ბუნებაზე ზრუნვის პრობლემა: არგუმენტები ლიტერატურიდან. ბუნების პატივისცემა და სიყვარული - მზა არგუმენტები და თეზისები

ლექსში ბუნება მჭიდრო კავშირშია ადამიანებთან. ასე რომ, მზის დაბნელება, როგორც ჩანს, აფრთხილებს პრინც იგორის არმიას მოსალოდნელი საფრთხის შესახებ. რუსების დამარცხების შემდეგ „სამწუხაროა ბალახი, და დარდით მიწამდე დახრილი ხე“. იგორის ტყვეობიდან გაქცევის მომენტში კოდალა თავისი კაკუნით მას მდინარისკენ მიმავალ გზას ვარაუდობს. მას მდინარე დონეციც ეხმარება, „უფლისწულს ტალღებზე უვლიდა, ავრცელებს მწვანე ბალახიმის ვერცხლის ნაპირებზე, მწვანე ხის ჩრდილში თბილი ნისლებით შემოსილი. და იგორი მადლობას უხდის დონეცს, მის მხსნელს, პოეტურად ესაუბრება მდინარეს.

ᲙᲒ. პაუსტოვსკი - ზღაპარი "დაბურული ბეღურა".

პატარა გოგონა მაშა დაუმეგობრდა ბეღურა პაშკას. და ის დაეხმარა მას ყვავის მიერ მოპარული შუშის თაიგულის დაბრუნებაში, რომელიც მამამ, რომელიც ფრონტზე იყო, ერთხელ დედას აჩუქა.

როგორ მოქმედებს ბუნება ადამიანის სული? ბუნება გვეხმარება აღმოვაჩინოთ საკუთარი თავი და ჩვენს გარშემო არსებული სამყარო

ლ.ნ. ტოლსტოი - ეპიკური რომანი "ომი და მშვიდობა".ბუნება აძლევს ადამიანს იმედს, ეხმარება ადამიანს გააცნობიეროს თავისი ნამდვილი გრძნობები, გაიაზროს საკუთარი სული. გავიხსენოთ პრინც ანდრეის შეხვედრა მუხასთან. თუ ოტრადნოიესკენ მიმავალმა ამ მოხუცმა, მომაკვდავმა მუხამ მხოლოდ სიმწარით აავსო მისი სული, მაშინ უკანა გზაზე ახალგაზრდა, მწვანე, წვნიანი ფოთლებით მუხა ეხმარება მას მოულოდნელად გააცნობიეროს, რომ ცხოვრება ჯერ არ დასრულებულა, ალბათ, წინ არის ბედნიერება. , მისი ბედის აღსრულება.

იუ იაკოვლევი - მოთხრობა "ბულბულებმა გამოღვიძებულები".ბუნება ადამიანის სულში აღვიძებს საუკეთესო ადამიანურ თვისებებს, შემოქმედებითი პოტენციალიეხმარება გახსნაში. მოთხრობის გმირი ერთგვარი გიჟი, რთული ბავშვია, რომელიც უფროსებს არ მოსწონდათ და სერიოზულად არ აღიქვამდნენ. მისი მეტსახელია სელიუჟენოკი. მაგრამ ერთ ღამეს მან მოისმინა ბულბულის სიმღერა და მოინდომა ამ ბულბულის გამოსახვა. პლასტილინისგან ძერწავს, შემდეგ კი სამხატვრო სტუდიაში ირიცხება. ინტერესი ჩნდება მის ცხოვრებაში, მოზარდები ცვლიან მის მიმართ დამოკიდებულებას.

იუ ნაგიბინი - ამბავი " ზამთრის მუხა». ბუნება ეხმარება ადამიანს მრავალი აღმოჩენის გაკეთებაში. ბუნების ფონზე ჩვენ უფრო მეტად ვაცნობიერებთ საკუთარ გრძნობებს, ასევე ახალი გზითშეხედეთ ჩვენს გარშემო მყოფ ადამიანებს. ეს მოხდა ნაგიბინის მოთხრობის გმირთან, მასწავლებელ ანა ვასილიევნასთან. ერთხელ სავუშკინთან ერთად ზამთრის ტყეში, მან ახალი შეხედა ამ ბიჭს, აღმოაჩინა მასში ისეთი თვისებები, რომლებიც აქამდე არ შეუმჩნევია: ბუნებასთან სიახლოვე, სპონტანურობა, კეთილშობილება.

რა გრძნობებს აღვიძებს ჩვენს სულში რუსული ბუნების სილამაზე? სიყვარული რუსული ბუნებისადმი - სიყვარული სამშობლოსადმი

ს.ა. ესენინი - ლექსები "სახნავი მიწის, სახნავი მიწის, სახნავი მიწის შესახებ ...", "კვება სძინავს, ძვირფასო დაბლობ ...", "რუსი".ესენინის შემოქმედებაში ბუნების თემა განუყრელად ერწყმის პატარა სამშობლოს, რუსული სოფლის თემას. ასე რომ, პოეტის ადრეული ლექსები სავსეა ქრისტიანული სურათებიდა გლეხური ცხოვრების დეტალები, ხელახლა შექმენით მართლმადიდებლური რუსეთის ცხოვრების სურათი. აქ სოფლებში გადის საწყალი კალიკი, აქ გზებზე ჩნდება მოხეტიალე მიკოლა, აქ დიაკვანი იხსენებს მიცვალებულს. თითოეული ეს ნაკვეთი მოკრძალებული, უპრეტენზიო ლანდშაფტით არის მოქცეული. და ძალიან ბოლო დღეესენინი რჩება თავისი იდეალის ერთგული და რჩება "ოქროს ხის ქოხის" პოეტად. რუსული ბუნების სილამაზით აღფრთოვანება მის ლექსებში ერწყმის რუსეთის სიყვარულს.

ნ.მ. რუბცოვი - ლექსები "მე ვისრიალებ მიძინებული სამშობლოს ბორცვებზე ...", "ჩემი მშვიდი სამშობლო", "ველების ვარსკვლავი", "არყები". პოემაში „ხილვები გორაზე“ ნ.რუბცოვი აღნიშნავს სამშობლოს ისტორიულ წარსულს და ასახავს დროთა კავშირს, პოულობს ამ წარსულის გამოძახილებს აწმყოში. ბათუს დრო დიდი ხანია წავიდა, მაგრამ ყველა დროის რუსეთისთვის არსებობს "თათრები და მონღოლები". სამშობლოს სურათი, ლირიკული გმირის გრძნობები, რუსული ბუნების სილამაზე, ხალხის საფუძვლების ხელშეუხებლობა და რუსი ხალხის სულის სიმტკიცე. კარგი დასაწყისია, რომელიც ლექსში უპირისპირდება ბოროტების გამოსახულებას წარსულში და აწმყოში. ლექსში „ჩემი მშვიდი სამშობლო“ პოეტი ქმნის მშობლიური სოფლის გამოსახულებას: ქოხებს, ტირიფებს, მდინარეს, ბულბულებს, ძველ ეკლესიას, ეკლესიის ეზოს. რუბცოვისთვის მინდვრის ვარსკვლავი ხდება მთელი რუსეთის სიმბოლო, ბედნიერების სიმბოლო. სწორედ ამ სურათს და, შესაძლოა, რუსულ არყებსაც კი უკავშირებს პოეტი სამშობლოს.

ᲙᲒ. პაუსტოვსკი - მოთხრობა "ილიინსკის აუზი".ავტორი საუბრობს რუსეთის ერთ-ერთ პატარა ადგილთან – ილიინსკის აუზთან მიჯაჭვულობაზე. ასეთი ადგილები, ავტორის აზრით, რაღაც წმინდას ატარებს, სულს სულიერი სიმსუბუქით, სილამაზისადმი პატივისცემით ავსებს. სამშობლო. ასე იბადება ადამიანში სამშობლოს გრძნობა - პატარა სიყვარულისგან

გამოცდაზე წერა მომავალი სტუდენტისთვის ერთ-ერთი ყველაზე რთული ეტაპია. როგორც წესი, „ა“ ნაწილის ტესტირება არანაირ პრობლემას არ წარმოადგენს, თუმცა ბევრს უჭირს ესეს წერა. ასე რომ, ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული პრობლემა, რომელსაც ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა აშუქებს, არის ბუნებაზე ზრუნვის პრობლემა. არგუმენტები, მათი მკაფიო შერჩევა და ახსნა - მთავარი ამოცანასტუდენტი გამოცდას რუსულ ენაზე აბარებს.

ტურგენევი I.S.

ტურგენევის რომანი „მამები და შვილები“ ​​დღემდე დიდი პოპულარობით სარგებლობს როგორც ახალგაზრდა თაობაში, ასევე მათ მშობლებში. სწორედ აქ ჩნდება ბუნებაზე ზრუნვის პრობლემა. განხილული თემების სასარგებლოდ არგუმენტები შემდეგია.

გარემოს დაცვის სფეროში მუშაობის მთავარი იდეა ასე ჟღერს: „ადამიანებს ავიწყდებათ სად დაიბადნენ. მათ ავიწყდებათ, რომ ბუნებაა მათი თავდაპირველი სახლი. ბუნებამ დაუშვა ადამიანის დაბადება. მიუხედავად ასეთი ღრმა არგუმენტებისა, თითოეული ადამიანი სათანადო ყურადღებას არ აქცევს გარემოს. მაგრამ მთელი ძალისხმევა, პირველ რიგში, მის შენარჩუნებაზე უნდა იყოს მიმართული!“

ბაზაროვის დამოკიდებულება ბუნებისადმი

აქ მთავარი ფიგურა ევგენი ბაზაროვია, რომელიც არ ზრუნავს ბუნების პატივისცემაზე. ამ კაცის არგუმენტები ასეთია: „ბუნება სახელოსნოა, ადამიანი კი აქ მუშა“. ასეთ კატეგორიულ განცხადებასთან კამათი რთულია. აქ ავტორი განახლებულ გონებას აჩვენებს თანამედროვე ადამიანიდა, როგორც ხედავთ, მან ეს ძალიან კარგად გააკეთა! ახლა ბუნების პატივისცემა, გარემოს დაცვის სასარგებლო არგუმენტები საზოგადოებაში უფრო აქტუალურია, ვიდრე ოდესმე!

ტურგენევი, ბაზაროვის სახით, მკითხველს წარუდგენს ახალ ადამიანს და მის გონებას. ის გრძნობს სრულ გულგრილობას თაობებისა და ყველა იმ ღირებულების მიმართ, რაც ბუნებას შეუძლია მისცეს კაცობრიობას. ის ცხოვრობს აწმყოში, არ ფიქრობს შედეგებზე, არ აინტერესებს ადამიანის ფრთხილი დამოკიდებულება ბუნებისადმი. ბაზაროვის არგუმენტები ემყარება მხოლოდ საკუთარი ამბიციური სურვილების რეალიზების აუცილებლობას.

ტურგენევი. ბუნებასა და ადამიანს შორის ურთიერთობა

ზემოხსენებული ნაშრომი ასევე ეხება ადამიანის ურთიერთობის პრობლემას და ბუნების პატივისცემას. ავტორის მიერ მოყვანილი არგუმენტები არწმუნებს მკითხველს დედა ბუნებაზე ზრუნვის აუცილებლობაში.

ბაზაროვი მთლიანად უარყოფს ყველა განსჯას ბუნების ესთეტიკურ სილამაზეზე, მის აუწერელ პეიზაჟებსა და საჩუქრებზე. ნაწარმოების გმირი გარემოს მუშაობის იარაღად აღიქვამს. სრულიად საპირისპიროა წარმოდგენილი ბაზაროვის მეგობრის არკადის რომანში. ის ერთგულებითა და აღტაცებით ეპყრობა იმას, რასაც ბუნება აძლევს ადამიანს.

ეს ნამუშევარი ნათლად ხაზს უსვამს ბუნებაზე ზრუნვის პრობლემას, არგუმენტებს დადებითი ან უარყოფითი დამოკიდებულებაგარემოს მიმართ განისაზღვრება გმირის ქცევით. არკადი, მასთან ერთიანობით, კურნავს სულიერ ჭრილობებს. ევგენი, პირიქით, ცდილობს თავი აარიდოს სამყაროსთან ყოველგვარ კონტაქტს. ბუნება არ აძლევს დადებით ემოციებს ადამიანს, რომელიც არ გრძნობს სიმშვიდეს, არ თვლის საკუთარ თავს ბუნების ნაწილად. აქ ავტორი ხაზს უსვამს ნაყოფიერ სულიერ დიალოგს როგორც საკუთარ თავთან, ასევე ბუნებასთან მიმართებაში.

ლერმონტოვი M. Yu.

ნაწარმოები „ჩვენი დროის გმირი“ ბუნებაზე ზრუნვის პრობლემას ეხება. არგუმენტები, რომლებსაც ავტორი გვაძლევს, ეხება ცხოვრებას ახალგაზრდა კაციპეჩორინის სახელით. ლერმონტოვი აჩვენებს მჭიდრო ურთიერთობას გმირის განწყობასა და ბუნებრივ მოვლენებს, ამინდს შორის. ერთ-ერთი ნახატი აღწერილია შემდეგნაირად. დუელის დაწყებამდე ცა ლურჯი, გამჭვირვალე და ნათელი ჩანდა. როდესაც პეჩორინმა შეხედა გრუშნიცკის გარდაცვლილ სხეულს, მაშინ "სხივები არ გაცხელდა" და "ცა დაბინდული გახდა". აქ არის კავშირი შიდა ფსიქოლოგიური მდგომარეობებიბუნებრივ მოვლენებთან.

სულ სხვანაირად აქ ბუნების მოვლის პრობლემას ეხება. ნაწარმოებში არსებული არგუმენტები აჩვენებს, რომ ბუნებრივი მოვლენები დამოკიდებულია არა მხოლოდ ემოციური მდგომარეობა, არამედ გახდეს მოვლენების უნებლიე მონაწილეები. ასე რომ, ჭექა-ქუხილი არის შეხვედრისა და პეჩორინისა და ვერას ხანგრძლივი შეხვედრის მიზეზი. გარდა ამისა, გრიგორი აღნიშნავს, რომ "ადგილობრივი ჰაერი ხელს უწყობს სიყვარულს", რაც გულისხმობს კისლოვოდსკს. ასეთი ტექნიკა გამოხატავს ბუნების პატივისცემას. ლიტერატურის არგუმენტები კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ეს სფერო სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ფიზიკურ დონეზე, არამედ სულიერ და ემოციურ დონეზე.

