Твір на тему "У чому трагедія Печоріна?" У чому полягає трагізм існування Печоріна? Основна частина печорин трагічна особистість

Лермонтов в «Герої нашого часу» відбив долю цілого покоління найцікавіших, найосвіченіших і найталановитіших людей, великих геніїв, якими були перенасичені 30-ті роки ХІХ століття. Дуже шкода, але своє життя вони часто закінчували безглуздо, тому що безцільно заганяли себе в повний моральний та емоційний глухий кут. У чому трагедія Печоріна? Мабуть, почнемо з того, що в портрет нашого героя автор вклав низку різних людських вад, які він часто помічав у своїх сучасників. Ці пороки, як пожирачі душ, діяли на особистість руйнівно, вводили у повний розпач, призводили до ганебних і безрозсудних вчинків, доводили до божевілля і навіть самогубства.

Пишемо твір на тему «У чому трагедія Печоріна»

У цьому приголомшливому герої Лермонтов показав дуже тонку і раниму душу, яку мучили постійні тривожні думки про щось глобальне і незрозуміле для звичайної людини.

У чому трагедія Печоріна? У свої молоді роки він намагався зрозуміти сенс життя і для себе розібратися, для чого воно дане, чому так нудне і безглузде і чому відчуття щастя є лише мить. Чому обдарована неабиякими якостями людина не може знайти собі місця в суєтному житті, відрізняючись від спільного натовпу людей, вона приречена на нерозуміння і самотність?

Портрет героя

Тепер уважніше розберемося саме з тим, у чому трагедія Печоріна. Для повного розкриття всієї складності натури цього далеко не самого позитивного героя варто звернути увагу на такі незначні риси його зовнішності, як темні вуса і брови при світлому волоссі, що відрізняються, які вказують на його неординарну, суперечливу натуру і природну аристократичність. А ще одна характерна деталь портрета: його очі ніколи не сміялися і блищали сталевим холодним блиском. О, цим багато сказано! Лермонтов показує свого героя в різних і несподіваних обставинах.

Розглянемо причини того, в чому полягає трагедія Печоріна, коли він за природою своєю, здавалося б, розпуста долі: розумний, гарний, не бідний, його обожнюють дами, але немає йому ніде спокою, тому і життя його безглузде обривається на піку зрілості.

Григорій Олександрович зовсім не благородний воїн або фатальний чоловік, який, де б не з'являвся, приносив одні неприємності, тому Михайло Юрійович буквально спеціально поміщає його в різні верстви суспільства: до горян, контрабандистів, «водяного суспільства». При цьому Печорін сам же страждав не менше, ніж люди, що його оточували. Але тільки він не мучився від докорів совісті, а найбільше переживав від незадоволеності його амбіцій і повної безглуздості всіх підприємств, які він затішив заради забави, які замислювалися для видовищності, щоб випробувати гостроту почуттів.

Звабник

То чого все-таки все пов'язане з ним так трагічно закінчувалося? І все начебто відбувалося не спеціально, а ненароком, навіть випадково, іноді під маскою шляхетності, так би мовити, з чистих спонукань. Багато хто з його близького оточення хотів бачити в ньому надійного покровителя та друга, але спілкуванням з ним вони просто отруювалися. Почасти на цьому побудована повість «Герой нашого часу». Трагедія Печоріна полягає і в тому, що він це розумів, але не хотів нічого робити, нікого йому не було шкода, нікого він ніколи не любив і серйозно не прив'язувався.

Поринемо в його біографію, яка докладно свідчить про його дворянське походження і про те, що освіту та виховання він здобув абсолютно типову для свого кола. Як тільки він відчув свободу від опіки рідних, одразу ж кинувся за задоволеннями світського суспільства, де не обійшлося і без пригод. Ставши відразу на шлях спокусника жіночих сердець, він став заводити романи праворуч і ліворуч. Але коли він добивався свого, йому миттєво все набридало, він швидко розчаровувався в тому, що вчора його ще так вабило, не давало спокою і хвилювало уяву, а сьогодні йому вже нічого не було потрібно, він різко ставав холодним і байдужим, розважливим і жорстоким. егоїстом.

Наука на спасіння

Займаючись міркуваннями про те, в чому трагедія Печоріна, коротко слід сказати, що, втомившись від любовних втіх і загравань, він вирішує присвятити себе науці та читанню, можливо, в цьому, як йому тоді здавалося, знайде хоч якесь задоволення, але ні, йому все також сумно та самотньо. Тоді він наважується на відчайдушний крок і вирушає на Кавказ, помилково думаючи, що під чеченськими кулями нудьга не живе.

Твір на тему "У чому трагедія Печоріна" далі можна продовжити тим, що Печорін став "сокирою в руках долі". У повісті «Тамань» його захопили дуже небезпечні пригоди, в яких він сам мало не загинув і які врешті-решт призвели до того, що порушили налагоджене життя і прирекли на злиденну смерть «мирних контрабандистів». У повісті «Бела» одна смерть потягла за собою ще кілька, у «Фаталісті» Печорін виступає як віщун, передбачаючи смерть Вулича, що негайно і сталося.

