Проблема набуття почуття любові до батьківщини. Проблеми та аргументи до твору на ЄДІ на тему: Любов до батьківщини. Проблема впливу на людину справжнього мистецтва

1) Л.Н Толстого "Війна та мир".

Автор розкриває проблему істинного патріотизму через образ П'єра Безухова, який бажає поділити долю країни, висловити свою любов до неї. Так і формує свої кошти полк. А сам залишається у Москві, щоб убити Наполеона як головного винуватця народних лих. П'єр не військовий, однак і він, збираючись усіма душевними силами, починає діяти.

2) Борис Васильєв "У списках не значився".

Головний герой Микола Плужніков, незважаючи на відсутність офіційного вступу в обов'язки, самовіддано захищає Брестську фортецю. Герой проходить жорстоку школу змужніння та духовного зростання, проходить через страх і розпач, стаючи героєм своєї Батьківщини.

3) Л.Н.Толстой "Війна та мир"

Чоловіки Карп і Влас не тільки відмовляються продавати сіно французам, а й спалюють все, що залишилося від населення і може стати у нагоді ворогові.

Вони беруть у руки зброю та йдуть у партизани.

4) М.Ю Лермонтов "Батьківщина"

Ліричний герой розмірковує про свою любов до Вітчизни, захоплюючись її річками, морями та чарівністю російських сіл. Герой зізнається:"...я люблю-за що, не знаю сам..." Можна припустити, що його зв'язок з Батьківщиною-це результат духовної спорідненості з нею, близькість до життя простої російської людини.

5) С.Єсенін "Гой ти, Русь моя рідна"

Тут бачимо образ ліричного героя, закоханого у природу своєї Батьківщини. Саме в ній він знаходить свою втіху, саме вона допомагає йому перейнятися глибоким і чистим коханням до рідних країв.

6) А.С.Пушкін "Капітанська дочка"

Петро Гриньов виявляє себе сміливим, відважним юнаком, який палко любить свою Батьківщину. Він ризикує всім, відмовляючись присягнути Пугачову, він справжній патріот!

