Jack London

© DepositРhotos.com / Maugli, Antartis, kaas, 2015

© Raamatuklubi “Family Leisure Club”, venekeelne väljaanne, 2015

© Raamatuklubi “Family Leisure Club”, tõlge ja kunstiteos, 2015

Mul õnnestus oma sissetulekutest säästa piisavalt raha, et saaksin kolm aastat keskkoolis käia.

Jack London. Lugusid Kalapatrullist

See raamat, mis on koostatud Jack Londoni mereteostest "Merehunt" ja "Tales of the Fishing Patrull", avab sarja "Mereseiklused". Ja selleks on raske leida sobivamat autorit, kes on kahtlemata üks maailma mereuuringute “kolmest sambast”.

Meremaali eraldi žanrina määratlemise asjakohasuse kohta on vaja öelda paar sõna. Mul on kahtlus, et see on puhtalt mandri harjumus. Kreeklastel ei tule pähegi nimetada Homerost meremaastiku maalijaks. Odüsseia on kangelaseepos. Inglise kirjandusest on raske leida teost, mis ühel või teisel viisil merd ei mainiks. Alistair MacLean on müsteeriumikirjanik, kuigi peaaegu kõik neist leiavad aset lainete vahel. Prantslased ei nimeta Jules Verne’i meremaalijaks, kuigi märkimisväärne osa tema raamatutest on pühendatud meremeestele. Publik luges võrdse heameelega mitte ainult "Viieteistkümneaastast kaptenit", vaid ka "Püssist Kuule".

Ja näib, et ainult vene kirjanduskriitika, nagu see kunagi pani Konstantin Stanjukovitši raamatud riiulile kirjaga “Marin painting” (analoogiliselt kunstnik Aivazovskiga), keeldub endiselt märkamast teisi autorite “maa” teoseid. kes pioneerile järgnes, sattus sellesse žanri. Ja vene meremaali tunnustatud meistritelt - Aleksei Novikov-Priboy või Viktor Konetski - võite leida imelisi lugusid, näiteks mehest ja koerast (Konetski keeles, üldiselt kirjutatud bokserkoera vaatenurgast). Stanyukovitš alustas näidenditega, mis paljastasid kapitalismi haid. Kuid just tema “Merelood” jäid vene kirjanduse ajalukku.

See oli 19. sajandi kirjanduses nii uus, värske ja mitte millegi muuga sarnane, et avalikkus keeldus autorit teistes rollides tajumast. Seega on merežanri olemasolu vene kirjanduses põhjendatud meremeestest kirjanike eksootilise elukogemusega, võrreldes teiste väga kontinentaalse riigi sõnaseppadega. Selline lähenemine välisautoritele on aga põhimõtteliselt vale.

Nimetada sama Jack Londonit meremaalijaks tähendaks ignoreerida tõsiasja, et tema kirjandustäht tõusis tänu tema põhjamaistele kullakaevanduslugudele ja juttudele. Ja üleüldse – mida ta oma elus ei kirjutanud? Ja sotsiaalsed düstoopiad ja müstilised romaanid ja dünaamilised seiklusstsenaariumid vastsündinud kino jaoks ja romaanid, mis on mõeldud mõne moeka filosoofilise või isegi majandusteooria illustreerimiseks, ja "romaanid-romaanid" - suurepärane kirjandus, mis on kitsas igas žanris. Kuid tema esimene essee, mis oli kirjutatud ühe San Francisco ajalehe konkursi jaoks, kandis nime "Taifuun Jaapani ranniku lähedal". Naastes pikalt hülgepüükireisilt Kamtšatka rannikult, proovis ta õe ettepanekul kätt kirjutamises ja võitis ootamatult esimese auhinna.

Töötasu suurus üllatas teda nii meeldivalt, et ta arvutas kohe välja, et tulusam on olla kirjanik kui meremees, tuletõrjuja, tramp, vedurijuht, talunik, ajalehemüüja, üliõpilane, sotsialist, kalainspektor, sõjakorrespondent, majaomanik, Hollywoodi stsenarist, jahtmees ja isegi - kullakaevaja. Jah, olid kirjanduse jaoks sellised imelised ajad: piraadid olid ikka austripiraadid, mitte internetipiraadid; ajakirjad on ikka paksud, kirjanduslikud, mitte läikivad. See aga ei takistanud Ameerika kirjastusi ujutamast üle kõik Vaikse ookeani Inglise kolooniad Briti autorite piraatväljaannete ja (sic!) Euroopa heliloojate odavate noodidega. Tehnoloogia on muutunud, inimesed mitte nii väga.

Jack Londoni kaasaegses viktoriaanlikus Suurbritannias olid moraaliga moraliseerivad laulud moes. Isegi meremeeste seas. Mulle meenub üks lõdvast ja julgest meremehest. Esimene magas nagu ikka valves, oli paadijuhi peale jonni, jõi palga ära, võitles sadamakõrtsides ja sattus ootuspäraselt raskesse töösse. Paadimehel ei saanud küllalt vaprast meremehest, kes järgis usuliselt mereväe laevadel teenistuse hartat, ja isegi kapten andis väga erakordsete teenete eest oma isanda tütre talle naiseks. Miskipärast on inglastele võõrad ebausud laevade naiste kohta. Kuid vapper meremees ei jää loorberitele puhkama, vaid astub navigatsiooniklassidesse. "Kasutab sekstanti ja saab kapteniks!" - lubas meremeeste koor, kes esitas tekil shanti, toites ankru tornikiivril.

Igaüks, kes selle raamatu lõpuni loeb, võib veenduda, et ka Jack London teadis seda moraliseerivat meremehelaulu. Muide, „Kalapatrulli lugude” lõpp paneb meid selles tsüklis mõtlema autobiograafia ja meremeeste folkloori suhetele. Kriitikud ei lähe merele ega suuda reeglina eristada "juhtumit autori elust" meremehejuttudest, sadamalegendidest ja muust San Francisco lahe austri-, krevettide-, tuura- ja lõhekalurite folkloorist. Nad ei taipa, et pole enam põhjust kalainspektorit uskuda, kui uskuda kalapüügilt naasnud kalameest, kelle “tõepärasus” on juba ammu kõneaineks saanud. See on aga lihtsalt hingemattev, kui sa sajand hiljem näed, kuidas noor kannatamatu autor selles kogumikus loost loosse “välja kirjutab”, süžeeliigutusi proovib, kompositsiooni aina enesekindlamalt üles ehitab, kahjustades kirjasõnalisust. tegelik olukord ja viib lugeja haripunkti. Ja juba võib aimata nii mõndagi tulevase “Suitsu ja lapse” ja teiste põhjatsükli tipplugude intonatsioone ja motiive. Ja te saate aru, et pärast seda, kui Jack London pani kirja need tõelised ja väljamõeldud kalapatrulli lood, sai neist, nagu kreeklastest pärast Homerost, Kuldsarve lahe eepos.

