Biografia Andrieja Płatonowa. Krótka biografia Platona. Dziedzictwo twórcze - słynne dzieła i książki Andrieja Płatonowa

(prawdziwe imię - Klimentow)

(1899-1951) Rosyjski pisarz

Są pisarze, których twórczość znacznie wyprzedza swoją epokę i dlatego mijają dziesięciolecia, zanim znajdą swoje miejsce w historii literatury. Jednym z nich jest Andriej Płatonow.

Urodził się w dużej, wielodzietnej rodzinie. Ojciec Andrieja pracował jako mechanik, a następnie jako pomocnik kierowcy w warsztatach kolejowych w Woroneżu. Andrei był najstarszym dzieckiem w rodzinie i miał jeszcze dziewięciu braci i sióstr. Dlatego po ukończeniu szkoły podstawowej chłopiec musiał „wyjść do ludzi”, pracować, aby pomóc wyżywić rodzinę.

Tak więc w wieku czternastu lat rozpoczął pracę, najpierw jako robotnik pomocniczy, a następnie zdobył uprawnienia mechanika-odlewnika i pomocnika kierowcy.

Po rewolucji Andriej Płatonow trafił do Armii Czerwonej. Co więcej, zgłosił się tam dobrowolnie. Dla osiemnastoletniego chłopca był to naturalny akt, ponieważ w tamtych latach wciąż nie rozumiał, co się wokół niego dzieje, i po prostu podporządkował się okolicznościom.

To właśnie tam, w wojsku, zaczął pisać po raz pierwszy, publikując swoje wiersze i krótkie eseje w różnych małych gazetach. Po demobilizacji Andriej Płatonow postanowił spełnić swoje stare marzenie i wstąpił do Instytutu Politechnicznego w Woroneżu, ale nie porzucił studiów literackich. Publikuje swoje materiały w lokalnych gazetach oraz występuje na spotkaniach literackich i publicystycznych. W tej chwili w jego twórczości dominują idealni bohaterowie, których rewolucja budzi do aktywnego życia twórczego. Później nastroje te pozostaną jedynie w postaci indywidualnych wspomnień, ustępując miejsca poczuciu gorzkiego rozczarowania.

Po ukończeniu instytutu Andriej Płatonow marzył o całkowitym poświęceniu się literaturze, ale życie zmusiło go do zmiany planów. Musiałem zająć się rodziną, więc musiałem pisać z przerwami. Od kilku lat pracuje jako wojewódzki meliorator i inżynier elektryk, podróżując do kołchozów i pomagając przy zakładaniu gospodarstw. Odzwierciedla to niespokojne życie w swoich wówczas pisanych opowiadaniach.

Silnym szokiem dla młodego inżyniera była susza 1925 roku. Andriej Płatonow dużo myślał o jego tragicznych skutkach i wtedy po raz pierwszy zdał sobie sprawę, że jako pisarz może wnieść nie mniej korzyści w przemianie życia niż jako specjalista.

W 1926 r. Andriej Płatonowicz Płatonow przybył do Moskwy i przywiózł ze sobą rękopis pierwszego zbioru opowiadań „Wrota Epifanii”, który wkrótce został opublikowany i uzyskał przychylną ocenę M. Gorkiego. Sam pisarz pracował w tym czasie w Tambowie jako asystent kierownika wydziału rekultywacji gruntów. Jego rodzina jest w Moskwie, a Płatonow prawie codziennie pisze długie listy do żony.

Stopniowo, pod wpływem tragicznych wydarzeń kolektywizacji, Andriej Płatonow porzuca złudzenie, że technologia może rozwiązać wszystkie problemy społeczne. W opowiadaniu „Bramy Epifanii”, od którego wziął się tytuł zbioru, po raz pierwszy pokazuje, że nieduchowa praca może doprowadzić do tragedii.

Ale ten wewnętrzny konflikt objawił się najostrzej w opowieściach Andrieja Płatonowa pod koniec lat dwudziestych oraz w jego ostatnim ważnym dziele - powieści kronikarskiej „For Future Use”, opublikowanej za życia autora. Została opublikowana w 1931 roku i od razu spotkała się z ostro negatywnymi recenzjami krytyków.