Проблеми 1. Освіта та культура 2. Виховання людини 3. Роль науки в сучасному житті 4. Людина та науковий прогрес 5. Духовні наслідки наукових відкриттів 6. Боротьба нового та старого як джерело розвитку Стверджуючі тези 1. Пізнання світу нічим не можна зупинити. 2. Науковий прогрес не повинен випереджати моральні здібності людини. 3. Мета науки - робити людину щасливою. Цитати 1. Ми можемо настільки, наскільки ми знаємо (Геракліт, давньогрецький філософ). 2. Не всяка зміна є розвиток (давні філософи). 3. Ми були досить цивілізовані, щоб побудувати машину, але надто примітивні, щоб нею користуватися (К. Краус, німецький вчений). 4. Ми вийшли з печер, але печера ще вийшла з нас (А. Регульський). Аргументи Науковий прогрес та моральні якості людини 1) Безконтрольний розвиток науки і техніки дедалі більше турбує людей. Давайте уявимо собі малюка, який одягнув костюм свого батька. На ньому величезний піджак, довгі штани, капелюх, що сповзає на очі... Чи не нагадує ця картина сучасної людини? Не встигнувши морально вирости, подорослішати, змужніти, він став володарем потужної техніки, яка здатна знищити все живе на Землі. 2) Людство у своєму розвитку досягло величезних успіхів: комп'ютер, телефон, робот, підкорений атом... Але дивна річ: чим сильнішою стає людина, тим тривожніше очікування майбутнього. Що з нами станеться? Куди ми рухаємось? Уявімо собі недосвідченого водія, який з шаленою швидкістю мчить на своєму новенькому автомобілі. Як приємно відчувати швидкість, як приємно усвідомлювати, що могутній мотор підвладний кожному твоєму руху! Але раптово шофер з жахом розуміє, що не може зупинити свою машину. Людство схоже на цього молоденького водія, що мчить у невідому далечінь, не знаючи, що таїться там, за поворотом. 3) В античній міфології є легенда про скриньку Пандори. Жінка виявила в будинку свого чоловіка якусь дивну скриньку. Вона знала, що цей предмет таїть у собі страшну небезпеку, але цікавість була така сильна, що вона не витримала і відкрила кришку. З ящика вилетіли всілякі біди і розлетілися світом. У цьому міфі звучить застереження до всього людства: необдумані дії на шляху пізнання можуть призвести до згубного фіналу. 4) У повісті М. Булгакова доктор Преображенський перетворює пса на людину. Вченим рухає спрага пізнання, прагнення змінити природу. Але часом прогрес обертається страшними наслідками: двонога істота із «собачим серцем» - це ще не людина, бо немає в ній душі, немає кохання, честі, шляхетності. 5) "Ми сіли в літак, але не знаємо, куди він прилетить!" - писав відомий російський письменник Ю. Бондарєв. У цих словах звучить пересторога, звернена до всього людства. Справді, часом ми дуже безтурботні, ми щось робимо «сідаємо в літак», не замислюючись про те, якими будуть наслідки наших поспішних рішень і бездумних дій. А наслідки ці можуть мати фатальний характер. 6) У пресі повідомлялося у тому, що дуже скоро з'явиться еліксир безсмертя. Смерть буде переможена остаточно. Але у багатьох людей ця звістка не викликала припливу радості, навпаки, посилилася тривога. Чим обернеться для людини це безсмертя? 7) Досі не згасають суперечки у тому, наскільки правомірні з моральної погляду експерименти, пов'язані з клонуванням людини. Хто з'явиться світ внаслідок цього клонування? Що це за істота? Людина? Кіборг? Засіб виробництва? 8) Наївно вважати, що якимись заборонами, страйками можна зупинити науково-технічний прогрес. Так, наприклад, в Англії в період бурхливого розвитку техніки почався рух луддитів, які у розпачі ламали машини. Людей можна було зрозуміти: багато з них втратили роботу після того, як на фабриках стали використовуватися верстати. Але використання технічних досягнень забезпечило зростання продуктивності, тому виступ послідовників підмайстра Лудда був приречений. Інша річ, що вони своїм протестом змусили суспільство задуматися про долю конкретних людей, про ту піну, яку доводиться платити за рух уперед. 9) В одному науково-фантастичному оповіданні йдеться про те, як герой, опинившись у будинку відомого вченого, побачив посудину, в якій було заспиртовано його двійник - генетична копія. Гість вразився аморальності цього вчинку: «Як же ви могли створити таку собі істоту, а потім її вбити?» І почули у відповідь: Чому ви думаєте, що це я його створив? Це він мене створив! 10) Микола Коперник після тривалих довгих досліджень дійшов висновку, що центром нашого Всесвіту є не Земля, а Сонце. Але вчений довго не наважувався опублікувати дані про своє відкриття, тому що розумів, що така звістка переверне уявлення людей про світоустрій. а це може призвести до непередбачуваних наслідків. 