ფილოსოფიის საგანი და ობიექტი. ფილოსოფიის ფუნდამენტური საკითხი. ფილოსოფიური ცოდნის სტრუქტურა

კონტროლის ფილოსოფია

1. რა არის ფილოსოფიის საგანი? რატომ იცვლება ფილოსოფიის საგანი მუდმივად ან ივსება ახალი შინაარსით? დაასახელეთ ფილოსოფიის ძირითადი ეტაპები და ძირითადი აქცენტები ანტიკურობიდან დღემდე.
ტერმინი "ფილოსოფია" მომდინარეობს ბერძნული სიტყვებიდან phileo - სიყვარული და სოფია - სიბრძნე და ნიშნავს სიბრძნის სიყვარულს.
ფილოსოფიის საგანი ოთხი ძირითადი ნაწილია:
- ონტოლოგია (მოძღვრება სამყაროს არსებობის შესახებ)
- ეპისტემოლოგია (ცოდნის დოქტრინა)
- ადამიანი
- საზოგადოება
ამრიგად, ფილოსოფია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც მოძღვრება ყოფიერების ზოგადი პრინციპების, შემეცნებისა და ადამიანისა და სამყაროს ურთიერთობის შესახებ. უპირველეს ყოვლისა, ფილოსოფია ყოველთვის იღებს თეორიის ფორმას, რომელიც აყალიბებს მის კატეგორიებს და მათ სისტემას, კანონებს, მეთოდებსა და კვლევის პრინციპებს. ფილოსოფიური თეორიის სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ მისი კანონები, კატეგორიები და პრინციპები უნივერსალური ხასიათისაა, ერთდროულად ვრცელდება ბუნებაზე, საზოგადოებაზე, ადამიანზე და თვით აზროვნებაზე. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ფილოსოფია გვევლინება როგორც აზროვნებაზე ფიქრი. ფილოსოფიის საგანი, რა თქმა უნდა, მოიცავს საკითხის განხილვას, თუ რა არის თავად ფილოსოფია, მისი ისტორიის შესწავლა.თუმცა, ის მუდმივად იცვლება ან ივსება ახალი შინაარსით, რადგან ძველმა ფილოსოფიამ და მეცნიერებამ (ბუნებრივი ფილოსოფია, ბუნების ფილოსოფია) არ იცოდნენ განვითარების იდეა ამ სიტყვის ზუსტი მნიშვნელობით, რადგან დრო მაშინ მიიჩნეოდა როგორც მიედინება. ციკლურად და ყველა პროცესი აღიქმებოდა, როგორც მიმდინარეობდა მოცემული „საუკუნიდან“ პროგრამის მიხედვით (გაჩენა - ფორმირება - გაქრობა - ახალი მოვლენა).
ფილოსოფიის ძირითადი ეტაპები და ძირითადი აქცენტები ანტიკური ხანიდან დღემდე გვხვდება ანტიკურ ფილოსოფიაში, რომელმაც გაიარა 4 ეტაპი:
ეტაპი 1: პრესოკრატული ძვ.წ. VII - V საუკუნეებიდან (XIX საუკუნის ცნობილი გერმანელი კლასიკური ფილოლოგები: ჰერმან დიელსი, ვალტერ კრანსი შემოაქვს ტერმინს „პრესოკრატიკოსები“ ნატურფილოსოფიური სკოლების კოლექტიური აღნიშვნისათვის). იგი ხასიათდება როგორც ბუნების ფილოსოფია.
ბერძნებისთვის ადამიანის გონების ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენა არის კანონი (ლოგოსი), რომელსაც ემორჩილება ყველაფერი და ყველა და რაც განასხვავებს მოქალაქეს ბარბაროსისგან. ის ასევე ასაბუთებს სამყაროს აგებულების კოსმოგონიურ თეორიებს. სამყაროს სუბსტანციის (ან პირველი აგურის) გაგების საფუძველზე, ძველი საბერძნეთის ფილოსოფოსები ქმნიან სამყაროს (სამყაროს) სტრუქტურის საკუთარ კოსმოგონიურ თეორიებს.
ეტაპი 2: კლასიკური (ძვ. წ. V საუკუნის ნახევრიდან IV საუკუნის ბოლომდე). იგი ხასიათდება როგორც ანთროპოლოგიური, ე.ი. ცენტრალური პრობლემა ხდება ადამიანის პრობლემა (მისი ცოდნა და ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან). ხდება გადასვლა ბუნების უპირატესი შესწავლიდან ადამიანის, მისი ცხოვრების განხილვაზე მის ყველა მრავალფეროვან გამოვლინებაზე, ფილოსოფიაში ჩნდება სუბიექტივისტურ-ანთროპოლოგიური ტენდენცია.
სოკრატე პირველად ხედავს ადამიანის, როგორც მორალური არსების პრობლემას ფილოსოფიის ცენტრში:
- ავლენს ადამიანის ზნეობის ბუნებას;
-განსაზღვრავს რა არის სიკეთე, ბოროტება, სამართლიანობა, სიყვარული, ე.ი. რა წარმოადგენს ადამიანის სულის არსს;
-გვიჩვენებს, რომ აუცილებელია საკუთარი თავის შეცნობისკენ სწრაფვა ზოგადად, როგორც პიროვნების, ე.ი. მორალური, სოციალურად მნიშვნელოვანი პიროვნება.
ეტაპი 3: ელინისტური (ძვ. წ. IV-ის ბოლოს - II ს.). ასოცირდება ძველი ბერძნული მონების საზოგადოების დაცემასთან, საბერძნეთის დაშლასთან. კრიზისმა გამოიწვია პოლიტიკური დამოუკიდებლობის დაკარგვა ათენისა და სხვა საბერძნეთის პოლიტიკის მიერ. ათენი გახდა ალექსანდრე მაკედონელის მიერ შექმნილი უზარმაზარი ძალაუფლების ნაწილი.
დამპყრობლის სიკვდილის შემდეგ სახელმწიფოს ნგრევამ გააძლიერა კრიზისის განვითარება, რამაც გამოიწვია ღრმა ცვლილებები საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში.
ამ ეტაპის ძირითადი პრობლემები:
- მორალი და ადამიანის თავისუფლება, ბედნიერების მიღწევა;
- სამყაროს შეცნობის შესაძლებლობის პრობლემები;
- კოსმოსის სტრუქტურები, კოსმოსის და ადამიანის ბედი;
ღმერთსა და ადამიანს შორის ურთიერთობა.
ეტაპი 4: რომაული (ძვ. წ. I ს. - ახ. წ. V-VI ს.) ამ პერიოდში რომმა დაიწყო გადამწყვეტი როლის თამაში ძველ სამყაროში, რომლის გავლენის ქვეშ მოექცა საბერძნეთი. რომაული ფილოსოფია ჩამოყალიბდა ბერძნული, განსაკუთრებით ელინისტური პერიოდის გავლენით. იმათ. ვითარდება სტოიციზმი და ეპიკურიზმი, რომლებიც იძენენ საკუთარ მახასიათებლებს.
რომის იმპერიის დაცემის დროს გაძლიერდა საზოგადოების კრიზისი, რამაც პიროვნული არსებობის კატასტროფა გამოიწვია. გაიზარდა ლტოლვა რელიგიისა და მისტიკისადმი.

