Как закончилась жизнь лидеров Третьего рейха (36 фото). Дети Третьего Рейха: особенное наследие нацизма

Аннотация

История Германии конца 20-х – начала 30-х гг. XX в. оставила много исследовательских вопросов, среди которых феномен прихода к власти нацистов занимает, пожалуй, центральное место, и ключ к пониманию истории Германии конца 20-х – 30-х гг. во многом лежит в избирательных кампаниях 1928–1932 гг. Данная работа является первым специальным и обстоятельным исследованием в отечественной науке статистических данных результатов выборов ...(Подробнее) в Германии в 1928–1932 гг. Автор произвел пересмотр статистических данных электоральной истории Веймарской республики конца 20-х – начала 30-х гг. с точки зрения: 1) процента явки на выборах в рейхстаг 1928–1932 гг., 2) количества действительных и недействительных бюллетеней на этих выборах и 3) уточнения количества и процента голосов избирателей, отданных за основные партии.

В основу исследования положен анализ шести ключевых вопросов, которые, на взгляд автора, позволяют понять результаты выборов в Германии 1928–1933 гг. и которые не имеют однозначных ответов среди исследователей: 1) был ли исчерпан электоральный рост НСДАП на июльских 1932 г. выборах в рейхстаг; 2) какие классы и социальные группы голосовали за различные партии, в первую очередь НСДАП; 3) какова была роль мобилизации ранее не голосующего электората, а также 4) молодых избирателей; 5) была ли разница в гендерном голосовании и сыграло ли это голосование серьезную роль в политическом подъеме и падении основных партий; 6) почему различные социальные группы голосовали за НСДАП.

From the Weimar republic to the Third Reich: German electoral history in the 1920th – the beginning of the 1930th

German history of the end of the 20th – the beginning of the 30th of the XXth century has left many questions for researchers, among which the phenomenon of Nazis’ coming to power takes, perhaps, the central place. A key for understanding of German history in many respects lies in the electoral campaigns of 1928-1932. The author made review of statistical data of the Weimar republic’s electoral history from the point of view of: 1) percent of a voting turnout on Reichstag elections in 1928-1932, 2) the number of the valid and invalid bulletins on these elections and 3) amendments of quantity and percent of votes of the voters given for the main parties. The analysis of six key questions which, in the author"s opinion, allow to understand 1928-1933 electoral results in Germany and which have no definite answers among researchers is the basis for a research: 1) whether electoral growth of NSDAP on elections to a Reichstag in July 1932 was exhausted; 2) what classes and social groups voted for various parties, first of all NSDAP; 3) what was a mobilization role of earlier non-voting electorate, and also 4) young voters; 5) whether there was a difference in gender vote and whether that vote played a serious role in political raising and fall of the main parties; 6) why various social groups voted for NSDAP.

The first part of the research is devoted to features of the Weimar republic’s political architecture. The basis of the second part of the research – electoral dynamics (the periods of growth and fall in the rating of the main parties) and electoral mapping. Multiple-factor indicators are involved in this research: not just what party has got the maximum number of votes in this or that constituency, and 1) dynamics of these results throughout Reichstag’s elections of 1928-1932; 2) a ratio to an average value about the country; 3) a ratio and dependence of set, falling and stability of votes’ number for the main parties – SPD, KPG and NSDAP – and in pairs. In electoral dynamics were considered not just change of data, and 1) scenarios of each elections for three parties: SPD, NSDAP, KPG; 2) correlation of their results, a ratio to averages about the country and to each other; 3) influence in certain lands of other parties on the partition of voices. The third part of the research is the analysis of social composition of voters of parties, first of all – NSDAP: the research of social composition of NSDAP’s electorate and other main parties of the republic from the point of view of a class association or belonging to big social groups, age and gender strata. Why these or those groups voted for NSDAP, support of certain groups, quantitative index of this support give a part of the answer to a question of the reasons of Nazis’ arrival to the power – that has made the fourth part of the research.

Weimar Germany, Weimar Republic, 1928 elections in Germany, 1928-32 elections in Germany, elections 1928-33 in Germany, elections 1928-33 in Germany, 1930 elections in Germany, election of 1932 in Germany, elections in Weimar Germany, elections in Germany of 1928, elections in Germany 1928-32, elections in Germany 1928-33, elections in Germany in 1930, elections in Germany 1932, the Reichstag elections in 1928, Reichstag elections 1928-33, the Reichstag elections in 1930, the Reichstag elections in 1932, the Reichstag elections in 1933, Germany 1918-1933, Germany 1928-1933, history of Nazism in Germany, sources on the history of elections in Germany, sources on electoral history of Germany, the crisis of the Weimar Republic, who voted for Hitler, who voted for the Nazi party, national socialism in Germany, the beginning of the Third Reich, November revolution of 1918, November revolution in Germany, from the Weimar Republic to the Nazi dictatorship, the fall of the Weimar Republic, parliamentary elections in Germany, why the Germans voted for Hitler, Hitler"s coming to power, Nazis coming to power, reasons of the Weimar Republic"s fall, reasons of the Nazis victory in Germany, causes of the Nazis’ coming to power, results of the NSDAP on the elections in Germany, birth of the Third Reich, social base of Nazism, Nazi"s social base, sociology of the elections in Germany, sociology of Nazism, sociology of the political history of Germany, statistics of elections in Germany, electoral history of Germany, German electoral statistics

