Gribojedow oszalał, czytając podsumowanie. Alexander Griboedov: ciekawa krótka biografia

AKT PIERWSZY

Akcja sztuki „Biada dowcipu” rozpoczyna się rano w domu Pawła Afanasjewicza Famusowa. Pokojówka Lisa budzi się i narzeka, że ​​źle spała. Faktem jest, że Sofia, córka Famusowa, spodziewała się nocnej wizyty przyjaciela – Aleksieja Stepanowicza Mołczalina, sekretarza Famusowa. Lisa musiała dopilnować, aby Famusow się o tym nie dowiedział.

Lisa puka do drzwi pokoju gospodyni, prosząc ją, aby się pospieszyła i pożegnała z Molchalinem, bo za chwilę wszyscy w domu się obudzą. Famusov przyłapuje ją na tym i zaczyna z nią flirtować. Lisa mówi właścicielce, że boi się, że ktoś może wejść, na przykład Sofia, która właśnie zasnęła, bo całą noc czytała. Famusow jest zaskoczony, jak może czytać całą noc, bo czytanie sprawia, że ​​zasypia. Potem odchodzi.

Lisa zarzuca Sofii brak ostrożności podczas żegnania się z Molchalinem. W tej chwili wchodzi Famusow. Zastanawia się, dlaczego Molchalin przybył tak wcześnie.

Odpowiada, że ​​właśnie wrócił ze spaceru. Famusow karci córkę za to, że o takiej porze była miła dla młodego mężczyzny. Przecież tak bardzo dbał o jej wychowanie po śmierci matki i jest sobą najlepszy przykład moralność.

Sofia opowiada, że ​​miała sen: jakby szła łąką i ukazał jej się młody mężczyzna – skromny, mądry, biedny. Nagle znaleźli się w ciemnym pokoju, a pewne siły wraz z ojcem chcą rozdzielić Sofię i to młody człowiek... W tym momencie sen został przerwany. Famusow radzi jej, żeby wyrzuciła z głowy wszelkie bzdury i wychodzi z Molchalinem.

Lisa prosi Sofię, aby była ostrożna. Uważa, że ​​ojciec nie zgodzi się na małżeństwo córki z Molchalinem, bo jest biedny i nieświadomy. Najlepszym kandydatem dla Sofii jest pułkownik Siergiej Siergiejewicz Skalozub. Sofia mówi, że nigdy nie zgodzi się na ten związek: „Nie obchodzi mnie, czy to dla niego, czy nie”. Lisa pamięta Aleksandra Andriejewicza Chatskiego, który wychował się w domu Famusowa i z którym dorastała Sofia.

Sofia mówi, że Chatsky wyjechał daleko i nie przekazuje żadnych wiadomości o sobie. W pobliżu jest Molchalin, jest pomocny, skromny, cichy i nieśmiały. Tutaj pojawia się sam Chatsky. Właśnie wrócił z zagranicy, gdzie spędził trzy lata. Chatsky jest zadowolony ze spotkania, ale dziwi go chłód Sofii. Zastanawia się, czy ona jest w kimś zakochana. W rozmowie z Famusowem Chatsky podziwia Sofię.

AKT DRUGI

Famusow prosi służącego o kalendarz i przypomina sobie, do jakich domów i do jakich szlachetnych ludzi powinien w tym tygodniu udać się z wizytą. Pojawia się Chatski. Zastanawia się, co odpowiedziałby Famusow, gdyby zabiegał o względy Sofii. Famusow mówi, że najpierw trzeba służyć i otrzymać stopień.

Famusow uważa umiejętność przyciągania przychylności za najbardziej przydatną. Jest dumny ze swojego wuja Maksyma Pietrowicza, swojego bogactwa i zamówień. Maksym Pietrowicz jak nikt inny wiedział, jak zdobyć przychylność, co zdobyło uznanie i przychylność samej cesarzowej. Celowo upadł, co ją rozśmieszyło i za to był zapraszany na przyjęcia częściej niż inni, otrzymywał pokaźną emeryturę i powszechne zaszczyty.

Chatsky gardzi służalczością i oskarża Famusowa i jemu podobnych o ocenianie człowieka według rangi i majątku. Famusow odczuwa strach z powodu braku szacunku Czackiego wobec władzy.

Skalozub przybywa do Famusowa. Famusow bardzo go szanuje: w końcu Skalozub niedawno służył, a już jest pułkownikiem. Zaprzyjaźnia się ze Skalozubem i stara się go zadowolić. Famusow zastanawia się, czy Skalozub zamierza się ożenić. Pamiętają kuzyna Skalozuba, który miał perspektywy na karierę, ale nagle rzucił wszystko i wycofał się na wieś.

Chatsky przyłącza się do rozmowy. Stygmatyzuje społeczeństwo, w którym ceni się jedynie rangę i bogactwo, i potępia właścicieli ziemskich, którzy traktują swoich poddanych jak własność. Podziw dla munduru budzi w nim pogardę i oburzenie.

Pojawia się Sofia, przestraszona faktem, że Molchalin spadł z konia. Ona mdleje. Skalozub wyrusza na pomoc Molchalinowi. Lisa i Chatsky przywracają Sofii rozum. Z Molchalinem wszystko w porządku. Ale Chatsky rozumie, kto jest zajęty
Serce Sofii.

Wchodzą Skalozub i Molchalin, którzy tylko zranili się w rękę. Skalozub obiecuje przyjechać wieczorem. On i Chatsky wychodzą.

Molchalin zarzuca Sofii nieostrożność i nadmierną szczerość, ale bohaterki nie przejmują się opiniami innych. Molchalin najbardziej boi się „złych języków”. Sofia obiecuje udawać przed ojcem, że jest wesoła i beztroska, aby uśpić jego czujność. Wychodzi, a Molchalin, pozostawiony sam na sam z Lisą, zaczyna z nią flirtować, obiecując jej prezenty w zamian za przysługi. Lisa zarzuca mu dwulicowość.

AKT TRZECI

Chatsky próbuje dowiedzieć się od Sofii, kogo bardziej lubi - Molchalina czy Skalozuba. Sofia nie odpowiada wprost, mówiąc, że ceni Molchalina za jego łagodność charakteru i skromność. Chatsky kpi z Molchalina i nie rozumie, jak można podziwiać taką osobę.

Chatsky rozmawia z Molchalinem, aby lepiej go poznać. Molchalin jest dumny z takich cech, jak „umiar i dokładność”. Chwali się swoimi bogatymi i szlachetnymi patronami. Chatsky wyśmiewa takie zasady życiowe.

Wieczorem planowany jest bal w domu Famusowów. Pojawiają się goście. Są to para Gorichi, rodzina Tugoukhovsky, hrabina Khryumina z wnuczką, starsza kobieta Khlestova - bogaci i wpływowi ludzie. Goście rozmawiają.

Chatsky zna Gorichów - uroczą i zalotną Natalię Dmitrievnę i znudzonego Platona Michajłowicza. Jest niemile zaskoczony tym, jak zmienił się Platon Michajłowicz, były odważny wojskowy, a teraz leniwy i uległy mąż.

Panie chwalą się nawzajem swoimi strojami i pytają, który z gości płci męskiej jest singlem oraz czy potencjalny pan młody ma rangę i majątek. Anton Antonowicz Zagoretsky, jeden z gości, schlebia paniom i stara się im służyć. Platon Michajłowicz nazywa go oszustem.

Stara Chlestova przechwala się swoją nową pokojówką z Blackamoor. Famusov jest uprzejmy dla gości. Przychodzi Skalozub. Molchalin chwali psa Chlestovej, co zyskuje jej aprobatę.

Zachowanie Chatsky'ego nie wyraża szacunku. W stosunku do wszystkich kpi, ironizuje i bezczelnie. Wszyscy są oburzeni jego zachowaniem. Przydatność Molchalina wywołuje kpiny Chatsky'ego. Sofia jest na niego zła. Jej niechcący porzucone zdanie, że Chatsky „oszalał”, natychmiast rozchodzi się wśród gości.

Zagoretsky dba o to, aby wszyscy zaproszeni dowiedzieli się o szaleństwie Chatsky’ego. Wyimaginowane szaleństwo Chatsky'ego stało się głównym wydarzeniem wieczoru. Chatsky czuje się nieswojo wśród gości. Mówi, że jest niezadowolony z Moskwy i zastanawia się nad spotkaniem z Francuzem, który będąc w Rosji, czuje się jak w domu.

Chatski jest oburzony obce wpływy w Rosji i kult wszystkiego, co francuskie:

Ale nasza Północ jest dla mnie stokroć gorsza
Ponieważ dałem wszystko w zamian
w nowy sposób:
I moralność, i język, i święta starożytność,
I majestatyczne ubrania dla kolejnej...

AKT CZWARTY

Piłka się kończy. Goście wychodzą. Chatsky również opuści dom Famusowa. Nie rozumie, dlaczego uznano go za szaleńca i kto puścił tę plotkę.

Chatsky przypadkowo jest świadkiem rozmowy Lisy i Molchalina. Okazuje się, że Molchalin nie zamierza poślubić Sofii i że jej nie kocha.

Dużo bardziej lubi Lisę, a Sofią opiekuje się tylko dlatego, że jest córką Famusowa. Sofia słyszy tę rozmowę. Molchalin próbuje błagać ją o przebaczenie. Ona jednak każe mu natychmiast opuścić dom, w przeciwnym razie opowie o wszystkim ojcu.

Pojawia się Chatski. Robi wyrzuty Sofii. Usprawiedliwia się, że nie podejrzewała u Molchalina takiej podłości i oszustwa. Wchodzi Famusow. Ze swoich przemówień Chatsky rozumie, kto jako pierwszy nazwał go szaleńcem. Famusow jest oburzony i grozi, że wyśle ​​córkę do wsi.

Chatsky jest zawiedziony. Jego nadzieje nie były uzasadnione, a jego najlepsze uczucia zostały urażone. Obwinia Sofię za wspieranie jego przekonania o jej miłości. Ale teraz nie żałuje ich rozstania. I nie ma dla niego miejsca w Moskwie. Odchodzi stąd na zawsze.

HISTORIA POWSTANIA I ZNACZENIE TYTUŁU

„Biada dowcipu” - najpierw komedia wierszem realistyczna praca Literatura rosyjska. Pomysł na sztukę wyszedł od A. Gribojedowa już w 1820 roku. W tym czasie napisał już inne dzieła dramatyczne.

Prace nad tekstem rozpoczęły się w Tyflisie po powrocie pisarza z Persji. Latem 1823 roku ukończono pierwszą wersję sztuki, lecz do jej ukończenia było jeszcze daleko. W 1825 roku ukazały się fragmenty 1 i 3 aktu komedii. Autor nie otrzymał jednak pozwolenia na wystawienie go w teatrze. Mimo to komedia rozpowszechniana była na listach i stała się szeroko znana wśród oświeconej inteligencji, która entuzjastycznie przyjęła dzieło. „Biada dowcipu” ukazała się po raz pierwszy w dużych skrótach w 1833 r., a w całości dopiero w 1861 r.

Początkowo A. Gribojedow zamierzał nazwać komedię „Biada dowcipowi”. W tym przypadku sens dzieła byłby przejrzysty: Chatsky, człowiek inteligentny, sprzeciwia się otaczającemu go społeczeństwu, ale ostatecznie zostaje przez nie odrzucony. Znaczenie tego imienia sprowadzałoby się do tego: biada inteligentnemu człowiekowi wśród ludzi ograniczonych i ograniczonych. Jednak autor, wybierając inną nazwę, zmienił znaczenie dzieła.

