ორიგინალური გვარი ბობელი; დაბადების სახელი - ისააკ მანიევიჩ ბობელი

რუსი საბჭოთა მწერალი, მთარგმნელი, სცენარისტი და დრამატურგი, ჟურნალისტი, ომის კორესპონდენტი

ისააკ ბაბელი

მოკლე ბიოგრაფია

ბაბელის ბიოგრაფიას აქვს მრავალი ხარვეზი და უზუსტობა იმის გამო, რომ მწერლის მიერ დატოვებული შესაბამისი ჩანაწერები მრავალმხრივ არის მორთული, შეცვლილი ან თუნდაც "სუფთა ფანტასტიკა" იმდროინდელი მხატვრული კონცეფციის ან პოლიტიკური დიქტატის შესაბამისად.

Დაბადების თარიღი

სხვადასხვა წყაროებში არის შეუსაბამობა მომავალი მწერლის დაბადების ზუსტ თარიღთან დაკავშირებით. მოკლე ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში ბაბელის დაბადების თარიღს ძველი სტილის მიხედვით უწოდებენ 1 ივლისს, ხოლო ახლის მიხედვით - 13 ივლისს. თუმცა, ოდესის ქალაქის რაბინის ოფისის მეტრულ წიგნში, ძველი სტილის მიხედვით დაბადების თარიღი მითითებულია - 30 ივნისი. იმავე დაბადების დღეს, 30 ივნისს, ბაბელმა მიუთითა 1915 წლის საკუთარ ავტობიოგრაფიაში, რომელიც დაცულია კიევის კომერციული ინსტიტუტის დოკუმენტებში. "მოკლე ქრონიკა ისააკ ემანუილოვიჩ ბაბელის ცხოვრებისა და მოღვაწეობისა", შედგენილი უშერ მოისეევიჩ სპექტორის მიერ (იხ .: Babel I. Awakening. თბილისი, 1989, გვ. 491), შეიცავს შეცდომას ძველი სტილის ახლებურად თარგმნისას: აქ 30 ივნისს, ხელოვნება. Ხელოვნება. შეესაბამება 13 ივლისი n. ხელოვნება და უნდა იყოს 12 ივლისი. უნდა ვივარაუდოთ, რომ ასეთი შეცდომა ფართოდ გავრცელდა საცნობარო ლიტერატურაში.

ბავშვობა

დაიბადა ოდესაში, მოლდავანკაზე, მესამე შვილი ვაჭრის მანია იტსკოვიჩ ბობელის ოჯახში ( ემანუელ (მანუს, მანე) ისაკოვიჩ ბაბელი, 1864-1924), წარმოშობით სკვირიდან, კიევის პროვინციიდან და ფეიგიდან ( ფანიარონოვნა ბობელი (შვეჰველი). ოჯახი ცხოვრობდა სახლში დალნიცკაიას და ბალკოვსკაიას ქუჩების კუთხეში. საცნობარო წიგნში "მთელი რუსეთი" 1911 წლისთვის, ემანუელ ისაკოვიჩ ბაბელი ჩამოთვლილია როგორც სასოფლო -სამეურნეო ტექნიკის გაყიდვის მაღაზიის მფლობელი, რომელიც მდებარეობს რიშელიევსკაიას ქუჩაზე, ნომერ 17 სახლში.

არა უგვიანეს 1895 წლის შემოდგომისა, ოჯახი გადავიდა ნიკოლაევში, ხერსონის პროვინციაში, სადაც I.E. ბაბელი ცხოვრობდა 11 წლამდე. 1903 წლის ნოემბერში იგი ჩაირიცხა ნიკოლაევის კომერციული სკოლის მოსამზადებელი კლასის პირველ კომპლექტში S.Yu. ვაკანსიის არარსებობის გამო ”. მამის მიერ 1904 წლის 20 აპრილს შეტანილი შუამდგომლობის შემდეგ, ისააკ ბაბელმა კვლავ ჩააბარა გამოცდები აგვისტოში და, ტესტის შედეგების თანახმად, ჩაირიცხა პირველ კლასში, ხოლო 1905 წლის 3 მაისს იგი გადაიყვანეს მეორე. ბ.აბელის ავტობიოგრაფიის თანახმად, ტრადიციული დისციპლინების გარდა, მან პირადად შეისწავლა ებრაული ენა, ბიბლია და თალმუდი.

ახალგაზრდობა და ადრეული მუშაობა

თავისუფლად ფლობს იდიშურ, რუსულ, უკრაინულ და ფრანგულ ენებს, ბაბელმა დაწერა თავისი პირველი ნამუშევრები ფრანგულ ენაზე, მაგრამ ისინი არ შემორჩენილა.

1911 წელს, ოდესის კომერციული სკოლის დამთავრების სერთიფიკატის მიღების შემდეგ, იგი გახდა კიევის კომერციული ინსტიტუტის სტუდენტი, სადაც სწავლობდა ეკონომიკურ განყოფილებაში თავისი ორიგინალური სახელწოდებით ბობელ; მან მიიღო დიპლომი 1917 წელს. სწავლის პერიოდში მან პირველად გამოაქვეყნა თავისი ნაშრომი - მოთხრობა "ძველი შლოიმი" - კიევის ყოველკვირეულ ილუსტრირებულ ჟურნალში "შუქები" (1913 წ. ხელმოწერილი "ი. ბაბელი"). კიევში, სტუდენტი ბაბელი შეხვდა ევგენია ბორისოვნა გრონფინეს, მდიდარი მეწარმის ქალიშვილს, რომელიც დაქორწინდა მასზე 1919 წელს.

1916 წელს იგი წავიდა პეტროგრადში, მას არ გააჩნდა, მისივე მოგონებების თანახმად, ამის უფლება, რადგან ებრაელებს ეკრძალებოდათ დედაქალაქებში დასახლება (მკვლევარებმა აღმოაჩინეს პეტროგრადის პოლიციის მიერ გაცემული დოკუმენტი, რომელიც ბაბელს საშუალებას აძლევდა საცხოვრებლად ქალაქი მხოლოდ უმაღლეს სასწავლებელში სწავლის დროს). მან მოახერხა დაუყოვნებლივ ჩარიცხვა პეტროგრადის ნეიროფსიქიატრიული ინსტიტუტის იურიდიული ფაკულტეტის მეოთხე კურსზე.

იმავე წელს ბაბელი შეხვდა მ. გორკის, რომელმაც გამოაქვეყნა მოთხრობები "ელია ისაკოვიჩი და მარგარიტა პროკოფიევნა" და "დედა, რიმა და ალა" ჟურნალ "ლეტოპისში". მათ მიიქციეს ყურადღება და ბაბელს გაასამართლებდნენ პორნოგრაფიისათვის (მუხლი 1001), ასევე კიდევ ორ სტატიას - "მკრეხელობა და არსებული სისტემის დამხობის მცდელობა", რაც თავიდან აიცილა 1917 წლის მოვლენებმა. მ. გორკის რჩევით, ბაბელი "შევიდა ხალხში" და შეცვალა რამდენიმე პროფესია. ქრონიკაში გამოქვეყნებას მოჰყვა პუბლიკაციები ჟურნალების ჟურნალში (1916) და ნოვაია ჟიზნში (1918).

1917 წლის შემოდგომაზე, ბაბელმა, რუმინეთის ფრონტზე რიგითი სამსახურის შემდეგ, დატოვა და გაემგზავრა პეტროგრადში, სადაც 1918 წლის დასაწყისში იგი წავიდა სამუშაოდ თარჯიმნად ჩეკას საგარეო განყოფილებაში და შემდეგ განათლებისა და კვების ექსპედიციათა სახალხო კომისარიატში. დაიბეჭდა გაზეთში "ახალი სიცოცხლე". 1920 წლის გაზაფხულზე, მიხაილ კოლცოვის რეკომენდაციით, სახელწოდებით კირილ ვასილიევიჩ ლიუტოვიბუდიონის მეთაურობით გაგზავნილი იქნა პირველი საკავალერიო არმიაში, როგორც იუგ-როსტის ომის კორესპონდენტი, იყო იქ მებრძოლი და პოლიტიკური მუშაკი. I კავალერიის რიგებში, იგი გახდა 1920 წლის საბჭოთა-პოლონეთის ომის მონაწილე. მწერალი ინახავდა ჩანაწერებს ("კავალერიის დღიური", 1920), რომელიც საფუძვლად დაედო მოთხრობების მომავალ კრებულს "კავალერია". გამოქვეყნებულია პირველი კავალერიის პოლიტიკური განყოფილების გაზეთში "წითელი კავალერია".

მოგვიანებით ის მუშაობდა ოდესის პროვინციულ კომიტეტში, იყო მე -7 საბჭოთა სტამბის აღმასრულებელი რედაქტორი (პუშკინსკაიას ქ. 18), რეპორტიორი ტფილისსა და ოდესაში, უკრაინის სახელმწიფო გამომცემლობაში. მითის თანახმად, რომელიც მან თავად გამოთქვა თავის ავტობიოგრაფიაში, ამ წლების განმავლობაში ის არ წერდა, თუმცა სწორედ მაშინ დაიწყო "ოდესის ისტორიების" ციკლის შექმნა. 1922 წელს ბაბელი თანამშრომლობდა ტიფლისის გაზეთ Zarya Vostoka– ში და როგორც კორესპონდენტი ატარებდა მოგზაურობას აჭარაში და აფხაზეთში.

ლიტერატურული მოღვაწეობის პერიოდი

ციკლი "ღირსების ველზე" გამოქვეყნდა ოდესის ჟურნალ "ლავას" 1920 წლის იანვრის ნომერში. 1921 წლის ივნისში ბაბელის მოთხრობა "მეფე" პირველად გამოქვეყნდა ოდესის პოპულარულ გაზეთ "მორიაკში", რაც მწერლის შემოქმედებითი სიმწიფის მტკიცებულება გახდა. 1923-1924 წლებში ჟურნალებმა "ლეფი", "კრასნაია ნოვი" და სხვა გამოცემებმა გამოაქვეყნეს მისი არაერთი მოთხრობა, რომლებმაც მოგვიანებით შექმნეს სერიები "კავალერია" და "ოდესის ისტორიები". ბაბელი მაშინვე ფართოდ იქნა აღიარებული, როგორც სიტყვების ბრწყინვალე ოსტატი. მისი პირველი წიგნი, მოთხრობები, გამოქვეყნდა 1925 წელს გამომცემლობა „ოგონიოკის“ მიერ. 1926 წელს გამოიცა კრებულის "კავალერიის" პირველი გამოცემა, რომელიც მომდევნო წლებში ბევრჯერ იქნა დაბეჭდილი.

იმ წლების საბჭოთა კრიტიკა, რომელიც განაპირობებდა ბაბელის მუშაობის ნიჭსა და მნიშვნელობას, მიუთითებდა "მუშათა კლასის საქმისადმი ანტიპათიაზე" და საყვედურობდა მას "ნატურალიზმისა და ბოდიშის მოხდისათვის ბანდიზმის სპონტანური პრინციპისათვის და რომანტიზაციისათვის".

"ქვემეხების ქვეშ, ჭექა -ქუხილის ქვეშ, ზოშჩენკოს საბორების ზარის ქვეშ, დაიბადა ბაბელი"
(ეპიგრამა, ციტირებულია ვ. კატაევიდან)

"კავალერიის" სერიის მოთხრობებში, ინტელექტუალური ავტორი-მთხრობელი კირილ ლიუტოვი აღწერს წითელი არმიის ჯარისკაცების ძალადობას და სისასტიკეს შერეული შეგრძნებისა და აღტაცების გრძნობით. "ოდესის მოთხრობებში" ბაბილონი რომანტიკულ ვენაში ასახავს ებრაელი კრიმინალების ცხოვრებას XX საუკუნის დასაწყისში, რაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში პოულობს ქურდებს, თავდამსხმელებს, ასევე ხელოსნებს და მცირე მოვაჭრეებს, ეგზოტიკურ თვისებებს და ძლიერ პერსონაჟებს. ამ ისტორიების ყველაზე დასამახსოვრებელი გმირი არის ებრაელი თავდამსხმელი ბენია კრიკი (მისი პროტოტიპი არის ლეგენდარული მიშკა იაპონჩიკი), ებრაული ენციკლოპედიის სიტყვებით, ბაბელის ოცნების განსახიერება ებრაელი, რომელმაც იცის როგორ დაიჭიროს თავი.

მოთხრობების ოსტატი, ბაბელი ცდილობს ლაკონიზმისა და სიზუსტისკენ, აერთიანებს უზარმაზარ ტემპერამენტს გარე გულგრილობასთან მისი პერსონაჟების გამოსახულებებში, შეთქმულების შეჯახებასა და აღწერაში. მისი ადრეული მოთხრობების ყვავილოვანი, მეტაფორული ენა მოგვიანებით შეიცვალა მკაცრი და თავშეკავებული თხრობითი მანერით.

1924 წლის გაზაფხულზე ბაბელი იყო ოდესაში, სადაც მამა გარდაიცვალა იმავე წლის 2 მარტს, რის შემდეგაც საბოლოოდ დასახლდა მოსკოვში დედასთან და დასთან ერთად.

1926 წელს მან შეასრულა შოლემ ალეიჰემის ნაწარმოებების ორტომეული კრებული რუსულ თარგმანებში, შემდეგ წელს მან ადაპტირება მოახდინა შოლემ ალეიჩემის რომანს "მოხეტიალე ვარსკვლავები" კინოწარმოებისთვის.

1927 წელს მან მონაწილეობა მიიღო კოლექტიურ რომანში დიდი ხანძარი, რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალ "ოგონიოკში".