Aga ma ei saa aru, miks keegi kriitikutest ei ole veel lasknud mõista, et Jack ise osutus selle laulu järgi lõdvaks meremeheks, kellest piisas üheks ookeanireisiks. Õnneks lugejatele üle kogu maailma. Kui temast oleks saanud kapten, siis vaevalt temast kirjanik oleks saanud. Lugejate kätesse mängis ka tõsiasi, et ta osutus ka ebaõnnestunud maaotsijaks (ja edasi ülaltoodud muljetavaldava ametite loetelu kõrval). Olen enam kui kindel, et kui ta oleks kulda kandvas Klondike'is rikkaks saanud, poleks tal olnud vajadust romaane kirjutada. Sest kogu elu pidas ta kirjutamist eelkõige mõistusega rahateenimise viisiks, mitte aga lihastega, ning luges käsikirjades alati skrupulaarselt kokku tuhandeid sõnu ja korrutas mõttes autoritasu sõna kohta sentidega. Olin solvunud, kui toimetajad palju lõikasid.

Mis puutub "Merehunti", siis ma ei poolda klassikaliste teoste kriitilist analüüsi. Lugejal on õigus selliseid tekste oma äranägemise järgi maitsta. Ütlen vaid, et meie kunagisel kõige lugevamal maal võis iga mereväekooli kadetti kahtlustada, et ta põgenes pärast Jack Londoni lugemist kodust meremeheks. Vähemalt kuulsin seda mitmelt hallijuukseliselt lahingukaptenilt ja ukraina kirjanikult ja meremaalijalt Leonid Tendjukilt.

Viimane tunnistas, et kui tema uurimislaev Vityaz San Franciscosse sisenes, kasutas ta hoolimatult ära oma ametlikku "vanemrühma" positsiooni (ja Nõukogude meremehed lubati kaldale ainult "Vene troikas") ja tiris teda mööda Frisco tänavaid. pool päeva kaks rahulolematut meremeest otsimas kuulsat sadamakõrtsi, kus legendi järgi armastas istuda "kummituse" kipper Wolf Larsen. Ja see oli tema jaoks tol hetkel sada korda olulisem kui tema kaaslaste õigustatud kavatsused otsida närimiskummi, teksaseid, naiste parukaid ja lureksist pearätte – Nõukogude meremeeste seaduslikku saaki koloniaalkaubanduses. Nad leidsid suvikõrvitsa. Baarmen näitas neile Wolf Larseni kohta massiivse laua taga. Asutamata. Tundus, et Jack Londoni jäädvustatud Phantomi kipper oli just lahkunud.

SISSEJUHATUS

See kursusetöö on pühendatud 20. sajandi ühe kuulsaima Ameerika kirjaniku Jack Londoni (John Chaney) teosele – romaanile “Merehunt” (1904). Kuulsate kirjandusteadlaste ja kirjanduskriitikute töödele tuginedes püüan mõista teatud romaaniga seotud küsimusi. Esiteks on oluline märkida, et teos on äärmiselt filosoofiline ning romantika ja seikluslikkuse väliste tunnuste taga on väga oluline näha selle ideoloogilist olemust.

Selle teose asjakohasuse taga on Jack Londoni teoste (eriti romaan “Merehunt”) populaarsus ja teoses tõstatatud püsivad teemad.

USA kirjanduse žanriuuendusest ja mitmekesisusest on kohane rääkida 20. sajandi alguses, kuna sel perioodil arenesid sotsiaalpsühholoogiline romaan, eepiline romaan ja filosoofiline romaan, levis sotsiaalse utoopia žanr ning loodi teadusromaani žanr. Reaalsust kujutatakse inimeksistentsi psühholoogilise ja filosoofilise mõistmise objektina.

“Romaan “Merehunt” on sajandialguse romaanide üldstruktuuris erilisel kohal just seetõttu, et see on täis poleemikat mitmete Ameerika kirjanduse nähtustega, mis on seotud naturalismi probleemiga üldiselt ja romaani kui žanri probleem eelkõige. Selles teoses püüdis London ühendada Ameerika kirjanduses laialt levinud "mereromaani" žanri filosoofilise romaani ülesannetega, mis on kapriisselt raamitud seiklusjutustuse kompositsiooni.

Minu uurimisobjektiks on Jack Londoni romaan "Merehunt".

Teose eesmärgiks on Wolf Larseni kuvandi ja teose enda ideoloogilised ja kunstilised komponendid.

Oma töös vaatlen romaani kahest küljest: ideoloogilisest ja kunstilisest küljest. Seega on käesoleva töö eesmärkideks: esiteks mõista romaani “Merehunt” kirjutamise ja peategelase kuvandi loomise eeldusi, mis on seotud autori ideoloogiliste vaadetega ja tema loominguga üldiselt, ning teiseks. , tuginedes sellele küsimusele pühendatud kirjandusele, et paljastada, mis on unikaalne Wolf Larseni kuvandi edasiandmisel, aga ka romaani enda kunstilise poole kordumatust ja mitmekesisust.

Töö sisaldab sissejuhatust, kahte töö eesmärkidele vastavat peatükki, järeldust ja kasutatud kirjanduse loetelu.

ESIMENE PEATÜKK

“20. sajandi alguse Ameerika kirjanduse kriitilise realismi parimaid esindajaid seostati sotsialistliku liikumisega, mis neil aastatel hakkas Ameerika Ühendriikide poliitilises elus üha aktiivsemat rolli mängima.<...>See puudutab eelkõige Londonit.<...>

20. sajandi maailmakirjanduse üks suurimaid meistreid Jack London etendas realistliku kirjanduse kujunemisel silmapaistvat rolli nii oma novellide kui ka romaanidega, kujutades tugeva, julge, aktiivse inimese kokkupõrget maailmaga. puhtus ja omamisinstinktid, mida kirjanik vihkab.