Chatsky, zastanawiając się nad sobą inteligentna osoba, często zachowuje się głupio i nie zauważa oczywistości (nie może uwierzyć, że Sofia jest zakochana w Molchalinie, nie rozumie, że inni się z niego śmieją). Z punktu widzenia Famusowa i jego gości Chatsky jest głupi (nie umie się przystosować, nie jest gotowy kłamać, schlebiać, insynuować i nie wykorzystuje swoich umiejętności, aby osiągnąć sukces). Zasłynął nawet jako szaleniec, w co chętnie wierzyli wszyscy bohaterowie dzieła. Ale koncepcja inteligencji dla A. Gribojedowa nie obejmuje rozwagi (w tym sensie Famusowa można również nazwać mądrym), ale implikuje wolnomyślność, poglądy edukacyjne, nowe, odmienne od ustalonych. Chatsky obnaża wady społeczeństwa patriarchalnego i przeciwstawia się mu. To jest źródło wszystkich jego problemów.

Chatsky cierpi nie tyle na swój umysł, ile na własne pragnienie zmienić świat, uczynić go lepszym. Dlatego jest komiczny Społeczeństwo Famusowa. Sam autor, który gatunek swojej twórczości określił jako komedię, z ironią podchodzi do tego, co się dzieje.

[zawalić się]

Tradycyjnie gatunek „Biada dowcipu” określa się jako komedię wierszowaną. Formalnie spektakl odpowiada zasadom wymaganym dla klasyki dramatyczna praca. Akcja toczy się w jednym miejscu w ciągu jednego dnia. Postacie są wyraźnie podzielone na pozytywne i negatywne, stanowisko autora jest przejrzyste, a jego sympatie są natychmiast odgadywane. Fabuła opiera się na romansie. Jednak komedia była pod wieloma względami nowatorska. Konflikt społeczny spycha romans na dalszy plan. Spektakl porusza wiele poważnych pytań, które mogą wywołać gorącą dyskusję i dać do myślenia. Dlatego dzieło łączy w sobie cechy zarówno komedii postaci, jak i komedia domowa i utwór satyryczny.

Spektakl rzeczywiście ma cechy komedii. Pojawiają się komiczne postacie i sytuacje. Komedia opiera się także na rozbieżności między obrazem siebie bohatera a tym, kim naprawdę jest. Skalozub wyobraża sobie więc, że jest znaczący i ważny, ale w rzeczywistości jest ograniczony i ograniczony. Ja główny bohater nie komiczne. Chatsky, który należy do mniejszości, wydaje się pokonany i niezrozumiany. Musi się wycofać, przynajmniej na jakiś czas. Na koniec nie ma żadnej uroczystości pozytywny bohater, co jest obowiązkowe dla klasyczna komedia: Występek należy pokonać cnotą.

Postacie przedstawione przez Gribojedowa są bliskie prawdziwi ludzie. Nie są one tak oczywiste, jak się wydaje na pierwszy rzut oka. Każdy z nich jest wyposażony zarówno w pozytywne, jak i cechy negatywne. Na przykład Sofia, pozytywna bohaterka i ukochana Chatsky'ego, niewątpliwie budzi sympatię. Jednocześnie ciągle kłamie, zostaje porwana przez Molchalina, rozumiejąc jego znikomość. Famusow, ideologiczny przeciwnik Czackiego, nie wydaje się być postacią jednoznacznie negatywną. O jego niezgodzie z ideami Chatsky'ego decyduje jego wychowanie i styl życia, czyli kolejne pokolenie.

Sam Chatsky, jedyny pozytywny charakter, nie może nie wzbudzić współczucia i lekkiej protekcjonalności, ponieważ nie rozumie bezsensu swoich tyrad przed moskiewskim społeczeństwem. Spektakl oparty na komedii obyczajowej jest zatem mieszanką kilku gatunków.

[zawalić się]

KWESTIE

Spektakl dotyka najbardziej drażliwe kwestie co niepokoiło ówczesne oświecone społeczeństwo: los narodu rosyjskiego, pańszczyzna, władza autokratyczna, poziom wykształcenia społeczeństwa, zasady wychowania Młodsza generacja, cześć rangi, przekupstwo itp. Pomiędzy bohaterami toczy się prawdziwy spór o sens edukacji, mianowanie nauczycieli i potrzebę wiedzy. Dla Famusowa nauczyciele to „włóczęgi”, nie widzi potrzeby nauczania dzieci i zbytnio martwią się o ich rozwój. Chatsky krytykuje niski poziom edukacja moskiewskiej szlachty, rozumiejąc jej powierzchowność i formalny charakter. Praca przedstawia obrazy tyrania właścicieli ziemskich w stosunku do poddanych. Jeden mistrz, podobnie jak Famusow, wymienił tłum wiernych służących na trzy charty, inny sprzedał chłopów, oddzielając rodziców od dzieci.

Stara Chlestowa, przechwalając się swoją nową służącą, opowiada, jak dokonała tego przejęcia. Jednocześnie jest niesamowicie delikatna w stosunku do psa. Chatsky jest oburzony, że właściciele ziemscy postrzegają służbę jako rzeczy pożyteczne. Przedmiotem debaty stają się także postawy wobec służby. Famusow dostrzega swoje odpowiedzialność zawodowa formalnie, bez zagłębiania się w szczegóły i bez zainteresowania szczegółami. Molchalin pragnie zyskać przychylność i traktuje służbę Famusowa jako środek do osiągnięcia swoich egoistycznych celów. Chatsky nie uznaje takiego podejścia do swoich obowiązków. Uważa, że ​​należy służyć sprawie, dobru Ojczyzny, a nie rangi, pochwały własnego szefa czy akceptacji społeczeństwa. Ale nie tylko zjawiska społeczne dają podstawę do krytycznych wypowiedzi Chatsky’ego.

Osobiste i relacje rodzinne, Charakterystyka szlachetne społeczeństwo, również nie są przez nich akceptowane. Związek małżeński Gorichów wydaje się Chatsky'emu sztuczny i wywołuje jego ironię. Fakt, że Platon Michajłowicz znalazł się pod piętą swojej żony, jest dla Chatskiego niezrozumiały. W podobny sposób można zbudować relacje między Sofią a Molchalinem. Nieobecność męża własna opinia, zewnętrzna pokora, ciągła nuda nie mogą wywołać u bohatera pozytywnych emocji. Czatski okazał się rzecznikiem poglądów tej części oświeconej inteligencji, która nie chciała godzić się z utartym trybem życia.

[zawalić się]

CECHY KONFLIKTU

W dziele są dwie linie – miłosna i społeczna. Konflikt miłosny leży na powierzchni i od niej zaczyna się praca. Chatsky chce poślubić Sofię, ale spotyka się z chłodną postawą ojca. Dowiaduje się o innym pretendencie do ręki Sofii, bardziej godnym zdaniem Famusowa, Skalozubie. Oprócz niego jest Molchalin, który wyraźnie cieszy się przychylnością samej Sofii.

Sprawa miłosna przedstawiona jest dość powierzchownie. Nie obserwujemy starcia i walki Czackiego z jego rywalem o względy Sofii. A ostateczne odejście bohatera wiąże się nie tylko z niepowodzeniem miłosnym. Wyjątkowość konfliktu w spektaklu polega na tym, że rozpoczęty jako konflikt miłosny, przeradza się w konflikt społeczny. Bohaterowie dzielą się na dwa nierówne obozy: całą Moskwę Famusa i samego Czackiego. Famusow i jego świta są zwolennikami tradycje patriarchalne, zwykły sposób życia.

W domu Famusowa wszystko opiera się na pozorach: Sofia ukrywa swoją miłość do Molchalina, Famusow przybiera cnotliwy wygląd, Molchalin udaje, że kocha Sofię, choć robi to z egoistycznych pobudek. Famusowa wspiera ogromna liczba postaci – jego sojuszników. Są to domownicy, goście, a nawet bohaterowie, o których się po prostu wspomina, ale nie biorą udziału w akcji. Dzięki temu spektakl okazuje się dość gęsto „zaludniony” postaciami, choć główna akcja toczy się z członkami tej samej rodziny. Już sama liczba postaci sprzeciwiających się Czatskiemu świadczy o nierówności sił biorących udział w konflikcie. Chatsky jest samotny i to jest jego tragedia.

Konflikt społeczny osiąga swój punkt kulminacyjny w scenie balu w domu Famusowa, kiedy Chatsky okazuje się wyrzutkiem nie tylko ze względu na swoje poglądy i brawurowe wypowiedzi, ale także z powodu wyimaginowanego szaleństwa. Inni bohaterowie chętnie wierzą w jego szaleństwo. Okazało się, że znacznie wygodniej jest wyjaśnić zachowanie Chatsky'ego, niż zagłębiać się w jego przemówienia i próbować go zrozumieć. W ten sposób wszystkie działania Chatsky'ego automatycznie stają się bez znaczenia dla otaczających go osób. Głównym konfliktem spektaklu jest zderzenie nowych, postępowych poglądów w osobie Czackiego ze starym, patriarchalnym światem panującej Moskwy.

[zawalić się]

CHARAKTERYSTYKA CHATSKY

Młody szlachcic Aleksander Andriejewicz Czacki po trzech latach spędzonych poza Rosją wraca do Moskwy, do domu Pawła Afanasjewicza Famusowa, gdzie wychował się po śmierci rodziców. Wspominając Chatsky'ego, Lisa mówi: Ale bądź wojskowym, bądź cywilem, Który jest tak wrażliwy, wesoły i bystry, jak Aleksander Andreich Chatsky! A Sofia dodaje: „Ostry, mądry, elokwentny”.

Chatsky jest żarliwy i gorący, pojawia się przed Sofią jak trąba powietrzna i natychmiast zakłóca spokój mieszkańców domu Famusa. Jego głośna i namiętna mowa, dzika radość, śmiech i szczerość są tu nie na miejscu. Popęd i entuzjazm Chatsky'ego dezorientują innych bohaterów. Z ust Famusowa padają słowa: „osoba niebezpieczna”, „nie uznaje władzy”, „chce głosić wolność”. Chatsky jest niebezpieczny w społeczeństwie, w którym trzeba zabiegać o przychylność, udawać i kłamać. Przemówienie Chatsky'ego świadczy przede wszystkim o jego wykształceniu i erudycji. Cytuje Derzhavina (A dym Ojczyzny jest dla nas słodki i przyjemny!), nawiązuje do obrazów literatury światowej (Minerwa, Kupidyn, Nestor), w jego przemówieniu pojawiają się zarówno starosłowiańskości, jak i słowa wysokiego stylu (głodny, poszukiwanie , daviche) i romantyczne, żałosne wyrażenia (Kocham cię bez pamięci, jestem u twoich stóp). Mowa Chatsky'ego jest pełna emocji, bogata w porównania, metafory, łączy w sobie wysublimowane i czysto potoczne słownictwo (czarnowłosy, ochrypły, uduszony).

Poglądy Chatsky'ego są charakterystyczne dla osoby zaawansowanej. Mogą wydawać się idealistyczne i naiwne. Chatsky wierzy, że należy służyć sprawie, a nie szefowi, że pochodzenie i bogactwo nie czynią człowieka lepszym, a powierzchowne wykształcenie nie czyni mądrzejszym. Rozum mówi Chatskiemu, że musi uciec z domu Famusowa, ale serce mówi o miłości do Sofii. Nie może pogodzić się z jej przywiązaniem do Molchalina. Chatsky nie jest pewien, co taka inteligentna dziewczyna znalazła w Molchalinie, jak mogła zakochać się w tak nieistotnej i małostkowej osobie, o tak pustej osobowości.

