Przysłowia baszkirskie w języku baszkirskim z tłumaczeniem. Przysłowia baszkirskie o przyjaźni, pracy, języku, gościnności i ludziach

Mądrość, docierająca do nas przez wieki w formie ustnych legend, jest wspaniałą skarbnicą pamięci o naszych przodkach. Folklor powołany do nauczania dzieci i nauczania dorosłych. Przysłowia baszkirskie zajmują szczególne miejsce w kulturze rosyjskiej. One, podobnie jak bajki, są pełne humoru, ale jednocześnie przepełnione najgłębszy sens. Wiele z nich zostało przetłumaczonych na język rosyjski i zakorzeniło się w nim.

Miejsce przysłowia w języku baszkirskim

W przeciwieństwie do innych wzorców mowy, przysłowia są używane przez osobę mówiącą stale, w różnych sytuacjach. Ozdabiają mowę i pomagają wyraźniej przekazywać pomysły rozmówcy. Nie bez powodu w języku baszkirskim jest następujące powiedzenie: „ Broda zdobi brodę, a język przysłowia.„. Powiedzenia tego narodu tureckiego słyną z podwójnego znaczenie alegoryczne. Na przykład: " Jeśli uciekasz przed dymem, nie wpadnij w ogień„. To powiedzenie ma ukryte znaczenie i można to zinterpretować tak: uciekając od problemów, nie wpadaj w duże kłopoty. Przysłowia i powiedzenia opowiadają za pomocą języka o głównych aspektach życia ludzkiego: przyjaźni, kulturze, miłości, gościnności, pracy. Składane jak mozaika Duży obrazświatopogląd.

Przysłowia baszkirskie o przyjaźni

Przyjaźń zajmuje szczególne miejsce w życiu Baszkirów. Napisano o niej wiele:

Przysłowia baszkirskie o gościnności

Od dawna wiadomo, że Baszkirowie traktują gościnność jako obowiązek. Właściciel domu ma obowiązek otaczać gościa opieką. Ze względu na fakt, że szczególną uwagę przywiązuje się do dzielenia się jedzeniem, wiele przysłów w języku baszkirskim skupia się na traktowaniu gości:

Przysłowia o pracy

Praca zajmuje w życiu szczególne miejsce. Dla ciężko pracujących, ale i dla leniwych, w Język turecki Istnieją specjalne koncepcje:

• Tyrysh`an tabyr, tash`a `a` HAgyr. Tam, gdzie postępuje pilny człowiek, płonie ogień. Przysłów, zwłaszcza baszkirskich, nie można rozumieć dosłownie. To stwierdzenie ma znaczenie metaforyczne i oznacza, że ​​osoba przyzwyczajona do pracy może wszystko.
• Yal`au yatyr erient yaylycyn gailar. Leniwy szuka lepszego miejsca na osiedlenie się. Oznacza to, że leniwi ludzie unikają pracy. Wszędzie szukają zysku.
• Yalhāuhyh aty la ahymіyṣ bu-lyr. U leniwa osoba nawet koń jest leniwy. Oznacza to, że wszyscy są leniwi w stosunku do osoby, która zrezygnowała.
• Ungan keshe hoppery khyghka yaryr. Osoba pracowita może obciąć włosy na czterdzieści kawałków. Rzemieślnik jest zawsze mistrzem w swoim rzemiośle.

Przysłowia baszkirskie o języku

Znaczenie tego słowa w języku baszkirskim ma specjalne znaczenie:

• Tele barhin ile bar. Kto ma język, ma ojczyznę. Oznacza to, że ci, którzy znają swój język, nie stracą swoich korzeni.
• ɘitkörn hyh - atkan uk. Słowo zostaje wypowiedziane – strzała zostaje wypuszczona. Konsekwencją tego jest to, że wypowiedziane słowo może zranić inną osobę tak samo jak strzała.
• Ugh Agarta, ukaralai. To, co zostanie powiedziane, wybieli, to, co zostanie powiedziane, oczerni. Oznacza to, że tego słowa można używać zarówno, aby pomóc, jak i zaszkodzić.

