Образ григорія кому на русі жити добре. Твір «народний заступник - гриша добросклонів» (за поемою «кому на русі жити добре» некрасова). Відео: Микола Некрасов: Кому на Русі жити добре. Аудіокнига

Некрасов, великий російський письменник, створив безліч творів, у яких прагнув відкрити світу щось нове. Винятком є ​​і поема «Кому на Русі жити добре». Найголовнішим для розкриття теми героєм є Гриша Добросклонов, простий селянин із непростими бажаннями та думками.

Прототип

Останній за згадкою, але перший за важливістю образ поеми «Кому на Русі жити добре» - це Гриша Добросклонов. За словами сестри поета Буткевича А. А., героя став художник Добролюбов. Буткевич стверджувала так неспроста. По-перше, такі заяви робив сам Некрасов, а по-друге, це підтверджується співзвуччям прізвищ, характером героя та ставленням прототипу до самовідданих і цілеспрямованих борців, які виступають на боці народу.

Твердохлєбов І. Ю. вважає, що образ Гриші Добросклонова є певним зліпком рис таких відомих діячів, як Бєлінський, Добролюбов і Чернишевський, які у сумі створюють ідеал героя революції. Слід зазначити, що Некрасов поза увагою не залишив і новий тип громадського діяча - народника, який поєднав у собі риси як революційного, і релігійного активіста.

Загальні риси

Образ Григорія Добросклонова демонструє, що це яскравий представник пропагандиста революції, котрий прагне підготувати народні маси до боротьби проти капіталістичних підвалин. У рисах цього героя втілилися найромантичніші риси революційної молоді.

Розглядаючи цього героя, треба також враховувати, що Некрасов взявся за його створення в 1876, тобто в той час, коли «ходіння в народ» вже ускладнювалося безліччю факторів. Деякі сцени твору підтверджують, що Гриші передували «бродячі» пропагандисти.

Що ж до ставлення Некрасова до простого робочого народу, то він висловив своє особливе ставлення. Його революціонер веде, він жив і ріс на Вахлачині. Народний заступник Гриша Добросклонов - це герой, який добре знає свій народ, розуміє всі біди і печалі, що обрушилися на нього. Він є одним із них, тому не викликає сумнівів чи підозр у простого мужика. Гриша – це надія поета, його ставка на представників революційного селянства.

Збірний образ

Сам поет зазначає, що у образі Грицька він відобразив риси, які були характерні революційно налаштованої молоді 1860-1870-х років, французьким комунарам і прогресивним представникам селянства. Дослідники стверджують, що образ Гриші Добросклонова дещо схематичний. Але це легко пояснюється лише тим, що Некрасов створював новий історичний тип героя і було остаточно зобразити у ньому усе, що хотів. На це вплинули й умови, що супроводжували створення нового типу, та історичні особливості часу.

Некрасов розкриває своє бачення громадського діяча, конкретизуючи глибоке історичне коріння боротьби народу, зображуючи духовний і політичний зв'язок героя з долею та надіями народу, систематизуючи їх в образах конкретних особистостей та індивідуальних особливостях біографії.

Характеристика героя

Образ народного заступника Грицька Добросклонова описує простого хлопця з народу, який прагне боротися з соціальними верствами, що склалися. Він стоїть одному рівні з простими селянами і нічим від них не відрізняється. Вже на початку свого життєвого шляху він дізнався, що таке потреба, голод і бідність, і усвідомив, що цим явищам необхідно протистояти. Він порядки, що панували у семінарії, були результатом несправедливого соціального укладу. Вже під час навчання він усвідомив всі тягарі семінарського життя і зміг їх осмислити.

У 60-х роках XIX століття семінаристи росли на творах вільнолюбних російських авторів. З-поміж учнів клерикалів вийшло безліч письменників, наприклад, Помяловський, Левітов, Чернишевський та інші. Революційна загартування, близькість до народу та природні здібності роблять образ Грицька Добросклонова символом народного ватажка. У характері юного семінариста зібрані характерні юнацькі риси, такі як безпосередність, сором'язливість, що поєднувалися з самовідданістю та твердою волею.