Експерименти

Печорин з кожною новою подією стає все більш байдужим та егоїстичним. У своєму щоденнику, єдиному другові, якому він довіряв свої потаємні думки, він раптом напише, що справжньою духовною їжею, що підтримує його життєві сили, стали людські страждання та радості. Може навіть скластися така непримітна думка, що він ніби ставить експерименти, але вони дуже невдалі. Печорін зізнається Максиму Максимичу в тому, що не здатний на серйозні почуття, чи то Бела, чи інша світська дама, вони однаково йому набриднуть, одна - за невіглаством та простосердечністю, інша - від звичного та постійного кокетства.

Зі всіх життєвих бур він виносить свої ідеї і сам зізнається, що давно живе не серцем, а головою. Розбираючи свої власні вчинки і пристрасті, що спонукають до них, він аналізує їх, проте якось абсолютно байдуже, ніби це мало його стосується, він завжди так поводився у стосунках з іншими людьми.

Нікчемність та незатребуваність

Що могло керувати цією людиною? А нічого, крім абсолютної байдужості та нелюдяності. Виправдовував він свої вчинки тим, що ще з дитинства дорослі, виховуючи в ньому високо благородну натуру, загострювали свою увагу на його нібито поганих властивостях, яких не було, але через деякий час вони виявлялися за його власним бажанням. Він ставав злопам'ятним, заздрісним, готовим обманювати й у результаті перетворився на «морального каліка». Його нібито добрі наміри та бажання найчастіше відвертали від нього людей.

Печорин з усіма його талантами та жагою діяльності залишився незатребуваним. Особистість його викликає різні точки зору, з одного боку - неприязнь, з іншого - симпатію, проте трагічність його образу заперечувати не можна, що роздирається протиріччями, він на зразок близький до Онєгіна і Чацького, адже вони теж ставили себе окремо від суспільства і не бачили ніякого сенсу у своєму існуванні. А все тому, що не знайшли для себе високої мети. Так, саме високою, оскільки такого плану людей абсолютно не цікавлять низовинні життєві цілі. У цьому житті вони придбали лише здатність бачити людей наскрізь, хотіли змінити весь світ і суспільство. Вони бачать шлях до досконалості через «долучення до страждань». Ось і всі, хто з ними зустрічаються, зазнають їхнього безкомпромісного випробування. Загалом, на цьому можна закінчити твір на тему «У чому трагедія Печоріна».

"Герой нашого часу", написаний Михайлом Юрійовичем Лермонтовим, показує нам один з новітніх образів у літературі, раніше відкритий Олександром Сергійовичем Пушкіним в "Євгенії Онєгіні". Це образ "зайвої людини", показаний через головного героя, офіцера Григорія Печоріна. Читач уже у першій частині «Бела» бачить трагедію цього персонажа.

Григорій Печорін – типова «зайва людина». Він молодий, привабливий зовні, талановитий і розумний, проте саме життя здається йому нудним. Нове заняття незабаром починає йому набридати, і герой пускається у пошуки яскравих вражень. Прикладом цього може бути та сама поїздка на Кавказ, де Печорін знайомиться з Максимом Максимовичем, а потім – з Азаматом та його сестрою Белою, красунею-черкешенкою.

Григорію Печоріну мало полювання в горах та спілкування з жителями Кавказу, і він, закоханий у Белу, викрадає її за допомогою брата героїні, норовливого та гордого Азамату. Юна і незміцніла розумом дівчина закохується в російського офіцера. Здавалося б, взаємне кохання – що ще потрібно герою? Але незабаром йому це стає нудно. Страждає Печорін, страждає Бела, скривджена неуважністю та холодністю коханого, страждає і Максим Максимович, який спостерігає все це. Чимало бід зникнення Бели принесла і сім'ї дівчини, а також Казбичу, який хотів на ній одружитися.

Ці події закінчуються трагічно. Бела гине майже на руках Печоріна, тому залишається тільки покинути ті місця. Від його вічної нудьги та пошуків постраждали люди, котрі ніяк не стосуються героя. А «зайва людина» вирушає далі.

Достатньо одного цього прикладу, щоб зрозуміти, як Печорін через свою нудьгу здатний втрутитися в чужі долі. Він неспроможна зачепитися щось одне і триматися це все життя, йому потрібна зміна місць, зміна суспільства, зміна занять. І все одно йому набридатиме дійсність, і все одно він вирушить далі. Якщо люди шукають щось і, знайшовши мету, заспокоюються на цьому, то Печорін не може визначитись і знайти свій «фініш». Якщо він зупиниться, він все одно страждатиме – від одноманітності та нудьги. Навіть у випадку з Белою, де в нього було взаємне кохання з юною черкешенкою, вірний друг в особі Максима Максимовича (адже старий готовий був допомагати Печорину) і служба, Печорін все одно повернувся до свого стану нудьги та апатії.

