Olga Iljinskaja ja Agafya Matveevna Pshenitsyna erinevust kujutab Gontšarov meisterlikult, alustades portree kirjeldusest: "Ta oli umbes kolmkümmend aastat vana. Ta oli näost väga valge ja lihav, nii et põsepuna, näis, ei pääsenud läbi põskede... Ta silmad olid hallikas-lihtsad, nagu kogu tema näoilme; käed on valged, aga kõvad..." Autor ei kirjeldanud Olga välimust nii üksikasjalikult, justkui tahtes rõhutada, et tema puhul polnud peamine asi tema välised omadused.

Agafya Matveevna välimuses märgib autor (ja seega ka tema kangelane) "tugevaid, terveid rindu", ümarate küünarnukkidega valgeid käsivarsi ja kleidiga kaetud lopsakat figuuri. "Tal on lihtne, kuid meeldiv nägu," otsustas Oblomov alandlikult, "ta peab olema lahke naine!" Ja tõepoolest, Agafya Matveevna oli lahke, südamlik, korralik naine, ta hoolis Ilja Iljitšist nii palju, et oli valmis tema nimel palju ohverdama. Näiteks viisin oma ehted pandimajja, et meistril midagi vaja poleks. Stolzi küsimusele veksli kohta (tema venna ja Tarantievi petlik võltsing, millest Agafya ei teadnud) vastas ta süütult, et peremees ei võlgu talle midagi, kuigi oli teda juba pikka aega omal kulul toitnud. aega.

Siiski ei sea autor esikohale selle kangelanna vaimseid omadusi ning narratiivis domineerivad peategelase jaoks olulised igapäevased ja füsioloogilised detailid. Need on võrgutavad õlad, ümarate küünarnukkidega täiskäed, mida Oblomov imetles "sama mõnuga, millega ta hommikul kuuma juustukooki vaatas". See naine tõi tema hinge rahu ja rahu ning ta tundis naisele tänu hämmastava mugavuse õhkkonna eest, mis meenutas nii Oblomovi tuttavat ja armsat elu.

Agafya Matveevna oli töökas koduperenaine ja oli iga minut valmis teenima inimest, keda ta armastas kogu südamest. Teda puhkamas on võimatu ette kujutada ja Oblomovile meeldis tema väsimatus. Samuti oli tal väga hea meel, et nad temalt midagi ei nõudnud, millegagi ei tülitanud, vaid hooliti temast väsimatult. Armastus ja ohverdus on tavaliste vene naiste elus alati lähedal ning Agafya Pshenitsyna on üks neist. Ta ei ole aadlik ega talupoeg (“ametnik”) ning teenib elatist külalistele tubade üürimisega, tehes palju erinevaid töid üürnike ja oma pere heaks. Tal on meeste ja naiste vahelistes suhetes vilistlikud vaated, kuid kui ta taipas, et armus Oblomovisse, oli ta valmis tema nimel igasuguse ohverduse tooma, temast hoolimine sai tema elu mõtteks.

Tema ustav abiline Anisya, Zakhara naine, kellega perenaine väga sõbralikuks sai, sarnaneb paljuski Agafya Matveevnaga. Nad on mõlemad väga töökad, suhtuvad töösse mitte kui kurnavasse, raskesse kohustusse, vaid kui tuttavlikku ja vajalikku elutingimust, mis oli täiesti vastupidine vaadetele Oblomovka töö kohta. Anisya oli "agar naine, umbes neljakümne seitsme aastane, hoolitseva naeratusega... ja visa, iial väsimatute kätega." Laisk ja tõre Zakhar, kes mõnikord oma naisega ähvardavalt ja vihaselt rääkis, pidi tunnistama, et "Anisya on temast targem!" Ja seetõttu lahendas kõik arusaamatused peremehega Anisja, kes rääkis Oblomoviga nii, et vahetpidamata lobisedes, et too rahunes hämmeldunult.

Autor märgib Agafya Matveevna ja Anisya vastastikust kaastunnet. “Kui on hingede sümpaatiad, kui sugulassüdamed tajuvad üksteist kaugelt...”, siis selliseks näiteks on nende naiste sõprus, mis annab tunnistust ka Agafja Matvejevna lahkusest ja siirusest. Ja kuidas ta ei hinda oma assistenti, kui tema välimusega hakkas majas kõik puhtusest sätendama ja kõik oli korras! Nii sai Anisyast isanda käskudes “suur abimees” ja Agafya Matveevna leidis Anisyale “koha oma südames”, kes mõistis ka, et nüüdsest osaleb ta koos armukesega kogu maja elus. . “Kaks naist mõistsid teineteist ja muutusid lahutamatuks”: nad jagasid saladusi kõiges, mille tähelepanelik mõistus ja sajanditepikkune kogemus oli inimeste igapäevaellu toonud.

Nagu kõik tavalised naised, pole Anisya mitte ainult uudishimulik, vaid ka uudishimulik, teda huvitab peremehe elu, kuid ta ei luba kuulujutte ja on igal hetkel valmis omaniku au kaitsma, kui keegi julgeb liiga palju öelda. .
Kui Ilja Iljitš abiellus Agafja Matvejevnaga, kehtestas Anisya lõpuks oma positsiooni Pshenitsyna majas ning "Anisya ja armukese vastastikune külgetõmme muutus lahutamatuks sidemeks, üheks eksistentsiks". "Agafja Matvejevna kasvas üles, Anisya sirutas käed nagu kotka tiivad ja elu hakkas keema ja voolama nagu jõgi." Kui seda on perele vaja, siis ei lähe Anisya isegi magama, kuni kõik on korralik, nagu peremees soovib. Ja köögist sai “suure perenaise ja tema väärilise abilise tegevuse pallaadium”, kelle valvsa pilgu all asus kogu maja, kus juhtis tema “krapsakas, kõikepühkiv käsi”.

Naiste kujutisi, kelle läheduses Oblomovi vaikne elu kulgeb, autor ei tutvustanud juhuslikult. Lugeja näeb, kuidas armastus mõjub soodsalt nende hingele, kes oskab ennastsalgavalt armastada, kes ei karda tööd ja inspireeritud naised on paljuks valmis. Nende töö näib neid erutavat ja nende silmad säravad eredamalt. Agafja Matvejevna ja Anisja kujutised aitavad veelgi selgemalt näha nende taustal eredat vastandit, meister Ilja Iljitšit ning lapsepõlvest kasvatatud laiskuse ja isanduse hävitavat mõju Oblomovile. Isegi Olga armastus ei inspireerinud teda "tegudele", ta kannatas vajaduse pärast iga päev pingutada, kui ta oli juba ammu väsinud lihtsalt majast lahkumisest. Oblomov ei tahtnud ega saanud enda kallal tööd teha, ennast ja oma tavapärast eluviisi muuta. Ja Pshenitsyna majas meenutas palju tema lapsepõlve Oblomovkas, kui saate imetleda teiste inimeste tööd, jäädes rahusse, tundes samal ajal hoolt ja armastust.