Pisarzowi zarzucano zniekształcanie rzeczywistości i najstraszniejszy grzech tamtych czasów – głoszenie humanizmu. Dlatego też ogólnie zakazano publikacji innej powieści Płatonowa, „Czevengur”, napisanej w latach 1927–1928, w której krytycznie poddał on także dotychczasowej koncepcji budowy socjalizmu i jej szkodliwego wpływu na kulturę.

Pierwotnym inicjatorem nagonki na Andrieja Płatonowa był A. Fadejew, który wkrótce został jednym z przywódców Związku Pisarzy. Od tego czasu w druku ukazywały się jedynie drobne recenzje i artykuły krytyczne Płatonowa.

W latach trzydziestych wielu pisarzy, którzy z tego czy innego powodu nie mogli mówić o tym, co ich naprawdę niepokoiło, zwróciło się do konwencjonalnych form - baśni, fikcji, dramatu.

Andriej Płatonow wraz z K. Paustowskim zaczyna pisać bajki i staje się znany dzięki adaptacjom opowiadań ze światowego folkloru. Dzieła te nie były zabronione, dlatego Płatonow czasami dodawał oryginalne dzieła do swoich adaptacji autorów klasycznych.

W 1933 roku w ramach grupy pisarzy Płatonow odbył długą podróż po Turkiestanie. W wyniku tej podróży powstała jego fantastyczna opowieść „Jan”, której główny bohater jest idealistą. Ma obsesję na punkcie komunistycznej idei odbudowy świata i stara się narzucać swoje idee innym.

Konwencjonalność sytuacji pomogła pisarzowi w ukrytej formie przekazać swój negatywny stosunek do tych idei. Opowieści „Jan” towarzyszy także wielka powieść Andrieja Płatonowa „Morze młodości”, w której pisarz z gorzką ironią ukazuje absurdalność popularnych w latach trzydziestych projektów transformacji pustyni.

Od początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Andriej Płatonowicz Płatonow jest na froncie jako korespondent gazety Krasnaja Zwiezda. Publikuje opowiadania w różnych gazetach frontowych, czasem pojawiają się także niewielkie zbiory jego esejów frontowych. Kiedy jednak w domu Płatonowów pojawiają się kłopoty – ich jedyny syn ginie na froncie, pisarz ponownie przeżywa gorzkie rozczarowanie życiowe. Ten nastrój Andrieja Płatonowa znajduje odzwierciedlenie w jego opowiadaniu „Rodzina Iwanowa”.

Po wojnie pisarz ponownie zostaje wymazany z wielkiej literatury. Nie ma gdzie i nie ma za co żyć, więc osiedla się w oficynie Instytutu Literackiego i pracuje jako woźny. To prawda, że ​​\u200b\u200bnawet w tych trudnych latach w jego życiu zdarzały się czasami radosne wydarzenia, takie jak narodziny długo oczekiwanej córki. Następnie została kustoszką archiwum ojca i głównym wydawcą jego rękopisów. Jednak sam pisarz był już wtedy poważnie chory. Zimą 1951 roku zmarł na gruźlicę.

Główne dzieła Andrieja Płatonowicza Płatonowa zostały opublikowane w Rosji dopiero po 1988 roku. Od tego momentu rozpoczyna się prawdziwe wejście tego oryginalnego pisarza do literatury rosyjskiej.

Płatonow (prawdziwe nazwisko - Klimentow), Andriej Płatonowicz, pisarz, dramaturg (1 września 1899, Woroneż - 5 stycznia 1951, Moskwa). Urodzony w rodzinie mechanika w warsztatach kolejowych. Od 1913 pracował jako robotnik pomocniczy, mechanik, odlewnik itp. Brał udział w Wojna domowa po stronie Czerwonej – najpierw jako korespondent wojenny, potem jako zwykły strzelec w oddziale CHONA. W 1924 ukończył Politechnikę w Woroneżu, pracował jako inżynier w dziedzinie rekultywacji gruntów i specjalizował się w elektryfikacji rolnictwa.

Od 1918 roku jego wiersze i proza ​​regularnie ukazywały się w lokalnych periodykach. Pierwszy zbiór wierszy ukazał się w 1922 r., pierwszy zbiór opowiadań - w 1927 r. W tym samym roku Płatonow przeniósł się do Moskwy w celu podjęcia pracy inżynieryjnej i administracyjnej, ale wkrótce ją opuścił i zaczął zajmować się wyłącznie działalnością literacką.