11) Сьогодні ми ще не навчилися лікувати багато смертельних хвороб, ще не переможений голод, не вирішені найгостріші проблеми. Однак технічно людина здатна вже знищити все живе на планеті. Свого часу населяли Землю динозаври - величезні чудовиська, справжні машини для вбивства. У ході еволюції ці величезні рептилії зникли. Чи не повторить людство долю динозаврів? 12) Бували в історії випадки, коли деякі секрети, які можуть завдати шкоди людству, знищувалися навмисне. Зокрема, в 1903 році російського професора Філіппова, який винайшов спосіб передачі по радіо на далеку відстань ударних хвиль від вибуху, знайшли мертвим у його лабораторії. Після цього, за наказом Миколи П, усі документи було вилучено та спалено, а лабораторію зруйновано. Невідомо, чи керувався цар інтересами власної безпеки чи майбутнім людства, але подібні засоби передачі сили атомного чи водневого вибуху були б справді згубними для населення земної кулі. 13) Нещодавно газети повідомили про те, що в Батумі знесли церкву, що будується. А за тиждень обвалилася будівля районної адміністрації. Під руїнами загинуло семеро людей. Чимало жителів сприйняли ці події не як простий збіг, а як грізне попередження про те, що суспільство обрало невірний шлях. 14) В одному з уральських міст вирішили висадити в повітря покинуту церкву, щоб на цьому місці було легше добувати мармур. Коли вибух прогримів, виявилося, що мармурова плита тріснула у багатьох місцях та стала непридатною для використання. Цей приклад наочно показує, що жага миттєвої вигоди веде людину до безглуздого руйнування. Закони у суспільному розвиткові. Людина та влада 1) Історія знає багато невдалих спроб насильно зробити людину щасливою. Якщо у людей забирається свобода, то рай перетворюється на в'язницю. Улюбленець царя Олександра 1 генерал Аракчеєв, створюючи на початку 19 століття військові поселення, переслідував благі цілі. Селянам заборонялося пити горілку, в належний годинник їм належало ходити до церкви, дітей слід було віддавати до шкіл, їх заборонялося карати. Здавалося б, все вірно! Але людей змушували бути добрими. їх змушували любити, працювати, вчитися... І позбавлена ​​волі людина, перетворена на раба, повстала: піднялася хвиля загального протесту, і реформи Аракчеєва були згорнуті. 2) Одному африканському племені, що жило в екваторіальній зоні, вирішили допомогти. Молодих африканців навчили випрошувати рис, їм привезли трактори, сівалки. Минув рік – приїхали подивитися, як живе плем'я, обдароване новими знаннями. Яке ж було розчарування, коли побачили, що плем'я як жило, так і живе первіснообщинним устроєм: трактори вони продали фермерам, а на виручені гроші влаштували всенародне свято. Цей приклад - промовисте свідчення того, що людина має дозріти до розуміння своїх потреб, не можна нікого зробити багатим, розумним і щасливим насильно. 3) В одному царстві настала сильна посуха, люди стали вмирати від голоду та спраги. Цар звернувся до віщуна, який прийшов до них з далеких країн. Той передбачив, що посуха скінчиться, як тільки в жертву принесуть чужинця. Тоді цар наказав убити віщуна і кинути його в колодязь. Посуха скінчилася, але з того часу почалося постійне полювання на іноземних мандрівників. 4) Історик Є. Тарле в одній зі своїх книг розповідає про відвідини Миколою I Московського університету. Коли ректор представив йому кращих студентів, Микола 1 сказав: «Не потрібні мені розумники, а потрібні мені послушники». Відношення до розумників і послушників у різних галузях знання та мистецтва красномовно свідчить про характер суспільства. 5) У 1848 році міщанина Никифора Нікітіна заслали в дальнє поселення Байконур «за крамольні промови про політ на Місяць». Звичайно, ніхто не міг знати, що через століття на цьому самому місці, в казахстанському степу збудують космодром і космічні кораблі полетять туди, куди дивляться пророчі очі захопленого мрійника. Людина та пізнання 1) Стародавні історики розповідають про те, що одного разу до римського імператора прийшов незнайомець, який приніс у дар блискучий, як срібло, але надзвичайно м'який метал. Майстер розповів, що цей метал він видобуває з глинистої землі. Імператор, злякавшись, що новий метал знецінить його скарби, наказав відрубати винахіднику голову. 2) Архімед, знаючи у тому, що людина страждає від посухи, з голоду, запропонував нові методи зрошення земель. Завдяки його відкриттю різко зросла врожайність, люди перестали боятися голоду. 3) Видатний вчений Флемінг відкрив пеніцилін. Цей лікарський препарат врятував життя мільйонам людей, які насамперед помирали від зараження крові. 