1928 წელს ბაბელმა გამოაქვეყნა პიესა მზის ჩასვლა. სპექტაკლი დაფუძნებულია გამოუქვეყნებელ მოთხრობაზე "მზის ჩასვლა", რომელიც მან დაიწყო 1923-1924 წლებში. 1927 წელს "ჩასვლა" დაიდგა ოდესის ორი თეატრის მიერ - რუსული და უკრაინული, მაგრამ 1928 წლის წარმოება მოსკოვის სამხატვრო თეატრში წარუმატებელი აღმოჩნდა და სპექტაკლი დაიხურა 12 სპექტაკლის შემდეგ. სპექტაკლი გააკრიტიკეს "ხულიგნობის იდეალიზაციისთვის" და "ბურჟუაზიული მიწისქვეშეთისადმი ლტოლვისთვის".

1935 წელს მან გამოაქვეყნა პიესა მარია. ბაბელი ასევე ფლობს რამდენიმე სცენარს, ის თანამშრომლობდა სერგეი ეიზენშტეინთან.

ცენზურის გამკაცრებით და დიდი ტერორის ეპოქის დადგომასთან ერთად, ბაბილონი სულ უფრო ნაკლებად იბეჭდებოდა. ის დაკავებული იყო იდიშიდან თარგმნით. მიუხედავად მისი ეჭვისა იმის შესახებ, რაც ხდებოდა, ის არ წავიდა ემიგრაციაში, თუმცა მას ჰქონდა ასეთი შესაძლებლობა. 1927 წლის სექტემბრიდან 1928 წლის ოქტომბრამდე და 1932 წლის სექტემბრიდან 1933 წლის აგვისტომდე ცხოვრობდა საზღვარგარეთ (საფრანგეთი, ბელგია, იტალია). 1935 წელს - ბოლო მოგზაურობა საზღვარგარეთ მწერალთა ანტიფაშისტურ კონგრესზე.

სსრკ მწერალთა პირველი კონგრესის დელეგატი (1934).

დისკუსია "კავალერიის" შესახებ

საკავალერიო ციკლის მოთხრობების პირველი პუბლიკაციები აშკარად ეწინააღმდეგებოდა იმდროინდელ რევოლუციურ პროპაგანდას, რომელმაც შექმნა გმირული მითები წითელი არმიის ჯარისკაცების შესახებ. ბაბელმა ბოროტმოქმედები მიიღო: მაგალითად, სემიონ ბუდიონი აღშფოთებული იყო იმით, თუ როგორ აღწერდა ბაბელი ცხენოსანთა ცხოვრებას და ცხოვრებას და თავის სტატიაში კრასნაია ნოვიში (1924) Babel Babism მას უწოდებდა "გადაგვარებულს ლიტერატურიდან". კლიმენტ ვოროშილოვმა იმავე 1924 წელს უჩივლა დიმიტრი მანუილსკის, ცენტრალური კომიტეტის წევრს, შემდეგ კი კომინტერნის ხელმძღვანელს, რომ კავალერიის შესახებ მუშაობის სტილი "მიუღებელია". სტალინს სჯეროდა, რომ ბაბელი წერდა „ისეთ საკითხებზე, რაც მას არ ესმოდა“. ვიქტორ შკლოვსკიმ თავისებურად თქვა: "ბაბელმა დაინახა რუსეთი, როგორც ამას ხედავდა ნაპოლეონის არმიაზე მიჯაჭვული ფრანგი მწერალი". მაგრამ ბაბელი იყო მაქსიმ გორკის მფარველობის ქვეშ, რომელიც უზრუნველყოფდა წიგნის "კავალერიის" გამოცემას. ბუდიონის თავდასხმების საპასუხოდ, გორკიმ თქვა: ”ყურადღებიანი მკითხველო, მე ვერ ვპოულობ არაფერს" კარიკატურულ და ცილისმწამებლურ "ბაბელის წიგნში, პირიქით: მისმა წიგნმა ჩემში აღძრა სიყვარული და პატივისცემა კავალერიის ჯარისკაცებისადმი, და აჩვენა მათ მართლაც გმირები , - უშიშარი, ისინი ღრმად გრძნობენ თავიანთი ბრძოლის სიდიადეს “. დისკუსია გაგრძელდა 1928 წლამდე.

კოლექტივიზაცია უკრაინაში

ცნობილია, რომ ბაბელმა შეაგროვა მასალა რომანისთვის კოლექტივიზაციის შესახებ. ამასთან, გამოქვეყნდა მხოლოდ ერთი მოთხრობა "გაპა გუჟვა" (ქვესათაურით "პირველი თავი წიგნიდან" ველიკაია კრინიცა ") და გამოცხადდა, მაგრამ არასოდეს გამოქვეყნებულა, კიდევ ერთი (მეორე მოთხრობა დაგეგმილი წიგნიდან" ველიკაია კრინიცა "-" კოლივუშკა ", დაწერილი 1930 წელს - გამოქვეყნდა მშობიარობის შემდგომ); რომანის სამუშაო მასალები ამოღებულია, როდესაც მწერალი დააპატიმრეს.

დრუჟბინსკი: ”1929 წლის დეკემბერში ბაბელმა მწერალ ვიაჩესლავ პოლონსკის მისწერა:” ძვირფასო ვ.პ. მე ვეძებ საბაბს კიევში წასასვლელად და იქიდან უწყვეტი კოლექტივიზაციის სფეროებში, რათა დაუყოვნებლივ აღვწერო ეს მოვლენა ...”დატოვა კიევი ბორისპოლში, 16.02.1930 წელს, მან მისწერა თავის ნათესავებს:” ... ახლა, არსებითად, მიმდინარეობს სოფლისა და სოფლის ცხოვრების სრული გარდაქმნა ... მოვლენა, რომელიც ინტერესითა და მნიშვნელობით აღემატება ყველაფერს, რაც ჩვენ ვნახეთ ჩვენს დროში" კიდევ ერთი წერილი: ”მე ლივშიტები. ბორისპოლი. 20.02.30. ღამეს ვათენებ ბორისპლის რაიონში სრული კოლექტივიზაციის დროს. Höchst ინტერესანტი. ხვალ ვაპირებ დასახლებას, რომ ვიცხოვრო ერთ -ერთ ყველაზე შორეულ სოფელში ... I. B.”ბორისპილიდან ბაბელი გადავიდა სოფელ ველიკაია სტარიცაში, სადაც ის თითქმის ორი თვის განმავლობაში ცხოვრობდა მისი მასწავლებლის კირილ მენჟეგის სახლში. ამ სოფელში დარჩენამ მწერალი დატოვა, როგორც მან ახლობლებს უთხრა, ” ერთ -ერთი ყველაზე მძიმე მოგონება ჩემს ცხოვრებაში - აქამდე მე ვიღვიძებ წებოვან ოფლში"". და კიდევ: ”ერთი წლის შემდეგ ისააკ ემანუილოვიჩმა მის მომავალ მეუღლეს ანტონინა ნიკოლაევნა პიროჟკოვას მისწერა:” ... სამოქალაქო ჩხუბის დროს მე დავინახე ბევრი დამცირება, ფეხქვეშ და განადგურება, როგორც პიროვნება, მაგრამ ეს ყველაფერი იყო ფიზიკური დამცირება, ფეხქვეშ და განადგურება. აქ, კიევის მახლობლად, მყარი, ბრძენი და ძლიერი ადამიანი გადაიქცევა უსახლკარო, კაშკაშა და ამაზრზენ ძაღლად, რომელსაც ყველა ერიდება ჭირივით. არც ძაღლი, არამედ რაღაც არა ძუძუმწოვარი ...“».

სიპ ლიპკინის თქმით, 1930 წლის აპრილში მოსკოვში დაბრუნებულმა ბაბელმა უთხრა თავის მეგობარს ე.გ. ბაგრიცკის: "დაიჯერე, ედუარდ გეორგიევიჩ, მე ახლა ვისწავლე მშვიდად შევხედო როგორ ესვრიან ხალხს." V.V. კოჟინოვის თქმით, კოლექტივიზაცია მას აღფრთოვანებული იყო. 1931 წლის დასაწყისში ბაბელი კვლავ წავიდა იმ ადგილებში და 1933 წლის დეკემბერში, მშიერი წელიწადი, წერდა ბრიუსელის სოფელ პრიშიბსკაიას წერილში მის დას: ”კოლექტიურ მეურნეობებზე გადასვლა მოხდა ხახუნის საშუალებით, იყო საჭირო, მაგრამ ახლა ყველაფერი ვითარდება არაჩვეულებრივი ბრწყინვალებით. ერთ – ორ წელიწადში ჩვენ გვექნება კეთილდღეობა, რომელიც დაჩრდილავს ყველაფერს, რაც ამ სოფლებმა ნახეს წარსულში და ისინი კომფორტულად ცხოვრობდნენ. კოლექტიური მეურნეობის მოძრაობამ წელს გადამწყვეტი წარმატებები მიაღწია და ახლა მართლაც უსაზღვრო პერსპექტივები იხსნება, მიწა იცვლება. არ ვიცი რამდენ ხანს დავრჩები აქ. საინტერესო და აუცილებელია ახალი ურთიერთობების და ეკონომიკური ფორმების მოწმე “..

პირიქით, მ. ია. მაკოტინსკის მოგონებების თანახმად (რომლის კიევში ბინაში ცხოვრობდა მწერალი ამ მოგზაურობების დროს), 1930 წელს ბაბელი აღელვებული დაბრუნდა კიევის რეგიონიდან: ”თქვენ ვერ წარმოიდგენთ! ეს აღუწერელია - რაც მე დავინახე სოფლად! და არა ერთ სოფელში! შეუძლებელია მისი აღწერა! Ვერაფერი გავიგე!" ”გამოდის,” წერს მ. მაკოტინსკი, ”ბაბელი შეექმნა კოლექტივიზაციას, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო სახელი” თავბრუსხვევა წარმატებისგან ”. ი.ბაბელის შემოქმედების მკვლევარი, სტენფორდის უნივერსიტეტის პროფესორი გ.მ. ფრედინი წერს: ”ბაბელის მეგობრის ილია ლვოვიჩ სლონიმის მეგობრის თქმით, რომელმაც თავისი მოგონებები გაუზიარა ამ სტატიის ავტორს 1960 -იან წლებში, ბაბელს, სხვა მოგზაურობიდან კოლექტივიზაციის სფეროებში დაბრუნებული. , უთხრა მას, რომ რაც ხდება სოფელში, ბევრად უარესია, ვიდრე ის, რაც მან ნახა სამოქალაქო ომში. ბაბელის ისტორიები კოლექტივიზაციის შესახებ, გაპა გუჟვა და კოლივუშკა, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა, შეიძლება იყოს ამ ჩვენების არაპირდაპირი დადასტურება. ”

სოფლის ველიკაია სტარიცას სახელი, რომელშიც მწერალი ცხოვრობდა, შეიცვალა ველიკაია კრინიცა მოთხრობის "გაპა გუჟვას" გამოქვეყნებისათვის მზადებისათვის. 1931 წლის ოქტომბერში ვ. პოლონსკის გაუგზავნა "გაპი გუჟვას" შესწორებული ხელნაწერი, გამოაქვეყნა შესაძლო რეაქცია, ბაბელმა დაწერა: "მე უნდა შევცვალო სოფლის სახელი - თავიდან ავიცილო ზედმეტი დამცირება".

შემოქმედებითი სიჩუმის დარღვევის მცდელობისას, 1930-იანი წლების დასაწყისში ი.ბაბელი ასევე გაემგზავრა ყაბარდო-ბალყარეთში, მოსკოვის მახლობლად მოლოდიონოვოში, დონბასსა და დნეპროსტროიში.

დაპატიმრება და სიკვდილით დასჯა

1938 წლის ზაფხულში სსრკ მწერალთა კავშირის პრეზიდიუმმა დაამტკიცა ბაბელი, როგორც მხატვრული ლიტერატურის სახელმწიფო გამომცემლობის (GIHL) სარედაქციო საბჭოს წევრი.

1939 წლის 15 მაისს ბაბელი დააპატიმრეს პერედელკინოში მდებარე მის აგარაკზე "ანტისაბჭოთა კონსპირაციული ტერორისტული საქმიანობის" და ჯაშუშობის ბრალდებით (საქმე No419). დაკავების დროს მას წაართვეს რამდენიმე ხელნაწერი, რომელიც სამუდამოდ დაიკარგა (15 საქაღალდე, 11 რვეული, 7 რვეული შენიშვნებით). მისი ჩეკას რომანის ბედი უცნობია. 1939 წელს არამ ვანეციანმა დაიწყო ბაბელის პორტრეტის დახატვა, რაც მწერლის ბოლო პორტრეტი აღმოჩნდა მის სიცოცხლეში.

დაკითხვების დროს ბაბელი აწამეს. იგი იძულებული გახდა აღიაროს თავისი კავშირი ტროცკისტებთან, ასევე მათი მავნე ზემოქმედება მის საქმიანობაზე და ის ფაქტი, რომ იგი, სავარაუდოდ, ხელმძღვანელობდა მათ მითითებებს, განზრახ ამახინჯებდა რეალობას და ამცირებდა პარტიის როლს. მწერალმა ასევე "დაადასტურა", რომ აწარმოებდა "ანტისაბჭოთა საუბრებს" სხვა მწერლებს, მსახიობებსა და კინორეჟისორებს შორის (იუ. ოლეშა, ვ. კატაევი, ს. მიხოელს, გ. ალექსანდროვი, ს. ეიზენშტეინი), "ჯაშუშობას" სასარგებლოდ საფრანგეთის. პროტოკოლიდან:

ბაბელმა ჩვენება მისცა, რომ 1933 წელს ილია ერენბურგის მეშვეობით მან დაამყარა ჯაშუშური კონტაქტები ფრანგ მწერალ ანდრე მალროსთან, რომელსაც მან გადასცა ინფორმაცია საჰაერო ძალების მდგომარეობის შესახებ.

სსრკ უმაღლესი საბჭოს სამხედრო კოლეგიამ მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა და დახვრიტეს მეორე დღეს, 1940 წლის 27 იანვარს. აღსრულების სიას ხელს აწერდა CPSU (ბ) ცენტრალური კომიტეტის მდივანი ი. სტალინი. მწერლის ფერფლი დაკრძალულია დონსკოის სასაფლაოს No1 საერთო საფლავში.

