Atena jest bogiem czego po grecku. Najciekawsze fakty o Atenie

Zeus panuje wysoko na jasnym Olimpie, otoczony zastępami bogów. Oto jego żona Hera, złotowłosy Apollo z siostrą Artemidą, złota Afrodyta i potężna córka Zeusa Ateny oraz wielu innych bogów...

Głęboko w głębinach morza stoi wspaniały pałac wielkiego brata grzmotu Zeusa, trzęsącego ziemią Posejdona. Posejdon panuje nad morzami, a fale morskie są posłuszne najmniejszemu ruchowi jego ręki, uzbrojonej w potężny trójząb...

Głęboko pod ziemią panuje nieubłagany, ponury brat Zeusa, Hades. Jego królestwo jest pełne ciemności i grozy. Radosne promienie jasnego słońca nigdy tam nie docierają. Bezdenne otchłanie prowadzą z powierzchni ziemi do smutnego królestwa Hadesu. Płyną w nim ciemne rzeki...

Wielka Bogini Hera, żona egidy-potęgi Zeusa, patronuje małżeństwu i chroni świętość i nienaruszalność związków małżeńskich. Wysyła małżonkom liczne potomstwo i błogosławi matce w czasie narodzin dziecka...

Na wyspie Delos urodził się bóg światła, złotowłosy Apollo. Jego matka Latona, gnana gniewem bogini Hery, nie mogła nigdzie znaleźć dla siebie schronienia. Ścigana przez smoka Pytona wysłanego przez Herę, wędrowała po całym świecie...

Wiecznie młoda, piękna bogini urodziła się na Delos w tym samym czasie, co jej brat, złotowłosy Apollo. Oni są bliźniakami. Najszczersza miłość, najbliższa przyjaźń jednoczy brata i siostrę. Bardzo kochają swoją matkę Latonę...

Bogini Pallas Atena urodziła się przez samego Zeusa. Zeus Gromowładny wiedział, że bogini rozumu Metis będzie miała dwójkę dzieci: córkę Atenę i syna o niezwykłej inteligencji i sile. Mojry, boginie losu, zdradziły Zeusowi tajemnicę, że syn bogini Metis obali go z tronu...

W grocie góry Killene w Arkadii narodził się syn Zeusa i Maji, bóg Hermes, posłaniec bogów. Z szybkością myśli zostaje przeniesiony z Olimpu na najdalszy kraniec świata w swoich uskrzydlonych sandałach, z laską kaduceusza w dłoniach...

Bóg wojny, szalony Ares, jest synem grzmotu Zeusa i Hery. Zeus go nie lubi. Często mówi synowi, że jest najbardziej znienawidzonym wśród bogów Olimpu. Zeus nie lubi swojego syna z powodu jego krwiożerczości...

Rozpieszczona, lekkomyślna bogini Afrodyta nie powinna wtrącać się w krwawe bitwy. Budzi miłość w sercach bogów i śmiertelników. Dzięki tej mocy panuje nad całym światem. Jedynie wojowniczka Atena, Hestia i Artemida nie podlegają jej mocy...

Hefajstos, syn Zeusa i Hery, bóg ognia, bóg kowala, z którym nikt nie może się równać w sztuce kowalstwa, urodził się na Jasnym Olimpie jako słabe i kulawe dziecko. Zdenerwowałem się wielka Hera kiedy pokazali jej brzydkiego, wątłego syna...

Wielka bogini Demeter jest potężna. Daje płodność ziemi, a bez jej dobroczynnej mocy nic nie rośnie ani w zacienionych lasach, ani na łąkach, ani na żyznych gruntach ornych. Wielka bogini Demeter miała piękną młodą córkę, Persefonę...

Od niepamiętnych czasów taki porządek panował na świecie. Bogini nocy Nikta przemierza niebo w rydwanie zaprzężonym w czarne konie i okrywa ziemię swoim czarnym welonem. Podążające za nią białe byki o stromych rogach powoli ciągną rydwan bogini księżyca Selene...

A umierająca Semele miała syna Dionizosa, dziecko słabe, niezdolne do życia. Wydawało się, że on także był skazany na śmierć w ogniu. Ale jak syn wielkiego Zeusa mógł umrzeć? Z ziemi ze wszystkich stron, jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki, wyrósł gęsty, zielony bluszcz. Swoją zielenią przykrył nieszczęsne dziecko przed ogniem i uratował je od śmierci...

Pan, chociaż był jednym z najstarszych bogów Grecji, istniał w epoce homeryckiej i później, aż do II wieku. BC, o niewielkim znaczeniu. Już sam fakt, że bóg Pan był przedstawiany jako pół człowiek - pół koza (relikt totemizmu), świadczy o starożytności tego boga...

Dawno, dawno temu żył król i królowa i mieli trzy córki. Najstarsze córki urodziły się piękne, ale nikt nie mógł się równać z najmłodszą, imieniem Psyche, pod względem urody. Była najpiękniejszą ze wszystkich na ziemi; ludzie ze wszystkich krajów przybywali do miasta, aby ją podziwiać. Wszyscy podziwiali jej urok i urodę i uważali ją za podobną do Wenus...

Strona internetowa [ex ulenspiegel.od.ua] 2005-2015

Podążając śladami Homera i innych greckich poetów na stworzony przez ich wyobraźnię Olimp, spotykamy bogów, których wizerunki uderzająco różnią się od wszystkiego, co zawiera się w naszym pojęciu „boga”. Nic, co ludzkie, nie jest obce bogom Olimpu...

Atena-Pallas

Nikołaj Kun

Narodziny Ateny

Bogini Pallas Atena urodziła się przez samego Zeusa. Zeus Gromowładny wiedział, że bogini rozumu Metis będzie miała dwójkę dzieci: córkę Atenę i syna o niezwykłej inteligencji i sile. Moirai, bogini losu, wyjawiła Zeusowi tajemnicę, że syn bogini Metis obali go z tronu i odbierze mu władzę nad światem. Wielki Zeus się bał. Aby uniknąć strasznego losu, jaki obiecała mu Moirai, uśpiwszy boginię Metis łagodnymi przemówieniami, połknął ją, zanim urodziła się jej córka, bogini Atena. Po pewnym czasie Zeus poczuł straszny ból głowy. Następnie zawołał swojego syna Hefajstosa i kazał obciąć mu głowę, aby pozbyć się nieznośnego bólu i hałasu w głowie. Hefajstos machnął toporem, potężnym ciosem rozłupał czaszkę Zeusa, nie zadając mu obrażeń, a z głowy grzmotu wyłoniła się potężna wojowniczka, bogini. Atena-Pallas. W pełni uzbrojona, w błyszczącym hełmie, z włócznią i tarczą, pojawiła się przed zdumionymi oczami olimpijskich bogów. Potrząsnęła groźnie swoją błyszczącą włócznią. Jej okrzyk wojenny przetoczył się daleko po niebie, a jasny Olimp zatrząsł się aż do fundamentów. Piękna, majestatyczna, stała przed bogami. Niebieskie oczy Ateny płonęły boską mądrością, a ona cała jaśniała cudownym, niebiańskim, potężnym pięknem. Bogowie chwalili jego ukochaną córkę, zrodzoną z głowy ojca Zeusa, obrońcy miast, bogini mądrości i wiedzy, niezwyciężonej wojowniczki Pallas Ateny.

Atena patronuje bohaterom Grecji, udziela im pełnych mądrości rad i pomaga im, niepokonana, w chwilach zagrożenia. Strzeże miast, fortec i ich murów. Daje mądrość i wiedzę, uczy ludzi sztuki i rzemiosła. A dziewczęta z Grecji oddają cześć Atenie, ponieważ uczy je robótek ręcznych. Żadna ze śmiertelniczek i bogiń nie może przewyższyć Ateny w sztuce tkania. Wszyscy wiedzą, jak niebezpieczne jest konkurowanie z nią w tym, wiedzą, jak zapłaciła Arachne, córka Idmona, bo chciała być w tej sztuce wyższa od Ateny.