Agafja Matvejevna jumaldab meest, kes muutis kõik tema saatuses, peab teda eriliseks, üllaseks ja hellitatud aadlikuks, kes pööras talle tähelepanu. Koos armastusega puhkes õitsele ka selle lihtsa naise hing; Agafya Matveevna kasvas vaimselt, põhjustades tema muutumisega üllatust nende seas, kes teda varem tundsid. Nüüd saab ta kaitsta oma õigust õnnelikule pereelule ning tema vend ja perekond on sunnitud välja kolima ning Agafya Matveevna elab rahus ja harmoonias talle kõige kallima inimesega. Ta aktsepteeris temas kõike (Olga ei saanud seda teha isegi Ilja Iljitši palvel: "võtke mind vastu sellisena, nagu ma olen").

Agafjat ei ärritanud Oblomovi tegevusetus, unisus, laiskus ning ta tunnistas tema vaikset, rahulikku olemust ja eluviisi ideaaliks. See naine uskus, et "Jumal pani tema ellu hinge", kui Ilja Iljitš tema majja ilmus. Pärast temaga abiellumist hakkas ta end uuel viisil mõistma, kuna "nüüd teadis ta juba, miks ta elas". Ja isegi pärast Oblomovi surma, jäädes igavesti lohutamatuks, mõistis Agafja Matvejevna, et "kiired, vaikne valgus hetkega mööda lennanud seitsmest aastast, voolasid üle kogu tema elu".

Agafya Matveevna armastas oma poega Andryushat mitte vähem kui oma isa, kuid otsustas targalt, et Stolz ja Olga teevad tema kasvatamiseks palju rohkem kui tema. Ja romaani lõpus teatab autor oma lähenemisest Olga Iljinskajaga, kuid mitte ainult nende ühise mure pärast Andryusha pärast. Selgub, et neid "ühendas ühine kaastunne, üks mälestus surnu hingest, puhas kui kristall".
Nii saavad alguses lõpmatult kauged ja erinevad naised lähedasemaks tänu oskusele tugevalt ja ennastsalgavalt armastada, kuigi saatus ja elu juhatas neid erinevaid teid pidi.

Romaanis "Oblomov" kirjeldas Gontšarov palju tegelasi. Tegelaste mitmekesisuse ja paljude kangelaste tegude abil on lugejal lihtsam mõista autori mõttekäiku ja tema plaani. Naistegelased romaanis “Oblomov” on paljastatud väga detailselt. Need tutvustavad teile mineviku elu, kombeid ja moraalipõhimõtteid ning võimaldavad teil paremini mõista, kas naine saab mõjutada oma armastatud mehe saatust.

Olga Iljinskaja. Tema lihtsus ja anded

Ilja Iljitš Oblomovi armastatud Olga Iljinskaja kuulus aadlisuguvõsasse. Noor kahekümneaastane daam elas oma tädi juures. Rikkad vanemad surid ammu. Tüdruk päris tohutu pärandvara.

"Tal on küla, aed ja maja, mis on täiesti elamiseks valmis."

Talle meeldib laulda ja klaverit mängida. Meeldib raamatuid lugeda ja aeg-ajalt tikkib.

Päritolu ja andekus ei teinud teda uhkeks ja üleolevaks. Tüdruk on alati avatud inimestega suhtlemiseks. Külalised tulevad sageli Ilyinsky mõisasse.

"Ta läks mööda kerget eluteed ja ei kavaldanud kasvatust, ega hoidunud tagasi ka tunnete, tahte ja mõtete loomulikust avaldumisest."

Andrei Ivanovitš Stolts ütles Oblomovile, et kõik tema juures on lihtne, kuni “vaevumärgatavate silmade, käte või huulte liigutusteni välja. Puudub kiindumus, koketeeritus, vale, ei tiba ega kavatsus! Selliseid jooni ei näe daami juures sageli.

Välimus. Olga armumine

"Olgat ei saanud kaunitariks nimetada, see tähendab, et tema nahal polnud valget värvi, huulte ja põskede erksat värvi, ta silmad ei põlenud sisemisest tulest, huultel ei olnud koralle ega suus pärleid. ”

Tema intelligentsus ja head kombed näisid täiendavat tema välimuse jooni, mis võisid teda veelgi atraktiivsemaks muuta.

Liiga targaks ei saa teda pidada, pigem tema nooruse tõttu. Liiga targad ja tõsised härrasmehed vältisid teda. Esimesel kohtumisel kohtleb Ilja Iljitš ka tüdrukut ettevaatlikult. Ta usub, et ta oskab mängida teiste inimeste tunnetega.

Juba esimesel kohtumisel Oblomoviga hakkab ta tema vastu huvi tundma. Olga ei pööra terve õhtu temalt silmi. Ja kui peremees tunnistab talle armastust, ajab see naise piinlikkusse. See fakt räägib noore aadlinaise sündsusest, siirusest ja mõtete puhtusest.

Varsti alustab tema ja Oblomovi suhe. Tüdruk annab ülepeakaela tundele. Ta ootab põnevusega kohtumist oma kallimaga, hoolib tema tervisest ja tujust. Kui mees ei saa kohtingule tulla, on daam valmis tormama kohtumisele mis tahes mujale. Ta on täis püüdlusi ja tulevikuplaane. Seistes silmitsi tõsiasjaga, et Ilja Iljitš ei suutnud oma lootusi täita, katkestab ta suhte ja jätkab tema armastamist.

Ükskõik kui positiivne Olya iseloom tundus, ei saanud ta ülevate tunnete nimel muutuda. Tüdruk püstitas teatud piirid. Ilja neisse ei mahtunud.

"Tahaksite teada, kui ma ohverdaksin oma hingerahu, kas ma läheksin teiega mööda teed? Mitte kunagi, mitte kunagi!”

Kohtumine lesk Pshenitsynaga. Naise tagasihoidlikkus ja tõhusus

Olga täielik vastand on lesk Agafya Matveevna Pshenitsyna, kelle majja Oblomov elama asub. Ta oli varalahkunud ametniku naine ja elas koos oma laste Vanya ja Mašaga. Lesknaise iseloomus puudus uhkus ja kõrkus. Naine on väga töökas. Ta kasvatab linnuliha, müüb mune ja käib ise turul. Ta usub, et selles pole midagi häbiväärset, sest pere on vaja ära toita.

“Meil on palju kanu; Müüme mune ja kanu. Nad võtavad meilt krahvi majast kõik.

Pshenitsyna on pidevalt kodutöödega hõivatud.