Але знайти своє місце в суспільстві та житті герой не може не тільки тому, що йому швидко стає нудно будь-яке заняття. Він байдужий до всіх людей, що можна спостерігати у частині «Максим Максимович». Люди, які не бачилися п'ять років, не змогли навіть поговорити, адже Печорін з абсолютною байдужістю до співрозмовника намагається скоріше закінчити зустріч з Максимом Максимовичем, який, до речі, встиг скучити за Григорієм.

Можна з упевненістю сказати, що Печорін, як справжній герой нашого часу, здатний знайтись у кожному із сучасних людей. Байдужість до людей і нескінченні пошуки себе залишаться вічними рисами суспільства будь-якої епохи та країни.

Варіант 2

Г. Печорін - центральний персонаж твору "Герой нашого часу". Лермонтова звинувачували у цьому, що він зобразив морального виродка, егоїста. Проте постать Печоріна вкрай неоднозначна і потребує глибокого аналізу.

Лермонтов невипадково назвав Печорина героєм нашого часу. Його проблема в тому, що він з самого дитинства потрапив у світ вищого світу, що розбещує. У щирому пориві він розповідає князівні Мері, як намагався діяти і чинити згідно правди та совісті. Його не розуміли і сміялися з нього. Поступово це робило серйозний перелом у душі Печоріна. Він починає надходити всупереч моральним ідеалам і домагається прихильності та прихильності в дворянському суспільстві. При цьому він діє строго відповідно до власних інтересів та користі і стає егоїстом.

Печорина постійно гнітить туга, йому нудно в оточенні. Переїзд на Кавказ лише на якийсь час пожвавлює героя. Незабаром він звикає до небезпеки і знову починає нудьгувати.

Печорину життєво потрібна постійна зміна вражень. Три жінки з'являються у його житті (Бела, княжна Мері, Віра). Усі вони стають жертвами неспокійної природи героя. Він сам не відчуває до них особливої ​​жалості. Він упевнений, що робив завжди правильно. Якщо кохання пройшло або навіть не виникло, то він не винен у цьому. Винен його характер.

Печорин за всіх його недоліків – виключно правдивий образ. Його трагедія полягає в обмеженості дворянського суспільства Лермонтовської епохи. Якщо більшість намагається приховати свої недоліки та непристойні вчинки, то чесність Печоріна не дозволяє йому цього зробити.

Індивідуалізм головного героя міг би в інших умовах допомогти йому стати визначною особистістю. Але він не знаходить застосування своїм силам і в результаті представляється навколишнім бездушним і дивною людиною.

Декілька цікавих творів

• Тема самотності в оповіданні Тоска Чехова

  Розповідь «Туга» є вершиною, завойованою майстерністю Чехова. Чуйний ліризм і гнітюче почуття смутку представлені їм у бездоганності і саме через це читати цей твір фізично боляче.

• Головні герої твору Мідний вершник

  «Мідний вершник» - поема А.С.Пушкіна. Головним героєм твору є небагатий чиновник Євген. Євген закоханий у Парашу, дівчину, яка живе з іншого боку Неви

• Родина Ростових і сім'я Болконських (порівняльна характеристика) у романі Толстого Війна та світ

  Для Льва Толстова сім'я – найважливіша основа становлення людини у суспільстві, у житті. У романі представлено безліч сімей, які відрізняються один від одного ступенем знатності, життям, традиціями, світоглядом.

• Комп'ютер - плюси і мінуси - друг чи ворог

  Останнім часом важко уявити життя сучасної людини без допомоги персонального комп'ютера. Неживий предмет став повноправним членом суспільства, міцно вписався у повсякденний побут.

• Образ та характеристика Олени Дмитрівни у поемі Пісня про купця Калашнікова Лермонтова

  Вперше про Олену Дмитрівну ми дізнаємося з розповіді опричника Кирибєєвича на бенкеті у Івана Грозного. Цар, помітивши похмурого улюбленця, почав допитуватися, чому він журиться.

Для виконання завдання виберіть лише ОДНУ із чотирьох запропонованих тем творів (17.1-17.4). Напишіть твір на цю тему в обсязі не менше 200 слів (при об'ємі менше 150 слів твір оцінюється 0 балів).

Розкривайте тему твору повно та багатоаспектно.

Аргументуйте свої тези аналізом елементів тексту твору (у творі з лірики необхідно проаналізувати щонайменше трьох віршів).

Виявляйте роль художніх засобів, важливу для розкриття теми твору.

Продумуйте композицію твору.

Уникайте фактичних, логічних, мовних помилок.

Твір пишіть чітко і розбірливо, дотримуючись норм письмової мови.

Пояснення.

Для виконання завдання частини 3 виберіть лише ОДНУ із запропонованих тем творів (17.1-17.4).