Chatsky to człowiek czynu, entuzjastyczny, energiczny i aktywny. Ale w Moskwie Famusowa nikt go nie potrzebuje, bo jego pomysły nie znajdują odzewu, on tylko wtrąca się, próbuje zakłócić zwykły sposób życia.

[zawalić się]

CHARAKTERYSTYKA FAMUSOVA

Famusow Paweł Afanasjewicz – menadżer w placówce rządowej, ojciec Sofii, wdowiec. Cała akcja komedii rozgrywa się w jego domu. Famusow jest przeciwnikiem oświecenia.

Wszystko, co nowe i postępowe, jest postrzegane z wrogością. Stanowi to zagrożenie dla jego dobrego samopoczucia i miarowego życia. Nauczycieli nazywa „włóczęgami” i nie rozumie, po co ich w ogóle zatrudnia: Włóczęgów przyjmujemy do domu i na mandaty, Abyśmy mogły uczyć nasze córki wszystkiego, wszystkiego, I tańca, i lenistwa, i czułości, i wzdycha, Jakbyśmy przygotowywali je na żony bufonów. Książki sprawiają, że jest smutny i senny: francuskie książki sprawiają, że nie śpi, ale rosyjskie książki sprawiają, że sen jest dla mnie bolesny. Famusow wybiera pana młodego dla swojej córki wyłącznie na podstawie jego pozycji w społeczeństwie i majątku (chciałby mieć zięcia z gwiazdami i rangami...). Bogaty pułkownik Skalozub jest idealnym kandydatem na pana młodego. Famusow mówi do swojej córki: Ktokolwiek jest biedny, nie może się z tobą równać. Na bal Famusowa zapraszani są tylko ludzie bogaci i szlachetni.

Bohater, który sam nie jest zbyt dobrze urodzony, martwi się o swoją pozycję w społeczeństwie. Po skandalu z Molchalinem Famusow ubolewa przede wszystkim nad tym, co powie księżna Marya Aleksevna! Famusow jest hipokrytą i hipokrytą. Wpajając córce wysokie ideały moralne i pozycjonując się jako orędownik moralności, sam flirtuje ze pokojówką Lisą, która próbuje to wyśmiać: Puśćcie mnie, wy krętacze, Pamiętajcie, jesteście starzy...

Famusow traktuje swoją służbę formalnie, bez zagłębiania się w szczegóły i bez zainteresowania szczegółami. Zdobądź rangę - tutaj główny cel usługi. Nawet nie myśli o pożytku dla społeczeństwa i Ojczyzny: Ale u mnie to, co jest ważne, a co nie, Mój zwyczaj jest taki: To jest podpisane, więc z moich ramion. Famusow jest przedstawicielem patriarchalnej szlachty moskiewskiej. Jego poglądy na temat oświecenia, edukacji, zachowania w społeczeństwie i stosunku do służby były charakterystyczne dla większości ówczesnej szlachty i właścicieli ziemskich.

[zawalić się]

CHARAKTERYSTYKA SKALOTOOTH

Skalozub Siergiej Siergiejewicz to pułkownik, dobry przyjaciel Famusowa, kandydat na pana młodego Sofii. Jest jeszcze młody, ale ma już rangę. Poza tym jest bardzo bogaty: Na przykład pułkownik Skalozub: I złoty worek, a zamierza zostać generałem. Gdy Skalozub pojawia się w domu Famusowa, właściciel zaczyna się nad nim płaszczyć i przypodobać sobie: Drogi Siergieju Siergieju, odłóż kapelusz, zdejmij miecz, Tu jest dla ciebie kanapa, połóż się na łóżku.

Skalozub posiada wszystkie cechy idealnego pana młodego. Jest szanowany, szlachetny, bogaty, ma godną pozazdroszczenia rangę i perspektywy. Jednak ranga jest taka jedyny cel, do którego dąży Skalozub: Tak, aby zdobyć rangi, jest wiele kanałów; Oceniam ich jako prawdziwych filozofów, chciałbym tylko zostać generałem. Skalozub jest ograniczony i szorstki. To jest przykład prawdziwego martineta. Sofia jest przerażona na myśl, że mógłby być jej narzeczonym: Jakie to słodkie! i fajnie jest słuchać o fruntach i rzędach. Długo nie powiedział mądrego słowa, - nie obchodzi mnie, co dla niego jest, co jest w wodzie. Skalozubowi przeciwstawia się inny przedstawiciel klasy wojskowej. Razem z Famusowem rozmawiają o kuzynie Skalozuba, także wojskowym. Był tym samym sługą co Skalozub, otrzymywał nagrody i stopnie.

Jednak nagle opuścił służbę i udał się na wieś: Stopień poszedł za nim: nagle opuścił służbę i zaczął czytać książki we wsi. Skalozub i Famusow są szczerze zaskoczeni i nie rozumieją, dlaczego ktoś nagle porzucił obiecującą karierę, przeszedł na emeryturę, zaczął czytać książki i myśleć. Famusow jest zdumiony zachowaniem krewnego Skalozuba, ale całym sercem aprobuje zachowanie samego Siergieja Siergiejewicza: Co za młodość! - Czytać! .. a potem chwyć to! …Zachowaliście się jak należy, jesteście pułkownikami od dawna, ale służbę pełniliście niedawno. Takie decyzje są nie do przyjęcia w społeczeństwie Famusowa i Skalozuba. Wizerunek Skalozuba ma charakter satyryczny. Uosabia armię cesarską z jej wstecznymi rozkazami, musztrą, kultem rangi i ślepym posłuszeństwem.

[zawalić się]

CHARAKTERYSTYKA MOLCHALINU

Molchalin Aleksiej Stepanowicz to młody człowiek, sekretarz Famusowa, który mieszka w jego domu. Zabrany przez Famusowa (choć stara się umieszczać tylko krewnych i znajomych) z Tweru za pracowitość i dokładność. Nazwisko Molchalina mówi samo za siebie: jego główną cechą jest milczenie, które jednak kryje w sobie wiele innych negatywnych cech.

Molchalin zabiega o względy Sofii ze względu na pozycję i koneksje jej ojca. Sprytnie oszukuje dziewczynę, udając wrażliwego i nieśmiałego młodzieńca: Molchalin jest gotowy zapomnieć się dla innych, Wróg bezczelności - zawsze nieśmiały, bojaźliwy, Z kim można tak spędzić całą noc? Siedzimy, a dziedziniec już dawno stał się biały... Nieśmiałość Molchalina kontrastuje z zapałem Chatsky'ego, który przeraża i dezorientuje Sofię. Molchalin przeciwnie, jest cichy, skromny, sentymentalny: Weźmie rękę, przyciśnie ją do serca, Westchnie z głębi duszy, Żadnego wolnego słowa i tak mija cała noc, ręka w rękę , i nie spuszcza ze mnie wzroku... Chatsky traktuje Molchalina z kpiną i lekką pogardą, nie postrzegając go jako rywala w walce o serce dziewczyny: Kiedyś, gdy widział nowy zeszyt, pytał: proszę to napisać. Jednak osiągnie znany poziom, Bo w dzisiejszych czasach kocha się głupich.

Na balu Molchalin okazuje swoją pomoc wysokim rangą gościom Famusowa, co budzi pogardę Chatsky'ego. Działania Molchalina ujawniają jego podziw dla rangi i bogactwa. Czytelnik widzi prawdziwą twarz Molchalina w scenach, gdy zostaje sam na sam z Lisą. Nie jest już nieśmiały i przyznaje, dlaczego zaleca się do Sofii, przedstawiając swoje filozofia życia: Mój ojciec przekazał mi: Po pierwsze, aby zadowolić wszystkich bez wyjątku, Właściciela, w którym akurat mieszkam, Szefa, z którym będę służyć, Swojego sługę, który czyści suknie, Portiera, woźnego, aby uniknąć zła , Pies woźnego, żeby był czuły. Dowiedziawszy się o dwulicowości Molchalina, Sofia go wypędza.

[zawalić się]

CHARAKTERYSTYKA SOFII

Sofia Pavlovna Famusova jest córką Famusova, młodą dziewczyną. Potajemnie spotyka się z sekretarzem ojca Molchalinem, zwabiona jego ostentacyjną skromnością i uczynnością. Chatsky zauważa, że ​​Sofia stała się bardzo ładniejsza, ale to nie jedyna rzecz, która przyciąga Chatsky'ego. Sama bohaterka nie wyróżnia się nieśmiałością i łagodnym usposobieniem. Sofia jest mądra, zaradna i odważna. Nie boi się okazywać uczuć do Molchalina, ale stara się je ukryć przed ojcem. Sofia ma silny charakter, inteligencja, poczucie humoru.

Jest to natura pełna pasji, żarliwości i bezinteresowności. Bogaty Skalozub jej nie interesuje. Sofia jest zakochana w Molchalinie, choć nie ma on ani tytułu, ani fortuny. Nie boi się publicznego potępienia, jest otwarta i szczera w swoich uczuciach. Jednocześnie Sofia jest wytworem społeczeństwa Famus. Kłamstwa i hipokryzja to atmosfera, w której dorastała. Zdając sobie sprawę, że Molchalin nigdy nie zostanie zaakceptowany przez ojca jako pan młody, ukrywa swoją miłość. Sofia dostosowuje się do środowiska, w którym żyje. Ukrywa kochanka, okłamuje ojca, unika wyjaśnień z Chatskim. Prawdopodobnie wychowana w atmosferze patriarchalnego życia Sofia nie mogła wychowywać się inaczej. Nie otrzymała głębokiego i wszechstronnego wykształcenia (chociaż uwielbia czytać).

Dni bohaterki wypełnione były niekończącymi się balami i tańcami w towarzystwie ludzi takich jak goście Famusowa. Postać Sofii kształtowała się w atmosferze kłamstw i pozorów. Nawet gdy dowiedziała się o dwulicowości Molchalina, Sofia nakazuje mu odejść, zanim ktokolwiek się o tym dowie. Cieszy się, że odkryła prawdę pod osłoną ciemności, bez świadków: Ona sama jest zadowolona, ​​że ​​dowiedziała się wszystkiego w nocy, W jej oczach nie ma żadnych wyrzutów świadków, Jak wcześniej, kiedy zemdlałem, Chatsky był tutaj.. .

To Sofia w gniewie rozsiewa plotkę o szaleństwie Chatsky'ego, rzucając nieostrożne zdanie: „On postradał zmysły”. To ona przyczyniła się do jego wyobcowania z całego społeczeństwa, wszyscy goście bez wyjątku odwracają się od niego. Nawet Sofia, z natury pozytywna, przyjacielska i szczera, okazuje się nie być w stanie zrozumieć Chatsky'ego, odpowiadać na wezwania i inspirować się jego pomysłami.

[zawalić się]

FAMUSOWSKA MOSKWA

Spektakl odzwierciedla niemożliwą do pogodzenia walkę między konserwatystami lokalna szlachta i biurokracja z jednej strony i postępowa inteligencja z drugiej. Władcza Moskwa jest reprezentowana nie tylko na obrazach Famusowa, Skalozuba i Mołchalina. Przed nami pojawia się ciąg obrazów gości Famusowa: Gorichi, książąt Tugoukhovsky, hrabina Chryumina z wnuczką, starą Chlestową.