Arachne

Na podstawie wiersza Owidiusza „Metamorfozy”

Arachne słynęła w całej Lidii ze swojej sztuki. Nimfy często gromadziły się na zboczach Tmol i brzegach złotonośnego Paktolus, aby podziwiać jej dzieło. Arachne przędziła nici niczym mgłę w tkaniny przezroczyste jak powietrze. Była dumna, że ​​w sztuce tkackiej nie ma sobie równych na świecie. Któregoś dnia wykrzyknęła:

Niech sama Pallas Atena przyjdzie ze mną konkurować! Ona nie może mnie pokonać; Nie boję się tego.

I wtedy pod postacią siwowłosej, zgarbionej starszej kobiety wspartej na lasce, bogini Atena pojawiła się przed Arachne i powiedziała do niej:

Starość niesie ze sobą wiele zła, Arachne: lata przynoszą doświadczenie. Posłuchaj mojej rady: staraj się swoją sztuką przewyższyć jedynie śmiertelników. Nie wyzywaj bogini na pojedynek. Pokornie módl się do niej, aby wybaczyła ci twoje aroganckie słowa.Bogini przebacza modlącym się.

Arachne puściła cienką włóczkę; jej oczy błysnęły gniewem. Pewna swojej sztuki, odważnie odpowiedziała:

Jesteś nierozsądna, staruszku. Starość pozbawiła cię rozumu. Przeczytaj takie instrukcje swoim synowym i córkom, a mnie zostaw w spokoju. Sam też mogę sobie doradzić. Co powiedziałem, niech tak będzie. Dlaczego Atena nie przyjeżdża, dlaczego nie chce ze mną konkurować?

Jestem tutaj, Arachne! – wykrzyknęła bogini, przybierając swój prawdziwy obraz.

Nimfy i Lidyjki kłaniały się nisko ukochanej córce Zeusa i wychwalały ją. Tylko Arachne milczała. Tak jak niebo rozświetla się szkarłatnym światłem wczesnym rankiem, gdy różanopalczasta Zarya-Eos wzbija się w niebo na swoich błyszczących skrzydłach, tak twarz Ateny zarumieniła się od koloru gniewu. Arachne podtrzymuje swoją decyzję, nadal z zapałem pragnie rywalizować z Ateną. Nie przeczuwała, że ​​grozi jej rychła śmierć.

Konkurs się rozpoczął. Wielka bogini Atena utkała majestat Ateński Akropol, a na nim przedstawiła swój spór z nią o władzę nad Attyką. Dwunastu jasnych bogów Olimpu, a wśród nich jej ojciec, Zeus Gromowładny, zasiada jako sędziowie w tym sporze. Posejdon, trzęsący ziemię, podniósł swój trójząb i uderzył nim w skałę, a z jałowej skały wytrysnęło słone źródło. A Atena ubrana w hełm, z tarczą i egidą, potrząsnęła włócznią i wbiła ją głęboko w ziemię. Z ziemi wyrosła święta oliwka. Bogowie przyznali zwycięstwo Atenie, uznając jej dar dla Attyki za cenniejszy. W rogach bogini przedstawiła, jak bogowie karzą ludzi za nieposłuszeństwo, a wokół niej utkała wieniec z liści oliwnych. Arachne przedstawiła na swoim welonie wiele scen z życia bogów, w których bogowie są słabi, opętani ludzkie namiętności. Wokół Arachne utkała wieniec z kwiatów splecionych z bluszczem. Dzieło Arachne było szczytem doskonałości, nie ustępowało pięknem dziełu Ateny, ale w jej obrazach widać było brak szacunku dla bogów, a nawet pogardę. Atena była strasznie wściekła, podarła pracę Arachne i uderzyła ją promem. Nieszczęśliwa Arachne nie mogła znieść wstydu; przekręciła linę, zrobiła pętlę i powiesiła się. Atena uwolniła Arachne z pętli i powiedziała jej:

Żywy, zbuntowany. Ale ty będziesz wisieć na zawsze i tkać na zawsze, a ta kara będzie trwać w twoim potomstwie.

Atena skropiła Arachne sokiem z magicznego zioła i natychmiast jej ciało skurczyło się, Grube włosy spadł jej z głowy i zamieniła się w pająka. Od tego czasu pająk-Arachne wisi w jej sieci i na zawsze ją tka, tak jak tkała przez całe życie.

Uwagi:

Atena (Minerwa wśród Rzymian) jest jedną z najbardziej czczonych bogiń Grecji: odegrała dużą rolę w greckim epos ludowy. Atena jest strażniczką miast. W Troi Homera znajdował się posąg Ateny, który rzekomo spadł z nieba, tzw. pallad: wierzono, że strzegła Troi. Ze wzrostem Kultura grecka Atena została także patronką nauki.

Państwo w Azji Mniejszej, pokonane przez Persów w VI wieku. PNE.

Scenę sporu Ateny z Posejdonem przedstawił na frontonie świątyni Partenon w Atenach słynny grecki rzeźbiarz Fidiasz (V w. p.n.e.); Fronton przetrwał do dziś w stanie mocno zniszczonym.

Mikołaj Kun. Legendy i mity starożytnej Grecji

Dodano ok. 2006-2007

#1352

Szczęśliwego Nowego Roku 2012 dla wszystkich!
Strona jest dobrze zaprojektowana. Interesujące artykuły.

10 marca 2019 r

Niedziela przebaczenia w ortodoksji

1762- protestant Jean Callas został wrzucony na kierownicę w Tuluzie, co stało się powodem rozpoczęcia kampanii Voltaire'a na rzecz tolerancji religijnej

1957- Urodził się Osama bin Laden, saudyjski szejk, przywódca islamskiej organizacji terrorystycznej Al-Kaida.

1982- „Parada Planet”, oczekiwano końca świata

Przypadkowy aforyzm

Religia obraża godność człowieka. Niezależnie od tego, czy istnieje, czy nie, dobrzy ludzie będą czynić dobro, a źli ludzie zło. Ale na siłę miła osoba popełniać zło - nie można obejść się bez religii.

Stevena Weinberga

Przypadkowy żart

Pop wraca do domu późno. Popadya: - Gdzie byłeś? Pop: - Tak, opat przyjechał z Ameryki i podzielił się swoimi wrażeniami. Powiedział mi gdzie był i co widział. - No i co on tam widział? - Tak, widziałem dużo, na przykład striptiz. - Co to jest striptiz? - Opat powiedział: „Brzydki widok!” - Powiedz mi! - Cóż mogę ci powiedzieć, siadaj na stół i rozbieraj się! Popadya wspina się na stół i rozbiera się. Pop w zamyśleniu: - Tak, opat miał rację... Świat w roku 920 po stworzeniu świata

Otrzymałem dzisiaj Szalonego Proroka. On dobry człowiek i moim zdaniem jego inteligencja jest znacznie lepsza niż jego reputacja. Otrzymał ten przydomek dawno temu i całkowicie niezasłużenie, ponieważ po prostu prognozuje, a nie prorokuje. Nie udaje. Swoje prognozy opiera na historii i statystykach...

Pierwszy dzień czwartego miesiąca roku 747 od początku świata. Dziś mam 60 lat, gdyż urodziłem się w roku 687, od początku świata. Moi krewni przychodzili do mnie i błagali, abym wyszła za mąż, aby nasza rodzina nie została odcięta. Wciąż jestem młody, aby podejmować takie obawy, chociaż wiem, że mój ojciec Enoch, mój dziadek Jared, mój pradziadek Maleleel i prapradziadek Cainan, wszyscy pobrali się w wieku, który osiągnęłam tego dnia ...

