Как подобрать амулет приносящий везение и богатства. Печать Соломона: история и значение

Книга первая
(приложение)

Священные пентакли

Порядок пентаклей

♦ Семь пентаклей, посвященных Сатурну, - черные.

♦ Семь пентаклей, посвященных Юпитеру, - синие.

♦ Семь пентаклей, посвященных Марсу, - красные.

♦ Семь пентаклей, посвященных Солнцу, - желтые.

♦ Пять пентаклей, посвященных Венере, - зеленые.

♦ Пять пентаклей, посвященных Меркурию, - смешанных цветов.

♦ Шесть пентаклей, посвященных Луне, - серебряные.

Это главный пентакль, именуемый большим (или великим) пентаклем

Его следует начертать на бумаге, выделанной из овчины, или на девственном пергаменте, каковую бумагу надлежит окрасить в зеленый цвет. Круг, содержащий 72 божественные буквы, должен быть красным, однако буквы могут быть и золотыми. Все буквы внутри пентакля должны быть такого же красного цвета или небесно-голубого, но великое имя Бога надлежит начертать золотом. Пентакль этот служит для того, чтобы созвать всех духов; если показать его им, они поклонятся и будут повиноваться тебе.

Сатурн

Первый пентакль Сатурна . Этот пентакль весьма полезен и действен для того, чтобы внушить ужас духам. Стоит лишь показать им его, как они смиряются и, преклонив колени перед ним, повинуются [заклинателю] .

Второй пентакль Сатурна . Этот пентакль весьма полезен как средство против врагов и особенно действен для усмирения гордыни духов .

Третий пентакль Сатурна . Его следует изготавливать внутри магического круга; он полезен для ночного вызывания духов, имеющих природу Сатурна .

Четвертый пентакль Сатурна . Этот пентакль служит главным образом для всех опытов и операций, вызывающих разорение, разрушение и смерть. Будучи изготовлен во всем совершенстве, он служит также для [вызывания] тех духов, которые приносят новости, когда вызываешь их с южной стороны .

Пятый пентакль Сатурна . Этот пентакль защищает тех, кто призывает духов Сатурна ночью, и отгоняет духов, охраняющих сокровища .

Шестой пентакль Сатурна . По кругу на этом пентакле каждое имя обозначено должным символом. Человек, против которого ты применишь его, сделается одержим демонами .

Седьмой и последний пентакль Сатурна . При помощи этого пентакля можно вызывать землетрясения, ибо силы каждого из ангельских чинов призываемых в нем, достанет, чтобы сотряслась вся вселенная .

Юпитер

Первый пентакль Юпитера . Он служит для вызывания духов Юпитера, в особенности тех, чьи имена записаны по внешнему кругу пентакля. В их числе Парасиэль (Parasiel) - господин и повелитель сокровищ, который учит, как узнавать места, где они находятся .

Второй пентакль Юпитера . Он служит для обретения славы, почестей, высоких званий, богатства и всевозможных благ вкупе с великим спокойствием духа, а также для того, чтобы находить сокровища и изгонять духов, которые стерегут их. Его следует начертать на девственной бумаге или пергаменте пером ласточки и кровью ушастой совы .

Третий пентакль Юпитера . Он оказывает защиту и покровительство тем, кто призывает духов. Когда они появятся, покажи им этот пентакль, и они немедленно подчинятся .

Четвертый пентакль Юпитера . Он служит для приобретения богатства, почестей и великого изобилия. Его ангел – Бариэль (Bariel). Этот пентакль надлежит следует выгравировать на серебре в день и час Юпитера, когда тот находится в знаке Рака .

Пятый пентакль Юпитера . Он наделен великим могуществом. Он помогает удостоиться правдивых видений. Иаков при помощи этого пентакля узрел лестницу, идущую от земли до неба .

Шестой пентакль Юпитера . Он служит для защиты от всех земных опасностей, если благоговейно созерцать его каждый день и повторять стих, записанный по кругу. «И не погибнешь вовек» .

Седьмой и последний пентакль Юпитера . Он имеет великую силу супротив бедности, если благочестиво созерцать его, повторяя стих. Кроме того, он служит для изгнания духов, охраняющих клады, и помогает находить их [т. е. клады] .

Марс

Первый пентакль Марса . Предназначен для того, чтобы призывать духов, имеющих природу Марса, в особенности тех, чьи имена вписаны в пентакль .

Второй пентакль Марса . Этот пентакль с большим успехом служит против всевозможных недугов, если прикладывать его к больному месту .

Третий пентакль Марса . Он чрезвычайно действен для разжигания войны, гнева, раздоров и вражды, а также для того, чтобы сопротивляться врагам и внушать ужас непослушным духам. На нем явно начертаны имена Бога всемогущего .

[ПОПРАВКА: ЭТОТ ПЕНТАКЛЬ ПРОРИСОВАН С ОШИБКОЙ! ВО ВНЕШНЕЕ КОЛЬЦО НАДО ВПИСАТЬ ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ СЛОВА: СЛЕВА - אין , ВНИЗУ - צור , СПРАВА - כאלהנו . Буквы надо располагать «низом» к центру круга. ]

Четвертый пентакль Марса . Он весьма силен и могуч в делах войны и потому без сомнения дарует тебе победу .

Пятый пентакль Марса . Начерти этот пентакль на девственном пергаменте или бумаге, ибо он устрашает демонов, и при виде его они подчинятся тебе, ибо не могут противиться в его присутствии .

Шестой пентакль Марса . Сила его столь велика, что, вооружившись им, ты останешься цел и невредим при любом нападении, и если вступишь в битву с кем-либо, то собственное его оружие обернется против него самого .

Седьмой и последний пентакль Марса . Начерти его на девственном пергаменте или бумаге кровью летучей мыши в день и час Марса; открой его внутри круга, призывая демонов, имена которых написаны на нем, и тотчас же разразятся град и буря .

Солнце

Первый пентакль Солнца . Лик Шаддаи всемогущего, при виде коего все создания повинуются и духи ангельские преклоняют колена в благоговении .

Второй пентакль Солнца . Этот пентакль, подобно предыдущему и последующему, соответствует природе Солнца. Все они помогают усмирить гордыню и высокомерие солнечных духов, которые по натуре своей горды и надменны сверх всякой меры .

Третий пентакль Солнца . Обладая свойствами двух предыдущих пентаклей, он служит также для того, чтобы обрести царство и владычество, чтобы причинить [кому-либо] ущерб и чтобы достичь известности и славы, чему в особенности способствует Божье имя Тетраграмматон, которое записано на нем двенадцать раз .

Четвертый пентакль Солнца . Он даст тебе возможность видеть духов, которые приходят к заклинателю невидимыми: как только ты откроешь этот пентакль, они тотчас обретут зримый облик .

Пятый пентакль Солнца . Он служит для призывания тех духов, которые смогут перенести тебя с одного места на другое, на большое расстояние и за краткое время .

Шестой пентакль Солнца . Будучи правильно изготовлен, он превосходно служит для операций невидимости .

Седьмой и последний пентакль Солнца . Если случилось так, что кто-либо был заточен в тюрьму или заключен в оковы из железа, то в присутствии этого пентакля, выгравированного на золоте в день и час Солнца, он будет немедленно освобожден и отпущен на волю .

Венера

Первый пентакль Венеры . Он, как и последующие, служит для управления духами Венеры, в особенности теми, чьи имена в него вписаны .

Второй пентакль Венеры . Эти пентакли также служат для того, чтобы обрести благоволение, почет и все прочее, что относится к Венере, а также для исполнения всех твоих желаний, с этим связанных .