Kui romaan avaldati, tekitas see sensatsiooni. Lugejad imetlesid vägeva Wolf Larseni kuvandit, imetlesid, kui osavalt ja peenelt oli selle tegelase kuvandis tõmmatud piir tema julmuse ning raamatu- ja filosoofiaarmastuse vahel. Tähelepanu pälvisid ka antipoodide kangelaste – kapten Larseni ja Humphrey Van Weydeni – filosoofilised vaidlused elust, selle tähendusest, hingest ja surematusest. Just seetõttu, et Larsen oli oma veendumustes alati kindel ja vankumatu, kõlasid tema argumendid ja argumendid nii veenvalt, et „miljonid inimesed kuulasid rõõmuga Larseni eneseõigustusi: „Parem on valitseda põrgus kui olla ori taevas. ” ja „Õigus on tugevuses”. Seetõttu nägid "miljonid inimesed" romaani kui nietzscheanismi tähistamist.

Kapteni jõud pole lihtsalt tohutu, see on koletu. Selle abil külvab ta enda ümber kaost ja hirmu, kuid samal ajal valitseb laevas tahtmatu alistumine ja kord: “Larsen, loomult hävitaja, külvab enda ümber kurjust. Ta suudab hävitada ja ainult hävitada." Kuid samas, iseloomustades Larsenit kui „suurepärast looma” [(1), lk 96], äratab London lugejas selle tegelase vastu kaastunnet, mis koos uudishimuga ei jäta meid enne, kui töö päris lõpp. Veelgi enam, kohe loo alguses ei saa kapteni vastu kaastunnet ka selle pärast, kuidas ta Humphreyt päästes käitus (“See oli juhuslik hajameelsus, juhuslik peapööramine<...>Ta nägi mind. Tüüri juurde hüpates lükkas ta tüürimehe eemale ja keerutas ise kiiresti ratast, hüüdes samal ajal käsku. [(1), lk 12]) ja tema abilise matustel: tseremoonia viidi läbi “mereseaduste” järgi, lahkunule anti viimane au, öeldi viimane sõna.

Nii et Larsen on tugev. Kuid ta on üksildane ja üksi sunnitud kaitsma oma seisukohti ja elupositsiooni, milles on kergesti jälgitavad nihilismi tunnused. Sel juhul peeti Wolf Larsenit kahtlemata nietzscheanismi silmapaistva esindajana, kes jutlustas äärmuslikku individualismi.

Sellega seoses on oluline järgmine märkus: „Ma arvan, et Jack ei eitanud individualismi; vastupidi, "Merehundi" kirjutamise ja avaldamise perioodil kaitses ta aktiivsemalt kui kunagi varem vaba tahet ja usku anglosaksi rassi paremusse. Selle väitega ei saa nõustuda: autori ja sellest tulenevalt ka lugeja imetluse teemaks pole mitte ainult Larseni tulihingeline, ettearvamatu temperament, ebatavaline mentaliteet ja loomalik tugevus, vaid ka tema välised omadused: "Ma (Humphrey) oli lummatud nende ridade täiuslikkusest, see, ma ütleksin, metsik ilu. Ma nägin meremehi eesotsas. Paljud neist hämmastasid oma võimsate lihastega, kuid kõigil oli mingi puudus: üks kehaosa oli liiga tugevalt arenenud, teine ​​liiga nõrk.<...>

Kuid Wolf Larsen oli mehelikkuse kehastus ja oli üles ehitatud peaaegu nagu jumal. Kui ta kõndis või käsi tõstis, pingestusid võimsad lihased ja mängisid satiinnaha all. Unustasin öelda, et ainult tema nägu ja kael olid kaetud pronkspruuniga. Tema nahk oli valge, nagu naisel, mis meenutas mulle tema Skandinaavia päritolu. Kui ta tõstis käe, et tunda haava peas, liikus biitseps selle valge katte all justkui elusalt.<...>Ma ei saanud oma silmi Larsenilt ära ja seisin nagu oleksin koha külge löödud. [(1), lk 107]

Wolf Larsen on raamatu keskne tegelane ja kahtlemata on just tema sõnades sees põhiidee, mida London soovis lugejaskonnale edastada.

Sellegipoolest hakkas mõtlik lugeja lisaks sellistele rangelt vastandlikele tunnetele nagu imetlus ja umbusaldus, mida kapten Larseni kuju tekitas, kahtlema, miks see tegelane mõnikord nii vastuoluline on. Ja kui pidada tema mainet hävimatu ja ebainimlikult julma individualisti eeskujuks, siis tekib küsimus: miks ta õeke Humphreyd “käimas”, aitas tal isegi iseseisvuda ja tundis Humphreys selliste muutuste üle suurt rõõmu? Ja mis eesmärgil toodi romaani see tegelane, kes mängib raamatus kahtlemata olulist rolli? Nõukogude kirjanduskriitiku Samarin Roman Mihhailovitši sõnul kerkib romaanis esile oluline teema inimesest, kes on võimeline visalt võitlema kõrgete ideaalide nimel, mitte aga oma võimu ja instinktide rahuldamise nimel. See on huvitav ja viljakas mõte: London läks otsima kangelast, tugevat, kuid inimlikku, tugevat inimkonna nimel. Kuid praeguses etapis - 900ndate alguses<...>Van Weyden on välja toodud kõige üldisemalt; ta tuhmub värvika Larseni kõrval. Seetõttu on kogenud kapteni kuvand palju heledam kui "raamatuussi" Humphrey Van Weydeni pilt ja selle tulemusel tajus lugeja Wolf Larsenit entusiastlikult kui inimest, kes suudab teistega manipuleerida, kui ainsa meistrina. tema laeval – tilluke maailm, nagu meiesugune inimene vahel tahaks olla meie ise – võimukas, hävimatu, võimas.

Vaadeldes Wolf Larseni kuvandit ja selle tegelase võimalikku ideoloogilist päritolu, on oluline arvestada tõsiasjaga, et „Merehundiga tööd alustades ei tundnud ta [Jack London] veel Nietzschet.<...>Temaga tutvumine võis aset leida 1904. aasta keskel või lõpus, mõni aeg pärast "Merehundi" valmimist. Enne seda oli ta kuulnud Nietzschet Strawn-Hamiltoni ja teiste poolt tsiteerimas ning kasutas töö ajal selliseid väljendeid nagu "blond metsaline", "supermees", "ohus elamine".