Andriej Płatonowicz Płatonow

Już autor licznych publikacji książkowych i czasopism Andriej Płatonow został w 1929 r. ostro skrytykowany za tę historię Wątpię w Makara, co wynikało także z jego krótkotrwałego wejścia do grupy „ Przechodzić" Powieść Płatonowa pisana na galerach Chevengur w 1929 r. nie pozwolono jej drukować.

Opowieść Do wykorzystania w przyszłości, w którym wyrażono ironiczny stosunek autora do przymusowej kolektywizacji, był przyczyną niemal całkowitego zakazu twórczości Płatonowa w 1931 r. Rolę inicjatora w kampanii przeciwko Płatonowowi odegrał A. Fadejew, który opublikował Do wykorzystania w przyszłości w magazynie „Krasnaja listopad” Po opublikowaniu opowiadania Stalin osobiście wysłał list do tego pisma, w którym nazwał dzieło Płatonowa „historią agenta naszych wrogów, napisaną w celu obalenia ruchu kołchozów” i zażądał ukarania autora.

W 1933 roku Płatonow znalazł się w gronie pisarzy podróżujących po Turkmenistanie; fakt tego włączenia zrównywano z częściową rehabilitacją. W latach 1934-37 czasami publikowano niektóre dzieła Płatonowa, w tym opowiadania Od , Nieśmiertelność, Domek gliniany w ogrodzie gminnym, fabuła Rzeka Potudan. W 1937 roku ukazał się zbiór prozy, w kolejnych latach jej publikacje ograniczyły się do artykułów literackich (m.in. o Puszkinie, Hemingwayu, Chapku, Greene'a, Paustowski) pod pseudonimami F. Chelovekov (1937-41) i A. Firsov (1938-40). Jednak w maju 1938 roku aresztowano piętnastoletniego syna pisarza, Platona.

Od października 1942 r. Płatonow był korespondentem pierwszej linii gazety „Krasnaja Zwiezda”, opublikował wiele opowiadań i opublikowano sześć małych zbiorów jego prozy. Jednak w odróżnieniu od wielu innych korespondentów wojennych ( Simonow, Szołochow, Grossmana itp.) pod koniec wojny otrzymał jedynie medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.

Ze względu na późniejsze zaostrzenie polityki literackiej uchwała partii z 14 sierpnia 1946 r, W. Jermiłow ostro skrytykował historię Płatonowa Rodzina Iwanowa(później tzw Powrót), zarzucając autorowi „najohydniejsze oszczerstwo wobec narodu radzieckiego, rodziny sowieckiej i powracających do domu zwycięskich żołnierzy”. Wymazany z literatury radzieckiej Płatonow zmarł w 1951 roku na gruźlicę, na którą nabawił się syn, który w 1940 roku powrócił ciężko chory z wygnania.

Oprócz publikacji czterech krótkich tekstów Płatonowa po 1946 roku, jego proza ​​​​udziela się dopiero później XX Zjazd Partii stała się ponownie dostępna dla czytelnika radzieckiego. Dzięki pomocy żony pisarza, M.A. Platonovej, niektóre teksty znajdujące się w rękopisach zostały opublikowane po raz pierwszy. Jednak większość sztuk Płatonowa nie była publikowana przez bardzo długi czas, a jego główne książki - Chevengur, napisana w latach 1929/30, opowieść o uprzemysłowienie i kolektywizacja Dół i inne dzieła ukazały się dopiero na Zachodzie.

Andriej Płatonow. Wideo

Całe dzieło Płatonowa kieruje się zasadą bezwarunkowej szczerości. Jego wczesna proza ​​​​jest jeszcze bliska stylowi zdobniczemu, jednak z biegiem lat staje się skompresowana i surowa. W swoich najlepszych opowiadaniach i opowieściach z lat dwudziestych Płatonow miesza lirykę z ironią, często posługując się kontrastami wzniosłości i podłości, bohaterstwa i zabawności. Miasto Gradow(1926) to ostra i głęboka satyra na sowiecką biurokrację.