ევგენი ზამიატინი

ევგენი ზამიატინის ნათელი დისტოპიური რომანი ასევე აჩვენებს ბუნებისადმი ფრთხილ დამოკიდებულებას. ესე (არგუმენტები, ციტატები ნაწარმოებიდან და ა.შ.) უნდა იყოს გამყარებული სანდო ფაქტებით. ასე რომ, ლიტერატურული ნაწარმოების „ჩვენ“ აღწერისას მნიშვნელოვანია ყურადღება მივაქციოთ ბუნებრივი და ბუნებრივი საწყისის ნაკლებობას. ყველა ადამიანი უარს ამბობს მრავალფეროვან და იზოლირებულ ცხოვრებაზე. ბუნების სილამაზეს ხელოვნური, დეკორატიული ელემენტები ცვლის.

ნაწარმოების არაერთი ალეგორია, ისევე როგორც „ო“ რიცხვის ტანჯვა, საუბრობს ბუნების მნიშვნელობაზე ადამიანის ცხოვრებაში. ეს ხომ ისეთი დასაწყისია, რომელსაც შეუძლია გაახაროს ადამიანი, მისცეს გრძნობები, ემოციები, დაეხმაროს სიყვარულის განცდაში. ეს აჩვენებს დადასტურებული ბედნიერებისა და სიყვარულის არსებობის შეუძლებლობას „ვარდისფერი ბარათების“ მიხედვით. ნაწარმოების ერთ-ერთი პრობლემაა ბუნებასა და ადამიანს შორის განუყოფელი ურთიერთობა, რომლის გარეშეც ეს უკანასკნელი სიცოცხლის ბოლომდე უბედური იქნება.

სერგეი ესენინი

ნაწარმოებში "გოი შენ, ჩემო ძვირფასო რუსეთი!" სერგეი ესენინი ეხება მშობლიური ადგილების ბუნების პრობლემას. ვ ეს ლექსიპოეტი უარს ამბობს სამოთხის მონახულების შესაძლებლობაზე, მხოლოდ იმისთვის, რომ დარჩეს და სიცოცხლე მიუძღვნას მშობლიურ მიწას. მარადიული ნეტარება, როგორც ესენინი ამბობს ნაწარმოებში, მხოლოდ მის მშობლიურ რუსულ მიწაზე შეგიძლიათ იპოვოთ.

აქ ნათლად არის გამოხატული პატრიოტიზმის და ბუნების სიყვარულის გრძნობა. სამშობლო და ბუნება განუყოფლად დაკავშირებული ცნებებია, რომლებიც მხოლოდ ურთიერთკავშირში არსებობს. თვით იმის გაცნობიერება, რომ ბუნების ძალა შეიძლება შესუსტდეს, იწვევს კოლაფსს ბუნებრივი სამყაროდა ადამიანის ბუნება.

არგუმენტების გამოყენება ესეში

თუ არგუმენტებს იყენებ ხელოვნების ნიმუში, ინფორმაციის მიწოდებისა და მასალის წარდგენისას აუცილებელია რამდენიმე კრიტერიუმის დაცვა:

• სანდო მონაცემების მიწოდება. თუ არ იცნობთ ავტორს ან არ გახსოვთ ნაწარმოების ზუსტი სათაური, უმჯობესია ნარკვევში საერთოდ არ მიუთითოთ ასეთი ინფორმაცია.
• წარმოადგინეთ ინფორმაცია სწორად, შეცდომების გარეშე.
• ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა წარმოდგენილი მასალის ლაკონურობა. ეს ნიშნავს, რომ წინადადებები უნდა იყოს რაც შეიძლება ლაკონური და მოკლე, რაც უზრუნველყოფს სრული სურათიაღწერილი სიტუაცია.

მხოლოდ ყველა ზემოაღნიშნული პირობის დაკმაყოფილების, ასევე საკმარისი და სანდო მონაცემების შემთხვევაში, თქვენ შეძლებთ დაწეროთ ესე, რომელიც მოგცემთ საგამოცდო ქულების მაქსიმალურ რაოდენობას.

• მართალია და ცრუ პატრიოტიზმი- ერთ - ერთი ცენტრალური საკითხებირომანი. ტოლსტოის საყვარელი გმირები სამშობლოს სიყვარულზე ამაღლებულ სიტყვებს არ ლაპარაკობენ, მის სახელზე აკეთებენ რამეს. ნატაშა როსტოვა არწმუნებს დედას, რომ ბოროდინოს მახლობლად დაჭრილებს ურმები მისცეს, პრინცი ბოლკონსკი სასიკვდილოდ დაიჭრა ბოროდინოს მინდორზე. ნამდვილი პატრიოტიზმი, ტოლსტოის თქმით, არის ჩვეულებრივ რუს ხალხში, ჯარისკაცებში, რომლებიც სასიკვდილო საფრთხის მომენტში სიცოცხლეს წირავენ სამშობლოსათვის.
• რომანში ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" ზოგიერთი პერსონაჟი თავს პატრიოტად წარმოიდგენს და ხმამაღლა ყვირის სამშობლოს სიყვარულზე. სხვები სიცოცხლეს წირავენ საერთო გამარჯვების სახელით. ესენი არიან უბრალო რუსი კაცები ჯარისკაცის ხალათებში, თუშინის ბატარეის მებრძოლები, რომლებიც იბრძოდნენ დაუფარავად. ჭეშმარიტი პატრიოტებიარ იფიქროთ მათ სარგებელზე. ისინი გრძნობენ საჭიროებას უბრალოდ დაიცვან მიწა მტრის შემოსევისგან. მათ სულში აქვთ სამშობლოს სიყვარულის ნამდვილი წმინდა გრძნობა.

ნ.ს. ლესკოვი "მოჯადოებული მოხეტიალე"

რუსი პირი, განსაზღვრებით, ეკუთვნის ნ.ს. ლესკოვი, "რასობრივი", პატრიოტული ცნობიერება. ისინი გაჟღენთილია მოთხრობის "მოჯადოებული მოხეტიალე" გმირის, ივან ფლიაგინის ყველა მოქმედებით. თათრების ტყვედ ყოფნა ერთი წუთითაც არ ავიწყდება, რომ რუსია და მთელი გულით ცდილობს სამშობლოში დაბრუნებას. უბედური მოხუცების მოწყალება ივანე მოხალისედ მიიწვიეს. გმირის სული ამოუწურავია, ურღვევი. ის ყველა ცხოვრებისეული განსაცდელიდან გამოდის პატივით.

ვ.პ. ასტაფიევი
ერთ-ერთ ჟურნალისტურ სტატიაში მწერალი ვ.პ. ასტაფიევმა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ დაისვენა სამხრეთის სანატორიუმში. ზღვისპირა პარკში მთელი მსოფლიოდან შეგროვებული მცენარეები გაიზარდა. მაგრამ უეცრად მან დაინახა სამი არყის ხე, რომლებიც სასწაულებრივად იღებდნენ ფესვებს უცხო ქვეყანაში. ავტორმა ამ ხეებს შეხედა და თავისი სოფლის ქუჩა გაახსენდა. პატარა სამშობლოს სიყვარული ნამდვილი პატრიოტიზმის გამოვლინებაა.

ლეგენდა პანდორას ყუთზე.
ქალმა ქმრის სახლში უცნაური ყუთი იპოვა. მან იცოდა, რომ ეს საგანი საშინელი საფრთხის შემცველი იყო, მაგრამ მისი ცნობისმოყვარეობა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ვერ გაუძლო და სახურავი დახურა. ყველა სახის უბედურება გაფრინდა ყუთიდან და მიმოფანტული მთელს მსოფლიოში. ამ მითში გაფრთხილება ჟღერს მთელი კაცობრიობისთვის: ცოდნის გზაზე გამონაყარის ქმედებებმა შეიძლება გამოიწვიოს კატასტროფული დასასრული.

მ.ბულგაკოვი "ძაღლის გული"
მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში პროფესორი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. მეცნიერებს ამოძრავებთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სურვილი. მაგრამ ზოგჯერ პროგრესი იცვლება საშინელი შედეგები: ორფეხა არსება " ძაღლის გული„- ეს ჯერ არ არის ადამიანი, რადგან მასში სული არ არის, არ არის სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.

ნ.ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა".
პრობლემა ვლინდება კუტუზოვის, ნაპოლეონის, ალექსანდრე I-ის გამოსახულებების მაგალითზე. ადამიანი, რომელმაც იცის თავისი პასუხისმგებლობა სამშობლოს, ხალხის წინაშე, რომელმაც იცის მათი სწორად გაგება, ნამდვილად დიდია. ასეთია კუტუზოვი, ასეთები არიან რომანში უბრალო ადამიანები, რომლებიც თავიანთ მოვალეობას მაღალი ფრაზების გარეშე ასრულებენ.

ა.კუპრინი. "შესანიშნავი ექიმი."
სიღარიბით გატანჯული ადამიანი სასოწარკვეთილში მზადაა თავი მოიკლას, მაგრამ ცნობილი ექიმი პიროგოვი, რომელიც შემთხვევით ახლოს იყო, ელაპარაკება. ის ეხმარება უბედურებს და ამ მომენტიდან ყველაზე მეტად იცვლება გმირის და მისი ოჯახის ცხოვრება. ბედნიერი გზა. ეს ამბავი მჭევრმეტყველად მეტყველებს იმაზე, რომ ერთი ადამიანის მოქმედებამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს სხვა ადამიანების ბედზე.

და ს.ტურგენევი. "მამები და შვილები".
კლასიკური ნამუშევარი, რომელიც გვიჩვენებს გაუგებრობის პრობლემას უფროსსა და ახალგაზრდა თაობებს. ევგენი ბაზაროვი თავს უცხოდ გრძნობს როგორც უფროსი კირსანოვის, ისე მისი მშობლებისთვის. და, მიუხედავად იმისა, რომ მისივე აღიარებით, მას უყვარს ისინი, მისი დამოკიდებულება მათ მწუხარებას მოაქვს.

L.N. ტოლსტოი. ტრილოგია "ბავშვობა", "ბიჭობა", "Ახალგაზრდობა".
სამყაროს შეცნობის მცდელობისას, რომ გახდეს ზრდასრული, ნიკოლენკა ირტენევი თანდათან სწავლობს სამყაროს, ესმის, რომ მასში ბევრი არასრულყოფილია, ხვდება უფროსების გაუგებრობას, ზოგჯერ შეურაცხყოფს მათ (თავებში "კლასები", "ნატალია სავიშნა").

კ.გ პაუსტოვსკი "ტელეგრამა".
გოგონა ნასტია, რომელიც ლენინგრადში ცხოვრობს, იღებს დეპეშას, რომელშიც ნათქვამია, რომ დედა ავად არის, მაგრამ ის, რაც მისთვის მნიშვნელოვანია, არ აძლევს დედასთან წასვლის საშუალებას. როცა ის ხვდება სიდიდეს შესაძლო დაკარგვა, სოფელში ჩადის, თურმე გვიანია: დედა აღარ არის ...

V.G. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები".
მასწავლებელმა ლიდია მიხაილოვნამ V.G. რასპუტინის მოთხრობიდან გმირს ასწავლა არა მხოლოდ ფრანგული ენის გაკვეთილები, არამედ სიკეთის, თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის გაკვეთილები. მან აჩვენა გმირს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია სხვისი ტკივილის გაზიარება ადამიანს, რამდენად მნიშვნელოვანია სხვისი გაგება.

მაგალითი ისტორიიდან.

ცნობილი პოეტი ვ.ჟუკოვსკი იყო დიდი იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მასწავლებელი. სწორედ მან ჩაუნერგა მომავალ მმართველს სამართლიანობის გრძნობა, თავისი ხალხისთვის სარგებლობის სურვილი, სახელმწიფოსთვის აუცილებელი რეფორმების გატარების სურვილი.

V. P. ასტაფიევი. "ცხენი ვარდისფერ მანე".
ციმბირის სოფლის რთული ომამდელი წლები. გმირის პიროვნების ჩამოყალიბება ბებია-ბაბუის სიკეთის გავლენის ქვეშ.

V.G. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები"

• რთულ ომის წლებში გმირის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე მასწავლებელმა გავლენა მოახდინა. მისი კეთილშობილება უსაზღვროა. მან ჩაუნერგა მას მორალური გამძლეობა, თვითშეფასება.

ტოლსტოის "ბავშვობა", "ბიჭობა", "ახალგაზრდობა"
ავტობიოგრაფიულ ტრილოგიაში მთავარი გმირინიკოლენკა ირტენიევი, ესმის ზრდასრულთა სამყარო, ცდილობს გააანალიზოს საკუთარი და სხვა ადამიანების ქმედებები.

ფაზილ ისკანდერი "ჰერკულესის მეცამეტე ბედი"

ჭკვიანი და კომპეტენტური მასწავლებელი უზარმაზარ გავლენას ახდენს ბავშვის ხასიათის ჩამოყალიბებაზე.

და ა.გონჩაროვი "ობლომოვი"
სიზარმაცის ატმოსფერო, სწავლის, ფიქრის უქონლობის ატმოსფერო ამახინჯებს პატარა ილიას სულს. ზრდასრულ ასაკში ამ ნაკლოვანებებმა ხელი შეუშალა მას ცხოვრების აზრის პოვნაში.

მიზნის ნაკლებობა ცხოვრებაში, ჩამოყალიბდა სამუშაო ჩვევები. ” დამატებითი ადამიანი"," უნებურად ეგოისტი.

ცხოვრებაში მიზნის არარსებობა, სამუშაო ჩვევები ქმნიდა „ზედმეტ ადამიანს“, „უნებლიეთ ეგოისტს“. პეჩორინი აღიარებს, რომ მას ყველას უბედურება მოაქვს. არასწორი განათლება ამახინჯებს ადამიანის პიროვნებას.

ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"
განათლება და ტრენინგი - ძირითადი ასპექტები ადამიანის ცხოვრება. ჩატსკიმ გამოხატა თავისი დამოკიდებულება მათ მიმართ მონოლოგებში, მთავარი გმირიკომედია A.S. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან". მან გააკრიტიკა დიდებულები, რომლებიც შვილებისთვის „პოლკის მასწავლებლებს“ აიყვანეს, მაგრამ წერილის შედეგად არავინ „იცოდა და არ სწავლობდა“. თავად ჩატსკის ჰქონდა გონება "ცოდნის მშიერი" და ამიტომ აღმოჩნდა არასაჭირო მოსკოვის დიდებულების საზოგადოებაში. ეს არის არასწორი განათლების ხარვეზები.

ბ.ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ"
ექიმი იანსენი კანალიზაციის ორმოში ჩავარდნილი ბავშვების გადარჩენის შედეგად გარდაიცვალა. ადამიანი, რომელსაც სიცოცხლეშივე პატივს სცემდნენ, როგორც წმინდანს, მთელმა ქალაქმა დაკრძალა.

ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა"
მარგარიტას თავგანწირვა საყვარელი ადამიანის გულისთვის.

ვ.პ. ასტაფიევი "ლუდოჩკა"
მომაკვდავ კაცთან ეპიზოდში, როდესაც ყველა მისგან დაშორდა, მხოლოდ ლუდოჩკამ შეიწყალა. და მისი გარდაცვალების შემდეგ, ყველამ უბრალოდ აჩვენა, რომ მას გული ეტკინა, ყველას გარდა ლუდოჩკასა. განაჩენი საზოგადოებაზე, რომელშიც ადამიანები მოკლებულნი არიან ადამიანურ სითბოს.

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
სიუჟეტი მოგვითხრობს ტრაგიკული ბედიჯარისკაცი, რომელმაც ომის დროს ყველა ახლობელი დაკარგა. ერთ დღეს ის შეხვდა ობოლი ბიჭს და გადაწყვიტა, თავი მამა ეწოდებინა. ეს აქტი ვარაუდობს, რომ სიყვარული და სიკეთის კეთების სურვილი აძლევს ადამიანს სიცოცხლის ძალას, ძალას, წინააღმდეგობა გაუწიოს ბედს.

V. Hugo "Les Misérables"
რომანში მწერალი ქურდზე მოგვითხრობს. ეპისკოპოსის სახლში ღამის გათევის შემდეგ, დილით ამ ქურდმა მას ვერცხლის ჭურჭელი მოპარა. მაგრამ ერთი საათის შემდეგ პოლიციამ კრიმინალი დააკავა და სახლში წაიყვანა, სადაც ღამე გაათევა. მღვდელმა თქვა, რომ ამ კაცს არაფერი გამოჰპარვია, ყველაფერი პატრონის ნებართვით წაიღო. მოსმენით გაოცებულმა ქურდმა ერთ წუთში განიცადა ნამდვილი ხელახალი დაბადება და ამის შემდეგ გახდა პატიოსანი კაცი.

ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერი "პატარა უფლისწული"
არსებობს სამართლიანი ძალაუფლების მაგალითი: "მაგრამ ის ძალიან კეთილი იყო და ამიტომ მხოლოდ გონივრული ბრძანება გასცა. "თუ ჩემს გენერალს ვუბრძანებ ზღვის თოლიად გადაქცევას", ამბობდა ის, "და თუ გენერალი არ დაემორჩილება". ბრძანება, ეს მისი ბრალი კი არ იქნება, არამედ ჩემი“.

A. I. კუპრინი. "გარნეტის სამაჯური"
ავტორი ამტკიცებს, რომ არაფერია მუდმივი, ყველაფერი დროებითია, ყველაფერი გადის და მიდის. მხოლოდ მუსიკა და სიყვარული ადასტურებს ჭეშმარიტ ღირებულებებს დედამიწაზე.

ფონვიზინი "ქვენაზარდი"
ისინი ამბობენ, რომ ბევრმა კეთილშობილმა ბავშვმა, რომლებიც საკუთარ თავს ხვდებოდნენ მიტროფანაუშკას იმიჯით, განიცადეს ნამდვილი ხელახალი დაბადება: მათ დაიწყეს გულმოდგინედ სწავლა, ბევრი კითხვა და გაიზარდნენ. ღირსეული შვილებისამშობლო.

L.N. ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"

• რა არის ადამიანის სიდიადე? აქ არის სიკეთე, უბრალოება და სამართლიანობა. ეს არის ზუსტად ის, რაც შექმნა L.N. ტოლსტოის კუტუზოვის სურათი რომანში "ომი და მშვიდობა". მისი მწერალი მას ჭეშმარიტად დიდ კაცს უწოდებს. ტოლსტოი თავის საყვარელ გმირებს „ნაპოლეონის“ პრინციპებს აშორებს და ხალხთან დაახლოების გზაზე აყენებს. „სიდიადე არ არის იქ, სადაც არ არის უბრალოება, სიკეთე და სიმართლე“, ამტკიცებდა მწერალი. ეს ცნობილი ფრაზააქვს თანამედროვე ხმა.
• რომანის ერთ-ერთი ცენტრალური პრობლემა არის ინდივიდის როლი ისტორიაში. ეს პრობლემა ვლინდება კუტუზოვისა და ნაპოლეონის სურათებში. მწერალი თვლის, რომ არ არსებობს სიდიადე, სადაც არ არის სიკეთე და უბრალოება. ტოლსტოის აზრით, ადამიანს, რომლის ინტერესები ემთხვევა ხალხის ინტერესებს, შეუძლია გავლენა მოახდინოს ისტორიის მიმდინარეობაზე. კუტუზოვს ესმოდა მასების განწყობა და სურვილები, ამიტომ ის შესანიშნავი იყო. ნაპოლეონი მხოლოდ თავის სიდიადეზე ფიქრობს, ამიტომაც განწირულია დამარცხებისთვის.

ი.ტურგენევი. "მონადირის შენიშვნები"
ხალხი, რომელმაც წაიკითხა ნათელი, ნათელი ისტორიები გლეხების შესახებ, მიხვდა, რომ უზნეობაა პირუტყვის მსგავსი ხალხის ფლობა. ტრანში დაიწყო ფართო მოძრაობა ბატონობის გაუქმებისთვის.

შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
ომის შემდეგ ბევრი საბჭოთა ჯარისკაცი, რომლებიც მტერმა ტყვედ ჩავარდა, სამშობლოს მოღალატედ დაგმეს. მ.შოლოხოვის ისტორიამ „კაცის ბედი“, რომელიც ჯარისკაცის მწარე ბედს გვიჩვენებს, აიძულა საზოგადოება სხვაგვარად შეეხედა სამხედრო ტყვეების ტრაგიკულ ბედს. მათ რეაბილიტაციაზე კანონი მიიღეს.

ა.ს. პუშკინი
ისტორიაში პიროვნების როლზე საუბრისას შეიძლება გავიხსენოთ დიდი ა.პუშკინის პოეზია. მან თავისი საჩუქრით გავლენა მოახდინა ერთზე მეტ თაობაზე. დაინახა და გაიგო ისეთი რამ, რაც ჩვეულებრივ ადამიანს არ შეუმჩნევია და არ ესმოდა. პოეტმა ისაუბრა ხელოვნებაში სულიერების პრობლემებზე და მის უმაღლეს დანიშნულებაზე ლექსებში „წინასწარმეტყველი“, „პოეტი“, „ჩემთვის ხელნაკეთი ძეგლი ავუმართე“. ამ ნაწარმოებების წაკითხვისას ხვდები: ნიჭი არა მხოლოდ საჩუქარია, არამედ მძიმე ტვირთი, დიდი პასუხისმგებლობა. თავად პოეტი იყო სამოქალაქო ქცევის მაგალითი შემდგომი თაობებისთვის.

ვ.მ. შუკშინი "Freak"
"Freak" - გონებაგაფანტული ადამიანი, შეიძლება მოგეჩვენოთ არაკეთილსინდისიერი. და ის, რაც მას უცნაურ რაღაცეებს ​​უბიძგებს, არის პოზიტიური, უანგარო მოტივები. უცნაური ადამიანი ასახავს პრობლემებს, რომლებიც კაცობრიობას ყოველთვის აწუხებს: რა არის ცხოვრების აზრი? რა არის სიკეთე და ბოროტება? ვინ არის ამ ცხოვრებაში "მართალი, ვინ უფრო ჭკვიანი"? და მთელი თავისი მოქმედებით ის ამტკიცებს, რომ მართალია და არა მათ, ვისაც სწამს

I. A. გონჩაროვი "ობლომოვი"
ეს არის ადამიანის იმიჯი, რომელსაც მხოლოდ ეს სურდა. მას სურდა შეეცვალა თავისი ცხოვრება, სურდა აღედგინა მამულის ცხოვრება, სურდა შვილების აღზრდა... მაგრამ მას არ ქონდა ძალა ამ სურვილების განხორციელებისთვის, ამიტომ მისი ოცნებები ოცნებებად დარჩა.

მ.გორკი სპექტაკლში "ბოლოში".
აჩვენა დრამა ყოფილი ხალხირომლებმაც დაკარგეს საკუთარი თავისთვის ბრძოლის ძალა. მათ რაღაც კარგის იმედი აქვთ, ესმით, რომ უკეთესად უნდა იცხოვრონ, მაგრამ არაფერს აკეთებენ ბედის შესაცვლელად. შემთხვევითი არ არის, რომ სპექტაკლის მოქმედება ოთახის სახლში იწყება და იქ მთავრდება.

ისტორიიდან

• უძველესი ისტორიკოსები ამბობენ, რომ ერთხელ უცხო ადამიანი მივიდა რომის იმპერატორთან, რომელმაც საჩუქრად მიიტანა ვერცხლის მსგავსი, მაგრამ ძალიან რბილი ლითონი. ოსტატმა თქვა, რომ ამ ლითონს თიხის მიწიდან გამოაქვს. იმპერატორმა, იმის შიშით, რომ ახალი ლითონი გააფუჭებდა მის საგანძურს, ბრძანა გამომგონებლის თავი მოეკვეთათ.
• არქიმედესმა, რადგან იცოდა, რომ ადამიანი განიცდის გვალვას, შიმშილს, შემოგვთავაზა მიწის მორწყვის ახალი გზები. მისი აღმოჩენის წყალობით მკვეთრად გაიზარდა პროდუქტიულობა, ადამიანებს შეწყვიტეს შიმშილის შიში.
• გამოჩენილმა მეცნიერმა ფლემინგმა აღმოაჩინა პენიცილინი. ამ წამალმა გადაარჩინა მილიონობით ადამიანის სიცოცხლე, რომლებიც ადრე დაიღუპნენ სისხლის მოწამვლისგან.
• მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ერთმა ინგლისელმა ინჟინერმა შემოგვთავაზა გაუმჯობესებული ვაზნა. მაგრამ სამხედრო დეპარტამენტის ჩინოვნიკებმა ქედმაღლურად უთხრეს მას: ”ჩვენ უკვე ძლიერები ვართ, მხოლოდ სუსტებს სჭირდებათ უკეთესი იარაღი”.
• ცნობილ მეცნიერ ჯენერს, რომელმაც ჩუტყვავილა ვაქცინაციის დახმარებით დაამარცხა, ჩვეულებრივი გლეხის ქალის სიტყვებმა ბრწყინვალე იდეა მიიყვანა. ექიმმა უთხრა, რომ ჩუტყვავილა ჰქონდა. ამაზე ქალმა მშვიდად უპასუხა: „არ შეიძლება, რადგან მე უკვე მქონდა ჩუტყვავილა“. ექიმმა ეს სიტყვები ბნელი უცოდინრობის შედეგად არ მიიჩნია, არამედ დაიწყო დაკვირვების ჩატარება, რამაც ბრწყინვალე აღმოჩენა გამოიწვია.
• ადრეულ შუა საუკუნეებს ჩვეულებრივ უწოდებენ "ბნელ საუკუნეებს". ბარბაროსთა დარბევა, ნგრევა უძველესი ცივილიზაციაგამოიწვია კულტურის ღრმა დაცემა. ძნელი იყო წერა-კითხვის განათლებული ადამიანის პოვნა არა მხოლოდ უბრალო მოსახლეობაში, არამედ მაღალი კლასის ხალხშიც. ასე, მაგალითად, ფრანკთა სახელმწიფოს დამაარსებელს კარლოს დიდს არ შეეძლო წერა. თუმცა ცოდნის წყურვილი თანდაყოლილია ადამიანში. იგივე კარლოს დიდი კამპანიების დროს ყოველთვის თან ატარებდა ცვილის ტაბლეტებს დასაწერად, რომლებზეც მასწავლებლების ხელმძღვანელობით გულმოდგინედ ხაზავდა წერილებს.
• მწიფე ვაშლები ათასობით წლის განმავლობაში ცვიოდა ხეებიდან, მაგრამ ამ ჩვეულებრივ მოვლენას არავის მიუცია მნიშვნელობა. დიდი ნიუტონი უნდა დაბადებულიყო, რათა ახალი, უფრო გამჭოლი თვალებით შეხედოს ნაცნობ ფაქტს და აღმოაჩინა მოძრაობის უნივერსალური კანონი.
• შეუძლებელია გამოვთვალოთ რამდენი უბედურება მოუტანა ადამიანმა უმეცრებამ. შუა საუკუნეებში ნებისმიერი უბედურება: ბავშვის ავადმყოფობა, პირუტყვის დაღუპვა, წვიმა, გვალვა, მოსავლის უკმარისობა, რაიმეს დაკარგვა - ყველაფერი ინტრიგებით აიხსნება. ბოროტი სულები. დაიწყო ჯადოქრებზე სასტიკი ნადირობა, აანთო კოცონი. იმის ნაცვლად, რომ განკურნოთ დაავადებები, გააუმჯობესოთ სოფლის მეურნეობა, დავეხმაროთ ერთმანეთს, ხალხო უზარმაზარი ძალებიგაატარეს უაზრო ბრძოლაში მითიურ "სატანის მსახურებთან", ვერ აცნობიერებენ, რომ თავიანთი ბრმა ფანატიზმით, ბნელი უმეცრებით, ისინი უბრალოდ ემსახურებიან ეშმაკს.
• ძნელია მენტორის როლის გადაჭარბება ადამიანის განვითარებაში. ცნობისმოყვარეა ლეგენდა სოკრატეს მომავალ ისტორიკოსთან ქსენოფონტესთან შეხვედრის შესახებ. ერთხელ უცნობ ახალგაზრდასთან საუბრისას სოკრატემ ჰკითხა, სად წასულიყო ფქვილისა და ზეთის საყიდლად. ჭაბუკმა ქსენოფონტმა ჩქარა უპასუხა: „ბაზარში“. სოკრატემ ჰკითხა: რა შეიძლება ითქვას სიბრძნესა და სათნოებაზე? ახალგაზრდას გაუკვირდა. – გამომყევი, გაჩვენებ! სოკრატე დაჰპირდა. და ჭეშმარიტებისკენ მიმავალი გრძელვადიანი გზა დაკავშირებულია ძლიერი მეგობრობაცნობილი მასწავლებელი და მისი მოსწავლე.
• ახლის სწავლის სურვილი თითოეულ ჩვენგანში ცოცხლობს და ზოგჯერ ეს გრძნობა ადამიანს იმდენად ეუფლება, რომ ცხოვრების გზა შეცვალოს. დღეს ცოტამ თუ იცის, რომ ჯული, რომელმაც აღმოაჩინა ენერგიის შენარჩუნების კანონი, მზარეული იყო. ეშმაკურმა ფარადეიმ დაიწყო მოგზაურობა, როგორც მაღაზიაში გამყიდველი. კულონი კი ინჟინერად მუშაობდა ფორტიფიკაციისთვის და ფიზიკას მხოლოდ თავისუფალ დროს აძლევდა სამუშაოდან. ამ ადამიანებისთვის ახლის ძიება გახდა ცხოვრების აზრი.
• ახალი იდეები გზას ადგას ძველ შეხედულებებთან, დამკვიდრებულ მოსაზრებებთან მძიმე ბრძოლაში. ასე რომ, ერთ-ერთმა პროფესორმა, რომელიც სტუდენტებს ლექციებს ატარებდა ფიზიკაში, აინშტაინის ფარდობითობის თეორიას უწოდა "სამწუხარო სამეცნიერო გაუგებრობა" -
• ერთ დროს ჯოულმა გამოიყენა ვოლტის ბატარეა მისგან მის მიერ აწყობილი ელექტროძრავის დასაწყებად. მაგრამ ბატარეა მალე ამოიწურა და ახალი ძალიან ძვირი ღირდა. ჯოელმა გადაწყვიტა, რომ ცხენი არასოდეს გადაინაცვლებდა ელექტროძრავით, რადგან ცხენის გამოკვება გაცილებით იაფი იყო, ვიდრე ბატარეაში თუთიის შეცვლა. დღეს, როცა ელექტროენერგია ყველგან გამოიყენება, გამოჩენილი მეცნიერის აზრი გულუბრყვილოდ გვეჩვენება. ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ძალიან რთულია მომავლის პროგნოზირება, ძნელია იმ შესაძლებლობების გამოკითხვა, რომელიც გაიხსნება ადამიანის წინაშე.
• მე-17 საუკუნის შუა ხანებში, პარიზიდან კუნძულ მარტინიკამდე, კაპიტან დე კლიმ მიწის ქოთანში ყავის ღერო გადაიტანა. მოგზაურობა ძალიან რთული იყო: გემი გადაურჩა მეკობრეებთან სასტიკ ბრძოლას, საშინელმა ქარიშხალმა კინაღამ დაარღვია იგი კლდეებთან. გემზე ანძები არ გატყდა, მექანიზმი გატეხილი იყო. ნელ-ნელა მარაგებმა კლება დაიწყო. სუფთა წყალი. მას აძლევდნენ მკაცრად გაზომილ პორციებს. წყურვილისაგან ძლივს წამომდგარი ფეხზე კაპიტანმა მწვანე ყლორტს ძვირფასი ტენის ბოლო წვეთები მისცა... გავიდა რამდენიმე წელი და ყავის ხეებმა დაიფარა კუნძული მარტინიკა.

