Kuchelbeckeri elulugu. Nikolai Gogol - Hanz Küchelgarten: Salm

Dekabristlik luuletaja V. K. Kuchelbecker

Vihase mere ääres, kesköise mere ääres

seisab kahvatu noormees (Heine) ja ennäe

ta on mõelnud palju sajandeid

kuidas lahendada vana, täis jahu

mõistatus: "Kes see on - ELU, miks

Yu. N. Tõnjanov.

Sissejuhatus.

Nad kirjutasid dekabristidest palju erineval viisil. Mõned analüüsisid oma sotsiaalprogramme külma südamega. Teised pöördusid vaimse rõõmuga oma elupositsiooni analüüsi poole.

Miks uurivad teadlased ja kirjanikud oma elu sellise lakkamatu entusiasmiga? 170 aastat tagasi rääkis neist kogu valgustatud Venemaa, monarhid ja valitsused pidasid nende kohta kirjavahetust ning koostati salaaruandeid. Nende elust on ilmunud tuhandeid väljaandeid, väitekirju, luuletusi ja romaane. Ühed sõimasid neid, teised imetlesid. Puškin pidas end dekabristiks, meenutades kurvalt oma luuletuses “Arion”: “Meid oli kanuul palju...”.

Nende inimeste saatused on vastuolulised. Ja minu arvates on kahemõtteline, mis oleks saanud Venemaaga, kui nad oleksid võitnud. Kriitilistes olukordades (vahistamine, ülekuulamine, kongi, pagendus, sunnitöö) käitusid nad erinevalt.

Mind huvitas ühe neist inimestest – dekabristi poeedi Wilhelm Karlovitš Kuchelbeckeri – saatus. Tema elutee oli okkaline ja raske. Eriti traagiline on tema teoste saatus.

V. K. Kuchelbeckeri elu ja loomingu uurija Juri Nikolajevitš Tõnjanov kirjutas: "Kuchelbeckeri poeetiline saatus on võib-olla kõige ilmekam näide poeedi hävitamisest, mille viis läbi autokraatia." Luuletaja oli 28-aastane, kui ta autokraatia tahtel Venemaa kirjanduselust kustutati: pärast 1825. aastat kadus Kuchelbeckeri nimi ajakirjade lehekülgedelt täielikult; Pealkirjata või pseudonüümidega allkirjastatud teoseid ilmus harva. Ta suri teadmatuses ja vaesuses, jättes endast maha tohutu hulga märkmikke avaldamata luuletuste, luuletuste, draamade ja lugudega. Enne oma surma saatis Kuchelbecker V. A. Žukovskile uhke ja leinava kirja: "Ma räägin luuletajaga ja pealegi omandab poolsurev inimene õiguse rääkida ilma suurema tseremooniata: ma tunnen, ma tean, olen täiesti veendunud, nii nagu ma olen oma olemasolus veendunud, et Venemaa suudab eurooplastele vastanduda kümnetes kirjanikest, kes on minuga võrdsed nii kujutlusvõimelt, loomejõult, õppimiselt kui teoste mitmekesisuselt. Andke andeks, mu lahke mentor ja esimene liider luuleväljal, see mu uhke puhang! Aga tõesti, mu süda jookseb verd, kui arvate, et kõik, mis ma olen loonud, sureb koos minuga, nagu tühi heli, nagu tühine kaja! (1).

Peaaegu sajand pärast tema surma ei avaldatud poeedi suuremaid teoseid; Aastate jooksul on kirjandusteadlaste – puškinistide – arvukad uurimused toonud päevavalgele tohutul hulgal Kuchelbeckeri nimega seotud vaimukusi ja paroodiaid, karikatuure ja absurdseid juhtumeid (2, 3). Luuletaja hävitati juba ette tema võimalike lugejate silmis, kes tema teoseid veel ei teadnud ega lugenud. Alles meie sajandi 1930. aastatel ärkas luuletaja esimest korda ellu vene kirjaniku Yu. N. Tynyanovi (1894–1943) teoste kaudu. Tema kuulus romaan “Kyukhlya” ilmus 1925. aastal.

Tõnjanovi romaan meeldis mulle väga. Autor mitte ainult ei äratanud Kuchelbeckeri kirjutatud palju, kui mitte kõike, vaid rääkis temast nii, et ajaline distants, mis eraldab lugejat dekabristist, Puškini kaasõpilasest ja sõbrast, muutub kergesti ületatavaks.

Nüüd ei nimeta keegi Kuchelbeckerit unustatud poeediks; tema luuletusi avaldatakse ja avaldatakse uuesti; tema kirjad leiti ja avaldati; uuritakse tema seisukohti filosoofia, kirjanduskriitika, rahvakunsti ja isegi keeleteaduse vallas (4, 5, 6). Tema luuletused on aga kohati raskesti mõistetavad, tema pühalik kõnelaad, iidsed ja piiblipildid mõjuvad arhailistena.

Huvi tekkis romaani peategelase saatuse ja loomingu vastu. Seetõttu, kui tehti ettepanek valida tulevase kursusetöö teema, langes valik sellele ajaloolisele isikule.

Töö eesmärgiks oli uurida Kuchelbeckeri elu ja loomingut, tema rolli 1825. aasta 14. detsembri sündmustes Senati väljakul otsese osalisena.

Töö eesmärgid: kirjeldada lühidalt poeedi elulugu, tõsta esile tema kirjanduslik tegevus, selgitada välja tema dekabristlike vaadete kujunemise ja ülestõusus osalemise põhjused, rääkida tema edasisest saatusest ja tööst. Töö lähtebaasi moodustavad raamatud: „Markevitši mälestused kohtumistest Kuchelbeckeriga aastatel 1817-1820. ", "Dekabristide mäss. Materjalid", "Dekabristid kaasaegsete mälestustes", "Nende ühendus vabadusega on igavene" (dekabristide kirjanduskriitika ja ajakirjandus), "Dekabristid: esteetika ja kriitika", Kuchelbecker V.K. "Reisimine, päevik, artiklid", "Dekabristid" ja nende aeg”, “Puškin: kirjavahetus”, “Delvig A.A., Kuchelbecker V.K.” (valitud). Kasutati ka monograafilist kirjandust - “Dekabristid” (Nechkina), “Reformaatorite mäss” (Ya. A. Gordin), “Dekabristide liikumine” (Nechkina), “Mentorid... me premeerime hea eest” (Rudensky M . ja S.) - ja kunst - "Kyukhlya" (Tynyanov Yu. N.).

Töö koosneb sissejuhatusest, viiest peatükist, kokkuvõttest, allikate ja kirjanduse loetelust ning 12 illustratsioonist.

I. 1 "Esivanematest, vanavanaisadest, hiilgusest"

Kõigi aegade luuletajate saatus on kibe:

Saatus hukkab Venemaad kõige raskemini

.................................

Jumal andis nende südamesse tule, nende meeltele valguse,

Jah! nende tunded on entusiastlikud ja tulihingelised. nad visatakse musta vanglasse,

V. Kuchelbecker

Ütle mulle, Wilhelm, kas meiega nii ei juhtunud?

Mu vend on mu vend muusa, saatuse järgi.

A. Puškin

"Kui ma olen ära läinud ja need mu tunnete ja mõtete kajad jäävad, võib-olla leidub inimesi, kes neid lugedes ütlevad: "Ta oli mees, kellel polnud andeid," olen õnnelik, kui nad ütlevad: "ja mitte ilma hingeta." .. "(6) - nii kirjutas Sveaborgi kindluse vang Wilhelm Karlovitš Küchelbecker 18. augustil 1834 oma päevikusse üheksandal üksikvangistuse aastal.

Selle mehe elu oli ebatavaliselt traagiline. Wilhelm Kuchelbecker sündis Peterburis 10. juunil 1797. aastal. Tema isa, Saksi aadlik Karl von Kuchelbecker (1748-1809) kolis 18. sajandi 70. aastatel Venemaale. Ta oli haritud mees, õppis Goethe ja Radištševiga samal ajal Leipzigi ülikoolis õigusteadust. Karl Kuchelbecker oli agronoom, kaevandusspetsialist ja kirjutas nooruses luulet. Peterburis valitses ta suurvürst ja hiljem keiser Paulile kuulunud Kamennõi saart ning oli tema valduse Pavlovski organiseerija. Pauli liitumisega ootas Kuchelbeckeri isal märkimisväärne karjäär. Kuid palee riigipööre ja keisri mõrv 1801. aastal tegid sellele lõpu. Pärast ametist lahkumist elas Karl Kuchelbecker peamiselt Eestis, Pauli poolt talle antud Avinormi valduses. Siin veetis tulevane dekabristi poeet oma lapsepõlveaastad (4, 6).

Karl Kuchelbeckeri naine Justina Jakovlevna (neiuna von Lomen) sünnitas talle neli last: pojad Wilhelm ja Mihhail, tütred Justina ja Julia. Wilhelm armastas väga oma ema, kes ei mõistnud tema kirjanduslikke püüdlusi, kuna ta polnud kunagi vene keelt õieti õppinud. Kuni oma elu lõpuni (1841) kirjutas Küchelbecker talle kirju ja tema sünnipäevadel luuletusi ainult saksa keeles, puudutades üsna keerulisi kirjanduse ja kultuuri küsimusi. Just tema julgustas oma poega lapsepõlvest peale luulet õppima. Justina Yakovlevna hoolitses oma poja eest kogu oma elu. Ta oli temaga väga sõbralik (4, 6). Kuchelbecker kirjutas tema kohta vanglast:

Oh mu parim sõber, oh mu kallis!

Sina, kelle nimi on mu huulil,

Sina, kelle mälestust ma igavesti kalliks pean,

Minu hinges...

Õde Justina Karlovna (1789-1871) oli pere vanim, tema roll vendade saatuses on nii suur, et selle kohta tuleb kohe paar sõna öelda. Abiellunud Dorpati ülikooli vene ja ladina keele professori Grigori Andrejevitš Glinkaga (1776-1818), sattus ta venekeelsesse kultuurikeskkonda, mis lõpuks määras ära ka tema venna Wilhelmi huvid. Karamzini sõnul oli G. A. Glinka omamoodi “nähtus”, sest ta oli ehk esimene aadlikest, kes ei põlganud ära vahetada vahiohvitseri vormi professuuri ja noortekasvataja rolli vastu. Vanem õde ja tema abikaasa õpetasid vendadele vene kirjaoskust. Esimesed raamatud, mida lugesin, olid Karamzini teosed. Wilhelm õppis palju Glinka raamatust "Slaavlaste iidne religioon" (1804). 1811. aastal oli G. A. Glinka üks pretendente Tsarskoje Selo Lütseumi direktori kohale, kuid tema ametisse nimetamine jäi ära (4). Luules rääkis Kuchelbecker ka oma õe (tema "teise ema", nagu ta teda kutsus) perekonnast:

Ma näen ilusaid tütreid

Ma näen särtsakasid poegi, kes on temaga kõiges sarnased;

Ema valitseb nende lärmaka rahvahulga üle

Või mõistlik kõne.

Wilhelm sai puhtalt vene kasvatuse. Ta meenutas: “Isa ja ema poolest olen kindlasti sakslane, aga keele poolest mitte”; - kuni kuueaastaseks saamiseni ei osanud ma sõnagi saksa keelt, minu loomulik keel oli vene keel, minu esimesed mentorid vene kirjanduses olid mu õde Marina ja jah, mu lapsehoidjad Kornilovna ja Tatjana" (6).

1807. aastal jäi Wilhelm raskelt haigeks – pärast seda jäi vasaku kõrva kurtus igaveseks; mingid kummalised kogu keha tõmblused ja mis kõige tähtsam - närvihood ja uskumatu tuju, mis, kuigi kaasnes kergekäeline käitumine, tekitas Kuchelbeckerile endale ja teda ümbritsevatele palju leina.

1808. aastal suunati Wilhelm Verro (praegu Võru) linna kreiskooli juurde Brinkmani erainternaatkooli, kust ta suviti tuli puhkusele Avinormi ja Dorpati Glinkasse.

1809. aastal sureb Karl von Kuchelbecker. Justina Jakovlevna pidi mõtlema oma poegade valitsusharidusele. Tal polnud millegagi maksta. Noorim poeg Mihhail määrati mereväe kadettide korpusesse. Kuchelbeckeri ema saab teada lütseumi loomisest (lütseum loodi piiratud juurdepääsuga privilegeeritud õppeasutusena), kuhu, nagu algselt ette nähtud, võetakse vastu kõikvõimalikes tingimustes lapsi. Plaanid aga muutusid, kui Aleksander I kavatses saata suurvürstid lütseumi õppima, kuid see ei teostunud. Oma ema sugulase Barclay de Tolly soovitusel ja küllaltki hea koduse ettevalmistusega sooritab Wilhelm lütseumi sisseastumiseksami ilma suuremate raskusteta. Justina Jakovlevna rõõmustas südamest, kuna tema kasinad vahendid olid otsa saamas. Kuchelbeckeri ema ja õde lootsid tema erakordsele tulevikule suuri lootusi. Lõppkokkuvõttes ei eksinud tublid naised, kes oma Williamit jumaldasid – tema nimi sai meie ajaloos kuulsaks –, kuid neile mõlemale polnud määratud sellest teada.

I. 2 “Isamaa meile Tsarskoje Selo”

Wilhelm Kuchelbecker tuli lütseumi avatud hingega, selge sooviga õppida nii palju kui võimalik, lootusega valida elukutse, mis võimaldab tal teenida kodumaad, aidata oma perekonda, ohverdamata au ja väärikust, mida isegi siis hindas ta üle kõige. Tema süda ihkas sõprust ja seltsimehelikku mõistmist.

Lütseumis viibimise esimesed päevad muutsid radikaalselt selle õpilaste elu, täites selle rõõmsa ja rõõmsameelse õhkkonnaga. Mitte ainult ebatavalise, omal moel luksusliku ja teiste suletud õppeasutuste keskkonnast erineva keskkonna uudsus, vaid ka nende olemasolu olulisuse tunnetus, mis seadis poistele täiskasvanuks saades ülesandeks arendada kriitilist mõtlemist. , tõhus loominguline ellusuhtumine, määras nende meeleolu .

Lütseum lõi kohe poliitiliste ja kunstiliste kalduvuste arengut soodustava keskkonna. Sellele aitas kaasa kõik: kaunid paleed, pargid, mis hingasid iidse maailma luulet, ja triumfi monumendid, mis jäädvustasid vene kangelaslikkust.

Lütseumis oli Kuchelbeckeril alguses raske. kohmakas; alati oma mõtetega hõivatud ja seetõttu hajameelne; valmis plahvatama kui püssirohi vähimagi solvangu peale; Peale selle, et Kükhlya oli veidi kurt, naeruvääristasid Kükhlya tema kaaslased teda alguses iga päev, mõnikord mitte pahatahtlikult. Kurvastusest üritas ta end isegi tiiki uputada, kuid miski ei õnnestunud: ta tõmmati ohutult välja ja ajakirjas Lyceum ilmus naljakas karikatuur. Nad tegid vaesele Wilhelmile palju asju – kiusasid, piinasid, valasid talle isegi suppi pähe ja kirjutasid lugematul hulgal epigramme. Ei tohi unustada, et lütseumi tulid 12–13-aastased poisid, kes olid valmis naerma, kuni langesid kaasõpilaste kohmakuse, naljakate iseloomuomaduste üle isegi välimuse peale. Kyukhlya tundus naljakalt naljakas: uskumatult kõhn, kõvera suuga, kummalise võnkuva kõnnakuga, alati lugemis- või mõtlemishoogude all. Pilkamist, nalju, vihaseid ja solvavaid epigramme voolas pidevalt:

Meie Nemchin hingab ainult hümne,

Ja hing on hümne täis. Aga kes kirjutab talle hümni? Ja Karamzini “Hümn lollidele”. Või:

Kus on tark pingutus

Hankige näide halvast luulest:

Kirjuta Vilmushkale sõnum

Ta on valmis sulle vastama.

Lütseumi esimestest päevadest peale valdas Kuchelbeckerit poeetiline inspiratsioon – tema algul kohmakad ja keelelised luuletused said lütseumiõpilastele tuntuks kohe – 1811. aasta sügisel, juba enne Puškini oma.

1814. aastaks oli Lütseumi käsitsi kirjutatud kirjanduse kogu täienenud isegi terve "Küchelbekeriaadi" koguga. Sellel märkmikul, mille nimi oli "Ema ohver" (kreekakeelse laimu ja naeruvääristamise kehastus) ja mis ühendas 21 epigrammi, oli autoriteetne koostaja ja osav "kirjastaja" Aleksandr Puškin ja Ivan Puštšin. Kõige solvavamalt tundusid naljad ja naeruvääristamine, isegi kõige heatahtlikum nende inimeste üle, kellesse ta peagi armus ja kelles ta nägi hingelt lähedasi inimesi – Puškin, Delvig, Puštšin.

Kuchelbecker oli otsekohene ja vankumatu headuse, õigluse ja sõpruse põhimõtetes, mis on lapsepõlves sisendatud ja mida lugemine tugevdas. Ta tundis kirjandust, ajalugu ja filosoofiat paremini kui teised lütseumiõpilased. Küchelbeckeri punktiarvestus näitas korralikke suurepäraseid hindeid (1 punkt), ainult matemaatikas, füüsikas ja vehklemises Wilhelm ei säranud (skooriks 2-3). Joonistamine teda ei huvitanud. Ta oli erakordselt helde valmisolekus jagada oma teadmisi oma sõpradega.

Inspektor Pilecki esimene ülevaade lütseumiõpilasest Kuchelbeckerist pärineb ilmselt aastast 1812: „Kuchelbecker (Wilhelm), luterlane, viisteist aastat vana. Võimekas ja väga hoolas; Pidevalt usin lugemise ja kirjutamisega, muust ta ei hooli, mistõttu on tema asjades vähe korda ja korralikkust. Küll aga on ta heatujuline, siiras mõningase ettevaatusega, püüdlik, kaldub alati trenni tegema, valib endale olulisi teemasid, väljendub sujuvalt ja on oma maneeriga veider. Kõigis tema sõnades ja tegudes, eriti kirjutistes, on tunda pinget ja suuresõnalisust, sageli ilma sündsuseta. Ebapiisava tähelepanu põhjuseks võib olla ühe kõrva kurtus. Tema närvide ärritus nõuab, et ta ei oleks liiga hõivatud, eriti oma kompositsioonidega” (7).

See oli lütseumiõpilane Wilhelm. Ta tuli Saksa provintsi internaatkoolist ja ilmselt ei osanud ta piisavalt vene keelt. Avinormi ajastu lapselik ülendus ja romantiline unenäolisus muutus ohjeldamatuks tundetuleks (1812. aastal oli ta otsustanud sõjaväkke minna, 1815. aastal sama kindlalt abielluda) ja pompoosseks sentimentaalsuseks – iseloomujoonteks, mis tegid temast kurja naeruvääristamise objekti. Kõik “Vilya”, “Kyukhlya”, “Klit” lütseumi karikatuurid pole aga niivõrd isiklikud, kuivõrd kirjanduslikud. Naerivad luuletuste pikkus ja raskus, Kuchelbeckeri kirg heksameetri vastu, luuletaja teoste väga kodanikuvaim ja isegi noormehe stipendium.

Vaatamata sellele naeruvääristamisele kuulus Wilhelm Kuchelbecker siiski tunnustatud lütseumi poeetide hulka. Tema teosed, kuigi need ei vastanud lütseumis vastuvõetud normidele, sisaldusid koos Puškini, Delvigi ja Illitševski luuletustega kõigis tõsistes kirjanduskogudes; aastast 1815 hakkas Kuchelbecker aktiivselt avaldama ajakirjades “Amphion” ja “Isamaa poeg”; Parun Modest Korf jätab huvitava tunnistuse lütseumiõpilaste austusest Kuchelbeckeri poeetilise loomingu ja tema originaalsuse vastu, nimetades teda Puškini järel teiseks lütseumipoeediks, asetades ta Delvigist kõrgemale. Terve rida lütseumisõbralikke sõnumeid Puškinilt ja Delvigilt Kuchelbeckerile räägib veenvalt tema luule kõrgest väärtustamisest (6).

Lütseumis algas tulevase dekabristi poliitiliste vaadete kujunemine.

Tormine 1812. aasta segas lütseumi elu sujuvat kulgu. Isamaasõda, mis äratas rahva uinunud jõud, nagu ükski teine ​​sündmus, mõjutas lütseumi õpilasi, õhutades sügavaid isamaalisi tundeid. Isamaad kaitsta, unistasid teismelised miilitsa ridadesse kuulumisest. Sel perioodil kogunesid lütseumiõpilased eriti sageli ajaleheruumi. Siin loeti vaheajal Vene ja välismaa ajakirju keset lakkamatut juttu ja debatti; Elasime kõigele elavalt kaasa: hirmud asendusid rõõmudega, vähimalgi silmapilgul paremuse poole. Meie juurde tulid professorid ja õpetasid asjade kulgu jälgima” (9). Võimalik, et just selles ruumis sai alguse vaba mõtteviisi tekkimine lütseumiõpilaste seas.

Lütseumis viibimise esimestel aastatel ei tõusnud Kuchelbeckeri kodanikupositsioon kõrgemale kui "koletis", "türann" ja "ambitsioonikas" Napoleoni troonil. Aleksandrit "Õnnistatud" on traditsiooniliselt idealiseeritud. Kuchelbeckeri vabariikliku mõtteviisi kujunemisele aitasid aga kaasa nii innukus õpetada mitmeid ühiskondlik-poliitilisi erialasid kui ka lütseumis valitsenud üldine vabadust armastav vaim. Seal tajus Kuchelbecker reaalsusena arenenud dekabristi-eelsele luulele iseloomulikke vabadusarmastuse poeetilisi vormeleid - "püha vendluse" või "sõpruse", "pühade unistuste", "isamaa õnne" jne vormeleid.

Lütseumis viibitud aastad (1811–1817) olid Kuchelbeckeri jaoks terve ajastu, mis kujundas tema kirjanduslikke ja poliitilisi vaateid ning andis talle selle sõbraliku kirjandusringkonna, mille ta säilitas kogu ülejäänud elu:

Esitlege end mulle, sõbrad,

Las mu hing mõtiskleb sinu üle,

Kõik teie, meie Lütseumi pere!

Ma olin kunagi sinuga õnnelik, noor,

Eemaldad südamest udu ja külma!

Kelle näojooned on kõige teravamalt välja joonistatud

Minu silme ees?

Nagu Siberi äikesetormide perunid, selle kuldsed nöörid

Korisemine...

Puškin! Puškin! See oled sina!

Sinu pilt on minu valgus pimedusemeres.

Lütseumiaastatest kuni elu lõpuni oli Kuchelbecker Puškini sõpruse üle uhke.

9. juunil 1817 toimus lütseumis lõpuaktus. Wilhelm Kuchelbecker pälvis hõbemedali. Tema ees avanes hiilgav tulevik.

II. 1 “Head reisi!...Lütseumi lävelt”

Kohe lütseumist lahkudes astus Kuchelbecker Välisasjade Kolledži peaarhiivi. “Diplomaatiline teenistus” teda aga ei köitnud. Isegi lütseumis unistas Kuchelbecker provintsides õpetamisest. Unistus täitus: alates 1817. aasta septembrist hakkas ta õpetama vene kirjandust, kuid mitte provintsides, vaid pealinnas endas - Peapedagoogilise Instituudi Noble internaatkooli keskklassides. Noore õpetaja kolleegid olid tema endised lütseumi mentorid A. I. Galitš ja A. P. Kunitsõn ning õpilaste hulgas Puškini noorem vend Lev, tulevane helilooja Mihhail Glinka, Sergei Sobolevski. Aadli pansionaat asus linna lääneservas, peaaegu Fontanka suudmes, Staro-Kalinkinsky silla lähedal.

Kuchelbecker asus elama pansionaadi peahoone poolkorrusele kolme õpilasega, kellest üks oli M. Glinka. Tema toa akendest avanes kaunis vaade Soome lahele ja Kroonlinnale. Õhtul kutsus ta oma õpilased teele. Teed juues ja merre loojuvat päikest imetledes vestleti, imetledes oma armastatud mentori õppimist.

Kuchelbecker tutvustas oma õpilastele entusiastlikult ja kirglikult vene kirjandust, paljastades neile Deržavini, Žukovski, Batjuškovi luule ilu. Tundides luges ta Puškini, Delvigi uusi luuletusi ja loomulikult ka enda teoseid.

Lisaks armastusele kirjanduse vastu püüdis Wilhelm oma õpilastesse sisendada kõrgetasemelisi sotsiaalseid vaateid. Ta ei toonud pansionaati mitte ainult trükist lõppenud teoseid, vaid ka neid, mis nimekirjades ringlesid. Nende hulgas olid Puškini tsiviilluuletused.

Neil aastatel avaldati Kuchelbeckeri enda luuletusi peaaegu kõigis suuremates ajakirjades. Kuid tema kirjanduslik positsioon polnud veel täielikult välja kujunenud – luuletaja näis olevat ristteel. Nii tema loomingus kui ka kriitilistes sõnavõttudes oli palju matkimist. Kutšelbecker kirjutas Žukovski ja Batjuškovi eeskujul eleegiaid ja sõnumeid. Kuid Katenini järel loobus ta kergusest ja eleegilisest melanhooliast, tuues kõrgstiili lüürilisse žanrisse vananenud ja kõnekeele sõnavara. Luuletaja ei suutnud kõike selgitada ja oma seisukohti kaitsta, kuid see ei takistanud teda tulihingeliselt kaitsmast. Kui nad temast aru ei saanud või, mis veelgi hullem, tema üle nalja tegid, solvus ta. Eriti valusalt võttis ta sõprade nalju ja võis tujuhoos kurjategijale isegi väljakutse esitada. Nii läks tal kunagi Puškiniga tülli.

Tema kaasaegsed meenutasid põhjuse kohta järgmist: Žukovski ütles kord Puškinile, et ta ei saa minna kellegi peole, kuna tal on kõht valus, ja pealegi tuli Kuchelbecker sisse ja rääkis temaga. Mõne aja pärast jõudis Puškini epigramm Kuchelbeckerini:

Sõin õhtusöögil üle

Ja Jakov lukustas ukse kogemata

Nii oli see minu jaoks, mu sõbrad,

Nii Kuchelbecker kui ka haige.

Mis juhtus Kuchelbeckeriga, kui ta epigrammi kuulis! Ainult kättemaks suutis teda rahustada. Ja mitte tindiga, vaid verega!

Kaasaegsete lugudesse luuletaja kohta puges palju anekdootlikku väljamõeldist. Ilmselt pole selle duelli ajalugu ilma nendeta. Ajakirjanik ja kirjanik N.I.Grech kirjutas, et kakluse käigus laeti Kuchelbeckeri märkamatult püstolid... jõhvikatega. Kuchelbeckeri õpilane Nikolai Markevitš teatas muudest, mitte vähem anekdootlikest üksikasjadest. Tema versiooni kohaselt toimus duell Volkovo väljal mingis pooleli jäänud perekonnakrüptis. Puškin oli kogu sellest loost lõbustatud ja ta jätkas duelli ajal oma raevuka sõbra üle nalja. Kui Kutšelbecker sihikule võttis, ütles Puškin, lisades õli tulle, juhuslikult vaenlase teisele Delvigile: "Astuge minu kohale, siin on turvalisem." Kuchelbecker tulistas ja lõi... oma teise mütsi! Maailma hoidis koos ühine sõbralik naer (10).

Näib, et see oli ainus periood Kuchelbeckeri elus, mil ta oli tõeliselt õnnelik. Engelhardt kirjutas: „Kuchelbecker elab nagu juust võis... ta on kirjandussõprade seltskonnas väga usin ja... peaaegu igas „Isamaa poja” numbris on kasutusel terve hunnik heksameetreid” (2 ).

II. 2 "Laulude vaim põles meis lapseeast peale"

Pealinna elav elu haaras noore luuletaja. Tema sõpruskond: Puškin, Delvig, Baratõnski, Pletnev.

1820. aastal, samaaegselt Puškini väljasaatmisega Peterburist, kogunesid Kuchelbeckeri pea kohale pilved. Nende sündmuste ahel ulatub tagasi Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsi koosolekuni, kus 1820. aasta märtsis luges Delvig oma luuletuse "Luuletaja", milles ta kinnitas vabadust nii "tormise ilmaga" kui ka "heli saatel". ketid." Delvigi mõtte jätkuks oli 22. märtsi seltsi koosolekul loetud Kuchelbeckeri luuletus “Luuletajad”, mis kõlas vihase protestina tagakiusamise vastu:

Oh, Delvig, Delvig! milline tasu

Ja kõrged teod ja luule?

Milles ja kus on andekuse rõõm?

Kurjade ja lollide seas?

Kadedus valitseb surelike karju;

Keskpärasus on seda väärt

Ja ta vajutab raske kannaga

Noori väljavalituid ahistatakse.

Selle luuletuse teema – naeruvääristamise ja tagakiusamise alla sattunud luuletajate karm saatus – sai aja jooksul Kuchelbeckeri luule üheks peamiseks teemaks. Kuid tema hiljem, vangistuses ja paguluses kirjutatud luuletustes domineerivad pessimistlikud noodid ning “Luuletajad” lõpeb elu- ja loomerõõmu jaatusega:

Oh Delvig! Delvig! milline tagakiusamine!

Surematus on saatus

Ja vaprad, inspireeritud teod,

Ja armas laulmine!

Nii et! Ka meie liit ei sure,

Vaba, rõõmus ja uhke,

Kindel nii õnnes kui ka õnnetuses,

Igaveste muusade lemmikute liit!

Oh sind, mu Delvig, mu Jevgeni!

Alates meie vaiksete päevade koidikust

Taevane geenius armastas sind!

Ja sa oled meie noor Corypheus, armastuse laulja, Ruslana laulja!

Mis on madude susisemine sinu jaoks?

Millised on öökulli ja varese hüüded?

Lenda ja põgene udu eest,

Kadedate aegade pimedusest.

Oh sõbrad! lihtsate tunnete laul

Jõuab tulevaste hõimudeni

Kogu meie sajand saab olema pühendatud

Kunsti töö ja rõõmud...

See poliitilise meeleavaldusena kõlanud kõne viis Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsi asepresidendi Karazini hukkamõistmiseni siseminister krahv Kochubeyle. Denonsseerimises märgiti otse, et kuna näidendit “Luuletajad” loeti seltsis “vahetult pärast Puškini väljasaatmise avalikuks tulekut, on ilmne, et see on kirjutatud just sel puhul”. Lisaks teatas ta, et Kuchelbecker kutsus "oma pahameelt perversselt välja valades" kuningat türann Tiberiuse nimega.

Kuigi luuletaja ei teadnud denonsseerimisest, tundis ta ärevust. Kuchelbecker kirjutas Žukovskile: "Ma ei tea ikka veel, kuidas minu saatus otsustatakse. Võite ette kujutada, et pidev elevus, ebakindlus ja ärevus ei ole kuigi meeldiv seisund” (2). Teda aidata püüdes võttis Žukovski vaevaks saada Dorpati ülikoolis õppejõu koht. “Lootus minna Dorpatisse,” kirjutas Kuchelbecker talle, “hoiab mind otsimast muid võimalusi Peterburist põgenemiseks, mis on minu jaoks väljakannatamatu. Peterburi on minu jaoks talumatum kui kunagi varem: ma ei leia sellest mingit naudingut ja igal sammul puutun kokku murede ja kurbustega” (18). Sel ajal sai teatavaks Karazini denonsseerimise sisu, asepresident visati ühiskonnast välja. Kuid Kuchelbeckeri olukord muutus palju keerulisemaks. Ta ootab endalt väljasaatmist nagu Puškin...

II. 3 "Schillerist, kuulsusest, armastusest"

Relvastatud vabadus, rahvaste ja kuningate võitlus!

Peterburi sõpradega hüvasti jättes kirjutas ta:

Vabandust, kallis isamaa!

Vabandust, head sõbrad!

Istun juba kärus,

Aega ootama lootusega.