Kolejne odkrycie. Któregoś dnia zauważyłem, że William McKinley wyglądał na bardzo chorego. To mój pierwszy lew i od samego początku bardzo się do niego przywiązałam. Zbadałem biedaka, szukając przyczyny jego choroby, i odkryłem, że w gardle utknęła mu nie przeżuta główka kapusty. Nie mogłem go wyciągnąć, więc wziąłem miotłę i wepchnąłem go...

...Miłość, pokój, pokój, niekończąca się cicha radość - tak znaliśmy życie w Ogrodzie Eden. Życie było przyjemnością. Upływający czas nie pozostawił śladów – żadnego cierpienia, żadnego zniedołężnienia; w Edenie nie było miejsca na choroby, smutki i zmartwienia. Schowali się za jego płotem, ale nie mogli go przebić...

Mam prawie jeden dzień. Pojawiłem się wczoraj. Tak mi się przynajmniej wydaje. I pewnie tak właśnie jest, bo gdyby był przedwczoraj, to wtedy mnie nie było, bo inaczej bym to pamiętał. Możliwe jednak, że po prostu nie zauważyłem, kiedy to było przedwczoraj, choć było...

To nowe stworzenie z długie włosy Jestem bardzo znudzony. Cały czas pojawia się mi przed oczami i podąża za mną po piętach. W ogóle mi się to nie podoba: nie jestem przyzwyczajony do społeczeństwa. Chciałabym móc spotkać się z innymi zwierzętami...

Dagestańczycy to termin określający ludy pierwotnie zamieszkujące Dagestan. W Dagestanie żyje około 30 ludów i grup etnograficznych. Oprócz Rosjan, Azerbejdżanów i Czeczenów, którzy stanowią znaczną część populacji republiki, są to Awarowie, Darginowie, Kumti, Lezginowie, Lakowie, Tabasarani, Nogais, Rutuls, Aguls, Tats itp.

Czerkiesi (samozwańczy Adyghe) to lud zamieszkujący Karaczajo-Czerkiesję. W Turcji i innych krajach Azji Zachodniej Czerkiesi nazywani są także wszystkimi ludźmi z Północy. Kaukaz. Wierzący to muzułmanie sunnici. Język kabardyno-czerkieski należy do języków kaukaskich (iberyjsko-kaukaskich) (grupa abchasko-adygejska). Pismo oparte na alfabecie rosyjskim.

[głębiej w historię] [najnowsze dodatki]

Jeśli zaczniesz od „ obowiązki służbowe„Ateny, ich lista jest naprawdę niesamowita. Patronuje nie tylko mądrości i wojnie. Atena była uważana za boginię duża lista rzemiosła: budowa statków, tkactwo, przędzalnictwo, wyrób uprzęży dla koni i wyrobów metalowych, garncarstwo i orka. Patronowała sztuce leczniczej i uczyła jej boga medycyny, Asklepiosa. Wymyśliła państwowość i prawa, nauczyła ludzi gotować na palenisku.

W rzeczywistości opis tego, co Atena dała ludziom i czego patronowała, jest bardzo podobny do darów i obszarów wpływu najwyższych bóstw lub półbogów - założycieli cywilizacji wśród wielu innych ludów. Dlaczego więc Zeusa uważa się za najwyższego boga?

Narodziny Ateny. Rysunek na wazonie

Trzeba powiedzieć, że w Ziemie greckie czczony duża liczba bóstwa duże i małe i przez bardzo długi czas żadne z nich nie było uważane za najważniejsze nad wszystkimi innymi bogami. Spójny system, w którym każdy bóg ma swoje miejsce w ogromnej rodzinie olimpijskiej, powstał w wyniku działania kapłanów i myślicieli doprowadzenia wszystkich lokalnych wierzeń do pewnego poziomu. Ogólny wygląd. Stało się to już w momencie kształtowania się wyraźnej hierarchii władzy w społeczeństwie, umacniania się państwowości i nowy system Hierarchia bogów odpowiadała nowym pomysłom na temat struktury każdej społeczności na świecie.

Zatem bogowie mieli własnego króla. Stał się bogiem piorunów, błyskawic i ewentualnie uczciwej zemsty - Zeusem. Razem z Nowa rola prawdopodobnie otrzymał nowe funkcje – dokładnie takie, jakie powinno mieć boskie odbicie ziemskiego króla i patriarchy rodu.

Zeus uważany jest za ojca Ateny. Według jednej wersji wydarzeń połknął boginię myśli Metis, po czym Zeusa straszliwie bolała głowa. Hefajstos, bóg kowal, rozłupał sobie głowę, a Atena i bogini zwycięstwa Nike wyleciały. W innej wersji Metis również jest nieobecny, a Atena okazuje się ucieleśnioną myślą Zeusa. Niektórzy badacze uważają, że tak przerażająca metoda porodu mówi o starożytności mitu; inni uważają wersję z Metisem i głową Zeusa za próbę pogodzenia i połączenia linii oficjalnego najwyższego boga, znacznie bardziej popularną i znaczącą dla zwyczajni ludzie boginie.

Malarstwo René-Antoine’a Ouasse

Fabułę z gigantem Pallasem można chyba uznać za bliższą oryginalnej historii narodzin. Przynajmniej historia bogini zabijającej ojca – okrutnego starego boga próbującego zgwałcić swoją córkę – logicznie przypomina historię Zeusa, który zbuntował się przeciwko swojemu ojcu Kronosowi, który pochłonął własne dzieci. Kiedy zmieniają się poglądy ludzi na temat tego, co jest dobre, a co złe, pojawiają się historie o tym, jak nowe bóstwa zabijają stare, które są zbyt dzikie i okrutne.

Nawiasem mówiąc, w innej historii z Pallasem jego córka okazuje się być towarzyszem zabaw Ateny, Nickiem. Być może Nike i Atena były pierwotnie siostrami i razem zabiły swojego ojca-gwałciciela. Tak czy inaczej, są przedstawiani jako nierozłączni.

Obrońca kobiet

Trudne relacje Atena ma nie tylko Zeusa. Po pierwsze, częściowo powiela zarówno jego funkcje, jak i funkcje niektórych innych bogów, na przykład Aresa, boga wojny i Hefajstosa, boga kowali i rzemiosła. Po drugie, nieustannie rywalizuje z Aresem i Posejdonem, bogiem oceanów, i niezmiennie wychodzi z konfrontacji zwycięsko. Ale Posejdon jest bratem Zeusa, króla bogów. Atena okazuje się być praktycznie równa jego sile.

Jednym ze stałych przeciwników Ateny jest bóg mórz Posejdon

Bardzo słynny mit o ich konfrontacji - sporze o to, kto zostanie patronem miasta Aten. Zwykle jest to znane w tej formie: bogowie decydują, kto może dać ludziom cenniejszy prezent. Posejdon wbija trójząb w ziemię, a ze skały tryska źródło. Atena wbija włócznię, która zamienia się w drzewo oliwne. Ale źródło zawiera słoną wodę morską zamiast słodkiej. Dar Posejdona zostaje uznany za bezużyteczny, a Atena wygrywa. Miasto zostało nazwane jej imieniem.

Istnieje inna wersja tego mitu. Kiedy nadeszła kolej Ateńczyków, aby głosować na bogów, wszyscy mężczyźni wybierają Posejdona, a wszystkie kobiety Atenę. Kobiet jest o jedną więcej niż mężczyzn. Bogini wygrywa. Wściekły Posejdon powoduje powódź, która prawie niszczy miasto. Za karę ateńskie kobiety są na zawsze pozbawione prawa do głosowania, obywatelstwa i prawa do przekazania swojego imienia (w tym patronimii) swoim dzieciom.