Содержание Вступление.................................................................................................6 Глава 1. Изучение проблемы (истоки и историография).............17 Глава 2. Политическая архитектура Веймарской республики.......................................................................49 Глава 3. Выборы в Германии, 1928-1932 гг.: анализ электоральной статистики.....................................................87 Глава 4. Социальная база основных партий..................................118 Глава 5. От Веймара к Третьему рейху............................................150 Список литературы.............................................................................181 Приложения Список таблиц и графиков................................................................219 Таблицы..................................................................................................222 Список сокращений............................................................................265 5

Шульц Эдуард Эдуардович

Родился в 1972 году. Выпускник исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. Кандидат исторических наук. Автор семи научных монографий и более шестидесяти научных статей. Руководитель Центра политических и социальных технологий (www.ЦПСТ.РФ).

Дети Третьего Рейха – это одно из направлений в изучении до сих пор злободневной темы нацизма. На воспоминаниях детей и внуков ведущих нацистских деятелей сейчас пытаются воссоздать картину того времени, жестокого и беспощадного.

С момента окончания Второй Мировой войны и крушения нацистского государства прошло уже почти 70 лет. За эти десятилетия о гитлеровском режиме были опубликованы тысячи исторических исследований, журналистских расследований, художественных произведений, биографических книг, мемуаров и тому подобного. Вторая Мировая война и нацистская Германия - самая тщательно изученная тема в человеческой истории. Кажется, что ничего нового в этом направлении открыто быть уже не может. Во многом именно поэтому в последнее время это историческое явление изучается с новой, личностной позиции.

Появился интерес к личной истории, которая сейчас может быть изучена лишь сквозь призму судеб ближайших потомков непосредственных участников интересующих событий. Поэтому на телеэкранах всё чаще появляются документальные проекты с общим названием «Дети Третьего Рейха» (на сегодняшний день их уже несколько). В них дети, внуки и родственники видных нацистских деятелей рассказывают о своих детских воспоминаниях и о том, как сложились их собственные жизни. Отчасти появление таких проектов связано с ростом популярности телепередач формата ток-шоу Опры Уинфри или Андрея Малахова. Однако даже при этом рассказы о жизни «детей Третьего Рейха» являются уникальным и интересным историческим свидетельством. Вот некоторые из людей, связанных с Третьим Рейхом биографическими и родственными узами:

• Никлас Франк - сын Ганса Франка, одного из наиболее приближённых соратников Гитлера, генерал-губернатора Польши на протяжении шести лет. Ганс Франк был одним из «старых бойцов» нацистского движения, вступивших в партию практически одновременно с Гитлером. В дальнейшем он играл важную роль в партии и государстве, являясь одним из ведущих юристов. В 1939 году был назначен правителем завоёванной Польши и на Нюрнбергском процессе 1946 года был признан виновным в массовых преступлениях против человечности. Был одним из немногих подсудимых, признавших свою вину и раскаявшихся, что не спасло его от смертной казни через повешение. Никлас Франк стал журналистом и почти всю жизнь посвятил тщательному изучению жизни и деятельности отца. Отношение к нему и его деяниям у Никласа самое негативное;
• Рихард фон Ширах - сын Бальдура фон Шираха, ответственного за молодёжную политику Третьего Рейха, с конца 1920-х годов возглавлявший различные молодёжные нацистские организации, самым известным из которых был гитлерюгенд. После войны был признан виновным в преступлениях против человечности и приговорён к 20 годам тюрьмы. Отбыл срок заключения полностью, умер спустя 8 лет после освобождения. По воспоминаниям Рихарда, к их семье испытывал особенное расположение сам Гитлер (дед Рихарда по матери Генрих Гофман был ближайшим личным другом фюрера). В 1945 году фактически все члены семьи фон Ширах были арестованы, так что Рихард воспитывался в интернате;
• Манфред Роммель - сын генерал-фельдмаршала Эрвина Роммеля. Роммель-старший был самым известным нацистским военачальником Второй Мировой войны, особенно высока его репутация была среди западных союзников, против которых он воевал в Северной Африке. В 1944 году Роммель был вынужден покончить с собой, так как обнаружились его связи с заговором против Гитлера. В связи с тем, что Эрвин Роммель не был признан преступником ни в Рейхе, ни победителями после войны, жизнь его сына Манфреда сложилась вполне благополучно и к началу XXI века он стал почётным мэром города Штутгарт;
• Райнер Хёсс - внук Рудольфа Хёсса (не путать с Рудольфом Гессом, личным секретарём Гитлера и одним из руководителей партии), печально знаменитого коменданта концлагеря Освенцим. Рудольф Хёсс с молодости был сторонником праворадикальных идей, причём на этом пути совершал и уголовные преступления. В течение трёх лет был комендантом Освенцима и отправил на смерть свыше двух с половиной миллионов человек. После войны был передан для суда Польше и повешен. Райнер Хёсс ненавидит своего деда и признаётся в том, что убил бы его, будь у него такая возможность. В детстве, узнав о том, кто его дед, пытался покончить с собой. В настоящее время ведёт скрытный образ жизни, так как неонацисты стремятся сделать его одним из своих лидеров;
• Гудрун Гиммлер - дочь рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера. Глава СС, ответственный за организацию лагерей смерти и в целом мероприятий по уничтожению «расово неполноценных» на завоёванных Рейхом территориях, в дополнительных представлениях не нуждается. Его дочь, по совместительству крестница Гитлера, Гудрун стала одной из немногих детей нацистов, которые пошли по стопам родителей. После войны она принимала активное участие в помощи нацистским военным преступникам, которых переправляли в Латинскую Америку и предоставляли возможность начать жизнь с чистого листа, под новыми именами. Позднее она организовала в Западной Германии настоящую неофашистскую организацию, добившуюся получения субсидий от федерального правительства и разоблачённую лишь после сенсационного журналистского расследования;
• Беттина Геринг - внучатая племянница главы ВВС Третьего Рейха (люфтваффе), официального нациста «номер 2» Германа Геринга. Геринг был убеждённым нацистом и сторонником активных завоевательных войн, которые бы обеспечили Германии «жизненное пространство» и экономическое процветание. Был признан виновным в преступлениях против человечности - как один из высших руководителей государства подписывал приказы об уничтожении неугодных категорий людей, а как глава люфтваффе санкционировал бомбардировки мирного населения. В юности, узнав о роли родственника в убийстве миллионов людей, Беттина порвала с семьёй и отправилась путешествовать по миру. Примкнула к движению хиппи, в итоге оказалась в США, где осела в городе Санта-Фе. Вышла замуж и прошла процедуру стерилизации, чтобы на свет не появились представители рода Геринг.

Александр Бабицкий

Йозеф Шульц (Шультц)

Немецкий солдат, участник Второй мировой войны. Был расстрелян немецкими офицером в сербской деревне за то, что заступился за партизан приговоренных к расстрелу. В бывшей Югославии, а теперь в современной Сербии, считается героем-антифашистом.

Josef Schulz (Schultz) — нем. (Jozef Šulc — серб.) родился в 1909, Вупперталь, Германия. Расстрелян 19 июля 1941, в деревне Смедеревска-Паланка, Югославия. Он был немецким солдатом, 114-ой егерской (714-ой пехотной) дивизии.

Сослуживцы считали Йозефа спокойным человеком, который мог поддерживать веселье в любой компании. Он не был вспыльчивым, безрассудным, чаще считался мягким. Увлекался игрой на пианино, а также был хорошим художником - у него прекрасно получались репродукции картин голландских художников.

В июле 1941 года немецкие войска на горе Градиште близ села Вишевец разбили Паланацкую партизанскую роту. В сербской деревне Смедеревска-Паланка немцы взяли в плен 16 мирных жителей, обвинив их в пособничестве партизанам и отправили их в импровизированную тюрьму - в конюшню 5-го кавалерийского полка имени королевы Марии Карагеоргиевич. Военно-полевой суд приговорил всех 16 человек к расстрелу, приговор надлежало привести в исполнение вечером 19 июля.

Местом для казни была выбрана та же самая конюшня - пленных поставили спинами к стогу сена, предварительно партизанам были завязаны глаза. Но перед самым расстрелом Йозеф Шульц, который был включён в состав расстрельной команды, неожиданно бросил винтовку на землю и воскликнул:

— Ich schieße nicht! Diese Männer sind unschuldig! (Я не буду стрелять! Эти люди невиновны!)

Командир расстрельной команды, услышав эту фразу, застыл в шоке: солдат дивизии отказался

выполнять приказ. Решение было принято незамедлительно - Шульца признали бунтовщиком, а за невыполнение приказа он должен быть расстрелян. Приговор привели в исполнение немедленно. Йозеф был захоронен рядом с казнёнными партизанами.