...............................

Aga usu! ja välisriikides,

Ja seal ma olen sulle truu,

Oh teid, mu hinge sõbrad!

8. septembril sõidavad Narõškin, tema perearst Alimann ja Kuchelbecker välismaale. Rändurid reisisid mööda Saksamaad, Itaaliat ja Prantsusmaad ning kõikjal tundis Kuchelbecker end Venemaal arenenud kirjandusliku mõtte esindajana.

Peterburist lahkudes sai ta Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsilt ülesande saata kirjavahetust oma teekonna kohta; hulk tema luuletusi ja ka reisipäevik on kirjutatud pöördumise vormis tema Venemaale jäänud kirjandus- ja vabadusarmastuse sõpradele ja “vendadele”. Kuchelbecker püüdis luua sidemeid lääne silmapaistvate inimestega, juhtida Euroopa tähelepanu Venemaale, vene rahvaluulele, vene keelele ja noorele kaasaegsele vene kirjandusele. Nendele eesmärkidele on allutatud tema vestlused oma varalahkunud isa klassivenna Goethe, Novalise ja teiste Saksamaa suurte inimestega.

Goethe tundis huvi vene kirjanduse ja vene rahvalegendide vastu. Wilhelm rääkis nii hästi kui oskas, võib-olla oli ta esimene, kes nimetas suurele saksa kirjanikule Puškini nime. Ta lubas kodumaale naastes kirjade seeriana süstematiseerida teavet vene kultuuri kohta. Kuid tal polnud aega seda lubadust täita. Lahkumineks kinkis Goethe vana seltsimehe pojale oma viimase kompositsiooni kirjaga: "Härra Kuchelbeckerile hea mälestuseks." See raamat on säilinud.

Püüdes pariislasi vene kultuuriga kurssi viia, pidas Kuchelbecker Benjamin Constanti juhitud prantsuse liberaalide eestvedamisel Athenaeumi seltsis vene keele loengu, mis oli äärmiselt vabadust armastava, revolutsioonilise iseloomuga.

Pariisi politsei keelas loengud. Kuchelbecker oli sunnitud Narõškinist lahku minema ja Pariisist lahkuma. Ta naasis Venemaale.

II. 4 “Räägime Kaukaasia tormistest päevadest”

Kuuldused tema poliitilisest ebausaldusväärsusest olid aga juba Peterburis levinud.

Pärast esimesi ebaõnnestunud katseid teenust leida või avalike loengute kursust korraldada mõistsid Kuchelbecker ja tema sõbrad, et luuletajal on parem mõneks ajaks pealinnast lahkuda, ootamata ametlikke repressioone. 6. septembril 1821 sõidab Kuchelbecker koos Ermoloviga Kaukaasiasse. Luuletaja viibimine Kaukaasias oli lühike (septembrist või oktoobrist 1821 kuni aprillini või maini 1822), kuid see periood oli Kuchelbeckeri loomingulise individuaalsuse kujunemisel äärmiselt oluline. Siin sai ta sõbraks A. S. Gribojedoviga; Siin seisis ta Kaukaasia kuberneri A. P. Ermolovi kabinetis pabereid sorteerides silmitsi inimliku rõhumise koletu tõsiasjaga, mis raskendas Venemaal kehtiva korra tagasilükkamist. “Kallis sõber,” kirjutab Kuchelbecker 18. novembril 1821 V. A. Tumanskyle, “mida ma võin sulle oma olukorra kohta öelda?... Minu õpingud pole siin tegelikult veel alanud, kuid juhtus nii, et olin juba mõnda neist kopeerinud. paberid, mis ajasid mul juukseid püsti: ta müüb inimesi ükshaaval nagu kariloomi, annab neile keldrisse eluaseme, aheldab nad rauda; ta märkab kaheteistkümneaastast tüdrukut – tänu Aleksei Petrovitšile saab ta neile käed külge” (13). Tulevaste dekabristide seas populaarse kindrali juhtimisel teenimise tingimused ja loovuse tingimused olid soodsad; aga juba kuus kuud pärast Ermolovile määramist, 1822. aasta aprillis, esitas Kuchelbecker vallandamise taotluse "valulike krampide tõttu". Tegelik põhjus oli selles, et kord kohtumisel Jermoloviga tülitses Wilhelm kindrali sugulase N. N. Pokhvistneviga ja kutsus ta duellile. Ta keeldus võitlemast. Seejärel lõi Kutšelbecker pärast Gribojedoviga konsulteerimist kurjategijat näkku. Pokhvistnevi solvang oli ilmselt tõsine - vastasel juhul poleks Griboedov, kes ise duelli tagajärjel kannatas, kunagi sellist nõu andnud. Samal õhtul oli kõik otsustatud: Kuchelbecker saadeti Tiflist.

Sõpradel oli võimalus uuesti kohtuda aastatel 1824-1825 Moskvas ja Peterburis. 1825. aasta kevadel saatis Kutšelbecker Gribojedoviga Gruusiasse ja igaüks läks oma teed, mille lõpus ootasid neid kannatused ja enneaegne surm.

Juulis 1822 oli poeet juba oma õe Justina Glinka mõisas Smolenski kubermangus Zakupas. Ta tegeleb intensiivselt kirjandusliku tegevusega (lüürilised luuletused, tragöödia "Argives", luuletus "Cassandra", luuletuse Gribojedovist algus jne). Kuchelbecker on armunud noorukesse Avdotja Timofejevna Puškinasse, oma sõbra nimekaimu või kaugesse sugulasesse, kes külastab Zakupat ja kavatseb temaga abielluda. Luuletaja kirjutas talle:

Närbunud lill ärkab ellu

Puhtast hommikukastest;

Äratab hinge kogu eluks

Vaikse, neitsiliku ilu pilk.

Ja samal ajal unistab ta sunnitud üksindusest pealinna naasmisest, võimalusest taas teenida ja ajakirja välja anda. Ta kirjutab meeleheitlikke kirju rahapuudusest, täielikust võimatusest uuesti teenust leida.

Sõbrad püüavad Kuchelbeckerile leida teenistuskohta, eelistatavalt kaugetes maades, et tema tormiline elulugu ununeks. Kõik jõupingutused on aga tulutud.

II. 5 "Luuletaja on hooletu, ma kirjutasin inspiratsioonist, mitte tasumisest"

Kuchelbecker ei taha enam oodata: teda valdab idee anda välja oma ajakiri, mis meeldis kohe tema sõpradele Vjazemskile, Puškinile, Griboedovile.

Kuchelbecker hakkab Gribojedovi abiga koostöös uue sõbra ja mõttekaaslase V.F. Odojevskiga ette valmistama almanahhi “Mnemosyne”.

Ilmunud almanahh koondas oma lehtedele parimad kirjandusjõud. Puškin, Baratõnski, Vjazemski, Jazõkov, Odojevski ja teised kirjanikud avaldasid seal oma teoseid. Kuchelbecker ise avaldas neljas osas katkendeid “Euroopa kirjadest”, jutustuse “Ado”, suure hulga lüürilisi luuletusi, kirjanduskriitilisi artikleid “Peatu maa” ja “Meie luule, eriti lüürilise, suunast viimasel ajal. dekaad”, “Vestlus Bulgariniga” jne.

“Mnemosyne” tõi Kuchelbeckerile aga mitte ainult kuulsuse ja materiaalse heaolu, vaid ka uue leina. Almanahhi neljas osa hilines ja ilmus väga hilja, alles 1825. aasta lõpus. Kuchelbecker on sunnitud taas oma emalt raha küsima ja otsima usaldusväärsemat elatusvahendit kui almanahhi avaldamine.

Ta kavatseb välismaale minna, kuid see jääb vaid projektiks. Raske töö Bulgarini ja Grechi filmides „Isamaa poeg” ning Izmailovi „Heade kavatsustega” toob kasu. Tema pead täidavad loomingulised plaanid, millele 1825. aasta 14. detsembri sündmuste tõttu ei olnud määratud täituda.

III. 1 „Ta puudutas mu silmi: prohvetite silmad avanesid...

Ta puudutas mu kõrvu ja need olid täis müra ja helinat.

1817. aastal sai Kuchelbeckerist püha artelli liige, mis oli Põhja dekabristide seltsi eelkäija.

Dekabristide liikumine avanes 19. sajandi esimestel kümnenditel Venemaal aset leidnud sotsiaalmajanduslike muutuste taustal.

Mahajäänud feodaal-pärisorjuse süsteemi vastuolud järk-järgult arenevate kodanlike suhetega nõudsid põhjapanevaid muudatusi riigi majanduslikus ja poliitilises elus. Dekabristid tajusid neid vastuolusid kui lahknevust orjastatud rahva huvide ja valitsuse püüdluste vahel, mis kaitses ja kaitses olemasolevat riigikorda.

Suurem osa riigi elanikkonnast olid pärisorjad. Venemaa parimad inimesed pidasid pärisorjust mitte ainult takistuseks riigi edasisele arengule, vaid ka moraalseks häbiks.

Negatiivne suhtumine pärisorjusesse süvenes eriti pärast 1812. aasta Isamaasõda, mis andis tulevastele dekabristidele võimaluse hinnata oma rahvast ning mõista nende patriotismi ja kangelaslikkuse tugevust. Aastatel 1813–1814 toimunud väliskampaaniate käigus veendusid nad demokraatlikuma struktuuri eelistes mitmes Euroopa riigis. Paljud tulevased salaühingute liikmed olid sõjas osalejad, läbisid kuulsusrikka lahingutee Moskvast Pariisi ja pälvisid sõjalisi autasusid.

Need muutused olid aluseks tulevaste õilsate revolutsionääride ideoloogia kujunemisele.

30. juulil 1814 sisenes valvur pidulikult pealinna G. Quarenghi projekti järgi ehitatud triumfiväravatest. Nendega kohtuma kogunes palju inimesi. Saabusid ka keiserliku perekonna liikmed. Jakuškin, kes ei olnud kohtumise ajal kuninglikust vankrist kaugel, meenutas hiljem: "Lõpuks ilmus keiser, kes juhtis valvurite diviisi, uhkel punasel hobusel, väljatõmmatud mõõgaga, mille ta oli valmis langetama. keisrinna. Me imetlesime teda; aga just sel hetkel jooksis mees peaaegu oma hobuse ees üle tänava. Keiser andis oma hobusele kannuseid ja tormas tema poole, väljatõmmatud mõõk. Politsei viis mehe ülesandele. Me ei uskunud oma silmi ja pöördusime eemale, häbenes oma armastatud kuningat. See oli minu esimene pettumus tema suhtes” (14).

Vene sõdurid ja miilitsad, kes vabastasid Euroopa Napoleoni invasioonist, pöördusid pärast sõda taas ohvitseride ja maaomanike ikke alla. Üldised ootused kergema ajateenistuse ja talupoegade vabaduse kui tasu eest lahingutes kodumaa eest valatud eest ei täitunud. Vastuseks nendele ootustele oli naeruväärne lause 30. augustil 1814 sõja võidukale lõpule pühendatud valitsuse manifestis: “Talupojad, meie ustav rahvas, saavad oma tasu Jumalalt...” (15).

"Me valame verd ja oleme jälle sunnitud higistama corvee tööjõus. Vabastasime oma kodumaa vägivalla käest, aga härrased türanniseerivad meid jälle,” nurisesid endised miilitsad (15).

Rahutused hakkasid tekkima keiserlikus kaardiväes, mis oli autokraatia tugipunkt. Välismaalt naasvatest noortest ohvitseridest sai pealinnas “vabamõtlemise” kasvulava.

Sõjaväes hakkasid tekkima artellid. Nende tekkimise põhjused olid algul puhtalt materiaalsed: noortel vaestel ohvitseridel oli palju ökonoomsem koos majapidamist pidada. Kindralstaabi ohvitserid korraldasid 1814. aasta teisel poolel ka oma seltsi nimega "Püha Artell". Järk-järgult muutus artell poliitiliseks ringiks, kuhu kuulusid nii sõjaväelased kui ka tsiviilisikud. Regulaarsed külastajad olid vennad Muravjovid-Apostlid M. S. Lunin, I. I. ja M. I. Puštšin, A. A. Delvig, V. K. Kuchelbecker jt. “Artelli elutoas, kus oli soe ja harjumatult hubane” (16) lahvatasid tulised vaidlused, tehti plaane ja anti vanne isamaa õnneks elu mitte säästa. Paljud artelli liikmed võtsid hiljem aktiivselt osa ülestõusu korraldamisest.

Selle seltsi tegevuses oli peamine isamaa-armastuse kasvatamine. Selle organisatsiooni liikmed olid kirglikud Venemaa patrioodid. Sama tunne ühendas ideoloogiliselt lütseumi lõpetanud Kuchelbeckerit, kes on kasvatatud kõrgetes isamaale pühendumise traditsioonides, artelliga. Arvamuse, et ta, dekabristidest kaugel, sattus mässu eelõhtul kogemata nende seltskonda ja "rändas" 14. detsembril väljakul siira eesmärgiga tõsta Constantinus troonile, lükkab ümber kogu tema teose sisu. uurimistoimik. Kuchelbecker ise iseloomustab seda oma eluperioodi kui aega, mil ta ei erinenud põhimõtteliselt vabamõtlevast noorusest: "... enne Lütseumit olin laps ja poliitilistele teemadele ei mõelnud peaaegu üldse. Pärast selle lõpetamist kuni reisini välja välismaal 1820. aastal, - kordasin ja ütlesin seda, mida peaaegu kõik noored (ja mitte ainult noored) kordasid ja ütlesid siis - ei rohkem ega vähem...” (17). Soovides oma süütunnet igal võimalikul viisil leevendada, jätkab Kuchelbecker: „... samas kinnitan teile ausõna, et mind haaras ainult üldine vool ja mul ei olnud mingeid kindlaid ja selgeid arusaamu teemadest, mida pidasin täiesti võõraks. minu lemmiktegevuste juurde” (17). Kuid lütseumi “Sõnastik...”, mille kallal Kuchelbecker nii palju vaeva nägi, räägib meile tema sügavast kirest vabamõtleva filosoofia vastu, eelkõige sellestsamast Jean-Jacques Rousseau’st, kellele viitab Püha Artelli asutaja A. Muravjov. Kuchelbecker räägib oma armastusest kodumaa vastu elavate sõnadega: „... vaadates neid hiilgavaid omadusi, millega Jumal on andnud vene rahvale, maailma esimesele rahvale oma hiilguses ja jõus, nende kõlavas, rikkalikus, võimsas keeles. , millel pole Euroopas analoogi, Lõpuks, tema südamlikkuse, lahkuse, teravmeelsuse ja pahatahtlikkuse mäletamise puudumise tõttu, mis on talle omane kõigi ees, kurvastasin hinges, et see kõik on alla surutud, kõik see närtsinud ja võib-olla , langeks ära, kandmata moraalses maailmas vilja!Andku Jumal mulle andeks selle kurbuse osa mu pattudest ja halastajale tsaarile osa vead, millesse viis pime, võib-olla lühinägelik, kuid teesklematu armastus Isamaa vastu mina" (17).

Kuchelbeckeri ei toonud artelli mitte ainult armastus Isamaa vastu, vaid ka tuline vihkamine kogu pärisorjuse süsteemi, pärisorjuse vastu. Nendest kaheksast ulatuvad kolm tema hinnangul motiveerivad põhjused, mis temasse tema vabamõtlemise viisi juurdusid ja salaühingusse astuma sundisid, otse pärisorjade raskesse olukorda. Olles juhtinud tähelepanu kohutavatele kuritarvitustele „enamikus avaliku halduse harudes, eriti kohtuvaidlustes” (17), järgneb Kuchelbecker sellele kohe pärisorjusele: „Rõhumine on tõesti kohutav (ma räägin mitte kuuldust, vaid pealtnägijana, sest ma elas külas, mitte ainult möödaminnes), kus asub suurem osa maaomanikest talupoegi...” (17). Olles veel maininud kaubanduse allakäiku ja üldist rahapuudust, liigub ta taas pärisorjuse juurde ja sõnastab oma vabamõtlemise neljanda põhjuse järgmiselt: „Lihtrahva seas leviv moraali korruptsioon: eriti kavalus ja aususe puudumine. , mille omistan rõhumisele ja pidevalt valitsevale ebakindlusele, mille puhul ori (orja) tunneb muret õiguse pärast kasutada oma omandatud vara. Tunnistan, et see neljas motiveeriv põhjus oli minu jaoks üks olulisemaid...” (17). Järgneb loengu tekst vene rahva ja vene keele säravatest omadustest.

Praegu peavad vene teadlased seda "varadetsembrismi tõeliselt silmapaistvaks teoseks, üheks neist, mis jääb igaveseks näideteks esimeste vene revolutsionääride ideoloogilisest pärandist" (11). Loeng oli suunatud Prantsusmaa juhtrahvale Venemaa “mõtleva” rahva nimel, sest “mõtlevad inimesed on alati ja igal pool vennad ja kaasmaalased”, sest kõigis Euroopa riikides eelistatakse “vabadust orjusele, valgustust pimedusele. teadmatusest, seadustest ja garantiidest – omavolist ja anarhiast" (12). Loeng peeti prantslastele 1821. aastal, nii et see pidi selgitama, et Venemaa valitsuse reaktsiooniline poliitika, "täiesti despootlik", on prantslastele liiga hästi tuntud Püha Alliansi tegevusest ("poliitilised tehingud"), ei olnud midagi pistmist vene rahva ja vene „mõtlevate“ inimeste ajaloo ja püüdlustega, kes vihkavad despotismi ja barbaarsust. Loengus räägiti vene keelest, mille rikkus ja vägi on vene rahvuse kui terviku nooruse, võimu ja “suure tõetundlikkuse” väljendus ning selle tervik oli üles ehitatud tõestuseks vabaduseks valmisolekust. ja õigus vabadusele, vene rahva "seadustele ja garantiidele". Kuchelbecker väidab siin, et 1820. aasta sündmused Euroopas on "suur revolutsioon inimkonna vaimses ja tsiviilelus ning ennustavad veelgi olulisemat ja universaalsemat muutust". Samal ajal oodatakse Venemaa jaoks muutusi eelkõige suveräänilt - Aleksander I-lt

See idee pole juhuslik. Põhiseadusliku monarhia toetajad olid F. N. Glinka ja I. G. Burtsov, Miikaeli valimine kuningriiki oli vabamüürlaste, looži "Valitud Miikael" liikmete ideoloogia keskne punkt. Kuid Kuchelbeckeril on, jällegi kooskõlas mitmete 1820. aastate alguse Peterburi dekabristide programmiga, ka tsaarile varjatud oht: "Peeter I, keda mitmel põhjusel kutsuti Suureks, häbistas meie põllumehi orjuse ahelad” ja et selle ebaõnne kodumaa kohta „ei võit, ükski vallutus ei pane sind kunagi unustama”, väljendab Wilhelm Karlovitš veendumust, et vene keelel on endiselt oma Homeros, Platos ja Demosthenes, nagu vene rahval on oma Miltiaad. ja Timoleonid (Timoleon, Korintose komandör ja “The Argives “Kuchelbeckeri tulevane kangelane, keda on läbi sajandite ülistatud vabariiklasena ja türann Timophanese mõrvarina, kes kukutas vabariigi Korintoses (6)). Olles osutanud viiendale põhjusele – noorte kõigi kõrgemate astmete ebapiisavale haridusele ja pealiskaudsele väljaõppele –, liigub Kuchelbecker kuuenda põhjuse juurde, mis on jällegi otseselt seotud talupoegade orjastamisega: „Täielik teadmatus, milles meie lihtrahvas, eriti põllumehed, on stagneerunud” (17). Mujal oma tunnistuses loetleb Küchelber oma poliitilisi nõudmisi. Ta seab esikohale “talupoegade vabaduse”, teisele kohale “kohtute parandamise” (17), kolmandale “kõikide riikide esindajate valimise” (17) ja neljandale “seaduste vankumatuse” (17). .

III. 2 „Üle rooli painutatud on meie tüürimees tark

Raske paat sõitis vaikides"

1825. aastal kolis V. K. Kuchelbecker Peterburi ja sattus lähenevate revolutsiooniliste sündmuste tormieelsesse õhkkonda. Tema lähimad sõbrad olid K.F.Rõlejev, A.Bestužev, A.Odojevski.

Teades, et Gribojedov oli pealinnas juba mitu kuud, tormas ta kohe teda otsima. Ta elas oma sugulase, hobuste kaardiväe ohvitseri A. Odojevski juures, kes asus rügemendi areeni lähedal Iisaku väljakul (maja nr 7). Griboedov luges siin õhtuti noorte, peamiselt ohvitseride seltskonnas käsikirja “Häda vaimukust”. Ta luges aeglaselt: kuulajad kirjutasid komöödia tema dikteerimisel üles. Aeg-ajalt segasid lugemist naer, sihitud märkused ja aplaus. Komöödia üle arutledes hakkasid nad vaikselt vaidlema poliitika, luule ja ajaloo üle. Kuchelbecker ei saanud jätta märkimata, et pealinna noorte seisukohad on muutunud julgemaks ja otsustavamaks.

Kuchelbecker meeldis kohe korteri omanikule, kahekümne kaheaastasele Aleksander Odojevskile. Tema noorust ja atraktiivset välimust täiendasid rõõmsalt tähelepanuväärne meel ja mitmekülgsed teadmised. Odojevski kirjutas luuletusi, kuid luges neid ainult kõige lähedasematele. Kuchelbecker sai temaga kohe sõbraks. Kuchelbecker ei unustanud oma vanu sõpru - Pletnevit, Delvigi. Ta käis sageli koos Pletneviga kirjandusõhtutel. Siin luges Lev Puškin kunagi oma venna luuletust “Mustlased”. Siin nägi Ryleev Kuchelbeckeris paljuski lähedast meest - otsustavat, innukalt õigluse eest võitlema. Teda köitsid ka Kuchelbeckeri kirjanduslikud vaated. Sellest ajast peale võis neid sageli koos näha.

Kuchelbecker ei leidnud teenust ja sattus nagu tavaliselt väga kitsasse rahalisse olukorda. Juuni alguses avanes võimalus rahaasju mõnevõrra parandada: ajakirjanikud F.V.Bulgarin ja N.I.Grech pakkusid Kuchelbeckerile toimetajatööd, lubades välja anda tema teoste kogumiku.

Sügisel kolis Kuchelbecker Püha Iisaku väljakule Odojevski juurde. Samal ajal juhtus sündmus, mis muutis Kuchelbeckeri elu, see on seotud tollase sensatsioonilise looga Peterburis. Semenovski rügemendi leitnandil, vaeste, alandlike aadlike pojal Konstantin Tšernovil oli ilus õde. Abimees V. D. Novosiltsov armus temasse. Ta palus tüdruku kätt ja sai nõusoleku. Kuid peigmehe ema krahvinna Orlova keelas tal isegi pulmadele mõelda.

"Ma ei saa lubada, et mu minia oleks Pakhomovna" (18), ütles krahvinna üleolevalt. Ta tundis end solvanguna tüdruku teise nime lihtsuse ja tagasihoidlikkuse pärast.

Eeskujulik poeg jättis pruudiga hüvasti ega ilmunud enam välja. Neil päevil peeti sellist olukorda tüdruku jaoks autuks. Tšernov kutsus aadliku duellile.

Nad kohtusid Peterburi äärelinnas, Viiburi pool. Rõlejev kui Tšernovi teine... andis märku läheneda. Nad tulistasid samal ajal, haavasid üksteist surmavalt ja surid peaaegu üheaegselt. Põhjaseltsi (kuhu kuulus Tšernov) liikmed muutsid oma seltsimehe matused poliitiliseks meeleavalduseks, türanniavastaseks avalikuks kõneks. Haual lauldi luuletusi. Mitte jooned – nagu äikeseplaginad langesid ja rahvas sai aru: äikesetorm kogunes, see oli lähedal!

Vandume au ja Tšernovi nimel:

Ajutiste töötajate vaenulikkus ja kuritarvitamine,

Kuningad värisevad orjade ees,

Türannid, valmis meid minema viima

Ei, mitte isamaa pojad

Põlatud välismaalaste lemmikloomad:

Oleme võõrad nende üleolevatele perekondadele;

Nad on meist võõrandunud.

Peagi, 1825. aasta novembri viimastel päevadel, võeti ta vastu Põhja Seltsi. Ühiskonna ideoloogia oli keeruline, selles võitlesid erineva varjundiga poliitilised voolud.

Näiteks ei olnud põhiseadus Põhjamaade ühiskonna kui terviku ideoloogiline dokument. Põhiseaduse töötas välja Nikita Muravjov.

Põhiseaduse kirjutamist alustas ta 1821. aasta sügisel. Muravjov uuris kõikvõimalikke tollal kehtinud põhiseadusi, revolutsioonilise Prantsusmaa ja USA põhiseadusi. Põhiseadus kasutas Lääne-Euroopa kogemusi. Kuid see oli iseseisva poliitilise loovuse vili, mis põhines Lääne-Euroopa ja Ameerika poliitilise kogemuse töötlemisel ja selle rakendamisel Venemaa tegelikkuses. Põhiseadust ei arutanud kogu Põhjala ühiskond, seda ei hääletanud ega vastu võtnud ka kogu organisatsioon.

Autori klassiaristokraatlikud piirangud kajastusid eelkõige pärisorjuse küsimuse lahendamises. Nikita Muravjov kuulutas oma põhiseaduses välja talupoegade vabastamise pärisorjusest, kuid tõi samal ajal sisse sätte: "Maaomanike maad jäävad neile." Tema projekti järgi vabastati talupojad ilma maata. Alles oma põhiseaduse viimases versioonis sõnastas ta kaaslaste kriitika survel sätte väikese maa eraldamise kohta talupoegadele.

Nikita Muravjovi põhiseadust iseloomustas kõrge omandikvalifikatsioon: ainult maaomanikul või kapitaliomanikul oli õigus täielikult osaleda riigi poliitilises elus. Valimistel ei saanud osaleda isikud, kellel ei olnud vallas- ja kinnisvara 500 rubla väärtuses. Avalikele ametikohtadele valitud isikutelt nõuti veelgi kõrgemat varalist kvalifikatsiooni.

Nikita Muravjovi põhiseaduse järgi võeti naistelt valimisõigus. Lisaks oli kavas kehtestada Vene riigi kodanikele hariduskvalifikatsioon. Hääleõiguse said üle 21-aastased isikud. Kirjaoskamatud jäeti hääleõigusest ilma. Lisaks sellele kehtestas Nikita Muravjovi põhiseaduses ka elukohanõue: nomaadid ei omanud valimisõigust.

Nikita Muravjov kavandas pärisorjuse kaotamise, muutes talupoja isiklikult vabaks: „Kaotatakse pärisorjus ja orjus. Ori, kes puudutab Vene maad, saab vabaks,” seisab tema põhiseaduse kolmandas paragrahvis. Ka mõisad kaotati ära. "Kõik venelased on seaduse ees võrdsed" (11).

Nikita Muravjovi põhiseadus kinnitas kodanliku omandi püha ja puutumatut õigust: inimene ei saa olla võõra omand, pärisorjus tuleb kaotada ja "omandiõigus, mis hõlmab teatud asju, on püha ja puutumatu". "Sõjaväeasulad hävitatakse kohe," seisis kolmekümnendas lõigus. Sõjaväeasulate maa anti üle ühistalupoegade omandisse. Apanaažimaad ehk maad, millelt valitseva maja liikmeid elati, konfiskeeriti ja anti talupoegade omandisse. Kõik gildid ja gildid – feodaalühiskonna säilmed – kuulutati likvideerituks. "Auastmetabel" tühistati. Nikita Muravjovi põhiseadus kinnitas mitmeid kodanlikke vabadusi: kuulutas välja elanike liikumis- ja okupatsioonivabaduse, sõna-, ajakirjandus- ja usuvabaduse. Klassikohus kaotati ja kõigile kodanikele kehtestati üldine vandekohtu protsess.

Põhiseadus oli piiratud monarhiline, viimase abinõuna nägi Nikita Muravjov ette vabariigi kehtestamist. Seadusandlik, täidesaatev ja kohtuvõim eraldati. Nikita Muravjovi põhiseaduse järgi on keiser vaid "valitsuse kõrgeim ametnik", ta on ainult täitevvõimu esindaja. Ta sai suurt palka ja soovi korral sai kohtupersonali omal kulul ülal pidada. Põhiseaduse järgi võeti kõigilt kuninglikelt õukondlastelt hääleõigus.

Keiser juhtis vägesid, kuid tal polnud õigust sõdu alustada ega rahu sõlmida. Ta ei saanud impeeriumi territooriumilt lahkuda, vastasel juhul kaotaks ta keiserliku auastme.

Tulevast Venemaad kujutati föderaalse riigina. Impeerium jagunes eraldi föderaalüksusteks, mida nimetati võimudeks. Seal oli viisteist võimu, millest igaühel oli oma kapital.

Föderatsiooni pealinnaks pidi saama kangelasliku mineviku poolest kuulus linn Nižni Novgorod.

Rahvakogust pidi saama seadusandliku võimu kõrgeim organ. See koosnes kahest kambrist: ülemkoda kandis nime kõrgeim duuma, alumine rahvaesindajate koda.

Võimudel oli ka kahekojaline süsteem. Seadusandlik võim igal võimul kuulus seadusandlikule assambleele, mis koosnes kahest kojast - valitud esindajate kojast ja riigiduumast. Võimud jagunesid ringkondadeks. Ringkonnapead kutsuti tuhandeks. See ametikoht oli valitav, valiti ka kohtunikke.

Nikita Muravjovi põhiseadus, kui see oleks kasutusele võetud, oleks teinud augu ja õõnestanud tõsiselt feodaal-absolutistliku süsteemi. See vallandaks riigis klassivõitluse. Seega tuleks Nikita Muravjovi projekti tunnustada oma aja kohta progressiivsena.

Seltsi koosolekutel Kuchelbecker aga ei viibinud, kuid 14. detsembril, saades teada kavandatavast korrarikkumisest, võttis ta sellest aktiivselt osa.

IV. 1 "Äkki purustas lainete põue lärmakas pööris"

See päev algas tema jaoks väga vara. Sulane Semjon oli just küünlad süüdanud, kui uksele koputati... Mees Ryleevist tõi V.K.Kuchelbeckerile kirja. Pärast ülekuulamist tunnistas Semjon, et meister, olles kiiruga riietunud, läks välja ega olnud terve päeva korteris (19). Kuchelbecker võttis takso ja sõitis American Company majja "Sinise silla juures". Rõlejevil oli juba Puštšin. Kuchelbeckerile tehti ülesandeks hankida Grechilt koopiad Constantinuse troonist loobumise manifestist. Seda pidi sõduritele näitama ja näitama, et troonist loobumine oli sunnitud ja võlts.

Saanud manifesti, püüdis Kuchelbecker Rylejevi palvel luua seost mässuliste tegevuse vahel. Olles olnud kaardiväe mereväe meeskonnas, täites oma noorema venna M. K. Kuchelbeckeri juhiseid, läks ta Moskva rügementi. Ülestõusuplaani kohaselt anti kaardiväe meeskonnale käsk asuda teele kohe pärast seda rügementi.

Ta kiirustas kasarmus olukorda välja selgitama ja oma kaaslastega Senati väljakul ühinema; ta kiirustas kannatamatult taksomeest, sõimas oma halba vana hobust. Sinise silla juures läks kelk ümber ja ta sattus lumme. Tõenäoliselt täitis Odojevski talle antud püstoli lumi, mis takistas tal ülestõusu ajal suurvürst Mihhaili ja kindral Voinovit tapmast.

Moskva rügement oli valmis marssima. Kuchelbecker naasis taas kaardiväe mereväe meeskonda. Siin valitses segadus; keegi ei lasknud teda läbi. Meeskonnale anti käsk vande anda. Osa meeskonnast keeldus aga Nikolausele truudust vandumast, mässas ja oli valmis lahkuma, kuid väravad olid lukus ja väed väljakule ei pääsenud. Lõpuks õnnestus Wilhelmil uudis edastada ja ta lahkus Soome rügementi. Sealne õhkkond polnud ka kõige parem: sagimine ja samasugune segadus. Kasarmus midagi õppimata, läks ta Senati väljakule.