Atena była przedstawiana w królewskich szatach i zbroi

Mit ten pokazuje przede wszystkim, jak popularną wśród kobiet była Atena. I nie bez powodu. Patronowała nie tylko tkactwu i przędzeniu. Ludzie zwracali się do niej z prośbami o pomoc w zajściu w ciążę lub uratowaniu jej przed gwałtem (kto jeszcze?). Na przykład księżniczka trojańska Cassandra modliła się do Ateny za tę ostatnią. Atena nie mogła jej pomóc, lecz zemściła się, pozbawiając gwałciciela jego umysłu. Sama Atena w mitach sprytnie unika gwałtu. Ojciec Zeus oddaje ją za żonę Hefajstosowi w zamian za broń dla bogów. Hefajstos próbuje siłą porwać Atenę, ona jednak broni się i ucieka.

Bogini piękna i płodności

Kolejną cechą Ateny, o której często się zapomina, jest piękno i władza nad pięknem. Bierze udział w historiach, w których jej uroda jest kwestionowana. Na przykład podczas słynnego procesu w Paryżu konkuruje na równi z główną boginią Herą i boginią piękna i miłości Afrodytą (nawiasem mówiąc, żoną Hefajstosa). Podczas uroczystości na rolę Ateny wybrano wysoką, a jednocześnie bardzo piękną heterę. Sama Atena obdarza także Odyseuszem i Penelopą pięknem i młodością, gdy Odyseusz wraca do domu. Patronuje im i pełni rolę kochanki pary. Badacze mają więc podstawy wierzyć, że wizerunek Afrodyty można oddzielić od wizerunku Ateny. Stąd „wspólny” mąż.

Czy wizerunek bogini miłości i wojny zaskakuje? NIE. To nawet nie jest wyjątkowe. Na przykład starożytna akadyjska bogini Isztar łączy te cechy. Tylko w przeciwieństwie do Isztar bogini wojny Atena i jej ulubieńcy Odyseusz i Achilles unikają wojny na wszelkie możliwe sposoby. Odyseusz znajduje sposób na zapobieżenie wojnie na przykład z powodu ślubu Heleny Pięknej. To prawda, że ​​\u200b\u200bnadal musi brać udział w wojnie z powodu jej kolejnego małżeństwa.

Rebeka Guay. Atena

Starożytność Ateny jako bóstwa możemy ocenić po tym, że ma ona cechy zwierzęce: kojarzy się ją z sowami i wężami. Ma „sowe oczy” (czyli błyszczące), jest przedstawiana razem z sową. Poczyna syna węża z Hefajstosa (chociaż nosi poczętą Gaję), na jej tarczy znajduje się głowa Gorgony z wężowymi włosami, Wergiliusz opisuje jej zbroję jako pokrytą wężowymi łuskami.

Węże są bardzo archaicznym symbolem zarówno płodności, jak i połączenia z zaświatami. Ponadto psychoanalitycy interpretują boginie z wężami lub cechami węży jako żeńskie matriarchy, które oswoiły lub przywłaszczyły sobie agresywną męskość. Na Krecie, wyspie, na której Atena była szczególnie czczona, znaleziono wiele bardzo starożytnych figurek bóstwa żeńskiego z wężami w rękach. Być może kreteńska bogini węża jest spokrewniona z Sowim Okiem! Znaczące jest to, że kobiety na Krecie były aktywne życie towarzyskie.

I może Ateńczycy kiedyś też to zrobili. A mit o sporze Ateny z Posejdonem był potrzebny, aby za oczywistość uznać odebranie mieszkańcom Aten ich prawa obywatelskie. Tak czy inaczej, pewnego dnia greccy bogowie utracone przez chrześcijaństwo, a świątynie Ateny, w tym słynny Partenon, zostały zniszczone przez ludzi i czas.

ATENA – w mitologii greckiej bogini mądrości i sprawiedliwej wojny. Mit o narodzinach Ateny od Zeusa i Metis („mądrość”, greckie metis – „myśl”, refleksja) – okres klasycznej mitologii olimpijskiej httr://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

Narodziny Ateny ukazane są w tym micie z punktu widzenia mitologii heroicznej okresu patriarchalnego, w którym szczególnie widoczna była męska zasada organizacyjna. Atena jest jakby bezpośrednią kontynuacją Zeusa, wykonawcą jego planów i woli. Jest myślą Zeusa urzeczywistnioną w działaniu. Stopniowo macierzyństwo Metis nabiera coraz bardziej abstrakcyjnego, a nawet symbolicznego charakteru, tak że Atena jest uważana za potomstwo samego Zeusa i przejmuje funkcje bóstwa mądrości, tak jak Zeus przejął je od Metis. Tam.

Zeus wiedząc od Gai i Urana, że ​​jego syn z Metis pozbawi go władzy, połknął ciężarną żonę, a następnie przy pomocy Hefajstosa (lub Prometeusza), który rozciął mu głowę toporem, sam urodził Atenę, który wyszedł mu z głowy w pełni uzbrojony. Ponieważ wydarzenie to rzekomo miało miejsce w pobliżu jeziora (lub rzeki) Tryton w Libii, Atena otrzymała przydomek Tritonidae lub Tritogenae. Tam.

Atena to jedna z najważniejszych postaci nie tylko w mitologii olimpijskiej, dorównuje Zeusowi, a czasem nawet go przewyższa, zakorzenioną w okres starożytny rozwój mitologii greckiej - matriarchat. Siłą i mądrością dorównuje Zeusowi. Otrzymuje zaszczyty po Zeusie, a jej miejsce jest najbliżej Zeusa. Wraz z nowymi funkcjami bogini władzy militarnej Atena zachowała matriarchalną niezależność, przejawiającą się w jej rozumieniu jako dziewicy i obrończyni czystości. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

Początki mądrości Ateny sięgają wyobrażenia bogini z wężami z okresu kreteńsko-mykeńskiego. Wizerunek bogini z tarczą z czasów mykeńskich jest prototypem olimpijskiej Ateny. Do niezastąpionych atrybutów Ateny należy egida – tarcza wykonana z koziej skóry z głową Meduzy o wężowych włosach, która ma ogromną moc magiczną, straszącą bogów i ludzi. Tam.

Istnieje wiele informacji na temat kosmicznych cech wizerunku Ateny. Jej narodzinom towarzyszą złote deszcze, strzeże błyskawicy Zeusa. Jej wizerunek, tzw pallad, spadł z nieba (stąd Pallas Atena). Tam.

Według Herodota Atena jest córką Posejdona i nimfy Tritonis. Atenę utożsamiano z córkami Kekropsa - Pandrosą („całkowicie mokrą”) i Aglavrą („światło-powietrze”), czyli Agravlą („bruzdą polną”). Tam.

Świętym drzewem Ateny była oliwka. Drzewa oliwne Ateny uważano za „drzewa losu”, a samą Atenę uważano za los i Wielką Boginię Matkę. Tam.

Potężna bogini archaiczności, właścicielka egidy, Atena, w okresie mitologii heroicznej kieruje swoje siły na walkę z tytanami i olbrzymami. Atena wraz z Herkulesem zabija jednego z olbrzymów, układa Sycylię na drugim, a trzeciego zdziera skórę i zakrywa nią swoje ciało podczas bitwy. Tam.

Jest zabójczynią gorgony Meduzy i nosi imię „Zabójca Gorgony”. Atena żąda świętego szacunku; żaden śmiertelnik nie może jej zobaczyć. Znany jest mit o tym, jak pozbawiła wzroku młodego Tejrezjasza (syna jej ulubionego Chariklo), gdy przypadkowo zobaczył jej ablucję. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

Klasyczna Atena pełni funkcje ideologiczne i organizacyjne: patronuje bohaterom, chroni porządek publiczny itp. Zeus wysłał Atenę na pomoc Herkulesowi i wyprowadził psa boga Hadesa z Erebusa. Ulubieńcem Ateny był Odyseusz, inteligentny i odważny bohater. W wierszach Homera (zwłaszcza w Odysei) żadne ważne wydarzenie nie ma miejsca bez interwencji Ateny. Jest główną obrończynią Greków Achajów i stałym wrogiem Trojan, choć jej kult istniał także w Troi. Atena jest opiekunką greckich miast (Ateny, Argos, Megara, Sparta itp.), nosząc przydomek „obrońcy miasta”. Tam.