Третий пентакль Венеры . Он служит для привлечения любви, с каковой целью достаточно лишь показать его любой особе. Его ангела Монахиэля (Monachiel) следует призывать в день и час Венеры, в первом или восьмом часу .

Четвертый пентакль Венеры . Он весьма могуществен, ибо приводит к повиновению духов Венеры и может вынудить любую особу по твоему желанию тотчас прибыть к тебе .

Пятый и последний пентакль Венеры . Стоит лишь показать его кому-либо, и он чудесным образом воспламенит и побудит эту особу к любви .

Меркурий

Первый пентакль Меркурия . Он служит для призывания духов, живущих под Твердью Небесной .

Второй пентакль Меркурия . Духи, имена которых вписаны сюда, исполняют и осуществляют желания, противные природному порядку и не относящиеся ни к одному из прочих разделов. Они легко дают ответ, но увидеть их трудно .

Третий пентакль Меркурия . Он и следующий за ним служат для призывания духов, подчиненных Меркурию, в особенности тех, чьи имена вписаны в этот пентакль .

Четвертый пентакль Меркурия . Он предназначен для того, чтобы обретать разумение и знание всего сотворенного, и открывать и постигать сокровенное, и повелевать теми духами, которые зовутся аллаторы (? Allatori) и служат посланниками. Они повинуются со всей готовностью .

Пятый и последний пентакль Меркурия . Он повелевает духами Меркурия и служит для того, чтобы открывать двери, каким бы способом они ни были закрыты, и ничто не сможет устоять против него .

Луна

Первый пентакль Луны . Он и следующий за ним служат для того, чтобы вызывать и призывать духов Луны, а также для того, чтобы открывать двери, каким бы способом те ни были заперты .

Второй пентакль Луны . Он помогает против всех опасностей и бедствий, связанных с водой; и если случится так, что духи Луны устроят великий ливень и поднимут бурю вокруг твоего круга, чтобы поразить и ужаснуть тебя, покажи им этот пентакль, и тотчас же все прекратится .

Третий пентакль Луны . Если постоянно носить его с собой во время путешествия, он послужит защитой от всех ночных нападений и от всяких опасностей и бедствий, связанных с водой .

Четвертый пентакль Луны . Он защитит тебя от всех злых напастей и от всякого ущерба душе и телу. Его ангел Софиэль (Sophiel) дарует знание о свойствах всех трав и камней, и тому, кто призовет его, он откроет все эти познания .

Пятый пентакль Луны . Он служит для получения ответов [на вопросы] во сне. Его ангел Иахадиэль (Iachadiel) служит для того, чтобы причинять разрушения и ущерб, и для истребления врагов. Можешь также призывать его именами Абдон (Abdon) и Дале (Dale) супротив всех призраков ночи и для вызывания душ усопших из преисподней .

Шестой и последний пентакль Луны . Он удивительно хорош и превосходно служит для того, чтобы вызывать проливные дожди; если выгравировать его на серебряной пластине и положить под воду, то дождь будет идти до тех пор, пока он [пентакль] будет там оставаться. Его следует выгравировать, нарисовать или начертать в день и час Луны .

[Дополнение 1: девять пентаклей из еврейского «Ключа Соломона» (Gollanz, 1914)]

[Дополнение 2: двадцать четыре пентакля из греческого «Ключа Соломона» (Harley 5596)]

© Перевод: Анна Блейз

Этот пентакль и описание к нему содержатся только в Mich. 276 и Aub. 24. Очевидно, что это какой-то вариант «Sigillum Dei Aemeth». В издании Мазерса вместо него приводится «Великий пентакль Соломона» из рукописей Lansdowne 1202 и 1203 (см. стр. &) со следующим примечанием: «Это Тайная фигура Соломона. Она наличествует только в двух манускриптах (Lansdowne 1202 и 1203). Ее приводят Элифас Леви в своей работе “Учение и ритуал высшей магии” и Тихо Браге в своем “Calendarium Naturale Magicum”, но в обоих случаях без еврейских слов и букв (вероятно, потому, что разобрать их оказалось невозможно из-за искажений, внесенных неграмотными переписчиками). Проведя большую работу и тщательно изучив эту фигуру, я пришел к выводу, что слова внутри символа обозначают десять сефирот, расположенных в форме Древа Жизни, справа и слева от которого начертано имя Соломона; знаки же, расположенные по кругу, – это двадцать две буквы еврейского алфавита. Таким образом, я восстановил все надписи, содержащиеся в данной фигуре. Тайная фигура Соломона изображена на фронтисписе обеих упомянутых рукописей».

- Примеч. Дж. Петерсона .

«Sigillum Dei Aemeth» («Печать Бога Истины») - каббалистическая печать, впервые изображенная в гримуаре XIV в. «Liber iuratus» и получившая известность благодаря трудам Джона Ди, английского оккультиста XVI в.

«Calendarium Naturale Magicum Perpetuum» («Вечный магический календарь») - подборка календарных гравюр с магическими соответствиями, впервые опубликованная в 1620 году. Создателем «Календаря» в действительности был Иоганн Батист Гросшедель (1577 - после 1630), однако, по его утверждению, в этой работе использовались календари, составленные Тихо Браге.

В рукописях пентакли не нумеруются, и только в рукописях Lansdowne 1202 и 1203 большая часть из них распределена по планетам. Этот пентакль приведен в «Оккультной философии» Агриппы (книга III, глава XI). В Aub. 24, Add. 10862 и Mich. 276 он также размещен первым в ряду пентаклей, а в W. 4670 - семнадцатым. Третье божественное имя в рукописях искажено и в большинстве случаев приводится в форме IRAH; встречаются варианты IZAH, IVAH и IARL. Вариант этого пентакля приводится также в «Гримуаре папы Гонория» (1800). - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские буквы внутри квадрата - четыре великих четырехбуквенных имени Бога: יהוה – Йод, Хе, Вав, Хе; אדני - Адонаи; ייאי - Ииаи) (это имя имеет то же самое числовое значение, что и имя Эль) и אהיה - Эхейе. Древнееврейское изречение, окружающее квадрат, взято из Пс. 71:9: «Падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах» [«Posuerunt in caelum os suum et lingua eorum transivit in terra»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

У Агриппы (указ. соч.) этот пентакль содержит другое изречение и описывается так: «…рабби Хамай в своей «Книге умозрения» [«Сефер ха-Ийюн», XIII в.] приводит <…> священную печать, <…> действенную против любых недугов человеческих и против всех скорбей. На лицевой ее стороне располагаются сверху вниз четыре имени Бога, вписанные в клетки квадрата, а надпись в кольце вокруг них раскрывает их значение [ יהוה אלהיכו יהוה אכד , «IHVH Бог наш есть IHVH единый», Мк. 12:29.]. На оборотной же стороне помещается семибуквенное имя Арарита и в кольце вокруг него - его толкование, а именно, стих, из которого это имя извлечено [ אחד ראש אחותו ראש ייחורו תמורתו אחד , «едино начало Его единства, едино начало Его личности, Его преобразование едино»]. Вырезать эту печать надлежит из чистейшего золота или девственного пергамента, чистого, нетронутого и незапятнанного, а надписи сделать чернилами, изготовленными нарочно для этой цели из дыма освященных восковых свечей или благовония [т.е., из сажи, образующейся при сгорании свечей или благовония] со святою водой; и если исполнитель сего желает, чтобы печать непременно обрела свою божественную силу, он должен быть чист и очищен жертвою, и надежда его должна быть неколебима, вера - тверда, а разум - вознесен ко Всевышнему».