Zbierają się u Famusowa na balu. Są tu dumni rodzina szlachecka, przechwalać się stopniami i tytułami. Panie są zalotne i urocze, matki szukają potencjalnych zalotników dla swoich córek. Stare kobiety są zrzędliwe i aroganckie. Natalya Dmitrievna prowadzi z Chatskim pogawędka. Dla niej mąż jest powodem do przechwalania się, obiektem, który przyjemnie się eksponuje. Platon Michajłowicz, którego Czatski znał wcześniej, teraz spędza czas na bezczynności i nudzie. Księżniczki Tugoukhovsky opiekują się zalotnikami. Khlestova narzeka i poucza wszystkich. To patriarchalna Moskwa, przyzwyczajona do życia tak, jak przekazali ojcowie: powoli, zwyczajowo, po staremu. A Chatsky ze swoimi pomysłami nie jest w stanie zmienić ustalonego od wieków sposobu życia.

[zawalić się]

JĘZYK KOMEDII

W sztuce „Biada dowcipu” A. Gribojedow okazał się prawdziwym innowatorem językowym. Język staje się środkiem charakteryzowania obrazów. Prawidłowa mowa Chatsky'ego zdradza jego wykształcenie, przeplatane jednocześnie trafnymi i wyrazistymi słowami potocznymi, potęgującymi ironię jego wypowiedzi. Tylko Chatsky'ego charakteryzują monologi o charakterze kazań, charakteryzujące bohatera jako wprawnego mówcę. Głównym uczestnikiem sporów z Chatskim jest Famusow. Jego uwagi są dość długie, co podkreśla jego gadatliwość.

Famusow jest niegrzeczny w stosunku do swoich podwładnych, zwraca się do nich po imieniu, a wobec Skalozuba jest niestosownie uprzejmy. Romantyzm Sofii podkreślają wyrafinowane słowa, które można by zapożyczyć z sentymentalnych powieści. Mowa Skalozuba bogata jest w słownictwo „wojskowe”, które określa nie tylko rodzaj jego działania, ale także ograniczenia i bezwładność. Molchalin uprzejmie i służalczo dodaje do słów cząstkę -s (skrót od słowa sir). Większość bohaterów komedii stała się powszechnie znana, a wiele z ich wersów weszło do naszej codziennej mowy.

[zawalić się]

GRA W KRYTYCE ROSYJSKIEJ

Komedia „Biada dowcipu” była niezwykle popularna wśród współczesnych i niewątpliwie wywarła ogromny wpływ na całą literaturę rosyjską. Praca wywołała wiele reakcji i krytycznych wypowiedzi. A. Puszkin jako jeden z pierwszych wyraził swoje zdanie na temat komedii w liście do A. Bestużewa (1825). Pisze, że celem Gribojedowa było przedstawienie obrazu moralności. Jedyny mądry aktor W pracy pojawia się sam Gribojedow. Chatsky, żarliwy, szlachetny i życzliwy, „przyjął” myśli i satyryczne uwagi pisarza.

Puszkin zaprzecza inteligencji Czackiego, ponieważ marnuje słowa i uczucia przed takimi ludźmi jak Famusow, Skalozub i Mołczalin. Jednocześnie poeta zauważa prawdziwy talent twórcy spektaklu. Jedną z najgłębszych analiz spektaklu przedstawia artykuł I. Gonczarowa „Milion męk” (1871). Autorka pisze, że spektakl „wyróżnia się młodością, świeżością i< … >przeżywalność.” Szczególną uwagę zwraca na wizerunek Chatsky'ego, bez którego „nie byłoby samej komedii, ale być może byłby obraz moralności”. Goncharov uważa go nie tylko za mądrzejszego od innych bohaterów. Pisze, że Chatsky jest „pozytywnie mądry”.

Oprócz inteligencji bohater ma wrażliwe serce. Jednocześnie Chatsky jest „nienagannie szczery”. Jest aktywny i w tym lepszy od Oniegina i Peczorin. Krytyk zauważa, że ​​komedia rozpoczęta romansem przeradza się w zderzenie dwóch światopoglądów: „stulecia przeszłości” i „stulecia teraźniejszości”. W wyniku tej nierównej walki Chatsky otrzymał „miliony udręk”. Jest zmuszony odejść, nie znajdując współczucia. Goncharov szczegółowo analizuje stan emocjonalny Chatsky, zauważając jego wewnętrzne napięcie podczas całej akcji. Dowcipy bohatera stają się coraz bardziej zjadliwe, a jego uwagi coraz bardziej zjadliwe. Wyczerpywała go nierówna walka ze społeczeństwem Famusu. „On, jak ranny, zbiera wszystkie siły, rzuca wyzwanie tłumowi – i uderza wszystkich – ale nie ma wystarczającej mocy przeciwko zjednoczonemu wrogowi”.

Chatsky jest najbardziej wyrazistym obrazem w pracy. To silna i głęboka natura, której w komedii nie da się wyczerpać. To postać cierpiąca. „To jest rola wszystkich Chatskich, choć jednocześnie zawsze zwycięska”. Nieświadomi swojego zwycięstwa, tacy ludzie „tylko sieją, ale inni zbierają - i to jest ich główne cierpienie, czyli beznadziejność sukcesu”. Gonczarow dużą wagę przywiązuje do sceny balowej w domu Famusowa. Prezentowane tutaj prawdziwa komedia— sceny z życia Moskwy. Według Gonczarowa Sofia nie jest aż tak winna temu, co się dzieje. Składa hołd jej dobrym instynktom, zapałowi i czułości.

Sympatie Gonczarowa są wyraźnie po stronie bohaterki. Nic dziwnego, że porównuje ją do Tatyany Lariny. Sofia, podobnie jak Tatiana, sama rozpoczyna powieść i tak samo pasjonuje się tą pierwszą kochające uczucie. Gonczarow tłumaczy wybór Molchalina przez Sofię wyłącznie przez przypadek. Problem Sofii leży w jej wychowaniu, typowym dla ówczesnej dziewczyny szlachetnie urodzonej. Artykuł Gonczarowa zwraca uwagę na jasny i oryginalny język sztuki, który odróżnia ją od innych dzieł. „Publiczność zna takie sztuki na pamięć”, dlatego aktorzy teatru muszą zwracać szczególną uwagę na sposób wymawiania wersów. Podsumowując, I. Goncharov szczegółowo opisuje występy aktorów, analizuje produkcję spektaklu i udziela wskazówek tym, którzy zagrają w kolejnych przedstawieniach.

[zawalić się]

AFORYZMY GRIBOEDOWA

Chatsky: Nadal dominuje mieszanka języków: francuski z Niżnym Nowogrodem? Przecież dzisiaj kochają głupich. Legenda jest świeża, ale trudno w nią uwierzyć... Chętnie służę, ale bycie obsługiwanym jest obrzydliwe. Rangi nadawane są przez ludzi, ale ludzi można oszukać. Domy są nowe, ale uprzedzenia są stare. Kim są sędziowie? Kobiety krzyczały: hurra! I wyrzucili czapki w powietrze! Wynoś się z Moskwy! Już tu nie chodzę. Powóz dla mnie, powóz! Famusow: Co za zlecenie, twórco, być ojcem dorosłej córki!

Nauka jest plagą... Jeśli zło zostanie powstrzymane: Zabierz wszystkie książki i spal je. Hej, zawiąż węzeł na pamiątkę, prosiłem o ciszę, to nie jest wspaniała usługa. Sofia: Szczęśliwe godziny nie są przestrzegane. Molchalin: W moim wieku nie powinienem odważać się na własne zdanie. Ach, złe języki straszniejszy niż pistolet. Lisa: Oddal nas bardziej niż wszystkie smutki I lordowski gniew i królewską miłość.

[zawalić się]

5 (100%) 2 głosy

Gribojedow Aleksander Siergiejewicz (1795-1829)

Rosyjski pisarz i dyplomata.

Należy do rodzina szlachecka. Otrzymał doskonałe wykształcenie. Bardzo wcześnie ujawnił się wielostronny talent Gribojedowa, który oprócz talentu literackiego wykazywał także błyskotliwy talent kompozytorski (znane są dwa walce na fortepian). Studiował w Noble Boarding School na Uniwersytecie Moskiewskim, następnie wstąpił na Uniwersytet Moskiewski. Po ukończeniu wydziału werbalnego Gribojedow kontynuował naukę na wydziale etycznym i politycznym.

Jeden z najbardziej wyedukowani ludzie swoich czasów Gribojedow mówił po francusku, angielsku, niemiecku, włosku, grecku, Języki łacińskie, później opanował arabski, perski i turecki.

Z początkiem Wojna Ojczyźniana 1812 Gribojedow przerywa studia akademickie i wstępuje jako kornet do Moskiewskiego Pułku Husarskiego. Służba wojskowa(w ramach jednostek rezerwowych) sprowadził go wraz z D.N. Begiczowem i jego bratem S.N. Begiczowem, który stał się bliskim przyjacielem Gribojedowa. Po przejściu na emeryturę (początek 1816 r.) Gribojedow osiadł w Petersburgu i otrzymał przydział do Kolegium Spraw Zagranicznych.

Prowadzi świecki tryb życia, porusza się w kręgach teatralnych i literackich Petersburga (zbliża się do kręgu A. A. Szachowskiego), pisze i tłumaczy dla teatru (komedie „Młodzi małżonkowie” (1815), „Własne Rodzina, czyli zamężna panna młoda” (1817 zm.) wraz z Szachowskim i N.I. Chmielnickim itp.).

Konsekwencją „żarliwych namiętności i potężnych okoliczności” (A.S. Puszkin) były drastyczne zmiany w jego losie – w 1818 r. Gribojedow został mianowany sekretarzem rosyjskiej misji dyplomatycznej w Persji (nie ostatnia rola w tego rodzaju wygnaniu odegrał rolę jego udział jako drugi w pojedynku A.P. Zawadskiego z V.V. Szeremietiewem, który zakończył się śmiercią tego ostatniego) Po trzech latach służby w Tabriz Griboedow przeniósł się do Tyflisu do głównego administratora Gruzji A.P. Ermołow (luty 1822).

Tam powstały pierwszy i drugi akt „Biada dowcipu”, którego pierwszym słuchaczem był tyflisowski kolega autora V.K. Kuchelbeckera. Wiosną 1823 r. Gribojedow wyjechał na wakacje do Moskwy, a także do majątku S.N. Begiczowa koło Tuły, gdzie spędza lato, powstają trzeci i czwarty akt „Biada dowcipu”.

Jesienią 1824 roku komedia została ukończona. Gribojedow udaje się do Petersburga, chcąc wykorzystać swoje znajomości w stolicy, aby uzyskać pozwolenie na publikację i produkcja teatralna. Szybko jednak przekonuje się, że komedia to „nie ma czego przegapić”. Jedynie fragmenty opublikowane w 1825 r. przez F.V. Bulgarina w almanachu „Rosyjska talia” (pierwsza pełna publikacja w Rosji – 1862 r., pierwsza produkcja na scenie zawodowej – 1831 r.) przeszły przez cenzurę. Niemniej jednak twórczość Gribojedowa natychmiast stała się wydarzeniem w kulturze rosyjskiej, rozprzestrzeniając się wśród czytelników w postaci odręcznych spisów, których liczba była bliska ówczesnemu nakładowi książkowemu (rozpowszechnianie spisów ułatwiali dekabryści, którzy komedię uważali za rzecznik ich idei; już w styczniu 1825 r

I. I. Puszkin wprowadził A. S. Puszkina na listę Michajłowskiego „Biada dowcipu”). O sukcesie komedii Gribojedowa, która zajęła mocne miejsce wśród rosyjskiej klasyki, w dużej mierze decyduje harmonijne połączenie w niej tego, co dotkliwie aktualne i ponadczasowe.