“Tema kätes keeb kõik! Lendab hommikust õhtuni, tema tegevus toimub hoogsalt, rõõmsalt, originaalse puudutusega. Käed on valged, kuid suurte veenide sõlmedega, mis ulatuvad väljapoole. Ta peitis need rätiku alla."

See viitab sellele, et Agafya häbeneb oma lihtsust ja töökust. Ja selliste inimlike omaduste üle peaks uhkust tundma. Selgub, et noor daam on ülemäära tagasihoidlik.

Agafya tagasihoidlikkus. Armastus Oblomovi vastu

Riietuse osas ta teatud reeglitest kinni ei pea. Mul on hea meel, et mul on võimalus vähemalt midagi oma õlgadele visata.

"Kleit tundus šiki salliga võrreldes vana ja räbal."

Kui ta neid asju müüb, hakkab ta ringi käima puuvillaste riietega ja vana sall kaelas. Ta vahetab uued rõivad raha vastu, et osta Oblomovile midagi head.

Ta armastab teda kogu südamest, ennastsalgavalt. Tal pole soovi tema juures midagi muuta, nagu Olga plaanis. Naine ütleb, et selliseid tundeid ei kogenud ta enne kolmekümnendat eluaastat. Võrdleb tema südamesse elama asunud armastust äkilise palavikuga. Näitab ülemäärast kaitset Ilja Iljitši suhtes. „Naised ei vaata niimoodi teisi naisi – jumal! Ta näeb kõike, mitte ainsatki kaunistuseta sukka – täiesti üksi.

Pärast Oblomovi surma käib ta sageli kalmistul, ta ei suuda leinaga leppida. Nende poja heaks annab ta Stoltsidele üles kasvatada.

Ilja Oblomovi ema pilt

Peatükis Oblomovi unenägu kohtub lugeja väikese Ilja emaga. Ta oli aadli naine. Elasin põhimõttel, et pead olema rahul sellega, mis sul on. Tema iseloomust puudus püüdlus parima poole. Nagu paljud mõisa pereliikmed, oli Oblomova laisk, armastas magada ja rääkida.

Ta pidas end heaks emaks. Ta kaitses oma poega üle ja täitis kõik tema lapsepõlve- ja noorusaegsed nõudmised.

"Ema paneb Iljuša pea sülle ja kammib ta juukseid, imetledes nende pehmust. Ja ta räägib neile oma poja tulevikust, tehes temast tema loodud eepose kangelase.

Tihti lubas ta lapsel koju jääda ajal, mil ta oleks pidanud internaatkoolis käima. See aitas kaasa asjaolule, et temast kasvas laisk ja tahtejõuetu mees.

Neiu Anisya pilt

"Ta oli aktiivne, väle naine, umbes neljakümne seitsme aastane, igas suunas liikuvate silmadega ja hoolitseva naeratusega."

Varsti sai temast vana teenija Zakhari naine. Oma hoole ja valvsa naiseliku pilguga suutis ta majas korda hoida. Kuigi abikaasa nurises naise kallal sageli, aitas ta.

Ta suri koolerasse. Väga sarnane Agafya Pshenitsynaga. Autor pani nende kujunditesse kogu lihtsa tööka naise olemuse, kes on valmis oma lähedaste nimel kõike tegema.

Paljud kuulsate loomeinimeste kirjutatud teosed sisaldasid alati mitut saatuslikku, olulist naisepilti, ilma milleta kaotas teoste olemus oma tähenduse. Üks neist teostest on sotsiaalpsühholoogiline romaan “”, mille autoriks on I.A. Gontšarov.

Peategelane Oblomov püüdis alati naistega suhtlemist vältida ja nende võludele mitte alluda. Ta pidas seda rumalaks ajaraiskamiseks. Kuid nagu me kõik, köitsid teda mingil eluperioodil noored kaunitarid.

Romaani lugedes näeme, kuidas ta tutvub. Ja ta mängib tema saatuses olulist rolli.

Gontšarov kirjeldab seda naist kui üsna nutikat, lakoonilist ja reserveeritud. Naine ei mängi koketi rolli, ta ei kasuta valesid eesmärgi saavutamiseks. Olga on üsna lihtne naine. Ja see põhjustab teiste seas nördimust ja hämmeldust. Ainult üks tegelane selles romaanis, Stolz, peab teda tõeliselt heaks inimeseks. Ülejäänud tegelased lihtsalt väldivad temaga suhtlemist.

Kõrgseltskonna daamide hulka kuuluv Olga nende ringidesse ei sobi. Ta ei suhtle nende inimestega, kes teda ei huvita. Võib-olla on tema sisemaailm erinevalt teistest romaani kangelastest palju laiem ja arenenum. Just seepärast köidab ta Oblomovi tähelepanu.

Pärast esimest tutvust hakkab Ilja Iljitš Olgale mõtlema. Gontšarov kirjeldab Olgat erilisel moel. Ta ei tee teda ilusaks, ta ei loo temast nukku, korallhuultega, pärlitega, miniatuursete kätega. Kuid ta muudab tema pildi harmooniliseks ja graatsiliseks.

Tal oli korralik ja proportsionaalne kehaehitus. Seetõttu pöörab Oblomov talle tähelepanu ja mõistab aja jooksul, et ei saa ilma Olgata elada. Talle meeldib väga tema laulmine, kangelanna hakkab Oblomovi juurde tulema kummalistes unenägudes. Pärast vestlust Stolziga, kes palub Ilja Iljitšit “ära ajada”, pöörab Olga talle üha rohkem tähelepanu. Ta sunnib Oblomovi raamatuid lugema, ta tahab teha temast normaalse, aktiivse inimese, nagu kõik teisedki tema ümber. Ja see hobi köidab Olgat sedavõrd, et ta peab seda sõnumiks ülevalt. Ta oli oma tegevuse üle nii uhke, imetles tema tegusid.

Just sel hetkel näeme sellise argliku, armsa tüdruku tegelikku olemust. Olga sekkub üha enam Oblomovi ellu, surub talle peale oma ideid, mõtteid, sunnib teda leidma elu mõtet. Kõik tema teod muutuvad sarkasmiks, peategelase mõtlematult elatud aastate naeruvääristamiseks. Ja lõpuks jõuavad nad despootliku suhtumise, tahte pealesurumiseni.

Oblomov tunnistab Olgale oma tundeid ja armastust. Tüdruk pidas seda kindlaks märgiks ja asjade õigeks käiguks. Mõnda aega hakkas Ilja Iljitš tõesti muutuma, kuid mõistes, et ta lihtsalt täidab kõiki naise nõudmisi ega suuda neile vastu seista, mõtles ta kõigile oma tegudele.