Этот пентакль стоит на втором месте в Mich. 276 и Aub. 24, на третьем - в Sloane 1307, на тридцатом - в Add. 10862 и на восемнадцатом - в W. 4670. В Sloane 1307 квадрат SATOR заполнен латинскими буквами. - Примеч. Дж. Петерсона .

Это знаменитый квадрат:

Самый совершенный по расположению букв из всех известных двойных акростихов. Он неоднократно упоминается в средневековых магических текстах, но о том, что он происходит из данного пентакля, до сих пор было известно лишь очень и очень немногим. Сразу бросается в глаза, что это квадрат числа пять, состоящий из двадцати пяти букв, которые, будучи прибавлены к единице, дают двадцать шесть – числовое значение יהוה . Древнееврейское изречение, окружающее квадрат, взято из Пс. 71:8: «Он будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли» [«Et dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrarum»]. В оригинале этот стих также состоит из двадцати пяти букв, и его полное числовое значение (с учетом конечных букв), будучи прибавлено к числу имени Элохим, в точности равняется числовому значению двадцати пяти букв, составляющих данный квадрат. - Примеч. С.Л. Мазерса .

О квадрате SATOR см. также примеч. & на стр. &. Точное происхождение и возраст этого буквенного квадрата неизвестны, но, так или иначе, он начал применяться в магических целях не позднее I века до н.э. - задолго до того, как появились первые пентакли данного образца.

Этот пентакль стоит на третьем месте в Add. 10862 и Mich. 276, на шестом - в Aub. 24 и на девятнадцатом - в W. 4670. Имена везде записаны латинскими буквами. - Примеч. Дж. Петерсона .

Знаки на концах лучей этого мистического колеса - магические знаки Сатурна. По кругу расположены имена ангелов: Омелиэль (Omeliel), Анахиэль (Anachiel), Араухиах (Arauchiah) и Аназахиа (Anazachia), записанные древнееврейскими буквами. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на втором месте в Add. 10862, на пятом - в Aub. 24 и на двадцатом - в W. 4670. В Sloane 1307 тот же стих из псалма использован в десятом пентакле, но с другим изображением внутри круга. - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские слова, окружающие треугольник, взяты из Втор. 6:4: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть»). Изречение, написанное по кругу, взято из Пс. 108:18: «Да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его» [«Et induit maledictionem sicut vestimentum et intravit sicut aqua in interiota eius et sicut oleum in ossibus eius»]. В центре пентакля - тайная буква Йод. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать восьмом месте в Add. 10862 и на тринадцатом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские буквы в углах между рукавами креста составляют имя Йод-Хе-Вав-Хе. Буквы в углах квадрата – имя Элоа. По четырем сторонам квадрата написаны имена ангелов: Арехана (Arehanah), Раханиэль (Rakhaniel), Роэльхаифар (Roelhaiphar) и Ноафиэль (Noaphiel). Изречение, вписанное во внешнем кольце взято из Втор. 10:17: «Бог великий, сильный и страшный» [«Deus magnus et potens, et terribilis»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать девятом месте в Add. 10862, на тридцать четвертом - в Aub. 24 и на четырнадцатом - в W. 4670. В Aub. 24 указано, что этот пентакль должен быть «весь черный», а в Add. 10862 - «красный» [т.е. цвета Марса]. - Примеч. Дж. Петерсона .

Этот пентакль составлен из тайных знаков Сатурна. По окружности написано на иврите: «Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его» [Пс. 108:6, «Constitue super eum impium et Satan astet a dextris eius»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на тридцать первом месте в Add. 10862. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри пентакля располагаются названия девяти ангельских чинов. Шесть из них написаны обычными еврейскими буквами, остальные - буквами алфавита, известного под названием «Переход через Реку». Вот эти девять чинов: 1. ХАЙОТ ХА-КАДОШ (חיות הקדוש ), “святые животные”; 2. ОФАНИМ (אופנים ), «колёса»; 3. АРАЛИМ (אראלים ), «престолы»; 4. ХАШМАЛИМ (חסמלים ), «сияющие»; 5. СЕРАФИМ (שרפים ), «огненные»; 6. МАЛАКИМ (מלכים ), «цари»; 7. ЭЛОХИМ (אלהים ), «боги»; 8. БЕНИ ЭЛОХИМ (בני אלהים ), «сыны Элохим»; 9. КЕРУБИМ (כרובים ), «херувимы». Изречение взято из Пс. 17:8: «Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался [Бог]» [«Et commota est et contremuit terra et fundamenta montium conturbata sunt et commota sunt quoniam iratus est eis»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Переход через Реку», известный также под латинским названием «Transitus Fluvii», - оккультный алфавит, состоящий из 22 букв и происходящий от древнееврейского алфавита (см. таблицу на стр. &). Описан в «Оккультной философии» Агриппы (книга III, глава 30). Название предположительно восходит к ветхозаветному преданию о возвращении евреев из Вавилонского плена - к эпизоду с переходом реки Евфрат, за которым последовало восстановление иерусалимского храма.

Этот пентакль стоит на пятом месте в Add. 10862, на седьмом - в Aub. 24 и на пятнадцатом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Этот пентакль составлен из тайных знаков Юпитера. Вокруг него на иврите написаны имена ангелов: Нетониэль (Netoniel), Девахия (Devachiah), Цедекия (Tzedeqiah) и Парасиэль (Parasiel). - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на четвертом месте в Add. 10862, на восьмом - в Aub. 24 и на шестнадцатом - в W. 4670. В Aub. 24 и Add. 10862 сказано, что изображать его следует кровью летучей мыши (лат. noctula , ит. noctula ), а во французских рукописях - совы (фр. chouette ). Поскольку на латыни обычное название летучей мыши - vespertilio , это может означать, что французская версия представляет собой перевод с латыни, а не с итальянского. В Aub. 24 добавлено указание, что этот пентакль можно выгравировать на металле. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре гексаграммы расположены буквы имени אהיה , Эхейе, в верхнем и нижнем ее углах – буквы имени אב , Аб («Отец»), в остальных углах – буквы имени Йод-Хе-Вав-Хе. Я полагаю, что буквы, помещенные вокруг гексаграммы, в тупых углах, относятся к первым двум словам из Пс. 111: 3: «Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек» [«Gloria et divitiae in domo eius et iustitia eius manet in saeculum saeculi»; тот же стих использован в четвертом пентакле Юпитера]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать шестом месте в Add. 10862, на двадцать втором - в Aub. 24, на первом - в W. 4670 и на шестом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

В верхнем левом углу - магическая печать Юпитера с буквами имени Йод-Хе-Вав-Хе. В остальных углах - печать Разума Юпитера, а также имена АДОНАИ и Йод-Хе-Вав-Хе. Надпись по кругу - Пс. 124:1: «Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек» [«Qui confidunt in Domine sicut mons Sion non commovebitur in aeternum qui habitat»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Магическая печать и печать (а точнее, сигил) разума Юпитера, носящего имя Иофиэль (יופיאל ), выведены из магического квадрата Юпитера (4 х 4), как это описывается в «Оккультной философии» Агриппы (книга II, глава XXII).

Этот пентакль стоит на двадцать седьмом месте в Add. 10862, на двадцать пятом - в Aub. 24, на втором - в W. 4670 и на восьмом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

Над магическим символом расположено имя יה , Ях. Под ним - имена ангелов: Адониэль (אדניאל ) и Бариэль (בריאל ); буквы последнего имени [также] окружают квадрат, разделенный на четыре части. Надпись по кругу - Пс. 111:3: «Обилие и богатство в его доме, и правда его пребывает вовек» [«Gloria et divitiae in domo eius et iustitia eius manet in saeculum saeculi», тот же стих использован во втором пентакле Юпитера]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Согласно классической астрологии, в знаке Рака Юпитер находится в экзальтации - одном из самых сильных своих положений. Поскольку период обращения Юпитера составляет чуть менее 12 лет, подходящие периоды для изготовления этого пентакля случаются не так уж часто, но длятся около года.