Pronksratsunikuga silmitsi seisis Moskva rügement segaduses. Admiralteiski puiestee küljelt püstitati moskvalaste rühma kaitsepüssikett. Diktaatorit polnud - Trubetskoy. Kuchelbecker jooksis pea ees Promenade des Anglais'le, Lavali (Trubetskoy naise isa) majja, et kutsuda diktaator tegutsema. Ta oli elevil – tema liigutused olid hoogsad, mõtted julged. Kuchelbeckeriga kohtus Trubetskoy naine. Ta ütles, et tema mees polnud hommikust saati kodus olnud. Kõik oli selge – Tubetskaja väljakule ei ilmu ja Kuchelbecker pidi tagasi tulema ilma millegita.

Väljakul, Moskva rügemendi kõrval, seisis juba kaardiväe mereväe meeskond. Umbes samal ajal tegi kindralkuberner Miloradovitš veel ühe katse veenda moskvalasi kasarmusse tagasi pöörduma. Ülestõusu juhid tajusid tema kõnede ohtlikkust ja nõudsid tema lahkumist. Krahv ei võtnud nõudmist kuulda. Soovides teda väljaku ridadest eemaldada, pussitas Obolenski sõduripüssi täägiga ratsaniku all olevat hobust, haavates kogemata Miloradovitšit. Kohe kostisid Kahhovski ja kahe sõduri pihta lasud. Kahhovski kuul haavas Miloradovitšit surmavalt. Kõik said aru – tagasiteed pole. Kell 11.30 lahkus kasarmust vabalt elugrenaderide seltskond Sutgorfi juhtimisel ja sisenes teise tunni alguses platsile. Umbes tund aega hakkasid Nicholase kutsutud väed, sealhulgas hobuste valvurid, Senati väljakule lähenema. Anti käsk rünnata. Hobukaitsjate loid rünnak tõrjus enamasti üle nende peade suunatud vastuoluline püssituli, omade pihta ilmselt tulistada ei tahtnud.

Esimesed lasud kõlasid kaardiväe meeskonna kasarmus. P. Bestužev ja M. K. Kuchelbecker pöördusid meremeeste poole: „Poisid, miks te seisate? Kas kuuled tulistamist? Meie inimesed löövad!" (20). Bestuževi käsul sisenes meeskond väljakule.

Dekabristid lootsid Soome rügemendi etteastet. Selles teenis 26-aastane leitnant parun A.E. Rosen. Kolm päeva enne ülestõusu ei kõhelnud ta vandenõulaste poolele. Rosen tõmbas oma väed välja, kuid peatas need Iisaku sillal ja veendudes, et ülestõusul pole juhti ega tahtnud ilmaasjata inimesi ohverdada, viis väed üle Neeva ja rivistas nad Senati väljaku nurgale. Inglismaa muldkeha.

Kell 13.30 tungisid kaardiväe meeskonna madrused sõna otseses mõttes väljakule, purustades kohe Pavlovi tõkke kitsal Galernaja tänaval. Need asusid väljaku ja ehitusjärgus Püha Iisaku katedraali vahel. Kell 14.40 kohtasid Panovi päästegrenaderid kindralstaabihoone juures Nikolai I, tema saatjaskonda ja neid saatvaid ratsaväelasi. Keiser oli sunnitud nad läbi laskma ja nad ühinesid oma kaaslastega, asudes Neeva jõest pärit moskvalaste vasakule tiivale. See lõpetas vägede sissevoolu mässuliste juurde. Peagi olid kõik väljapääsud praktiliselt blokeeritud.

Kella kolme paiku saabus keisri kutsutud suurtükivägi, kuid nagu selgus, ilma lahingulaenguteta. Nad saatsid kiiresti Viiburi poole, et otsida mürskudega täidetud mürske. Sel hetkel lähenes suurvürst Mihhail Pavlovitš meremeeste kolonnile ja hakkas valjuhäälselt rääkima tõsiasjast, et Konstantin loobus vabatahtlikult troonist ja Nikolai vande seaduslikkusest. Meremehed hakkasid teda kuulama. V. K. Kuchelbecker tõstis püstoli. Tal oli raskusi nägemisega ja teda takistas lühinägelikkus. Ta vajutas päästikule. Tuli! Tõenäoliselt läks poeet-türann-võitleja Kuchelbeckeri relv surmavalt valesti – kas püssirohi sai märjaks või kukkus riiulilt alla” (21). Ainult see, et püstol valesti tulistas, päästis printsi kuuli ja Kuchelbeckeri võllapuust. Mihhail lahkus kiiresti. Mässulised "... võib-olla ei tahtnud üldse, et Mihhail sureks. Tähtis oli ta ridadest eemaldada. Nende jaoks oli see võib-olla lihtsalt hirmutamisakt. Ja see oli edukas. Suurvürst ratsutas minema " (21). Mõni minut hiljem sõitis kindral Voinov kaardiväe mereväe meeskonna juurde. Kuchelbecker lahkus sõdurite ridadest ja võttis sihikule masendunud küürus kindrali. Ta vajutas päästikule. Püssi riiulist kostis sähvatus, kuid see millegipärast ei lasknud. Taaskord – jälle tõrge. Ta tundis kuuma ja võttis mantli seljast. Sõbrad viskasid selle uuesti Kuchelbeckeri kohale ja viisid ta kõrvale.

Kõlas esimene suurtükisalv. Pärast kolmandat salvamist mässajate read kõikusid ja jooksid. See inimeste vool ületas Kuchelbeckeri. Sellises olukorras õnnestus tal häiritud inimesed peatada. Ta seab sõdurid ritta ja need, talle vastuvaidlematult kuuletudes, järgnevad talle. Kuid kõik on asjata. Hiljem "Wilhelm Kuchelbecker tunnistas: "Maja hoovi sööstis rahvahulk kaardiväe meeskonna sõdureid, möödudes Horse Guards areenist. Tahtsin neid siia ehitada ja tääkidega juhtida; nende vastus oli: "Nad praadivad meile relvi." Uurijate küsimusele, mis ajendas teda sõdureid "ilmse surmani" viima, vastas ta tähelepanuväärse lihtsusega: "Tahtsin kaardiväe meeskonna sõdurid tääkide juurde juhtida. sest mulle tundus häbiväärne põgeneda.” ... „“(21).

Ülestõus suruti kella viieks maha. Viimaste seas pidi väljakult lahkuma Kuchelbecker.

Kui palju oli mässajaid? Kokku oli nende ridades umbes 2870 sõdurit ja meremeest, 19 ohvitseri ja tsiviilisikut (20), sealhulgas P. G. Kahhovski, V. K. Kuchelbecker ja I. I. Puštšin. Soome rügemendi kaks ja pool kompaniid – umbes 500 sõdurit Roseni juhtimisel – olid valmis mässulisi otsustava tegevuse korral toetama. Millised jõud olid Nikolai minul? Valitsusasutusi valvavates valvemajades oli kuni 4 tuhat tääki. Otse Senati väljakule toodi umbes 9 tuhat valvurit jalaväe tääki ja 3 tuhat ratsaväe mõõka, 36 suurtükirelva. Väljastpoolt linna kutsuti kohale 7 tuhat jalaväelast ja 3 tuhat ratsaväelast, kes peatusid reservina linna eelpostide juures. Esimesel kutsel võis kohale jõuda 800-1000 kasakat ja sandarmi, 88 suurtükki (20).

Ülekaal on selge ja ilmne, kuid teadlased juhivad tähelepanu asjaolule, et antud arvud vastaspoolte arvulise tugevuse kohta ei ole täpne näitaja jõudude tasakaalu kohta. Esiteks ei usaldatud valitsuslaagris reservis olevate vägede absoluutset lojaalsust. Teiseks oli kõikuv ka osa mässajate väljakut ümbritsevate väeosade meeleolu.

Teine küsimus, mis on otseselt seotud selle päeva sündmuste tulemusega, on mässuliste vägede relvastus. Moskva ja Grenaderi rügementide sõduritel õnnestus kaasa võtta laskemoona - kummalgi 5-10 tükki. Enamik kaardiväe meeskonna madruseid lahkus aga ilma nendeta.

Kasutamata jäi isegi nii suur võimalus nagu algul initsiatiivi omamine, kui valitsuspool oli sunnitud ainult mässuliste tegevusele reageerima. Selle tulemusena muutusid nad ründavast jõust kaitseväeks. Teine tegur, mis määras otsustavalt ülestõusu ebaõnnestumise, oli inimeste puudumine väljakul kui liikumise lahutamatu osa. Iisaku katedraali ehitanud töölised olid valmis dekabriste toetama. Nad loopisid isegi Nikolai I saatjaskonnale avalikult palke (mis oli käepärast), julgesid karjuda "pettur!", "Sa võtad kellegi teise oma!" (20), kuid seda võimalust ei kasutatud. Hirm masside ees, mida ei oleks saanud selgemalt näidata õilsate revolutsionääride klassipiirang, kes olid teadlikult juhitud loosungist “rahva eest, aga ilma rahvata”, määras ülestõusu juba ette läbikukkumisele. Salaühingu plaanides oli põhiroll antud sõjalisele jõule - massid tõrjuti meelega ülestõusus osalejate hulgast välja. Pöördudes varasemate talurahva võitluse kogemuste poole, ei saanud dekabristid nägemata jätta, et osalemine masside liikumises andis sellele rahvaülestõusu iseloomu koos feodaalsete maaomanike halastamatu hävitamisega. "Kõige rohkem kartsid nad rahvarevolutsiooni," kuna "ainuüksi Moskvas oli tolleaegsest 250 tuhandest elanikust 90 tuhat pärisorjad, kes olid valmis nuge haarama ja kõikvõimalikele raevudele kaasa elama" (20). Nagu Trubetskoy kirjutas, "seotakse talupoegade ülestõus paratamatult õudustega, mida ükski kujutlusvõime ei suuda ette kujutada, ja riik saab ebakõlade ohvriks ja võib-olla ambitsioonikate inimeste saagiks" (21).

Veel üks asjaolu. Teatavasti põhines dekabristide esinemine sõdurite rahulolematusest, kuid õilsatele revolutsionääridele on omane see, et eelseisva ülestõusu tegelikud eesmärgid olid sõdurite masside eest varjatud. Ka ülestõusu päeval sisaldavad sõduritele adresseeritud propagandakõned vaid üleskutset jääda truuks vandele Constantinusele, kes väidetavalt lubab lühendada oma teenistusaega 15 aastale. Seetõttu ei olnud sõdurid ülestõusu ajal valmis aadlike ohvitseride sooritust toetama sel määral, nagu ülestõusu juhid eeldasid.

Kuid vaatamata dekabristide lüüasaamisele ei kadunud nende põhjus. Dekabristidele langenud ajalooline missioon – anda tõuge rahva ärkamisele – täitus nende poolt, täideti eneseohverduse hinnaga. Kaadrid Senati väljakul teatasid, et esimene Vene revolutsionääride põlvkond ilmus ajalooareenile avalikult ja kartmatult, käed käes, tõustes võitlema pärisorjuse ja autokraatia vastu. Neid sundis relvi haarama valitsuse vastumeelsus ja suutmatus alustada vajalikke reforme – vabastada orjad, emantsipeerida majandus, tõhustada rahandust, kehtestada õigusriigi põhimõtete järgimine ja viia täidesaatev võim esindusinstitutsioonide kontrolli alla. .

Nagu ülaltoodud materjalist nähtub, ei mänginud Kuchelbecker sugugi vähimat rolli 14. detsembril 1825 Senati väljakul toimunud ülestõusus. Ta oli lüli mässuliste ridades ja püüdis nende tegevust koordineerida. Kahju, et need, kes temaga sel pakasel detsembripäeval platsil koos olid, ei osanud Kuchelbeckerit tema tõelise väärtusega hinnata. Kui siis, rohkem kui sada aastat tagasi, oleks selliseid omakasupüüdmatuid inimesi olnud rohkem ja kõiki taktikalisi puudujääke arvesse võttes poleks ülestõusu nii jõhkralt maha surutud, vaid vastupidi, mõtted ja dekabristide endi unistused oleksid täitunud.

V. 1 "Äikesetormid jälitavad meid otsast lõpuni"

14. detsembri õhtul põgenesid Kutšelbecker ja tema sulane Semjon Balašov Peterburist. Detsembri lõpuks jõudsid nad Yu. K. Glinka pärandvarasse. Politsei oli siin juba käinud, otsides “üht peamist ülestõusu õhutajat” (19).

Yustnia Karlovna teadis, kuidas otsustavalt tegutseda. Ta riietas oma venna talupojariietesse, andis talle oma puusepapassi, Semjoni - pensionil sõduri passi, varustas teda rahaga ja saatis vankriga Vilna maanteele.

Mis juhtus Senati väljakul? 14. detsembril kasutasid oma relvi vaid kaks dekabristi. Kahhovski ja Obolenski haavasid surmavalt kindral Miloradovitšit ja kolonel Sturlerit. Kolmas inimene, kes relva tõstis, oli Kuchelbecker. Pole tähtis, kas ta tabas sihtmärki või läks mööda. Peaasi, et ta tegutses. Uus keiser oli esimene, kes sellest aru sai.

Nikolai I käskis sõjaminister Tatištševil "Kuchelbeckerile järele jõuda ja ta elusalt või surnult toimetada" (19). Mööda teid saadeti F. Bulgarini koostatud “kurjategija” märgid: “Pikk, kõhn, punnis silmad, pruunid juuksed, rääkides suu kõveraks, kõrts ei kasva, habe kasvab vähe, kumerus.” Allohvitser Grigorjev tuvastas põgeniku tuvastamise alles Varssavis endas.

25. jaanuaril istus Kuchelbecker, aheldatud, juba Peeter-Pauli kindluse Aleksejevski raveliini kambris.

Kuchelbecker mõisteti surma "pea maha raiumisega" (19). "Armuline" Nicholas asendas hukkamise viisteist aastat raske tööga. Lähedaste soovil asendati raske töö kindluste üksikvangistusega. Kui palju neid oli luuletaja teel! Shlisselburg, Dinaburg, Revel, Sveaborg...

12. oktoobril 1827 saadeti Kuchelbecker Dinaburgi kindluse vanglakompaniidesse. Linnuskasemaatides algasid pikaajalised eksirännakud.

Ühel päeval halastas saatus Wilhelmile ja valmistas ette erakordse ootamatu kohtumise. 12. oktoobril 1827 saadeti Kuchelbecker Shlisselburgist Dinaburgi. Puškin lahkus Mihhailovskist Peterburi. Lütseumisõprade teed ristusid Borovichi lähedal väikeses Zalazy jaamas. Puškin märkas kummaliselt tuttavat kuju... Soovimatust juhtumist ehmunud kuller teatas temast raportis “Keegi härra Puškin... tormas ootamatult kurjategija Kutšelbeckeri juurde ja hakkas temaga pärast suudlemist rääkima” (19. ). Pärast seda, kui "nende ära viidi", teatas Puškin "ähvarduste vahel" (19), et ta ise "pandi kindlusesse ja lasti siis vabaks, mistõttu takistasin tal veelgi enam vangiga vahekorda astumast..." (19) ). A.S.Puškin kirjeldas seda kohtumist oma päevikus: „... Järgmisest jaamast leidsin Schilleri „Vaimunägija“, aga vaevalt jõudsin esimesi lehekülgi lugeda, kui järsku saabus neli troikat koos kulleriga. "Jah, poolakad?" - ütlesin perenaisele. "Jah," vastas naine, "neid võetakse nüüd tagasi." Läksin välja neid vaatama.

Üks vangidest seisis vastu sammast nõjatudes. Talle lähenes pikk, kahvatu ja kõhn musta habemega ja friismantliga noormees.<... >. Kui ta mind nägi, vaatas ta mulle elavalt otsa. Pöördusin tahtmatult tema poole. Vaatame teineteisele pingsalt otsa – ja ma tunnen Kuchelbeckeri ära. Viskasime üksteisele sülle. Sandarmid lahutasid meid. Kuller võttis mind ähvarduste ja sõimudega käest kinni – ma ei kuulnud teda. Kuchelbecker tundis end halvasti. Sandarmid andsid talle vett, panid vankrisse ja sõitsid minema. Läksin oma kodumaale. Järgmises jaamas sain teada, et nad viidi Shlisselburgist – aga kuhu? (23).

Kutšelbecker ise kirjutas veidi hiljem - 10. juulil 1828 - ühises kirjas Puškinile ja Gribojedovile: "Ma ei unusta kunagi oma kohtumisi sinuga, Puškin" (17). Ja rohkem kui kaks aastat hiljem - 20. oktoobril 1830 - meenutas ta teises kirjas Puškinile taas seda erakordset kohtumist: "Kas mäletate meie üliromantilist kohtingut: minu habet? Frieze mantel? Karu müts? Kuidas sa võisid pärast seitset ja poolt aastat mind sellises ülikonnas ära tunda? See on see, millest ma aru ei saa!” (17).

Kirjad Puškinile saatis Kutšelbecker salaja, usaldusväärsete inimeste kaudu. Kohe vangistuse algusest peale võttis Kuchelbecker tõsiseid riske, püüdes kõigi tema käsutuses olevate vahenditega luua välismaailmaga ebaseaduslikku sidet hoolimata rangest pärisorjusest.

Tal oli selleks mõned võimalused. Dinaburgi kindluses teenis diviisiülem kindralmajor Jegor Krištofovitš, Smolenski mõisnike Krištofovitši sugulane, kellega Kuchelbeckerite perekonnal olid tihedad sõbralikud suhted.

Jegor Krištofovitš sai Kutšelbeckerile lugemis- ja kirjutamisloa, toimetas talle raamatuid, sai loa jalutada mööda paraadiväljakut, „leevendas üldiselt vangide suhtes kehtivaid rangeid eeskirju” (17) ja korraldas isegi kohtumise oma emaga. korter.

Peamine asi, mida Kuchelbecker taotles, oli luba tegeleda kirjandusliku tööga ja pidada kirjavahetust sugulastega. Vangistuse alguses - Peetruse ja Pauluse kindluses (jaanuarist juulini 1826) oli tal ainult Pühakiri; Shlisselburgis sai ta mõned raamatud ja õppis isegi iseseisvalt inglise keelt lugema. Dinaburgis ei antud talle alguses raamatuid, pastakat ega tinti. Kuid ilmselt sai ta juba 1827. aasta lõpus tänu Jegor Krishtofovitši avaldusele ametlikult lugeda ja kirjutada.

Kuchelbeckeri esimene suurem kirjandusteos, mis valmis Dinaburgi kindluses, oli Shakespeare'i Macbethi esimese kolme vaatuse tõlge. Ta plaanis selle tragöödia tõlkida juba 20ndate alguses ja soovitas V. A. Žukovskil selles küsimuses koostööd teha. Žukovski keeldus, jättes Kuchelbeckeri üksi, et "seda vägitükki ette võtta" veendumuses, et "õnn on kindel". Wilhelm Karlovitšil õnnestus see kauaaegne plaan ellu viia alles 1828. aastal. Tõlge toimetati Delvigile, kes asus selle avaldamiseks tööle. Järgmine suurem töö, mida Dinaburgis alustati, oli "Richard II" ja Shakespeare'i luuletuse "Taavet" tõlkimine.

Siin on mõned väljavõtted kirjast: „5 nädalaga lõpetasin Richard II; Ma ei mäleta, et oleks kunagi nii kerge vaevaga töötanud; Pealegi on see esimene suurem ettevõtmine, mille olen täielikult lõpetanud... Mis saab minu Davidist? Ei tea; aga ma kavatsen seda jätkata... Richard II tõlkisin ma nii lähedaselt originaalile kui suutsin: salmist salmi. Lisaks püüdsin väljendada kõiki Shakespeare’i jooni, metafoore ja kohati üsna kummalisi võrdlusi või vähemalt asendada samaväärsetega: lubasin endale rohkem vabadust seal, kus neid minu autori varjundeid pole. Siin hoidsin kinni ainult tähendusest. - Seal, kus tema luuletused riimuvad, ja minu omad on samad. Sellest kõigest näete, et see töö pole tähtsusetu. Meil pole veel ühtki Shakespeare’i tragöödiat tõlgitud nii, nagu peaks” (19).

“Richard II” tõlge ei jäänud Kuchelbeckeri viimaseks tööks Shakespeare’i tragöödiate vene keelde tõlkimise vallas. Seejärel tõlkis ta ka "Henry IV" mõlemad osad, "Richard III" ja "Veneetsia kaupmehe" esimese vaatuse. Wilhelm Karlovitš Kuchelbeckeri sügav huvi Shakespeare'i vastu väljendus põhjapaneva teose "A detail analysis of the Shakespeare'i ajaloolised draamad”, mis on siiani avaldamata (nagu ka tragöödiate tõlked ise).

Luuletus “Taavet”, mille Kuchelbecker oma õele teatas, valmis tal peagi - 13. detsembril 1829. See on Kuchelbeckeri üks olulisemaid teoseid, kahjuks pole seda veel tervikuna avaldatud. Luuletuse idee pakkus Kutšelbeckerile välja Gribojedov. Monumentaalne poeem (umbes 8000 rida) kajastas värviliselt autorile lähedasi süžeepunkte (pagulus, sõbra surm, Taaveti nutt Joonatani pärast, peegeldades Gribojedovi surmateate saamist); Pool luuletusest koosneb otsestest lüürilistest kõrvalepõigetest, mis on loomulikult selle põhialuseks. Luuletus on kirjutatud terzades, kõrvalepõiked - erinevates stroofides (kuni sonetini). Kõrvalepõiked – vangisõnad; Otsesed pöördumised sõprade poole: Puškinile, Griboedovile - seostuvad Kutšelbeckeri peamise lüürilise eluteemaga, kes viljeles sõpruse laulusõnu." (Yu. N. Tynyanov V. K. Kuchelbecker (väljaandes "Lüürika ja luuletused").

Järgmine kiri mu õele pärineb aastast 1829 või 1830. See algab luuletusega “Zakupskaja kabel”, mis on kirjutatud Justina Karlovna palvel. ("minu vend ja sõber, minu kalli perekonna isa", mainitud 5. stroofis, on tema õe abikaasa, professor G. A. Glinka, kes suri 1818. aastal ja maeti Zakupasse).

Kuule, sõber! minu palve:

Sinu rahulikus elukohas,

Kui ma täidan oma saatuse,

Las ma puhkan lämbest elust!

“Nüüd mõni sõna õpingutest: õpin poola keeles. Ma ei andesta endale kunagi, et olles Itaalias, Pärsias ja Soomes, ei õppinud ma itaalia, pärsia ega rootsi keelt. Vähemalt praegu ei tunne ma puudust poola keelest: nende luuletajad Nemtsevitš, Odynets, Mickiewicz väärivad kogu austust. Viimast tean tõlgetest: tema “Krimmi sonetid” on imeliselt head isegi meie mittepoeetilistes transkriptsioonides: aga originaal?

Küsimus Kuchelbeckeri poolakeelsete õpingute ja poola luuletajate lugemise kohta räägib tema kirjanduslike hobide mitmekesisusest.

Wilhelm Karlovitš ei saanud pikka aega kirjavahetuse õigust. 1827. aastal oli kirjavahetus lubatud, kuid ainult lähisugulastega. Kuchelbecker laiendas ilmselt loata oma korrespondentide ringi, sealhulgas lisaks emale ja õdedele ka õetütred ja vennapojad. See teda ei rahuldanud ja ta üritas erinevatel viisidel luua kontakte kirjandussõpradega. Ühest küljest tegi ta seda samade sugulaste kaudu, andes neile Puškinile ja Delvigile edasi mitmesuguseid ülesandeid. Teisalt püüdis ta luua otsest sidet oma sõpradega, tegutsedes ebaseaduslikult.

Ühel neist katsetest välismaailmaga kontakti luua oli väga raskete tagajärgedega.

Kuchelbeckeri kongikaaslaseks Dinaburgi tsitadellis osutus pensionil hussari staabikapten vürst S. S. Obolensky, kes vangistati kindlusesse vaba käitumise ning „ebaviisaka ja jultunud” (17) ülemuste poole pöördumise eest. 1828. aasta aprillis saadeti ta reamehena Kaukaasiasse. Teel läks Obolenski tülli teda saatnud politseinikuga ja ta otsiti läbi. Läbiotsimisel leiti temalt mitu krüpteeritud sedelit ja kiri. Uurimine tuvastas kergesti, et kirja autor oli Kuchelbecker.

Obolenski võeti ülemkohtu otsusega ilma aadlikkusest ja pagendati asumisele Siberisse. Kuchelbeckeri õigus pidada kirjavahetust oma sugulastega võeti ära. 5. augustil 1829 lubati tal aga jälle aeg-ajalt emale kirjutada; tasapisi sai ta tagasi õiguse kirjutada teistele sugulastele. Samal ajal, hoolimata kurbadest tagajärgedest, mida kirja üleandmine S. S. Obolenskyle kaasa tõi, jätkas Kuchelbecker salaja sõpradega kirjavahetust.

1831. aasta kevadel toimusid Wilhelm Karlovitši elus tõsised muutused. Seoses Poola ülestõusuga otsustati see Dinaburgist üle viia Revelisse. Kuchelbecker oli sel ajal haige ja viibis kindluse haiglas. Vaatamata piinarikkale seisundile viidi ta 15. aprillil Dinaburgist välja “kõige rangema järelevalve all” (17) ja viidi läbi Riia Revelisse, kus ta vangistati Võšgorodi lossis (19. aprillil).

Üleminek Revelisse halvendas oluliselt Kuchelbeckeri positsiooni: ta kaotas tänu kindral Krishtofovitši eestpalvele kõik hüved, mida ta Dinaburgis nautis, ja kaotas kontakti väheste inimestega, kellega tal õnnestus kohtuda. Vahetult pärast tema üleviimist Revelisse seisid võimud küsimuse ees: kuidas teda toetada? Kuchelbecker nõudis, et teda hoitakse eraldi kambris, vabastataks tööst, erariietuse kandmisel, õigus lugeda, kirjutada ja sugulastega kirjavahetust pidada, samuti oma rahaga toita, viidates asjaolule, et see kõik oli lubatud. talle Dinaburgis. Võimud küsisid Peterburi kõrgeimatelt võimudelt. Nikolai I käskis Kuchelbeckeril uues kohas "hoida nagu Dinaburgis" (17).

Vahepeal andis Nikolai I 25. aprillil 1831 käsu viia Küchelbecker Sveaborgi kindlusesse. Asi venis, kuna Kuchelbeckerit kästi vedada meritsi, mööduval laeval. Alles 7. oktoobril viidi ta välja laeval Juno ja 14. oktoobril toimetati Šveaborgi, kus teda hoiti üle kolme aasta – kuni 14. detsembrini 1835. aastal. Siin sukeldus ta täielikult loovusse. Monumentaalsed eepilised ja dramaatilised teosed sünnivad üksteise järel. Jaanuaris 1832 hakkas ta kirjutama dramaatilist muinasjuttu “Ivan, kaupmehe poeg” (lõpetas alles kümme aastat hiljem), aprillis luuletuse “Ahasfer” (lõplik väljaanne pärineb aastatest 1840–1842), mais tõlkis ta “ Kuningas Lear", juunis-augustis - "Richard III", augustis sünnitab ta luuletuse, mis peaks sisaldama "ajaloolisi mälestusi" 1812. aastast ja muudest sündmustest, novembris hakkab ta kirjutama kõige ulatuslikumat luuletust "Juri ja Ksenia". süžee Vana-Vene ajaloost. Samal 1832. aastal kirjutas Kuchelbecker pika artikli "Arutelu Shakespeare'i kaheksa ajaloolise draama ja eriti Richard III kohta". 1833. aasta esimesel poolel lõpetas Wilhelm Karlovitš luuletuse “Juri ja Ksenia” ning hakkas kirjutama uut suurt luuletust “Vaeslaps”. 1834. aasta juunis hakkas ta kirjutama proosaromaani "Itaalia" (hiljem "Viimane veerg", valmis 1842) ja augustis tõlkis Shakespeare'i "Veneetsia kaupmees". Lõpuks, 1. oktoobrist 21. novembrini töötas ta erakordse entusiasmiga ühe oma olulisema teose - rahvaajaloolise tragöödia "Prokofy Ljapunov" kallal (52 päevaga loodi viis vaatust valges jambilises pentameetris kirjutatud tragöödiast). . Selles töös tõstatatud probleemid on sügavalt sotsiaalsed, keskendudes selgelt rahvusele, keele ja kujundite realistlikkusele.

Luuletus “Igavene juut” (“Ahasfer”), mida Küchelbecker asus autori plaani kohaselt kirjutama 1832. aasta aprillis, pidi olema omamoodi ülevaade maailma ajaloost (kaheksas lõigus, mis on pühendatud erinevate ajalooliste ajastute kujutamisele). teostatud filosoofilisel ja satiirilisel viisil.vaim. Ühes 1834. aasta mais kirjutatud kirjas avaldas Kuchelbecker oma plaani sisu järgmiselt: „Minu kujutluses on Agasfääri erinevate ilmumiste neli peamist hetke juba ilmnenud: esimene on Jeruusalemma hävitamine, teine olgu Rooma langemine, kolmas on lahinguväli pärast Borodino või Leipzigi veresauna, neljas - tema viimase järeltulija surm, keda ma tahaksin kujutada üldiselt viimase inimesena. Siis kolmanda ja teise vahele peab kindlasti olema rohkem sisestusi, näiteks juutide väljasaatmine Prantsusmaalt 14. sajandil, kui ma ei eksi... Kui see õnnestub, on “Minu “igavene juut” peaaegu minu parim töö." 1842. aastal viidi luuletus lõpuks toime. Selles peegeldusid religioossed ja pessimistlikud meeleolud, mis Kuchelbeckeri tasapisi enda valdusse võtsid (pole juhus, et luuletus lõppes temaga haiguse ja vaimse jõu languse aastatel).

1835. aasta lõpus vabastati Kuchelbecker kindlusest ennetähtaegselt ja asus asumisele (17) Ida-Siberisse Barguzini linna. 14. detsembril 1835 viidi Küchelbecker Sveaborgist; 20. jaanuaril 1836 viidi ta Barguzini, kus ta kohtus oma venna Mihhailiga, kes elas seal 1831. aastast. Peagi - 12. veebruaril - kirjutas ta Puškinile: "Minu vangistus on läbi: ma olen vaba, see tähendab, et ma käin ilma lapsehoidjata ega maga luku ja võtme all" (17).

Kuchelbecker tervitas kindlusest vabanemist kui uue elu algust, sisendavate lootustega, millele ei olnud määratud täituda. Lootused keskendusid peamiselt kirjandustegevuse juurde naasta võimalusele, kuid püsivad avaldamisloataotlused (pseudonüümi "Garpenko" all), mida Kuchelbecker oma sugulastega pommitas, ei viinud kuhugi.

Füüsiliselt nõrk, haige, kümneaastasest pärisorjusest kurnatud, ta ei sobinud raskele tööle, millest pagulased toitusid. Juba esimestel Barguzinis viibimise nädalatel veendus ta oma abituses ja oli väga ärritunud, et ei saanud oma venda tegelikult aidata. Kõik kukkus tal käest.

Kuchelbeckeri elus tuleb aeg, mil on hädasti vaja, igapäevane olelusvõitlus, mure leivatüki ja katuse pärast pea kohal. Ta elab vannis tingimustes, mis välistavad loometööga tegelemise.

Muredega koormatud, omapäi jäetud, väikestesse igapäevastesse tülidesse sattunud Kuchelbecker hakkab oma vangikongi kahetsema:

Vangile maagilises kloostris

Sa muutsid koopasse, Isfrail...

Siin on "loid päevadel välja veninud elutu niit" ja

Ma olen vaba: mis siis? - kahvatud mured,

Ja räpane töö ja kurtide vajaduse karje,

Ja laste kisa ja nüri töö kolinad

Nad karjusid maha kuldse unenäo laulu.