Poprzez znakomicie nakreślony obraz społeczeństwa rosyjskiego epoki przeddekabrystycznej (niepokojące spory o pańszczyznę, wolności polityczne, problemy narodowego samostanowienia w zakresie kultury, oświaty itp., po mistrzowsku zarysowano barwne postacie tamtych czasów, rozpoznawalne przez współczesnych itp. .), dostrzega się motywy „wieczne”: konflikt pokoleń, dramat trójkąt miłosny, antagonizm między jednostką a społeczeństwem itp.

Jednocześnie „Biada dowcipu” jest przykładem artystycznej syntezy tego, co tradycyjne i nowatorskie: oddania hołdu kanonom estetyki klasycyzmu (jedność czasu, miejsca, akcji, umownych ról, nazw masek itp.), Gribojedow „ożywia” schemat konfliktami i postaciami wyjętymi z życia, swobodnie wprowadza do komedii wątki liryczne, satyryczne i publicystyczne.

Precyzja i trafność aforystyczna języka, udane użycie swobodnego (różnego) jambicznego, oddającego żywioł mowa potoczna, pozwoliło tekstowi komediowemu zachować ostrość i wyrazistość; jak przewidywał Puszkin; wiele wersów „Biada dowcipu” stało się przysłowiami i powiedzeniami („Legenda jest świeża, ale trudno w nią uwierzyć”, „Szczęśliwi ludzie nie patrzą na zegar” itp.). Jesienią 1825 r. Gribojedow wrócił na Kaukaz, ale już w lutym 1826 r. ponownie znalazł się w Petersburgu – jako podejrzany w sprawie dekabrystów (powodów aresztowania było wiele: przesłuchano czterech dekabrystów, w tym S.P. Trubetskoja). i E.P. Obolenskiego, wśród członków tajnego stowarzyszenia wymienił Griboedowa, w dokumentach wielu aresztowanych znaleziono listy „Biada dowcipu” itp.).

Ostrzeżony przez Ermołowa o zbliżającym się aresztowaniu Gribojedow zdołał zniszczyć część swojego archiwum. W trakcie śledztwa kategorycznie zaprzecza swojemu udziałowi w spisku. Na początku czerwca Gribojedow został zwolniony z aresztu z „zaświadczeniem o czystości”. Po powrocie na Kaukaz (jesień 1826) Gribojedow wziął udział w kilku bitwach rozpoczętej wojny rosyjsko-perskiej. Odnosi znaczące sukcesy na polu dyplomatycznym (według N.N. Muravyova-Karsky'ego Gribojedow „zastąpił... swoją jedyną osobą dwudziestotysięczną armię”) i przygotowuje m.in. korzystny dla Rosji pokój turkmański.

Po sprowadzeniu dokumentów traktatu pokojowego do Petersburga (marzec 1828) otrzymał odznaczenia i nominację na ministra pełnomocnego (ambasadora) w Persji. Zamiast studia literackie, któremu marzył o poświęceniu się (w jego dokumentach znajdują się plany, szkice - wiersze, tragedie „Rodamist i Zenobia”, „Noc gruzińska”, dramat „1812”), Gribojedow jest zmuszony przyjąć wysokie stanowisko. Jego ostatni wyjazd ze stolicy (czerwiec 1828) był zabarwiony ponurymi przeczuciami.

W drodze do Persji zatrzymuje się na jakiś czas w Tyflisie. Ma plany przekształceń gospodarczych na Zakaukaziu. W sierpniu żeni się z 16-letnią córką L. Czawczawadze, Niną, i wyjeżdża z nią do Persji. Między innymi Rosyjski minister zajmuje się wysyłaniem wziętych do niewoli obywateli Rosji do ich ojczyzny. Apel do niego o pomoc przez dwie Ormianki, które wpadły do ​​haremu szlachetnego Persa, był powodem represji wobec utalentowanego dyplomaty. 30 stycznia 1829 r. tłum podburzony przez fanatyków muzułmańskich rozbił misję rosyjską w Teheranie. Zginął poseł rosyjski. Gribojedow został pochowany w Tyflisie na Górze Św. Dawida. Na nagrobku wyryte są słowa Niny Gribojedowej-Czawczawadze: „Twój umysł i czyny są nieśmiertelne w rosyjskiej pamięci, ale dlaczego moja miłość cię przeżyła?”

Wydarzenia mają miejsce w 1822 roku w moskiewskim domu Pawła Afanasjewicza Famusowa, urzędnika departamentu rządowego. Pierwsza scena rozpoczyna się w salonie, gdzie bije zegar, pokojówka Liza martwi się, że ten dźwięk obudzi właściciela domu Famusowa i odkryje, że jego córka zamknęła się w pokoju z sekretarzem Molchalinem. Rzeczywiście wkrótce pojawia się Famusow i zaczyna flirtować ze służącą, po czym słyszy głos córki i ukradkiem odchodzi. Zofia i Molchalin wchodzą do salonu, dziewczyna opowiada pokojówce, jak cudownie przegadały całą noc. Molchalin próbuje iść do swojego pokoju, ale w drzwiach spotyka Famusowa i wyjaśnia, że ​​właśnie szedł do niego z papierami do podpisania. Ojciec przesłuchuje córkę, która w locie przywołuje sen, jakby widziała kwiaty, polanę, kochankę, ale pojawia się ojciec i rozdziela ich, a wokół ryczą i wyją potwory.

W rezultacie Famusow i sekretarz wychodzą, aby podpisać dokumenty, a Zofia i pokojówka rozmawiają, w tym o Aleksandrze Andriejewiczu Chatskim. Jego ojciec był przyjacielem Famusowa, sam Aleksander w młodości często odwiedzał ich dom i był zakochany w Sofii. Potem wyjechał na trzy lata, słyszą o nim tylko plotki: o wyjazdach zagranicznych, służbie w Petersburgu, „kontaktach z ministrami”, „potem przerwie”. W tej chwili służący melduje przybycie Chatsky’ego. Pamiętaj, że tylko prezentujemy streszczenie„Biada dowcipu”, który nie odzwierciedla wszystkich szczegółów dzieła.

Bohater entuzjastycznie wita Sophię, jest szczęśliwy, że po tylu latach rozłąki wreszcie ją zobaczył. Chatsky zaczyna pytać o wiadomości z Moskwy, przegląda swoich znajomych i krewnych. Sophia wita go chłodno, komentując jedynie jego zjadliwość. Wkrótce bohater żegna się i obiecuje, że wkrótce wpadnie ponownie.

Akt drugi rozpoczyna monolog Famusowa, w którym widoczne jest samozadowolenie i ograniczenie. Chatsky przychodzi z wizytą. Rozmawiają o służbie, szeregach, życiu w Moskwie. Okazuje się, że Famusov i Chatsky mają zupełnie odmienne poglądy na życie. Właściciel domu wierzy, że ostatecznym marzeniem jest otrzymanie wysokiej rangi, zdobycie miejsca na chleb dla wszystkich bliskich i zaoszczędzenie jak najwięcej więcej pieniędzy. Chatsky wierzy, że trzeba służyć Ojczyźnie, gardzi czcią i służbą swoim przełożonym. W rezultacie Famusow dochodzi do wniosku, że jest buntownikiem.

W tym czasie przybywa pułkownik Skalozub, bogaty i obiecujący wojskowy, któremu Famusow nie ma nic przeciwko poślubieniu swojej córki. Podczas rozmowy staje się jasne, że Skalozub jest osobą o ograniczonych poglądach i nie wyróżnia się bohaterskim zachowaniem.

Nagle do pokoju wbiega bardzo podekscytowana Sophia. Okazuje się, że widziała przez okno, jak Molchalin spadł z konia. Dziewczyna mdleje. W kolejnej scenie Molchalin po całkowitym wyzdrowieniu próbuje uwieść pokojówkę Lisę. Przypominamy, że podsumowanie „Biada dowcipu” prezentuje portal literacki

Trzecia akcja. Chatsky chce poznać przyczynę omdlenia Zofii, podejrzewa, że ​​Molchalinowi nie jest ona obojętna i zaczyna wypytywać o niego dziewczynę. Charakteryzuje sekretarza jako spokojnego młodzieńca, który wieczory spędza w towarzystwie „starców”, pisząc dla nich gry karciane i nie reagując na karcenia ojca. Zdaniem Sophii Molchalin nie posiada tej inteligencji, która jest zupełnie niepotrzebna w życiu życie rodzinne, ale jest skromność i uczynność. Z tej charakterystyki Chatsky wnioskuje, że Sophia nie kocha ani nie szanuje Molchalina (co się myli).

Dziewczyna idzie się przebrać na przyjęcie i pojawia się jej kochanek. Chatsky rozpoczyna z nim rozmowę. W tym momencie różnica między dwójką młodych ludzi jest oczywista. Chatsky to inteligentna, pewna siebie osoba, która nie lubi służalczości. Molchalin nazywa swoje dwa talenty: „umiarem i dokładnością”. Jest dumny z dwóch nagród za fikcyjną służbę „według archiwów”; mówi, że chodzi na bale do szlacheckiej damy Tatiany Juriewnej w nadziei uzyskania patronatu. Wszystko to budzi pogardę Chatsky’ego.

Następna jest scena z balem. Wyższe wykształcenie dociera do Famusowa Społeczeństwo moskiewskie: szwagierka Khlestovej, hrabina z wnuczką, książę z żoną i sześcioma córkami, małżonkowie Gorichi i inni. Ludzie prowadzą pogawędki, mówiąc sobie w twarz rzeczy, które wcale nie są tym, co mówią za kulisami, żony popychają swoich mężów. Chatsky bez wahania wyraża swoje poglądy na temat potrzeby edukacji, podłego zwyczaju kłaniania się wszystkiemu, co obce i ignorancji język ojczysty i wiele więcej. Sophia jest oburzona jego pogardliwymi wypowiedziami na temat Molchalina i rozpowszechnia plotki, że Chatsky oszalał. Plotka szybko się rozchodzi, wszyscy chętnie ją popierają.

Absurd tej plotki podkreśla fakt, że goście snują domysły na temat przyczyn szaleństwa. Famusow uważa, że ​​Czatski wzorował się na swojej matce, która „oszalała osiem razy”. Inni mówią, że pił szampana w kieliszkach, butelkach, wiadrach, a nawet beczkach. Jeszcze inni sprzeciwiają się temu główny powód- nadmierne uczenie się. W efekcie wszyscy dochodzą do powszechnego przekonania, że ​​edukacja tylko psuje młodych ludzi, a najlepszym wyjściem jest „zebrać wszystkie książki i spalić”. Chatsky wchodzi, goście odchodzą ze strachem, aż w końcu zostaje sam.

Akt czwarty jest podsumowaniem „Biada dowcipu”. W czwartym akcie goście wychodzą. Czatski w drzwiach wejściowych spotyka Repetiłowa, który właśnie przybył na bal, i słucha jego opowieści o niektórych społeczeństwach, w których gromadzą się wszyscy czołowi ludzie. Z rozmowy staje się oczywiste, że Repetiłow powtarza tylko modne opinie, sam niewiele z nich rozumie. Na pytanie, co w tym robią tajne stowarzyszenia, odpowiada: „Robimy hałas, bracie, robimy hałas!”

Chatsky, czekając na swój powóz, podsłuchuje rozmowy odjeżdżających gości i dowiaduje się, że uważany jest za wariata. Nie wierzy własnym uszom. W tym momencie wchodzi Zofia, szukając Molchalina. Służąca Liza puka do drzwi Molchalina i informuje go, że woła go młoda dama. Znów zaczyna wyrażać swoje uczucia Lisie. Całą rozmowę słyszy Zofia, wchodzi i nazywa Molchalina niskim człowiekiem, on na próżno modli się o przebaczenie.