Nii et selleks, et lõpuks aru saada, kes on hunt Larsen, autori imetluse või umbusalduse objekt ja kust romaan sai alguse, tasub pöörduda järgmise fakti poole kirjaniku elust: „1900. aastate alguses oli Jack. London koos kirjutamisega pühendas sotsialistliku partei liikmena palju energiat ühiskondlikule ja poliitilisele tegevusele.<...>Ta kas kaldub vägivaldse revolutsiooni idee poole või pooldab reformistlikku teed.<...>Samal ajal kujunes Londoni eklektika selles, et spencerianism, idee tugevate ja nõrkade igavesest võitlusest kandus bioloogilisest sfäärist sotsiaalsesse sfääri. Mulle tundub, et see tõsiasi tõestab veel kord, et Wolf Larseni kuvand oli kindlasti “edukas” ja London oli tema sulest pärit tegelaskujuga rahul. Ta oli temaga rahul kunstilisest küljest, mitte Larsenile omase ideoloogia seisukohast: Larsen on kvintessents kõigest, mida autor püüdis "demurdda". London kogus ühe tegelase kuvandis kõik talle ebameeldivad jooned ja tulemuseks oli nii “värviline” kangelane, et Larsen mitte ainult ei võõrandanud lugejat, vaid äratas isegi imetlust. Lubage mul teile meelde tuletada, et kui raamat esmakordselt avaldati, kuulas lugeja rõõmuga "orjastaja ja piinaja" (nagu teda raamatus kirjeldatakse) sõnu "Õigus on võimuses".

Jack London nõudis hiljem, et "Merehundi" tähendus oleks sügavam, et ta üritas selles pigem individualismi lahti lükata kui vastupidi. Aastal 1915 kirjutas ta Mary Austinile: „Väga kaua aega tagasi, oma kirjanikukarjääri alguses, esitasin väljakutse Nietzschele ja tema ideele superinimesest. "Merehunt" on pühendatud sellele. Paljud inimesed lugesid seda, kuid keegi ei mõistnud loo rünnakut üliinimese paremuse filosoofia vastu."

Jack Londoni idee järgi on Humphrey tugevam kui Larsen. Ta on vaimselt tugevam ja kannab endas neid vankumatuid väärtusi, mida inimesed mäletavad, kui nad on väsinud julmusest, toorest jõust, omavolist ja nende ebakindlusest: õiglus, enesekontroll, moraal, eetika, armastus. Pole asjata, et ta saab preili Brewsteri. "Vastavalt Maud Brewsteri karakteri loogikale - tugev, intelligentne, emotsionaalne, andekas ja ambitsioonikas naine - tundub loomulikum, et teda ei viiks tema lähedane rafineeritud Humphrey, vaid armuks puhta mehelikkusse. põhimõte - Larsen, erakordne ja traagiliselt üksildane, läheb talle järele, hellitades lootust suunata teda hea teele. London annab selle lille aga Humphreyle, et sellega rõhutada Larseni ebaatraktiivsust. Armastuse liini, romaani armukolmnurga jaoks on episood, mil Wolf Larsen üritab Maud Brewsteri enda valdusesse võtta, väga indikatiivne: „Ma nägin Maudi, minu Maudi, vaevlemas Wolf Larseni raudses embuses. Ta püüdis tulutult vabaneda, surudes käed ja pea mehe rinnale. Tormasin nende poole. Wolf Larsen tõstis pea ja ma lõin talle rusikaga näkku. Aga see oli nõrk löök. Loomana urisedes lükkas Larsen mu eemale. Selle tõukega, tema koletu käe kerge vehkimisega, visati mind kõrvale sellise jõuga, et põrkasin vastu Mugridge’i endise kajuti ust ja see purunes kildudeks. Olles vaevaliselt rusude alt välja roninud, hüppasin püsti ja valu tundmata – peale meeletu raevu, mis mind valdas – tormasin uuesti Larseni kallale.

Mind hämmastas see ootamatu ja kummaline muutus. Maud seisis toetudes vastu vaheseina, hoides sellest kinni, käega küljele visatud, ja Wolf Larsen koperdas, vasaku käega silmi varjades, kõhklevalt, nagu pime, parema käega ringi. [(1), lk 187] Selle Larsenit haaranud kummalise krambihoo põhjus pole selge mitte ainult raamatu kangelastele, vaid ka lugejale. Üks on selge: polnud juhus, et London valis selle episoodi jaoks just sellise lõpu. Ma arvan, et ideoloogilisest vaatenurgast teravdas ta kangelaste vahelist konflikti ja süžeeliselt tahtis ta Humphreyle "anda võimaluse" selles lahingus võitjana väljuda, nii et Maude'i temast saaks julge kaitsja, sest vastasel juhul oleks tulemus olnud ette teada: Humphrey ei saanud midagi teha. Pidage vaid meeles, kuidas mitmed meremehed üritasid kokpitis kaptenit tappa, kuid isegi seitsmekesi ei saanud talle tõsiseid vigastusi tekitada ja Larsen ütles pärast kõike juhtunut Humphreyle vaid tavalise irooniaga: "Hake tööle, doktor ! Ilmselt on teil sellel reisil palju praktikat. Ma ei tea, kuidas The Phantom ilma sinuta hakkama oleks saanud. Kui ma oleksin võimeline sellisteks õilsateks tunneteks, siis ütleksin, et tema omanik on teile sügavalt tänulik. [(1), C, 107]

Kõigest eelnevast järeldub, et "Nietzscheanism on siin (romaanis) omamoodi taustaks, millele ta (Jack London) Wolf Larsenit tutvustab: see tekitab huvitavat debatti, kuid pole põhiteema." Nagu juba märgitud, on teos “Merehunt” filosoofiline romaan. See näitab kahe radikaalselt vastandliku idee ja täiesti erinevate inimeste maailmavaate kokkupõrget, kes on endasse võtnud ühiskonna eri kihtide iseloomujooned ja alused. Seetõttu on raamatus nii palju vaidlusi ja arutelusid: Wolf Larseni ja Humphrey Van Weydeni suhtlus, nagu näha, on esitatud eranditult vaidluste ja arutluste vormis. Isegi Larseni ja Maude Brewsteri suhtlus on pidev katse tõestada nende maailmavaate õigsust.

Niisiis: "London ise kirjutas selle raamatu Nietzsche-vastasest suunitlusest." Ta rõhutas korduvalt, et mõistmaks nii teose teatud peensusi kui ideoloogilist pilti tervikuna, on oluline arvestada tema poliitilisi ja ideoloogilisi tõekspidamisi ja seisukohti.