У бланку відповідей М2 вкажіть номер обраної Вами теми, а потім напишіть твір на цю тему в обсязі не менше 200 слів (якщо обсяг твору менше 150 слів, то він оцінюється 0 балів).

Спирайтеся на авторську позицію та формулюйте свою точку зору. Аргументуйте свої тези, спираючись на літературні твори (у творі з лірики необхідно проаналізувати щонайменше трьох віршів).

Використовуйте теоретико-літературні поняття для аналізу твору.

Продумуйте композицію твору.

Твір пишіть чітко і розбірливо, дотримуючись норм мови.

Коментарі до тем творів

С17.1. У чому трагічність долі Печоріна? (За романом М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу".)

Лермонтовський герой – людина трагічної долі. Він трагічно самотній. Печорин укладає у своїй душі сили неосяжні, але з його совісті багато зла. Герой, за його власним зізнанням, незмінно грає роль сокири до рук долі, необхідного дійової особи будь-якого п'ятого акта. Трагізм долі Печорина пов'язаний не тільки з соціальними умовами життя героя (приналежність до світського суспільства, політична реакція в Росії після розгрому повстання декабристів), але і з тим, що витончена здатність до самоаналізу і блискуче аналітичне мислення, тягар пізнання і сумнів простоти, природності. Навіть лікувальна сила природи не в змозі зцілити душу героя, що метушиться.

С17.2. Чому Бородінська битва показана Л. Н. Толстим як головна подія війни народної? (За романом Л. Н. Толстого «Війна та мир».)

Письменник, зображуючи Бородінське бій, був у тому, що «причина нашого торжества була невипадкова, але лежала по суті характеру російського народу та війська». У Толстого чіткий і моральний критерій: «Я люблю народну думку внаслідок війни 1812 року». У зображенні Бородінської битви Толстой використовує свій улюблений прийом – спочатку дає вигляд зверху, а потім – зсередини битви. Це досягається передачею спостережень П'єра. Двічі П'єр охоплює поглядом усе поле Бородіна: перед боєм і під час бою. Але обидва рази його око бачить не позицію, а, висловлюючись словами Толстого, живу місцевість. Особливо гостро П'єр відчув силу народного патріотизму. Народні та солдатські сцени дано також через сприйняття П'єра, і це повідомляє зображення велику силу. Безпосередність, простота, щирість П'єра у разі служать у Толстого як свідки найбільшої істини: народ – основна сила Бородінської битви.

С17.3. Якою постає доля Росії у ліриці А. А. Блоку?

Тема Батьківщини – центральна тема творчості. Для А. А. Блоку тема Росії була основною: «Цієї теми я свідомо і безповоротно присвячую життя», - говорив поет. У творчості Блоку набатом звучить думка: «Яким би випробуванням не піддавався милий серцю край, через які нещастя, обмани, страждання йому не довелося б пройти, Росії вдасться уникнути загибелі:

Нехай заманить і обдурить,

Не пропадеш, не згинеш ти,

І лише турбота затуманить Твої прекрасні риси.

"Росія" (1908)

Саме вірою в майбутнє, незважаючи на передчуття всіх бур та трагедій, проникнуть цикл «На полі Куликовому» (1908), що складається з 5 віршів. Історія Батьківщини, осмислення символічного значення такої події, як Куликівська битва, допомагає ліричному герою знайти себе, змужніти і визначити свою дорогу, де зливаються воєдино духовна суть стародавнього русича та сучасника поета.

С17.4. Яке місце посідають вірші Юрія Живаго у романі Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго»?

Віршований цикл у романі відкривається одним із найвідоміших віршів – «Гамлет». Вірш носить глибокий філософський зміст. У ньому проявляється свідомість якоїсь невідворотності:

Гул затих. Я вийшов на підмостки.

Притуляючись до одвірка,

Що трапиться на моєму віці.

Ліричний герой відчуває всю складність свого існування і вважає, що багато в його житті неминуче, зумовлено:

Але продуманий порядок дій,

І не відвернемо кінець шляху.

«Гамлет» стає ключовим твором циклу, який розкриває душевні пориви ліричного героя та налаштовує читача на певну хвилю настрою.

У композиційному плані всі вірші циклу розташовуються у порядку, залежно від змісту. Взагалі цикл нагадує календар, вірніше навіть щоденник, який передає події життя героя. Читаючи їх, стаєш мимовільним свідком подій: надто реальна і жива створена Юрієм Живаго картина власного життя, переживань та думок.

Трагізм Печоріна

Роман " Герой нашого часу " був написаний в 1837-1840 роках в епоху урядової реакції, коли пригнічувалися будь-яка вільна думка, будь-яке живе почуття. Це була перехідна епоха після краху ідей декабризму, коли ідеали минулого були зруйновані, а нові ідеали ще встигли сформуватися. Післядекабристське десятиліття стало складним періодом у російському житті. Людьми опанував глибокий розпач і загальний зневіру.