Почуття героя

Гриша Добросклонов сповнений любові, яку він виливає на свою матір-страдницю, на свою батьківщину та народ. У поемі навіть має місце конкретне відображення любові до простих людей, яким він допомагає «у міру сил». Він жне, косить, сіє та відзначає свята разом із простими селянами. Він любить проводити час з іншими хлопцями, блукати лісом і збирати гриби.

Він бачить своє особисте, персональне щастя у щастя інших, у селянській радості. Не так вже й просто захищати принижених, але Гриша Добросклонов робить все, аби полегшити долю знедолених.

Розкриття образу

Гриша відкриває свої почуття через пісні, і через них вказує шлях до щастя простого мужика. Перша пісня звернена до інтелігенції, яку герой прагне спонукати захищати простий народ - у цьому весь Гриша Добросклонов. Характеристика наступної пісні пояснюється просто: він мотивує народ боротьбу, прагне навчити селян «бути громадянином». Адже саме це є метою його життя – він прагне покращити життя бідного стану.

Образ Гриші Добросклонова розкривається у піснях, а й у його шляхетному, променистому гімні. Семінарист присвячує себе оспівування часу, коли на Русі стане можлива революція. Щоб пояснити, чи буде революція в майбутньому, чи вона вже пустила перші паростки, Некрасов використав образ «третєводні», який у поемі згадується чотири рази. Це не історична деталь, що згоріло вщент місто - символ скидання кріпосних підвалин.

Висновок

Усвідомлення бродячих мужиків, які намагаються з'ясувати, кому ж на Русі жити добре, того, як їм використовувати свої сили для покращення життя народу, є результатом поеми. Вони зрозуміли, що єдиний спосіб зробити людей щасливими – це викорінити «кріплення», зробити всіх вільними – на таку думку їх наштовхує Гриша Добросклонов. Характеристика його образу підкреслює існування двох основних проблемних ліній: хто «щасливіший» і хтось «грішний», - які в результаті вирішуються. Найщасливішими для Гриця є борці за народне щастя, а найгрішнішими - зрадники народу. Григорій Добросклонов – це новий революційний герой, двигун історичної сили, яка закріпить волю.

Гриша Добросклонов докорінно відрізняється від інших дійових осіб поеми. Якщо життя селянки Мотрони Тимофіївни, Якима Нагого, Савелія, Єрмила Гіріна та багатьох інших показано в покірності долі та обставинам, що склалися, то у Гриші спостерігається зовсім інше ставлення до життя. У поемі показується дитинство Грицька, розказано про його батька та матір. Життя його було більш ніж важке, батько був лінивий і бідний:

Бідніше за мізерного
Остання селянина
Жив Тріфон.
Дві комірчини:
Одна з димкою,
Інша в сажень - літня,
І вся тут недовга;
Корови немає, конячки немає,
Був собака сверблячка,
Був кіт – і ті пішли.

Такий був батько Грицька, він найменше дбав про те, що їдять його дружина та діти.

Дячок хвалився дітками,
А чим вони харчуються
І думати забув.
Він сам був завжди голодний,
Весь витрачався на пошуки,
Де випити, де поїсти.

Мати Гриші померла рано, її занапастили постійні смутку та турботи про хліб насущний. У поемі наведено пісню, в якій розповідається про долю цієї бідної жінки. Пісня не може залишити байдужим жодного читача, адже це свідчення величезного непереборного людського горя. Слова пісні дуже прості, в них розповідається, як дитина, яка страждає від голоду, просить у матері шматок хліба з сіллю. Але сіль надто дорога, не під силу купити її бідним людям. І мати, щоб нагодувати сина, поливає шматок хліба своїми сльозами. Ця пісня змалку запам'яталася Грицьку. Вона змушувала його згадувати про свою нещасну матір, тужити за її долею.

І незабаром у серці хлопчика
З любов'ю до бідної матері
Любов до всієї вахлачини
Злилася - і років п'ятнадцяти
Григорій твердо знав у ж,
Що житиме для щастя
Убогого та темного Придатного куточка.

Григорій не згоден підкоритися долі і вести так само сумне і убоге життя, яка властива більшості людей навколо нього. Гриша обирає собі інший шлях, стає народним заступником. Він не боїться того, що життя його буде нелегким.