4) Один англійський інженер у середині 19 століття запропонував покращений патрон. Але чиновники з військового відомства зарозуміло сказали йому: «Ми і так сильні, лише слабкі потребують поліпшення зброї». 5) Відомого вченого Дженнера, який переміг віспу за допомогою щеплень, геніальну думку наштовхнули слова звичайної селянки. Лікар сказав їй, що вона хвора на віспу. На це жінка спокійно відповіла: «Не може бути, адже я вже хворіла на коров'ячу віспу». Лікар не вважав ці слова результатом темного невігластва, а став вести спостереження, які й призвели до геніального відкриття. 6) Раннє Середньовіччя прийнято називати «темними віками». Набіги варварів, руйнація античної цивілізації призвели до глибокого занепаду культури. Грамотну людину важко було знайти не тільки серед простолюдинів, а й серед людей вищого стану. Приміром, засновник франкської держави Карл Великий не вмів писати. Проте спрага знання спочатку властива людині. Той самий Карл Великий під час походів завжди носив із собою воскові дощечки для письма, на яких під керівництвом вчителів старанно виводив літери. 7) Тисячоліттями з дерев падали дозрілі яблука, але ніхто не надавав цьому звичайному явищу будь-якої значущості. Потрібно було народитися великому Ньютону, щоб новими, проникливішими очима подивитися на звичний факт і відкрити універсальний закон руху. 8) Неможливо підрахувати, скільки лих людям принесло їхнє невігластво. У Середні віки всяке нещастя: хвороба дитини, смерть свійської худоби, дощ, посуха, не врожай, зникнення будь-якої речі - все пояснювалося підступами нечистої сили. Почалося жорстоке полювання на відьом, запалали багаття. Замість того, щоб лікувати хвороби, удосконалювати землеробство, допомагати один одному, люди величезні сили витрачали на безглузду боротьбу з міфічними «слугами Сатани», не розуміючи, що своїм сліпим фанатизмом, своїм темним невіглаством вони служать Дияволу. 9) Важко переоцінити роль наставника у становленні людини. Цікавою є легенда про зустріч Сократа з Ксенофонтом, майбутнім істориком. Якось розговорившись із незнайомим молодим чоловіком, Сократ запитав у нього, куди слід йти за мукою та олією. Юний Ксенофонт жваво відповів: "На ринок". Сократ поцікавився: «А за мудрістю та чеснотою?» Хлопець здивувався. "Йди за мною, я покажу!" – пообіцяв Сократ. І багаторічний шлях до істини пов'язав міцною дружбою знаменитого вчителя та його учня. 10) Прагнення пізнавати нове живе у кожному з нас, і часом це почуття настільки опановує людину, що змушує її змінити життєвий шлях. Сьогодні мало хто знає, що Джоуль, який відкрив закон збереження енергії, був кухарем. Геніальний Фарадей починав свій шлях рознощиком у лаві. А Кулон працював інженером з кріпосних споруд та фізики віддавав лише вільний від роботи час. Для цих людей пошук нового став сенсом життя. 11) Нові ідеї прокладають собі шлях у важкій боротьбі зі старими поглядами, усталеними думками. Так, один із професорів, читав студентам лекції з фізики, називав теорію відносності Ейнштейна «прикрим науковим непорозумінням» - 12) Свого часу Джоуль скористався вольтовою батареєю, щоб запустити від неї зібраний ним же електродвигун. Але заряд батареї скоро вичерпався, а нова коштувала дуже дорого. Джоуль вирішив, що кінь ніколи не буде витіснений електродвигуном, тому що прогодувати коня набагато дешевше, ніж міняти цинк в батареї. Сьогодні, коли електрика використовується повсюдно, нам здається наївною думка видатного вченого. Цей приклад показує, що дуже важко прогнозувати майбутнє, важко оглянути ті можливості, які відкриються перед людиною. 13) У середині 17 століття з Парижа на острів Мартініка капітан де Кліє віз у горщику із землею черешок кави. Плавання було дуже важким: корабель пережив жорстоку битву з піратами, жахливий шторм ледь не розбив його об скелі. На суд були зламані щогли, розбиті снасті. Поступово почали вичерпуватися запаси прісної води. Її видавали суворо відміряними порціями. Капітан, ледве тримаючись на ногах від спраги, останні краплі дорогоцінної вологи віддавав зеленому паростку... Минуло кілька років, і кавові дерева покрили острів Мартініка. Ця історія алегорично відбиває нелегкий шлях будь-якої наукової істини. Людина дбайливо плекає у своїй душі паросток поки що невідомого відкриття, поливає його вологою надії та натхнення, укриває від життєвих бур та штормів розпачу. .. І ось він – рятівний берег остаточного осяяння. Дозріле деревце істини дасть насіння, і цілі плантації теорій, монографій, наукових лабораторій, технічних новинок покриють материки пізнання.