Ogromny posąg Ateny Promachos („wojowniczki pierwszej linii”) z lśniącą w słońcu włócznią zdobił Akropol w Atenach, gdzie bogini poświęcono świątynie Erechtejon i Partenon. Tam.

Pomnikiem gloryfikacji mądrego władcy państwa ateńskiego, założyciela Areopagu, jest tragedia Ajschylosa „Eumenidesa”. Tam.

Atena zawsze jest rozpatrywana w kontekście rzemiosła artystycznego, sztuki, rzemiosła. Pomaga garncarzom, tkaczom, szwaczkom i ogólnie ludziom pracy. Atena pomogła Prometeuszowi ukraść ogień z kuźni Hefajstosa. Tam.

Atenie przypisuje się wynalezienie fletu i nauczenie Apolla gry na nim. Sam jej dotyk wystarczy, aby uczynić człowieka pięknym (podniosła Odyseusza do rangi, obdarzyła go kręconymi włosami, przyozdobiła siłą i atrakcyjnością). Obdarowała Penelopę niesamowitą urodą w przeddzień spotkania z mężem. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

Atena jest boginią mądrości. Cechuje ją mądrość w sprawy rządowe. Dla późnej starożytności Atena była zasadą niepodzielności kosmicznego Umysłu i symbolem wszechstronnej mądrości światowej. Atena była czczona jako ustawodawca i patronka państwowości ateńskiej - Phratria („braterska”), Bulaya („radna”), Soteira („zbawicielka”), Pronoia („opatrzność”).

Choć kult Ateny był szeroko rozpowszechniony w całej Grecji kontynentalnej i wyspiarskiej (Arkadia, Argolida, Korynt, Sikion, Tesalia, Beocja, Kreta, Rodos), Atena była szczególnie czczona w Attyce, w Atenach (nazwa miasta Aten była kojarzona Grecy z imieniem bogini patronki miasta). Poświęcono jej święta rolnicze. Podczas tych uroczystości umyto posąg Ateny, a młodzi mężczyźni złożyli przed boginią przysięgę służby cywilnej. Tam.

W Rzymie Atena była utożsamiana z Minerwą. Dwa duże fragmenty Postu Owidiusza poświęcone są rzymskim świętom Minerwy. Przez całą starożytność Atena pozostaje dowodem organizującej i kierującej mocy rozumu, który organizuje życie kosmiczne i społeczne, gloryfikując ścisłe podstawy państwa opartego na demokratycznym ustawodawstwie. Tam.

Wizerunek Ateny znajduje odzwierciedlenie w wielu znaczących zabytkach rzeźby greckiej. Gigantyczny posąg„Ateny Partenos” Fidiasza, wystawiony w Atenach w Partenonie w 438 r. p.n.e., nie zachował się i znany jest nam z kilku mniejszych egzemplarzy. Zachowało się wiele figurek bogini. Niektóre sceny z mitów o Atenie znajdują odzwierciedlenie w płaskorzeźbach świątyń, na przykład wielopostaciowa grupa na wschodnim frontonie Partenonu przedstawia narodziny Ateny z głowy Zeusa; na zachodnim frontonie spór między Ateną a Posejdonem w sprawie posiadania ziemi Attyki. http://www.5ballov.ru/referats/preview/19024/4

Sceny były powszechne w greckim malarstwie wazowym, poświęcony narodzinom Ateny, ich udział w wojnie trojańskiej, spór z Posejdonem. Na freskach w Pompejach znajdują się wizerunki Ateny. Tam.

W okresie renesansu Atena była przedstawiana zgodnie ze starożytną tradycją artystyczną – w muszli i hełmie. W wielu scenach Atena jawi się jako uosobienie mądrości i symbolizuje triumf rozumu („Minerwa zwycięża ignorancję” B. Sprangera, „Królestwo Minerwy” A. Elsheimera), cnoty i czystości („Pallas i Centaur” S. Botticellego, „Zwycięstwo cnoty nad grzechem” A. Mantegny), świat („Minerwa i Mars” J. Tintoretto, P. Veronese i in.). Tam.

Mitologia starożytnej Grecji jest bardzo żywa ze względu na wielu reprezentowanych w niej bogów i boginie. Jednym z niezwykłych przedstawicieli jest piękna blond bogini Pallas Atena. Jej ojcem jest nikt inny jak sam najwyższy bóg Zeus, władca niebios. Pod względem znaczenia Atena nie ustępuje, a czasem nawet przewyższa swojego dominującego ojca. Jej imię jest uwiecznione w nazwie greckiego miasta – Ateny.

Kim jest Atena

Pojawienie się Ateny owiane jest tajemnicą; z tekstu starożytnego źródła „Teogonii” wynika, że ​​Zeus dowiedział się: jego mądra żona Metis miała wkrótce urodzić wspaniałą córkę i syna. Władca nie chciał nikomu oddać sterów władzy i połknął ciężarną żonę. Później, czując silny ból głowy, Zeus poprosił boga Hefajstosa, aby uderzył go młotkiem w głowę - tak pojawiła się Atena, bogini wojny i mądrości, w całej swojej zbroi. Opanowując strategie i taktykę prowadzenia sprawiedliwych wojen, Atena odniosła sukces, a także została patronką wielu rodzajów rzemiosł:

• porządek publiczny – Atena w sprawach państwowych, ustanowiła sąd najwyższy w Atenach;
• przemysł stoczniowy i nawigacja - architekci Ferekles, Argos i Danaus pod okiem Ateny stworzyli swoje statki, z których jeden Argo został wysłany przez boginię do nieba;
• rzemieślniczka metalu - posąg Afrodyty uważany jest za dzieło samej Ateny;
• tkactwo i przędzenie - szyła ubrania dla siebie i innych bogiń. Atena uczyła kobiety tkać. Obracające się koło jest symbolem Ateny;
• muzyka - trąbka i flet dwurożny, wynalazek Ateny;
• uzdrowienie - uzdrowiony i wskrzeszony za pomocą krwi Gorgony Meduzy;
• patronka – w wielu innych pozytywnych aspektach. Atena jest kochana za jej terminową pomoc. Herkules, Odyseusz, Perseusz, Achilles, Jazon, bohaterowie Telemacha starożytna mitologia grecka, wzywał Atenę w trudnych chwilach.

Jak wygląda Atena?

Grecka bogini Atena jest tradycyjnie przedstawiana w stroju wojskowym, z majestatyczną postawą w dłoni i włócznią świecącą w słońcu. Homer, starożytny gawędziarz poemat epicki Illiada opisuje Atenę jako bystrą, bystrą, potężną, o złotej zbroi, piękną Dziewicę o „miękkim sercu”. Artyści przedstawiali boginię o surowej, zamyślonej twarzy, ubranej w długą szatę (peplos) lub zbroję.

Symbol Ateny

W mitologii każdy element ubioru, tło wokół bóstwa, jest pełen różnych symboli, mających święte znaczenie. Te archetypy są łącznikiem między ludźmi i bogami. Znając te symbole, powstają obrazy, za pomocą których można zidentyfikować konkretną postać. Symbolika Ateny jest łatwo rozpoznawalna:

• Hełm Ateny - wykonany z żelaza, ozdobiony 4 końmi lub potworem z wężowym ogonem;
• włócznia – jeden z posągów bogini zdobiący starożytny akropol w Atenach, jej błyszcząca złota włócznia była pierwszą rzeczą, którą żeglarze widzieli wracając do miasta;
• egida – tarcza wykonana ze skóry koziej, z wizerunkiem Gorgony Meduzy;
• Nike – figurka bogini Zwycięstwa w dłoni Ateny;
• sowa jest symbolem mądrości;
• wąż jest darem przewidywania.