W latach trzydziestych w twórczości Płatonowa dominował temat ciężkiej pracy kolejarzy, ukazany niespodziewanie i z autentycznym współczuciem. W historii styczeń(napisany w latach 1933-35 po podróży do Turkmenistanu i opublikowany dopiero w 1964 r.) wierzący w partię idealista nie powiódł się w próbie narzucenia ideologii komunistycznej zubożałej ludności pustyni; tutaj realizm ściśle splata się z cudem na tle myśli o uniwersalnej naturze ludzkiej.

Dzieła wojenne Płatonowa łączą świadomość patriotyczną z bezlitosnym pokazem okrucieństwa, jakie wojna przynosi rodzinom ludzi.

W centrum jego prozy, przenikniętej subtelnym zmysłem psychologicznym, zawsze znajduje się człowiek. „Jego frazy mają lepki, kapłański, precyzyjnie wymierzony rytm wiejskich gawędziarzy” (Drawicz).

Zobacz na naszej stronie streszczenia twórczości A. Płatonowa:

PŁATONOW, ANDRIEJ PLATONOWICZ(1899–1951), prawdziwe nazwisko Klimentow, rosyjski prozaik, dramaturg. Urodzony 16 (28) sierpnia 1899 r. na robotniczych przedmieściach Woroneża. Był najstarszym synem w rodzinie mechanika w warsztatach kolejowych. W opowieści odbijają się wrażenia z trudnego dzieciństwa, pełnego zmartwień dorosłych Siemion(1927), w którym wizerunek tytułowego bohatera ma cechy autobiograficzne. Uczył się w szkole parafialnej, jednak w 1914 roku został zmuszony do porzucenia studiów i podjęcia pracy. Do 1917 roku zmienił kilka zawodów: był robotnikiem pomocniczym, odlewnikiem, mechanikiem itp., o czym pisał we wczesnych opowiadaniach Następny(1918) i Seryoga i ja(1921). Według Płatonowa „życie natychmiast zmieniło mnie z dziecka w dorosłego, pozbawiając mnie młodości”.

W 1918 roku Płatonow wstąpił na Politechnikę Kolejową w Woroneżu, realizując swoje dziecięce zainteresowanie maszynami i mechanizmami. Przez pewien czas, po przerwaniu studiów, pracował jako asystent kierowcy. W 1921 roku napisał broszurę Elektryfikacja a po ukończeniu technikum (1921) swoją główną specjalność nazwał elektrotechniką. Płatonow wyjaśnił potrzebę uczenia się w historii Rzeka Potudan(1937) jako chęć „szybkiego zdobycia wyższej wiedzy” w celu przezwyciężenia bezsensu życia. Bohaterowie wielu jego opowiadań ( O mglistym świcie młodzież, Stary mechanik itp.) to kolejarze, których życie znał dobrze od dzieciństwa i młodości.

Od 12 roku życia Płatonow pisał wiersze. W 1918 r. Rozpoczął pracę jako dziennikarz w gazetach woroneskich „Obszar ufortyfikowany Izwiestii”, „Krasnaja Deriewnia” itp. W 1918 r. Wiersze Płatonowa zaczęto publikować w czasopiśmie „Zhelezny Put” ( Noc, Tęsknota itp.), jego historia została opublikowana Następny a także eseje, artykuły i recenzje. Od tego czasu Płatonow stał się jednym z najwybitniejszych pisarzy w Woroneżu, aktywnie występującym w czasopismach, także pod pseudonimami (Elp. Baklazhanov, A. Firsov i in.). W 1920 r. Płatonow wstąpił do RCP(b), jednak rok później z własnej woli opuścił partię.

Księga wierszy Płatonowa Niebieska głębia(1922, Woroneż) otrzymał pozytywną ocenę od W. Bryusowa. Jednak w tym czasie, pod wrażeniem suszy 1921 r., która doprowadziła do masowego głodu wśród chłopów, Płatonow postanowił zmienić zawód. W swojej autobiografii z 1924 roku napisał: „Będąc technikiem, nie mogłem już zajmować się pracą kontemplacyjną – literaturą”. W latach 1922–1926 Płatonow pracował w wydziale gruntów prowincji Woroneż, zajmując się rekultywacją gruntów i elektryfikacją rolnictwa. Ukazywał się drukiem z licznymi artykułami na temat rekultywacji i elektryfikacji gruntów, w których widział możliwość „bezkrwawej rewolucji”, radykalnej zmiany życia ludzi na lepsze. Wrażenia z tych lat są zawarte w tej historii Ojczyzna Elektryczność i inne dzieła Płatonowa z lat dwudziestych XX wieku.