ი.ბუნინი მოთხრობაში „ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან“.
აჩვენა იმ კაცის ბედი, რომელიც მსახურობდა ცრუ ღირებულებები. სიმდიდრე იყო მისი ღმერთი და ის ღმერთს თაყვანს სცემდა. მაგრამ როდესაც ამერიკელი მილიონერი გარდაიცვალა, გაირკვა, რომ ჭეშმარიტმა ბედნიერებამ გაიარა ადამიანი: ის გარდაიცვალა ისე, რომ არ იცოდა რა არის ცხოვრება.

ესენინი. "Შავი კაცი".
ლექსი „შავი კაცი“ ესენინის დაღუპული სულის ძახილია, ის რექვიემია დარჩენილი ცხოვრებისა. ესენინმა, ისევე როგორც ვერავინ, შეძლო ეთქვა, რას აკეთებს ცხოვრება ადამიანს.

მაიაკოვსკი. "მისმინე."
შინაგანი რწმენა, რომ მართალი ხარ მორალური იდეალებიგამოეყო მაიაკოვსკი სხვა პოეტებისგან, ცხოვრების ჩვეული კურსისგან. ამ იზოლაციამ გამოიწვია სულიერი პროტესტი ფილისტიმური გარემოს მიმართ, სადაც არ არსებობდა მაღალი სულიერი იდეალები. ლექსი პოეტის სულის ძახილია.

ზამიატინი "გამოქვაბული".
გმირი კონფლიქტში მოდის საკუთარ თავთან, ხდება განხეთქილება მის სულში. მისი სულიერი ფასეულობები კვდება. ის არღვევს მცნებას „არ იპარო“.

ვ.ასტაფიევი "მეფე - თევზი".

• ვ.ასტაფიევის მოთხრობაში „ცარი თევზია“ მთავარი გმირი, მეთევზე უტრობინი, რომელმაც კაუჭზე უზარმაზარი თევზი დაიჭირა, ვერ უმკლავდება მას. სიკვდილის თავიდან აცილების მიზნით, ის იძულებულია გაუშვას იგი თავისუფლად. თევზთან შეხვედრა, რომელიც ბუნებაში მორალური პრინციპის სიმბოლოა, ამ ბრაკონიერს აიძულებს გადახედოს თავის იდეებს ცხოვრების შესახებ. თევზებთან სასოწარკვეთილი ბრძოლის მომენტებში, ის მოულოდნელად იხსენებს მთელ ცხოვრებას და ხვდება, თუ რა ცოტას აკეთებდა სხვა ადამიანებისთვის. ეს შეხვედრა მორალურად ცვლის გმირს.
• ბუნება ცოცხალია და სულიერებულია, დაჯილდოებულია ზნეობრივი და დამსჯელი ძალით, მას შეუძლია არა მხოლოდ თავის დაცვა, არამედ არა დასჯა. დამსჯელი ძალის ილუსტრაციაა ასტაფიევის მოთხრობის „მეფე თევზის“ გმირის გოშა გერცევის ბედი. ეს გმირი არ ადგენს სასჯელს ადამიანებისა და ბუნების მიმართ ამპარტავანი ცინიზმისთვის. დამსჯელი ძალა ვრცელდება არა მხოლოდ ინდივიდუალური გმირები. დისბალანსი საფრთხეს უქმნის მთელ კაცობრიობას, თუ ის გონს არ მოვა თავისი განზრახ ან იძულებითი სისასტიკით.

I.S. ტურგენევი "მამები და შვილები".

• ადამიანებს ავიწყდებათ, რომ ბუნება მათი მშობლიური და ერთადერთი სახლია, რომელიც მოითხოვს ფრთხილად დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ, რაც დასტურდება I.S. ტურგენევის რომანში "მამები და შვილები". მთავარი გმირი ევგენი ბაზაროვი ცნობილია თავისი კატეგორიული პოზიციით: „ბუნება ტაძარი კი არა, სახელოსნოა, ადამიანი კი მასში მუშაა“. ასე ხედავს ავტორი მასში „ახალ“ ადამიანს: ის გულგრილია წინა თაობების მიერ დაგროვილი ფასეულობების მიმართ, ცხოვრობს აწმყოში და იყენებს ყველაფერს, რაც მას სჭირდება, არ ფიქრობს იმაზე, თუ რა შედეგები შეიძლება მოჰყვეს ამას.
• ი.ტურგენევის რომანში „მამები და შვილები“ ​​წამოჭრილია ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთობის აქტუალური თემა. ბაზაროვი, რომელიც უარყოფს ბუნების ყოველგვარ ესთეტიკურ სიამოვნებას, აღიქვამს მას სახელოსნოდ, ხოლო ადამიანს, როგორც მუშაკს. არკადი, ბაზაროვის მეგობარი, პირიქით, ეპყრობა მას ახალგაზრდა სულში თანდაყოლილი აღტაცებით. რომანში თითოეული პერსონაჟი ბუნების გამოცდაა. არკადი, გარე სამყაროსთან ურთიერთობა სულიერი ჭრილობების მოშუშებას უწყობს ხელს, მისთვის ეს ერთიანობა ბუნებრივი და სასიამოვნოა. ბაზაროვი, პირიქით, არ ეძებს მასთან კონტაქტს - როდესაც ბაზაროვი ავად იყო, ის "ტყეში შევიდა და ტოტები გატეხა". ის არ აძლევს მას სასურველ სიმშვიდეს ან სულიერ სიმშვიდეს. ამრიგად, ტურგენევი ხაზს უსვამს ბუნებასთან ნაყოფიერი და ორმხრივი დიალოგის აუცილებლობას.

მ.ბულგაკოვი. "ძაღლის გული".
პროფესორი პრეობრაჟენსკი გადანერგავს ადამიანის ტვინის ნაწილს ძაღლ შარიკს და მთლიანად აქცევს მას საყვარელი ძაღლიამაზრზენ პოლიგრაფ პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვში. თქვენ არ შეგიძლიათ დაუფიქრებლად ჩაერიოთ ბუნებაში!

ა ბლოკი
ბუნების სამყაროსადმი დაუფიქრებელი, სასტიკი ადამიანის პრობლემა ასახულია მრავალ ლიტერატურულ ნაწარმოებში. მასთან საბრძოლველად, თქვენ უნდა გააცნობიეროთ და დაინახოთ ის ჰარმონია და სილამაზე, რომელიც სუფევს ჩვენს ირგვლივ. ამაში დაგეხმარებათ ა.ბლოკის ნამუშევრები. რა სიყვარულით აღწერს თავის ლექსებში რუსულ ბუნებას! უზარმაზარი დისტანციები, გაუთავებელი გზები, სავსე მდინარეები, ქარბუქი და ნაცრისფერი ქოხები. ასეთია ბლოკის რუსეთი ლექსებში „რუსი“, „შემოდგომის დღე“. მკითხველს გადმოსცემს პოეტის ჭეშმარიტ, შვილობილი სიყვარული მშობლიური ბუნებისადმი. თქვენ მიხვალთ იმ აზრამდე, რომ ბუნება ორიგინალური, ლამაზია და სჭირდება ჩვენი დაცვა.

ბ.ვასილიევი "ნუ ესვრი თეთრ გედებს"

• ახლა, როცა ატომური ელექტროსადგურები ფეთქდება, როცა ნავთობი მიედინება მდინარეებსა და ზღვებში, მთელი ტყეები ქრება, ადამიანი უნდა გაჩერდეს და დაფიქრდეს კითხვაზე: რა დარჩება ჩვენს პლანეტაზე? ბ.ვასილიევის რომანში „ნუ ესვრი თეთრ გედებს“ ასევე შეიცავს ავტორის ნააზრევი ბუნების წინაშე ადამიანის პასუხისმგებლობის შესახებ. რომანის გმირს, იეგორ პოლუშკინს, აწუხებს სტუმრად „ტურისტების“ ქცევა, ბრაკონიერების ხელით დაცარიელებული ტბა. რომანი აღიქმება, როგორც მოწოდება ყველას მიმართ, დავიცვათ ჩვენი მიწა და ერთმანეთი.
• მთავარ გმირს იეგორ პოლუშკინს უსასრულოდ უყვარს ბუნება, ყოველთვის კეთილსინდისიერად მუშაობს, მშვიდად ცხოვრობს, მაგრამ ყოველთვის დამნაშავე აღმოჩნდება. ამის მიზეზი ისაა, რომ იეგორს არ შეეძლო ბუნების ჰარმონიის დარღვევა, მას ეშინოდა ცოცხალ სამყაროში შეჭრა. მაგრამ ხალხს მისი არ ესმოდა, თვლიდნენ, რომ ის არ იყო ადაპტირებული ცხოვრებაში. მან თქვა, რომ ადამიანი არ არის ბუნების მეფე, არამედ მისი უფროსი ვაჟი. ბოლოს და ბოლოს, ის კვდება მათ ხელში, ვისაც არ ესმის ბუნების სილამაზე, რომლებიც მხოლოდ მის დასაპყრობად არიან გამოყენებული. მაგრამ შვილი იზრდება. ვისაც შეუძლია შეცვალოს მამა, პატივს სცემს და დაიცავს მშობლიურ მიწას.

ვ.ასტაფიევი "ბელოგრუდკა"
მოთხრობაში "ბელოგრუდკა" ბავშვებმა დახოცეს თეთრმკერდის კვერნა, ის კი, მწუხარებით შეწუხებული, შურს იძიებს მის გარშემო არსებულ მთელ სამყაროზე, ანადგურებს. ფრინველიორ მეზობელ სოფელში, სანამ თვითონ არ მოკვდება იარაღის აფეთქებით

ჩ.აიტმატოვი "ეშაფოლდი"
პირი ჩემი საკუთარი ხელითანადგურებს ბუნების მრავალფეროვან და ხალხმრავალ სამყაროს. მწერალი აფრთხილებს, რომ ცხოველების უაზრო განადგურება საფრთხეს უქმნის მიწიერ კეთილდღეობას. "მეფის" პოზიცია ცხოველებთან მიმართებაში ტრაგედიითაა სავსე.

ა.ს. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"

რომანში A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" მთავარი გმირი ვერ იპოვა სულიერი ჰარმონია, გაუმკლავდეს "რუსულ ბლუზს", მათ შორის იმიტომ, რომ გულგრილი იყო ბუნების მიმართ. და ავტორის "ტკბილი იდეალი" ტატიანა თავს ბუნების ნაწილად გრძნობდა ("მას უყვარდა აივანზე მზის ამოსვლის გაფრთხილება ...") და ამიტომ გამოავლინა თავი რთულ მდგომარეობაში. ცხოვრებისეული სიტუაციასულიერად ძლიერი ადამიანი.