Йому доля готувала
Шлях славний, ім'я гучне
Народного заступника,
Сухоту та Сибір.

З дитинства Гриша жив серед убогих, нещасних, зневажених і безпорадних людей. Він із молоком матері ввібрав усі біди народні, тому не хоче і не може жити заради своїх егоїстичних інтересів. Він дуже розумний, має сильний характер. І виводить його на нову дорогу, що не дозволяє залишатися байдужим до народних лих. Роздуми Григорія про долю народу свідчать про жваве співчуття, яке змушує Грицю вибрати собі такий нелегкий шлях. У душі Грицька Добросклонова поступово зріє впевненість, що його батьківщина не загине, незважаючи на всі страждання та прикрощі, які випали на її частку:

У хвилини смутку, о батьківщина-мати!
Я думкою вперед відлітаю.
Ще судилося тобі багато страждати,
Але ти не загинеш, я знаю.

Роздуми Григорія, які “в пісні вилилися”, видають у ньому дуже грамотну та освічену людину. Він добре обізнаний про політичні проблеми Росії, і доля простого народу невіддільна від цих проблем та труднощів. Історично склалося, що “була глибоко нещасною країною, придушеної, рабськи безсудною”. Ганебний друк кріпосного права перетворив простий народ на безправних істот, і всі проблеми, викликані цим, неможливо скидати з рахунків. Наслідки татаро-монгольського ярма також істотно вплинули на формування національного характеру. Російська людина поєднує в собі рабську покірність долі, і це є основною причиною всіх її бід.
Образ Григорія Добросклонова тісно пов'язаний із революційно-демократичними ідеями, які почали з'являтися у суспільстві в середині XIX ст. Некрасов створив свого героя, орієнтуючись долю М. А. Добролюбова Григорій Добросклонов - це тип революціонера-різночинця. Він народився в сім'ї бідного дяка, з дитинства відчув на собі всі лиха, характерні для життя простого народу. Григорій здобув освіту, до того ж сам, будучи розумною і захопленою людиною, не може залишитися байдужим до ситуації, що склалася в країні. Григорій чудово розуміє, що для Росії тепер є лише один вихід – радикальні зміни суспільного устрою. Простий народ уже більше не може бути такою ж безсловесною спільнотою рабів, яка покірно терпить усі витівки своїх панів:

Досить! Закінчено з минулим розрахунок,
Закінчено розрахунок із паном!
Збирається із силами російський народ
І навчається бути громадянином.

Образ Григорія Добросклонова у поемі Некрасова “Кому на Русі жити добре” вселяє надію на моральне і політичне відродження Русі, зміни свідомості простого російського народу.
Фінал поеми показує, що щастя народне можливе. І нехай поки що далеко до того моменту, коли проста людина зможе назвати себе щасливою. Але мине час – і все зміниться. І далеко не останню роль у цьому відіграватимуть Григорій Добросклонов та його ідеї.

Гриша Добросклонов – ключова постать у поемі Некрасова “Кому на Русі жити добре”. Давайте я трохи розповім вам про нього. Гриша народився в сім'ї бідного дяка, людини лінивої і бездарної. Мати ж була типом того самого жіночого образу, намальованого автором у розділі “Селянка”. Своє місце у житті Гриша визначив уже у 15 років. Не дивно, адже голодне дитинство, важке трудове загартування, подаровані батьком; сильний характер, широка душа, успадковані від матері; почуття колективізму, життєстійкість, неймовірна завзятість, виховані в сім'ї та семінарії, зрештою вилилися у почуття глибокого патріотизму, більше того, відповідальності за долю цілого народу! Сподіваюся, я пояснив витоки характеру Грицька?

Нині ж давайте подивимося на реально-біографічний чинник появи Грицька. Можливо, ви вже знаєте – прототипом був Добролюбов. Подібно до нього Гриша – борець за всіх принижених та ображених, стояв за селянські інтереси. Він відчував потягу задоволення престижних потреб (якщо хто пам'ятає лекції з суспільствознавству), тобто. на першому плані у нього турботи не про особисте благополуччя.