Kurtide vajadusehüüd kõlab paljudes tema kirjades. Ühes oma kirjas N. G. Glinkale võrdleb ta end Ovidiusega Puškini (“mustlased”) kujundis Ovidiusega, kes on paguluses unustatud ja abitu. Seda Kuchelbeckeri ilmselgelt armastatud motiivi korrati hiljem ühes teises kirjas Glinkale, 14. märtsil 1838: „Ma ei ole Ovidius, aga siin olen täpselt nagu Puškini Ovidius mustlaste seas. - Puškinil on õigus

Vabadus ei ole alati tore

Neile, kes on õndsusega harjunud.

Ja nad ütlevad minu kohta kindlasti:

Ta ei saanud millestki aru

Ta oli nõrk ja arg, nagu lapsed;

Võõrad tema jaoks

Loomi ja kalu püüti võrkudesse.

...........................

Ja ta läheb vaese elu muredesse

Ma ei suutnud sellega kunagi harjuda” (17).

1836. aasta sügisel jõudis Kuchelbecker ideele, et pereelu tuleb kuidagi parandada.

Korraga oli tal pruut - Avdotya Timofeevna Puškina, keda mainiti juba teose alguses. Pulmad lükati Kuchelbeckeri ebakindluse ja ebastabiilsuse tõttu mitu korda edasi. 1832. aastal küsis ta linnusest ühes kirjas sugulastele oma pruudi kohta, edastas talle tervitused ja tagastas talle vabaduse. Siberis oli tal aga taas lootus abielluda A. T. Puškinaga. Kuchelbeckerite suguvõsas oli legend, et Wilhelm Karlovitš „säilitas oma pruudiga sügavat armastust... ja Siberisse saabudes kutsus ta sinna; kuid Avdotja Timofejevna, kes teda samuti väga armastas, ei julgenud iseloomu nõrkuse tõttu asuniku saatust osa võtta” (22).

9. oktoobril 1836 teatas Kuchelbecker oma emale, et kavatseb abielluda Drosida Ivanovna Artenovaga, Barguzini postiülema noore (sündinud 1817) tütrega. Samal päeval saatis ta ametliku kirja Benckendorffile. Siin kirjutas ta: „Esitasin loataotluse abielluda tüdrukuga, keda armastasin. Ma pean oma naist ülal pidama, kuid küsimus on: kuidas? Kuulihaav vasakus õlas (1822. aastal Tiflis toimunud duelli tagajärg N. N. Pokhvistneviga) ja kehalise jõu puudumine on mul alati takistuseks põlluharimise või mõne käsitööga toidu teenimisel. "Julgen pöörduda teie Ekstsellentsi poole palvega näidata mulle halastust, andes mulle suveräänselt keisrilt loa kirjutada kirjandusteoseid ilma oma nime panemata" (17). Luba ei antud. Kuchelbeckeri petitsioonis on lühike resolutsioon: "Ei" (17).

Pulmad peeti 15. jaanuaril 1837. aastal. Abielu ajal idealiseeris Kuchelbecker oma pruuti, millel oli omane kaasahaaramine, poeetiliselt tema välimust joonistades. Nii kirjutas ta näiteks 18. oktoobril 1836 temast Puškinile nii entusiastlikul toonil (meenutades Shakespeare’i komöödia “Palju kära ei millestki”) kangelannat: “Suur uudis! Ma kavatsen abielluda: siin olen Benedick, abielus mees, ja mu Beatrice on peaaegu samasugune pätt nagu vanas Willie filmis Much Ado. - Kas jumal annab midagi? Sulle, Luuletaja, on oluline vähemalt üks asi, et ta on omal moel väga hea: tema mustad silmad põletavad hinge; näos on midagi kirglikku, millest teil, eurooplastel, pole aimugi” (17). Puškinile kirjas saadetud luuletuses “19. oktoober” puudutati Kuchelbeckeri muret tekitanud hilise armastuse teemat “hiline hiline õnn”:

Ja, sõber, kuigi mu juuksed on valgeks muutunud,

Ja süda lööb noorelt ja julgelt,

Minus kogeb hing keha;

Ma ei ole ikka veel väsinud Jumala maailmast.

Mis mind ees ootab? Pettus on meie saatus.

Kuid paljud nooled tungisid sellesse rinda,

Ma kannatasin palju, veritsesin ...

Mis siis, kui päevade sügisel kohtan armastust?

Kuchelbecker lisas nendele ridadele järelsõna: "Mõtle, sõber, see viimane küsimus ja ära naera, sest mees, kes on kümme aastat istunud nelja seina vahel ja on endiselt võimeline armastama üsna palavalt ja noorelt, - jumala eest! väärib mõningast austust” (23).

Kuchelbeckeri pereelu ei kujunenud aga sugugi idülliliseks – ja mitte ainult igavese vajaduse, vaid suuresti kultuuri puudumise, kodanlike harjumuste ja naise pahuruse tõttu. Drosida Ivanovna oli kirjaoskamatu. Kuchelbecker õpetas teda lugema ja kirjutama, kuid ei suutnud teda kunagi oma vaimsete huvidega kaasata.

Kuidagi pani ta oma talu püsti, kuid pidas seda halvasti ja viletsalt. Teda valdas vajadus ja ta langes tasumatutesse võlgadesse. Nende aastate jooksul ei kirjutanud Kuchelbecker peaaegu midagi; aeg-ajalt ainult parandasin ja muutsin vanu. Pidevate põudade tõttu esines Barguzinis viljaikaldusi kolm aastat järjest.

Puškini surm oli tema jaoks kohutav löök.

Veel lütseumiõpilastena leppisid Kuchelbecker ja tema kamraadid igal aastal, 19. oktoobril oma lähiringkonnas kokku, et tähistavad lütseumipäeva. 20 aasta pärast nende ring hõrenes. 19. oktoobril 1837 tähistas Kuchelbecker ühes kauges jumalast hüljatud nurgas Ida-Siberis lütseumi aastapäeva – esimest pärast Puškini surma. Ta kirjutas oma õetütrele: „Kellega, kui mitte sinuga, saan rääkida päevast, mis paljude aastate harjumuse kohaselt on minu jaoks muutunud kahetsuste, mälestuste ja helluse päevaks, ehkki mitte täiesti religioosseks, kuid siiski soe ja kasulik südamele? Eile oli meie lütseumi aastapäev, tähistasin seda täiesti üksi: polnud kellegagi jagada. Siiski õnnestus mul anda sellele päevale enda jaoks teatud pidulikkuse hõng... Hakkasin koostama, kui seda kompositsiooniks võib nimetada, luuletusi, milles valgusid välja tunded, mis olid ammu ruumi nõudnud... Oleks tegi mulle haiget, kui ma sel päeval midagi kirjutada ei jõudnud: võib-olla on kirjutavate noorte seas palju minust suurema andekamaid inimesi, vähemalt sel päeval olen ma Puškini lüüra järglane ja tahtsin õigustada minu silmis suurt luuletajat, tahtsin mitte kellelegi teisele, vaid iseendale tõestada, et ta ei öelnud Wilhelmi kohta asjata: Mu vend on muusa, saatuse poolt kallis” (4). Luuletusi, mille Küchelbecker koostas 19. oktoobril 1837, on valus lugeda:

Ja ma olen üksi mulle võõraste inimeste seas

Seisan öös abituna ja nõrgana,

Üle kõigi mu lootuste kohutava haua,

Üle kõigi mu sõprade sünge kirstu.

Sellesse põhjatusse kirstu, mida tabas välk,

Mu kallis luuletaja langes viimasena...

Ja siin on jälle lütseum püha päev;

Aga meie vahel pole Puškinit!

1939. aastal kirjutas Kuchelbecker N. G. Glinkale kirja, mis sisaldas arvustust Gogoli komöödiale “Kindralinspektor”:... “Lugesin hiljuti “Kindralinspektorit”. Ootasin sellelt komöödialt enamat. Selles on päris palju nalja, kuid originaalsust on vähe: see on päris hea Kotsebjatina ja ei midagi enamat. - Häda Wit and Minor on minu arvates palju parem. Isegi mõned Šahhovski näidendid ning farsside vahel Boastful ja Knjažnini ekstsentrikud nõudsid peaaegu rohkem talenti ja tähelepanu. - Ainult see keel, mille Library ja isegi Contemporary keeldub, tundus mulle üsna lihtne ja isegi õige. "Kuid kas meie, siberlased, peaksime hindama keele lihtsust?" Peainspektori ülevaade, mis viitab Gogoli täielikule arusaamatustele, on seletatav Kuchelbeckeri kirjandusliku maitse ja arvamuste tuntud konserveerimisega, kes jäi lõpuni oma esialgsetele esteetilistele positsioonidele. Paljudel juhtudel võttis ta 30ndate ja 40ndate noore kirjanduse vastu ja tervitas ta entusiastlikult – näiteks hindas ta kõrgelt Lermontovi sõnu ja romaani ning tundis huvi Khomyakovi, Koltsovi ja Ogarevi luuletuste vastu. Kuid Gogoli realism osutus Kuchelbeckerile kättesaamatuks tema romantiliste kunstivaadete olemuse tõttu, nagu juhtus teiste 19. sajandi 20ndatel kujunenud vene romantikutega.

See kangekaelne romantism, mis oli Kuchelbeckerile kogu tema elu väga iseloomulik, ei määranud mitte ainult tema kunstimaitset ja kirjanduslikke veendumusi, vaid värvis ainulaadselt ka tema suhtumist ellu, inimestesse ning toimis tema jaoks omamoodi normi ja reeglina – isegi sfääris. igapäevane elu.

1840. aasta keskel lahkus Kuchelbecker ja tema perekond Barguzinist ja kolisid Aksha kindlusesse. Esimesed muljed uues kohas olid soodsad. Akshas pöördus Kuchelbecker tagasi loovuse juurde, mis oli nelja-aastase raske elu jooksul Barguzinis välja surnud. Ta naaseb tööle oma vanade teostega “Izhora”, “Itaalia” ja kaalub plaane edasiseks loometööks.

Kuchelbeckeri lohutas suuresti tema sagedased kohtumised värskete külaskäivate inimestega Akshas. Pikkade vangistus- ja pagulusaastate jooksul ei kaotanud ta seltskondlikkust, ahnet huvi inimeste vastu ja oskust nendega kiiresti läbi saada. Akshast hoiab Kuchelbecker ühendust vendade Bestuževiga, kes elavad lähedal - Selenginskis, ja saadab neile oma teosed.

Lootused "uuele elule" Akshas ei täitunud. Rahaline elamine polnud lihtsam kui Barguzinis. Kuchelbecker töötas maja ümber kõvasti, kuid raha ei jätkunud, ta pidi võlgu minema. Teda rõhuvad rahapuudus, võlad ja poja Ivani surm.

Jaanuaris 1844 hakkas Kuchelbecker V. A. Glinka abiga otsima üleviimist Lääne-Siberisse Kurganisse. Luba tuleb augustis; 2. septembril lahkub ta Akshast. Teel külastab ta oma venda Barguzinis, Volkonskisid Irkutskis ja Puštšinit Jalutorovskis (“Algne Wilhelm jäi minu juurde kolm päeva. Ta läks oma Drosida Ivanovna, kahe lärmaka lapse ja kastiga Kurganisse elama. kirjandusteosed. Ta kallistas, et mul oli tema vastu sama keskkooli tunne. See kohtumine meenutas mulle eredalt vanu aegu: ta on sama originaal, ainult hallide juustega peas. Ta luges mind täiel määral luulesse.. Ma ei saa öelda, et tema pereelu veenis teda abielu meeldivuses... Tunnistan teile, ma mõtlesin seda pilti vaadates rohkem kui korra, kuulates talupoja Dronyushka luuletusi, hüüatusi, nagu mees kutsub teda ja laste lakkamatu vingumine. Naise valik tõestab meie ekstsentriku maitset ja osavust: ja Barguzinist võiks leida midagi vähemalt silmale kõige paremat. Tema tuju on ebatavaliselt raske ja seal on nende vahel puudub kaastunne" (17)). Tee uude elukohta oli pikk ja ohtlik. Baikali ületamisel sattus Kuchelbecker ja tema perekond kohutava tormi kätte. Wilhelm Karlovitš päästis imekombel oma naise ja kaks last (Mihhaili ja Justina) surmast. Ta ise sai nii külmetuse, et isalt päritud vana tuberkuloos elavnes.

1845. aasta märtsis saabus Kurgani paguluses poeedi perekond. Siin kohtub ta dekabristidega: Bassargin, Annenkov, Briggen, Povalo-Shveikovsky, Shchepin-Rostovsky, Bashmakov. Võimude korraldusel pidi Kuchelbecker aga elama Smolinosse, kolme miili kaugusel Kurganist. Tal keelati linnas endas elada erilise osariigi kurjategijana, kes oli üritanud elu püüda kuningliku perekonna liikmele. Oli vaja alustada väikese maja ehitamist Smolinos, kuhu poeet koos perega 21. septembril 1845 kolis. Elutingimused osutusid uues kohas karmiks. Tulu polnud. Kuchelbecker põdes tuberkuloosi. Lisaks hakkas tal välja kujunema pimedus. Ta teeb uusi meeleheitlikke katseid saada avaldamisluba, kuid jälle keeldutakse. Kurgani perioodil lõi Wilhelm Küchelbecker oma kehvast tervisest hoolimata oma parimaid teoseid, mis olid läbi imbunud mõtetest luuletaja rollist ja kutsumusest, mälestustest sõpradest ja lähenevast lõpu aimdustest: „Maatöö hakkab lõppema. ”, “Pimedus”, “Väsimus”, “Jakubovitši surmast” ja teised. Oma sünnipäeval kirjutab ta:

Ma tean ette, mis juhtub:

Minu jaoks pole elus pettust,

Päikesetõus oli hiilgav ja rõõmsameelne,

Ja lääs on kõik udu pimeduses.

Sõprade mälestused jäävad Kuchelbeckeri jaoks igaveseks pühaks. 26. mail 1845 tähistas ta A. S. Puškini sünnipäeva. Sel päeval tulid tema juurde dekabristid A. F. Briggen, M. V. Basargin, D. A. Štšepkin-Rostovski, F. M. Bašmakov, eksiilis poolakad ja kohalik intelligents. Seda päeva võib nimetada esimeseks Puškini pühaks Siberis.

Kuchelbecker ei pea kunagi truudust revolutsioonilistele ideaalidele ja autokraatiavastases võitluses osalemist ekslikuks või tarbetuks. Volkonskajale saadetud sõnumis on imeline stroof, mis viitab selgelt, et kuni elu lõpuni jäi Kuchelbecker truuks oma nooruse ideaalidele:

Ja mu hinge sügavuses

Üks ilus soov elab edasi.

Ma tahan jätta oma sõpradele mälestuse,

See on vist sama mina

Et ma olen teid väärt, sõbrad...

Alates juuni keskpaigast tundis Wilhelm Karlovitš end oluliselt halvemini. Haigus süvenes. Täielik pimedus lähenes. 9. oktoobril 1845 tegi Kuchelbecker oma päevikusse viimase sissekande. Kirjutamisvõimalust enam polnud. Ta ei näinud peaaegu midagi. Sünnib luuletus "Pimedus".

Taevasinisest kallab punast päikest

Ereda tule jõed.

Rõõmsameelne päev, selge hommik,

Inimestele – mitte mulle!

Kõik on igavaks ööks riides,

Kõik mu tunnid on pimedad,

Jumal andis mulle armsa naise,

Aga ma ei näe ka oma naist.

Sõbrad olid Kuchelbeckeri tervise pärast mures. Koos saadi poeedile luba kolida Tobolskisse, kus ta sai arstiabi. 7. märtsil 1846 saabus Kuchelbecker Tobolskisse. Kuid minu tervise parandamine osutus võimatuks. 11. augustil 1846 kell 11.30 suri dekabristi poeet tarbimise tõttu.

Õnnis ja kuulsusrikas on minu saatus:

Vabadus vene rahvale

Ma laulsin võimsa häälega,

Ta laulis ja suri vabaduse eest!

Õnneks tabasin

Armastus sünniverega maa vastu!

Kolmest lütseumipoeedist viimase, Wilhelm Karlovitš Kuchelbeckeri kuulsusrikas ja valus teekond on lõppenud. Ta oli andekas ja julge mees. Mälestus temast on elav. Miljonid inimesed loevad ja loevad tema teoseid huviga. See tähendab, et ta elas, rõõmustas ja ei kannatanud asjata.

Järeldus.

Venemaa ajalugu on rikas kirjanike ja luuletajate traagiliste saatuste näidete poolest. Andeka filoloogi, poeedi, dekabristi Kuchelbeckeri saatus pole üks traagilisemaid?

Oma kamraadide ja mõttekaaslaste jaoks oli ta erakordne inimene. Tõsi, peaaegu kõigis tema kohta tehtud avaldustes on märgata kurbust. Nagu ettenägelikkus, ennustus: "Ta on mitmes mõttes tähelepanuväärne mees ja varem või hiljem on ta Rousseau perekonnas meie kirjanike seas väga märgatav, mees, kes on sündinud kuulsusearmastusest (võib-olla hiilgusest) ja ebaõnne eest” (18) – kirjutas E. Baratynsky.

Kui Kuchelbeckeri käitumine, eluviis ja loovus enne 14. detsembrit oli vastus kutsetele, ajaloo impulssidele, kui tema eksirännakud väljendusid tervele aateliste intellektuaalide põlvkonnale omase vaimuliku rännaku väljendusena, siis ülestõusu päev. sai nende otsingute kulminatsiooniks. See osutus suurimate ebaõnnestumiste, aga ka suurima õnne päevaks, mis Kuchelbeckerit tabas. Ja kui dekabristide liikumine, millega ta võis loota lahendust kõigile oma eluprobleemidele, ebaõnnestus, leidis ta end mehe positsioonist, kelle jaoks "aeg peatus" lõplikult - isegi enne vangistust aastal. kindlus, kuna kogu tema tegevus hõlmas ka kirjanduslikku loovust, oli tema aja produkt. Ta ei suutnud ega tahtnud otsida kohta teises ajas, teises ajastus. Lõppude lõpuks, kõik, mida ta elas ja hindas, unistused ja impulsid, sõprus, armastus, kunst, ideed ja ideaalid - kõik see sündis dekabrismi õhkkonnas ja oli võimalik ainult sellel ajalooetapil, mis tõi ta ja ta sõbrad senatisse. Ruut. „Wilhelmi tund on löönud ja ta on selle tunni peremees. Siis ta maksab." Kogu mu eelmine elu ootas seda tundi. Nüüd on ta „osa tervikust, mille kese on väljaspool Williamit” (8). Kuchelbeckeri viimastel päevadel enne ülestõusu kogetud vaimustus ja teda Petrovskaja väljakul haaranud eneseunustus on tingitud asjaolust, et nüüd on kangelane – küll lühidalt, kuid täielikult – sulandunud ajalooga, selle edasiliikumisega. . 14. detsembril lõppes teatud ajajärk vene elus ja sellega lõppes ka Kuchelbeckeri elu, kuigi tema sünge eksistents jätkus veel palju aastaid.

Kuchelbecker on järjekordne näide sellest, et inimese aktiivne osalemine ajaloos, vabanemisliikumises ei määra teda individuaalsuse kaotusele, vaid, vastupidi, rikastab teda inimesena, andes tema olemasolule kõrgema tähenduse. ..

V. K. Kuchelbeckeri sõnad, mis on kirjutatud Shlisselburgi kasemati, said tõeks:

Must viha vaikib

Väärarvamused ununevad

isik;

Kuid nad mäletavad selget häält

Ja südamed vastavad talle

Ja teise sajandi neiud ja noored.

See essee poleks kunagi ilmavalgust näinud, kui
Ainuüksi autorile olulised asjaolud teda selleks ei ajendanud. See
tema kaheksateistkümneaastase nooruse töö. Hakkamata midagi hindama
väärikust ega selle puudujääke ja jättes selle valgustatud avalikkuse hooleks,
Ütleme nii, et paljud selle idülli maalid ei jäänud kahjuks säilima;
arvatavasti ühendasid nad nüüd erinevad lõigud ja lõpetasid
peategelase pilt. Vähemalt oleme selle üle uhked
võimalused võimaldasid maailmal tutvuda noore talendi loominguga.

PILT I

Läheb heledaks. Siin on pilguheit külale
Majad, aiad. Kõik on nähtav, kõik on valgus.
Kellatorn särab üleni kullas
Ja vanale aiale paistab kiir.
Kõik osutus kaasahaaravalt
Tagurpidi, hõbedases vees:
Tara, maja ja aed on samad.
Kõik liigub hõbedases vees:
Võlv muutub siniseks ja pilvede lained liiguvad,
Ja mets on elus, kuid see lihtsalt ei tee müra.

Kaldal, kaugel merre,
Pärnapuude varjus on hubane majake
Past_o_ra. Seal elab juba pikemat aega vana mees.
See halveneb ja vana katus
Poseeris; toru oli üleni must;
Ja lilleline sammal on hallitanud juba ammu
juba seintel; ja aknad olid viltu;
Kuid see on kuidagi armas ja mitte mingil juhul
Vanamees ei andnud seda ära. See on pärn
Seal, kus talle meeldib puhata, muutub ta kurnatuks.
Aga selle ümber on rohelised letid
Värskest murust. Õõnestes aukudes
Tema linnud pesitsevad, vana maja
Ja aed täitus rõõmsa lauluga.
Pastor ei maganud terve öö ja enne koitu
Olen juba läinud välja magama puhta õhu kätte;
Ja ta uinub pärna all vanades tugitoolides,
Ja tuul värskendab ta nägu,
Ja valged juuksed lehvivad.

Aga kes on õiglane?
Nagu värske hommik, põleb see
Ja kas see suunab su pilgud talle?
Imeliselt seda väärt?
Vaata kui armas see on
Tema liilia käsi
Teda kergelt puudutades,
Ja see sunnib mind meie maailma tagasi pöörduma.
Ja nüüd vaatab ta poolpimestavalt,
Ja nüüd, pooleldi unes, ütleb ta:

Oh imeline, imeline külaline!
Sa külastasid mu elukohta!
Miks salajane melanhoolia
See käib otse läbi mu hinge,
Ja hallipäine vanamehe peal
Teie pilt on kaugelt imeline
Kas see tekitab sinus imeliku tunde?
Vaata: ma olen juba nõrk,
Olen juba ammu elavate suhtes külmaks muutunud,
Matsin end pikaks ajaks endasse,
Ootan päevast päeva rahu,
Olen juba harjunud tema peale mõtlema,
Minu keel räägib temast.
Miks sa, noor külaline,
Kas sa tõmbad endasse nii kirglikult?
Või taevaparadiisi elanik,
Sa annad mulle lootust
Kas sa kutsud mind taevasse?
Oh, ma olen valmis, aga mitte väärt.
Suured on rasked patud:
Ja ma olin helepunane sõdalane maailmas,
Karjased tegid mind pelglikuks;
Ägedad teod pole mulle uudiseks;
Aga ma loobusin kuradist
Ja mu ülejäänud elu -
Minu väike makse
Minu eelmise elu taga on kuri lugu...

Täis melanhoolia ja segadust,
"Ütle," mõtles ta, "
Jumal teab, kuhu ta läheb...
Ütle talle, et ta on meeleheitel."

Kuid ta on unustuse hõlma vajunud.
Uni ajab ta jälle üle jõu.
Tema kohale kummardudes hingab ta kergelt.
Kuidas ta puhkab! kuidas ta magab!
Vaevumärgatav ohkamine raputab su rinda;
Ümbritsetud nähtamatu õhuga,
Peaingel valvab teda;
Taevane naeratus särab
Püha kulm jääb varju.

Niisiis avas ta silmad:
- Louise, kas see oled sina? Ma nägin unes... imelikku...
Sa tõusid vara üles, minx;
Kaste pole veel kuivanud.
Täna tundub udune.

Ei, vanaisa, see on hele, võlv on puhas;
Päike paistab eredalt läbi metsasalu;
Värske leht ei kõigu,
Ja hommikul on kõik juba kuum.
Kas sa tead, miks ma sinu juurde tulen? -
Meil on täna puhkus.
Meil on juba vana Lodelgam,
Viiuldaja, temaga naljamees Fritz;
Me reisime vetel...
Kui Ganz... - Heasüdamlik
Minevik ootab kavala naeratusega,
Millest lugu räägib?
Beebi on vallatu ja muretu.

Vanaisa, sa saad aidata
Üksinda ennekuulmatule leinale:
Minu Gantzi hirm on haige; päeval ja öösel
Kõik läheb pimedasse merre;
Kõik pole tema sõnul, ta pole kõige üle õnnelik,
Ta räägib iseendaga, ta on meile igav,
Küsi - ta vastab sobimatult,
Ja ta on kõik kohutavalt kurnatud.
Ta muutub melanhooliaga ülbeks -
Jah, ta hävitab ennast.
Selle mõtte peale värisen üksi:
Võib-olla pole ta minuga rahul;
Võib-olla ta ei armasta mind. -
Minu jaoks on see nagu terasnuga mu südames.
Ma julgen sinult küsida, mu ingel...
Ja ta heitis talle kaela,
Kitsatud rinnaga, vaevu hingav;
Ja kõik läks punaseks, kõik oli segaduses
Mu ilus hing;
Mu silmadesse tuli pisar...
Oh, kui ilus Louise on!

Ära nuta, rahune maha, mu kallis sõber!
Lõppude lõpuks on häbi nutta, lõpuks -
Vaimne isa ütles talle. -
Jumal annab meile kannatlikkust ja jõudu;
Teie tõsise palvega.
Ta ei keela sulle midagi.
Uskuge mind, Ganz hingab ainult teie jaoks;
Uskuge mind, ta tõestab seda teile.
Miks ma mõtlen tühje mõtteid?
Häirib meelerahu?

Nii lohutab ta oma Louise'i.
Surudes teda kurnatud rinnale.
Siin on vana Gertrude kohvi valmistamas
Kuum ja kõik särav, nagu merevaik.
Vanamees armastas vabas õhus kohvi juua,
Kirsi tšubuki suus hoidmine.
Suits läks ära ja langes rõngastena.
Ja mõtlikult Louise leib
Ta toitis käsitsi kassi, kes
Ta hiilis nurrudes, kuuldes magusat lõhna.
Vanamees tõusis värvilistelt vanadelt tugitoolidelt püsti,
Ta tõi palve ja ulatas käe lapselapsele;
Ja nii pani ta selga oma nutika rüü,
Kõik valmistatud hõbebrokaadist, läikiv,
Ja pidulik kandmata müts
(See kingiti meie pastorile
Ganz tõi mind hiljuti linnast)
Ja nõjatudes Louise’i õlale
Lileynoye, meie vanamees läks väljale.
Milline päev! Merry lokkis
Ja lõokesed laulsid; olid lained
Kuldse vilja tuulest põllul;
Puud on nende kohal koondunud,
Neile valati enne päikest puuvilju
Läbipaistev; veed olid kauguses tumedad
Roheline; läbi vikerkaare udu
Lõhnavate aroomide mered tormasid;
Mesilane mett kitkumas
Värsketest lilledest; hullav kiili
Pragu kõverdus; kauguses märatsev
Kuulati laulu, julgete sõudjate laulu.
Mets hõreneb, org juba paistab,
Mängulised karjad möllavad mööda seda;
Ja juba eemalt paistab katus
Louisina; plaadid muutuvad punaseks
Ja mööda nende servi libiseb ere kiir.

PILT II

Oleme mures arusaamatu mõtte pärast,
Meie Ganz vaatas hajameelselt
Suurele, tohutule maailmale,
Sinu tundmatule saatusele.
Seni vaikne, rahulik
Ta mängis rõõmsalt eluga;
Süütu ja õrn hing
Ma ei näinud temas mingeid kibedaid probleeme;
Maise maailma põliselanik,
Maised hävitavad kired
Ta ei kandnud rinnus,
Muretu, lennukas beebi.
Ja tal oli lõbus
Ta oli armsalt kainestav, elav
Laste massis; ei uskunud kurjasse:
Maailm õitses tema ees justkui imestades.
Tema tüdruksõber lapsepõlvest
Laps Louise, särav ingel,
Ta säras oma kõnede võlust;
Läbi helepruunide lokkide rõngaste
Kaval pilk põles hoomamatult;
Rohelises seelikus
Kas ta laulab, kas ta tantsib -
Kõik on lihtsameelne, kõik on temas elus,
Kõik tema juures on lapselikult kõnekas;
Roosa sall kaelas
See lendab vähehaaval mu rinnalt,
Ja sihvakas valge kinga
See katab ta jala.
Metsas mängib ta temaga -
See möödub temast, kõik tungib läbi,
Peidus kurja sooviga põõsasse,
Järsku karjub ta kõvasti kõrvu -
Ja see hirmutab sind; kas ta magab -
Ta nägu maalitakse kõikjale,
Ja äratas helisev naer,
Ta jätab magusa une
Ta suudleb vallatut miinist.

Kevad jätab kevade selja taha.
Nende laste mängude valik on muutunud liiga tagasihoidlikuks.
Nende vahel pole mängulisust näha;
Ta silmade tuli muutus nõrgaks,
Ta on häbelik ja kurb.
Nad muidugi arvasid
Sina, esimesed armastuse kõned!
Kuni magusad kurbused!
Kuni päevad on helged!
Mida võiksite soovida kallile Louisele?
Ta on temaga õhtul, temaga päeval,
Teda tõmbab tema poole imeline jõud,
Nagu truu hulkuv vari.
Täis südamlikku kaastunnet
Vanad inimesed ei näe piisavalt
Nende lihtsameelne õnn
Teie lapsed; ja kaugel
Nende käest on leinapäevad, kahtluste päevad:
Neile koidab rahulik geenius.

Aga varsti salajane kurbus
Ta võttis ta enda valdusesse; pilk on udune,
Ja ta vaatab sageli kaugusesse,
Ja kõik rahutu ja kummaline.
Mõistus otsib julgelt midagi,
Ta on millegi peale salamisi nördinud;
Hing, tumedate mõtete elevuses.
Ta on lein ja igatseb midagi;
Ta istub aheldatud,
Ta vaatab metsikut merd.
Unenägudes kuulevad kõik kedagi
Vanade vete harmoonilise kõlaga.

Või kõnnib orus duumamees;
Silmad säravad pühalikult,
Kui tuul tormab lärmakalt
Ja äikesed räägivad kuumalt;
Vahetu tuli läbistab pilved;
Vihmaallikad on tuleohtlikud
Nad lähevad valjult lahku ja teevad lärmi.
Või kesköötunnil, unenägude tunnil
Istudes legendide raamatu taga,
Ja lina ümber pöörates,
Ta tabab selles vaikivaid tähti
- Neis räägivad hallid sajandid,
Ja imeline sõna müriseb. -
Tund aega mõttesse vajunud,
Ta ei võta isegi silmi temalt ära;
Kes iganes Gantzist möödub,
Kes seda vaatab, ütleb julgelt:
Ta elab kaugel taga.
Olles lummatud imelisest mõttest,
Sünge tamme võra all
Ta käib sageli suvepäeval,
Aheldatud millegi salaja külge;
Ta näeb salaja kellegi varju,
Ja ta sirutab naise poole käed.
Ta kallistab teda unustuse hõlma.

Ja lihtsameelne ja üksi
Louise on ingel, mis? kus?
Pühendunud talle kogu südamest,
Vaeseke ei tunne und;
Ta toob samad paitused;
Ta mähib oma väikese käe tema ümber;
Teda suudeldakse süütult;
Ta on hetkeks kurb
Ja ta laulab sama asja uuesti.

Need on ilusad, need hetked
Kui läbipaistev rahvahulk
Kaugel armsad nägemused
Nad võtavad noormehe kaasa.
Aga kui hingemaailm hävib,
Unustatud õnnelik koht
Ta muutub tema suhtes ükskõikseks,
Ja tavainimeste jaoks on see kõrge.
Kas nad täidavad noormehe?
Ja kas teie süda täitub rõõmuga? ..