Przysłowia o człowieku i jego miejscu w świecie

Przysłowia i powiedzenia często wyrażają stosunek człowieka do życia, otaczającego go świata i jego pozycji w tym świecie:

• Men kon kіləgə bulyp yɩrɬnse, ber kän keshe bulyuyn, yhshy. Lepiej stać się człowiekiem na jeden dzień, niż być cieniem na tysiąc. Tutaj mówimy o O pozytywne cechy ludzi.
• Keshe – keshegÙish, haiuan – haiuanga ish. Osoba musi być osobą, zwierzę musi być zwierzęciem. Dla Baszkirów człowiek jest żywą istotą, zwierzę nie. Zatem na zwierzęta można polować, ale człowiek musi być myśliwym. Wyrażana jest wyższość człowieka nad zwierzętami.

Ważnym dodatkiem do mowy danej osoby są przysłowia; przysłowia baszkirskie często mają praktyczne znaczenie. Wykorzystuje się je w podstawowych obszarach życia, takich jak miłość, wolność, praca, przyjaźń, wiedza. Pozwalają zrozumieć nie tylko język, ale i duszę Baszkirowie.

Mądrość, docierająca do nas przez wieki w formie ustnych legend, jest wspaniałą skarbnicą pamięci o naszych przodkach. Folklor ma uczyć dzieci i instruować dorosłych. Przysłowia baszkirskie zajmują szczególne miejsce w kulturze rosyjskiej. Są one, podobnie jak bajki, pełne humoru, ale jednocześnie przepełnione najgłębszym znaczeniem. Wiele z nich zostało przetłumaczonych na język rosyjski i zakorzeniło się w nim.

Miejsce przysłowia w języku baszkirskim

W przeciwieństwie do innych wzorców mowy, przysłowia są używane przez osobę mówiącą stale, w różnych sytuacjach. Ozdabiają mowę i pomagają wyraźniej przekazywać pomysły rozmówcy. Nie bez powodu w języku baszkirskim jest następujące powiedzenie: „ Broda zdobi brodę, a język przysłowia.„. Powiedzenia tego ludu tureckiego słyną z podwójnego alegorycznego znaczenia. Na przykład: „ Jeśli uciekasz przed dymem, nie wpadnij w ogień„. To powiedzenie ma ukryte znaczenie i można je interpretować w następujący sposób: uciekając od problemów, nie wpadaj w duże kłopoty. Przysłowia i powiedzenia poprzez język opowiadają o głównych aspektach życia ludzkiego: przyjaźni, kulturze, miłości, gościnności, praca Składana jak mozaika, ogólny obraz światopoglądu.

Przysłowia baszkirskie o przyjaźni

Przyjaźń zajmuje szczególne miejsce w życiu Baszkirów. Jest o niej wiele ciekawych przysłów:

Wideo na ten temat

Przysłowia baszkirskie o gościnności

Od dawna wiadomo, że Baszkirowie traktują gościnność jako obowiązek. Właściciel domu ma obowiązek otaczać gościa opieką. Ze względu na fakt, że szczególną uwagę przywiązuje się do dzielenia się jedzeniem, wiele przysłów w języku baszkirskim skupia się na traktowaniu gości:

Przysłowia o pracy

Praca zajmuje szczególne miejsce w życiu ludu Baszkirów. Dla ludzi pracowitych, a także dla leniwych, w języku tureckim istnieją specjalne pojęcia:

• Tyrysh`an tabyr, tash`a `a` HAgyr. Tam, gdzie postępuje pilny człowiek, płonie ogień. Przysłów, zwłaszcza baszkirskich, nie można rozumieć dosłownie. To stwierdzenie ma znaczenie metaforyczne i oznacza, że ​​osoba przyzwyczajona do pracy może wszystko.
• Yal`au yatyr erient yaylycyn gailar. Leniwy szuka lepszego miejsca na osiedlenie się. Oznacza to, że leniwi ludzie unikają pracy. Wszędzie szukają zysku.
• Yalhāuhyh aty la ahymіyṣ bu-lyr. Nawet koń leniwego człowieka jest leniwy. Oznacza to, że wszyscy są leniwi w stosunku do osoby, która zrezygnowała.
• Ungan keshe hoppery khyghka yaryr. Osoba pracowita może obciąć włosy na czterdzieści kawałków. Rzemieślnik jest zawsze mistrzem w swoim rzemiośle.