Oblomov hakkab arvama, et Olga tegeleb vaid peategelase kasvatamisega ega taotle selle nimel mingeid edasisi eesmärke. See mõte tekib ka meie, lugejate seas. Isegi kui arvame, et naine täidab siiralt Stolzi palve ja aitab Oblomovit heade kavatsustega, näeme, et tema käitumine ületab kõik vastuvõetavad piirid. Ta lihtsalt murrab inimese ja muudab ta õigeks ja mugavaks ainult tema jaoks. Selle põhjal kirjutab Oblomov Olgale kirja ja avaldab kõik oma mõtted, kuigi ta kahetseb peagi oma tegusid ja nad teevad taas rahu.

Järgnevas süžees mõtleb Oblomov isegi abiellumisest, kuid tema mõtted hajuvad tema armastatu arusaamatu käitumise taustal. Nende suhe jätkub, kuid lahkarvamused kasvavad. Oblomov tahab peita end kõige eest, peita end võõraste pilkude eest. Kuid Olga tahab seltsielu, tahab käia teatris, tahab kõigile näidata oma positsiooni Oblomovi pruudina.

Veel üks romaanis paljastatud naistegelane kuulub Agafya Matveeva Pshenitsynale. Ta armub Oblomovisse, püüab talle alati meeldida ja rahuldada tema vajadusi. Ta võrdleb teda pidevalt oma endise abikaasaga ja imetleb kahe mehe erinevust. Selle ruumikus võimaldab Oblomovil end mugavalt tunda. Lõppude lõpuks teevad nad kõik tema heaks. Kõik hoolivad temast. Oblomovil ja Agafya Matveevnal on poeg ja nad jätkavad oma mõõdetud elu.

Peategelane ehitas oma eksistentsi üles talle kõige soodsamal viisil. Ja viimastel aastatel oli ta koos selle naisega, kes tema eest hoolitses ja tegi kõik oma armastatu mugavuse ja hubasuse nimel.

Naiskujud I. A. Gontšarovi romaanis "Oblomov"

I. A. Gontšarovi romaani “Oblomov” soojendavad kaks armastuslugu: Olga Iljinskaja ja Agafja Matvejevna Pšenitsõna.

Ilja Iljitši tutvus Olgaga pööras kogu tema elu tagurpidi. See tüdruk - aktiivne, kirglik iseloom - tegi palju, et päästa Oblomov tema laiskusest ja apaatiast. Selle kangelanna kujundis lahendas I. A. Gontšarov naiste võrdõiguslikkuse probleemi. See sihikindel, tahtejõuline tüdruk kuulub vene kirjanduse parimate kangelannade hulka. Autor rõhutab oma kangelanna lihtsust ja loomulikkust: „... Haruldasest tüdrukust leiab sellist lihtsust ja loomulikku pilgu-, sõna- ja teguvabadust. Te ei loe kunagi tema silmist: "Nüüd surun huuli pisut kokku ja mõtlen - ma olen nii hea." Ma vaatan sinna ja kardan, karjun veidi ja nüüd jooksevad nad minu juurde. Istun klaveri ääres ja sirutan oma jalaotsa veidi välja”... Ei mingit kiindumust, ei koketeerimist, ei valet, no tinsel, no intents!” Ka tema välimus polnud tähelepanuväärne: "Olga kitsas mõttes ei olnud kaunitar, see tähendab, et temas polnud valget, põskede ja huulte erksat värvi ning ta silmad ei põlenud sisemise tule kiirtega; ei olnud korallid huultel, pärleid suus, ei miniatuurseid käsi... Aga kui ta muudetaks kujuks, oleks ta armu ja harmoonia kuju. Pea suurus vastas rangelt mõnevõrra kõrgele kasvule, pea suurus vastas näo ovaalile ja suurusele; kõik see oli omakorda harmoonias õlgadega, õlad taljega... Aga moodustas kergelt märgatavalt kumera graatsilise joone; huuled on õhukesed ja enamasti kokkusurutud: märk pidevalt suunatud mõttest. Seesama kõneleva mõtte olemasolu säras tumedate hallikassiniste silmade valvas, alati rõõmsas pilgus. Silmadele andsid erilise ilu kulmud: need ei olnud kumerad, ei ümardanud silmi kahe peenikese sõrmega kitkutud nööriga – ei, need olid kaks helepruuni kohevat, peaaegu sirget triipu, mis asetsesid harva sümmeetriliselt: üks oli joon teisest kõrgem, seega kulmu kohal oli väike voldik, milles miski näis ütlevat, justkui puhkas seal mingi mõte.

Olga kõndis veidi ettepoole kallutatud peaga, nii sihvakas, toetudes õilsalt oma kõhnale uhkele kaelale; ta liigutas kogu oma keha ühtlaselt, kõndides kergelt, peaaegu märkamatult..."

Vaatamata kangelanna sellisele spontaansusele oli suhtumine temasse ühiskonnas mitmetähenduslik: “... teda vaadates olid kõige lahkemad noored vaikivad, ei teadnud, mida ja kuidas talle öelda.

Mõned pidasid teda lihtsaks, lühinägelikuks, pinnapealseks, sest ei tarku elu-, armastuse- ega kiireid, ootamatuid ja julgeid märkusi ega lugenud ega kuulnud hinnanguid muusika ja kirjanduse kohta tema keelest: ta rääkis vähe ja ainult oma. tähtsusetu - ja targad ja elavad "härrad" läksid temast mööda; vaiksed, vastupidi, pidasid teda liiga kogenud ja kartsid veidi." ".

Kuid Stolz hindas Olgat ja just tema usaldas ta oma sõbra Oblomovi. Olga, püüdes aktiivsele tööle, soovides inimestele kasu tuua, isiklikest püüdlustest vaba, asus entusiastlikult Oblomovi igavesest talveunest "äratama". Talle meeldis heita talle uudishimulik pilk, "hea meelega nõelata teda naeruvääristamisega valetamise, laiskuse, kohmetuse üle... Ta oli oma nutikas väikeses peas juba üksikasjaliku plaani välja töötanud... ta unistas kuidas ta "käskis" tal raamatuid lugeda... siis loeb iga päev ajalehti ja räägib talle uudiseid, kirjutab külale kirju, koostab mõisa korrastamise plaani, valmistub välismaale minekuks..."

Tüdrukule meeldis tunnistada, et tal on võim Oblomovi üle: “Ja ta teeb kogu selle ime, nii arglik, vaikne, keda keegi pole seni kuulanud, kes pole veel elama hakanud! Ta on sellise muutumise süüdlane!.. Ta isegi värises uhkest, rõõmsast värinast; Pidasin seda ülevalt poolt määratud õppetunniks.