4. მოკლედ აღწერეთ თალესის, ციცერონის, ნ.კუზას, გ.ლაიბნიცის, ლ.ფოიერბახის, ი.კომტის, გ.გადამერის გეგმის ფილოსოფიური სწავლება:

- ფილოსოფოსი, მიმართულება ან მიმდინარეობა;

- ძირითადი სამუშაოები;

- ძირითადი იდეები ან ცნებები;

- აფორიზმები და გამონათქვამები.

ბიბლიოგრაფია
1. როგალევიჩი, ნ.ნ. ფილოსოფიის მოკლე ლექსიკონი. 1000-ზე მეტი სტატია. / ნ.ნ. როგალევიჩი. - მინსკი: მოსავალი, 2007 წ.
2. გორელოვი, ა.ა. ფილოსოფია კითხვებსა და პასუხებში. / ᲐᲐ. გორელოვი. – მ.: ექსმო, 2005 წ.
3. სპირკინი, ა.გ. ფილოსოფია. / ა.გ. სპირკინი. – მ.: გარდაკი, 2005 წ.
4. აკულოვი ვ.ლ. ფილოსოფია, მისი საგანი, სტრუქტურა და ადგილი მეცნიერებათა სისტემაში. -კრასნოდარი -2000 წ
5. მოტროშილოვა ნ.ვ. ფილოსოფიური იდეების დაბადება და განვითარება, მ.: პოლიტიკური ლიტერატურა, 2001 წ.

ფილოსოფიური მსოფლმხედველობის პრეროგატივაა ფილოსოფია. ფილოსოფია - ეს არის მოძღვრება ყოფიერებისა და ცნობიერების ზოგადი პრინციპების, სამყაროსთან ადამიანის ურთიერთობის შესახებ; ბუნების, საზოგადოებისა და აზროვნების განვითარების უნივერსალური კანონების მეცნიერება. როგორც ნებისმიერ მეცნიერებას, მას აქვს საკუთარი ატრიბუტები , კერძოდ:

І. ფილოსოფიის ობიექტის შესახებ . ნებისმიერი მეცნიერების ობიექტია ობიექტური რეალობის ის ნაწილი, რომლის შესწავლა მიმართულია შემეცნებითი სუბიექტის (შემეცნების მატარებლის) მოქმედებებით. ფილოსოფიის ობიექტი არის მთელი ობიექტური რეალობა, მთელი მატერიალური და სულიერი სამყარო, თვით ადამიანის ჩათვლით.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ფილოსოფიური რეფლექსიის ობიექტია ბუნებრივი და სოციალური სამყარო და ადამიანი მათ რთულ ურთიერთობებში.

ІІ. ფილოსოფიის საგანი. ნებისმიერი მეცნიერების საგანი კვლევითი საქმიანობის შედეგია. ფილოსოფიის საგანია ბუნების, საზოგადოების, ადამიანის აზროვნების განვითარების ყველაზე ზოგადი კანონები, რომლებიც შემუშავებულია მისი შესწავლის ობიექტის საფუძველზე.

ІІІ. ფილოსოფიის ფუნდამენტური საკითხი . გამომდინარე იქიდან, რომ ადამიანი მთელ სამყაროს ყოფს ორ ჯგუფად: 1) მატერიალურ (ყოფიერება) და 2) იდეალურ (ცნობიერებად), ჩნდება კითხვა: რა არის პირველადი - ყოფიერება თუ ცნობიერება? ეს კითხვა მატერიალურსა და იდეალს შორის ურთიერთობის შესახებ ე.წ ფილოსოფიის მთავარი კითხვა , იმიტომ რომ:

1) სამყაროში, გარდა მატერიალურისა და იდეალურისა, არაფერი არსებობს;

ფილოსოფიის ფუნდამენტურ საკითხს ორი მხარე აქვს. პირველი მხარე გამოიხატება კითხვაში - რა არის პირველადი, და რა არის მეორეხარისხოვანი, წარმოებული - სული თუ ბუნება, ცნობიერება თუ მატერია? ამ კითხვაზე პასუხიდან გამომდინარე, წარმოიშვა სამი ფილოსოფიური მიმართულება:

1)მატერიალიზმი - ეს არის ერთ-ერთი მთავარი ფილოსოფიური მიმართულება, რომელიც ხსნის ფილოსოფიის მთავარ საკითხს მატერიის, ბუნების, ყოფიერების პრიმატის სასარგებლოდ და ცნობიერებას მეორეხარისხოვნად მიიჩნევს, ე.ი. მატერიის თვისება;

2)იდეალიზმი - ეს არის ფილოსოფიური დოქტრინა, რომელიც ამტკიცებს, რომ ცნობიერება, აზროვნება არის პირველადი, ხოლო მატერია, ბუნება მეორადი, წარმოებული, დამოკიდებული. იმისდა მიხედვით, თუ რას თვლიან იდეალისტები გარემომცველი სამყაროს საფუძვლად, ისინი ან სუბიექტურია ან ობიექტური. სუბიექტური იდეალისტები ასეთ საფუძვლად თვლიან საკუთარ ცნობიერებას. ობიექტური იდეალისტები - გარკვეული საგნის ცნობიერება - მსოფლიო სული, მსოფლიო სული, აბსოლუტი (ღმერთი).