Przysłowia baszkirskie o języku

Znaczenie tego słowa w języku baszkirskim ma specjalne znaczenie:

• Tele barhin ile bar. Kto ma język, ma ojczyznę. Oznacza to, że ci, którzy znają swój język, nie stracą swoich korzeni.
• ɘitkörn hyh - atkan uk. Słowo zostaje wypowiedziane – strzała zostaje wypuszczona. Konsekwencją tego jest to, że wypowiedziane słowo może zranić inną osobę tak samo jak strzała.
• Ugh Agarta, ukaralai. To, co zostanie powiedziane, wybieli, to, co zostanie powiedziane, oczerni. Oznacza to, że tego słowa można używać zarówno, aby pomóc, jak i zaszkodzić.

Przysłowia o człowieku i jego miejscu w świecie

Przysłowia i powiedzenia często wyrażają stosunek człowieka do życia, otaczającego go świata i jego pozycji w tym świecie:

• Men kon kіləgə bulyp yɩrɬnse, ber kän keshe bulyuyn, yhshy. Lepiej stać się człowiekiem na jeden dzień, niż być cieniem na tysiąc. Mówimy tutaj o pozytywnych cechach ludzi.
• Keshe – keshegÙish, haiuan – haiuanga ish. Osoba musi być osobą, zwierzę musi być zwierzęciem. Dla Baszkirów człowiek jest żywą istotą, zwierzę nie. Zatem na zwierzęta można polować, ale człowiek musi być myśliwym. Wyrażana jest wyższość człowieka nad zwierzętami.

Ważnym dodatkiem do mowy danej osoby są przysłowia; przysłowia baszkirskie często mają praktyczne znaczenie. Wykorzystuje się je w podstawowych obszarach życia, takich jak miłość, wolność, praca, przyjaźń, wiedza. Pozwalają zrozumieć nie tylko język, ale także duszę ludu Baszkirów.

37. Alganga altity la aWhen, birgängä bish tör kkh.
Sześć to za mało dla biorcy, pięć to za dużo dla dawcy.
38. Alganda – bismillah, birganda – örtöröfirulla.
Zatem święty swat będzie pożyczał, ale nawet brat diabła będzie pożyczał.
39. Aldy`dan arty` yahshy.
Oto Bóg, oto twój próg.
40. Aldyryr kon yakhyryr.
Nie myślałem, nie zastanawiałem się, jak wpadłem w kłopoty.
41. Alyot yuldash bulmaṅ, ishÙk mondash bulma.
Głupiec nie jest towarzyszem, osioł nie jest doradcą.
42. Alma agasynan aly töshmöy.
Niedaleko pada jabłko od jabłoni.
43. Alma besh, ayhima tosh.
Apple, pospiesz się, wejdź do ust.
44. Altyla bash bulmagan, altmyshta la yash bulyr.
Czego nie nauczyłeś się w młodości, nie dowiesz się, kiedy będziesz stary.
45. Altylagy – altmyshta.
Zarówno urodzone, jak i zamrożone.
46. ​​​​Altyn-komésh yaugan erWhen, tyugan-thoughn il yahhshy.
Strona rodzima jest kołyską, strona obca jest nieszczelnym korytem.

47. Aly`agy doshmandan andyp yörögörn du` yaman.
Wróg nie jest groźny za górami, ale groźniejszy za nami.
48. Alysh-biresh – artga tibesh.
Targowanie się to pestka: jeśli upadniesz, będziesz zgubiony.
49. Aptyragan aughtyn abyshkhyn atay tigan.
Jeśli przeżyjesz, nazwiesz Kuzmę swoim ojcem.
50. Aptyragan Öyrök arty menÙn kWhengÙ Sumgan.
Stałem na myślach jak na widłach.