Ja tal õnnestub Oblomov ellu äratada.Kui varem nägime teda rasvases rüüs, pidevalt diivanil lamamas, üle aastate lõdvana, siis pärast Olgaga kohtumist muutus tema elustiil dramaatiliselt: „Ta tõuseb kell seitse, loeb. , läheb kuhugi.” raamatud Tema näol pole und, väsimust ega tüdimust. Tal tekkisid isegi värvid, silmades oli sära, midagi julguse taolist või vähemalt enesekindlust.Rüüd polnud tal näha... Oblomov istub raamatuga või kirjutab kodumantlis; Kaela ümber kantakse kerget salli, särgi kraed ulatuvad lipsule ja säravad nagu lumi. Ta tuleb välja kaunilt õmmeldud kitlis, targa mütsiga... Ta on rõõmsameelne, ümiseb...”

Kuid mitte ainult Oblomov ei muutunud. Ka Olga on muutunud: suheldes pidevalt Ilja Iljitšiga, armub ta.

"Ta armastab mind, tal on minu vastu tunded. Kas on võimalik? Ta unistab minust; ta laulis mulle nii kirglikult...” - sellised mõtted äratasid Oblomovi uhkuse enda üle. Kuid samas sünnib mõte, et seda ei saa juhtuda: “Armasta mind, naljakas, unise pilguga, lõtv põskedega...”

Kuid Oblomov, nagu ka oma eelmises teenistuses ja hobides ning armastuses, pole ka püsiv ega ole enesekindel. Niipea kui ta eeldab, et Olga on tema suhtes ükskõikne, on ta taas valmis endisesse talveunne sukelduma: "Ei. , see on raske, igav! - järeldas ta. - Ma lähen Viiburi poole, ma loen, ma õpin, ma loen, ma lähen Oblomovkasse ... üksi! - lisas ta seejärel sügava meeleheitega. - Ilma temata! Hüvasti, mu paradiis, mu särav, vaikne eluideaal!

Ta ei läinud neljandal ega viiendal päeval; Ma ei lugenud, ma ei kirjutanud, läksin jalutama, tulin tolmusele teele ja siis pidin ülesmäge minema.

"See paneb mind tahtma end palavusesse tirida!" - ütles ta endamisi, haigutas ja naasis, heitis diivanile pikali ja uinus raskesse unne, nagu ta Gorokhovaja tänaval, tolmuses toas, kardinad ette tõmmatud, tegi.

Järk-järgult defineeriti nende suhe: "armastus muutus rangemaks, nõudlikumaks, hakkas muutuma mingiks kohustuseks, ilmnesid vastastikused õigused." Kuid samas jäi püsima ka eelnev vastasseis: “... siirdus despootlikule tahteavaldusele, tuletas talle julgelt meelde elu eesmärki ja kohustusi ning nõudis rangelt liikumist, kutsudes pidevalt mõistust välja...

Ja ta nägi vaeva, raputas oma ajusid, põikles kõrvale, et mitte talle raskelt silma kukkuda...

Mõnikord, kui ta hakkab haigutama, avab ta suu ja teda tabab naise hämmastunud pilk: ta sulgeb silmapilkselt suu, nii et hambad lõgistavad. Ta jälitas vähimatki uimasuse varju isegi tema näol...

Veelgi enam kui etteheidetest ärkas temas rõõmsameelsus, kui ta märkas, et temagi on väsimusest väsinud, muutunud hoolimatuks ja külmaks. Siis tekkis temasse elupalavik, jõud, aktiivsus...”

Lõpuks jõuab Oblomov järeldusele, et Olga armastus tema vastu on viga: „... see on ainult ettevalmistus armastuseks, kogemuseks ja tema on see subjekt, kes ilmus aeg-ajalt esimesena, pisut talutavalt, kogemuse saamiseks. ...” edastab Ilja Iljitš oma mõtte Olgale ausalt kirjas, jättes samal ajal temaga hüvasti. Kuid Olga pidas sellele proovile vastu, suutis mõista nii oma tundeid kui ka Oblomovi tundeid. Pärast seletust alleel saabus pilvitu õnne aeg, kuid Olga vahel "vajus valusasse undlusse: midagi külma, nagu madu, puges tema südamesse, kainestas ta unenägudest ja soe, muinasjutuline maailm. armastusest sai see, mis on sügispäev...

Ta otsis, miks see ebatäielikkus, rahulolematus õnnega tekib? Mis tal puudu on? Mida veel vaja on? ..

Mis tähtsust sellel on, et ta ei vasta igale tema pilgule arusaadava pilguga, et mõnikord ei kõla see tema hääles, et tundus, nagu oleks see talle kord juba kõlanud, kas unes või tegelikkuses ...”

Aga Oblomov? Ja ta “... ei õppinud armastust, ta magas oma armsas unes... Aeg-ajalt hakkas ta uskuma elu pidevasse pilvetusesse ja nägi jälle unes Oblomovkast...” Ja kui meenutada Ilja Iljitši vestlus Stolziga, näeme seda ideaalset kujutlust tema elukaaslasest, mis on kujutatud tema kujutluses: „... Tema võsukesed hullavad tema ümber, ronivad sülle, ripuvad kaelas; istub samovari juures... kõige ümbritseva kuninganna, selle jumalus... naine! naine!.. Siis, kallistades oma naist ümber piha, mine temaga sügavamale lõputusse pimedasse allee; kõndige temaga vaikselt, mõtlikult, vaikselt või valjusti mõelge, unistage, lugege õnneminuteid nagu pulsi löögid; kuulake, kuidas süda lööb ja tardub...” Näeme, et Oblomovi edasise elu ideaal on mõtisklev. See on sama Oblomovka, kuid noodide, raamatute, klaveri ja elegantse mööbliga.

Nagu märkis R. Rubinstein, on ideaalsel naisel, Oblomovi naisel, „kaks algust, millest üks kohtub Olgas, teine ​​Pšenitsõnas. Vahetult pärast jalutuskäiku ootab naine pluusi ja mütsiga rõdul Oblomovit ning annab talle luksusliku musi. Aga siis: “Tee on valmis!”... siin pole helget kirge, mida Oblomov kartis, on vaid rahulik armastus.”

Ma ei usu, et Olga oleks Oblomovi nähtud elustiiliga rahul olnud. Jah, ta ei jõudnud kunagi abielluda. Isegi need Iljinski külaliste "veidrad" pilgud talle (kui peigmehele) tekitavad talle hirmu. Oblomov on mures Olga maine pärast, kardab teda kompromiteerida, kuid mõistab, et ta peab ettepaneku tegema. Noomides Zaharit kuulujuttude levitamise eest oma eelseisva abielu kohta, kirjeldab Oblomov talle kõiki selle sammuga seotud raskusi ja... ta ise on kohkunud!