Chatsky natychmiast się pojawia, Sophia mdleje, Famusov pojawia się w odpowiedzi na krzyk. Widzi Chatsky'ego, myśli, że jego córka jest z nim na randce i jest oburzony: w końcu ona sama niedawno nazwała go szaleńcem. Chatsky jest zdumiony faktem, że to Sophia rozpuściła plotkę o jego szaleństwie. Z podekscytowaniem opowiada o podłości i pochlebstwach, jakie spotkał w tym domu, i odchodzi, „aby przeszukać świat, gdzie jest kącik dla obrażonych”. Ostatnia scena: Famusow nic nie zrozumiał z monologu Chatskiego, interesuje go tylko „co powie księżna Marya Aleksevna”, gdy dowiaduje się, że jego córka wieczorami umawia się na randki.

Mamy nadzieję, że spodobało Ci się podsumowanie „Biada dowcipu”. Będzie nam miło, jeśli uda Ci się przeczytać w całości tę komedię Aleksandra Gribojedowa.

„Biada dowcipowi”- komedia wierszem A. S. Gribojedowa, satyra na arystokratyczne społeczeństwo moskiewskie pierwszego połowa XIX wieku wiek

Główni bohaterowie „Biada dowcipu”.

• Paweł Afanasjewicz Famusow- menadżer w domu państwowym, ojciec Zofii. Dla niego najważniejszą rzeczą w człowieku jest ranga. Bardzo przejmuje się opinią świata na jego temat. Famusow boi się ludzi wykształconych i oświecenia.
• Zofia– 17-letnia córka Famusowa. Wychowywana przez ojca od kołyski, bo... jej matka zmarła. Mądra i odważna dziewczyna, która jest gotowa przeciwstawić się opiniom społeczeństwa.
• Aleksiej Mołczalin- Sekretarz Famusowa, który mieszka w jego domu. Cichy i tchórzliwy. On, człowiek skromnego urodzenia, został rozgrzany przez Famusowa i nadał mu stopień asesora. Zofia jest w nim zakochana.
• Aleksander Czacki– dorastał z Sophią. Był w niej zakochany. Następnie wyruszył w podróż dookoła świata na 3 lata. Inteligentny, elokwentny. Woli służyć sprawie niż ludziom.
• Lizanka- pokojówka Famusowów, która pomaga Zofii zachować w tajemnicy jej spotkania z Molchalinem.
• Pułkownik Skalozub- głupi, ale bardzo bogaty człowiek. Ma zamiar zostać generałem. Typuje się, że będzie żoną Sophii.

Akt 1 „Biada rozumu” – podsumowanie

Pierwszy akt spektaklu „Biada dowcipu” rozpoczyna się sceną, w której Lizanka, służąca w domu Famusowów, budzi się w fotelu i narzeka, że ​​źle spała. Powodem jest to, że jej właścicielka Sophia spodziewała się wizyty przyjaciela, Molchalina. Lisa musiała dopilnować, aby ich spotkanie pozostało tajemnicą przed resztą domowników.

Lisa puka do pokoju Zofii, skąd słychać dźwięki fletu i fortepianu i informuje młodą gospodynię, że nadszedł ranek i czas pożegnać się z Molchalinem, aby nie dać się złapać ojcu. Aby przyspieszyć proces pożegnania z kochankami, Lisa przestawia zegar. Zaczynają uderzać.

Famusow, ojciec Zofii, przyłapuje na tym Lisę. Podczas rozmowy Famusow wyraźnie flirtuje ze służącą. Ich rozmowę przerywa głos Sophii, która woła Lisę. Famusow pospiesznie odchodzi.
Lisa zaczyna wyrzucać Sophii jej nieostrożność. Zofia żegna się z Molchalinem. Famusow pojawia się w drzwiach. Zastanawia się, dlaczego jego sekretarz Molchalin był tu tak wcześnie. Molchalin twierdzi, że wracał ze spaceru i właśnie przyszedł do Sofii. Famusow ze złością beszta córkę za przyłapanie jej z młodym mężczyzną.

Lisa radzi Sophii, aby była ostrożna i wystrzegała się niemiłych plotek. Ale Sophia się ich nie boi. Lisa uważa jednak, że Sophia i Molchalin nie mają przyszłości, ponieważ Famusow nie pozwoli swojej córce wyjść za mąż za biednego i pokornego mężczyznę. Według jej ojca najbardziej opłacalnym meczem dla Zofii jest pułkownik Skalozub, który ma zarówno rangę, jak i pieniądze. Zofia odpowiada, że ​​lepiej się utopić, niż wyjść za Skalozuba, bo jest bardzo głupi.

W rozmowie o inteligencji i głupocie Lisa wspomina przeszłość młodzieńcza czuła miłość między Zofią i Aleksandrem Andriejewiczem Chatskim, który wyróżniał się zarówno radością, jak i niezwykły umysł. Ale to sprawa dawno temu. Sophia uważa, że ​​​​nie można tego uznać za miłość. Po prostu dorastali z Chatskym. Między nimi była tylko przyjaźń z dzieciństwa.

W drzwiach pojawia się służąca i melduje Zofii, że Chatsky przybył.

Chatsky jest zachwycony spotkaniem Sophii, ale jest zaskoczony chłodnym przyjęciem. Sophia zapewnia go, że miło Cię poznać. Chatsky zaczyna przypominać sobie minione lata. Sophia nazywa ich związek dziecinnym. Chatsky zastanawia się, czy Sophia jest w kimś zakochana, ponieważ jest tak zawstydzona. Ale dziewczyna mówi, że jest zawstydzona pytaniami i spojrzeniami Chatsky'ego.

W rozmowie z Famusowem Chatsky podziwia Sophię i mówi, że nigdy i nigdzie nie spotkał nikogo takiego jak ona. Famusow boi się, że Chatsky może zabiegać o względy swojej córki.

Po odejściu Chatsky'ego Famusov zastanawia się, który z dwojga młodych ludzi zawładnął sercem Sophii.

Akt 2 „Biada dowcipowi” – ​​podsumowanie

W drugiej scenie drugiego aktu Chatsky pyta Famusowa, co by odpowiedział, gdyby zabiegał o względy Sofii. Ojciec ukochanej Chatsky'ego twierdzi, że nie byłoby złym pomysłem służyć państwu i otrzymać wysoką rangę. Chatski mówi słynne zdanie: „Chętnie mógłbym służyć, ale bycie obsługiwanym jest obrzydliwe”. Następnie Famusow nazywa Chatskiego dumnym człowiekiem i jako przykład podaje swojego wuja Maksyma Pietrowicza, który służył na dworze i był bardzo bogatym człowiekiem. A wszystko dzięki temu, że wiedział, jak „zjednać sobie przychylność”. Pewnego razu na przyjęciu u Katarzyny II potknął się i upadł. Cesarzowa roześmiała się. Wywoławszy jej uśmiech, postanowił powtórzyć swój upadek jeszcze dwukrotnie, tym razem celowo, sprawiając w ten sposób przyjemność cesarzowej. Jednak dzięki temu, że potrafił obrócić taki incydent na swoją korzyść, cieszył się dużym szacunkiem. Famusow uważa, że ​​umiejętność „służenia” jest bardzo ważna dla osiągnięcia wysokiej pozycji w społeczeństwie.

Chatsky wygłasza monolog, w którym porównuje „obecny wiek” i „ubiegły wiek”. Zarzuca pokoleniu Famusowa osądzanie człowieka według rangi i pieniędzy, nazywając ten czas wiekiem „posłuszeństwa i strachu”. Chatsky nie chciałby być błaznem nawet przed samym władcą. Woli służyć „przyczynie, a nie osobom”.

Tymczasem pułkownik Skalozub przyjeżdża do Famusowa, co bardzo go cieszy. Ostrzega Chatsky'ego przed wyrażaniem przy nim swobodnych myśli.

Rozmowa Famusowa ze Skalozubem dotyczy kuzyna pułkownika, który dzięki Skalozubowi uzyskał w swojej służbie wiele korzyści. Jednak w przeddzień otrzymania wysokiej rangi nagle opuścił służbę i udał się do wsi, gdzie zaczął prowadzić wyważony tryb życia i czytać książki. Skalozub mówi o tym ze złowrogą kpiną. Taki sposób życia jest nie do przyjęcia dla „społeczeństwa Famus”.

Famusow podziwia Skalozuba za to, że jest pułkownikiem od dawna, choć pełni służbę dopiero od niedawna. Skalozub marzy o stopniu generała i nie chce na niego zasłużyć, ale „dostać”. Famusow zastanawia się, czy Skalozub zamierza się ożenić.

Chatsky włącza się do rozmowy. Famusow potępia jego wolnomyślicielstwo i niechęć do służenia. Chatsky odpowiada monologiem, że nie jest zadaniem Famusowa go osądzać. Zdaniem Chatsky’ego w społeczeństwie Famusowa nie ma wzorców do naśladowania. Przedstawiciele pokolenia Famusów gardzą wolnością, ich osądy są przestarzałe. Ich moralność jest obca Chatsky'emu. Nie pochyli głowy przed tym społeczeństwem. Chatsky jest oburzony, że wszyscy na świecie boją się ludzi zajmujących się nauką lub sztuką, a nie zdobywaniem stopni. Tylko mundur przykrywa brak moralności i inteligencji w społeczeństwie Famus.

Sophia przybiega, przerażona, że ​​Molchalin zginął w wyniku upadku z konia, i mdleje. Podczas gdy Lisa próbuje przywrócić dziewczynie rozum, Chatsky widzi przez okno zdrowego Molchalina i rozumie, że Sophia na próżno się o niego martwiła. Budząca się Sophia pyta o Molchalin. Chatsky odpowiada chłodno, że wszystko jest w porządku. Zofia zarzuca mu obojętność. Chatsky w końcu rozumie, kto zajmuje serce Sophii, ponieważ tak beztrosko zdradziła swój pełen szacunku stosunek do Molchalina.

Molchalin zarzuca Sophii, że zbyt otwarcie wyrażała swoje uczucia. Sophia nie przejmuje się opinią innych ludzi. Molchalin boi się plotek, jest tchórzliwy. Lisa zaleca Sophii flirt z Chatskim, aby odwrócić podejrzenia od Molchalina.

Sam na sam z Lisą Molchalin otwarcie z nią flirtuje, komplementuje ją i ofiarowuje jej prezenty.

Akt 3 „Biada rozumu” – podsumowanie

Na początku trzeciego aktu Chatsky próbuje dowiedzieć się od Sophii, kto jest jej bliski: Molchalin czy Skalozub. Sophia unika odpowiedzi. Chatsky mówi, że jest w niej „szalony” zakochany. Z rozmowy okazuje się, że Zofia ceni Molchalina za jego pokorę, skromność i spokój, jednak ponownie unika bezpośredniego wyznawania mu miłości.

Wieczorem planowany jest bal w domu Famusowów. Służba szybko przygotowuje się do powitania gości.

Przychodzą goście. Wśród nich są książę Tugoukhovsky z żoną i sześcioma córkami, hrabina Khryumina, babcia i wnuczka, Zagoretsky, hazardzista, mistrz służenia wszystkim, Chlestova, ciotka Zofii. Wszyscy to wpływowi ludzie w Moskwie.

Molchalin posuwa się nawet do pochwały gładkiej sierści szpica Khlestovej, aby zyskać jej przychylność. Chatsky zauważył to i roześmiał się z przydatności Molchalina.

Sophia zastanawia się nad dumą i złością Chatsky'ego. W rozmowie z niejakim panem N. mówi ona mimochodem, że Chatsky „odszedł od zmysłów”.