Dzieci Ateny

Starożytna grecka bogini Atena była uważana za czystą dziewicę, sam Eros zignorował prośbę swojej matki, bogini Afrodyty, aby wystrzeliła w Atenę strzałę miłości, bojąc się nawet przelecieć obok z powodu groźnego spojrzenia bogini. Jednak radości macierzyństwa nie były obce Atenie i wychowywała adoptowane dzieci:

• Higieja – bogini zdrowia, w jednym źródle uważana jest za córkę Asklepiosa (uzdrowiciela) i Ateny;
• Erichtoniusz jest synem Gai i Hefajstosa. Według legendy Hefajstos gonił Atenę i upuścił swoje nasienie na ziemię. Gaja uznała to za hańbę dla siebie i odmówiła wychowania syna. Atena potajemnie wychowała Erichtoniusza. Bogini Atena jest często przedstawiana z wężem; badacze uważają, że jest to symbol Erichtoniusza.

Mit o bogini Atenie

Starożytna mitologia grecka opisuje bogów, którzy podobnie jak ludzie: kochają, nienawidzą, dążą do władzy, pragną uznania. Ciekawy mit dotyczy Ateny, w której Kekrops, pierwszy król ateński, nie mógł zdecydować, kto powinien zostać patronem miasta. Atena i Posejdon (bóg oceanu) zaczęli się kłócić, Kekrops zasugerował, aby bogowie rozstrzygnęli spór w następujący sposób: wymyślili najbardziej przydatny przedmiot. Posejdon trójzębem wyrzeźbił źródło wody, Atena uderzyła włócznią w ziemię i pojawiło się drzewo oliwne. Kobiety głosowały na Atenę, mężczyźni na Posejdona, zatem Ateny miały dwóch patronów.

Mit o narodzinach Pallas Ateny. - Bogini Atena i Erichtoniusz (Erechteusz). - Mit o sporze bogini Ateny z bogiem Posejdonem. - Rodzaj i cechy charakterystyczne Pallas Ateny. - Posąg Pallas Ateny autorstwa Fidiasza. - Bogini Atena i bóg Eros. - Mit o flecie satyra Marciasa. - Atena robotnica: mit o lidyjskiej Arachne. — Wielka Panathenaea.

Mit o narodzinach Pallas Ateny

Jeden z najstarszych mitów greckich mówi o pochodzeniu i narodzinach bogini mądrości. Pallas Atena(w mitologii rzymskiej - bogini Minerwa) była córką Zeusa (Jowisza) i jego pierwszej żony Metis (w tłumaczeniu ze starożytnej Grecji jako „medytacja”). Bogini Metis przepowiedziała, że ​​najpierw urodzi córkę, a potem syna i że ten syn będzie władcą wszechświata.

Zeus (Jowisz), przestraszony taką przepowiednią, zwrócił się o radę do bogini Gai (Ziemi). Gaja poradziła Zeusowi, aby połknął Metis, co też uczynił.

Po pewnym czasie Zeus (Jowisz) poczuł silny ból głowy. Zeusowi wydawało się, że jego czaszka jest gotowa rozbić się na kawałki. Zeus poprosił Boga (Wulkana), aby rozłupał mu głowę toporem i zobaczył, co się tam dzieje. Gdy tylko Hefajstos spełnił jego prośbę, z głowy Zeusa wyłoniła się uzbrojona i w pełnym rozkwicie Pallas Atena - „potężna córka potężnego ojca”, jak Homer zwykle nazywa boginię Atenę.

Kilka zabytków sztuki starożytnej (m.in. nieistniejący już fryz Partenonu) przedstawiało narodziny Pallas Ateny.

Pallas Atena jest zatem uosobieniem boskiego rozumu i roztropności Zeusa (Jowisza). Pallas Atena jest boginią silną i wojowniczą, inteligentną i rozsądną. Ponieważ bogini Atena narodziła się nie z matki, ale bezpośrednio z głowy Zeusa (Jowisza), wszelkie kobiece słabości są obce Pallas Atenie. Bogini Atena wyróżnia się poważnym, niemal męski charakter; nigdy nie wstydzi się emocji związanych z miłością i namiętnością. Pallas Atena jest wieczną dziewicą, ulubienicą Zeusa (Jowisza), jego podobnie myślącej osoby, chociaż czasami, jak na przykład podczas wojny trojańskiej, bogini Atena postępuje wbrew woli swojego ojca.

Pallas Atena ma zdrowy i jasny pogląd na ludzkość i chętnie bierze udział we wszystkich przejawach życia ludzi. Pallas Atena stoi zawsze po stronie słusznej sprawy, pomaga odważnym bohaterom odnosić zwycięstwa nad wrogami, jest patronką Odyseusza i Penelopy oraz przywódczynią Telemacha.

Bogini Atena uosabia kulturę ludzką. Bogini Atena wynalazła wiele przydatnych przedmiotów, takich jak pług i grabie. Atena nauczyła ludzi zaprzęgać woły i kazała im zginać szyję pod jarzmem. Mity starożytna Grecja Uważa się, że Pallas Atena jako pierwsza ujarzmiła konia i zamieniła go w zwierzę domowe.

Pallas Atena nauczyła Jasona i jego towarzyszy budowy statku „Argo” i wspierała ich przez cały czas trwania ich słynnej kampanii.

Pallas Atena jest boginią wojny, ale uznaje tylko wojnę rozważną, prowadzoną według wszelkich zasad sztuki wojennej i mającą konkretny cel. W ten sposób Pallas Atena różni się od boga wojny Aresa (Marsa), który cieszy się widokiem krwi i kocha okropności i zamieszanie wojenne.

Bogini Atena jest wszędzie surowym egzekwującym prawa, patronką i obrończynią praw obywatelskich, miast i portów. Pallas Atena ma bystrym okiem. Poeci starożytni nazywali boginię Atenę „niebieskooką, jasnooką i dalekowzroczną”.

Areopag założyła Pallas Atena. Bogini Atena była czczona jako patronka muzyków, artystów i wszystkich rzemieślników.

Bogini Atena i Erichtoniusz (Erechteusz)

Kiedy bogini Gaja (Ziemia), urodziwszy syna Erichtoniusza (znanego również jako Erechteusz), od boga Hefajstosa, pozostawiła go na pastwę losu, Pallas Atena podniosła Erichtoniusza i wychowała go. Przez grecki mit Erichtoniusz przypominał połowę swojego ciała, a mianowicie jego dolną część, jak wąż.

Bogini Atena, nieustannie zajęta wojnami, włożyła dziecko do kosza i powierzyła na jakiś czas Erichtoniusza córkom Kekropsa, zabraniając im otwierać kosz. Ale dwie córki Kekropsa, wbrew radzie najstarszego, Pandrosa, dręczona ciekawością, otworzyły kosz z Erichtoniuszem i ujrzały w nim śpiące dziecko oplecione wężem, który natychmiast ukąsił ciekawskie dziewczynki.

Erichtonium zostało powierzone bogini Atenie Pandrosie, córce Cecropsa i dorastało pod jej okiem. Chcąc okazać swoją wdzięczność Pandrosie, a także bogini Atenie, Erichtoniusz zbudował w Atenach świątynię, której połowa była poświęcona Pallas Atenie, a druga Pandrosie.