Rahapuudus, lahendamata pärandvara, võlad - kõik see tundub Ilja Iljitšile lahendamatu ja tekitab muid mõtteid: “Issand! Miks ta mind armastab? Miks ma teda armastan? Miks me kohtusime?.. Ja mis elu see on, kogu see põnevus ja ärevus! Millal saabub rahulik õnn, rahu?" Ta „otsis pidevalt... eksistentsi, mis oleks täis sisu ja voolaks vaikselt, päevast päeva, tilkhaaval, vaikselt mõtiskledes looduse ja vaikse, vaevu hiiliva perekonna, rahuliku toimeka elu nähtuste üle. Ta ei tahtnud seda ette kujutada laia, mürarikkalt vuliseva jõena, kus lained, nagu Stolz seda ette kujutas. Seetõttu väldib Oblomov Olgaga kohtumist, naastes vaikselt oma eelmise eluviisi juurde, kuid nüüd Viiburi poolel, Agafja Matvejevna Pšenitsõna majas; Olga saab aru, et ta eksis Oblomoviga, et ta ei korralda oma asju ei praegu ega ka aasta pärast, ja läheb temast lahku: “... Ma mõtlesin, et äratan su ellu, et sa saaksid veel minu jaoks elada, - ja sa surid kaua aega tagasi... Kivi oleks ellu äratanud sellest, mida ma tegin... Alles hiljuti sain teada, mida ma sinus armastasin, mida ma sinus omada tahan, mida Stolz mulle näitas, et me tulime temaga üles. Mulle meeldis tulevane Oblomov!

Agafya Matveevna Pshenitsyna on Olga täielik vastand. "Ta oli umbes kolmkümmend. Ta oli näost väga valge ja täidlane, nii et näis, et põsepuna ei saanud põskedest läbi murda. Tal polnud peaaegu üldse kulme, kuid nende asemel oli kaks kergelt paistes läikivat triipu koos hõredate blondide juustega. Silmad on hallikas-lihtsad, nagu kogu näoilme; käed on valged, kuid kõvad, suurte siniste veenide sõlmedega, mis ulatuvad väljapoole. Mitte kaugel leiab ta õnne kodutöödest, laste eest hoolitsemisest ja... Oblomovist. Ta on tolle “O-Lomovi” abikaasa-perenaise kehastus, üks Ilja Iljitši unistuse algusi: “Ta on alati tööl, alati silitab, tõukab, hõõrub midagi...” Olles saanud ka majapidamise oma kätesse. Oblomov: "Agafja Matvejevna kasvas üles... ja elu hakkas keema ja voolama nagu jõgi."

"Merepõhja järkjärguline asend, mägede lagunemine, alluviaalne muda koos kergete vulkaaniliste plahvatuste lisamisega - kõik see juhtus ennekõike Agafya Matveevna saatusega ja keegi, kõige vähem ta ise, ei märganud seda" - nii kirjutab autor selle kangelanna tärkavast armutundest Oblomovi vastu. Tema mured pole enam ainult perenaise mured üürniku pärast. Ta on väga mures ebaõnnestunud roa pärast, ei maga, kui Ilja Iljitš jääb teatrisse hiljaks või jääb liiga kauaks Ivan Gerasimovitši juurde, istub öö läbi tema voodi kõrval, kui Oblomov haigestub; ta kaotas kaalu ja muutus "nagu kiviks", kui Oblomov "oli kogu talve sünge, rääkis temaga vaevu, ei vaadanud talle otsa."

Autor näeb Agafja Matvejevna armastuse põhjust selles, et Ilja Iljitš ei olnud selline nagu inimesed, keda see naine oli varem näinud. “Ilja Iljitš ei kõnni nii, nagu kõndis tema varalahkunud abikaasa...ta vaatab kõiki ja kõike nii julgelt ja vabalt, justkui nõuaks endale alistumist. Tema nägu pole kare, mitte punakas, vaid valge, hell; tema käed ei näe välja nagu venna käed... Ta kannab õhukest lina, vahetab seda iga päev, peseb end lõhnaseebiga, puhastab küüsi - kõik on nii hea, nii puhas, ta ei saa midagi teha ja ei tee midagi... Ta on härrasmees, ta särab, särab! Pealegi on ta nii lahke: kui pehmelt ta kõnnib, liigutusi teeb... Ja vaatab ja räägib sama pehmelt, sellise lahkusega...” Nüüd "kogu tema majapidamine, peksmine, triikimine, sõelumine jne - kõik see sai uue elava tähenduse: Ilja Iljitši rahu ja mugavus."

Ja Oblomov oma iseloomuliku "isandliku" egoismiga pidas armukese hoolitsust tema eest iseenesestmõistetavaks ega mõistnud... millise ootamatu võidu ta armukese südame üle saavutas. "Tema suhted naisega olid palju lihtsamad: tema jaoks oli Agafja Matvejevnas, tema pidevalt liikuvates küünarnukkides ..., kõigi majapidamis- ja majandusmugavuste kõiketeadmises selle tohutu, ookeanile nähtava ja puutumatu rahu ideaal. elu, kehastus pilt, mis oli lapsepõlves isa katuse all kustumatult hinge kirjutatud. Talle meeldis selle naisega nalja teha, talle otsa vaadata, aga igav ei olnud, kui ta teda ei näinud. "Melanhoolia, unetud ööd, magusad ja kibedad pisarad – ta ei kogenud midagi." Pshenitsõnaga koos elades "... tal ei ole mingeid isekaid soove, tungisid, püüdlusi vägitegude järele, valusaid piinasid, et aeg hakkab otsa saama, et tema jõud on suremas, et ta pole midagi teinud, ei kurja ega head, et ta on jõude ja ei ela, vaid vegeteerib. Just sellise elu poole on meie kangelane alati püüdlenud ja ilmselt just sellist naist ta vajaski pärast nõudliku Olga “kasvatamist”. Oblomov ei pidanud muretsema selle pärast, mida Agafja Matvejevna temast arvab: "... mida talle öelda, kuidas vastata tema küsimustele, kuidas ta välja näeb..."