მატერიალიზმიც და იდეალიზმიც მონიზმის სახეობებია. მონიზმი - ეს არის სამყაროს ფენომენების მრავალფეროვნების განხილვის გზა ყველაფრის ერთიანი საფუძვლის ერთი პრინციპის ფონზე, რაც არსებობს.

3)დუალიზმი - ფილოსოფიური დოქტრინა, რომელიც დაფუძნებულია თანაბარი უფლებების აღიარებაზე, ერთმანეთთან შეუმცირებელი, ორი პრინციპით - მატერიალური და იდეალური.

მეორე მხარეფილოსოფიის მთავარი კითხვა გამოიხატება კითხვით: "ვიცნობთ თუ არა ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს?" ამ კითხვაზე პასუხის გაცემისას სამი ფილოსოფიური მიმართულება გამოიკვეთა:

1)აგნოსტიციზმი (ბერძნ. a - უარყოფა, გნოსისი - ცოდნა) ფილოსოფიური დოქტრინაა, რომელიც უარყოფს ობიექტური სამყაროს შემეცნებადობის ფუნდამენტურ შესაძლებლობას (ესენი, როგორც წესი, სუბიექტური იდეალიზმის წარმომადგენლები არიან);

2)სკეპტიციზმი - ეს არის მიმართულება ფილოსოფიაში, რომელიც ეჭვქვეშ აყენებს სამყაროს ფუნდამენტური შემეცნების შესაძლებლობას;

3)ოპტიმიზმი - ფილოსოფიური დოქტრინა აცხადებს ობიექტური სამყაროს ყველა ფენომენისა და პროცესის არსის შეცნობის ფუნდამენტურ შესაძლებლობას.

IV. ფილოსოფიის კატეგორიები. ფილოსოფიას, როგორც მეცნიერებას, აქვს ძირითადი ცნებების ან კატეგორიების ერთობლიობა. ვინაიდან ადამიანური სამყარო შედგება ისეთი საგნებისგან, თვისებებისგან, ურთიერთობებისგან, რომლებიც მეტწილად ერთმანეთის ტოლია, ფილოსოფიის კატეგორიები გამოხატავს ადამიანის სამყაროს კომპონენტების საერთოობას და ქმნის წინაპირობას ადამიანებს შორის კომუნიკაციისთვის. ფილოსოფიის ძირითადი კატეგორიებია: არსება, მატერია, ბუნება, საზოგადოება, ადამიანი, მოძრაობა, კანონი, ნივთი.

ვ. ფილოსოფიის სტრუქტურა . ფილოსოფიას, როგორც მეცნიერებას, აქვს თავისი სტრუქტურა ან სტრუქტურა. მისი სტრუქტურული ელემენტებია ფილოსოფიური სწავლებები, რომლებიც განიხილავს მატერიალური და იდეალური სამყაროს ერთ-ერთ მხარეს. ამიტომ იგი მოიცავს: ონტოლოგია - დოქტრინა ყოფნის შესახებ; ეპისტემოლოგია ან ეპისტემოლოგია - ცოდნის თეორია; აქსიოლოგია - ღირებულებების დოქტრინა; პრაქსეოლოგია - სოციალური პრაქტიკის დოქტრინა; სოციალური ფილოსოფია - საზოგადოების დოქტრინა, ფილოსოფიური ანთროპოლოგია - მოძღვრება ადამიანის შესახებ.

VI. ფილოსოფიის მეთოდები. მეთოდი ბერძნულად ნიშნავს გზას. ფილოსოფიაში ცნობილია მიმდებარე სამყაროს შემეცნების ასეთი გზები:

1)დიალექტიკა - მეთოდი, რომლის დროსაც საგნები, ფენომენები განიხილება მოქნილად, კრიტიკულად, თანმიმდევრულად, მათი შინაგანი წინააღმდეგობების, ცვლილებების, განვითარების, მიზეზებისა და შედეგების, ერთიანობისა და დაპირისპირებების ბრძოლის გათვალისწინებით;

2)მეტაფიზიკა - დიალექტიკის საპირისპირო მეთოდი, რომელშიც საგნები განიხილება ცალკე, სტატიკურად (ცვლილებები, თვითმოძრაობა, თვითგანვითარება იგნორირებულია), ცალსახად (აბსოლუტური ჭეშმარიტების ძიება, წინააღმდეგობებს ყურადღება არ ექცევა);

3)დოგმატიზმი - სამყაროს აღქმა დოგმების პრიზმაში - მიღებული რწმენა;

4)ეკლექტიზმი - მეთოდი, რომელიც დაფუძნებულია განსხვავებული ფაქტების, ცნებების, კონცეფციების თვითნებურ კომბინაციაზე, რომლებსაც არ აქვთ ერთი შემოქმედებითი პრინციპი;

5)სოფისტიკა - მეთოდი, რომელიც დაფუძნებულია ცრუ, მაგრამ ოსტატურად და არასწორად წარმოდგენილ ჭეშმარიტ საფუძვლებად;

6)ჰერმენევტიკა - ტექსტების მნიშვნელობის სწორი წაკითხვისა და ინტერპრეტაციის მეთოდი.

Ამგვარად, ფილოსოფია – ეს არის თეორიულად განვითარებული მსოფლმხედველობა, ზოგადი კატეგორიების სისტემა, თეორიული შეხედულებები სამყაროზე, მასში ადამიანის ადგილი, ადამიანის სამყაროსთან ურთიერთობის სხვადასხვა ფორმების გაცნობიერება.

ფილოსოფია არის მეცნიერება ბუნებისა და საზოგადოების განვითარების კანონების შესახებ. არსებობს სხვადასხვა განმარტება: როგორც მეცნიერება, როგორც მსოფლმხედველობის ფორმა, როგორც სამყაროს შეცნობის განსაკუთრებული გზა, ან როგორც აზროვნების განსაკუთრებული გზა. არ არსებობს ერთიანი განმარტება. ფილოსოფიის საგანი ცვალებადია. ის ყოველ საუკუნეში იცვლება კულტურისა და საზოგადოების ცვლილებების გამო. თავდაპირველად ეს კონცეფცია მოიცავდა ცოდნას ბუნების, სივრცისა და ადამიანის შესახებ. საზოგადოების განვითარებასთან ერთად ამ მეცნიერების ობიექტი გაფართოვდა.

