O jakich problemach myślała Nikolenka przez te lata? Tołstoj, Dzieciństwo. Jak wytłumaczyć, że najlepsze opisy przyrody różnych pisarzy wiążą się z jej groźnymi zjawiskami? Co szczególnie przygnębiło Nikolenkę w związku z jego karą?

06 marca 2015

Mimowolnie chcę przebiec przez pustynię dorastania... Wydaje mi się, że dorastanie jest w życiu człowieka najtrudniejszym okresem. Mimowolnie zadajesz pytanie: „Dlaczego?” W dzieciństwie osoba pojawia się w swojej zewnętrznej tęczowej postaci.

Radości wydają się dziecku normą życia, a smutki - odchyleniem od normy. W młodości charakter człowieka, jego poglądy na życie są prawie ukształtowane, nie boi się stojących przed nim trudności, zaczyna czuć się w życiu. A dorastanie to okres rozwoju charakteru człowieka, kiedy nie jest on już dzieckiem, ale jeszcze nie dorosłym.

To okres bolesnych poszukiwań nastolatka, który zaczyna pojmować życie, swoje działania i działania otaczających go ludzi, próbując zadawać sobie pytania. I rzeczywiście, po przeczytaniu trylogii L.N. Tołstoja, widzisz to. Wielu pisarzy podejmowało ten temat. Ale wydaje mi się, że L.N. rozumie i pokazuje proces kształtowania się osobowości lepiej niż inni. N. G. Czernyszewski zauważył: „We wczesnych dziełach L. N. Tołstoja istnieje głęboka wiedza o tajnych ruchach życia psychicznego, umiejętność identyfikacji procesu umysłowego, jego form, praw, przedstawienie dialektyki duszy poprzez wewnętrzny monolog."

L.N. Tołstoj nazywa okres dorastania „pustynią”. W tym momencie zachowanie dziecka staje się wyjątkowe. Głównym bohaterem trylogii jest Nikołaj Irtenew. pozostawia w jego duszy radosne wspomnienia miłości i troski o niego. „Szczęśliwy, szczęśliwy, nieodwołalny czas dzieciństwa, jak tu nie kochać i nie pielęgnować wspomnień z tego okresu.” Jednak w miarę dorastania coraz częściej zaczynają pojawiać się konflikty ze sobą, a Nikolenka stara się zagłuszyć te sprzeczności w sobie. W dzieciństwie ojciec Nikolenki był kimś nieosiągalnym, ucieleśnieniem ideału, jednak czas mija, a on rozczarowuje się ojcem, egoistą i hazardzistą.

„W ogóle w moich oczach stopniowo schodzi z tej nieosiągalnej wysokości, na jaką umieściła go dziecięca wyobraźnia”. W tym okresie „umysł żyje niezależnie od serca” człowieka. Nikolence wydaje się, że powszechną miłość, przywiązanie i czułość zastępuje kara i gniew. A w jego jeszcze dziecięcej wyobraźni pojawia się pytanie o legalność jego narodzin; sądził, że przyczyną zmiany stosunku do niego była jego nielegalność. Nikolenka często zaczyna myśleć o śmierci, wspominając matkę.

W tym czasie pojawiła się nieufność wobec Boga, ponieważ widzi on niesprawiedliwość wobec siebie, a w tym wieku człowiek staje się szczególnie bezbronny i bierze wszystko „blisko swego serca”. „Wtedy przychodzi mi do głowy myśl o Bogu i odważnie Go pytam: dlaczego mnie karze? Wydaje mi się, że pamiętam o modlitwie rano i wieczorem, więc dlaczego cierpię? Mogę śmiało powiedzieć, że pierwszy krok w stronę wątpliwości religijnych, które dręczyły mnie w okresie dojrzewania, zrobiłem teraz nie dlatego, że nieszczęście skłoniło mnie do narzekania i niewiary, ale dlatego, że przyszła mi wówczas do głowy myśl o niesprawiedliwości Opatrzności. czas całkowite zaburzenie psychiczne i codzienne kopiowanie jest zabronione 2005 samotność...” Wiek ten charakteryzuje się także taką cechą jak egocentryzm.