Твір за текстом:

Микола Михайлович Карамзін (1766 – 1826) – російський історик, письменник, поет; творець «Історії держави Російського» - одне з перших узагальнюючих праць з історії Росії. У статті описує проблему почуття любові до Батьківщини.

Ця проблема дуже актуальна в наші дні, тому що людина не може уявити своє життя без Батьківщини, без рідної землі, на якій вона почувається вільно і добре.
Микола Михайлович пише: «Людина любить місце свого народження та виховання». Н. М. Карамзін оповідає: «Батьківщина мила серцю не місцевою красою, не ясним небом, не приємним кліматом, а чарівними спогадами, що оточують, так би мовити, ранок і колиску людини».
Письменник каже: «З ким ми росли і живемо, до тих і звикаємо».

Я поділяю думку Миколи Михайловича Карамзіна. Справді, любов до Батьківщини таїть у собі ніжні спогади.

По-перше, давайте згадаємо незвичайний вірш Михайла Юрійовича Лермонтова «Люблю Вітчизну я, але дивним коханням!». У цьому вірші поет описує почуття, закладені у ньому стосовно рідного місця. Він передає нам свої емоції та спогади. І ми помічаємо, наскільки поет дорожив місцем, де він народився.

По-друге, я маю одну знайому, яка приїхала з-за кордону до Росії. Вони переїхали сюди 9 років тому. І щоразу вона мені розповідає про те, наскільки прекрасна її Батьківщина, і що вона означає для неї. Вона розповідає всі свої спогади про це місце!

Таким чином, я хочу зробити висновок. Батьківщина є невід'ємною частиною життя. А любов до Батьківщини виражається через спогади.

Текст Миколи Михайловича Карамзіна:

У . Г. Распутін «Уроки французької» (1973), «Живи і пам'ятай» (1974), «Прощання з Матерою» (1976) На думку В. Распутіна, з любові до малої батьківщини починається формування свідомості людини, проявляється любов у знанні подробиць вітчизняної історії, у поважному заощадженні у пам'яті прийме своєї малої батьківщини, у почутті відповідальності за минуле, сьогодення та майбутнє своєї землі. Письменник справедливо вважає, що вищий зміст свого життя російська людина бачить у служінні Батьківщині. Дуже важливо кожному почуватися не випадковою людиною Землі, а продовжувачем і продовженням свого народу. У повісті «Прощання з Матерою» яскравим втіленням народного характеру є образ Дарії, яка перевершує односельців силою духу, твердістю характеру, незалежністю, вона виділяється серед материнських баб «своїм суворим і справедливим характером», насамперед тому, що зуміла зберегти в собі ті якості, які були властиві її предкам. Ця зверненість героїні до досвіду минулого свідчить про даному їй дорогоцінному почутті роду, відчутті того, що лише «у малій частці живе зараз землі».

Не може син дивитися спокійно

На горі матері рідної,

Не буде громадянин гідний

До вітчизни холодний душею. Н.А.Некрасов

Поки свободою горимо,

Поки що серця для честі живі,

Мій друже, Вітчизні присвятимо

Душі чудові пориви. А.С.Пушкін

Якби кожна людина на шматку землі своєї зробила б усе, що вона може, якою прекрасною була б наша земля.