51. Aralar tynys bula, gailöhoros bula.
Po co skarb, jeśli w rodzinie panuje harmonia?
52. Arba menan `uyan `yugan.
Goniłem zająca na wozie.
53. Argy yakta alabay, bige yakta yalagay.
Kochałby od przodu, ale zabijałby od tyłu.
54. Arhandyn ооно, винте вы ви ы ыно.
Długa lina jest dobra, ale krótka mowa.
55. Artơy ​​a wysokoloha, kogo żegnam.
Każdy jest bogaty z perspektywy czasu.
56. Artyh ahyl bash tishör.
Szaleją z powodu swojego wielkiego umysłu.
57. Artyі attyn arty kin.
Im biedniejszy, tym bardziej hojny.
58. Ary-yo-törmle bula.
Sen jest słodki dla beztroskich i zmęczonych.
59. Arysh s̙sWhen – kolgÙ s̙s, boyṇai s̙sộ♊ – bohga sös.
To żyto jest w popiele, a na pszenicę jest sezon.
60. As keshenen ma keshe yaman.
Dobrze odżywiony wilk jest bardziej pokorny niż zazdrosna osoba.
61. As tamagym, tynys CHOlagym.
Lepszy chleb i woda niż ciasto z nieszczęściem.
62. Astyn k`e ikmörtä, tuWhentyn k`e hikmätÙ.
Dobrze odżywieni dobrze się bawią, ale głodni mają chleb na głowie.
63. As khalen tuWhen Belmöry.
Dobrze odżywiony nie zrozumie głodnego.
64. Asyh ishekte shaіyp kermörmörmör.
W otwarte drzwi nie pękaj.
65. Asy`ta tishek, törörör lörishek.
Przykryte niebem, odgrodzone wiatrem.

66. Asyu bashy – yhlörlek, akhhы – hinep cklerlek.
Wściekły człowiek umrze - nikt go nie powstrzyma.
67. Asyu – bysa`, a`yl – taya`.
Złość nie pomaga.
68. Aaughtyndagyn alty ay ethoughgan.
Siedzi na koniu i szuka konia.
69. Aaughtyrtyn et örmörm y teshl y.
Cichy pies ukradkiem chwyta.
70. Ackley hoppery k hur bulma, aughta bara – hur bulma.
Mała szpulka, ale cenna.

71. Ata balahy hata bulmay.
Dobry ojciec ma dobre dzieci.
72. Na oko tajgi.
We wszystkich latach, ale nie we wszystkich umysłach.

73. Atay bulmay, atayyn hopperen belmörk.
Nie zaznasz potrzeby i nie będziesz czcić swego ojca.

74. W każdym razie ilgör baught kilterÙ.
Wrona zapiał kłopoty.

75. At al`an, arba karak: `atyn al`an, bary`y la karak.
Wyjdź za mąż, nie bądź leniwy.

76. Ata menörn örsä - altyn ơanat.
Rodzice są cnotami.

77. At asyuyn arbanan algan.
Nie mogąc sobie poradzić z klaczą, ale na wałach.

78. Ata ulyn, ana genesisyn belmöy.
I nie będziesz nagle wiedział, co się wokół ciebie dzieje.

79. At aunagan erWhen tok Hala.
Gdzie pojedzie koń, tam pozostanie wełna.

80. Ataki bolan almagandyn balaky `olan almag.
Jakie drzewo, taki klin: jaki ojciec, taki syn. (Kto jest od kogo, jest w tym.)

81. Ataky wysokoraytle bulWhena, uly hoppereytлълkha.
Podobnie jak chłopcy, takie są dzieci.

82. Atanan kaught – u u yungan, örsörnörn kaught – tun beskän.
Od matki uczą się szyć futra, a od ojca ostrzyć cebulę.

83. W ajaginie w Bahmay.
Pies nie nadepnie na ogon psa.

84. At birWhen – hopper, tun birWhen – thyr, Öshyly̡ bary-yn da uhyr.
Jeśli dasz konia, umrze, jeśli dasz futro, zużyje się, ale dobro przetrwa wszystko.

85. At dagalaganda baqa boton qyaughtyrgan.
Koń jest wykuty, a ropucha kładzie na nim łapy.

86. W kekh eshlay, w kekh yryldai.
Boli jak koń, warczy jak pies.

87.At keshnöshep, keshe hopper hopper tanysha.
Zawsze pachnie swoim.