Kõige tähtsam on mõista, et "tema ja Nietzsche järgisid superinimese ideeni erinevaid teid." Igaühel on oma "superinimene" ja peamine erinevus seisneb selles, kust tema maailmavaade "kasvab": Nietzsche jaoks oli irratsionaalne elujõud, küüniline eiramine vaimsete väärtuste ja moraalitus moraali ja käitumisnormide vastu suunatud protesti tagajärg. mida ühiskond dikteerib. Vastupidi, London jättis oma kangelase, töölisklassi põliselaniku luues ta ilma õnnelikust ja muretust lapsepõlvest. Just need puudused põhjustasid tema eraldatuse ja üksinduse ning põhjustasid selle tulemusena Larseni loomaliku julmuse: „Mida ma veel saan teile öelda? - ütles ta süngelt ja vihaselt. — Lapsepõlves kogetud raskuste kohta? Kasinast elust, kui peale kala pole midagi süüa? Sellest, kuidas mina, vaevalt roomama õppinud, kaluritega merele läksin? Minu vendadest, kes läksid üksteise järel merele ega naasnud enam? Sellest, kuidas mina, oskamata lugeda ega kirjutada, kümneaastase kajutipoisina vanadel rannalaevadel sõitsin? Karedast toidust ja veel karmimast kohtlemisest, kui hommikused ja järgmisse unne minevad jalahoobid ja peksmised asendavad sõnu ning hinge toidavad vaid hirm, vihkamine ja valu? Mulle ei meeldi seda meenutada! Need mälestused ajavad mind siiani marru." [(1), lk 78]

"Juba oma elu lõpus tuletas ta (London) oma kirjastajale meelde: "Nagu teate, olin intellektuaalide leeris Nietzsche vastas." See on põhjus, miks Larsen sureb: London vajas tema imagosse investeeritud individualismi ja nihilismi kvintessentsi, et surra koos Larseniga. See on minu arvates tugevaim tõend selle kohta, et kui London ei olnud raamatu loomise ajal veel nietzscheanismi vastane, siis oli ta kindlasti "puhtuse ja omamisinstinktide" vastu. See kinnitab ka autori pühendumust sotsialismile.

hunt larsen london ideoloogiline

“Merehunt” on D. Londoni romaan. Avaldatud 1904. aastal. See teos on tema kui kirjaniku filosoofia kvintessents, verstapost, mis tähistas pettumust sotsiaaldarvinismis ja nietzschelikus üliinimese kultuses.

Romaani põhitegevus toimub jahikuunaril "Ghost". Laevatekk on Jack Londonis (vrd ka romaan “Mutiny on the Elsinore”) sageli kohatav inimkonna kujund-metafoor, mis Ameerika kirjandustraditsioonis ulatub tagasi H. Melville’i romaanini “Moby Dick”. Laeva tekk on ideaalne platvorm filosoofiliste "inimeste eksperimentide" lavastamiseks. Jack Londoni jaoks on Fantoomi tekk katsepolügooniks kahe antipoodi, kahe kangelasliku ideoloogi eksperimentaalseks kokkupõrkeks. Romaani keskmes on kapten Wolf Larsen, rousseauliku-nietzscheliku “loomuliku inimese” kehastus. Larsen lükkab tagasi igasugused tsivilisatsiooni ja avaliku moraali konventsioonid, tunnistades ainult tugevaima ellujäämise primitiivseid seadusi, s.t. julm ja röövellik. Ta vastab täielikult oma hüüdnimele – omab hundilikku jõudu, haaret, kavalust ja elujõudu. Talle vastandub tsivilisatsiooni moraalsete ja humanistlike väärtuste kandja, kirjanik Humphrey Van Weyden, kelle nimel lugu räägitakse ja kes tegutseb Phantoomis sündmuste kroonika ja kommenteerijana.

Londoni "Merehunt" on eksperimentaalne romaan. Kompositsiooniliselt jaguneb raamat kaheks osaks. Esimeses osas upub Humphrey Van Weyden peaaegu California ranniku lähedal, kuid Wolf Larsen päästab ta surmast. Kapten muudab päästetud mehe oma orjaks, sundides "valget kätt" tegema pardal kõige alatumat tööd. Samal ajal alustab haritud ja tähelepanuväärse vaimuga kapten kirjanikuga filosoofilisi vestlusi, mis keerlevad just sotsiaaldarvinismi ja nietzscheanismi võtmeteemade ümber. Filosoofilised vaidlused, mis peegeldavad sügavat sisemist konflikti Larseni ja Van Weydeni vahel, kõiguvad pidevalt vägivalla äärel. Lõppkokkuvõttes valatakse meremeeste peale välja kapteni kihav viha. Tema loomalik julmus kutsub laeval esile mässu. Mässu maha surunud, Wolf Larsen peaaegu sureb ja tormab mässu õhutajate järele. Siin muudab narratiiv aga järsult suunda. Teises osas saab romaani süžee omamoodi peegelpildi: Wolf Larsen päästab taas laevahuku ohvri – kauni intellektuaali Maud Brewsteri. Kuid Ameerika kriitiku R. Spilleri sõnul muudab selle välimus "naturaalse raamatu romantiliseks narratiiviks". Pärast järjekordset laevahukku – seekord hävitab torm “Vaimu” – ja meeskonna põgenemist leiavad kolm ellujäänud kangelast kõrbesaarelt. Siin muudetakse ideoloogiline romaan sotsiaaldarvinistlikust "ellujäämisvõitlusest" sentimentaalseks "armulooks", millel on peaaegu uskumatult kaugeleulatuv konflikt ja süžeelahendus: nietzschelik hunt Larsen jääb pimedaks ja sureb ajuvähki ning " tsiviliseeritud” Humphrey Van Weyden ja Maud Brewster veedavad paar idüllilist päeva, kuni mööduv laev nad peale võtab.

Vaatamata kogu oma ebaviisakusele ja primitiivsele julmusele äratab Wolf Larsen kaastunnet. Värvikas, rikkalikult kirjeldatud kaptenikujund vastandub teravalt arutlejate Humphrey Van Weydeni ja Maude Brewsteri vähemveenvate idealiseeritud kujunditega ning seda peetakse üheks edukamaks D. Londoni “tugevate” kangelaste galeriis.

Üks kirjaniku populaarsemaid teoseid, seda romaani filmiti mitu korda USA-s (1913, 1920, 1925, 1930). Parimaks peetakse M. Curtise lavastatud samanimelist filmi (1941), mille nimiosas on E. Robinson. Aastatel 1958 ja 1975 sellest klassikalisest filmitöötlusest on tehtud uusversioonid.