რა არის ფილოსოფია

არისტოტელემ პირველმა შემოიტანა ფილოსოფია, როგორც თეორიული ცოდნის ცალკეული სფერო. მე-16 საუკუნემდე იგი მოიცავდა მრავალ სფეროს, რომლებიც შემდეგ დაიწყეს ცალკეულ მეცნიერებებად გამოყოფა: მათემატიკა, ასტრონომია, ქიმია, ფიზიკა, ბიოლოგია. ახლა ეს მეცნიერება მოიცავს ლოგიკას, მეტაფიზიკას, ონტოლოგიას, ესთეტიკას.

ამ მეცნიერების მიზანია დაატყვევოს ადამიანი უმაღლესი იდეალებით, მისცეს მას სწორი წარმოდგენა სრულყოფილი ღირებულებების შესახებ.

ითვლება, რომ პითაგორა იყო პირველი, ვინც გამოიყენა ტერმინი "ფილოსოფია" და თავად სიტყვა პირველად ჩნდება პლატონის დიალოგებში. ტერმინი წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში.

ბევრისთვის რთულია ამ მეცნიერების გაგება, რადგან ბევრი ფილოსოფოსი ეწინააღმდეგება ერთმანეთს გლობალურ საკითხებში, არსებობს მრავალი შეხედულება და სკოლა. ამ მეცნიერების იდეები ყველასთვის გასაგები არ არის და ადვილია მასში დაბნეულობა.

ფილოსოფია წყვეტს ისეთ კითხვებს, როგორიცაა: „შესაძლებელია თუ არა სამყაროს შეცნობა?“, „არსებობს ღმერთი?“, „რა არის კარგი და ცუდი?“, „რა მოდის პირველ რიგში: მატერია თუ ცნობიერება?“.

ფილოსოფიის საგანი

ახლა ამ მეცნიერების ფოკუსი არის ადამიანი, საზოგადოება და ცოდნა. აქცენტი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა საკითხებია აქტუალური ფილოსოფოსებისთვის კონკრეტულ ისტორიულ ეპოქაში.

პირი

ადამიანი არის ფილოსოფიის მთავარი ობიექტი, რომელიც შესწავლილია მისი დაარსების დღიდან. ადამიანებს აინტერესებთ საკუთარი თავი, მათი წარმოშობა და განვითარების კანონები. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის ბუნება დიდი ხნის განმავლობაში იყო შესწავლილი, ჯერ კიდევ რჩება ამოუცნობი საიდუმლოებები და კითხვები მეცნიერებისგან.

შუა საუკუნეებში ადამიანის ბუნება რელიგიის დახმარებით აიხსნებოდა. ახლა, როცა რელიგია არ თამაშობს ასეთ დიდ როლს საზოგადოებაში, სხვა ახსნა-განმარტების ძიებაა. ბიოლოგია ასევე სწავლობს ადამიანს, რომელიც იძლევა წარმოდგენას ორგანიზმში მიმდინარე პროცესებზე.

ადამიანის ხანგრძლივმა შესწავლამ გამოიწვია სამი დასკვნა:

1. ადამიანი განვითარების უმაღლესი ფორმაა, რადგან ფლობს მეტყველებას, იცის როგორ შექმნას შრომის ინსტრუმენტი და ფიქრობს. ფილოსოფიური აზროვნების განვითარების პირველ ეტაპზე ადამიანი გამოიკვლიეს, როგორც ყველაზე ჭკვიანი არსება პლანეტაზე.
2. შემდეგ ეტაპზე ფილოსოფოსებმა შეისწავლეს კაცობრიობის განვითარების ისტორია მთლიანად, გამოავლინეს ნიმუშები.
3. მესამე ეტაპზე თითოეული ადამიანი ინდივიდუალურად შეისწავლეს.

ამ ეტაპებმა განაპირობა „პიროვნების“ და „ინდივიდუალურობის“ ცნებების ჩამოყალიბება. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი ფილოსოფიის ერთ-ერთი მთავარი საგანია, თემა ბოლომდე შესწავლილი არ არის და აქტუალური რჩება.

Საზოგადოება

ფილოსოფოსები სწავლობენ საზოგადოებაში მიღებულ წესებსა და პრინციპებს, მისი განვითარების ტენდენციებს და მასში წარმოშობილ იდეებს.

საზოგადოების შესწავლის ორი მიდგომა არსებობს:

• მატერიალური საქონლის წარმოებისა და მიღების შესწავლა;
• საზოგადოების სულიერი ნაწილის შესწავლა.

მნიშვნელოვანი წესია პიროვნების შეფასება საზოგადოების შესწავლისას. დასმული კითხვებიდან გამომდინარე, რამდენიმე მიმდინარეობა გაჩნდა:

1. მარქსიზმი, რომლის მიმდევრებს მიაჩნიათ, რომ ადამიანი საზოგადოების პროდუქტია. წესების დადგენის, სოციალურ მუშაობაში ჩართულობისა და კონტროლის გზით ყალიბდება ინდივიდის ქცევის მოდელი და კულტურის დონე.
2. ეგზისტენციალიზმი. ამ ტენდენციის მიხედვით, ადამიანი ირაციონალური არსებაა. საზოგადოების შესწავლა ხდება ცალკეული ინდივიდების შესწავლის გარეშე. ადამიანის უნიკალური მოვლენაა და ინტუიცია რეალობის გააზრების მთავარი მეთოდია.
3. კანტიანიზმი. ამ ტენდენციის ფუძემდებელია. ეს ტენდენცია ვარაუდობს, რომ საზოგადოებას, ისევე როგორც ბუნებას, აქვს განვითარების საკუთარი პრინციპები და წესები. ეს წესები განსხვავებულია სხვადასხვა ეპოქაში და დამოკიდებულია ადამიანის საჭიროებებზე.

მიმდინარეობაც წარმოიქმნება სხვადასხვა ისტორიული მოვლენის შედეგად და იმდროინდელი აქტუალური პრობლემების შესწავლა.

შემეცნება

ეს არის ფილოსოფიის ყველაზე რთული ობიექტი, რადგან არსებობს შემეცნების სხვადასხვა მეთოდი. ისინი მუდმივად იხვეწებიან, ამიტომ მათი შესწავლა რთული პროცესია. ცოდნის მეთოდები მოიცავს:

• შეგრძნება;
• აღქმა;
• დაკვირვება;
• სხვა.