Тепер ми дещо знаємо про Добросклонова. Давайте виявимо деякі його особисті якості, з тим, щоб дізнатися ступінь значущості Грицька як ключової фігури. Для цього нам треба просто виділити із вищесказаного слова, що характеризують його. Ось вони: здатність до співчуття, тверді переконання, залізна воля, невибагливість, висока працездатність, освіченість, чудовий розум. Тут ми з вами, непомітно для себе, підійшли до значення образу Грицька Добросклонова. Подивіться: цих якостей цілком достатньо, щоб відобразити головну ідею поеми. Звідси висновок настільки ж прозаїчний, як і лаконічний: Гриша собою відображає одну з головних ідей поеми. Ось ця ідея: на Русі жити добре тільки таким ось борцям за щастя утисненого народу. Пояснити, чому мені навряд чи вдасться – питання філософське і потрібні знання психології. Все ж таки я спробую навести приклад: коли рятуєш комусь життя, то з'являється почуття, ніби ти сильний і добрий, слуга царю, батько солдатам, ... так? А тут цілий народ рятуєш...

Але це лише наслідки, а з чого починалося нам, як і раніше, належить з'ясувати. Давайте поміркуємо ми знаємо, що з дитинства Гриша жив серед нещасних, безпорадних, зневажених людей. Що висунуло його на таку висоту, що змушувало його жертвувати собою заради простого народу, адже перед грамотним і освіченим талановитим молодим чоловіком відкривалися, прямо скажемо, безмежні можливості. Між іншим, це почуття, якість чи відчуття, називайте як хочете, мала творчість Некрасова, з його подачі було визначено головну ідею поеми, від нього беруть витоки патріотизм, почуття відповідальності. Це – здатність до співчуття. Якість, яку мав сам Некрасов і наділив їм ключову постать своєї поеми. Цілком природно, що за цим йдуть патріотизм, властивий людині з народу, та й почуття відповідальності перед народом.

Дуже важливо визначити епоху, в якій з'явився герой. Епоха – підняття громадського руху, багатомільйонний народ піднімається до боротьби. Подивіться:

«…Рати піднімається незліченна –

сила в ній незламна ... »

У тексті безпосередньо доводиться, що щастя народне можливе лише результаті всенародної боротьби проти гнобителів. Основна надія революціонерів-демократів, яких належав Некрасов – селянська революція. А хто піднімає революції? - Революціонери, борці за народ. У Некрасова то був Гриша Добросклонов. Звідси випливає друга ідея поеми чи, вірніше, вона вже витекла, нам залишилося лише виділити її із загального потоку роздумів. Народ, внаслідок напряму реформ Олександра II, залишається, як і раніше, нещасним, пригніченим, але(!) сили для протесту зріють. Реформи підштовхнули у ньому прагнення кращого життя. Ви звернули увагу на слова:

«…Досить! Закінчено з минулим розрахунок,

Закінчено розрахунок паном!

Збирається із силами російський народ

І вчиться бути громадянином!...»

Форма передачі були пісні, у виконанні Грицька. У словах таки відбивалися ті почуття, якими наділений герой. Можна сказати, що пісні були вінцем поеми тому, що в них відображено все те, що я казав. І в цілому вони вселяють надію, що Батьківщина не загине, незважаючи на страждання та біди, що захльостували її, і всеосяжне відродження Росії, а що найголовніше – зміни свідомості простого російського народу.

Поема «Кому на Русі жити добре» вже у своїй назві містить питання, відповідь на яке хвилювала за часів Некрасова будь-якої освіченої людини. І хоча герої твору не знаходять того, хто живе добре, проте читачеві автор таки дає зрозуміти, кого ж він вважає щасливим. Відповідь на це питання прихована в образі Грицька Добросклонова, героя, що з'являється в останній частині поеми, але не останнього в ідейному плані.

Вперше читачі знайомляться з Гришею у розділі «Добрий час – добрі пісні», під час бенкету, завдяки чому образ Грицька в «Кому на Русі жити добре» спочатку пов'язується з поняттям про народне щастя. Його батько, парафіяльний дяк, користується у народі любов'ю – недарма його звуть селянське свято. У свою чергу, дяк та сини характеризуються як «прості хлопці, добрі», нарівні з мужиками вони і косять та «п'ють горілку на свята». Так із самого початку створення образу Некрасов дає зрозуміти, що Гриша ділить із народом усе його життя.