W 1922 r. Płatonow poślubił nauczyciela wiejskiego M.A. Kaszyncewę, któremu poświęcił tę historię Zamki Epifańskie(1927). Żona stała się pierwowzorem tytułowego bohatera opowieści Nauczyciel Sandy. Po śmierci pisarza M.A. Płatonow wiele zrobił, aby zachować swoje dziedzictwo literackie i opublikować swoje dzieła.

W 1926 Płatonow został powołany do pracy w Moskwie w Ludowym Komisariacie Rolnictwa. Został wysłany do pracy inżynieryjnej i administracyjnej w Tambowie. Obraz tego „filistyńskiego” miasta, jego sowieckiej biurokracji jest rozpoznawalny w opowieści satyrycznej Miasto Gradow(1926). Wkrótce Płatonow wrócił do Moskwy i po opuszczeniu służby w Ludowym Komisariacie Rolnictwa został zawodowym pisarzem.

Pierwszą poważną publikacją w stolicy była historia Zamki Epifańskie. Potem nastąpiła historia Ukryty mężczyzna(1928). Opisane w Zamki Epifansky'ego Przemiany Piotra I odbiły się echem w twórczości Płatonowa ze współczesnymi mu „głównymi” komunistycznymi projektami globalnej reorganizacji życia. Temat ten jest głównym tematem eseju. Che-Che-O(1928), pisany wspólnie z B. Pilniakiem po podróży do Woroneża w charakterze korespondentów pisma „Nowy Świat”.

Przez pewien czas Płatonow był członkiem grupy literackiej „Pereval”. Członkostwo w „Pasmie” oraz publikacja w 1929 opowiadania Wątpię w Makara wywołał falę krytyki pod adresem Płatonowa. W tym samym roku A. M. Gorki otrzymał ostro negatywną ocenę, a publikacja powieści Płatonowa została zakazana Chevengur(1926–1929, wyd. 1972 we Francji, 1988 w ZSRR).

Chevengur stał się nie tylko największym pod względem objętości dziełem Płatonowa, ale także ważnym kamieniem milowym w jego twórczości. Pisarz doprowadził do absurdu idee komunistycznej reorganizacji życia, które towarzyszyły mu w młodości, ukazując ich tragiczną niewykonalność. Cechy rzeczywistości nabrały w powieści groteskowego charakteru i zgodnie z tym ukształtował się surrealistyczny styl dzieła. Jego bohaterowie odczuwają swoje sieroctwo w bezbożnym świecie, odłączenie od „duszy świata”, która ucieleśnia się dla nich w eterycznych obrazach (dla rewolucyjnego Kopenkina - w obrazie nieznanej Róży Luksemburg). Próbując pojąć tajemnice życia i śmierci, bohaterowie powieści budują socjalizm w prowincjonalnym miasteczku Chevengur, wybierając je jako miejsce, w którym dobro życia, prawdziwość prawdy i smutek istnienia „nadchodzą same z siebie”. w razie potrzeby." W utopijnym Chevengur funkcjonariusze bezpieczeństwa zabijają burżuazję i półburżuazję, a proletariusze żywią się „resztkami jedzenia burżuazji”, ponieważ głównym zawodem człowieka jest jego dusza. Według jednego z bohaterów „bolszewik musi mieć puste serce, żeby wszystko się w nim zmieściło”. Pod koniec powieści główny bohater Aleksander Dwanow umiera z własnej woli, aby zrozumieć tajemnicę śmierci, ponieważ rozumie: tajemnicy życia nie można rozwiązać metodami stosowanymi do jego przekształcenia.