Samal ajal kui majas käib sagimine
Kuulame teda kavalalt.
Siiani mõistatus.
Erinevad unenäod.

PILT III

Klassika, kauni loomingu maa,
Ja kuulsusrikkad teod ja vabadus, maa!
Ateena, teile imeliste värinate kuumuses,
Olen hinge külge aheldatud!
Statiividest kuni Pireuse endani
Pidulikud inimesed kihavad ja on ärevil;
Kus on Aeschinovi kõned, müristavad ja leegitsevad,
Kõik järgneb sulle meelega,
Nagu läbipaistva Illise lärmakas vesi.
Suurepärane on see elegantne marmorist Parthenon!
Seda ümbritsevad läheduses dooria sambad;
Phidias asustas Minerva peitliga sinna ümber,
Ja Parrhasiuse ja Zeuxise pintsel särab.
Portiku all jumalik salvei
Ta räägib kõrgelt allpool oleva maailma kohta;
Surematus on valmis neile, kellel on vaprus.
Mõne jaoks häbi, teistele kroon.
Harmoonilise müra purskkaevud, ebakõlalised klikkide laulud;
Kui päev tõuseb, voolab rahvas amfiteatrisse,
Pärsia candis on kõik täpilised ja sädelevad,
Ja kerged tuunikad lokkis.
Sophoklese luuletused kõlavad hoogsalt;
pidulikult lendavad loorberipärjad;
Epikurose lemmiku mesiselt huultelt
Arhonid, sõdalased, Amuuri teenijad
Lõika uurimiseks kaunis teadus:
Kuidas elada elu, kuidas juua naudingut.
Aga siin on Aspaasia! Ei julge hingata
Segaduses noormees selle kohtumise mustade silmade ees.
Kui kuumad need huuled on! kui tulised need kõned on!
Ja pime nagu öö, need lokid kuidagi
Põnevuses kukuvad nad rinnale,
Valgest marmorist õlgadel.
Aga kuidas on lood metsiku ulgumisega tümpanist kausside helide peale?
Bacchi piigad on kroonitud luuderohuga,
Nad jooksevad ebakõlas meeletu rahvamassis
Pühasse metsa; kõik on peidetud... mida sa räägid? Kus sa oled?..

Aga sa oled läinud, ma olen üksi.
Jälle melanhoolia, jälle tüütus;
Vähemalt faun tuli orgudest;
Isegi ilus Dryad
Mulle tundus see aia pimeduses.
Oh kui imeline sa oled oma maailm
Kreeklased olid täis unistusi!
Kuidas sa teda võlusid!
Ja meie oma on nii vaene kui isa,
Ja see on ruudus kilomeetrite kaupa.

Ja jälle uued unistused
Nad kallistavad teda naerdes;
Teda tõstetakse õhku
Edevuse ookeanist.

PILT IV

Maal, kus sädelevad elavad allikad;
Kus imeliselt särades säravad kiired;
Amra ja öö roosi hingus
Luksuslikult embab sinist eetrit;
Ja viirukipilved ripuvad õhus;
Kuldsed mangustanipuu viljad põlevad;
Kandatari niitude vaip sädeleb;
Ja nad püstitavad julgelt taevase telgi;
Erksate värvide vihma sajab luksuslikult,
Siis sädelevad ja värisevad ööliblikaparved; -
Ma näen seal Perit: ta on unustusehõlmas
Ta ei näe, ei kuula, ta on täis unistusi.
Nagu kaks päikest, põlevad silmad taevalikult;
Nagu Gemasagara, säravad lokid;
Hingamine - hõbedaste laste liiliad,
Kui kurnatud aed magama jääb
Ja tuul ajab mõnikord nende ohked laiali;
Ja hääl on nagu öösirindi helid,
Või hõbedaste tiibade sahin,
Kui nad kõlavad, hullavad, hävivad,
Või Hindara salapäraste ojade pritsmed;
Aga naeratus? Aga suudlus?
Aga ma näen, nagu õhk, ta juba lendab,
Ta kiirustab taevamaale, oma lähedaste juurde.
Oota, vaata ringi! Ta ei kuula.
Ja see upub vikerkaaresse ja nüüd pole seda näha.
Kuid maailm hoiab mälestusi kaua,
Ja kogu õhk on lõhnaga läbi põimunud.

Elavate noorte püüdlused
Nii täitusid unistused.
Mõnikord taevalik joon
Ilusate muljete hinged,
Nad lebasid sellel; aga miks
Su südame segaduses
Ta otsis ebaselge mõttega,
Mida sa tahtsid, mida sa tahtsid?
Miks sa nii tulihingeliselt lendasid?
Hing ja ahne ja kirglik,
Nagu tahaks maailm kallistada, -
ma ise ei saanud sellest aru.
See tundus talle lämbe ja tolmune
Sellel mahajäetud maal;
Ja mu süda lõi tugevalt, tugevalt
Kaugel, kaugemal.
Siis, kui sa vaid näeksid
Kuidas rind vägivaldselt õõnestas,
Kuidas silmad uhkelt värisesid,
Kuidas mu süda igatses klammerduda
Sinu unenäole, ebaselge unenägu;
Milline ilus õhin temas kütkes;
Milline kuum pisar
Silmad olid elu täis.

VI PILT

See küla on Wismarist kahe miili kaugusel,
Kus maailm piirdub meie nägudega.
Ma ei tea, kuidas praegu on, aga Lunensdorf
Siis nimetati teda rõõmsameelseks.
Juba kaugelt kumab tagasihoidlik maja valgelt
Wilhelm Bauch, mõis. Pikka aega,
Olles abiellunud pastori tütrega,
Ta ehitas selle! Lõbus maja!
See on värvitud roheliseks ja kaetud
Ilusad ja helisevad plaadid;
Ümberringi on vanad kastanid,
Pea kohal rippudes, justkui läbi akna
Nad tahavad end edasi võidelda; nende pärast see väreleb
Viinapuude võre, ilus
Ja Wilhelmi enda tehtud kavalalt;
Humal ripub ja maod mööda seda;
Aknast on venitatud pulk, sellel on lina
Valge särab päikese käes. Siin
Pööninguvahesse tungleb kari
karvased tuvid; klõbin kaua
Kalkunid; plaksutamine tervitab päeva
Kukk laulab ja see on õues oluline,
Ta rehab hunnikuid kirjude kanade vahel
Teraline; kaks kõnnivad seal
Taltsutavad kitsed näksivad hullamise ajal
Lõhnav muru. Suitsetanud juba pikka aega
Valgetest korstnatest tuleb suitsu, see on lokkis
See keerdus ja paljundas pilvi.
Sellest küljest, kus värv seintelt maha pudenes
Ja hallid tellised jäid välja,
Kuhu iidsed kastanipuud heidavad varje,
mida päike ületas,
Kui tuul kõigutas nende tippe,
Nende igavesti armastavate puude varjus
Tammest laud seisis hommikul, kõik puhas
Kaetud laudlinaga ja kõik komplekteeritud
Lõhnav roog: kollane maitsev juust,
Redis ja või portselanpardis,
Ja õlu ja vein ja magus bichef,
Ja suhkur ja pruunid vahvlid;
Korvis on küpsed läikivad viljad:
Läbipaistvad kobarad, lõhnavad vaarikad.
Ja pirnid muutuvad kollaseks nagu merevaik,
Ja sinised ploomid ja särav virsik,
Keerulises asjas tundus kõik korras olevat.
Elav Wilhelm tähistas täna
Mu kalli naise sünd,
Koos past_o_rumi ja kallite tütardega:
Louise vanem ja noorem Fanny.
Aga Fanny on läinud, ta lahkus juba ammu
Ta ei tulnud tagasi, et Ganzile helistada. õige,
Ta eksleb jälle kuhugi, mõttesse vajunud.
Ja kallis Louise vaatab endiselt
Vaadake tähelepanelikult pimedat akent
Ganzi naaber. See on ainult kaks sammu
Talle; aga mu Luiaa ei läinud:
Et ta ei märkaks naise näos
Igav melanhoolia, et mitte lugeda
Tema silmis on ta sööbiv etteheide.
Nii ütleb isa Wilhelm Luigale:
- Vaata, sa kiidad Gantzi järjekorras:
Miks tal nii kaua aega kulub, et meie juurde tulla?
Ju sa hellitasid ta ise ära. -
Ja siin on laps Louise vastuseks:
- Ma kardan imelist I Gantzit ette heita:
Ja ilma selleta on ta haige, kahvatu, kõhn...
"Mis haigus," ütles ema.
Elav Bertha - mitte haigus, melanhoolia
Kutsumata kiusas teda;
Kui ta abiellub, kaob melanhoolia.
Nii et noor võrse, täiesti tuhmunud,
Vihmaga piserdatud õitseb hetkega;
Ja mis on naine, kui mitte oma mehe rõõm?
"See on tark jutt," ütles hallipäine pastor. -
Uskuge mind, kõik läheb mööda, kui Jumal seda tahab,
Ja ole tema püha tahe kõiges. -
Juba kaks korda lõi ta torust välja
Ash ja läks Wilhelmiga tülli,
Rääkides ajaleheuudistest,
Kurjast saagist, kreeklastest ja türklastest,
Misolungist, sõjaasjadest,
Kuulsusrikka juhi Kolokotroni kohta,
Kaningast, parlamendist_e_nt,
Madridi katastroofidest ja rahutustest.
Järsku karjus Louise ja koheselt
Gantzi nähes tormas ta tema juurde.
Kallistades oma saledat õhulist figuuri,
Noormees suudles teda erutusest.
Tema poole pöördudes ütleb pastor:
- Oh, Ganz, on kahju oma sõpra unustada!
Mis siis, kui olete Louise'i juba unustanud,
Kas peaksime üldse meie, vanade inimeste peale mõtlema? - Täielik
Ganzi noomimine, issi, on teie otsustada -
Bertha ütles: "Istume parem maha."
Tulge nüüd laua juurde, muidu läheb kõik külmaks:
Ja puder riisi ja lõhnava veiniga,
Ja suhkruherned, kuum kapon,
Praetud rosinatega õlis. - Siin
Nad istuvad rahulikult laua taha;
Ja peagi elavdas vein koheselt kõik
Ja kergelt tõi see naeru hinge.
Vanamees viiuldaja ja Fritz heliseval flöödil
Vastavalt sellele müristasid nad perenaise auks.
Kõik tormasid ja keerutasid valsis.
Rõõmsalt, meie punakas Wilhelm
Ta asus oma naisega teele nagu hernes;
Ganz ja tema Louise tormasid nagu keeristorm
Tormises valsis; ja nende ees on rahu
Ta keerles kõikjal imelises, lärmakas moodustises.
Ja kallis Louise ei saa hingata,
Ta ei saa isegi ringi vaadata, kõik
Liikumises kadunud. nende poolt
Kuna sellest ei piisa, ütleb past_o_r:
- Kallis, imeline paar!
Mu kallis rõõmsameelne Louise,
Ganz on ilus ja tark ja tagasihoidlik;
Need loodi üksteise jaoks
Ja nad veedavad oma elu õnnelikult.
Aitäh, armuline Jumal!
Et ta saatis vanaduse peale armu,
Minu nõrk jõud on laienenud -
Näha nii ilusaid lapselapsi,
Vana kehaga hüvasti jättes:
Ma olen näinud ilu maa peal.

VII PILT

Jahe, rahulik, vaikne õhtu
laskub; lahkuminevad kiired
Nad suudlevad kuskil pimedat merd;
Ja sädemed elavad, kuldsed
Puud puudutatakse; ja kauguses
Läbi udu paistavad merekaljud,
Kõik on mitmevärvilised. Kõik on rahulik,
Ainult karjase sarvede kurb hääl
Rõõmsatelt kallastelt kaugusesse tormades,
Jah, vaikne hääl, kuidas vees kala pritsib
See jookseb veidi ja paneb mere lainetama,
Jah, pääsuke, kes on oma tiivaga merd kühvelnud,
Ringide libisemine läbi õhu annab;
Siin sädeles kauguses paat nagu täpp;
Ja kes istub selles, selles paadis?
Karjane istub, meie hallipäine vanamees.
Ja oma kalli naise Wilhelmiga;
Ja Fanny on alati mänguline,
Kala käes ja reelingu küljes rippumas,
Naerdes vehkisid lained oma väikeste kätega;
Ahtri lähedal kalli Louise Ganziga.
Ja pikka aega imetlesid kõik vaikides:
Kuidas lai ahtri taga kõndis
Laine ja tulevärvi pihust, äkki
Aerust rebituna ta värises;
Kuidas selgitati roosa vahemikku
Ja lõunatuul tõi hinge.
Ja siin on minevik_o_r, täis hellust,
Ta ütles: „Kui armas see õhtu on!
See on ilus, see on vaikne, nagu hea elu
Patutu; ta on ka rahulik
Teekond lõpeb ja helluse pisarad
Püha tuhka, ilusaid, puistatakse.
Ka minu jaoks on aeg käes; tähtaeg on määratud,
Ja varsti, varsti pole ma sinu oma,
Aga kas see on ilus magamiskamber?..."
Kõik puhkesid nutma; Gantz, kes on laul
Mängis magusat oboed,
Ta jäi mõttesse ja heitis oboe maha;
Ja jälle koitis mulle mingi unenägu
Tema kulm; Mõtted lendasid kaugele
Ja minu hinge tuli midagi imelist.
Ja Louise ütleb talle seda:
- Ütle mulle, Ganz, millal sa veel armastad
Millal saan mind üles äratada
Isegi kahju, isegi elav kaastunne
Oma hinges ära piina mind, ütle mulle, -
Miks üksi mõne raamatuga
Kas sa istud üleöö? (Ma näen kõike
Ja aknad on üksteise vastu).
Miks sa kõigi eest eemale hoiad? Miks sa kurb oled?
Oi, kuidas su kurb välimus mulle muret teeb!
Oh, kuidas su kurbus mind kurvastab! -
Ja puudutatud Ganzil hakkas piinlik;
Ta surub ta kurbusega rinnale,
Ja tahtmatu pisar langes.
- Ära küsi minult, mu Louise,
Ja ärge korrutage oma melanhoolia murega.
Kui ma näin olevat mõtetesse vajunud -
Usu mind, ma olen isegi siis hõivatud sinuga üksi,
Ja ma mõtlen, kuidas ära pöörata
Kõik teie kurvad kahtlused,
Kuidas täita oma süda rõõmuga,
Kuidas hoida oma hinge rahus?
Et kaitsta oma lapse süütut und,
Et kurjus lähemale ei tuleks,
Nii et isegi melanhoolia vari ei puuduta,
Las teie õnn õitseb alati. -
Laskudes tema poole, pea tema rinnal,
Tunnete külluses, südame tänulikkuses
Ta ei saa sõnagi lausuda.
Paat kihutas sujuvalt mööda kallast
Ja järsku ta maandus. Kõik lahkusid
Kohe temalt. "Noh! Olge ettevaatlikud, lapsed, -
Wilhelm ütles: "Siin on niiske ja kaste,
Et ei tekiks talumatut köha."
Meie kallis Ganz mõtleb: "Mis saab,
Kui ta kuuleb, mida ta oleks teadnud
Kas ta ei peaks?" Ja ta vaatab teda
Ja ta tunneb südames etteheiteid:
Nagu oleksin midagi halba teinud,
Nagu oleks ta jumala ees silmakirjatseja.

PILT VIII

Torni lööb kesköö tund.
Niisiis, see on tund, mõtlemise tund,
Kuidas Ganz alati üksi istub!
Lambi valgus tema ees väriseb
Ja hämarus valgustab kahvatult,
Nagu kahtlused valguks.
Kõik magab. Mitte kellegi ekslevat pilku
Väljakul pole kedagi;
Ja nagu kauge vestlus,
Laine on lärmakas ja kuu paistab.
Kõik on vaikne, öö hingab üksi.
Nüüd tema sügavad mõtted
Päevane müra ei häiri:
Tema kohal on selline vaikus.

Aga tema? - Ta tõuseb üles,
Istub otse akna juures:
"Ta ei vaata, ei pane tähele,
Ja ma vaatan teda piisavalt;
Ei maga mu õnne pärast!..
Jumal õnnistagu teda!"

Laine on lärmakas ja kuu paistab.
Ja nüüd hõljub tema kohal unistus
Ja ta langetab tahtmatult pea.
Kuid Ganz upub endiselt mõtetesse,
Sügavalt nende sügavustesse sukeldunud.

"Kõik on otsustatud. Nüüd tõesti
Kas ma peaksin siia surema?
Ja kas ma muud eesmärki ei tea?
Ja te ei leia paremat eesmärki?
Kas hukutada end ohvrina alandusele?
Elades maailmale surnud olla?

Kas see on hing, kes on auhiilgusse armunud,
Armastada ebaolulisust maailmas?
Kas see on sinu hing, õnneks maha jahtumata,
Kas te ei saa maailma põnevust juua?
Ja te ei leia sellest midagi ilusat?
Olemasolu ei tohi ära märkida?

Miks sa ennast nii tõmbad?
Luksuslikud maad?
Ja päeval ja öösel nagu linnulaulud,
ma kuulen kutsuvat häält;
Ja päeval ja öösel olen ma unenägudest kütkes,
Olen sinust lummatud.

Ma olen sinu! Ma olen sinu! sellest kõrbest
ma lähen taevastesse paikadesse;
Nagu palverändur, kes rändab pühamusse,
. . . . . . . . . . . . . . . .
Laev sõidab, lained pritsivad;
Tunded järgivad neid, täis nalja.

Ja see kukub, kate on ebaselge,
Nagu unenägu sind tundis,
Ja maailm on ilus, maailm on ilus
Avab imelised väravad,
Valmis noormeest tervitama
Ja naudingutes igavesti uus.

Suurepäraste elamuste loojad!
Ma näen su peitlit, su pintslit,
Ja teie tuline looming
Mu hing saab täidetud;
Tee müra, mu ookean on lai!
Kandke mu üksildast laeva!

Ja andke andeks, mu nurk on kitsas,
Nii mets kui põld! heinamaa, vabandust!
Saja taevast vihma sagedamini!
Ja andku jumal teile kauem õitseda!
Justkui mu hing kannataks sinu pärast,
Ta tahab sind viimast korda kallistada.

Anna mulle andeks, mu rahulik ingel!
Ärge valage pisaraid oma otsaesisele!
Ärge lubage mässumeelset melanhoolia
Ja andke andeks vaene Gantz!
Ära nuta, ära nuta, ma olen varsti kohal,
Kui ma tagasi tulen, kas ma unustan su?..."

PILT IX

Kes see mõnikord on
Kas ta kõnnib vaikselt ja ettevaatlikult?
Näete seljakotti selja taga,
Reisipersonal vööga.
Paremal on maja selle ees,
Vasakul on pikk tee,
Järgige seda teed, mida ta tahab järgida
Ja palub Jumalalt kindlust.
Kuid meid piinavad salajased piinad,
Ta pöörab jalad tagasi
Ja ta kiirustab selle maja juurde.

Selles on avatud üks aken;
Toetuge küünarnukid selle akna ette
Kaunis neiu puhkab
Ja puhub tuult üle tiiva.
Ta inspireerib teda imeliste unistustega;
Ja, mu kallis, see on neid täis,
Siin ta naeratab.
Ta läheneb talle emotsiooniga...
Mu rinnus tundus pingul; pisar väriseb...
Ja see toob ilu juurde
Sinu säravad silmad.
Ta kummardus leegitsedes tema poole,
Ta suudleb teda ja oigab.

Ja ehmunult jookseb ta kiiresti
Jälle kaugel teel;
Kuid rahutu pilk on sünge,
Aga see on kurb. sügav hing.
Siin vaatas ta tagasi:
Aga udu katab juba ümbrust,
Ja mu rinnus valutab rohkem kui noormees,
Saates hüvastijätupilgu.
Ärkanud tuul on karm
Ta raputas rohelist tamme.
Kõik kadus tühja kaugusesse.
Unenägude kaudu ainult ähmaselt, mõnikord
Väravavaht Gottlieb näis kuulvat
Et keegi tuli väravast välja,
Jah, ustav koer, justkui etteheiteks,
Ta haukus valjult kogu hoovis.

PILT X

Särav juht ei tõuse kaua.
Tormine hommik; raiesmikele
Hallid udud langevad,
Sagedased vihmad heliseb katustel.
Koidikul ärkas kaunitar üles;
Ta on üllatunud, et ta
Magasin terve öö akna all.
Kohendades oma lokke, naeratas ta,
Kuid vastu minu tahtmist on pilk elav
Ta välgatas tüütu pisara.
„Miks võtab Gantzil nii kaua aega?
Ta lubas mul esimesel valgusel kohal olla.
Milline päev! teeb mind kurvaks;
Paks udu liigub üle põllu,
Ja tuul vilistab; kuid Gantzi pole seal."

Täis elavat kannatamatust,
Vaadates armsat akent:
See ei avane.
Ganz ilmselt magab ja näeb und
Tema jaoks luuakse igasugune objekt;
Aga päev on juba ammu. Orud rebivad laiali
Vihma ojad; tamme ladvad
Nad teevad müra; ja Gantzi pole seal, ükskõik mida.

Kell on peaaegu keskpäev. Märkamatu
Udu lahkub; mets vaikib;
Mõttes äike müristab
Eemal... Seitsmevärviline kaar
Taevane valgus põleb taevas;
Iidne tamm on sädemetest üle puistatud;
Ja kõlavad laulud külast
Nad kõlavad; ja Gantzi pole seal, ükskõik mida.

Mida see tähendaks?... leiud
Kurb on kurbus; kuulmine on väsinud
Loe tunde... Keegi tuleb sisse
Ja uksel... Tema! ta!.. oh, ei, mitte tema!
Roosas rüüs, rahulik,
Äärisega värvilises põlles,
Bertha tuleb: “Minu ingel!
Räägi, mis sinuga juhtus?
Magasid rahutult terve öö;
Te olete kõik loid, olete kõik kahvatud.
Kas see oli lärmakas vihm, mis segas?
Või mürisev laine?
Või kukk, lärmakas kakleja,
Terve öö ärkvel püsimine?
Või häiris teda rüve vaim
Unenäos puhta tüdruku rahu,
Mustast kurbusest inspireeritud?
Ütle mulle, mul on sinust kogu südamest kahju!”

Ei, lärmakas vihm ei häirinud mind,
Ja mitte mürisev laine,
Ja mitte kukk, valju kakleja,
Ei saa terve öö magada;
Mitte neid unenägusid, mitte neid kurbusi
Nad erutasid mu noori rindu,
Minu vaim pole nördinud mitte nemad,
Mul oli veel üks imeline unenägu.

Unistasin: olin pimedas kõrbes,
Minu ümber on udu ja kõrbes.
Ja soisel tasandikul
Pole kohta, kus oleks kuivus.
Tugev lõhn; lohakas, viskoosne;
Iga samm on nagu kuristik minu all:
ma kardan jalga astuda;
Ja äkki muutus see minu jaoks nii raskeks,
See on nii raske, et ma ei oska öelda...
Kuhu iganes sa lähed, Ganz on metsik, kummaline
- Veri jooksis, voolas haavast -
Järsku hakkas ta minu pärast nutma;
Kuid pisarate asemel voolasid ojad
Mingi sogane vesi...
Ärkasin üles: rinnal, põskedel,
Pruuni pea kiharatel,
Tüütu vihm jooksis ojadena;
Ja mu süda ei olnud õnnelik.
Mul on tunne...
Ja ma ei väänanud lokke välja;
Ja ma olin terve hommiku kurb;
Kus ta on? ja kuidas temaga on? mis on puudu? -

Seisab, raputab pead
Mõistlik ema enne teda:
- Noh, tütar! mina oma hädaga,
Ma ei tea, kuidas hakkama saada.
Lähme tema juurde ja uurime ise.
Püha vägi olgu meiega! -

Siin nad sisenevad tuppa;
Kuid kõik selles on tühi. Kõrvale
Peidab paksus tolmus, iidne maht,
Platon ja Schiller on tõrksad,
Petrarka, Tieck, Aristophanes
Jah, unustatud Winckelmann;
Rebenenud paberitükid;
Riiulil on värsked lilled;
Sulg, millega, täis julgust,
Ta andis edasi oma unistused.
Midagi aga vilksatas laual.
Märkus!.. Võtsin seda ehmatusega
Louise käed. Kelleltki?
Kellele?... ja mida ta luges?...
Keel vuliseb imelikult...
Ja järsku langes ta põlvili;
Tema kurbus surub, põletab,
Temast voolab läbi surmav külm.

PILT XI

Vaata, julm türann,
Mõrvatud hingede kurvastuseks!
Kuidas see üksildane lill tuhmub,
Unustatud pilves kõrbes!
Vaata, vaata oma loomingut:
Sa jätsid ta õnnest ilma
Ja tõi ellu rõõmu
Tema ahastuses, põrgulikus piinas,
Varemhaudade pesasse.
Oi, kuidas ta sind armastas!
Millise rõõmuga tunded elavad
Ta rääkis lihtsaid sõnu!
Ja kuidas sa neid kõnesid kuulasid!
Kui tuline ja kui süütu
Tema silmis oli see sära!
Kui sageli ta oma ahastuses
See päev tundus igav, pikk,
Kui mind reedab mõte,
Ta ei näinud sind.
Ja sina ja kas sa jätsid ta maha?
Kas olete kõigele selja pööranud?
Suunasin tee võõrale maale,
Ja kelle jaoks? ja milleks?
Aga vaata, türann on julm:
Ta on ikka sama, akna all,
Istub ja ootab sügavas melanhoolias,
Kas kallis vilgub temast läbi?
Päev juba hääbub; õhtu paistab;
Kõigele heidetakse imeline sära;
Taevas keerleb jahe tuul;
Lainete kauget loksumist on vaevu kuulda.
Öö hajutab juba varje;
Aga lääs paistab ikka.
Toru voolab kergelt; ja tema
Istub liikumatult akna ääres.

ÖÖNÄGEMUSED

Punane õhtu läheb pimedaks ja kustub;
Maa magab ekstaasis;
Ja nüüd meie põldudele
Selgub, et oluline on selge kuu.
Ja kõik on läbipaistev, kõik on kerge;
Meri sädeleb nagu klaas. -

Taevas on imelised varjud
Nad on arenenud ja kokku kõverdunud,
Ja need läksid imeliselt
Taevaste sammudeni.
Selgitatud: kaks küünalt;
Kaks pulstunud rüütlit;
Kaks sakilist mõõka
Ja reljeefne soomus;
Nad otsivad midagi; seisis reas.
Ja millegipärast nad liiguvad;
Ja nad võitlevad ja säravad;
Ja nad ei leia midagi...
Kõik oli kadunud, sulanud pimedusega;
Kuu paistab vee kohal.

Kostab hiilgavalt kogu metsasalu
Kuningas Ööbik. Heli kantakse vaikselt edasi.
Öö vaevu hingab; maa läbi unenäo
Unistades kuulab lauljat.
Mets ei kõigu; kõik magab,
Kõlab ainult inspireeritud laul.

Ilmus imelisele haldjale
Palee sulas õhust kokku,
Ja aknas laulab laulja
Inspireerivad ideed.
Hõbedasel vaibal
Kõik kaetud pilvedega,
Imeline vaim lendab tules;
Kaetud põhja ja lõuna poolt tiibadega.
Näeb: haldjas magab vangistuses
Aida trellide taga;
Pärlmuttersein
Ta hävitab kristallpisaraga.
Omaks võetud... pimedusega ühte sulanud...
Kuu paistab vee kohal.

Läbi auru sädeleb ümbrus veidike.
Milline salajaste mõtete hunnik
Meri teeb imelikku häält!
Hiiglaslik vaal välgutab selga;
Kalamees on mässitud ja magab;
Ja meri on lärmakas ja lärmakas.

Siin on noored mere äärest
Imelised piigad ujuvad;
Sinine, tuli
Valged lained sõudvad.
Mõtlikult, kõigub ta
Liilia vee rinnad,
Ja ilu hingab vaevu...
Ja luksuslik jalg
Laotab pritsmed kahes reas...
Naeratab, naerab,
Viipab kirglikult ja kutsub,
Ja ta hõljub mõtlikult,
Nagu ta tahaks ja ei taha,
Ja laulab mõtlikult
Minust endast, noorest sireenist,
Salakavalast reetmisest
Ja taevalaotus on sinine
Kuu paistab vee kohal.

Siin on kõrval asuv kalmistu:
Tara on ümberringi lagunenud,
Ristid, kivid... sambla poolt peidus
Tummide surnute kodu.
Lend ja ainult öökullide karjed
Tühjade kirstude uni on häiritud.

Tõuse aeglaselt üles
Surnud mees valges surilinas,
Luud on tolmused, see on oluline
Ta pühib selle ära, hästi tehtud.
Külmus puhub vana mehe lauvast,
Silmas on kollakas tuli,
Ja tema all on suurepärane hobune,
Tohutu, üleni valge
Ja see kasvab aina rohkem
Varsti katab taevas;
Ja surnud võivad rahus puhata
Neid tõmmatakse kohutava rahvahulga hulka.
Maa väriseb ja õitseb
Varjud korraga kuristikku... Pheh!

Ja ta hakkas kartma; koheselt
Ta lõi akna kinni.
Kõik värisevas südames on segaduses,
Ja kuumus ja värinad vaheldumisi
Nad voolavad sellest läbi. See on kurbuses.
Tähelepanu hajub.
Kui halastamatu käega,
Saatus lükkab külma kivi
Viletsa südamega siis
Ütle mulle, kes on mõistusele truu?
Kelle hing on kurja vastu tugev?
Kes on alati igavesti sama?
Kes poleks ebausklik ebaõnne ajal?
Kes on tugev ja hingelt ei kahvatu
Enne tühist unenägu?

Hirmuga, salajase kurbusega,
Ta viskab voodisse;
Aga ta ootab asjata unevoodis.
Kas miski teeb pimeduses kogemata häält?
Kas kriimustav hiir jookseb mööda -
Salakaval unenägu lendab kõigi eest minema.

PILT XIII

Ateena antiik on kurb.
Sambad, kujude rida lagunenud
Kurtide seas seisab tasandik.
Kurb on väsinud sajandite jälg:
Elegantne monument on katki,
Nõrk graniit on katki,
Mõned killud on säilinud.
Tänaseni majesteetlik,
Mandunud arhitraav muutub mustaks,
Ja luuderohi ronib üle pealinna;
Kukkus lõhestatud karniis
Kaua seisnud kaevikutesse.
See imeline friis särab endiselt,
Need kergendusmetoobid;
Siin on ikka kurb
Korintose kord mitmemustriline
Mööda seda libiseb sisalike parv, -
Ta vaatab maailma põlgusega;
Ta on ikka ilus,
Möödunud ajad surutakse pimedusse,
Ja kõigele tähelepanu pööramata.

Ateena antiik on kurb.
Mitmed kunagised maalid on hägused.
Toetudes külmale marmorile,
Asjata nälgib ahne reisija
Hinges minevikku taaselustada,
Pingutused arendamiseks on asjatud
lagunenud rull minevikuasjadest, -
Võimatu piinamise töö on tühine;
Ebamäärane pilk loeb kõikjalt
Ja hävitamine ja häbi.
Veergude vahel vilgub turban,
Ja moslemid seintel,
Mööda neid prahti, kive, kraave,
Hobune surub ägedalt,
Jäänused hävitatakse kisa saatel.
Kirjeldamatu kurbus
Koheselt on reisija mähitud,
Ta kuulab oma hinge rasket nurinat;
Ta on nii kurb kui kahetseb,
Miks ta tee siia suunas?
Kas see pole mitte lagunevate haudade jaoks?
Ta lahkus oma rahulikust varjupaigast,
Kas olete oma vaikse rahu unustanud?
Las nad elavad oma mõtetes
Need õhulised unenäod!
Las nad muretsevad oma südames
Puhta ilu peegel!
Aga ka mõrvarlik ja külm
Nüüd olete pettunud.
Halastamatu ja halastamatu
Sa lõid ta ees ukse kinni,
Haletsusväärse materiaalsuse pojad,
Uks vaiksesse unistuste maailma, kuum! -
Ja kahjuks aeglase jalaga
Rändur jätab varemed;
Ta vannub neid hingega unustama;
Ja kõik mõtleb tahes-tahtmata
Pimedasuremuse ohvritest.