Kogu Agafja Matveevna elu mõte hakkas Oblomovis peituma nii palju, et raskel perioodil (kui kogu sissetulek kulus vennale võlgadele) muretseb ta mitte oma laste pärast, vaid selle pärast, et "... kuidas äkki rin. .. spargli asemel hakkab ta sööma kaalikat võiga, sarapuukurge asemel lammast, Gatšina forelli asemel merevaigust tuura - soolahaugi, võib-olla poest tarretist...” Autor jutustab avameelse irooniaga, kuidas Agafja Matvejevna otsustab minna oma mehe sugulaste juurde neilt raha võtma. Ta on kindlalt veendunud, et "nad annavad selle kohe, niipea kui saavad teada, et see on Ilja Iljitši jaoks. Kui see oleks tema kohvi, tee, laste kleidi, kingade või muude sarnaste kapriiside pärast... muidu äärmise vajaduse pärast, meeleheitlikult: ostke Ilja Iljitšile sparglit, röstimiseks sarapuurohtu, talle meeldivad prantsuse herned. .“ Saanud keeldumise, otsustab ta pantida kaasavaraks saadud pärlid, seejärel hõbeda, mantli... Agafja Matvejevna kehastuses leidis Olomov oma õnne: „Vaadates, oma elule mõeldes..., ta lõpuks otsustas, et tal pole enam kuhugi minna, pole midagi otsida, et tema eluideaal on ellu viidud, kuigi ilma luuleta, ilma nende kiirteta, millega tema kujutlusvõime kunagi kujutas isandat, laia ja muretut eluvoolu. ..” Pärast Oblomovi surma kaotas Agafja Matvejevna elu kõigi tähendusega: „Ta mõistis, et oli kaotanud ja tema elu säras, et Jumal oli tema ellu hinge pannud ja uuesti välja võtnud; et päike paistis selle sisse ja tumenes igaveseks..."

Nii Olga Iljinskaja kui ka Agafja Matvejevna tegid Oblomovi heaks palju. Kuid ei saa arvata (Ilja Iljitši näilise tegevusetuse juures), et ta ainult võttis. Ta rikastas Olgat vaimselt, aitas tal üles kasvada, valmistas teda ette tulevaseks suhteks Andreiga; Oma olemasoluga lõi Oblomov Agafya Matveevna vaikse õnne.

Kirjeldan ja paljastan Gontšarovi romaani Oblomov peamised naised, mis neid naisi omavahel seob. Selle romaani naistel on täiesti erinev elu, täielikud vastandid ja neid ühendavad vaid läbielamised kangelase Oblomoviga.

Olga Iljinskaja pilt

Olga Iljinskaja esimene pilt on noor, ilus, intelligentne, sihikindel tüdruk. Tema elu on nagu tormine jõgi, kogu aeg liigub ta pidevalt edasi. Olga elab harmoonias oma südame ja vabadusega, olles samas tark ja enesekindel. Just Olga äratab Oblomovi ja paneb ta endasse armuma; kangelane tormab tema juurde kohtingule, pidades suurejoonelisi plaane nende ühiseks tulevikuks. Neil on särav ja lähedane vaimne armastus, kuid seda ei krooninud edu. Oblomovi laiskuse tõttu saab nende suhe otsa. Ta kohtub teise elukaaslasega, kuid mäletab teda kogu aeg, sest neil oli alati millestki rääkida, naine leidis temas hõimuvaimu.

Agafya Pshenitsyna

Arutleme teistsuguse pildi üle - Agafya Matveevna Pshenitsyna - täiesti vastupidine naissoost tegelane. Agafya on tõeline venelane, küps, lahke 30-aastane naine. Ta on lihtne inimene ja tark naine, talle ei tule kunagi pähe mõte, et jätaks oma kalli inimese hooletusse või reetaks, Agafya ei kaitse oma seisukohti, mees on ja ta on juht. Tema pärast mehed vägitegusid ei tee, kuid selle naise juures tunneb mees end alati tugevana ja vajalikuna. Kirg ja armastus Agafja ja Oblomovi vahel esmapilgul ei puhkenud, kuid ta muutis teda ja puhus temasse hinge ning nad elasid harmoonias.

Samuti tahan ära märkida need kaks kaunist naist - neid ühendab lihtsus ja loomulikkus, mõlemad kangelannad on töökad, kumbki näitab vaid oma diskreetsust.

Naistegelaste roll

Seega võin järeldada, et Gontšarovi romaanis Oblomov mängisid peamistel naistegelased väga olulist rolli. Need aitasid avada kangelast erinevatest külgedest ja vaadata elule erinevate silmadega ning edastada lugejale armastuse tundeid, mida iga tegelane koges.

Lühidalt naisepildid Oblomovi romaanis

Essee: Naiskujud Oblomovi romaanis

Ivan Gontšarov kirjutas suurepärase teose "Oblomov". Selles ei paljastanud ta mitte ainult ühiskonna vaimse ja sotsiaalse elu globaalseid probleeme, vaid puudutas ka inimeste seas sama olulist teemat - armastust.

Teose peategelased on Olga Iljinskaja ja Agafya Pshenitsyna. Mõlemad naised olid armunud romaani peategelast Ilja Oblomovisse. Kuid iga kangelanna armastusel ja aupaklikul suhtumisel noormehesse oli oma isiklik iseloom. Just see tunnete erinevus mõjutas suuresti Oblomovi saatust. Need kaks noort naist on üksteisele täpselt vastandid, neil on erinev temperament, käitumine ja sisemaailm.

Olga ja Agafya on positiivsed, meeldivad tüdrukud, kellega rääkida, atraktiivsed ja äratavad kaastunnet. Olga Iljinskaja pilt näitab lugejale tahtejõulist, hästi lugevat ja sihikindlat naist. Kõik tema välimuses ja käitumises räägib tema soovist õppida ja eesmärke saavutada. Olga ei olnud kaunitar, kuid pilke tõmbas ta tänu graatsilisele kõnnakule, saledale kehale, sujuvatele, mõõdetud liigutustele, hingesügavusele ja artistlikkusele. Tüdruk kasvas üles aadliperekonnas, armastas lugeda ja sai korraliku hariduse. Olga oli tõsine ja asjalik, talle meeldis laulda. Agafya on rõõmsameelse ja aktiivse Olga Iljinskaja otsene vastand. See kõvera figuuri, ümara kuju ja heleda nahaga noor tüdruk oli vastupidi, loomult tasane, rahulik ja kuulekas. Agafya pidas oma kohuseks kellegi eest hoolitseda, olla oma armastatule pühendunud ja truu. Ta kasvas üles lihtsas peres, oli vähem haritud kui Olga ja pidas teadmistejanu vähem tähtsaks. Agafya jaoks on peamine kodune elu ja majapidamine.

Gontšarovi teose “Oblomov” peategelased on üheksateistkümnenda sajandi põlisvene naise kujutis. Rahulik ja allaheitlik Agafya, ta ei ole kunagi oma abikaasa soovidega vastuolus, nõustub alati tema arvamuse ja käitumisega. Temaga on lihtne ja lihtne, tema ettevõte on väike maailm, kus saate lõõgastuda ja mitte mõelda pakiliste probleemide peale. Agafya, erinevalt Olgast, on oma eluga rahul, ei püüa ümbritsevat maailma muuta, ta ei püüa õppida midagi uut ja tundmatut. Enamik lugejaid võib arvata, et Pshenitsyna on rumal. Aga see pole tõsi. Kui Olga püüab pidevalt Oblomovit muuta ja ärgitada, siis Agafya, vastupidi, säilitab igal võimalikul viisil oma mõõdetud, rutiinse elurütmi, mis on talle hingelt lähedane.