88. Ata mengas, atakyn tanymagan.
Wspiąłem się do bogactwa i zapomniałem o swoim braterstwie.

89. Atmagan quotuyan, a`magan `a`an.
Niedźwiedź jest w lesie, a skóra jest sprzedawana.

90. Atta la bar, törtəlÙ lÙ bar.
Niedźwiedź nie miał racji zabijając kozę, a koza nie miała racji udając się do lasu.

91. Attan ala la, kola la tyua.
Rodzina ma swoją czarną owcę. (Z jednym piórem ptak się nie urodzi.)

92. Attan toshöp, ishəakkä atlanmaiholder.
Od klaczy po nagi.

93. W tartmaha, arba barmay.
Koń się nie porusza, a wóz stoi nieruchomo.

94. At – teshenÙn, eget eshenän bildele.
Konia poznaje się po zębach, człowieka po czynach.

95. Attyn dilbeg`e kemdä - baryr yuly shunda.
Czyj koń, czyj wóz.

96. Atym yug aranda, kaigym yug buranda.
Żadnego drewna na opał, żadnej drzazgi, żyję bez smutku.

97. Atyna kіrÙ sanaaughty, maasatyna kіrä sarahy.
Podobnie jak sanie, takie są wały.

98. Atyna karama, zatyna karama.
Nie patrz na imię, spójrz na ptaka.

99. Atyn urla`as, `arayyn biklögan.
Sanie są nienaruszone, ale brakuje koni.

100. Aty`dan alda yWhengäneede еWhen.
Najpierw zdobądź stodołę, a potem trochę zwierząt.

101. At əyl nep t y jegen tabyr.
A koń biegnie w jego stronę.

102. W Yafakhyn Khaban Belie.
Koń zna surowość obroży.

103. Auan auga barkha, auan gauga syga.
Wszystko po to, by nie zadowolić dziwaka.

104. Auy`t – ``ola`ta, ``ola`ta - yyr`ta.
Usta do uszu, uszyj nawet żabę.

105. Auyy beshkan öröp eser.
Jeśli poparzysz się mlekiem, zaczniesz dmuchać na wodę.

106. Auyhin asholder.
Cel jak sokół.

107. Auyrtan erWhenn Hul Kitmöy.
Tam, gdzie boli, jest ręka, tam, gdzie jest słodko, są oczy. (Ktokolwiek odczuwa ból, mówi o tym.)

108. Auyrtan bashka – licznik czasu rozmrażania.
Smutku nie było, ale diabły się nakręciły.

109. Auyryma`tën bulma`.
Nie ma zdrowia bez choroby.

110. Auyryu kitWhen.
Choroba znika, ale nawyk nigdy.

111. Auyryu khalen `au belmë`. (Jak khalen tu`belmöy.)
Zdrowy człowiek nie rozumie pacjenta.

112. Ahma`du`tan a`ylly doshman arty`.
Nie bój się mądrego wroga, ale bój się głupiego przyjaciela.

113. Ashagan belmai, turagan belä. (`ap`an belmöry, tap`an beläy.)
Nie mówią o tym, co zjedli, ale o tym, gdzie położyli skórkę.

114. Ashagan tabagina tokormÙ.
Nie pluj do studni, będziesz musiał napić się wody.

115. Ash Aldynda Bash Eyeli.
A pies uniża się przed chlebem.

116. Ashap tuymaganda yalap tuymaWhen.
Jeśli nie możesz zjeść wystarczająco dużo łyżką, nie możesz zjeść wystarczająco dużo językiem.