Це похмуре десятиліття породило новий тип людей - розчарованих скептиків, "страждалих егоїстів", спустошених безцільністю життя. Крізь призму подібних уявлень, навіяних лермонтовською епохою, і зображується трагедія Печоріна – «героя нашого часу».

Центральною проблемою роману є проблема особистості головного героя. Доля однієї людини хвилювала автора тому, що вона була відображенням долі багатьох. Малюючи головного героя роману, він створював портрет, складений «з вад всього… покоління, у їх розвитку».

Лермонтов порушував питання, чому саме такі герої з'явилися в ті роки, чому безрадісним було їхнє життя, хто винен у трагічній долі цілого покоління. Цю головну тему роману автор розкриває, глибоко та всебічно досліджуючи життя, вчинки, характер головного героя роману.

Актуальність обраної мною теми полягає в тому, що, зрозумівши трагізм Печоріна, ми зможемо зрозуміти й сумну долю цілого покоління. Також ми зможемо глибше та повніше сприймати, відчувати лірику та інші твори Михайла Юрійовича Лермонтова, присвячені цій темі. У той самий час герой Лермонтова може багато чого нас навчити, читаючи Печорину, ми вчимося цінувати повноту життя.

Мета моєї роботи - відповісти на запитання: чому ж все-таки мисляча людина, яка відчуває «в душі своєї сили неосяжні», так і не змогла знайти свою дорогу і місце в цьому світі і змушена проводити порожнє, безцільне життя, тягачись нею.

Досягнення мети у рефераті ставиться таке завдання: глибоко і всебічно досліджувати життя, характер, вчинки головного героя роману.

Особливості композиції та сюжет роману

Роман складається з п'яти частин, п'яти повістей, що мають кожна свій жанр, свій сюжет і свою назву. Але основний герой поєднує всі ці повісті в єдиний роман.

Переходячи від голови до глави, ми поступово дізнаємося героя, автор змушує нас замислюватися над його загадками та причинами «великих дивностей» його характеру. Ключ до них ми знаходимо, склавши докупи весь пазл історії життя Печоріна.

З цією ж метою - якнайглибше розкрити внутрішній світ персонажа, головний герой показаний нам з точки сприйняття трьох людей.

У кожній повісті Лермонтов поміщає Печоріна в інше середовище, показує його в різних обставинах, у сутичках з людьми різного суспільного становища та психічного складу.

Щоразу Печорін відкривається читачеві з нового боку, виявляє нові та нові грані свого характеру.

Трагізм Печоріна

Хто ж такий Григорій Олександрович Печорін? Він - сильна вольова натура, що прагне діяльності. Природна обдарованість головного героя, що виражається в його глибокому розумі, сильних пристрастях і сталевої волі, різко впадає у вічі читачам роману. Але при всій своїй обдарованості та багатстві духовних сил, він, за його власним справедливим визначенням, - «моральний каліка». Його характер і його поведінка відрізняються крайньої суперечливістю.

Вона розкривається у романі з усією повнотою, виявляючи, за визначенням Лермонтова, «хвороба» покоління на той час. «Ціле моє життя,— вказує сам Печорін,— був лише ланцюг сумних і невдалих протиріч серцю чи розуму». У чому вони виявляються?

По-перше, щодо його життя. З одного боку, Печорин-скептик, розчарована людина, яка живе «з цікавості», з іншого – у ньому величезна жага до життя, діяльності.

По-друге, у ньому бореться розсудливість із вимогами почуття, розум і серце.

Суперечності в натурі Печоріна позначаються і щодо жінок. Свою увагу до жінок, бажання добитися їхнього кохання він сам пояснює потребою свого честолюбства. Але ж Печорін не

такий безсердечний егоїст. Його серце здатне глибоко і сильно відчувати, і нам про це свідчить його ставлення до Віри.

Він обманює себе, тому що насправді він молодий, він усе може: і любити, і бути коханим, але сам відмовляється від надії, від радощів, переконуючи себе, що вони неможливі. Ці суперечливості не дозволяють Печорину жити повним життям.

Витоки печоринського індивідуалізму

Печоринський індивідуалізм сформувався в перехідну епоху - в епоху відсутності суспільних ідеалів: а життя, позбавлене високих цілей, безглузде. Головний герой усвідомлює це. Не прагнучи багатства, почестей, кар'єри, він відкрито зневажає світло і, вступивши в конфлікт зі своїм середовищем, стає «зайвим», адже він є особистістю в умовах знеособленої миколаївської дійсності.

Печорин почувається вище свого середовища. У його душі назріває огида до цих людей, серед яких він змушений жити. Але в той же час він сформований цим самим середовищем. У ньому одночасно існують дві стихії - природна, природна і спотворююча її соціальна та природне початок у Печорині скрізь наштовхується на соціальну межу.