PILT XVI

Kulus kaks aastat. Rahulikus Lunensdorfis
Endiselt eputab ja õitseb;
Kõik samad mured ja sama lõbu
Elanikud on mures kadunud südamete pärast.
Kuid mitte nagu varem Wilhelmi perekonnas:
Past_o_ra on pikka aega kadunud.
Olles lõpetanud nii valusa kui ka raske tee,
Ta ei puhkanud meie unes.
Kõik elanikud nägid säilmed ära
Püha, pisarad silmis;
Tema tegusid ja tegusid mäletati:
Kas ta polnud meie pääste?
Ta varustas meid oma vaimse leivaga,
Headust õpetatakse ilusti sõnadega.
Eks ta oli leinajate rõõm,
Orvud ja lesed kartmatu kilbiga?
Kui leebe ta oli puhkusel,
Tõusnud kantslisse! ja heldimusega
Ta rääkis meile puhastest märtritest,
Kristuse raskete kannatuste kohta,
Ja me, puudutatuna, kuulasime teda,
Nad imestasid ja valasid pisaraid.

Wismarist, kui keegi on teel,
Leiti teest vasakul
Tema surnuaed: vanad ristid
Kummardunud, samblaga kaetud,
Ja aja peitliga kulunud.
Kuid nende vahel on urn teravalt valge
Mustal kivil ja alandlikult tema kohal.
Kaks rohelist plaatanet teevad müra,
Kauge külm kallistav vari.
Siin puhkavad surelikud säilmed
Past_o_ra. Vabatahtlikult omal kulul
Ehitage sellest üle häid külaelanikke
Viimane märk tema olemasolust
Selles maailmas. Neljal küljel kiri
Seal on kirjas, kuidas ta elas ja kui palju rahulikke aastaid
Kulutas selle karja peale ja lahkudes
Tema pikk teekond ja ta andis oma vaimu Jumala kätte.

Ja sel tunnil, mil tekib häbematus
Idas on punakad juuksed;
Värske tuul tõuseb üle põllu;
Kaste puistatakse teemantidega;
Robin upub oma põõsastesse;
Pool päikest tõuseb maa peale, -
Noored külainimesed tulevad tema juurde,
Nelkide ja roosidega käes.
Lõhnavate lilledega rippumas,
Nad ümbritsevad teid rohelise vanikuga,
Ja jälle lähevad nad määratud rada.
Neist on alles üks, noorim
Ja oma liilia käele toetudes,
Ta istub tema kohal mõtiskledes pikka aega,
Justkui mõtleks ta arusaamatule
Selles mõtlikus, leinavas neius
Kes ei tunneks kurba Louise'i ära?
Ammu pole rõõm silmis säranud;
Ei tundu süütu naeratusena
Tema näos; ei jookse sellest läbi,
Kuigi viga, |rõõmus tunne;
Aga kui armas ta on isegi kõleda kurbuse käes!
Oh, kui ülev on see süütu pilk!
Nii et säravad seeravid igatsevad
Inimese saatusliku kukkumise kohta.
Õnnelik Louise oli armas,
Aga millegipärast tunnen end ebaõnne korral paremini.
Ta oli siis kaheksateist aastat vana,
Kui tark pastor suri.
Kogu oma lapseliku hingega
Ta armastas jumalasarnast vanameest;
Ja ta mõtleb oma hinge sügavuses:
«Ei, elavad lootused ei täitunud
Sinu oma. Kuidas sa, hea vana mees, tahtsid
Et abielluda meiega enne püha austust,
Meie liit jääb igaveseks ühtseks.
Kuidas teile meeldis unistav Ganz!
Ja ta..."

Vaatame Wilhelmi onni.
On juba sügis. Külm. Ja ta on kodus
Kavala kunstiga lihvitud kruusid
Valmistatud tugevast kihilisest pöögipuidust,
Kaunistamine keerukate nikerdustega;
Lamades kägaras jalge ees
Armas sõber, ustav seltsimees, Hector.
Aga mõistlik koduperenaine Bertha
Ta on juba hommikul hõivatud
Kõige kohta. Rahvast ka akna all
Kari pikakaelalisi hanesid; Samuti
Kanad kakerdavad rahutult;
Julged varblased siristavad,
Päev läbi sõnnikuhunniku kaevamine.
Nägime juba ilusat härjapoega;
Ja sügisel oli põllul pikka aega lõhna,
Ja roheline leht muutus ammu kollaseks,
Ja pääsukesed on ammu ära lennanud
Kaugetele luksuslikele meredele.
Mõistlik koduperenaine Bertha hüüab:
„Louise jaoks pole hea nii kaua olla!
Päev läheb pimedaks. Nüüd pole see nagu suvel;
See on niiske, märg ja paks udu
Nii et külm tungib kõigest läbi.
Miks hulkuma? Olen selle tüdrukuga hädas;
Ta ei aja Gantzi oma mõtetest välja;
Jumal teab, kas ta on elus või mitte."
Fanny ei mõtle üldse,
Istun oma nurgas rõnga juures.
Ta on kuusteist aastat vana ja täis melanhoolia
Ja salajased mõtted ideaalse sõbra kohta,
Ütleb hajameelselt, sõnastamatult:
"Ja ma teeksin seda ja ma armastaksin teda."

PILT XVII

See on kurb sügise aeg;
Aga täna on ilus päev:
Taevas on hõbedased lained,
Ja päikese nägu on särav ja selge.
Üks kallis postikulu
Kõndib seljakott seljas,
Kurb rändur võõralt maalt.
Ta on kurb ja loid ja metsik,
Ta kõnnib kummardunud nagu vana mees
Temas pole pooltki Gantzi.
Pooliku kustunud pilk eksleb
Mööda rohelisi mägesid, kollaseid põlde,
Mööda mitmevärvilist mäeahelikku.
Justkui õnnelikus unustuses
Unenägu puudutab teda;
Aga mõte ei ole nii kiire. -
Ta on sügavalt mõtetesse sukeldunud.
Ta vajab praegu rahu.

Ta oli ilmselt rännanud pika tee;
On ilmne, et rinnus on valus;
Hing kannatab, vingub halastusest;
Tal pole praegu rahuks aega.

Millest need tugevad mõtted räägivad?
Ta ise imestab edevuse üle:
Kuidas teda saatus piinas;
Ja ta naerab kurjalt enda üle,
Mida ma oma unenäos uskusin
Maailm on vihkav, nõrganärviline;
Et ma imestasin tühja sära üle
Oma ebamõistliku hingega;
Et ta kõhklemata julgelt
Ta heitis end nende inimeste sülle;
Ja nõiutuna, joobes,
Ma uskusin nende kurjadesse ettevõtmistesse.
Nad on külmad nagu kirstud;
Nagu kõige põlastusväärsemad olend on madalad;
Ainuüksi omakasu ja au
Nad on ainult kallid ja lähedased.
Nad häbistavad imelist kingitust:
Ja nad tallab inspiratsiooni;
Ja nad põlgavad ilmutust;
Nende teeseldud kuumus on külm,
Ja nende ärkamine on hukatuslik.
Oh, kes värisevalt tungiks
Nende uinutavasse keelde!
Kui mürgine on nende hingeõhk!
Kui vale on südame puperdamine!
Kui kavalad nende pead on!
Kui tühjad on nende sõnad!

Ja tal on kurb palju tõdesid,
Nüüd olen kogenud ja õppinud;
Aga kas sa oled muutunud õnnelikumaks?
Südames häbi?
Särav, kauge täht
Teda köitis kuulsus,
Aga tema paks suits valetab,
Kibe särav mürk.

Päev kaldub läände,
Õhtune vari pikeneb.
Ja läikivad valged pilved
heledamad helepunased servad;
Tumedatel, koltunud lehtedel
Kulla oja sädeleb.
Ja siis nägi vaene rännumees
Teie kodumaised niidud.
Ja pilk sähvatas koheselt kahvatuks,
Valgus kuum pisar.
Sülem endistest, nendest süütutest ajaviidetest
Ja need naljad, need iidsed mõtted -
Kõik kukkus korraga mulle rinnale
Ja ei lase tal hingata.
Ja ta mõtleb: mida see tähendab?
Ja nagu nõrk laps nutab.

Õnnistatud on see imeline hetk,
Kui on aeg enesetundmiseks,
Teie võimsate jõudude ajal,
Ta, taeva valitud, mõistis
eksistentsi kõrgeim eesmärk;
Kui tühi vari ei unista,
Kui hiilgust pole, on sära läikiv
Öö ja päev vaevavad teda,
Ta on tõmmatud lärmakasse, tormilisse maailma;
Kuid mõte on ühtaegu tugev ja jõuline
Üks embab teda, piinab teda
Hea ja headuse soov;
Tema teosed õpetavad suuri asju.
Ta ei säästa nende elusid.
Asjata karjub jõuk hullult,
Ta on nende elavate kildude seas soliidne.
Ja ta kuuleb ainult müra
Järeltulijate õnnistus.

Millal on salakavalad unenäod
Nad erutavad teid särava osa januga,
Kuid hinges pole raudset tahet,
Ei ole jõudu seista keset sebimist, -
Kas pole parem eraldatud vaikuses?
Et voolata läbi eluvälja,
Olge rahul tagasihoidliku perega
Ja mitte kuulata maailma kära?

PILT XVIII

Tähed tulevad välja sujuvas kooris,
Nad uurivad õrna pilguga
Toob puhkama kogu maailma,
Vaikse mehe und vaadates,
Nad saadavad headele rahu,
Ja etteheide on kurjale saatuslik mürk.
Miks te, tähed, kurvad olete?
Kas sa ei saada rahu?
Õnnetu pea pärast
Sa oled rõõm ja sinus on rahu
Sinu kurb, igatsev pilk,
Ta kuulab kirglikult vestlust
Hinges ja ta kutsub sind,
Ja ta määrab sulle karistuse.
Alati loid nagu varem.
Louise polnud veel lahti riietanud;
Ta ei saa magada; minu unenägudes ta
Vaatas sügisõhtut.
Teema on sama ja sama...
Ja nüüd tungib tema hinge rõõm:
Ta alustab harmoonilist laulu;
Kõlab rõõmsameelne klavessiin.

Kuulates langevate lehtede häält,
Puude vahel, kus on tuuletõmbus
Võre aia seintest,
Armas unustuses, aia ääres,
Meie Ganz seisab mässituna.
Ja kuidas on temaga, kui ta kõlab
Tundsin ära kauaaegsed tuttavad
Ja see hääl lahkumineku päevast
Kui kaua, kaua ma ei kuulnud;
Ja laul, mis on kuumas kires,
Armunud, imeliste jõudude külluses,
Hinge häälele heledates meloodiates,
Ekstaatiline, kas sa voldid selle?
Läbi aia heliseb ja tormab
Ja vaikses vaimustuses voolab:

"Ma helistan sulle! Ma helistan sulle!
Olen lummatud su naeratusest,
Ma ei istu sinuga tundi või paar,
Ma ei saa oma silmi sinult ära võtta:
Ma imestan, ma ei imesta.
Kas sa laulad - ja kõnede helin
Sinu, salapärane, süütu,
Kas mahajäetud õhurünnak
-
Taevasse kajab ööbiku hääl,
Hõbedane oja müriseb.

Tule minu juurde, tule minu juurde
Imelise põnevuse kuumuses.
Süda põleb vaikuses;
Nad põlevad, nad põlevad
Sinu rahulikud liigutused.

Ma olen kurb ilma sinuta, ma virlen,
Ja pole jõudu sind unustada.
Ja kas ma ärkan või lähen magama,
Kõik sinu kohta, ma palvetan, ma palvetan,
Kõik sinu kohta, mu kallis ingel."

Ja siis talle tundus:
Silmade imelise säraga
Keegi särab tema lähedal,
Ja ta kuuleb kedagi ohkamas,
Ja hirm ja värinad võtavad temast üle...
Ja vaatas tagasi...
"Gantz!"...
Oh kes saab aru
Kõik see rõõm imelisest kohtumisest!
Ja tuliseid kõnesid!
Ja see rõõmus tunnete rõhumine!
Oh, kes seda nii kirglikult kirjeldab
See emotsionaalne laine,
Kui ta lõhkeb oma rindu ja lõhkeb,
Piinab südame sügavusi,
Ja sa ise värised, rõõmust vaimustuses,
Sa ei julge leida ühtegi mõtet ega sõna;
Rõõmus, kuhjaga magusaid piinu,
Sulandute harmooniliseks, eredaks heliks!

Mõistusele tulnud Ganz vaatab läbi pisarate
Minu sõbra silmis;
Ja ta mõtleb: “Tule nüüd, need on unenäod;
Las ma ei ärka üles.
Ta on ikka sama ja ta armastas nii palju
Mina kogu oma lapseliku hingega!
Mu kulmu kattis kurbus,
Värske põsepuna on kuivanud,
Ta rikkus oma nooruse;
Ja mina, hull, loll,
Lendasin uut keerdkäiku otsima!..."
Ja magas kannatuste rasket und
Tema hingest; elus, rahulik,
Ta sündis uuesti.
Tormi pärast ajutiselt nördinud,
Nii et meie harmooniline maailm särab taas;
Tulekindlast damaski terasest
Nii et jälle sada korda heledam.

Külalised pidutsevad; klaasid, kausid
Nad käivad ringi ja teevad lärmi;
Ja meie vanamehed lobisevad;
Ja noormehed on tantsudel täies hoos.
Kõlab nagu pikk, lärmakas äike
Muusika on särav kogu päeva;
Toob majja rõõmu;
Varikatus särab külalislahkelt.
Ja noored külaelanikud
Nad annavad armunud paarile:
Nad kannavad sinist kannikest,
Nad toovad neile tuleroose,
Need eemaldatakse ja tekitavad müra:
Las nende noored päevad õitsevad igavesti,
Nagu need põllu kannikesed;
Las südamed põlevad armastusest,
Nagu need tuleroosid.

Ja vaimustuses, tunnete õndsuses
Eelnevalt noormees väriseb, -
Ja särav pilk sädeleb rõõmust;
Ja teesklematult, ilma kunstita,
Olles sunni köidikud seljast heitnud,
Süda maitseb naudingut.
Ja sina, reetlikud unenäod,
Ta ei jumalda, -

Maapealne iluarmastaja.
Aga mis teda jälle hägustab?
(Kui mõistmatu on inimene!)
Nendega igaveseks hüvasti jättes, -
Justkui vanale ustavale sõbrale,
Kurb püüdlikus unustuses.
Nii et vanglas ootab koolipoiss,
Kui saabub soovitud aeg.
Suvi õpingute lõpu poole -
Ta on täis mõtteid ja vaimustust,
Õhuunenäod viivad:
Ta on iseseisev, ta on vaba,
Enda ja maailmaga rahul,
Aga perega lahkuminek
Sinu seltsimehed, hing
Kellegagi jagatud jant, töö, rahu, -
Ja ta mõtiskleb ja oigab,
Ja seda väljendamatu melanhooliaga
Ta valab tahtmatult pisara.

Üksinduses, kõrbes,
Tundmatus kõrbes,
Minu tundmatus pühamus,
Nii luuakse neid nüüdsest
Unenäod vaiksetest hingedest.
Kas heli tuleb nagu müra?
Kas kedagi huvitab?
Kas noored elavad mõttes,
Või neiu tuline rind?
Ma juhin tahtmatu hellusega
Ma laulan oma laulu vaikselt,
Ja lahendamatu põnevusega
Ma laulan oma Saksamaad.
Kõrgete mõtete maa!
Õhukummituste riik!
Oh, kuidas mu hing on sind täis!
Kallistan sind nagu mõnda geeniust,
Suur Goethe kaitseb,
Ja imeline laulude süsteem
Murepilved selginevad.

GANZ KÜCHELGARTEN

"Idüll" ilmus eraldi väljaandes 1829. aastal N. V enda poolt.
Gogol pseudonüümi V. Alov all ja selgitusega: “(Kirjutatud 1827).” See
dateering tekitas Gogoli elu ja loomingu uurijates kahtlusi; Mitte
välistatud on võimalus, et autor töötas "Gantz Küchelgarteni" kallal ja aastal
1828
"Hanz Küchelgarteni" ilmumine tekitas negatiivseid arvustusi
"Moskva telegraaf" (1829, Љ 12, N. Polevoy) ja "Põhja mesilane" (1829, Љ
87). Nende karmide hinnangute mõjul võttis noor kirjanik ära
raamatumüüjad tema raamatu koopiaid ja hävitasid need.

Lehekülg 310. Uhke - siin tähendab tutvust, teadma
(ukrainalus).
Lehekülg 316. Kandis - pikk varrukatega kleit; iidsetel aegadel kanti seda
Rannakarbid ja Pärsia.
Lehekülg 318. Mangustanipuu on India viljapuu.
Lehekülg 318. Kandahar on piirkond Afganistanis.
Lehekülg 318. Israzil – Israfil on muhamedlaste uskumuste kohaselt üks peamisi
neli inglit.
Lehekülg 320. Bichef - õigemini bischof, veinist valmistatud jook suhkruga ja
sidrun.
Lehekülg 321. Misolungi - linn Kreekas, Kreeka vastupanu keskus
riikliku vabadussõja ajal. 1826. aastal vallutati linnus
türklaste poolt.
Lehekülg 321. Kolokotroni – Kolokotroni Fedor (1770-1843), silmapaistev tegelane
Kreeka rahvuslik vabadussõda.

Wilhelm Kuchelbeckeril vedas elus väga vaid üks kord, kui 1811. aastal sai temast lütseumiõpilane, Puškini klassivend. Kogu tema järgnev elu oli kaotuste, ebaõnnestumiste, füüsiliste ja vaimsete kannatuste jada.

Teda kiusati lütseumis. Ebamugav välimus: pikk, kõhn, pikk nina, kuulmislangus; ebamugav iseloom: lihtsus ja kuum iseloom; kohmakad luuletused: väga pompoossed ja kaalukad – seda kõike naeruvääristati kõige halastamatumal moel. Wilhelmile antakse rida solvavaid hüüdnimesid: Küchlya, Küchel, Gezel, Becherküchel. Ja nad viisid ta selleni, et kohmakas, kõhe Wilhelm üritas end Tsarskoje Selo tiiki uputada. Nad tirisid ta sunniviisiliselt välja – märg, õnnetu, haisva mudaga kaetud. Lütseumiõpilased ei armastanud aga kedagi nii palju kui Wilhelmi. Puštšin ja Puškin said tema sõpradeks.

Lütseumi lõpetamisel sai Kuchelbecker tiitlinõuniku auastme, hõbemedali ja kadestamisväärse tunnistuse. Koos Puškini ja tulevase kantsleri vürst Gortšakoviga saab temast Venemaa välispoliitika osakonna ametnik. Kuchelbecker peab Pariisis loenguid vene keelest: "Vene keele ajalugu paljastab teile võib-olla seda kõnelevate inimeste iseloomu. Vaba, tugev, rikas, see tekkis enne pärisorjuse ja despootia kehtestamist ning sai hiljem esindatud. pidev vastumürk rõhumise ja feodalismi kurjade tagajärgede vastu."
Vabad sõnad jäid silma “kellel vaja”, Kuchelbecker kutsuti Venemaale tagasi. Ta naaseb teenistusse, satub Kaukaasias kindral Ermolovi juurde, kohtub seal Gribojedoviga, õnnestub kahevõitluses võidelda... Oh, ega lütseumi mentor pole asjata tema kohta kirjutanud: “Ta on vihane, kiireloomuline ja kergemeelne; ta ei väljenda end sujuvalt ja on oma kommetes kummaline... ".

Radikaalne meeleolu tõi Kuchelbeckeri mõnele Põhja Seltsis osalejale lähemale, kuid Kutšelbecker ei olnud selle liige ja sattus 14. detsembril juhtumisse juhuslikult, "joob end purju kellegi teise pidusöögil", nagu Puškin ütles.

Lühikese ajaga sukeldus Kuchelbecker peadpööritavalt ebaõnne. Tundes, kuidas Wilhelmi saatus põimub üheks saatuslikuks sõlmeks Venemaa ajalooga, kirjutas Puškin 1825. aastal prohvetlikult murettekitava sõnumi, peaaegu palve:

"Kaitsku teid teie hea geenius
Tormide all ja vaikuses."

14. detsember 1825 Wilhelm Kuchelbecker - Senati väljakul. Ta üritab tulistada suurvürst Mihhail Pavlovitši pihta, kuid relv eksib kaks korda. Kui püstol oleks olnud heas töökorras, oleks Kuchelbecker 13. juulil 1826 kuues, kes rippus Peeter-Pauli kindluse kroonil. Ta põgenes ja välismaale varjuda kavatsedes jõudis Varssavisse, kus ta tundis ära tema endise sõbra Bulgarini teatatud märkide järgi. Surma mõistetuna anti suurvürsti palvel armu. Mihhail Pavlovitš ja mõisteti igaveseks sunnitööle, mis asendati üksikvangistusega kindluses. Järgnes kümme valusat aastat kivikottides. Siis - asumine Siberisse. Raskeim löök on teade Puškini surmast:

Olla uhked! Keegi pole sinuga võrdne
Mitte keegi mu kaaslauljatest.
Sa ei kao sajandite pimeduses...
– kirjutas lohutamatu Kuchelbecker pärast sõbra surma.

1837. aastal abiellus Wilhelm Karlovitš Barguzini postiülema tütre Drosida Ivanovna Artenevaga. Nende pereelu ei olnud õnnelik: esmasündinu sündis surnult, neid lämmatas vajadus ja piinas äia väljapressimine. 1845. aastal jäi Kuchelbecker pimedaks. Ta suri Tobolskis 11. augustil 1846. aastal.

Kuchelbeckeri kirjanduspärand on tohutu, kuid tema järeltulijad seda peaaegu ei taotle. Tema isiksuse võlu on vaieldamatu. Tasakaalustamata, tundlik, igavesti entusiastlik Kuchelbecker oli romantiku eeskuju nii elus kui ka kirjanduses. Puškin ütles tema kohta: "Mõistlik mees, pliiats käes, kuigi ta on hull." Tema loomingu põhijooned on idealism ja müstilise varjundiga vagadus.

Kuchelbeckeri, aga ka enamiku dekabristide luule põhiteemade hulgas oli religioon olulisel kohal. Piibli motiivide arendamine oli nende romantiliste püüdluste jaoks väga oluline. On tähelepanuväärne, et Vana Testamendi leheküljed inspireerisid neid sagedamini kui evangeeliumi kujutised, eriti enne 14. detsembrit. Lõppude lõpuks austavad neid raamatuid mitte ainult kristlased, vaid ka teiste religioonide esindajad.

Jehoova, juhuslikult Ormuzd või Zeus
Taeva kuningas
Püha nimi? - Aga igavesti
Ta on kõige algus, kõige lõpp, -

Kuchelbecker kirjutas oma nooruslikus luuletuses "Surematus on inimelu eesmärk". Usulise sallivuse idee kuulus üldiselt dekabristide eetilisse ja poliitilisse programmi.

Nagu teisedki tärkava romantismi luuletajad, nägid nemadki Piiblis oma ideaalidele lähedaste kõrgete teemade ja kujundite allikat ning samal ajal monumenti arhailisele ajastule, mille kultuuri eristab lihtsus ja loomulikkus.

Just nendelt positsioonidelt 1820. aastate alguses. Kuchelbecker pöördub piibliuurimise poole. Selle uurimuse viljaks olid mitmed Kuchelbeckeri piibellikud stilisatsioonid (“Viies käsk”, “Usalda Jumalasse” jne). Tuleb märkida kahte punkti. Piiblis köitsid Kuchelbeckerit prohvetite, Jumala sõna kuulutajate kujundid. Ta nägi neis poeedi ideaalset hüpostaasi, kes "levib tõde ja ettehoolduse kohtuotsust, võidutseb oma kodumaa suuruse üle, viskab Peruni vastaste kallale, õnnistab õigeid, neab koletist". Psalmist Taaveti kuju oli talle eriti kallis. Teine joon Kuchelbeckeri piiblitõlgenduses on soov taasesitada iidse monumendi ajaloolist ja rahvuslikku maitset. Seda teenis sihilikult arhailine keel, mis peegeldas kujutatava ajastu vaimu. Arhaisme ei kasutatud mitte keelele traditsioonilise ülevuse andmiseks, vaid stiliseerimiseks.

Kuigi “uue luule” järgijad nägid selles naasmist vanade keelenormide juurde ja mõistsid keeleeksperimenti tundmata Kuchelbeckeri hukka tema kire arhaismi vastu, kasutasid hilisemad vene luuletajad selle katse tulemusi ja kasutasid laialdaselt arhaisme.

On teada, et vangistusaeg oli Kuchelbeckeri loomingu viljakaim. Ta kirjutas kõigis žanrites: lüürikat, luuletusi, draamasid, ilukirjandust ja kirjanduskriitikat. Selle perioodi loomingus on suurel kohal religioossete teemade teosed. Nende hulka kuuluvad piibliteemalised luuletused (“Taavet”, “Seitse magavat noort”) ja lüürilised luuletused, mis on kirjutatud otsese pöördumise vormis Jumala poole või seotud kirikupühadega. Religioosne tunne tungib ühel või teisel määral Kuchelbeckeri vanglaajal kogu loomingusse, kuigi see tunne ei muutu mingil juhul õigeusu kirikuks.

Usu järgi luterlasena paistis Kuchelbecker välja laiaulatusliku ususallivuse poolest ning oma elu lõpus, paguluses, käis ta õigeusu kirikus, olles abiellunud õigeusu naisega. Kuchelbeckeri religioossed tunded pärast 14. detsembrit läbisid ilmselt samasuguse evolutsiooni nagu teistel dekabristidel: kõikumised meeleheite ja lootuse vahel uurimise ajal, sügava vaimse depressiooni seisund vangistuse esimestel aastatel ja taaselustamine uuele elule, uus avastus. iseendast ja oma ühendusest rahuga. Kuchelbeckerit aitas selles teha tema loovus.

Kuchelbeckeri luule on läbi imbunud hüljatuse ja meeleheite seisundist, kuid tänu religioosse tunnetuse tugevnemisele muundub see ühtsustundeks kogu universumiga. Jumal, inspiratsiooni andja, päästab vangi moraalsest hävingust. Inimese hing näib universumis lahustuvat ja sellega seotud. See lepitav ja meeliülendav motiiv on Kuchelbeckerile väga iseloomulik ega esine mitte ainult religioossetes oludes.

Olen üks prohvetlikest ümisejatest
Maailma nutu nutt,

Ta ütleb ühes oma luuletuses. See sugulustunne maailmaga väljendub selgelt Kuchelbeckeri ühes parimas luuletuses "Ärkamine". Selle alapealkiri on „Sveaborgi kindlus. 29. september 1833” – rõhutab luuletuse lüürilist, autobiograafilist algust. Armastustunne kõigi vastu, keda teadsime, kuid keda enam meiega pole, aga ka nende vastu, kes meile järgnevad, on selle erakordse hingestatusega kirjutatud luuletuse põhipaatos. Meloodiline intonatsioon, rahvavärssi meenutav meetrum, sõnavara lihtsus, selge rütmiline ülesehitus annavad “Ärkusele” omamoodi naiivsuse, rahvaliku, folkloorse peegelduse, kuigi luuletuses pole aimugi stiliseerimisest:

Pidagem meeles oma lähedasi,
Läinud teise maailma,
Armastatud, nähtamatu,
Need, kes maitsevad rahu!
Nende jaoks pole enam kurbust,
Nende pärast pole muret
Me oleme lihtsalt – oleme maha jäänud
Tema kaaslastelt...
Me pole veel kõrbes...
Kõigi hääl ei ole vaikseks jäänud...
Kõik ei ole täna sõbrad
Nad läksid meist ette...
Me ei ärrita teid ühegi sõnaga,
Mitte teiste pilguga:
Sina, jumal, ole kate
Nii surnud kui elusad!

See surematuse ja ühtsuse motiiv kõigiga, kes elasid ja lahkusid sellest maailmast, on iseloomulik kristlik motiiv. Vangide ja pagendatud dekabristide töödes sai ta uut jõudu.

Kuchelbeckerile on omane lähenemine inimeste maailmavaatele kui eelkõige kristlikule, õigeusklikule maailmavaatele, mille jaoks on alandlikkuse ja meeleparanduse ideed väga olulised. See väljendus selgelt tema katsetes suurte, probleemsete ja filosoofilise sisu poolest rikaste teoste loomisel. Võib öelda, et kogu Kuchelbeckeri looming 1830.–1840. ühel või teisel määral läbi imbunud religioossest maailmavaatest.

Erinevalt Bestuževist või Odojevskist oli ta isoleeritud nii dekabristide sõpradest kui ka välismaailmast, veetes kümme aastat üksikvangistuses. Tema loovust toitis peamiselt raamatute ja ajakirjade lugemine, mis vangile erineval viisil jõudsid. Enamik tema luuletusi on kirjutatud ajaloolisele materjalile. Mõned neist kehastavad religiooni ajalugu: piiblimüüdid, legendid esimestest kristlastest, evangeeliumi traditsioonid (“Taavet”, “Serubbabel”, “Seitse magavat noort”, “Ahasber”). Need teosed peegeldavad nii Kuchelbeckeri usulisi püüdlusi kui ka tema üldfilosoofilisi huvisid ja ajalooprotsessi tõlgendust. See kehtib eriti luuletuse “Agasver” (“Igavene juut”) kohta.

Luuletus põhineb legendil Jeruusalemma kingsepp Agasverist, kes tõukas eemale Kristuse, kes teel Kolgatale peatus oma maja lävel puhkama. Selle eest karistati Agasverit igavese maa peal ekslemisega. Selline süžee võimaldas Kuchelbeckeril kujutada maailma ajaloo erinevaid hetki Kristuse ajast kuni 19. sajandini. Luuletus koosneb seitsmest eraldi lõigust, millest igaüks on pühendatud dramaatilistele ajaloosündmustele, mis on ühel või teisel viisil seotud Kristuse järgijate ja tema vastaste vastasseisuga. See põhineb kahe maailma suhtumise, kahe tõe ja elu mõtte kontseptsiooni vastandamisel. Esimeses "lõigus" unistab maistesse asjadesse ja poliitilisse võitlusesse sukeldunud mässuline Agasver Juudamaa vabastamisest roomlaste võimu alt. Ta järgib Kristust lootusega, et ta toob selle vabanemise. Kristus pühendas end igavesele. Sotsiaalne rõhumine ja riiklikud probleemid teda ei häiri:

Ei ja ei mõtle vabaduse tagastamisele
Kõigi Aadama poegade päästja
Sellele, kes ei talu aja köidikuid,
Aga igavestele ükskõiksetele inimestele!

Selles veendununa lahkub Agasver Kristusest ja saab tema vaenlaseks. Seda dilemmat: maist-taevalikku, ajutist – igavest – käsitletakse kõigis järgnevates kirjakohtades, mis põhinevad erineval ajaloolisel materjalil. Puhta usu järgijate, isegi tagakiusatute ja tagakiusatute vaimset üleolekut rõhutab Kuchelbecker kõikjal.

Samas sisaldab luuletus ka mitmete ajaloosündmuste sotsiaalseid ajendeid ja näitab nende toimumise mustrit. Näidates Prantsuse revolutsiooni esimest etappi laia massiliikumisena, järeldab Kuchelbecker, et jakobiinide terror oli revolutsiooni ideaalide surm. Jakobiine näidatakse neile kui vabaduse kägistajaid, julmi silmakirjatsejaid, kes on kõige vähem mures inimeste tegeliku olukorra pärast.