Этот пентакль стоит на шестом месте в Add. 10862, на двадцать девятом - в Aub. 24 и на третьем - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Еврейские буквы внутри пентакля взяты из пяти последних слов стиха, записанного по кругу, в каждом из которых - по пять букв. Эти буквы перераспределены по-новому и образуют некие тайные имена. Сам стих взят из Иез. 1:1: «Когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии [Элохим]» [«Cum essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar, aperti sunt caeli, et vidi visiones Dei»]. По моему мнению, надпись должна состоять только из пяти последних слов этого стиха; таким образом, удастся избежать анахронического соседства между упоминанием об Иакове, использовавшем этот пентакль, и изречением из Книги пророка Иезекииля. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на седьмом месте в Add. 10862 и на четвертом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Четыре имени, вписанные в рукава креста, - Сераф (שרף ), Керуб (כרוב ), Ариэль (אריאל ) и Тарсис (תרסיש ), четыре правителя стихий. Изречение, идущее по кругу, - Пс. 21:16-17: «Пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои» [«Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraventur omnia ossa mea»]. - Примеч. С,Л. Мазерса .

Имена четырех правителей стихий приводятся у Агриппы («Оккультная философия», книга III, глава XXIV): «Есть также [ангелы], соответствующие стихиям, а именно: Воздуху - Керуб (Cherub), Воде - Тарсис (Tharsis), Земле - Ариэль (Ariel), Огню - Сераф (Seruph) или, согласно Филону, Натаниэль (Nathaniel)». В более поздних оккультных классификациях Керуб часто ставится в соответствие Земле, а Ариэль - Воздуху.

Этот пентакль стоит на тридцать третьем месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Тайные знаки Юпитера и Пс. 112:7-8: «Из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего, чтобы посадить его с князьями, с князьями народа его» [«Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem: ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать четвертом месте в Add. 10862, на девятом - в Aub. 24 и на шестом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри пентакля - тайные знаки Марса; по окружности написаны на иврите имена четырех ангелов: Мадимиэль (מאדימיאל ), Барцахия (ברצחיה ), Эшиэль (אשיאל ) и Итуриэль [Атавриэль?] (אתאוריאל ). - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль приводится в Harley 3981, но в рукописях Mich, 276, Add. 10862, Sloane 3091, Lansdowne 1202, Kings 288, Aub. 24 и W. 4670 он отсутствует. - Примеч. Дж. Петерсона .

В каждом углу гексаграммы размещена буква Хе. Внутри гексаграммы - имена Йод-Хе-Вав-Хе, Иегешуа (יהשוה , тайное еврейское имя Иешуа, или Иисуса, образованное из обычного Йод-Хе-Вав-Хе путем введения в него буквы Шин, символизирующей Дух) и Элохим. Надпись по кругу - Ин. 1:4: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» [«In ipso vita erat et vita erat lux hominum»]. Теоретически, это можно принять за свидетельство того, что начальные мистические стихи Евангелия от Иоанна относятся к более глубокой древности, чем принято полагать. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на десятом месте и в Add. 10862, и в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы имен Элоа (אלה ) и Шаддаи (שדי ). В центре – большая буква Вав, знак каббалистического Микропрозопа. По кругу - Пс. 76:14: «Кто Бог так великий, как Бог (Элохим) [наш]!» - Примеч. С.Л. Мазерса .

В действительности здесь использован отрывок из 1 Цар. 2:2: «Нет твердыни, как Бог наш» («Non est fortis sicut Deus noster»).

Этот пентакль стоит на одиннадцатом месте в Add. 10862, на двадцать четвертом - в Aub. 24 и на пятом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре – великое имя Агла, справа и слева - буквы имени Йод-Хе-Вав-Хе, вверху и внизу - Эль. По окружности - Пс. 109:5: «Господь одесную тебя. Он в день гнева Своего поразит царей» [«Dominus a dextris tuis confregit in die irae suae reges»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на восьмом месте в Add. 10862, на тридцать первом - в Aub. 24 и на тридцать втором - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Вокруг изображения скорпиона - слово הול . По кругу – Пс. 90:13: «На аспида и василиска наступишь. Попирать будешь льва и дракона» [«Siper aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Слово הול означает «страх», что согласуется с предназначением этого пентакля.

Этот пентакль стоит на девятом месте в Add. 10862. - Примеч. Дж. Петерсона .

Вокруг восьми лучей внутри пентакля тайным алфавитом Малахим, или письменами ангельскими, начертаны слова אלהים קבר , Элохим кебер, что значит «Элохим покрыл (или защитил)». По кругу - Пс. 36:15: «Меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся» [«Gladius eorum intret in corda ipsorum et arcus ipsorum confringarur»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

«Алфавит Малахим»: см. примеч. & на стр. & и таблицу на стр. &.

Этот пентакль стоит на тридцать четвертом месте в W. 4670 и на двадцать третьем (в упрощенном виде) - в Add. 10862. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре пентакля - имена Божьи Эль и Ииаи, которые, будучи записаны на иврите, имеют одно и то же числовое значение. Буквы иврита и тайного алфавита, называемого небесным, составляют имена духов. Надпись по кругу - Пс. 104: 32-33: «Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их, и побил виноград и смоковницы их» [«Posuit pluvias eorum grandinem ignem conburentem in terra ipsorum et percussit vineas eorum et ficulneas eorum et contrivit lignum finium eorum»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

«Небесный алфавит» (см. таблицу на стр. &) был создан на основе еврейского в XVI в. Генрихом Корнелием Агриппой. Иногда его также называют ангельским, но следует отличать его от «алфавита Малахим».

Этот пентакль стоит на двадцать втором месте в Add. 10862, на двадцать шестом - в Aub. 24, на двадцать втором - в W. 4670 и на одиннадцатом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

На этом пентакле изображена голова великого ангела Метратона, или Метатрона, наместника и представителя Шаддаи, именуемого также Князем Ликов; это мужской херувим ковчега, стоящий по правую руку от него, напротив женского херувима Сандальфона, стоящего по левую руку. По сторонам от изображения - имя Эль-Шаддаи. По кругу - надпись на латыни: «Узри лице и образ Того, кто сотворил все сущее и кому повинуется все сущее» [«Ecce faciem et figuram eius per quem omnia faceta et qui omnes obediunt creature»]. - Примеч. С.Л. Мазерса . Этот пентакль стоит на пятнадцатом месте в Add. 10862 и на двенадцатом - в Sloane 1307. В Add. 10862 указано, что его следует окрасить в небесно-голубой цвет. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре написаны на иврите имена Йод-Хе-Вав-Хе и Адонаи. На концах лучей - мистические буквы «Перехода через Реку». По кругу - Пс. 12:4-5: «Просвети очи мои, да не усну я [сном] смертным; да не скажет враг мой: “Я одолел его”» [«Inlumnia oculos meos ne umquam obdormiam in mortem nequando dicat inimicus meus praevalui adversus eum»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двенадцатом месте в Add. 10862 и на тридцать шестом - в Aub. 24. Надписи вокруг квадрата, сделанные буквами «Перехода через Реку», различным образом искажены в разных рукописях, но, по всей вероятности, должны составлять фразу אתה גביר לעלם אדני («Ате Гибор ле-Олам Адонаи» - «Ты, Господи, силен вовеки»), из которой образовано божественное имя Агла. - Примеч. Дж. Петерсона .