Потім життя Грицька Добросклонова описується детальніше. Незважаючи на своє походження з духовного стану, Гриша з дитинства був знайомий з бідністю. Його батько, Трифон, жив «бідніший за мізерного останнього селянина».

Навіть кішка з собакою вважали за краще втекти з родини, не витримавши голоду. Все це через те, що у дяка «легка вдача»: він завжди голодний і завжди шукає, де б випити. На початку глави сини ведуть його, п'яненького, додому. Він же хвалиться дітьми, але про те, чи вони ситі, і думати забув.

Не легше доводиться Гриші й у семінарії, де й без того убогу їжу відбирає «хапуга економ». Тому у Грицька «схудле» обличчя – часом від голоду він до ранку не може заснути, все чекає на сніданок. Некрасов кілька разів акцентує увагу читача саме на цій межі зовнішності Грицька – він худий і блідий, хоч за іншого життя міг би бути молодцем: у нього широка кістка та руде волосся. Така зовнішність героя частково символізує всю Русь, що має передумови для вільного і щасливого життя, але поки що живе зовсім інакше.

Гриша з дитинства не з чуток знайомий з основними проблемами селянства: непосильною працею, голодом та пияцтвом. Але все це не озлоблює, а навпаки загартує героя. З п'ятнадцяти років у ньому визріває тверде переконання: жити треба виключно для блага свого народу, яким би бідним та убогим він не був. У цьому рішенні його зміцнює пам'ять про матір, турботливу і працьовиту Домнушку, яка прожила через свої праці короткий вік.

Образ Гришиної матері – це образ палко коханої Некрасовим російської селянки, покірної, нерозділеної, і при цьому несе в собі величезний дар кохання. Гриша, її «улюблений синок», не забув матері після її смерті, більше того, її образ злився йому з образом усієї вахлачини. Останній материнський дар – пісня «Солена», що свідчить про глибину материнської любові – супроводжуватиме Грицю все життя. Її він співає у семінарії, де «похмуро, суворо, голодно».

І туга по матері призводить до самовідданого рішення присвятити своє життя іншим, настільки ж обділеним.

Зазначимо, що пісні дуже важливі для характеристики Грицька в поемі «Кому на Русі жити добре» Некрасова. Вони коротко і точно розкривається суть ідей і устремлінь героя, чітко видно його основні життєві пріоритети.

Перша з пісень, що звучать із вуст Грицька, передає його ставлення до Русі. Видно, що він чудово розуміє всі проблеми, що роздирали країну: рабство, невігластво і ганьба селян - все це Грицько бачить без прикрас. Він легко підбирає слова, здатні жахнути будь-якого, найбайдужішого слухача, і в цьому проявляється його біль за рідну країну. І в той же час у пісні звучить надія на прийдешнє щастя, віра в те, що бажана воля вже наближається: «Але ти не загинеш, я знаю!»…

Наступна пісня Грицька – про бурлака – посилює враження від першої, детально зображуючи долю чесного трудівника, який спускає в шинку «чесно нажиті гроші». Від приватних доль герой переходить до зображення всієї Русі загадкової - так народжується пісня "Русь". Це повний щирого кохання гімн своєї країни, в якому чується віра в майбутнє: «Рати піднімається – незліченна». Однак потрібен хтось, хто став на чолі цієї раті, і доля ця призначена Добросклонову.

Є два шляхи, - так вважає Гриша, - один з них широкий, торний, але по ньому йде жадібний до спокус натовп. Там триває вічна боротьба за «блаженні». Саме нею, на жаль, прямують спочатку і мандрівники-головні герої поеми. Вони бачать щастя в суто практичних речах: багатстві, пошані та владі. Тому не дивно, що їм не вдається зустрітися з Гришею, який вибрав собі інший шлях, «тісний, але чесний». Цим шляхом йдуть тільки сильні і велелюбні душі, які бажають заступитися за скривджених. Серед них – і майбутній народний заступник Гриша Добросклонов, якому доля готує «шлях славний, … сухот і Сибір». Ця дорога нелегка і не приносить особистого щастя, та все ж, на думку Некрасова, тільки так – у єднанні з усім народом – і можна стати по-справжньому щасливим. Висловлена ​​в пісні Грицька Добросклонова «правда велика» дарує йому таку радість, що він біжить додому, «стрибаючи» від щастя і відчуваючи «неосяжні сили». Вдома його захоплення підтверджує і поділяє брат, який відгукнувся про Гришину пісні як про «божественну» – тобто. остаточно визнавши, що з його боці правда.