Йозеф Шульц за несколько минут до своей смерти (обозначен стрелкой)

Йозеф стоит перед партизанами, оружия в руках уже нет, каски на голове также нет. С двух сторон - его вооружённые сослуживцы. Фотограф справа от расстрельной команды. Идентификация фигуры именно на этой фотографии как Шульца оспаривается рядом историков и биографов….

Для сокрытия факта мятежа в дивизии, семье Йозефа прислали сфальсифицированную «похоронку», которую инициировало командование.

В 1972 году брат Йозефа, Вальтер совершил путешествие в Югославию, чтобы ознакомиться с подробностями гибели брата. Изучив ту фотографию, о которой шла речь, Вальтер подтвердил, что на ней действительно изображён Йозеф Шульц.

Югославский журналист Звонимир Янкович также сумел найти фотографию с места расстрела, на которой были запечатлены спорящий офицер и солдат вермахта; хотя тот солдат был в немецкой униформе, отличительных знаков вермахта на ней не было. По всей видимости, это и был тот самый Йозеф. В 1973 году журналисты югославской газеты «Политика» нанесли визит Вальтеру Шульцу в Германию, который дал интервью и рассказал о своём брате.

В Югославии немецкого солдата фактически сделали национальным героем и символом антифашистского сопротивления.

Немецкий вермахт оставил о себе недобрую память. Как бы ни открещивались его ветераны от многочисленных военных преступлений, были они не только солдатами, но и карателями. Но имя этого солдата вермахта в Сербии произносится с уважением. О нем был снят фильм, его имя – на страницах сербского учебника истории.

В июле 1941 года в Сербии в районе села Вишевец был разгромлен партизанский отряд. После тяжелого боя была проведена зачистка, в ходе которой были арестованы 16 местных жителей, подозреваемых в поддержке и сочувствии партизанам. Военный суд был скорым, приговор его был предсказуем: все 16 были приговорены к расстрелу. Для приведения приговора в исполнение был выделен взвод из состава 714-й пехотной дивизии. Осужденным завязали глаза и поставили к стогу сена. Солдаты стали против них и взяли винтовки на изготовку. Еще мгновение – и прозвучит команда «Feuer!», после которой 16 человек пополнят бесконечный список жертв Второй мировой войны. Но один из солдат опустил винтовку. Он подошел к офицеру и заявил, что не будет стрелять: он солдат, а не палач. Офицер напомнил солдату о присяге и поставил его перед выбором: или солдат возвращается в строй и вместе с другими выполнит приказ, или он встанет у стога вместе с осужденными. Несколько мгновений, и решение принято. Солдат положил винтовку на землю, направился к приговоренными к смерти сербам и встал рядом с ними. Имя этого солдата – Йозеф Шульц.


Сохранилось фото, сделанное одним из расстрельщиков: Солдат Вермахта идет к сербам

Кто он, Йозеф Шульц?

В биографии ефрейтора Йозефа Шульца нет ничего героического. Его отец погиб в Первую мировую, Йозеф остался старшим в семье и рано начал трудовую деятельность. Ремесленное училище, работа оформителем витрин. По воспоминаниям его брата, Йозеф не был ни вспыльчивым, ни безрассудным, ни агрессивным, а скорее мягким и сентиментальным. Никогда не занимался политикой, не был ни коммунистом, ни социал-демократом.

Готов был служить родине и фюреру. На момент смерти ему было 32 года, человек с уже вполне сформировавшимся мировоззрением. Он прекрасно знал, как наказывается в военное время солдат, отказавшийся выполнить приказ. Почему онпросто не выстрелил в воздух? Ведь никто не узнал бы, что его пуля пролетела мимо. Но тогда в глазах всех других он стал бы убийцей и остался бы им навсегда. В отличие от многих, ни присяга, ни воинский долг, не могли стать для него оправданием. Вполне осознанно он принял решение умереть с чистыми руками и именем.

Такие люди были

В Сербии на месте трагедии стоит памятник погибшим. На монументе закреплена табличка с именами и фамилиями расстрелянных. 17 фамилий: 16 – сербских и 1 – немецкая.

Советский кинорежиссер М. Ромм сказал: «Нужно иметь немалое мужество, чтобы отдать жизнь за свою Родину. Но иногда не меньшее мужество нужно иметь, чтобы сказать «нет», когда все кругом говорят «да», чтобы остаться человеком, когда все кругом перестали быть людьми. Все-таки были в Германии люди, которые говорили фашизму «нет». Да, таких людей было мало. Но они были».

Было или не было?