W okresie dojrzewania człowiek często zaczyna dać się ponieść różnym teoriom filozoficznym i postrzegać siebie jako wspaniałą osobę. „Jednak odkrycia filozoficzne, których dokonałem, niezwykle pochlebiały mojej próżności: często wyobrażałem sobie siebie jako wielkiego człowieka, odkrywającego nowe prawdy dla dobra całej ludzkości i z dumną świadomością swojej godności patrzyłem na innych śmiertelników…” Ale prawie zawsze te sny prowadzą do rozczarowania, co jeszcze bardziej pogarsza poczucie samotności.

W miarę jak dorastamy, wiele młodzieńczych myśli o męczeństwie zaczyna blaknąć. Zdaniem Tołstoja – Nikolenki „pozostaje jedna główna wada – tendencja do intelektualizacji”. Zaczyna analizować wszystkie swoje myśli, co czasem dochodzi do absurdu. A to czyni go jeszcze bardziej samotnym, bo wydaje mu się, że nikt go nie rozumie i nikt nie może mu pomóc. Dlatego L.N. Tołstoj nazywa okres dojrzewania „pustynią” - czasem samotności, refleksji i marzeń.

Czy wierzysz, że Nikolenka przemyślała wszystkie pytania wymienione w tym rozdziale? Czy rozumiesz jego myśli i uczucia?

Sam autor zakłada, że ​​czytelnicy nie uwierzą, że kwestie, o których pisze w tym rozdziale, były dla niego interesujące w okresie dorastania. Nazwijmy je: kwestią celu człowieka, przyszłego życia, nieśmiertelności duszy. Jednocześnie wierzył, że to on pierwszy odkrył wielkie i pożyteczne prawdy.

Warto zastanowić się, czy każdemu z nas nie wydawało się, że to my odkryliśmy pewne prawdy.

Jak Nikolenka chciał sprawdzić swoją siłę moralną? Dlaczego to zrobił?

Nikolenka wymyślał dla siebie różne testy: chłostał się liną, aby wzmocnić swoją wolę, trzymał w rękach ciężkie słowniki (leksykony), aby stać się silniejszym, nagle porzucił lekcje, ponieważ nie było wiadomo, jak długie jest jego życie będzie trwać i musiał wykorzystać teraźniejszość... To wszystko przeprowadzał testy i metody testowania, przede wszystkim po to, żeby się zahartować.

Myślałeś o symetrii? Spróbuj omówić ten problem z Nikolenką.

Nie co szóstoklasista potrafi omawiać kwestie symetrii. Jednak wszyscy pamiętają, jak Nikolenka omawiała te kwestie. Zatem dla niego kwestia symetrii nieoczekiwanie przerodziła się w kwestię wieczności i życia ludzkiego. Jednocześnie był rozproszony i od razu zaczął myśleć o duszy wodnego konia, którą zobaczył z okna. Jeden uśmiech brata, który zauważył jego stan, wystarczył, aby Nikolenka stwierdziła: „...wszystko, o czym myślałam, było najstraszniejszym gilem (bzdura)”.

Czy rozumiesz, co to jest sceptycyzm? Jak wyjaśnisz, dlaczego Nikolenka się nim zainteresowała?

Dowiedziawszy się o sceptycyzmie, Nikolenka zaczął wątpić w istnienie wszystkiego, co go otaczało. Próbował nawet dostrzec... pustkę, jeśli szybko spojrzy się w przeciwnym kierunku. Hobby to wspierane było także przez egoizm chłopca, gdyż dawało mu prawo uważać się za jedynego na świecie.

Odniesienie. Sceptycyzm to stanowisko filozoficzne, które charakteryzuje się wątpliwościami co do istnienia jakiegokolwiek wiarygodnego kryterium prawdy.

Dlaczego nastolatka Nikolenka „oszalała”?

Nikolenka uważał, że w tym czasie on, ze swoim hobby związanym z filozofią sceptycyzmu, był bliski szaleństwa. Ale autorka – dorosła Nikolenka – widziała, że ​​myślenie o skomplikowanych kwestiach, które przekraczały siły umysłu chłopca, powodowało jedynie nawyk abstrakcyjnego myślenia, który nie był przydatny. To właśnie od abstrakcyjnych i przytłaczających myśli jego „umysł oszalał”.