Wieść o szaleństwie Chatsky'ego rozprzestrzenia się wśród gości. Kiedy pojawia się Chatsky, wszyscy się od niego odwracają. Famusow dostrzega w nim oznaki szaleństwa.

Chatsky mówi, że jego dusza jest przepełniona smutkiem, czuje się nieswojo wśród tych ludzi. Jest niezadowolony z Moskwy. Był oburzony spotkaniem w pokoju obok z Francuzem, który jadąc do Rosji bał się, że trafi do kraju barbarzyńców i bał się jechać. I tutaj powitano go czule, nie słyszał rosyjskiej mowy, nie widział rosyjskich twarzy. To było tak, jakby wrócił do swojej ojczyzny. Chatsky potępia dominację wszystkiego, co obce w Rosji. Jest zniesmaczony, że wszyscy kłaniają się Francji i naśladują Francuzów. Kiedy Chatsky kończył przemówienie, wszyscy goście opuścili go, zatańczyli walca lub udali się do stołów karcianych.

Akt 4 „Biada rozumu” – podsumowanie

W czwartym akcie bal się kończy, a goście zaczynają wychodzić.

Chatsky pospiesza lokaja, aby szybciej przyprowadził powóz. Ten dzień rozwiał jego marzenia i nadzieje. Zastanawia się, dlaczego wszyscy myślą, że zwariował, kto puścił tę plotkę, którą wszyscy podchwycili, i czy Sophia o tym wie. Chatsky nie zdaje sobie sprawy, że to Zofia pierwsza oznajmiła mu szaleństwo.

Kiedy pojawia się Sophia, Chatsky chowa się za kolumną i staje się mimowolnym świadkiem rozmowy Lisy z Molchalinem. Okazuje się, że Molchalin nie tylko nie zamierza poślubić Sofii, ale też nie darzy jej żadnymi uczuciami. Pokojówka Lisa jest dla niego znacznie milsza, mówi jej wprost: „Dlaczego ona nie jest tobą!” Podoba mu się Zofia tylko dlatego, że jest córką Famusowa, dla którego służy. Sophia przypadkowo podsłuchuje tę rozmowę. Molchalin rzuca się na kolana i prosi o przebaczenie. Ale Zofia odpycha go i każe do rana opuścić dom, w przeciwnym razie opowie wszystko ojcu.

Pojawia się Chatski. Zarzuca Zofii, że zdradziła ich miłość w imię Molchalina. Zofia deklaruje, że nawet nie przypuszczała, że ​​Molchalin okaże się takim łajdakiem.

Przybiega Famusow z tłumem służby ze świecami. Nie spodziewał się, że zobaczy swoją córkę z Chatskim, ponieważ ona „ona nazwała go szaleńcem”. Teraz Chatsky rozumie, kto rozpuścił plotkę o jego szaleństwie.

Famusow jest oburzony i karci służbę za to, że nie opiekuje się córką. Liza zostaje wysłana „do chaty”, „po ptaki”, a samej Zofii grozi, że zostanie wysłana „na wieś, do ciotki, na pustynię, do Saratowa”.

Chatsky wygłasza swój ostatni monolog o tym, że jego nadzieje nie były uzasadnione. Pospieszył do Sofii, marząc o odnalezieniu u niej szczęścia. Obwinia ją za to, że dała mu fałszywą nadzieję i nie powiedziała mu wprost, że ich dziecięca miłość nic dla niej nie znaczy. I żył tylko z tymi uczuciami przez wszystkie trzy lata. Ale teraz nie żałuje rozstania. Nie ma dla niego miejsca w społeczeństwie Famus. Zamierza opuścić Moskwę na zawsze.

Po odejściu Czackiego Famusow martwi się tylko jedną rzeczą: „Co powie księżna Marya Aleksewna!”

Wszystko zaczyna się w przestronnym salonie. Służąca Lizonka drzemie w fotelu, z sypialni córki pana słychać przyjemną muzykę. Dwa instrumenty – flet i fortepian – pomagają zrozumieć, że w sypialni są dwie osoby. Przerażona pokojówka budzi się i widząc, że za oknem zbliża się już dzień, zaczyna pukać do pani. Spieszy i straszy ukrytych kochanków spotkaniem z ojcem, oni jednak pozostają głusi na jej prośby. Famusov pojawia się w odpowiedzi na hałas w pomieszczeniu. Flirtuje ze pokojówką, próbując dowiedzieć się, skąd dochodzi hałas. Lisa robi jeszcze więcej hałasu i właścicielka wychodzi. Kochankowie opuszczają pokój. To Zofia, córka Famusowa i Molchalin, sekretarka mieszkająca w jego domu. Nie słyszeli, co działo się w salonie. Lisa próbuje wysłać Molchalina, ale w drzwiach spotyka Famusowa. Kochankowie próbują się wydostać. Jedna mówi, że znalazł się tu przez przypadek, wracając ze spaceru, a córka za wszystko obwinia ojca, który donośnym głosem zbudził jej delikatny sen. Dziewczyna opowiada ojcu o śnie, który ją zaniepokoił. Śniła jej się biedna kochanka, krzyki i kłótnie z ojcem. We śnie były potwory, śmiech i ryki. Famusow przystępuje do przesłuchania Molchalina. Jak się okazuje, jemu też spieszyło się, aby usłyszeć głos właściciela, aby wcześniej przedstawić mu dokumenty. Mężczyźni wychodzą, a dziewczyny pozostają w pokoju. Nadal mówią o mężczyznach. Pokojówka próbuje przekazać młodej damie, że spotkania z Molchalinem na nic się nie zdadzą. Mój ojciec nie pozwoli mi związać swojego losu z biednym człowiekiem. Oślepiona dziewczyna ma nadzieję na inny wynik. Lisa zaprasza bogatą córkę, aby przyjrzała się pułkownikowi Skalozubowi.

Lisa wyjaśnia Sofii, że jej ojciec chce mieć zięcia z rangą i gwiazdami. Ale lekkomyślna dziewczyna nie chce słyszeć o ruchach wojskowych: froncie i szeregach. Z podziwem Lisa opowiada o Aleksandrze Andriejewiczu Chatskim. Jest wesoły, wrażliwy, ma ostry język i przypomina miłość młodzieńca do Sofii. Córka Famusowa śmieje się z Chatskiego, kocha Mochalina, który całą noc siedzi w pobliżu i wzdycha bez słowa. Służąca staje się jeszcze bardziej wesoła, kiedy wyobraża sobie ten absurdalny obraz.

Rozmowę dziewcząt przerywa przybycie Chatsky'ego. Spieszy się, aby zobaczyć swoją ukochaną, aby dowiedzieć się, jak ona żyje. Młody mężczyzna w swoim przemówieniu stara się jej przypomnieć o dziecięcych psikusach i zabawach, beztroskich dniach zabaw i zabaw w chowanego. W rozmowie młody człowiek zaczyna naśmiewać się ze wszystkich, których znał, pytając, czy się zmienili:

• Ojciec;
• Wujek;
• Ciocia;
• Trójka młodych ludzi z ogromną liczbą krewnych;
• Teatroman;
• Człowiek ukryty za parawanem, gwiżdżący niczym słowik.

Stopniowo Chatsky dotarł do Molchalina. Zastanawia się, czy cichy głupiec się zmienił. Sofia jest zła, jest gotowa wysłać były przyjaciel w ogień, żeby tylko nie słyszeć jego szyderstw z ukochanego.

Pojawia się właściciel domu Famusow. Sofia, korzystając z tego, ukrywa się w swoim pokoju. Famusow rozpoczyna rozmowę z gościem. Zastanawia się, gdzie Chatsky był przez 3 lata, czego nowego się nauczył, ale młody człowiek jest zajęty własnymi myślami. Kochanek jest zdumiony, jak piękniejsza stała się Sofia, a jego uczucia jeszcze bardziej się zaogniły. Przeprasza Famusowa i wyjaśnia: tak bardzo chciał zobaczyć Sofię, że nie wpadł do domu. Aleksander Andriejewicz żegna się, obiecując wrócić wieczorem.

Famusow zostaje sam ze swoimi wątpliwościami. Nie rozumie, co ma na myśli jego córka, gdy mówi, że „sen jest w twoich rękach”. Nie zadowala go ani poranny gość, żebrak Molchalin, ani Chatsky, którego uważa za fashionistę i bystrego języka.

Akt 2

Famusow i jego służący wypełniają kalendarz wydarzeń na tydzień. Życie szlachcica jest tak pracowite, że każdy dzień jest zaplanowany:

• kolacja z pstrągiem;
• pogrzeb;
• chrzest

Nie da się słuchać planów bez sarkastycznego uśmiechu: „nie urodziła, ale według (moich) obliczeń powinna urodzić”.

Chatsky wchodzi do biura Famusowa. Rozpoczyna się ciekawy dialog pomiędzy przedstawicielami dwóch pokoleń szlachty. Młody człowiek interesuje się wszystkim, co wiąże się z Sofią. W odpowiedzi ojciec próbuje poznać jego plany: czy zdecydował się na ślub? Chatsky dowiaduje się, co Famusow odpowiedziałby na jego swatanie. Mówi, że chciałby go widzieć w roli utalentowanego zarządcy majątku. Najważniejsze, że Famusow chce wysłać młodego człowieka do służby. Aleksander Andriejewicz przeciwstawia mu się popularnym stwierdzeniem: „Chętnie służę, ale bycie obsługiwanym jest obrzydliwe”.

Famusow podaje przykład Maksyma Pietrowicza, swojego zmarłego wuja. Zdobył szacunek i szacunek dzięki absurdalna sytuacja. Potykając się raz i rozbawiając szlachetnych ludzi, upadek powtórzył kilka razy. Przyciągnął uwagę i stał się osobą, która sama nadaje stopnie i rozdziela emerytury. Chatsky po wysłuchaniu przykładu był po prostu zdumiony, jak można zdobyć stanowisko poprzez własne upokorzenie („pukali na podłogę bez oszczędzania”), pochlebstwa (pochlebstwa tkane były jak koronka). Przodkowie ukrywali całą podłość pod pozorem podziwu dla króla, ale tak naprawdę marzyli tylko o własnym wzrost kariera i pieniądze. Przemówienia młodego człowieka przerażają Famusowa. Widzi w nim „carbonari” (sekret społeczeństwo polityczne rewolucyjny odcień), niebezpieczna osoba. Im więcej Czatski mówi, tym bardziej Famusow się boi. Właściciel domu nie słyszy już końca przemówienia, prosi po prostu, aby go wypuścił, nie kłócił się i nie krytykował w dalszym ciągu wydarzeń i ludzi jego stulecia.

Sługa oznajmia, że ​​przybył pułkownik Skalozub. Przerażony Famusow krzyczy, że Chatskiego trzeba postawić przed sądem. Dopiero za trzecim razem służący był w stanie krzyknąć do właściciela. Prosi Chatsky'ego, aby zachowywał się ostrożnie i z szacunkiem przed Skalozubem, aby nie wdawał się w kłótnie i fałszywe pomysły. Opowiada o możliwej chęci pułkownika poślubienia Sofii. Famusow nie widzi pilnej potrzeby tego ślubu, ale nie wyklucza takiej możliwości.

Chatsky zostaje sam na kilka minut. Rozmyśla, że ​​wokół jego ukochanej pojawiła się nieznana liczba zalotników. Miłość jego zdaniem dobiega końca, nie mogąc wytrzymać 3 lat rozłąki.

Siergiej Siergiejewicz Skalozub, Famusow i Aleksander Andriejewicz Czatski znajdują się w tym samym pokoju i rozpoczynają rozmowę.