Долгое время сам факт отказа Йозефа Шульца от участия в расстреле мирных жителей и его последующей казни подвергался сомнению. Утверждалось, что вся эта история – коммунистическая пропаганда. Семья Шульца получила официальное извещение, что ефрейтор Йозеф Шульц отдал свою жизнь за фюрера и рейх в бою с «бандитами» Тито. Но командир 714-й дивизии Фридрих Шталь в своем дневнике подробно описал этот инцидент. Были даже найдены фотографии, сделанные одним из участников расстрельной команды. На одной из них Йозеф Шульц, без оружия и без шлема направляется к стогу сена, чтобы встать среди расстреливаемых. Точку в споре поставила проведенная в 1947 году эксгумация останков погибших. Среди 17-и захороненных один был в форме войск вермахта. Йозеф Шульц все-таки не погиб в бою, а был расстрелян. Командование дивизии решило скрыть позорный факт невыполнение солдатом приказа, и командир роты обер-лейтенант Голлуб направил матери Шульца в Вупперталь извещение о героической гибели ее сына в бою.

Памятник расстрелянным

Письмо обер-лейтенанта Голлуба матери Шультца.

"Простой (скромный) крест украшает его могилу! Он погиб как герой! В ходе ожесточённой перестрелки он получил рикошетом пулю в правое лёгкое. Затем подошедшее подкрепление обратило банду коммунистов в бегство, и Ваш сын был перевязан. Но любая возможная помощь оказалась напрасной. Он умер в течение нескольких минут."

Кошелёк с содержимым: 12 рейхсмарок, 2 ключа и обручальное кольцо
Разные пустые конверты
Медальон, содержащий различные фотографии
Кусок мыла для умывания, столовый прибор из 4-х предметов
Кусок мыла для бритья, 4 носовых платка
Автоматический карандаш (посеребренный), один блокнот
Очки, письма из дома
Губная гармошка, письмо домой
Ножницы, письмо домой
Ручные часы марки «Экзита»
Карманное зеркальце и расческа

По всем вопросам социального обеспечения и оказания помощи Вам надлежит обратиться в соответствующие ведомства вермахта, местоположение которых Вам охотно сообщат в любом военном учреждении. Мы скорбим вместе с Вами об утрате своего сына, поскольку он был, всем нам, ценный и надежный товарищ. Он навсегда останется в нашей памяти.

Подпись: Голлуб

Оберлейтенант, командир роты.

Оригинальный текст (нем.)
Ein schlichtes Kreuz ziert sein Grab! Er starb als Held! Bei einem Feuergefecht erhielt er nach heftigem Feuerkampf einen Querschläger in die rechte Lunge. Durch inzwischen eingetroffene Verstärkung wurde die Kommunistenbande in die Flucht geschlagen und Ihr Sohn verbunden. Jede menschliche Hilfe war jedoch vergeblich. Der Tod trat nach wenigen Minuten ein.1 Geldbörse mit Inhalt: 12.- RM 2 Schlüssel u. 1 Trauring
1 „ leer Diverse Briefe
1 Nähkasten mit Inhalt Diverse Bilder
1 Stück Waschseife Essbesteck 4teilig
1 Stück Rasierseife 4 Taschentücher
1 Drehbleistift (versilbert) 1 Notizbuch
1 Brille Briefe aus der Heimat
1 Mundharmonika Brief zur Heimat
1 Schere 1 Brief zur Heimat
1 Armbanduhr Marke Exita
1 Taschenspiegel u. Kamm
In allen Fürsorge- und Versorgungsfragen wird Ihnen das zuständige Wehrmachtsfürsorge- und Versorgungsamt, dessen Standort bei jeder militärischen Dienststelle zu erfahren ist, bereitwilligst Auskunft erteilen. Wir trauern mit Ihnen um den Verlust Ihres Sohnes, denn er war uns allen ein liebwerter und treuer Kamerad. Er wird uns unvergessen bleiben.
Unterschrift: Gollub
Oberleutnant und Kompaniechef

В 1960-е годы немецкие еженедельники Neue Illustrierte и Quick опубликовали фотографии с места расстрела, причём на одной из них был запечатлён солдат без оружия и без шлема. Немцев опрашивали по поводу того, кем мог быть этот человек . Депутат Бундестага Вильдерих Фрайхерр Остман фон дер Лейе, изучив фотографию, вскоре заявил, что на фотографии действительно был изображён Йозеф Шульц - источником послужил дневник командира дивизии Фридриха Шталя , который был предоставлен его же сыном, работавшим в военном архиве Фрайбурга . Однако сослуживцы Йозефа, расстреливавшие партизан, утверждали обратное: на фотографии был изображён вовсе не погибший солдат. Аналогичные заявления делали и в Людвигсбурге члены комиссии по расследованиям преступлений нацистов . Хотя дата смерти Шульца не подвергалась сомнениям (после сражения с югославами 19 июля 1941 года , о гибели командиру дивизии доложили в 2 часа ночи 20 июля), архивариусы заявляли, что произошедший инцидент в деревне - выдумка югославской пропаганды .