Kokkuvõte Jack Londoni romaanist "Moscoy Wolf"
Jack Londoni romaani "Merehunt" narratiiv algab kuulsa kirjanduskriitiku Humphrey Van Weydeni sattumisega laevahukku: laev, millega ta üle lahe San Franciscosse sõitis, upub. Külmunud Humphrey päästab laev "Ghost", mida tuleks hülgeid küttida. Kummituse kapteni Wolf Larseniga läbirääkimisi pidada püüdes on Humphrey tunnistajaks kapteni assistendi surmale. Kapten määrab uue abilise ja teeb meeskonnas muudatusi. Ühele meremehele nimega Lich muudatused ei meeldi ja Wolf Larsen lööb ta kõigi silme all läbi. Ta pakkus, et võtab Humphrey koha kajutipoisina ja ähvardas ta üle võtta, kui ta sellega nõus ei ole. Humphrey, kes oli vaimse töö mees, ei julgenud keelduda ja laev kandis ta pikka aega San Franciscost minema.

Humphreyd tabas laeval ürgse hirmu õhkkond: kõike juhtis kapten Wolf Larsen. Ta oli varustatud fenomenaalse füüsilise jõuga, mida ta kasutas väga sageli oma meeskonna vastu. Tema meeskond kartis teda väga, vihkas teda, kuid kuuletus vaieldamatult, sest mehe tapmine paljaste kätega ei maksnud talle midagi. Humphrey töötas kambüüsis hoolimatute kokk Mugridge'i juhatusel, kes teenis ja närusis kaptenist. Cook andis oma töö Humphreyle, solvas ja alandas teda igal võimalikul viisil. Kokk varastas kogu raha Humphreylt, kes läks kapteni juurde. Pealinn naeris Humphrey üle ja ütles, et see pole tema mure ja pealegi oli ta ise süüdi, et Humphrey oli koka varastama meelitanud. Mõne aja pärast võitis Wolf Larsen kokalt kaartidega Humphrey raha, kuid ei andnud seda omanikule, vaid jättis selle endale.

Humphrey iseloom ja keha kivistusid laeval väga kiiresti, nüüd polnud ta enam raamatuuss, meeskond kohtles teda hästi ja kapten hakkas temaga vähehaaval rääkima filosoofilistest teemadest, kirjandusest jne. Wolf Larsen nägi Humphreyst otse läbi ja näis lugevat tema mõtteid. Humphrey kartis teda, aga ka imetles teda; kapten oli näide metsikust, pidurdamatust, ürgsest jõust, mis pühkis minema kõik, mis oma teel oli. Kapital eitas igasugust inimlikkuse ilmingut ja tunnustas ainult jõudu. Lisaks pidas ta elu kõige odavamaks, nimetas elu alustajaks, tugevad õgivad nõrgemaid. Humphrey õppis kiiresti, et jõud on õige, nõrkus on alati vale. Vähehaaval assimileerib Humphrey Wolf Larseni filosoofiat, hoolimata asjaolust, et see oli talle varem vastik. Ta paneb koka oma kohale ja lõpetab tema kiusamise.

Metsiku hirmuseisundi tõttu oli laeval mäss, mis leidis aset: mitu meremeest ründas Wolf Larsenit ja tema abilist ning viskas nad üle parda. Kapteni tüürimees uppus ja Larsen suutis laevale ronida. Pärast seda läks ta uurima, kes teda ründas. Kokpitis rünnati teda uuesti, kuid ka nüüd suutis ta tänu üliinimlikule jõule sealt välja tulla. Wolf Larsen teeb Humphreyst oma assistendi, hoolimata sellest, et ta ei saa navigeerimisest midagi aru. Kapten kohtleb Humphreyt üha paremini, tunnustades tema kiiret arengut päriselus. Meeskonda hakatakse veelgi rohkem kiusama, mis ainult süvendab hirmu ja vihkamise õhkkonda.

Ühel päeval võtab "Tont" üles paadi, millel on teine ​​kuulus kirjanik Maud Brewster. Ja seekord keeldub Wolf Larsen paadi reisijaid kaldale viimast: ta teeb mehed meeskonnaliikmeteks ja Maude pakub laeval mugavat olemist. Maud ja Humphrey saavad kiiresti sõpradeks. Ka kapten hakkas Maudi vastu huvi tundma ja kord üritas teda vägistada. Humphrey püüdis teda peatada, kuid miski muu peatas teda: kaptenit piinasid kohutavad peavalud ja seekord viis uus rünnak selleni, et ta kaotas nägemise. See oli seekord, kui Humphrey nägi esimest korda kaptenit hirmununa.

Maude ja Humphrey otsustavad laevalt põgeneda, varustavad paadi ja asuvad teele Jaapani rannikule. Nende plaanid ei olnud määratud täituma, tugevad tormid viisid nad minema teises suunas. Pärast mitmeid päevi rännamist ja elu eest võitlemist uhutakse nad maha kõrbesaarele, kus nad hakkavad oma elu sisse seadma, onnid ehitama, hülgeid jahtima, liha ladustama jne. Maud ja Humphrey saavad lähedaseks ja armuvad. Ühel päeval uhus nende saarele "Kummitus". Laev oli päris räbal, maste sellel polnud (kokk Mugridge raius selle kättemaksuks kapteni halva kohtlemise eest). Sellel polnud ka meeskonda – ta läks Wolf Larseni venna Death Larseni laevale. Vennad vihkasid üksteist ja tegid teineteisele kahju, segades hüljeste jahti, püüdes ja salaküttides meeskonnaliikmeid. Laeval oli ainult Wolf Larsen, täiesti pime, kuid mitte katki. Humphrey ja Maud tulid ideele saarelt kummitusel purjetada, kuid Wolf Larsen takistas seda igal võimalikul viisil, kuna ta tahtis oma laeval surra.