1939 წლიდან 1955 წლამდე ბაბელის სახელი ამოიღეს საბჭოთა ლიტერატურიდან. 1954 წელს მას მშობიარობის შემდგომი რეაბილიტაცია ჩაუტარდა. კონსტანტინე პაუსტოვსკის აქტიური დახმარებით, რომელმაც კარგად იცოდა ბაბელი და დატოვა მის შესახებ სასიამოვნო მოგონებები, 1956 წლის შემდეგ ბაბელი დაუბრუნდა საბჭოთა ლიტერატურას. 1957 წელს კრებული "რჩეული" გამოიცა ილია ერენბურგის წინასიტყვაობით, რომელმაც ისააკ ბაბელს უწოდა მე -20 საუკუნის ერთ -ერთი გამორჩეული მწერალი, ბრწყინვალე სტილისტი და მოთხრობის ოსტატი.

Ოჯახი

მწერლის მამა გარდაიცვალა 1924 წელს, რის შემდეგაც ბაბელის დედა და მისი და მარია ემიგრაციაში წავიდნენ მეუღლესთან ერთად და ცხოვრობდნენ ბელგიაში.

• მისი მეუღლე, მხატვარი ევგენია ბორისოვნა გრონფინე, გაემგზავრა საფრანგეთში 1925 წელს.
  • ქალიშვილი ნატალია (1929-2005, დაქორწინებული - ამერიკელი ლიტერატურული კრიტიკოსი ნატალი ბრაუნი, რომლის რედაქციით ისააკ ბაბელის სრული ნაშრომები გამოქვეყნდა ინგლისურად).
• ბაბელის მეორე (ჩვეულებრივი კანონიერი) ცოლი, რომელთანაც იგი დაუახლოვდა ევგენიას დაშლის შემდეგ, არის მსახიობი თამარა ვლადიმიროვნა კაშირინა (მოგვიანებით ივანოვა, მწერალ ვსევოლოდ ივანოვის ცოლი);
  • მათი ვაჟი, სახელად ემანუელი (1926-2000 წწ., ხრუშჩოვის დროს ცნობილი იყო, როგორც მხატვარი მიხაილ ივანოვი, "ცხრა ჯგუფის" წევრი), გაიზარდა ვ.ვ. ივანოვის მამინაცვლის ოჯახში, თავი თავის შვილად მიაჩნდა. კაშირინასთან განშორების შემდეგ - ბაბელი, რომელიც საზღვარგარეთ გაემგზავრა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გაერთიანდა თავის კანონიერ მეუღლესთან, რომელმაც შეეძინა ქალიშვილი, ნატალია.

• ბაბელის უკანასკნელ მეუღლეს - ანტონინა ნიკოლაევნა პიროჟკოვას - შეეძინა ქალიშვილი ლიდია:
  • ქალიშვილი ლიდია (1937), ცხოვრობს შეერთებულ შტატებში 1996 წლიდან. იგი გარდაიცვალა 2010 წლის სექტემბერში.
    • ლიდია ისაკოვნას ვაჟი და ბაბელის შვილიშვილი არის ანდრეი მალაევი-ბაბელი, რეჟისორი და თეატრის მასწავლებელი, ფლორიდის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორი (სარასოტა, აშშ).

ლიტერატურული გავლენა

ბაბელის ნამუშევრებმა უდიდესი გავლენა მოახდინა ეგრეთ წოდებული "სამხრეთ რუსული სკოლის" მწერლებზე (ილფი, პეტროვი, ოლეშა, კატაევი, პაუსტოვსკი, სვეტლოვი, ბაგრიცკი) და ფართო აღიარება მოიპოვა საბჭოთა კავშირში, მისი წიგნები თარგმნილია ბევრზე. უცხო ენები.

რეპრესირებული ბაბელის მემკვიდრეობა გარკვეულწილად იზიარებდა მის ბედს. მხოლოდ 1950-იან წლებში მისი "მშობიარობის შემდგომი რეაბილიტაციის" შემდეგ ხელახლა გამოქვეყნდა და მისი ნამუშევრები მძიმე ცენზურის ქვეშ იყო. მწერლის ქალიშვილმა, ამერიკის მოქალაქემ ნატალი ბაბელმა (ბრაუნი, ინგლისელი ნატალი ბაბელ ბრაუნი, 1929-2005 წწ.), მოახერხა შეაგროვა მიუწვდომელი და გამოუქვეყნებელი ნაწარმოებები და გამოაქვეყნა ისინი კომენტარებით ("ისააკ ბაბელის სრული ნამუშევრები", 2002).

ბაბელის ნამუშევრებმა გამოიწვია ინტერესი მთელ მსოფლიოში. ასე რომ, ხორხე ლუის ბორხესი ახალგაზრდობაში წერდა "კავალერიის" შესახებ:

მისი სტილის მუსიკა ეწინააღმდეგება ზოგიერთი სცენის თითქმის გამოუთქმელ სისასტიკეს.

შეისწავლეთ ცხოვრება და შემოქმედება

• IA Smirin და ხარკოვის ლიტერატურული კრიტიკოსი და თეატრის კრიტიკოსი L. Ya. Livshits იყვნენ პირველი მკვლევარები I.E.Babel– ის მუშაობის.
• მწერლის მშობიარობის შემდგომი რეაბილიტაციის შემდეგ, მისი ნაწარმოების ესკიზი მოამზადა მოსკოვის ლიტერატურულმა კრიტიკოსმა და კრიტიკოსმა ფ.მ. ლევინმა.
• გვიან საბჭოთა პერიოდში და ადრე პოსტსაბჭოთა პერიოდში მწერლის ცხოვრების გზა და ლიტერატურული მემკვიდრეობა ყველაზე აქტიურად შეისწავლა მოსკოვის ინჟინერმა, მინიატურული წიგნების კოლექციონერმა უშერ მოისეევიჩ სპექტორმა (გარდაიცვალა 1993 წელს).
• ლიტერატურული კრიტიკოსი ელენა იოსიფოვნა პოგორელსკაია, სახელმწიფო ლიტერატურული მუზეუმის თანამშრომელი (მოსკოვი) - მრავალი სტატიის და პუბლიკაციის ავტორი, რომელიც ეძღვნება ბაბილონის ცხოვრებას, მოღვაწეობას და ეპისტოლარული მემკვიდრეობას.
• ბაბელის შემოქმედებითი ბიოგრაფია და მისი ტრაგიკული გარდაცვალების გარემოებები დიდი ხანია შეისწავლა ლიტერატურულმა კრიტიკოსმა ს. ნ. პოვარცოვმა (ომსკი).
• ა.ი.როზენბოიმ (როსტისლავ ალექსანდროვი), ადგილობრივმა ისტორიკოსმა, არაერთი პუბლიკაცია მიუძღვნა ოდესის ბაბელის ცხოვრების გვერდებს, ხოლო ისტორიკოსმა მ.ბ. კალნიცკიმ კიევის.
• 1989 წლის აპრილში ოდესაში ჩატარდა ბაბელის პირველი კითხვა.

მეხსიერება

• ჯერ კიდევ 1968 წელს, ოდესის მთამსვლელთა ჯგუფმა, რომლებმაც დაიპყრეს უსახელო მწვერვალი, პამირში 6007 მ სიმაღლეზე, დაარქვეს მას ბაბელის მწვერვალი (სახელი დამტკიცდა ორი წლის შემდეგ).
• 1989 წელს მოლდავანკას ერთ -ერთ ქუჩას დაარქვეს ბაბელი.

• • ოდესაში მწერლის ძეგლის გრანდიოზული გახსნა მოხდა 2011 წლის 4 სექტემბერს. ძეგლის ავტორი არის გეორგი ფრანგულიანი, რუსეთის ფედერაციის სახალხო არტისტი. ძეგლი დამონტაჟებულია ჟუკოვსკის და რიშელიევსკაიას ქუჩების კვეთაზე, იმ სახლის მოპირდაპირედ, სადაც ის ოდესღაც ცხოვრობდა. სკულპტურული კომპოზიცია წარმოადგენს მწერლის ფიგურას, რომელიც იჯდა საფეხურებზე და მოძრავ ბორბალზე, რომელზეც ისააკ ბაბელია დაწერილი. ტერიტორია ძეგლთან მოპირკეთებულია ოდესის ტრადიციული მოსაპირკეთებელი ქვებით. ძეგლი დაიდგა ოდესის მაცხოვრებლების მსოფლიო კლუბის ინიციატივით, მთელი მსოფლიოს სპონსორების სახსრებით.
  • ქალაქ ოდესაში იმ სახლში, რომელიც მდებარეობს ქ. რიჩელიევსკაიას 17, სადაც მწერალი ცხოვრობდა, დამონტაჟდა მემორიალური დაფა. სახლი არის არქიტექტურული ძეგლი, რომელიც აშენდა მე -20 საუკუნის დასაწყისში სამუილ გალპერსონის პროექტის მიხედვით. თავდაპირველად, შენობა ეკუთვნოდა ინჟინერ ს. რაიხს და იყო საცხოვრებელი შენობა. ბაბელის ოჯახი აქ დასახლდა ნიკოლაევიდან 1905 წელს დაბრუნების შემდეგ. მათი ბინა ნომერი 10 მეოთხე სართულზე იყო, აივანი გადაჰყურებდა რიშელიევსკაიას ქუჩას. ბინა ეკუთვნოდა მწერალ ემანუელ ბაბელის მამას, მეწარმეს, რომელსაც ჰქონდა ოფისი, რომელიც ყიდიდა სასოფლო -სამეურნეო მანქანებს. გარდაცვალებამდე 1913 წელს, მწერლის ბებია, მინდია არონოვნა, ცხოვრობდა იქ და იგი გახდა მწერლის ერთ -ერთი ადრეული ნაწარმოების, ბავშვობის გმირი. ბებიას მიერ ". 2015 წელს დასრულდა ამ შენობის კაპიტალური რეკონსტრუქცია. ეზო გაფორმებულია ოდესის ღირსშესანიშნაობების გამოსახულებებით და ისტორიებიდან.
  • ასტეროიდი (5808) ბაბელი, რომელიც აღმოაჩინა ასტრონომმა ლუდმილა კარაჩკინამ ყირიმის ასტროფიზიკურ ობსერვატორიაში 1987 წლის 27 აგვისტოს, დაასახელა I.E.Babel– ის პატივსაცემად.

ლიტერატურული მემკვიდრეობა

საერთო ჯამში, ბაბელმა დაწერა 80 -მდე მოთხრობა, გაერთიანებული კოლექციებში, ორ პიესაში და ხუთ სცენარში.

• სტატიების სერია "დღიური" (1918) ჩეკაში და განათლების სახალხო კომისარიატში მუშაობის შესახებ.
• ესეების სერია "ღირსების ველზე" (1920), რომელიც დაფუძნებულია ფრანგი ოფიცრების წინა ხაზზე.
• "1920 წლის საკავალერიო დღიური"
• კრებული "კავალერია" (1926), ხელახლა გამოშვებული. 1933 წ.
• ებრაული ზღაპრები (1927).
• "ოდესის ისტორიები" (1931).
• ითამაშეთ "მზის ჩასვლა" (1928).
• ითამაშეთ "მარია" (1935).
• დაუმთავრებელი რომანი ველიკაია კრინიცა, რომლისგანაც გამოქვეყნდა გაპა გუჟვას მხოლოდ პირველი თავი (ნოვი მირი, No10, 1931).
• ფრაგმენტი მოთხრობის "ებრაელი" (გამოქვეყნდა 1968 წელს).
• კავალერიის დღიური 1920 წ.