Тогда кто из немецких солдат похоронен в могиле с деревне?

2. Отрывок из статьи Карла Бетке «Немецкое антигитлеровское сопротивление в (бывшей) Югославии»:

Самые экстравагантные страницы истории немецко-югославских отношений посвящены делу ефрейтора Йозефа Шульца (Josef Schulz) из Вупперталя, который 20 июля 1941 года якобы отказался участвовать в расстреле 16 партизан в Смедеревской Паланке, вследствие чего был казнен сам. История была подвергнута сомнению (Х. Лихтенштайн, А.Рюкерль, Ф.Шталь), т.к. экспертизы исследовательского центра в Людвигсбурге и Фрайбургского военного архива доказывают, что Шульц погиб днем раньше, уже в два часа ночи 20 июля донесение о его смерти было получено командованием армии, родным была выслана фотография павшего. Поэтому утверждение, что дело Шульца есть показательный пример т.н. Befehlsnotstand (невыполнение преступного приказа), вызывает законные возражения. Тем не менее в Югославии равно как и среди немцев, дорожащих дружбой с Югославией и сербами, миф о Шульце имеет много сторонников – что и способствует его популярности. Поэт Антонье Искаович был свидетелем расстрела в Паланке и описал его в рассказе „Satovi“, однако, он не упоминает немецкого солдата, а лишь 16 расстрелянных партизан. Кроме того он утверждает, что видел фотографии расстрела на выставке, организованной комиссией по расследованию военных преступлений еще в 1945 году в Белграде.
По свидетельству директора фабрики (тогда служившей казармой), на территории которой был произведен расстрел, Часлава Влаича, после войны при эксгумации, на которой он присутствовал будучи школьником, были найдены немецкие сапожные гвоздики и куски пряжки – очевидно, в могиле был немецкий солдат, опознавательный знак тогда потерялся. Историю солдата, который по этическим соображениям выступил против своих – классический сюжет героического эпоса – решили увековечить на воздвигнутом в 1947 году памятнике, для чего германизировали имя расстрелянного в тот день хорватского рабочего. Марсель Межич стал Марселем Мазелем – из-за чужеродно звучащего имени решили, что он немецкого происхождения. История о расстрелянном немце всплыла снова в 1961 году в югославской прессе, в декабре того же года немецкие журналы (Нойе Иллюстрирте, в 1966 году Квик) опубликовали фотографии из военного архива. На них изображен расстрел заложников, проводимый в сельской местности, на одной можно увидеть размытую фигуру «немецкого солдата, чьи знаки воинского различия неидентифицируемы». Без каски и ремня, возможно, со связанными руками, он, похоже, направляется к жертвам, чтобы встать в один ряд с ними. Журналы обратились к читателям с вопросом: не был ли кто свидетелем этого происшествия. Пленка, по словам работника архива в Паланке, была снята местным фотографом, а после переброса дивизии на восточный фронт осталась в Паланке. Любопытно, что в книге об истории Паланки были опубликованы фотографии, но не сказано ни слова об истории с Шульцем.
Депутат бундестага от СДПГ Остманн на основании журнала боевых действий 714-й пехотной дивизии «опознал» фото как расстрел у Паланки, а расстрелянного как погибшего в этот день Шульца. Остманн нашел брата Шульца Вальтера и организовал тому в 1972 году поездку в Югославию. Ознакомившись с подробностями, Вальтер Шульц решил, что на фотографии его брат. Однако, боевые товарищи Шульца заверили вуппертальский Тагесцайтунг, что своими глазами видели, как Шульц погиб в бою с партизанами (Хайнц Уфер рассказал, что нашел тяжело раненого Шульца в его грузовике, а капеллан Браун вспомнил о том, что Шульц был погребен с военными почестями). Экспертиза исследовательского центра в Людвигсбурге в 1972 году однозначна опровергла легенду о расстреле. Директор фабрики Влаич, говоривший по-немецки и раздававший интервью многочисленным СМИ, поддерживал тогда деловые контакты с немецкими фирмами, в разговоре с автором он подтвердил, что раскруткой "дела Шульца" помимо прочего хотел привлечь туристов. Сегодня он рассказывает в сербской прессе, что история для него «по-прежнему большая загадка». Чтобы побороть сомнения был явлен еще один свидетель - Звонимир Янкович - он видел, как офицер злобно и «на повышенных тонах» разговаривал с протестующим немцем без знаков различия. На фоне возобновления дипломатических отношений Шульц стал использоваться обеими сторонами как символ «другой Германии». В Югославии история, изложенная во множестве публикаций и даже в школьном учебнике, демпфировала послевоенные антинемецкие выступления, которые никак не вязались со взглядами молодого поколения и развитием экономических связей. Бонн в Шульце из Смедеревской Паланки нашел своего «хорошего немца». Предраг Голубович экранизировал в 1972 году историю Шульца. Короткометражка, снятая по заказу армейской киностудии «Застава» показывалась в качестве журнала в кинотеатрах и демонстрировалась на международных фестивалях в Оберхаузене, Атланте, Бирмингеме и т.д. Любопытно, что режиссер творчески переработал аргумент критиков об отсутствующих на фото знаках различия. В фильме их театрально срывают. Мира Алешкович сочинила стихи о герое, намерение назвать в его честь улицу реализовано не было. В конце семидесятых случился скандал. Когда Мина Ковачевич в 1978 году изваяла фигуру Шульца, местные политики и союз партизан-ветеранов выступили с протестами. Тяжба длилась до 1981 года и закончилась поражением скульптора. Местный совет общины заявил, что скульптура, изображающая иностранного солдата, тем более немца, несмотря на его героизм, не вписывается в официальную парадигму. Однако коллеги в Белграде поддержали Ковачевич, а когда она обратилась за помощью в немецкое посольство, даже Штерн обратил внимание на «твердолобость товарищей из сербской глубинки».
Посол ФРГ Хорст Граберт летом 1981 г вместе с министром иностранных дел Югославии Врбовецом возложил к старому памятнику венки, после чего доложил Геношеру, что вся Югославия «на стороне Шульца». Исследовательский центр в Людвигсбурге информировал немецкое посольство о противоречиях легенды, но Граберт, апеллируя к свидетелю Янковичу и другим доказательствам, дал понять, что «не хотел бы идти против местных убеждений». В 1997 году Граберт еще раз вернулся к этой истории и назвал Шульца «убежденным католиком». В югославских газетах после 1973 года, когда журналисты посетили брата Шульца Вальтера, тоже постоянно всплывали новые подробности: подчеркивался художественный талант убитого ефрейтора, позже он даже стал членом секретной антигитлеровской организации. В нескольких метрах от старого памятника в начале 80-х был воздвигнут новый, на котором было добавллено имя Шульца (а имя хорвата Межича исправлено). 20 июля 1997 года перед памятником выступил немецкий посол Грубер, кадры выступления показали по телевидению. За последние 40 лет в Югославии напечатаны десятки статей о Шульце, в большей части которых об аргументированных возражениях немецких историков упоминается мельком или не упоминается вовсе. Фигура Шульца плотно вросла в коллективное сознание сербов вне всякой зависимости от правдивости изначальной истории. К примеру, в 1999 во время демонстраций в Войводине лидер тамошних социал-демократов Чанак призывал сербских полицейских последовать примеру Йозефа Шульца и перейти на их сторону.