ცოდნა იყოფა მეცნიერულად და ემპირიულად. თითოეულ სახეობას აქვს საკუთარი მეთოდები.

მთავარი პრობლემა სამყაროსა და ადამიანის ურთიერთობაა. ადრე ეს ურთიერთობები რელიგიის ან მისტიკის დახმარებით იყო ახსნილი. ახლა მათ მეცნიერება ხსნის.

ფილოსოფიის საგნის განვითარება

თუ რას სწავლობს ფილოსოფია დროის კონკრეტულ მომენტში, დამოკიდებულია საზოგადოების განვითარებაზე და მის საჭიროებებზე. ამრიგად, ამ მეცნიერების ობიექტის განვითარებაში ოთხი ეტაპია:

1. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველი ათასი წლის საგანი იყო იდეების განვითარება სამყაროსა და ხალხის გაჩენის შესახებ. ხალხს აინტერესებდა, საიდან გაჩნდა სამყარო და საიდან მოვიდნენ ისინი.
2. 1-4 საუკუნეებში რელიგია ჩნდება და აქცენტი მკვეთრად იცვლება. წინა პლანზე დგება ადამიანისა და ღმერთის ურთიერთობა.
3. შუა საუკუნეებში ფილოსოფია იყო მთავარი მეცნიერება და გავლენა მოახდინა საზოგადოების ცხოვრებაზე. იმ მომენტში მკვეთრი ცვლილებები არ მომხდარა, რადგან ხალხი სოლიდარული იყო მათი შეხედულებებით. ეს იმიტომ მოხდა, რომ განსხვავებული აზრი დასჯადი იყო.
4. სასწავლო ობიექტის განვითარება განახლდება თანამედროვეობაში. წინა პლანზე მოდის ადამიანის განვითარების სხვადასხვა ვარიანტების იდეა. ამ პერიოდში ადამიანები იმედოვნებდნენ, რომ ფილოსოფია გააერთიანებდა მთელ ინფორმაციას სამყაროსა და მასში ადამიანის ადგილის შესახებ.

ამ ეტაპებზე შეიცვალა ადამიანების ცხოვრება, მოხდა სხვადასხვა ისტორიული მოვლენა, რომლებიც ქმნიდნენ მეცნიერების ობიექტს და გავლენას ახდენდნენ მის განვითარებაზე.

საგანმა გაიარა ევოლუციის სამი ეტაპი, რადგან თავდაპირველად ადამიანებს ბევრი ფენომენის ახსნა არ შეეძლოთ. მაგრამ თანდათან გაფართოვდა ჩვენი ცოდნა სამყაროს შესახებ და შესწავლის ობიექტი განვითარდა:

1. კოსმოცენტრიზმი პირველი ეტაპია. დედამიწაზე მომხდარი ყველა მოვლენა კოსმოსის გავლენით აიხსნებოდა.
2. თეოცენტრიზმი მეორე ეტაპია. ყველაფერი, რაც ხდებოდა მსოფლიოში და ადამიანების ცხოვრებაში, აიხსნებოდა ღვთის ნებით ან მისტიური უმაღლესი ძალებით.
3. ანთროპოცენტრიზმი მესამე ეტაპია. წინა პლანზე დგება ადამიანისა და საზოგადოების პრობლემები და მეტი ყურადღება ექცევა მათ გადაწყვეტას.

ამ ეტაპებზე დაყრდნობით შესაძლებელია კაცობრიობის განვითარების მიკვლევა. თავიდანვე, სამყაროს შესახებ საკმარისი ცოდნის ნაკლებობის გამო, ადამიანები ცდილობდნენ აეხსნათ ყველაფერი კოსმოსის გავლენით – მათთვის გაუგებარი მატერიით. რელიგიის განვითარებასთან ერთად, საზოგადოების ცხოვრება ძალიან იცვლება: ადამიანები ცდილობენ დაემორჩილონ ღმერთს და რელიგია მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს მათ ცხოვრებაში. თანამედროვე სამყაროში, როცა სამყაროს შესახებ საკმარისი ცოდნაა, რელიგიას კი ასეთი დიდი ადგილი არ უჭირავს ადამიანების ცხოვრებაში, წინა პლანზე დგება ადამიანური პრობლემები.

რეალობის გააზრების ობიექტები

ყველა ჩვენგანი, ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში, ვსწავლობთ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს. ფილოსოფია განსაზღვრავს 4 საგანს რეალობის გასაგებად:

1. ბუნება არის ყველაფერი, რაც იქმნება ადამიანის ჩარევის გარეშე. ბუნება სპონტანური და არაპროგნოზირებადია, ის არსებობს ადამიანის არსებობის მიუხედავად: ის რომც მოკვდეს, სამყარო განაგრძობს არსებობას.
2. ღმერთი არის კონცეფცია, რომელიც აერთიანებს სხვა სამყაროს, ზებუნებრივი ძალების და მისტიკის იდეას. ღმერთს მიაწერენ ამაღლებულ თვისებებს, როგორიცაა: უკვდავება, ყოვლისშემძლეობა და ყოვლისშემძლეობა.
3. საზოგადოება არის სისტემა, რომელიც იქმნება ხალხის მიერ და შედგება ინსტიტუტებისგან, კლასებისგან და ადამიანებისგან. საზოგადოება ბუნებრივად ვერ იარსებებს, როგორც ეს ბუნების შემთხვევაშია და მის შესანარჩუნებლად აუცილებელია კაცობრიობის შრომა.
4. ადამიანი არის არსება, რომელიც არის არსებობის ცენტრი. ადამიანში არის ღვთაებრივი დასაწყისი, რომელიც შედგება შექმნისა და შექმნის უნარში. ასევე, ადამიანს აქვს თანდაყოლილი თვისებები, რომლებიც აკავშირებს მას ბუნებასთან. ზოგიერთი თვისება ვითარდება გარემოსა და გარემოს გავლენით, რაც ადამიანს სოციალურ არსებად აქცევს.