А.П.Чехов

Людина є насамперед сином своєї країни, громадянином своєї вітчизни В.Г.Бєлінський

Без почуття своєї країни – особливо, дуже дорогої та милої у кожній дрібниці – немає справжнього людського характеру. К.Г.Паустовський

Розумом Росію не зрозуміти,

Аршином загальним не виміряти:

Вона має особливу стать –

У Росію можна лише вірити. Ф.І.Тютчев

Людина не може без своєї батьківщини

Видатний російський співак Федір Шаляпін, змушений виїхати з Росії, весь час возив із собою якусь скриньку. Ніхто не здогадувався, що він знаходиться. Лише через багато років близькі дізналися, що Шаляпін зберігав у цій скриньці жменю рідної землі. Недарма йдеться: рідна земля і в жмені мила. Очевидно, великому співаку, який палко любив свою вітчизну, необхідно було відчувати близькість і тепло рідної землі

Лев Толстой у своєму романі «Війна І мир» розкриває «військову таємницю» – причину. яка допомогла Росії у Вітчизняній війні 1812 року здобути перемогу над полчищами французьких загарбників. Якщо інших країнах Наполеон бився проти армій, то Росії йому протистояв весь народ. Люди різних станів, різних звань, різних національностей згуртувалися у боротьбі проти спільного ворога, а з такою могутньою силою ніхто не може налагодити.

Великий російський письменник І. Тургенєв називав себе Антеєм, тому що моральні сили йому давала саме любов до вітчизни.

7.Проблема вибору професії. Свобода вибору і осмислене дотримання свого покликання - одна з новітніх привілеїв людства, на вибір впливає безліч факторів (думка батьків і друзів, соціальний стан, стан ринку праці, його величність випадок), але останнє слово зазвичай залишається за нами. Дмитра Харатьяна, який, наприклад, не думав про акторську кар'єру, на кінопроби покликала знайома дівчинка. І з усіх претендентів саме Харатьяна режисер Володимир Меньшов вибрав на головну роль у фільмі «Розіграш». Висновок Вибір професії також є важливим для молодої людини, як і їжа, відпочинок, сон і т.д. Роблячи крок у бік підходящої професії, юнак встає на нову сходинку у житті. Від його вибору залежить все його подальше життя. І немає нічого страшного в тому, що юнак вибрав не підходящу для себе професію. У житті можна виправити, якщо постаратися. Але якщо людина з першого разу обирає професії, яка їй підходить і вступає до ВНЗ, а потім працює за своєю спеціальною, то життя людини можна вважати успішним.
І головне ніколи не падати духом. З будь-якої ситуації завжди є вихід. Головне вірити і знати, що не від успіхів у школі залежить, чи будеш ти успішним чи ні, а від самої людини. Тому якщо ви погано навчалися у школі, не думайте, що з вас нічого хорошого в житті не вийде. Якщо ви захочете ви зможете досягти більшого, ніж ваші однокласники, які навчалися тільки на п'ятірки.

Російська мова

Бережіть нашу мову, нашу прекрасну російську мову, цей скарб, це надбання, передане нам нашими попередниками, серед яких блищить знову-таки Пушкін! Поводьтеся шанобливо з цим могутнім знаряддям: в руках умілих воно в змозі чинити чудеса… Бережіть чистоту язика, як святиню!

І.С.Тургенєв

З російською можна творити чудеса. Немає нічого такого в житті і в нашій свідомості, що не можна було б передати російським словом... Немає таких звуків, фарб, образів і думок – складних і простих, для яких не знайшлося б у нашій мові точного вираження. К.Г.Паустовський

8.Проблема людського вчинку . Краса врятує світ…» - говорив Ф. М. Достоєвський, маючи на увазі внутрішній зміст цієї якості, гармонію. Звідси й гарний вчинок, на думку письменника, має відповідати Божим заповідям, має бути добрим.
Хто ж із персонажів роману Достоєвського вчиняв справді красиво?
Головний герой твору – Родіон Раскольніков зробив багато добрих справ. Він добра за натурою людина, яка важко переживає чужий біль і завжди допомагає людям. Так Раскольников рятує з вогню дітей, свої останні гроші віддає Мармеладовим, намагається захистити п'яну дівчинку від чоловіків, що пристають до неї, переживає за сестру, Дуню, прагне завадити її шлюбу з Лужиним, щоб уберегти від приниження., любить і шкодує мати, намагається не турбувати її своїми проблемами. Але біда Раскольникова у цьому, що він до виконання настільки глобальних цілей обрав зовсім невідповідний засіб. На відміну від Раскольникова, справді гарні вчинки робить Соня. Вона жертвує собою заради близьких людей, бо любить їх. Так, Соня - блудниця, але вона не мала можливості швидко заробити гроші чесним шляхом, а сім'я помирала з голоду. Ця жінка губить себе, але душа її залишається чистою, тому що вона вірить у Бога і всім намагається робити добро, люблячи і співчуючи по-християнськи.
Найкрасивіший вчинок Соні - порятунок Раскольникова.
Все життя Соні Мармеладової є самопожертвою. Силою свого кохання вона підносить Раскольникова до себе, допомагає йому перемогти свій гріх і воскреснути. У діях Соні Мармеладової виражено всю красу людського вчинку.