Mit o sporze bogini Ateny z bogiem Posejdonem

Kiedy Kekrops zakładał miasto, zwane później Atenami, nie mógł się zdecydować, kogo wybrać na patronkę nazwanego miasta – boginię Atenę (Minerwę) czy boga (Neptuna). To niezdecydowanie króla Kekropsa spowodowało spór między bogami - Ateną i Posejdonem.

Starożytny grecki rzeźbiarz Fidiasz przedstawił ten spór na obu frontonach Partenonu (Świątyni Ateny). Fragmenty tych frontonów są obecnie przechowywane w British Museum.

Aby pogodzić boginię Atenę z bogiem Posejdonem, Kekrops postanowił wybrać tego, który wynajdzie najbardziej przydatny przedmiot. Bóg Posejdon (Neptun) uderzył swoim trójzębem w ziemię i pojawiło się źródło woda morska. Następnie Posejdon stworzył konia, jakby chcąc dać do zrozumienia, że ​​lud, którego patronem zostanie wybrany on, Posejdon, stanie się plemieniem żeglarzy i wojowników. Ale bogini Atena zamieniła dzikiego konia w zwierzę domowe, a po uderzeniu włócznią Ateny w ziemię pojawiło się drzewo oliwne pokryte owocami, co wskazuje, że lud bogini Ateny będzie silny i potężny dzięki rolnictwu i przemysłowi .

Król Aten Kekrops zwrócił się wówczas do ludu, prosząc, aby sam zdecydował, którego z bogów ateńczycy chcą wybrać na swojego patrona. Lud uciekł się do powszechnego prawa wyborczego, w którym wszyscy mężczyźni głosowali na boga Posejdona, a kobiety na boginię Atenę. Jedna kobieta okazała się większa, bogini Atena zwyciężyła i miasto zostało jej poświęcone. Jednak w obawie przed gniewem Posejdona (Neptuna), który swoimi falami groził połknięciem Aten, mieszkańcy wznieśli świątynię Posejdonowi. W ten sposób Ateńczycy stali się jednocześnie rolnikami, marynarzami i przemysłowcami.

Rodzaj i cechy charakterystyczne Pallas Ateny

Pallas Atena była głównym bóstwem Ateńczyków, a Akropol uznawano za jej świętą górę. Starożytny kult bogini Ateny istniał bardzo długo i ustał dopiero pod wpływem nauczania chrześcijańskiego.

Zachowało się wiele starożytnych monet z wizerunkiem głowy Pallas Ateny (wśród Rzymian - bogini Minerwy). Jedna ze starożytnych monet przedstawia także sowę - ptaka bogini Ateny, jej symbol ( Sowa Minerwy).

Tak twierdzi słynny naukowiec Gottfried Müller idealny typ Ateny Pallas to posąg Fidiasza - Partenon Ateny. Rysy twarzy posągu Pallas Ateny autorstwa Fidiasza stały się prototypem wszystkich posągów bogini Ateny wśród starożytnych Greków i bogini Minerwy wśród starożytnych Rzymian. Słynny rzeźbiarz Fidiasz przedstawił Pallas Atenę o surowych, regularnych rysach. Atena Fidiasz ma wysokie i otwarte czoło; długi, cienki nos; linie ust i policzków są nieco ostre; szeroki, prawie czworokątny podbródek; oczy spuszczone; włosy są po prostu zarzucone na boki twarzy i lekko zakręcone na ramionach.

Pallas Atena (Minerwa) jest często przedstawiana w hełmie ozdobionym czterema końmi, co wskazuje, że bogini pojednała się z bogiem Posejdonem (Neptunem), któremu poświęcony był koń.

Bogini Atena zawsze nosi auspicje. Pod egidą Pallas Ateny znajduje się głowa Gorgony Meduzy. Atena jest zawsze ozdobiona klejnotami, a jej strój jest bardzo luksusowy.

Na jednej z antycznych kamei na Pallas Atena oprócz błyszczącej egidy nosi bogaty naszyjnik z żołędzi i kolczyki w kształcie kiści winogron.

Czasami na monetach hełm bogini Ateny ozdobiony jest fantastycznym potworem z wężowym ogonem. Pallas Atena jest zawsze przedstawiana z hełmem na głowie, bardzo zróżnicowanym kształtem.

Zwykłą bronią bogini Ateny (Minerwy) jest włócznia, ale czasami trzyma w dłoni grzmotowe strzały Zeusa (Jowisza). Pallas Atena często trzyma na ramieniu posąg Nike, bogini zwycięstwa.

Artyści starożytni najchętniej przedstawiali Pallas Atenę. Na najstarszych zabytkach sztuki starożytnej bogini Atena jest przedstawiona z podniesioną tarczą i włócznią.

Egida Pallas Ateny, który bogini zawsze nosi, to nic innego jak skóra kozy, na której bogini przyczepiła głowę Gorgony Meduzy. Czasami egida zastępuje tarczę bogini Ateny. Uosabiając błyskawicę w porządku fizycznym, Atena musi nosić egidę jako znak rozpoznawczy. Na starożytnych greckich archaicznych posągach Pallas Atena zamiast tarczy używa egidy. W złotym wieku sztuki starożytnej Grecji Pallas Atena nosiła na piersi egidę.

Głowa Meduzy Gorgony jest również jedną z nich cechy charakterystyczne bogini Atena i jest przedstawiona albo na egidzie, albo na hełmie. Głowa Gorgony Meduzy miała nawiązywać do grozy, jaka ogarnęła wrogów Pallas Ateny, gdy pojawiła się przed nimi bogini. Na jednym ze starożytnych rzymskich fresków odkrytych w Herkulanum bogini Minerwa ubrana jest w peplos, opadające na chiton w szorstkich i niewdzięcznych fałdach; Minerwa zamknięta lewa ręka pod patronatem i jest gotowy do przyłączenia się do walki.

Posąg Pallas Ateny autorstwa Fidiasza

Słynny posąg starożytny grecki rzeźbiarz Fidiasz, Atena Partenonu, został wyrzeźbiony z kość słoniowa i złoto.

Bogini Atena rzeźbiarza Fidiasza stała na pełnej wysokości, jej pierś była pokryta egidą, a tunika opadała do stóp. Atena w jednej ręce trzymała włócznię, a w drugiej posąg bogini zwycięstwa Nike.

Na jej hełmie był sfinks – symbol boskiego umysłu. Po bokach sfinksa przedstawiono dwa gryfy. Nad wizjerem posągu Ateny autorstwa Fidiasza znajduje się osiem koni pędzących na pełnych obrotach – symbol szybkości myśli.

Głowa i ręce posągu Fidiasza zostały wykonane z kości słoniowej, zamiast oczu były dwa kamienie szlachetne; złote zasłony można było dowolnie zdejmować, aby miasto Ateny mogło skorzystać z tego skarbu w przypadku jakiejkolwiek klęski publicznej.

Na zewnętrznej stronie tarczy, umieszczonej u stóp bogini Ateny, przedstawiono bitwę Ateńczyków z Amazonkami, na tylna strona- walka bogów z gigantami. Mit o narodzinach Pandory został wyrzeźbiony na cokole posągu Fidiasza.

Bogini Minerwa autorstwa rzeźbiarza Zimarta, znajdująca się na wystawie w Salonie w 1855 roku, jest powtórzeniem arcydzieła Fidiasza, być może dokładnie i starannie odtworzoną kopią według opisu starożytnego greckiego autora Pauzaniasza, który sprowadził się do nas.

Piękny posąg bogini Minerwy z brązu, znajdujący się w Muzeum w Turynie, jest jednym z najbardziej niezwykłych i najpiękniejszych antyczne posągi które przetrwały do ​​naszej epoki.

Bogini Atena i bóg Eros

Czysta bogini Atena nigdy nie była przedstawiana nago przez starożytnych artystów, a jeśli tak, to niektórzy współcześni artyści i przedstawiają Atenę w tej formie w swoich dziełach, na przykład „Sądzie Paryża”, wynika to z nieznajomości starożytnych tradycji.