ესეების გამოცემები

• ლიუბკა კოზაკი. - მ., ოგონიოკი, 1925 წ
• ისტორიები. - მ., ოგონიოკი, 1925 წ.- 32 გვ.
• ისტორიები. - M.-L., GIZ, 1925 .-- 112 გვ.
• ბენია კრიკი. - მ., კრუგი, 1926 წ
• ფილმის ლიბრეტო ბენია კპიკი. ოდესის ქარხნის ვირობ VUFKU 1926 როკი. კიევი, 1926 წ.- 8 გვ. - 5000 ეგზემპლარი.
• მოხეტიალე ვარსკვლავები. - მ., ფილმის ბეჭდვა, 1926 წ
• ჩემი მტრედის რქის ამბავი. - M.-L., ZIF, 1926 .-- 80 გვ.
• კავალერია. - M.-L., GIZ, 1926 წ
• ისტორიები. - M.-L., GIZ, 1926 წ
• ჩემი მტრედის რქის ამბავი. - პარიზი, 1927 წ
• ჩემი მტრედის რქის ამბავი. - M.-L., ZIF, 1927 წ
• კავალერია. - M.-L., GIZ, 1927 წ
• კავალერია. - მ., FOSP, 1927 წ
• წმ. ჰიპათია. - M.-L., ZIF, 1927 წ
• ისტორიები. - M.-L., GIZ, 1927 - 64 გვ.
• ისტორიები. - M.-L., GIZ, 1927 .-- 128 გვ.
• Ჩასვლა. - მ., "კრუგი", 1928. - 96 გვ., 5000 ეგზემპლარი.
• კავალერია. - M.-L., GIZ, 1928 წ
• ჩემი მტრედის რქის ამბავი. - მ., GIZ, 1930 წ
• კავალერია. - M.-L., GIZ, 1930 წ
• ოდესის ისტორიები. - მ., ოგიზ -გიხლი, 1931. - 144 გვ., 10 000 ეგზემპლარი.
• კავალერია. - მ., ოგიზ-გიხლი, 1931 წ
• ისტორიები. - მ., ფედერაცია, 1932 წ
• კავალერია. - მ., GIHL, 1933 წ
• ისტორიები. - მ., გოსლიტიზდატი, 1934 წ
• მარია. - მ., გოსლიტიზდატი, 1935. - 66 გვ., 3000 ეგზემპლარი.
• ისტორიები. - მ., გოსლიტიზდატი, 1935 წ
• რჩეული ისტორიები. - მ., 1936, 2008 .-- 40 გვ., 40,000 ეგზემპლარი (ბიბლიოთეკა "ოგონიოკი").
• ისტორიები. - მ., გოსლიტიზდატი, 1936 წ
• რჩეული / წინასიტყვაობა I. ერენბურგი. - მ., გოსლიტიზდატი, 1957 წ.
• რჩეული / შესავალი Ხელოვნება. ლ პოლიაკი. - მ., მხატვრული ლიტერატურა, 1966 წ.
• რჩეული / წინასიტყვაობა I. ერენბურგი. - კემეროვო, 1966 წ
• კავალერია. რჩეული ნამუშევრები / Poslesl. ვ. ზვინიაცკოვსკი; ნახ. გ.გარმიდერა. - კიევი: დნიპრო, 1989 .-- 350 გვ.
• გამოღვიძება: ესეები. ისტორიები. ფილმის სიუჟეტი. დაკვრა / შედგენა: ტექსტები, ჩანაწერი. სტატია, შენიშვნა, ქრონოლოგიური. ინდექსი W. M. Spector. - თბილისი: მერანი, 1989 .-- 432 გვ.
• რჩეული / კომპ., წინასიტყვაობა და კომენტარები. ვ. ია ვაკულენკო. - ფრუნზი: ადაბიათი, 1990 .-- 672 გვ.
• კავალერია / კომპ. A.N. პიროჟკოვა-ბაბელი /. შევიდა: კავალერია. კავალერიის დღიური 1920 წ. ოდესის ისტორიები. ჟურნალისტიკა. სხვადასხვა წლების ისტორიები. მოგონებები, პორტრეტები, სტატიები.-მ., პრავდა (ჟურნალი "ბანერი" ბიბლიოთეკა), 1990. 480 გვერდი. ტირაჟი 400 ათასი ეგზემპლარი.
• ნამუშევრები: 2 ტომად. - მ .: IHL, 1990 / კომპ. ა.პიროჟკოვა, შესვლა. Ხელოვნება. G. White, დაახ. ს. პოვარცოვა, გადაბეჭდავი 1 -ლი - 1991 წ., 2 -ე. 1992 წ
• ოდესის ისტორიები. - ოდესა: წიგნის მოყვარულთა ნებაყოფლობითი საზოგადოება. 1991, გვ. 221, ფორმატი 93 × 67 მმ, ტირაჟი 20,000 ეგზემპლარი, მყარი ყდა.
• მუშაობს ორ ტომად. მ., ტერა, 1996, 15,000 ეგზემპლარი.
• დღიური 1920 (კავალერია). - მ .: MIC, 2000.
• საკავალერიო I.E. ბაბელი - მოსკოვი: საბავშვო ლიტერატურა, 2001 წ.
• შეგროვებული ნამუშევრები: 2 ტომად - მ., 2002 წ.
• შეგროვებული ნამუშევრები: 4 ტომად / კომპ., დაახ., შეს. Ხელოვნება. I. N. სუხიხი. მოსკოვი: დრო, 2006 წ.
• შეგროვებული ნამუშევრები: 3 ტომად / კომპ., დაახ. შესვლა Ხელოვნება. I. N. სუხიხი. SPb.: Azbuka, 2012. - 2000 ეგზემპლარი.
• მოთხრობები / შემდგენელი. ტექსტები, სიტყვა, კომენტარები. E. I. Pogorelskoy. SPb.: ვიტა ნოვა, 2014 .-- 1000 ეგზემპლარი
• წერილები მეგობარს: I. L. Livshits– ის არქივიდან / Comp., Ed. ტექსტები და კომენტარები. ე.პოგორელსკაია. მოსკოვი: სამი კვადრატი, 2007 წ .-- 3000 ეგზემპლარი.

სპექტაკლების დადგმა

სპექტაკლი "ჩასვლა", რომელიც მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სცენაზე აჩვენეს ავტორის სიცოცხლეში (1928), პერესტროიკასა და პოსტსაბჭოთა დროში კვლავ დაიდგა მრავალი თეატრი, მათ შორის.

როგორ გამოითვლება რეიტინგი
რეიტინგი გამოითვლება გასულ კვირაში მინიჭებული ქულების საფუძველზე
◊ ქულები ენიჭებათ:
⇒ ვარსკვლავისადმი მიძღვნილი გვერდების მონახულება
⇒ ხმის მიცემა ვარსკვლავზე
⇒ ვარსკვლავის კომენტარი

ბიოგრაფია, ბაბელ ისააკ ემანუილოვიჩის ცხოვრების ისტორია

ისააკ ემანუილოვიჩ ბაბელი არის ებრაული წარმოშობის რუსი და მოგვიანებით საბჭოთა მწერალი, რომელიც მუშაობდა მე -20 საუკუნის პირველ მესამედში.

ბავშვობა

ისააკ ემანუილოვიჩ ბობელი დაიბადა (ეს არის მისი ნამდვილი სახელი) ოდესაში. ეს მოვლენა მოხდა ებრაელი ვაჭრის ოჯახში, სახელად მანია იტსკოვიჩი და ფეიგა არონოვნა. დაბადება მოხდა 1 -ლი და ახალი სტილის მიხედვით, 1894 წლის 13 ივლისს (თუმცა ზოგიერთი ცნობით ისააკი დაიბადა 30 ივნისს).

1895 წლის შემოდგომაზე ბობელების ოჯახი გადავიდა ქალაქ ნიკოლაევში, რომელიც მდებარეობს ხერსონის პროვინციაში. ისააკი აქ ცხოვრობდა თერთმეტ წლამდე. 1903 წლის ნოემბერში მოზარდმა სცადა შესვლა ნიკოლაევის კომერციული სკოლის მოსამზადებელ კლასში, რომელიც ატარებდა სერგეი იულიევიჩ ვიტეს სახელს და გაიხსნა წელს 9 დეკემბერს. თუმცა, მას შემდეგ რაც მიიღო სამი ზეპირი გამოცდა (რუსულ ენაზე, ღვთის კანონი და არითმეტიკა), ისააკი არ ჩაირიცხა სკოლაში ებრაელების 10% -იანი კვოტის "ვაკანსიების არარსებობის" გამო პალესში დასახლება. 1904 წლის 20 აპრილს მამამ მიმართა შვილის მეორე გამოცდას და 1904 წლის აგვისტოში ისააკ ბაბელმა კვლავ ჩააბარა ყველა საჭირო გამოცდა და საბოლოოდ ჩაირიცხა პირველ კლასში. სკოლაში ასწავლილი ტრადიციული დისციპლინების გარდა, ბაბელი სწავლობდა ებრაულს პირადად, ასევე თალმუდსა და ბიბლიას და სწავლობდა მუსიკას.

მე -20 საუკუნის დასაწყისი იყო ძალიან მღელვარე დრო უკრაინაში, იყო საზოგადოებრივი არეულობა და ებრაელთა პოგრომები, რამაც გამოიწვია ებრაული აღმსარებლობის პირთა მასობრივი გასვლა რუსეთის იმპერიიდან. ისააკი თავად გადაურჩა ებრაულ პოგრომს, რომელიც მოხდა 1905 წელს (ბიჭი ქრისტიანის ოჯახმა დაიმალა მძვინვარებული ხალხისგან), მაგრამ მისი ბაბუა, სახელად შოილი იყო ერთ -ერთი იმ სამასი ებრაელიდან ერთ -ერთი, რომლებიც მაშინ მოკლეს.

Ახალგაზრდობა

ბაბელმა განაგრძო სწავლა ოდესის კომერციულ სკოლაში, რომელიც წარმატებით დაამთავრა 1911 წელს. ოდესის უნივერსიტეტში შესვლის წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, სადაც იგი კვლავ არ ჩაირიცხა იმავე კვოტების გამო, ისააკმა დაიწყო სწავლა კიევის მეწარმეობისა და ფინანსების ინსტიტუტში, საიდანაც დაამთავრა უმაღლესი განათლების დიპლომი 1917 წელს.

გაგრძელება ქვემოთ

აქ, უნივერსიტეტში, ბაბელმა გაიცნო მისი მომავალი პირველი ცოლი, მხატვარი ევგენია ბორისოვნა გრონფეინი. ოდესელი მდიდარი ბიზნესმენის ამ ქალიშვილთან ერთად, ისააკი კანონიერად დაქორწინდა 1919 წელს, მაგრამ უკვე 1925 წელს ისინი დაიშალნენ, ევგენია წავიდა საცხოვრებლად საფრანგეთში. შემდეგ ისააკი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდა თამარა ვლადიმიროვნა კაშირინასთან, რომელმაც მას ქორწინების გარეშე შეეძინა ვაჟი ემანუელი, რომელიც მოგვიანებით მწერალმა ვსევოლოდ ვიაჩესლავოვიჩ ივანოვმა იშვილა. მას შემდეგ, რაც კაშირინას გაშორდა და 1929 წელს საფრანგეთში გაემგზავრა, ბაბელმა მშვიდობა დაამყარა თავის კანონიერ მეუღლესთან, მან კი გააჩინა ქალიშვილი ნატალი, მაგრამ ისააკი მარტო დაბრუნდა რუსეთში.

Ახალგაზრდობა

ისაკ ბაბელმა, რომელიც ფლობდა რუსულ, ფრანგულ და იდიშურ ენებს, მიუხედავად ამისა, ფრანგულ ენაზე დაწერა თავისი პირველი ლიტერატურული ნაწარმოებები, რომლებიც დღემდე არ შემორჩენილა.

1916 წელს ბაბელი პეტროგრადში ჩავიდა. ახალგაზრდა ებრაელს არ ჰქონდა ამის უფლება, რადგან იმ დროს ებრაელებს ეკრძალებოდათ იმპერიის დედაქალაქებში დასახლება, მაგრამ პეტროგრადის პოლიციამ გასცა დროებითი (უნივერსიტეტში სწავლის დროს) ამ ქალაქში ცხოვრების ნებართვა. რა ბაბელი მაშინვე ჩაირიცხა პეტროგრადის ფსიქონევროლოგიურ ინსტიტუტში მეოთხე კურსზე იურიდიულ ფაკულტეტზე განათლების მისაღებად.

სწორედ მაშინ შეხვდა ისააკი მწერალს. გამოაქვეყნა ბაბელის მოთხრობები "დედა, რიმა და ალა" და "მარგარიტა პროკოფიევნა და ელია ისაკოვიჩი" თავის ჟურნალში "Letopis". ამ ნამუშევრებმა მიიპყრო საზოგადოების ყურადღება, მაგრამ დამწყები მწერალი თითქმის დასრულდა სასამართლო პროცესზე 1001 -ე მუხლით (პორნოგრაფიისთვის). მათ სცადეს მისი ინკრიმინაცია ინგუშეთის სისხლის სამართლის კოდექსის კიდევ ორი ​​მუხლით - სახელმწიფო სისტემის დამხობისა და გმობის მცდელობით, მაგრამ ამას ხელი შეუშალა 1917 წლის რევოლუციურმა მოვლენებმა. ბაბელი რჩევით "მივიდა ხალხთან"... მისწრაფ მწერალმა შეცვალა რამდენიმე პროფესია, მაგრამ რეგულარულად გამოქვეყნდა 1916 წელს ჟურნალ ჟურნალში, ხოლო 1918 წელს ნოვაია ჟიზნში.

სამოქალაქო ომში

ბაბელი 1920 წელს მსახურობდა საკავალერიო არმიაში, როგორც უბრალო მებრძოლი, შემდეგ კი როგორც პოლიტიკური მუშაკი. თეთრების დამარცხების შემდეგ, მან 1924 წელს გამოაქვეყნა არაერთი მოთხრობა, რომლებმაც მოგვიანებით შექმნეს სერია სახელწოდებით "ოდესის ისტორიები" და "კავალერია". ლიტერატურათმცოდნეები თვლიან, რომ ბაბელმა შეძლო ოსტატურად თარგმნა პროზის ლიტერატურული სტილისტიკა იდიშურად რუსულად, რაც განსაკუთრებით შესამჩნევია მის "ოდესის მოთხრობებში". აქ გმირების უშუალო მეტყველება ჰგავს ინტერლინარულ თარგმანს ამ ენიდან.

კავალერიის შესახებ მოთხრობების პირველივე გამოქვეყნების შემდეგ, ბაბელი აღმოჩნდა რევოლუციური პროპაგანდის აშკარა წინააღმდეგობაში, რომელიც შეიქმნა წითელი არმიის შესახებ ექსკლუზიურად გმირული მითების შესაქმნელად. ისააკ ემანუილოვიჩს ჰყავდა ძალიან მაღალი რანგის ბოროტმოქმედები: მაგალითად, სემიონ მიხაილოვიჩ ბუდიონი განრისხდა. მეთაურს არ მოეწონა, თუ როგორ ასახა მწერალმა ამ მოთხრობებში ცხენოსანთა ცხოვრება და ცხოვრება. ბუდიონი სტატიაში სახელწოდებით "ბაბიზმის ბაბილონი" და გამოქვეყნდა 1924 წელს "კრასნაია ნოვიში", დაასახელა მთხრობელი "გადაგვარებული ლიტერატურიდან"... იმავე წელს კლიმენტ ეფრემოვიჩ ვოროშილოვმა მისწერა დიმიტრი ზახაროვიჩ მანუილსკის, რომელიც მაშინ იყო WKB (b) ცენტრალური კომიტეტის წევრი, მოგვიანებით კი გახდა კომინტერნის ხელმძღვანელი, რომ მან განიხილა ბაბელის ნაწარმოებების სტილი წითელთან დაკავშირებით კავალერია მიუღებელია. თავის მხრივ, სჯეროდა, რომ ბაბელი წერდა ისეთ საკითხებზე, რაც მას არ ესმოდა.