ჩვენ ვსწავლობთ ამ ოთხ ელემენტს ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს შესწავლის პროცესში და ვაყალიბებთ საკუთარ წარმოდგენას მათ შესახებ. ფილოსოფია ასევე სწავლობს ამ ოთხ ელემენტს და ყურადღებას ამახვილებს მათ ბუნებასა და განვითარების კანონებზე.

ფილოსოფიის ობიექტი ყოველთვის შეიცვლება. თუ ახლა ადამიანისა და კაცობრიობის პრობლემა წინა პლანზეა, შემდეგ საუკუნეში შესაძლოა სიტუაცია შეიცვალოს. ფილოსოფია არის მეცნიერება, რომელიც ყველაზე მეტად განიცდის სოციალურ ფაქტორებს და ისტორიულ მოვლენებს. ფილოსოფიის სპეციფიკა ცვალებადობასა და ორმაგობაში მდგომარეობს.

ფილოსოფიის საგანიგანავითარა და შეცვალა ყველა ისტორიული ეპოქა სხვადასხვა დონისა და საზოგადოების გამო. თავდაპირველად იგი მოიცავდა ცოდნას ბუნების, ადამიანისა და კოსმოსის შესახებ. პირველად არისტოტელემ ის ცალკე გამოავლინა. მან განსაზღვრა, როგორც ცოდნა, რომელიც მოკლებულია სენსორულ სპეციფიკას, ცოდნას მიზეზების, არსის, არსის შესახებ.

სამეცნიერო რევოლუციის პერიოდში (მე-16 საუკუნის ბოლოს - მე-17 საუკუნის დასაწყისში) დაიწყო ფილოსოფიისგან გამოყოფა კონკრეტულმა მეცნიერებებმა: ხმელეთის და ციური სხეულების მექანიკა, ასტრონომია და მათემატიკა, მოგვიანებით ფიზიკა, ქიმია, ბიოლოგია და ა.შ. ფილოსოფიის საგანიარის ბუნებისა და საზოგადოების განვითარების ზოგადი კანონების შესწავლა, ადამიანის აზროვნება. ფილოსოფია ხდება მეცნიერული ცოდნისა და პრაქტიკული საქმიანობის მეთოდოლოგია.

ობიექტი თანამედროვე ფილოსოფიის შესწავლაარის სამყარო, რომელიც წარმოდგენილია მრავალ დონის სისტემად.

გარემომცველი რეალობის გაგების ოთხი საგანია:ბუნება (მიმდებარე სამყარო), ადამიანი და საზოგადოება. ეს ცნებები ერთმანეთისგან განსხვავდება სამყაროში არსებობის სპეციფიკური გზით.

2. ადამიანის არსის და დანიშნულების შესწავლაფილოსოფია განიხილავს ადამიანს ყოვლისმომცველად, აანალიზებს მის შესაძლებლობებს, შეგრძნებებს, სულიერ სამყაროს, ადამიანში სოციალურ ასპექტს, მიმართავს მას თვითშემეცნების, თვითგანვითარებისა და თვითრეალიზაციის გზაზე, განსაზღვრავს ადამიანის საქმიანობისა და საზოგადოების მიმართულებას. .

3. „ადამიანი-სამყაროს“ სისტემის გათვალისწინებით, ფილოსოფია იკვლევს ადამიანის ურთიერთქმედებას გარესამყაროსთან, ერთმანეთის ურთიერთ აღქმასა და ერთმანეთზე გავლენას. ამავდროულად, მთავარი ყურადღება ექცევა ადამიანის საქმიანობის ფორმებსა და მეთოდებს, მის გზებს სამყაროს შეცნობისა და გარდაქმნისკენ.

ზოგადად, ჩვენ ვხედავთ, რომ ფილოსოფიის თითოეული საგანი იკვლევს თავის სპეციფიკურ სფეროს, რომელთანაც გამოიყოფა კონკრეტული მიმართულების შესწავლის მთელი რიგი სპეციფიკური მახასიათებლები, სპეციალური კატეგორიული აპარატი. ფილოსოფოსთა შეხედულებები თითოეულ შესწავლილ პრობლემაზე მნიშვნელოვნად განსხვავდება. შედეგად ჩნდება ფილოსოფიის დიფერენციაცია, დგინდება ფილოსოფიური აზროვნების ცალკეული მიმდინარეობები და მიმართულებები. ფილოსოფიაარის თეორიულად განვითარებული მსოფლმხედველობა, სამყაროს შესახებ ზოგადი კატეგორიებისა და თეორიული შეხედულებების სისტემა, ადამიანის ადგილი სამყაროში, ადამიანის სამყაროსთან ურთიერთობის სხვადასხვა ფორმის განსაზღვრა.

Ვიდეო მასალა

რას სწავლობს ფილოსოფია? ფილოსოფიის შესწავლის ობიექტია სულიერი რეალობა, რომელიც ყალიბდება ადამიანის სამყაროსთან ურთიერთქმედების შედეგად.ეს რეალობა უკიდურესად რთული და მრავალფეროვანია. იგი მოიცავს: პიროვნების ცხოვრებისეულ გამოცდილებას (სიბრძნე), ისევე როგორც მრავალფეროვან ცოდნას, როგორც საბუნებისმეტყველო მეცნიერებას (ცოდნა ბუნებისა და ადამიანის შესახებ, როგორც ბუნების ნაწილი), ასევე სოციალურ და ჰუმანიტარულ, რომელიც აზოგადებს ცოდნას ადამიანის შესახებ, როგორც სოციალური. შეუძლია მის ირგვლივ არსებული სამყაროს შესახებ ცოდნის ჩამოყალიბება და მისი ცხოვრების აშენება სწორი, სწორი და სამართლიანი სამყაროს შესახებ მისი იდეების შესაბამისად. ფილოსოფიის შესწავლის საგანი უკვე. ფილოსოფიის საგანია ის უკიდურესად განზოგადებული ცოდნა, რომელიც ასახავს ბუნებრივი და სოციალური სამყაროს ნიმუშებს და უზრუნველყოფს სამყაროს გარკვეულ მოწესრიგებას. სხვადასხვა ფილოსოფოსმა ფილოსოფიის საგანი განსხვავებულად განსაზღვრა.