Przemówienie pułkownika jest skonstruowane jednostronnie. Myśli wyłącznie w kategoriach czysto wojskowych. Dlatego zabawnie jest usłyszeć jego odpowiedź na pytanie o jego związek z kobietą: „Nie służyliśmy razem z nią”. O swoich krewnych wie tylko, kto gdzie i kiedy służył i jak się wyróżnił. Wśród krewnych Skalozuba jest brat, który zamiast otrzymać stopień, udał się do wsi czytać książki. Skalozub przyjaźni się z tymi, którzy otwierają dla niego oferty pracy. Zazdrości tym, którzy odnoszą większe sukcesy i użala się nad sobą. Aby pułk mógł go otrzymać, musiał podróżować przez 2 lata inny tytuł. Marzeniem Skalozuba jest zostać generałem. Famusow pyta o swoje plany małżeńskie. Pułkownik nie ma nic przeciwko małżeństwu.

Ciekawie brzmi opis Moskwy: odległości są ogromne, pożar walnie przyczynił się do jej dekoracji. Jeszcze oryginalniej poczucie patriotyzmu opisuje Famusow. Dziewczyny idą do wojska, bo są patriotkami.

Chatsky włącza się do rozmowy, jeśli chodzi o Moskwę. Już pierwszy jego wyrok przeraża Famusowa. Młody człowiek twierdzi, że w stolicy są nowe domy, ale stare uprzedzenia. Właściciel prosi, abyś pamiętał o co prosiłeś na początku spotkania. Musi przedstawić młodego mężczyznę pułkownikowi. W jego słowach jest wiele negatywności i krytyki:

• nie chce służyć;
• nie został biznesmenem;
• spędza myśli w niewłaściwym miejscu.

Te słowa podniecają Chatsky’ego. Odpowiada na wszystkie argumenty starszego pokolenia. Kolejne zdanie, które zabrzmiało w ustach młodego człowieka: „Kim są sędziowie?”, zaczęło krążyć jako samodzielne zdanie zaraz po opublikowaniu książki. Właściciel nie słuchał już długiego przemówienia przedstawiciela nowego pokolenia, poszedł do biura, wołając ze sobą pułkownika. Z całej tyrady Skalozub usłyszał tylko myśli o wojsku.

Sofia wraz ze służącą wpada do pokoju Chatskiego i Skalozuba. Podbiega do okna i krzyczy, że ktoś upadł i się złamał. Aleksander Andriejewicz zauważa prawdziwy strach dziewczyny. Skalozub wyobraża sobie, że stary właściciel „popełnił błąd”. Lisa wyjaśnia wszystkim obecnym na sali, że nieszczęście spotkało Molchalina, który nie był w stanie wspiąć się na konia. Pułkownika interesuje, jak upadł żałosny jeździec: na klatkę piersiową czy na bok.

Chatsky nie wie, jak pomóc swojej ukochanej. Lisa prosi o wodę, aby przywrócić Sofii przytomność. Po przebudzeniu dziewczyna karci Aleksandra Andriejewicza za to, że nie pomógł Molchalinowi, ale Lisa zabiera ją do okna, żeby zobaczyła: wszystko się udało i nie ma powodu do paniki.

Akt 3

Chatsky czeka na spotkanie z Sofią, mając nadzieję, że dowie się, kogo dziewczyna kocha. Wątpi wśród dwóch wielbicieli: Molchalina i Skalozuba. Jednak młoda dama unika rozmów i nazywa swojego kochanka dziwnym. Chatsky przyznaje, że ma bzika na punkcie dziewczyny. Sofia wyznaje swoją miłość do Molchalina. Jej słowa brzmią tak absurdalnie, że Alexander Andreevich wątpi. Nie wyobraża sobie, jak można kochać taką nicość: „milczy, gdy go karcą”, nie ma własnego zdania. Odpowiedź Sofii na temat Skalozuba jest bardzo krótka: „Bohater nie jest moją powieścią”.

Sofia pod pretekstem przyjazdu fryzjera wyrusza na spotkanie z ukochanym. Chatsky pozostaje jeszcze bardziej zdezorientowany, zagadka pozostaje całkowicie zdezorientowana. Molchalin podchodzi do niego. Ich rozmowa po prostu mnie śmieszy. Chatsky próbuje zrozumieć, jak można lubić taką osobę. Talent Molchalina to umiar i dokładność. Molchalin z zazdrością opowiada o plotkach, które krążyły na temat Chatsky'ego. Z entuzjazmem opowiada o jakiejś Tatyanie Yuryevnie, do której zdecydowanie trzeba się udać. Codziennie odbywają się bale i trwają uroczystości. Ale Chatsky nie widzi żadnej atrakcyjności w piłkach. Im dłużej młody człowiek rozmawia z Molchalinem, tym bardziej utwierdza się w przekonaniu o niemożliwości związku między nim a Sofią.

Rozpoczyna się przybycie gości do domu Famusowa: jest zaplanowane przyjęcie. Wielu z nich to dawni znajomi Chatsky'ego, są opisy ich spotkań i rozmów. Niektórzy goście są zabawni i absurdalni:

• głusi książęta i księżniczki;
• dziewczyny zajęte spódnicami.

Wszyscy oceniają Chatsky'ego.

Sofia spotyka się z panem N. Podziela jej opinię, że Chatsky postradał zmysły. Młoda dama po wypowiedzeniu tych słów rozumie, że powiedziała coś niewłaściwego, ale zaczyna podobać jej się pomysł rozpowszechniania takich myśli wśród gości. Sprawia, że ​​jej kochanek wygląda jak błazen i czeka na rozwój wydarzeń.

Plotki szybko nabierają tempa. Każdy dzieli się wiadomościami, dodając własne. Zagoretski przyspiesza plotkę: „Złapali go, zabrali do żółtego domu i zakuli w łańcuch”. Nikt nie wątpi w szaleństwo, wręcz przeciwnie, wszyscy odnajdują jego oznaki w zachowaniu Aleksandra Andriejewicza. Kiedy na sali pojawia się młody człowiek, wszyscy pilnie tańczą, starzy grają w karty. Nikt nie słucha jego przemówień, wszyscy starają się trzymać z daleka.

Akt 4

Goście wychodzą z piłki.

Hrabina Khryumina i jej wnuczka są niezadowolone z zaproszonych: „dziwaków z innego świata”.

Gorina Natalya Dmitrievna dobrze się bawiła, jej mąż drzemał lub tańczył pod kierunkiem żony.

Chatsky prosi lokaja o podwiezienie. Woźnicy nie ma, lokaj idzie go szukać, Chatsky zostaje. Podbiega do niego Repetyłow. Zaczyna chaotycznie wyznawać swoją miłość do Aleksandra Andriejewicza. On w to nie wierzy i twierdzi, że to kłamstwo i nonsens. Ostrzega, że ​​Repetiłow się spóźnia i bal już się skończył. Repetiłow się przechwala, uważa się za jednego z nich mądrzy ludzie, znający się na polityce i książkach. Jest członkiem tajnego klubu, wzywa do nich młodego mężczyznę, obiecuje go przedstawić ciekawi ludzie. Ale wszystkie wymienione nazwiska nie budzą zainteresowania rozmówcy. Przemówienie kończy się wraz z zapowiedzią powozu Skalozuba. Repetyłow tam zmierza. I zaczyna wyznawać swoją miłość pułkownikowi. Ale najwyraźniej nie jest to pierwszy raz, kiedy słucha takich przemówień. Jest przerażający w tym, że zakończy wszelkie hałaśliwe spotkania z formacjami w szeregach. Niezauważony Zagoretski pojawia się w miejscu Skalozuba. Zaczyna wypytywać Repetyłowa o Chatskiego. Zastanawia się, czy jego głowa jest normalna. Repetiłow nie wierzy, że Chatsky jest szalony.

Pojawiają się następujący goście: księżniczka z 6 córkami, księżniczka Chlestowa. Prowadzi ją Molchalin. Zagoretsky prosi wszystkich o potwierdzenie swoich słów. Okazuje się, że wieści o szaleństwie są już nieaktualne.

Molchalin towarzyszy Chlestovej, która wpuszcza go do pokoju. Sarkazm słychać w nazwie miejsca zamieszkania sekretarki – szafy. Repetiłow nie wie, dokąd dalej się udać, prosi lokaja, aby go gdzieś zabrał.

Chatsky, który przez cały ten czas przebywał na stacji szwajcarskiej, słyszał, co o nim mówiono. Jest zdumiony. Absurd szaleństwa jest zdumiewający; chce wiedzieć, kto rozpuścił tak straszne plotki. Jego rozmyślania przerywa Sofia, która ze świecą w dłoni udaje się do pokoju Molchalina. Chowa się za kolumną, mając nadzieję, że zaczeka i odkryje tajemnice skrywane w domu.

Lisa ze świecą porusza się kolejnym ciemnym korytarzem. Musi wezwać Molchalina do Sofii.

Chatsky i Sofia ukrywają się w różnych miejscach. Lisa puka do pokoju Molchalina. Wzywa go do młodej damy, karci go za spanie i nieprzygotowanie się do ślubu. Przemówienia Molchalina w odpowiedzi przerażają bluźnierstwem. Tłumaczy Lisie, że po prostu „przeciąga” czas, boi się, że obrazi córkę właściciela, i nie chce, żeby, dowiedziawszy się o jego związku z Sophią, wyrzucił go z domu. Zaczyna wyznawać pokojówce swą miłość. Sofia postrzega jego słowa jako podłość, a Chatsky jako podłość. Lisa wzywa zwodziciela do swego sumienia. Molchalin mówi dziewczynie, jaki jest sens jego życia - zadowolić. Jest gotowy zadowolić wszystkich:

• właścicielowi;
• sługa;
• do szefa;
• do portiera;
• pies.

Molchalin prosi Lisę, aby pozwoliła się przytulić, aby mógł pójść i podzielić się miłością z żałosną młodą damą, ale Sofia go nie wpuszcza. Mówi, że wstydzi się siebie i swoich uczuć. Molchalin czołga się na kolanach, ale dziewczyna pozostaje nieugięta. Rozumie, że jego przemówienia to kłamstwa i oszustwa. Dziewczyna dziękuje Molchalinowi za jego nieśmiałość na randkach. Cieszy się, że o wszystkim dowiedziała się w nocy i nie ma świadków jej wstydu. W tym momencie pojawia się Chatsky.

Molchalin biegnie do swojej szafy, Liza ze strachu upuszcza świecę. Młody mężczyzna zwraca się do Sofii, jest zaskoczony, z kim zamieniła swoje prawdziwe uczucia. Sofia płacze.

Tłum służby wybiega na korytarz razem z Famusowem. Jest oburzony, że Sofia, która uznała Chatsky'ego za szaleńca, spotyka go po ciemku. Chatsky, dowiedziawszy się, komu zawdzięcza swoje szaleństwo, jest jeszcze bardziej zaskoczony. Famusow karci młodego mężczyznę i prosi, aby nie pojawiał się w jego domu, dopóki nie wyzdrowieje. Aleksander Andriejewicz śmieje się z siebie i szybko odchodzi w poszukiwaniu kąta, w którym mógłby odpocząć i zapomnieć o obelgach, jakie otrzymał.
Famusow zostaje sam i myśli tylko o tym, czy wieści z jego domu dotrą do kolejnej księżniczki.

To tutaj się kończy krótka opowieść komedia „Biada dowcipu”, w której znajduje się tylko najwięcej ważne wydarzenia z pełna wersja Pracuje!

Tekstów „Woe from Wit” jest mnóstwo slogany. Używa się ich oddzielnie od tekstu, czasami nawet nie wiedząc, skąd pochodzą.