ლიტერატურული შემოქმედების აქტიური ეტაპი

იმ წლების საბჭოთა კრიტიკოსებმა პატივი მიაგეს ბაბელის უზარმაზარ ნიჭს და შეაფასეს მისი შემოქმედების მნიშვნელობა, მაგრამ ისინი გამუდმებით აღნიშნავდნენ, რომ მწერალს გააჩნდა ანტიპათია მუშათა კლასის ბრძოლის მიზეზის მიმართ. მათ გაკიცხეს ისააკ ემანუილოვიჩი, რომ მის ნაწარმოებებში უყვარდა ზედმეტი ნატურალიზმი და ხშირად ჩნდება ადამიანებში სპონტანური პრინციპის აპოლოგეტად და გარდა ამისა, ის ასევე რომანტიზებს ბანდიზმს.

მიუხედავად ამისა, Babel აქტიურად გამოიცა. მან 1928 წელს გამოაქვეყნა სპექტაკლი სახელწოდებით "ჩასვლა", რომელიც იმავე წელს დაიდგა მოსკოვის მეორე სამხატვრო თეატრში, ხოლო 1935 წელს მან დაწერა პიესა სახელწოდებით "მარია". მან ასევე შექმნა რამდენიმე სცენარი. 1937 წელს ისააკ ემანუილოვიჩი კვლავ დაქორწინდა. მისი რჩეული იყო ანტონინა ნიკოლაევნა პიროჟკოვა, რომელიც იყო უბრალო საბჭოთა სამოქალაქო ინჟინერი. მას შეეძინა ქალიშვილი, ლიდია, ბაბელი.

დაკავება და სიკვდილი

ისააკ ემანუილოვიჩ ბაბელი დააპატიმრეს 1939 წლის მაისში. მწერალს ბრალი წაუყენეს "ანტისაბჭოთა ტერორისტული შეთქმულებები"და სიკვდილით დასაჯეს. განაჩენი აღსრულდა 01/27/1940 წ. Სიკვდილის შემდეგ

იმისდა მიუხედავად, რომ ისააკ ბაბელის წიგნები პოპულარული იყო მთელ მსოფლიოში, ის გახდა იოსებ სტალინის "დიდი წმენდის" მსხვერპლი, სავარაუდოდ, მისი გრძელვადიანი ურთიერთობის გამო NKVD ხელმძღვანელის ნიკოლაი იჟოვის მეუღლესთან. ბაბელი დააპატიმრა NKVD– მ პერედელკინოში 1939 წლის 15 მაისის ღამეს. ტროცკისტი ტერორისტისა და უცხოელი ჯაშუშის დაკითხვის შემდეგ იგი დახვრიტეს 1940 წლის 27 იანვარს.

ადრეულ წლებში

ისააკ ბაბელის ბიოგრაფია იწყება უკრაინაში. მომავალი მწერალი დაიბადა ოდესაში, მოლდავანკაზე, ტიპიურ ებრაულ ოჯახში. მისი დაბადებიდან მალევე, ბაბელის ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა საპორტო ქალაქ ნიკოლაევში. მოგვიანებით, 1906 წელს, ისინი გადავიდნენ ოდესის უფრო ღირსეულ მხარეში. ბაბელმა გამოიყენა მოლდავანკა, როგორც ოდესის ისტორიებისა და მზის ჩასვლის გარემო.

მიუხედავად იმისა, რომ ბაბელის ისტორიები ასახავს მის ოჯახს, როგორც „გაჭირვებულ და დაბნეულ ადამიანებს“, ისინი შედარებით კარგად იყვნენ. მისი ავტობიოგრაფიული მონაცემებით, ისააკ ბაბელის მამა, მანუსი, გაღატაკებული მაღაზიის მფლობელი იყო. თუმცა, ბაბელის ქალიშვილმა, ნატალი ბაბელ-ბრაუნმა თქვა, რომ მამამ ეს და სხვა ბიოგრაფიული დეტალები შეთითხნა, რათა "შექმნას წარსული, რომელიც იდეალურად მოერგებოდა ახალგაზრდა საბჭოთა მწერალს, რომელიც არ იყო კომუნისტური პარტიის წევრი". ფაქტობრივად, ბაბელის მამა სოფლის მეურნეობის ტექნიკის მოვაჭრე იყო და ფლობდა დიდ საწყობას.

მოზარდობისას ისააკ ემანუილოვიჩ ბაბელს იმედი ჰქონდა, რომ შედიოდა ოდესის კომერციული სკოლის მოსამზადებელ კლასში ი. ნიკოლოზ I. თუმცა, ჯერ მას ებრაული კვოტის გადალახვა მოუწია. იმისდა მიუხედავად, რომ ბაბელმა მიიღო საკმარისი ნიშნები, მისი ადგილი დაეთმო სხვა ბიჭს, რომლის მშობლებმა მოისყიდეს სკოლის წარმომადგენლები. შედეგად, მას ასწავლიდნენ კერძო მასწავლებლები.

მას შემდეგ, რაც ებრაულმა კვოტამ ასევე ჩაშალა ოდესის უნივერსიტეტში შესვლის მცდელობა, ბაბელი ჩაირიცხა კიევის ფინანსთა და ბიზნესის ინსტიტუტში. იქ მან გაიცნო ევგენია ბორისოვნა გრონფეინი, მდიდარი მრეწველის ქალიშვილი. ის საბოლოოდ გაიქცა მასთან ერთად ოდესაში.

გზა დიდებისკენ

1915 წელს ბაბელმა დაამთავრა საშუალო სკოლა და გადავიდა პეტროგრადში, კანონების დარღვევით, რომლებიც ზღუდავდა ებრაელების საცხოვრებელს დასახლების პალესში. მან თავისუფლად ისაუბრა ფრანგულ, რუსულ, უკრაინულ და იდიში, ხოლო ისააკ ბაბელის ადრეული ისტორიები ფრანგულ ენაზე იყო დაწერილი. თუმცა, მისი არც ერთი მოთხრობა არ შემორჩენილა ამ ენაზე. ისააკ ბაბელის ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი არის "ოდესის ისტორიები".

პეტერბურგში ბაბელი შეხვდა მაქსიმ გორკის, რომელმაც გამოაქვეყნა მისი ზოგიერთი მოთხრობა თავის ლიტერატურულ ჟურნალში Letopis (ქრონიკა). გორკიმ ურჩია დამწყებ მწერალს მეტი ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღება. "ოდესის მოთხრობების" ავტორმა ისააკ ბაბელმა თავის ავტობიოგრაფიაში დაწერა: "... მე ყველაფერი მმართებს ამ შეხვედრის და დღემდე გამოვთქვამ ალექსეი მაქსიმოვიჩ გორკის სახელს სიყვარულით და აღტაცებით". მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნახევრად ავტობიოგრაფიული მოთხრობა, ჩემი მტრედის ისტორია (ჩემი მტრედის ისტორია), გორკის მიეძღვნა.

"აბაზანის ფანჯრის" სიუჟეტი ცენზორებმა ძალიან უხამსად მიიჩნიეს და ბაბელს ბრალი წაუყენეს სისხლის სამართლის კოდექსის 1001 -ე მუხლის დარღვევაში.

ძალიან ცოტა ინფორმაციაა ბაბელის ადგილსამყოფელის შესახებ ოქტომბრის რევოლუციის დროს და მის შემდეგ. მისი ერთ -ერთი მოთხრობის თანახმად, სახელწოდებით "გზა", ის მსახურობდა რუმინეთის ფრონტზე 1917 წლის დეკემბრის დასაწყისამდე. 1918 წლის მარტში ის დაბრუნდა პეტროგრადში, როგორც გორკის მენშევიკური გაზეთის ნოვაია ჟიზნის რეპორტიორი. ისააკ ბაბელის მოთხრობები და მოხსენებები იბეჭდებოდა იქამდე, სანამ ნოვაია ჟიზნი ლენინის ბრძანებით იძულებით არ დაიხურა 1918 წლის ივლისში.

ოქტომბრის მრევლი

რუსეთში სამოქალაქო ომის დროს, რამაც გამოიწვია პარტიის მონოპოლია დაბეჭდილ სიტყვაზე, ბაბელი მუშაობდა ოდესის პროვინციის კომიტეტის გამომცემლობაში (CPSU– ს რეგიონალური კომიტეტი), საკვების შესყიდვების განყოფილებაში (იხ. მისი მოთხრობა "ივან- მარია "), განათლების სახალხო კომისარიატში (განათლების კომისარიატი), ასევე ტიპოგრაფია.

სამოქალაქო ომის დასრულების შემდეგ, "ოდესის ისტორიების" ავტორი ისააკ ბაბელი მუშაობდა თბილისში გამოცემულ გაზეთ "აღმოსავლეთის გამთენიისას" ("გამთენიის აღმოსავლეთი") რეპორტიორად. ერთ -ერთ სტატიაში მან სინანული გამოხატა იმის გამო, რომ ლენინის ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა უფრო ფართოდ არ განხორციელებულა.

პირადი ცხოვრება

ბაბელი დაქორწინდა ევგენია გრონფეინზე 1919 წლის 9 აგვისტოს ოდესაში. 1929 წელს მათ ქორწინებაში დაიბადა მათი ქალიშვილი, ნატალი ბაბელ-ბრაუნი, რომელიც სპეციალურად გაიზარდა იმისათვის, რომ გამხდარიყო მეცნიერი და მამის ნაწარმოებების რედაქტორი. 1925 წლისთვის ევგენია ბაბელი, რომელიც ღალატობდა ქმრის ღალატს და ივსებოდა კომუნიზმის მზარდი სიძულვილით, ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში. ბაბელმა იგი რამდენჯერმე ნახა პარიზში ვიზიტის დროს. ამ პერიოდის განმავლობაში, მან ასევე დაიწყო ხანგრძლივი რომანტიული ურთიერთობა თამარა კაშირინასთან. მათ შეეძინათ ვაჟი, ემანუელ ბაბელი, რომელიც მოგვიანებით მისი მამინაცვალი ვსევოლოდ ივანოვი იშვილა. ემანუელ ბაბელს დაარქვეს სახელი მიხაილ ივანოვი და ის მოგვიანებით გახდა ცნობილი მხატვარი.

თამარასთან საბოლოო შესვენების შემდეგ, ბაბელი ცდილობდა ევგენიასთან შერიგებას. 1932 წელს ბაბელმა გაიცნო ციმბირელი ქალი, სახელად ანტონინა პიროჟკოვა, და მას შემდეგ რაც მან ვერ დაარწმუნა ცოლი მოსკოვში დაბრუნებისა, მან და ანტონინამ ერთად დაიწყეს ცხოვრება. 1939 წელს მათი ქალიშვილი ლიდია ბაბელი დაიბადა მათ სამოქალაქო ქორწინებაში.

წითელი კავალერიის რიგებში

1920 წელს ბაბელი მსახურობდა სემიონ ბუდიონის მეთაურობით და შეესწრო 1920 წლის პოლონეთ-საბჭოთა ომის სამხედრო კამპანიას. პოლონეთი არ იყო მარტო თავის ახალ შესაძლებლობებსა და გამოწვევებში. თითქმის ყველა ახალმა დამოუკიდებელმა მეზობელმა დაიწყო ბრძოლა საზღვრებისთვის: რუმინეთი უნგრეთთან იბრძოდა ტრანსილვანიისთვის, იუგოსლავია იტალიასთან - რიეკასთვის. პოლონეთი ჩეხოსლოვაკიას ედავებოდა სიეზინასთან სილეზიასთან, გერმანიასთან - პოზნანისთვის და უკრაინელებთან (და, შედეგად, უკრაინის სსრ – სთან - სსრკ – ს შემადგენლობაში) - აღმოსავლეთ გალიციისთვის.

ბაბელმა დაასახელა ომის საშინელება, რომელიც მან ნახა 1920 წლის დღიურში ("კავალერიის დღიური" 1920). ისააკ ბაბელის "კავალერია" მხოლოდ ზემოაღნიშნული დღიურის ლიტერატურული დამუშავების შედეგია. ეს წიგნი არის მოთხრობების კრებული, როგორიცაა "მდინარე ზბრუხის გადაკვეთა" და "ჩემი პირველი ბატი". წითელი კავალერიის საშინელი ძალადობა მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდა თავად ბაბელის ნაზ ბუნებას.

ბაბელი წერდა: "მხოლოდ 1923 წლამდე ვისწავლე ჩემი აზრის მკაფიოდ გამოხატვა და არც ისე დიდი ხნით, შემდეგ კი დავუბრუნდი წერას." რამდენიმე მოთხრობა, რომელიც მოგვიანებით შედიოდა "კავალერიაში", გამოქვეყნდა ჟურნალ "LEF" - ში ვლადიმერ მაიაკოვსკის მიერ 1924 წელს. ომის სასტიკი რეალობის ბაბელის გულწრფელმა აღწერამ, რევოლუციური პროპაგანდისგან შორს, მას უამრავი მტერი მოუტანა. ბოლოდროინდელი კვლევის თანახმად, მარშალ ბუდიონი აღშფოთდა ბაბელის მიერ წითელი კაზაკების ძარცვის აღწერით. თუმცა, გორკის გავლენამ არა მხოლოდ დაიცვა ბაბელი ცნობილი მეთაურის რისხვისგან, არამედ ხელი შეუწყო წიგნის გამოცემას. 1929 წელს "კავალერია" ინგლისურად თარგმნა ჯ.ჰარლანდმა, შემდეგ კი სხვა მრავალ ენაზე.