ა.ტ. ტვარდოვსკი "ტყე შემოდგომაზე"
ტვარდოვსკის ლექსის „ტყე შემოდგომაზე“ კითხვისას თქვენ ირგვლივ სამყაროს, ბუნების პირველყოფილი სილამაზით ხართ გამსჭვალული. გესმით კაშკაშა ყვითელი ფოთლების ხმაური, გატეხილი ტოტის ხრაშუნა. თქვენ ხედავთ ციყვის მსუბუქ ნახტომს. მინდა არა მხოლოდ აღფრთოვანებული ვიყო, არამედ ვეცადო შევინარჩუნო მთელი ეს სილამაზე რაც შეიძლება დიდხანს.

L.N. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა"
ნატაშა როსტოვა, რომელიც აღფრთოვანებულია ღამის სილამაზით ოტრადნოიეში, მზად არის ჩიტივით გაფრინდეს: ის შთაგონებულია იმით, რასაც ხედავს. ის ენთუზიაზმით ეუბნება სონიას კარგი ღამე გქონდეს, იმ გრძნობების შესახებ, რომლებიც მის სულს აჭარბებს. ანდრეი ბოლკონსკიმ ასევე იცის როგორ შეიგრძნოს სილამაზე მიმდებარე ბუნება. ოტრადნოიეში მოგზაურობის დროს, როდესაც ხედავს ძველ მუხის, ის თავს ადარებს მას და სევდიანი ფიქრებით ეშვება, რომ მისთვის ცხოვრება უკვე დასრულდა. მაგრამ ცვლილებები, რომლებიც შემდგომში მოხდა გმირის სულში, ასოცირდება ძლევამოსილი ხის სილამაზესა და სიდიადესთან, რომელიც აყვავდა მზის სხივების ქვეშ.

V. I. იუროვსკი ვასილი ივანოვიჩ იუროვსკი
მწერალი ვასილი ივანოვიჩ იუროვსკიკი თავის მოთხრობებში მოგვითხრობს ტრანს-ურალის უნიკალური სილამაზისა და სიმდიდრის შესახებ, ბუნებრივ კავშირზე. სოფლის კაციბუნებრივ სამყაროსთან, რის გამოც მისი მოთხრობა „ივანეს ხსოვნას“ ასე შემაშფოთებელია. ამ პატარა ნაშრომში იუროვსკი აყენებს მნიშვნელოვან საკითხს: ადამიანის გავლენა გარემოზე. მოთხრობის მთავარმა გმირმა ივანემ ჭაობში ტირიფის რამდენიმე ბუჩქი დარგა, რამაც ხალხი და ცხოველები შეაშინა. მრავალი წლის შემდეგ. ირგვლივ ბუნება შეიცვალა: ყველანაირმა ფრინველმა დაიწყო ბუჩქებში ჩასახლება, კაჭკაჭი ყოველწლიურად იწყებდა ბუდის აშენებას, კაჭკაჭი ლუკმას. სხვა არავინ დახეტიალობდა ტყეში, რადგან ტირიფის ხე გახდა გზამკვლევი, თუ როგორ უნდა იპოვოთ სწორი გზა. ბუჩქის მახლობლად შეგიძლიათ დაიმალოთ სიცხისგან, დალიოთ წყალი და უბრალოდ დაისვენოთ. კარგი მეხსიერებაივანე ხალხში დატოვა და გარემომცველი ბუნება გააკეთილშობილა.

მ.იუ ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
ადამიანსა და ბუნებას შორის მჭიდრო ემოციური კავშირი ჩანს ლერმონტოვის მოთხრობაში „ჩვენი დროის გმირი“. მთავარი გმირის, გრიგორი პეჩორინის ცხოვრების მოვლენებს თან ახლავს ბუნების მდგომარეობის ცვლილება მისი განწყობის ცვლილებების შესაბამისად. ასე რომ, დუელის სცენის გათვალისწინებით, აშკარაა მიმდებარე სამყაროს მდგომარეობების გრადაცია და პეჩორინის გრძნობები. თუ დუელამდე ცა მას ეჩვენებოდა "ახალი და ცისფერი", ხოლო მზე "კაშკაშა ანათებს", მაშინ დუელის შემდეგ, გრუშნიცკის გვამის შეხედვით, ზეციური სხეული გრიგორისთვის "მოწყენილი" ჩანდა, ხოლო მისი სხივები "გააჩინა". არა თბილი“. ბუნება არა მხოლოდ გმირების გამოცდილებაა, არამედ ერთ-ერთია მსახიობები. ქარიშხალი ხდება პეჩორინსა და ვერას შორის ხანგრძლივი შეხვედრის მიზეზი და პრინცესა მარიამთან შეხვედრის წინა დღიურის ერთ-ერთ ჩანაწერში გრიგორი აღნიშნავს, რომ "კისლოვოდსკის ჰაერი ხელს უწყობს სიყვარულს". ასეთი ალეგორიით ლერმონტოვი არა მხოლოდ უფრო ღრმად და სრულად ასახავს გმირების შინაგან მდგომარეობას, არამედ მიუთითებს საკუთარ, ავტორის არსებობაზე ბუნების პერსონაჟად გაცნობით.

ე.ზამიატინა "ჩვენ"
მობრუნება კლასიკური ლიტერატურა, მაგალითად მინდა მოვიყვანო ე.ზამიატინის დისტოპიური რომანი „ჩვენ“. ბუნებრივი საწყისის უარყოფით, შეერთებული შტატების მკვიდრნი ხდებიან რიცხვები, რომელთა ცხოვრება განისაზღვრება საათების ტაბლეტის ჩარჩოებით. სილამაზე მშობლიური ბუნებაჩანაცვლებულია იდეალურად პროპორციული მინის სტრუქტურებით და სიყვარული შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თქვენ გაქვთ ვარდისფერი ბარათი. მთავარი გმირი, D-503, განწირულია მათემატიკურად მორგებული ბედნიერებისთვის, რომელიც შეძენილია, თუმცა, ფანტაზიის მოხსნის შემდეგ. მეჩვენება, რომ ასეთი ალეგორიით ზამიატინი ცდილობდა გამოეხატა ბუნებასა და ადამიანს შორის კავშირის განუყოფლობა.

ს.ესენინი "გოი შენ, რუსეთო, ჩემო ძვირფასო"
მე-20 საუკუნის ყველაზე ნათელი პოეტის ს. ესენინის ლექსების ერთ-ერთი ცენტრალური თემა ბუნებაა. სამშობლო. ლექსში "გოი შენ, რუსეთო, ჩემო ძვირფასო", პოეტი უარს ამბობს სამოთხეზე სამშობლოს გულისთვის, მისი სამწყსო მაღლა დგას მარადიულ ნეტარებაზე, რომელსაც, სხვა ლირიკის მიხედვით ვიმსჯელებთ, ის მხოლოდ რუსულ მიწაზე პოულობს. ამრიგად, პატრიოტიზმის გრძნობები და ბუნების სიყვარული მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული. მათი თანდათანობითი შესუსტების გაცნობიერება არის პირველი ნაბიჯი ბუნებრივი, რეალური სამყაროსკენ, რომელიც ამდიდრებს სულს და სხეულს.

მ.პრიშვინი "ჟენშენი"
ამ თემას მორალური და ეთიკური მოტივებით აცოცხლებს. მას მრავალი მწერალი და პოეტი მიმართავდა. მ.პრიშვინის მოთხრობაში „ჟენშენი“ გმირებმა იციან ჩუმად ყოფნა და დუმილის მოსმენა. ავტორისთვის ბუნება თავად სიცოცხლეა. ამიტომ, კლდე ტირის, ქვას გული აქვს. ადამიანმა უნდა გააკეთოს ყველაფერი, რომ ბუნება არსებობდეს და არ გაჩუმდეს. ეს ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენს დროში.

ი.ს. ტურგენევი "მონადირის ნოტები"
ბუნებისადმი ღრმა და სათუთი სიყვარული გამოხატა I.S. ტურგენევმა "მონადირის ნოტებში". მან ეს გააკეთა გამჭოლი დაკვირვებით. მოთხრობის გმირმა "კასიანმა" მშვენიერი მეჩეთიდან მოიარა ქვეყნის ნახევარი, სიხარულით ისწავლა და გამოიკვლია ახალი ადგილები. ეს ადამიანი გრძნობდა თავის განუყოფელ კავშირს დედა ბუნებასთან და ოცნებობდა, რომ „ყოველი ადამიანი“ იცხოვრებდა კმაყოფილებასა და სამართლიანობაში. მისგან სწავლა არ გვეზარება.

მ.ბულგაკოვი. "საბედისწერო კვერცხები"
პროფესორი პერსიკოვი დიდი ქათმების ნაცვლად შემთხვევით ამრავლებს გიგანტურ ქვეწარმავლებს, რომლებიც ცივილიზაციას ემუქრებიან.ასეთი შედეგები შეიძლება გამოიწვიოს ბუნების ცხოვრებაში დაუფიქრებელმა ჩარევამ.

ჩ.აიტმატოვი "ეშაფოლდი"
ჩ.აითმატოვმა რომანში „ეშაფოლდი“ აჩვენა, რომ ნგრევა ბუნებრივი სამყაროიწვევს ადამიანის საშიშ დეფორმაციას. და ეს ყველგან ხდება. ის, რაც Moyunkum Savanna-ში ხდება, გლობალური პრობლემაა და არა ლოკალური.

სამყაროს დახურული მოდელი რომანში E.I. ზამიატინი "ჩვენ".
1) შეერთებული შტატების გარეგნობა და პრინციპები. 2) მთხრობელი, ნომერი D - 503 და მისი სულიერი ავადმყოფობა. 3) „ადამიანის ბუნების წინააღმდეგობა“. დისტოპიებში, იმავე ობიექტებზე დაფუძნებული სამყარო შიგნიდან გადმოცემულია მისი მკვიდრის, რიგითი მოქალაქის თვალით, რათა თვალყური ადევნოს და აჩვენოს ადამიანის გრძნობები, რომელიც გადის იდეალური სახელმწიფოს კანონებს. ხდება ინდივიდისა და ტოტალიტარული სისტემის კონფლიქტი მამოძრავებელი ძალანებისმიერი ანტიუტოპიის, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს ერთი შეხედვით ამოიცნოს ყველაზე მრავალფეროვან ნაწარმოებებში ანტიუტოპიური თვისებები... რომანში ასახულმა საზოგადოებამ მიაღწია მატერიალურ სრულყოფილებას და შეჩერდა განვითარებაში, ჩავარდა სულიერი და სოციალური ენტროპიის მდგომარეობაში. .

A.P. ჩეხოვი მოთხრობაში "ჩინოვნიკის სიკვდილი"

ბ.ვასილიევი "მე არ ვიყავი სიებში"
ნამუშევრები გიბიძგებთ დაფიქრდეთ კითხვებზე, რომლებზეც ყველა თავისთვის ცდილობს პასუხის გაცემას: რა დგას მაღალი მორალური არჩევანის უკან - რა არის ადამიანის გონების, სულის, ბედის ძალები, რა ეხმარება ადამიანს წინააღმდეგობის გაწევაში, საოცარი, საოცარი სიცოცხლისუნარიანობის გამოვლენაში. , ეხმარება ცხოვრებას და სიკვდილს „ადამიანივით“?

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
მიუხედავად იმ სირთულეებისა და განსაცდელებისა, რაც გმირს ანდრეი სოკოლოვს შეემთხვა, ის ყოველთვის ერთგული რჩებოდა საკუთარი თავისა და სამშობლოს მიმართ. არაფერი არღვევდა მის სულიერ ძალას და არ მოსპობდა მოვალეობის გრძნობას.

A.S. პუშკინი " კაპიტნის ქალიშვილი».

პიოტრ გრინევი საპატიო ადამიანია, ნებისმიერ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ის მოქმედებს ისე, როგორც მას პატივი უბრძანებს. გმირის თავადაზნაურობამ შეძლო დაეფასებინა მისი იდეური მტერიც კი - პუგაჩოვი. ამიტომაც არაერთხელ დაეხმარა გრინევს.

LN ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".

ბოლკონსკის ოჯახი არის ღირსებისა და კეთილშობილების პერსონიფიკაცია. პრინცი ანდრეი ყოველთვის პირველ ადგილზე აყენებდა საპატიო კანონებს, მიჰყვებოდა მათ, თუნდაც ეს მოითხოვდა წარმოუდგენელ ძალისხმევას, ტანჯვას, ტკივილს.

სულიერი ფასეულობების დაკარგვა

ბ.ვასილიევი "ყრუ"
ბორის ვასილიევის მოთხრობის „გლუხომანის“ მოვლენები საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ, როგორ ცდილობენ დღევანდელ ცხოვრებაში ეგრეთ წოდებული „ახალი რუსები“ ნებისმიერ ფასად გამდიდრდნენ. სულიერი ფასეულობები დაკარგულია, რადგან კულტურამ დატოვა ჩვენი ცხოვრება. საზოგადოება გაიყო, მასში საბანკო ანგარიში გახდა ადამიანის ღვაწლის საზომი. მორალური უდაბნო დაიწყო იმ ადამიანების სულებში, რომლებმაც დაკარგეს რწმენა სიკეთისა და სამართლიანობის მიმართ.

ა.ს. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"
შვაბრინი ალექსეი ივანოვიჩი, მოთხრობის გმირი A.S. პუშკინის „კაპიტნის ასული“ დიდგვაროვანია, მაგრამ ის არაკეთილსინდისიერი: მაშა მირონოვას მოწონების შემდეგ და უარი მიიღო, შურს იძიებს, ცუდად ლაპარაკობს მასზე; გრინევთან დუელის დროს მას ზურგში ურტყამს. პატივის ცნების სრული დაკარგვა ასევე განსაზღვრავს სოციალურ ღალატს: როგორც კი პუგაჩოვი ბელოგორსკის ციხეს მიიღებს, შვაბრინი აჯანყებულთა მხარეს გადადის.

LN ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".