Имена духов записаны буквами «Перехода через Реку». По кругу - Пс. 90: 11–12: «Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя» [«Quoniam angelis suis mandabit de te ut custodiant te in omnibus viis tuis in minibus portabunt te»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на шестнадцатом месте в Add. 10862 и на пятом - в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

В центре находится тайная буква Йод, взятая из небесного алфавита. Три буквы, начертанные знаками алфавита «Переход через Реку» в углах треугольника, составляют великое имя Шаддаи. Слова, записанные буквами того же алфавита с трех сторон вокруг треугольника, по моему мнению, взяты из Быт. 1: 1: «В начале сотворил Бог (Элохим)» и т.д., но в рукописи знаки сильно искажены. По окружности располагаются Пс. 68:24: «Да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда» [«Obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum eorum semper incurva»] – и Пс. 134: 16: «Есть у них глаза, но не видят» [«Oculos habent et non videbunt»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на восемнадцатом месте в Add. 10862 и на тридцать первом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

На рукавах креста написаны имена: Хасан (ангел Воздуха), Арель (ангел Огня), Форлах (ангел Земли), и Талиахад (ангел Воды). Между четырьмя рукавами креста написаны имена четырех правителей стихий: Ариэль, Сераф, Тарсис и Керуб. По кругу - Пс. 115:7-8: «Ты разрешил узы мои. Тебе принесу жертву хвалы и имя Господне (Йод-Хе-Вав-Хе) призову» [«Disrupisti vincula mea Tibi sacrificabo hostiam laudis et in nomine Domini invocabo»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

О правителях стихий см. примеч. &. Внутренняя часть пентакля с латинскими надписями выглядит так:

Этот пентакль стоит на четырнадцатом месте в Add. 10862, на тринадцатом - в Aub. 24 и на восьмом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Тайные знаки Венеры и имена ангелов: Ногахиэль, Ахелия, Сокодия [или Сокохия] и Нангариэль. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на семнадцатом месте (и не содержит библейского стиха) в Add. 10862, на четырнадцатом - в Aub. 24 и на первом - в Sloane 1307 (где надписи внутри пентакля сделаны латинскими буквами, а не еврейскими). - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы вокруг и внутри пентаграммы составляют имена духов Венеры. Надпись по кругу – Песн. 8:6: «Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь» [«Pone me ut signaculum super cor tuum ut signaculum super brachium tuum quia fortis est ut mors dilectio»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на девятнадцатом месте в Add. 10862 и на тридцатом - в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри фигуры записаны следующие имена: Йод-Хе-Вав-Хе, Адонаи, Руах, Ахидес (, Эгальмиэль [Ольмиэль?], Монахиэль и Дегалиэль. По кругу - Быт. 1:28: «И благословил их Бог (Элохим), и сказал им Бог (Элохим): плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» [«Benedixitque illis Deus, et ait: Crescite et multiplicamini, et replete terram, et subiicite eam»]. - Примеч . С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на тринадцатом месте в Add. 10862, на двадцать восьмом - в Aub. 24 и на десятом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

По четырем углам фигуры расположены четыре буквы имени Йод-Хе-Вав-Хе. Другие буквы составляют имена духов Венеры: Шии, Эли, Аиб и т.д. Надпись по кругу - Быт. 2:23–24: «Это кость от костей моих и плоть от плоти моей. И будут [два] одна плоть» [«Hoc nunc, os ex ossibus meis, et caro de carne mea… et erunt duo in carne una»]. - Примеч . С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на тридцать пятом месте в Aub. 24 и на двенадцатом - в W. 4670. - Примеч. Дж. Петерсона .

Вокруг центрального квадрата расположены имена Элохим, Эль Гебиль (El Gebil) и еще два имени, которые я не могу расшифровать и поэтому просто привожу их в том виде, в каком они даны [в рукописи]. Имена записаны буквами из «Перехода через Реку». Надпись по кругу - Пс. 15:21: «Сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей» [«Mea factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на третьем месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы составляют имена духов: Иекахель и Агиэль. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на четвертом месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Буквы образуют имя Боэль и другие имена духов [Ибб и Кав]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на пятнадцатом месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Тайные знаки Меркурия и имена ангелов: Кокавиэль, Гедория, Савания и Хокмахиэль. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Примеч. Дж. Петерсона .

В центре находится божественное имя Эль. Еврейские буквы вокруг додекаграммы составляют фразу «Йод-Хе-Вав-Хе, закрепи летучее, и да будет ограничена пустота». По кругу написано: «Мудрость и добродетель в доме его, и знание всего сущего пребудет с ним вовеки». - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на шестнадцатом месте в Aub. 24. - Примеч. Дж. Петерсона .

Внутри пентакля - имена Эль Аб [«Бог-Отец»] и Йод-Хе-Вав-Хе. Надпись по кругу – Пс. 23:7: «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!» [«Adtollite portas principes vestras et elevamini portae aeternales et introibit rex gloriae»] - Примеч . С.Л. Мазерса .

Этот пентакль отсутствует в Lansdowne 1202, Mich. 276, Sloane 1307 и Add. 10862. В Aub. 24 он стоит на семнадцатом месте и сопровождается следующим описанием: «Этот пентакль и следующие четыре за ним - пентакли Луны. Они служат для вызывания духов, имена которых написаны внутри пентаклей. Этот предназначен для открывания любых дверей. Изображается он серебряной краской». - Примеч. Дж. Петерсона .

Этот пентакль представляет собой символическое изображение двери или ворот. В центре написано имя Йод-Хе-Вав-Алеф. Справа - Йод-Хе-Вав, Йод-Хе-Вав-Хе, Эль и Йод-Хе-Хе. Слева – ангельские имена: Шиоэль, Ваол, Иашиэль и Вехиэль. Изречение, расположенное над именами с обеих сторон, - Пс. 106:16: «Ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил» [«Quia contrivit portas aereas et vectes ferreos confregit»]. - Примеч. С.Л. Мазерса

Божественное имя Эхейе Эшер Эхейе и ангельские имена Иахель и Софиэль. Надпись по кругу - «Пусть постыдятся гонители мои, а я не буду постыжен; пусть они вострепещут, а я буду бестрепетен» [«Confundantur qui persequuntur me et non confundar ego paveant illi non pavean ego», Иер. 17:18]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать первом месте в Aub. 24 и на втором - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

Божественные имена Йод-Хе-Вав-Хе и Элохим, тайный знак Луны и ангельские имена Иахадиэль и Азарель. По кругу - Пс. 67:2: «Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его» [«Exsurgat Deus et dissipentur inimici eius et fugiant qui oderunt eum a facie eius»]. - Примеч. С.Л. Мазерса .

Этот пентакль стоит на двадцать седьмом месте в Aub. 24 и на девятом - в Sloane 1307. - Примеч. Дж. Петерсона .

Пентакль составлен из тайных знаков Луны. По кругу – Быт. 7: 11–12: «Разверзлись все источники великой бездны <...> и лился на землю дождь» [«Rupti sunt omnes fontes abyssi magnae, et facta est pluvia super terram»].

На этом описание святых пентаклей заканчивается. Во всех них я, насколько мог, восстановил еврейские буквы и тайные знаки. Кроме того, почти все стихи я привел на иврите со знаками огласовки, а не на латыни, благодаря чему ученик при необходимости легко отыщет их в еврейской Библии. Работа по восстановлению еврейских букв внутри пентаклей оказалась чрезвычайно сложной и заняла несколько лет. - Примеч. С.Л. Мазерса .