ბაბელის "ოდესის ისტორიები"

ოდესაში დაბრუნებულმა ნიჭიერმა მწერალმა დაიწყო წერა "ოდესის ისტორიები" - მოთხრობების სერია მოლდავანკას ოდესის გეტოს შესახებ. ისინი ემყარება ებრაელი დამნაშავეების ცხოვრებას ოქტომბრის რევოლუციამდე და მის შემდეგ. ეს ისააკ ბაბელის პროზისთვის აღსანიშნავია გამოჩენილი და რეალისტური პერსონაჟები - ბენია კრიკი და მისი "მოთხრობების" სხვა პერსონაჟები სამუდამოდ შევიდნენ რუსული ლიტერატურის ანტიგმირთა ოქროს ფონდში.

კონფლიქტი ძალაუფლებასთან

1930 წელს ბაბელი გაემგზავრა უკრაინაში და შეესწრო იძულებითი კოლექტივიზაციის სისასტიკეს და კულაკებთან ბრძოლას. როდესაც სტალინმა გააძლიერა თავისი ძალა საბჭოთა ინტელიგენციაზე და დაადგინა, რომ ყველა მწერალი და მხატვარი უნდა ემორჩილებოდეს სოციალისტურ რეალიზმს, ბაბელი სულ უფრო მეტად ტოვებდა საზოგადოებრივ ცხოვრებას. კამპანიის დროს "ფორმალიზმის" წინააღმდეგ, ბაბელი საჯაროდ დაგმო მისი დაბალი პროდუქტიულობის გამო. ამ ხნის განმავლობაში, ბევრი სხვა საბჭოთა მწერალი შეშინდა და ცხელებით გადაწერა თავისი წარსული ნაწარმოებები სტალინის სურვილების შესაბამისად.

საბჭოთა მწერალთა კავშირის პირველ ყრილობაზე (1934) ბაბელმა ირონიულად აღნიშნა, რომ ის ხდებოდა "ახალი ლიტერატურული ჟანრის ოსტატი, დუმილის ჟანრი". ამერიკელი მაქს ისტმანი აღწერს ბაბელის მზარდ თავშეკავებას, როგორც მხატვარს, თავში სახელწოდებით "ისააკ ბაბელის სიჩუმე" თავის 1934 წელს წიგნში "Artists in Uniform".

პარიზის მოგზაურობა

1932 წელს, მრავალი თხოვნის შემდეგ, მას უფლება მიეცათ ეწვევა მეუღლე ევგენი პარიზში. მეუღლესთან და მათ ქალიშვილ ნატალისთან სტუმრობისას მწერალს აწუხებდა კითხვა, დაბრუნებულიყო თუ არა საბჭოთა რუსეთში. მეგობრებთან საუბარსა და წერილებში მან გამოხატა სურვილი ყოფილიყო "თავისუფალი ადამიანი" და ასევე გამოთქვა შიში, რომ ის აღარ შეძლებდა მხოლოდ წერას. 1933 წლის 27 ივლისს ბაბელმა წერილი მისწერა იური ანენკოვს, სადაც ნათქვამია, რომ რატომღაც ის მოსკოვში დაიბარეს.

რუსეთში დაბრუნების შემდეგ, ბაბელმა გადაწყვიტა პიროჟკოვასთან გადასვლა, მასთან სამოქალაქო ქორწინება, რამაც გამოიწვია მისი ქალიშვილი ლიდია. ის ასევე თანამშრომლობდა სერგეი ეიზენშტეინთან ფილმზე პავლიკ მოროზოვის შესახებ, საბჭოთა საიდუმლო პოლიციის ბავშვის ინფორმატორი. ბაბელი ასევე მუშაობდა სტალინური პროპაგანდისტული სხვა ფილმების სცენარებზე.

კავშირი იეჟოვის ოჯახთან

ბერლინში სტუმრობისას დაქორწინებულმა ბაბელმა დაიწყო ურთიერთობა ევგენია ფეიგენბერგთან, რომელიც თარჯიმანი იყო საბჭოთა საელჩოში. მწერლის დაკითხვის ოქმების თანახმად, ევგენიამ ძალიან დააინტერესა მწერალი სიტყვებით: "შენ არ მიცნობ, მაგრამ მე კარგად გიცნობ". მას შემდეგაც კი, რაც ევგენია დაქორწინდა NKVD– ის ხელმძღვანელზე N. I. Yezhov, მათი რომანი გაგრძელდა და ბაბელი ხშირად ხელმძღვანელობდა "მოქალაქე იჟოვას" ლიტერატურულ შეხვედრებს, რომლებსაც ხშირად ესწრებოდნენ საბჭოთა კულტურის ისეთი მნათობები, როგორებიც იყვნენ სოლომონ მიხოელსი, ლეონიდ უტესოვი, სერგეი ეიზენშტეინი და მიხაილ კოლცოვი. ერთ -ერთ ამ შეხვედრაზე ბაბელმა თქვა: "უბრალოდ იფიქრე, ოდესიდან უბრალო გოგონა გახდა სამეფოს პირველი ლედი!"

თავის მოგონებებში ანტონინა აცხადებს სრულ იგნორირებას ქმრის რომანის შესახებ იეჟოვის ცოლთან. ბაბელმა უთხრა მას, რომ მისი ინტერესი ევგენია იეჟოვას მიმართ იყო "წმინდა პროფესიონალი" და უკავშირდება მის სურვილს "უკეთ გაიგოს პარტიული ელიტა".

ცოლთან ურთიერთობის სამაგიეროდ, იეჟოვმა უბრძანა მწერალს ყოფილიყო NKVD მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ. როდესაც დიდი წმენდა დაიწყო 1930 -იანი წლების ბოლოს, იეჟოვს აცნობეს, რომ ბაბელი ავრცელებდა ჭორებს მაქსიმ გორკის საეჭვო გარდაცვალების შესახებ და ირწმუნებოდა, რომ მისი ყოფილი მენტორი მოკლეს სტალინის ბრძანებით. ასევე ირწმუნება, რომ ბაბელმა თქვა შემდეგი სიტყვები ტროცკის შესახებ: "შეუძლებელია აღწერო მისი ხიბლი და გავლენის ძალა ყველასზე, ვინც მას ხვდება". ბაბელმა ასევე თქვა, რომ ლევ კამენევი იყო "... ენისა და ლიტერატურის ყველაზე ნათელი მცოდნე".

თუმცა, როდესაც გაწმენდის მსხვერპლთა რიცხვი გაიზარდა, ნიკოლაი იეჟოვის გადაჭარბებულმა სურვილმა გაანადგუროს ყველა "ხალხის მტერი" მძიმე ტვირთი მიაყენა სტალინისა და მისი შიდა წრის რეპუტაციას. ამის საპასუხოდ, ლავრენტი ბერია დაინიშნა იეჟოვის თანაშემწედ და სწრაფად აითვისა NKVD– ის ხელმძღვანელობა.

Დაკავება

1939 წლის 15 მაისს ანტონინა პიროჟკოვა გაიღვიძა NKVD– ს ოთხმა აგენტმა დააკაკუნა მისი მოსკოვის ბინის კარზე. ძლიერი დარტყმის მიუხედავად, იგი დათანხმდა პერედელკინოში, ბაბელის დაჩაზე წაყვანაზე. შემდეგ ბაბელი დააპატიმრეს. პიროჟკოვას თქმით: ”მანქანაში, ერთი მამაკაცი ზის უკან მე და ბაბელი, მეორე კი წინ მძღოლთან ერთად. ბაბელმა თქვა: ”ყველაზე ცუდი ის არის, რომ დედაჩემი არ მიიღებს ჩემს წერილებს” და ამის შემდეგ ის დიდხანს დუმდა. სიტყვის თქმა არ შემეძლო. როდესაც მოსკოვს მივუახლოვდით, მე ვუთხარი ისააკს: "მე დაგელოდები, ვითომდა ოდესაში წადი ... მხოლოდ ამ დროს არ იქნება წერილები ..." მან უპასუხა: "მაგრამ მე არ ვიცი, რა იქნება ჩემი ბედი ". იმ მომენტში, ბაბელის გვერდით მჯდომმა მითხრა: "ჩვენ პირადად შენზე პრეტენზია არ გვაქვს". ჩვენ მივედით ლუბიანკასთან და გავჩერდით მასიური დახურული კარის წინ, სადაც ორი გუშაგი იდგა. ბაბელმა მაკოცა და თქვა: "ოდესმე ჩვენ ვნახავთ ერთმანეთს ..." და უკანმოუხედავად, გადმოვიდა მანქანიდან და გაიარა ეს კარი ".

ნადეჟდა მანდელშტამის თანახმად, ბაბელის დაპატიმრება გახდა ურბანული ლეგენდის საგანი NKVD– ში. NKVD– ის აგენტების თქმით, ბაბელმა მძიმედ დაჭრა მათი ერთი მამაკაცი და წინააღმდეგობა გაუწია დაკავებას. ერთხელ ნადეჟდა მანდელშტამმა არ დაიმალა ჩეკასადმი ზიზღი: ”როდესაც მესმის ასეთი ზღაპრები, მე ვფიქრობ ისააკ ბაბელის თავის ქალაზე პატარა ხვრელზე, ფრთხილი, ინტელექტუალური კაცი მაღალი შუბლით, რომელსაც ალბათ არასოდეს ჰქონია პისტოლეტი ხელში. მისი ხელები. "

აღსრულება

დაპატიმრების დღიდან ისააკ ბაბელი გახდა საბჭოთა კავშირში უკითხავი, მისი სახელი განადგურდა, ამოღებულია ლიტერატურული ლექსიკონებიდან და ენციკლოპედიებიდან, წაიშალა სკოლისა და უნივერსიტეტის სახელმძღვანელოებიდან. ის მიუღებელი გახდა ნებისმიერ საზოგადოებაში. როდესაც ცნობილი რეჟისორი მარკ დონსკოი შედგა მომდევნო წელს, ბაბელის სახელი, რომელიც სცენარზე მუშაობდა, ამოღებულ იქნა კრედიტიდან.

ბაბელის დოსიეს თანახმად, მწერალმა სულ რვა თვე გაატარა ლუბიანკასა და ბუტირკას ციხეში, როდესაც მის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე იყო შედგენილი ტროცკიზმის, ტერორიზმისა და ჯაშუშობისათვის ავსტრიისა და საფრანგეთის სასარგებლოდ. დაკითხვის დასაწყისში ბაბელმა კატეგორიულად უარყო ყოველგვარი დანაშაული, მაგრამ შემდეგ სამი დღის შემდეგ მან მოულოდნელად "აღიარა" ყველაფერი, რაც გამომძიებელმა მას მიაწოდა და მრავალი ადამიანი დაასახელა თანამოაზრეებად. როგორც ჩანს, იგი აწამეს, თითქმის სცემეს. მის საქმეზე მომუშავე გამომძიებლებს შორის იყო ბორის როდოსი, რომელსაც ჰქონდა განსაკუთრებით სასტიკი წამების რეპუტაცია, იმ დროის სტანდარტებითაც კი და ლევ შვარცმანი, რომელმაც ერთ დროს აწამა ცნობილი თეატრის რეჟისორი ვსევოლოდ მეიერჰოლდი. მათ შორის, ვინც ბაბელმა "დაადანაშაულა" მასთან შეთქმულება, იყო მისი ახლო მეგობრები სერგეი ეიზენშტეინი, სოლომონ მიხოელსი და ილია ერენბურგი.

მიუხედავად თვეების ლოცვისა და პირადად ბერიასადმი მიწერილი წერილებისა, ბაბელს უარი ეთქვა მის გამოუქვეყნებელ ხელნაწერებზე. 1939 წლის ოქტომბერში ბაბელი კვლავ დაიბარეს დაკითხვაზე და უარყვეს ყველა წინა ჩვენება. ჩაწერილია განცხადება: "მე გთხოვ, რომ გამოძიებაში გაითვალისწინო, რომ მე ციხეში ჩავიდინე დანაშაული - მე ცილისწამება რამდენიმე ადამიანს". ამან გამოიწვია შემდგომი დაკავებები, რადგან NKVD– ს ხელმძღვანელობა ძალიან დაინტერესებული იყო მიხოელსის, ერენბურგისა და ეიზენშტეინის წინააღმდეგ საქმეების ცოცხლად შენარჩუნებაში.

1940 წლის 16 იანვარს ბერიამ სტალინს წარუდგინა სია 457 "პარტიის და საბჭოთა რეჟიმის მტრებისგან", რომლებიც პატიმრობაში იმყოფებოდნენ, რეკომენდაციით გადაეღოთ 346, მათ შორის ისააკ ბაბელი. ბაბელის ასულის, ნატალი ბაბელ-ბრაუნის მოგვიანებით ჩვენების თანახმად, მისი სასამართლო პროცესი გაიმართა 1940 წლის 26 იანვარს, ლოურენს ბერიას ერთ-ერთ კერძო ოთახში. დაახლოებით ოცი წუთი გაგრძელდა. განაჩენი წინასწარ იყო მომზადებული ყოველგვარი გაურკვევლობის გარეშე: აღსრულება საცეცხლე რაზმის მიერ, რომელიც დაუყოვნებლივ უნდა განხორციელდეს. იგი დახვრიტეს 1940 წლის 27 იანვრის დილის 1.30 საათზე.

ბაბელის ბოლო ჩაწერილი სიტყვები იყო: „მე უდანაშაულო ვარ. მე არასოდეს ვყოფილვარ მზვერავი. მე არასოდეს მივეცი რაიმე ქმედება საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ. თავს ტყუილად ვადანაშაულებ. იძულებული გავხდი ცრუ ბრალდებები მეყენებინა საკუთარ თავზე და სხვებზე ... მე მხოლოდ ერთს ვთხოვ - ნება მომეცით დავასრულო სამუშაო ”. მას მეორე დღეს ესროლეს და მისი ცხედარი საერთო საფლავში ჩააგდეს. ყველა ეს ინფორმაცია გამჟღავნდა მხოლოდ 1990 -იანი წლების დასაწყისში.