117. Asharyn ashagan, yashören yashögan.
Jego piosenka jest skończona.

118. Ash atānga tash atma.
Na dobro nie można odpowiedzieć złem.

119. Ash – ashkha, uryn bashkha.
Naleśnik to nie klin, nie rozbije brzucha.

120. Ashā la bar ber sama.
Miód jest słodki z umiarem. We wszystkim należy zachować umiar.

121. Ashtyn Mayy, hahaha, yayy bula.
Nie każde słowo jest linią.

122. Ashtyn oswaja khuzhanan.
Jedzenie smakuje dobrze z gospodarzem.

123. Ashy bulmagas, hala y nimögör.
Po co mi łyżka, jeśli nie ma nic do siorbania?

124. Ashhim – asha beshkan.
Jeśli się pospieszysz, rozśmieszysz ludzi.

125. Ashyhan menän Bulmay. boyorgan menen bula.
Nie spiesz się, módl się najpierw do Boga.

126. Ashy`a użyt tak, habalanma.
Pospiesz się, bez pośpiechu. (Nie spiesz się, po prostu się pospiesz.)

127. Ashyn bulma la, khashyn bulyn.
Nie karm go kalachem, ale spotkaj się z nim z otwartą duszą.

128. Ashhyndy birgas, khashyndy yyyyrma.
Zamiast robić wyrzuty, lepiej nie dawać.

129. Ash yanynda w hopperze, ash yanynda w hopperze.
Chętny na lunch, leniwy do pracy.

130. Ayak-kulyn operative örWhen ölWhen lÙ, ömétìtë Öjölmölmۻen.
Walcz, walcz i wciąż masz nadzieję.

. Bayly` bashi – ber aught.
Bogactwo zaczyna się od igły.

2. Bayly(y) – ber aily(, aldehyd) – mangelek.
Bogactwo trwa godzinę, ale inteligencja trwa wiecznie.

3. Bayram ashy – kar karshy.
Opłata za chleb i sól jest czerwona.

4. Baha, yylan ber kholder, ikekel ll ber tel .
Chrzan rzodkiewkowy nie jest słodszy, diabelski diabeł nie jest lepszy.

5. Bala bagyuy – yylan agyuy.
Wychowywanie dzieci nie wystarczy, aby liczyć kurczaki.

6. Bala baldan tatly.
Dziecko jest słodsze niż miód.

7. Bala bar yorta ser yatmay.
Tam, gdzie są dzieci, nie ma plotek.

8.Bala bələkəyṙ - beləkkä kös, `huray`as – yəkkäy kös.
Małe dzieci są ciężkie na kolanach, duże w sercu.

9. Bala zamanina `arap tyua.
Jakie są powieki, takie są dzieci.

10. Bala Khahele – ahhhheыz.
Dusza dziecka jest jak świeża bruzda: to, co się dzieje, powraca.

11. Balaly keshe – cześć keshe.
Kto ma dzieci, ma jagody.

12. Balaly öy – ba`ar, balaіy`y öy — ma`ar.
Dom bez dzieci to grób, dom z dziećmi to bazar.

13. Bala sak – punkty sak.
Złoty czas to młode lata.

14. Bala tykhan, bashtan ty.
Karać dzieci, gdy są małe.

15. Balahopper ilay, balaly un ilay.
Bez dzieci smutek jest dwa razy większy.

16. Bala`h ``himer – ``hinWhen `mer.
Życie bez dzieci to nic innego jak palenie.

17. Punkty ``` bash ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─️.
Pochlebca pod słowami to wąż pod kwiatami.

18. Balta-bysa̡ teimÙg jen, tumyrgan da hopperyəganän.
Błąd i statek.

19. Baltana karap agas khayla.
Toporem i toproiszem.

20. Bal tömle tip barmaaughty teshlöp bulmay.
Oko widzi, ale ząb drętwieje.

21. Baly` bir When, b yylöp bir, bashyn-k`en s yyn öp bir.
Daj mi jajko, i to łuszczące się.

22. Balyk leżał raz jeszcze, raz jeszcze raz jeszcze.
Ryba patrzy tam, gdzie jest głębiej, a człowiek, gdzie jest lepiej.