Ja vastupidi, katoliku preestrid, kes olid enne revolutsiooni ebaõiglase võimu tugipunkt, lunastavad oma patud kannatuste ja surmaga ning surevad usu eest, olles vaimselt muutunud. Kannatuste kaudu pattude lepitamise teema on üldiselt iseloomulik Kuchelbeckeri detsembrijärgsele loomingule ja seda leidub paljudes tema teostes.

Kõige järjekindlamalt kajastus see müsteeriumis “Izhora”, Kuchelbeckeri keskne töö, millele ta pühendas palju pingutusi ja aastaid tööd. Draama “Rikas vene aadlik” peategelane Lev Petrovitš Izhorsky on pettunud ja küüniline noormees, kes on tüdinenud elust ja selle naudingutest.

“Izhoras”, nagu ka Goethe “Faustis”, saadab kangelast deemon, kes vastutasuks oma hinge eest täidab selle varakult tüdinud mehe kõik soovid ja kapriisid. Kuchelbecker viib oma kangelase läbi patu erinevate etappide. Olles määranud oma draamatöö müsteeriumiks, soovis ta rõhutada selle seost keskaegsete religioosse iseloomuga draamadega ja näidata kuradi juhitud patuse hinge katsumusi.
Töö esimene osa kujutab "maa", teine ​​- "põrgu" ja kolmas - "taevast". “Izhora” kolm osa on kangelase meeleseisundi kolm erinevat etappi, mida võib tinglikult nimetada “kahtluseks”, “kukkumiseks” ja “taassündiks”. Luuletaja jõuab järeldusele, et ainult siiras religioossus on vaimse ülestõusmise võti.

Ma näen oma Jumalat kõikjal,
Ta on oma laste isa ega jäta teda maha,
Ei, ta ei lükka teda kunagi tagasi
Kelles usk Halastajasse ei külme.
Issand, mu Jumal, on maal, vetel,
Ja lärmakas rahvahulgas, maises põnevuses,
Ja onnis ja suurepärastes häärberites,
Ja hinge varjupaigas - üksinduses...
Pole kohta, kus Tema kiir
Kui Tema, kes on kõikjal, ei valgustaks;
Tema ees pole pimedust ega varjutust:
Õnnistatud ja Kõigevägevam on kõigile lähedal.

Inglise: Wikipedia muudab saidi turvalisemaks. Kasutate vana veebibrauserit, mis ei saa tulevikus Vikipeediaga ühendust luua. Värskendage oma seadet või võtke ühendust IT-administraatoriga.

中文: 维基百科正在使网站更加安全。您正在使用旧的浏览器，请更新IT）.

hispaania keel: Wikipedia on haciendo el sitio más seguro. Kasutatud on veebis navigeerimisel Wikipedia ja tuleviku kohta. Aktuaalne seade või administraatori teabega ühenduse võtmine. Más abajo hay una aktualización más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Prantsuse keel: Wikipédia va bientôt suurendab saiti turvalisust. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipédia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Des informations supplémentaires plus tehnikaid ja inglise keeles disponibles ci-dessous.

日本語: ? ??? IT情報は以下に英語で提供しています。

saksa keel: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

itaalia keel: Wikipedia sta rendendo il sito più sicuro. Püsige veebibrauseris, kus ei kasutata tuleviku Wikipedia grado di connettersi. Per favore, aggiorna il tuo dispositivo või contatta il tuo ministratore informatico. Più in basso on disponibile un aggiornamento dettagliato ja tehniline inglise keeles.

Ungari: Biztonságosabb lesz a Wikipedia. A böngésző, amit kasutasz, nem lesz képes lülitid a tulevikus. Használj modernebb tarkvarat või märkisd a probleemit a süsteemigazdádnak. Alább võib lugeda üksikasjalikumalt selgitust (angolul).

Svenska: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Värskendage IT-administraatoriga kontakti. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Eemaldame ebaturvaliste TLS-protokolli versioonide toe, täpsemalt TLSv1.0 ja TLSv1.1, millele teie brauseri tarkvara tugineb meie saitidega ühenduse loomisel. Selle põhjuseks on tavaliselt aegunud brauserid või vanemad Android-nutitelefonid. Või võib see olla ettevõtte või isikliku "Web Security" tarkvara häire, mis tegelikult vähendab ühenduse turvalisust.

Meie saitidele juurdepääsemiseks peate uuendama oma veebibrauserit või muul viisil selle probleemi lahendama. See teade jääb alles 1. jaanuarini 2020. Pärast seda kuupäeva ei saa teie brauser meie serveritega ühendust luua.

PILT I.

Läheb heledaks. Siin on pilguheit külale
Majad, aiad. Kõik on nähtav, kõik on valgus.
Kellatorn särab üleni kullas
Ja vanale aiale paistab kiir.
Kõik osutus kaasahaaravalt
Tagurpidi, hõbedases vees:
Tara, maja ja aed on samad.
Kõik liigub hõbedases vees:
Võlv muutub siniseks ja pilvede lained liiguvad,
Ja mets on elus, kuid see lihtsalt ei tee müra.

Kaugele merre ulatuval kaldal,
Pärnapuude varjus on hubane majake
Pastorid. Seal elab juba pikemat aega vana mees.
See halveneb ja vana katus
Poseeris; toru oli üleni must;
Ja lilleline sammal on hallitanud juba ammu
juba seintel; ja aknad olid viltu;
Kuid see on kuidagi armas ja mitte mingil juhul
Vanamees ei andnud seda ära. See on pärn
Seal, kus talle meeldib puhata, muutub ta ka nõrgaks.
Aga selle ümber on rohelised letid
Värskest murust. Õõnestes aukudes
Tema linnud pesitsevad, vana maja
Ja aed täitus rõõmsa lauluga.
Pastor ei maganud terve öö ja enne koitu
Olen juba läinud välja magama puhta õhu kätte;
Ja ta uinub pärna all vanades tugitoolides,
Ja tuul värskendab ta nägu,
Ja valged juuksed lehvivad.

Aga kes on õiglane?
Nagu värske hommik, põleb see
Ja kas see suunab su pilgud talle?
Imeliselt seda väärt?
Vaata kui armas see on
Tema liilia käsi
Teda kergelt puudutades,
Ja see sunnib mind meie maailma tagasi pöörduma.
Ja nüüd vaatab ta poole silmaga,
Ja nüüd, pooleldi unes, ütleb ta:

“Oh imeline, imeline külaline!
Sa külastasid mu elukohta!
Miks salajane melanhoolia
See käib otse läbi mu hinge,
Ja hallipäine vanamehe peal
Teie pilt on kaugelt imeline
Kas see tekitab sinus imeliku tunde?
Vaata: ma olen juba nõrk,
Olen juba ammu elavate suhtes külmaks muutunud,
Matsin end pikaks ajaks endasse,
Ootan päevast päeva rahu,
Olen juba harjunud tema peale mõtlema,
Minu keel räägib temast.
Miks sa, noor külaline,
Kas sa tõmbad endasse nii kirglikult?
Või taevaparadiisi elanik,
Sa annad mulle lootust
Kas sa kutsud mind taevasse?
Oh, ma olen valmis, aga mitte väärt.
Suured on rasked patud
Ja ma olin maailma kuri sõdalane,
Karjased tegid mind pelglikuks;
Ägedad teod pole mulle midagi uut;
Aga ma loobusin kuradist
Ja mu ülejäänud elu -
Minu väike makse
Minu eelmise elu taga on kuri lugu..."

Täis melanhoolia ja segadust,
"Ütle" - mõtles ta -
"Jumal teab, kuhu ta läheb...
Ütle talle, et ta on pettekujutelm."

Kuid ta on unustuse hõlma vajunud.
Uni ajab ta jälle üle jõu.
Tema kohale kummardudes hingab ta kergelt.
Kuidas ta puhkab! kuidas ta magab!
Vaevumärgatav ohkamine raputab su rinda;
Ümbritsetud nähtamatu õhuga,
Peaingel valvab teda;
Taevane naeratus särab
Püha kulm jääb varju.

Niisiis avas ta silmad:
„Louise, kas see oled sina? Ma nägin unes... imelikku...
Sa tõusid vara üles, minx;
Kaste pole veel kuivanud.
Täna tundub udune."

„Ei, vanaisa, see on hele, võlv on puhas;
Päike paistab eredalt läbi metsasalu;
Värske leht ei kõigu,
Ja hommikul on kõik juba kuum.
Kas sa tead, miks ma sinu juurde tulen? -
Meil on täna puhkus.
Meil on juba vana Lodelgam,
Viiuldaja, temaga naljamees Fritz;
Me reisime vetel...
Kui Gantz..." Heasüdamlik
Pastor ootab kavalalt naeratades,
Millest lugu räägib?
Beebi on vallatu ja muretu.

"Sina, vanaisa, sa saad aidata
Üksinda ennekuulmatule leinale:
Minu Gantzi hirm on haige; päeval ja öösel
Kõik läheb pimedasse merre;
Kõik pole tema sõnul, ta pole kõige üle õnnelik,
Ta räägib iseendaga, ta on meile igav,
Küsi - ta vastab sobimatult,
Ja ta on kõik kohutavalt kurnatud.
Ta muutub melanhooliaga ülbeks -
Jah, ta hävitab ennast.
Selle mõtte peale värisen üksi:
Võib-olla pole ta minuga rahul;
Võib-olla ta ei armasta mind. -
Minu jaoks on see nagu terasnuga mu südames.
Ma julgen sinult küsida, mu ingel...”
Ja ta heitis talle kaela,
Kitsatud rinnaga, vaevu hingav;
Ja kõik läks punaseks, kõik oli segaduses
Mu ilus hing;
Mu silmadesse tuli pisar...
Oh, kui ilus Louise on!

„Ära nuta, rahune maha, mu kallis sõber!
Lõppude lõpuks on häbi nutta,"
Vaimne isa ütles talle. -
„Jumal annab meile kannatlikkust ja jõudu;
Teie tõsise palvega,
Ta ei keela sulle midagi.
Uskuge mind, Ganz hingab ainult teie jaoks;
Uskuge mind, ta tõestab seda teile.
Miks ma mõtlen tühje mõtteid?
Meelerahu rikkumiseks?

Nii lohutab ta oma Louise'i,
Surudes teda kurnatud rinnale.
Siin on vana Gertrude kohvi valmistamas
Kuum ja kõik särav, nagu merevaik.
Vanamees armastas vabas õhus kohvi juua,
Kirsi tšubuki suus hoidmine.
Suits läks ära ja langes rõngastena.
Ja mõtlikult Louise'i leiba
Ta toitis käsitsi kassi, kes
Ta hiilis nurrudes, kuuldes magusat lõhna.
Vanamees tõusis värvilistelt vanadelt tugitoolidelt püsti,
Ta tõi palve ja ulatas käe lapselapsele;
Ja nii pani ta selga oma nutika rüü,
Kõik valmistatud hõbebrokaadist, läikiv,
Ja pidulik kandmata müts
- See on kingitus meie pastorile
Ganz tõi hiljuti linnast, -
Ja nõjatudes Louise’i õlale
Lileynoye, meie vanamees läks väljale.
Milline päev! Merry lokkis
Ja lõokesed laulsid; olid lained
Kuldse vilja tuulest põllul;
Puud on nende kohal koondunud,
Neile valati enne päikest puuvilju
Läbipaistev; veed olid kauguses tumedad
Roheline; läbi vikerkaare udu
Lõhnavate aroomide mered tormasid;
Mesilane mett kitkumas
Värsketest lilledest; hullav kiili
Pragu kõverdus; kauguses märatsev
Kuulati laulu, julgete sõudjate laulu.
Mets hõreneb, org juba paistab,
Mängulised karjad möllavad mööda seda;
Ja juba eemalt paistab katus
Louisina; plaadid muutuvad punaseks
Ja mööda nende servi libiseb ere kiir.

PILT II.

Oleme mures arusaamatu mõtte pärast,
Meie Ganz vaatas hajameelselt
Suurele, tohutule maailmale,
Sinu tundmatule saatusele.
Seni vaikne, rahulik
Ta mängis rõõmsalt eluga;
Süütu ja õrn hing
Ma ei näinud temas mingeid kibedaid probleeme;
Maise maailma põliselanik,
Maised hävitavad kired
Ta ei kandnud rinnus,
Muretu, lennukas beebi.
Ja tal oli lõbus.
Ta oli armsalt kainestav, elav
Laste massis; ei uskunud kurja;
Maailm õitses tema ees justkui imestades.
Tema tüdruksõber lapsepõlvest
Laps Louise, särav ingel,
Ta säras oma kõnede võlust;
Läbi helepruunide lokkide rõngaste
Kaval pilk põles hoomamatult;
Rohelises seelikus
Kas ta laulab, kas ta tantsib -
Kõik on lihtsameelne, kõik on temas elus,
Kõik tema juures on lapselikult kõnekas;
Roosa sall kaelas
See lendab vähehaaval mu rinnalt,
Ja sihvakas valge kinga
See katab ta jala.
Metsas mängib ta temaga -
See möödub temast, kõik tungib läbi,
Peidus kurja sooviga põõsasse,
Järsku karjub ta kõvasti kõrvu -
Ja see hirmutab sind; kas ta magab -
Ta nägu maalitakse kõikjale,
Ja äratas helisev naer,
Ta jätab magusa une
Ta suudleb vallatut miinist.

Kevad jätab kevade selja taha.
Nende laste mängude valik on muutunud liiga tagasihoidlikuks. -
Nende vahel pole mängulisust näha;
Ta silmade tuli muutus nõrgaks,
Ta on häbelik ja kurb.
Nad arvasid selgelt
Sina, esimesed armastuse kõned!
Kuni magusad kurbused!
Kuni päevad on helged!
Mida võiksite soovida kallile Louisele?
Ta on temaga õhtul, temaga päeval,
Teda tõmbab tema poole imeline jõud,
Nagu truu hulkuv vari.
Täis südamlikku kaastunnet
Vanad inimesed ei näe piisavalt
Nende lihtsameelne õnn
Teie lapsed; ja kaugel
Nende käest on leinapäevad, kahtluste päevad:
Rahumeelne Geenius varjutab neid.

Aga varsti salajane kurbus
Ta võttis ta enda valdusesse; pilk on udune,
Ja ta vaatab sageli kaugusesse,
Ja kõik rahutu ja kummaline.
Mõistus otsib julgelt midagi,
Ta on millegi peale salamisi nördinud;
Hing, tumedate mõtete elevuses,
Ta on lein ja igatseb midagi;
Ta istub aheldatud,
Ta vaatab metsikut merd.
Unenägudes kuulevad kõik kedagi
Vanade vete harmoonilise kõlaga.

Või kõnnib orus duumamees;
Silmad säravad pühalikult,
Kui tuul tormab lärmakalt
Ja äikesed räägivad kuumalt;
Vahetu tuli läbistab pilved;
Vihmaallikad on tuleohtlikud
Nad lähevad valjult lahku ja teevad lärmi. -
Või kesköötunnil, unenägude tunnil
Istudes legendide raamatu taga,
Ja lina ümber pöörates,
Ta tabab selles vaikivaid tähti
- Neis räägivad hallid sajandid,
Ja imeline sõna müriseb. -
Tund aega sügaval mõttes,
Ta ei võta isegi silmi temalt ära;
Kes iganes Gantzist möödub,
Kes seda vaatab, ütleb julgelt:
Ta elab kaugel taga.
Olles lummatud imelisest mõttest,
Sünge tamme võra all
Ta käib sageli suvepäeval,
Aheldatud millegi salaja külge;
Ta näeb salaja kellegi varju,
Ja ta sirutab oma käed tema poole,
Ta kallistab teda unustuse hõlma. -

Ja lihtsameelne ja üksi
Louise on ingel, mis? kus?
Pühendunud talle kogu südamest,
Vaeseke ei tunne und;
Ta toob samad paitused;
Ta mähib oma käe tema ümber;
Teda suudeldakse süütult;
Ta on hetkeks kurb
Ja ta laulab sama asja uuesti.

Need on ilusad, need hetked
Kui läbipaistev rahvahulk
Kaugel armsad nägemused
Nad võtavad noormehe kaasa.
Aga kui hingemaailm hävib,
Unustatud õnnelik koht
Ta muutub tema suhtes ükskõikseks,
Ja tavainimeste jaoks on see kõrge,
Kas nad täidavad noormehe?
Ja kas teie süda täitub rõõmuga?

Samal ajal kui majas käib sagimine
Kuulame teda kavalalt,
Seni saladus,
Erinevad unenäod.

PILT III.

Klassika, kauni loomingu maa,
Ja kuulsusrikkad teod ja vabadus, maa!
Ateena, teile imeliste värinate kuumuses,
Olen hinge külge aheldatud!
Statiividest kuni Pireuse endani
Pidulikud inimesed kihavad ja on ärevil;
Kus on Aeschinovi kõne, mürisev ja leekides,
Kõik järgneb sulle meelega,

Nagu läbipaistva Illise lärmakas vesi.
Suurepärane on see elegantne marmorist Parthenon!
Seda ümbritsevad läheduses asuvad dooria sambad;
Phidias asustas Minerva peitliga sinna ümber,
Ja Parrhasiuse ja Zeuxise pintsel särab.
Portiku all jumalik salvei
Ta räägib kõrgelt allpool oleva maailma kohta;
Kelle jaoks on surematus valmis vapruseks,

Mõne jaoks häbi, teistele kroon.

Harmoonilise müra purskkaevud, ebakõlalised klikkide laulud;
Kui päev tõuseb, voolab rahvas amfiteatrisse,
Pärsia candis on kõik täpilised ja sädelevad,

Ja kerged tuunikad lokkis.

Sophoklese luuletused kõlavad hoogsalt;
pidulikult lendavad loorberipärjad;
Epikurose lemmiku mesiselt huultelt
Arhonid, sõdalased, Amuuri teenijad
Nad kiirustavad ilusat teadust õppima:
Kuidas elada elu, kuidas juua naudingut.
Aga siin on Aspaasia! Ei julge hingata
Segaduses noormees selle kohtumise mustade silmade ees.
Kui kuumad need huuled on! kui tulised need kõned on!
Ja pime nagu öö, need lokid kuidagi
Põnevuses kukuvad nad rinnale,
Valgest marmorist õlgadel.
Aga kuidas on lood tümpanonide kausside heliga, metsiku ulgumisega?
Bacchic neitsid on kroonitud luuderohuga,
Nad jooksevad ebakõlas meeletu rahvamassis
Pühasse metsa; kõik on peidetud... mida sa räägid? Kus sa oled?..

Aga sa oled läinud, ma olen üksi.
Jälle melanhoolia, jälle tüütus;
Vähemalt faun tuli orgudest;
Isegi ilus Dryad
Mulle tundus see aia pimeduses.
Oh kui imeline sa oled oma maailm
Kreeklased olid täis unistusi!
Kuidas sa teda võlusid!
Ja meie oma on nii vaene kui isa,
Ja see on ruudus kilomeetrite kaupa.

Ja jälle uued unistused
Nad kallistavad teda naerdes;
Teda tõstetakse õhku
Edevuse ookeanist.

PILT IV.

Maal, kus sädelevad elavad allikad;
Kus imeliselt särades säravad kiired;
Amra ja öö roosi hingus
Luksuslikult embab sinist eetrit;
Ja viirukipilved ripuvad õhus;
Kuldsed mangustanipuu viljad põlevad;

Kandahari niitude vaip sädeleb;
Ja nad püstitavad julgelt taevase telgi;
Erksate värvide vihma sajab luksuslikult,
Siis sädelevad ja värisevad ööliblikaparved; -
Ma näen seal Perit: ta on unustusehõlmas
Ta ei näe, ei kuula, ta on täis unistusi.
Nagu kaks päikest, põlevad silmad taevalikult;
Nagu Gemasagara, säravad lokid;
Hingamine - hõbedaste laste liiliad,
Kui väsinud aed magama jääb
Ja tuul ajab mõnikord nende ohked laiali;
Ja hääl on nagu öösirindi helid,
Või hõbedaste tiibade sahin,
Kui nad kõlavad, hullavad, hävivad,
Või Hindara salapäraste ojade pritsmed;
Aga naeratus? Aga suudlus?
Aga ma näen, nagu õhk, ta juba lendab,
Ta kiirustab taevapiirkondadesse, oma lähedaste juurde.
Oota, vaata ringi! Ta ei kuula.
Ja see upub vikerkaaresse ja nüüd pole seda näha.
Kuid maailm hoiab mälestusi kaua,
Ja kogu õhk on lõhnaga läbi põimunud.

Elavate noorte püüdlused
Nii täitusid unistused.
Mõnikord taevalik joon
Ilusate muljete hinged,
Nad lebasid sellel; aga miks
Su südame segaduses
Ta otsis ebaselge mõttega,
Mida sa tahtsid, mida sa tahtsid?
Miks sa nii tulihingeliselt lendasid?
Nii ahne kui ka kirgliku hingega,
Nagu tahaks maailm kallistada, -
ma ise ei saanud sellest aru.
See tundus talle lämbe ja tolmune
Sellel mahajäetud maal;
Ja mu süda lõi tugevalt, tugevalt
Kaugel, kaugemal.
Millal sa siis näed
Kuidas rind vägivaldselt õõnestas,
Kuidas silmad uhkelt värisesid,
Kuidas mu süda igatses klammerduda
Sinu unenäole, ebaselge unenägu;
Milline ilus õhin temas kütkes;
Milline kuum pisar
Silmad olid elu täis.

VI PILT.

See küla on Wismarist kahe miili kaugusel,
Kus maailm piirdub meie nägudega.
Ma ei tea, kuidas praegu on, aga Lunensdorf
Siis nimetati teda rõõmsameelseks.
Juba kaugelt kumab tagasihoidlik maja valgelt
Wilhelm Bauch, mõis. - Pikka aega,
Olles abiellunud pastori tütrega,
Ta ehitas selle! Lõbus maja!
See on värvitud roheliseks ja kaetud
Ilusad ja helisevad plaadid;
Ümberringi on vanad kastanid,
Rippuvad oksad, justkui akendes
Nad tahavad end edasi võidelda; nende pärast see väreleb
Viinapuude võre, ilus
Ja Wilhelmi enda tehtud kavalalt;
Humal ripub ja maod mööda seda;
Aknast on venitatud pulk, sellel on lina
Valge särab päikese käes. Siin
Pööninguvahesse tungleb kari
karvased tuvid; klõbin kaua
Kalkunid; plaksutamine tervitab päeva
Kukk laulab ja see on õues oluline,
Kirjude kanade vahel riisub ta hunnikuid
Teraline; kaks kõnnivad seal
Taltsutavad kitsed näksivad hullamise ajal
Lõhnav muru. Suitsetanud juba pikka aega
Valgetest korstnatest tuleb suitsu, see on lokkis
See keerdus ja paljundas pilvi.
Sellest küljest, kus värv seintelt maha pudenes
Ja hallid tellised jäid välja,
Kuhu iidsed kastanipuud heidavad varje,
mida päike ületas,
Kui tuul kõigutas nende tippe,
Nende igavesti armastavate puude varjus
Tammest laud seisis hommikul, kõik puhas
Kaetud laudlinaga ja kõik komplekteeritud
Lõhnav roog: kollane maitsev juust,
Redis ja või portselanpardis,
Ja õlu ja vein ja magus bichef,
Ja suhkur ja pruunid vahvlid;
Korvis on küpsed läikivad viljad:
Läbipaistvad kobarad, lõhnavad vaarikad,
Ja pirnid muutuvad kollaseks nagu merevaik,
Ja sinised ploomid ja särav virsik,
Keerulises asjas tundus kõik korras olevat.
Elav Wilhelm tähistas täna
Mu kalli naise sünd,
Koos pastori ja kallite tütardega:
Louise vanem ja noorem Fanny.
Aga Fanny on läinud, ta lahkus juba ammu
Ta ei tulnud tagasi, et Ganzile helistada. õige,
Ta eksleb jälle kuhugi, mõttesse vajunud.
Ja kallis Louise vaatab endiselt
Vaadake tähelepanelikult pimedat akent
Ganzi naaber. See on ainult kaks sammu
Talle; aga mu Louise ei läinud:
Et ta ei märkaks naise näos
Igav melanhoolia, et mitte lugeda
Tema silmis on ta sööbiv etteheide.
Siin ütleb isa William Louise'ile:
"Näe, sa kiidad Gantzi järjekorras:
Miks tal nii kaua aega kulub, et meie juurde tulla?
Lõppude lõpuks hellitasite ta ise ära."

Ja siin on laps Louise vastuseks:
"Ma kardan noomida imelist mina Gantzi:
Ja ilma selleta on ta haige, kahvatu, kõhn...” -
- "Mis haigus," ütles ema,
Elav Bertha: "pole haigus, melanhoolia
Kutsumata kiusas teda;
Kui ta abiellub, kaob melanhoolia.
Nii et noor võrse, täiesti tuhmunud,
Vihmaga piserdatud õitseb hetkega;
Ja mis on naine, kui mitte tema mehe lõbu?”
"Tark kõne," ütles hallipäine pastor:
"Usu mind, kõik läheb mööda, kui Jumal seda tahab,
Ja ole tema püha tahe kõiges. -
Juba kaks korda lõi ta torust välja
Ash ja läks Wilhelmiga tülli,
Rääkides ajaleheuudistest,
Kurjast saagist, kreeklastest ja türklastest,
Misolungist, sõjaasjadest,
Kuulsusrikka juhi Kolokotroni kohta,
Kaningast, parlamendist,
Madridi katastroofidest ja rahutustest.
Järsku karjus Louise ja koheselt
Gantzi nähes tormas ta tema juurde.
Kallistades oma saledat õhulist figuuri,
Noormees suudles teda erutusest.
Tema poole pöördudes ütleb pastor:
„Oh, on kahju, Ganz, oma sõpra unustada!
Mis siis, kui olete Louise'i juba unustanud,
Kas peaksime üldse meie, vanade inimeste peale mõtlema? - "See on piisavalt
Ganzi noomimine, issi, on sinu teha.
Bertha ütles: "Istume parem maha."
Tulge nüüd laua juurde, muidu läheb kõik külmaks:
Ja puder riisi ja lõhnava veiniga,
Ja suhkruherned, kuum kapon,
Rosinatega õlis praetud. Siin
Nad istuvad rahulikult laua taha;
Ja peagi elavdas vein koheselt kõik
Ja kergelt tõi see naeru hinge.

Vanamees viiuldaja ja Fritz heliseval flöödil
Vastavalt sellele müristasid nad perenaise auks.
Kõik tormasid ja keerutasid valsis.
Rõõmsalt, meie punakas Wilhelm
Ta asus oma naisega teele nagu hernes;
Ganz ja tema Louise tormasid nagu keeristorm
Tormises valsis; ja nende ees on rahu
Ta keerles kõikjal imelises, lärmakas moodustises.
Ja kallis Louise ei saa hingata,
Ta ei saa isegi ringi vaadata, kõik
Liikumises kadunud. nende poolt
Imetlust lakkamata ütleb pastor:
“Kallis, imeline paar!
Mu kallis rõõmsameelne Louise,
Ganz on ilus ja tark ja tagasihoidlik; -
Need loodi üksteise jaoks
Ja nad veedavad oma elu õnnelikult.
Aitäh, armuline Jumal!
Et ta saatis vanaduse peale armu,
Minu nõrk jõud on laienenud -
Näha nii ilusaid lapselapsi,
Vana kehaga hüvasti jättes:
Ma olen ilu maa peal näinud."

VII PILT.

Jahe, rahulik, vaikne õhtu
laskub; lahkuminevad kiired
Nad suudlevad kuskil pimedat merd;
Ja sädemed elavad, kuldsed
Puud puudutatakse; ja kauguses
Läbi mereudu paistavad kaljud,
Kõik on mitmevärvilised. Kõik on rahulik.
Ainult karjase sarvede kurb hääl
Rõõmsatelt kallastelt kaugusesse tormades,
Jah, vaikne hääl, kuidas vees kala pritsib
See jookseb veidi ja paneb mere lainetama,
Jah, pääsuke, kes on oma tiivaga merd kühvelnud,

Ringidena läbi õhu liuglemine annab.
Siin sädeles kauguses paat nagu täpp;
Ja kes istub selles, selles paadis?
Istub pastor, meie hallipäine vanem
Ja oma kalli naise Wilhelmiga;
Ja Fanny on alati mänguline,
Kala käes ja reelingu küljes rippumas,
Naerdes vehkisid lained oma väikeste kätega;
Ahtri lähedal kalli Louise Ganziga.
Ja pikka aega imetlesid kõik vaikides:
Kuidas lai ahtri taga kõndis
Laine ja tulevärvi pihust, äkki
Aerust rebituna ta värises;
Kuidas selgitati roosa vahemikku
Ja lõunatuul tõi hinge.
Ja siin on pastor, täis hellust,
Ta ütles: „Kui armas see õhtu on!
See on ilus, see on vaikne, nagu hea elu
Patutu; ta on ka rahulik
Teekond lõpeb ja helluse pisarad
Püha tuhka, ilusaid, puistatakse.
Ka minu jaoks on aeg käes; tähtaeg on määratud,
Ja varsti, varsti pole ma sinu oma,
Aga kas see on ilus magamiskamber?..."
Kõik puhkesid nutma. Gantz, kes on laul
Mängis magusat oboed,
Ta jäi mõttesse ja heitis oboe maha;
Ja jälle koitis mulle mingi unenägu
Tema kulm; Mõtted lendasid kaugele
Ja minu hinge tuli midagi imelist.
Ja Louise ütleb talle seda:
„Ütle mulle, Ganz, millal sa veel armastad
Millal saan mind üles äratada
Isegi kahju, isegi elav kaastunne
Oma hinges ära piina mind, ütle mulle, -
Miks üksi mõne raamatuga
Kas sa istud üleöö? (Ma näen kõike
Ja aknad on üksteise vastu).

Miks sa kõigi eest eemale hoiad? Miks sa kurb oled?
Oi, kuidas su kurb välimus mulle muret teeb!
Oh, kuidas teie kurbus mind kurvastab!
Ja puudutatud Ganzil hakkas piinlik;
Ta surub ta kurbusega rinnale,
Ja tahtmatu pisar langes.
"Ära küsi minult, mu Louise,
Ja ärge korrutage oma melanhoolia murega.
Kui ma näin olevat mõtetesse vajunud -
Usu mind, ma olen isegi siis hõivatud sinuga üksi,
Ja ma mõtlen, kuidas ära pöörata
Kõik teie kurvad kahtlused,
Kuidas täita oma süda rõõmuga,
Kuidas hoida oma hinge rahus?
Oma laste süütu une kaitsmiseks:
Et kurjus lähemale ei tuleks,
Nii et isegi melanhoolia vari ei puuduta,
Las teie õnn õitseb alati."
Laskudes tema poole, pea tema rinnal,
Tunnete külluses, südame tänulikkuses
Ta ei saa sõnagi lausuda. -
Paat kihutas sujuvalt mööda kallast
Ja järsku ta maandus. Kõik lahkusid
Kohe temalt. "Noh! ettevaatust, lapsed,"
Wilhelm ütles: "Siin on niiske ja kaste,
Et teil ei tekiks väljakannatamatut köha. -
Meie kallis Ganz mõtleb: "Mis saab,
Kui ta kuuleb, mida ta oleks teadnud
Kas ta ei peaks? Ja ta vaatab teda
Ja ta tunneb südames etteheiteid:
Nagu oleksin midagi halba teinud,
Nagu oleks ta jumala ees silmakirjatseja.

PILT VIII.

Torni lööb kesköö tund.
Niisiis, see on tund, mõtlemise tund,
Kuidas Ganz alati üksi istub!
Lambi valgus tema ees väriseb
Ja hämarus valgustab kahvatult,
Nagu kahtlused valguks.
Kõik magab. Mitte kellegi ekslevat pilku
Väljakul pole kedagi;
Ja nagu kauge vestlus,
Laine on lärmakas ja kuu paistab.
Kõik on vaikne, öö hingab üksi.
Nüüd tema sügavad mõtted
Päevane müra ei häiri:
Tema kohal on selline vaikus.