ელენე კურაგინა ატყუებს პიერს, რომ დაქორწინდეს საკუთარ თავზე, შემდეგ მას მუდმივად ატყუებს, რომ მისი ცოლია, შეურაცხყოფს მას, აბედნიერებს. ჰეროინი იყენებს ტყუილს გამდიდრების, სესხის აღებისთვის კარგი პოზიციასაზოგადოებაში.

ნ.ვ.გოგოლი "გენერალური ინსპექტორი".

ხლესტაკოვი ატყუებს ჩინოვნიკებს, თავს აუდიტორად აჩენს. შთაბეჭდილების მოხდენის მცდელობისას იგი აწყობს ბევრ ისტორიას პეტერბურგის ცხოვრების შესახებ. უფრო მეტიც, ის იმდენად დამათრობლად იტყუება, რომ თავად იწყებს მისი ისტორიების სჯერა, თავს მნიშვნელოვანად და მნიშვნელოვანად გრძნობს.

დ.ს. ლიხაჩოვი "წერილებში კარგისა და მშვენიერის შესახებ"
დ.ს. ლიხაჩოვი, წერილებში კარგისა და მშვენიერის შესახებ, ყვება, როგორი აღშფოთება იგრძნო, როდესაც შეიტყო, რომ 1932 წელს ბოროდინოს მინდორზე ბაგრატიონის საფლავზე თუჯის ძეგლი ააფეთქეს. ამავდროულად, ვიღაცამ დატოვა გიგანტური წარწერა მონასტრის კედელზე, რომელიც აგებულია სხვა გმირის, ტუჩკოვის გარდაცვალების ადგილზე: "საკმარისია, რომ შევინარჩუნოთ მონა წარსულის ნარჩენები!" 60-იანი წლების ბოლოს ლენინგრადში დაანგრიეს მოგზაურობის სასახლე, რომელიც ომის დროსაც კი ჩვენი ჯარისკაცები ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ და არა განადგურება. ლიხაჩოვი მიიჩნევს, რომ „ნებისმიერი კულტურული ძეგლის დაკარგვა გამოუსწორებელია: ისინი ხომ ყოველთვის ინდივიდუალურია“.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

• როსტოვის ოჯახში ყველაფერი აგებული იყო გულწრფელობაზე და სიკეთეზე, ერთმანეთის პატივისცემასა და გაგებაზე, ამიტომ ბავშვები - ნატაშა, ნიკოლაი, პეტია - მართლაც კარგი ადამიანები გახდნენ. ისინი რეაგირებენ სხვის ტკივილზე, შეუძლიათ გაიგონ სხვების გამოცდილება და ტანჯვა. . საკმარისია გავიხსენოთ ეპიზოდი, როდესაც ნატაშამ ბრძანება გასცა გაათავისუფლონ თავიანთი ოჯახის ძვირფასეულობით დატვირთული ურმები, რათა დაჭრილ ჯარისკაცებს მიეცეს.
• ხოლო კურაგინის ოჯახში, სადაც კარიერამ და ფულმა გადაწყვიტა ყველაფერი, ელენეც და ანატოლიც უზნეო ეგოისტები არიან. ორივე ეძებს მხოლოდ სარგებელს ცხოვრებაში. მათ არ იციან რა არის ნამდვილი სიყვარულიდა მზად არიან გაცვალონ თავიანთი გრძნობები სიმდიდრეზე.

A.S. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი"
მოთხრობაში "კაპიტნის ქალიშვილი", მამის მითითებები დაეხმარა პიოტრ გრინევს, თუნდაც ყველაზე კრიტიკულ მომენტებში, დარჩეს პატიოსანი ადამიანი, ერთგული საკუთარი თავისა და მოვალეობის მიმართ. აქედან გამომდინარე, გმირი პატივს სცემს თავის ქცევას.

ნ.ვ.გოგოლი "მკვდარი სულები"
მამის ბრძანების თანახმად, „ერთი გროშის დაზოგვა“, ჩიჩიკოვმა მთელი ცხოვრება დაუთმო განძარცვას, იქცა ადამიანად სირცხვილისა და სინდისის გარეშე. ის თანა სკოლის წლებიაფასებდა მხოლოდ ფულს, ამიტომ ცხოვრებაში მას არასოდეს ჰყოლია ნამდვილი მეგობრები, ოჯახი, რომელზეც გმირი ოცნებობდა.

ლ.ულიცკაია "ბუხარას ასული"
ბუხარამ, ლ. ულიცკაიას მოთხრობის „ბუხარას ქალიშვილის“ გმირმა, დედობრივი ღვაწლი მიაღწია და თავი მიუძღვნა დაუნის სინდრომის მქონე ქალიშვილის მილას აღზრდას. სასიკვდილოდ ავად იყო კიდეც, დედა ყველაფერზე ფიქრობდა მოგვიანებით ცხოვრებაქალიშვილები: იშოვე სამსახური, იპოვა ახალი ოჯახი, ქმარი და მხოლოდ ამის შემდეგ მისცა თავს უფლება ცხოვრებიდან წასულიყო.

ზაკრუტკინი V.A. "ადამიანის დედა"
მარია, ზაკრუტკინის მოთხრობის "ადამიანის დედა" გმირი, ომის დროს, დაკარგა ვაჟი და ქმარი, აიღო პასუხისმგებლობა ახალდაბადებულ შვილზე და სხვა ადამიანების შვილებზე, გადაარჩინა ისინი, გახდა მათი დედა. და როცა პირველი შევიდა დამწვარ ფერმაში საბჭოთა ჯარისკაცებიმარიამს ეჩვენა, რომ მან გააჩინა არა მხოლოდ მისი ვაჟი, არამედ მსოფლიოს ყველა ომისგან დაცლილი შვილი. ამიტომაც არის ის კაცის დედა.

კ.ი. ჩუკოვსკი "ცოცხალი, როგორც სიცოცხლე"
კ.ი. ჩუკოვსკი თავის წიგნში "ცოცხალი როგორც სიცოცხლე" აანალიზებს რუსული ენის მდგომარეობას, ჩვენს მეტყველებას და მიდის იმედგაცრუებულ დასკვნებამდე: ჩვენ თვითონ ვამახინჯებთ და ვასახიერებთ ჩვენს დიდ და ძლიერ ენას.

ი.ს. ტურგენევი
- გაუფრთხილდით ჩვენს ენას, ჩვენს მშვენიერ რუსულ ენას, ამ საგანძურს, ამ ქონებას, რომელიც ჩვენმა წინამორბედებმა გადმოგვცეს, რომელთა შორის ისევ ბრწყინავს პუშკინი! პატივისცემით მოეპყარით ამ ძლევამოსილ იარაღს: დახელოვნებულთა ხელში სასწაულების მოხდენა ძალუძს... იზრუნეთ ენის სიწმინდეზე, როგორც სალოცავი!

ᲙᲒ. პაუსტოვსკი
- რუსული ენით სასწაულების მოხდენა შეგიძლია. არაფერია ცხოვრებაში და ჩვენს გონებაში, რასაც რუსული სიტყვა ვერ გადმოსცემდა... არ არსებობს ისეთი ხმები, ფერები, გამოსახულებები და აზრები - რთული და მარტივი, რომლის ზუსტი გამოთქმაც არ იქნებოდა ჩვენს ენაში.

A.P. ჩეხოვი "ჩინოვნიკის სიკვდილი"
ოფიციალური ჩერვიაკოვი AP ჩეხოვის მოთხრობაში "ჩინოვნიკის სიკვდილი" წარმოუდგენლად არის დაავადებული სერვულობის სულისკვეთებით: ცემინებით და აფურთხებდა თავის მელოტით მჯდომარე გენერალ ბრიზჟალოვის წინ (და მან ამას ყურადღება არ მიაქცია), გმირი. იმდენად შეშინებული იყო, რომ პატიების არაერთგზის დამცირებული თხოვნის შემდეგ, შიშით გარდაიცვალა.

ა.პ. ჩეხოვი "სქელი და გამხდარი"
ჩეხოვის მოთხრობის "სქელი და გამხდარი" გმირი, ჩინოვნიკი პორფირი, შეხვდა სკოლის მეგობარს ნიკოლაევის რკინიგზის სადგურზე და გაიგო, რომ ის იყო. პირადი მრჩეველი, ე.ი. სამსახურში საგრძნობლად მაღლა ავიდა. მყისიერად, "გამხდარი" იქცევა სერვილ არსებად, მზადაა დამცირება და დამცირება.

ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"
მოლჩალინი, კომედიის უარყოფითი პერსონაჟი, დარწმუნებულია, რომ უნდა მოეწონოს არა მხოლოდ "ყველა ადამიანს გამონაკლისის გარეშე", არამედ "დამლაგებლის ძაღლსაც კი, ისე, რომ ის მოსიყვარულე იყო". დაუღალავი სიამოვნების აუცილებლობამ ასევე წარმოშვა მისი რომანი სოფიასთან, მისი ბატონის და ქველმოქმედი ფამუსოვის ქალიშვილთან. მაქსიმ პეტროვიჩი, ისტორიული ანეკდოტის "პერსონაჟი", რომელსაც ფამუსოვი ეუბნება ჩატსკის, როგორც გაფრთხილება, იმპერატორის კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად, გადაიქცა ჟამად, რომელიც მას სასაცილო დაცემით ამხიარულებდა.

I.S. ტურგენევი. "მუ მუ"
მუნჯი ყმის, გერასიმის, ტატიანას ბედს ბედია წყვეტს. ადამიანს არ აქვს უფლებები. რა შეიძლება იყოს უარესი?

I.S. ტურგენევი. "მონადირის შენიშვნები"
მოთხრობაში "ბირიუკი", მთავარი გმირი, მეტყევე, მეტსახელად ბირიუკი, უბედურად ცხოვრობს, მიუხედავად თავისი მოვალეობის კეთილსინდისიერი შესრულებისა. ცხოვრების სოციალური სტრუქტურა უსამართლოა.

N.A. ნეკრასოვის "რკინიგზა"
ლექსში საუბარია იმაზე, თუ ვინ ააშენა რკინიგზა. ესენი არიან მუშები, რომლებიც ექვემდებარებიან დაუნდობელ ექსპლუატაციას. დაგმობის ღირსია ცხოვრების სტრუქტურა, სადაც თვითნებობა სუფევს. ლექსში "ასახვა წინა კართან": გლეხები შორეული სოფლებიდან მივიდნენ დიდებულთან შუამდგომლობით, მაგრამ არ მიიღეს, გააძევეს. ხელისუფლება ხალხის მდგომარეობას არ ითვალისწინებს.

L.N. ტოლსტოი "ბურთის შემდეგ"
ნაჩვენებია რუსეთის დაყოფა ორ ნაწილად, მდიდრად და ღარიბად. სოციალური სამყაროსუსტების მიმართ უსამართლოდ მოწყობილი.

ნ.ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი"
არ შეიძლება იყოს არაფერი წმინდა, მართალი სამყაროში, რომელსაც მართავს ტირანი, ველური და გიჟური.

ვ.ვ. მაიაკოვსკი

• სპექტაკლში "Bedbug" პიერ სკრიპკინი ოცნებობდა, რომ მისი სახლი "სრული თასი" იქნებოდა. კიდევ ერთი გმირი, ყოფილი მუშა, ამტკიცებს: „ვისაც იბრძოდა, უფლება აქვს წყნარ მდინარესთან დაისვენოს“. ასეთი პოზიცია უცხო იყო მაიაკოვსკის. იგი ოცნებობდა თავისი თანამედროვეების სულიერ ზრდაზე.

I.S. ტურგენევი "მონადირის ნოტები"
თითოეულის პიროვნება მნიშვნელოვანია სახელმწიფოს განვითარებისთვის, მაგრამ არა ყოველთვის ნიჭიერი ხალხიშეუძლიათ განავითარონ თავიანთი შესაძლებლობები საზოგადოების საკეთილდღეოდ. მაგალითად, „მონადირის ცნობებში“ ი. ტურგენევი, არიან ადამიანები, რომელთა ნიჭი ქვეყანას არ სჭირდება. იაკოვი ("მომღერლები") ტავერნაში მთვრალი ხდება. ჭეშმარიტების მაძიებელი მიტია ("ოდნოდვორეც ოვსიანიკოვი") დგას ყმების მხარდასაჭერად. მეტყევე ბირიუკი პასუხისმგებლობით მსახურობს, მაგრამ სიღარიბეში ცხოვრობს. ასეთი ხალხი არასაჭიროა. მათზე იცინიან კიდეც. Ეს არ არის სამართლიანი.

ა.ი. სოლჟენიცინი "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში"
მიუხედავად შემზარავი დეტალებისა ბანაკის ცხოვრებადა საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურა, სოლჟენიცინის ნამუშევრები სულით ოპტიმისტურია. მწერალმა დაამტკიცა, რომ დამცირების ბოლო ხარისხშიც კი შესაძლებელია ადამიანის საკუთარ თავში შენარჩუნება.

A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"
ადამიანი, რომელიც არ არის მიჩვეული შრომას, ვერ პოულობს ღირსეულ ადგილს საზოგადოების ცხოვრებაში.

M. Yu. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
პეჩორინი ამბობს, რომ სულში გრძნობდა ძალას, მაგრამ არ იცოდა რაზე გამოეყენებინა ისინი. საზოგადოება ისეთია, რომ არ არსებობს ღირსეული ადგილი გამოჩენილი პიროვნებისთვის.

და ა.გონჩაროვი. "ობლომოვი"
ილია ობლომოვმა, კეთილმა და ნიჭიერმა ადამიანმა, ვერ გადალახა თავი და გამოავლინა თავისი საუკეთესო თვისებები. მიზეზი საზოგადოების ცხოვრებაში მაღალი მიზნების არარსებობაა.