В старину люди уделяли особое внимание оккультным наукам, частью которых являлись древние магические символы. Эти графические изображения сохранили свое могущество до нашего времени. Сегодня их можно встретить на защитных талисманах, обыкновенных предметах быта. Некоторые знаки на теле человека также являются своеобразными оберегами. Магические знаки и символы и их значение - тема, которую мы подробно рассмотрим.

Существует общеизвестная ритуальная символика, но человек, хорошо разбирающийся в графике, может сам составлять знаки, которые подходят ему по энергетике. В подобном случае помимо оберега и талисмана магические знаки и символы могут стать красивым украшением. Возникновение определенных графических изображений связано с той или иной религиозной направленностью. У каждого народа существуют свои талисманы и обереги, которые в течение многих тысячелетий защищают людей от темных сил и болезней. Это особые знаки магии, которыми пользуются люди и в наше время. Ведь тогда магические силы начинают привлекаться в нашу жизнь, защищая ее от всего злого.

Магические знаки и символы и их значение подробно описаны во многих оккультных науках. Опишем основные из них.

Магические символы, приносящие удачу согласно науке фен-шуй. Дракон

Изображение дракона аккумулирует положительную энергию, которая наполняет пространство радостью. Счастливая судьба врывается в дом владельца, приносит ему славу, успех, власть и высокое социальное положение.

Если изображение или фигурка дракона установлены в восточном направлении, то хозяевам дома сулит крепкое здоровье и долголетие. Чтобы привлечь удачу, фигурку дракона изготавливают из яшмы, агата или сердолика.

Черепаха

Это сильное выносливое животное наделяет теми же качествами и тех, кто использует талисманы с его изображением. Черепаха привносит в дом стабильность и постоянство. Особое благо этот символ несет семейным людям, так как привлекает покой и мир. Издавна некоторые мамы украшали своих детей талисманами в виде черепашек. Так они защищали своих чад от дурного глаза и негатива со стороны окружающего мира. Считалось, что на защиту такого ребенка становится целый род.

Если талисман состоит из трех черепах, это означает, что его владельца будут защищать сразу три поколения. При изготовлении талисманов для детей чаще всего используют глазковый кварц, который относят к традиционному обереговому камню. Также можно использовать аметист, бирюзу или яшму.

Рыба

Это символ богатства и процветания. Чаще всего изображение рыбы помещают в офис для развития бизнеса и привлечения денежного потока. Если рыба смотрит вверх, это способствует быстрому продвижению по карьерной лестнице, приносит славу и признание. Чаще всего талисман изготавливают в виде золотой рыбки или рыбы-дракона. Рыба с монетой во рту считается символом удачи в бизнесе.

Каменную фигурку рыбки лучше всего размещать в зоне финансов. Также можно использовать такой талисман в качестве брелока для ключей. Традиционно подобные талисманы изготавливаются из родонита. Этот камень помогает человеку обрести уверенность и сосредоточиться на главных целях.

Лошадь

В символике фен-шуй лошадь играет важную роль. Это талисман успеха, смелости, скорости, оптимизма, выносливости и вечного движения. Лошадь привносит в жизнь человека позитивные перемены, устраняет застои энергии, а также пробуждает всевозможные таланты. Это традиционный талисман художников, поэтов и музыкантов.

Фигурка лошади в качестве талисмана приносит своему владельцу успех в делах, а также создает имидж целеустремленного и подвижного человека. Традиционный металл изготовления - оникс, но может использоваться также сардоникс или яшма.

Лотос

Один из самых мощных символов в практике фен-шуй. С его помощью жизнь наполняется счастьем и романтикой. Талисман в виде лотоса, расположенный на юго-западе помещения, принесет обитателям дома невероятную удачу.

Этот мощный амулет помогает своим владельцам обрести материальное благополучие честным путем. Он оберегает от рисков и неправильного распоряжения денежными средствами. Особенно ценен талисман для инвесторов. Люди, носящие этот амулет, наделяются способностями и новыми талантами. Этот уникальный оберег также защищает от злых духов и дурного глаза. Чаще всего Пентакль Соломона можно встретить в виде Его можно носить с собой или держать на рабочем месте

Этот символ известен нам благодаря еврейскому народу. Звезда состоит из двух равносторонних треугольников, что символизирует гармонию. Неспроста этот знак был избран в качестве эмблемы иудаизма. Он несет в себе защиту от помогает с легкостью преодолевать все жизненные препятствия. Несколько сотен лет еврейский народ наделял этот символ особым могуществом, силой и энергией своего народа.

Пирамида с глазом

Этот масонский символ еще называют "всевидящее око". Знак несет в себе энергию и послание Высшего разума. Человеку он помогает развить интуицию, а также наделяет магической силой. Существует такое мнение, что символ "всевидящее око" символизирует иерархичность всего общества, поэтому тот, кто им обладает, наделяется особой властью.

Пентаграмма

Наиболее распространенный оккультный символ. Иногда его приписывают сатанистам и последователям дьявола. Но это ошибочное представление, так как основная цель пентаграммы - защита от темных сил.

Христианский символ Троицы

Этот символ магической силы приносит небывалую удачу во всех начинаниях. Обладатель такого оберега всегда находится под покровительством добрых сил. Те, кто носит этот знак, по жизни никогда не встречаются с разочарованиями и препятствиями.

Знак Перуна

«Эваз»

Ее еще называют руной движения или изменений. Эта символика несет в себе энергетику Меркурия. Руна позволяет выйти из фазы застоя. Это может касаться любых дел. Также облегчает протекание болезни и способствует скорейшему выздоровлению. Талисман помогает путешественникам беспрепятственно преодолевать свой путь. Этот знак указывает на смену мест обитания или переход на новый уровень самосознания. Основная цель руны - нести постоянное развитие и прогресс. Символический цвет - зеленый.

Если руна в перевернутом положении, то это символизирует некие препятствия или остановку в делах, например, отдых. Следует понимать, что возможности человека ограничены, поэтому могут возникать трудности. Если руна находится в перевернутом положении среди других, то она несет в себе прямое значение.

«Отал»

Наделена энергетикой Сатурна с примесью Меркурия. Руна подразумевает два аспекта. Первый - прекращение того, что уже себя исчерпало, а второй - приобретение чего-то нового. Этот символ связан с наследством, собственностью, выигрышами и приобретениями. Но также это может означать, что прежде чем что-либо получить, придется с чем-то расстаться. Часто руна предрекает помощь в делах от старшего поколения, а также указывает на человека, который стремится удовлетворить свои желания за счет усердного труда.

В перевернутом положении руна указывает на необходимость проявления гибкости. Иногда она предупреждает об убытках. Помните, что держаться за старые условности больше нет надобности. Следует проявить гибкость, текучесть. Планета Сатурн связана с задержками. Также эта руна несет в себе информацию о задержках и разочарованиях. Но возникают они только тогда, когда человек слишком стремится к быстрому прогрессу. Следует проявить терпение, уделить больше внимания деталям.

«Уруз»

Прямое значение - сила. Руна наделена мужским и женским началом. Поэтому несет в себе сотворение нового. Что-то заканчивается, а что-то начинается. В месте присутствия силы никогда не бывает застоя. Следует оставить старую форму и позволить мощной энергетике создать новую. Новые возможности внешне могут выглядеть как некие потери, но это всего лишь переход на новый уровень.

«Уруз» символизирует труд и мужественность. Иногда руна указывает на сильные эмоции у мужчин в любых взаимоотношениях. Что касается финансовых вопросов, символ указывает на улучшение дел, однако только в результате приложения больших усилий.

Перевернутое положение говорит об упущении возможностей. Незначительные потери помогут вам заглянуть вглубь себя и проанализировать собственную личность.