Героям Л.М. Толстого вкрай властиве відчуття необхідності відповідності свого життя певним моральним критеріям, відсутність розладу між вчинками та власною совістю. Безперечно, це позиція автора, який найчастіше навмисно проводить своїх героїв через складні життєві випробування, щоб вони могли усвідомити свої дії та виробити у своїй душі стійкі моральні принципи. Ці переконання, вистраждані серцем, не дозволять героям піти всупереч тому, що вони свідомо винесли з життєвих труднощів. Особливо показовим прикладом єдності думки та вчинку стає П'єр Безухов – один із улюблених героїв письменника. Перебуваючи у розладі з дружиною, відчуваючи огиду до того життя у світлі, яке вони ведуть, переживаючи після своєї дуелі з Долоховим. П'єр мимоволі задається вічними, але такими важливими йому питаннями: «Що погано? Що добре? Навіщо жити, і що таке я?» І коли один із найрозумніших масонських діячів закликає його змінити своє життя і очистити себе служінням добру, приносити користь своєму ближньому, П'єр щиро повірив «у можливість братства людей, з'єднаних з метою підтримувати один одного на шляху чесноти». І задля досягнення цієї мети П'єр робить все. що вважає за необхідне: жертвує гроші братству, влаштовує школи, лікарні та притулки, намагається полегшити життя селянок з малими дітьми. Його вчинки завжди ладні з його совістю, а відчуття правоти дає йому впевненість у житті.

Твори до демо 2017

1. Напевно, у кожного з нас час від часу в глибині душі спалахують відлуння рідних країв та краєвидів з дитинства, спогади з чому вдома та ностальгічні переживання з домішкою туги за минулим. Саме слово «Батьківщина» відбиваються у кожного на серці в різних відтінках і з різним ступенем у своєму тексті К.Г. Паустовський пропонує нам замислитись над проблемою ставлення людини до батьківщини.

Всі люди різні, і те, що для одного може вважатися необхідним, для іншого може не мати жодного значення, і, навпаки, - незначні речі найчастіше набувають глобального характеру. Герой цього тексту, а на відміну від своїх друзів, спочатку не відчував теплих почуттів до слова «Батьківщина», вони були заховані глибоко всередині нього. Письменник наголошує на тому, що Берг не відчував жодної прихильності до дитинства і не надавав значення місцю, в якому народився. Автор звертає увагу читача на те, що тільки вибравшись у безлюдні Муромські ліси, художник відчув неймовірну близькість до цього місця: журавлі, що відлітали на ют, здалися йому зрадниками, зрадою лісам і озерам він раптом порахував і від'їзд Ярцева. У Берзі прокинулося почуття близькості до місця, в якому він знаходився, він буквально закохався у вересневий краєвид, і лише тоді в неймовірному творчому пориві, натхненний чимось позаземним і прекрасним, намалював свій перший краєвид.

"Немає нічого гіршого, ніж блукати в чужих краях", - Гомер. У кожному з нас любов до Батьківщини виховується з самого дитинства, і, поступово розквітаючи в душі людини, вона здатна скрасити, а іноді навіть змінити навіть найсіріші дні календаря. Позиція автора полягає в тому, що любов до батьківщини – це духовний зв'язок зі своєю Батьківщиною, позаземне, яскраве, надихаюче, що піднімає почуття, яке зберігається в глибині душі у кожного з нас. Воно змінює людину, змінює її життя і робить її «в сто разів більш прекрасною, ніж раніше».