Humphrey ja Maud hakkavad laeva remontima, leides viise mastide püstitamiseks ja laeva monteerimiseks. Eilsed intellektuaalid Humphrey ja Maud töötavad meeleheitlikult laeva kallal. Mitu korda jõudis Wolf Larsen peaaegu nende juurde, kuid iga kord pääsesid nad tema kohutava võimu eest. Wolf Larsen hakkas ebaõnnestuma, üks kehaosa lakkas töötamast, siis kõne, siis teine ​​pool kehast lakkas liikumast. Maude ja Humphrey hoolitsesid kuni lõpuni kapteni eest, kes ei loobunud kunagi oma arusaamast elust. Kapten sureb veidi enne seda, kui laev oli valmis sõitma. Humphrey ja Maud lähevad merele ja kohtuvad teel laevaga, pääste. Jack Londoni romaan "Merehunt" lõpeb sellega, et nad kuulutavad teineteisele armastust.

Tähendus
Jack Londoni romaan "Hunt Larsen" näitab kahe erineva eluvaate kokkupõrget: kapteni küüniline "võimu" lähenemine vastandub Humphrey Van Weydeni inimlikumale lähenemisele. Vastupidiselt Humphrey "inimlikule" lähenemisele usub kapten Wolf Larsen, et elu on võitlus tugevate ja nõrkade vahel, et tugevate võit on normaalne ja nõrkadel pole nõrkuses midagi ette heita. Wolf Larseni sõnul hindavad elu vaid need, kellele see kuulub, teiste silmis pole teise inimese elu midagi väärt.

Narratiivi arenedes muutuvad tegelased: Humphrey omandab kiiresti Wolf Larseni teaduse ja suunab oma jõu kapteni vastu, kes takistas tema huvide realiseerimist. Oluline on märkida, et romaani “Merehunt” peategelane on endiselt vastu põhjendamatule julmusele, mõrvamisele jne, sest jätab kaitsetu hunt Larseni ellu, kuigi tal olid kõik võimalused ta tappa.

Wolf Larsen ise on muutumas: kangem juuretis ahmis ta siiski ära. Tema keha, mis oli tema tugi, keeldus teda teenimast ja mattis tema võitmatu vaimu.

Arvustused Jack Londoni raamatutele:
1. ;
2. :
3. ;
4. ;
5 . ;
6. ;
7. Lugu "Atu neid, atu!" ;
8. ;
9. ;
10.
11. ;
12. ;
13. .

Soovitan lugeda ka raamatuarvustusi (ja raamatuid endid muidugi):
1. - populaarseim postitus
2.

Romaani tegevus toimub 1893. aastal Vaikses ookeanis. San Francisco elanik ja kuulus kirjanduskriitik Humphrey Van Weyden läheb praamiga üle Golden Gate'i lahe oma sõbrale külla ja satub teel laevahukku. Ta tõstab veest üles kalakuunari Ghost kapten, keda kõik pardalviibijad kutsuvad Wolf Larseniks.

Esimest korda küsides ta teadvusele toonud meremehelt kapteni kohta, saab Van Weyden teada, et ta on "hull". Kui äsja mõistusele tulnud Van Weyden läheb tekile kapteniga rääkima, sureb kapteni abi tema silme all. Siis teeb Wolf Larsen ühe madruse oma abiliseks ja madruse kohale paneb kajutipoisi George Leachi, ta pole sellise käiguga nõus ja Wolf Larsen lööb ta. Ja Wolf Larsen teeb 35-aastasest intellektuaalist Van Weydenist kajutipoisi, andes talle otseseks ülemuseks kokk Mugridge’i, Londoni slummidest pärit trampi, söaka, informaatori ja läpaka. Äsja laeva pardale sattunud “härrale” meelitanud Mugridge hakkab teda kiusama, kui too leiab end tema alluvuses.

Larsen läheb väikesel kuunaril 22-liikmelise meeskonnaga Vaikse ookeani põhjaosas karushüljeste nahka korjama ja võtab Van Weydeni vaatamata meeleheitlikele protestidele kaasa.

Järgmisel päeval avastab Van Weyden, et kokk on ta röövinud. Kui Van Weyden sellest kokale räägib, ähvardab kokk teda. Kajutipoisi ülesandeid täites koristab Van Weyden kapteni kajuti ja on üllatunud, kui leiab sealt astronoomia- ja füüsikaraamatuid, Darwini teoseid, Shakespeare'i, Tennysoni ja Browningi teoseid. Sellest innustununa kaebab Van Weyden kaptenile koka peale. Wolf Larsen ütleb Van Weydenile pilkavalt, et on ise süüdi, olles pattu teinud ja koka rahaga võrgutanud, ning seejärel esitab tõsiselt oma filosoofia, mille kohaselt elu on mõttetu ja nagu juuretis ning "tugev õgib nõrgemaid".

Meeskonnast saab Van Weyden teada, et Wolf Larsen on professionaalses ringkonnas kuulus oma hoolimatu julguse, aga veelgi enam kohutava julmuse poolest, mille tõttu on tal probleeme isegi meeskonna komplekteerimisega; Tema südametunnistusel on ka mõrvad. Kord laeval toetub täielikult Wolf Larseni erakordsele füüsilisele jõule ja autoriteedile. Kapten karistab rikkujat koheselt karmilt iga süüteo eest. Vaatamata oma erakordsele füüsilisele jõule kogeb Wolf Larsen tugevaid peavalusid.

Pärast koka purju joomist võidab Wolf Larsen temalt raha, avastades, et peale selle varastatud raha pole trampkokal pennigi. Van Weyden tuletab meelde, et raha kuulub talle, kuid Wolf Larsen võtab selle endale: ta usub, et "nõrkus on alati süüdi, jõud on alati õige" ning moraal ja kõik ideaalid on illusioonid.

Raha kaotamisest pettunud kokk viib selle Van Weydenile välja ja hakkab teda noaga ähvardama. Saanud sellest teada, teatab Wolf Larsen pilkavalt Van Weydenile, kes oli varem Wolf Larsenile rääkinud, et ta usub hinge surematusse, et kokk ei saa teda kahjustada, kuna ta on surematu ja kui ta ei taha minna. taevasse, las ta saadab koka sinna noaga torkides.

Meeleheitel Van Weyden saab vana kliki ja teritab seda demonstratiivselt, kuid argpükslik kokk ei võta midagi ette ja hakkab tema ees isegi uuesti ukerdama.