«Журнал Печоріна» розкриває трагедію обдарованої людини, яка прагнула активних дій, але приреченої на вимушену бездіяльність. У своїй сповіді він усе це пояснює: «Всі читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було; але їх припускали - вони народилися. Я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливим ... »

У цій сповіді звучить не тільки докір, засудження світського суспільства, яке ображає людину в її найкращих почуттях і спонуканнях, уподібнює до себе, робить заздрісним, лицемірним, а й самозасудження і біль за загублену кращу половину душі.

Життєві позиції та моральні принципи

Зневірившись у житті, Печорін намагається виробити життєву позицію, оформити принципи відносин із людьми, обгрунтувати систему поглядів з урахуванням особливості, що полягає у його «неосяжних силах», які потребують дій.

Але що ж робити, якщо життя не уявляє можливості реалізувати цю енергію та сили? У цій ситуації нормальним станом Печоріна є нудьга. Навіть під чеченськими кулями Печорін не перестає нудьгувати: у світлі, на Кавказі головного героя томить і мучить порожнеча життя, але жодна з уподобань не рятує Печоріна від нудьги та самотності.

Чому? Головна цінність для Печоріна – особиста свобода. Проте свобода людини від суспільства, сама собою річ абсолютно неможлива, обертається іншими сторонами. Особистість відгороджується як від ненависного їй офіційного світу, а й від дійсності взагалі.

Щастя, за словами Печоріна, це «насичена гордість»: «Якби я вважав себе кращим, могутнішим за всіх на світі, я був би щасливий, якби всі мене любили, я в собі знайшов би нескінченні джерела любові».

З цим твердженням Печоріна неможливо погодитись. Навіщо людині бути «причиною страждань і радостей» того, хто йому дорогий? Це ми зовсім не могли б осягнути, якби не розуміли, що він – знедолений. Так мало діяльності, витрати душевної енергії відпущено йому долею, що навіть дрібна гра з княжною Мері тішить його самолюбство, створює ілюзію змістовного життя.

Печорин хоче спочатку отримувати від людей, а потім давати їм. Навіть у коханні.

Печорин також не здатний і дружити. До нього щиро прив'язані доктор Вернер та Максим Максимович, але Печорін, як не хотів би, не може назвати цих людей своїми друзями. Він переконаний, що "з двох друзів завжди один раб іншого". Печорін викликає до себе жалість, тому що маючи такі уявлення про дружбу, він ніколи не зможе відчути радість взаємовиручки та взаєморозуміння.

Печорин своїм же життям спростовує власну тезу, що «щастя – це насичена гордість». Егоїзм, індивідуалізм, байдужість – це не вроджені якості, а своєрідний моральний кодекс, система переконань, від яких Печорін не відступив жодного разу у житті.

Особливості характеру

Особливості характеру посилює біль розчарувань, постійну, безпросвітну самотність. Усвідомлення даремно прожитого життя породжує байдужість до нього, внаслідок чого - внутрішня криза, песимізм, і навіть смерть не лякає головного героя.

Ця байдужість до смерті і підштовхує головного героя випробувати долю, вступити з нею в протистояння, і цього разу вийти переможцем. Повість «Фаталіст» зводить воєдино духовні пошуки Печоріна, у ній синтезовано його роздуми над особистою волею та над значенням незалежних від людини обставин. Також вона виявляє титанічні здібності головного героя до подвигу. Герой відчуває вперше і востаннє довіру долі, і доля не тільки щадить його, а й підносить.

Дія і боротьба, опір несприятливим обставинам, а чи не сліпа покірність долі - таке життєве кредо героя. І фізична смерть Печоріна обертається його духовним безсмертям: він спрямований уперед у пошуку справжнього сенсу життя.

Хто винний?

Трагізм, за визначенням Бєлінського, «між глибокістю натури і жалюгідністю дій», волелюбні ідеї, сприйняті людьми печоринського типу в ранній юності від декабристів, зробили їх непримиренними до довкілля. Миколаївська реакція позбавила цих людей можливості діяти на кшталт цих ідей і навіть поставила під сумнів. А потворність виховання і життя світському суспільстві не дозволили їм піднятися до моральних норм.

Лермонтов ясно вказує на причину, що зробила Печоріна та інших мислячих людей на той час нещасливими. Він бачив її в «нікчемних суперечках за клаптик землі або за якісь вигадані права», у сварках, що поділяли людей на панів і рабів, на гнобителів та пригноблених.

Лермонтов перекладає частину провини суспільство, але водночас і знімає відповідальності з головного героя. Він вказав на хворобу століття, лікування якої в подоланні індивідуалізації, породженої лихоліттям, що приносить глибокі страждання самому Печорину і згубною для оточуючих.

роман лермонтів печорин

Висновок

Історія Григорія Олександровича Печоріна - це історія марних спроб непересічної людини реалізувати себе, знайти хоч якесь задоволення своїм потребам, спроб, що незмінно обертаються стражданнями та втратами для нього та оточуючих, історія втрати їм могутніх життєвих сил та безглуздої смерті від нічого робити, непотрібності будь-кому й собі самому.