По свидетельству директора фабрики (тогда служившей казармой), на территории которой был произведен расстрел, Часлава Влаича, после войны при эксгумации, на которой он присутствовал будучи школьником, были найдены немецкие сапожные гвоздики и куски пряжки – очевидно, в могиле был немецкий солдат, опознавательный знак тогда потерял ся.
Кто же это был? Партизан носивший немецкий ремень и сапоги?

По свидетельству директора фабрики (тогда служившей казармой), на территории которой был произведен расстрел, Часлава Влаича, после войны при эксгумации, на которой он присутствовал будучи школьником, были найдены немецкие сапожные гвоздики и куски пряжки – очевидно, в могиле был немецкий солдат, опознавательный знак тогда потерялся.
Кто же носил немецкие сапоги и ремень? Один из Партизан?

ИМХО для того чтоб расстрелять солдата вермахта,не выполнившего приказ,необходимо было составить кучу бумаг и провести кучу различных бюрократических процедур.
Это Вам не 1944 год в каком нибудь котле,где озлобленность,нервозность и безисходность толкает командиров на крайние меры. 1941 год,Югославия. Отказ солдата выполнить приказ повлек бы за собой военно-полевой суд в обязательном порядке,да и вряд ли в тот период войны его товарищи по оружию стали бы стрелять в него...

Так он служил в люфтваффе? путаница какая то..

В немецкой историографии случай Йозефа Шульца однозначно трактуется как "миф о хорошем немце" (Guter-Deutscher-Mythos ), который призван обелить немецких военнослужащих времен Второй мировой войны. Это так называемая "легенда об обеленном вермахте" (

Guter-Deutscher-Mythos ), который призван обелить немецких военнослужащих времен Второй мировой войны. Это так называемая "легенда об обеленном вермахте" (Legende von der sauberen Wehrmacht ), дескать, бывшие солдаты вермахта не были варварами и садистами и на их совести нет кровавых пятен расправ с военнопленными.