Laeval valitseb primitiivne hirmuõhkkond, kuna kapten tegutseb vastavalt oma veendumusele, et inimelu on odavatest asjadest odavaim. Kapten soosib aga Van Weydenit. Pealegi, olles alustanud oma teekonda laeval abikokana, teeb "Hump" (vihje vaimse töö inimeste kõverale), nagu Larsen talle hüüdnime andis, karjääri vanemtüürimehe ametikohale, kuigi algul teeb ta seda. ei saa merendusest midagi aru. Põhjus on selles, et Van Weyden ja Larsen, kes tulid põhjast ja elasid omal ajal elu, kus “hommikuti ja õhtuti jalahoobid ja peksmised asendavad sõnu ning hirm, vihkamine ja valu on ainsad asjad, mis toitsid. hing” leiavad ühise keele kirjanduse ja filosoofia vallas, mis pole kaptenile võõrad. Selle pardal on isegi väike raamatukogu, kus Van Weyden avastas Browningi ja Swinburne'i. Vabal ajal naudib kapten matemaatikat ja navigatsiooniriistade optimeerimist.

Varem kapteni soosingut nautinud kokk püüab teda tagasi võita, mõistes hukka ühe meremehe, Johnsoni, kes julges väljendada rahulolematust talle kingitud vormi üle. Johnson oli varem olnud kapteniga halvas seisus, hoolimata sellest, et ta töötas regulaarselt, kuna tal oli enesehinnang. Salongis peksid Larsen ja uus tüürimees Johnsoni jõhkralt Van Weydeni ees ja lohistasid seejärel peksmisest teadvusetu Johnsoni tekile. Siin mõistab Wolf Larseni ootamatult kõigi ees hukka endine kajutipoiss Lich. Seejärel lööb Lich Mugridge'i läbi. Kuid Van Weydeni ja teiste üllatuseks ei puuduta Wolf Larsen Lichi.

Ühel õhtul näeb Van Weyden Wolf Larsenit üle laeva parda roomamas, üleni märja ja verise peaga. Koos Van Weydeniga, kes mõistab toimuvat halvasti, laskub Wolf Larsen kokpitti, siin ründavad meremehed Wolf Larsenit ja üritavad teda tappa, kuid nad pole relvastatud, lisaks takistavad neid pimedus, suur hulk (alates nad segavad üksteist) ja Wolf Larsen teeb oma erakordset füüsilist jõudu kasutades redelist üles.

Pärast seda helistab Wolf Larsen kokpitti jäänud Van Weydenile ja määrab ta oma assistendiks (eelmine sai koos Larseniga pähe ja paiskus üle parda, kuid erinevalt Wolf Larsenist ei suutnud ta välja ujuda ja suri), kuigi ta ei tea navigeerimisest midagi.

Pärast ebaõnnestunud mässu muutub kapteni kohtlemine meeskonnaga veelgi julmemaks, eriti Leachi ja Johnsoni vastu. Kõik, sealhulgas Johnson ja Leach ise, on kindlad, et Wolf Larsen tapab nad. Sama ütleb ka Wolf Larsen ise. Kaptenil endal on tugevnenud peavaluhood, mis kestavad nüüd mitu päeva.

Johnsonil ja Leachil õnnestub ühel paadil põgeneda. Põgenike jälitamise teel otsib "Ghost" meeskond veel ühe ohvrite rühma, sealhulgas naise, luuletaja Maude Brewsteri. Esmapilgul tõmbab Humphreyt Maude. Algab torm. Leachi ja Johnsoni saatuse peale vihane Van Weyden teatab Wolf Larsenile, et tapab ta, kui ta jätkab Leachi ja Johnsoni kuritarvitamist. Wolf Larsen õnnitleb Van Weydenit, et temast on lõpuks saanud iseseisev inimene ja annab sõna, et ei hakka Leachile ja Johnsonile näpuga ette panema. Samal ajal on Wolf Larseni silmades näha pilkamist. Peagi jõuab Wolf Larsen Leachile ja Johnsonile järele. Wolf Larsen tuleb paadi lähedale ega võta neid kunagi pardale, uputades sellega Leachi ja Johnsoni. Van Weyden on jahmunud.

Wolf Larsen ähvardas varem kasimata kokka, et kui ta särki ei vaheta, maksab ta ta lunaraha. Olles veendunud, et kokk pole särki vahetanud, käsib Wolf Larsen ta nööri otsas merre uputada. Selle tulemusena kaotab kokk oma jalast, hai hammustas teda. Maude on sündmuskoha tunnistajaks.

Kaptenil on vend hüüdnimega Death Larsen, kalaauriku kapten, lisaks sellele, nagu nad ütlesid, tegeles ta relvade ja oopiumiveo, orjakaubanduse ja piraatlusega. Vennad vihkavad üksteist. Ühel päeval kohtab Wolf Larsen Death Larsenit ja vangistab mitu oma venna meeskonnaliiget.

Hunt hakkab ka Maudi vastu köitma, mis lõppeb sellega, et too üritab teda vägistada, kuid jätab oma katse maha tugeva peavalu rünnaku tõttu. Kohal olnud Van Weyden, kes isegi algul pahameelehoos Larseni poole tormas, nägi Wolf Larsenit esimest korda tõeliselt ehmununa.

Vahetult pärast seda juhtumit otsustavad Van Weyden ja Maude kummituse eest põgeneda, samal ajal kui Wolf Larsen lebab peavaluga oma kajutis. Olles tabanud väikese toiduvaruga paadi, põgenevad nad ning pärast mitunädalast ringi rändamist leiavad nad maad ja maad väikesel saarel, mille Maude ja Humphrey panid Endeavouri saareks. Nad ei saa saarelt lahkuda ja valmistuvad pikaks talveks.

Mõne aja pärast uhus saarele katkine kuunar. See on kummitus, mille pardal on Wolf Larsen. Ta kaotas nägemise (ilmselt juhtus see rünnaku ajal, mis takistas tal Maude'i vägistamast). Selgub, et kaks päeva pärast Van Weydeni ja Maude põgenemist kolis "Ghosti" meeskond Death Larseni laevale, kes astus "Ghosti" pardale ja andis mereküttidele altkäemaksu. Kokk maksis Wolf Larsenile kätte mastid maha saagides.

Invaliidistunud Ghost, mille mastid olid katki, triivis ookeanis, kuni uhus Pingutussaarele. Saatuse tahtel avastab just sellel saarel ajukasvaja tõttu pime kapten Larsen hülgepesa, mida ta on kogu oma elu otsinud.

Maud ja Humphrey teevad uskumatute pingutuste hinnaga kummituse korda ja viivad selle avamerele. Larsen, kes kaotab järjest kõik meeled koos nägemisega, on halvatud ja sureb. Sel hetkel, kui Maud ja Humphrey lõpuks ookeanist päästelaeva avastavad, tunnistavad nad teineteisele armastust.