Він своїм же життям спростував свою тезу, що «щастя-це насичена гордість».

Що ж, істина – річ дорога. За неї платять іноді життям. Зате всяке життя, яке було дійсним пошуком цієї істини, назавжди входить у духовний досвід людства.

Ось чому Печорін потрібен і дорогий нам завжди. Читаючи роман Лермонтова, ми починаємо усвідомлювати дуже важливі нам і сьогодні речі. Ми приходимо до розуміння того, що індивідуалізм суперечить живій природі людини, її дійсним запитам; що жорстокість, байдужість, неможливість діяти і працювати - все це важка ноша для людини. Виявляється, людині властиве прагнення добра, правди, краси, дії. Печорін не мав можливості здійснювати свої прагнення, тому він нещасливий. В наш час люди самі розпоряджаються своєю долею, від нас самих залежить зробити своє життя повним чи спустошеним. Читаючи роман Лермонтова, ми вчимося цінувати повноту життя.

Подібні документи

Характеристика образу головного героя Григорія Печоріна за твором М.Ю. Лермонтова " Герой сьогодення " , першого російського реалістичного роману у прозі. Печорин як представник "зайвих людей", його взаємин з іншими героями твору.

реферат, доданий 30.01.2012


Кавказькі враження М.Ю. Лермонтова. Перше видання роману "Герой нашого часу". Творчі принципи дотримання правди життя та критична оцінка героя. Таємничість в описі Печоріна. Звинувачення та виправдання Печоріна.

реферат, доданий 28.11.2006


Головний герой роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу", його друзі та вороги. Епізод поєдинку як один із ключових у романі. Ніч перед дуеллю. "Демонічні" властивості натури Печоріна. Місце образу Грушницького у романі. Щоденникові записи героя.

презентація , доданий 14.10.2012


Аналіз внутрішнього світу та переживань головних героїв повісті Лермонтова "Герой нашого часу" - Печоріна та Грушницького, порівняльна характеристика. Думка літературознавців Марченка та Бєлінського про Грушницького як "криве дзеркало" Печоріна, обґрунтування.

стаття, доданий 21.09.2010


Жанрові та композиційні особливості роману Михайла Юрійовича Лермонтова "Герой нашого часу", жанрова специфіка твору. Проблема сенсу життя та року на чолі "Фаталіст". Трагічна приреченість Печоріна та його ставлення до приречення.

курсова робота , доданий 09.12.2014


Позиції літераторів на композицію роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу". Поняття композиції твору та хронологічна послідовність. "Герой нашого часу" – психологічний роман. Засоби вираження мистецького задуму.

реферат, доданий 14.11.2010


" Герой нашого часу " як багатоплановий твір, що увібрав у собі всі основні мотиви особистості та творчості Лермонтова. Образи Печоріна та Максим Максимовича як протиставлення добра та зла у роботах дослідників "Героя нашого часу".

реферат, доданий 11.04.2012


Вивчення біографії та творчості Михайла Юрійовича Лермонтова. Дослідження мусульманського повір'я та низки надзвичайно дивних випадків у романі письменника. Характеристика образу, характеру та портрета головного героя Печоріна, його взаємин із людьми.

реферат, доданий 15.06.2011


Виявлення тенденцій у розумінні та інтерпретації образу Печоріна у романі М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу". Аналіз етапів духовного пошуку, прагнення вирватися з полону свого егоїстичного "я". Встановлення причин духовної драми героя часу.

курсова робота , доданий 16.06.2015


Роман М. Ю. Лермонтова (1814-1841) "Герой нашого часу". Система образів. "Княжна Мері". Характер Печоріна. Аналіз ліричного твору Елегія В.А. Жуковського "Слов'янка". Аналіз вірш М.Ю. Лермонтова "Дума".

У чому полягає трагізм існування Печоріна? (За романом М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»)

У романі Герой нашого часу М.Ю. Лермонтов створив образ свого сучасника, людини епохи 30-х, образ складний, суперечливий, глибоко трагічний.

І незвичайним є сам портрет героя. "З першого погляду на обличчя його я б не дав йому більше двадцяти трьох, хоча після я готовий був дати йому тридцять", - зауважує оповідач. Він описує міцну статуру Печоріна і при цьому відразу відзначає «нервичну слабкість» його тіла. Дивний контраст представляють дитяча посмішка героя та його холодний, тяжкий погляд. Очі Печоріна «не сміялися, коли він сміявся». «Це ознака - або злої вдачі, або глибокого постійного смутку», - зауважує оповідач.