Военно-исторический научно-исследовательский институт во Фрайбурге (das Militärgeschichtliche Forschungsamt in Freiburg ) еще в 1970-е годы опроверг миф о гуманном немецком ефрейторе. Как установили сотрудники этого ведомства, в их архиве имеется свидетельство о смерти Йозефа Шульца, из которого явствует, что тот погиб накануне расстрела и именно от рук югославских партизан. Точнее, это произошло в 2 часа утра того дня, когда произошел расстрел.

По мнению немецкого историка Карла Бетке (Karl Bethke ), высказанного им в своей работе "Представление о немецком сопротивлении Гитлеру в бывшей Югославии" (Das Bild vom deutschen Widerstand gegen Hitler im ehemaligen Jugoslawien ), "неизвестно ни одного случая, чтобы немецкий солдат был расстрелян, потому что он отказался принимать участие в подобных расстрелах" . Это касается Югославии, но случаи отказа были зафиксированы в Белоруссии, где офицеры вермахта не захотели выступать в роли карателей еврейского населения.

Игорь Буккер

Нажмите, чтобы раскрыть...

Тогда чье имя на обелиске? Югославского партизана с немецкими корнями? Врятли... Селяне-партизаны из глубинки с коренными для сербов фамилиями..
Я так думаю. И ведь немцы не оспаривают присутствие фамилии Шульца на мемориальной доске...

Последнее редактирование: 24 фев 2016

- 2603

В начале 30-х годов XX-го века Европа переживала жесточайший экономический кризис. Его прямым следствием стало падение рождаемости. После победы на выборах в рейхстаг национал-социалистов в июле 1932 г. 30 января 1933 г. президент Гинденбург назначает Адольфа Гитлера рейхсканцлером (главой правительства).

Одной из первоочередных задач новой власти было улучшение демографической ситуации в стране. Национал-социалисты были крайне заинтересованы в увеличении населения, ибо для завоевания жизненного пространства для нации им было необходимо наличие многочисленного людского ресурса.

Демографическая программа была запущена уже в 1934 году и состояла из нескольких секторов. Во-первых, трудящаяся женщина, вступавшая в брак и добровольно оставлявшая работу, получала беспроцентную ссуду в 600 марок. Если за шесть месяцев до вступления в брак, невеста покидала работу, то ей предоставлялась ссуда уже в 1000 марок. Результат превзошел все, даже самые смелые ожидания. К 1935 г. 378 тыс. ссуд на сумму 206 млн. марок, уже буквально через год было заключено на 200 тыс. браков больше. Государственные брачные ссуды были поддержаны выплатами и частных компаний. Так, гамбургская табачная компания «Реестма» премировала своих работниц 600 марками, если они увольнялись после вступления в брак.

Во-вторых, льготное налогообложение для семей с детьми. Налоги с родителей снижались на 15% по мере рождения каждого ребенка. Если у матери было более 6 детей, она могла вообще не платить никаких налогов. При этом с рождением каждого ребенка списывалось по 25% долга по кредитам. Теперь представьте себе, если бы у вас размер выплат по ипотеке недвижимости с рождением каждого нового ребенка снижался на четверть? Так ли теперь страшна жилищная проблема?

В-третьих, национал-социалисты ввели ряд новых детских и семейных пособий, соответствующая медицинская помощь оказывалась по льготным расценкам. При этом была создана широкая сеть специальных школ, где беременных женщин готовили к будущему материнству. Также было приняты ряд социальных программ, помогающих матерям растить детей. Одной из самых любопытных была программа «Лебенсборн» (нем. «Источник жизни») - организация, основанная в 1935 году под эгидой рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера. «Лебенсборн» представляла из себя сеть домов, где одинокие незамужние женщины могли выбрать себе по вкусу партнера для зачатия ребенка и где ей помогали его выносить и родить. Программа «Лебенсборн» была весьма спорной и горячо обсуждалась. На все претензии по поводу аморальности деторождения вне брака Гиммлер отвечал: «Для нас каждая мать ценна».

Огромная роль в демографической политике отводилась пропаганде. Материнство расценивалось как героизм, и эта идея прививалась обществу через печать, радио и школьные учебники. Многодетным матерям торжественно вручался Материнский крест. Бронзовый Крест вручался за 4-5 детей, Серебряный - за 6-7, Золотой - за более чем 7. Таким женщинам полагались почести, приветствовать их надлежало стоя, и носили они свои кресты с большой гордостью.