Bogini Atena nigdy nie dotknęła strzały boga Erosa, który zawsze jej unikał i zostawiał w spokoju.

Bogini miłości Afrodyta (Wenus), niezadowolona z faktu, że jej figlarny syn nawet nie próbował zranić czystej bogini swoją strzałą, obsypała Erosa wyrzutami za to.

Eros usprawiedliwia się, mówiąc: „Boję się Ateny, jest okropna, ma bystre oczy, a jej wygląd jest odważny i majestatyczny. Za każdym razem, gdy ośmielam się podejść do Ateny i trafić ją moją strzałą, ona znów przeraża mnie swoim ponurym spojrzeniem; Poza tym Atena ma tak straszną głowę na piersi, że ze strachu upuszczam strzały i uciekam przed nią drżącą” (Lucjan).

Flet Marcia

Bogini Atena znalazła kiedyś kość jelenia, zrobiła flet i zaczęła wydobywać z niego dźwięki, co sprawiło jej wielką przyjemność.

Widząc, że podczas gry jej policzki puchną, a usta nieestetycznie wystają, bogini Atena, nie chcąc tak bardzo zniekształcić swojej twarzy, wyrzuciła flet, przeklinając z góry tego, kto go znajdzie i na nim zagra.

Flet Ateny znalazł satyr Marsjasz i nie zwracając uwagi na klątwę bogini, zaczął na nim grać i zaczął przechwalać się swoim talentem, wyzywając samego boga na rywalizację z nim. Marsjasz nie uniknął straszliwej kary za swoje nieposłuszeństwo i arogancję.

Atena robotnica: mit o Lidyjskiej Arachne

Kiedy bogini Atena jest patronką rzemiosła i wszelkiego rodzaju praca kobiet, nazywa się ją Atena Robotnica lub Ergana (w starożytnej Grecji).

Tkanie różnorodnych tkanin było jednym z głównych rzemiosł Ateńczyków, jednak tkaniny azjatyckie zawsze były wyżej cenione ze względu na subtelność i elegancję wykonania. Z tej rywalizacji obu krajów zrodził się poetycki mit o rywalizacji Arachne z boginią Ateną.

Arachne była skromnego pochodzenia. Ojciec Arachne był prostym farbiarzem pochodzącym z Lidii (region w Azji Mniejszej), ale Arachne słynęła ze sztuki tkania pięknych i delikatnych tkanin. Arachne umiała równomiernie i szybko wirować, a także ozdabiać swoje tkaniny wszelkiego rodzaju haftami.

Powszechna pochwała tak bardzo zawróciła Arachne w głowie, że zaczęła być tak dumna ze swojej sztuki, że postanowiła konkurować z boginią Ateną, przechwalając się, że może ją pokonać. Bogini Atena, przybierając postać starej kobiety, podeszła do dumnej tkaczki i zaczęła udowadniać Arachne, jak niebezpieczne dla zwykłego śmiertelnika jest kwestionowanie prymatu bogini. Arachne odważnie odpowiedziała jej, że gdyby pojawiła się przed nią sama bogini Atena, byłaby w stanie udowodnić jej swoją wyższość.

Bogini Atena przyjęła to wyzwanie i zabrali się do pracy. Atena-Ergana tkała na swoim krośnie historię swojej waśni z bogiem Posejdonem, a odważna Arachne przedstawiała na swoich tkaninach różne romanse i przemiany bogów. Co więcej, dzieło Arachne zostało wykonane z taką perfekcją, że bogini Atena nie znalazła w nim najmniejszej wady.

Wściekła i zapominając o tym, że powinna być sprawiedliwa, Atena-Ergana w porywie złości uderzyła wahadłowcem w głowę tkaczkę Arachne. Arachne nie mogła znieść takiej zniewagi i powiesiła się.

Bogini Atena zamieniła Arachne w pająka, który wiecznie tka swoje najlepsze sieci.

Ten mit starożytnej Grecji wskazuje na wyższość tkanin orientalnych: Arachne, z pochodzenia lidyjska, pokonała jednak ateńską Erganę. Jeśli Lidyjska Arachne została ukarana, to nie jako robotnica, ale jedynie za jej arogancką chęć rywalizacji z boginią.

Wielka Panathenaea

Święto, zwane Wielkim Panathenaea, zostało ustanowione w Atenach na cześć Pallas Ateny, opiekunki i patronki tego miasta.

Wielka Panathenaea była niewątpliwie największą i najstarszą święto narodowe. Wielkie Panathenaea obchodzono co cztery lata i brali w nim udział wszyscy Ateńczycy.

Wielkie święto panatenajskie trwało od 24 do 29 starożytnego miesiąca Hekatombeon na poddaszu (połowa lipca i sierpnia).

Poświęcono pierwszy dzień Wielkiej Panathenaji konkursy muzyczne, co miało miejsce w Odeonie, zbudowanym na zlecenie Peryklesa. W Odeonie gromadzili się wszelkiego rodzaju śpiewacy, muzycy z różnymi instrumentami i poeci.

Pozostałe dni Wielkiej Panathenaji upłynęły pod znakiem zawodów gimnastycznych i jeździeckich, a zwycięzca otrzymywał wieniec z gałązek oliwnych i pięknie pomalowane naczynia wypełnione drogocennymi Oliwa z oliwek.

Najbardziej część oficjalna Wielkie święto panatenajskie przypadało w dniu urodzin bogini Ateny – 28 dnia miesiąca Hekatombeon. W tym dniu zorganizowano procesję, w której wzięli udział nie tylko wszyscy dorośli, ale także dzieci.

Na czele procesji stały młode ateńskie kobiety, które niosły nowy strój dla posągu bogini Ateny – peplos w kolorze szafranu. Przez dziewięć miesięcy pracowały nad nim wszystkie szlachetne ateńskie kobiety, ozdabiając je wszelkiego rodzaju haftowanymi i tkanymi wzorami. Za nimi poszły inne ateńskie dziewczęta ( kanefora), niosąc na głowach naczynia sakralne. Za kaneforami pojawiały się żony i córki ateńskich wyzwoleńców oraz cudzoziemek – nie miały one prawa nosić naczyń sakralnych i mogły trzymać jedynie wazony i naczynia z winem oraz składane krzesła dla żon szlacheckich.

Za nimi szli czcigodni starsi, bogato ubrani na koszt miasta, z gałązkami oliwnymi w rękach; następnie - organizatorzy i menadżerowie wakacji; mężczyźni z gałęziami i naczyniami z oliwą z oliwek; byki przeznaczone na ofiary dla bogini Ateny; dzieci prowadzące udekorowanego barana; muzycy i śpiewacy.

Procesję zakończyły wspaniałe rydwany zaprzężone w czwórki; wozili je szlachetni młodzieńcy i jeźdźcy na pięknych koniach, na pamiątkę faktu, że Pallas Atena jako pierwsza uczyła zaprzężenia i prowadzenia koni.

Poszczególne grupy tej procesji zostały wyrzeźbione na frontonie i freskach Partenonu przez Fidiasza, a część z tych płaskorzeźb przetrwała do dziś.

Pallas Atenie poświęcono:

• drzewo oliwne,
• kogut, którego wczesne pianie budzi ludzi pracy,
• wąż, symbol inteligencji i rozwagi,
• sowa, przed której przenikliwym wzrokiem nic nie pozostaje ukryte w ciemności nocy.

Przydomek „sowie oczy” starożytni greccy poeci nadali samej bogini Atenie.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - redakcja naukowa, korekta naukowa, projekt, wybór ilustracji, uzupełnienia, wyjaśnienia, tłumaczenia z łaciny i starożytnej greki; Wszelkie prawa zastrzeżone.