Głównym tematem tej historii jest reorganizacja życia Dół(1930, wyd. w 1969 w Niemczech, w 1987 w ZSRR), którego akcja rozgrywa się w pierwszym planie pięcioletnim. „Wspólny dom proletariacki”, dół fundamentowy, pod który kopią bohaterowie opowieści, jest symbolem komunistycznej utopii, „ziemskiego raju”. Dół staje się grobem dziewczyny Nastyi, symbolizującej w tej historii przyszłość Rosji. Budowa socjalizmu budzi skojarzenia z biblijną historią budowy Wieży Babel. W Kotlovan Ucieleśnia się także tradycyjny motyw podróży Płatonowa, podczas której człowiek – w tym przypadku bezrobotny Woszczew – pojmuje prawdę, przepuszczając przez siebie przestrzeń. W posłowiu do wydania amerykańskiego Dół I. Brodski zwrócił uwagę na surrealizm Płatonowa, w pełni wyrażony w obrazie niedźwiedzia młota uczestniczącego w budowie. Według Brodskiego Płatonow „podporządkował się językowi epoki, widząc w nim takie otchłanie, w które raz zajrzał, nie mógł już ślizgać się po literackiej powierzchni”.

Publikacja kroniki historii Do wykorzystania w przyszłości z druzgocącym posłowiem A. Fadejewa (1931), w którym ukazano kolektywizację rolnictwa jako tragedię, uniemożliwił publikację większości dzieł Płatonowa. Wyjątkiem był zbiór prozy Rzeka Potudan(1937). Historie styczeń (1935), Morze Młodych(1934), sztuki powstałe w latach 30. XX w Organy I 14 czerwonych chat nie zostały opublikowane za życia autora. Publikacja dzieł Płatonowa była dozwolona podczas Wojny Ojczyźnianej, kiedy prozaik pracował jako korespondent pierwszej linii gazety „Czerwona Gwiazda” i pisał opowiadania na tematy wojskowe ( Zbroja, Uduchowieni ludzie, 1942; Smierci NIE!, 1943; Afrodyta, 1944 i inne; ukazały się 4 książki). Po jego historii Rodzina Iwanowa(inna nazwa - Powrót) w 1946 roku został poddany krytyce ideologicznej, nazwisko Płatonowa zostało wymazane z literatury sowieckiej. Powieść napisana w latach 30. XX wieku Szczęśliwa Moskwa odkryto dopiero w latach 90. Pierwsza książka po dłuższej przerwie Magiczny Pierścień i inne opowieści ukazało się w roku 1954, już po śmierci autora. Wszystkim publikacjom dzieł Płatonowa w okresie sowieckim towarzyszyły ograniczenia cenzury.

Płatonow Andriej Płatonowicz (1899-1951), pisarz.

Urodzony 1 września 1899 r. w Woroneżu w rodzinie mechanika warsztatów kolejowych Klimentowa (w latach 20. XX w. pisarz zmienił nazwisko na nazwisko Płatonow).

Uczył się w szkole parafialnej, następnie w szkole miejskiej; W wieku 15 lat zaczął pracować, aby utrzymać rodzinę. Był pracownikiem pomocniczym, odlewnikiem, mechanikiem itp.

W 1918 r. Płatonow wstąpił na Politechnikę Kolejową w Woroneżu. W 1919 brał udział w wojnie domowej w Armii Czerwonej.

Po zakończeniu wojny wrócił do Woroneża i został studentem Politechniki (dyplom w 1926 r.).

Pierwsza broszura Płatonowa „Elektryfikacja” została opublikowana w 1921 r. W 1922 r. ukazała się jego druga książka, zbiór wierszy „Niebieska głębia”. W latach 1923-1926. Płatonow pracuje jako meliorator prowincji i odpowiada za elektryfikację rolnictwa. W 1926 Płatonow przeniósł się do Moskwy. W 1927 roku książka „Bramy Epifanii” rozsławiła pisarza. W 1928 roku ukazały się zbiory „Mistrzowie łąk” i „Człowiek ukryty”.

Publikacja opowiadania „Wątpiący Makar” w 1929 roku wywołała falę krytyki pod adresem autora. W tym samym roku zakazano publikacji powieści „Chevengur”, a kolejna książka Płatonowa ukazała się dopiero osiem lat później. Od 1928 r. Współpracował w czasopismach „Krasnaya Nov”, „Nowy świat”, „Październik” i innych, a także kontynuował pracę nad dziełami prozatorskimi - opowiadaniami „The Pit”, „The Juvenile Sea”.