Важко погодитися з думкою К.Г. Паустовського. Справді, духовний зв'язок із рідними пейзажами, зв'язок із місцем, у якому народився, яке любиш усією душею, приносить сенс у життя людини, робить її яскравішим і насиченішим. Кожен з нас різною мірою це відчуває, однак рано чи пізно це почуття все ж таки спалахує в душі, і тоді життя починає грати зовсім новими фарбами.

У творчості І.А. Буніна тема батьківщини червоною ниткою проходить крізь кожний твір. Тому що для письменника, який одного разу залишив свою Батьківщину, єдиною віддушиною можуть бути лише рядки про Батьківщину. Так, наприклад, в оповіданні «Антонівські яблука», кожен абзац пройнятий сумною ностальгією та приємними, теплими для серця спогадами. Запах антонівських яблук для ліричного героя став уособленням батьківщини, а людські трагедії - незначними дрібницями, прикрашеними вічною гармонією пейзажів. Читаючи цей твір, розумієш, що будь-яка проблема зникає, коли є почуття захищеності, почуття причетності, почуття любові до Вітчизни.

Звертаються до «Руської землі» та герої «Слова про похід Ігорів». Автора до глибини душі мучать почуття хвилювання за рідні краї, він сумує про їхню долю і тому закликає князів до єдності. Невипадково і воїни, одні з героїв слова, беручи участь у подіях, що описуються, думають не про свою долю, а про долю своєї Батьківщини – настільки дорогі їм рідні землі.

На закінчення хотілося б сказати про те, що ми є невід'ємною частиною нашої Батьківщини, а вона – нашою підтримкою та опорою. Для того, щоб знайти себе, щоб відчувати свою значущість у цьому світі, важливо насамперед вміти асоціювати себе з рідними краями, адже, як сказав Наполеон Бонапарт: «Кохання до батьківщини – перша гідність цивілізованої людини».

Твір 2

Яка вона – Батьківщина? Тепле, як домашнє парне молоко? Чи яскрава, як дитячі спогади про село, бабусю та будиночок із фруктовими деревами? Чи пекуча, як подвиги російських солдатів? У кожному з нас це слово відгукується по-особливому.

Проблема цієї розповіді - проблема ставлення людини до батьківщини. На жаль, не багато хто розуміє цінність рідного краю, його велич, значущість. Звичайно, любов до батьківщини є у серці кожного з нас. У комусь вона живе гостріше, відкрито, а в комусь - захована в самій глибині серця.

Проблема, порушена К.Г. Паустовським, актуальна за всіх часів. Адже любов до рідного краю не приходить сама собою, вона виховується з дитинства, вбирається з першим молоком матері і формується сім'єю, навколишньою природою.

Не можна не погодиться з автором. Кохання в батьківщині - це кохання в місці, де ти народився, сказав перше слово, виріс. Тут сформувалося твоє світовідчуття, ти сформувався сам. Не можна негативно і байдуже ставитися до батьківщини – місця, яке виховало в тобі людину.

Мені сподобається розповідь письменника. Він написаний так легко і живо, тому що прикрашений великою кількістю художніх засобів виразності: епітетами («сухарна душа»), безліччю окликувань.

Багато письменників, поети оспівують Батьківщину та любов до неї. Мені дуже подобається вірш Лермонтова «Батьківщина». Мені здається, воно дуже тісно перегукується з розповіддю Паустовського та його ідеями про любов до рідного краю, його природу. У своєму вірші поет розповідає, чому і за що дорога йому його країна, якою прекрасною є її природа, степи, ліси, річки. А якщо відійти від ліричної сторони звеличення батьківщини, можна згадати більш захоплену пісню - «Слово про похід Ігорів». У цьому творі яскраво виражена любов автора до своєї землі, він з гордістю розповідає про природу, прекрасний російський край.

Горацій колись сказав: Що нам шукати земель, що зігріваються іншим сонцем? Хто, покинувши Вітчизну, зможе втекти від себе?». Батьківщина – усередині нас, вона наша частина, де б ми не були.