становищем заради нерівного шлюбу зі своїм обранцем. Майбутній «чоловік-хлопчик, чоловік-слуга», мабуть, теж спокушав її. Інші ідеали не було де зустріти. Переказуючи свій сон, вона майже зізнається в любові до Молчаліна: «Він ніби мені дорожчий за всі скарби». Софія, милуючись Молчаліним, надає йому «темряви якостей»: він і «милий», і «боязкий», і «розумний». Саме те, що привабливе для Софії в Молчалині, відштовхує її від Чацького: Молчалін соромливий, а Чацький «пересміяти вміє всіх», Молчалін — «ворог зухвалості», а Чацький «остер»; Молчалін боязкий, а Чацький «про себе задумав високо».

Софія переживає трагедію, коли, підслухавши розмову Молчаліна з Лізою, бачить кохану нею людину в новому світлі: «Але хто б думати міг, щоб вона була така підступна!» Рішуче вона каже: «Я з цього часу вас ніби не знала». Але надто зручний Молчалін для всіх, навіть для Софії. І Чацький вірно зауважує: «Ви помиритеся з ним, за роздумом тверезим. Себе трощити, і для чого! Яким же бачить Молчаліна Чацький?

Чацький згадує про Молчаліна зовсім випадково. За контрастом зі своєю «балакучістю» йому спадає на думку «безсловесний» Мовчалін. Невипадково Грибоєдов наділяє прізвищем. Чацький спочатку не сприймає Молчаліна всерйоз. Для Чацького Молчалін — повна нікчема, «найжалюгідніше створіння». Послужливий, скромненький, в особі рум'янець є. Ось він навшпиньки і не багатий словами.

Чацький обурений словами Молчаліна: «У мої літа не повинно мати права судити мати». Він відстоює свободу думок, думок, визнає за кожною людиною право мати свої переконання і відкрито їх висловлювати. Для Молчаліна ж «думки чужі лише святі».

Він бачить у Молчалині людину, яка розглядає службу як джерело особистих вигод, «службу особам, а не справі». Чацький готовий служити Батьківщині, а не служити начальству. «Служити б радий, прислуговуватись нудно», — каже він. Для Молчаліна головне бути поміченим начальством. Завдяки своїм талантам — поміркованості та акуратності — він уже «три нагородження отримав». Угодництво Молчаліна — це також засіб досягнення мети. Чацький говорить про нього:

Послуга знаменитий був тут,
Як громове відведення…
Хто мирно все владнає!
Там моську вчасно погладить!
Тут у пору картку втретє.

В останній дії завершується особиста драма Чацького: він втратив ту, яку дуже любив. Він важко переживає, бачачи, на яке нікчемність його проміняли:
Коли подумаю, кому ви віддали перевагу!
<…>
Ось я пожертвований кому!
<…>
Дивився і бачив, і не вірив.

Молчалін — антитеза Чацькому, Грибоєдов зумів передбачити у цих образах два шляхи, якими підуть люди після закінчення війни з французами: Чацькі завжди вибиратимуть боротьбу і відкритий бій, Молчаліни — смирення та спокій. «Діловий, вкрадливий, боязкий Молчалін вже з'явився зміну героям 1812 року» (Ю. Тинянов).

Один із дослідників комедії «Лихо з розуму» писав: «Молчалін залишився невразливим. Молчаліних виявилося неможливо здолати — вони були сильні чужою силою, їх не можна було вбити зневагою чи сміхом — їхня гідність була в чужому авторитеті».

Комедія «Лихо з розуму» ніколи не сприймалася пам'яткою художньої історії, жила сучасним життям, оновлюючи та набуваючи нового звучання. Кожна доба читала її по-своєму. Люди різних поколінь та доль знаходили у ній відповідь на власні запитання. Озирнувшись довкола, ми можемо і серед наших знайомих побачити сучасних фамусових, мовчалиних, чацьких! Не лише за часів Грибоєдова, а й у наш час «Мовчалини блаженствують на світі», бо вони догоджають усім вищим, не церемоняться з тими, хто нижчий за соціальний статус або за товщиною гаманця. І тому мені ближча позиція Чацького щодо оцінки Молчаліна.