Czy zgadzasz się, że Nikolenka dokonywała odkryć filozoficznych?

L.N. Tołstoj sam zdał sobie sprawę, że w okresie dojrzewania nie był w stanie dokonać żadnych odkryć filozoficznych i że nie były one w zasięgu możliwości jakiejkolwiek osoby dorosłej, nawet bardzo inteligentnej osoby. Jako dorosły autor pisał: „...odkrycia filozoficzne, których dokonałem, niezwykle pochlebiały mojej próżności: często wyobrażałem sobie siebie jako wielkiego człowieka…”

„Adolescencja” symbolicznie rozpoczyna się od podróży. Całe nasze życie jest podróżą, ale żaden inny okres życia nie przebiega tak szybko, jak ten przejściowy wiek. Dzieciństwo się kończy, ale dorosłość jest jeszcze daleka.

Znów niezwykłe pejzaże Tołstoja, sprawy dorosłych (na przykład prowadzenie bryczki) i pierwsze dorosłe pytania. Bogaci i biedni to sprzeczność, z którą nie wiadomo, co zrobić, jak zwykły porządek rzeczy może nagle zostać zakłócony z powodu tej sprzeczności i będziesz musiał rozstać się z ukochaną osobą. „Czy zdarzyło Ci się, czytelniku, że w pewnym momencie swojego życia nagle zauważyłeś, że Twoje spojrzenie na rzeczy całkowicie się zmienia, jak gdyby wszystkie przedmioty, które do tej pory widziałeś, nagle zwróciły się do Ciebie z innym, wciąż nieznanym strona?" A dziecko zaczęło inaczej widzieć świat, okazało się, że żyją w nim inni ludzie, mający swoje przeznaczenie i poglądy. Prawdopodobnie tak właśnie przebiega dorastanie, a Tołstoj daje nam możliwość podpatrzenia trochę tego procesu. Zmieniły się dziewczynki, starszy brat, ojciec, babcia, nauczycielka, zmienił się cały świat i on sam.

Znów obserwacje psychologiczne w formie reguł: „...jestem przekonany, że nic nie ma tak uderzającego wpływu na kierunek działania człowieka jak jego wygląd, a nie tyle jego wygląd, co przekonanie o jego atrakcyjności lub nieatrakcyjności”. W tej części wzrasta tendencja do analizowania siebie i innych. Autor analizuje wszystkie poruszenia duszy, które podejmuje się opisać, i wyciąga wnioski ze wszystkich zdarzeń. Chciałbym zaprosić psychoanalityka na wiele odcinków (historia Karola Iwanowicza i jego nieszczęście od dzieciństwa, walka Nikolenki ze swoją nieatrakcyjnością, stosunek do płci żeńskiej itp.). Tołstoj nie czeka jednak na cudzą analizę swojego tekstu i sam wprowadza do niego wnioski psychologów na temat dorastania. Bardzo trafnie opisano uczucia nastolatka i jego przekonanie o powszechnej niechęci, a nawet nienawiści, myśli, że nie jest swoimi rodzicami i ojcem, samotność i histeryczną bliskość samobójstwa.

I znowu serce zamarło – teraz, jak dorośli potrafią być tak niewrażliwi i nie rozumieć, jak trudne jest to dla dziecka, a proponować jedno rozwiązanie na każdy przypadek – karę. Z biegiem czasu wszystko zostanie zapomniane i wygładzone, ale dlaczego nie dać dzieciom miłości wtedy, gdy jej tak bardzo potrzebują. A wtedy czyjaś pochwała nie byłaby dla nich tak ważna („Pochwała ma tak potężny wpływ nie tylko na uczucia danej osoby, ale także na umysł, że pod jej przyjemnym wpływem wydawało mi się, że stałem się znacznie mądrzejszy i myśli jedno po kolejnym przyszedł mi do głowy z niezwykłą szybkością”) i byliby bardziej niezależni i szczęśliwi w swoim młodym i dorosłym życiu.

Nie ma ludzi bardziej przerażających niż dorośli i Tołstoj pokazuje to bardzo subtelnie. Nie wiem, czy każdy musi to czytać. Powstrzymam się od formułowania rekomendacji. Idę dalej - do Młodzieży))