Тест з твору

Один із центральних персонажів поеми Н.А.Некрасова “Кому на Русі жити добре” – Гриша Добросклонов, характеристика якого має вирішальне значення розуміння твори. Григорій - молодий юнак, "відзначений божим талантом": він має дар вести за собою людей, його слова несуть правду, якої так не вистачає простому російському мужику. Цитати, що характеризують образ героя, ви знайдете у нашій статті.

Характеристика образу Гриші Добросклонова

Григорій не схожий на інших селян – його розум і сприйняття світу виходять далеко за межі селянського побуту, турбот та повсякденного життя. Його тісно пов'язує із простими людьми спільне життя, бідність, напівголодне існування, неможливість різко змінити своє майбутнє. Але Григорій розуміє набагато більше інших, він жадібний до знань, далекоглядний, надзвичайно талановитий. Гриша складає пісні, що оспівують працю простого народу, розповідають про тяжкість селянської праці та побуту, що славлять свою Батьківщину. Образ матері та батьківщини для Гриші став єдиним. Піснями своєї матінки хлопчик рятується далеко від дому, коли навчається в семінарії: "Запам'ятав Гриша пісеньку і голосом молитовним тихенько в семінарії, де було темно, холодно, похмуро, суворо, голодно, співав - тужив про матінку і про всю вахлачину, годувальницю свою" .

Пісня рятує людину у складні часи, про це Гриша знав із самого дитинства, тому своєю зброєю у боротьбі із пригодами долі вибрав саме її.

Гриша та його родина

Батько Григорія – сільський дячок Трифон – аматор безтурботного життя. Він мало піклується про синів, випиває, хвалиться талановитими дітьми. Його дружина Домна була дбайливою господаркою, намагалася щосили нагодувати дітей, працювала на знос. Через це вона померла молодою, її життя було важким і гірким. Гриша та його брат Сава допомагають односельцям по господарству, за що ті годують дітей. “У Гриші – кістка широка,
але дуже схудле лице…” – хлопчик міг би бути міцним здоровим юнаком, подібно російським богатирям, якби не умови його важкого життя. Турботами хрещеного та сусідів діти виживали, незважаючи на бідність, пияцтво батька та відсутність материнської любові. Навчання в семінарії дається хлопчику нелегко, як і все його життя. Вчення для Гриші – насолоду, але постійне недоїдання, відсутність затишку, нормальних умов, строгість і байдужість оточуючих роблять навчання важким періодом життя хлопчика.

Значення образу Гриця Добросклонова у творі

Герой рано визначився з метою свого життя: "і років п'ятнадцяти Григорій твердо знав уже, що житиме для щастя убогого і темного рідного куточка". Григорій мріє про вступ до університету в Москві, його шлях уже призначений: “Йому доля готувала шлях славний, ім'я гучне
народного заступника, сухот і Сибір”. Цитатна характеристика дає чітке уявлення про бачення автором свого персонажа у перспективі. Навіть прізвище героя, що говорить, розкриває його функцію у творі: він несе добро, схиляє людей з кращого, доброго, мудрого. Гриша змінює життя, долі людей, йому накреслено велике майбутнє: воно буде складним, страшним і, можливо, трагічним, проте іншого шляху в нього немає. Життєва позиція Грицька така, що він ніколи не змінить собі – захищатиме скривджених, допомагатиме стражденним і рятуватиме тих, хто терпить позбавлення. За ним підуть люди, він зможе змінити те, що створено всупереч правді, що гнітить простих чесних людей. Його образ – бунтар, що зароджується, революціонер (прототипом Гриші вважають Миколу Добролюбова).