Ø პლატონი აღნიშნავს, რომ ფილოსოფიის საგანი არის იდეების სამყაროს ობიექტური არსი, რომელიც წარმოშობს ყველაფერს, რაც არსებობს, ხოლო ფილოსოფიის მიზნები არის ამ უმაღლესი ცოდნის გააზრება, რაც ფილოსოფოსს უტოლდება ღმერთს.

Ø არისტოტელეს მიაჩნია, რომ ფილოსოფიის საგანი არის უკიდურესად ზოგადი ცოდნა ყოველი ნივთის ძირეული მიზეზის, მისი დასაწყისისა და დასასრულის შესახებ. ეს ცოდნა საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ ნივთის არსი, აღმოფხვრის უმეცრებას, აბრძენი ადამიანს, ე.ი. შეუძლია სხვების სწავლება.

Ø ჰობსი, მე-17 საუკუნის ინგლისელი ფილოსოფოსი, თვლის, რომ ფილოსოფია არის ადამიანის ბუნებრივი გონება, რომელიც გულმოდგინედ სწავლობს შემოქმედის ყველა ნაშრომს, რათა იპოვოს და გადმოსცეს მარტივი ჭეშმარიტება მათი რიგის, მიზეზებისა და შედეგების შესახებ.

Ø XIX საუკუნის პირველი ნახევრის გერმანელი ფილოსოფოსი ლ. ფოიერბახი აღნიშნავს, რომ ფილოსოფიის საგანია იმის შესწავლა, თუ როგორ გადაიქცევა სასიცოცხლო ინტერესების ობიექტი ფსიქიკურ ობიექტად, ანუ ცოდნა სამყაროს შესახებ; ამიტომ ფილოსოფია ძველ დროში მეცნიერების დედად ითვლებოდა.

ზემოთ მოყვანილი მაგალითების შეჯამებით, შეგვიძლია შემდეგი დასკვნების გამოტანა:

Ø ფილოსოფიის საგანია ზოგადი, რომელიც თან ახლავს მთელ სამყაროს (ბუნება, საზოგადოება, ადამიანი). ეს არის ყველა ნივთის (არსების მთლიანობაში) გაჩენის, განვითარებისა და არსებობის კანონები.

Ø ფილოსოფიის მიზანი: ამ ზოგადი ცოდნის გააზრების საფუძველზე ჩამოაყალიბოს პიროვნების წინაშე არსებული ამოცანების სწორი გადაწყვეტა, ასევე საკუთარი ბედის გააზრება, რათა გააცნობიეროს მისი ცხოვრება.

რა პრობლემების სპექტრს მოიცავს ფილოსოფია? და რა არის ფილოსოფიური ცოდნის ძირითადი მონაკვეთების იდენტიფიცირება? რამდენიმე მათგანია:

1 რა არის სამყარო, ანუ რა არის მისი საფუძვლები – ყოფიერების არსებობისა და მისი განვითარების უკიდურესად ზოგადი პრინციპები. ამ კითხვებს ონტოლოგია (მეტაფიზიკა) იკვლევს. ონტოლოგია(ლათ. ontos - ყოფიერება) - მოძღვრება ყოფნის, როგორც ასეთის შესახებ; ფილოსოფიის ფილიალი, რომელიც სწავლობს ყოფიერების ფუნდამენტურ პრინციპებს, არსების ყველაზე ზოგად არსებებს და კატეგორიებს.

2 როგორ, რა გზით შეგიძლიათ სამყაროს შეცნობა? ფილოსოფიის ამ დარგს ე.წ ეპისტემოლოგია(ეპისტემოლოგია - ეპისტემოლოგიის განყოფილება; ლათ. gnosis - ცოდნა; episteme - მეცნიერული ცოდნა) - ცოდნის თეორია. გნოსეოლოგია - სწავლობს შემეცნებითი საქმიანობის პრობლემებს, შეისწავლის შემეცნების არსს, მის ბუნებას, ცოდნის რეალობასთან ურთიერთობას, იკვლევს შემეცნების ზოგად წინაპირობებს, ავლენს მისი სანდოობისა და ჭეშმარიტების პირობებს, აგრეთვე შემეცნებითი განხილვის შესაძლებლობას. შედეგი, როგორც ობიექტური ცოდნა, რომელიც ასახავს საგნების ნამდვილ მდგომარეობას.

3 რა არის სიკეთე? ეს კითხვა პირველად სოკრატემ წამოაყენა, რომელიც ცდილობდა გაეგო უმაღლესი ჭეშმარიტება, რომელიც განსაზღვრავს მის გარშემო არსებული სამყაროს ფასეულობასა და მნიშვნელობას. ამ პრობლემის შესწავლამ განსაზღვრა აქსიოლოგიის ფორმირება. აქსიოლოგია(ლათ. axios - ღირებულება) - ღირებულებათა თეორია, ფილოსოფიური მოძღვრება ღირებულებათა ბუნების, მათი ადგილის რეალობაში და ღირებულებითი სამყაროს სტრუქტურის შესახებ, ე.ი. სხვადასხვა ღირებულებების ერთმანეთთან ურთიერთობის შესახებ, სოციალურ და კულტურულ ფაქტორებთან და პიროვნების სტრუქტურასთან.

4 რა არის ადამიანის საქმიანობა? ამ პრობლემის შესწავლამ განსაზღვრა პრაქსეოლოგიის ფორმირება. პრაქსეოლოგია(ლათ. praxis - გამოცდილება) იკვლევს ადამიანთა პრაქტიკულ საქმიანობას, რაც არის ადამიანის გარემომცველ სამყაროსთან ურთიერთობის პირობა და საშუალება.

5 რა არის ადამიანი? ამ პრობლემის შესწავლამ განსაზღვრა ფილოსოფიური ანთროპოლოგიის ჩამოყალიბება. ფილოსოფიური ანთროპოლოგია(ლათ. anthropos - ადამიანი) - მოძღვრება ადამიანის, მისი წარმოშობის, სოციალური არსის, მისი ურთიერთობა ბუნებასთან და საზოგადოებასთან.

6 რა არის საზოგადოება? ამ პრობლემის შესწავლამ განსაზღვრა სოციალური ფილოსოფიის ფორმირება. სოციალური ფილოსოფია (ლათ. socialis - საჯარო) - მოძღვრება საზოგადოების წარმოშობის, მისი სტრუქტურის, ნიმუშებისა და მექანიზმების, ფორმირებისა და განვითარების შესახებ.