Olga Iljinskaja pilt on Agafya kuvandi otsene vastand. Tema maailmavaade sarnaneb Euroopa omaga, ta püüab maailma muuta ja täiendab pidevalt oma teadmisi. Olga jätab kodutööd ja abikaasaga seotud mured tagaplaanile, sest esikohal on tal teadmine paremast elust ja suurest õnnest enda loodud maailmas. Kuid vaatamata kogu soovile ja vastasseisule naiste kohustustega, hakkab Olga romaani lõpus tegema majapidamistöid ja on täielikult pereellu sukeldunud. Teda valdab melanhoolia ja kurbus pidevast elust oma igava abikaasaga, kuid ta ei jäta teda maha.

Need kaks naist, kuigi erinevad oma tausta, iseloomu ja elueesmärkide poolest, täiendavad teineteist tegelikult suurepäraselt, peegeldades naiseliku olemuse ja ilu jõudu.

3. võimalus

Vene klassiku Gontšarov I.A. silmapaistev romaan “Oblomov”. väärib meist igaühe tähelepanu. Romaanis ühendab autor palju vastuolulisi kujundeid. Tema teoste kangelasteks on täiesti erinevad inimesed, erinevatelt elualadelt, erinevate moraalsete ja eetiliste väärtustega. Sellised vastuolud võimaldavad lugejal analüüsida ja teha õigeid otsuseid ka oma elu osas. Kuna olukorrad, millega kangelased kokku puutuvad, on aktuaalsed ka tänapäeval.

Romaan kirjeldab huvitavaid ja elujõulisi naistegelasi. Naise kuvand romaanis väärib alati suurt tähelepanu ja see teos pole erand. Teoses on kaks peamist naisepilti, üksteisest kardinaalselt erinevad elud. Iga naine soovib aga armastuses tõelist õnne leida.

Olga Iljinskaja pilt on romaanis erilisel kohal. See on noor elegantne aadlik. Vaatamata oma noorele vanusele, vaid 20-aastasele, on neiu tark ja haritud ning tõelise daami kombed. Vaatamata hetkeoludele käitub ta alati vaoshoitult ja rahulikult. Noor daam on noorest peale õppinud muusikat ja tal on imeline hääl, mis teeb ta lugejale veelgi armsamaks. Tüdruk on äärmiselt uudishimulik, veedab sageli aega raamatuid lugedes, tema elu ei seisa paigal. Kujutise keerukust reedab tema tõsidus, mida kinnitab ka autori portree kirjeldus.

Noore daami eluteel kohtub ta teose peategelase Oblomoviga. Nende kohtumine toimub tänu ühisele sõbrale Andrei Stoltsile. Ta toob majja Olga Oblomovi, alates esimesest minutist ei suuda peategelane noorelt ja graatsiliselt tüdrukult silmi pöörata. Tema laulmine paelub Oblomovit ja ta tunnistab peaaegu kohe oma armastust tema vastu. Tüdruk äratab ta ellu, ta unustab tuima argipäeva ja on valmis muutuma. Tema muutuste soov kaob aga esimestel raskustel. Vaatamata oma armastusele ei ole tüdruk valmis oma puudustega leppima. Ta soovib näha enda kõrval energilist, rõõmsameelset meest, kes on valmis tema heaks suuri tegusid tegema. Ta usub siiralt, et armastuse nimel on Oblomov muutusteks valmis, kuid vajalikke muutusi ei toimu.

Peategelane tüdineb tüdruku elust ja hakkab oma tunnetes kahtlema. Ja ta otsustab selle suhte esimesena lõpetada, hoolimata sellest, et tema kõrval on ta ebatavaliselt õnnelik, laiskus saab temast võitu. Mõne aja pärast kohtuvad nad uuesti ja tunded valdavad neid. Mõne aja pärast mõistab noor daam, et isegi armastuse nimel pole Oblomov muutusteks valmis ja otsustab selle suhte lõpetada.

Hoolimata asjaolust, et tüdruk on hingelt väga tugev, häirib paus Oblomoviga teda suuresti. Tal on lähedase kaotuse pärast raske leina taluda.

Pärast ebaõnnestunud suhet Iljinskajaga saab peategelane Agafya Pshenitsyna lähedaseks. Agafya on Olga täielik vastand. See on tõeline koduperenaine, kes ümbritseb Oblomovi hoole ja tähelepanuga. Ta, nagu peategelane, elab rahulikku ja mõõdukat elu, kasvatab lapsi ja muudab maja hubaseks. Seltsielu pole talle oluline, muusika ja kirjandus ei huvita. Agafya, erinevalt Olgast, ei püüa muuta Ilja Iljitši väljakujunenud elustiili, vaid vastupidi, loob tema ümber rahuliku õhkkonna. Varsti abiellub Oblomov Agafya Pshenitsynaga ja sünnib nende poeg Andryusha.

Romaan võrdleb kaht täiesti erinevat naisepilti, kuid igaüks äratab lugejas heakskiidu ja võidab nende üle. See paneb kõik mõtlema, millist elustiili nad eelistavad, millised eluväärtused mängivad endiselt peamist rolli, kas on võimalik ühendada kahe võluva daami kuvand?

Mitu huvitavat esseed

• Kas ma olen värisev olend või on mul õigus? mis on fraasi essee tähendus

  Teose peategelane on Rodion Raskolnikov. Oma teooriaga kas ma olen värisev olend või on mul õigus, väidab ta, et inimkond ja inimene ise on kriminaalsed

• Režissööri kujutis loos Rasputini prantsuse keele tunnid

  Režissöör on selle teose üks kõrvaltegelasi. See on paljuski tüüpiline pilt, mis demonstreerib ideid selle ametikoha pidaja kohta aastatel, mil Valentin Rasputin oma loo kirjutas.

• Rjadchiki pilt ja omadused loos Turgenevi lauljate essee

  Sarja “Jahimehe märkmed” kuuluva teose üks peategelasi on Ryadchik, mille kirjanik esitleb tööliste palkamisega tegeleva linnakaupmehe kuvandil, konkureerides lauluvõistlusel türklase Yashka vaese mehega.

• Essee septembrist

  September on esimene sügiskuu, paljud vene luuletajad laulsid seda oma luuletustes, seda kujutasid kunstnikud, see on kuu, mis on täidetud looduse maagiaga, kuu, mis on nagu kokteil endasse imenud igasuguseid värve.

• Žukovski teose Metsatsaar peategelased

  Ballaadi peategelasteks on mees ja tema poeg. Selle teose süžee on võetud ühest legendist.