A.M. გორკი
მ.გორკის მოთხრობების ბევრი გმირი საუბრობს ცხოვრების აზრზე. მოხუცი ბოშა მაკარ ჩუდრა დაინტერესდა, რატომ მუშაობენ ადამიანები. ამავე ჩიხში აღმოჩნდნენ მოთხრობის „მარილზე“ გმირები. მათ ირგვლივ - ბორბლები, მარილის მტვერი, თვალების ჭამა. თუმცა არავინ გაბრაზებულა. ასეთი დაჩაგრული ადამიანების სულშიც კი იბადება კარგი გრძნობები. ცხოვრების აზრი, გორკის აზრით, სამსახურშია. ყველა დაიწყებს კეთილსინდისიერად მუშაობას - ხედავთ, და ჩვენ ყველა ერთად გავხდებით უფრო მდიდარი და უკეთესი. ყოველივე ამის შემდეგ, "სიცოცხლის სიბრძნე ყოველთვის უფრო ღრმა და ვრცელია, ვიდრე ხალხის სიბრძნე".

M. I. Weller "განათლების რომანი"
ცხოვრების აზრი მათთვისაა, ვინც თავად უთმობს თავის საქმიანობას იმ საქმეს, რომელიც საჭიროდ თვლის. ეს აიძულებს ვიფიქროთ M. I. Weller-ის „განათლების რომანზე“, ერთ-ერთ ყველაზე გამოქვეყნებულ თანამედროვეზე რუსი მწერლები. მართლაც, ყოველთვის ბევრი იყო მიზანდასახული ადამიანი და ახლა ისინი ჩვენს შორის ცხოვრობენ.

L.N. ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"

• Ცხოვრების აზრი საუკეთესო გმირებირომანი - ანდრეი ბოლკონსკიმ და პიერ ბეზუხოვმა დაინახეს მორალური თვითგანვითარების სურვილი. თითოეულ მათგანს სურდა "საკმაოდ კარგი ყოფილიყო, ხალხისთვის სიკეთე მოეტანა".
• ლ.ნ.ტოლსტოის ყველა საყვარელი გმირი დაკავებული იყო ინტენსიური სულიერი ძიებით. რომანის „ომი და მშვიდობა“ კითხვისას ძნელია არ იყო თანაგრძნობა პრინც ბოლკონსკის, მოაზროვნე, მაძიებელი ადამიანის მიმართ. ბევრს კითხულობდა, ყველაფერი იცოდა. მნიშვნელობა საკუთარი ცხოვრებასამშობლოს დაცვაში ნაპოვნი გმირი. არა დიდების ამბიციური სურვილის გამო, არამედ სამშობლოს სიყვარულის გამო.
• ცხოვრების აზრის ძიებაში ადამიანმა უნდა აირჩიოს თავისი მიმართულება. ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ანდრეი ბოლკონსკის ბედი - რთული გზამორალური დანაკარგები და აღმოჩენები. მთავარია, ამ ეკლიანი გზის გავლისას მან შეინარჩუნა ნამდვილი ადამიანური ღირსება. შემთხვევითი არ არის, რომ M.I. კუტუზოვი გმირს ეუბნება: "შენი გზა ღირსების გზაა". ასევე მომწონს არაჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც ცდილობენ იცხოვრონ არა უსარგებლოდ.

I.S. ტურგენევი "მამები და შვილები"
გამოჩენილი ნიჭიერი ადამიანის წარუმატებლობა და იმედგაცრუებაც კი მნიშვნელოვანია საზოგადოებისთვის. მაგალითად, რომანში „მამები და შვილები“ ​​დემოკრატიისთვის მებრძოლი ევგენი ბაზაროვი საკუთარ თავს რუსეთისთვის არასაჭირო პიროვნებად უწოდებდა. თუმცა, მისი შეხედულებები პროგნოზირებს ადამიანების გაჩენას, რომლებსაც შეუძლიათ უფრო დიდი საქმეები და კეთილშობილური საქმეები.

ვ.ბიკოვი "სოტნიკოვი"
მორალური არჩევანის პრობლემა: რა არის უკეთესი - გადარჩენა ღალატის ფასად (როგორც მოთხრობის გმირი რიბაკი აკეთებს) თუ არა გმირი (არავინ გაიგებს სოტნიკოვის გმირული სიკვდილის შესახებ), არამედ სიკვდილი. ღირსება. სოტნიკოვი ართულებს მორალური არჩევანი: კვდება, ინარჩუნებს ადამიანის ფორმას.

M. M. Prishvin "მზის საკუჭნაო"
მიტრაშა და ნასტია დიდი სამამულო ომის დროს მშობლების გარეშე დარჩნენ. მაგრამ შრომისმოყვარეობა დაეხმარა მცირეწლოვან ბავშვებს არა მხოლოდ გადარჩენაში, არამედ თანასოფლელების პატივისცემის მოპოვებაში.

და პ. პლატონოვი "ლამაზ და აღშფოთებულ სამყაროში"
მანქანათმცოდნე მალცევი მთლიანად ეძღვნება სამუშაოს, მის საყვარელ პროფესიას. ჭექა-ქუხილის დროს ის დაბრმავდა, მაგრამ მეგობრის ერთგულება, მისი არჩეული პროფესიის სიყვარული სასწაულს ახდენს: ის ჯდება საყვარელ ორთქლის ლოკომოტივზე და უბრუნდება მხედველობა.

A.I. სოლჟენიცინი "Matryonin Dvor"
მთავარი გმირი მთელი ცხოვრება იყო მიჩვეული მუშაობას, სხვების დახმარებას და მიუხედავად იმისა, რომ რაიმე სარგებელი არ მიუღია, ის რჩება სუფთა სულად, მართალ ადამიანად.

ჩ.აიტმატოვი რომან "დედის ველი"
რომანის თემაა სულიერი რეაგირებაშრომისმოყვარე სოფლის ქალები. ალიმანი, რაც არ უნდა მოხდეს, გამთენიიდან ფერმაში მუშაობს, ნესვის მინდორზე, სათბურში. ის კვებავს ქვეყანას, ხალხს! და მწერალი ამ წილზე, ამ პატივს მაღლა ვერაფერს ხედავს.

ა.პ. ჩეხოვი. მოთხრობა "იონიჩი"

• დიმიტრი იონიჩ სტარცევმა შესანიშნავი პროფესია აირჩია. ის გახდა ექიმი. არადა, შეუპოვრობამ და შეუპოვრობამ ოდესღაც კარგი ექიმი უბრალო ერისკაცად აქცია, რომლისთვისაც ფულის გაძარცვა და საკუთარი კეთილდღეობა გახდა მთავარი ცხოვრებაში. ასე რომ, საკმარისი არ არის სწორი არჩევანის გაკეთება მომავალი პროფესია, აუცილებელია მასში მორალურად და მორალურად შევინარჩუნოთ თავი.
• დგება დრო, როცა თითოეული ჩვენგანი პროფესიის არჩევის წინაშე დგას. მოთხრობის გმირი A.P. ოცნებობდა პატიოსნად ემსახურა ხალხს. ჩეხოვი "იონიჩი", დიმიტრი სტარცევი. პროფესია, რომელიც მან აირჩია, ყველაზე ჰუმანურია. თუმცა, როდესაც დასახლდა ქალაქში, სადაც ყველაზე განათლებული ხალხი პატარა და შეზღუდული აღმოჩნდა, სტარცევს არ ჰპოვა ძალა, წინააღმდეგობა გაეწია სტაგნაციისა და ინერციის წინააღმდეგ. ექიმი ქუჩაში უბრალო კაცად გადაიქცა, რომელიც ცოტას ფიქრობდა თავის პაციენტებზე. ასე რომ ყველაზე ღირებული მდგომარეობაიმისათვის, რომ არ იცხოვროთ მოსაწყენი ცხოვრებით - პატიოსანი შემოქმედებითი სამუშაო, არ აქვს მნიშვნელობა რა პროფესიას აირჩევს ადამიანი.

ნ.ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა"
ადამიანი, რომელმაც იცის თავისი პასუხისმგებლობა სამშობლოს, ხალხის წინაშე, რომელმაც იცის მათი დროულად გაგება, ნამდვილად დიდია. ასეთია კუტუზოვი, ასეთები არიან რომანში უბრალო ადამიანები, რომლებიც თავიანთ მოვალეობას მაღალი ფრაზების გარეშე ასრულებენ.

ფ.მ.დოსტოევსკი. "Დანაშაული და სასჯელი"
როდიონ რასკოლნიკოვი ქმნის საკუთარ თეორიას: სამყარო იყოფა იმათ "ვისაც უფლება აქვს" და "აკანკალებულ არსებებად". მისი თეორიის თანახმად, ადამიანს შეუძლია შექმნას ისტორია, ისევე როგორც მუჰამედი, ნაპოლეონი. „დიდი მიზნების“ სახელით სჩადიან სისასტიკეს. რასკოლნიკოვის თეორია მარცხდება. ფაქტობრივად, ჭეშმარიტი თავისუფლება მდგომარეობს საკუთარი მისწრაფებების საზოგადოების ინტერესებისადმი დაქვემდებარებაში, სწორი მორალური არჩევანის გაკეთების უნარში.

ვ.ბიკოვი "ობელისკი"
თავისუფლების პრობლემა განსაკუთრებით ნათლად ჩანს ვ.ბიკოვის მოთხრობაში „ობელისკი“. მასწავლებელ ფროსტს ჰქონდა არჩევანი ცოცხალი დარჩენილიყო ან მოკვდა სტუდენტებთან ერთად. ყოველთვის ასწავლიდა მათ სიკეთესა და სამართლიანობას. მას სიკვდილი უნდა აერჩია, მაგრამ მორალურად დარჩა თავისუფალი კაცი.

ᲕᲐᲠ. გორკი "ბოლოში"
არის თუ არა სამყაროში განთავისუფლების გზა მანკიერი წრეცხოვრებისეული საზრუნავი და სურვილები? ასეთ კითხვაზე პასუხის გაცემას მ.გორკი სცადა სპექტაკლში „ბოლოში“. გარდა ამისა, მწერალმა კიდევ ერთი სასიცოცხლო მნიშვნელობის კითხვა წამოაყენა: შესაძლებელია თუ არა განიხილოს თავისუფალი ადამიანი, რომელიც გადადგა. ამრიგად, წინააღმდეგობები მონის ჭეშმარიტებასა და ინდივიდის თავისუფლებას შორის მარადიული პრობლემაა.

ა.ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი"
ბოროტების, ტირანიის წინააღმდეგობამ მე-19 საუკუნის რუსი მწერლების განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყრო. ბოროტების მჩაგვრელი ძალა ნაჩვენებია A.N. Ostrovsky-ის პიესაში "ჭექა-ქუხილი". ახალგაზრდა, ნიჭიერი ქალი, კატერინა, ძლიერი პიროვნებაა. მან იპოვა ძალა, დაუპირისპირდეს ტირანიას. კონფლიქტი გარემოს შორის ბნელი სამეფო”და ნათელი სიმშვიდე, სამწუხაროდ, ტრაგიკულად დასრულდა.

A.I. სოლჟენიცინი "გულაგის არქიპელაგი"
ბულინგის, პოლიტპატიმრების მიმართ სასტიკი მოპყრობის სურათები.

ᲐᲐ. ახმატოვას ლექსი "რეკვიემი"
ეს არის ნაწარმოები ცოლ-შვილის განმეორებით დაპატიმრებაზე, ლექსი დაიწერა დედებთან, პატიმართა ნათესავებთან ჯვარში, პეტერბურგის ციხეში მრავალი შეხვედრის გავლენით.

ნ.ნეკრასოვი "სტალინგრადის სანგრებში"
ნეკრასოვის მოთხრობაში არის საშინელი სიმართლე იმ ადამიანების გმირობაზე, რომლებიც ტოტალიტარულ სახელმწიფოში ყოველთვის ითვლებოდნენ სახელმწიფო მანქანის უზარმაზარ სხეულში „კბილებს“. მწერალი უმოწყალოდ გმობდა მათ, ვინც მშვიდად აგზავნიდა ხალხს სასიკვდილოდ, ვინც ესროლა დაკარგული საპარსი ნიჩბისთვის, ვინც ხალხს შიშში აკავებდა.

ვ.სოლუხინი
სილამაზის შეცნობის საიდუმლო, ცნობილი პუბლიცისტი ვ. სოლუხინის აზრით, ცხოვრებითა და ბუნებით აღფრთოვანებაში მდგომარეობს. სამყაროში შემოსული სილამაზე სულიერად გაგვამდიდრებს, თუ მის ჭვრეტას ვისწავლით. ავტორი დარწმუნებულია, რომ აუცილებელია მის წინ გაჩერდე, „დროზე ფიქრის გარეშე“, მხოლოდ ამის შემდეგ „გიწვევთ თანამოსაუბრეებთან“.

კ.პაუსტოვსკი
დიდი რუსი მწერალი კ.პაუსტოვსკი წერდა, რომ „უნდა ჩაეფლო ბუნებაში, თითქოს წვიმისგან სველ ფოთლების გროვაში ჩაიძირო სახე და იგრძნო მათი მდიდრული სიგრილე, სუნი, სუნთქვა. მარტივად რომ ვთქვათ, ბუნება უნდა გიყვარდეს და ეს სიყვარული იპოვის სწორ გზებს საკუთარი თავის გამოხატვის უდიდესი ძალით.

იუ.გრიბოვი
თანამედროვე პუბლიცისტი, მწერალი ი. გრიბოვი ამტკიცებდა, რომ „სილამაზე ყოველი ადამიანის გულში ცხოვრობს და ძალიან მნიშვნელოვანია მისი გაღვიძება და არ მისცე უფლება მოკვდეს გაღვიძების გარეშე“.

ვ.რასპუტინი" Ბოლო ვადა»
ქალაქელი ბავშვები მომაკვდავი დედის საწოლთან შეიკრიბნენ. სიკვდილის წინ დედა თითქოს განკითხვის ადგილზე მიდის. ხედავს, რომ მასსა და შვილებს შორის წინასწარი ურთიერთგაგება არ არსებობს, ბავშვები დაიშალნენ, დაივიწყეს ბავშვობაში მიღებული ზნეობის გაკვეთილები. ანა რთულსა და მარტივ ცხოვრებას ღირსეულად ტოვებს და მისი შვილები ისევ ცხოვრობენ და ცხოვრობენ. ამბავი ტრაგიკულად მთავრდება. რაღაც საქმეზე მეჩქარება, ბავშვები დედას მარტო სიკვდილს ტოვებენ. ვერ გაუძლებს ასეთ საშინელ დარტყმას, იმავე ღამეს კვდება. რასპუტინი საყვედურობს კოლმეურნეობის შვილებს არაკეთილსინდისიერების, მორალური სიცივის, დავიწყებისა და ამაოების გამო.