«Гебо»

Символ партнерства, единства, объединения, сотрудничества. Успеха нет там, где каждый хочет прославиться за счет других. Символ свидетельствует об объединении сил нескольких людей и создании более мощной коллективной силы. Также руна означает дар свободы, приносящий радость сердцу. Это хороший знак, свидетельствующий о благоприятном исходе любого дела. Нередко руна предвещает скорую встречу своей второй половинки или заключение брака. Также она говорит о том, что добрые силы всегда находятся на вашей стороне и готовы помочь. Прислушайтесь к своей интуиции, позвольте всесторонней щедрости войти в вашу жизнь.

«Хагалл»

Символ разрушения. Наделен энергетикой Марса. Помогает выйти из замкнутого круга, символизирует полный разрыв. Указывает на то, что необходимо полностью освободиться от материальной концепции. Это основная руна задержек и ограничений. В раскладе указывает на то, что любое начинание может принести крах. В сочетании с другими рунами может также говорить об успехе в делах, но в результате тяжелого труда. Иногда эта руна может предсказывать болезнь или даже смерть. Беременным несет знак о предстоящих родах.

«Альгиз»

Символ помогает при вторжении вредоносных сил, блокируя их могущество. Эта руна защиты позволяет ощутить человеку наступление опасности, чтобы вовремя принять необходимые меры. Также руна обозначает новое благоприятное влияние, которое придет в жизнь через инстинкты и подсознание. Если вам выпадает «Альгиз», позаботьтесь о своем здоровье, а также проанализируйте свои связи и освободитесь от ненужных.

Не все люди в полной мере могут осознать, какое благо несут в себе магические знаки и символы, и их значение для развития культуры народа просто неоценимо. Они передаются из поколения в поколение, и наша задача - донести потомкам всю значимость и силу магии в первозданном виде, насколько это возможно, так как многие знания, к сожалению, уже утеряны.

Помните: магические силы всегда присутствуют в вашей жизни, стоит только поверить и обратиться к ним за помощью.

Магический амулет богатство Соломона предназначен для того чтобы приумножать богатство, даровать материальные блага, предохранять от неразумных расходов и финансовых потерь.

Что такое вообще амулет, и может ли он принести богатство своему владельцу? Амулет или талисман – это магический предмет, на который нанесены эзотерические символы, диаграммы и прочие надписи, дарующие силу и могущество, оберегающие от бед, болезней и несчастий.

Чаще всего амулет носят на шее, прячут в доме возле входной двери или в каких-нибудь специально оговоренных местах.

Амулет «Пентакль Соломона Богатство», как и любой другой амулет состоит из двух сторон, каждая из которых должна быть изготовлена по всем правилам магического искусства.

Если вам предлагают купить односторонний амулет, то скорее всего это просто имитация древнего символа, которая никакой магической силой не обладает. Его можно носить только в качестве украшения.

Настоящий амулет, для того чтобы он заработал, нужно активизировать. Богатство Соломона активизируется с помощью силы ментального желания.

Делается активация так:

Закройте глаза, максимально расслабьтесь, а затем представьте себе свои цели и желания. Затем эту цель мысленно уплотните, превратите в сгусток энергии и направьте в оболочку своего медальона.

Амулет готов. Первую неделю с ним нельзя расставаться ни на минуту, а в последующем его можно просто надевать время от времени.

Во время использования ваш талисман или амулет может потемнеть. Это нормальное явление, поскольку изменение цвета говорит о том, что амулет работает с вашей мечтой. Просто подвергните своего помощника чистке.

На растущей луне, в четверг, после того как зайдет солнце, нужно уединиться в таком месте, где вас никто не будет тревожить и отвлекать.

На столе поставьте рядышком красную и зеленую свечи. От одной свечи сначала зажгите зеленую свечу, а затем красную.

Поклонитесь на все стороны света (начиная с севера) и трижды перекреститесь.

Затем потрите одну руку о другую, чтобы пошло тепло, а затем, глядя на свечи, скажите:

«От одного дня к другому, от одной недели – к другой, от одного года – к другому, от этой минуты и до скончания веков! Пусть идет ко мне радость и благо с севера, с запада, с юга, и с востока! Как движение ветра в силу превратится, так пусть и богатство мое умножится и укрепится! Аминь!».

С этими словами нужно на чистую, без всяких рисунков, тарелку нужно положить магнит. Тарелку поставить слева от свечей.

Магнит нужно до проведения обряда правильно подготовить: сначала он должен три дня полежать в земле, затем три часа под проточной холодной водой. После этого его нужно тщательно натереть маслом можжевельника и окурить цветами жасмина.

Сверху магнита нужно крестообразно положить по высушенной веточке руты, кипариса, можжевельника, розмарина, аниса и базилика.

После этого сплетите из красной и зеленой шерстяной нитки шнурок, и сделайте им тринадцать витков вокруг магнита с веточками. При этом на каждый виток нужно прочесть заклинание:

«Именами Саваоф, Адонаи, Шаддай, Эль, Иод, Цебаот, фуэрзе фортуна ми».

Концы веревки завяжите на шесть узлов. Затем нужно три раза сбрызнуть всю конструкцию святой водой и прочесть заговор для богатства: «С юга на восток, с запада на север силою шести имен и шести трав все для меня, все по пути, для блага и радости! Умножается, утверждается!»

Подождите когда свечи сгорят, а потом зашейте магнит в мешочек и носите как талисман для привлечения богатства.

Шестиконечную звезду мы привыкли считать священным иудейским символом и называть «звездой Давида». Однако этот знак имеет более глубокий смысл и именуется также соломонов пентакль. Ведь именно он был выгравирован на кольце мудрого и справедливого царя Соломона, оказывая своему владельцу неоценимую помощь своими защитными свойствами и магическими способностями.

Как изображается магический пентакль

Талисман имеет вид звезды с шестью концами, которая образована наложением друг на друга двух равных треугольников. Один из них при этом перевернут. Он может быть нарисован (выгравирован либо вырезан) на любой поверхности, а также изготовлен из металла.

Считается, что именно великий пентакль Соломона придавал царю его легендарную мудрость и здравомыслие, помогал ему справедливо управлять своим народом, приумножать богатство, выигрывать войны и добиться процветания своей страны.

А все потому, что с помощью магии пентаграммы, нанесенной на кольцо, Соломон смог победить духов темных сил, собрать их в одном месте и призывать на помощь, когда возникала в этом необходимость.

Значение пентакля Соломона

Данный оберег обладает большой силой и способен помочь во многих сферах жизни.

Прежде всего, пентакль Соломона приносит богатство и процветание своему обладателю.

• Он служит , порчи, колдовства и злых людей.
• Амулет восстанавливает силы, возвращает потерянный смысл жизни, помогает обрести уверенность и потенциал для борьбы с трудностями, преодолевать любые преграды и препятствия.
• Ценится за способность укрепить здоровье, продлить жизнь, побороть недуги, повысить выносливость и защитные силы организма.

Правила и случаи ношения амулета

Пентакль Соломона можно нанести на любые предметы, используемые в повседневной жизни.

Невероятно сильным магическим воздействием обладают татуировки с указанным символом.

Считается, что они защищают от опасности и смерти. Поэтому, пентаграмму часто наносят на свое тело те, чья профессия связана с риском для жизни.

Амулет носят и в виде украшения из драгоценных металлов. Поскольку именно золото и серебро смогут обеспечить раскрытие чудодейственных свойств талисмана в полной мере, привлечь в жизнь богатство и удачу, способствовать исполнению желаний.

Практика того, как правильно носить оберег говорит о том, что лучше прятать его от чужих глаз под одеждой.