Próbowałem się w dramaturgii („Wysokie napięcie”, „Puszkin w liceum”). W 1937 roku ukazał się tom jego opowiadań „Rzeka Potudan”. Publikacja dzieł Płatonowa została dopuszczona podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kiedy był on korespondentem pierwszej linii gazety „Czerwona Gwiazda” i pisał opowiadania i eseje na tematy wojskowe.

W 1946 r., po opublikowaniu opowiadania „Rodzina Iwanowa” (później nazwanego „Powrót”), Płatonow ponownie spotkał się z krytyką i zaprzestał publikacji. Pierwsza książka po długiej przerwie „Czarodziejski pierścień i inne opowieści” ukazała się w 1954 roku, już po śmierci autora.

Płatonow wyróżnia się tragicznie intensywnym postrzeganiem „świata pięknego i wściekłego”, chęcią wniknięcia w „najgłębszą” istotę człowieka i głębokie procesy społeczne. Jego proza, uderzająca muzykalnością, niezwykła w elastycznym „związaniu językiem”, wywarła ogromny wpływ na literaturę światową

Andriej Płatonowicz Płatonow (1899-1951) – rosyjski pisarz, dramaturg, dziennikarz i krytyk. Uważany jest za jednego z najoryginalniejszych pisarzy pierwszej połowy XX wieku. Prozaik wyróżniał się oryginalnym językiem i sposobem narracji. Jego prace przepełnione są językami, niesamowitą szorstkością słów i ogromną ilością metafor. Najbardziej znane historie w twórczości Płatonowa to „Śluzy Epifańskie”, „Rzeka Potudan” i „Pochodzenie mistrza”. Najlepsze jego dzieła ukazały się już po śmierci autora.

Duża rodzina

Andrei Klimentov (prawdziwe nazwisko prozaika) urodził się 28 sierpnia 1899 roku w Woroneżu. Dorastał w zwykłej rodzinie robotniczej, mieli jeszcze 10 dzieci. Jego rodzicom nie żyło się dobrze, więc od okresu dojrzewania chłopiec zaczął dorabiać i pomagać im. Platon Firsowicz, ojciec, pracował jako mechanik w warsztacie kolejowym. Jego żona, Maria Wasiliewna, była córką zegarmistrza. Po ślubie została w domu, prowadziła dom i wychowywała dzieci.

Przyszły pisarz uczył się w szkole parafialnej. Po jej pomyślnym ukończeniu wstąpił do szkoły, a następnie studiował w technikum kolejowym. Od 13 roku życia pracował: najpierw Andryusha dostał pracę jako asystent kierowcy, następnie był pracownikiem odlewni i inżynierem elektrykiem w zakładzie naprawy lokomotyw parowych. W życiu Klimentowa były inne miejsca pracy - firma ubezpieczeniowa, majątek pułkownika, różne warsztaty w Woroneżu.

Czas wojny

Rewolucja październikowa zapoczątkowała nową erę w życiu Klimentowa i jego rówieśników. W tym czasie rozpoczął pracę w czasopismach i gazetach, pisząc wiersze i prozę. Często pełnił także funkcję publicysty i recenzenta. W 1919 roku Andriej poszedł na wojnę. Rok później zmienił nazwisko i został korespondentem wojennym.

Po zakończeniu bitwy Płatonow mógł wstąpić do Instytutu Politechnicznego. W 1921 roku ukazała się jego debiutancka książka pt. Elektryfikacja. Pierwsze opowiadania przepełnione były agresją, idealistycznymi planami i rewolucyjnymi pomysłami. Ale z biegiem czasu pisarz radykalnie zmienił zdanie ze względu na nierealność swojego planu. W zmianie poglądów ważną rolę odegrała jego przyszła żona.

W 1922 r. Opublikowano zbiór wierszy Andrieja „Niebieska głębia”. Książka ta spotkała się z dużym uznaniem krytyków, spodobała się także czytelnikom. Poeta Walery Bryusow również pochwalił twórczość Płatonowa. W tym roku miało miejsce kolejne wydarzenie – prozaik został zaproszony do objęcia stanowiska przewodniczącego wojewódzkiej komisji ds. hydrofikacji przy wydziale gruntów. Pracował tam do 1926 r., a nawet próbował wstąpić do RCP (b), ale ostatecznie zmienił zdanie.