კ.გ პაუსტოვსკი "ტელეგრამა"
პაუსტოვსკის ამბავი "ტელეგრამა" არ არის ბანალური ამბავი მარტოხელა მოხუცი ქალისა და უყურადღებო ქალიშვილზე. პაუსტოვსკი აჩვენებს, რომ ნასტია სულაც არ არის: ის თანაუგრძნობს ტიმოფეევს, დიდ დროს ატარებს მისი გამოფენის ორგანიზებაში. როგორ შეიძლება მოხდეს, რომ ნასტია, რომელიც სხვებზე ზრუნავს, უყურადღებოდ გამოავლინოს საკუთარი დედა? თურმე ერთია საქმით გატაცება, მთელი გულით კეთება, მთელი ძალის მიცემა, ფიზიკური და გონებრივი და მეორეა გაიხსენო საყვარელი ადამიანები, დედა, უწმინდესი არსება მსოფლიოში. მსოფლიოში, არ შემოიფარგლება მხოლოდ ფულის გადარიცხვით და მოკლე შენიშვნებით. ჰარმონიები „შორეულზე“ ზრუნვასა და საკუთარი თავის სიყვარულს შორის ახლო ადამიანინასტიას ვერ მიაღწიეს. ეს არის მისი მდგომარეობის ტრაგედია, ეს არის გამოუსწორებელი დანაშაულის, აუტანელი სიმძიმის განცდა, რომელიც მას ეწვევა დედის გარდაცვალების შემდეგ და რომელიც სამუდამოდ დამკვიდრდება მის სულში.

F.M. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი"
ნაწარმოების გმირმა როდიონ რასკოლნიკოვმა ბევრი კეთილი საქმე ჩაიდინა. ის ბუნებით კეთილი ადამიანია, რომელსაც უჭირს სხვისი ტკივილი და ყოველთვის ეხმარება ადამიანებს. ასე რომ, რასკოლნიკოვი იხსნის ბავშვებს ხანძრისგან, გადასცემს თავის ბოლო ფულს მარმელადოვებს, ცდილობს დაიცვას მთვრალი გოგონა მას აწუხებს მამაკაცებისგან, წუხს მისი დის დუნიაზე, ცდილობს თავიდან აიცილოს მისი ქორწინება ლუჟინთან, რათა დაიცვას იგი დამცირებისგან, სიყვარულისგან და სწყალობს დედას, ცდილობს არ შეაწუხოს იგი თავისი პრობლემებით. მაგრამ რასკოლნიკოვის უბედურება ის არის, რომ მან აირჩია სრულიად შეუსაბამო საშუალება ასეთი გლობალური მიზნების შესასრულებლად. რასკოლნიკოვისგან განსხვავებით, სონია მართლაც მშვენიერ საქმეებს ასრულებს. ის სწირავს თავს საყვარელი ადამიანების გულისთვის, რადგან უყვარს ისინი. დიახ, სონია მეძავია, მაგრამ მას არ ჰქონდა შესაძლებლობა სწრაფად ეშოვა ფული პატიოსანი გზით და მისი ოჯახი შიმშილით კვდებოდა. ეს ქალი საკუთარ თავს ანადგურებს, მაგრამ მისი სული სუფთა რჩება, რადგან სწამს ღმერთის და ცდილობს ყველას სიკეთე გაუკეთოს, მოსიყვარულე და თანამგრძნობი ქრისტიანულად.
სონიას ყველაზე ლამაზი მოქმედება რასკოლნიკოვის ხსნაა..
სონია მარმელადოვას მთელი ცხოვრება თავგანწირვაა. მისი სიყვარულის ძალით ის ამაღლებს რასკოლნიკოვს საკუთარ თავზე, ეხმარება მას ცოდვის დაძლევაში და კვლავ აღდგომაში. სონია მარმელადოვას ქმედებები გამოხატავს ადამიანის მოქმედების მთელ სილამაზეს.

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"
პიერ ბეზუხოვი მწერლის ერთ-ერთი საყვარელი პერსონაჟია. ცოლთან კონფლიქტში მყოფი, ზიზღის გრძნობა იმ შუქზე, რომელსაც ისინი ატარებენ, განიცდის დოლოხოვთან დუელის შემდეგ, პიერი უნებურად სვამს მისთვის მარადიულ, მაგრამ ასე მნიშვნელოვან კითხვებს: ”რა არის ცუდი? რა კარგად? რატომ ვცხოვრობ და რა ვარ მე? და როდესაც ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი მასონური ლიდერი მოუწოდებს მას შეცვალოს თავისი ცხოვრება და განიწმინდოს სიკეთის მსახურებით, მოყვასის სასარგებლოდ, პიერს გულწრფელად სჯეროდა „ადამიანთა ძმობის შესაძლებლობას, რათა მხარი დაუჭირონ ერთმანეთს სათნოების გზაზე. ." და ამ მიზნის მისაღწევად პიერი ყველაფერს აკეთებს. რასაც საჭიროდ თვლის: ფულს აბარებს საძმოსთვის, აწყობს სკოლებს, საავადმყოფოებს და თავშესაფრებს, ცდილობს გაუადვილოს პატარა ბავშვებიანი გლეხი ქალების ცხოვრება. მისი ქმედებები ყოველთვის ჰარმონიაშია მის სინდისთან და სიმართლის განცდა აძლევს მას ნდობას ცხოვრებაში.

პონტიუს პილატემ უდანაშაულო იეშუა გაგზავნა დასასჯელად. სიცოცხლის ბოლომდე პროკურორს სინდისი აწუხებდა, ვერ აპატიებდა თავს სიმხდალეს. გმირმა მშვიდობა მიიღო მხოლოდ მაშინ, როდესაც თავად იეშუამ აპატია მას და თქვა, რომ სიკვდილით დასჯა არ მომხდარა.

F.M. დოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი".

რასკოლნიკოვმა მოკლა მოხუცი ლომბარდი, რათა თავისთვის დაემტკიცებინა, რომ ის იყო „უმაღლესი“ არსება. მაგრამ დანაშაულის შემდეგ მას სინდისი ტანჯავს, ვითარდება დევნის მანია, გმირი შორდება ნათესავებსა და მეგობრებს. რომანის ბოლოს ის ინანიებს მკვლელობას, ადგას სულიერი განკურნების გზას.

მ.შოლოხოვი "ადამიანის ბედი"
მ.შოლოხოვს აქვს მშვენიერი ამბავი"ადამიანის ბედი". იგი მოგვითხრობს ჯარისკაცის ტრაგიკულ ბედზე, რომელიც ომის დროს,
დაკარგა ყველა ნათესავი. ერთ დღეს ის შეხვდა ობოლი ბიჭს და გადაწყვიტა, თავი მამა ეწოდებინა. ეს აქტი მიუთითებს იმაზე, რომ სიყვარული და სურვილი
სიკეთის კეთება აძლევს ადამიანს ძალას სიცოცხლისთვის, ძალას, რომ წინააღმდეგობა გაუწიოს ბედს.

LN ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".

კურაგინის ოჯახი ხარბი, ეგოისტი, ბოროტი ხალხია. ფულისა და ძალაუფლების დევნაში მათ შეუძლიათ ნებისმიერი ამორალური საქციელი. ასე, მაგალითად, ელენე მოტყუებით დაქორწინდება პიერზე და იყენებს მის სიმდიდრეს, რაც მას უამრავ ტანჯვასა და დამცირებას მოუტანს.

ნ.ვ.გოგოლი "მკვდარი სულები".

პლიუშკინმა მთელი ცხოვრება შეგროვებას დაუმორჩილა. და თუ თავდაპირველად ეს ნაკარნახევი იყო ეკონომიურობით, მაშინ მისი გადარჩენის სურვილი გადალახა ყველა საზღვარს, მან დაზოგა ყველაზე საჭიროზე, იცხოვრა, ყველაფერში შეიზღუდა და ქალიშვილთან ურთიერთობაც კი გაწყვიტა, იმის შიშით, რომ იგი ამტკიცებდა მის "სიმდიდრეს". “.

ყვავილების როლი

I.A. გონჩაროვი "ობლომოვი".

შეყვარებულმა ობლომოვმა ოლგა ილიინსკაიას იასამნისფერი ტოტი აჩუქა. იასამნისფერი გმირის სულიერი გარდასახვის სიმბოლოდ იქცა: აქტიური, ხალისიანი, ხალისიანი გახდა, როცა ოლგა შეუყვარდა.

მ.ბულგაკოვი "ოსტატი და მარგარიტა".

ნათელის წყალობით ყვითელი ყვავილებიმარგარიტას ხელში ოსტატმა დაინახა იგი ნაცრისფერ ბრბოში. გმირებს ერთმანეთი ერთი ნახვით შეუყვარდათ და თავიანთი განცდები მრავალი განსაცდელით გადაიტანეს.

მ.გორკი.

მწერალი იხსენებს, რომ წიგნებიდან ბევრი რამ ისწავლა. მას არ ჰქონდა განათლების მიღების შესაძლებლობა, ამიტომ სწორედ წიგნებში ასახავდა ცოდნას, სამყაროს იდეას, ლიტერატურის კანონების ცოდნას.

A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი".

ტატიანა ლარინა გაიზარდა რომანტიკული რომანები. წიგნებმა ის მეოცნებე, რომანტიული გახადა. მან თავისთვის შექმნა შეყვარებულის იდეალი, მისი რომანის გმირი, რომელსაც რეალურ ცხოვრებაში ოცნებობდა.

ადამიანი და ბუნება.

ბუნებაზე ადამიანის მავნე ზემოქმედების პრობლემა; მომხმარებელთა დამოკიდებულება მის მიმართ.

როგორ მოქმედებს ადამიანი ბუნებაზე? რა შეიძლება გამოიწვიოს ბუნებისადმი ასეთმა დამოკიდებულებამ?

1) ბუნებისადმი დაუფიქრებელმა, სასტიკმა დამოკიდებულებამ შეიძლება გამოიწვიოს მისი სიკვდილი; ბუნების განადგურება იწვევს ადამიანის და კაცობრიობის სიკვდილს.

2) ბუნება ტაძრიდან სახელოსნოდ იქცევა; იგი დაუცველი იყო მამაკაცის წინაშე, მასზე დამოკიდებული.

3) ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობა ხშირად არაჰარმონიულია, ადამიანი ანადგურებს ბუნებას, ამით ანგრევს საკუთარ თავს.

ვ.ასტაფიევი "ცარ-თევზი"

ვ. რასპუტინი "მშვიდობით მატერას", "ცეცხლი"

ვ.ბელოვი "ბობრიშ გველთევზა", "გაზაფხული", "სახლში"

ჩ.აიტმატოვი "ეშაფოლდი"

ბ.ვასილიევი "ნუ ესვრი თეთრ გედებს"

2. ადამიანსა და ბუნებას შორის ურთიერთობის ნაკლებობის პრობლემა.

- როგორ არის ნაჩვენები? რას ემუქრება?

1) ადამიანი არის ბუნების ნაწილი, წარმოადგენს მასთან ერთად ერთ მთლიანობას და ამ კავშირის გაწყვეტა საბოლოოდ იწვევს კაცობრიობის სიკვდილს.

2) აუცილებელია ადამიანის პირდაპირი, უშუალო კონტაქტი დედამიწასთან. ფსიქოლოგიური და სულიერი იზოლაცია ადამიანსა და დედამიწას შორის ბევრად უფრო საშიშია, ვიდრე ფიზიკური.

ვ.ასტაფიევი "სტაროდუბი"

ვ. რასპუტინი "მშვიდობით მატერას"

A. Fet "ისწავლე მათგან - მუხისგან, არყისგან ..."

M. Yu. ლერმონტოვი "როდესაც გაყვითლებული ველი აღელვებულია ..."

3. ადამიანზე ბუნების სასარგებლო ზემოქმედების პრობლემა.

როგორ მოქმედებს ბუნება ადამიანზე?

ბუნებას ძალუძს გააკეთილშობიროს და გააცოცხლოს ადამიანის სული, გამოავლინოს იგი საუკეთესო თვისებები.

ლ.ნ.ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა" (ეპიზოდი მუხისა და ანდრეის შესახებ)

L.N. ტოლსტოის "კაზაკები"

ი.ნაგიბინი "ზამთრის მუხა"

ვ.ასტაფიევი "წვეთი"

კ.პაუსტოვსკი "დაბზარული იატაკის დაფები"

ციტატები.

ი.ვასილიევი : „ადამიანი, დიდი ალბათობით, წყვეტს მორალურ წამყვანებს, როცა ტოვებს მშობლიურ მიწას, როცა წყვეტს მის დანახვას, შეგრძნებას და გაგებას. როგორც ჩანს, ის გათიშულია წყაროდან, რომელიც კვებავს მას.

V. P. ასტაფიევი : "ყველაზე საშიში ბრაკონიერი თითოეული ჩვენგანის სულში."

ვ.რასპუტინი : „დღეს ეკოლოგიაზე საუბარი ნიშნავს არა მხოლოდ ცხოვრების შეცვლაზე, როგორც ადრე, არამედ მის გადარჩენაზეც ისაუბრო“.

რ.როჟდესტვენსკი : "ნაკლები გარემო, მეტი და მეტი გარემო."

ჯონ დონი : „არ არსებობს ადამიანი, რომელიც თავისთავად კუნძულს დაემსგავსება; თითოეული ადამიანი მიწის ნაწილია, მატერიკის ნაწილი და თუ ზღვისპირა კლდე ტალღამ ჩააგდო, ევროპა დაპატარავდება... ამიტომ არასოდეს იკითხო ვისზე რეკავს ზარი: ის შენთვის რეკავს.

V. P. ასტაფიევი : „კაცობრიობის განადგურების სამი საფრთხე არსებობს, ჩემი აზრით, დღეს მსოფლიოში: ბირთვული, ეკოლოგიური და კულტურის განადგურებასთან დაკავშირებული საფრთხე“.

ვ.ფედოროვი : საკუთარი თავის და სამყაროს გადასარჩენად,

ჩვენ გვჭირდება, წლების დაკარგვის გარეშე,

დაივიწყე ყველა კულტი

ბუნების უტყუარი კულტი.