ფილოსოფიის განვითარებასთან ერთად დაიწყო ისეთი განყოფილებების გამორჩევა, როგორიცაა კულტურის ფილოსოფია, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ფილოსოფია და ა.შ. ფილოსოფიური ცოდნის სისტემაში მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია ფილოსოფიის ისტორიას, რომელიც სწავლობს პირობებს და ფილოსოფიური იდეების გაჩენის მიზეზები და მათი გავლენა ადამიანისა და საზოგადოების განვითარებაზე.

ფილოსოფოსები პასუხებს აძლევენ დასმულ კითხვებს პრაქტიკული და შემეცნებითი საქმიანობის ანალიზის საფუძველზე, რომელიც ხორციელდება ადამიანის ურთიერთობის სისტემაში მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან. შეიძლება გამოიყოს:

Ø პრაქტიკული ურთიერთობების სისტემა (ურთიერთობა ბუნებასთან, მასალასთან და წარმოებასთან, ოჯახთან და ოჯახთან);

Ø იდეოლოგიური ურთიერთობები, რომლებიც განაპირობებს სოციალური ცნობიერების სხვადასხვა ფორმის ფორმირებას (პოლიტიკური და სამართლებრივი ცნობიერება, მორალი, ხელოვნება და სხვა);

Ø სამეცნიერო და შემეცნებითი ურთიერთობები;

Ø ღირებულება (ესთეტიკური, ეთიკური) და სხვა.

ყველა მათგანი დიალექტიკურად ურთიერთდაკავშირებულია და ურთიერთგანპირობებს ერთმანეთს, როგორც მთლიანობის ნაწილებს სოციალური ურთიერთობების ინტეგრალურ სისტემაში, რომლის მთლიანობა განაპირობებს სოციალურ ცხოვრებას.

ვინაიდან ფილოსოფია სწავლობს ადამიანის ურთიერთობას სამყაროსთან, რომელიც ვითარდება ადამიანების მიერ განხორციელებული პრაქტიკული და შემეცნებითი საქმიანობის პროცესში, საწყისი ფილოსოფიური ცნებები არის ცნებები. საგანი და ობიექტიაუცილებელია სოციალური აქტივობის ანალიზისთვის. მხოლოდ იმ აქტივობის ანალიზით, რომლის დროსაც ადამიანი სწავლობს, გარდაქმნის და ქმნის ახალ სამყაროს მისი საჭიროებების შესაბამისად, შესაძლებელია განისაზღვროს მისი დამოკიდებულება ამ სამყაროს მიმართ.

სურათი 1ფილოსოფიის სტრუქტურა

საგანი(S) - აქტივობის მატარებელი (ცალკე ინდივიდი, სოციალური ჯგუფი, კლასი, საზოგადოება მთლიანობაში) - შემცნობი და ქმნის. ამ ცნების წარმოებულებია სუბიექტურობა, სუბიექტური; რაც ახასიათებს სუბიექტს - მის სურვილებს, მისწრაფებებს, ღირებულებებს.

Საგანი(O) - რაზეა მიმართული სუბიექტის შემეცნებითი და (ან) გარდამტეხი აქტივობა; ეს არის ობიექტური რეალობის ის ნაწილი, რომელიც არსებობს სუბიექტისგან დამოუკიდებლად და რომელთანაც სუბიექტი ურთიერთქმედებს.

სუბიექტი და ობიექტი, რომლებიც ურთიერთობენ ერთმანეთთან სოციალური პრაქტიკის ფარგლებში, უპირისპირდებიან ერთმანეთს, მაგრამ ეს დაპირისპირება ფარდობითია. სუბიექტის აქტივობის პროცესში ისინი გადადიან ერთმანეთში: ადამიანი იცნობს სამყაროს - ობიექტი ხდება სუბიექტური; და შემდეგ, მიღებული ცოდნის საფუძველზე, ადამიანი, რომელიც ახორციელებს შემდგომ საქმიანობას, ობიექტურებს ამ ცოდნას თავისი მუშაობის შედეგებში, ანუ ქმნის ახალ რეალობას (მასალა, მაგალითად, ტექნიკური ობიექტი, ან იდეალური, მაგალითად, ახალი იდეები, თეორიები).

ანალიზის შეჯამებით შეგვიძლია გამოვიტანოთ შემდეგი დასკვნები: ფილოსოფია საშუალებას აძლევს ადამიანურ აზროვნებას მიაღწიოს განზოგადების უმაღლეს დონეს, დაინახოს სამყარო, როგორც ჰოლისტიკური, ობიექტურად არსებული და განვითარებადი საკუთარი კანონების სისტემის მიხედვით, რომლისგანაც თავად ადამიანია. ნაწილი და განსაზღვროს ადამიანის ურთიერთობა ამ სისტემასთან. ეს ქმნის შესაძლებლობას განვიხილოთ ფილოსოფიური ცოდნა სამ განზომილებაში:

Ø ფილოსოფია არის საბოლოო განზოგადებული ცოდნა- სულიერი მოღვაწეობის შედეგი, რომელიც შეიცავს მეცნიერული ცოდნის მნიშვნელოვან ფენას; მეცნიერულ ცოდნაზე (საბუნებისმეტყველო და სოციალურ მეცნიერებებზე) დაყრდნობით, ფილოსოფია იძენს უნარს ამოიცნოს ყველაფრის ყველაზე ზოგადი ნიმუშები, რაც არსებობს: ბუნება, საზოგადოება და ასევე ადამიანის აზროვნება.

Ø ფილოსოფია არის სოციალური ცნობიერების ფორმა,უკიდურესად ზოგადი იდეების გაშუქება, რომლებიც ქმნიან კულტურის საფუძველს; მაშასადამე, ის არის მსოფლმხედველობის საფუძველი და განსაზღვრავს ადამიანის ურთიერთობას სამყაროსთან.

Ø ფილოსოფია კოგნიტური აქტივობის მეთოდოლოგიააშემეცნების თეორიისა და მეთოდების ერთიანობაში მოქმედება; თეორია პასუხობს კითხვას, როგორია სამყარო, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს და ქმნის; მეთოდი პასუხობს კითხვას, როგორ არის ცნობილი და გარდაიქმნება ეს სამყარო?