Przeprowadzka do Moskwy i konflikty z władzami

Pisarz uzyskał dyplom w 1926 roku i od razu przeniósł się do Moskwy. W tym samym czasie zakończył pracę nad rękopisem dzieła „Bramy Epifanii”. To właśnie ta książka przyniosła sławę Płatonowowi. Od 1928 roku rozpoczął współpracę z wydawnictwami drukowanymi, takimi jak „Nowy Świat”, „Październik” i „Krasnaja Nov”. Pisarz wydał także kilka sztuk teatralnych, w tym „Wysokie napięcie” i „Puszkin w liceum”.

Przez kolejne trzy lata napisał opowiadanie „The Pit” i powieść „Chevengur”, które ukazały się jednak po śmierci prozaika. W 1929 roku ukazała się tylko jedna część powieści, zatytułowana „Pochodzenie mistrza”. Rozdziały te wywołały lawinę ataków i krytyki, a pracę trzeba było odłożyć na osiem lat.

Ten ruch i pewne początki sławy zainspirowały Andreya. W ciągu kilku lat opublikował imponującą liczbę opowiadań i nowel. Są wśród nich „Jamskaja Słoboda”, „Ukryty człowiek”, „Miasto absolwentów”, „Eteryczny szlak” i „Piaskowy nauczyciel”. Nie wszystkie jego dzieła ukazały się w druku, gdyż pisarz miał napięte stosunki z władzą i cenzurą.

W 1931 r. Opublikowano opowiadanie „Do przyszłego użytku”, co wywołało niezadowolenie Fadejewa i Stalina. Dyktator dołożył wszelkich starań, aby pisarz nie publikował w przyszłości swoich dzieł. I dopiero po rozwiązaniu RAPP ciśnienie ustało. Wcześniej Stalin osobiście czytał dzieła Andrieja Płatonowicza, a nawet napisał na marginesie przekleństwa, opisując swój stosunek do autora.

Podczas wojny Płatonow ponownie zaczął pracować jako korespondent wojenny. Dzięki temu zaczęto publikować jego dzieła. W 1934 roku wziął udział w grupowej podróży do Azji Środkowej. W Turkmenistanie pisarz skomponował opowiadanie „Takyr”, co ponownie wywołało falę negatywnej opinii w prasie. Magazyn „Prawda” opublikował druzgocący artykuł, po którym prawie wszystkie prace wróciły do ​​autora. Ale w 1936 r. udało mu się opublikować kilka opowiadań, a w 1937 r. ukazało się opowiadanie „Rzeka Potudan”.

ostatnie lata życia

W maju 1938 r. syn Płatonowa został aresztowany za „propagandę antyradziecką”. Wrócił po kilku latach, był chory na gruźlicę. W 1943 roku młody człowiek został pochowany, a jego ojciec zaraził się od niego chorobą.

W 1946 r. Andriej Platonowicz został zdemobilizowany i jednocześnie opublikował opowiadanie „Powrót”. Tym razem pod wpływem krytyki na zawsze stracił możliwość publikowania swoich dzieł. Być może to właśnie te wydarzenia zmusiły pisarza do przemyślenia swojego stosunku do idei rewolucyjnych i ich realizmu.

W latach pięćdziesiątych pisarz całkowicie rozczarował się tematyką militarną. Cały swój czas poświęcał przetwarzaniu podań ludowych i pracował na pół etatu jako woźny. 5 stycznia 1951 roku pisarz zmarł w wyniku długiej walki z gruźlicą. Został pochowany na cmentarzu ormiańskim.

W latach sześćdziesiątych czytelnicy na nowo odkryli twórczość Płatonowa i wszędzie zaczęli o nim mówić. Na cześć pisarza nazwano ulicę, salę gimnastyczną i bibliotekę. Jego pomnik stanął także w centrum miasta.

Życie osobiste pisarza nie było pełne wydarzeń. W wieku 22 lat poznał swoją miłość – Marię Kaszintsewę. Jej dedykowano opowieść z elementami biografii „Nauczyciel piasku”. Andrei barwnie opisał, jak ukochana zostawiła go na odludziu w 1921 roku. W końcu udało mu się jednak zdobyć jej serce, a ciąża ostatecznie związała dziewczynę z prozaikiem. W 1922 roku urodził się ich syn Platon. W 1944 roku urodziła się córka Masza.