Aga tema? - Ta tõuseb üles,
Istub otse akna juures:
"Ta ei vaata, ei pane tähele,
Ja ma vaatan teda piisavalt;
Ei maga mu õnne pärast!..
Jumal õnnistagu teda!"

Laine on lärmakas ja kuu paistab.
Ja nüüd hõljub tema kohal unistus
Ja ta langetab tahtmatult pea.
Kuid Ganz upub endiselt mõtetesse,
Sügavalt nende sügavustesse sukeldunud.

Kõik on otsustatud. Nüüd tõesti
Kas ma peaksin siia surema?
Ja kas ma muud eesmärki ei tea?
Ja te ei leia paremat eesmärki?
Kas hukutada end ohvrina alandusele?
Elades maailmale surnud olla?

Kas see on hing, kes on auhiilgusse armunud,
Armastada ebaolulisust maailmas?
Kas see on sinu hing, õnneks maha jahtumata,
Kas te ei saa maailma põnevust juua?
Ja te ei leia sellest midagi ilusat?
Olemasolu ei tohi ära märkida?

Miks sa ennast nii tõmbad?
Luksuslikud maad?
Ja päeval ja öösel nagu linnulaulud,
ma kuulen kutsuvat häält;
Ja päeval ja öösel olen ma unenägudest kütkes,
Olen sinust lummatud.

Ma olen sinu! Ma olen sinu! sellest kõrbest
ma lähen taevastesse paikadesse;
Nagu palverändur, kes rändab pühamusse,
…………….
Laev sõidab, lained pritsivad;
Tunded järgivad neid, täis nalja.

Ja see kukub, kate on ebaselge,
Nagu unenägu sind tundis,
Ja maailm on ilus, maailm on ilus
Avab imelised väravad,
Valmis noormeest tervitama
Ja naudingutes igavesti uus.

Suurepäraste elamuste loojad!
Ma näen su peitlit, su pintslit,
Ja teie tuline looming
Mu hing saab täidetud.
Tee müra, mu ookean on lai!
Kandke mu üksildast laeva!

Ja andke andeks, mu nurk on kitsas,
Nii mets kui põld! heinamaa, vabandust!
Saja taevast vihma sagedamini!
Ja andku jumal teile kauem õitseda!
Justkui mu hing kannataks sinu pärast,
Ta tahab sind viimast korda kallistada.

Anna mulle andeks, mu rahulik ingel!
Ärge valage pisaraid oma otsaesisele!
Ärge lubage mässumeelset melanhoolia
Ja andke andeks vaene Gantz!
Ära nuta, ära nuta, ma olen varsti kohal,
Kui ma tagasi tulen, kas ma unustan sind? ..

PILT IX.

Kes see mõnikord on
Kas ta kõnnib vaikselt ja ettevaatlikult?
Näete seljakotti selja taga,
Reisipersonal vööga.
Paremal on maja selle ees,
Vasakul on pikk tee,
Mine nii, nagu ta tahab minna
Ja palub Jumalalt kindlust.
Kuid meid piinavad salajased piinad,
Ta pöörab jalad tagasi
Ja ta kiirustab selle maja juurde.

Selles on avatud üks aken;
Toetudes selle akna ette
Kaunis neiu puhkab
Ja puhub tuult üle tema tiiva,
Ta inspireerib teda imeliste unistustega;
Ja, mu kallis, see on neid täis,
Siin ta naeratab.
Ta läheneb talle emotsiooniga...
Mu rinnus tundus pingul; pisar väriseb...
Ja see toob ilu juurde
Sinu säravad silmad.
Ta kummardus leegitsedes tema poole,
Ta suudleb teda ja oigab.

Ja ehmunult jookseb ta kiiresti
Jälle kaugel teel;
Kuid rahutu pilk on sünge,
Kuid see on kurb selles sügavas hinges.
Siin vaatas ta tagasi:
Aga udu katab juba ümbrust,
Ja mu rinnus valutab rohkem kui noormees,
Saates hüvastijätupilgu.
Ärkanud tuul on karm
Ta raputas rohelist tamme.
Kõik kadus tühja kaugusesse.
Läbi unenägude ainult kohati ebamääraselt -
Väravavaht Gottlieb näis kuulvat
Et keegi tuli väravast välja,
Jah, ustav koer, justkui etteheiteks,
Ta haukus valjult kogu hoovis.

PILT X.

Särav juht ei tõuse kaua.
Tormine hommik; raiesmikele
Hallid udud langevad;
Sagedased vihmad heliseb katustel.
Koidikul ärkas kaunitar üles;
Ta on üllatunud, et ta
Magasin terve öö akna all.
Kohendades oma lokke, naeratas ta,
Kuid vastu minu tahtmist on pilk elav,
Ta välgatas tüütu pisara.
„Miks võtab Gantzil nii kaua aega?
Ta lubas mul esimesel valgusel kohal olla.
Milline päev! teeb mind kurvaks;
Paks udu liigub üle põllu,
Ja tuul vilistab; kuid Gantzi pole seal.

Täis elavat kannatamatust,
Vaadates armsat akent:
See ei avane.
Ganz ilmselt magab ja näeb und
Tema jaoks luuakse igasugune objekt;
Aga päev on juba ammu. Orud rebivad laiali
Vihma ojad; tamme ladvad
Nad teevad müra; ja Gantzi pole seal, ükskõik mida.

Kell on peaaegu keskpäev. Märkamatu
Udu lahkub; mets vaikib;
Mõttes äike müristab
Eemal... Seitsmevärviline kaar
Taevane valgus põleb taevas;
Iidne tamm on sädemetest üle puistatud;
Ja kõlavad laulud külast
Nad kõlavad; ja Gantzi pole seal, ükskõik mida.

Mida see tähendaks?... leiud
Kurb on kurbus; kuulmine on väsinud
Loe tunde... Keegi tuleb sisse
Ja uksel... Tema! ta!.. oh, ei, mitte tema!
Roosas surnurüüs,
Äärisega värvilises põlles,
Bertha tuleb: “Minu ingel!
Räägi, mis sinuga juhtus?
Magasid rahutult terve öö;
Te olete kõik loid, olete kõik kahvatud.
Kas see oli lärmakas vihm, mis segas?
Või mürisev laine?
Või kukk, lärmakas kakleja,
Terve öö ärkvel püsimine?
Või on teda häirinud rüve vaim
Unenäos puhta tüdruku rahu,
Mustast kurbusest inspireeritud?
Ütle mulle, mul on sinust kogu südamest kahju!” -

"Ei, lärmakas vihm ei häirinud mind,
Ja mitte mürisev laine,
Ja mitte kukk, valju kakleja,
Ei saa terve öö magada;
Mitte neid unenägusid, mitte neid kurbusi
Nad erutasid mu noori rindu,
Minu vaim pole nördinud mitte nemad,
Mul oli veel üks imeline unenägu.

"Ma unistasin: olin pimedas kõrbes,
Minu ümber on udu ja kõrbes.
Ja soisel tasandikul
Pole kohta, kus oleks kuivus.
Tugev lõhn: mudane, viskoosne;
Iga samm on nagu kuristik minu all:
ma kardan jalga astuda;
Ja äkki muutus see minu jaoks nii raskeks,
See on nii raske, et ma ei oska öelda...
Kuhu iganes sa lähed, Ganz on metsik, kummaline,
- Veri jooksis, voolas haavast -
Järsku hakkas ta minu pärast nutma;
Kuid pisarate asemel voolasid ojad
Mingi sogane vesi...
Ärkasin üles: rinnal, põskedel,
Pruuni pea kiharatel,
Tüütu vihm jooksis ojadena;
Ja mu süda ei olnud õnnelik.
Mul on tunne...
Ja ma ei väänanud lokke välja;
Ja ma olin terve hommiku kurb;
Kus ta on? ja kuidas temaga on? Mis viga?"

Seisab, raputab pead,
Mõistlik ema enne teda:
„Noh, tütar! mina oma hädaga,
Ma ei tea, kuidas hakkama saada.
Lähme tema juurde ja uurime ise.
Püha vägi olgu meiega!”

Siin nad sisenevad tuppa;
Kuid kõik selles on tühi. Kõrvale
Peidab paksus tolmus, iidne maht,
Platon ja Schiller on tõrksad,
Petrarka, Tieck, Aristophanes
Jah, unustatud Winckelmann;
Rebenenud paberitükid;
Riiulil on värsked lilled;
Sulg, millega, täis julgust,
Ta andis edasi oma unistused.
Midagi aga vilksatas laual.
Märkus!.. Võtsin seda ehmatusega
Louise käed. Kelleltki?
Kellele?.. Ja mida ta luges?...
Keel vuliseb imelikult...
Ja järsku langes ta põlvili;
Tema kurbus surub, põletab,
Temast voolab läbi surmav külm.

PILT XI.

Vaata, julm türann,
Mõrvatud hingede kurvastuseks!
Kuidas see üksildane lill tuhmub,
Unustatud pilves kõrbes!
Vaata, vaata oma loomingut:
Sa jätsid ta õnnest ilma
Ja tõi ellu rõõmu
Tema ahastuses, põrgulikus piinas,
Varemhaudade pesasse.
Oi, kuidas ta sind armastas!
Millise rõõmuga tunded elavad
Ta rääkis lihtsaid sõnu!
Ja kuidas sa neid kõnesid kuulasid!
Kui tuline ja kui süütu
Tema silmis oli see sära!
Kui sageli ta oma ahastuses
See päev tundus igav, pikk,
Kui mind reedab mõte,
Ta ei näinud sind.
Ja sina ja kas sa jätsid ta maha?
Kas olete kõigele selja pööranud?
Suunasin tee võõrale maale,
Ja kelle jaoks? ja milleks?
Aga vaata, türann on julm:
Ta on ikka sama, akna all,
Istub ja ootab sügavas melanhoolias,
Kas kallis vilgub temast läbi?
Päev juba hääbub; õhtu paistab;
Kõigele heidetakse imeline sära;
Taevas keerleb jahe tuul;
Lainete kauget loksumist on vaevu kuulda.
Öö hajutab juba varje;
Aga lääs paistab ikka.
Toru voolab kergelt; ja tema
Istub liikumatult akna ääres.

ÖÖNÄGEMUSED.

Punane õhtu läheb pimedaks ja kustub;
Maa magab ekstaasis;
Ja nüüd meie põldudele
Selgub, et oluline on selge kuu.
Ja kõik on läbipaistev, kõik on kerge;
Meri sädeleb nagu klaas. -

Taevas on imelised varjud
Nad on arenenud ja kokku kõverdunud,
Ja need läksid imeliselt
Taevaste sammudeni.
Selgitatud: kaks küünalt;
Kaks pulstunud rüütlit;
Kaks sakilist mõõka
Ja reljeefne soomus;
Nad otsivad midagi; seisis reas.
Ja millegipärast nad liiguvad;
Ja nad võitlevad ja säravad;
Ja nad ei leia midagi...
Kõik kadus, sulandus pimedusega;
Kuu paistab vee kohal.
Kostab hiilgavalt kogu metsasalu
Kuningas Ööbik. Heli kantakse vaikselt edasi.
Öö vaevu hingab; maa läbi unenäo
Unistades kuulab lauljat.
Mets ei kõigu; kõik magab,
Kõlab ainult inspireeritud laul.

Ilmus imelisele haldjale
Palee sulas õhust kokku,
Ja aknas laulab laulja
Inspireerivad ideed.
Hõbedasel vaibal
Kõik kaetud pilvedega,
Imeline vaim lendab tules;
Kaetud põhja ja lõuna poolt tiibadega.
Näeb: haldjas magab vangistuses
Aida trellide taga;
Pärlmuttersein
Ta hävitab kristallpisaraga.
Omaks võetud... pimedusega ühte sulanud...
Kuu paistab vee kohal.

Läbi auru sädeleb ümbrus veidike.
Milline salajaste mõtete hunnik
Meri teeb imelikku häält!
Hiiglaslik vaal välgutab selga;
Kalamees on mässitud ja magab;
Ja meri on lärmakas ja lärmakas.

Siin on noored mere äärest
Imelised piigad ujuvad;
Sinine, tuli
Valged lained sõudvad.
Mõtlikult, kõigub ta
Liilia vee rinnad,
Ja ilu hingab veidi...
Ja luksuslik jalg
Laotab pritsmed kahes reas...
Naeratab, naerab,
Viipab kirglikult ja kutsub,
Ja ta hõljub mõtlikult,
Nagu ta tahaks ja ei taha,
Ja laulab mõtlikult
Minust endast, noorest sireenist,
Salakavalast reetmisest
Ja taevavõlv on sinine,
Kuu paistab vee kohal.

Siin on kõrval asuv kalmistu:
Tara on ümberringi lagunenud,
Ristid, kivid... sambla poolt peidus
Tummide surnute kodu.
Lend ja ainult öökullide karjed
Tühjade kirstude uni on häiritud.

Tõuse aeglaselt üles
Surnud mees valges surilinas,
Luud on tolmused, see on oluline
Ta pühib selle ära, hästi tehtud.
Külmus puhub vana mehe lauvast,
Silmas on kollakas tuli,
Ja tema all on suurepärane hobune,
Tohutu, üleni valge
Ja see kasvab aina rohkem
Varsti katab taevas;
Ja surnud võivad rahus puhata
Neid tõmmatakse kohutava rahvahulga hulka.
Maa väriseb ja õitseb
Varjud korraga kuristikku... Pheh!

Ja ta hakkas kartma; koheselt
Ta lõi akna kinni.
Kõik värisevas südames on segaduses,
Ja kuumus ja värinad vaheldumisi
Nad voolavad sellest läbi. See on kurbuses.
Tähelepanu hajub.
Kui halastamatu käega,
Saatus lükkab külma kivi
Viletsa südamega siis
Ütle mulle, kes on mõistusele truu?
Kelle hing on kurja vastu tugev?
Kes on alati igavesti sama?
Kes poleks ebausklik ebaõnne ajal?
Kes on tugev ja hingelt ei kahvatu
Enne tühist unenägu?

Hirmuga, salajase kurbusega,
Ta viskab voodisse;
Aga ta ootab asjata unevoodis.
Kas miski teeb pimeduses kogemata häält?
Kas kriimustav hiir jookseb mööda -
Salakaval unenägu lendab kõigi eest minema.

PILT XIII.

Ateena antiik on kurb.
Colon, lagunenud kujude rida
Kurtide seas seisab tasandik.
Kurb on väsinud sajandite jälg:
Elegantne monument on katki,
Nõrk graniit on katki,
Mõned killud on säilinud.
Tänaseni majesteetlik,
Mandunud arhitraav muutub mustaks,
Ja luuderohi ronib üle pealinna;
Kukkus lõhestatud karniis
Kaua seisnud kaevikutesse.
See imeline friis särab endiselt,
Need kergendusmetoobid;
Siin on ikka kurb
Korintose kord on mitme mustriga,
- Parv sisalikke libiseb mööda seda -
Ta vaatab maailma põlgusega;
Ta on ikka ilus,
Möödunud ajad on surutud pimedusse,
Ja kõigele tähelepanu pööramata.

Ateena antiik on kurb.
Mitmed kunagised maalid on hägused.
Toetudes külmale marmorile,
Asjata nälgib ahne reisija
Hinges minevikku taaselustada,
Pingutused arendamiseks on asjatud
lagunenud rull minevikuasjadest, -
Võimatu piinamise töö on tühine;
Ebamäärane pilk loeb kõikjalt
Ja hävitamine ja häbi.
Veergude vahel vilgub turban,
Ja moslemid seintel,
Mööda neid prahti, kive, kraave,
Hobune surub ägedalt,
Jäänused hävitatakse kisa saatel.
Kirjeldamatu kurbus
Koheselt on reisija mähitud,
Ta kuulab oma hinge rasket nurinat;
Ta on nii kurb kui kahetseb,
Miks ta tee siia suunas?
Kas see pole mitte lagunevate haudade jaoks?
Ta lahkus oma rahulikust varjupaigast,
Kas olete oma vaikse rahu unustanud?
Las nad elavad oma mõtetes
Need õhulised unenäod!
Las nad muretsevad oma südames
Puhta ilu peegel!
Aga nii mõrvarlik kui külm
Nüüd olete pettunud.
Halastamatu ja halastamatu
Sa lõid ta ees ukse kinni,
Haletsusväärse materiaalsuse pojad,
Uks vaiksesse unistuste maailma, kuum! -
Ja kahjuks aeglase jalaga
Rändur jätab varemed;
Ta vannub neid hingega unustama;
Ja kõik mõtleb tahes-tahtmata
Pimedasuremuse ohvritest.

PILT XVI.

Kulus kaks aastat. Rahulikus Lunensdorfis
Endiselt eputab ja õitseb;
Kõik samad mured ja sama lõbu
Elanikud on mures kadunud südamete pärast.
Kuid mitte nagu varem Wilhelmi perekonnas:
Pastor on pikka aega ära olnud.
Olles lõpetanud nii valusa kui ka raske tee,
Ta ei puhkanud meie unes.
Kõik elanikud nägid säilmed ära
Püha, pisarad silmis;
Tema tegusid ja tegusid mäletati:
Kas ta polnud meie pääste?
Ta varustas meid oma vaimse leivaga,
Headust õpetatakse ilusti sõnadega.
Kas tema polnud leinajate rõõm?
Orvud ja lesed on kartmatu kilp. -
Kui leebe ta oli puhkusel,
Tõusnud kantslisse! ja heldimusega
Ta rääkis meile puhastest märtritest,
Kristuse raskete kannatuste kohta,
Ja me, puudutatuna, kuulasime teda,
Nad imestasid ja valasid pisaraid.

Wismarist, kui keegi on teel,
Leiti teest vasakul
Tema surnuaed: vanad ristid
Kummardunud, samblaga kaetud,
Ja aja peitliga kulunud.
Kuid nende vahel on urn teravalt valge
Mustal kivil ja alandlikult tema kohal
Kaks rohelist plaatanet teevad müra,
Kauge külm kallistav vari. -

Siin puhkavad surelikud säilmed
Pastorid. Vabatahtlikult omal kulul
Ehitage sellest üle häid külaelanikke
Viimane märk tema olemasolust
Selles maailmas. Neljal küljel kiri
Seal on kirjas, kuidas ta elas ja kui palju rahulikke aastaid
Kulutas selle karja peale ja lahkudes
Tema pikk teekond ja ta andis oma vaimu Jumala kätte. -

Ja sel tunnil, mil tekib häbematus
Idas on punakad juuksed;
Värske tuul tõuseb üle põllu;
Kaste puistatakse teemantidega;
Robin upub oma põõsastesse;
Pool päikest tõuseb maa peale; -
Noored külainimesed tulevad tema juurde,
Nelkide ja roosidega käes.
Lõhnavate lilledega rippumas,
Nad mähivad end rohelise vaniku sisse,
Ja jälle lähevad nad määratud rada.
Neist on alles üks, noorim
Ja oma liilia käele toetudes,
Ta istub tema kohal mõtiskledes pikka aega,
Tundub, nagu mõtleks ta arusaamatule.
Selles mõtlikus, leinavas neius
Kes ei tunneks kurba Louise'i ära?
Ammu pole rõõm silmis säranud;
Ei tundu süütu naeratusena
Tema näos; ei jookse sellest läbi,
Kuigi viga, rõõmus tunne;
Aga kui armas ta on isegi kõleda kurbuse käes!
Oh, kui ülev on see süütu pilk!
Nii et säravad seeravid igatsevad
Inimese saatusliku kukkumise kohta.
Õnnelik Louise oli armas,
Aga millegipärast tunnen end ebaõnne korral paremini.
Ta oli siis kaheksateist aastat vana,
Millal tark pastor puhkas?

Kogu oma lapseliku hingega
Ta armastas jumalasarnast vanameest;
Ja ta mõtleb oma hinge sügavuses:
“Ei, elavad lootused ei täitunud
Sinu oma. Kuidas sa, hea vana mees, tahtsid
Et abielluda meiega enne püha austust,
Meie liit jääb igaveseks ühtseks.
Kuidas teile meeldis unistav Ganz!
Ja ta…"

Vaatame Wilhelmi onni.
On juba sügis. Külm. Ja ta on kodus
Kavala kunstiga lihvitud kruusid
Valmistatud tugevast kihilisest pöögipuidust,
Kaunistamine keerukate nikerdustega;
Lamades kägaras jalge ees
Armas sõber, ustav seltsimees, Hector.
Aga mõistlik koduperenaine Bertha
Ta on juba hommikul hõivatud
Kõige kohta. Rahvast ka akna all
Kari pikakaelalisi hanesid; Samuti
Kanad kakerdavad rahutult;
Julged varblased siristavad,
Päev läbi sõnnikuhunniku kaevamine.
Nägime juba ilusat härjapoega;
Ja sügisel oli põllul pikka aega lõhna,
Ja roheline leht muutus ammu kollaseks,
Ja pääsukesed on ammu ära lennanud
Kaugetele luksuslikele meredele.
Mõistlik koduperenaine Bertha hüüab:
„Louise jaoks pole hea nii kaua olla!
Päev läheb pimedaks. Nüüd pole see nagu suvel;
See on niiske, märg ja paks udu
Nii et külm tungib kõigest läbi.
Miks hulkuma? Olen selle tüdrukuga hädas;
Ta ei aja Gantzi oma mõtetest välja;
Ja jumal teab, kas ta on elus või mitte.
Fanny ei mõtle üldse,
Istun oma nurgas rõnga juures.
Ta on kuusteist aastat vana ja täis melanhoolia
Ja salajased mõtted ideaalse sõbra kohta,
Ütleb hajameelselt, sõnastamatult:
"Ja ma teeksin seda ja ma armastaksin teda." -

PILT XVII.

See on kurb sügise aeg;
Aga täna on ilus päev:
Taevas on hõbedased lained,
Ja päikese nägu on särav ja selge.
Üks kallis postikulu
Kõndib seljakott seljas,
Kurb rändur võõralt maalt.
Ta on kurb ja loid ja metsik,
Ta kõnnib kummardunud nagu vana mees;
Temas pole pooltki Gantzi.
Pooliku kustunud pilk eksleb
Mööda rohelisi mägesid, kollaseid põlde,
Mööda mitmevärvilist mäeahelikku.
Justkui õnnelikus unustuses,
Unenägu puudutab teda;
Aga mõte ei ole nii kiire. -
Ta on sügavalt mõtetesse sukeldunud.
Ta vajab praegu rahu.

Ta oli ilmselt rännanud pika tee;
On ilmne, et rinnus on valus;
Hing kannatab, vingub halastusest;
Tal pole praegu rahuks aega.

Millest need tugevad mõtted räägivad?
Ta ise imestab edevuse üle:
Kuidas teda saatus piinas;
Ja ta naerab kurjalt enda üle,
Mida ma oma unenäos uskusin
Vihakas kerge, nõrganärviline;
Et ma imestasin tühja sära üle
Oma ebamõistliku hingega;
Et ta kõhklemata julgelt
Ta heitis end nende inimeste sülle;
Ja nõiutuna, joobes,
Ma uskusin nende kurjadesse ettevõtmistesse. -
Nad on külmad nagu kirstud;
Nagu kõige põlastusväärsemad olend on madalad;
Ainuüksi omakasu ja au
Nad on ainult kallid ja lähedased.
Nad häbistavad imelist kingitust:
Ja nad tallab inspiratsiooni
Ja nad põlgavad ilmutust;
Nende teeseldud kuumus on külm,
Ja nende ärkamine on hukatuslik.
Oh, kes värisevalt tungiks
Nende uinutavasse keelde!
Kui mürgine on nende hingeõhk!
Kui vale on südame puperdamine!
Kui kavalad nende pead on!
Kui tühjad on nende sõnad!

Ja tal on kurb palju tõdesid,
Nüüd olen maitsnud ja õppinud
Aga kas sa oled muutunud õnnelikumaks?
Südames häbi?
Särav, kauge täht
Teda köitis kuulsus,
Aga tema paks suits valetab,
Kibe särav mürk. -

Päev kaldub läände,
Õhtune vari pikeneb.
Ja läikivad valged pilved
heledamad helepunased servad;
Tumedatel, koltunud lehtedel
Kulla oja sädeleb.
Ja siis nägi vaene rännumees
Teie kodumaised niidud.
Ja pilk sähvatas koheselt kahvatuks,
Valgus kuum pisar.
Sülem endistest, nendest süütutest ajaviidetest
Ja need naljad, need iidsed mõtted -
Kõik kukkus korraga mulle rinnale
Ja ei lase tal hingata.
Ja ta mõtleb: mida see tähendab?
Ja nagu nõrk laps nutab.

Õnnistatud on see imeline hetk,
Kui on aeg enesetundmiseks,
Teie võimsate jõudude ajal,
Ta, taeva valitud, mõistis
eksistentsi kõrgeim eesmärk;
Kui tühi vari ei unista,
Kui hiilgust pole, on sära läikiv
Öö ja päev vaevavad teda,
Ta on tõmmatud lärmakasse, tormilisse maailma;
Aga mõte on ühtaegu tugev ja rõõmsameelne
Üks embab teda, piinab teda
Hea ja headuse soov;
Tema teosed õpetavad suuri asju.
Ta ei säästa nende elusid.
Asjata hüüab rahvahulk hullult:
Ta on nende elavate kildude seas soliidne.
Ja ta kuuleb ainult müra
Järeltulijate õnnistus.

Millal on salakavalad unenäod
Nad erutavad teid särava osa januga,
Kuid hinges pole raudset tahet,
Ei ole jõudu seista keset sebimist, -
Kas pole parem eraldatud vaikuses?
Et voolata läbi eluvälja,
Olge rahul tagasihoidliku perega
Ja mitte kuulata maailma kära?

PILT XVIII.

Tähed tulevad välja sujuvas kooris,
Nad uurivad õrna pilguga
Kogu maailma puhkama toomine;
Vaikse mehe und vaadates,
Nad saadavad rahu headele;
Ja etteheide on kurjale saatuslik mürk.
Miks te, tähed, kurvad olete?
Kas sa ei saada rahu?
Õnnetu pea pärast
Sa oled rõõm ja sinus on rahu
Sinu kurb, igatsev pilk,
Ta kuulab kirglikult vestlust
Hinges ja ta kutsub sind,
Ja ta määrab sulle karistuse.
Alati loid nagu varem
Louise polnud veel lahti riietanud;
Ta ei saa magada; minu unenägudes ta
Vaatas sügisõhtut.
Teema on sama ja üks...
Ja nüüd tungib tema hinge rõõm:
Ta alustab harmoonilist laulu,
Kõlab rõõmsameelne klavessiin.

Kuulates langevate lehtede häält,
Puude vahel, kus on tuuletõmbus
Võre aia seintest,
Armas unustuses, aia ääres,
Meie Ganz seisab mässituna.
Ja kuidas on temaga, kui ta kõlab
Tundsin ära kauaaegsed tuttavad
Ja see hääl lahkumineku päevast
Kui kaua, kaua ma ei kuulnud;
Ja laul, mis on kuumas kires,
Armunud, imeliste jõudude külluses,
Hinge häälele heledates meloodiates,
Ekstaatiline, kas sa voldid selle?
Läbi aia heliseb ja tormab
Ja vaikses vaimustuses voolab:

Ma helistan sulle! Ma helistan sulle!
Olen lummatud su naeratusest,
Ma ei istu sinuga tundi või paar,
Ma ei saa oma silmi sinult ära võtta:
Ma imestan, ma ei imesta.

Kas sa laulad - ja kõnede helin
Sinu, salapärane, süütu,
Kas kõrbe õhk ründab -
Taevasse kajab ööbiku hääl,
Hõbedane oja müriseb.

Tule minu juurde, tule minu juurde
Imelise põnevuse kuumuses.
Süda põleb vaikuses;
Nad põlevad, nad põlevad
Sinu rahulikud liigutused.

Ma olen kurb ilma sinuta, ma virlen,
Ja pole jõudu sind unustada.
Ja kas ma ärkan või lähen magama,
Ma palvetan teie eest, ma palvetan teie eest,
Kõik sinust, mu kallis ingel.

Ja siis talle tundus:
Silmade imelise säraga
Keegi särab tema lähedal,
Ja ta kuuleb kedagi ohkamas,
Ja hirm ja värinad võtavad temast üle...
Ja vaatas tagasi...

"Gantz!"...

Oh kes saab aru

Kõik see rõõm imelisest kohtumisest!

Ja tuliseid kõnesid!
Ja see rõõmus tunnete rõhumine!
Oh, kes seda nii kirglikult kirjeldab
See emotsionaalne laine,
Kui ta lõhkeb oma rindu ja lõhkeb,
Piinab südame sügavusi,
Ja sa ise värised, rõõmust vaimustuses,
Sa ei julge leida ühtegi mõtet ega sõna;
Rõõmus, kuhjaga magusaid piinu,
Sulandute harmooniliseks, eredaks heliks!

Mõistusele tulnud Ganz vaatab läbi pisarate
Minu sõbra silmis;
Ja mõtleb: „Aitab, need on unenäod;
Las ma ei ärka üles.
Ta on ikka sama ja ta armastas nii palju
Mina kogu oma lapseliku hingega!
Mu kulmu kattis kurbus,
Värske põsepuna on kuivanud,
Ta rikkus oma nooruse;
Ja mina, hull, abitu,
Lendasin uut keerdkäiku otsima!..."
Ja magas kannatuste rasket und
Tema hingest; elus, rahulik,
Ta sündis uuesti.
Tormi pärast ajutiselt nördinud,
Nii et meie harmooniline maailm särab taas;
Tulekindlast damaski terasest
Nii et jälle sada korda heledam.

Külalised pidusöök, klaasid, kausid
Nad käivad ringi ja teevad lärmi; -
Ja meie vanamehed lobisevad;
Ja noormehed on tantsudel täies hoos.
Kõlab nagu pikk, lärmakas äike
Muusika on särav kogu päeva;
Toob majja rõõmu;
Varikatus särab külalislahkelt.

Ja noored külaelanikud
Nad annavad armunud paarile:
Nad kannavad sinist kannikest,
Nad toovad neile tuleroose,
Need eemaldatakse ja tekitavad müra:
Las nende noored päevad õitsevad igavesti,
Nagu need põllu kannikesed;
Las südamed põlevad armastusest,
Need roosid on nagu tuli! -

Ja vaimustuses, tunnete õndsuses
Eelnevalt noormees väriseb, -
Ja särav pilk sädeleb rõõmust;
Ja teesklematult, ilma kunstita,
Olles sunni köidikud seljast heitnud,
Süda maitseb naudingut.
Ja sina, reetlikud unenäod,
Ta ei jumalda, -
Maapealne iluarmastaja.
Aga mis teda jälle hägustab?
(Kui mõistmatu on inimene!)
Nendega igaveseks hüvasti jättes, -
Justkui vanale ustavale sõbrale,
Kurb püüdlikus unustuses.
Nii et vanglas ootab koolipoiss,
Kui saabub soovitud aeg.
Suvi õpingute lõpu poole -
Ta on täis mõtteid ja vaimustust,
Õhuunenäod viivad:
Ta on iseseisev, ta on vaba,
Enda ja maailmaga rahul,
Aga perega lahkuminek
Sinu seltsimehed, hing
Kellegagi jagatud jant, töö, rahu, -
Ja ta mõtiskleb ja oigab,
Ja seda väljendamatu melanhooliaga
Ta valab tahtmatult pisara.

Üksinduses, kõrbes,
Tundmatus kõrbes,
Minu tundmatus pühamus,
Nii luuakse neid nüüdsest
Unenäod vaiksetest hingedest.
Kas heli tuleb nagu müra?
Kas kedagi huvitab?
Kas noored elavad mõttes,
Või neiu tuline rind?
Ma juhin tahtmatu hellusega
Ma laulan oma laulu vaikselt,
Ja lahendamatu põnevusega
Ma laulan oma Saksamaad.
Kõrgete mõtete maa!
Õhukummituste riik!
Oh, kuidas mu hing on sind täis!
Kallistan sind nagu mõnda geeniust,
Suur Goethe kaitseb,
Ja imeline laulude süsteem
Murepilved selginevad.