სიმონ სებაგ მონტეფიორეს თანახმად, ბაბელის ფერფლი დაკრძალეს ნიკოლაი იეჟოვის ფერფლით და დიდი განწმენდის რამდენიმე სხვა მსხვერპლმა მასობრივ საფლავში, დონსკოის სასაფლაოზე. საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, იქ განთავსდა მემორიალური დაფა, რომელზეც ეწერა: „აქ დაკრძალულია პოლიტიკური რეპრესიების უდანაშაულო, წამებული და სიკვდილით დასჯილი მსხვერპლთა ნეშტი. დაე, ისინი სამუდამოდ გაიხსენონ. " ევგენია იეჟოვას საფლავი, რომელმაც თავი მოიკლა ფსიქიატრიულ დაწესებულებაში, ოცი ნაბიჯის მანძილზეა მისი ყოფილი შეყვარებულის საფლავიდან.

ადრეული ოფიციალური საბჭოთა ვერსიის თანახმად, ისააკ ბაბელი გარდაიცვალა გულაგში 1941 წლის 17 მარტს. პიტერ კონსტანტინემ, რომელმაც ბაბელის ყველა წერილი ინგლისურად თარგმნა, მწერლის სიკვდილით დასჯა აღნიშნა, როგორც "მე -20 საუკუნის ლიტერატურის ერთ -ერთი უდიდესი ტრაგედია". ისააკ ბაბელის ნამუშევრები კვლავ პოპულარულია როგორც ყოფილი სსრკ -ს ქვეყნებში, ასევე დასავლეთში.

საბჭოთა ლიტერატურა

ისააკ ემანუილოვიჩ ბაბელი

ბიოგრაფია

ბაბელი, ისააკ ემმანუილოვიჩი (1894-1940), რუსი მწერალი. დაიბადა 1894 წლის 1 ივლისს (13), ოდესაში, მოლდავანკაზე, ებრაელი ვაჭრის ოჯახში. თავის ავტობიოგრაფიაში (1924) ბაბელი წერდა: „მამის დაჟინებული მოთხოვნით მან შეისწავლა ებრაული ენა, ბიბლია, თალმუდი თექვსმეტ წლამდე. ძნელი იყო სახლში ცხოვრება, რადგან დილიდან საღამომდე ისინი იძულებულნი იყვნენ შეესწავლათ მრავალი მეცნიერება. სკოლაში დავისვენე ". ოდესის კომერციული სკოლის პროგრამა, რომელშიც მომავალი მწერალი სწავლობდა, ძალიან მდიდარი იყო. სწავლობდა ქიმიას, პოლიტიკურ ეკონომიკას, იურისპრუდენციას, ბუღალტერიას, სასაქონლო მეცნიერებას, სამ უცხო ენას და სხვა საგნებს. "დასვენებაზე" საუბრისას ბაბელი გულისხმობდა თავისუფლების განცდას: მისი მოგონებების თანახმად, შესვენებებზე ან გაკვეთილების შემდეგ სტუდენტები მიდიოდნენ პორტში, ბერძნულ ყავის სახლებში ან მოლდავანკაში "სარდაფებში იაფი ბესარაბიული ღვინის დასალევად". ყველა ამ შთაბეჭდილებამ მოგვიანებით საფუძველი ჩაუყარა ბაბილონის ადრეულ პროზას და მის ოდესის მოთხრობებს.

ბაბელმა წერა თხუთმეტი წლის ასაკში დაიწყო. ორი წლის განმავლობაში წერდა ფრანგულ ენაზე - გ.ფლობერის, გ. მოპასანისა და მისი ფრანგული მასწავლებლის ვადონის გავლენით. ფრანგული მეტყველების ელემენტმა გააძლიერა ლიტერატურული ენისა და სტილის გრძნობა. უკვე თავის პირველ მოთხრობებში ბაბელი ცდილობდა სტილისტური მადლისა და მხატვრული გამოხატვის უმაღლესი ხარისხისკენ. ”მე ვიღებ წვრილმანებს - ანეკდოტს, საბაზრო ისტორიას და ვქმნი ნივთს, საიდანაც მე თვითონ არ შემიძლია მოვიშორო ... ისინი მას დასცინიან არა იმიტომ, რომ ის მხიარულია, არამედ იმიტომ, რომ მე ყოველთვის მინდა ვიცინო ადამიანის იღბალი, ” - განმარტა მან შემდგომში მათი შემოქმედებითი მისწრაფებები.

მისი პროზის მთავარი ქონება ადრე გამოვლინდა: არაერთგვაროვანი ფენების ერთობლიობა - როგორც ენა, ასევე გამოსახული ცხოვრება. მისი ადრეული ნამუშევარი ახასიათებს მოთხრობას In Slit (1915), რომელშიც გმირი ხუთ რუბლად ყიდულობს დიასახლისისგან მეზობლების ცხოვრების თვალთვალის უფლებას, რომლებიც ქირაობენ შემდეგ ოთახს.

კიევის კომერციული ინსტიტუტის დამთავრების შემდეგ, 1915 წელს ბაბელი ჩავიდა პეტერბურგში, თუმცა მას არ ჰქონდა უფლება დასახლების პალეს გარეთ ეცხოვრა. მას შემდეგ, რაც მისი პირველი მოთხრობები (Stary Shloyme, 1913 და ა.შ.), გამოქვეყნებული ოდესასა და კიევში, შეუმჩნეველი დარჩა, ახალგაზრდა მწერალი დარწმუნდა, რომ მხოლოდ დედაქალაქს შეეძლო მისთვის დიდების მოტანა. ამასთან, პეტერბურგის ლიტერატურული ჟურნალების რედაქციებმა ბაბელს ურჩიეს დაეტოვებინა წერა და დაეწყო ვაჭრობა. ეს გაგრძელდა ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში - სანამ ის გორკისთან მივიდა ჟურნალში Letopis, სადაც გამოქვეყნდა ელია ისაკოვიჩისა და მარგარიტა პროკოფიევნას და დედის, რიმასა და ალას მოთხრობები (1916, 1111). სიუჟეტებმა მკითხველი საზოგადოებისა და სასამართლო სისტემის ინტერესი გამოიწვია. ბაბელი პორნოგრაფიის გამო სისხლისსამართლებრივ დევნას აპირებდა. თებერვლის რევოლუციამ იგი გადაარჩინა სასამართლო პროცესისგან, რომელიც უკვე დაგეგმილი იყო 1917 წლის მარტში.

ბაბელი მსახურობდა საგანგებო კომისიაში, როგორც გაზეთი "წითელი კავალერიის" კორესპონდენტი იყო პირველ საკავალერიო არმიაში, მონაწილეობდა კვების ექსპედიციებში, მუშაობდა განათლების სახალხო კომისარიატში, ოდესის პროვინციის კომიტეტში, იბრძოდა რუმინეთის, ჩრდილოეთ, პოლონეთის ფრონტები, იყო ტიფლისისა და პეტროგრადის გაზეთების რეპორტიორი.

იგი დაუბრუნდა მხატვრულ შემოქმედებას 1923 წელს: ჟურნალ "ლეფში" (1924, No4) გამოქვეყნდა მოთხრობები მარილი, წერილი, დოლგუშოვის სიკვდილი, მეფე და სხვები. ლიტერატურული კრიტიკოსი ა. ვორონსკი წერდა მათზე: "ბაბელი არ არის მკითხველის თვალწინ, მაგრამ სად, მის გარდა, მან უკვე გაიარა სწავლის გრძელი მხატვრული გზა და, შესაბამისად, იპყრობს მკითხველს არა მხოლოდ თავისი „ნაწლავებით“ და ცხოვრების უჩვეულო მასალით, არამედ ... თავისი კულტურით, ინტელექტით და ნიჭის მომწიფებული სიმტკიცე ... ”.

დროთა განმავლობაში, მწერლის მხატვრული ლიტერატურა ჩამოყალიბდა ციკლებად, რომლებმაც სახელები მისცეს კავალერიის (1926), ებრაული მოთხრობების (1927) და ოდესის მოთხრობების (1931) კოლექციებს.

დღიურის ჩანაწერები საფუძველი გახდა კავალერიის მოთხრობების კრებულისთვის. ბაბელის მიერ ნაჩვენები პირველი ცხენი განსხვავდებოდა იმ ლამაზი ლეგენდისგან, რომელიც ოფიციალურმა პროპაგანდამ შეადგინა ბუდენოვიტებზე. გაუმართლებელი სისასტიკე, ადამიანთა ცხოველურმა ინსტინქტებმა დაჩრდილა კაცობრიობის სუსტი ჩანასახები, რაც ბაბელმა პირველად დაინახა რევოლუციაში და სამოქალაქო ომში "გამწმენდი". წითელი მეთაურები არ აპატიებენ მას "ცილისწამებას". დაიწყო მწერლის დევნა, რომლის სათავეში იყო ს.მ. ბუდიონი. გორკი, რომელიც იცავდა ბაბელს, წერდა, რომ მან აჩვენა პირველი კავალერიის ჯარისკაცებს "უკეთესი, უფრო ჭეშმარიტი, ვიდრე გოგოლი კაზაკებს". ბუდიონმა წითელ კავალერიასაც უწოდა "სუპერ გაბედული ბაბილონის ცილისწამება". ბუდიონის მოსაზრების საპირისპიროდ, ბაბელის ნამუშევარი უკვე განიხილებოდა ერთ -ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენად თანამედროვე ლიტერატურაში. ”ბაბელი არ ჰგავდა მის თანამედროვეებს. მაგრამ მოკლე დრო გავიდა - თანამედროვეები თანდათანობით იწყებენ მსგავსებას ბაბელს. მისი გავლენა ლიტერატურაზე სულ უფრო და უფრო აშკარა ხდება. ” - წერდა ლიტერატურათმცოდნე ა. ლეჟნევი 1927 წელს.

რევოლუციაში ვნებისა და რომანის გარჩევის მცდელობები მწერლის სულიერ ტანჯვად იქცა. ”რატომ მაქვს მუდმივი სევდა? იმიტომ, რომ (...) მე ვარ დიდი, განუწყვეტელი დაკრძალვის სამსახურში, ” - წერს იგი თავის დღიურში. ოდესის ისტორიების ფანტასტიკური, გადაჭარბებული სამყარო გახდა ერთგვარი ხსნა ბაბილონისთვის. ამ ციკლის მოთხრობების მოქმედება - მეფე, როგორც ოდესაში მოხდა, მამა, ლიუბკა კაზაკი - ხდება თითქმის მითოლოგიურ ქალაქში. ოდესის ბაბელევსკაია დასახლებულია პერსონაჟებით, რომლებშიც, მწერლის აზრით, არის „ენთუზიაზმი, სიმსუბუქე და მომხიბლავი - ზოგჯერ სევდიანი, ზოგჯერ შეხება - ცხოვრების განცდა“ (ოდესა). ნამდვილი ოდესის კრიმინალები მიშკა იაპონჩიკი, სონია ზოლოტაია რუჩკა და სხვები მწერლის წარმოსახვაში ბენი კრიკის, ლიუბკა კაზაკის, ფროიმ გრაჩის მხატვრულად ზუსტ სურათებად იქცნენ. ოდესის ქვესკნელის "მეფე", ბენიუ კრიკი, ბაბელი გამოსახული იყო როგორც სუსტების დამცველი, ერთგვარი რობინ ჰუდი. ოდესის მოთხრობების სტილისტიკა გამოირჩევა ლაკონურობით, ლაკონური ენით და ამავდროულად ცოცხალი გამოსახულებებითა და მეტაფორებით. ბაბელის დაჟინებული მოთხოვნა საკუთარ თავზე არაჩვეულებრივი იყო. მარტო ლიუბკა კაზაკის მოთხრობას ჰქონდა ოცდაათამდე ძალიან სერიოზული გადასინჯვა, რომელთაგან თითოეულზე მწერალი მუშაობდა რამდენიმე თვის განმავლობაში. პაუსტოვსკი, თავის მოგონებებში, ციტირებს ბაბელის სიტყვებს: ”სტილით ვიღებთ, სტილით. მე მზად ვარ დავწერო მოთხრობა ტანსაცმლის რეცხვაზე და ეს შეიძლება ჟულიუს კეისრის პროზას ჰგავდეს ”. ბაბელის ლიტერატურული მემკვიდრეობა მოიცავს ოთხმოცამდე მოთხრობას, ორ სპექტაკლს - მზის ჩასვლა (1927, პირველად 1927 წელს დადგა რეჟისორ ვ. ფედოროვის მიერ ბაქოს მშრომელთა თეატრში) და მარია (1935, პირველად 1994 წელს დაიდგა რეჟისორ მ. ლევიტინის მიერ მოსკოვის ერმიტაჟის თეატრში) )), ხუთი სცენარი, მათ შორის მოხეტიალე ვარსკვლავები (1926 წ., დაფუძნებული შოლემ ალეხემის ამავე სახელწოდების რომანზე), ჟურნალისტიკა. ”ძალიან ძნელია წერო ჩემთვის საინტერესო თემებზე, ძალიან რთულია თუ გინდა იყო პატიოსანი”, - წერს იგი პარიზიდან 1928 წელს. თავის დაცვის მიზნით, ბაბელმა დაწერა სტატია სიცრუე, ღალატი და სმერდიაკოვიზმი (1937). სასამართლო პროცესები "ხალხის მტრებზე". მალევე მან პირად წერილში აღიარა: "ცხოვრება ძალიან ცუდია: როგორც გონებრივად, ასევე ფიზიკურად - არაფერია კარგი ადამიანების საჩვენებლად". ოდესის მოთხრობების გმირების ტრაგედია განასახიერა მოთხრობამ ფროიმ გრაჩმა (1933, გამოქვეყნდა 1963 წელს აშშ -ში): მთავარი გმირი ცდილობს დადოს "საპატიო პაქტი" საბჭოთა რეჟიმთან და კვდება ხელით. ჩეკისტები. სიცოცხლის ბოლო წლებში მწერალი მიმართა შემოქმედების თემას, რომელიც მან განმარტა, როგორც საუკეთესო, რაც ადამიანს შეუძლია. ამის შესახებ დაიწერა მისი ერთ -ერთი ბოლო მოთხრობა - იგავი დი გრასოს ხელოვნების ჯადოსნური ძალის შესახებ (1937). ბაბელი დააპატიმრეს 1939 წლის 15 მაისს და დაადანაშაულეს "ანტისაბჭოთა შეთქმულ ტერორისტულ საქმიანობაში", დახვრიტეს 1940 წლის 27 იანვარს.