Как зарядить и активировать талисман

Не всякий пентакль будет обладать магическими качествами. Для того, чтобы он начал работать, его нужно очистить и зарядить. Это делается следующим образом.

1. Приобретенный или сделанный собственноручно амулет необходимо в течение суток подвергнуть воздействию Солнца и Луны. Лучше всего положить его на подоконник или в любое другое место, где днем он будет находиться под солнечными лучами, а ночью – при лунном свете.
2. По прошествии суток, талисман следует подставить под проточную воду на несколько минут, а после этого опустить его в емкость с соляным раствором (либо полностью закопать в слой соли) на 3 часа.
3. Следующий шаг – закапывание в землю на полчаса.
4. Далее останется окурить его травами и выдержать сутки в морозильной камере.

Таким образом, оберег очистится и зарядится. А для его активации достаточно своими словами, которые произносятся с чистыми помыслами и от души, попросить амулет приносить помощь своему владельцу.

Магия в наши дни: использование старинного символа

Чтобы усилить магические свойства и возможности ритуальных вещей, на них наносится пентакль Соломона, значение которого для проведения различных ритуалов очень велико. Маги применяют данный символ во время , а также для того, чтобы проникнуть с его помощью в тайны мироздания.

Поскольку амулет пентакль Соломона является одним из символов богатства, то его широко применяют для того, чтобы провести и увеличить благосостояние, а также привлечь достаток.

Талисман обладает свойством исцелять от разного рода зависимостей и пагубных пристрастий. Его с успехом применяют для лечения таких проблем, используя различные заклинания.

Как сделать

Перед тем, как изготовить пентакль Соломона своими руками, следует учесть, что этого не следует делать в пятницу или субботу.

Созданный в эти два дня, амулет не будет обладать своими особыми свойствами.

Делать оберег нужно в период роста Луны. Во время процесса изготовления следует обратиться ко Всевышнему с просьбой о благословении и помощи в этом деле. А после того, как талисман будет готов, необходимо окурить его дымом лечебных трав.

Один из способов создания оберега собственноручно – это нарисовать его изображение на картоне и окунуть его после в расплавленный воск. Хранить такой амулет нужно подальше от чужих глаз. Время от времени его нужно доставать и держать в руках, думая о своих заветных желаниях, в которых хотелось бы получить помощь талисмана.

Печать Соломона: что это такое и чем она отличается от пентакля

Печатью царя Соломона называют еще со времен Средних веков изображение окружности со вписанной в нее пятиконечной звездой. Ее отличие от соломонова пентакля в количестве лучей звезды. Такая печать использовалась в те времена для борьбы с бесами и злыми духами.

В зависимости от расположения вершины звезды, печать Соломона служит для прямо противоположных целей. Так, если звезда изображена с одной вершиной наверху – это атрибут белых магов, а если одна вершина направлена вниз, значит, талисман служит черной магии.

Именные амулеты наделены большой магической энергией. Среди них выделяется пентакль Соломона «богатство».

Раньше он являлся артефактом, увеличивающим волшебную силу и открывающим тайну сотворения мира. Сегодня он способен принести удачу, материальный достаток обычным людям.

Древнее значение

Пентакль имеет форму шестиконечной звезды. Прямое значение слова ー «небольшой рисунок». Другие названия талисмана:

• пентаграмма;
• звезда.

Маги наносят амулет на поверхность ритуальных предметов для увеличения их магической воздействия. Звезду рисуют при вызове потусторонних сил и духов умерших. Согласно древней легенде, символ украшал перстень царя Соломона. Он помогал правителю контролировать темные силы, подчинив их себе.

Печаткой царь поработил армию демонов. Правитель мог призвать их по-своему усмотрению, получал от них информацию, советы.

Свойства амулета сегодня

Люди, не относящиеся к магии, называют щитом правителя любой оберег, связанный с царем Соломоном. Это может быть шести- или двенадцатиугольный талисман с 6 внешними и 6 внутренними вершинами.

Он имеет значение для владельца и обладает рядом свойств:

• Защита от черной магии. Порча, сглаз, проклятия, привороты не действуют на владельца. Талисман действует, как мощная энергетическая преграда. О нее разбивается любое волшебство.
• Помощь в борьбе с зависимостями. Его применяют при неэффективности лечения традиционной медициной.
• Притягивание денег. Помогает в решении материальных, финансовых вопросов. Человек рассчитывается с должниками, получает денежную независимость, богатство, устраивается на новую работу.
• Восстановление жизненных сил. Человек легче переносит трудности, лишения.
• Обретение владельцем смысла жизни. Помогает остаться на выбранном пути, не свернув с него.
• Завоевание почета. Человек концентрирует власть над окружающими в своих руках.
• Укрепление здоровья, продление жизни. Действует профилактически на органы и системы организма.
• Улучшение памяти. Владелец развивает физическую и умственную выносливость.

Тату в виде звезды обладает сильным действием. Часто изображение щита выглядит, как звезда в окружности. Талисман имеет особое значение: оберегает владельца до смерти, помогает в любых начинаниях.

Изготовление амулета

Часто звезду используют, как украшение. Ее изготавливают из золота или серебра. Материалы способствуют обогащению владельца, исполняют его желания. Не используют дешевые металлы из-за их неспособности вмещать магическую энергию. Они слабее, чем благородные.

При выборе материала и конечной цели оберега рекомендуют учитывать день изготовления талисмана:

• Серебряный амулет делают в понедельник, среду. Он приносит хозяину успех. Человека будут уважать, прислушиваться к его советам.
• Железная звезда получится во вторник. Она приносит богатство, карьерный успех, наделяет хозяина интеллектом.
• Из олова выйдет сильный оберег в четверг. Он поможет раскрыть творческие способности.
• Золотая печать царя Соломона обладает наибольшей силой, когда сделана в воскресенье. Она обеспечивает обладателю семейное счастье, духовное богатство.
• Суббота и пятница являются неблагоприятными днями для начала работы над оберегом. Эти дни не наделяют щит положительной энергией.

Во время создания оберега просят помощи у Бога. Так пентаграмма запомнит, кому служит. Повторяют имя будущего владельца звезды.

Ритуал проводят только при растущей луне. После изготовления щит обдают дымом от сожженных лечебных трав. Часто используют алоэ.

Зарядка амулета

Приобретенная пентаграмма является просто украшением. Она не будет работать только из-за своей формы и названия.

Проводят обряды очищения. После них магический пентакль можно активировать.

Очищение

Звезду кладут под прямые солнечные лучи днем и лунные ー ночью. Оставляют на сутки. Утром держат под речной проточной водой в течение 3-4 мин. При невозможности найти естественный водоем оставляют талисман в умывальнике под включенной холодной водой.

Выходят во двор, закапывают в плодородную почву вблизи фруктовых деревьев. Следующим шагом является окуривание звезды ароматическими благовониями. Кладут магический щит в морозильную камеру. Выдерживают сутки, вынимают.

Активация

Активировать талисман нужно для выполнения оберегом его защитных функций. Инструкция по активации:

• Концентрируются на внутренних ощущениях. Мысли должны быть очищены от негатива.
• Своими словами просят великий пентакль Соломона о защите от зла, черной магии.
• Визуализируют желания, результаты действия пентаграммы. Нельзя просить звезду о причинении вреда другим людям. Щит оборачивается против владельца.

После процедуры магический пентакль Соломона разрешен к использованию. Носить его необходимо под одеждой на шее. Его надевают перед важными мероприятиями.

Амулет на удачу и богатство

Амулет на удачу и деньги

Амулет пентакль соломона богатство отзывы

Заключение