23. Baly`sy `ulyna – `arma`.
Dla wędkarza - i wędka.

24. Baly`tot`, bashynan tot.
Wziąć byka za rogi.

25. Bar ine szöp sa`tar, keWhen tuly borsa`tar.
Nadszedł czas i zjedliśmy ziarno.

26. Bar yylga la ber yaka amay.
Nie wszystkie rzeki płyną w jednym kierunku.

27. Barma` arahyna to jest dobre.
Mięso nie rośnie między palcami.

28. BarmaughtyWhen aughtyyn tešlörhoppereyh dör auyrta.
Nieważne, który palec ugryziesz, wszystko boli.

29. Bary – bergö, yu-y – urta`.
Co jest - razem, czego nie ma - na pół.

30. Bars menen bayram, gyny menen sairan.
Im jesteś bogatszy, tym jesteś szczęśliwszy.

31. Bar yanyna bar hyya.
Towar znajdujący się w torbie nie jest uszkodzony.

32. Bar yarashtyra, yukh talashtyra.
Potrzebujesz żałoby, potrzebujesz kłótni.

33. Batyrga la yal karak.
A gubernator potrzebuje spokoju.

34. Batyr uleme bisanan.
Przepłynął morze i utonął w kałuży.

35. Bashaughta börl töshmöy aWhenyl Kermay.
Kiedy nadejdą kłopoty, kupisz swój umysł.

36. Bashlangan esz – botkan esz.
Zaczęły się kłopoty z Down and Out.

37. Bashlausy bulkha, вехетлериѯсеве тула.
Byłby śpiewak, ale byłyby echa.

38. Bashly` bul`, nieśmiały bul, yiyyrylma` `ashly bul.
Jeśli nie potrafisz sobie poradzić z sobą, nie będziesz w stanie poradzić sobie z innymi.

39. Bashty tasha orop bulmay.
Nie uderzaj głową w róg.

40. Bash `au bul`a, burek tabylyr.
Gdyby była głowa, byłby też kapelusz.

41. Bashyna toshquot, baganaga la selam bireren.
Jeśli będziesz żył wiecznie, pokłonisz się dzikowi. Będziesz także kłaniał się kotu do stóp.

42. Bądź `apsy`ta yatmay.
Morderstwo wyjdzie na jaw.

43. Belmaganden belige tynys.
I głusi i niemi, nie znamy grzechu. Czego nie wiem, nie tęsknię.

44. Belmöayem – ber ```, belim -'' men````.
Niewiadomy siedzi w domu, a wszystkowiedzący trafia do sądu.

45. Belmۙ 픔 픔 혔옘, belerÙ telÙmۙ 픔 픔 픔왔.
Niewiedza nie jest wadą, ale niechęć do wiedzy jest wadą.

46. ​​​​Belage bar ber`e yygyr, beleme bar me`de yygyr.
Możesz pokonać jednego ręką, ale głową możesz pokonać tysiące.

47. Ber ahyl – yarty ahyl, ike ahyl – ber ahyl.
Jeden umysł to połowa umysłu, dwa umysły to umysł. Umysł jest dobry, dwa są lepsze.

48. Ber atyu`a ike khuyan.
Pokonaj siedem za jednym zamachem.

49. Ber ayagyn atlagansy, ikensehen et ashay.
Ślimak się porusza, kiedyś to nastąpi.

50. Ber bo`o` alma botÙ to`to seretÙ.
Jedna czarna owca psuje całe stado.

51. Ber Bulgyn, beregayle Bulgyn.
Rzadko i dokładnie. Mniej znaczy więcej.

52. Berense ir – allanan, ikense`e – bördörnörn, ÖsonsonÉWhen – shaitandan.
Pierwszy mąż jest od Boga, drugi od człowieka, trzeci od szatana.

53. Zaopiekuj się tartą mörhripkö, zaopiekuj się tartą mörshrikha.
Jeden ciągnie za grzywę, drugi za ogon.

54. Ber yyl bu`imer`y, ber yyl tartay `imerÙ.
Czas pod górę, czas w dół.

55. Ber yashlektä, ber aughtly`ta.
Młodość nie jest pozbawiona głupoty, starość nie jest pozbawiona głupoty. Siwy włos w brodzie i demon w żebrze.

56. Ber `a`angа ike törkä bashi genesis.
Dwie głowy owiec nie mieszczą się w jednym garnku.

57. Ber karin may`y ber `omala` seretÙ.
Mucha w maści psuje beczkę miodu.

58. Ber іtlyly`t burly`tan yaman.
Prostota jest gorsza niż kradzież.

59. Ber katyn aldynda ikensehen maktama.
Nie pamiętaj o łysym przed łysym gościem.

60. Ber ơysh`a (yylga) `uyan sarygy la sy`agan.
Skóra zająca wytrzyma jedną zimę.