ისააკ ემანუილოვიჩ ბაბელი (ნამდვილი სახელი ბობელი) დაიბადა მე -19 საუკუნის დასაწყისში, 1894 წლის 1 ივლისს (13), მდიდარ ებრაელ ვაჭართა ოჯახში ოდესაში, მოლდავანკაში. მამის თხოვნით, მომავალმა მწერალმა შეისწავლა ებრაული ენა, ბიბლია, თალმუდი.

თავის ავტობიოგრაფიაში (1924) ისააკ ემანუილოვიჩმა დაწერა, რომ მისთვის არც ისე ადვილი იყო სახლში ცხოვრება, რადგან მშობლებმა აიძულეს ერთდროულად შეესწავლა მრავალი მეცნიერება და ის დაისვენა სკოლაში. სავარაუდოდ, დანარჩენზე საუბრისას, მწერალს მხედველობაში ჰქონდა თავისუფლების განცდა, რადგან სკოლაში მან ბევრი რამ შეისწავლა: ქიმია, პოლიტიკური ეკონომიკა, იურისპრუდენცია, ბუღალტერია, სასაქონლო მეცნიერება და 3 უცხო ენა.

ბაბელმა თავისი საქმიანობის პირველი ნაბიჯები 15 წლის ასაკში დაიწყო. შთაბეჭდილება მოახდინა გ. ფლობერის, გ. მოპასანის ნამუშევრებმა და მისი მასწავლებლის გავლენის ქვეშ ვადონ ბაბელმა დაწერა ფრანგულ ენაზე. p>

1915 წელს კიევის კომერციული ინსტიტუტის დამთავრების შემდეგ და ოდესაში და კიევში მისი ნამუშევრების დამღუპველი გამოქვეყნების შემდეგ (1913), ბაბელი გაემგზავრა პეტერბურგში, დარწმუნებული იყო, რომ მხოლოდ დედაქალაქში შენიშნავდნენ მას. პეტერბურგის ლიტერატურული ჟურნალების თითქმის ყველა რედაქტორის რჩევის მიუხედავად, წერას თავი დაანებეთ და ბიზნესს შეუდექით, თითქმის ერთი წლის შემდეგ გამოქვეყნდა ბაბელი. თავად გორკიმ გამოაქვეყნა თავისი მოთხრობები ელია ისაკოვიჩი და მარგარიტა პროკოფიევნა და დედა და რიმა და ალა (1916, No11) ჟურნალში Letopis. ამ ისტორიებმა გააღვიძა ინტერესი დამწყები მწერლისთვის, როგორც მკითხველთა შორის, ასევე მანდატურებისათვის, რომლებიც აპირებდნენ ბებელის სისხლისსამართლებრივ დევნას პორნოგრაფიისთვის. 1917 წლის რევოლუციამ იგი განსაცდელისგან იხსნა.

1918 წლიდან ისააკ ემანუილოვიჩი მსახურობდა საგანგებო კომისიის საგარეო განყოფილებაში, პირველ საკავალერიო არმიაში მუშაობდა გაზეთ "წითელი კავალერიის" კორესპონდენტად, შემდეგ კი განათლების სახალხო კომისარიატში (ოდესის პროვინციის კომიტეტში) და კვების ექსპედიციები. იბრძოდა ჩრდილოეთ, რუმინეთისა და პოლონეთის ფრონტებზე, იყო პეტროგრადისა და ტიფლისის გაზეთების რეპორტიორი. იგი დაუბრუნდა თავის საქმიანობას 1923 წელს.

1924 ისააკ ემანუილოვიჩი დედასთან და დასთან ერთად საბოლოოდ გადავიდა მოსკოვში. მწერლის ყველა პროზა ჩამოყალიბდა ციკლებში, რომლებმაც სახელები მიანიჭეს კავალერიის კოლექციებს (1926), ებრაული მოთხრობები (1927) და ოდესის მოთხრობები (1931).

დიდი ტერორის ეპოქის დაწყების შედეგად ცენზურის გამკაცრებით, ბაბელი ყოველთვიურად სულ უფრო ნაკლებად ქვეყნდება. ჩაერთო იდიშიდან თარგმნებში. 1927 წლის სექტემბრიდან 1928 წლის ოქტომბრამდე და 1932 წლის სექტემბრიდან 1933 წლის აგვისტომდე ცხოვრობდა საზღვარგარეთ (საფრანგეთი, ბელგია, იტალია). 1935 წელს - ბოლო მოგზაურობა საზღვარგარეთ მწერალთა ანტიფაშისტურ კონგრესზე.

1939 წლის 15 მაისს ბაბელი დააპატიმრეს "ანტისაბჭოთა კონსპირაციული ტერორისტული საქმიანობის" ბრალდებით. დაკითხვის დროს აწამეს და 27 იანვარს დახვრიტეს. 1954 წელს მას რეაბილიტაცია ჩაუტარდა მშობიარობის შემდგომ და 1956 წლის შემდეგ დაბრუნდა საბჭოთა ლიტერატურაში

ბაბელი, ისააკ ემანუილოვიჩი, მწერალი (13.7. 1894, ოდესა - 17.3.1941, ციხეში). დაიბადა ებრაელი ვაჭრის ოჯახში. სწავლობდა ებრაულს, თორას და თალმუდს, 15 წლისამ დაამთავრა კომერციული სკოლა. 1911-15 წლებში სწავლობდა კიევის ფინანსურ და სავაჭრო ინსტიტუტში, წერდა თავის პირველ მოთხრობებს ფრანგულ ენაზე. 1917 წლამდე ცხოვრობდა პეტერბურგში. 1916 წელს მან გამოაქვეყნა ორი მოთხრობა მ. გორკის ჟურნალში "Letopis".

1917 წლიდან 1924 წლამდე მან შეცვალა მრავალი პროფესია: ის იყო ჯარისკაცი ფრონტზე Პირველი მსოფლიო ომი, განათლების სახალხო კომისარიატის თანამშრომელი, მტაცებლური ექსპედიციების მონაწილე კვების რაზმებირუსულ სოფელში, ბუდიონის პირველი საკავალერიო არმიის ჯარისკაცი; მსახურობდა ოდესის ქალაქის ადმინისტრაციაში, მუშაობდა ჟურნალისტად პეტროგრადსა და ტფილისში. 1924 წელს დასახლდა მოსკოვში. მისი ცოლი ემიგრაციაში წავიდა პარიზში 1925 წელს.

ბაბელი დაკავების შემდეგ

1924 წელს ბაბელი მოულოდნელად გახდა ცნობილი LEF– ში მისი რამდენიმე მოთხრობის გამოქვეყნების წყალობით; ეს ისტორიები მოგვიანებით შეაგროვეს ორ კრებულში კავალერია(1926) და ოდესის ისტორიები(1931); ორივე კოლექცია მალევე ითარგმნა 20 -ზე მეტ ენაზე და ბაბელი საერთაშორისო მასშტაბით ცნობილი გახადა.

განაგრძო მოთხრობების წერა, ბაბელმა ასევე შექმნა ხუთი სცენარი და ორი პიესა, Ჩასვლა(1927) და მარია(1935 წ.). ამ უკანასკნელ პიესას დადგმის უფლება არ ჰქონდა, მაგრამ ბაბელის ლიტერატურული კარიერა სსრკ -ში ჯერჯერობით საკმაოდ წარმატებული დარჩა. 1934 წელს მან შეასრულა იქ პირველი კონგრესი მწერალთა კავშირი, 1938 წელს იყო Goslitizdat– ის სარედაქციო საბჭოს თავმჯდომარის მოადგილე.

5/15/1939 ბაბელი დააპატიმრეს, მისი ხელნაწერები ჩამოართვეს, მისი სახელი წაიშალა ლიტერატურიდან. 1954 წლის 18 დეკემბერს სსრკ უზენაესი სასამართლოს სამხედრო კოლეგიამ მას მშობიარობის შემდგომ რეაბილიტაცია ჩაუტარდა, 1956 წელს მისი გარდაცვალების თარიღი დასახელდა - 03/17/1941, მაგრამ არც ადგილი და არც სიკვდილის მიზეზი არ იყო მითითებული. აქტიური გავლენით კ.პაუსტოვსკი 1956 წლის შემდეგ ბაბელი დაუბრუნდა საბჭოთა ლიტერატურას. 1957 წელს გამოქვეყნდა ბაბელის ნაწარმოებების კრებული, რომელსაც საფუძვლიანი ცენზურა დაექვემდებარა და წინასიტყვაობით იყო უზრუნველყოფილი I. ერენბურგი... თუმცა, ბრალდებები წაუყენეს ბაბელს 1920 -იან და 1930 -იან წლებში, როდესაც ის დაადანაშაულეს ძალიან „სუბიექტურ Სამოქალაქო ომი"Გაგრძელებული. 1967-1980 წლებში სსრკ -ში მისი არც ერთი წიგნი არ გამოქვეყნებულა.

ბაბელის ნაწარმოებების შედარებით მცირე მოცულობა - დაახლოებით 80 მოთხრობა და ორი პიესა - აიხსნება არა მხოლოდ 47 წლის ასაკში მისი გარდაცვალებით. ბაბელი წერდა უკიდურესად ნელა, ხელახლა ამუშავებდა თითოეულ ისტორიას თვეების განმავლობაში; ეს იყო შემთხვევა, მაგალითად, სიუჟეტში ლიუბკა კაზაკი, რომელიც მან გამოაქვეყნა 1925 წელს 26 გადასინჯვის შემდეგ. შედეგად, მისი პროზა გამოირჩეოდა ლაკონურობით და სიმკვრივით, ლაკონური ენით, მიმზიდველი, ძლიერი გამოსახულებებით. მან თავი პირველ რიგში მოდელად მიიჩნია ფლობერი.

ბაბელის მოთხრობებში როგორც სამოქალაქო ომზე, ასევე ოდესის ცხოვრებაზე, სისასტიკის, მკვლელობის, ძალადობისა და უხამსობის მოტივები დომინირებს ადგილს. იგორ შაფარევიჩისამუშაოზე " რუსოფობია"იძლევა მკვეთრად უარყოფით შეფასებას ბაბელის ნაწარმოებების სტილისა და ნაციონალისტურ-ებრაული იდეოლოგიის შესახებ:

ზიზღი და ზიზღი რუსების, უკრაინელების, პოლონელების, როგორც ქვედა ტიპის არსებების, ადამიანებისადმი, იგრძნობა ი.ბაბელის კავალერიის თითქმის ყველა სიუჟეტში. სრულფასოვანი ადამიანი, რომელიც იწვევს ავტორის პატივისცემასა და თანაგრძნობას, იქ მხოლოდ ებრაელის გამოსახულებით გვხვდება. დაუფარავი ზიზღით არის აღწერილი, თუ როგორ ჭრის რუსი მამა შვილს, შემდეგ კი მეორე ვაჟი - მამას ("წერილი"), როგორ აღიარებს უკრაინელი, რომ მას არ უყვარს სროლით მოკვლა, მაგრამ ამჯობინებს ფეხქვეშ გათელვას მისი ფეხები ("პავლიჩენკას ცხოვრება, მატვეი როდიონიჩი"). მაგრამ მოთხრობა "რაბინის ძე" განსაკუთრებით დამახასიათებელია. ავტორი მატარებელშია უკანდახეულ ჯართან ერთად.

”და ამაზრზენი რუსეთი, წარმოუდგენელი, როგორც ტანსაცმლის ტილების ნახირი, ურტყამდა ვაგონების ორივე მხარეს ნაგავსაყრელ ფეხსაცმელს. ტიფმა გლეხმა მის წინ შემოაბრუნა ჯარისკაცის სიკვდილის ჩვეულებრივი კუბო. ის გადახტა ჩვენი მატარებლის საფეხურებზე და ჩამოვარდა, დაარტყა კონდახებით. ”

მაგრამ შემდეგ ავტორი ხედავს ნაცნობ სახეს: "და მე ვიცანი ილია, ჟიტომირ რაბინის ვაჟი". (ავტორი წავიდა რაბინთან შაბათს საღამოს - მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო წითელი არმიის პოლიტიკური მუშაკი - და აღნიშნა "ახალგაზრდა კაცი სპინოზას სახეზე" - მოთხრობა "გიდალი".) მან, რა თქმა უნდა , დაუყოვნებლივ გადაიყვანეს სარედაქციო ვაგონში. იგი დაავადებული იყო ტიფით, უკანასკნელი ამოსუნთქვით და იქ, მატარებელში, გარდაიცვალა: „ის გარდაიცვალა, უკანასკნელი თავადი, პოეზიას, ფილაქტერიასა და ფეხსაცმელს შორის. ჩვენ ის დავიწყებულ დავიწყებულ სადგურში დავმარხეთ. მე კი - ძველ სხეულში ძლივს შევიტანე ჩემი ფანტაზიის ქარიშხალი - ჩემი ძმის უკანასკნელი ამოსუნთქვა მივიღე. ”

ჩეხოვის მოთხრობებისგან განსხვავებით, ბაბელის ისტორიები სავსეა დინამიკითა და მოქმედებით. ოდესის ისტორიებიისინი გამოირჩევიან სრულიად უთარგმნელი ფერადი სქემით, რომელიც წარმოიქმნება ოდესის კონკრეტული ჟარგონიდან, გაჟღენთილია უკრაინიზმებით და იდიშიდან ნასესხებით, ასევე ლიტერატურული ნორმის ენით და პოეტური პათოსის ელემენტებით.