Печорин – герой-романтик, людина виняткових здібностей, натура непересічна, сильний, вольовий характер. Він перевершує оточуючих своїм інтелектом, різнобічним освітою, пізнаннями у сфері літератури та філософії. Він наділений глибоким аналітичним розумом, що критично оцінює всі соціальні явища. Так, про своє покоління він зауважує: «Ми не здатні більше до великих жертв ні для блага людства, ні навіть для нашого власного щастя». Чи не задовольняє його і те життя, яке пропонує сучасне суспільство. Мері Ліговська зауважує, що краще потрапити «у лісі під ніж убивці», ніж стати об'єктом злих жартів Печоріна. Герой сумує у суспільстві порожніх, дрібних заздрісників, пліткарів, інтриганів, позбавлених порядності, шляхетності, честі. У душі його з'являється відраза до цих людей, він почувається чужим у цьому світі. Але при тому так само Печорин далекий і від світу «простих людей».

Розкриваючи суперечливість внутрішньої подоби Печоріна, письменник показує, що він позбавлений безпосередності та цілісності почуттів, характерних для простих людей, для «дітей природи». Вторгшись у світ горян, він губить Белу, руйнує гніздо «чесних контрабандистів». Він кривдить Максима Максимовича. При цьому Печорін не позбавлений добрих поривів. На вечорі у Ліговських йому «стало шкода Віру». В останнє побачення з Мері співчуття охопило його з такою силою, що «ще хвилина» - і він «впав би до ніг її». Ризикуючи життям, він перший кинувся до хати вбивці Вулича. Герой симпатизує засланим на Кавказ декабристам.

Проте добрі пориви так і залишаються поривами. «Злочини» ж свої Григорій Олександрович завжди доводить до логічного завершення. Він порушує сімейний спокій Віри, ображає гідність Мері. На дуелі він убиває Грушницького, спеціально вибравши для дуелі таке місце, щоб один із них не повернувся. Печорін проявляє себе переважно як зла, егоцентрична сила, яка приносить людям лише одні страждання та нещастя. «Народжений для високої мети», він витрачає свої сили на вчинки, недостойні справжньої людини. Замість активної, осмисленої діяльності Печорін веде боротьбу з окремими особами, які зустрічаються на його шляху. Ця боротьба в основі своїй дрібна, безцільна. Коли герой оцінює свої вчинки, сам приходить до сумного висновку; «У цій марній боротьбі я виснажив і жар душі, і постійність волі, необхідне для дійсного життя». Пристрасно прагне ідеалу, але не знайшов його, він запитує: «Навіщо я жив? Для якої мети я народився? А, мабуть, вона існувала і, мабуть, мені було призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні; але я не вгадав призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх та невдячних; з горнила їх вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал шляхетних прагнень, кращий колір життя».

Свої погляди герой розкриває у своєму щоденнику. Щастя для нього – це «насичена гордість». Страждання та радості інших він сприймає «тільки щодо себе» як їжу, що підтримує його душевні сили. Жити Печорину «нудно і бридко». Сумніви спустошили його до того, що в нього залишилося лише два переконання: народження - нещастя, і смерть неминуча. Почуття любові та потреба у дружбі у виставі Печоріна давно вже втратили свою цінність. "З двох друзів один завжди раб іншого", - вважає він. Кохання для героя – задоволене честолюбство, «солодка їжа… гордості». «Порушувати до себе почуття любові, відданості та страху - чи не є першою ознакою та торжеством влади?» - пише Печорін.

Становище та доля героя трагічні. Він ні в що не вірить, не може набути життєвої мети, єдності з людьми. Егоїзм, свавілля, відсутність творчого початку життя - у цьому справжня трагедія Печорина. Але моральний образ героя сформований сучасним суспільством. Як і Онєгін, це «зайва людина», «егоїст мимоволі». Саме це говорить роман Лермонтова. «Душа Печоріна не кам'янистий грунт, але засохла від спеки полум'яного життя земля: нехай розпушить її страждання і окропить благодатний дощ, - і вона виростить із себе пишні, розкішні квіти небесного кохання ...», - писав В.Г. Бєлінський. Однак саме «страждання» Печоріна якраз і є неможливим для нього. І це полягає як парадоксальність цього образу, а й його трагізм.

Розкриваючи внутрішній вигляд героя, автор використовує різні мистецькі засоби. Ми бачимо докладний портрет героя, читаємо його щоденник. Печорин зображений і натомість інших персонажів (горців, контрабандистів, «водяного суспільства»). Мова Печоріна рясніє афоризмами: "Зло породжує зло", "З двох друзів один раб іншого", "Жінки люблять тільки тих, яких не знають". Поетичність героя, його любов до природи автор підкреслює за допомогою пейзажів (опис раннього ранку в П'ятигорську, опис ранку перед дуеллю). Розкриваючи своєрідність натури Печоріна, Лермонтов використовує характерні епітети: «сили неосяжні», «уяву неспокійне», серце «ненаситне», призначення «високе».

Створюючи образ Печоріна, Лермонтов писав «портрет, складений із вад цілого покоління». Це був і закид найкращим людям своєї епохи, і водночас заклик до активної діяльності. Така авторська позиція у романі.

Тут шукали:

• у чому трагічність долі печорину
• у чому полягає трагедія Печоріна
• у чому трагізм печорину